Deine Hand wird mich führen und deine Rechte - mich halten. Psalm 139 - Januar/ Februar 2021
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Januar/ Februar 2021
Pfarrnachrichten Katholische Pfarrei St. Josef | Treptow-Köpenick
Deine Hand
wird mich führen
und deine Rechte
mich halten. Psalm 139
ST. JOSEF ST. ANTONIUS CHRISTUS KÖNIG
1
„Was meinen Sie?“
Ab der kommenden Ausgabe jede neue Ausgabe ein kleiner der PASTORALE, also auch die
möchten wir Ihnen, unseren Kraftakt. Jeder von uns arbeitet Motivation der Redaktion ist:
Leserinnen und Lesern, auf ei- komplett ehrenamtlich im Team Wie erreichen wir die Gläubi-
ner Seite Raum geben, sich zu der PASTORALE mit. gen unserer Pfarrei, aber auch
äußern. Uns, und sicher viele Menschen darüber hinaus?
Wir alle haben Freude an die-
andere, interessiert, wie Ihre
ser Arbeit, sind aber auch auch Beteiligen Sie sich also gern
Meinung zu unse-
immer wieder auf mit Leserbriefen, indem Sie
ren Themen, den
Unterstützung und Ideen, Impulse und Gedanken
Artikeln oder dem
Zuarbeiten aus der einbringen, die von Interesse
Heft allgemein ist.
gesamten Pfarrei sind. Auch Lob und Kritik inter-
Die Auswahl der angewiesen. Wir essiert uns. Die Redaktion wird
Themen, die Suche danken allen, die sich bemühen, Ihre Ideen und
nach Gesprächs- bisher mit dazu Meinungen abzudrucken. Ihre
partnern, das beitrugen, die Texte sollten 10-15 Zeilen nicht
Verfassen von Tex- PASTORALE auf den überschreiten.
ten, Termine und Weg zu bringen
und sie zu einem Falls Ihnen der Weg per Mail
Veranstaltungen
informativen, inspi- nicht möglich ist, können Sie
im Blick haben,
rierenden und gut sich natürlich auch schriftlich
alle Inhalte in eine
gestalteten Blatt über die Pfarrbüros an uns
ansprechende
zu machen – so ist wenden.
Form zu bringen,
letztlich auch das jedenfalls unsere Die PASTORALE-Redaktion
Korrekturlesen – eigene Einschät- pastorale@katholisch-in-trep-
dies alles ist für zung. Das Anliegen tow-koepenick.de
Inhalt
4-9 16 23
5 Gründe gegen den Fasten und Wandern Bistumsgeschichte
Kirchenaustritt Teil 1 der neuen Reihe
10-13 17 25
Denkt größer Gedenken
Interview mit 9. November Evas Haltestelle
Pater Reinhard Körner Friedhof Altglienicke Hilfe für Frauen in Not
14 18/19 35
Kreativität Mitarbeiter vorgestellt Lebendige Steine
Die Weisheit der Bibel Pfarrsekretärin Teil 1 der neuen Reihe
aus psychologischer Sicht Dorén Küpper zu Kunst und Kirche
15 20/21 32-43
Buchvorstellung Shanti
Leprahilfe Infoseiten
Patria von Fernando Aramburu
der drei Gemeinden
2
Liebe Mitglieder und Freunde
Auch wir als Kirche hier in Trep-
unserer Kirchengemeinde,
tow- Köpenick haben unser
Möglichstes versucht, Kontakt
gehalten, angerufen, besucht so
weit es eben ging, geschrieben
und wieder angerufen und nach
Möglichkeit Gebetsstunden
und Gottesdienste gefeiert, so
weit es eben möglich war und
ist. Und vielfach wurden neue
Wege gegangen, Gottesdienste
z.B. über youtube übertragen.
am Ende eines alten und am Anfang eines neu- Viel Dankbarkeit wurde und
en Jahres ist es gute alte Tradition einerseits wird bis heute zurückgemeldet,
zurückzuschauen, aber auch schon einen Blick dass es diese Möglichkeit des
nach vorn zu wagen. Jede und jeder von uns Zusammenhaltes gibt.
hat da seinen eigenen ganz persönlichen Blick An dieser Jahreswende mache
und auch seine eigene Bewertung. Vielfach ich mir weiter Sorgen, um mei-
höre ich: Das Jahr 2020 könne man getrost ab- ne Familie, um die Menschen,
schließen und hoffen, dass wir so ein Jahr mög- die uns hier in den Gemeinden
lichst nicht wieder durchleben mögen. anvertraut sind, um Verwandte
und Freunde. Mich beunruhi-
gen die Einschränkungen, aber
Vor einem Jahr haben wir die diensten. Bilder aus China, den auch die Menschen, die sich von
Gründung unserer Pfarrei USA und Brasilien waren ebenso Verschwörungstheorien leiten
„St. Josef Treptow – Köpenick“ schockierend wie die nächtli- lassen. Mich beunruhigen die
mit einem schönen Gottesdienst chen Bilder der Totentransporte Isolation so vieler Menschen
und einem großen Fest im his- in Bergamo. und das scheinbare Zerbröseln
torischen Saal des Köpenicker unserer Gemeindestrukturen.
Rathauses begangen. Wir ahn- Wo war Gott und wo ist Gott in
dieser Zeit? Wo ist Gott bei den Doch ich freue mich auch da-
ten da noch nicht, was nur ganz
verzweifelten und sterbenden rüber, dass so viele Menschen
wenige Wochen später begin-
Menschen? Diese Fragen sind zusammenhalten, freue mich
nen sollte. Hoffnungsvoll schau-
so existenziell wie berechtigt. besonders über unser pastora-
ten wir noch auf das neue Jahr.
Viele Male habe ich mir diese les Mitarbeiterteam, welches so
Ja selbst beim Faschingsfest war
Fragen mit anderen Menschen gut zusammenhält, miteinander
uns noch nicht klar, was dann
in Diskussionen gestellt, in mei- weiter versucht hier zu arbeiten
Tage später über uns kam.
nen Predigten und in meinem und aufeinander schaut. Ich
Ein kleines, heimtückisches Nachdenken. freue mich über die Menschen,
Virus überfiel die Welt warf die sich einander aufrichten, die
Länder, Kontinente, ganze Wirt- Ich glaube, dass Gott da war füreinander da sind und aufein-
schaftszonen und Gesellschaf- und da ist. Ich glaube an diesen ander achten.
ten aus der Bahn und seither Gott, der den Menschen nahe
war und nahe bleibt, egal in Was auch immer uns 2021 er-
bestimmen Worte wie „Co-
welcher Situation. Viele Men- wartet, wir dürfen und müssen
vid-19“, „Shutdown“ und „Lock-
schen können ja diese Zeit nur Christus im Blick behalten, sonst
down“ unsere Art zu leben.
überleben, weil eben dieser verlieren wir die Orientierung
Kontaktsperren, Schließungen
Glaube an Gott sie trägt und und den Halt.
von ganzen Städten und Regio-
nen, Geschäften und Fabriken, hält. Ungezählte Menschen So wünsche ich uns allen ein
Restaurants und Freizeiteinrich- haben Hilfe, Trost und Rat er- gesegnetes Jahr 2021!
tungen, Schulen, Kitas, bis hin fahren, auch in unserer Pfarrei,
zu den Absagen von Gottes- durch Mitmenschen, die für sie Mathias Laminski
da waren und es weiter sind. Leitender Pfarrer
3
5 Gründe gegen den Kirchenaustritt
Im vergangenen Jahr 2020 wenn die Entscheidung nicht für strategische Beratung mbH“.
haben so viele Menschen die rückgängig gemacht wird, soll Er berät Spitzenpolitiker und
katholische und die evangeli- es ein Zeichen sein, dass die Tür Parteien bei der Kommunikation
sche Kirche verlassen wie nie offen bleibt. und viele Städte und Gemein-
zuvor. Auch unsere Pfarrei den bei der Entwicklung von
St. Josef Treptow – Köpenick ist Wir haben uns in der Redaktion Partizipationsprojekten und ver-
davon betroffen. Neben vielen der „Pastorale“ mit dem Thema öffentlicht lesenswerte Bücher,
Zuzügen sollten wir uns nicht beschäftigt und durch Zufall von u.a. „Eine Kirche für viele“
täuschen, dass auch viele Kir- Erik Flügge gelesen, ihn dann
chenmitglieder uns in Treptow- spontan gefragt, ob wir seine ml
Köpenick den Rücken kehren. „5 Gründe gegen den Kirchen-
Das hat vielerlei Gründe. Etliche austritt“ veröffentlichen dürfen.
Skandale in unserer Kirche be- Wir dürfen. Gern sogar. Und Erik Flügge: „Als bundesweit
günstigen das und geben dem vielleicht kann er auch mal zu bekannter Kirchenkritiker wer-
einen oder der anderen den uns kommen...nach „Corona“. de ich immer wieder gefragt:
„letzten Rest“ nach einer jah- „Warum trittst du nicht aus der
relangen Entfremdung auf ver- Erik Flügge ist groß geworden
Kirche aus?“ – Es würde mir
schiedenen Ebenen. in der katholischen Kirche,
ehrlich gesagt im Leben nicht
war Oberministrant in einer
einfallen, obwohl mich vieles an
Das Erzbistum Berlin ermutigte Kirchengemeinde, in einem
der Kirche nervt und mancher
erst vor kurzem wieder, allen je- Jugendverband aktiv und in der
Skandal endlich richtig aufge-
nen, die austreten, mindestens katholischen Bildungsarbeit tä-
arbeitet gehört. Hier meine
noch einmal mit einem persönli- tig. Heute ist er Geschäftsführer
wirklich guten Gründe, Mitglied
chen Brief „nachzugehen“. Auch der „Squirrel&Nuts Gesellschaft
der katholischen oder evange-
lischen Kirche zu sein und Kir-
chensteuer zu zahlen:
4
5 Gründe gegen den Kirchenaustritt
1. Kirchen interessieren sich für alte Leute
Erik Flügge: „Keiner von uns altert gerne. Die Konsequenz ist, dass
wir uns nicht so gerne mit dem Alter beschäftigen. Wir drücken
das Thema gesellschaftlich weg. In Altersheime zum Beispiel – ge-
samtgesellschaftlich getreu dem Motto: Aus den Augen, aus dem
Sinn. Für unser eigenes Wohlbefinden ist das leicht erklärlich, aber
richtig unangenehm ist das für die alten Menschen. Deshalb ist
es gut, dass die Kirchen so sehr auch auf die Ältesten setzen. Für
viele einsame alte Menschen ist die Kirche einer der ganz wenigen
gesellschaftlichen Anschlusspunkte. Dafür zahle ich gerne meinen
Beitrag.“
Die Kirche bildet den Rahmen
für mein Netz an Kontakten, das
ist mir wichtig. Sie ist für mich
die Gemeinschaft der Glauben-
den, in der ich immer – eben
auch jetzt im Alter – gut aufge-
hoben bin.“
Pastorale: Frau Tyllack, wie sieht
für Sie unsere Kirche in 20 oder
30 Jahren aus? Werden unsere
Gotteshäuser voll(er) sein?
„Kirche wird immer bestehen,
ganz sicher. Weil uns die Ge-
meinschaft mit Gott zugesagt
ist, wird Kirche nie untergehen.
Gespräch mit Frau Roswitha de – was auch immer passiert, Allerdings bin ich, was die Zahl
Tyllack, 83 Jahre alt, lebt seit egal welche Missstände dort der praktizierenden Gläubigen
1961 in Köpenick und ist seither herrschen – ich gehöre dazu, betrifft, eher pessimistisch,
mit der Kirchengemeinde eng heute und morgen. Ebenso un- zumindest für die Kirche in
verbunden. lösbar bin ich mit der Kirche ver- Deutschland, wofür unser Wohl-
bunden. Natürlich sehe ich auch stand sicher ein Grund ist. Der
„Sie fragen, warum ich nicht aus hier die Missstände, die „auf- gläubige Kirchgänger von mor-
der Kirche austreten würde? gearbeitet gehören“. Für mich gen – so sagte einmal der große
Nun, es ist tatsächlich unvor- resultieren sie aber nicht aus Theologe Karl Rahner - wird ein
stellbar für mich und erst jetzt, dem Wesen der Kirche selbst, Mystiker sein, jemand der sich
durch dieses Gespräch, befasse sondern aus der menschlichen noch bewusster für seinen Glau-
ich mich überhaupt mit dieser Erbärmlichkeit. Die vermeintlich ben entscheidet und ihn lebt.
Frage. Die Kirche ist für mich überholten Strukturen sind für Davon bin auch ich überzeugt.“
kein Verein, wo man nach mich dabei eher ein Vorwand.
Belieben mal eben so ein- und Der vom Autor genannte Grund bb
austreten kann. Für mich ist die ist für mich durchaus verständ-
Kirche DIE Familie, in die ich hi- lich und richtig. Dass die Kirche
neingeboren bin und in der ich sich in caritativer Weise um alte
mit dem Glauben an Gott schon Menschen kümmert, ist gut und
so lange lebe. Wie ich meine ei- hoch zu achten. Aber das Ganze
gene Familie nie verlassen wür- geht für mich nicht weit genug:
5
5 Gründe gegen den Kirchenaustritt
2. Der Tod kommt plötzlich
Erik Flügge: Schnelle Frage: Welche staatliche Institution kennt
sich mit Trauerarbeit aus? – Richtig, keine. Auf keinem Rathaus in
Deutschland gibt es Menschen, die geübt darin sind, Angehörige
durch die Trauer zu begleiten. Totenscheine ausstellen können die.
Aber das hilft in der Trauer leider nichts. Die Kirchen finanzieren
aus Kirchensteuermitteln ein flächendeckendes Netz der Sterbe-
und Trauerbegleitung. Irgendwann braucht das jeder von uns.
Eine ganz eigene Form des besonders mit allen anderen
Trostes und des Gedenkens an Kirchenbesuchern verbunden,
unsere Verstorbenen gab es am mit den Gedanken von Trauer
7. November in der St. Josef-Kir- und Dankbarkeit. Im Inneren
che. Eine Andacht mit wunder- meines Herzens weiß ich um
barer musikalischer Gestaltung Tod und Auferstehung, aber es
durch die Band PATCHWORK. fällt trotzdem schwer, wenn ich
Vielen von uns ist diese Band persönlich davon betroffen bin.
mit ihrer Musik und Texten be-
kannt. Kaum noch zählbar sind Die Texte und die Musik in
ihre Konzerte auf Kirchentagen, dieser Andacht verhalfen mir
Wallfahrten, Deka- und Jugend- „Durch das Dunkel hindurch“ zu
tagen. schauen und dies wurde auch
Ja, in puncto Trauerarbeit sind in besonderer Weise durch die
die Kirchen häufig gefragt. Unter dem Leitwort „Durch farblichen Lichtimpulse in der
Geistliche werden um Rat das Dunkel hindurch“ hörten Kirche zum Ausdruck gebracht.
gebeten, wie sie den Verlust wir Lieder und beteten Texte Mit unseren Verstorbenen
eines Menschen ertragen und zu Resignation und Hoffnung, bleiben wir immer im Gebet
verarbeiten können. Trauernde Verzweiflung und Mut, Sterben verbunden und so wurde in
Menschen vertrauen sich gern und Auferstehung. Mit dieser dieser Andacht auch die musi-
Gläubigen an, weil sie eine Andacht haben wir in besonde- kalische Ausgestaltung mit den
Ahnung davon haben, dass die rer Form unserer Verstorbenen unterschiedlichsten Texten für
christliche Botschaft Trost und gedacht und für sie gebetet. mich zu einem ganz besonderen
Antworten geben kann. In dieser Stunde fühlte ich mich Abend.
Andreas Woske
5 Gründe gegen den Kirchenaustritt“
3. Kirchen organisieren
übergreifende Begegnung
Erik Flügge: Junge Menschen werden in Deutschland fein säuberlich auf Schulen sortiert. Leider pas-
siert das nicht nach Intelligenz, sondern viel mehr nach Elternhaus. Je gebildeter und einkommens-
stärker die Eltern, desto eher landet ein Kind auf dem Gymnasium. Nachgewiesen wurde das schon
in unzähligen Studien, effektiv geändert hat noch niemand was daran. Deshalb sind die kirchlichen
Lehr- und Lernveranstaltung wie der Firmunterricht oder Konfirmationsunterricht so interessant. Sie
bilden eine der ganz seltenen gesellschaftlichen Gelegenheiten, bei denen sich junge Menschen über
Schularten hinweg begegnen und gemeinsam lernen. Früher gab es das sonst in der Größenordnung
nur noch beim Bund und beim Zivi. Beides gibt’s nicht mehr.
6
Ich bin da so reingewachsen - eine Einladung ist, diesen Weg sammenkommen, als Institution
also in die katholische Kirche. zu gehen, weil er schön ist und bietet sie dazu Raum. Man kann
Immer wieder denke ich, wir das Leben erweitert. „Aber“…. völlig begabungsfrei sein, mit
passen eigentlich nicht so richtig Immer wieder dieses, „Aber…“. jeder sozialen Prägung aus allen
zueinander. Ich wünsche mir Alle Reizworte, die einem ein- sozialen Schichten, arm oder
eine Kirche, die den Menschen fallen, wenn man an die katholi- reich sein, man darf zweifeln
eine innere Kraft gibt, diese Aus- sche Kirche denkt, lasse ich mal und verzweifeln, muss nicht ein-
strahlung, dass es etwas Größe- weg, jeder hat seine eigenen mal glauben. Man kann suchen
res, etwas Höheres und Tiefe- im Kopf. Kirche als Institution ist ohne zu finden oder finden
res gibt, etwas, das wir mehr mir schwer, manchmal fast zu ohne zu suchen. Es ist egal, wer
spüren als erkennen, messen schwer. beim Gemeindefest den Kuchen
oder berechnen können. Etwas, ausgibt oder die Tische aufstellt,
das frei und unabhängig macht. Aber Kirche ist ja auch die wer beim Pilgern mitläuft, ein
Geborgen, eingebettet in etwas Gemeinschaft der Menschen Konzert anhört, sich ehrenamt-
Größeres als das Alltägliche, und hier ist sie tatsächlich offen. lich betätigt oder an Glaubens-
etwas, das auch in schweren Irgendwie kann man mit unter- kursen teilnimmt.
Zeiten trägt. Etwas, das wie schiedlichsten Menschen zu-
So ganz nebenbei kommt man
ins Gespräch und lernt eventuell
ganz fremde Lebenswirklich-
keiten kennen. Jeder kann sich
nach seinen Interessen und
Begabungen einbringen oder es
eben auch lassen. So oder so ist
es in Ordnung. Obgleich mir die
Kirche als Institution oft dunkel
und schwer ist, wird sie mir ge-
rade ein bisschen heller. So ge-
sehen ist sie für die Gesellschaft
noch kein strahlendes Leuchten
– aber eine echte Chance.
el
5 Gründe gegen den Kirchenaustritt
4. Kirchen sind irrational
Erik Flügge: Warum sollte man etwas fördern, was zutiefst irrational ist? Wollen wir nicht, dass alle
und alles sich an Fakten orientiert? – Nein! Denn das Denken außerhalb der Bedingungen der Logik
ist der Anbeginn von Kreativität und Kunst. Die lässt sich nämlich nicht berechnen, sondern entsteht
im freien Spiel der Kräfte. Kreativität und Kunst sind der Schlüssel dazu, dass Menschen Dinge völlig
neu und anders denken. Sie sind die Quelle des Erfindergeistes. Alle Prognosen für die Zukunft unse-
res Wirtschaftssystems besagen, dass die Kreativität immer wichtiger werden wird, allerdings drängen
wir gleichzeitig die Kreativität immer mehr zurück. Alles muss effizienter, zielgerichteter, präziser lau-
fen in unserer Gesellschaft. Jeder wird darauf getrimmt, sich zu optimieren. Die Räume für freies Ge-
dankenspiel nehmen ab. Deshalb ist es gut, wenn es in der Mitte unserer Gesellschaft mit den Kirchen
irrationale Akteure gibt, die eher unlogisch als logisch funktionieren, ineffizient statt zielgerichtet,
diskursiv statt präzise.
7
Dreht es sich hier nicht auch um nach Gottes Vorbild zu leben. man sie in der Bibel aufspüren
die uralte Frage, ob die Kirche Dass es hierbei oft irrational kann, beschreibt der Artikel „Die
sich in ihrem Wesen wissen- zugeht, erklärt sich für mich von Weisheit der Bibel aus psycho-
schaftlich herleiten lässt und selbst. Auch wenn das für viele logischer Sicht – Kreativität“ auf
nach innen und nach außen zunächst befremdlich klingt: Seite 14 sehr anschaulich.
stets nachvollziehbaren Regeln Kirche sollte aus meiner Sicht
folgen sollte? Kirche bedeu- unbedingt immer mit Kreativität Nicht jede neue Strömung, jede
tet für mich die Gemeinschaft verbunden sein, insofern kann alte und neue Kritik an der Kir-
derer, die an einen Gott der ich Erik Flügge an dieser Stelle che muss man selbst nachvoll-
Barmherzigkeit und der Liebe tatsächlich zustimmen. Alte ziehen können. Es erscheint mir
glauben. Dieser Glaube stellt so- Denkmuster müssen auch mal aber auf jeden Fall als wohltu-
zusagen die Antwort auf Gottes verlassen werden, neue Formen end und auch notwendig, dass
Wort in der Heiligen Schrift dar. des Lebens im christlichen Glau- Kirche immer diskursiv bleibt.
Gläubige Menschen versuchen ben müssen möglich sein. Wel-
bb
– im Idealfall gemeinschaftlich – che Kraft Kreativität hat und wie
5 Gründe gegen den Kirchenaustritt
5. Kirchen mit weniger Mitgliedern
werden radikaler
Erik Flügge: Einer der für mich besten Gründe in der Kirche zu bleiben ist, dass die Kirchen durch
meinen Austritt ihren Einfluss in der Gesellschaft nicht verlieren würden, aber einen internen Kritiker.
Solange Leute wie ich in der Kirche Mitglied sind, muss die Kirche auch Rücksicht auf Leute wie mich
nehmen. Sie versucht uns zu binden und zu halten und das trägt mit dazu bei, dass allzu radikale Posi-
tionen sich nicht durchsetzen. Dafür bleibe ich gerne.
In diesem Jahr war zu Weih- Weihnachten eigentlich feiern. in die Kirche kommen, gehören
nachten ja alles anders und auf dazu. Die Taufe ist die einzige
sehr viele Sachen mussten wir Ich gebe zu, ich habe das auch Voraussetzung, die die Kirche
verzichten, aber es hatte auch schon an mir beobachtet, einfordert und sehr viele Men-
etwas Gutes. In der Christmet- dass ich einteile in die „guten“ schen habe nichts weiter vor-
te saßen vor uns nicht leicht Katholiken, die regelmäßig zuweisen, zahlen aber dennoch
angetrunkene Leute, die weder kommen, sich engagieren und Monat für Monat ihre Kirchen-
wussten, wo sie eigentlich sind, die anderen gehören eigentlich steuer. Noch nie gab es so viele
geschweige denn ein Vaterunser nicht dazu. Und so berücksich- unterschiedliche Lebensentwür-
mitbeten konnten. Dass alle, tigt man bei den Planungen in fe, Ideen, Vorstellungen und vor
denen zu Weihnachten heime- der Gemeinde vor allem die, allem Möglichkeiten, sein Leben
lich wird, sich ein kostenloses die regelmäßig kommen, und zu leben, zu gestalten.
Konzert inklusive Bläser, Chor richtet die Arbeit und die Res-
und weihnachtlicher Stimmung sourcen der Gemeinde auf diese Vielfalt scheint eine Haupteigen-
abholen kommen geht nicht, Gruppe aus. Allerdings besteht schaft der Schöpfung zu sein.
weil man sich rechtzeitig im die Gemeinde zu 90 % nicht aus Wenn in der Kirche nur noch
Pfarrbüro anmelden muss. diesen Menschen. eine bestimmte Sorte Mensch
Bei „Stille Nacht“ ein Tränchen und Christ mit einer einzigen
verdrücken und an die eigenen Es gibt so viele unterschiedliche Vorstellung von Gott und der
Kindertage denken, das hat Arten, sein Christsein in dieser Welt zu Hause ist, wäre das
doch nun wirklich nichts mit Welt zu leben. Und selbst die so, als wenn man den eigenen
dem zu tun, was wir Christen an Leute, die nicht beten und nie Fußballverein allein den so
8
genannten „Ultras“ überlassen Jesus ist immer wieder bei den und ob vor dem Essen gebe-
würde. Die halten sich auch vermeintlich Frommen ange- tet wird, auch wenn das mein
für die wahren und richtgen eckt, weil er genau die aufge- Leben bereichert. Was ihr dem
Fans. Alle, die es nicht so ernst sucht hat, die am Rande stehen geringsten meiner Brüder und
meinen, sind nur Mitläufer. Sich und in den Augen der Frommen Schwestern getan habt, das
auszumalen, wohin das führen Sünder und Ungläubige waren. zählt. Und auf alle die würde ich
würde, fällt nicht schwer, nicht Am Ende, so lesen wir es in der und sollte auch die Kirche nicht
beim Fußball und auch nicht in Bibel, wird nicht danach gefragt, verzichten.
der Kirche. wie oft man in der Kirche war ck
Ergo: Dabeibleiben, kreativ werden, kritisieren und nerven bis der Tod kommt.“
Erik Flügge
Sternsingen - aber sicher!
Die Sternsinger unserer Pfarrei St. Josef sind auch in Corona-Zeiten ein Segen.
Die Sternsinger kommen – nicht fest, welche konkreten ganz selten Besuch bekom-
aber sicher! Am 9. und 10. Bestimmungen im neuen men. Sie werden sich riesig
Januar 2021 sind die Königin- Jahr gelten. Daher steht zu freuen!
nen und Könige in den Stra- diesem Zeitpunkt noch in
ßen von Adlershof, Altglieni- den Sternen, wie genau ein Genauso wichtig ist der Ein-
cke, Bohnsdorf, Köpenick und Besuch unserer Sternsinger satz für Kinder auf der Welt.
Friedrichshagen unterwegs – aussehen kann. Treffen wir In vielen ärmeren Ländern
diesmal mit Mund-Nasen-Be- Sie persönlich? Wechseln hat sich die Situation für die
deckung, einer sternschnup- wir ein Wort miteinander? Mädchen und Jungen durch
penlänge Abstand und unter Oder ahmen wir den Heiligen die Corona-Pandemie noch
Beachtung der aktuellen Nikolaus nach und hinterlas- mehr verschlimmert. Schulen
Corona-Schutzverordnungen. sen heimlich ein Zeichen des sind immernoch geschlossen,
Segens? Dies diskutieren wir Krankenhäuser können die
Mit dem Kreidezeichen in diesen Tagen und schauen Menschen nicht versorgen
„20*C+M+B+21“ bringen die gespannt auf die Entwicklung und in manchen Ländern dro-
Mädchen und Jungen in der von geltenden Bestimmun- hen Hungersnöte.
Nachfolge der Heiligen Drei gen und verantwortbaren
Könige den Segen „Christus Empfehlungen. Gerade in diesem Jahr braucht
segne dieses Haus“ zu den die Welt eine frohe Botschaft.
Menschen, sammeln kontakt- Auf der Webseite des Kinder- Heller denn je wird daher das
los für benachteiligte Kinder missionswerkes können Sie Engagement unserer Sternsin-
in aller Welt und werden da- mit uns diese Überlegungen ger leuchten. Die Sternsinger
mit selbst zu einem wahren verfolgen: https://www. werden kommen - aber sicher!
Segen. Die Gruppen werden sternsinger.de/sternsingen/
von Erwachsenen oder erfah- hygienekonzept/ Für Rückfragen stehe ich
renen Jugendlichen begleitet, Ihnen natürlich gerne zur
die auf die Einhaltung der So oder so, das Sternsingen Verfügung.
Hygieneregeln und Schutz- ist wichtig! Viele Menschen
maßnahmen achten. freuen sich auf ein Zeichen Ihr Stephan Napieralski
des Segens, gerade in diesen 030-53011373
Zur Zeit der Redaktion unsicheren Zeiten. Denken stephan.napieralski@erzbis-
dieses Artikels steht noch wir an alle, die sowieso nur tumberlin.de
9
in fast jedem Kurs sind unter
den ca. 35 Teilnehmern (derzeit
coronabedingt nur maximal 22)
auch zwei/drei religionslose
Menschen dabei – sie kommen
in der Regel, weil sie gehört
haben, dass „man hier so gut
schweigen kann“.
Auch die Seminare – zum Bibel-
verständnis und zu Themen der
christlichen Spiritualität – sind
sehr gefragt. Sie finden natür-
lich nicht im Schweigen statt.
In den Arbeitskreisen und Dis-
kussionsrunden zeigt sich fast
immer, wie „ausgehungert“ die
Menschen sind. „Warum wird
Denkt größer uns das nicht auch mal in einer
Predigt gesagt?“ oder: „Hätten
das meine Kinder mal so gehört,
dann hätten sie der Kirche nicht
Pater Reinhard Körner, Dr. theol., Karmelit und bekannter Buch- den Rücken gekehrt“ sind Äuße-
autor, leitet seit über 30 Jahren das Gäste- und Exerzitienhaus des rungen, die wir immer wieder
Karmelitenklosters in Birkenwerder. Als Seelsorger ist er mit vielen hören.
Menschen im Gespräch und kennt Glauben und Zweifel, Sorgen Also kurz zusammengefasst: Die
und Nöte. Auch wir durften ihm unsere Fragen stellen zu Spirituali- Menschen, die zu uns kommen,
tät, christlichem Leben, Kirche und Neuanfang. suchen nach einem Glaubens-
verständnis, das vor ihrer Allge-
Pastorale: Jedes Jahr kommen löst – wovon, wodurch, wozu?“, meinbildung und ihrem wachen
viele Menschen zu Ihnen. Aus „Leben mit dem Heiligen Geist“ Verstand bestehen kann. Und
ganz verschiedenen Konfessio- oder „Leben mit dem drei-einen sie suchen nach spiritueller Ori-
nen oder gänzlich ohne Glau- Gott“ sind so gut wie immer entierung – nicht nur nach „Spi-
ben an Gott. Was suchen die sehr schnell ausgebucht. Ebenso ritualität“ allgemein, sondern
Menschen in der Religion, im Kurse, die zu einer persönlichen nach gesunder und alltagstaugli-
Glauben, in Ihrem Haus oder im Gottesbeziehung hinführen mit cher Spiritualität aus den christ-
Schweigen …? Themen wie „Einübung ins inne- lichen Quellen. Seit mehreren
re Beten“, „Das Vaterunser – in Jahren zeigt sich dabei zuneh-
Es sind jährlich etwa 2.200
der Gebetsschule Jesu“ oder „In mend, so hören wir es auch aus
Menschen, die zu Exerzitien
der Lebensmitte zur Mitte des anderen kirchlichen Bildungs-
und Seminaren in unser Haus
Lebens finden“. Viele entdecken und Exerzitienhäusern, dass im
kommen, aus dem gesamten
dabei auch, wie wichtig und Zuge der Umstrukturierungen
deutschen Sprachraum, natür-
geradezu heilend für die Seele zu Großraumpfarreien vielen
lich auch aus Berlin. Jetzt in der
es ist, mal drei/vier Tage durch- nun solche Häuser zur „geistli-
Corona-Zeit können wir leider,
gängig zu schweigen. Die meis- chen Heimat“ werden.
wenn überhaupt, nur halb so
viele aufnehmen. Diejenigen, ten davon nehmen dann jährlich Pastorale: Viele Menschen
die zum ersten Mal zu Exerziti- oder noch öfter an Exerzitien leben ohne Religion und sind
enkursen zu uns kommen, lockt und Besinnungswochenenden damit sehr glücklich. Sie selbst
in der Regel das Thema. Sie su- teil. Die Teilnehmer, mehrheit- haben aus Ihrer eigenen Biogra-
chen Klarheit in zentralen Fra- lich Frauen und Männer zwi- phie heraus dafür viel Verständ-
gen des christlichen Glaubens. schen 30 und 70 Jahren, sind nis. Was ist für Sie der „Mehr-
Kurse mit Themen wie „Ist Gott zu zwei Dritteln katholisch, zu Wert“ des christlichen Glaubens
da?“, „Wer bist du, Jesus?“, „Er- einem Drittel evangelisch. Aber oder Lebens?
10Interview mit Pater Reinhard Körner
Der „Mehr-Wert“ – ein sehr unter religiösen Menschen sehr entwickelt. Die frühen Christen
treffendes Wort –, das ist für verbreitet sind, haben mit dem bezeichneten damit ihre Ge-
mich die Botschaft Jesu an die christlichen Glauben eigentlich meinden als „kyriaké ekklesía“,
Welt. Sie lässt sich in wenigen nichts zu tun. Manchem muss als die „zum Herrn (kyrios) ge-
Sätzen zusammenfassen: Ihr ich dann sogar sagen: Herzli- hörende Gemeinschaft“. Kirche
seid gewollt – ihr seid kein Zu- chen Glückwunsch, dass Sie ist also nicht nur und nicht in
fallsprodukt der kosmischen sich von einem solchen „Gott“ erster Linie eine „Institution“,
Evolution! Gott, der Urgrund verabschiedet haben! Und dann sondern ist die Gemeinschaft
von allem, dem das Universum kommen wir in der Regel sehr all der Menschen, die zu Jesus
das Dasein verdankt, ist ein schnell in gute, sehr persönliche Christus gehören wollen.
Gott, der euch liebt und der auf und tiefe Gespräche.
euch baut. Seine Liebe ist nicht Wenn ich mir selbst mal wieder
Pastorale: Wenn ich an Sie den- bewusst machen möchte, was
an Bedingungen geknüpft, sie ist
ke, fällt mir immer das Wort mir Kirche bedeutet, frage ich
unabhängig von menschlichen
„metanoeite“ ein. Es steht in immer zuerst: Mit wem gehöre
Vorleistungen, und er entzieht
der Bibel und wird mit „Buße ich zu Jesus Christus, mit wem
sie auch dem schuldig Geworde-
tun“ oder „umkehren“ über- also bin ich Kirche? Dabei wird
nen nicht; er ächtet alles Böse,
setzt. Was beschreibt es für Sie? mir dann wieder klar: Mit sehr
aber er achtet auch den Bösen
noch und will, dass er wieder vielen Menschen, konfessions-
Dieses griechische Wort bedeu-
auf den Weg der Menschlichkeit übergreifend, bin ich sehr gern
tet eigentlich „Denkt größer!“,
findet. Für Gott ist jeder Mensch Kirche – das hilft mir dann,
oder genauer: „Denkt (und
so kostbar, dass er ihm über den damit leben zu können, dass es
fühlt) über das hinaus, was ihr
Tod hinaus Leben für immer in der Kirche auch so manche
bisher gedacht habt!“ Jesus
schenken will; wir leben nicht Leute gibt, mit denen ich nicht
bezieht das vor allem auf die
einem Ende, sondern einem so gern Kirche bin ... – und
Vorstellungen von Gott und vom
großen Ziel entgegen. – Und trotzdem gehören sie, jedenfalls
Leben mit Gott. Daran hängt
zugleich heißt seine Botschaft, von Jesus her gesehen, mit zur
dann aber auch ein „Größer
die der gesamten Menschheit Kirche dazu.
denken“ von den Mitmenschen
und jedem Einzelnen gilt: Auch und von sich selbst – überhaupt Im Übrigen ist „Kirche“ ei-
ihr seid zum Lieben begabt! von allem. Und ein solches gentlich ein abstrakter Begriff.
Macht etwas daraus für euer „Um-denken“ hat dann natür- Es gibt real nur die einzelnen
Leben, für euer Miteinander, für lich auch ein „Um-handeln“ Menschen, die zusammen die
die Erde! oder „Um-kehren“ zur Folge. Kirche bilden. Immer ist „die
Pastorale: Wenn Menschen zu Kirche“ also eine Gemeinschaft
Für mich beschreibt „metanoei-
Ihnen sagen, Sie können einfach von Menschen – und deshalb
te“ eine grundlegende und dau-
nicht oder nicht mehr an Gott kommt in der Kirche alles vor,
erhafte Haltung, ohne die man
glauben. Sie würden ja gerne, was auch sonst unter Menschen
als Mensch und folglich auch als
aber es geht einfach nicht. Was vorkommt …
Christ nicht wirklich reifen kann.
antworten Sie ihnen? Gibt es Durch die gängigen Übersetzun- Pastorale: Wie können wir wie-
etwas, wie man einen Zugang gen, die Sie genannt haben, hat der Menschen erreichen? (In
finden kann, einen Weg …? dieses Jesuswort leider seine der Offenen Kirche und beim
Kraft verloren und klingt oben- Pfarrnachrichten-Austeilen
Erstmal versuche ich, ihnen
drein eher moralisierend und machen wir unterschiedlichste
gut zuzuhören. Und wenn der/
dadurch eher abstoßend. Erfahrungen, von positiven:
diejenige es möchte, frage ich:
Warum können Sie denn nicht „Das ist ja nett“ bis negativen:
Pastorale: Und Kirche? Was ist
(mehr) an Gott glauben, oder: „Verpiss dich!“). Ein neuer Tauf-
Kirche für Sie?
Was konkret können Sie denn kurs für Erwachsene beginnt
nicht (mehr) glauben? – Meis- Das kann man sich recht gut mit 7 Leuten, erfreulich. Aber
tens kann ich dann zu dem, was von der Wortbedeutung her geben Sie uns einen Tipp! An-
sie antworten, nur sagen: Das klarmachen. Das deutsche gesichts der Skandale in der
glaube ich auch nicht; solche Wort „Kirche“ hat sich durch Kirche bezüglich Missbrauch,
Vorstellungen, auch wenn sie Lautverschiebungen aus dem undurchsichtigem vatikanischen
griechischen Wort „kyriaké“ Bankenwesen, Finanzskandalen
11und Machtgehabe etc. wird es Menschen für Mitmenschlich- Pastorale: Kirche möchte ja
immer schwieriger ... oder se- keit und Menschenwürde – und „Mittler“ sein, Brücke zwischen
hen Sie das anders? mit sehr sensiblem Respekt vor Gott und Menschen, um die Fra-
den Wegen, die Gott mit seinen ge nach Gott bei den Menschen
Viele Menschen sehen natürlich „anderen“ Menschen geht. zu wecken. Warum klappt das
zuerst das, was die Medien – oft so wenig?
zu Recht – ans Tageslicht brin- Glaubwürdig genug, um die
gen, aber den Kern nicht. Wie Menschen wirklich zu erreichen, Wir Christen sollten endlich
können wir den Kern aufzeigen? war „die“ Kirche im Übrigen nie, begreifen, dass wir von Gott
zu keiner Zeit in ihrer Geschich- und vom Evangelium Jesu ver-
Es ist wahr, die Kirche, vor te. Glaubwürdig waren immer ständlich reden müssen, damit
allem die katholische, hat an nur Menschen in der Kirche, andere Menschen, anders-reli-
Glaubwürdigkeit massiv verlo- denen es um die Glaubwürdig- giöse wie nicht-religiöse, über-
ren, auch bei vielen Kirchen- keit des Evangeliums ging; Men- haupt einen Zugang dazu finden
mitgliedern selbst; nicht nur schen, die im Sinne des Psalm- können. Und das ist nicht nur
in unserem Land. Und diese
Entwicklung hat nicht erst mit
den von Ihnen genannten Skan-
dalen begonnen, sondern hat
sich dadurch nur zugespitzt.
Der heute so stark zu spürende
Glaubwürdigkeitsverlust der
katholischen Kirche liegt in ih-
rem Gesamterscheinungsbild
begründet: in ihrer klerikalisti-
schen Selbstinszenierung, in der
„kirchenchinesischen“ Sprache
ihrer Glaubensvermittlung und
ihrer Liturgie, im zu Recht be-
klagten „Reformstau“ nach den
hoffnungsvollen Aufbrüchen der
Konzils- und Nachkonzilszeit,
in ihren Strukturen und ihren
„Strukturreformen“ …
Wir Christen haben nur noch
eine Chance: Wir müssen Jesus
und sein Evangelium in die Mit-
te stellen, und uns selbst – als
Kirche – ganz an den Rand.
Wenn wir die Kirche sein wollen, wortes beteten und handelten: eine Frage der Übersetzung
die in Jesus gründet und von „Nicht uns, o Herr, bring zu von der „kirchenchinesischen“
ihm zu den Menschen gesandt Ehren, nicht uns, sondern dei- Binnensprache in die „normale“
ist, dann wird das jetzt und in nen Namen, in deiner Huld und Sprache der Menschen. Noch
Zukunft nur noch möglich sein, Treue!“ (Ps 115,1). Solche Men- mehr als um die Wortwahl geht
indem wir, wie einst die ersten schen, Frauen und Männer, sind es darum, unseren Glauben von
Christengenerationen, Jesus und auch heute in so ziemlich allen abergläubischen Übermalungen
seinen Gott (das ist der „Kern“, Gemeinden da. Es sind sehr vie- und vom Staub oberflächlicher
von dem Sie sprechen) zu unse- le! Ich erlebe solche Menschen „Traditionen“ zu befreien, damit
rer Botschaft machen, nicht uns, hier in unserem Exerzitienhaus er bei unseren Zeitgenossen
die Kirche; und das ganz und gar Woche für Woche. Sie sollten überhaupt Interesse wecken
unaufdringlich, äußerst beschei- nur mehr gestärkt und gefördert kann.
den im Auftreten, in aufmerksa- werden.
mer Anerkennung des Engage-
ments so vieler „kirchenferner“
12Interview mit Pater Reinhard Körner
Und vor allem sollten wir daran der mit dem Auftrag los: „Geht Pastorale: Die Kirchen hängen
denken, dass wir auch etwas und verkündet das Evangelium – von den Frauen ab, sie putzen,
voneinander lernen können, die notfalls auch mit Worten!“ sie organisieren die Feste, sind
Religiösen von den Religionslo- mehrheitlich die Beterinnen in
sen, die Religionslosen von den Pastorale: Was halten Sie davon, den Gottesdiensten, sie sind
Religiösen und die eine Religi- neue Zugänge zum Priesteramt die Sekretärinnen der Pfarrbü-
on von der anderen: über das zu öffnen? Könnten Sie sich ros, sie machen den Blumen-
menschliche Herz; über Schuld Frauen oder wenigstens (erst- schmuck, besuchen die Alten
und Vergebung; über Verant- mal) verheiratete Männer vor- und Kranken ... aber wesentliche
wortung und Hilfsbereitschaft … stellen, die der Eucharistiefeier Entscheidungen treffen die Her-
und über Gott und seine Wege vorstehen? Wenn nicht, geben ren Priester dann doch besser
mit seinen anderen Menschen. Sie uns doch bitte eine stichhal- ohne „die Frauen“ – oder sehe
tige Begründung. Frauen gehör- ich das falsch?
Der Auftrag, „Salz der Erde“ (Mt ten zum engsten Kreis um Jesus,
5,13) zu sein, mit dem Jesus die Evangelisten schrieben dann Dem kann ich nichts hinzufügen.
als Männer die Evangelien nach Nur so viel: Gott sei Dank gibt es
gesellschaftlich gängigen Vor- nicht nur solche „Herren Pries-
stellungen von damals, nicht ter“ unter den Priestern.
falsch, aber doch eben aus der
Sicht von Männern, oder? Pastorale: Was würden Sie uns
allen als letzten Gedanken, als
Ich denke – so wie seit Langem Inspiration für ein christliches
auch viele andere katholische Leben mitgeben wollen …?
Theologen –, dass Ihre Frage so-
gar noch zu kurz greift. Es dürfte Leben Sie mit Gott – wirklich
heute eigentlich nicht mehr da- ehrlich und echt, in Ihrem Her-
rum gehen, ob auch Frauen die zen „zu zweit“ mit ihm, von Ich
Diakonen- und Priesterweihe zu Du! So armselig auch immer
empfangen dürfen; diese Frage Ihnen das gelingen mag: Nur
sollte sich längst erübrigt ha- wenn zwischen Ihnen und Gott
ben, denn es gibt keine „stich- und Gott und Ihnen wirklich
haltige Begründung“ dagegen. „was läuft“, wird Ihnen der Glau-
Sowohl der Kampf dafür wie be zum „Mehrwert“ werden.
das Beharren dagegen werden Mit denen, von denen Sie wis-
Jesus und seiner Botschaft sen, dass sie das auch machen,
nicht gerecht. Vielmehr wäre werden Sie dann gern Kirche
endlich die Einsicht dran, dass sein; und für die anderen, in der
jeder Christ – und jede Christin Kirche wie außerhalb der Kirche,
– dazu berufen sein kann, für werden sie dann Verständnis ha-
andere ein diakonischer und ben und das nötige Taktgefühl
priesterlicher Mensch zu sein, – weil auch sie, aus christlicher
uns Christen aussandte, wird
bis dazu hin, dass er oder sie die Sicht, Gottes Menschen sind.
dadurch nicht geschmälert oder
Gemeinde leitet und auch mit Edith Stein schrieb 1938 einer
gar relativiert. Wir würden dann
ihr die Eucharistie feiert. Dass Freundin: „Es hat mir immer
verstehen, dass wir nicht die
der eine oder die andere von sehr fern gelegen zu denken,
Erde zu einer Tüte voller Salz,
ihnen für diesen Dienst auch die dass Gottes Barmherzigkeit sich
also alle Menschen zu Christen
sakramentale Weihe empfangen an die Grenzen der sichtbaren
machen sollen, sondern dass
kann, ist davon unbeschadet. Kirche binde“ (ESGA 3, 285).
auch wir ihnen für ihren Lebens-
weg etwas zu geben haben. Und natürlich wird es darunter
Dann aber unter dem Leitwort, auch immer Menschen geben,
das Papst Franziskus schon bald die bewusst ehelos leben wol- Vielen herzlichen Dank für Ihre
nach seiner Amtseinführung von len, nur darf das nicht zur Be- wunderbaren Worte!
Franziskus von Assisi zitiert hat; dingung für die Weihe gemacht
Das PASTORALE-Team
der schickte damals seine Brü- werden.
13Die Weisheit der Bibel aus psychologischer Sicht
Kreativität
Der Urgrund des Daseins ist Ich wünsche mir immer,
kreativ, ganz ohne Zweifel. Wo dass auch die Kirche
aus ein paar chemischen dies ausstrahlt,
Grundsubstanzen Plane- dass sie die
ten, Sterne, ein ganzes Grundlagen des
leuchtendes Universum Glaubens auf
entsteht, wo Leben schöpferisch-kre-
beginnt und eine ative Art neu aus-
in tausend Farben drückt. Am besten
grün schimmernde so, dass auch Menschen
Pflanzenwelt mit ohne Glauben etwas dabei emp-
verblüffend bunten finden und für ihr Leben Berei-
Blütenformen, eine Erde cherndes mitnehmen können.
mit Tieren, mit Menschen, In diesem Jahr gab es diese Au-
die einander so ähnlich und genblicke. Die Gottesdienste mit
doch jeweils einmalig sind, wo Gesang im Garten unter
Die Bibel beschreibt die formen-
sich alles durch nur minimale Apfel- bäumen
de, neues schaffende Kraft des
Änderungen in Erbgut oder Ein- am Wasser,
göttlichen Geistes am Schönsten
fluss der Umweltbedingungen Kir- chen-
zu Beginn des Schöpfungsbe-
immer wieder wandelt, zeigt kon- zerte in
richtes. Die Erde war wirr und
sich überbordende Kreativität. son- nenum-
ungeordnet und Gottes Geist
Egal, ob man es Gottes Schöp- fluteten Liegestühlen,
schwebte über den Wassern…
fung oder Urknall mit Evolution die Trostandacht, als die Kirche
Gott sprach: Es werde Licht.
nennen mag, das Staunen über in phantastisch bunten Farben
Und es wurde Licht. Gott sah,
diese immer wieder neue Fülle ausgeleuchtet erstrahlte und
dass das Licht gut war. Und
bleibt. moderne Lieder zu Tod und Le-
Gott schied das Licht von der
Kreativität ist die Fähigkeit, aus ben erklangen…
Finsternis. 1 Mo 1,3-4 Am Ende
Altbekanntem etwas Neues,
schuf Gott den Menschen nach So oder so - ganz persönlich
etwas nicht sofort Ersichtliches
seinem Bild, fähig zu lieben, oder als Kirche – leben wir
zu schaffen. Auch die Fähigkeit,
fähig Neues zu denken, fähig zu schöpferisch-kreativ.
sich vom gewohnten Blick auf
schöpferischer, kreativer Kraft.
die Dinge zu lösen. Kreativität ist Der Gott Jesu Christi, unseres
etwas anderes als Wissen oder Auch in Jesus begegnen wir Herrn, der Vater der Herrlich-
Intelligenz. Wissen ist eine An- diesem Neuen. Er selbst erzähl- keit, gebe euch den Geist der
häufung des schon Bekannten te von dem, was ihn trägt, von Weisheit und Offenbarung, da-
und Intelligenz hilft, die Dinge SEINEM Gott, auf gänzlich unbe- mit ihr ihn erkennt. Er erleuch-
zu verstehen. Kreativität geht kannte Weise und so, dass die te die Augen eures Herzens,
darüber hinaus, sie ermöglicht Menschen angesprochen und damit ihr versteht, zu welcher
es, Ungewöhnliches zu denken, berührt wurden. Nicht nur was Hoffnung ihr durch ihn berufen
noch Unbekanntes zu erschaf- und wie er es sagte, auch seine seid…Epheser 1, 17
fen. Es ist ein Denken, das sich Art zu leben und zu handeln,
außerhalb der gewohnten ging über das damals gedachte Seht, der HERR hat … ihn mit
Strukturen bewegt, das eine hinaus… dem Geist Gottes erfüllt, mit
Vielfalt von Möglichkeiten sieht, Weisheit, Klugheit und Kennt-
das sich wenig um Normen und nis für jegliche Arbeit … Er hat
Regeln kümmert. sie erfüllt mit Kunstsinn … Sie
können alle Arbeiten ausführen
und die Pläne dazu entwerfen.
2.Mose 35, 30-35
el
14Patria Spedition, Mirens Mann, Joxian,
dagegen einfacher Arbeiter.
Joxian, der immer schon gut-
mütig und nachgiebig war. Dann
von Fernando Aramburu Txato war immer großzügig zu kommen sich Bittori und Joxians
Mirens Kindern und mit Joxian und Mirens Tochter Aranxta
traf er sich in der Dorfkneipe näher. Aranxta, die seit zwei
und gemeinsam pflegten sie ihr Jahren fast vollständig gelähmt
Hobby, den Rennradsport. im Rollstuhl sitzt und nur mit
dem I-Pad ihrem Willen Aus-
Diese freundschaftlichen Bezie- druck verleihen kann, versucht
hungen werden zerstört durch ihren Bruder zu einer Aussage
die Eta, die ihre Idee eines zu bringen. Erst nach längerer
von Spanien und Frankreich Zeit bekommt Bittori einen Brief
unabhängigen, sozialistischen von Joxe Mari.
Baskenlandes mit immer mehr
Gewalt durchsetzt. Nicht nur in Spanien, auch in
Die Eta bedroht Txato und seine den Nachrichten deutscher
Familie, die dann auch in der Fernsehsender waren die
Ortsgemeinschaft zunehmend Attentate der Eta mehr als 40
gemieden wird. Obwohl ein Jahre lang ein Thema. Im immer
fairer Arbeitgeber, wird er als radikaler werdenden Kampf für
Kapitalist beschimpft, dann ein freies, unabhängiges und
auch bedroht und erpresst. sozialistisches Baskenland star-
Bittori ist Witwe und lebt alleine Txato bezahlt die geforderten ben rund 1300 Menschen. 2011
in San Sebastián, der Hauptstadt Geldsummen, um Ruhe zu verkündete die Eta das Ende der
des Baskenlands. Häufig besucht haben, aber ihm ist auch klar, Kampfhandlungen, ohne jedoch
sie das Grab ihres Mannes dass dieses Geld der ETA hilft, Selbstkritik zu üben oder den
Txato und erzählt ihm von ihrem den bewaffneten und brutalen Versuch einer Entschuldigung
Alltag, von den erwachsenen Kampf fortzusetzen. bei den Opfern zu unterneh-
Kindern und ihren Fahrten zum men.
Heimatdorf. Vor zwanzig Jah- In dieser Zeit schließt sich der
ren hat sie das Dorf verlassen, Nachbarssohn, Joxe Mari, der Aber wie geht man mit den
nachdem Txato von der Eta, der Eta an und geht in den Un- schrecklichen Erfahrungen um,
baskischen Befreiungsorganisa- tergrund, wird in Frankreich dass der Ehemann oder Vater
tion, ermordet worden ist. 2011 für den bewaffneten Kampf unschuldig bei einem Attentat
verkündet die Eta das Ende ausgebildet und schließlich ermordet wird? Und die Nach-
ihres bewaffneten Kampfs und zu Einsätzen in seiner Heimat barn und selbst der Priester kein
damit traut Bittori sich wieder geschickt. Festgenommen und Mitleid, sondern Sympathie für
zurück in ihr Dorf. verurteilt landet er in einem die radikalen Attentäter haben?
Gefängnis weit ab von seiner Wie kann man verzeihen und
Die ersten Besuche dauern nur Familie. Miren besucht ihn dort sich versöhnen? Die Figuren in
ein paar Stunden, dann bleibt regelmäßig und übernimmt diesem Roman werden in ihrer
sie auch länger in ihrem Haus. zunehmend seinen radikalen Entwicklung überzeugend be-
Argwöhnisch beobachtet wird Standpunkt. Die Besuche ihrer schrieben und lassen Raum für
sie dabei von Miren, einer ehemaligen Busenfreundin, der selbstkritische Gedanken.
Nachbarin. Die beiden waren „Verrückten“, empfindet sie als
mal eng befreundet und ihre reine Belästigung und Störung Ruth Titz-Weider
Familien herzlich miteinander des dörflichen Friedens.
verbunden. Ihre Kinder wuchsen
gemeinsam auf. Die wirtschaft- Bittori will herausfinden, wer
lichen Unterschiede schienen ihren Mann erschossen hat, Patria
keine Rolle zu spielen. und hofft auf eine Aussage von von Fernando Aramburu
Joxe Mari, der seit 17 Jahren im Übersetzer: Willi Zurbrüggen
Txato war der Chef einer mit- Gefängnis sitzt. Das versucht sie 761 Seiten
telständischen, gut laufenden zunächst über ihren Nachbarn Rororo Taschenbuch, 14 €
15Auszeit für Körper und Geist
– Fasten und Wandern mit geistlichen Impulsen
Für die Woche vom 22. – 27. Februar 2021 ist eine vielleicht etwas
ungewöhnliche Aktion geplant, zu der wir in der gesamten Pfarrei
herzlich einladen. Einen kurzen Info-Video-Clip finden Sie auf der
Website unserer Pfarrei: www.katholisch-in-treptow-koepenick.de.
Von Montag bis Samstag sind 6 Wanderungen zwischen 8 und 13
km geplant. Wir laden alle gesunden Interessierten dazu ein, wäh-
rend dieser Tage das Heilfasten nach Buchinger zu praktizieren. Bei
dieser Fastenmethode nimmt man mit Wasser, Gemüsebrühe und
Alle Infos Säften nur eine geringe Menge an Energie zu sich. Fasten unter-
auf einen Blick bricht die eingefahrene Lebens- und Ernährungsweise,
Montag bis Samstag, Körper und Geist müssen sich neuen geistlichen Input möchte
6 Wanderungen mit ganz neuen Gegebenheiten und nicht unbedingt fasten will,
zwischen 8 und 13 km. konfrontieren. Durch den Nah- ist ebenso herzlich willkommen.
Start- und Endpunkte sind rungsentzug werden ganz unge- Vielleicht ist für den einen oder
mit ÖPNV erreichbar. wohnte Stoffwechselprozesse anderen auch eine andere Art
Heilfasten nach Buchinger: im Körper angestoßen, die von des Fastens, wie z.B. das Basen-
Entlastungstag, Fasten mit vielen Fastenden als reinigend, fasten interessant. Die Wande-
Saft, Brühe, Tee und Wasser, belebend und regenerierend rungen führen uns z.B. durch
Aufbautage; ggf. eine andere beschrieben werden. Sich dabei das Erpetal, nach Schmöckwitz,
Form des Fastens moderat zu bewegen, ist beim zum Müggelturm oder nach
Fasten wichtig. Alt-Buchhorst. Wo es möglich
Tägliche spirituelle Impulse ist, wollen wir auf dem Weg
zu verschiedenen Lebensthe- Wir möchten den uralten
Kirchen ansteuern. Start und
men, denen in der Fastenzeit Brauch des Fastens außerdem
Ziel der Wanderungen können
besonders Raum gegeben um seinen spirituellen Aspekt
mit den öffentlichen Verkehrs-
werden darf. erweitern. Bereits zu biblischer
mitteln erreicht werden.
Zeit fasteten Menschen regel-
Eingeladen sind alle mäßig und kamen so zu ganz Eine Vorbesprechung wird es
gesunden Interessierten neuen Erfahrungen mit sich und am 11.02.2021 um 19:00 Uhr
(ohne Herz-Kreislauf-Erkran- Gott. Die Heilige Schrift birgt in St. Josef geben. Wir führen
kungen, Essstörungen, Un- viele Motivationen und Erfah- in die Thematik, den Ablauf des
tergewicht, Magen-Darm-Er- rungen zum Fasten. Gemeinsam Fastens ein und klären organisa-
krankungen u.ä.), die sich die die Natur in unserer näheren torische Fragen. Entsprechend
tägliche Wegstecke zutrauen. und etwas entfernteren Umge- den aktuellen Bestimmungen
bung genießen, reden, lachen, treffen wir uns im Pfarrsaal
Verpflichtende Vorbespre- schweigen, zusammen beten, oder auf dem Pfarrgrundstück.
chung am 11.2.2021, 19 Uhr. singen, offen sein für spirituelle Natürlich hoffen wir, dass die
Mathias Laminski Impulse... – so stellen wir uns Ende Februar geltenden Regeln
(Pfarrer) die 6 Tage vor. Natürlich ist das gemeinsame Wanderungen zu-
Fasten lediglich ein Angebot, lassen werden.
Magdalena Kiess
dass sich grundsätzlich nur an
(Pastoralassistentin)
Gesunde richtet. Wer in anderer
Birgit Biedermann Weise in diesen Tagen seine Zur Anmeldung senden
(Pfarreirat) Ernährung einmal auf den- Sie eine kurze Mail an:
Prüfstand stellen oder schlicht magdalena.kiess@erzbistumberlin.de.
16Die wichtigsten
Gedenken Feste und Heiligen
am Erinnerungsort auf dem Friedhof Altglienicke
im Januar
Es ist schon eine Weile her, Aus Polen waren an jenem Wo-
2.1. Hl. Basilius der Große
dass sich am 9. November eine chenende die Groß-Nichte des
Hl. Gregor von Nazianz
kleine Gruppe auf dem Friedhof von den Nazis ermordeten und
Altglienicke zusammenfand, um dort bestatteten Priesters Zien- 6.1. Erscheinung des Herrn
eines der dort bestatteten Op- kowski aus Warschau mit ihrer (Hl. Drei Könige)
fer des NS-Terrors zu gedenken Tochter gekommen, um zum 80. 10.1. Taufe des Herrn
und zu beten. Aber wir wollen Todestag Erde aus der Heimat 13.1. Hl. Hilarius
immer wieder an diesen Ort ihres Onkels hier an der Grab- Kirchenlehrer
erinnern, an dem ja – hoffent- stätte auf dem Friedhof Altgli- 18.1. – 25.1.
lich bald – das neue Herzstück enicke auszustreuen. Schon im Gebetswoche für die
stehen wird, die grüne Glas- Sonntagsgottesdienst in St. Josef Einheit der Christen
wand mit den Namen und Le- wurden die Gäste freundlich 20.1. Hl. Sebastian, Märtyrer
bensdaten der dort bestatteten begrüßt.
22.1. Hl. Vinzenz, Diakon
25.1. Bekehrung des
Hl. Apostels Paulus
26.1. Hl. Timotheus, Hl. Titus
27.1. Hl. Angela Meríci,
Ordensgründerin
(Heute: Gedenktag
für die Opfer des
Nationalsozialismus)
28.1. Hl. Thomas von Aquin
Kirchenlehrer
im Februar
Bezirksbürgermeister Igel, Pfr. 2.2. Darstellung des Herrn
Menschen. (https://www.erin- (Lichtmess)
nerungsort-altglienicke.de/) Lutz Nehk und der Schülerver-
treter, Herr Wieja, fanden ein- 3.2. Hl. Blasius, Bischof
An jenem denkwürdigen 9.11. fühlsame Worte für die Angehö- 4.2. Hl. Rabanus Maurus
nun waren gekommen: Bezirks- rigen. Die Gedenkstunde endete Bischof
bürgermeister Igel, Pfr. Lutz mit einem Friedensgebet. 5.2. Hl. Agatha, Märtyrin
Nehk, Beauftragter des Erzbis-
Unsere polnischen Freunde 6.2. Hl. Paul Miki und Gefährten
tums für „Erinnerungskultur“,
waren sehr berührt, dass sich in Märtyrer
Vertreter des Archenhold-Gym-
nasiums, d.h. Frau Kerstin Neiß, dieser kalten Mittagsstunde des 10.2. Hl. Scholastika
Lehrerin am Archenhold-Gym- 9.11. so viele zusammenfanden: 11.2. Gedenktag Unserer Lieben
nasium und Hendrik Wieja, Vertreter von Senat, Bezirk, Erz- Frau in Lourdes
Schülersprecher, als Senats- bistum, Pfarrei und Gymnasium. (Welttag der Kranken)
vertreterin Frau Ulrike Kind, Es war eine sehr würdige und 17.2. ASCHERMITTWOCH
Referentin Ostmitteleuropa / persönlich gehaltene Feierstun- 22.2. Kathedra Petri (Fest)
Internationale Organisationen, de, die allen Teilnehmern gut in
23.2. Hl. Polykarp, Bischof
Familie Leutner und ich als Pfar- Erinnerung bleiben wird.
24.2. Hl. Matthias, Apostel
rer der dazugehörigen Pfarrei. M. Laminski, Pfr. 25.2. Hl. Walburga
17Vorstellung der Mitarbeiter
Pfarrsekretärin Dorén Küpper
Obwohl wir an dieser Stelle machte inzwischen das Mittag-
eigentlich ein Interview führen, essen, aber er sagte immer zu
kommt Frau Küpper mit einem meiner Mutter: „Ja, geht nur!“
Text, in dem sie sich, ihren Wer- Vermutlich auch so ein alltäg-
degang und ihre Sicht auf die liches Einverständnis zwischen
Dinge beschreibt, hier selbst zu meinen Eltern.
Wort.
Nach meinem Ökonomiestu-
dium hatte ich mich bei der
„Die wahre Sparkasse beworben, ich wurde
sofort genommen und in die
Lebensweisheit Statistik gesteckt. Dann war ich
lange Jahre im Personalwesen
besteht darin, tätig. Ich habe es nie hinter-
fragt, es war einfach so und es
war klar, dass es ein guter Job
im Alltäglichen war, obendrein mit einer guten
Bezahlung. Zunächst noch am
das Wunderbare Alexanderplatz tätig, wurden
die Arbeitswege nach und nach
zu sehen.“ länger. Zum Schluss bin ich von
Müggelheim nach Tegel gefah-
ren, jede Strecke 1,5 Stunden
(Pearl S. Buck) quer durch die Stadt. Und bin
„Dieser Spruch hängt im Adlers- irgendwann darauf gekommen,
hofer Pfarrbüro an der Wand. dass das keine gute Lösung ist,
Eine/r meine/r Vorgänger/Innen nicht für unsere Familie, nicht
hat ihn dort aufgehangen. Ich für die Kinder, die damals noch
sehe ihn also immer, wenn ich klein waren, nicht für mich.
Seit März 2019 arbeitet Dorén
Küpper als Pfarrsekretärin der im Büro bin und unbewusst Die Kinder wurden stets im
Gemeinde Christus König. 10 war mir gleich klar, der Spruch Eiltempo aus dem Kindergarten
Stunden in der Woche, verteilt passt zu mir. Im Alltäglichen das oder von der Schule abgeholt,
auf 3 Tage, ist sie im Pfarrbüro Wunderbare zu sehen…heißt zum Sport gefahren, zwischen-
in der Adlershofer Nipkows- auf Kleinigkeiten zu achten, auf durch noch schnell etwas ein-
traße tätig und den Gemein- viele so scheinbar unwichtige gekauft. Wer kennt das nicht.
demitgliedern dort inzwischen Dinge…etwas bewusst wahrneh- Man verliert in diesem ganzen
bestens bekannt. Erwähnt man men. Gerenne schnell den Blick für
jedoch in Köpenick Frau Küpper Ich weiß nicht, ob ich jemals das Kleine, das Unscheinbare,
als Pfarrsekretärin, entsteht die Vorstellung hatte, in einem das Wunderbare. Die Blume
oft zunächst Verwirrung, dann Pfarrbüro zu arbeiten. Es ergab am Wegesrand, der Regenbo-
heißt es meist: „Ach – Sie mei- sich so, wie manche Dinge im gen, das Gegenlicht an einem
nen die JUNGE Frau Küpper!“ Leben sich eben so ergeben. Wintermorgen, Nebelschleier
und man erfährt, wie bekannt über Feldern. Jahrelang bin ich
der Name seit langer Zeit in Aufgewachsen bin ich in Schwe- über die Allende-Brücke zur
Köpenick ist, was im jahrelan- rin, meine Mutter katholisch, Arbeit gefahren und habe mir
gen Engagement der Schwie- ging jeden Sonntag mit uns stets einen Blick gegönnt auf
gereltern von Dorén Küpper (meinem Bruder und mir) in die das Wasser in die aufgehende
begründet ist. Kirche. Mein Vater, der evan- Sonne, auf den Nebel oder die
gelisch war, ging nicht mit. Er Regentropfen. Jeden Morgen
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