CANAN KIR ROGER AZAR - Neue visionen
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Neue Visionen Filmverleih präsentiert DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN Ein Film von Anne Zohra Berrached Drama, Deutschland/Frankreich 2021, 119 Minuten
STAB Regie Anne Zohra Berrached Drehbuch Stefanie Misrahi, Anne Zohra Berrached Kamera Christopher Aoun Schnitt Denys Darahan Szenenbild Janina Schimmelbauer Komponist Evgueni Galperine, Sacha Galperine Kostümbild Melina Scappatura Makeup Nica Faas, Vanessa Schneider Mischung Gregor Bonse (BVFT) Sound Design Niklas Kammertöns (BVFT), Marc Fragstein Ton Sylvain Rémy, Uve Haußig Casting Susanne Ritter Casting Libanon Abla Khoury Eine Produktion von Razor Film In Koproduktion mit Haut et Court, Zero One Film, Norddeuter Rundfunk, Arte France Cinéma Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 04
Mit Unterstützung von Arte Produzenten Gerhard Meixner, Roman Paul, Christiane Sommer Koproduzenten Carole Scotta, Caroline Benjo, Julie Billy, Thomas Kufus, Tobias Büchner, Melanie Berke Ausführende Produzenten Christian Granderath, Olivier Père, Rémi Burah, Andreas Schreitmüller Associate Producers Pierre Sarraf, Kevin Chinoy Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 05
CAST Asli Canan Kir Saeed Roger Azar Jacqui Jana Julia Roth Fares Nicolas Chaoui Julia Ceci Chuh Zeynep, Aslis Mutter Özay Fecht Suleima, Saeeds Mutter Darina al Joundi Ebru Zeynep Ada Kienast Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 06
SYNOPSIS Auf einem Jahrmarkt, Mitte der 1990er-Jahre, trifft Regisseurin Anne Zohra Berrached schafft mit Asli zum ersten Mal auf Saeed. Sie kommen sich großer Meisterschaft ein Kino der Wahrhaftigkeit. näher. Asli ist fasziniert von Saeeds Charisma und Kaum jemandem gelingt es, eine so intensive seinem Selbstbewusstsein. Obwohl ihre Mutter filmische Sprache für das Unsagbare zu finden, das gegen die Beziehung ist, heiraten die beiden sich in unseren Gefühlswelten verborgen hält. In DIE heimlich. Es ist die Geschichte einer großen Liebe. WELT WIRD EINE ANDERE SEIN erzählt sie von der In einer Moschee versprechen sie einander, für unauflöslichen Verwandtschaft zwischen Intimität immer zusammenzubleiben und die Geheimnisse und Fremdheit. Es entsteht eine eigene Dramaturgie des anderen zu wahren. Ein Versprechen, das Asli der Liebe, die jedes Knistern, jede Sehnsucht und schon bald bereut, denn Saeed verschwindet ohne jeden Verlust körperlich spüren lässt. Ein großes Stück Kino über die Politik des Privaten, das jede Erklärung. Asli und Saeed scheinen sich immer Minute unter die Haut geht, umhaut, unvergesslich mehr voneinander zu entfernen. Und doch glaubt bleibt. Asli fest an eine gemeinsame Zukunft, in der sie ihre Liebe retten und doch auch sich selbst treu bleiben kann. Saeed jedoch trifft eine Entscheidung, die zuerst Aslis Leben erschüttert, bevor er auch die ganze Welt für immer verändert. Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 09
REGIEKOMMENTAR Ich interessiere mich für das menschliche Drama, das Beide Schauspieler und ich – ich bin deutsch-alge- sich daraus entwickelt, wenn du begreifst, dass der risch – brachten ihre interkulturellen Geschichten Mann, denn du liebst, dabei ist, sich in einen Fremden mit in den Schreib- und Filmprozess mit ein, so dass zu verwandeln. Asli, die Hauptprotagonistin, packt wir wirklich fühlen konnten, was in dem Moment das Gefühl, dass sie es mit einer unsichtbaren Macht passiert, wenn wir drehten. Wir arbeiteten anhand konkurriert, die ihre Beziehung angreift, von der sie eines Skripts, aber waren immer offen für das, was glaubt zu wissen, wie sie sie abwehren kann, immer auf dem Set passierte, ohne dabei die Geschichte wieder, bis es letztendlich zu spät ist. Am Ende bleibt aus den Augen zu verlieren. die Frage: bist du schuldig, wenn du eine Tatsache nicht begreifst oder nicht begreifen willst? Wenn du Auf der historischen Ebene ist die Geschichte von es hättest besser wissen können? Asli und Saeed die Geschichte der 90er: eine Ära Der Film konzentriert sich auf die gemeinsame Zeit des Optimismus, eine utopische Zeit, in der die Kon- von Asli und Saeed. Er ist ein Drama über Hinga- flikte der Weltordnung gelöst schienen und ewiger be und Macht, Leben und Tod, über Charaktere, die Friede möglich. Das „Ende der Geschichte“ war ein kämpfen und Wahrheiten verbergen, um sich selber Begriff dieser Zeit, aber wie Morrissey es so gut aus- zu schützen, die sich verletzen und lieben – eine Lie- drückte: there was glass hidden in the grass. Alle besgeschichte, die besser nicht stattgefunden hät- Konflikte, mit denen wir heute zu tun haben, exis- te? Oder sollte Liebe immer passieren? tierten schon damals und mit dieser Story erleben In meiner Arbeit konzentriere ich mich auf die Men- wir sie erneut. Am Ende wird Aslis Trauer zu unserer schen, das heißt in meinem Fall: auf die Schauspieler. Trauer und Verständnis vermag uns vielleicht zu hel- Für diesen Film haben wir mehr als ein Jahr geprobt. fen, wieder neu zu beginnen. Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 11
INTERVIEW MIT DER REGISSEURIN ANNE ZOHRA BERRACHED Was hat Sie dazu inspiriert, DIE WELT WIRD EINE die in eine Situation gerät, die ihr gesamtes Leben ANDERE SEIN zu entwickeln? und das der restlichen Welt verändert. Es geht uns um die tragische Figur Asli, in der am Ende dieser Wir leben in einer Zeit, in der immer mehr Familien Geschichte etwas unwiederbringlich zerstört und Beziehungen durch Ideologie gespalten worden ist, Asli die so nah dran war, Asli die sich werden. Die Drehbuchautorin Stefanie Misrahi fragen muss, ob sie selbst hätte anders handeln und ich möchten eine Liebesgeschichte im können. Spannungsfeld von politischer Polarisierung auf die Leinwand bringen. Wir erzählen von der Zeit Zusammen mit den Produzenten Roman Paul und vor dem „Urknall“ dieser politischen Polarisierung Gerard Meixner habe ich einen langen Prozess Ende der 1990er Jahre. Eine Amour Fou vor der Materialsammlung begonnen, in dessen dem Hintergrund eines furchtbaren historischen Focus terroristische Attentäter und ihre Frauen Ereignisses, das mit seiner Gewalttätigkeit und standen. Diese Recherchematerialien dienten Symbolkraft in uns allen eine Leerstelle, ein Rätsel der Drehbuchautorin Stefanie Misrahi und mir als hinterlassen hat. Startpunkt, um das Schicksal zweier Figuren zu Ein Film über Macht und Ohnmacht, Leben und adaptieren, die zum Teil aus der Recherche, zum Tod, ein Paar, das kämpft, das lügt, um sich zu Teil aus unseren Köpfen und Herzen entstanden schützen, sich verletzt und sich liebt. Eine Frau, ist. Den Blick auf das Gefühlsleben einer Frau eines Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 12
Terroristen zu richten, ist kein faktenbasierter Verhalten der Zuschauer nichts assoziiert. Ich wollte Vorgang. Obwohl wir für DIE WELT WIRD EINE für Haupt- und Nebenfiguren Menschen entdecken, ANDERE SEIN Berge von Quellmaterial gesichtet die ein großes Talent mitbringen, deren Stimme haben, ist der Film keine einfache Wiedergabe und deren Spiel aber nicht für die große Bühne der historischen Fakten, sondern mein eigenes ausgebildet wurden und mit denen ich parallel zur Destillat der Geschichten und Charaktere, die uns Entwicklung des Drehbuchs die Art und Weise, dabei begegnet sind. wie sie vor der Kamera agieren, definieren und einüben konnte. Ich wollte beim Publikum diesen Canan Kir und Roger Azar, die Schauspieler, die magischen Moment auslösen: Es könnte wirklich so Asli and Saeed darstellen, tragen den Film über passiert sein. Asli und Saeed könnten sich wirklich einen Zeitraum von über sechs Jahren. Wie haben so gefühlt, so gehandelt haben. Sie die beiden gefunden? Die Casterin Susanne Ritter und ich haben einen Schon während des Drehbuchschreibens fiel mir Castingprozess organisiert, der fast ein Jahr die Vorstellung schwer, den Film wie üblich mit dauerte. Ich habe für alle Rollen mit über 500 Laien bekannten Schauspielern zu besetzen. In allen und angehenden Schauspielern gearbeitet. Canan meinen vorangegangen Filmen arbeitete ich Kir hat sich recht schnell für die Rolle der Asli mit Laien in Nebenrollen. Bei DIE WELT WIRD durchgesetzt. Sie hat das, was ich an Schauspielern EINE ANDERE SEIN wollte ich diesem tragischen mag, dieses Talent, sich in Situationen zu werfen, Weltereignis, auf das der Film hinläuft, Darsteller sie für den Moment real werden zu lassen, ohne entgegensetzen, mit deren Gesichtern und Korrektiv, ohne sich ihrer bewusst zu sein, ohne Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 13
Sicht von außen. Und dann hat Canan noch etwas, das Recht herausnimmt, alles zu dürfen, jemand, das nur Canan hat: diese existentielle Dramatik, die der den Drang hat, sich selbst nie langweilen zu sich in ihren Augen spiegelt. wollen. Mit dieser Wucht hat er Saeed erfunden. Aber es fiel mir schwer, unsere zweite Hauptfigur zu Mir war klar, dass wir ein Talent entdeckt haben, finden. Unser Film beginnt mit einem jungen Mann, aber um auf Deutsch improvisieren zu können, der vor nicht allzu langer Zeit aus dem Libanon reicht es eben nicht aus, das Drehbuch auswendig nach Deutschland gekommen ist, der in einem Land zu lernen. Roger musste lernen, auf Deutsch zu aufwuchs, dessen Bevölkerung vom jahrelangen denken, um spontan reagieren zu können. Wir Krieg traumatisiert ist – so wie auch seine Eltern. haben ihm in Berlin eine Wohnung gestellt, ihm Ich mochte viele der in Deutschland lebenden mit einem Taschengeld ausgestattet und mit Hilfe Libanesen im Casting, aber ich habe ihnen die des Goethe Instituts einen 6-Tage-die-Woche libanesische Herkunft nie wirklich abgenommen. Deutschkurs organisiert, der fast ein Jahr dauerte. Es wurde schnell klar, dass wir unseren Darsteller Roger hat nicht nur ein Talent für das Schauspiel, nur im Libanon finden konnten. Zusammen mit er hat auch den Intellekt, Sprachen zu absorbieren. Produzent Roman Paul, der Drehbuchautorin Stefanie Misrahi und der in Beirut lebenden Casterin Was war Ihnen während des Drehs und am Set Abla Khoury haben wir in drei Wochen in Beirut besonders wichtig? 120 Männer auf englisch und französisch gecastet. Als Vorletzter betrat Roger Azar den Raum. Ich Darsteller müssen die Chance erhalten, Schauspiel werde nie vergessen, mit welcher Wucht, Empathie von innen kommen zu lassen. Das Filmset, seine und Stolz er Saeed dargestellt hat. Roger ist ein vielen Leute, seine Technik und die Kamera sind Improvisationskünstler, der jede Szene, jeden grundsätzlich Gegner des guten Schauspiels. Ich Moment neu erfindet. Jemand, der sich im Spiel versuche, das zu umgehen und Voraussetzungen Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 14
zu schaffen, dass Darsteller sich entfalten und Canan, Roger und mir aufgebaut, die uns durch die wahrhaftig sein können. Um das zu erreichen, Hektik, Härte und Länge des Drehs getragen hat. habe ich mir zusammen mit meinem kreativen Mit welcher Hingabe Canan und Roger diesen Film Team (Kamera, Szenenbild, Kostüm, Maske) gemeistert haben, verdient größten Respekt. eine Arbeitsweise erarbeitet, die es ermöglicht, den Darstellern den Vorrang zu geben. In der Sie sind in Ost-Deutschland aufgewachsen und Vorbereitung und beim Dreh versuchen alle haben einen algerischen Vater – wie sehr können Departments, diesem Grundsatz zuzuarbeiten. Sie sich mit Asli und ihrer Geschichte identifizieren? Ein weiterer Gegner des wahrhaftigen Spiels Ähnlich wie unsere Hauptfigur Asli und ihr Ehemann ist der Schauspieler selbst, seine eigene innere Saeed bin ich in zwei Welten groß geworden. Unsicherheit und sein Plan, seine Idee von der Ich kenne den Spagat zwischen westlichem Szene, die er abspult, ohne den Moment zu fühlen. Lebensstil und muslimischer Kultur. Mein Vater Meiner Erfahrung nach sind Schauspieler gut, indem war nur Moslem, wenn es ihm gefiel. Wann immer sie paradoxerweise all das, was sie in ihrer Probe wir Besuch aus Algerien hatten, wurde der Koran vor dem Spiegel erlernt und im Unterbewusstsein aufgeschlagen, gebetet und auf Schweinefleisch abgespeichert haben, vergessen und den Moment verzichtet. DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN „neu“ erleben. Genau das ist es, was wir den ist auch eine Geschichte über die kulturellen Schauspielern in der Probenarbeit mitgegeben Gegensätze, denen Migranten aus dem islamischen haben. Wir haben sie befähigt, den Augenblick, Kulturkreis ausgesetzt sind, über ihren Umgang wenn ich sage: „Und Bitte!“, wirklich zu erleben, miteinander und ihren Ausdruck von Gefühlen. ihn zu fühlen und dadurch lebendig werden zu Mir ist es wichtig, verschiedene Muslime in lassen. In der ungewöhnlich langen Probenzeit von Deutschland zu zeigen. Aslis Mutter ist im einem Jahr hatte sich eine Verbindung zwischen traditionellen Sinne konservativ, aber nicht in der Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 15
Auslebung ihrer Religion. Das ist ein Unterschied, Im Gegensatz dazu werden Gefühle wie Trauer, der in Debatten meist zu kurz kommt. Oft ist es nicht Freude und Wut laut, unmittelbar und direkt die Religion, sondern die Tradition, die konservativ ausgelebt. Wie ich es bei meinen arabischen gelebt wird. Saeed stammt aus einem Elternhaus, Verwandten erlebe und auch von mir selbst kenne, das sehr frei ist. Als er in Deutschland ankommt, habe ich die Szene mit Saeeds Eltern im Libanon fühlt er sich fremd und findet Vertrautheit in seiner geschrieben und inszeniert. Wir erleben ein Paar in Hinwendung zur Religion. Die Veränderung seiner einer Ausnahmesituation und sehen sie so impulsiv Ansichten bespricht er nicht mit Asli. Asli spürt agieren, wie es in deutschen Familien schwer es, aber fragt nicht nach oder tut das erst sehr vorstellbar ist. Auf der anderen Seite sehen wir Asli, spät. Ihre Art, die Dinge lange nicht zu benennen, wie sie nur mit Schwierigkeiten ihre Probleme mit Gefühle und Bedürfnisse, die soziale Beziehungen den Eltern oder mit Saeed teilen kann, aus Scham, wie Familie oder Partnerschaft belasten könnten, eine schlechte Frau, Tochter oder Schwiegertochter zu unterdrücken, mag sich für Menschen des zu sein. westlichen Kulturkreises ungewöhnlich anfühlen, Die Zuschauer werden mit der Frage nach der wird in der arabischen und türkischen Kultur aber Schuld konfrontiert, die in der Unwissenheit oder über weite Strecken als höflich betrachtet. Das ist in bewusster Verdrängung von Wissen liegt. etwas, das ich von zu Hause sehr gut kenne. Oft geht es nicht um die Wahrheit, es ist wichtiger, Ich bin angetreten, einen Film über das menschliche dass die persönliche Beziehung erhalten bleibt. Drama zu machen, das sich entfaltet, wenn man Verbindungen wie Ehe oder Familie dürfen nicht zusehen muss, wie der Mann, den man liebt, zu gefährdet oder verletzt werden und haben einen einem Fremden wird. Das, was mich besonders sehr hohen Stellenwert, manchmal höher als das interessiert, ist die Art und Weise, wie Asli mit ihren ehrliche eigene Bedürfnis. Zweifeln, die sie umtreiben, umgeht. Sie weiß, dass Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 17
Saeed etwas hinter ihrem Rücken plant, aber ab Mitschuld, die für immer in Asli rumoren wird. einem bestimmten Punkt der Konfrontation geht sie Ich möchte Filme machen, die nicht mit Antworten nicht weiter. Um ihre Liebe zu erhalten, bleibt Asli enden, sondern den Zuschauer mit Fragen stumm. Sie sagt nicht laut, was sie denkt, sondern entlassen: Ist man schuldig, wenn man die Wahrheit agiert im Hintergrund, weil sie es so gelernt hat, nicht wahrhaben will, ohne die Konsequenzen weil sie so ist. Für mich ist Asli eine starke Figur, gekannt oder sie willentlich ignoriert zu haben? die aber in zwischenmenschlichen Beziehungen Welche Schuld trifft Asli, wenn sie doch im Namen nicht stark handelt. Es gibt Szenen zwischen der Liebe gehandelt hat, wenn sie es nicht anders Mutter und Asli, die zeigen, wie sehr die beiden gelernt hat? sich lieben, aber ähnlich wie in der Beziehung zu Saeed kann Asli gegen die übermächtige Mutter Die Europäer klammern sich verzweifelt an wenig ausrichten, zumindest nicht direkt. Um die ihrem Komfort, ihrer Sicherheit und Freiheit fest und schließen ihre Augen vor der Gewalt, der Beziehung zur Mutter nicht zu gefährden, setzt Unterdrückung und Zerstörung, mit der unser sie ihre Ziele heimlich hinter ihrem Rücken durch. Lebensstil bezahlt wird. Ist Asli eine Art Kassandra, Asli hat nie gelernt, gegen Dominanz anzugehen. eine Warnung, die wir begreifen müssen? Am Ende unseres Films steht Asli an einem Punkt, an dem sie ihr Leben lang zurück denken wird. Asli steht im Auge des Sturms. Es gibt diesen Ähnliche Momente kennen wir alle. Zurückschauend Funken einer Möglichkeit, dass, wenn Asli sich fragen wir uns, warum wir so gehandelt haben. richtig bemüht hätte, herauszufinden was los War es eine unbewusste Handlung, ist es uns ist, sie die Katastrophe vielleicht hätte erahnen einfach so passiert? Oder gab es einen Punkt der und etwas ausrichten können. Es lässt die Frage Bewusstwerdung? Haben wir etwas verdrängt, aufkommen, was ein mündiger Bürger ist. Ist es der, mit Absicht weggeschaut? Es ist die Frage der der darauf vertraut, dass die Machtträger wissen, Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 18
was sie tun oder der, der immer versucht, sich akzeptieren. Wir verdrängen und das macht uns genügend Wissen einzuholen? Vielleicht müssen eindeutig schuldig. Der Mehrwert, den Asli aus ihrer Bürger der westlichen Staaten genau wie Asli Verblendung der Tatsachen hat, findet dagegen auf lernen hinzusehen, ob es weh tut oder nicht, sich der Gefühlsebene statt. Sie schadet nicht bewusst eingestehen, dass wir eben die Demokratie nicht anderen Menschen. Mein Film lässt offen, ob Asli optimal nutzen und dass manchmal der Rückzug verdrängt oder unterbewusst handelt. in den toten Winkel, von dem aus man keinen Überblick mehr hat, aber dafür scheinbare Ruhe, uns später immer auf die Füße fallen wird. Im Buddhismus sagt man, ob man schlechtes Karma erzeugt oder gutes, kommt immer auf die Absichten an, die man hatte, wenn man etwas tut, das mitunter schwere Folgen hat. Man fragt sich, ob Aslis Absichten egoistisch waren oder die einer Liebenden. Wir unterscheiden also zwischen unterbewusstem Handeln und bewusster Verdrängung und bewerten diese unterschiedlich. Wir in Europa können uns aber nicht auf den Begriff des unbewussten Handelns zurückziehen, wenn Menschen im Mittelmeer ertrinken. Wenn Bergbau- Konzerne in Afrika Kinder ausbeuten, damit wir unser Wachstum aufrecht erhalten können, passiert das, während wir das wissen und stumm Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 19
DIE REGISSEURIN ANNE ZOHRA BERRACHED Die mehrfach ausgezeichnete Regisseurin Anne der 66. Internationalen Filmfestspiele Berlin seine Zohra Berrached wurde im thüringischen Erfurt ge- Weltpremiere feierte und den Gilde-Preis deutscher boren. Ihre Mutter ist Deutsche und ihr Vater stammt Filmkunsttheater als bester Wettbewerbsbeitrag aus Algerien. Nach Abschluss ihres Studiums als Di- erhielt, konnte Anne Zohra Berrached ein breites plom-Sozialpädagogin, mit dem Schwerpunkt Psy- Publikum begeistern. Die Deutsche Filmakademie chologie, in Frankfurt am Main, arbeitete sie zwei zeichnete 24 WOCHEN 2017 mit dem silbernen Jahre als Theaterpädagogin in London, bevor sie, Lola in der Kategorie „Bester Spielfilm“ aus. DIE nach Aufenthalten in Madrid und Yaoundé, als Re- WELT WIRD EINE ANDERE SEIN ist der dritte Film gieassistentin am Hansa-Theater und am Ballhaus der Studio Hamburg Nachwuchspreisträgerin und Ost in Berlin beschäftigt war. Ab 2009 studierte erscheint wie bereits 24 WOCHEN im Verleih von Anne Zohra Berrached Regie an der Filmakademie Neue Visionen. Baden-Württemberg. Zu den größten Erfolgen ihrer Filmografie: Studienzeit gehören der Dokumentarfilm HEILIGE UND HURE, der auf mehr als 80 Filmfestivals welt- 2021 DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN weit gezeigt wurde, sowie ihr erster Kinospielfilm (SPIELFILM) ZWEI MÜTTER, der auf der 63. Berlinale erstauf- 2016 24 WOCHEN (SPIELFILM) geführt wurde und mit dem First Steps “No Fear“ Award und dem “Dialogue en Perspective” Preis für 2013 ZWEI MÜTTER (SPIELFILM) einen herausragenden Beitrag in der Berlinale Sekti- 2012 HEILIGE UND HURE (DOKUMENTARFILM) on Perspektive Deutsches Kino ausgezeichnet wur- 2012 HUNDE WIE WIR (KURZSPIELFILM) de. Auch mit ihrem zweiten Spielfilm, 24 WOCHEN, der als einziger deutscher Beitrag im Wettbewerb 2012 E.+U. (KURZSPIELFILM) Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 21
DIE DARSTELLERINNEN CANAN KIR als ASLI Canan Kir, geboren 1987 im westfälischen Filmographie (Auswahl) Lünen, ist eine deutsch-türkische Film- und 2021 DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN Theaterschauspielerin. Zwischen 2008 und 2012 absolvierte sie eine Schauspielausbildung an der 2016 WO WILLST DU HIN, HABIBI? Theaterakademie Mannheim, nach deren Abschluss 2015 HÖRDUR – ZWISCHEN DEN WELTEN sie Engagements am Hoftheater Tromm und 2014 EIN GESCHENK DER GÖTTER dem Theaterhaus Stuttgart erhielt. Seit 2013 ist die Schauspielerin festes Ensemblemitglied von MENSCH: THEATER!, das 2014 mit dem Preis „Aktiv für Demokratie und Toleranz“ vom Bündnis für Demokratie und Toleranz ausgezeichnet wurde. Ihr Spielfilmdebüt gab Canan Kir in Oliver Haffner‘s EIN GESCHENK DER GÖTTER, dessen Cast 2015 mit dem Deutschen Schauspielpreis in der Kategorie „Bestes Ensemble“ gewürdigt wurde. Seither folgten weitere Rollen in dem Kinderfilm HÖRDUR – ZWISCHEN DEN WELTEN, der Tragikomödie WO WILLST DU HIN, HABIBI?, und zuletzt in Anne Zohra Berracheds drittem Spielfilm DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN. Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 22
ROGER AZAR als SAEED Roger Azar, geboren 1992 in Beira, ist ein libanesischer Filmographie (Auswahl) Schauspieler. Er studierte Theater und Film sowie 2021 DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN „Communication Arts“ an der LAU (Libanesische Amerikanische Universität) in Beirut und besuchte 2020 HARVEST mehrere Workshops im Odin Teatret in Dänemark 2019 THE BLACKOUT bei Theaterlegende Eugenio Baba. Seit 2014 spielt 2016 NADIM er in verschiedenen Theaterstücken in Beirut. Seine erste Hauptrolle im Film hatte er in dem libanesisch- amerikanischen Spielfilm THE BLACKOUT. Azar spricht neben seinen Muttersprachen Französisch und Arabisch noch Englisch und Deutsch. Anne Zorah Berrached entdeckte ihn bei einem Casting in Beirut und gab ihm die männliche Hauptrolle in ihrem Drama DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN. Presseheft DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN 23
EINE PRODUKTION VON RAZOR FILM IN KOPRODUKTION MIT HAUT ET COURT ZERO ONE FILM UND NORDDEUTSCHER RUNDFUNK ARTE FRANCE CINÉMA IN ZUSAMMENARBEIT MIT ARTE „DIE WELT WIRD EINE ANDERE SEIN“ MIT CANAN KIR UND ROGER AZAR SOWIE ÖZAY FECHT JANA JULIA ROTH DARINA AL JOUNDI NICOLAS CHAOUI CECI CHUH ZEYNEP ADA KIENAST AUTORIN STEFANIE MISRAHI KOAUTORIN ANNE ZOHRA BERRACHED KAMERA CHRISTOPHER AOUN (BVK) SCHNITT DENYS DARAHAN MUSIK EVGUENI GALPERINE SACHA GALPERINE SZENENBILD JANINA SCHIMMELBAUER KOSTÜMBILD MELINA SCAPPATURA MASKENBILD NICA FAAS VANESSA SCHNEIDER MISCHUNG GREGOR BONSE (BVFT) TONGESTALTUNG NIKLAS KAMMERTÖNS (BVFT) MARC FRAGSTEIN DIALOGSCHNITT SABRINA NAUMANN ORIGINALTON SYLVAIN RÉMY UVE HAUSSIG CASTING SUSANNE RITTER CASTING LIBANON ABLA KHOURY PRODUKTIONSLEITUNG PETER HERMANN POSTPRODUCTION SUPERVISORS VERONA MEIER PETRA KADER-GÖBEL ASSOCIATE PRODUCERS PIERRE SARRAF KEVIN CHINOY EXECUTIVE PRODUCERS CHRISTIAN GRANDERATH OLIVIER PÈRE RÉMI BURAH ANDREAS SCHREITMÜLLER MICHAEL WEBER TORSTEN FREHSE KOPRODUZENTEN CAROLE SCOTTA CAROLINE BENJO JULIE BILLY THOMAS KUFUS TOBIAS BÜCHNER MELANIE BERKE PRODUZIERT VON GERHARD MEIXNER ROMAN PAUL CHRISTIANE SOMMER EIN FILM VON ANNE ZOHRA BERRACHED © 2021 RAZOR FILM, HAUT ET COURT, ZERO ONE FILM, NDR, ARTE FRANCE CINÉ
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