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Michael Bergfeld Arabisch – Deutsches Evangeliums-Forum e.V. Ev. Allianz Arabisch-Sprechender in Europa e.V. Arabische freie evangel. Gemeinde Bonn e.V. Thomas-Cosmades-Stiftung vormals: kfm. Geschäftsführer im intern. Anlagenbau
Scham - Kulturen
im Vergleich
zu westlichen Kulturen
Based on Shame&Honor201
Was bedeuted Scham ??
Shame: „ the intensely painful feeling or
Ecperience of believing that we are flawed and
Brene Brown
Therefore unworthy of love and belonging. .. The
Fear of disconnection“
Scham: intensive schmerzhafte Gefühl oder Erfahrung
zu glauben, dass wir unrein oder mit Mangel behaftet
sind und damit wertlos und ungeliebt sind und nicht
zugehörig sind.
Die Angst (von der Gruppe) getrennt zu sein..
Honor and Shame in the Gospel of Mathew, J. Neyrey
Was bedeuted Ehre ??
HONOR: „ the worth or value of persons both
In their eyes and in the eyes of their village,
Neighborhood, or society.“
The critical item is the public nature of respect
and reputation. (Jerome Neyrey)
Ehre: Der Wert und die Würdigung einer Person in den
Augen des Dorfes/Stadt, Nachbarschaft oder Gesellschaft
und in seiner Selbstsicht.
Der kritische Punkt ist die Öffentlichkeit der Handlungen
bezüglich Ehre / Respekt und Reputation.
Honor and Shame in the Gospel of Mathew, J. Neyrey
Schuld und Scham – ein Vergleich
Schuld Scham
Basiert auf Gesetzen, Regeln, Basiert auf Idealen, Erwartungen
Gerechtigkeit
Dorf Tratsch: Familie, Stamm,
Intrapersonal: Gewissen Nation
Bedingt Überschreitung Betrifft die gesamte Gruppe
Beichte, Entschuldigung, Sühne Verstecken, Flucht, Angriff
Ich mache einen Fehler (Aktion) Ich bin ein Fehler
Lösung: Restitution, Vergebung, Lösung: Gnade, Akzeptanz,
dient der Gerechtigkeit wieder Einbindung in die
Gruppe
Das Verhältnis von Schuld und Scham
Scham: Ein Gefühl (z.B. Menschen schämen sich, wenn sie arm,
krank, erniedrigt usw. sind.
Schuld: ein Tatbestand
Scham: Die Kontrollinstanz liegt ausserhalb (Blick der Anderen)
Schuld: Die Kontrollinstanz liegt innen ( Gewissen )
Scham: Sanktionen bestehen in negativen Gefühlen, die durch die
Gesellschaft verstärkt werden ( öffentliche Aussparung,
Ehrverlust, Ächtung) Schande ist ein Makel, der die ganze
Person und die Gruppe ( Familie, Stamm, Nation) trifft und,
wenn überhaupt, nur durch Wiederherstellung der Ehre
getilgt werden kann.
Schuld: Sanktionen bestehen in Gewissensbissen. Durch
Bestrafung und Wiedergutmachung kann Schuld abgetragen
werden.
Scham: monologisch (in der Art des Monologs-einseitig)
Schuld: Schuldverarbeitung: dialogisch
Alternative Ausdrucksformen für Scham & Ehre
willkommen Insider Botschafter Bürger
stark
gesegnet frei geliebt
Fest-verankert akzeptiert
bekleidet kostbar rein
würdig geheilt sauber reich
Erbe Freund
erwählt adoptiert erhöht
Sohn/Kind
Ehre versöhnt
befreit
ruhmreich
schwach
Narr
blind
Ausländer
Scham taub krank
nackt arm
öde versklavt
verflucht fremd unbekannt
unfruchtbar Feind
schmutzig tod unterdrückt
verloren
gedemütigt
abgelehnt abgesondert abgeschlagen
verwaist
unrein entehrt geschändet
Teil II
Welches sind die Struktur-Merkmale einer
Schamkultur
Jede Schuldkultur enthält Elemente
der Schamkultur und umgekehrt.
Schamkultur
Schuldkultur Angstkultur
(Animismus)Kollektivistisch
Westliche Kultur Schamkultur
•Gruppenmitglieder verhalten sich echt / wahrhaftig gegenüber der
Gruppe
• Das was den Einzelnen betrifft, tangiert die ganze Gruppe
•Teil der Gruppe zu sein ist grundlegend und lebenswichtig
•Die Gruppe sichert Identität und Überlebensfähigkeit
•starker Kontrast zu westlichen Kulturen: Individualität vorherrschendPatronage (gönnerhaft / beschützend )
Westliche Kultur Schamkultur
• Der Patron lässt dem Begünstigten materielle Unterstützung
• Patronage
zukommenist(Wohnung,
•Patronage ein Arbeit, ist vor allem
Darlehn,
Konstruktionselement Network:
Krankenunterstützung
der etc. )
Gesellschaft.
• Es
Im geht
Gegenzug • die
immererhält
darum, richtige
der Person
Unterstützer
wen man kennt/ zu
undkennen
Patron
werLoyalität,
einen unterstützt.
• die wichtige Person zu kennen
Ehre und Lobpreisung
• Patronage ist wie die Reichen sich Ehre und Status aneignenPatronage hoch
Sozialer Kontext
Familie/Clan/Stadt
beobachtet
E
h
R 3
e
E Patron
h
1
r 2 E
h
R 3
e e
Günstling
1 Patron hilft dem
Günstling auf eine
ehrbare Weise: Geschenke
Unterstützung, Favorisierung
3
niedrig
2
= Ehr- und Statuserhöhung für Günstling gibt dem Patron öffentlich die Ehre durch
den Patron und Günstling Wertschätzung der Geschenke, Unterstützung, Gunst
Nach Werner Mischke, The Global Gospel, S.126Patronage (gönnerhaft / beschützend )
• Einmal Patron –
immer Patron ?
• Die Herausforderung !
Es geht um die Ehre;
Herausforderung nur unter Gleichen.
• Das Spiel heißt „Parade & Riposte“
(1) Anspruch auf Ehre oder Wert
(2) Herausforderung dieses
Anspruches oder Verweigerung des Anspruches
(3) Riposte oder Verteidigung des Anspruches
(4) öffentliche Entscheidung des Erfolges zu Gunsten
des Herausforderers oder des VerteidigersDynamiken im Sozialen Umfeld-Ehrerhalt
Ehre Die Liebe der Ehre
Prinzip des limitierten Gutes „Ehre“
Parade und Riposte /
Herausforderung und Antwort
Gewalt
(Agression bringt Ehre zurück)Wie wirkt diese Gewalt / Agression ?
Frauen
Selbst Gewalt nach Innen gerichtet:
attacke Depression / selbst – zugefügte Wunden /
Suizid
Männer
Fremd Gewalt nach Aussen gerichtet:
attacke Ehrenmorde / Blutrache / KidnappingsIndirekte Kommunikation
Westliche Kultur Schamkultur
• indirekt
• direkt • soll niemanden kränken,
• nicht hinter dem Berg verletzen
haltend • darf nicht dem Anderen
• nicht um den heißen auf den Fuß treten
Brei herumredend • ehrlich zur Gruppe, weil
• sagen, was Sache ist die Beziehung im Vorder-
grund steht
• man gebraucht Worte, die
Lob und Ehre erweisenEreignisorientiert
Westliche Kultur Schamkultur
Teilnahme an Ereignissen:
• Zusammenhalt fördernd;
Teilnahme an Ereignissen: Identität kommt von der
• unter Pünktlichkeit Gruppenzugehörigkeit, nicht
• Zeit ist Geld von Aufgaben die erledigt
•Wer zu spät kommt, den wurden
beißen die Wölfe • Ereignisse beginnen, wenn
• zu spät – selber Schuld jeder da ist / ohne das alle da
• Aufgabe zeitgerecht erledigt sind, ist wie eine Ausladung
•Zeit ist ein Instrument der
Ehre/Status: Die wichtigen
Personen kommen daher
zuletzt.Soziale Rollen
Westliche Kultur Schamkultur
•Jede Person hat eine soziale Rolle, abhängig von Alter, Geschlecht und
Position
• Jede Person hat sich nach dem Bild dieser sozialen Rolle zu verhalten
• Leute erhalten ihre Ehre indem sie sich konkruent ihrer Rolle verhalten
• Das zu tun was von der Rolle erwartet wird, unabhängig von
persönlicher Präferenz, stellt sicher, dass die Gruppe/Umwelt positiv
über die Person denkt – ihre Ehre respektiert.
• Selbst Kinder müssen sich in ihre soziale Rolle fügen – die Familie
definiert wer du bist und was du zu tun hast!Wie definieren sich Ehre und Scham durch
Soziale Rollen
Ausprägungen der sozialen Rollen
Westliche Kultur Schamkultur
Modell der Trennungslinien nach U.MihciyazganWie definieren sich Ehre und Scham durch
Soziale Rollen
Ausprägungen der sozialen Rollen
Westliche Kultur Schamkultur
Sichtweise des
Menschen Geist über Körper Körper und Geist
Geschlechtlichkeit Geschlechtlichkeit
sekundär primär
Sexualität negativ Sexualität positiv
Geschlechtermischu
ng Geschlechtertrennung
Ehekonzept synthetisch antithetisch
Ehepartner Ehepartner sind
verschmelzen verschieden
Interessen , Aufgaben
Familienkonzept 2 Generationen 3 Generationen
Modell der Trennungslinien nach U.MihciyazganWestliche Kultur Schamkultur
Soziale Rollen
Kindererziehung durch beide vornehmlich Frauen
bei Jungen ab 12:
Männer
Erziehung zur Kinder bleiben Kinder;
Selbstbestimmung Respekt
gegenüber Eltern
verpflichtet
Raumkonzept egalitär hierarchisch
öffentlicher und öffentlicher Raum:
privater Männer
Raum für Männer und
Frauen privater Raum: Frauen
Hierarchisch; Ältere
Alter / Zeitdimension Egalitär / Gleichheit haben mehr
Rechte und Pflichten;
Respekt
Modell der Trennungslinien nach U.MihciyazganWie definieren sich Ehre und Scham durch
Soziale Rollen
Ausprägungen der sozialen Rollen
Ehre (Männer) definiert sich durch: Sein in der Öffentlichkeit
(1) Durch Position / Status
-Geburt in eine bestimmte Familie
- Vermögen / Reichtum
- Reputation / Soziales Standing (z. Bsp. Aristokratie / prophetische
Abstammung)
- Geburtsrechte ( der Erstgeborene )
- Institutionelle Ehre ( Gouverneur, Botschafter, Landrat etc)
- Alter / Weisheit
(2)Erworbene Ehre, durch Taten
-Courage / Mut (i. S. des Militärs)
- athletische Errungenschaften ( Fußballer, Ringer im Iran)
- harte Arbeit / Erfolg /sexuelle Virilität
- Generöses Geben (Almosen, Stiftungen)
- Ästhetik (Kleidung definiert den Status / Ehre –Turban, Anzug etc.)Wie definieren sich Ehre und Scham durch
Soziale Rollen
Ausprägungen der sozialen Rollen
Ehre (Frauen) definiert sich durch: Sein im Privaten
(1) Durch Position / Status
-Zugehörigkeit zu einer bestimmten Familie (hinein geheiratet)
- Reinheit / Sittsamkeit
- Jungfräulichkeit
- Ehefähigkeit (arrangierte Ehen zum Vorteil beider Clans
(2) Erworbene Ehre, durch Taten
- Treue zu dem Mann
- gebären von Kindern, insbesondere Jungen
- Kochen, Kleidung, Kindeserziehung
Demortenes
Ehebruch(384
wird– als
354Ehrherausforderung
griech. Staatsmann): Freundinnen haltengesehen
des Ehemannes wir uns für´s
Vergnügen; Konkubinen für die tägliche Pflege unserer Person; Ehefrauen um
(Kontrollverlust).
uns
Eslegitime
Ist eineKinder zu gebären
Schande für ihn,und
dieglaubwürdige Beschützer
Kinder und die gesamte unseres
Familie.
Haushalts zu sein.Wie definieren sich Ehre und Scham durch
Soziale Rollen
Ausprägungen der sozialen Rollen
Kinder sind nicht frei; sie haben ebenso eine Rolle zu füllen
Durch Position / Status
- Zugehörigkeit zu einer bestimmten Familie
- Reinheit / Sittsamkeit (Mädchen dürfen ab einem bestimmten
Alter die häusliche Umgebung nur unter Aufsicht eines
Verwandten verlassen
- Jungfräulichkeit essentiell
- Ehefähigkeit (arrangierte Ehen zum Vorteil beider Clans/Familien;
oftmals Kinderheirat; Heirat von Cousins oder Cousins 2. Grades)
Es ist die Aufgabe vom Vater und der Mutter Sozialverhalten
Hinsichtlich eines vorehelichen Geschlechtsverkehres und deren
und Ethik den Kindern
Öffentlichmachung beizubringen.
besteht Entehrung Öffentlich gemachtes
(Scham) lediglich für die
soziales
Frau undFehlverhalten
ihre Familie. reflektiert Scham auf die ganze Familie.
Kontrollverlust entehrt alle Männer der Familie (Ehrenmord)Gastfreundschaft
Westliche Kultur Schamkultur
Jeder wählt seinen eigenen Man trinkt gemeinsam von
Drink dem gleichen Getränk – aus einem Pott
• Gemeinschaft wird um den Tisch herum gelebt und definiert
• Gemeinsam essen symbolisiert Akzeptanz
• Mahlzeiten sind sehr reichhaltig; Ehre dem Gast -
• Durch die Einladung zu einem Fest, zeigt der Gastgeber den Gästen Ehre
– zugleich erhält er Ehre durch die Großzügigkeit des EssensDurch die westliche Brille betrachtet werden aus den Grundprinzipien/Werten der
Scham & Ehre Kulturen schnell sehr negative Sichtweisen. Rückwärtsgewandheit,
Mittelalterlich, outdated, unemanzipiert etc.
Scham & Ehre Kultur Schuldkultur
Kollektivismus Konformität
Patronage/Gönnerschaft Abhängigkeit/Korruption
Indirekte Kommunikation Lüge / Verrat
Ereignisorientierung Faulheit / Trägheit
Reinheit Pharisäertum/Ritualität
Gastfreundlichkeit Verpflichtung/Prahlerei
Soziale Rollen Unterdrückung/ScheinwahrungTeil II Scham & Ehre in der Bibel
Die Geschichte von Sarah & Hagar im kulturellen Vergleich
Westlicher Ansatz Schamkultur / Nah-Östliche Kultur
Hagar: eine machtlose Angestellte Hagar: Ihre Angriffe (Spott) sind
Sarah: neidisch und hart / Angriff auf den Wert, Ansehen
gefühllos und die Persönlichkeit Sarahs
Hagar: Hagar und ihr Sohn Ismael Sarah: Ihre Position und Reputation sind
sind Objekte, die in Gefahr (Beziehung zu Isaak);
ausgebeutet und dann Ihre eigene Würde in der Gruppe
beseitigt werden wurden komprommitiert.
Sarah: Eine überbeschützende Hagar: bringt Sarah in eine verletzende
Mutter, die herzlos ihre Position . Ihre Vorgesetzte war in
Rivalin verbannt. ihren Augen entwürdigt.
Sarah: War extrem gedehmütigt. Sie
Fazit: Sarah ist schuldig der fühlte sich makelhaft (unrein) in
Misshandlung einer ihrer Gruppe
unschuldigen Abhängigen. Fazit: Sarah schützte ihre Ehre durch
ihr HandelnPatronage hoch Sozialer Kontext
König von Sodom +
Entourage +Abrahams
Leute beobachten
Melchisedek
E
h
E
1
r 2 h
R 3
e e
Abraham
1 Melchisedek
Segnet Abraham;
Der Höhere segnet den Niederen
niedrig Abraham gewährt
3
Melchisedek die Ehre 2
= Ehrerhöhung für Abraham (Hebr.7:7); zurück –
Gott wurde geprießen (1. Mo 14:20) Öffentlich, durch das Geben
Nach Werner Mischke, The Global Gospel, S.126 des ZehntenScham & Ehre im Neuen Testament
Laudatio – formale Struktur der Ehre
ENCOMIUM – Laudatio
Strukturen wurden in Gymnasmata (Rhetoriklehrbücher) gelehrt
Autoren: Hemogenes / Aeliustheon / Aphthonius / Quirtilia
Vorfahren Es wird angenommen, dass der Nachfahre die Eigenschaften
Der Vorfahren hat; „altes-Geld“, „Alt-Eingesessen“.
Clan/Stamm Zugehörigkeit zu einer dominanten Gruppe, die sich als
Vorherrschend gezeigt hat.
Männliche und weibliche Attribute der Ehre übertragen sich
Eltern
auf den Sohn / Tochter
Geburt Welche Ereignisse als Botschaften zeigten sich bei der Geburt
Himmels- Gibt es himmlische Phänomina die auf eine ausserordentliche
Erscheinungen Person hindeuten (z. Bsp. Romulus, Cyrus)Jesus – Ehre durch Position/Status
Vorfahren Geneologie nach Matthäus
Patriarchen: Abraham, Isaak, Jakob; der Nachkomme hat alle
Positiven Eigenschaften der Vorfahren in sich
Der Stamm der Könige: Juda
Clan/Stamm
Davids Charakter und Segen würde sich auf alle
Nachfahren übertragen
Eltern Josef: Sohn David´s; guter Charakter; ohne Tadel im Halten
Des Gesetzes (lukas 1:6)
Maria: rühmlich/lobenswert; erwies sich als keusch nach
Den weiblichen Standards: sexuelle Exklusivität
Geburt Träume der Magier; Ein Stern der sie führt;
Josef´s Traum, das Kind Yeshua zu nennen; Gott geliebt-
Patronage der Gottheit
Himmels- Ein Stern zeigt die Geburt eines königlichen Nachkommens
Erscheinungen Und fungiert als Zeichen der Patronage: „geliebter Sohn“Jesus`Kreuzestot – ein ehrbarer Tod ?
Der Tod beendet alle zur Ehre gerührenden Taten
Die Christen wurden mit dem schändlichsten aller Tode
konfrontiert : Hebräer 12: 2 „Die Schande des Kreuzes“
Der Tod am Kreuz wurde von damaligen Zeugen
beschrieben als:
den jämmerlichsten Tod (Josephus)
die ultimative Strafe (Cicero)
die grausamste und abscheulichste Tötung (Cicero)
den bösartigsten Tod (Plautus)
den schandhaftesten Tod (Celsus)
eine Ehrenkränkung (Melito)Jesus – ein ehrbarer Tod ?
Worin lag die Schande des Keuzestodes?
eine angemessene Strafe für Kriminelle und Sklaven
zusätzlich körperliche Entmenschlichung
Folter und Verstümmelung
Frau und Kinder mussten zusehen (Zeuge)
Körper hässlich durch Schläge und MarterungenJesus – ein ehrenvoller Tod ! Ehre durch den Patron – Gott, den Vater Riposte durch Zerreißen des Tempelvorhangs Lob und Ehre durch das Erdbeben Lob und Ehre durch die Auferstehung von Toten Lob und Ehre durch den Henker (Centurion) Lob und Ehre durch die Gottheit
Teil III Scham & Ehre in der Mission
EVANGELISATION
Schuldkultur Schamkultur
Gottes Gesetze überschreiten Beziehung zu Gott brechen
(Sünde=Überschreitung, Aktion) (Sünde=Illoyalität, Rebellion
Schuld Scham
(verdient Bestrafung) (verdient Verbannung)
Bekennen/Strafe Versöhnung /
Wiederherstellung
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