LA CELFI 02-2018 GEMEINDEBRIEF - LETTERA DELLA COMUNITÀ - Chiesa Evangelica Luterana in Italia
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02-2018
LA CELFI
AUSGABE/EDIZIONE
: AUGUST/SEPTEMBE
R - AGOSTO/SETTEMB
RE
F - LETT ERA DELLA COMUNITÀ
GEMEINDEBRIE
COMUNITÀ EVANGELICA
MEMBRO DELLA CELI LUTERANA DI FIRENZE
MITGLIED DER ELKI TOSCANA - EMILIA-ROMAGNA - MARCHE
2
ANDACHT
Jesus sagt uns zu: Kommt her zu mir, alle, die ihr
mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken.
Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir; denn
ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so
werdet ihr Ruhe inden für eure Seelen.
Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht.
(Mt 11,28-30)
Begrenzt verantwortlich
Pfarrerin Franziska Müller
Während ich diese Zeilen schreibe, sehe ich im Hintergrund eine
Freundin mit unseren Kindern spielen. Die beiden Kinder mögen sich
und freuen sich aneinander. Und wir Mütter mögen uns auch. Vieles
verbindet uns, gerne unterhalten wir uns über ‚Gott und die Welt‘ -
spannend, gerade auch, weil sie erklärte ‚Ateo‘ ist. Vor allem verbindet
uns die Zuneigung zu unseren Kindern und über diese hinaus unsere
Sehnsucht, dass diese derzeitige Kindergarten-Generation es einmal
guthaben soll.
So fragen auch wir uns, ähnlich wie in der Kindergruppe, was wir
Eltern wohl dazu beitragen können – im Kleinen wie im Großen. Da
geht es um Gesundheitsvorsorge ebenso wie um die Wahl der richtigen
Schule, um die Vermittlung von Grundvertrauen in sich selbst und in
das Leben, die Einschätzung gesellschaftspolitischer Entwicklungen in
den verschiedenen uns vertrauten Kontexten wie die Leitbilder, die wir
Responsabilità limitata 3
Pastora Franziska Müller
MEDITAZIONE
Mentre sto scrivendo queste righe vedo in fondo un'amica giocare con i
nostri bambini. I due bambini vanno d'accordo e trovano piacere a stare
insieme. E anche noi mamme ci vogliamo bene. Ci sono molte cose che
ci uniscono, volentieri parliamo di tutto e di niente e di Dio, argomento
affascinante perché l'amica ha dichiarato di essere atea. Siamo legate
dall'affetto verso i nostri igli e, al di là di questo, dal nostro grande
desiderio che questi bambini, ora in età di asilo, stiano bene anche
quando saranno adulti.
Ci chiediamo, come nel gruppo dei bambini, quale sia il contributo
di noi genitori, su piccola e su grande scala. Ci sono problemi sulla
prevenzione della salute e la scelta della scuola più adatta, ma anche
come possiamo trasmettere a loro la iducia fondamentale in se stessi
e nella vita, la corretta valutazione degli sviluppi sociopolitici nei vari
contesti a noi familiari, i modelli che forniamo, intenzionalmente o
senza renderci conto, per accompagnare il loro cammino.
I igli uniscono e legano: ci obbligano ad assumere la responsabilità.
Ma questa responsabilità signiica un peso. Per me, il battesimo
ihnen bewusst oder unbewusst mit auf den Weg geben.
4 Kinder verbinden und binden: Sie nehmen in die Verantwortung.
ANDACHT
Verantwortung belastet.
Für mich ist die Taufe ein Sinnbild dafür, dass wir Eltern unter der
Last der Verantwortung nicht zerbrechen – und also den Kindern ein
denkbar schlechtes Vorbild für ein selbstbewusst-vertrauensvolles
Leben – geben. Denn in der Taufe spricht Gott nicht nur dem Täuling,
wie Martin Luther es formuliert hat, zu, „dass er ihm ein gnädiger
Gott wolle sein“, sondern auch uns Eltern, „dass er ihn aufnimmt an
Kindes statt“ und so mit uns gemeinsam bereit ist, für ihn – wie für
uns – Sorge zu tragen.
Seit ich selbst Mutter bin, hat diese entlastende Funktion der Taufe für
mich einen sehr viel höheren Stellenwert bekommen. Ich bin froh und
dankbar, daran glauben zu können, dass ich weder für mein eigenes
Glück noch für das meines Kindes und all der anderen Menschen, für
die ich Sorge trage, alleine verantwortlich bin, sondern mich in meiner
Verantwortung in Gottes Liebe geborgen weiß.
Das enthebt mich nicht davon, Entscheidungen so klug und
weitsichtig wie möglich zu fällen. Aber es hilft mir und uns
als Familie, dabei halbwegs gelassen zu bleiben, wohlwissend,
dass wir nicht alles selbst in der Hand haben, und dass
die Wirklichkeit, in der wir handeln, von Gottes gutem
Schöpferwillen umfangen ist.
In diesem Sinne ist die Taufe für mich ein wesentlicher
Lernort dafür, einen realistischen Blick auf meine
Möglichkeiten und meine Grenzen zu bekommen,
und diese Grenzen freundlich, ja dankbar
annehmen zu können.
Deshalb liegt mir und uns auch viel daran, in einer
Gemeinde zu leben und zu wirken, in der Eltern mit
ihren Kindern, aber auch alle anderen Menschen, die
sich nach Halt und Sicherheit sehnen, Orte inden, in
denen sie Entlastung erleben, sich geborgen wissen,
an denen sie mit ihren Fragen gut aufgehoben sind, und
an denen sie loslassen können und feiern, dass sie damit
nicht alleine sind.
è un simbolo che noi genitori non ci spezziamo sotto il peso della
responsabilità, dando quindi ai igli un modello oltremodo negativo per
5
MEDITAZIONE
una vita piena di iducia e sicurezza di sé. Perché nel battesimo, secondo
la formulazione di Martin Lutero, Dio non solo promette al battezzando
“di voler esser per lui un Dio misericordioso” ma anche a noi genitori
di “accettarlo come un iglio” e quindi di essere disposto a prendersene
cura insieme con noi.
Da quando sono diventata madre, questa funzione liberante del
battesimo ha assunto un valore molto più importante per me. Sono
felice e grata di poter avere la iducia di non essere l’unica responsabile
della mia felicità né di quella di mio iglio e di tutte le altre persone
delle quali mi prendo cura, sapendo che nella mia responsabilità sono
protetta dall'amore di Dio.
Ciò non mi solleva dal dover prendere delle decisioni il più possibile
sagge e lungimiranti. Però è di aiuto a me e a noi come famiglia per
rimanere abbastanza tranquilli, ben sapendo che non dobbiamo tenere
tutto nelle nostre mani e che la realtà nella quale stiamo agendo è
circondata dalla buona volontà di Dio creatore.
In questo senso il battesimo per me è un luogo essenziale per
apprendere come acquisire una vista realistica circa le mie
possibilità e i miei limiti e di poter accettare questi limiti
benevolmente o addirittura con gratitudine.
Per lo stesso motivo ci teniamo molto a vivere e operare
in una comunità nella quale genitori con i loro igli,
ma anche tutte le altre persone in cerca di sostegno
e sicurezza, trovino luoghi dove possono provare
sollievo, sanno di essere sicuri, si trovano ben
accetti con le loro domande, possono liberarsi dai
pensieri e festeggiare il fatto di non essere soli.
6 Aufbruch braucht Orientierung
Pfarrer Friedemann Glaser
THEOLOGIE
In Zeiten des Umbruchs brauchen wir Vergewisserung. Die Bibel ist voller
Geschichten von Menschen, die in eine unbekannte Zukunft aufbrechen
und wie Jakob von Gott dann die Zusage bekommen (1. Mose 28,15):
„Siehe, ich bin mit dir und will dich behüten, wo du hinziehst.“
Auch als Kirche stehen wir immer wieder vor Veränderungen, auf die wir
reagieren müssen. Menschen, die jahrelang Gemeinde getragen haben,
können nicht mehr kommen. Andere müssen ihren Platz erst inden.
Bewährte Formen kirchlicher Angebote verlieren an Zugkraft. Dafür stellen
uns gesellschaftspolitische Entwicklungen vor neue Herausforderungen.
An zwei Impulspapiere aus dem deutschen Protestantismus möchte ich
erinnern: Nach Ende des 2. Weltkriegs wurde über einen Neuaufbau der
evangelischen Kirche nach den Erfahrungen des „Kirchenkampfes“ in der
NS-Zeit diskutiert. Ein bloßes Anknüpfen an volkskirchliche Strukturen
und die traditionellen Landeskirchen vor 1933 erschien Theologen
der „Bekennenden Kirche“ wie Hermann Diem und Paul Schempp zu
rückwärtsgewandt. In ihrer Schrift „Restauration oder Neuanfang“ von
1947 forderten sie dagegen einen radikalen Neuaufbau der Kirche: In
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TEOLOGIA
La partenza ha bisogno di orientamento
Pastore Friedemann Glaser
In tempi di cambiamento, abbiamo bisogno di garanzie. La Bibbia è
piena di storie di persone che partono per un futuro sconosciuto, e come
Giacobbe ottengono la promessa da Dio (Genesi 28,15): "Ecco io sono con
te e ti proteggerò dovunque tu andrai".
Anche come chiesa, siamo costantemente di fronte a cambiamenti a cui
dobbiamo fare fronte. Le persone che hanno supportato la chiesa per
anni non possono più venire. Gli altri devono ancora trovare il loro posto.
Forme comprovate di offerte ecclesiastiche perdono la loro attrattività.
Al posto loro gli sviluppi della politica sociale ci presentano nuove side.
Vorrei ricordare due documenti di rilessione del protestantesimo
tedesco: dopo la ine della seconda guerra mondiale, è stata discussa
una ricostruzione della chiesa protestante secondo le esperienze della
"lotta tra stato e chiesa" (Kirchenkampf) durante l'era nazista. Un
semplice collegamento con le strutture ecclesiastiche nazionali e le
tradizionali chiese nazionali prima del 1933 apparvero ai teologi della
"Chiesa confessante" come Hermann Diem e Paul Schempp troppo
retrogrado. Al contrario, nel loro trattato del 1947 "Restaurazione o
Nuovo Inizio", chiedevano una radicale ricostruzione della chiesa: non si
dovrebbe semplicemente nascere in una comunità cristiana, ma entrare
consapevolmente. Tutte le decisioni devono essere misurate dal fatto che
8
THEOLOGIE
eine christlichen Gemeinde sollte man nicht einfach hineingeboren
werden, sondern bewusst eintreten. Alle Entscheidungen müssen sich
daran messen lassen, dass Jesus Christus selbst Herr seiner Kirche ist.
Und keinen Christen sollte es geben, der nicht zugleich an irgendeiner
Stelle in der Gemeinde mitarbeitet. Vor allem der letzte Punkt bringt uns
vielleicht zum Nachdenken: Was trage ich mit meinen Fähigkeiten bei,
dass Gemeinde lebt, und wo übernehme ich Verantwortung?
Im Jahr 2006 stellte der Rat der EKD das Impulspapier „Kirche der Freiheit“
vor - ein Reformkonzept für das 21. Jahrhundert. Zwei wichtige Gedanken
daraus möchte ich nennen: Wo Kirche draufsteht, muss Kirche auch drin
sein. Unsere Gemeinde hat z. B. nicht den Auftrag, Deutschkurse für Kinder
anzubieten. Aber wir gestalten unsere Jungschar so, dass wir biblische
Geschichten und Lieder in deutscher Sprache vermitteln. Und der andere
Gedanke: Es geht heute um exemplarisches Arbeiten. „Leuchtfeuer“ nennt
das Impulspapier dieses Konzept. Wo könnte unsere Gemeinde ihre Kräfte
so bündeln, dass sie erkennbar an ausgewählten Punkten am Reich Gottes
mitbaut – etwa im Bereich der Diakonie?
„Kirche der Freiheit“ mahnt zurecht, wir sollten uns als Gemeinde wieder
mehr nach außen orientieren und weniger um uns selbst kreisen. Im
Vorwort schreibt der damalige Ratsvorsitzende, Bischof Wolfgang Huber:
„Das Bild von >>Christus als Haupt der Gemeinde
Gesù Cristo stesso è padrone della sua chiesa. E non dovrebbe esserci
un cristiano che non collabora in nessuna parte della comunità. L'ultimo
9
TEOLOGIA
punto, in particolare, potrebbe farci pensare: con che cosa contribuisco
con le mie capacità per far vivere la mia comunità, e dove mi assumo
responsabilità?
Nel 2006, il Consiglio dell'EKD ha presentato il documento di rilessione
"Chiesa della libertà" - un concetto di riforma per il XXI secolo. Vorrei
menzionare due pensieri importanti: Se in un posto c’è scritto CHIESA,
lì dentro ci deve essere la CHIESA.. La nostra comunità ad esempio, non
ha il compito di offrire corsi di tedesco per bambini. Ma organizziamo
la nostra “banda dei ragazzi” in modo da trasmettere storie e canzoni
bibliche in tedesco. E l'altro pensiero: si tratta di un lavoro esemplare
oggi. "Faro" così si chiama il concetto del documento di rilessione. Dove
potrebbe la nostra comunità unire le forze in modo tale da collaborare alla
costruzione del regno di Dio in modo riconoscibile su determinati punti -
ad esempio nel campo della diaconia?
"Chiesa della libertà" ci ricorda giustamente di orientarci di più verso
l'esterno come comunità e di meno di ruotare intorno a noi stessi. Nella
prefazione, il vescovo Wolfgang Huber, allora presidente del Consiglio,
scrive: "L'immagine di »Cristo come capo della Chiesa« dimostra che la sua
presenza è sempre più grande e più ampia della propria fede e comunità
(cfr. Colossesi 1,15ff). "
Mi piacerebbe che mantenessimo questa larghezza di vista ancora e
ancora.
10 „Quo vadis – 501 – Was wir wollen“
Bericht von der 3. Sitzung der XXIII.
ELKI
Synode der ELKI
Pastorin Franziska Müller
Vom 28. April bis zum 1. Mai wurden in Rom Weichen für die Zeit nach
dem Reformationsjubiläum gestellt: Was macht uns aus – 501 Jahre nach
dem ofiziellen ‚Gründungsdatum‘?
Die Synode der ELKI hat eine Legislaturperiode von vier Jahren und ist
das oberste Organ der ELKI. Stimmberechtigte Mitglieder sind neben
dem Pfarrer bzw. der Pfarrerin je nach Mitgliederzahl der Gemeinde zwei
bis vier weitere Mitglieder jeder Gemeinde. Stimmberechtigt sind derzeit
insgesamt 55 Synodale. Die Florentiner Synodalen sind Cesar Knebel,
Franziska Müller und Susanne Ritterhaus. Letztere wurde auf dieser wie
auf den letzten Synoden von Elisabeth Knebel vertreten. Wir haben das
Anrecht auf einen weiteren Synodalen.
Berichte wurden diskutiert und um
Beschlüsse gerungen. Wesentliche
Entscheidungen wurden getroffen im
Blick auf die Hilfsprojekte der ELKI, die
Abgabe der Führung der Schule in Santa
Maria La Bruna, die Weiterführung des
Gemeindeaufbauprojekts in Bari, die
Anpassung der Pfarrgehälter und die
Bestätigung vom Turiner Pfarrer Heiner
Bludau als Dekan und mir, Franziska Müller,
als Vizedekanin. Im Eröffnungsgottesdienst
wurde zudem Dr. Georg Reider aus Bozen
als Pfarrer im Ehrenamt ordiniert, im
Schlussgottesdienst ich als Vizedekanin
verplichtet, Paolo Poggioli als Pfarrer
von Torre Annunziata in den Ruhestand
entplichtet und Tobias Küenzlen, Direktor
des Melanchthon-Zentrums, verabschiedet.„Quo vadis – 501 – Che cosa vogliamo“ 11
Relazione sulla 3a seduta del XXIII
CELI
sinodo della CELI
Pastora Franziska Müller
Dal 28 aprile al 1maggio 2018 a Roma è stato fatto il punto sulla
situazione dopo l'anno del cinquecentenario della Riforma: Che cosa ci
distingue – a 501 anni dalla 'data di fondazione' uficiale?
Il sinodo è il più alto organo legislativo della CELI, il mandato ha una
durata di quattro anni. Sono membri con diritto di voto il pastore /
la pastora e altri due a quattro rappresentanti di ogni comunità, in
funzione al numero di membri della comunità. Attualmente il sinodo
conta 55 delegati in totale. I sinodali di Firenze sono Cesar Knebel,
Franziska Müller e Susanne Ritterhaus; quest'ultima è stata sostituita
da Elisabeth Knebel come supplente a questo e ai sinodi precedenti.
Abbiamo diritto di nominare un altro sinodale.
Il sinodo ha discusso su diverse mozioni, cercando risoluzioni. Siamo
riusciti a formulare decisioni essenziali circa i progetti diaconali della
CELI, la cessione della gestione della scuola a Santa Maria La Bruna, la
conferma del pastore Heiner Bludau di Torino quale decano e la nomina
di me, Franziska Müller, quale vicedecano. Inoltre durante il culto di
apertura, il Dott. Georg Reider di Bolzano è stato ordinato pastore
onorario. Nel culto di chiusura, io sono stata insediata nella funzione di12
ELKI
In vier Arbeitsgruppe wurden die Themen Proil, Prioritäten,
Mittelbeschaffung und Öffentlichkeitsarbeit gemeindeübergreifend
bearbeitet.
In der ersten Gruppe, in der das Proil der ELKI in den Blick genommen
wurde, wurde festgestellt, dass uns folgendes verbindet:
• Wir leben aus unserem Glauben an Jesus Christus, teilen und
verkünden ihn.
• Uns zeichnet der Grundgedanke des Priestertums aller Gläubigen aus:
jeder steht in einer unmittelbaren Beziehung zu Gott. Wir wissen
uns mit unseren Fehlern und Eigenheiten von Gott angenommen.
• Wir sind sensibel für Verschiedenheit und kulturell offen.
• Wir leben eine freiheitliche und zugleich verantwortliche Ethik, die
eine ökumenische und interreligiöse Öffnung einschließt.
In der zweiten Gruppe wurden Prioritäten diskutiert. Es wurde geklärt,
dass Ressourcen verantwortlich verwaltet werden, indem zunächst
Ziele deiniert werden müssen, bevor Maßnahmen beschlossen werden.
Insgesamt soll verstärkt Vernetzung gesucht werden: weniger Aktivitäten,
dafür gemeindeübergreifend und in Absprache mit dem Konsistorium.
In der dritten Gruppe wurden Erfahrungen zum Thema Fundraising
ausgetauscht und Mut gemacht, authentisch und kreativ die eigenen
Stärken und Ziele in den Vordergrund zu stellen, um Menschen zu inden,
die sich persönlich oder inanziell engagieren.
Im Workshop zum Thema Öffentlichkeitsarbeit und Internet wurde
verabredet, für jede Gemeinde einen Zuständigen für social media zu
berufen, um eine bessere Kommunikation innerhalb der Gemeinden,
zwischen den Gemeinden und ins interessierte Umfeld zu gewährleisten.vicedecano, Paolo Poggioli è stato sollevato
dalla carica di pastore di Torre Annunziata
13
CELI
per andare in pensione e Tobias Küenzlen,
direttore del centro Melantone, è stato
congedato.
I quattro gruppi di lavoro si sono occupati
in modo trasversale degli argomenti Proilo,
Priorità, Acquisizione di mezzi e Relazioni
pubbliche. Il primo gruppo aveva il compito
di mettere a fuoco il proilo della CELI. Sono
state deiniti i seguenti punti che ci uniscono:
• Viviamo radicati nella nostra fede in Gesu Cristo, la condividiamo e
l'annunciamo
• Il principio base che ci distingue è il sacerdozio di tutti i credenti:
ognuno si trova in rapporto diretto con Dio e siamo certi che Dio ci
accetta malgrado le nostre mancanze e particolarità
• Siamo sensibili alla diversità e aperti ad altre culture
• Viviamo un'etica liberatoria ma anche responsabile che racchiude
l'apertura ecumenica e interreligiosa
Nel secondo gruppo sono state discusse le priorità. È stato chiarito
che le risorse si amministrano da responsabilmente si deiniscano gli
obiettivi prima di decidere le azioni da intraprendere. In generale,
bisogna cercare di rafforzare i collegamenti in rete, realizzando meno
attività singole che però oltrepassano i limiti della propria comunità e
siano concordate con il concistorio.
Nel terzo gruppo sono state scambiate le esperienze sul tema fundraising.
I delegati sono stati incoraggiati ad agire in modo autentico e
creativo, mettendo in primo piano i propri punti forti e gli obiettivi,
al ine di trovare delle persone che si impegnano personalmente o con
inanziamenti.
Nel Workshop relativo alle relazioni pubbliche e internet è stato concordato
che in ognuna delle comunità venga nominato un responsabile dei
social media per garantire una migliore comunicazione all'interno della
comunità e anche tra le comunità e verso chi è interessato all'esterno.14 Prädikanten –
ein Schatz unserer Gemeinden
GEMEINDE
Pfarrer Friedemann Glaser und Pfarrerin Franziska Müller
Ohne ehrenamtliche Gemeindeglieder wäre in der ELKI eine lächendeckende
Gottesdienstversorgung schwierig. Im Februar hat deshalb ein neuer
Kurs begonnen, in dem sich über drei Jahre lang sechs Menschen aus
fünf ELKI-Gemeinden zum Prädikanten ausbilden lassen. Beim ersten
Wochenende ging es um Formen des Gebets, weitere Themen sind etwa die
„liturgische Präsenz“ im Gottesdienst, die Erarbeitung einer Predigt oder
die Besonderheiten des Kirchenjahrs. Wir als Florentiner Pfarrersehepaar
leiten diesen Ausbildungskurs und freuen uns sehr über diese Aufgabe.
Viele Jahre hat Hans Büchi in unserer Gemeinde als Prädikant Gottesdienste
mit uns gefeiert und hat die Gemeindegruppe Pisa wesentlich mit
aufgebaut. Er ist jetzt aus gesundheitlichen Gründen von diesem Amt
zurückgetreten. Wir sind ihm von Herzen für seinen treuen Dienst
dankbar! Und wir freuen uns, dass mit Bettina von Friedolsheim (Forlì)
und Martin Helmert (Parma) zwei Menschen aus unserer Gemeinde den
Prädikantenkurs begonnen haben. Sie stellen sich hier vor.
Prädikanten werden von ihrer Gemeinde beauftragt. Sprechen Sie also
bitte unsere „Neuen“ auf ihre Gottesdienste an und ermutigen Sie beide in
ihrem Amt. Prädikanten machen uns bewusst, dass unsere Kirche auf dem
„Priestertum aller Gläubigen“ fußt und die Verkündigung des Evangeliums
nicht nur Aufgabe der Pfarrer ist.Predicatori – 15
un tesoro delle nostre comunità
COMUNITÀ
Pastore Friedemann Glaser e Pastora Franziska Müller
Senza parrocchiani volontari, un servizio universale di culto sarebbe
dificile nella CELI. Per questo motivo a febbraio è iniziato un nuovo corso
di tre anni, in cui sei persone provenienti da cinque comunità CELI fanno
una formazione da predicatori. Il primo ine settimana riguardava forme
di preghiera, altri argomenti includono la "presenza liturgica" nel culto,
la preparazione di un sermone o le peculiarità dell'anno liturgico. Noi i
coniugi pastori iorentini, stiamo dirigendo questo corso di formazione e
siamo molto contenti di questo compito.
Per molti anni, Hans Büchi ha celebrato come predicatore diversi culti
nella nostra comunità e ha dato un aiuto signiicativo alla creazione del
gruppo di Pisa. Ora si dimette da questo incarico per motivi di salute.
Lo ringraziamo di cuore per il suo fedele servizio! E siamo molto felici
che con Bettina von Friedolsheim (Forlì) e Martin Helmert (Parma) due
persone della nostra comunità abbiano cominciato il corso da predicatore.
E si presentano qui.
I predicati sono commissionati dalla loro comunità. Quindi per favore
rivolgetevi ai nostri "nuovi" in riguardo ai loro servizi e incoraggiateli
entrambi nella loro carica. I predicati ci fanno capire che la nostra chiesa
si basa sul "sacerdozio di tutti i credenti" e proclamare il Vangelo non è
solo compito dei pastori.16 Bettina von Friedolsheim
GEMEINDE
Seit knapp 25 Jahren bin ich in Italien, in Forlì
und wie auch schon vorher, war ich auf der Suche
nach einer evangelischen Gemeinde, die ich dann
ein paar Jahre später in der Emilia-Romagna fand.
Ich bin verheiratet mit Ugo Albano und wir haben
2 Kinder von 21 und 18 Jahren. In Forlì arbeite ich
als Sozialarbeiterin beim städtischen Jugendamt.
Ich war schon immer theologisch interessiert und nehme daher gerne
Möglichkeiten zur theologischen Weiterbildung wahr.
Ich bin erst mal eine ganz “normale” (gibt es das?) Gläubige, die Höhen
und Tiefen durchlebt und Gott an ihrer Seite spüren darf oder auch nicht
(in Phasen des Zweifelns). Da spielt auch das Gebet eine große Rolle.
Das war auch mit ein Grund, mich für das erste Prädikantenwochenende
anzumelden, das gleichzeitig auch ein theologisches Seminar über das
Gebet war.
Ich habe Freude am Gemeindeleben, was in Italien aus logistischen
Gründen nicht immer einfach ist.
Beim ersten Prädikantenwochenende im Februar gab es auch die
Gelegenheit, von den schon langjährigen Prädikanten mehr über ihre
Tätigkeit zu erfahren, was mir dann auch Mut machte, weiterzumachen.
Ich habe Interesse an Gottesdiensten und deren Mitgestaltung und
kann mir daher auch vorstellen, meine Gemeinde (vor allem Emilia
Romagna) dabei zu unterstützen. In einem Gottesdienst in Bologna
und einem anderen in Florenz, hatten wir schon Gelegenheit, die
Fürbittgebete zu gestalten. Ich freue mich schon auf die neuen
Impulse in diesem Kurs.Bettina von Friedolsheim 17
COMNUITÀ
Vivo in Italia, a Forlì, da quasi 25 anni e come già anche prima, ero in
ricerca di una Comunità Luterana. L'ho trovata, qualche anno dopo, in
Emilia Romagna. Sono sposata con Ugo Albano e abbiamo due igli di 21
e 18 anni. A Forlì lavoro come assistente sociale presso il Comune, al
servizio sociale per minori e famiglie.
Mi sono sempre interessata di Teologia e colgo volentieri le occasioni per
una formazione teologica.
Sono una credente “normale” (esiste?) che sta attraversando gli alti e
i bassi della vita e che sente la vicinanza di Dio o a volte no (in fasi di
dubbi). La preghiera, in tutte le fasi, ha un ruolo molto importante. Era
anche questo un motivo per iscrivermi nel primo modulo del corso per
predicanti che era, nello stesso tempo, un seminario sulla preghiera.
Durante quel ine-settimana a febbraio c'era anche l'occasione di sapere di
più dai predicanti con esperienza sui compiti concreti e le loro esperienze.
Ciò mi ha incoraggiato a continuare...
Sono interessata ai Culti e a contribuire al loro svolgimento e posso
immaginare di sostenere la mia Comunità (soprattutto in Emilia Romagna).
In due Culti, uno a Bologna e l'altro a Firenze, abbiamo già avuto la
possibilità di occuparci delle preghiere di intercessione. Sono contenta di
imparare molte altre cose in questo corso.18
Martin Helmert
GEMEINDE
Liebe Gemeinde,
mein Name ist Martin Helmert und seit September 2017 ist meine
Tochter, Sarah Helmert, gemeinsam mit zwei anderen deutschen
Kindern aus Parma, Konirmandin in eurer Gemeinde. Auf Einladung von
Franziska Müller und Friedemann Glaser nahm ich im Februar an der
neuen Prädikantenausbildung der ELKI teil. Meine Motivation an dieser
Ausbildung teilzunehmen kam zunächst aus dem Wunsch die Gemeinde und
die evangelisch-lutherische Kirche in Florenz und Italien besser kennen
zu lernen, von der ich erst erfuhr, als ich mich in Deutschland erkundigte,
ob es möglich wäre einen Konirmations-Blockkurs in Deutschland zu
machen, weil ich annahm, dass es keine deutschsprachige evangelische
Kirche in Italien gäbe (hier müsste mal das Generalkonsulat in Mailand
gebeten werden Informationsarbeit zu leisten!). Da ich in meiner Jugend
recht aktiv in der Kinder- und Jugendarbeit meiner Heimatgemeinde war,
war ich sehr froh mit der Prädikantenausbildung eine Möglichkeit zu
bekommen, mich wieder in einer Gemeinde – auf eine neue Art, die mir
noch recht unbekannt war – einbringen zu können. Im Verlauf des ersten
Wochenendes der Ausbildung wurde mir bewusst, dass die Kombination
Konirmation-Prädikantenausbildung auch sehr hilfreich für meine Tochter
sein kann, weil ich ihr so gewisse kirchliche und religiöse Eigenheiten
besser werde erklären können. Eine deutschsprachige Gruppe gefunden zu
haben, die, wie ich, in zwei Kulturen lebt und ein gemeinsames Interesse
hat, ist mir sehr wichtig. Danke für diese Möglichkeit!
Herzliche Grüße,
Martin Helmert.Martin Helmert 19
COMUNITÀ
Cara Comunità,
il mio nome è Martin Helmert e da settembre 2017
mia iglia, Sarah Helmert, insieme ad altri due ragazzi
tedeschi di Parma ha cominciato il corso per la
confermazione nella vostra comunità. Su invito di
Franziska Müller e Friedemann Glaser ho partecipato
a febbraio al nuovo corso da predicatore della
CELI. La mia motivazione a partecipare a questa formazione è venuta
inizialmente dal desiderio di conoscere meglio la comunità e la Chiesa
Evangelica Luterana a Firenze e in Italia, di cui ho scoperto l’esistenza
solo quando mi sono informato in Germania, se fosse possibile fare un
corso per confermandi a monoblocco in Germania, perché supponevo
che non ci sarebbe stata una chiesa protestante di lingua tedesca in
Italia (qui, il consolato generale a Milano dovrebbe essere invitato a
fare un lavoro di informazione!). Nella mia giovinezza ero molto attivo
nel lavoro con bambini e giovani della mia comunità a casa, e così ero
molto felice di aver trovato con il corso da predicatore un modo per
contribuire di nuovo alla vita di una comunità - in un modo nuovo, che mi
è stato ancora del tutto sconosciuto. Nel corso del primo ine settimana
di formazione, mi sono reso conto che la combinazione di istruzione
Confermazione-Predicatore può anche essere molto utile per mia iglia,
perché posso spiegarle meglio certe peculiarità ecclesiastiche e religiose.
Avere trovato un gruppo di lingua tedesca che, come me, vive in due
culture e ha un interesse comune, è molto importante per me. Grazie per
questa opportunità!
Cordiali Saluti.
Martin Helmert.20
GEMEINDE
„Kirche bei Gelegenheit“ -
Zufallsbekanntschaften, Event,
Programmpunkt
Pfarrer Friedemann Glaser
Zum Dienstauftrag des Pfarramtes Florenz gehört die Betreuung von
Besuchsgruppen, die Seelsorge an Touristen und Amtshandlungen an
Menschen, die extra deswegen etwa in die Toskana kommen. Es ist für uns
Pfarrer ein großer Arbeitsbereich, auch wenn die Gemeinde davon wenig
mitbekommt.
„Zufallsbekanntschaften“: Meist sind Touristen überrascht, wenn sie
mitten in Florenz auf eine evangelisch-lutherische Gemeinde stoßen.
Gerne besuchen sie unsere Kirche, so sie geöffnet ist. Deshalb ein ganz
herzliches Dankeschön allen, die das durch ihr Engagement zweimal in
der Woche möglich machen! Dabei entstehen auch interessante Gespräche
zwischen den Besuchern und den Gemeindegliedern, die gerade die
„geöffnete Kirche“ betreuen. Eine andere Begegnungsmöglichkeit ist der
Kirchkaffee im Anschluss an den Gottesdienst. Menschen sind im Urlaub
offener für persönliche Erfahrungen. So zufällig solche Begegnungen mit
Touristen sein mögen, umso tiefer können sie trotzdem oft sein. Albert
Schweitzer hat einmal geschrieben: „Der Zufall ist das Pseudonym, das der
liebe Gott wählt, wenn er inkognito bleiben will.“21
COMUNITÀ
"Chiesa all'occasione" -
conoscenze casuali, evento, programma
Pastore Friedemann Glaser
Tra i compiti assegnati alla parrocchia di Firenze c’è la cura dei gruppi
di visitatori, l’assistenza spirituale dei turisti e gli atti uficiali per le
persone che vengono da fuori, per esempio in Toscana, proprio per questo
motivo. Per noi pastori è un grande campo di lavoro, anche se la comunità
non se ne accorge molto.
"Conoscenze casuali": la maggior parte dei turisti sono sorpresi quando
incontrano una comunità evangelica-luterana nel centro di Firenze. Sono
felici di poter visitare la nostra chiesa, se è aperta. Quindi un grande
ringraziamento a tutti coloro, che rendono possibile l’apertura grazie
al loro impegno due volte a settimana! E nascono anche conversazioni
interessanti tra i visitatori e i membri della comunità, che sono in chiesa
come volontari durante la "chiesa aperta". Un'altra occasione di incontro
è l’incontro per un caffè, che segue il culto. Durante le vacanze le persone
sono più aperte a esperienze personali. Per quanto siano occasionali, gli
incontri con i turisti possono essere molto profondi. Albert Schweitzer
scrisse una volta: "Il caso è lo pseudonimo che Dio sceglie quando vuole
rimanere in incognito".
"Evento": La Toscana è per molti un luogo dei loro desideri per le loro„Event“: Die Toskana ist natürlich für Viele ein Sehnsuchtsort für
22 Feierlichkeiten. Besonders in den Sommermonaten haben wir zahlreiche
GEMEINDE
Anfragen für Trauungen, manchmal auch für Taufen. Es gibt in unserer
Gemeinde und ELKI-weit klare Regeln, ob und wie solche Amtshandlungen
vollzogen werden. Meist kommt es zu guten Gesprächen, warum etwa ein
Brautpaar hier heiraten möchte: Manche haben den ersten gemeinsamen
Urlaub hier verbracht, andere wollen ihre Hochzeit bewusst weg vom
gewohnten Umfeld feiern, wieder andere sind berulich so viel unterwegs,
dass es für sie kein wirkliches Zuhause gibt. Uns ist wichtig, dass Menschen
eine positive Erfahrung mit Kirche machen.
„Programmpunkt“: Pfarrer und Vikare,
Konirmanden und Frauenkreise,
Berufsverbände und Stiftungen – immer
wieder suchen Gruppen bei ihrem
Florenzaufenthalt die Begegnung mit
der evangelisch-lutherischen Kirche. Das
Gespräch dreht sich oft um das Leben als
sprachliche und konfessionelle Minderheit in
Italien, die Finanzierung der Gemeindearbeit,
ökumenische Beziehungen, Unterschiede
zu den volkskirchlichen Strukturen in
Deutschland. Wo es geht, versuchen wir
hier Kontakte zur Gemeinde, z. B. zur
Mittwochsrunde, oder zu ökumenischen
Partnern, z. B. den Waldenser, herzustellen.
Das ist meist für beide Seiten bereichernd.
Jede Begegnung ist anders. Das macht die
Arbeit mit Touristen und Besuchsgruppen so
spannend. Fast immer sind sie sehr dankbar,
wenn wir uns für sie Zeit nehmen. Für uns als
Gemeinde sollte gelten, was in Hebräer 13,2
steht: "Gastfrei zu sein vergesst nicht; denn
dadurch haben einige ohne ihr Wissen Engel
beherbergt."cerimonie. Soprattutto nei mesi estivi abbiamo molte richieste per 23
celebrare matrimoni, a volte anche i battesimi. Ci sono regole chiare nella
COMUNITÀ
nostra chiesa e nella CELI, che stabiliscono se e come tali atti uficiali
debbano essere eseguiti. Spesso abbiamo delle belle conversazioni,
perché una coppia si vorrebbe sposare qui: alcuni hanno trascorso la loro
prima vacanza insieme qui, altri vogliono celebrare il loro matrimonio al
di fuori del solito ambiente, altri viaggiano così tanto per lavoro che non
si sentono a casa in un luogo particolare. Per noi è importante che le
persone facciano un'esperienza positiva con la chiesa.
"Programma": pastori e vicari, confermandi e circoli femminili,
associazioni professionali e fondazioni – sono sempre di più i gruppi
che cercano, durante il loro soggiorno a Firenze, l'incontro con la
chiesa evangelica-luterana. La conversazione riguarda spesso la vita
come minoranza linguistica e confessionale in Italia, il inanziamento
del lavoro comunitario, le relazioni ecumeniche, le differenze con
le strutture ecclesiastiche nazionali in Germania. Ovunque sia
possibile, cerchiamo di stabilire contatti con la comunità, ad es. il
gruppo del mercoledì, o con i partner ecumenici, come per esempio
i valdesi. Questo di solito è arricchente per entrambe le parti.
Ogni incontro è diverso. Questo rende il lavoro con i turisti e i
gruppi di visitatori così eccitante. Quasi sempre essi sono molto
grati se ci prendiamo del tempo per loro. Per noi come comunità
dovrebbe essere giusto ciò che è scritto in Ebrei 13,2: "Non
dimenticate l'ospitalità; alcuni, praticandola, hanno accolto degli
angeli senza saperlo."24
RÜCKBLICK
Ökumenische Veranstaltungen der Gemeindegruppe Emilia-Romagna
Verschiedenheit als Geschenk Gottes,
Einheit als gemeinsame Aufgabe
Gerda Furlan
Mehrere Bologneser Kirchen, die sich zum Geist der Reformation bekennen,
trafen sich am 3. Dezember 2017 zu einer gemeinsamen Andacht mit der
katholischen Kirche. Vor dem Wort-Gottesdienst gab es einen feierlichen
Fackelzug. Als Gruß im Namen der lutherischen Gemeinde haben wir ein
Wort Luthers zitiert, das unser Leben als Christen so zusammenfasst:
"Glauben bedeutet einen dauerhaften festen Blick auf Christus".
Der gemeinsame Weg zur Versöhnung und Einheit in der Verschiedenheit
hatte seine Fortsetzung in den Veranstaltungen der Gebetswoche zur
Einheit der Christen, die mit der feierlichen Vesper in der katholischen
Kirche San Paolo Maggiore abgeschlossen wurden. Die Predigt, von
unserer Pfarrerin Müller gehalten, war eine bedeutsame Neuheit im
ökumenischen Dialog.
Im Geist der Brüderlichkeit nach Jesu Vorbild gab es weitere Fortschritte
zur Gründung des geplanten Rats der Bologneser Kirchen. Trotz
unterschiedlicher Ausgangsstellungen kamen die Vertreter der christlichen
Gemeinden mehrmals zusammen zum gemeinsamen Lesen und Diskutieren
von Bibelworten. Nach den Vorbereitungsgesprächen über die "Charta25
CRONACA
Attività ecumeniche nel Gruppo Emilia-Romagna
Diversità dono di Dio, unità compito
comune
Gerda Furlan
Il 3 dicembre 2017, alcune chiese cristiane di Bologna che si riconoscono
nella storia della riforma, insieme alla Chiesa cattolica hanno celebrato
insieme un culto di ascolto della Parola, preceduto da una iaccolata. Nel
saluto a nome della chiesa luterana, abbiamo citato una breve frase di
Lutero che riassume la nostra vita da cristiani: "la fede è uno sguardo
costante e isso verso Cristo".
Il cammino comune della riconciliazione e unità nella diversità è
proseguito nella SPUC (settimana di preghiera per l'unità dei cristiani)
che si è conclusa con i solenni vespri nella chiesa cattolica di San Paolo
Maggiore. La predicazione afidata alla nostra pastora Müller è stata una
signiicativa ‘novità’ nel dialogo ecumenico.
Si sta costituendo il "Consiglio di Chiese" nello spirito di fratellanza in
Gesù. Pur provenendo da punti di partenza diversi, i rappresentanti delle
comunità cristiane bolognesi si sono riuniti per leggere e commentare
insieme alcuni passi della Scrittura. Dopo gli incontri di approfondimento
della "Carta ecumenica" si spera che il percorso possa concludersi entro
l'anno con la stesura e approvazione dello statuto.oecumenica" besteht Hoffnung, bis zum Jahresende die Bemühungen mit
26 der Ausarbeitung und Annahme der Satzung zu krönen.
RÜCKBLICK
Der Weltgebetstag wird in Bologna am ersten Sonntag im März mit
einem ökumenischen Gottesdienst in der Methodistenkirche gefeiert.
Für die Gestaltung der Liturgie und auch der Predigt ist
eine Gruppe von Frauen unterschiedlicher Konfession
verantwortlich. Höhepunkt ist die gemeinsame Feier des
Abendmahls. Als Vorbereitung trafen sich die Mitglieder der
Gruppe zum Bibellesen und Diskutieren über die Vorlage
der Frauen aus Surinam. Aufgrund unserer gemeinsamen
Überlegungen wurde die Liturgie erarbeitet und die Predigt
verfasst. Am Beginn des Gottesdienstes nahmen auch die
Sonntagsschüler der Methodistengemeinde teil. Begleitet
von sieben Frauen, welche die Volksgruppen des Landes
vertraten, brachten die Kinder verschiedene Lebensmittel
zum Altar.
Stand und Perspektiven der
Gemeindegruppe Pisa
Elisabeth Wachs
Heute, am 10. Juni haben wir, unsere kleine Gemeindegruppe West,
uns ausnahmsweise an einem Sonntag versammelt, um gemeinsam
Gottesdienst zu feiern. Herr Pfarrer Gleicher, zu Gast in der Toskana,
war so freundlich, Frau Pfarrerin Müller und Herrn Pfarrer Glaser zu
vertreten, die in diesen Tagen sehr beschäftigt sind.
Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg aus dem Matthäus-
Evangelium war der Predigttext für den heutigen Gottesdienst, und
auch wenn wir dieses Gleichnis schon oft gehört haben, wirft es doch
immer wieder neue Fragen auf und regt zum Nachdenken an. In seiner
Auslegung sprach der Pfarrer darüber, dass viele Menschen bereits
als Kinder an den Glauben herangeführt werden, während andere erst
viel später zum Glauben gelangen. Für den Besitzer des WeinbergsA Bologna, la Giornata Mondiale di Preghiera viene celebrata, la prima
domenica di marzo, con un culto ecumenico nella Chiesa Metodista. Il
27
CRONACA
culto è gestito, sia nella parte liturgica sia nel sermone, da un gruppo di
donne appartenenti a diverse fedi. Un aspetto rilevante è la celebrazione
della Cena del Signore. Per la preparazione, anche quest'anno, il gruppo
si è attivato nello studio biblico. Abbiamo discusso
sul libretto proposto dalle donne del Suriname. Dalle
nostre rilessioni è stata elaborata la liturgia, e le
nostre meditazioni sono conluite nel contenuto del
sermone. All'inizio del culto, i bambini della scuola
domenicale della comunità metodista hanno portato
verso l'altare i prodotti del Suriname, accompagnando
le sette donne che rappresentavano le varie etnie del
paese.
Stato attuale e prospettive
del gruppo di Pisa
Elisabeth Wachs
Oggi, 10 giugno, il nostro piccolo gruppo dell’ovest
della Toscana si è incontrato eccezionalmente
di domenica per celebrare il culto. Il pastore
Thomas Gleicher, ospite in Toscana, è stato così
gentile da sostituire i signori Müller e Glaser,
che sono molto impegnati in questo periodo.
La parabola dei lavoratori della vigna del Vangelo
secondo Matteo era alla base del sermone del
culto di oggi e, anche se l’abbiamo sentita
molte volte suscita sempre nuove domande e
stimola nuove idee. Nella sua interpretazione
il pastore parlava del fatto che molte personemacht es keinen Unterschied, ob der Tagelöhner bereits am frühen
28 Morgen oder erst „um die elfte Stunde“ begonnen hat, im Weinberg zu
RÜCKBLICK
arbeiten: Alle Arbeiter erhalten den gleichen Lohn. Ebenso erhalten
wir, unabhängig davon, wann wir begonnen haben zu glauben, den
vollen Glauben und die uneingeschränkte Liebe Gottes.
Wir, die Mitglieder der Gemeindegruppe West, haben unseren Glauben
wohl alle aus unserer ursprünglichen Heimat Deutschland mitgebracht
und sind froh ihn hier, in unserer zweiten Heimat Italien mit anderen
teilen und leben zu können. Wir sind dankbar dafür, dass wir hier in
Pisa das Wort Gottes in deutscher Sprache hören dürfen und gemeinsam
Lieder und Gebete singen und sprechen können, die uns vertraut sind
und uns vielleicht an unsere Kinderzeit, Jugend und unsere alte Heimat
erinnern.
Sehr genau erinnere ich mich daran, als ich vor etlichen Jahren erstmals
Lesungen der Evangelien und anderer Bibeltexte auf Italienisch hörte:
Ich konnte sie zwar verstehen und wiedererkennen, doch sie klangen
plötzlich so anders und auch ein bisschen fremd. Wenn wir in unserer
Gemeindegruppe zusammenkommen und gemeinsam den Gottesdienst
feiern, fühlt sich alles vertraut an, auch wenn wir uns nur einmal
im Monat sehen. Deshalb danken wir Frau Pfarrerin Müller und Herrn
Pfarrer Glaser ganz herzlich dafür, dass sie jeden Monat zu uns nach
Pisa kommen und den Gottesdienst mit uns feiern.hanno cominciato a credere quando erano ancora bambini, mentre
altri si avvicinano a Dio solo molto più tardi. Per il proprietario del
29
CRONACA
vigneto non ha importanza se il lavoratore ha iniziato il suo lavoro
nel vigneto la mattina presto oppure nel pomeriggio: tutti ricevono
la stessa ricompensa. Allo stesso modo anche noi riceviamo la fede
completa e l’amore illimitato di Dio indipendentemente dal momento
in cui abbiamo iniziato a credere.
Noi, i membri del “gruppo ovest”, abbiamo portato il nostro credo
probabilmente tutti dal nostro paese di origine e siamo felici di poterlo
condividere e vivere insieme ad altri qui in Italia che è diventata la
nostra seconda casa. Siamo grati per il fatto di poter sentire la parola
di Dio in lingua tedesca e di cantare e pregare con le parole che ci
sono vicine e che ci ricordano talvolta la nostra infanzia, la nostra
gioventù e la nostra origine.
Mi ricordo molto bene, quando ho sentito, tanti anni fa, per la prima
volta le letture del vangelo o di altri testi biblici in italiano: Ero in
grado di capirli e di riconoscerli, ma suonavano diversi e anche un po’
estranei. Quando noi ci riuniamo per celebrare insieme il culto, tutto
sembra familiare, anche se lo facciamo solo una volta al mese. Per
questo motivo vogliamo ringraziare i pastori, la Signora Müller ed il
Signor Glaser, per la loro disponibilità ed il loro impegno.30
RÜCKBLICK
Adventsempfang und Weihnachtsbazar
Pfarrer Friedemann Glaser
Nach dem Bazar ist vor dem Bazar. So beginnt die Vorbereitung auf den
Weihnachtsbazar traditionell mit der Auswertung des Vorjahrs: Was hat
sich bewährt und was wollen wir beibehalten? Und wo müssen wir etwas
anders machen? Dann geht es leißig an die Arbeit …
Ein erster Höhepunkt ist immer das gemeinsame Adventskranzbinden
am Mittwoch vor dem 1. Advent. Da wird den ganzen Tag miteinander
gearbeitet, Mittag gegessen und am Ende gestaunt: In diesem Jahr
waren es über 40 Kränze und Gestecke, die unsere Frauen gebunden und
gefertigt haben!
Jüngere und Ältere treffen sich mittlerweile beim Adventsempfang:
Am frühen Nachmittag des 2. Dezembers machten Kinder und Eltern
der Jungschar Weihnachtsgebäck, während im Saal schon die Tische
weihnachtlich geschmückt wurden. Bei der Adventsandacht in der
Kirche dachten wir dann über den Zweig nach, der aus der Wurzel
Jesse sprossen soll (Jesaja 11) – für uns Christen eine Verheißung der
Geburt Jesu. Anschließend saßen wir bei Glühwein, Kaffee, Kuchen
und Gebäck zusammen, sangen Weihnachtslieder und stimmten uns
gemeinsam auf die Adventszeit ein. Herzlichen Dank allen, die
diesen Tag vorbereitet haben!31
CRONACA
Ricevimento dell’avvento e Bazar di Natale
Pastore Friedemann Glaser
Dopo il bazar è prima del bazar. Quindi, la preparazione per il bazar di
Natale inizia tradizionalmente con la valutazione dell'anno precedente:
cosa si è dimostrato giusto e vogliamo mantenere? E cosa dobbiamo fare
in modo diverso? Poi è il momento di mettersi al lavoro ...
Un primo momento importante è sempre quello di fare insieme le corone
d’avvento il mercoledì avanti la prima domenica di Avvento. Si lavora
insieme tutto il giorno, si pranza e alla ine ci si meraviglia: quest'anno
ci sono state più di 40 corone e composizioni che le nostre donne hanno
legato e inito!
Alla celebrazione di inizio dell'Avvento, adesso, a incontrarsi sono sia
giovani sia anziani: nel primo pomeriggio del 2 dicembre 2017, i bambini
e i genitori della banda dei ragazzi hanno fatto dei biscotti di Natale,
mentre nella sala i tavoli venivano decorati con motivi natalizi. Durante
un breve raccoglimento nella nostra chiesa per celebrare l’inizio
dell’Avvento, abbiamo rilettuto sul ramo che doveva germogliare
dalla radice di Iesse (Isaia 11) - per noi cristiani una promessa
della nascita di Gesù. Poi ci siamo seduti insieme con vin brulé,
caffè, torte e biscotti, abbiamo cantato canti natalizi e ci
siamo preparati insieme al periodo dell'Avvento. Mille grazie aDer Bazar am 2. Advent begann mit einem festlichen
32 Gottesdienst, in dem unser Kirchenchor die Adventskantate
RÜCKBLICK
„Saget der Tochter Zion: Siehe, dein Heil kommt“ von G. H.
Stoelzel aufführte, einem Zeitgenossen J. S. Bachs. Dann
duftete es schon im Gemeindesaal nach Sauerkraut und
Würsten, nach Waffeln und Glühwein. Die traditionellen
deutschen Speisen und Kuchen waren wie in jedem Jahr sehr
begehrt.
Eine Neuerung gab es beim Bazar 2017: Die ehemalige
Küsterwohnung wurde wunderschön zu einem
„Weihnachtshäuschen“ umgestaltet. Im Erdgeschoss gab es
Glühwein, den Marmeladestand und Porzellanverkauf. Im
Obergeschoss konnte man sich in Ruhe Kleidung und andere
Artikel anschauen. Der Innenhof, wo unsere bewährten Grillmeister
ihren Platz hatten, wurde zum kommunikativen Bindeglied zwischen
Kirche, Gemeindesaal und Küsterhäuschen.
Und es gab ein buntes Programm: In der Kirche konnte man
Weihnachtskarten drucken, im Kinderzimmer bot unsere Volontärin Hanna
Bastelmöglichkeiten und ein Schattentheater an, Francesco Giannoni
spielte romantische Klaviermusik im Saal und
begleitete uns beim Weihnachtsliedersingen,
man konnte sich über unsere Fundraising-
Initiative informieren und bei einer
Versteigerung regionale Produkte erwerben.
Und zum Schluss kam auch noch der Nikolaus
für die Kinder.
Herzlichen Dank allen, die mit ihrem
Engagement den Bazar wieder zu einem
Höhepunkt im Gemeindeleben gemacht
haben. Die Mitarbeitenden saßen am Ende noch in
froher Runde zusammen. Und da wurde
schon diskutiert, welche Würste es im
nächsten Jahr geben soll. Wie gesagt:
Nach dem Bazar ist vor dem Bazar!tutti coloro che hanno preparato questa giornata!
Il bazar della seconda domenica di Avvento è iniziato con un culto festoso
33
CRONACA
in cui il coro della nostra chiesa ha eseguito la cantata dell'Avvento „Saget
der Tochter Zion: Siehe, dein Heil kommt“ di G. H. Stoelzel, contemporaneo
di J.S. Bach. Intanto nella sala della comunità si sentiva già il profumo di
crauti e würstel, di waffel e vin brulé. Come ogni anno sono state molto
richieste le pietanze e i dolci tradizionali tedeschi.
Ma al Bazar 2017 c’è stata una novità: l'ex appartamento della custode è
stato trasformato incantevolmente in una "casetta di Natale". Al piano
terra c'erano il vin brulé, la bancarella delle marmellate e la vendita di
porcellane. Al piano superiore si poteva scegliere tranquillamente tra
vestiti e altri articoli. Il cortile, dove erano al lavoro i
nostri esperti maestri della griglia, era diventato il punto
di collegamento tra la chiesa, la sala parrocchiale e la
casa del custode.
E c'era un programma molto vario: in chiesa si potevano
stampare biglietti di auguri natalizi, nella stanza dei
bambini la nostra volontaria Hanna offriva dei laboratori
didattici per bambini e un teatro delle ombre, Francesco
Giannoni suonava musica romantica per pianoforte nella
sala della comunità e ci ha accompagnato durante il tradizionale
canto di canzoni di natale, e inoltre ci si poteva informare sulle
nostre iniziative di raccolta fondi e partecipare a una asta di
prodotti regionali. E inalmente è arrivato anche il Nikolaus per
i bambini.
Mille grazie a tutti coloro che con il loro impegno hanno reso
ancora una volta il bazar uno dei punti culminanti nella vita
della comunità. Al termine, tutti i collaboratori si sono rilassati
in buona compagnia. E c'era già
una discussione su quali salsicce
si dovrebbero comprare l'anno
prossimo. Come ho detto: dopo il
bazar è prima del bazar!34 Weltgebetstag -
Freitag, 2. März 2018
RÜCKBLICK
Attilia Greppi
Wie jedes Jahr ist der großartige Event gekommen:
der Weltgebetstag.
Dieses Jahr war er Surinam gewidmet, einem kleinen Nachbarstaat
Brasiliens, dessen Flagge mit zwei grünen Streifen uns an die Farbe des
Amazonaswaldes erinnert, der für uns alle so wichtig und doch zunehmend
in Gefahr ist.
In diesem Staat gibt es verschiedene ethnische Gruppen: die Ureinwohner,
die Nachfahren von afrikanischen Sklaven sind, Boeros aus den
Niederlanden, Chinesen, Kreolen, Inder und Javaner. Diese Volksgruppen
wurden vertreten durch: Paola von der katholischen Gemeinschaft Jesu,
Dora Bognandi von der Adventistenkirche, Karin der Baptistenkirche,
Brigitte Mayer von der deutschsprachigen katholischen Kirche, Judith von
der Waldenserkirche, Estelle Blake von der Heilsarmee und Hanna Menzel
von der lutherischen Kirche.
In verschiedenen Lesungen haben
sie und Wiebke Alessandri uns
anderthalb Stunden innehalten
und über die verschiedenen
Bevölkerungsgruppen nachdenken
lassen, deren friedliche
Koexistenz und deren Lebensstil,
der auf wahrem und alltäglichem
Respekt für die NaturGiornata mondiale di preghiera - 35
Venerdì 2 marzo 2018
MEDITAZIONE
Attilia Greppi
Come tutti gli anni è arrivato il nostro magniico appuntamento con la
giornata mondiale di preghiera.
Quest’anno era dedicata al Suriname, piccolo stato vicino al Brasile, la
cui bandiera, con le sue due strisce verdi, ci ricorda il colore della foresta
amazzonica per tutti noi così importante e sempre più, invece, in pericolo.
In questo stato sono presenti diverse etnie: indigeni discendenti dagli
schiavi africani, boeros originari dai Paesi Bassi, cinesi, creoli, indiani
e giavanesi. Queste etnie erano rappresentate da: Paola della Chiesa
Cattolica Comunità di Gesù, Dora Bognandi della Chiesa Avventista,
Karin della Chiesa Battista, Brigitte Mayer della Chiesa Cattolica di lingua
tedesca, Judith della Chiesa Valdese, Estelle Blake dell’Esercito della
Salvezza, Hanna Menzel della Chiesa Luterana.
Con varie letture, queste donne insieme a Wiebke Alessandri della Chiesa
Luterana, ci hanno indotto a fermarci per un'ora e mezza, rilettendo su
etnie così differenti che convivono paciicamente, sul loro stile di vita
improntato al rispetto vero e quotidiano nei confronti della natura, sulla
magniica diversità culturale ed etnica della popolazione e sulla varietà
della natura: doni che abbiamo ricevuto ma
spesso non rispettiamo bensì calpestiamo.beruht, die großartige kulturelle und ethnische Vielfalt der Bevölkerung
36 und die Vielfalt der Natur: Geschenke, die wir erhalten haben und die wir
RÜCKBLICK
oft nicht respektieren, sondern zerstören.
A heri grontapu di Gado meki bun doro, dòro ...Gottes Schöpfung ist
sehr gut!
Wir haben alle eine Postkarte mit der Form einer grünen Meeresschildkröte
erhalten, um uns auf ein persönliches Engagement in der täglichen Plege
von allem, was wir benutzen und berühren, zu verplichten .... Wasser,
Essen, Abfall, Land, Planzen, Tiere, Menschen ... , entsprechend des
Mottos der Veranstaltung: „sich informieren um zu beten, beten um zu
handeln.“
Wir haben alle die Worte aus dem 1. Buch Mose
gehört, um uns daran zu erinnern, wie perfekt
alles am Anfang war ... alles sehr weit weg von
der Verschmutzung von Flüssen mit Quecksilber,
vom Mangel an Trinkwasser für alle, vom überall
abgeladenen Müll, von Entwaldung, von der
Zerstörung der natürlichen Umgebungen mit
all ihrer Fauna – und die Liste wäre leider noch
viel länger ....
Doch: Die Welt wurde uns nur geliehen!
Ein kleiner konkreter Beitrag unsererseits
war die Kollekte, die über ADRA Adventist
Development and Rescue Agency dazu
beitragen wird, eine Hühnerfarm für junge
Frauen und alleinerziehende Mütter in einem
sehr armen Stadtteil von Surinam aufzubauen.
Wunderschöne Töne von Francesco Giannoni,
der Chor unter der Leitung von Margherita da
Ronco und die Klänge der Schlaginstrumente
der Kinder haben uns durch dieses wertvolle
Treffen begleitet.
Dritter Tag: Es gibt Lichter im Gewölbe
des Himmels, um den Tag von der Nacht zu
unterscheiden: sie werden Zeichen sein für die
Feiertage, die Tage, die Jahre …A heri grontapu di Gado meki bun doro, dòro ...tutta la creazione di
Dio è molto buona.
37
MEDITAZIONE
Noi tutti abbiamo ricevuto una cartolina con la forma di una tartaruga
marina verde, stimolo per un impegno personale nella cura quotidiana di
tutto ciò che usiamo e tocchiamo …. persone, acqua, cibo, riiuti, terra,
piante, animali, persone …secondo il motto di questa giornata che infatti
era: “informarsi per pregare, pregare per agire.”
Abbiamo ascoltato le parole della Genesi per poter ricordare come tutto
all’inizio era perfetto… tutto molto lontano dall’inquinamento dei iumi
con il mercurio, dalla mancanza di acqua potabile per tutti, dalla presenza
di riiuti abbandonati dappertutto, dalla deforestazione, dagli ambienti
naturali distrutti con la loro fauna –
purtroppo l’elenco sarebbe ben più lungo….
Però: La terra ci è stata soltanto data in
prestito!
Un piccolo contributo da parte nostra è stata
la colletta che, tramite l’Agenzia Avventista
per lo Sviluppo e il Soccorso ADRA, servirà
ad avviare un allevamento di polli gestito da
giovani donne e madri single in un distretto
molto povero del Suriname.
Le dolci note di Francesco Giannoni, il coro
diretto da Margherita da Ronco e i suoni
degli strumenti a percussione dei bimbi
ci hanno accompagnati durante questo
importante incontro.
Terzo giorno: Vi siano luci nella volta del
cielo per distinguere il giorno dalla notte:
saranno segni per le feste, i giorni, gli anni...Sie können auch lesen
