Genf tickt anders 2 2020 - Pfarrblatt
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11. JANUAR BIS 24. JANUAR
2 2020
Genf tickt anders
Reportage Kirche als kosmopolitischer Schmelztiegel
In Genf sind Kirche und Staat getrennt. Das ver-
langt unermüdliches Engagement – wird gerade
deshalb aber auch als Chance empfunden.
EDITORIAL
Ich lebe auf dem Land. Oft
laufe ich früh am Morgen um
den Weiher, das ist eine
Strecke, für die ich ziemlich
genau eine halbe Stunde
brauche. Im Winter ist es um
Seit Jahrzehnten dokumentiert er die Geschicke diese Zeit dunkel, sehr dun-
der Genfer Katholikinnen und Katholiken mit kel. Ich nehme keine Taschen-
der Kamera. Neugierig, ihn und «seine» Kirche lampe mit, ich kenne den Weg
und meine Wanderschuhe
kennenzulernen, steige ich in den Zug.
lassen mich auch nicht
straucheln.
Der leise Zweifel, ob wir uns wohl erkennen würden, ist un-
begründet. Nonchalant kommt mir Jean-Claude Gadmer im Ich liebe diese halbe Stunde,
Bahnhof Cornavin in Genf entgegen, unverkennbar sein denn da laufen nicht nur
Schnauz, seine Fototasche – und sein Schmunzeln. Oder ist meine Füsse, es laufen auch
es sein Blick – immer knapp über dem Brillenrand, der meine Gedanken.
mich sogleich für ihn einnimmt? Heute Morgen war ich wieder
unterwegs. Heute liefen mei-
Auf jeden Fall sind wir gleich mitten im Gespräch. Jean-Claude ne Gedanken zu unserem
hat viel zu erzählen: Von seinen monatelangen Reisen durch Glauben, wir haben alle den
Afrika, Asien und Lateinamerika, um Leben und Spiritualität gleichen Gott und die gleiche
christlicher Kirchen und religiöser Gemeinschaften im Bild Bibel. Warum legen wir unse-
einzufangen. Von den Reisen mit Papst Johannes Paul II. durch ren Glauben so unterschied-
Benin und Bangladesch; von seinen Aufenthalten im Vatikan, lich aus und warum leben wir
vom Besuch von Papst Franziskus in Genf 2018. ihn so unterschiedlich?
Und war da plötzlich dieses
Und dann natürlich von der Fotoagentur Ciric, die er 35 Jahre Erkennen: Wir können unse-
lang führte. Ungezählt die Aufnahmen in seinem Archiv: Die ren Glauben im Kopf haben
Schweizer Kirchengeschichte der letzten 50 Jahre ist darin und wir können ihn im Her-
verewigt. «Mein Wunsch ist bis heute der gleiche: den Einfluss zen haben. Und obwohl es
der Religion auf Mensch und Gesellschaft zu zeigen», erklärt der gleiche Glaube ist, ist er
er mit Nachdruck. so ganz anders. Wie viel ein-
facher wäre es, wenn wir alle
So diskret, wie er arbeitet, so diskret öffnet er mir in Genf Gott nicht nur im Kopf, son-
die Türen, im Bischofsvikariat und in den Pfarreien. Wo wir dern auch im Herzen hätten
hinkommen, sind wir gern gesehene Gäste. Ich erlebe eine und auch nach dem Gott im
Kirche, deren Frauen und Männer mit Herzblut für das Herzen handeln würden.
Evangelium einstehen, auch wenn sie ohne obligatorische
Kirchensteuern mit viel weniger Geld als in Zürich aus-
kommen müssen.
Der Zug fährt allzu schnell wieder Richtung Deutschschweiz.
Während ich noch über die Begegnungen nachdenke, ist
mir klar: Es gäbe noch so viele Geschichten zu entdecken ennet
dem «Röschtigraben» – in der Ferne klickt bereits leise die
Kamera von Jean-Claude Gadmer.
Alexa Marchetti Leiterin des Katechetin-
nen-Teams in der Pfarrei St. Paulus
Dielsdorf
forum 2 2020 2
INHALT
4
Foto: Jean-Claude Gadmer
SCHWERPUNKT
Genf tickt anders
In Genf sind Kirche und Staat
getrennt. Die Stadt ist ein kosmo-
politischer Schmelztiegel. Auf
katholischer Spurensuche – unter
anderem mit Isabelle Nielsen
und Michel Colin.
GLAUBEN HEUTE
25 IM ZÜRIPIET DIHEI
Jugendliche im Einsatz
Aktion 72 Stunden
8
Umkehr Patriarch zu Besuch
26
Das Gleichnis von den Arbeitern Gregorios III. in Wädenswil
im Weinberg stellt menschliche
IM ZÜRIPIET DIHEI
Wertordnung auf den Kopf. AUS DEN PFARREIEN 9–24
Herz für Studierende
Foto: alamy
Studentenhäuser, die von katholi-
schen Stiftungen oder Vereinen ge-
BOUTIQUE 28–29
tragen werden, bieten bezahlbaren Spielen mit Jubla
Wohnraum. Der Psychologe
In Serie
«Wilder» 2. Staffel
Foto: Christoph Wider
AGENDA 31
SCHLUSSTAKT 32
In eigener Sache
Leserinnen- und Leserbefragung
ONLINE +
Geld und Ethik
Vor 10 Jahren hat das forum ein
Gespräch mit dem legendären
Bankier Hans Vontobel (1916–2016)
geführt. Seine Aussagen habe
nichts an Gehalt verloren.
Titel: Basilique Notre-Dame in Genf.
www.forum-pfarrblatt.ch
Foto: Jean-Claude Gadmer
forum 2 2020 3
Genf tickt anders
In Genf sind Kirche und Staat getrennt. Die Stadt ist ein kosmopolitischer
Schmelztiegel – mit allen sozialen Schichten. Auf Spurensuche in einer
römisch-katholischen Kirche, die im Wortsinn weltumfassend ist.
Text Pia Stadler Fotos Jean-Claude Gadmer
Verlässt man von Zürich herkommend nach mehr- Das Licht, das durch die farbigen Bleiglas-Fens-
stündiger Zugfahrt den Gare de Cornavin, ist man ter fällt, ist warm und gedämpft. Ein junges Paar
auch schon mittendrin im bunten Treiben Genfs. erklärt sich gegenseitig die einzelnen Szenen.
Während die Gedanken bereits beim Jet d’Eau Vor der weissen Marienstatue betet eine ältere
sind, den monumentalen Gebäuden des Ban- Frau. Eine Gruppe Männer zündet Kerzen an. So
kenviertels und dem Luxus der Sterne-Hotels, unterschiedlich die Sprachen, die zu hören sind,
steht man erstmal etwas verloren zwischen den so unterschiedlich sind auch die Hautfarben.
Autos und öffentlichen Verkehrsmitteln, die Rund 300 Menschen besuchten die Basilique
sich gegenseitig den Platz streitig machen. Und Notre-Dame täglich – 2000 aus über 160 ver-
man versucht, den Velos gleich, an die gegen- schiedenen Nationen seien es in den zahlrei-
überliegende Strassenseite zu gelangen. chen Gottesdiensten am Wochenende, erklärt
Denn dort steht – unaufdringlich, doch in Richard Batjom aus Kamerun. Seit 1988 arbeitet
neugotischer Pracht, die Basilique Notre-Dame, er hier nicht nur als Sakristan, sondern küm-
die römisch-katholische Hauptkirche der Stadt. mert sich auch um die sozialen Anliegen der
Der Aufstieg zum Hauptportal ist kurz – im In- Frauen und Männer, für die der Alltag hart und
neren empfängt die Besucher wohltuende Ruhe. schwierig ist.
forum 2 2020 4
Die katholische Kirche ist im Genfer Völkermix
im wahrsten Sinne des Wortes katholisch: welt-
umspannend, universell.
Verwinkelte Altstadtgassen führen hinauf zum
Bischofsvikariat. Hier, an der Rue des Granges 13,
laufen in den hohen Räumen eines historischen
Hauses die Fäden von Seelsorge und Verwal-
tung zusammen. Die Atmosphäre ist entspannt,
die Türen sind einladend offen, aus einer gros-
sen Küche, die als gemeinsamer Aufenthalts-
raum dient, riecht es nach Kaffee.
Laizismus mit Folgen
Generalsekretär Dominique Pittet begrüsst mit
welscher Eleganz. Seit über zehn Jahren liegen
die finanziellen Belange der katholischen Kirche
in Genf in seinen Händen. Mit kluger Finanz-
planung ist es ihm in dieser Zeit gelungen, die
tiefroten Zahlen zu neutralisieren. Unterstützt
von professionellen und ehrenamtlichen Mitar-
beitenden hat er die laufenden Kosten gesenkt,
die Rentabilität der Liegenschaften und Geld-
anlagen erhöht – und vor allem das Fundraising
professionalisiert.
«Seit 1907 ist bei uns die Trennung von Kir-
che und Staat im Gesetz festgeschrieben, seit
2012 auch in der Kantonsverfassung verankert.
Die Kirchen in Genf erhalten deshalb weder
staatliche Subventionen noch obligatorische
Denn in Notre-Dame spiegelt sich nicht nur Kirchensteuern», erklärt er. «Der Kanton nimmt
die multikulturelle Vielfalt von Genf, sondern jedoch die freiwilligen Steuerbeiträge an die
auch die sozialen Unterschiede. Forscher des anerkannten Kirchen auf und verteilt sie. Für
Cern und Uno-Funktionäre besuchen sie ge- diese Verwaltungsleistung wird er von den Kir-
nauso wie Arbeits- oder Obdachlose. «Alle sind chen entschädigt.»
bei uns willkommen», betont Richard Batjom. Der Laizismus hat Folgen: «Wir sind stets auf
«Unser Hauptanliegen aber ist es, ein offenes Geldsuche. Pro Monat müssen wir rund 1 Milli-
Ohr und eine hilfreiche Hand für Menschen
in Schwierigkeiten zu haben, unabhängig von Wir sind unabhängig vom Staat und damit frei
ihrem sozialen Status oder ihrer Religionszuge-
hörigkeit.»
zu tun, wovon wir überzeugt sind. Dominik Pittet
Genf ist ein kosmopolitischer Schmelztiegel. on Franken einholen, um die Löhne der Priester
Rund 40 Prozent der Einwohnerinnen und Ein- und Pastoralassistenten zu bezahlen und die
wohner stammen ursprünglich aus dem Aus- Verwaltung am Laufen zu halten. 60 Prozent der
land. Einnahmen stammen aus Spenden oder freiwil-
Die Stadt des Reformators Jean Calvin wird ligen Steuern – damit wird über die Hälfte unse-
auch als protestantisches Rom bezeichnet. Doch rer Aktivitäten und unseres Engagements durch
die Zeiten haben sich gewandelt und Genf hat die Grosszügigkeit der Gläubigen garantiert»,
heute eine vielfältige religiöse Zusammenset- sagt Dominique Pittet stolz. «Jeder Franken ist
zung: 2017 haben sich gut 34 Prozent der Bevöl- eine Anerkennung für die Angebote unserer
kerung als römisch-katholisch bezeichnet, gut Kirche und ein Vertrauensvorschuss für das,
9 Prozent als protestantisch und knapp 6 Pro- was wir noch erreichen können.» Dass fast zwei
zent als muslimisch. Insgesamt gibt es in der Drittel der Einkünfte aus Spenden stammen,
Stadt 400 religiöse Gemeinschaften. Gleichzei- birgt aber auch Unsicherheiten: «Wir wissen nie
tig sagen 39 Prozent, sie seien nicht gläubig oder genau, was das kommende Jahr bringen wird –
gehörten keiner Konfession an. zudem bereitet der Spendenrückgang Sorgen.»
forum 2 2020 5
SCHWERPUNKT
Das Verhalten der Spendenden ist eine Heraus- Weg nach Genf: «Unser Vertrauensverhältnis ist
forderung. Um weniger abhängig von der finan- für mich von unschätzbarem Wert – ich ent-
ziellen Unterstützung der Gläubigen zu sein, scheide nichts ohne vorgängige Rücksprache
sind derzeit weitere Renditeliegenschaften in mit Bischof Charles.»
Planung: Der Abriss von zwei in die Jahre ge-
kommenen und zu gross gewordenen Kirchen Bevor Genf zum reformierten Rom wurde, war
soll Raum schaffen für je ein es in der Tat während mehr als tausend Jahren
Mehrfamilienhaus und eine eine nicht unbedeutende Bischofsstadt. Kein
den heutigen Verhältnissen an- Wunder, dass es die Erinnerung an den Bischof
gepassten Kirche. bewahrt hat: Gekreuzte Bischofsschlüssel – At-
Dominik Pittet war ur- tribute des Apostels Petrus, des früheren Stadt-
sprünglich in der Privatwirt- patrons – teilen sich mit dem halbierten Reichs-
schaft tätig – nun arbeitet er im adler das Genfer Kantonswappen. Im Zuge der
«profanen» Bereich der Kirche. Reformation verliess der Bischof 1527 provi-
Wie einfach lassen sich christ- sorisch, 1533 definitiv die Stadt. 1536 wurde
liche Werte mit dem Unterneh- die Kathedrale Saint-Pierre zum reformierten
mensmanagement verbinden? Tempel. Und ein junger Reformator aus Frank-
In jedem Beruf könne man den reich, Jean Calvin, baute Genf zu einem refor-
Glauben durch sein Handeln mierten Gottesstaat um. Die Französische Re-
und den Umgang mit den Mit- volution änderte alles – auch in Genf. 1798 wur-
arbeitenden strahlen lassen, ist de die Stadt durch Truppen Napoleons okkupiert
Pittet überzeugt. Seine Devise: und als Präfektur des Départements du Léman
Rentabilisieren soweit nötig, zu einem Teil Frankreichs degradiert. Unter der
ohne die christlichen Werte zu französischen Fremdherrschaft, die bis Ende
verletzen. «Wir schaffen be- 1813 dauerte, wurden aber die Katholiken bes-
zahlbaren Wohnraum und in- sergestellt und bekamen die Juden einen An-
vestieren nur in ethisch ver- fang von Freiheit und Anerkennung.
tretbare Anlagen. Doch wir 1815 wurde Genf als neuer Kanton in die
müssen auch Geld verdienen, Eigenossenschaft aufgenommen und später 1819
um die Pastoral zu befähigen, der Diözese Lausanne zugeteilt. Damit die
Generalsekretär die Bedürfnisse der Gläubigen zu befriedigen.» Stadtrepublik aber nicht von ausländischem
Dominik Pittet Im grossen Ganzen jedoch habe die Laizität kla- Gebiet umschlossen blieb, wurde ihr Territori-
re Vorteile: «Wir sind unabhängig vom Staat und um arrondiert und eine Reihe von französischen
damit frei zu tun, wovon wir überzeugt sind.» und savoyischen Gemeinden Genf zugespro-
chen. So bekam der Kanton auch eine nicht un-
Ehemalige Bischofsstadt bedeutende katholische Bevölkerungsminder-
«Historisch gesehen ist Genf ja eine Bischofs- heit – ein wichtiger Schritt zum konfessionellen
stadt», sagt wenig später Pascal Desthieux, Bi- Pluralismus. Infolge des Zuzugs von französi-
schofsvikar der katholischen Kirche im Kanton schen Arbeitskräften, später auch von Immi-
Genf und als solcher Teil der Bistums Lausanne, granten aus den katholischen Kantonen (vor al-
Genf und Freiburg. Auf die Frage, ob er von ei- lem aus Freiburg und dem Wallis), zählte Genf
schon Mitte des 19. Jahrhunderts mehr Katholi-
Nur in der Komplementarität von Frau und ken als Reformierte. 1924 entstand das heutige
Bistum Lausanne, Genf und Freiburg.
Mann kann die Kirche ihren vollen Reichtum
entfalten. Isabelle Nielsen Kultureller Einfluss aus Frankreich
Auch wenn Genf ganz Schweiz sei, sei es kultu-
ner erneuten Diözese Genf träume, erklärt er, rell auch auf Frankreich ausgerichtet, betont
dass schon mehrfach darüber nachgedacht Pascal Desthieux. Frankreich habe viele Ent-
wurde – zum letzten Mal 2016 anlässlich der wicklungen vorausgenommen, allem voran den
Nachfolge von Weihbischof Pierre Farine. Nach Laizismus. «Der Vorteil ist evident: Auch wenn
Rücksprache mit den Pastoralbeauftragten wir zum Staat gute Beziehungen pflegen, sind
habe der Bischof jedoch beschlossen, die Diözese wir ihm keine Rechenschaft schuldig, sondern
nicht zu teilen. geniessen unsere Freiheit. Da wir stets Spenden
Die Beziehungen zu Charles Morerod, Bi- generieren müssen, sind wir verpflichtet, uns
schof des Bistums Lausanne, Genf und Freiburg, bekannt zu machen, stets im Kontakt mit den
seien sehr eng. Und auch wenn der Bistumssitz Gläubigen zu sein. Wir wollen eine Kirche sein,
in Freiburg liege, finde Charles Morerod oft den die strahlt im Dienst des Volkes Gottes.»
forum 2 2020 6
Doch die Herausforderungen sind gross: «Es «Unser Pfarreileben ist
sind dieselben wie in der gesamten Kirche: Wie sehr lebendig und vielfältig –
verkündige ich das Evangelium in einer sich dies wäre ohne das Engage-
stets verändernden Welt?» Das Bevölkerungs- ment der Freiwilligen nicht
wachstum in der Region Genf verlange zudem möglich. Sie sind es, die im
stets nach besonderen Anstrengungen, den Chor singen, die Kranken im
Neuankommenden in ihrer Pfarrei Heimat und Spital und die Betagten im
Verwurzelung zu ermöglichen. Altersheim besuchen.» Ohne
«Une église qui rayonne» – eine Kirche, die staatliche Unterstützung, gibt
strahlt. Dieser Esprit wird in jeder Begegnung Michel Colin zu, lassen sich
spürbar, im offenen Blick, im warmen Hände- nicht so ohne weiteres bezahl-
druck, in der offensichtlichen Freude am Be- te Stellen schaffen. Aber, gibt
such aus der Deutschschweiz. er zu bedenken: «Könnte eine
Kirche mit mehr Geld die Welt
Spirituelles Kunstprojekt retten? Und – muss sie das
Seit letztem Jahr strahlt dieser Geist auch in ei- überhaupt? Ist ihre Aufgabe
nem spirituellen Kunstprojekt. 13 grossflächige nicht vielmehr, Zeichen des
Mosaike, gestaltet vom Jesuiten Marko Rupnik Evangeliums zu sein, dass die
aus Rom, führen als «Chemin de joie» durch Welt bereits gerettet ist? Dafür
Stadt und Kanton Genf. Kirchenfassaden zie- braucht sie weder viel Geld noch
rend zeigen sie in verschiedenen Szenen den viele Gläubige: sie braucht vor
auferstandenen Christus und schreiben damit allem Glaubwürdigkeit.»
den Kreuzweg fort: Via Lucis statt Via Crucis.
Ostern und Pfingsten statt Karfreitag. Zu dieser Glaubwürdigkeit ge-
Das einzige Mosaik, das nicht öffentlich zu- hört für Isabelle Nielsen, Assis-
gänglich ist, befindet sich im Gefängnis Champ- tentin des Bischofsvikars, auch
Dollon. Es war von Papst Franziskus in seiner die Gleichstellung von Mann
Messe an der Palexpo 2018 gesegnet worden. und Frau in der Kirche. «Es
Mit ihrer klaren Bildsprache, der hochwerti- sind zu einem ganz grossen
gen Materialisierung und den je nach Lichtein- Teil die Frauen, die das tägli-
strahlung wechselnden Farben wollen Mosaike che Leben in der Kirche tragen.
zum Pilgern und zur Meditation einladen. Dass Die wichtigen Entscheide je-
sie Menschen unterschiedlichster Herkunft an- doch fällen die Männer allei-
sprechen, ist im multikulturellen Genf beson- ne.» Auch wenn in Genf viele
ders wichtig. leitende Stellen von Frauen
besetzt seien, reglementiere das
«Es ist eine grosse Herausforderung für unsere kanonische Recht noch immer
Pastoral, die Menschen in ihren unterschiedli- ihre Möglichkeiten.
chen Bedürfnissen abzuholen», bestätigt Michel «Frau und Mann sind als
Colin, Assistent des Bischofsvikars. «Wir haben Vis-à-vis geschaffen. Nur in ih-
ja nicht nur alteingesessene Gläubige, auch der rer Komplementarität kann die
Anteil der Ausländer ist hoch. Da gibt es neben Kirche ihren vollen Reichtum
den Hausangestellten mit kaum Bildung auch entfalten.» Richard Batjom (oben)
hochrangige Akademiker.» Vor allem Angestell- und Bischofsvikar
te multinationaler Organisationen, die nur für In der Basilique Notre-Dame hat Richard Pascal Desthieux
drei Jahre in Genf weilten, zeigten meist kein Batjom das letzte Gespräch geführt an diesem
Interesse daran, sich in eine lokale Pfarrei zu Tag – erleichtert nimmt der Mann aus Afrika
integrieren. Lieber blieben sie stattdessen in den Gutschein für eine Übernachtung bei der
ihrer meist anglophonen Mission unter sich. Heilsarmee entgegen. Wieder einmal etwas Ge-
kochtes essen und in der Wärme schlafen …
Lebendiges Pfarreileben Das Leben kann hart sein in Genf. Weit weg vom
120 000 Haushalte gehören der katholischen Bankenviertel, den Edelboutiquen und Sterne-
Kirche in Genf an. Sie sind beheimatet in rund hotels weht oft ein rauer Wind.
50 Pfarreien und Missionen, die zu Seelsorge- Über den Portalen der Basilika erzählen
einheiten zusammengefasst sind. Dabei ist zwei Mosaike Geschichten der Hoffnung:
jede Pfarrei finanziell unabhängig und für ihr Menschen wachen am Grab Jesu – Frauen
Pfarreileben und den Unterhalt der Kirchen auf der einen Seite der Kirche, Männer auf www.eglisecatholique-ge.ch
selbst verantwortlich. der anderen. www.chemindejoie.ch
forum 2 2020 7
IM ZÜRIPIET DIHEI
Aktion 72 Stunden Pfarrei Wädenswil
Jugendliche im Einsatz Patriarch zu Besuch
In Wädenswil plädierte der em. Patri-
arch Gregorios III. aus dem syrischen
Antiochien für Versöhnung und Frieden
im Nahen Osten.
Patriarch Gregorios erlebt den Krieg
am eigenen Leib: Obschon in seiner
Residenz schon über 100 Granaten
eingeschlagen haben, hat er seinen
Foto: Christoph Wider
Sitz nicht verlassen. Er will seine lei-
denden Leute nicht im Stich lassen.
Dies erfuhren die Gottesdienstbesu-
cher der Pfarrei Wädenswil am ers-
ten Adventssonntag des vergange-
Vom 16. bis 19. Januar engagieren sich Kin- ort mit einem Bauwagen. In Hinwil orga- nen Jahres.
der und Jugendliche in der ganzen Schweiz nisieren Jubla und Cevi einen Postenlauf
während 72 Stunden für eine nachhaltige für einen guten Zweck und setzen ein
Entwicklung. Zeichen gegen Foodwaste und Wegwerf-
gesellschaft.
Im Kanton Zürich werden auch viele
Jungwacht/Blauring-Scharen und Pfar- Jugendliche aus verschiedenen Kirchge-
reien aktiv: In Herz Jesu Winterthur stel- meinden suchen im Projekt von Katho-
len sich die Jungen für verschiedene Hil- lisch Stadt Zürich das Gespräch mit
feleistungen zur Verfügung. Was sie dabei Passanten und Senioren und produzie-
verdienen, kommt dem Verein VIWO ren im Radiobus der Stiftung Kinder- Die Kriege im Irak und in Syrien
(Wohnraum für Flüchtlinge in Winter- dorf Pestalozzi Podcasts über Nach- haben, so Patriarch Gregorios III.,
thur) zugute. Die Jubla St. Theresia enga- haltigkeit, Gesundheit, Bildung und nichts mit Religion zu tun. Die Täter
giert sich unter dem Titel «plasticfrei», Gleichberechtigung. Die Sendungen hätten keinen Glauben und keine
jene vom Säuliamt baut Sitzbänkli, die werden auf dem Jugendradio «Power Gründe, betonte Gregorios. «Die Mor-
Wädenswiler Jubla baut Entsorgungsstel- Up» live ausgestrahlt und danach als de geschehen aus Fanatismus und
len, jene von Thalwil organisiert ein Dorf- Podcasts zu hören sein. Hass, letztlich auch, um Christen
fest. Für die Gestaltung des Naturschutz- und Muslime gegeneinander auf-
gebietes am Greifensee engagiert sich zubringen.» Das Martyrium vieler
Radiobus-Standorte
unter Anleitung die Jubla Greifensee- Menschen habe jedoch vielmehr
Fr, 17.1.: St.-Jakobs-Kirche (Stauffacher).
Nänikon. In Horgen schliessen sich Jubla, eine Solidarität zwischen Christen
Sa, 18.1.: Zwingliplatz.
Pfadi und die offene Jugendarbeit «Dreh- So, 19.1.: Pro Senectute, Seefeldstrasse.
und Muslimen hervorgebracht. In
scheibe» zusammen und schaffen am Syrien sei es eine historische Rea-
Horgner Bergweiher einen Begegnungs- www.72h.ch/de lität, dass Christen und Muslime in
Zeiten der Bedrohung einander ge-
genseitig in Kirchen und Moscheen
Reformierte Kirchgemeinde Stadt Zürich Asyl gewähren.
Herberge für Geflüchtete Der Patriarch engagiert sich für
einen arabisch-muslimisch-christli-
Die Reformierte Kirchgemeinde der Stadt suche, Gespräche und Kriseninterven- chen Pakt als Reaktion auf die Ver-
Zürich richtet eine Herberge für ge- tion, der Verein Wohngenuss zeichnet folgung durch Islamisten und andere
flüchtete Frauen und Kinder ein. für den administrativen Bereich verant- radikalisierte Gruppen. Man müsse
Geplant ist die Umnutzung von zwei wortlich. Für die Begleitung der Ge- eine Kultur der Liebe begründen
freiwerdenden Wohnungen in kirchli- flüchteten wird eine Sozialarbeiterin und so eine Zukunft ohne Ängste
chem Besitz an der Schimmelstrasse, eingestellt. Die Kosten des vorerst drei- schaffen, unterstrich der Patriarch
die vorübergehend Wohnraum für bis zu jährigen Projekts betragen rund 425 000 von Syrien, wo Christen und Musli-
zehn Frauen und sechs Kinder bieten Franken und gehen zulasten des Perso- me schon seit mehr als 1400 Jahren
können. Die Citykirche Offener St. Jakob nal- und Entwicklungsfonds der Kirch- nebeneinander leben.
übernimmt die Verantwortung für Be- gemeinde. pd pd
forum 2 2020 8
GLAUBEN HEUTE
Gleichnisse heute Matthäus 20,1-16
Die Arbeiter im
Weinberg
Denn mit dem Himmelreich ist es wie
mit einem Gutsbesitzer, der früh am
Morgen hinausging, um Arbeiter für
seinen Weinberg anzuwerben. Er ei-
nigte sich mit den Arbeitern auf einen
Denar für den Tag und schickte sie in
seinen Weinberg.
Um die dritte Stunde ging er wie-
der hinaus und sah andere auf dem
Markt stehen, die keine Arbeit hat-
ten. Er sagte zu ihnen: Geht auch ihr
in meinen Weinberg! Ich werde euch
geben, was recht ist. Und sie gingen.
Spiritualität ganz alltäglich Um die sechste und um die neunte
Jesus stellt die Ordnung der Stunde ging der Gutsherr wieder hi-
Das Gleichnis
Menschen auf denvon den
Kopf
naus und machte es ebenso. Als er
um die elfte Stunde noch einmal hi-
Arbeitern im Weinberg
Mein Vorschlag für die Rentenreform: Darauf reagieren Christen aller Cou-
nausging, traf er wieder einige, die
dort standen. Er sagte zu ihnen: Was
Ab 65 erhalten alle Einwohner der leur heute noch entgeistert. Es kann steht ihr hier den ganzen Tag untätig?
Denn mit dem Himmelreich ist es den Gutsherrn 12 und sagten: Diese
Schweiz dieselbe Rente. Egal wie lange doch nicht sein, dass jemand, der sich Sie antworteten: Niemand hat uns
wie mit einem Gutsbesitzer, der früh am Letzten haben nur eine Stunde gearbei-
sie gearbeitet haben. Egal wie viel sie nie im Geringsten um eine christliche angeworben. Da sagte er zu ihnen:
Morgen hinausging, um Arbeiter für sei- tet und du hast sie uns gleichgestellt.
verdient haben. Lebensführung bemüht hat, dass so ein Geht auch ihr in meinen Weinberg!
nen Weinberg anzuwerben. 2 Er einigte Wir aber haben die Last des Tages und
sich mit den Arbeitern auf einen Denar die dahergelaufener
Hitze ertragen. Hallodri kurz vorerTor-
13 Da erwiderte Als es nun Abend geworden war,
Einen ebenso scheinbar hirnrissigen schluss mit einem Minimum
für den Tag und schickte sie in seinen einem von ihnen: Freund, dir geschieht an Einsatz sagte der Besitzer des Weinbergs zu
Vorschlag
Weinberg.macht Jesus
3 Um die in seinem
dritte Stunde gingGleich- doch
er kein noch ins
Unrecht. HastLand der Glückseligen
du nicht einen De- seinem Verwalter: Ruf die Arbeiter
nis von den
wieder hinausArbeitern
und sahim Weinberg.
andere auf dem schlüpft!
«Ist nar mit mir–vereinbart?
Was für eine 14himmelschrei-
Nimm dein und zahl ihnen den Lohn aus, ange-
der von
Markt allendie
stehen, guten
keineGeistern verlas-
Arbeit hatten. endeund
4 Geld Ungerechtigkeit
geh! Ich willgegenüber
dem Letztenfrom- fangen bei den Letzten, bis hin zu
sen?», dürfte sich so mancher Zuhörer men Christen, die sich
Er sagte zu ihnen: Geht auch ihr in mei- ebenso viel geben wie dir. 15 Darf ich ein Leben lang den Ersten! Da kamen die Männer,
gefragt haben. Und
nen Weinberg! seither
Ich werde versuchen
euch geben, mitfürdem,
ihren Glauben
was abgerackert
mir gehört, nicht tun, und
was all die er um die elfte Stunde angeworben
was recht ist. 5 über
Generationen Und sie gingen. Um die
Generationen das ich
den will? OderVersuchungen
süssen ist dein Auge böse, weil
widerstan- hatte, und jeder erhielt einen Denar.
sechste und
Gleichnis zuum die neunte Stunde ging ich
entschärfen. den guthaben.
bin? 16– So
Undwerden
danndie Letzten
gibt es noch Als dann die Ersten kamen,
derAber
Gutsherr
Jesuswieder
spricht hinaus
so oftundüber eine Erste
mach- jenesein und dieich
Christen, Ersten Letzte.die Mehr-
vermute glaubten sie, mehr zu bekommen.
te es Verteilung
neue ebenso. 6 Als er materiellen
der um die elfte Stun- tet und
Güter, heit, du hast
die sich sie uns gleichgestellt.
selbstverständlich als die Aber auch sie erhielten einen Denar.
dass wir davon ausgehen müssen: Er Ersten sehen, denLast
de noch einmal hinausging, traf er wie- Wir aber haben die des Tages
Letzten aber und
barm- Als sie ihn erhielten, murrten sie
der einige,
meint die dort
es genau so. standen.
Ihm ist es Er ernst zu die
sagte mit Hitzeden
herzig ertragen. 13 Da gönnen
Quotenplatz erwiderte er
mögen. über den Gutsherrn und sagten: Die-
ihnen: Was steht ihr hier den ganzen Tag einem von ihnen: Freund, dir geschieht
der Umverteilung – und zwar nicht nur Was aber, wenn unsere Glaubens- se Letzten haben nur eine Stunde
untätig? 7 Sie antworteten: Niemand hat kein Unrecht. Hast du nicht einen De-
im spirituellen Sinne. In seiner Welt- leistung vor Gott gar nicht so grandios gearbeitet und du hast sie uns gleich-
uns angeworben. Da sagte er zu ihnen: nar mit mir vereinbart? 14 Nimm dein
ordnung wären die Reichen die Letzten erscheint, wie wir sie uns selbst einre- gestellt. Wir aber haben die Last des
Geht auch ihr in meinen Weinberg! 8 Als Geld und geh! Ich will dem Letzten
und die Armen die Ersten. den? Und was, wenn jene, die bis kurz Tages und die Hitze ertragen.
es nun Abend geworden war, sagte der ebenso viel geben wie dir. 15 Darf ich
Selbst wenn wir den Gutsherren mit vor Torschluss auf dem Marktplatz aus- Da erwiderte er einem von ihnen:
Besitzer des Weinbergs zu seinem Ver- mit dem, was mir gehört, nicht tun, was
Gott gleichsetzen
walter: und die
Ruf die Arbeiter undErzählung
zahl ihnen als ich
harren
will? müssen, das sündige
Oder ist dein Leben
Auge böse, weilgar Freund, dir geschieht kein Unrecht.
Analogie für die Ordnung im Reich nicht geniessen,
den Lohn aus, angefangen bei den Letz- ich gut bin? 16 So werden die Letzten sondern nur eine Hast du nicht einen Denar mit mir
Gottes lesen, bleibt sie immer noch un- furchtbare Zeit
ten, bis hin zu den Ersten! 9 Da kamen Erste sein und die Ersten Letzte. voller Unsicherheit er- vereinbart? Nimm dein Geld und geh!
gemein brisant. Jesus fegt damit
die Männer, die er um die elfte Stunde einen leiden? Ich will dem Letzten ebenso viel ge-
ebenso
angeworbenheftigen wiejeder
hatte, und folgenreichen
erhielt ei- Ich bin glücklich, erhalte ich nicht ben wie dir. Darf ich mit dem, was mir
theologischen
nen Denar. 10 Als Streit
dann vom Tisch. ka-
die Ersten Das immer das, was ich verdiene. Mir graut gehört, nicht tun, was ich will? Oder
Gleichnis von den
men, glaubten Arbeitern
sie, mehr im Wein- sowohl vor der Leistungsgesellschaft wie
zu bekommen. ist dein Auge böse, weil ich gut bin?
Abermacht
berg auch sie erhielten
mit einen Denar.klar,
aller Deutlichkeit 11 vor dem Leistungsglauben. Und ich bin So werden die Letzten Erste sein und
Als sie ihn erhielten, murrten sie über
was Jesus vom Erkaufen des Heils heilfroh, dass ich selbst als der Aller- die Ersten Letzte.
durch gute Taten und fromme Übungen letzte gut genug bin. Revidierte Einheitsübersetzung 2016
hält: Er hält davon gar nichts! Thomas Binotto forum Bibelwerk
Katholisches 8
2 2018 Stuttgart
forum 2 2020 25
IM ZÜRIPIET DIHEI
Ein Herz für Studierende
Die Zürcher Hochschulen ziehen junge Leute aus aller Welt an. Bezahlbaren
Wohnraum bieten ihnen Studentenhäuser, die von katholischen Stiftungen oder
Vereinen getragen werden.
weils fünf Minuten an der Universität, der Lieb-
frauenkirche, wo sie gerne am Hochschulgot-
tesdienst teilnimmt, ihrem Arbeitsplatz und
dem Haus der Hochschulseelsorge aki, gleich
daneben.
Dass das Maximilianeum eigentlich ein christ-
liches Haus ist, ist ihr nicht bewusst. Im Jahr
1907 wurde es als katholisches Heim gegründet,
das jungen Männern in der Grossstadt das «Va-
terhaus ersetzen» und sie im christlichen Geist
erziehen sollte. Das «Max», wie es genannt wird,
besteht heute aus drei Häusern und wird immer
noch vom katholischen Josef-Verein getragen,
der in der Liebfrauen-Pfarrei beheimatet ist.
Dass es im Haus keine christlichen Veranstal-
tungen mehr gibt, stört Agnė nicht. «Mit 27 Jah-
ren bin ich gerne auch mal für mich», sagt sie.
Sie nimmt aber aktiv an den Veranstaltungen im
aki teil. Das ist ihr wichtig: «Mein Zuhause kann
ich nicht mitnehmen, aber mein Glaube reist
mit und ich finde überall Christen, mit denen
ich Gemeinschaft erleben kann.»
Im grossen Gemeinschaftsraum und Esssaal des
Studentenhauses Vinzenz in Zürich Witikon sitzen
Lander aus Spanien und Juan Angel aus Peru. Der
25-jährige Lander macht an der ETH seinen
Foto: Manuela Matt
Master in Mathematik. «Hier ist es wunder-
schön», schwärmt er. «Ich mag es, mit Menschen
aus aller Welt zusammen zu sein.» Dass er sich
in einem christlichen Haus befindet, weiss er,
denn er kennt die Hauskapelle. Für ihn ist der
Lander und Juan Angel «Das Maximilianeum hat die schönste Dachter- Glaube aber nicht so wichtig und das Haus sei
in der Küche im Vinzenz- rasse von Zürich», schwärmt Agnė Ulyté und offen für alle, was er sehr schätzt.
heim. zeigt die grandiose Aussicht, vom Zürichsee
über die Kirchtürme von Liebfrauen, über Alt- Auch Juan Angel fühlt sich wohl im Vinzenz. «Es
stadt-Dächer bis zu den Bergen. «Wenn ich Be- ist schön ruhig hier, der Wald nebenan und der
such aus meiner Heimat Litauen habe, lade ich Sportplatz sind super. Ich trainiere hier im
sie im Sommer immer hier oben zum Brunch Fussball.» Juan ist schon drei Jahre hier und
ein.» Nach dem Medizinstudium und der Zeit reiste zuerst täglich nach Brugg, wo er an der
als Assistenzärztin ist sie an ihrer Doktorarbeit Fachhochschule mit dem Bachelor abgeschlos-
in Epidemiologie chronischer Krankheiten. Sie sen hat. Nun hängt er den Master in Informatik
forscht und arbeitet am Institut für Epidemiolo- an der Uni Zürich an. Dass er dazu eine Weile
gie, Biostatistik und Prävention – gleich unter- Tram fahren muss, stört in gar nicht: «Vergli-
halb des Maximilianeums an der Auf-der-Mau- chen mit den Wegen in meiner Heimatstadt
er Strasse, wo sie ein Zimmer hat. «Ich brauche Lima ist das ein Katzensprung.» Juan weiss,
weder Tram noch Velo», sagt Agnė. Sie ist in je- dass das Haus vom Verein «Vinzenzheim» ge-
forum 2 2020 26tragen wird. Was das ist, weiss er allerdings
Foto: Christoph WIder
nicht so genau.
Das erklärt ihm Hans-Ueli Gubser, der mit am
Tisch sitzt, gern. Er ist Präsident des Vereins
und hat gerade eine rund 12-jährige Bauzeit
hinter sich. «Die Vinzenzgemeinschaft ist die
älteste karitative Organisation in der Schweiz
und die einzige in dieser Grösse, in welcher alle
Mitglieder ehrenamtlich arbeiten», sagt er stolz.
«In diesem Haus hat die Gemeinschaft 1926 ein
Altersheim für arme Senioren gegründet.» 1992
musste es geschlossen werden, da die Stadt
Zürich ihre finanzielle Unterstützung aufkün-
digte. Seither werden Studierende beherbergt.
«Wir unterstützen insbesondere sozial benach- Agnė Ulyté auf der Dach-
teiligte junge Menschen», betont Gubser. Um terrasse des Maximili-
das weiterhin zu gewährleisten, beschloss der aneum.
Verein 2007 einen Teilrück- und Neubau des
Studentenhauses und gleichzeitig den Bau von geboten ist frei und keine Bedingung, um auf-
Mietwohnungen auf dem eigenen Gelände, bei- genommen zu werden. «Konkret möchten wir
des ist seit einem Jahr fertig gestellt. jungen Leuten, die später berufstätig sind und
Den christlichen Geist des Hauses möchte meist auch eine Familie gründen, ein christlich
Gubser vertiefen und dazu die Zusammenarbeit inspiriertes Lebensideal vermitteln, das sozusa-
mit dem aki verstärken. «Mein Fernwunsch wäre, gen alltagstauglich ist; eines, das im normalen
dass die Studierenden eine Vinzenzgruppe Alltag zum Tragen kommt, in Beruf, Familie
gründen, in der sie karitativ tätig werden, in und Gesellschaftsleben», sagt Allenmoos-Leiter
Nachbarschaftshilfe, Integration usw.» Andi Meier. Dazu gehören soziale Qualitäten
wie Rücksichtnahme und Aufmerksamkeit für
Explizit auch christliche Bildung anbieten möchten Schwächere wie auch ein Berufsethos, das gute
die beiden Häuser «Allenmoos» und «Sonnegg». Arbeit leisten will, aber nicht Karriere und Geld
Sie stehen Studierenden aller Überzeugungen an die erste Stelle stellt.
offen, und die Teilnahme an den religiösen An- Beatrix Ledergerber-Baumer
Christliche Studentenhäuser in der Stadt Zürich
Maximilianeum Pro Filia
Studentenwohnheim in drei Gebäuden Wohngruppe Arche für junge Frauen ab 18
oberhalb Central. Es wird getragen vom Jahren an der Rötelstrasse und Wohnhaus
Josef-Verein, welcher zur katholischen Pro Filia für Frauen von 16 bis 25 im Seefeld
Pfarrei Liebfrauen gehört. Zürich. Getragen vom Pro Filia Kantonal-
www.maximilianeum.ch verein Zürich, Teil des katholischen Dach-
verbandes Pro Filia Schweiz.
Bienehüüser www.profilia-zuerich.ch
Die zwei Häuser mit Wohngemeinschaften
für Studierende werden von der Studenti- Sonnegg und Allenmoos
schen Wohngenossenschaft betrieben, ge- Das Wohnheim Sonnegg für junge Frauen Vinzenz
baut wurden sie von der Allerheiligenstif- an der Scheuchzerstrasse und das Studen- Das Studentenwohnheim in Zürich-Witikon
tung der katholischen Pfarrei Allerheiligen. tenhaus Allenmoos für junge Männer in wird getragen vom Verein Vinzenzheim
www.woko.ch Zürich-Oerlikon wird von der Kulturgemein- Zürich, der Teil innerhalb der Schweizeri-
schaft Arbor getragen. Die christliche schen Vinzenzgemeinschaft ist.
Justinus Orientierung der beiden Häuser ist der www.studentenhaus-danho.ch
Das Studentenhaus an der Freudenberg- katholischen Personalprälatur Opus Dei www.viko.ch
strasse wird getragen vom Justinus-Verein anvertraut.
Zürich, Teil des katholischen Justinus- www.sonnegg-zh.ch
Werkes Schweiz, welches Studierende aus www.allenmoos.ch
Entwicklungsländern unterstützt.
www.justinus.ch
forum 2 2020 27BOUTIQUE
Podestplätze
Eine Ausstellung Vernissage Informationen Impressum Privatsphäre 19.9.19–29.2.20
von Stadt Zürich Mittwoch, 18. September 2019 Stadthaus Zürich Ausstellung Gesamtleitung
geschützt, geteilt, Stadthaus Zürich
Kultur in 19 Uhr Stadthausquai 17, 8001 Zürich
044 412 31 23
Stadt Zürich Kultur
Philipp Kuhn, stv. Direktor/Leiter Stab Kultur
verkauft Ausstellung
Zusammenarbeit Stadthaus Zürich
Stadthausquai 17
ausstellungen@zuerich.ch
www.stadt-zuerich.ch/ausstellung
Daniela Lienhard, Koordination
mit dem 8001 Zürich
Öffnungszeiten
Kuratorium
Dr. Sarah Genner, Medienwissenschaftlerin
Collegium Begrüssung Mo bis Fr 8–18 Uhr Dr. Christian Ritter, Kulturwissenschaftler
PRIVATSPHÄRE
Corine Mauch Sa 8–12 Uhr
Helveticum
Stadtpräsidentin Sonntags und an Feiertagen Ausstellungsgestaltung und Grafik
(24. Dezember bis 2. Januar) Stilgraf; Martin Stillhart, Philipp Graf, Lisa Gasparini
Grussworte geschlossen
19.9.19–29.2.20 Prof. Dr. Michael O. Hengartner
Rektor der Universität Zürich Eintritt
Beratung
Günther Arber, Stadtentwicklung Zürich,
PRI SPHÄRE
Prof. Dr. Sarah M. Springman frei Leiter Gesellschaft und Raum
Rektorin der ETH Zürich Prof. Dr. Monika Dommann, Collegium Helveticum
und Universität Zürich, Projektverantwortliche
PRI SPHÄRE
Einführung Simon Maurer, Helmhaus Zürich, Leiter
Dr. Sarah Genner, Kuratorin
Dr. Christian Ritter, Kurator Medientechnik und Programmierung:
PRI SPHÄRE
Masus Meier, Optical Noise
Musik Bauten: Stadt Zürich Immobilien, Regie-Betrieb
Bit-Tuner Aufbau: Sarai Aron, Leitung
Lektorat: Marion Elmer
PRI SPHÄRE
Anschliessend
Besichtigung der Ausstellung Online-Umfrage:
und Apéro Prof. Dr. Renate Schubert, Ioana Marinica,
PRIVATSPHÄRE
Collegium Helveticum und ETH Zürich
Videoproduktion:
Martin Schmid, Collegium Helveticum,
Koordination
Foto Cover-Bild: Dirk Ingo Franke
Das Collegium Helveticum ist ein gemeinsam
von der Universität Zürich, der ETH Zürich
PRIVATSPHÄRE
PRIVATSPHÄRE
und der Zürcher Hochschule der Künste getra-
genes Institut. In seinem von 2016 bis 2020
dauernden Forschungsschwerpunkt beschäftigt
PRIVATSPHÄRE
es sich mit «Digitalen Gesellschaften».
PRIVATSPHÄRE
Buch ➜ Das Bündner Bergdorf Furna Ausstellung ➜ Was ist privat? Der Lohn, Buch ➜ Mentona Moser engagiert sich
tat 1931, was zuvor noch keine Gemein- die Passwörter, das Schlafzimmer? Anfang des 20. Jahrhunderts mit uner-
de der Schweiz gewagt hatte: Es wählte Manches bleibt unser persönliches Ge- müdlicher Energie für eine gerechtere
eine Frau zur Pfarrerin: Greti Caprez- heimnis. Anderes teilen wir freiwillig. Welt, bessere Bildung und gegen Ar-
Roffler, 25 Jahre alt, Theologin und Der Umgang mit Privatsphäre stellt uns mut. Als Gründungsmitglied der kom-
Mutter. Der Skandal machte bis nach vor grundlegende Fragen: Teilen wir munistischen Partei in Zürich erlebt sie
Deutschland Schlagzeilen. Nach ihrem private Daten, damit die Allgemeinheit in Russland beim Aufbau eines Kinder-
Tod begibt sich die Enkelin auf Spuren- profitieren kann? Oder nur, wenn es heimes die Korrumpierung ihrer Idea-
suche. Sie stösst auf die aussergewöhn- dafür eine Gegenleistung gibt? Darf die le, wird im Zweiten Weltkrieg von den
liche Emanzipationsgeschichte einer Privatsphäre verletzt werden, wenn es Nazis verfolgt, später in der DDR bis zu
Frau, die für sich in Anspruch nahm, um die Sicherheit geht? Was wir im All- ihrem Tod gepflegt. Eveline Hasler holt
was damals undenkbar war: ihrer Beru- tag unter «Privatsphäre» verstehen, ist eine vergessene Schweizerin ans Licht
fung nachzugehen, Mutter zu sein, eine individuell, abhängig von Interessen und lässt ein Stück Zürcher Zeitge-
glückliche Liebe zu leben. ps und Moralvorstellungen. pd/ps schichte erleben. bl
«Die illegale Pfarrerin» «Privatsphäre – geschützt, geteilt, ver- «Tochter des Geldes. Mentona Moser –
Christina Caprez. Limmat Verlag 2019. kauft». Bis 29. Februar 2020. Stadthaus, die reichste Revolutionärin Europas»
392 Seiten. Fr. 44.–. Stadthausquai 17, Zürich. Eintritt frei. Eveline Hasler, Nagel & Kimche Zürich,
ISBN 978-3-85791-887-2. www.stadt-zuerich.ch/ausstellung 2019, 287 S., ISBN 978-3-312-0111
In Serie
«Wilder»
Staffel 2
Rosa Wilder bekommt es gleich mit drei
Toten auf einmal zu tun. Im Morgen-
grauen wird sie an einen abgelegenen
Tatort im Jura gerufen. Die Opfer ver-
bindet wenig, ausser dass sie am Vor-
Foto: SRF / zvg
abend beim Jubiläumsfest der ortsan-
sässigen Sägerei waren. Und auch ein
unverhofft auftauchender Zeuge des
Verbrechens bringt kein Licht ins Dun- Wer die erste Staffel von «Wilder» nicht Dienstags, ab 7. Januar 2020, 20.05 Uhr,
kel der Ermittlungen. Stattdessen kehrt gesehen hat, der kann Verpasstes in SRF 1
mit ihm ein Teil aus Rosas Vergangen- der Mediathek von SRF nachholen. Es
heit zurück, die sie so gerne hinter sich lohnt sich, denn «Wilder» ist eine dicht Und in der SRF Mediathek –
lassen würde. Tief dringt Rosa auch geschriebene, stimmungsvoll inszenier- mitsamt der gesamten 1. Staffel:
diesmal in die Geheimnisse einer abge- te und überzeugend gespielte Thriller- www.srf.ch / play / tv
schiedenen Welt ein und stellt sich da- Serie. Düster, aber ohne aufgesetzte
bei auch den eigenen Dämonen. Brutalität. pd/bit
forum 2 2020 28Der Psychologe
Ein Teilnehmer aus der Gruppe wird zum
Psychologen bestimmt – am besten ein
Freiwilliger, denn die Aufgabe ist nicht
leicht. Anschliessend wird der Psycho-
loge aus dem Raum geschickt.
Alle andern setzen sich in einen
Kreis. Der Leiter erklärt das Spiel: Alle
Teilnehmenden leiden an derselben
Krankheit. Sie bilden sich ein, die Per-
son zu sein, die zu ihrer Linken sitzt.
SPIELEN
la
Wenn nun der Psychologe Fragen
stellt, wird der Angesprochene sie so
mit Jub
beantworten, als ob er sein Nachbar
wäre. Ist dieser Nachbar mit der Be-
antwortung der Frage nicht zufrieden, blem liegt. Am besten stellt der Psycho- Alter: 12–17+ Jahre
streift er sich durch die Haare. Auf die- loge zunächst nur geschlossene Fragen Gruppengrösse: 8–20 Kinder/
ses Zeichen hin stehen alle auf und und ergänzt sie später mit offenen. Jugendliche
wechseln beliebig den Platz. Nun muss Am Schluss wird das Spiel reflek- Zeit: 30–45 Minuten
sich jeder in einen neuen Nachbarn tiert: Wie haben sich die Teilnehmen-
hineinversetzen. den gefühlt? Decken sich Fremd- und www.jublazueri.ch
Der Psychologe wird in den Raum Selbstwahrnehmung? Die Idee des
geholt. Ihm wird nur erklärt, dass alle Spiels ist auch, den Charakter des
Patienten dieselbe Krankheit haben Nachbarn ein bisschen zu überzeich-
und er herausfinden muss, wo das Pro- nen, ohne Gefühle zu verletzen.
Filmtipp ➜ «The Two Popes» Auf Sendung
Sternstunde Religion. Christliche Zu-
wanderung: Ein Integrationsthema?
Viele Christen wandern aus entle-
genen Erdteilen ein. Welche «Chris-
tentümer» bringen sie mit?
Sonntag, 12. Januar, 10.00, SRF
Perspektiven. Der Kinderkoran
Foto: Netflix/Neugass Kino / zvg
Kinderkorane sind eine absolute
Seltenheit. Nun gibt es eine Neu-
erscheinung.
Sonntag, 19. Januar, 8.30, SRF 2
Kultur, WH: Do, 15.00
Sternstunde Religion. Jüdisch in
Zwei Päpste – zwei Weltsichten: Da ist ungleichen Charaktere annähern. Re- Europa
der erzkonservative Papst Benedikt gisseur Fernando Meirelles kompo- Eine Erkundungsreise zu jüdischem
XVI., der auf sein Amt verzichten will, niert diese Begegnung zwischen den Leben in Europa.
und dort sein Nachfolger im Amt Pet- beiden Männern virtuos. Sonntag, 19. Januar, 10.00, SRF 1
ri, Kardinal Bergoglio, der seinen Geistreiche Dialoge, präzise platzier- Fortsetzung: So, 26. Januar, 10.00, SRF 1
Rücktritt anbietet. Alles steuert auf ter Humor und ein cleveres Fabulieren
den Höhepunkt im Frühjahr 2013 hin, machen diese Geschichte zu einem ab- Gorillas im Nebel
an dem Papst Benedikt XVI. zurück- soluten Muss für alle, die Kino-Dramen Biografie der amerikanischen Ver-
tritt und Papst Franziskus gewählt lieben. Charles Martig medientipp haltensforscherin Dian Fossey, die
wird; ein historischer Wendepunkt für ihr Leben der Erforschung der be-
die katholische Kirche. Ausgangs- «The Two Popes» drohten Berggorillas widmete.
punkt ist ein Besuch des Argentiniers GB/USA/I/ARG 2019. Besetzung: Montag, 20. Januar, 20.15, arte
im Castel Gandolfo, wo sich die beiden Anthony Hopkins, Jonathan Pryce.
forum 2 2020 29INSERATE
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«S Grosi machts besser» LiederLiturgie
Herausforderungen in der Erziehung. Mi 22.1., 19.30, Franziskus Uetikon.
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Studierende der ZHdK, Klarinettist Mi, 5.2., 14.00–16.30, Fortsetzung: Mi, 4.3.,
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Mo–Fr, 18.45, Sa/So, 15.45: Abendgebet
Di, 28.1., 18.30, Krypta Kirche St. Anton,
Neptunstr. 70, Zürich Mittagsgebet in der Predigerkirche
www.zentrum-spiritualitaet.ch Mo – Fr, 12.15 – 12.35
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die Bibel lesen und zu einem Leben fin- Mittwochs-Gebet in St. Peter und Paul
den, das Gott auch im Alltag zu erken- Mi, 18.00, im Chor der Kirche
nen sucht.
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Mi, 15.1., 19.00–20.30, Werdstr. 53, Zürich.
Do, 12.15 –12.35, Augustinerkirche
Kollekte.
www.zentrum-spiritualitaet.ch Taizé-Lieder im Grossmünster
Fr, 19.15, Krypta, Eingang Limmatseite
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Vernetzt
Wie weiter in Syrien?
Wie geht es trotz türkischer Besatzung Concerto amoroso Jugendseelsorge
Aussergewöhnliche Barock-Musik www.jugendseelsorge.ch
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Gebiet in Nord- und Ostsyrien? Tisch- (Telemann, Geminiani/Avison, Bach, Kabel/Lehrlingsseelsorge
gespräch mit Arzu Güngör von «medico Händel, Marcello) mit besonderen In- 044 251 49 60, www.lehrlinge.ch
international schweiz». strumenten. Mit Einführung in die
Besonderheiten der Kirchenraumes Spitalseelsorge
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durch die Kantonale Denkmalpflege. www.zh.kath.ch/spitalseelsorge
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So, 9.2., 18.00, Klosterkirche Fahr. Fr. 45.–. Behindertenseelsorge
Zukunft des Christentums Vorverkauf: 061 813 34 13. www.behindertenseelsorge.ch
In Folge der Migration ist das Christen- www.capriccio-barock.ch
Anderssprachige Gottesdienste
tum in der Schweiz vielfältig wie noch www.kloster-fahr.ch
www.zh.kath.ch/migrantenseelsorge
forum
forum22 2017 31
2 2020 IN EIGENER SACHE
PFARRBLAT T DER KATHOLISCHEN KIRCHE
IM KANTON ZÜRICH BER
BIS 13. DEZEM
30. NOVEM BER
25 2019
Gültig für die Sonntage vom 12. und 19. Januar
ER
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29 . NO
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VE MB 24 20
Herausgeberin 16 . NO
Stiftung forum – Pfarrblatt der katholischen
Kirche im Kanton Zürich
Redaktionsadresse
Hirschengraben 72, 8001 Zürich
044 266 12 72, redaktion@forum-pfarrblatt.ch,
www.forum-pfarrblatt.ch
Sekretariat: Mo/Di/Do 8.30 –11.30 Uhr,
Di/Do 13.30–16.30 Uhr
Stiftungsratspräsident: Pfr. Andreas Rellstab
Geschäftsführung: Anita Koch
Redaktionssekretariat: Rita Grob
Chefredaktion: Thomas Binotto (bit)
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Redaktion: Pia Stadler (ps), Beatrix Ledergerber (bl), Auch eine Bühn
Veronika Jehle (vej)
st und sein Ort
Fotografie: Christoph Wider, Grafik: Simone Juon Der Gottesdien
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Schwerpunkt
Was halten Sie vom forum?
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Serge Honegger
Der Dramaturg
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Licht als
hung Raum und
einer Kirchenbege l der Liturgie.
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Abo-Service und Adressmutationen Am r die
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Stadt Zürich: 043 322 18 18, info@i-kg.ch Hinte
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Stadt Winterthur: 052 224 03 80,
mitgliederverwaltung@kath-winterthur.ch
Die Stiftung «forum – Pfarrblatt der Leserinnen und Leser den Fragebogen
Bezahlte Abos: 044 266 12 72,
redaktion@forum-pfarrblatt.ch katholischen Kirche im Kanton Zürich» bis zum 31. Januar 2020 auch online
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8902 Urdorf, 043 322 60 30, Fax 043 322 60 31 fahren, wie Sie sich über Themen rund untenstehenden QR-Code.
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um die katholische Kirche informieren Die Teilnahme an der Umfrage
Druck und welche Inhalte des forums Sie als dauert etwa 10 Minuten. Die Anony-
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65. Jahrgang, erscheint 14-täglich, ISSN 1420-2212
Was wünschen Sie sich vom forum für das gfs.bern möglich sein, aus den
in der Zukunft? Wie sollen sich die Antworten Rückschlüsse auf Personen
gedruckte Ausgabe und die Website zu ziehen.
ergänzen? Ihre Meinung ist wichtig,
weil sie uns hilft, das forum nachhaltig Anita Koch Geschäftsführerin forum – Pfarrblatt der
weiter zu entwickeln und für die Zu- katholischen Kirche im Kanton Zürich
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sentativen Leserbefragung wurde das finden Sie unter
Forschungsinstitut gfs.bern beauftragt. www.forum-pfarrblatt.ch.
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Website. Deshalb reichern wir unsere über eine Datenbank abrufbar. Und in
Beiträge im Web gegenüber der Print- unserem Archiv warten über 1 500 Bei-
ausgabe immer wieder mit Mehrwert träge darauf, immer wieder neu ent-
an: Zusätzliches Bildmaterial, erwei- deckt zu werden.
terte Textfassungen, vertiefende Links, 2020 werden wir zudem erste Schritte
audiovisuelle Tipps. unternehmen, um unsere Website mit
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