Die Kirche steckt im Stand-by-Modus
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9/2020
17. bis 30. Mai
OBWALDEN
(Bild: df )
Die Kirche steckt Sarnen Seite 9/10
Schwendi Seite 11
im Stand-by-Modus Kägiswil Seite 12
Alpnach Seite 13/14
Keine Flurprozession, kein Feldgottesdienst, keine Maiandacht,
Sachseln Seite 15
kein Apéro an Feiertagen: Das kirchliche Leben steht aufgrund
Flüeli Seite 16
der Pandemievorschriften praktisch still. Spirituelle Angebote
bieten gerade noch TV-Gottesdienst-Übertragungen oder Messen Melchtal Seite 17
im Internet. Beliebt ist der Livestream-Gottesdienst in Echtzeit Kerns • St. Niklausen S. 18/19/20
aus dem Kloster Engelberg am Sonntag um 9.30 Uhr: Giswil Seite 21
www.kloster-engelberg.ch
Lungern • Bürglen Seite 22/23
2 Thema
Auffahrt
Der Abschied Jesu?
An Christi Himmelfahrt geht es um ben, auf den Platz zur Rechten des
mehr als Bittgänge und Maikäfer. Vaters. So sprechen wir es in unse-
Wir gedenken der Himmelfahrt rem Glaubensbekenntnis aus: «Am
Jesu. Es ist das letzte Mal, dass die dritten Tage auferstanden von den
Jünger ihren Meister sehen. Doch Toten, aufgefahren in den Himmel;
diese letzte Begegnung ist nicht ge- er sitzt zur Rechten Gottes, des all-
prägt von Abschiedsschmerz. Viel- mächtigen Vaters.» Für mich bedeu-
mehr geht es um einen wichtigen tet diese Aufzählung nicht nur eine
Auftrag und um die Zusage des Hei- Aneinanderreihung von Bibelstellen
ligen Geistes, bevor Jesus in den und Glaubenssätzen, sondern sie bie-
Himmel emporgehoben wird. tet eine Zusammenfassung der Ereig-
nisse des Osterfestkreises. In diesen
Vierzig Tage nach Ostern, genauer am Osterfestkreis ist Christi Himmelfahrt
40. Tag der Osterzeit –, also 39 Tage eingebettet. Das bedeutet, dass sich
nach dem Ostersonntag – feiern wir der Festtag nicht isoliert betrachten
Christi Himmelfahrt. In der Schweiz lässt, sondern eingebunden ist in den
(Bild: Wikimedia)
ist Christi Himmelfahrt besser unter grösseren Festkreis, der bis Pfingsten
dem Namen «Auffahrt» bekannt. Mit dauert. Die Ereignisse um Tod und Fritz von Uhde: Christi Himmelfahrt
diesem Feiertag verbinde ich schöne Auferstehung Jesu, Himmelfahrt und (1897).
Kindheitserinnerungen. Ich erinnere Pfingsten stehen in einer engen Ver-
mich gut an den Bittgang, zu dem bindung und müssen im selben Licht Die Jünger erhalten den Auftrag,
meistens auch viele Maikäfer gehör- betrachtet werden. Zeugnis über Jesus abzulegen, in Je-
ten. Daher nannten mein Grosi und rusalem und in ganz Judäa. Jesus er-
ich diesen Bittgang auch «Käferrund- Die einstigen Schüler teilt seinen Jüngern diesen Auftrag,
gang». Worum es in den Bittgängen werden zu Lehrern durch den die einstigen Schüler zu
geht, erfuhr ich erst später: Man betet Über das Ereignis der Himmelfahrt Lehrern und Aposteln werden.
für gutes Wachstum und eine reiche berichten das Lukasevangelium (Lk
Ernte dessen, was vor Kurzem aus- 24,50–53) und die Apostelgeschichte Längst nicht alle wissen, was der Be-
gesät wurde. Dabei haben Saat und (Apg 1,1–11). Beide Schriften stam- griff Apostel meint (griechisch após-
Ernte mehr mit der Jahreszeit als men höchstwahrscheinlich vom sel- tolos: Gesandter). Apostel sind Men-
mit dem eigentlichen Anlass für den ben Verfasser. Er erzählt, wie Jesus in schen, die Jesus nachfolgen, die auf
Feiertag zu tun. den Himmel auf den Platz zur Rech- seinen Spuren gehen. Sie sind von
ten Gottes emporgehoben wurde. Christus ausgesandt, um in seinem
Ostern und Himmelfahrt Dieses Bild von Jesus zur Rechten Namen und als seine Stellvertreter
Das Ereignis des Feiertages erschliesst Gottes hat seinen Ursprung in der das Evangelium zu verkünden. Und
sich klar aus dessen Namen: Christi Antike, wo der Platz zur Rechten des gemäss Jesu Auftrag tun sie das mit
Himmelfahrt. Obwohl das Thema so Hausherrn für den Thronfolger oder der Hilfe des Heiligen Geistes.
offensichtlich ist, war der Feiertag für für den Ehrengast bestimmt war.
mich lange ein Rätsel. Denn Christus Der Heilige Geist als Kraft-
aufersteht ja bereits an Ostern von Was sich äusserlich ereignete, ist quelle und Herausforderung
den Toten. Aber damit endet seine schnell gesagt. Aber Christi Himmel- Für mich ist der Heilige Geist Kraft-
Geschichte mit den Menschen noch fahrt beschreibt mehr als nur den Ab- quelle und Hoffnungsträger: Als junge
nicht. Während 40 Tagen erscheint schied Jesu von seinen Jüngern. In Theologin, gerade erst mit dem Stu-
er seinen Jüngern und will ihnen so der Apostelgeschichte kündigt Jesus dium fertig geworden, möchte auch
sagen: «Ich bin bei euch.» Und dann den Heiligen Geist an, der schon bald ich die Botschaft Jesu zu den Men-
wird er in den Himmel emporgeho- auf die Jünger herabkommen soll. schen bringen. Das ist eine der schöns-
Thema 3
ten Aufgaben, die ich mir vorstellen Welt, die zwar unsichtbar, aber doch
kann. Manchmal aber fällt es alles spürbar ist. Himmelfahrt meint dann
andere als leicht, den Menschen als nicht, dass Jesus seinen Job gemacht
Christin Rede und Antwort zu stehen. hat und im Himmel bei Gott ausru-
Dann frage ich mich, ob ich dem wirk- hen kann, sondern dass er sich jetzt
lich gewachsen bin. Doch die Vorstel- der ganzen Welt zuwendet, weil das,
lung, dass ich meinen Auftrag nicht was sich in Galiläa und Jerusalem ab-
alleine meistern muss, sondern Gott spielte, weltweit Bedeutung erlangt.
selbst durch seinen Heiligen Geist in
der Gemeinde und auch in mir gegen- Was gibt es da zu sehen?
wärtig ist, gibt Kraft und Mut. Denn Die Apostelgeschichte erzählt zudem
Jesus erteilt an Himmelfahrt nicht nur von zwei Boten Gottes, welche die
einen Auftrag, sondern er sagt uns Jünger aus ihrer Erstarrung wecken
auch den Heiligen Geist zu. (Bild: Dnalor_01 auf Wikimedia mit der Frage: «Ihr Männer von Gali-
Commons, CC-BY-SA 3.0)
läa, was steht ihr da und schaut zum
Leider wissen viele Menschen mit Selbst Christen wissen oft wenig Himmel empor? Dieser Jesus, der von
dem Heiligen Geist nicht viel anzu- anzufangen mit dem Heiligen Geist. euch fort in den Himmel aufgenom-
fangen; er ist wenig greifbar. Keiner Bild: «Die Taube des Hl. Geistes», men wurde, wird ebenso wiederkom-
kann ihn sehen, und doch soll er da Petersdom. men, wie ihr ihn habt zum Himmel
sein. Lässt sich der Geist erkennen? hingehen sehen» (Apg 1,11). Mich
Oder handelt es sich vielmehr um zwischen sichtbarem und unsichtba- bringt diese Szene im ersten Moment
eine Illusion? Meine Überzeugung ist, rem Himmel bestand. Die deutsche zum Schmunzeln. Jesus wird vor den
dass wir den Heiligen Geist nur erken- Sprache macht diesen Unterschied Augen der Jünger in den Himmel em-
nen, wenn wir auch mit ihm rechnen. bis heute auch nicht. Doch im eng- porgehoben, und zwei Boten Gottes
Wir müssen an ihn glauben und auf lischen Wörterbuch finden wir zwei fragen allen Ernstes, was es da zu
ihn vertrauen, damit er in unserem Begriffe. Das Wort «sky» bezeichnet sehen gibt. Doch den beiden Boten
Leben wirken kann. Das fordert mich den geografischen oder sichtbaren geht es bei ihrem Auftreten um etwas
immer wieder neu heraus. Himmel. Unter dem Wort «heaven» ganz anderes, nämlich um die Frage,
verstehen wir hingegen den unsicht- was wir Menschen tun sollen, nach-
«Antike Globalisierung» baren Himmel. Für uns ist Himmel – dem Jesus nicht mehr sicht- und
Die Geschichte Jesu mit den Men- heaven – als Bereich Gottes kein be- greifbar ist. Die beiden machen uns
schen beginnt in Galiläa und ver- stimmter Ort. Und so müssen wir klar, dass sich der christliche Glaube
breitet sich von dort aus über das uns die Himmelfahrt Jesu nicht als in der Welt bewähren muss und nicht
ganze Römische Reich. Dank dieser eine räumliche Bewegung von der im Himmel. Wir sollen nicht untä-
Globalisierung der Frohen Botschaft Erde weg in entfernte Höhen vor- tig stehen bleiben und zum Him-
wissen auch wir heute von ihr. stellen, sondern eher als Erhöhung mel blicken, sondern uns – wie die
Christi in diese göttliche Sphäre. Die Apostel – auf den Weg machen, auf
Dass Jesus sich von den Jüngern ver- Erhöhung ist dann vielmehr symbo- den Spuren Jesu gehen und ihn mit
abschiedet und entfernt, lässt diese lisch zu verstehen in Bezug auf die Wort und Tat bekennen. Ich bin si-
anfangs ratlos zurück. Für sie scheint hohe Ehre, die Jesus bei Gott geniesst, cher, uns fallen verschiedene Mög-
Jesus fern und entrückt und sie se- und die hohe Bedeutung, die er für lichkeiten dazu ein.
hen keinen Sinn dahinter. Auch uns uns damit erlangt. Anna Furger
mag diese Tatsache rätselhaft er-
scheinen. Durch Himmelfahrt Die 25-jährige
zur Allgegenwart Theologin
Altes und neues Weltbild – In Israel, wo alles begann, wurde Anna Furger ist
«heaven» oder «sky»? Jesus nach seiner Auferweckung in Erstfeld UR
Die Erzählungen aus dem ersten sichtbar. Durch die Ausbreitung der aufgewachsen.
Jahrhundert nach Christus gehen von Frohen Botschaft will Jesus allen Men- Seit einem Jahr
einem völlig anderen Weltbild aus, in schen nahe sein, nicht nur in Israel. arbeitet sie als
dem der Himmel über der Erde ver- Aufgrund seiner Erhöhung hat er An- Pastoralassistentin in der Pfarrei
ortet wurde und wo kein Unterschied teil an der Allgegenwart Gottes in der Alpnach.
4 Thema
1400 Jahre St-Ursanne
Mit Ursicinus das Leben ordnen
Im Jahr 620 soll der Eremit Ursici- keit und Innerlichkeit», ist Charmillot
überzeugt.
U
nus gestorben sein, nach dem das rsicinus suchte
jurassische Städtchen St-Ursanne Für das Jubiläumsjahr haben sich
ein Leben
benannt ist. Auf einem Rundgang er- die «Ursiniens» viel vorgenommen:
läutert Diakon Philippe Charmillot in Einsamkeit Mit Konzerten, Kunstausstellungen,
die spirituelle Dimension des Jubel- und Innerlichkeit. Tagungen, Pilgerreisen, Erzählungen
jahres. und Theaterstücken soll ein möglichst
breites Publikum angesprochen wer-
«Es sind 190 Stufen bis zur Grotte», sus» (Bär) wurde auf Französisch Ur- den. Um die Bevölkerung einzube-
sagt Philippe Charmillot, Diakon in sanne, auf Deutsch Ursicinus. ziehen, wurden die örtlichen Vereine
St-Ursanne, und steigt flink die stei- und Schulen eingeladen, einen Bei-
len Treppen hinauf. Er ist Mitglied im Ein Jahr lang Jubiläum feiern trag zum Jubiläum zu leisten.
Komitee für das 1400-Jahr-Jubiläum «Ich komme ab und an zur Grotte
des Städtchens am Clos du Doubs. hoch und bete zum heiligen Ursici- Eremit für 14 Stunden
Die Grotte, in der Ursicinus gelebt nus, bitte ihn um Unterstützung bei Eines der Angebote ist eine Übernach-
haben soll, befindet sich in einem Fel- den Vorbereitungen zum Jubiläum», tung in der kleinen Kapelle, die unter-
sen direkt über der Stadt. Unter einem so Charmillot. Für ihn steht die spiri- halb der Grotte liegt. Auf dem Weg
Marienaltar liegt in einer Felsnische tuelle Dimension des Jubiläums im zurück in die Stadt öffnet Charmillot
die Statue des heiligen Ursicinus. Vordergrund. «Ursicinus hat sein Le- diese und erzählt, dass auch er ab
Rechts davor steht ein hölzerner Bär ben ganz auf Gott ausgerichtet.» In und zu eine Nacht hier verbringe. Wer
auf den Hinterbeinen. Zeiten der Verzettelung, wie wir sie das Eremitendasein für 14 Stunden
«Der Legende nach soll ein Bär den heute kennen, könne die Beschäfti- erproben möchte, kann sich in den
Esel gefressen haben, den der Heilige, gung mit dem Eremiten helfen, «Prio- Sommermonaten für eine Nacht ein-
der als Wandermönch hierherkam, ritäten zu setzen und das Puzzle unse- schreiben. In der Kapelle werden ein
mit sich führte», erläutert Charmillot. res Lebens neu zu ordnen». Charmillot Bett und ein kleiner Schreibtisch ste-
Daraufhin habe dieser zum Bären ge- geht davon aus, dass Evangelisierung hen. «Es gibt jedoch kein Wasser,
sagt: «Jetzt musst du mir als Gehilfe nicht das Ziel von Ursicinus war. «Er keinen Strom, keine Toilette», warnt
dienen.» Aus dem lateinischen «ur- suchte vielmehr ein Leben in Einsam- Charmillot.
Relief aus 12. Jahrhundert
Zurück in der Stadt führt Charmillot
die Besucher durch den eindrucks-
vollen Kreuzgang zum Lapidarium,
wo die erste Kirche von St-Ursanne
stand, die Peterskirche. In den Bo-
den sind Gitter eingelassen, sodass
die darunterliegenden Sarkophage aus
der Merowinger- und Karolingerzeit
sichtbar sind. Beim Verlassen des La-
pidariums weist Charmillot auf das
Tatzenkreuz über dem Eingang hin.
«Es ist das älteste christliche Zeichen,
das man im Kanton Jura gefunden
hat», erklärt er nicht ohne Stolz. «Man
Das romanische Tympanon zeigt Ursicinus als knienden Mönch vermutet, dass es von einem Sarko-
(links von der Christusfigur). phag stammt und später hier einge-
Thema 5
(Bilder: Jean-Claude Gadmer)
Der Legende nach soll ein Bär den Esel von Ursicinus gefressen haben. Darauf sagte dieser zum Bären:
«Jetzt musst du mir als Gehilfe dienen.»
setzt wurde.» Auf dem Weg in die ro- ben wird. Heute steht dieser hinter feierlichkeiten im Jahr 2021 erneut
manische Stiftskirche weist Charmillot dem Hauptaltar und ist für Besu- geöffnet und einer Analyse unterzo-
auf das Tympanon, das Relief über cher zugänglich. Er bleibt allerdings gen werden kann, um völlige Trans-
dem Südportal hin, ein eindrückli- verschlossen. «1507 wurde der Sar- parenz über das darin enthaltene Ske-
ches Werk aus dem 12. Jahrhundert. kophag letztmals geöffnet», erzählt lett zu erhalten. Für das Jubiläumsjahr,
Es zeigt den thronenden Christus, Charmillot. Er hofft, dass der Sarko- sagt er, «wollen wir das Geheimnis
umgeben von den Aposteln Petrus phag nach Abschluss der Jubiläums- bewahren». Sylvia Stam/kath.ch
und Paulus sowie sieben Engeln. Der
Mönch links zu seinen Füssen, er-
kennbar an der Tonsur, sei Ursicinus. Ein Schüler Kolumbans
Charmillot wüsste noch viel zu er- Ursicinus war mit grosser Wahr-
zählen, beschränkt sich aber auf die scheinlichkeit ein Schüler des hei-
Erläuterung eines Kapitells. Dieses ligen Kolumban, der als Eremit am
zeigt einen Wolf, der auf dem Weg zur Ufer des Doubs lebte und dort um
Schule durch das Auftauchen eines 620 gestorben sein soll. Um 630 soll
Lammes abgelenkt wird. «Damit wird der heilige Wandregisel an Ursi-
verdeutlicht, dass ein Leben gemäss cinus’ Grab ein Kloster gegründet
dem Evangelium manchmal gegen haben, das im 12. Jh. in ein Chor-
die eigene Natur geht.» herrenstift umgewandelt wurde.
Archäologisch nachgewiesen sind
Das Geheimnis bewahren Särge aus dem 7. Jh. Der Sarkophag
Der Rundgang endet in der Krypta in der Stiftskirche wird Ursicinus
unterhalb der Stiftskirche. Hier be- Für Philippe Charmillot steht die zugeschrieben.
fand sich früher der Sarkophag, der spirituelle Dimension des Jubiläums www.ursanne1400.ch
dem heiligen Ursicinus zugeschrie- im Vordergrund.
6 Thema
Rück- und Ausblick auf die Seelsorge in schwierigen Zeiten
Der Corona-Krise mit kreativen Ideen
trotzen
In Zeiten, in denen die Leute zu langt gerade einiges von uns allen ab,
Hause bleiben und ihre sozialen aber es ist auch eine gemeinschafts-
Kontakte aufs Minimum reduzieren bildende Zeit. Es entwickeln sich
sollen, spielen Seelsorger/-innen viele kreative Ideen», sagt Pascal Eng.
eine wichtige Rolle. Doch die Ein- So wird unter anderem über Video-
schränkungen und Verbote stellen konferenz-Tools gemeinsam gebetet,
auch sie vor grosse Herausforde- es gibt Predigten per Whatsapp aufs
rungen. Wie Pfarreimitarbeitende Mobiltelefon oder Videobotschaften
gerade jetzt Nähe zu den Menschen vom Pfarrer auf der Website: Die
herstellen. Einschränkungen durch die Corona-
Pandemie treiben auch bei der Kir-
«Ostern findet statt». Daneben ein che die Digitalisierung voran.
einsames Pflänzchen, das aus dem
Boden wächst. Die Karte mit einem Sie vermissen wirkliche
(Bild: Hans Hug)
Schreiben des römisch-katholischen Kontakte
Pastoralraums Schaffhausen-Reiat Seelsorge findet jetzt per Telefon statt. Schon kleine Zeichen können Grosses
ging an rund 6000 Haushalte. In «Die Leute freuen sich, wenn der bewirken.
locker-vertrautem Ton rief der Brief Pfarrer am Telefon ist», sagt Pascal
zum gemeinsamen Feiern an Ostern Eng, der jetzt rund 40 Personen regel- spräch, dass zurzeit andere für sie
auf – wegen des Coronavirus dieses mässig anruft – einzelne kannte er einkaufen oder Botengänge erledi-
Jahr nicht in der Kirche, sondern im vorher noch gar nicht. Von einigen gen sollen.»
eigenen Wohnzimmer. Neben dem Gläubigen hatte man in Schaffhau-
Livestream auf der Pastoral-Website sen bereits die Telefonnummern, Während ältere Leute im Heim wei-
übertrugen das lokale Radio und weitere Nummern wurden mit Hilfe terhin auf feste Strukturen zählen
Fernsehen die Gottesdienste – da- von Frauen- und Seniorengemein- können und versorgt sind, ist der
mit auch diejenigen ohne Internet- schaften, Vereinen und Gruppierun- Lockdown besonders für Betagte pro-
anschluss mitfeiern können. «Nor- gen zusammengetragen. «Viele ältere blematisch, die in ihren eigenen vier
malerweise geben die Kirche und das Leute leiden darunter, dass sie ihre Wänden leben und alleinstehend
Pfarreileben Gläubigen einen Rah- Enkelkinder nicht mehr sehen dür- sind. «Es ist wichtig, dass wir uns um
men und Halt. Jetzt, wo die Rituale fen. Oder sie vermissen die Gesell- sie kümmern. Sie fallen sonst durch
weggefallen sind, zeigen wir, dass schaft von Bekannten», sagt Pascal alle Maschen. Die meisten sind äus-
wir trotzdem für sie da sind – mit den Eng. «Noch drehen sich die Gesprä- serst dankbar, wenn wir sie anrufen.»
vertrauten Menschen, mit der ver- che um Einsamkeit und fehlende So- Bereits vor ein paar Wochen stellten
trauten Musik. Das schafft Gebor- zialkontakte. Doch längerfristig wer- Ministranten und andere Jugendliche
genheit», sagt Pascal Eng, Vikar in den auch die wirtschaftlichen Sorgen den Älteren Primeli mit einer Gruss-
Schaffhausen. und Folgen ein Thema sein», ist der karte vor die Türe.
Priester überzeugt.
Schweizer Pfarreiseelsorger/-innen Die Trauer nicht aufschieben
haben sich einiges einfallen lassen, Hilfe annehmen fällt schwer Beerdigungen sind noch erlaubt, aber
um trotz Einschränkungen nahe bei Neben dem Zuhören und Mutma- nur direkt am Grab und im kleinen
den Menschen zu sein. Denn Ge- chen sehe er es auch als seine Auf- Kreis. «Gerade wegen der Schlicht-
spräche vor Ort sind ausser bei einem gabe an, die Leute auf Hilfsangebote heit der Feier und dem stark einge-
Sterbefall nicht mehr erlaubt, auch hinzuweisen. «Gerade ältere Leute grenzten Teilnehmerkreis zeigen wir
Gottesdienste, Taufen oder Hochzei- tun sich schwer damit, Hilfe anzu- den Trauernden zusätzlich Möglich-
ten sind verboten. «Die Situation ver- nehmen. Wir erklären ihnen im Ge- keiten auf, wie sie sich, auch nach der
Thema 7
Beisetzung, in einem breiteren Rah- um mit der Trauer umzugehen», be- gen eine sinnvolle Unterstützung bie-
men von der verstorbenen Person tont Edith Birbaumer. ten. Slaby hat vor Ostern allen In-
verabschieden und auch andere da- sassen einen persönlichen Brief mit
ran teilhaben lassen können», sagt Auch die Luzerner Pfarreiseelsor- Texten und Impulsen geschrieben.
Pascal Eng. gerin telefoniert jetzt oft mit ihren
Mitmenschen oder schreibt ihnen Durch die Einschränkungen entwi-
Stirbt jemand, finden Trauergesprä- E-Mails. «Nachdem ich ein paar Zei- ckelten auch andere Menschen ver-
che zurzeit nur per Telefon statt, erst len darüber geschrieben habe, was mehrt ein Gefühl dafür, was es heisse,
bei der Bestattung sieht man sich am diese Zeit mit mir macht und wie die in seinen eigenen vier Wänden ein-
Grab. Das ist auch für Edith Birbau- kollektive Erfahrung die Gesellschaft gesperrt zu sein, sagt Marek Slaby.
mer, Pfarreiseelsorgerin in den Luzer- verändern könnte, haben viele den «Einige Leute sagen mir, sie fühlten
ner Pfarreien St. Anton und St. Michael, Ball aufgenommen und es entstand sich wie im Gefängnis. Sie spüren,
gewöhnungsbedürftig. «Bei Beiset- ein sehr schöner, spannender Aus- was Einsamkeit und Isolation bedeu-
zungen schwingt zurzeit immer zu- tausch. So erfahre ich zum Beispiel tet, und werden bedürftiger.»
sätzliche Wehmut mit – bei den Trau- von Grosseltern, wie sehr ihnen die
ernden, aber auch bei mir.» Aber es Enkel fehlen. Sie vermissen deren Noch weiss niemand, wann wieder der
sei dennoch wichtig, den Abschied quirlige Welt und das angenehme Normalzustand eintritt. Die fehlende
nicht auf später zu verschieben. Chaos.» Planungssicherheit sei eine kommu-
«Man kann die Trauer nicht verta- nikative Herausforderung, sagt Vikar
gen. In drei Monaten ist sie nicht Ausstellung statt Gottesdienst Pascal Eng. «Man muss Tag für Tag
mehr dieselbe wie unmittelbar nach Auch Marek Slaby sucht nach neuen schauen, was und vor allem wie man
einem Todesfall.» Wegen. Der gebürtige Pole ist Dia- kommuniziert.» Aber die jetzige Zeit
kon in der Pfarrei St. Niklaus in Hom- sei auch eine Chance für die Kirche.
Vor allem am Anfang wollten Trau- brechtikon und auch als Gefängnis- «Wir erfahren eine neue, breitere
ernde auf eine Bestattung verzichten, seelsorger tätig. Auf Ostern hin hat Wahrnehmung in der Gesellschaft.
oft aus Verunsicherung, sagt Edith das Seelsorgeteam zusammen mit Die Leute sehen, dass wir nicht nur
Birbaumer. «Wir haben ihnen auf- der Kirchenpflege Kerzen in Brief- Gottesdienste feiern, sondern uns
gezeigt, dass Beisetzungen auch in kästen gelegt. Man müsse jetzt sehr auch diakonisch-sozial engagieren.»
Pandemiezeiten möglich sind.» Und kreativ sein und sich den Bedürfnis- Corinne Landolt,
dass es trotz der Einschränkungen sen immer wieder neu anpassen: «Chance Kirchenberufe»
Lösungen für alle gebe. «Wir haben «Wir fragen uns immer wieder: Ma-
zum Beispiel ein einfaches Gebet ent- chen wir genug? Was wird nächste
worfen, das Trauerfamilien im Vor- Woche sein?» Für Menschen da sein
feld verschicken können – damit an- Mitarbeitende von Pfarreien haben
dere im Moment der Bestattung in Trotz Corona bleibt die katholische ein offenes Ohr für Sorgen und
Gedanken dabei sein können.» Kirche in Hombrechtikon tagsüber Ängste, geben Mitmenschen Halt.
geöffnet. Statt Gottesdiensten gibt es Doch die katholische Kirche hat
Ein Gartenfest zum Abschied dort jetzt eine Ausstellung mit spiri- Nachwuchssorgen. «Chance Kir-
In der katholischen Kirche der Stadt tuellen Texten. «Die Menschen brau- chenberufe» macht die Vielfalt der
Luzern gibt es Überlegungen, nach chen vertraute Räume.» Arbeitsmöglichkeiten in der katho-
dem Lockdown einen grossen Got- lischen Kirche bekannt. Engagierte
tesdienst zu feiern für alle, die wäh- Briefe an Häftlinge Berufsleute wecken in Porträts auf
rend der Pandemie gestorben sind. Besonders Gefängnisinsassen macht der Website www.chance-kirchen-
Für konkrete Pläne sind allerdings die Situation zu schaffen, sie sind in berufe.ch oder auf Plakaten das In-
noch zu viele Bedingungen unklar. der Corona-Krise noch isolierter als teresse am Arbeiten in der katholi-
Trauernde haben ihre eigenen Ideen, sonst. «Ich merke, wie schwierig das schen Kirche. Damit die Pfarreien
wie sie zu einem späteren Zeitpunkt für sie ist», sagt Marek Slaby. Er be- ihre Stellen auch in Zukunft be-
in einem grösseren Kreis Abschied sucht die Häftlinge nach wie vor und setzen können – mit engagierten
nehmen wollen – zum Beispiel mit ist überzeugt, dass besonders in sol- Mitarbeitenden, die nicht nur in
einem Sommerfest im Schrebergar- chen Momenten die Begegnung, das Krisenzeiten für ihre Mitmenschen
ten des Verstorbenen. «Wir ermuti- Gespräch, das Zuhören, das Gebet da sind.
gen die Leute, eigene Wege zu finden, und miteinander die Situation zu tra-
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Pfarreiblatt Obwalden,
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52. Jahrgang. Erscheint vierzehntäglich. – Redaktion Pfarreiseiten: Für die Pfarreiseiten sind ausschliesslich die Pfarrämter zuständig. –
Redaktion Mantelteil: Donato Fisch, Judith Wallimann, Monika Küchler, Vreni von Rotz. Adresse: Redaktion Pfarreiblatt Obwalden,
Pilatusstrasse 3, 6072 Sachseln, E-Mail pfarreiblatt@ow.kath.ch – Druck/Versand: Brunner Medien AG, 6011 Kriens, www.bag.ch
Redaktionsschluss Ausgabe 10/20 (31. Mai bis 13. Juni): Montag, 18. Mai.
Leider abgesagt oder Das Museum Bruder Klaus öffnet wieder
verschoben:
Am Dienstag, 12. Mai darf das Mu-
17. Mai: Festgottesdienst in Lungern seum nach einer ungeplant langen
mit Abt Christian Meyer und Winterpause wieder öffnen. Nun
«Männerstimmen Obwalden» besteht Gelegenheit, die vielfältige
19. Mai: Landeswallfahrt nach Dauerausstellung «Niklaus von Flüe
Sachseln – Vermittler zwischen Welten» (wie-
28. Mai: Maiandacht des Lourdes- der) zu entdecken. Das weitläufige
pilgervereins Haus und die strengen Hygiene-
29./30. Mai: Fusswallfahrt nach massnahmen sorgen für einen si-
Einsiedeln cheren und entspannten Museums- Videoführung
6. Juni: Begegnungstag der Bistums- besuch. «Die Brüder vom Flüeli». (Bild: zvg)
region Urschweiz in Goldau
9. Juni: Delegiertenversammlung Ab 28. Juni zeigen zwölf zeitgenös- lern. Auch nach Wiedereröffnung
des Kirchgemeindeverbands sische Kunstschaffende historische, des Museums im Mai wird dieses
Obwalden visionäre und fantastische Welten. Angebot weiter ausgebaut und er-
6. September: Schweizer Die Wechselausstellung «Welten- gänzt die hoffentlich bald wieder
Ministrantentag in St. Gallen machen» nimmt Museumsgäste mit stattfindenden Führungen und Ver-
auf eine aussergewöhnliche Ent- anstaltungen vor Ort.
deckungsreise – von wissenschaft-
lichen Miniaturmodellen zu Colla-
Öffnungszeiten Museum
gen monumentaler Grösse und von
12. Mai bis 1. November 2020
Paillettenbildern zu computergene-
rierten Panoramen. Di–Sa:
10.00–12.30 / 14.00–17.00 Uhr
Neu lässt sich das Museumsgesche-
So und Feiertage:
hen auch zu Hause mitverfolgen.
11.00–17.00 Uhr
Auf der Museumswebsite sind regel-
mässig virtuelle Begegnungen auf-
geschaltet: etwa Videoführungen, ein www.museumbruderklaus.ch
2020 muss die Landeswallfahrt virtueller Museumsbesuch oder Bei- Carmen Kiser,
nach Sachseln ausfallen. träge von Künstlerinnen und Künst- Museumsleiterin
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