I8. dokumentar filmwoche hamburg - I5. -I9.sept.202I dokfilmwoche.com
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METROPOLIS LICHTMESS B-MOVIE
I8.
dokumentar
filmwoche
hamburg
I5. – I9. sept. 202I
dokfilmwoche.comDAS FESTIVAL ENGLISH SPEAKING?
Die dokumentarfilmwoche hamburg ist das einzige Festival der The dokumentarfilmwoche hamburg sees itself as a forum for for-
Region, das sich ganz auf den Dokumentarfilm spezialisiert hat, und mally challenging, thought-provoking and demanding documenta-
ist Treffpunkt für Dokumentarfilminteressierte ebenso wie eine Platt ry films. For films that, through their critical approach, do not only
form für die ansässige Filmkultur. Das Festival versteht sich als Fo strive to clarify subject matters, but also question inscribed codes
rum für den formal und inhaltlich anspruchsvollen Dokumentarfilm; and explore the aesthetic and political possibilities of the documen-
für Filme, die mit ihrem kritischen Ansatz nicht lediglich nach inhalt tary form.
licher Aufklärung streben, sondern künstlerische Formen finden, die
eingeschriebene Codes hinterfragen und den Möglichkeitsraum des The festival shows a broad spectrum of productions, ranging from
Dokumentarischen ästhetisch und politisch ausloten. experimental documentaries made without broadcasters’ partici-
pation and funding to outstanding international co-productions. The
Gezeigt wird eine große Bandbreite an Produktionen, die von expe program provides an insight into the diverse works of the regional,
rimentellen, ohne Senderbeteiligung und Fördermittel erstellten national and international scene and their expression in the festival
Dokumentarfilmen bis hin zu herausragenden internationalen Ko landscape.
produktionen reicht. Das Programm gewährt Einblicke in das vielfäl
tige Schaffen der regionalen, deutschen und internationalen Szene. Da For an English language festival program and guide please visit
uns neben dem Zeigen von Dokumentarfilmen das Sprechen darüber www.dokfilmwoche.com.
wichtig ist, laden wir zu jeder Veranstaltung die Filmemacher*innen
ein und versuchen ihre Teilnahme zu ermöglichen. Please note: On the respective pages you can see whether the film
is in English or with English subtitles (OmeU) and in which language
Die erste dokumentarfilmwoche hamburg fand 2004 statt. Das Fes the Q&A is held.
tival wird seither kollektiv unter dem Dach des Vereins dokumentar
filmwoche hamburg e. V. organisiert.
Weitere Informationen unter www.dokfilmwoche.com
2 3AHOI
Liebes Publikum, liebe Hamburger*innen, hallo Welt!
INHALT
Das Festival........................................................................................................... 2
English Guide......................................................................................................... 3
Ahoi....................................................................................................................... 4
Die eigentliche Sensation vorweg: Die 18. dokumentarfilmwoche Inhalt..................................................................................................................... 5
hamburg findet statt! Sie musste vom April in den September ver Eröffnungstag........................................................................................................ 6
schoben werden, ähnlich wie schon die Vorgängerausgabe, die 17. Filmprogramm .................................................................................................... 11
Programmübersicht ............................................................................................ 24
dokumentarfilmwoche, plötzlich im Oktober stattfand und zwar als Specials
Kurzversion unter dem Dach des Filmfests Hamburg. Jetzt blicken Huillet/Straub – Lesung mit Filmprogramm........................................................ 38
wir schon fragend in die Zukunft, ob denn wenigstens die 2022er- Blicke auf die Arbeit von Huillet/Straub – Ausstellung........................................ 40
freund*innen der dokumentarfilmwoche hamburg.............................................. 42
Edition wieder im April laufen wird ... Klaus Wildenhahn: ›Reiseführer durch 23 Tage im Mai‹ . .................................... 43
Aber zurück ins Hier und Jetzt: Unsere Festivalkinos sind noch da Hygienemaßnahmen............................................................................................ 44
und am Start, die Festivalgruppe ist dauerplanungsbedingt stabiler `
Apres-dok / Kinos / Tickets.................................................................................. 45
Filmindex............................................................................................................. 46
`
denn je, und es wird sogar ein Apres-dok (open air!) im Gängevier Impressum / Team .............................................................................................. 47
tel geben. Und vor allem: Diese Festivalausgabe gibt dem Publikum
theoretisch die Möglichkeit, (fast) alle Filme und Programmpunkte Die dokumentarfilmwoche hamburg wird gefördert von:
besuchen zu können – eine Programmstruktur, mit der wir schon
eine ganze Weile geliebäugelt hatten. Ein sportliches Unterfangen,
aber es lohnt sich!
Okay, ein, zwei Wermutstropfen: Die Retrospektive muss seit an
derthalb Jahren aufgeschoben werden, und es gibt insgesamt we
Die dokumentarischen Produktionen aus und über die Hansestadt zeigen wir mit
niger Filme zu sehen. Dabei gäbe es wohl mehr zu zeigen als un Unterstützung der Hamburgischen Kulturstiftung, sie sind gekennzeichnet mit
ter „normalen“ Bedingungen. Denn wie viele Filme haben durch dokland hamburg:
die Pandemie ihr Publikum bislang nicht erreicht? Wie viele Filme DOKLAN
D
haben wir in den vergangenen Monaten übersehen, weil so viele HAMBUR
G
Festivals ausfallen mussten? Lasst uns gemeinsam dranbleiben.
4ERÖFFNUNGSTAG
Acht Stunden sind kein Kino-Tag The Works and Days (of Tayoko
Irgendwann während des Sichtungsprozesses dach Shiojiri in the Shiotani Basin)
ten wir, wenn mal Schluss ist mit Pandemie, dann C. W. Winter, Anders Edström, USA/S/J/GB 2020, 480 min, OmeU
zurück ins Kino und zwar so richtig: mit dem Acht- ›The Works and Days‹ von Anders Edström und C. W. METROPOLIS
Stunden-Film ›The Works and Days‹. Denn wie könn Winter ist ein 480-Minuten Film, der in 27 Wochen, MI 15.09.
te die Erfindung des Kinematografen schöner gefei in einem Zeitraum von 14 Monaten, in einem kleinen 10 UHR
ert werden als mit dieser Ode an die noch so kleinste Bergdorf in der Kyoto-Präfektur in Japan gedreht
Bewegung in Raum und Zeit? Auch wenn ein Ende wurde. Allein die Zahlen und Daten vermögen keine GÄSTE: C. W.
von Corona immer noch nicht in Sicht ist, halten wir Auskunft darüber zu geben, um was für eine Art sin WINTER, ANDERS
an dieser Einschätzung fest. Und so läuft ›The Works guläres kinematografisches Angebot es sich dabei EDSTRÖM
and Days‹ als erster Film am Eröffnungstag. handelt. Der Titel des Films bezieht sich auf Hesiods Q&A: ENGLISCH
Da nicht alle werktags früh ins Lichtspielhaus ge episches Lehrgedicht »Werke und Tage«, geschrie
hen können, und wir unsere Freund*innen und ben circa 700 vor unserer Zeitrechnung: „Die erste
Unterstützer*innen gern alle zur Eröffnung treffen, Regel in der Landwirtschaft ist, dass man nie auf
zeigen wir am Abend einen weiteren Film: ›Please einen einfachen Weg hoffen soll. Das Land verlangt
Hold the Line‹ setzt all den Technikern ein Denkmal, deine Anstrengung.“
die alltäglich dafür sorgen, dass die Welt am Draht So beschreibt der Film die Jahreszeiten in der
ist, die Verbindung steht, der Fernseher läuft. Landwirtschaft, Saat, Pflege und Ernte im Kreislauf
Im Anschluss daran lustwandeln wir in die Schiers menschlichen Daseins und etabliert einen kom
passage im Gängeviertel, wo wir unter freiem Himmel plexen Raum des Austauschs: von Einheimischen
das Gesehene nachklingen lassen und uns hygiene und Gästen, Dokument und Fiktion, Fotografie und
konform und abstandsgerecht erfrischen können. Kino, Bild und Nicht-Bild, Ton und Musik. ›The Works
Wir freuen uns auf euch! and Days‹ ist ein Film, in dem das fortwährend neue
6 7ERÖFFNUNGSTAG
Please Hold the Line
Pawel Cuzuioc, AUT 2020, 86 min, OmeU
ehen, Erfahren, Beschreiben und Verstehen von
S Pawel Cuzuioc hat in Bulgarien, Rumänien, Molda METROPOLIS
Landschaft und das stetige Vergehen von Zeit ver wien und der Ukraine Telekommunikationstechniker MI 15.09.
handelt wird. (bs) begleitet und einen Film über das Verbundensein mit 20.30 UHR
„In gewisser Weise ist der Film auch ein Liebesbrief der Welt gemacht. ›Please hold the Line‹ nimmt uns
an Kinos. An die Zeit, die man in ihnen verbringt, mit zu Menschen, die Verbindungsschwierigkeiten GAST: PAWEL
an die Erinnerungen, die man in ihnen aufbaut. Von mit Telefon, Internet oder auch mit der Fernbedie CUZUIOC
kollektiven Erfahrungen, die man gemacht hat, und nung des Fernsehers haben. Q&A: ENGLISCH
Gemeinschaften, die man bildet. Von der Erkenntnis, Während die Techniker mit viel Empathie und stoi
dass es in der Filmwelt viel bessere Stühle und viel scher Ruhe ihrer Arbeit nachgehen, ist Zeit zum Re IM ANSCHLUSS:
bessere Protagonisten gibt als zum Beispiel in der den: über die Nachbarschaft, den Kapitalismus und `
APRES-DOK IM
2. SCREENING: Kunstwelt. Und der Wunsch, all diese Faktoren zu das Mesozoikum, Alltag und Religion. GÄNGEVIERTEL
B-MOVIE nutzen, um ein erweitertes Erlebnis zu schaffen. Ei Neben diesen Gesprächen sind auf der Tonspur im (OPEN AIR, S. 45)
FR 17.09. nen Film, in dem man einen Tag lang irgendwie leben mer wieder Versatzstücke aus dem TV-Universum
13 UHR kann.“ (C. W. Winter) zu hören, um dessen störungsfreien Empfang es zu
(OHNE GÄSTE) meist geht. Und während das Kabelwirrwarr in den
Wir zeigen den Film mit zwei fünfzehnminütigen und Schaltkästen und auf den Leitungsmasten sich als
einer fünfundvierzigminütigen Pause. Vor Beginn bei erstaunlich wartungsfreundlich und reparabel er
der Vorstellungen bieten wir in Zusammenarbeit mit weist, sind viele der Protagonist*innen unzufrieden,
den Restaurants »Hokkai« und »Ume No Hana« an, mit dem Fernsehprogramm sowieso – und vor allem
japanisches Essen für die große Pause vorzubestellen. mit dem Zustand der Welt. (mg)
8 9MEHR WISSEN. MEHR SEHEN
FILMPROGRAMM 2021
Die ganze
Welt des Nur ein Film im gesamten Programm, in dem Corona überhaupt Er
Kinos wähnung findet – wie kann das sein? Ist denn die weltweite Pandemie
nicht das Thema schlechthin für den Dokumentarfilm? Nun, Covid-19,
Jetzt soviel dürfte als gesichert gelten, hat Einfluss auf viele Prozesse –
GRATIS und es beschleunigt den einen ebenso immens, wie es den anderen
ausbremst. Nahezu alle in diesem Programm versammelten Filme
testen! sind noch vor den Einschnitten der jeweiligen Lockdowns ihrer diver
sen Entstehungsländer gedreht worden. Viele der Filme stoßen sich
an der dort vorgefundenen Wirklichkeit. Sie berichten von Rassismus
und Kolonialismus, von der Ausbeutung von Mensch und Natur, von
Faschismus und Erinnerungskultur, von Sexismus und Klassenge
Ihre BESTELLMÖGLICHKEITEN für 2 GRATIS-Ausgaben*: walt. Sie ringen dabei um Form und Inhalt, suchen nach dem je zu
treffenden Verhältnis zwischen Ästhetik und Politik. Nun ist in den
069 580 98 191 epd-film.de/probeabo
vergangenen Monaten immer wieder und immer öfter zu hören ge
wesen, diese Pandemie verursache eine epochale Zäsur im mensch
@ leserservice@epd-film.de 069 580 98 226 lichen Denken. Der Mensch sei zum Innehalten gezwungen worden,
sein fundamentales Umdenken nun nicht mehr aufzuhalten. Werden
* Wenn ich epd Film nach dem Test weiterlesen möchte, brauche ich nichts zu tun. Ich erhalte sich die oben genannten Probleme also zukünftig in Luft auflösen?
dann ein Jahr lang monatlich epd Film zum günstigen Abonnementpreis von 72,60 Euro inkl. MwSt. Wir fürchten nein. Und die Anzeichen mehren sich, dass sie uns nicht
und Porto (Inland). Das Abonnement verlängert sich um jeweils ein weiteres Jahr, sofern es nicht
4 Wochen vor Ende des Bezugszeitraums gekündigt wird. Falls ich epd Film nicht weiterbeziehen nur in der angestrebten postpandemischen „Normalität“ erhalten
möchte, teile ich dies innerhalb von 14 Tagen nach dem Erhalt des zweiten Heftes schriftlich mit: bleiben, sondern gar an zusätzlicher Härte gewinnen werden. Es kann
Leserservice epd Film, Postfach 50 05 50, 60394 Frankfurt; E-Mail: leserservice@epd-film.de;
Fax: 069 580 98 226, Widerrufsbelehrung: Den Text finden Sie unter §6 auf epd-film.de/agb also nicht schaden, die Sinne schon einmal zu schärfen.
10 11FILMPROGRAMM
FILMPROGRAMM
Kunst kommt aus dem Schnabel A River Runs, Turns, Erases,
wie er gewachsen ist Replaces
Sabine Herpich, D 2020, 106 min, OmeU Shengze Zhu, USA 2021, 87 Minuten, OmeU
METROPOLIS Art Brut ist längst keine Cheap Art mehr – die Ham Brücken werden gebaut. Brücken werden instand ge
DO 16.09. burger Schlumper mit ihren festen Arbeitsplätzen halten. Gebäude werden abgerissen. Gebäude wer
11 UHR für künstlerische Inklusion haben auch in Berlin den errichtet. Menschen versammeln sich am Ufer.
Schule gemacht: Von Montag bis Freitag arbeiten Brachen verändern sich, bekommen neue Nachbar
Künstler*innen mit Behinderung in der Kunstwerk schaften. In langen, beobachtenden Einstellungen
GAST: SABINE statt Mosaik in Berlin-Spandau. Viele von ihnen ha filmt Shengze Zhu die in Zentralchina gelegene Stadt
HERPICH ben sich mittlerweile einen Namen gemacht. Adolf Wuhan, durch die der Fluss Jangtse fließt. Langsam
Q&A: DEUTSCH Beutler, dessen Arbeiten europaweit ausgestellt wer erzählen die Bilder von der rasanten Stadtentwick
den, ist mit seinen rahmensprengenden Zeichnungen lung und gesellschaftlichen Veränderungen. In vier
der erfolgreichste Künstler der Kunstwerkstatt. Suzy Briefen, durch Untertitel eingeblendet, bauen An
van Zehlendorf interpretiert kanonische Werke der gehörige Kontakt zu ihren verstorbenen Partnern
Kunstgeschichte neu und ersetzt Menschenhäupter und Verwandten auf. Der Verlust und das Erinnern METROPOLIS
durch Hahnenköpfe. Und Gabriele Beer verarbeitet an einen gemeinsamen Alltag werden zur Stadt. In DO 16.09.
Leben und Tod in poppigen Farben auf großer Lein der kontemplativen Wirkung des Beobachtens und 14 UHR
wand. Der Film zeigt, wie hier Behinderung und Er Zuhörens werden Räume der Reflexion und Emotio
möglichung eine große (künstlerische) Freiheit schaf nalität eröffnet. Es ist kein Film über das Davor, das LIVE-VIDEO-
fen und fragt nach den Produktionsbedingungen von Während oder das Danach der Covid-19-Pandemie GESPRÄCH MIT
Kunst und ihrer gesellschaftlichen Relevanz. (rg) in Wuhan, sondern ein Film über die Zeit als solche. SHENGZE ZHU
Die Zeit, die ein Mensch in einem Fluss auf der Stelle (ENGLISCH)
12
schwimmt. Die Zeit in 87 Minuten. (mr)
C 13FILMPROGRAMM
Khans Leib Herr Bachmann und seine Klasse
Kristina Savutsina, D/BLR 2020, 57 min, OmeU Maria Speth, D 2021, 217 min, OmeU
METROPOLIS Wie auf eine Bühne blickt die Kamera – und somit auch Die Schüler*innen einer 6. Klasse im hessischen METROPOLIS
DO 16.09. das Publikum: alltägliche Szenen in der belarussi Stadtallendorf stehen vor dem Übergang in eine wei DO 16.09.
16.30 UHR schen Kleinstadt Celjahany. »Celjahany« bedeutet auf terführende Schule. Sie hadern mit Mathe, Gramma 19 UHR
Tatarisch »ein Grab Khans«, also eines einstigen gro tik und sich selbst. Schule as usual steht aber nicht
GÄSTE: KRISTINA ßen Herrschers der mongolischen Nomaden. In einer auf dem Plan, denn ihr zugewandter Lehrer Herr GAST: MARIA
SAVUTSINA, anfänglichen Szene wird versucht, an einem großen Bachmann glaubt nicht an Leistungsdruck. Er schätzt SPETH
GEORG Steingrab einen Stein in seine richtige Position zu rüt die Menschen, deren Identität er sieht und die er mit Q&A: DEUTSCH
KUSSMANN teln. Es wird geheiratet, musiziert, frisiert, gewartet, Neugier und Einfühlungsvermögen begleitet. Indem
(KAMERA) gelehrt, gegangen oder gemolken. Die leicht erhöhte er fragt, insistiert und oft gemeinsam musiziert, trägt
Q&A: DEUTSCH Zentralperspektive bewirkt dabei, abwechselnd ein Ge er mit dazu bei, dass sich Persönlichkeit und Talente
fühl der Kontrolle oder aber des Kontrollierten zu be entfalten. Dabei spielt die Beziehung der Jugendlichen
kommen. So einfach, wie es vielleicht formal scheinen zu dem von Migration geprägten Ort eine wesentliche
D mag, ist es dann aber auch wieder nicht: Schnitt. Die Rolle. Maria Speth und Kameramann Reinhold Vor
DO KL AN
Szene wird erneut gezeigt, aus einer anderen Perspek schneider beobachten behutsam und präzise das so
HAMBURG
tive, zeitlich versetzt. Das wiederkehrende Rütteln am ziale Gefüge in einer für das Leben so prägenden Zeit.
Grabstein kann so vielleicht als Rütteln an bestehen Sie stellen Verbindungslinien zur Stadtgeschichte her
den Verhältnissen gelesen werden. Die strenge Form und zeigen, wie Vielfalt die Kontinuität des Alltägli
legt über die Dauer des Films etwas frei: den Blick auf chen aufbrechen kann. Eine Langzeitbeobachtung für
ein postsowjetisches Universum, bestehend aus Cho alle, die verstehen wollen, warum gute Schule nicht
reografien des Alltags oder auch aus Eindrücken von utopisch ist und warum sich dort bereits Antworten
Müdigkeit und Widerstand einer Gesellschaft. (jk) auf große gesellschaftliche Fragen finden lassen. (as)
14 15FILMPROGRAMM
L’artificio Rift Finfinnee
Francesca Bertin, D/I 2020, 23 min, OmeU Daniel Kötter, ETH/D 2020, 79 min, OmeU
METROPOLIS Zingonia, kapitalistische Planstadt für 50.000 Einwoh Wohnblock um Wohnblock wird errichtet. Frauen tra
FR 17.09. ner*innen in der norditalienischen Provinz Bergamo. gen das Wasser, mit dem der Zement angerührt wird,
11.30 UHR Zu Beginn des in Schwarz-Weiß gehaltenen Films zu Kanister für Kanister durch die aufstrebenden Roh
sehen als poshes Architekturmodell aus dem Jahr bauten. Ein Jahrhunderte altes Flusstal wird abge
GAST: 1964. Zu Ende des Films nur noch durch Abrissbag tragen und zu Kies zermahlen. Weideplätze müssen
FRANCESCA ger aufgewirbelter Staub. Dazwischen leben Men Zufahrtstraßen weichen.
BERTIN schen in der Stadt. Eine von ihnen beschreibt ihre An ›Rift Finfinnee‹ handelt von der Urbanisierung Äthi
Q&A: DEUTSCH kunft als junge Frau gleich nach der Gründung: „Ein opiens, vom Wachsen der Hauptstadt Addis Abeba,
schöner Ort. Ich dachte, es sei ein Urlaubsort.“ Doch die auf Oroma Finfinnee heißt. Rift bezieht sich auf
DOUBLE FEATURE der Traum des Privatinvestors von der gewieften Täu die Bruchkante zwischen der afrikanischen und der
MIT FILM S. 17 schung der sich im Urlaub wähnenden Arbeiter*innen arabischen Kontinentalplatte, deren Ausläufer, der
platzt, nur ein Teil der geplanten Fabriken und Wohn Ostafrikanische Graben, zieht sich bis in das äthio
anlagen wird fertiggestellt, das Renditeziel verfehlt. pische Hochland nahe der Hauptstadt. Daniel Kötters METROPOLIS
DO KL AN D
Viele Menschen aber bleiben, andere kommen noch Film erzählt von den Problemen der lokalen Bevöl FR 17.09.
HAMBURG
von weither hinzu. Sie haben ihre eigenen Träume, kerung, vom Verschwinden ruraler Strukturen, die 11.30 UHR
finden ein Auskommen, auch unter klandestinen der Materialisierung der wachsenden Stadt anschei
Bedingungen. Sie leben. Schreiben Gedichte: „We nend nichts entgegenzusetzen haben. ›Rift Finfinnee‹ GAST: DANIEL
shared the same environment. This landscape was at aber porträtiert keine Einzelschicksale, der Film ist KÖTTER
our disposal as a natural toy. We shared the same en vielmehr eine allegorische Erzählung über das Aus Q&A: DEUTSCH
vironment. It was an area where everything was at our einanderdriften der äthiopischen Gesellschaft. (mg)
disposal. Everything ends. It was just a dream.“ (vk)
16 17FILMPROGRAMM
Ziyara When a farm goes aflame
Simone Bitton, F/MAR 2020, 99 min, OmeU Jide Tom Akinleminu, DK/NG/D 2021, 112 min, OmeU
METROPOLIS ›Ziyara‹ ist eine Pilgerfahrt, die als Roadmovie da Während der Arbeit an einem Film über seinen Vater
FR 17.09. herkommt. Die Filmemacherin Simone Bitton sucht zwischen 2010 und 2013 in Nigeria findet Jide Tom
15 UHR die heiligen jüdischen Stätten Marokkos auf, zeichnet Akinleminu heraus, dass dieser über 30 Jahre lang
ihre eigene Familiengeschichte und die Erfahrungen ein Geheimnis hütete: Neben der Dänin Grete und ih
GAST: SIMONE ihrer Generation nach, die das Land spätestens nach ren gemeinsamen drei Kindern hatte er parallel eine
BITTON dem Sechs-Tage-Krieg 1967 verlassen hat – und doch zweite Familie. Akinleminus Mutter, die Anfang der
Q&A: ENGLISCH dageblieben ist. Sie taucht in ein Erbe ein, das die 90er Jahre nach 15 Jahren in Nigeria mit den Kindern
METROPOLIS
Jahrhunderte überstanden hat, nicht zuletzt durch zurück nach Dänemark ging, war all die Jahre über
FR 17.09.
das Engagement der dort weiter lebenden Menschen, zeugt, eine monogame Beziehung mit ihrem Mann zu
17.45 UHR
mit denen Bitton auf ihrer Reise immer wieder ins führen. Vater Akin verweigert nun die Einwilligung in
Gespräch kommt. die von Mutter Grete eingereichte Scheidung. Mit dem
GÄSTE:
Der Staub der Zeit lastet auf den Orten, vieles ist in Wunsch, dieses Konstrukt zu verstehen, nähert sich
JIDE TOM
die Jahre gekommen, doch leben sie im Verborgenen Akinleminu behutsam, aber auch beharrlich seinen
AKINLEMINU,
weiter, und so drehen sich Bittons Gespräche mit den Eltern, seinen Schwestern, Halbgeschwistern und
GRETE
Menschen dort immer um Themen rund um diese weiteren Angehörigen und zeichnet ein psycholo
AKINLEMINU
Plätze und ihre gegenwärtige Bedeutung, die sich im gisch komplexes Familiengeflecht auf, in dem es um
(PROTAGONISTIN)
Film mit der eindrucksvollen Landschaft Marokkos verschiedene Auffassungen von Familie, Patriarchat,
Q&A: ENGLISCH
abwechseln. (fb/sp) Anerkennung und Loslassen geht. „There is no com
plication in this. Everything is open to you now“, sagt
ein Cousin zum Ende des Films. Vielleicht ist es der
Anfang eines familiären Heilungsprozesses. (jk)
18 19FILMPROGRAMM
FILMPROGRAMM
Aufzeichnungen aus der Taming the Garden
Salomé Jashi, GEO/CH 2021, 91 min, OmeU
Unterwelt Ein Baum wird entwurzelt und aus seinem Boden METROPOLIS
Tizza Covi, Rainer Frimmel, AUT 2020, 115 min, OmeU entfernt. Ein großer Baum, fest, standhaft, eine Im- FR 17.09.
LICHTMESS
„Hat es so was wie eine Unterwelt gegeben in Wien?“, mobilie schlechthin, bewegt sich, wird über Straßen 21 UHR
FR 17.09.
ist eine der ersten Fragen aus dem Off. „Hat’s doch nie gefahren, schwebt an der Schwarzmeerküste ent-
20.30 UHR
gegeben“, antwortet Alois Schmutzer, der vermeintli lang. Ein irritierendes Bild. Die georgische Regisseu LIVE-VIDEO-
che „Unterwelt-König“. Und trotzdem haben Kurt Girk, rin Salomé Jashi beschreibt mit großer menschli- GESPRÄCH MIT
GAST: RAINER
Alois Schmutzer und seine Schwester Heli einiges zu cher Sorgfalt die Realisierung eines Projekts, das die SALOMÉ JASHI
FRIMMEL
erzählen aus dem Wien der Kriegs- und Nachkriegs Regeln der Natur außer Kraft setzt. Die Technik der (ENGLISCH)
Q&A: DEUTSCH
jahre. „Es war eine traurige Kindheit“, sagt Girk, „aber Baum-Umsetzungen ist faszinierend und brutal, die
SHENGZE
in unserer Straße haben immer gute Leute gewohnt.“ hölzernen Riesen ächzen und knacken. Aber warum?
Schmutzers Vater, erst im KZ Dachau inhaftiert, wur Für den Traum eines Milliardärs von seinem per
de später erschossen im Wald gefunden. Das von den sönlichen Garten Eden. Gefüttert von menschlicher
Behörden kriminalisierte „Stoss“-Spiel, Verwicklun Hybris lässt die Macht des Geldes den Wunsch wahr
gen in kleinkriminelle Machenschaften und Schläge werden, die Grenzen des Natürlichen zu überschrei
reien bringen den Fleischer Schmutzer für zehn und ten – und sei es nur, weil der Oligarch es kann. Aber
den Wienerlied-Sänger Girk für acht Jahre unschuldig wo ist die Schönheit? Nicht im perfekt geschnittenen
in Haft. Ein ehemaliger Wärter erzählt vom damaligen Rasen zu Füßen des neu arrangierten Wald-Parks,
Straf- und Gefängnissystem. Der auf 16mm gedrehte aber vielleicht in den Gesichtern jener georgischen
S/W-Film archiviert ein Stück vergangene Wiener Mi Dorfbewohner*innen, die eines Stücks ihrer Ge
lieu- und Kneipengeschichte und erzählt von den Re schichte beraubt wurden, die den entwurzelten Bäu
pressalien der österreichischen Nachkriegszeit. (jk) men nachschauen und trauern. (fb)
20 21FILMPROGRAMM
first in first out Pain, Vengeance?
Zacharias Zitouni, D 2019, 26 min, OmeU Stefan Hayn, D 2019, 76 min, OmdU
METROPOLIS Ein Mann arbeitet in einer Großküche eines Flug Robert Antelme, französischer Schriftsteller und
SA 18.09. hafens. Auf einem dort ausgehängten Schreiben Kommunist, gerät im Juni 1944 in die Fänge der Ge
14 UHR steht: „Dear colleagues, I kindly ask you to cater stapo. Es folgen Ausbeutung, Erniedrigung und ge
the following deportation flight …“ Der Mann legt zielte Entmenschlichung in den KZs Nazi-Deutsch
GAST: ZACHARIAS vorschriftsgemäß nur Plastikbesteck bei. Er betont, humaine«,
lands. Bereits 1947 verfasst er »L’espece
ZITOUNI glücklich zu sein. Der Sohn des Mannes stößt sich an darin enthalten eine Passage zu den tödlichen Aus
Q&A: DEUTSCH dieser Normalität und involviert die Mutter, die aus wirkungen eines unter Inhaftierten geahndeten Brot
dem Off berichtet: Wie der Mann und Vater 25 Jah diebstahls. Außerdem unter dem Titel »Vengeance«
DOUBLE re zuvor überraschend beim Lebensmitteleinkauf ein Appell an seine Landsleute, sich der nahelie
FEATURE MIT verhaftet wurde. Wie er einst selbst, nach monate genden Rache an den deutschen Aggressoren nicht
FILM S. 23 langem Hin und Her zwischen Untersuchungs-, Ein hinzugeben. Als »lecture filmée« bezeichnet nun der
zel- und Abschiebehaft, schließlich vom selben Flug Film das von ihm gewählte Setting des wortgetreuen METROPOLIS
D hafen aus nach Algerien ausgeflogen worden war. Vortrags der Originaltexte. Und so wird die Passage SA 18.09.
DO KL AN
Gut 15 Jahre alte Familienurlaubsbilder, mit einem zum Brotraub hörbar von Deutsch-Muttersprachlern 14 UHR
HAMBURG
Camcorder aufgezeichnet, wechseln sich ab mit ak gesprochen. Sie stehen in einem großen, verstören
tuellen Aufnahmen vom arbeitenden Vater. Und auch den Raum: einst Klosterkirche, später Unterkunft der GAST: STEFAN
wenn die eingesetzte Kamera dieselbe geblieben ist, französischen Inhaftierten im KZ Bad Gandersheim, RIPPLINGER
produziert sie doch heute nur noch lückenhafte, wie heute das Museum »Klosterkirche Brunshausen«. (PROTAGONIST)
angegriffen wirkende Bilder. „Willst du noch was er Ausgestattet mit Antelmes Überlegungen, mag man Q&A: DEUTSCH
zählen?“ fragt der Sohn. Darauf der Vater: „Dass ich sich nicht ausmalen, was dieser Raum binnen kürzes
dich lieb habe? Ja! Mehr nicht.“ (vk) ter Zeit zukünftig sein könnte. (vk)
22 23ung«
PROGRAMMPLAN
»Ausstell aub
H u il le t/Str
zu is
Metropol
S. 40/41
MI bis SO
Mittwoch /// 15.09. Donnerstag /// 16.09. Freitag /// 17.09. Samstag /// 18.09. Sonntag /// 19.09.
11.00 Uhr 11.30 Uhr 11.00 Uhr 10.30 Uhr
METROPOLIS Kunst kommt aus dem Schnabel
wie er gewachsen ist S. 12
L’artificio //
Rift Finfinnee S. 16/17
Lesung mit Filmprogramm Journey Back Home
S. 38/39 S. 32
14.00 Uhr 15.00 Uhr 14.00 Uhr 12.45 Uhr
A River Runs, Turns, Erases, Ziyara first in first out // Stop Filming Us
Replaces S. 18 Pain, Vengeance? S. 33
Eröffnungsfilme S. 13 S. 22/23
10.00 Uhr 16.30 Uhr 17.45 Uhr 15.00 Uhr »Panel«
The Works and Days Khans Leib When a farm goes aflame Koloniale Aufarbeitung im
S. 7 S. 14 S. 19 Dokumentarfilm
S. 34
20.30 Uhr 19.00 Uhr 21.00 Uhr 20.30 Uhr
Please Hold the Line Herr Bachmann und seine Taming the Garden Nemesis
S. 9 Klasse S. 21 S. 37
S. 15
13.00 Uhr 16.00 Uhr 13.00 Uhr
B-MOVIE The Works and Days Wenn ihr uns das später Geboren in Ravensbrück
S. 7 erst erklären wollt, dann S. 35
wissen wir das schon //
Anders
S. 26/27
15.00 Uhr
Erwin //
Wohnhaft Erdgeschoss
S. 36
18.00 Uhr 17.30 Uhr
LICHTMESS Jetzt oder morgen Reiseführer durch 23 Tage
S. 29 im Mai
S. 43
20.30 Uhr 21.00 Uhr
Aufzeichnungen aus der Her Name Was Europa //
Unterwelt S. 20 A Demonstration
S. 30/31
24 25FILMPROGRAMM
Wenn ihr uns das später erst erklä-
ren wollt, dann wissen wir das schon Anders
Leo Rottmann, D/B 2020, 23 min, OmeU Nanna Wibholm, D/DK 2020, 35 min, OmeU
ERÖFFNUNG:
„Wie fängt die ganze Geschichte noch mal an?“ – wird „Du kannst nicht erfassen, wer du bist“, sagt der Pro
B-MOVIE DOK LAN D
gefragt, nachdem bereits mehrfach zu einer mögli tagonist Anders bei einem der Treffen mit der Filme
SA 18.09. HAMBURG
chen Erzählung angesetzt wurde. Zu sehen sind Va macherin Nanna Wibholm. Wenn das so ist, wie viel
16 UHR
riationen von Gruppenkonstellationen, wie durch eine kann man von einer anderen Person kennenlernen
Pendelbewegung angetrieben: junge Mädchen, junge oder wissen? Wie kann man sich ihr nähern und von
GAST: LEO
Frauen, junge Mädchen, junge Frauen … Bestenfalls ihr erzählen?
ROTTMANN
als Randfiguren tauchen auf: Jungs und Männer. Über In ihrem dokumentarischen Essay versucht Wibholm
Q&A: DEUTSCH
die Bezeichnungen ließe sich streiten, ebenso über diesen Fragen in einem Wechselspiel von Annähe
die genauen Grenzverläufe zwischen dem Vorgefun rung und Unnahbarkeit auf den Grund zu gehen. Oft
DOUBLE
denen und dem Erfundenen, dem Dokumentarischen besucht sie Anders. Sie reden über das, was ihn zu
FEATURE MIT
und dem Inszenierten. Denn so sehr dieser Film auch beschäftigen scheint, und ihre Gespräche kreisen da B-MOVIE
FILM S. 27
direkt aus dem Leben gegriffen wurde, so wird doch bei auch immer wieder um seine psychische Erkran SA 18.09.
GEINFÜHRUNG:
deutlich, dass er der Wirklichkeit gedanklich um eine kung, wie sie sein Leben gezeichnet hat. 16 UHR
Utopie voraus ist: Nichts Geringeres als das Patriar Wibholm überträgt ihre Suche nach Anders’ Persön
DO KL AN D chat scheint hier überwunden, ebenso wie die Kamera lichkeit hierbei auf die Kamera, die jedoch wie ihr GAST: NANNA
HAMBURG emanzipiert von hierarchisch organisierter Filmpro Unterfangen immer im Ungefähren bleibt und kein WIBHOLM
duktion. „I feel like shit“ ist auf dem T-Shirt einer Pro klares Bild abgeben kann. (sp) Q&A: ENGLISCH
tagonistin zu lesen und erinnert daran, dass der Film
einer Gegenwart entspringt, in der es gilt, die von ihm
eröffneten Möglichkeiten noch zu verwirklichen. (vk)
26 27© Chichinette, missingFILMs
FILMPROGRAMM
Jetzt oder morgen
Lisa Weber, AUT 2020, 89 min, OmeU
Noch vorm ersten Bild erklingt „Happy Birthday, Da
niel!“ Der Vierjährige ist der Sohn von Claudia, die ihn
mit 15 bekam. Sie leben mit Claudias Bruder Gerhard
und der Mutter Gabi in einer Wiener Sozialwohnung.
Ein Leben in finanzieller Notlage, abschlusslos, aus
bildungslos, arbeitslos. Der alltägliche Stillstand nur
unterbrochen von den jährlichen Feiern des Individu
ums: der Geburtstag als Höhepunkt, erwartungsbe
laden. Was bleibt denn schon, wenn keine Zukunft in
Sicht ist? „So viel Zeit und kein Leben“, so der Bruder.
Dazwischen wie als Leitmotiv die Popballade »When LICHTMESS
You Believe« von Whitney Houston und Mariah Carey, SA 18.09.
mit der sich die Familie feiert. When you believe – aber 18 UHR
wie Berge versetzen, wenn es sich längst ausgeglaubt
hat … Lisa Weber ist in ihrer intimen Beobachtung, GAST: LISA
die über mehr als drei Jahre ging, nicht unsichtbar. WEBER
Sie arrangiert und interveniert behutsam. Zeigt, dass Q&A: DEUTSCH
da nicht nur eine Kamera ist, wie die „Fliege an der
Wand“, sondern eine reale Person dahinter. So gelin
gen ihr tiefe Einblicke in eine Familie ohne Perspek
tive, die aber eine große Geborgenheit ausstrahlt. (tg)
29FILMPROGRAMM
Her Name Was Europa A Demonstration
ERÖFFNUNG: Anja Dornieden, Juan David González Monroy, D 2020, 76 min, OmeU Sasha Litvintseva, Beny Wagner, D/NL/GB 2020, 24 min, OmeU
LICHTMESS Das Vorhaben, eine ausgestorbene Tierart wiederzu Es gab eine Zeit in Europa, in der der Mensch nicht LICHTMESS
SA 18.09. erwecken, ist für den Menschen scheinbar gleichsam das Maß aller Dinge war und in der Monster ein un SA 18.09.
21 UHR unmöglich wie erstrebenswert. Für Lutz Heck, deut trennbarer Teil des Lebens waren. ›A Demonstration‹ 21 UHR
scher Zoologe und Tierforscher, ist die Rückzüchtung erzählt davon und zeigt, wie dies der Aufbruch der
GÄSTE: ANJA des im 17. Jahrhundert ausgestorbenen Auerochsen Moderne war: eine Unterscheidung zwischen dem GÄSTE: SASHA
DORNIEDEN, mit dem sogenannten Heckrind angeblich gelungen. Normalen und dem Anormalen vorzunehmen und LITVINTSEVA,
JUAN DAVID Gemeinsam mit den Nazis und seinem Unterstützer sie zu vergleichen. Das Bedürfnis, einer christlichen BENY WAGNER
GONZÁLEZ Hermann Göring galt es, ein wildes, arisches Groß Tradition entspringend, die Welt so zu klassifizieren, Q&A: ENGLISCH
MONROY wildjagdgebiet auferstehen zu lassen. Die Schriften führt die Filmemacher*innen an die Schauplätze die
Q&A: DEUTSCH und Fotografien Hecks sind der Ausgangspunkt dieses ser Taxonomien der Wissenschaft der frühen Moder
schwarz-weißen, analogen Essayfilms. In den Nieder ne – genauso wie in den Tresor Klub in Berlin. In ihrer
DOUBLE landen stoßen die Filmemacher*innen auf eine Stif Beschäftigung mit dem Verhältnis von Mensch und
FEATURE MIT tung, deren Forschungsgegenstand ebenfalls die Er Natur schaffen sie im antagonistischen Spiel selbst
FILM S. 31 schaffung eines Abbilds des Auerochsen darstellt. Die eine monströse audiovisuelle Arbeit. Der Schnitt am
GEINFÜHRUNG: ideologischen Hintergründe sind andere, aber auch Körper und am Film werden dabei zum Ausdruck der
hier findet sich eine idealisierte und zweckgebundene Logik von Klassifikationen und Monstrosität, lässt sich
Vorstellung von Natur wieder, die mit Genforschung, Letzteres aus dem lateinischen »monstrare« (zeigen,
Zeichnungen, 3-D-Drucken oder Modellen herbeibe demonstrieren oder lüften) ableiten. Der Film lotet
schworen wird. Texttafeln und Tierfotografien Hecks in seiner psychedelischen Montagetechnik stets die
strukturieren den Film in seiner offenen Suche nach Grenzen der Wahrnehmung aus und wirft nicht zuletzt
etwas, das nicht mehr existiert: der Auerochse. (mr) die Frage gegenwärtiger Monster auf. (sp/mr)
30 31FILMPROGRAMM
Journey Back Home Stop Filming Us
Christian Scholz, D 2021, 94 min, OmeU Joris Postema, NL 2020, 95 min, OmeU
METROPOLIS Aufgewachsen sind Christian und Stefan (Steve) ›Stop Filming Us‹ ist ein Film, der Fragen aufwerfen
SO 19.09. Scholz wohlbehütet in Namibia – der Zivildienst will, und die Art, wie er dies angeht, wirft neue Fragen
10.30 UHR brachte Christian nach Hamburg. Jahrzehnte später auf: Worum es geht: Ein weißer niederländischer Fil
sind sie zurückgekehrt in das Land im Süden Afri memacher reist in die Demokratische Republik Kongo
GÄSTE: kas, in dem sie strikt weiß erzogen wurden. Christian und trifft dort Schwarze kongolesische Künstler*innen
CHRISTIAN kam ins Internat, in dem es keine schwarzen Schü und Filmemacher*innen. Er fragt sie, ob er, als Pro METROPOLIS
UND STEVE ler gab, wurde konfirmiert, und sein Bruder Stefan fiteur von aus der Kolonialgeschichte resultierenden SO 19.09.
SCHOLZ schloss sich dem Swapo-Widerstand an, für den sich Machtverhältnissen, im Kongo überhaupt einen Film 12.45 UHR
Christian auch in der Bundesrepublik einsetzte – ein machen sollte. Die Antworten sind alles andere als
PANEL + Q&A Engagement, das nicht so ganz zu einem Zivildienst eindeutig positiv, doch der Film wird realisiert. Einmal GÄSTE: GANZA
ZUM FILM leistenden passen mochte, zumindest bei der Gewis will der Filmemacher wissen: „Habe ich heute etwas BUROKO
15 UHR (S. 34) sensprüfung auf Gewaltfreiheit … Eine Geschichte, Neokoloniales gemacht?“ Triggerwarnung: Er hat! (PROTAGONIST),
die sich nicht leicht erzählt. Eine Generation später Aber hat er darüber hinaus auch einen postkolonialen JORIS POSTEMA
ist nun die Entschädigung der Opfer des Völkermords Film gemacht? Begibt er sich bewusst in die Rolle des
an Hereros und Nama unter deutscher Kolonial naiven weißen Künstlers, um genau an diesem Punkt PANEL + Q&A
DO KL AN D
verwaltung auf der Agenda und gibt dem Film eine demonstrativ zu scheitern? Wie geht die Geschichte ZUM FILM
HAMBURG Blickrichtung – zeigt, mit welchen Mitteln die Brüder dieser Begegnungen nach und außerhalb des Films 15 UHR (S. 34)
Politik machten als Weiße in der Schwarzen Commu weiter? Neben Fragen zum Einsatz von strategischem
nity. Der Film setzt dabei auf die Ungebrochenheit der Essentialismus im Dokumentarfilm diskutieren wir um
Ich-Erzählung – ein Erzählmodell, das auch anders 15 Uhr (Seite 34) genauer, welche Debatten der Film
gedacht werden kann. Siehe auch Seite 34. (rg/mg) bislang ausgelöst hat. (mg)
32 33DISKUSSION FILMPROGRAMM
Panel zu kolonialer Aufarbeitung Geboren in Ravensbrück
im Dokumentarfilm Jule von Hertell, D 2021, 45 min, OmeU
Diskussion zu ›Journey Back Home‹ und ›Stop Filming Us‹ Etwa 900 Kinder wurden zwischen 1939 und 1945 im
METROPOLIS ›Journey Back Home‹ und ›Stop Filming Us‹ behan Frauen-Konzentrationslager Ravensbrück geboren,
SO 19.09. deln auf sehr verschiedene Weisen den Umgang nur 2 bis 3 Prozent von ihnen überlebten. Eines die
15 UHR mit kolonialen Vergangenheiten: Der Erstere ist die ser Kinder ist Ingelore Prochnow. Von ihrer Mutter
autobiografische Erzählung eines Hamburger Re nach der Befreiung in einem Flüchtlingslager zu DOK LAN D
GÄSTE: gisseurs, der in Namibia aufwuchs und sich mit der rückgelassen, wuchs sie bei Pflegeeltern auf, lange HAMBURG
CHRISTIAN eigenen Geschichte im Spannungsfeld der Aufarbei ohne um ihre tatsächliche Herkunft wissend. Der in
SCHOLZ, STEVE tung deutscher kolonialer Vergangenheit und Gegen ihrem Pass eingetragene Geburtsort »Ravensbrück«
SCHOLZ, JORIS wart im heutigen Namibia auseinandersetzt. Und in veranlasste sie schließlich, nach ihrer Vergangenheit
POSTEMA, GANZA ›Stop Filming Us‹ geht ein Niederländer im Selbst und ihrer leiblichen Mutter zu forschen. Die Rekon
BUROKO versuch in der Demokratischen Republik Kongo der struktion von Geschehnissen und eine Erinnerung zu B-MOVIE
Frage nach, wie »postkolonialer« Film aus weißer bewahren, ohne eine eigene zu haben, sind auch der SO 19.09.
IN ENGL. UND Perspektive überhaupt gelingen kann. Beide Filme Versuch des Films. Wie lässt sich bildlich darstellen, 13 UHR
FRANZ. SPRACHE stellen sich ihren Kritiker*innen und verstehen sich was so lückenhaft und manchmal nur als Gefühl be
als Beiträge – mit den Mitteln des Dokumentarfilms – schreibbar ist? Und wie können heutige Gedenkorte GAST: JULE
zu einer laufenden Auseinandersetzung. Und zu bei und zur Verfügung stehendes Material dafür genutzt VON HERTELL
den entstehen derzeit alternative Schnittversionen, werden? Nur noch 40 Überlebende des KZ Ravens Q&A: DEUTSCH
die andere Perspektiven und Meinungen abbilden brück können uns von diesem Ort und ihren Erlebnis
wollen. Wir wagen das Experiment, beide Filme ge sen während der NS-Herrschaft leibhaftig erzählen.
meinsam zu diskutieren, mit den Filmemachern, zwei In dieser Verantwortung sieht sich Ingelore Prochnow,
Protagonisten und dem Publikum. (mg) und das ist es, was diesen Film wichtig macht. (jk)
34 35FILMPROGRAMM ˇ ABSCHLUSSFILM
Erwin
Jan Soldat, D/AUT, 2020, 16 Min, OmeU
Nemesis
Wohnhaft Erdgeschoss Thomas Imbach, CH 2020, 132 min, OmeU
Jan Soldat, D/AUT, 2020, 48 Min, OmeU Ein Güterbahnhof in Zürich soll weichen und ein Ge METROPOLIS
Jan Soldats Auseinandersetzung mit Menschen, de fängnis- und Polizeizentrum entstehen. Über sieben SO 19.09.
B-MOVIE ren sexuelle Praktiken sie meist ins heteronormati Jahre dokumentiert der Filmemacher von seinem 20.30 UHR
SO 19.09. ve Abseits verbannen, bildet ein stetig wachsendes, Fenster aus die Veränderungen in irritierend betören
15 UHR nicht institutionelles Filmarchiv. Sein Zugang ist stets den 35mm-Filmaufnahmen: Abriss, Zwischennutzung, LIVE-VIDEO-
unverstellt und von empathischer Neugier geprägt. Feierlichkeiten, klandestiner Gebrauch, schließlich die GESPRÄCH MIT
GAST: JAN Das Sexuelle dient als Katalysator, um von Lebensre Fertigstellung bis zum Rohbau. Der Bildfluss wird mal THOMAS IMBACH
SOLDAT alitäten, Abgründen und der Schönheit menschlicher entschleunigt, mal gerafft, die Töne dazu überspitzt IN DEUTSCH
Q&A: DEUTSCH Existenz zu berichten. Erwin lebt im Wohnwagen. rekonstruiert. Nach und nach löst sich die Perspekti
SHENGZE Zwei Webcams machen ihn für Sexpartner sichtbar. ve des Voiceovers von der direkten des Filmemachers,
Im Dialog mit dem Filmemacher erfahren wir von weitere Personen kommen hinzu. Sie heißen Mourad,
seinen großen Lieben und Familienverhältnissen. Abdoul, Aron, Saleh, Ibrahim, Benji, Abed, Hamza oder
Die präzisen, meist statischen 4:3-Mini-DV-Bilder Bibasta und berichten von Folter und Haft in ihrer
setzen, wie in ›Wohnhaft Erdgeschoss‹, kammer- Heimat, von Ausbeutung und Gewalt auf der Flucht.
spielartig den Körper in ein symbiotisches Verhältnis Und von Erfahrungen als „Ausschaffungshäftling“ in
zur Enge des Raums. Heiko lebt in seiner Berliner der Schweiz. „Lieber will ich in der Hölle leben als in
Erdgeschosswohnung und liebt es, überallhin zu uri- diesem verkorksten Land“, sagt Saleh. Dazu zu sehen
nieren. Soldat lässt ihn agieren, und man spürt das sind trendy Menschen, ausgelassen Badminton spie
wertvolle Vertrauen, das Heiko ihm entgegenbringt lend im Sand der Baustellenbrache. Wer jemals in der
– und uns Zugang zu einer schicksalsbehafteten Bio Schweiz plötzliche Bauchschmerzen bekam und nicht
grafie und widerständigen Wendefigur gewährt. (bs) verstand warum, wird hier Antworten finden. (vk)
36 37SPECIAL
Daniele
` Huillet, Jean-Marie Straub:
Encounters with the Films of Daniele` Huillet and
„Die Größe des Films, das ist die Jean-Marie Straub« (Sternberg Press, London 2021),
Bescheidenheit, dass man zur ein Kompilationsband mit Beiträgen von Autor*innen,
Künstler*innen und Theoretiker*innen, entstanden
Photographie verurteilt ist“ in Folge einer mehrmonatigen Veranstaltung an der GÄSTE: ANNETT
Lesung mit Filmprogramm
Akademie der Künste Berlin, die neben einer voll BUSCH, TOBIAS
METROPOLIS Die Filme von Daniele` Huillet und Jean-Marie Straub,
ständigen Retrospektive des filmischen Werks auch HERING, UTE
SA 18.09. entstanden in Deutschland, Italien und Frankreich,
Vorträge, Diskussionen, Konzerte sowie eine Ausstel HOLL, VOLKO
11 UHR sind Schlüsselwerke des zeitgenössischen Kinos, die
lung umfasste. KAMENSKY,
ein leidenschaftlich kritisches Denken und Schreiben
Aus beiden Büchern lesen Autor*innen und Heraus MARKUS NECH-
angeregt haben. Kennzeichnend ist die ihnen zugrun
geber*innen Textpassagen, in Bezugnahme zu aus LEBA, ANTONIA
de liegende Auffassung, die mittels Kamera und Ton
gewählten Filmen aus sechs Jahrzehnten. WEISSE
aufnahmegerät registrierte Wirklichkeit sei als „Rea
litätsblock“ zu verstehen, das heißt als unverrückbare
Einleitung zu Arnold Schoenbergs
Einheit von Ton und Bild sowie von Raum und Zeit.
Begleitmusik zu einer Lichtspielscene
Zwei Bücher sind neu erschienen und geben Einblick Daniele
` Huillet, Jean-Marie Straub, BRD 1972, 15 min, OmeU
in ein vielfältiges Werk, in dem Ästhetik und Poli En rachâchant
tik aufs Engste verwoben sind. Zum einen »Daniele ` ` Huillet, Jean-Marie Straub, F 1982, 7 min, OmeU
Daniele In Kooperation mit:
Huillet, Jean-Marie Straub: Schriften« (Texte zum L’arrotino (Le rémouleur)
Daniele
` Huillet, Jean-Marie Straub, I/F 2001, 7 min, OmeU
Dokumentarfilm XXII, Vorwerk 8, Berlin 2020), in dem
La Guerre d’Algérie!
erstmals in deutscher Sprache alle Texte versammelt Jean-Marie Straub, CH/F 2014, 2 min, OmeU
sind, die Huillet und Straub für eine Veröffentlichung La France contre les robots
verfasst haben. Zum anderen »Tell It to the Stones. Jean-Marie Straub, CH 2020, 2 x 5 min, OmeU
38 39AUSSTELLUNG
Operai, Contadini, Cineasti … 6 Bagatelas
` Huillet und Jean-Marie Straub
Blicke auf die Arbeit von Daniele Pedro Costa, POR/F 2001, 18 min, OmeU
„Man muss ganz bestimmte Filme drehen, für ganz Sechs Einstellungen fanden keinen Eingang in Pedro
bestimmte Sprachen, an ganz bestimmten Stellen, Costas Langfilm ›Ou` gît votre sourire enfoui?‹, in dem
zu ganz bestimmten Orten, zu ganz bestimmten er Huillet und Straub bei der Fertigstellung ihres AUSSTELLUNG
Fragen“, schrieben Huillet und Straub 2001. Die Be Filmes ›Sicilia!‹ beobachtete. Als ›Bagatellen‹ be UND FILME
stimmtheit, mit der die beiden historisches Textma zeichnet, geben sie Einblick in eine Arbeits- und Le IM FOYER DES
terial auswählten, Drehorte suchten und Situationen bensweise, in der das Kleine, Nebensächliche immer METROPOLIS
dokumentierten, mit Laiendarsteller*innen spezifi auch mit dem Großen, Wesentlichen kommuniziert. (2. UG)
sche Sprechweisen entwickelten und immer mit allen Wäsche reparieren und zusammenlegen, so begreift
Involvierten konstruktive Formen der Auseinander man, steht jedenfalls in keinerlei Widerspruch zu an GANZTÄGIG
setzung suchten, hat viele, die mit ihrer Arbeit in Be geregt kritischen Auseinandersetzungen über sozia GEÖFFNET
rührung kamen, nachhaltig geprägt. Aus einer Fülle listische Utopien und kapitalistische Filmproduktion.
von Arbeitsmaterialien und den vielfältigen künstle
rischen Auseinandersetzungen Dritter mit dem Werk Schaut Euch diesen Berg an, einstmals war
von Huillet und Straub werden einige Faksimiles, er Feuer
Fotos sowie die Filme ›6 Bagatelas‹ von Pedro Costa Harald Bergmann, D 1991, 61 min, OmeU
und ›Schaut Euch diesen Berg an, einstmals war er Aufnahmen aus einem Schnittseminar mit Daniele`
Feuer‹ von Harald Bergmann gezeigt (rechts). Huillet und Jean-Marie Straub an der HFBK Ham
burg (1987), bei dem die »Hamburger Fassung« von
›Der Tod des Empedokles‹ entstand, alternierend
Präsentiert von: geschnitten mit Aufnahmen aus der Umgebung des
Mont Sainte-Victoire bei Aix-en-Provence.
40 41SPECIAL
Wollen wir Freundschaft schließen? Reiseführer durch 23 Tage im Mai
Wen braucht ein Festival außer begeisterten Klaus Wildenhahn (R), Frank Groth (K), D 1993, 120 min, dt. OF
Besucher*innen und spannenden Gästen? Na klar: Episoden aus 23 Tagen Streik in Brandenburg – dem LICHTMESS
treue und neue Freund*innen. Mit tatkräftiger Betei ersten seit 60 Jahren in Ostdeutschland. Auslöser war SO 19.09.
ligung wird das Festival erst so sehenswert, so bunt, der Verkauf der Elektro-Stahlwerke an den italieni 17.30 UHR
wild und gut organisiert, dass ihr es gern besuchen schen Riva-Konzern durch die Treuhand. Auf den An
möchtet. Daher gibt es einen Förderverein, der uns ruf eines alten Gewerkschaftsfreundes hin fuhr Klaus LIVE-VIDEO-
unterstützt. Die freund*innen der dokumentarfilm Wildenhahn mit Kameramann Frank Groth nach GESPRÄCH MIT
woche hamburg e.V. sind gemeinnützig und offen für Brandenburg. Am ersten Mai drehen sie Stepptanz im MIT FRANK
alle Dokumentarfilminteressierten und jene, die es Frack, nach 20 Tagen Streik filmen sie den Kung-Fu- GROTH (KAMERA)
werden möchten. Die Mitglieder des Vereins werden Film ›Das Schwert‹ bis ein Uhr nachts im Streiklokal. Q&A: DEUTSCH
regelmäßig zu besonderen Veranstaltungen einge Dann wieder Alltag des Streiks: Streikende und Ar
laden. Sie schauen echte Raritäten der Filmkunst beitswillige prallen am Werktor aufeinander, dazwi
und können sich mit anderen Interessierten darüber schen Lkw-Fahrer und Kranführerinnen – Frauenbe
austauschen. Die freund*innen erhalten auch einen ruf noch, mit der Wende ruckzuck raus. Die Jungen
Festivalpass, der sie berechtigt, alle Vorführungen werden umgeschult, die Alten freigesetzt. Am Anfang
der dokumentarfilmwoche hamburg zu schauen. Wer und Ende dieses schwarz-weißen Dokumentarfilms
mehr tun möchte, kann den Verein auch mit Ideen, ak steht das gleiche Bild: ein leicht schäbiger Raum ei
tivem Zutun oder Ressourcen voranbringen – es war ner Kneipe in Brandenburg. Man tanzt etwas unge
ten viele mögliche Aufgaben auf dich. Willst du Mit lenk zu Popmusik – der Streik ist vorbei. (rg)
glied werden, das Festival mitgestalten, dann sprich
unser Team beim Festival an oder schau vorbei auf
www.dokfreundinnen.com. Wir freuen uns auf dich.
42 43HYGIENEMASSNAHMEN
Endlich wieder Festival! Apres-dok
`
Wir möchten ein sicheres Festival für alle Gäste und Besucher*innen Das im Kino Gesehene im Gespräch sacken lassen,
gewährleisten, deswegen bitten wir euch, die geltenden Maßnahmen zugleich sich bei einem Getränk unter freiem Himmel
`
in unseren Festivalkinos und bei unserem Apres-dok im Gängeviertel abstandsgerecht erfrischen. Dazu laden wir am Mitt
zu beachten und einzuhalten. woch, Donnerstag und Freitag wenige Schritte vom
Die Regeln bei Redaktionsschluss Mitte August: Für einen Kinobe Metropolis entfernt in den Hof der Schierspassage im
such müssen alle Besucher*innen entweder vollständig geimpft oder Gängeviertel. Zwischen den alten Häusern liegt ein
genesen sein und den entsprechenden Nachweis, alternativ einen klassischer Gang – früher mal Rotlichtviertel, heute
negativen Schnelltest (nicht älter 24 Stunden) oder PCR-Test (nicht unangepasster Kulturort. Kommt in die Gänge!
älter als 48 Stunden) mit sich führen. Vor jeder Vorstellung müssen 15. bis 17. September, jeweils ab 22 Uhr, Schierspas
die Kontaktdaten entweder per App oder auf einem Zettel hinterlegt sage, Zugang über Valentinskamp oder Speckstraße.
werden. Bei Krankheitssymptomen werden Besucher*innen angehal Die vor Ort geltenden Hygieneregeln halten wir ein.
ten, den Kinos fernzubleiben.
In den Foyers, auf Fluren und in Sanitäranlagen aller Festivalkinos Kinos / Tickets
gelten die AHA-Regeln. Es muss eine medizinische Maske (OP oder 8 Euro / 6 Euro ermäßigt
FFP2) getragen werden, auch während der Vorführungen. Für den Festivalpass 35 Euro / 25 Euro ermäßigt
Konsum von Getränken am Platz kann die Maske kurzzeitig abgenom
Festivalpässe sind nur im Kino erhältlich. Online sind Tickets für
men werden. Metropolis und B-Movie über deren Websites buchbar.
`
Das Apres-dok in der Schierspassage im Gängeviertel ist eine Open-
Air-Veranstaltung. Es besteht daher keine Test- und Maskenpflicht,
am Eingang werden lediglich die Kontaktdaten abgefragt. Kleine Theaterstr. 10 Gaußstr. 25 Brigittenstr. 5
Wir bitten um Einhaltung und gemeinsame Rücksicht! Bleibt gesund! www.metropoliskino.de www.lichtmess-kino.de www.b-movie.de
44 45Filmindex A-Z
Impressum
dokumentarfilmwoche hamburg e. V.
Bodenstedtstr.16
22765 Hamburg
info@dokfilmwoche.com
www.dokfilmwoche.com
6 Bagatelas...................................... 41 L’arrotino (Le rémouleur)................ 39 Redaktion: Tim Gallwitz Filmauswahl und Organisation:
A Demonstration.............................. 31 L’artificio.......................................... 16 Bildredaktion: Annika Börm Francesca Bertin, Tim Gallwitz,
A River Runs, Turns, La France contre les robots.............. 39 Grafik: Felix Grimm Rasmus Gerlach, Felix Grimm, Maren
Erases, Replaces............................. 13 La Guerre d’Algérie!........................ 39 Plakat/Trailer: Johanna Klier, Grimm, Volko Kamensky, Johanna
Anders............................................. 27 Nemesis........................................... 37 Felix Grimm Klier, Sophie Peterson, Malte Rollbüh-
Aufzeichnungen aus Pain, Vengeance?............................. 23 ler, Bernd Schoch, Antje Strohkark
der Unterwelt.................................. 20 Please Hold the Line.......................... 9 V.i.S.d.P.: Felix Grimm
Einleitung zu Arnold Schoenbergs Reiseführer durch 23 Tage im Mai.... 43 Druck: Drucktechnik Altona Gästebetreuung: Francesca Bertin
Begleitmusik zu einer Rift Finfinnee................................... 17 Website: Claudia Wondratschke
Lichtspielscene................................ 39 Schaut Euch diesen Berg an,
Texte: Francesca Bertin, Tim Gallwitz, Social Media: Sophie Peterson
En rachâchant.................................. 39 einstmals war er Feuer ................... 41
Rasmus Gerlach, Maren Grimm, Volko Presse: Antje Strohkark
Erwin............................................... 36 Stop Filming Us................................ 33
Taming the Garden........................... 21 Kamensky, Johanna Klier, Sophie Kopienlogistik: Thorkil Asmussen
first in first out................................. 22
Geboren in Ravensbrück.................. 35 The Works and Days (of Tayoko Peterson, Malte Rollbühler, Bernd Übersetzungen: Maren Grimm, Sam
Her Name Was Europa..................... 30 Shiojiri in the Shiotani Basin)............. 7 Schoch, Antje Strohkark Heinrichs, Sophie Peterson
Herr Bachmann und seine Klasse.... 15 Wenn ihr uns das später erst
Jetzt oder morgen........................... 29 erklären wollt, dann wissen Die dokumentarfilmwoche hamburg wird unterstützt durch:
Journey Back Home......................... 32 wir das schon................................... 26
Khans Leib....................................... 14 When a farm goes aflame................ 19
Kunst kommt aus dem Schnabel Wohnhaft Erdgeschoss.................... 36
wie er gewachsen ist........................ 12 Ziyara............................................... 18
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