Pfarrbrief Advent 2021 | Pfarreiengemeinschaft "Neuss - Rund um die Erftmündung" - Katholisch in Neuss-Süd
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Pfarrbrief Advent 2021 | Pfarreiengemeinschaft „Neuss – Rund um die Erftmündung“
Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Inhalt Impressum
Das Pfeifen der „Stillen Nacht“ Seite 3 Gemeinsamer Pfarrbrief Advent 2021
Vorwort von Pfarrer Markus Polders Seite 4 der Pfarreiengemeinschaft
Was bedeutet für mich Kirchenmusik? Seite 6 „Neuss – Rund um die Erftmündung“
Unvergesslich Seite 8
„Schma Jisrael“ (Höre Israel!) Seite 10 Herausgeber
„Gloria in Exelsis Deo“ Seite 13 Forum der Pfarreiengemeinschaft
„Ein Chor fürs Auge“ Seite 16
„Neuss – Rund um die Erftmündung“
Stimm-Fragmente Seite 19
co/ Pastoralbüro Maximilian-Kolbe-Straße 4 · 41466 Neuss
Der Engel mit dem verkohlten Flügel Seite 20
Stimmen Seite 24 Telefon: (02131) 528 1500
Ewigkeit im Jetzt, Händels Messias Seite 26 Mail pastoralbuero@katholisch-neuss-sued.de
Aktivitäten der Kirchenmusik im Sendungsraum Seite 28
Dürfen wir uns kurz vorstellen? Seite 32 Die Inhalte spiegeln nicht in jedem Fall die Meinung
Caritas Seite 34 des Herausgebers wider.
LOTSENPUNKT Grimlinghausen/Uedesheim Seite 36
„Modell Zukunft“ – Kernteamwahlen 2022 Seite 38 Ansprechpartner der Pfarrbriefredaktion sind
Kirchenvorstandswahlen 2022 Seite 39 für St. Cornelius: L. Hüls – lisahuels@t-online.de
Heilsökonomie Seite 40 für St. Cyriakus: D. Markgraf – dirkmarkgraf@gmx.de
Aus den Pfarreien Seite 41 für St. Konrad: A. Bienefeld – pfarrbriefst.konrad@web.de
Neujahrskonzert Seite 60 und für St. Martinus: J. Amrehn – amrehn@arcor.de
Aus den Pfarrkalendern der Pfarreiengemeinschaft Seite 61
Wichtige Kontaktdaten Seite 63 Layout Druck
Weihnachtsgottesdienste Seite 65 Dirk Markgraf, Neuss WIRmachenDRUCK GmbH
An die Musik Seite 67
2 TITELBILD: PIXABAY.COM SBKZ 208
Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Das Pfeifen der „Stillen Nacht“
Das weltweit bekannteste Weihnachtslied „Stille Nacht, heilige Nacht“ stammt aus Österreich.
Mexiko hat für das schönste Fest des Jahres die Blumen – den Weihnachtsstern – beigesteuert.
Weiß ich auch erst dank meiner mexikanischen Chorkollegen – was die Blumen betrifft, versteht sich.
Mit „Stille Nacht“ auf den Lippen und einem herrlichen Weihnachtsstern in der Hand erreichte ich nach
der Christmette meine heimatliche Gasse. Dort war es still – ungewöhnlich still. Auch wenn mir die Gegend
vertraut ist: Der Hall meiner Schritte, die immer schneller wurden, hörte sich fast gespenstisch an. Nicht der
kleinste Lichtstrahl drang aus den Fenstern der mondbleichen Häuser. Es war, als ob in dieser stillen Nacht
wirklich alles schlafen würde.
Wie aus dem Nichts – oder kam es mir nur so vor? – tauchte wenige Meter vor mir ein großer, kräftiger,
dunkelhäutiger Mann auf. Schützend presste ich die Blumen noch stärker an mich heran und grub zitternd
nach meinem Schlüssel – mit dem man sich bekanntlich zur Wehr setzen kann (hab ich bei irgendeinem
Vortrag gehört). Unmittelbar neben mir begann der Mann lautstark zu pfeifen. „Will er Komplizen rufen?“,
schoss es mir durch den Kopf.
BILD: PIXABAY.COM
Doch mehr und mehr erkannte ich die Töne. Er pfiff „Stille Nacht, heilige Nacht“. Und als er mir in
gebrochenem Deutsch „Frohe Weihnachten!“ zurief, spürte ich hautnah die Menschen verbindende
Kraft dieses Liedes und das Beglückende der Weihnachtsbotschaft „Fürchtet euch nicht!“.
aus: Christa Carina Kokol: Mutworte – Von der Freude des Augenblicks | In: Pfarrbriefservice.de
BILD: PIXABAY.COM
In diesem Sinne wünscht die Pfarrbriefredaktion Ihnen und Ihren Familien
ein frohes und friedliches Weihnachtsfest und ein vor allem gesundes neues Jahr.
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Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Vorwort
von Pfr. Markus Polders, Pfarrvikar
Gloria in excelsis Deo! Hoffnung und neu aufkeimendes Vertrauen. Selbst in den schwersten
Stunden steigen in uns nach einiger Zeit wieder Lieder auf, die uns
Liebe Schwestern und Brüder! durch ihre Melodien und Texte aufrichten.
Dem Heiligen Augustinus wird das Wort zu- Und in den gesungenen Psalmen spiegelt sich die unauflösbare Gleich-
geschrieben: „Wer singt, der betet doppelt.“ zeitigkeit des Singen und Betens wider und manch biblische Geschich-
te erzählt uns davon: Ob wir an Paulus und Silas denken, die sogar das
BILD: PRIVAT
Der Bischof von Hippo wusste, dass beim Sin- Wunder erleben, dass sich durch ihren Gesang ihre Fesseln lösen und
gen die tieferen Schichten des Herzens leich- sich die Türen ihres Gefängnisses auftun (vgl. Apg. 16, 25ff.). Oder an
ter in Schwingungen geraten als beim bloßen Sprechen. So kommt al- die Jünglinge im Feuerofen, die erfahren, dass ihr Gesang die Engel
les zu Klang und Sprache, was der Mensch zu sagen hat: Freude und herbeiholt und sie unversehrt wieder aus dem Feuer steigen können
Schmerz, Liebe und Hass, Angst, Hoffnung und Dankbarkeit. (vgl. Dan 3, 51ff).
Kaum ein Satz drückt besser aus, was kirchliche Musik für die Gesell- Augustinus hat uns aber noch ein anderes Wort über das Singen über-
schaft und das persönliche Leben bedeutet. Denn Musik begleitet die liefert: „Singen ist eine Fähigkeit dessen, der liebt.“
Menschen in so vielen Stunden ihres Lebens.
Dieses Wort sagt, dass die edelsten Lieder auf irgendeine Weise Aus-
Die fröhlichen Stunden haben ein anderes Gesicht als die traurigen. druck von Liebe sind: Das „Gloria in excelsis Deo“ – das Loblied ist so-
Doch so verschieden diese Stunden auch sind, alle ihre Gefühle finden mit Ausdruck der Liebe zu Gott und zur Welt, das Klagelied ist Aus-
wir in der Musik wieder und somit ist sie es, die am besten trösten druck enttäuschter Liebe.
kann. In ihr spüren wir unsere Zweifel genauso deutlich, wie unsere
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Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Ein riesiger Schatz an geistlicher Musik hat sich im Laufe der Jahrhun-
derte in dieser vom Heiligen Augustinus mit dem Singen verbundenen
Intention in der Kirche angesammelt.
Und die Heilige Hildegard von Bingen, selbst begeisterte Sängerin und
Komponistin, sieht den Ursprung von Musik im Zueinander der drei
göttlichen Personen.
So kann das Genießen und Gestalten irdischer Musik ein Zusammen-
klingen mit dieser himmlischen Harmonie sein.
Einiges davon werden Sie bereits in unseren Gottesdiensten oder
geistlichen Konzerten zum Lobe Gottes und zur Auferbauung der Ge-
meinde gehört haben.
BILD: PIXABAY.COM
Ich wünsche uns, dass unser gemeinsames Singen und Musizieren uns
weiter voranbringt und auch als Gemeinschaft prägt: geistig, geistlich
und emotional, sodass wir auch auf diese Weise immer wieder die
Verbindung von Himmel und Erde erfahren.
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Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Was bedeutet für mich
Kirchenmusik?
Einige sehr persönliche Bemerkungen
von Christine Looschelders
Wenn Musik im Kirchenraum Ein ganz wichtiger Baustein der Kirchen-
erklingt, öffnet sich ein Raum für Begeg- musik ist das Singen von bekannten und
nung mit Gott. Musik ist emotional, sie macht beliebten Liedern. Wo wird Begegnung mit
Freude, sie verbindet Menschen untereinan- Gott in der Musik aber noch möglich? In ganz
der im Zusammenklang der Stimmen, sie ist anderem Rahmen? Musik trifft auf Sprache
Ausdruck der eigenen Stimmung und Ge- im Gebet der Psalmen, das – mit passenden
stimmtheit. Dabei ist ihre Vielfalt riesig und leisen Begleitklängen stimmig unterlegt –
lässt weiten Raum für unterschiedliche Vor- seine eigene Wirkung entfaltet.
BILD: PETER WEIDEMANN | IN: PFARRBRIEFSERVICE.DE
lieben und eigene Kreativität.
Natürlich sind gesungene Psalmen auch
Gott die Ehre zu geben, unsere Dankbarkeit etwas Wunderbares, mit besonderer Freude
auszudrücken, „damit in allem Gott verherr- verpacke ich sie in neue Melodien, damit
licht werde“, wie der Heilige Benedikt sagt, ist auch die Botschaft neu gehört wird. Neu ist
Grund und Ziel musikalischen Tuns. Es ist manches in der Kirchenmusik, so können
„herrlich“ und erfüllt Kirche und Herzen, durchaus Lieder von Johannes Oerding, Max
wenn alle zusammen in ein festliches Oster- Giesinger oder Abba in der Kirche erklingen.
lied oder altbekannte und geliebte Weih- Sie bringen unseren Alltag mit ein und füh-
nachtslieder einstimmen. ren durch die Fragen, die sie stellen und die
Bilder, die sie zeichnen, in andere Denkrich-
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Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
„Die Musik
steckt nicht
tungen. Der Gottesdienst greift diese Fragen
auf und bringt sie in Verbindung mit unserem in den Noten.
Glauben und der Hoffnung, die uns geschenkt
ist. Musik ist Ausdruck unserer Welt und un-
seres Alltags, zugleich kommen wir durch sie Sondern
mit dem Göttlichen in Berührung.
„Wer singt, betet doppelt.“ Dieser dem Heili- in der Stille
gen Augustinus zugeschriebene Satz bringt
es auf den Punkt. Musik kann Ort der Gottes-
begegnung sein und ich bin dankbar, daran dazwischen.“
mitwirken zu dürfen.
BILD: PIXABAY.COM
Wolfgang Amadeus Mozart
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Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Unvergesslich
von Diakon Michael Linden
BILD: PIXABAY.COM
Jedes Mal, wenn ich in unseren Seniorenheimen Gottesdienst feiern
darf, freue ich mich über die „Auferweckung“ so mancher Gottes-
dienstteilnehmerin, mancher Gottesdienstteilnehmer.
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Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Was ist passiert? – Nun von Beginn: Zur Vorbereitung eines solchen
Gottesdienstes schaue ich auf die Texte, ob sie gut verständlich sind. Weiterführender Link:
Traditionelle Gebete sind das Mittel der Wahl, sind diese doch tief im Eine Dokumentation des ZDF über einen Chor
Gedächtnis der Menschen verankert. Den Begriff „verankert“ finde ich mit demenziell erkrankten Menschen
an dieser Stelle bedeutend. Diese Gebete können bei Menschen mit
demenzieller Erkrankung nicht nur abgerufen werden, sondern bie- https://www.zdf.de/dokumentation/unvergesslich-unser-
ten auch Halt und Orientierung. Das Wechselspiel von liturgischer Ak- chor-fuer-menschen-mit-demenz/unvergesslich-106.html
klamation und Antwort wird aufgrund ihrer Konstitution nicht mehr
von allen beantwortet und doch sehe ich bei den meisten Lippenbe-
wegungen.
Sehr emotional wird es, wenn Musik mit ins Spiel kommt. Das Vor-
spiel der Orgel lässt manch unruhig wirkende Person entspannen. Die
bewusst gewählten traditionellen Lieder lassen selbst passiv wirkende
Menschen aufleben. Auch Menschen mit demenzieller Erkrankung,
die eigentlich nicht mehr kommunizieren können, bewegen plötzlich
nicht nur ihre Lippen. Wir können gemeinsam singen! Das ganze Ge-
sicht verändert sich, die alte Persönlichkeit drängt mit Macht nach
außen.
Dass dann zuweilen die ein oder andere Person dazwischen ein ganz
anderes Lied voll Inbrunst singt, stört in keiner Weise – im Gegenteil!
GRAFIK: PIXABAY.COM
Ist es doch Ausdruck dessen, dass sich dieser Mensch in diesem Augen-
blick offensichtlich wohl fühlt. Der vielstimmige Chor der Gottes-
dienstgemeinde fährt zum Schluss zur Hochform auf, sobald erklingt:
„Segne du, Maria“. Ein wahrhaftiges Auferweckungserlebnis, einfach
– unvergesslich.
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Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
„Schma Jisrael“ (Höre Israel!)
von Hildegard Rondholz
Im Advent werden wir den be-
kannten Text aus dem Propheten
Jesaia wieder hören:
„Eine Stimme ruft: / In der Wüste bahnt den
Weg des HERRN, ebnet in der Steppe eine
Straße / für unseren Gott! Jedes Tal soll sich
heben, / jeder Berg und Hügel sich senken.
Was krumm ist, soll gerade werden, / und was
hüglig ist, werde eben.“ (Jes 40: 3f)
In Tagen wie diesen, wo so viel gesprochen
wird über die Maßnahmen zur Eindämmung
der Pandemie, wo es auf den Weihnachts-
märkten und in den Kaufhäusern so laut tönt,
werden wir diese Stimme überhaupt hören?
Die Masken verhindern oft, dass ich die Stim-
me eines anderen höre. Geschweige denn, die
Stimme des Herrn!
BILD: PIXABAY.COM
Und was ist eigentlich, wenn fast jede und je-
der ständig Kopfhörer trägt? Da soll noch die
Stimme des Herrn zu hören sein?
10Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Oder mitten im Schrei der Flüchtlinge, die in chern ist und niemanden findet, der für ihn Auch im Alten Testament ist Gott derjenige,
der Kälte an der Grenze zu Polen ausharren? eintritt und ihn gerecht und gut spricht, lese der Stimme verleiht, wenn man nicht weiß,
Herr, wo ertönt da Deine Stimme? ich in den Evangelien, dass wir längst einen wie und was man reden soll. So z. B. bei der
„Fürsprecher“, einen Beistand beim Vater ha- Berufung des Mose im Buch Exodus (4,12.15).
Manchmal denke ich, nicht nur in der Musik ben, der für uns sprechen wird, wenn uns die Moses will Gott nahelegen, doch lieber seinen
gibt es das: die Polyphonie (Vielklang) – die Lebensstimme versagt.: „macht euch keine Bruder Aaron in den Dienst zu nehmen, weil
Kakophonie (schlechter Klang) – die Sympho- Sorgen, wie und was ihr reden sollt; denn es der besser reden kann und vielleicht der Pha-
nie (Zusammenklang) der vielen Stimmen. wird euch in jener Stunde eingegeben, was rao deswegen auf ihn hören wird. Da sagt
Welch hohe Kunst, sie alle zusammenklingen ihr sagen sollt. Nicht ihr werdet dann reden, Gott ihm: „Geh also! Ich bin mit deinem Mund
zu lassen oder zu lernen, eine gemeinsame sondern der Geist eures Vaters wird durch und weise dich an, was du reden sollst.“
Sprache zu sprechen! euch reden“ (So z. B. bei Math 10,19) oder So ähnlich auch bei der Berufung des Jeremia
beim Evangelisten Johannes (14,16ff): „Und (Jer 1,6f): „Ich aber sprach: Ach, Herr, ich tauge
Das ist die moderne Spannung zwischen Ba- ich werde den Vater bitten und er wird euch nicht zu predigen; denn ich bin zu jung. Der
bylon und Pfingsten! Heute umso mehr, wo so einen anderen Beistand geben, der für immer HERR sprach aber zu mir: Sage nicht: »Ich bin
viele Menschen aus fernen Ländern zu uns bei euch bleiben soll, den Geist der Wahrheit, zu jung«, sondern du sollst gehen, wohin ich
kommen und hier Heimat und Asyl suchen! den die Welt nicht empfangen kann, weil sie dich sende, und predigen alles, was ich dir ge-
Babel in Pandemiezeiten: die einen sagen so, ihn nicht sieht und nicht kennt. Ihr aber kennt biete. Fürchte dich nicht vor ihnen; denn ich
die anderen so, wie wir uns verhalten sollen… ihn, weil er bei euch bleibt und in euch sein bin bei dir und will dich erretten, spricht der
Und was ist eigentlich, wenn ich selbst keine wird. Ich werde euch nicht als Waisen zu- HERR.“
Stimme mehr habe, nicht nur, weil ich viel- rücklassen, ich komme zu euch.“
leicht erkältet oder heiser bin, sondern weil Wir haben einen Fürsprecher!
mir irgendwelche schlimmen Erlebnisse im Mir fällt die Heilung des Taubstummen ein
Moment die Sprache verschlagen. Wer spricht (Markus 7,31-36). Was auch immer dem Ge- In der Liturgie gibt es einen Moment, wo es
dann für mich? hörlosen die Sprache verschlagen haben mag, mir immer wieder auffällt!
durch die Berührung der Ohren und der Zun-
Im Gegensatz zu Franz Kafkas Prosastück „der ge und den Zuspruch Jesu: „Efata! das heißt: Das lateinische Wort „bene-dicere“: heißt
Fürsprecher“, in dem der Hauptprotagonist Tu dich auf!“ kann er wieder hören und rich- wörtlich übersetzt: jemanden gut (zu)spre-
auf der verzweifelten Suche nach Fürspre- tig sprechen! chen, „gut“heißen, segnen.
11Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Wenn wir also am Ende eines lateinischen (Deuteronomium 6, 5ff; aus der Komplet,
Hochamtes den Segen zugesprochen bekom- dem katholischen Gebet zur Nacht; in der
men mit den Worten: „Benedicat vos omni- jüdischen Liturgie zählt das „Schma Jisrael“ zu
potens Deus, Pater et Filius et Spiritus Sanc- den wichtigsten Gebeten, das mehrmals am
tus“, dann heißt übersetzt das auch: „Gott Tag gesprochen werden soll)
heißt eine jede, einen jeden von uns gut! Er
spricht uns gut zu!“ Das ist die Einladung, in Vielleicht sollte ich immer wieder dieses Lied
unserem Leben inmitten des Stimmenge- vor mich hin singen: „Kündet allen in der Not,
wirrs auf diese Stimme zu hören! fasset Mut und habt Vertrauen. Bald wird
kommen unser Gott, herrlich werden wir ihn
„Höre, Israel! Der HERR ist unser Gott, schauen.“ (GL 221)
der HERR und sonst keiner.
Da heißt es in der 4. Strophe:
Darum liebt ihn von ganzem Herzen, mit „Blinde schaun zum Licht empor, Stumme
ganzem Willen und mit aller Kraft. Be- werden Hymnen singen,
haltet die Gebote im Gedächtnis, die ich
euch heute verkünde! Prägt sie euren Tauben öffnet sich das Ohr, wie ein Hirsch die
Kindern ein und sagt sie euch immer Lahmen springen.
wieder vor – zu Hause und auf Reisen, Allen Menschen wird zuteil Gottes Heil.“
BILD: ERZBISTUM KÖLN ©RALF DIESSNER
wenn ihr euch schlafen legt und wenn ihr
erwacht. Bindet sie euch zur ständigen Ich wünsche uns in diesen Zeiten ein gutes
Erinnerung an den Arm und auf die Stirn. Gehör! Und Mut zum Singen!
Schreibt sie auf die Türpfosten eurer
Häuser und auf die Tore eurer Städte.“
12Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
„Gloria in Exelsis Deo“
von Heinz Sahnen,
Mitglied im Kirchenvorstand St. Cornelius
Und zum zweiten Mal schränkt die Pandemie die Möglichkeit
zum Besuch von Advents- und Weihnachtskonzerten, vor allem aber
auch im Zusammenhang mit steigenden Inzidenzwerten den Gesang
bei Gottesdiensten sowohl für Chöre als auch für die Gemeinde erheb-
lich ein. Dennoch muss auf das Singen nicht verzichtet werden. Die
bekannten Kinderlieder: „Alle meine Entchen“ oder „Drei Chinesen
mit dem Kontrabass“ erfreuen das Baby und Kleinkind, fördern die
körperliche und kognitive Entwicklung sowie die sozialen Beziehun-
gen. Das Kinderlied beruhigt das Baby beim Einschlafen, nimmt dem
Neuankömmling in der Kita-Gruppe Ängste und hilft bei der Einschu-
lung in der Grundschule zur Gemeinschaft zu finden. Das gemeinsame
Singen von Kindern und Eltern kann jedoch nicht durch das Abspielen
einer CD ersetzt werden.
Das Singen vor der weihnachtlichen Bescherung in der Familie und
vor allem auch der Gesang von Chören und Gläubigen in den Kirchen
sind mir immer noch in bester Erinnerung. Mich bewegt, wenn in der
BILD: PIXABAY.COM
Adventszeit das Lied: “Tauet Himmel den Gerechten; Wolken regnet
ihn herab!“ erklingt oder wenn am Ende eines Weihnachtshochamtes
„O du fröhliche, o du selige, gnadenbringende Weihnachtszeit!“ von
der Gemeinde voller Inbrunst gesungen wird. Dann läuft mir
13Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
„Gänsehaut“ über den Rücken. Diese Lieder sorgen bei mir tatsäch- von vielen jungen Menschen wenn am Ende eines Schützenfestes in
lich für „weihnachtliche Gefühle“. Sie lassen mich innerlich ruhig wer- unseren Stadtteilen die Musik zum „Großen Zapfenstreich erklingt. Es
den, denn sie berühren mein Herz. Und sie geben mir dann eine Ah- wird still und man kann eine „Stecknadel fallen hören.“ Musik bewegt
nung davon, was dieses „Gott wurde Mensch“ bedeuten könnte. eben das Herz vom Mutterleib bis zum Tod.
Gesang bewegt das Herz Der Gesang zum Lob Gottes!
In gleicher Weise werde ich immer wieder bewegt – und vielen Men- „Gloria in Exelsis Deo“ oder „Ehre sei Gott in der Höhe“. Ausdrucksstark
schen geht es in gleicher Weise so – wenn bei einer Trauerfeier das und vielfältig verkünden die christlichen Kirchen den Lob Gottes in
vom evangelischen Pfarrer und Märtyrer Dietrich Bonhoeffer aus Verbindung mit den 150 Psalmen des „Alten Testaments“. Es geht dar-
dem KZ übermittelte Lied: um, Gott zu loben im Einklang mit sich selbst. In Bitt- und Dankgebe-
ten bekunden wir den Lobgesang auf Gott.
„Von guten Mächten wunderbar geborgen,
erwarten wir getrost, was kommen mag, Der Zugang zum Glauben ist vielfältig, auch in der Musik manifestiert
Gott ist mit uns am Abend und am Morgen sich der Glaube. Deshalb ist es so wichtig, dass die Musik in der Kirche
und ganz gewiss an jedem neuen Tag.“ ihren Raum bekommt und gepflegt wird. Musik berührt das Herz. Sie
vermag doch etwas auszudrücken, wofür wir keine Worte mehr ha-
BILD: PETER WEIDEMANN | IN: PFARRBRIEFSERVICE.DE
angestimmt wird. Ein Zeichen der Hoffnung und ein Ausdruck unse- ben. Musik entfaltet doch dort ihre Größe, wo Worte nichts mehr aus-
res Glaubens. richten können. Musik vermittelt manchmal mehr von der Größe
Gottes als manche Predigt. Musik vermag dort noch ein Tor zu Gott zu
Eine nachdenkliche Stimmung und innerliche Bewegtheit erfahre ich eröffnen, eine Ahnung von der Größe und Unfassbarkeit Gottes zu
aber auch, wenn außerhalb von Familie und Kirche zu besonderen vermitteln, wo Worte längst nicht mehr helfen. Worte gehen oft und
öffentlichen Anlässen, wie z. B. jetzt bei der Verabschiedung von wenn überhaupt, in den Kopf. Musik trifft ins Herz. Die Orgel ist in
Bundeskanzlerin Angela Merkel der „Große Zapfenstreich“ als Zeichen diesem Zusammenhang ein wichtiger „Verstärker“. Deshalb ist es so
der Wertschätzung präsentiert wird. Es wird still, wenn das Komman- wichtig, dass die Kirchenbesucher – nach einem ansprechenden Chor-
do „Helm ab zum Gebet“ gegeben wird und dann die Choralstrophe: gesang ist Beifall nicht verboten – und alle, die in der Kirche eine be-
„Ich bete an die Macht der Liebe“ respektvoll und nachdenklich ange- sondere Verantwortung tragen, auch der Musik Wertschätzung entge-
hört und mitgesungen wird. „Gänsehaut pur“, so auch das Empfinden genbringen.
14Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Ein Glücksfall für St. Cornelius Erfttal Kirchenmusik: Ein Beispiel für gelebte Ökumene
In St. Cornelius Erfttal sind wir sehr dankbar, dass in Frau Christine Im Gotteslob sind viele Lieder mit einem ö = ökumenische Fassung
Looschelders eine sehr engagierte Kirchenmusikerin und Chorleiterin gekennzeichnet. Dies ist als Hinweis auf den Ursprung des jeweiligen
mit besten musikalischen und pädagogischen Fähigkeiten zur Verfü- Liedes zu verstehen, keineswegs aber als Abgrenzung zu verstehen.
gung steht. Aufwendungen für Kirchenmusik sind eine Investition in
die Zukunft der Kirche. Und, über Kinder, über deren Mitwirkung Auch beim Personal, d. h. beim Einsatz von Kantoren und Chorleitern
beim Gesang einer Kindergartengruppe oder sogar durch die Mitwir- spielt die Herkunft eine Rolle. Vor allem aber ist erfreulich zu beobach-
kung in einem Kinderchor, wird auch die Tür zum Gottesdienst geöff- ten, dass Christen unterschiedlicher Herkunft einen gemeinsamen
net. Gesang und auch Orgelmusik sind wesentliche Elemente bei der Platz in der Gemeinschaft eines Kirchenchores haben.
Gestaltung von ansprechenden Gottesdiensten. Oft werden auf diese
Weise auch Menschen angesprochen, die ihre Schwierigkeiten mit Kirchenchöre sind oft ein Beispiel für gelebte Ökumene und ein trag-
Glauben und Kirche haben. fähiges Signal, wenn es um die Zukunft des Christentums oder genau-
er um die Festigung einer christlichen Botschaft, eines christlichen
Es lohnt sich übrigens, immer mal wieder neue Lieder einzuüben. Es Menschenbildes in einer pluralen Gesellschaft geht. Wir als Kirche
lohnt sich ebenso, die Lieder für den Gottesdienst sorgfältig auszusu- sollten diese Chance erkennen, gestalten und uns zu Wort melden.
chen, es muss nicht immer das Taizé-Halluluja zum Zwischengesang Politische Neuausrichtungen, wenn ich nur an den Schutz des unge-
sein. Der Schatz im Gesangbuch ist groß, ihn gilt es zu heben. Und jedes borenen Lebens denke, verlangen nach einer Stimme.
Lied hat seine eigene Geschichte und Entwicklung, ist Spiegel des wan-
dernden Gottesvolkes auf Erden. In diesem Sinne und mit diesen nachdenklichen Herausforderungen
wünsche ich uns allen eine besinnliche Adventszeit mit Musik, die das
Wo die Musik wertgeschätzt wird, da kann dann auch der gregoriani- Herz berührt und dem ein wenig näher bringt, dessen Ankunft unter
sche Choral neben dem neuen geistlichen Lied stehen, kann ein Song den Menschen wir an Weihnachten feiern.
von Bob Dylan neben einer Bachkantate bestehen, kann man im
Weihnachtsoratorium ebenso mitsingen wie bei „Dicke rote Kerzen“.
Musik macht Gemeinde, Musik ist immer ein Ja zum Leben einer Ge-
meinde, denn hier können alle zu Wort kommen.
15Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
„Ein Chor fürs Auge“
Vom Singen im Gebärdenchor
von Dr. Juliane Mergenbaum und die Mitglieder des Kölner Gebärdenchores St. Georg
Gehörlose Menschen berichten
über ihre Erfahrung mit Liedern
und Musik im Gottesdienst der
Integrativen Gemeinde St. Georg
für Menschen mit und ohne
Hörbehinderung
Die Integrative Gemeinde St. Georg in Köln
engagiert sich seit 27 Jahren dafür, dass Men-
schen mit und ohne Hörbehinderung das Ge-
meindeleben gemeinsam gestalten. Damit das
gelingen kann, sind einige Voraussetzungen
BILDER: ERZBISTUM KÖLN ©MARCUS LAUFENBERG
notwendig. So ist der Pfarrer der Integrativen
Gemeinde, Pfarrer Dr. Hermann-Josef
Reuther, selbst gebärdensprachkompetent
und in der Lage, das Hochgebet in der Messe
sowie liturgische Texte für andere kirchliche
Feiern zweisprachig zu gestalten. Andere Tei-
le des sonntäglichen Gottesdienstes werden
durch die pädagogische Mitarbeiterin oder
von gehörlosen Lektoren in Gebärdensprache
übersetzt.
Der Chor bei einem Adventmitspielkonzert im Kölner Dom 2017
16Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Die gehörlosen und inzwischen auch einige Was dieses Vortragen von Liedern oder das S: Wir können nicht singen, aber wir sehen,
hörende Gemeindemitglieder geben die Ant- Mitmachen für Menschen, die gehörlos sind wenn Hörende singen, und da möchten wir
worten in Gebärden und singen die Lieder in bedeutet, sollen die nachfolgenden Zitate doch auch mitmachen. Singen geht bei uns
Gebärdensprache mit. Für dieses zeitgleiche deutlich machen, die bei einer Probe des Ge- eben mit unseren Händen.
Mitmachen und das inhaltliche Mitgehen im bärdenchores eingefangen wurden:
Gottesdienst brauchen sie den Blick auf die H: Wenn Gehörlose die Lieder nur lesen, dann
Übersetzerin oder den Übersetzer. Schwerhö- S: Fühl mich wohl, wenn ich mitmachen verstehen sie oft nicht, was die Lieder bedeu-
rige Gottesdienstteilnehmer brauchen mehr kann im Gebärdenchor, ich brauche schöne ten sollen. Durch die Gebärde und das Mitma-
die technischen Hörhilfen im Kirchenraum. ruhige Gebärde für meine Seele. chen der Lieder aber verstehen wir den Inhalt
viel besser.
Ein besonderes Highlight in St. Georg ist der R: Wir haben auch Talent für Lieder. Weil wir
Gebärdenchor der Kirchengemeinde, der aus- nicht hören und nicht mit Stimme singen kön- U: Ich bin ja hochgradig schwerhörig. Von der
schließlich gehörlose und schwerhörige Mit- nen, singen wir eben mit unseren Händen. Melodie bekomme ich noch ein bisschen mit.
glieder hat. Dieser Chor singt nicht mit der Aber den Text der Lieder verstehe ich nicht.
Stimme, sondern mit den Händen und ist so- R: Hörende sind oft erstaunt, wenn wir mit Mit der zusätzlichen Gebärde aber, verstehe
mit parallel zum Gesang der Hörenden ein dem Gebärdenchor Lieder in der Messe vor- ich auch den Text. Dann bekomme auch ich
„Chor fürs Auge“. tragen. Einige haben auch schon gefragt: „Ihr eine Gänsehaut.
hört doch die Lieder. Kann doch gar nicht an-
In einer synchronen Gebärdenformation tra- ders sein. Das ist so gleich mit der Musik.“ H: Wenn Gehörlose Lieder gebärden, dann
gen die Chormitglieder die Lieder vor, und Dann sage ich: „Nein, wir hören nicht, was die werden Hörende auch mehr aufmerksam auf
dies ist nicht nur für gehörlose Gottesdienst- Hörenden singen, wir brauchen deshalb den uns und merken, dass auch wir im Gottes-
besucher ein ganz besonderes Erlebnis. Blick zu unserer Chorleiterin. Sie ist wie ein dienst dabei sind.
Spiegel für uns. Wir sehen bei ihr das Tempo,
BILD: PIXABAY.COM
und ob der Organist schneller oder langsamer A: Ich denke, wenn ich Lieder mit gebärde,
begleitet. Über unsere Gebärdenchorleiterin dann sieht Gott, dass ich mitmache und auch
passen wir unser Gebärdentempo an.“ dabei bin. Ich glaube, Gott freut sich, wenn ich
mitmache.
17Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Ein Video des im Artikel angesprochenen
Gebärdenchores:
https://www.youtube.com/
watch?v=fUVuqcYeGE4
Und hier nicht nur für Kinder erklärt,
wie Gebärdensprache Musik übersetzt:
https://kinder.wdr.de/radio/diemaus/
audio/diemaus-musik/video-wie-
gehoerlose-menschen-musik-hoeren--
100.html
H: Hörende geben uns oft ein gutes Feed- kommen wir wieder und wollen es mitbe-
back. Eine Hörende hat mir mal gesagt, wenn kommen. Bei Liedern in Gebärden habe ich
sie „Stille Nacht“ nur hört und mitsingt, dann immer Tränen in den Augen.“
ist das normal und ok. Aber wenn sie zu „Stil-
le Nacht“ unsere Gebärden sieht, dann be- H: „Maria durch ein Dornwald ging“ und „Stil-
kommt sie auch eine Gänsehaut. le Nacht“ sind meine Lieblingslieder. Dann
habe ich immer eine Gänsehaut. Einmal ha- S: Wir sind glücklich und stolz auf unsere Ge-
G: Hörende fragen mich oft, wann ist wieder ben die Leute in der Kirche nach unserem bärdenlieder. Durch unsere Gebärdenlieder
Gottesdienst mit Gebärdenchor? Wenn ich es „Stille Nacht“ geklatscht. Da musste ich heulen. sind wir mit dabei. Das Treffen im Chor und
dann sage, dann antworten sie: “Super, dann Die haben für uns geklatscht, unglaublich. das Mitmachen machen uns Spaß!
18Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Stimm-Fragmente Nicht nur in der Musik gibt es: die Polyphonie
zusammengetragen von Hildegard Rondholz
(Vielklang) – die Kakophonie (schlechter Klang) –
die Symphonie (Zusammenklang) der vielen Stimmen.
Welch hohe Kunst, sie alle zusammenklingen zu lassen
Synonyme: Stimme – Ton, Klang, Laut oder zu lernen, eine gemeinsame Sprache zu sprechen!
Mit meiner Stimme kann ich sprechen, lachen, weinen, Das ist die moderne Spannung zwischen Babylon und
rufen, jammern, singen, tönen, schweigen, flüstern… Pfingsten! Heute umso mehr, wo so viele Menschen aus
Sprachfehler: lispeln – stottern – akzelerierend fernen Ländern zu uns kommen und hier Heimat und
Tonfall: ärgerlich – wütend – freundlich – einladend – Asyl suchen!
ablehnend – laut – bestimmt – fragend... Verwirrungen, Babel in Pandemiezeiten: die einen
Dialektfärbung – Muttersprache – Fremdsprache(n) sagen so, die anderen so, wie wir uns verhalten sollen.
Mütter erkennen sofort die Stimme ihres Kindes, wenn Die „innere“ Stimme, das Gewissen sagt mir, was ich
es ruft, weint, schreit, sich verletzt hat. zum Wohl anderer und zu meinem eigenen Wohl tun
Die Stimme – hoch, tief, belegt, klar, heiser, rau, alt, oder lassen soll.
jung, laut, leise, piepsig, keifend, klagend, verhalten, Aber es gibt leider auch die „inneren“ Stimmen, die
volltönend, gepresst, gewaltig manchmal ein vernichtendes Urteil über mich selbst
Mitunter versagt meine Stimme, vielleicht, weil ich oder andere sprechen und sich kaum übertönen lassen.
erkältet bin oder weil etwas mich sprachlos macht. Fragen: Wie spreche ich? Über andere, über mich?
Nicht nur die Sprache, sondern auch die Stimme verrät Ich kann Ja sagen oder Nein sagen oder auch irgendwie
viel über den Menschen. dazwischen.
Meine Stimme macht mich unverwechselbar. Eigentlich! Meine Stimme: wem gebe ich sie? Wem leihe ich sie?
Aber man kann auch die Stimme verstellen, jemanden Wer spricht für mich? Für wen spreche ich?
täuschen. Das hat schon in vielen Märchen geklappt. Zu- stimmen! Zu was?
Kabarettisten machen sich das oft zunutze, um z. B. Be- stimmen! Welche Regeln?
einen Politiker nachzumachen.
19Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Der Engel mit dem verkohlten Flügel
von Eleonore Hillebrand
Es fällt ihm sichtlich schwer, ein Worauf hatte er sich da nur eingelassen? Kinder in einem Tannenbaum aufgehängt
freundliches Gesicht zu zeigen, denn danach werden konnte, gleich über der Krippe, die in
ist ihm überhaupt nicht zumute, dem Engel, Als im Himmel ein Aufruf umging, auf Erden manchen Häusern noch unter dem Lichter-
der seit einigen Wochen in einem Körbchen die Menschen durch Engel unterschiedlichs- baum zu stehen pflegte.
am Stand der Honigfrau auf dem Wochen- ter Art und Gestalt ein wenig Lebensfreude
markt liegt, wo ihn die Leute teils interessiert zu bringen und verlorengegangenes Vertrau- Um Mitternacht, wenn alle Lichter erloschen
teils gelangweilt im Vorübergehen betrachten. en in Gottes Liebe wieder aufzubauen, hatte waren und die Menschen schon schliefen,
er sich mit seinem Cello aus dem himmli- würde er zusammen mit dem kleinen Geige-
Er wird das Gefühl nicht los, dass mit dem lin- schen Orchester sofort gemeldet. Man konnte nengel, der neben ihm im Körbchen lag, und
ken, so ausladend und schön gestalteten Flügel sich aussuchen, welche Art Engel man sein dessen Bruder an der Harfe das Jesuskind in
etwas nicht stimmt. Auch fehlt in seinem Ge- wollte. Einige Engel fanden sich zwischen den Schlaf spielen, während die Engelchöre
sicht ein kleines Stück Wange. Beeinträchtigt schön gestalteten Buchseiten wieder, andere in den Wolken ihr „Ehre sei Gott“ langsam
das schon seine Vorstellung von der Makello- ließen sich als Handschmeichler in Bronze ausklingen ließen, weil ihnen doch ein wenig
sigkeit eines Engels, so behindert der lahme gießen, wieder andere zierten die weihnacht- die Puste ausging. So phantasierte er gerade
Flügel ihn, sein Cello zu halten und mit den lichen Auslagen in den Verkaufsgeschäften. vor sich hin. Voraussetzung wäre allerdings,
ebenso erlahmten Fingerspitzen die Griffe Es gab Engel, die ließen sich als Lied kompo- dass sie alle drei zusammen gekauft würden.
richtig anzusetzen. Vergeblich hat er es zwi- nieren, um die Chorsänger, Dirigenten und Die meisten Menschen hatten zu seinem Be-
schendurch mehrmals versucht. Wie soll er vor allem Zuhörer froh zu stimmen. dauern wenig Sinn für Unerklärliches. Sie
bloß am Heiligen Abend in die Nachtmusik Er hatte sich, nicht ganz uneigennützig, für vertrauten lieber ganz praktisch auf ihre so-
für das Kind in der Krippe einstimmen, für die Art entschieden, in der er nun in dem genannten fünf Sinne. Von den Vorgängen,
den Messias, dessen Erscheinen in den dunk- Körbchen der Honigfrau lag, in duftendes die sich in der Heiligen Nacht an ihren Krip-
len Wintertagen die Welt alle Jahre wieder so Wachs gegossen, mit einem goldenen Faden pen abspielten, hatten sie keine Ahnung.
sehnlich erwartet und feiert? am Kopf, an dem er zur Freude vor allem der
20Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Traurig und ein wenig missmutig erinnert
sich der Engel mit dem Cello, dass er aus dem
Himmel heraus beobachtet hatte, wie die
Großen und die Kleinen zu Weihnachten gie-
rig ihre Geschenke auspackten und sie oft
achtlos in Haufen von zerrissenem Papier
beiseitelegten. – Während der üppigen Mahl-
zeiten mit den vielen alkoholischen Geträn-
ken für die Erwachsenen arteten die Tischge-
spräche nicht selten in Streitereien aus, weil
man einfach mit diesem Fest überfordert war.
Immer seltener wurden Weihnachtslieder ge-
sungen und musizieren konnte ohnehin
kaum noch einer. Alle ihre Sehnsüchte hatten
sie, wie jedes Jahr, vergeblich in ihre Wün-
sche an die Beziehungen untereinander ge-
legt.
Unwirsch verscheucht der Cello-Engel seine
BILD: PIXABAY.COM
traurigen Gedanken, denn ihm wird plötzlich
klar, dass er in der Heiligen Nacht dem Christ-
kind nicht aufspielen kann, wenn er weiter in
diesem Korb liegt oder gar bis zum
21Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
nächsten Jahr wieder in dem Vorrats- nen Engel ist zu Bruch gegangen. Behutsam Als er aber den Flügel nur ein wenig bewegen
schrank der Honigfrau verschwindet. Er be- legt sie ihn auf den großen Küchentisch, den will, spürt er Leben in ihm. Auch die Läh-
müht sich, eine anmutige Lage einzunehmen. abgebrochenen Flügel dicht an die Bruchstelle. mung der Hand ist verschwunden. Er fasst
Dann überlegt sie, wie sie den Bruch schienen nach seinem Cello, tastet nach den Seiten und
Eine junge Frau tritt fröhlich grüßend an den oder gar heilen könnte. Dem Engel entströmt macht kleine Griffübungen. Tatsächlich, sie
Stand. Während sie mit der Honigfrau über aus seinem goldgelben Gewand ein betören- gelingen ihm. Er nimmt den Bogen mit der
dies und das plaudert, fällt ihr Blick auf den der Duft, denn er ist, wie seine beiden kleinen gesunden Hand und beginnt lautlos zu spie-
Engel mit dem Cello. Er gefällt ihr sehr, der Mit-Engel, aus feinstem Bienenwachs. len. Diesmal vergießt er ein paar Tränen aus
kleine Geigenengel und der an der Harfe übri- Freude und Dankbarkeit. Sein Aussehen ist
gens auch. Sie kauft alle drei der Honigfrau ab. „Es gibt keinen anderen Weg“, sagt die Frau ihm mit einem Mal völlig gleichgültig.
Die verpackt sie sorgfältig in Seidenpapier. energisch, holt eine weiße Haushaltskerze der
Dennoch passiert ein unerwartetes Missge- weniger edlen Art und zündet sie mit einem Die junge Frau kommt nichtsahnend in die
schick. Streichholz an. Vorsichtig hebt sie den abge- Küche, schaut sich ihr Werk an, ist zufrieden,
brochenen Flügel und fährt mit der Bruchstel- klebt noch ein kleines Pflaster auf die Bruch-
In der Tasche, in die die Käuferin die Engel le über die Flamme. Genauso macht sie es mit leiste an der Rückseite, packt den schönen
vorsichtig verstaut hatte, freut sich der große dem Engel, fügt die Teile an der Bruchstelle Cellisten wieder in das Seidenpapier und legt
Engel sosehr, dass er einen etwas unvorsichti- vorsichtig aber zügig zusammen und legt den ihn zu den anderen, die bald den Christbaum
gen kleinen Luftsprung wagt. Knack. Der lin- Engel zum Aushärten auf den glatten Küchen- zieren werden.
ke, lahme Flügel bricht vollständig ab. Der tisch.
Engel erschrickt sosehr, dass ein paar Tränen Endlich ist Heiligabend. Prächtig geschmückt
aus seinen Augenwinkeln tropfen. Ihm ist ein wenig schwindelig von der Proze- steht der Christbaum in der großen Eingangs-
dur. Erschöpft schließt er für einige Momente halle des Hauses. An goldenen Fäden schwe-
„Es ist ziemlich schwer, Engel in dieser Gestalt die Augen. Nach einer Weile wagt er auf die ben die musizierenden und andere Bienen-
auf Erden zu sein“, klagt er weinerlich. geklebte Bruchstelle zu schielen und er- wachsengel zwischen den grünen Zweigen.
schrickt. Sie hat einen hässlichen schwarzen Unter ihnen glückselig strahlend der Cellist.
Zu Hause angekommen, entnimmt die Frau Rand. Die Flügelfedern sind angeschmolzen
die drei Engel der Tasche, wickelt sie aus und und unordentlich verklebt. An seinem
ist bestürzt. Der schönste ihrer neu erstande- schwingenden Kleid fehlt die Seitenfalte.
22Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Um Mitternacht, als die Familie ihre Gäste
verabschiedet hat und müde in die Betten Während du singst, ist der Bereich in
sinkt, beginnt in dem Weihnachtsbaum ein
sphärisches Singen und Klingen. Das Kind in deinem Gehirn blockiert, der Angst
der Krippe darunter strampelt fröhlich in sei-
nen Windeln. Ein Bienenwachsengel aus dem auslöst. Du kannst also nicht gleich-
Vorjahr erleuchtet mit seiner jetzt wunder-
sam brennenden Kerze die Szene und der zeitig singen und Angst haben.
Engel mit dem verkohlten Flügel steigt zur
Krippe hinab…
Und er spielt dem Jesuskind mit den warmen Wir sollten alle mehr singen!
Tönen seines Cellos sein schönstes
Anonym
„Ehre sei Gott in der Höhe…“
BILD: PIXABAY.COM
23Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Stimmen
von Sängerinnen und Sängern
eines Kirchenchores
G.: „Das Singen im Kirchenchor ist gelebte Gemeinschaft und das Sin-
gen bringt Freude und die Liebe zur Musik!“
D.: „Eine Gemeinschaft, in der jeder Einzelne willkommen und wichtig
ist! Niemand wird vergessen! Denn nur, wenn alle aufeinander Acht
geben, klingt es so wunderbar!“
K.: „Für mich bedeutet das Singen im Chor aktiv gelebte Gemeinschaft
und Freude. Freude am eigenen Singen und Proben, aber auch die
Freude, die man den anderen damit bereitet.“
D.: „Singen ist die harmonische und wohltuende kleine Flucht aus dem
Alltag. Und im besten Fall wird dies zum weitergegebenen Wohlbefin-
den an den Zuhörer.“
B.: „Singen ist aktive Entspannung!“
B.: „In einer mehrstimmigen Melodie mitzusingen, lässt mich ganz im
Hier und Jetzt sein. Es fühlt sich ein bisschen an, wie Fliegen.“
24Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
A.: „Was Singen im Kirchenchor für mich bedeutet: Hier ist ein Ort, wo
ich einfach ich selbst sein darf und ich singen kann und alles um mich
herum vergessen kann, und ich weiß, ich bin nicht alleine und darf
Gemeinschaft erfahren.“
J.: „Singen macht Spaß. Singen macht munter. Im Kirchenchor fühlt
BILD: BISTUM ERFURT / JENS-ULRICH KOCH | IN: PFARRBRIEFSERVICE.DE
man sich wohl und die Gemeinschaft unter den Chormitgliedern
tut gut.“
M.: „Singen im Kirchenchor
... schafft eine Verbindung zwischen Menschen und mit Gott
... lässt Gemeinschaft erleben
... hebt aus dem Alltag heraus“
C.: „Was bedeutet mir das Singen im Kirchenchor:
Die wöchentlichen Proben sind eine Auszeit vom normalen Alltag,
Gemeinschaft, Herzlichkeit, Freunde und Spaß!“
25Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Ewigkeit im Jetzt
Händels Messias
von Dr. theol. Dominik Matuschek, Offene Runde St. Martinus Uedesheim
Seit vielen Jahren bete und meditiere die „Lesungen“ als Gesänge vor, ebenso, wie es
ich gerne auf der Grundlage des „Messias“, ei- bei den gesungenen Formen der Messe ist. Al-
nes Oratoriums, das von G. F. W. Händel kom- lerdings sind die Melodien dabei wenig ab-
poniert wurde. Die Gattung „Oratorium“ wechslungsreich, und mit dem Inhalt haben
weist schon darauf hin, dass das Werk zum sie kaum etwas zu tun.
Gebet einlädt, mehr noch, ein Gebet tragen
und sogar selbst eines darstellen kann. Ganz anders in der Musik des Barock und da-
mit in Händels Werk: Feinfühlig und ge-
Das Werk hält sich eng an den Text der Heili- schickt bringt er den Inhalt der Worte zum
gen Schrift, in der englischen Übersetzung, Klingen, mal sanft und beschaulich, mal don-
die zur Zeit Händels gebräuchlich war, und nernd und bombastisch. Es gibt Passagen, da
übersetzt diesen komplett in Gesang, der möchte man mitlachen vor Freude, sich ver-
mehr oder weniger instrumental begleitet kriechen vor Elend, mit den Engeln einstim-
wird. men in den Triumphgesang der Himmelschö-
BILDER: WIKIMEDIA COMMONS
re.
Die Technik, Texte zu singen, um sie sich bes-
ser einprägen zu können, ist uralt (man denke Einziges Thema in Händels „Messias“ ist eben
an das gesungene „A, B, C“). Natürlich wird sie der Messias (hebräisch für „Gesalbter“, im
auch für die Heiligen Schriften eingesetzt, Griechischen „Christos“): Jesus. Allerdings
und der klassische jüdische Gottesdienst trägt geht es nicht um sein Wort und Beispiel, die
26Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
ohne Frage auch eine hervorragende Grund- von seinem Kommen, und wissen doch, dass dafür verschiedene Stellen aus der Offenba-
lage des Betens sind. Nein, Händel geht es um er schon bei uns ist. In dieser adventlichen rung des Johannes und schuf ein Stück, von
die Person Jesu Christi in ihrer beispiellosen Spannung versteht es Händel meisterhaft, zu- dem man sich fast vorstellen kann, dass es in
Bedeutung: Von den Propheten angekündigt, gleich die Freude über das ausstehende Kom- der Ewigkeit nicht langweilig wird. Denn ge-
kommt der Messias in diese Welt, macht sie men als auch über die Ankunft Jesu auszu- nau das ist die Wirkung, die ich gelegentlich
sich zu eigen bis zur Konsequenz des Leidens drücken, ernsthaft und voller Bewegung das erlebe, wenn ich den „Messias“ nicht nur als
und Sterbens, um dann in der Herrlichkeit Leiden mitzugehen als auch im Licht der Auf- ein Werk großer Kompositionskunst, sondern
Gottes ewig zu herrschen. Die Evangelien erstehung dieses Leiden als vorübergehend als Gebet annehme: Durch die Kunst der Mu-
kommen kaum vor in den von Händel ge- zu entlarven. Denn der klare Grundton des sik kann ich mich einfühlen in die große Ge-
wählten Texten; dafür hat das Alte Testament „Messias“ ist die Freude an der Erlösung, die schichte Gottes mit der Menschheit, ein Stück
einen breiten Raum, um zu erklären, wer die- Jesus gebracht hat, weil er in diese Welt ge- vom Himmel in einem Augenblick unserer
ser Messias ist. Oder besser: Wie dieser Messi- kommen ist. Zeit bewundern.
as ist, der von Gott her in die Welt gesandt
wird. Der wahrscheinlich bekannteste Teil des
„Messias“ ist das „Halleluja“, das zu den unter-
Dabei verweben sich die Zeitebenen, ähnlich schiedlichsten Anlässen aufgeführt wird und
wie bei den Texten, die im Advent in den Got- auch gerne in Filmen und anderen Zusam-
tesdiensten vorgetragen werden. Wir hören menhängen zitiert wird. Es hat etwas von ei-
von dem, der kommen soll, wissen, dass er nem Höhepunkt und einer Zusammenfas-
schon gekommen ist, hören aber wiederum sung des ganzen Werkes. Händel kombinierte
27Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Aktivitäten der Kirchenmusik
von den Kirchenmusikerinnen und Musikern im Sendungsraum
Wir möchten hier die Gelegenheit In St. Cornelius Erfttal: Im Zusammenhang mit dem neuen Format
nutzen, über neue und bestehende Ange- Der Kirchenchor St. Cornelius probt diens- „Lebendig glauben“ suche ich für die musika-
bote der Kirchenmusik zu informieren und tags von 19.30 bis 21.00 Uhr in St. Cornelius, lische Gestaltung sangeskräftige und -geübte
bei Ihnen die Lust und das Interesse wecken, Erfttal. Zum Start ins Jahr 2022 veranstaltet Menschen. Wer hat Lust, moderne Lobpreis-
doch mal reinzuschnuppern und einfach mit- der Chor ein Chorcoaching mit Mathias lieder, neue geistliche Lieder, auch mal Taizé-
zumachen. Knuth von der Stimmschmiede in Bonn. Es lieder in projektbezogener Weise mehrstim-
findet statt am Samstag, 08.01.22 von 14.00 mig einzuüben und dann das eine oder
Die Zeiten sind immer noch herausfordernd bis 18.00 Uhr, und ist offen für Menschen, die andere Abendgebet mitzugestalten? Die Mu-
und wir müssen uns immer wieder auf die sich vorstellen könnten, bei uns mitzusingen, sik schafft den Raum, in dem wir zur Ruhe
bestehende Lage einstellen. Nichtsdestotrotz uns kennenlernen möchten und mit Schwung kommen und den Alltag hinter uns lassen.
ist es uns ein großes Anliegen, kreativ und ak- und Spaß ins Singen starten wollen. Anmel-
tiv unter den bestehenden Vorgaben Musik dung erforderlich. Ansprechpartnerin:
und Gottesdienst zu gestalten. Christine Looschelders
Das Junge Gesangsensemble probt freitags christine.looschelders@erzbistum-koeln.de
„Die Musik drückt das aus, was nicht gesagt von 19.15 bis 20.30 Uhr flexibel vor Ort oder Telefon: (0172) 8538608
werden kann und worüber zu schweigen online. Die SängerInnen sind Anfang 20 und
unmöglich ist.“ singen gern moderne Songs aus dem weltli- In St. Cyriakus Grimlinghausen
(Victor Hugo) chen wie auch geistlichen Repertoire. Unsere und St. Martinus Üdesheim:
nächsten Aktionen sind im nächsten Jahr: Kirchenchor an St. Cyriakus: Ein Chor mit
Wir laden ganz herzlich dazu ein, dem Aus- eine Gottesdienstgestaltung in den Semester- langer Tradition und junger Seele mit etwa
druck zu verleihen, was die Seele bewegt und ferien und parallel zu den Chorproben statt- 45 Sängerinnen und Sängern, die mit Freude
musikalisch mit anderen Menschen zusam- findende professionelle Stimmbildung. und Engagement Musik von der Klassik bis in
men aktiv zu werden. die Moderne singen und sehr offen auch für
28Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
Gospels und das Neue Geistliche Lied sind. In- In St. Peter Hoisten, St. Peter Rosellen
teressierte sind immer herzlich willkommen, und St. Paulus Weckhoven:
die Proben sind jeden Mittwoch von 19.30 Die Chorgemeinschaft „Peter & Paul“ probt
bis 21.00 Uhr im Pfarrsaal von St. Cyriakus. dienstags von 16.00 bis 17.00 Uhr in St. Peter
Hoisten. Die aus den drei ehemaligen
Projektchor „Erftmündung“: der Projekt- Kirchenchören verbleibenden Sängerinnen
chor gestaltet schon seit vielen Jahren die sind zahlenmäßig zwar nicht mehr so viele,
Firmungen. In der Regel finden drei Proben dass sie alleine Gottesdienste gestalten kön-
statt, um dann die Firmung(en) zu gestalten. nen, aber sie treffen sich wöchentlich, um mit
Die Probentermine und Ort werden früh ge- grosser Motivation und Freude gemeinsam zu
nug vorher bekannt gegeben. singen, ihre „neue“ Aufgabe besteht darin, die
Gemeinde beim Gesang ermutigend zu unter-
Kirchenchor St. Martinus: „Die Damen des stützen, gerade bei neueren Liedern.
Chores“. Als Frauenchor probt der Chor (nicht
ganz regelmäßig) in Projekten im Jahr, die Das Ensemble ‘96 probt mittwochs von
sich über mehrere Probentermine erstre- 20.00 bis 21.30 Uhr in St. Peter Hoisten.
cken. Die Proben finden dann immer don- Ursprünglich als „Junger Chor“ gegründet mit
nerstags ab 19.30 Uhr im Pfarrsaal von St. hauptsächlich Neuem Geistlichen Lied und
Martinus statt. etwas Gospel/Spiritual, hat es heute inzwi-
schen eine grosse Bandbreite im Repertoire
Ansprechpartner. erlangt – über die „klassischen“ Vokalwerke
Robert Vossen des 16. - 18. Jahrhunderts bis hin zur Experi-
robert.vossen@erzbistum-koeln.de mentierfreude an den Neukompositionen des
Telefon: (0172) 3066912 20./21. Jahrhunderts.
BILD: PIXABAY.COM
BILD: PIXABAY.COM
Die Choralschola St. Paulus hat sich der
Pflege des Gregorianischen Chorals und des
Deutschen Liturgiegesangs angenommen.
29Pfarreiengemeinschaft Neuss – Rund um die Erftmündung | GLORIA IN EXCELSIS DEO
Sie tritt bei ausgewählten Gelegenheiten Der Junge Chor Lichtblicke probt jeden Kirchenjahr und lädt ganz herzlich neue Inte-
im Kirchenjahr zu Festen (Stundengebet) und Dienstag von 20.00 bis 21.30 h im Pfarrsaal ressierte und geübte Stimmen ein!
geprägten Zeiten (Advent, Fastenzeit) als litur- Norf. Die Sängerinnen und Sänger proben
gischer Gestalter auf und probt hierfür pro- hauptsächlich Lieder des „NGL“ (Neues Geist- Die Kantorengruppe im Neusser Süden be-
jektweise. liches Lied). Auf dem Programm stehen aber steht aus Frauen und Männern verschiede-
auch immer wieder moderne Chorwerke nen Alters, die sich dem Kantorengesang in
Ansprechpartner: zeitgenössischer Komponisten sowie Wor- der Liturgie widmen. Die Gruppe trifft sich
Andreas Reuß ship-Music und Taizé-Gesänge. Der Chor ge- projektweise und erarbeitet gemeinsam die
andreas.reuss@erzbistum-koeln.de staltet die Liturgien und Feiern in Norf und gesungenen Psalmen zwischen den Lesungen
Telefon: (0174) 2465728 unseren anderen Kirchen musikalisch über und die Halleluja-Rufe vor dem Evangelium
das Kirchenjahr und wirkt immer wieder bei für ausgewählte Sonn- und Feiertage. Neue
In St. Andreas Norf: Konzerten und Projekten, auch gemeinsam interessierte Stimmen sind herzlich eingela-
Der Andreaschor ist ein klassischer mit dem Andreaschor, mit. Interessierte Sän- den!
Kirchenchor mit langer Tradition und probt gerinnen und Sänger jeden Alters sind jeder-
mittwochs von 18.30 bis 20.00 h im Pfarrsaal zeit herzlich willkommen! Der FamilienChor probt projektweise im
von St. Andreas (gegenüber der Kirche). Im Pfarrsaal von St. Peter Rosellen und gestaltet
Repertoire sind viele klassische, bekannte Ansprechpartner der Chöre in Norf: ausgewählte Familiengottesdienste im Neus-
aber auch unbekannte Werke, von Oratorien, Nikodem Chronz ser Süden. Eingeladen sind alle Familien, die
Messen, Motetten und Liedern bis hin zu Tai- nikodem.chronz@erzbistum-koeln.de Lust am Singen haben, von Klein bis Groß,
zé-Gesängen und moderneren Werken. Re- Telefon: (0175) 2061250 von Jung bis Alt.
gelmäßig begleitet der Chor Messen zu Sonn-
und Feiertagen und bereichert damit festlich Im Neusser Süden: Ansprechpartner der Ensembles (oben):
die Liturgie in St. Andreas und unseren ande- Das neu gegründete FrauenEnsemble im Nikodem Chronz
ren Kirchen. Interessierte Sängerinnen und Neusser Süden, bestehend aus Frauenstim- nikodem.chronz@erzbistum-koeln.de
Sänger jeden Alters sind jederzeit herzlich men von Sopran über Mezzospran bis zum Telefon: (0175) 2061250
willkommen! Alt, widmet sich ernster klassischer und zeit-
genössischer Literatur. Das Ensemble probt
phasenweise zu bestimmten Projekten im
30Gemeinsamer Pfarrbrief | ADVENT 2021
BAND-PROJEKT Musikalische Impulse in der Kommunion-
An alle musikalischen Jugendlichen: sei dabei vorbereitung:
und werde neues kreatives Mitglied der Ju- Nicht für alle sichtbar, aber für Familien mit
gendband im Neusser Süden! Du singst oder Kommunionkindern erlebbar, werden Ange-
spielst ein Instrument? Du wirst unbedingt bote zum Singen mit Spaß in die Kommunion-
gebraucht! Gemeinsam probieren wir das aus, vorbereitung eingewoben. Das erfolgt nach
was Spaß macht, spielen verschiedene Lieder Rücksprache mit den KatechetInnen ganz in-
und Songs, schreiben eigene Musik und Texte. dividuell. Wir freuen uns darauf.
Ausgestattet mit Technik, auch zum Recor-
ding, Räumen und Instrumenten kann es di- Besuch der Musiker in den Kitas:
rekt losgehen. Seit einigen Wochen besuchen wir regelmä-
ßig die Kindertagesstätten des Sendungs-
Ansprechpartner: raums, um dort mit den Kindern zu singen.
Nikodem Chronz Das macht den Kindern und uns Freude und
nikodem.chronz@erzbistum-koeln.de ermöglicht einen guten Kontakt in der Vorbe-
Telefon: (0175) 2061250 reitung besonderer Gottesdienste oder Aktio-
nen der Kitas.
Last but not least gibt es Angebote,
die an allen Kirchtürmen stattfinden Soweit ein Überblick über unsere Aktivitäten.
werden: Manches neue Projekt wird im Lauf der Zeit
dazukommen. Wir freuen uns darauf und la-
Einstimmung mit Singen vor der Messe: den sehr herzlich zum Mitmachen ein!
15 Minuten vor Messbeginn starten wir mit
dem Singen neuer und bekannter Lieder. So Und natürlich: Alle Proben, Projekte und mu-
BILD: PIXABAY.COM
stimmen wir unser Instrument, die Stimme, sikalischen Aktivitäten erfolgen nach den je-
und uns selbst ein auf den Gottesdienst. Diese weils aktuell geltenden Hygienevorgaben und
Einstimmungen werden in den Pfarrnach- Schutzkonzepten. Wir nutzen die Möglichkei-
richten angekündigt. ten, die uns gegeben sind und gehen dabei
konsequent und umsichtig vor.
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