Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV

Die Seite wird erstellt Kenneth Kraft
 
WEITER LESEN
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
Hass undrz
 Komme
 Die neonazistische
Musikszene in Thüringen
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
titelseite
Konzertteilnehmer beim Betreten
einer als politische Versammlung
angemeldeten RechtsRock-
Großveranstaltung in Themar 2019

s ta n d : m a i 2 02 2
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
Eine Info-Schrift von MOBIT
… der Mobilen Beratung in Thüringen.
Für Demokratie – gegen R
 ­ echtsextremismus

 eine info -schr if t von mobit
Seit 2007 erfasst MOBIT aus öffent- Deshalb entstand 2017 die erste
lich zugänglichen Quellen Informa- Broschüre »Hass und Kommerz«.
tionen zu extrem rechten Musik- Die Entwicklungen im »Rechts­ 3
veranstaltungen und veröffentlicht Rockland Thüringen« finden nun,
diese in jährlichen RechtsRock- gemeinsam mit aktuellen Analy-
Chroniken.1 Dies geschieht, weil sen, Eingang in diese aktualisierte
MOBIT in den Konzerten der extrem und erweiterte Broschüre.
rechten Szene ein zentrales Rekru-
tierungs- und Ideologisierungsmittel
sowie ein zentrales Moment von
Szenezusammenhalt sieht. Rechts-
Rock transportiert nicht nur ein
­Lebensgefühl, sondern über die
 Texte auch offen rassistische, anti-
 semitische, nationalistische und
 neonationalsozialistische Botschaf-
 ten. Es offenbaren sich menschen-
 verachtende Zukunftsentwürfe und
 pure Gewalt- sowie Mordfantasien.

1 Vgl. https://mobit.org/chronik-extrem-rechter-aktivitaeten-in-thueringen/.
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
RechtsRock – ein zentrales
 ­Propagandamittel
z e n t r a l e s p r o pa g a n d a m i t t e l

 4 Musik gehört zum Vermittlungs­ Donaldson formulierte in einer
 repertoire für Ideologie und Lebens­ ­Fernsehdokumentation im Jahr
 gefühl und kann insbesondere junge 1994 wie folgt:
 Menschen aktivieren. Die Zuwen-
 dung von Teilen der Skinhead-Sub- »You go to a concert and listen to it,
 kultur zu extrem rechten Positionen right, that you agree with. It’s a lot
 in den 1980er-Jahren brachte der more enjoyable than going to a po-
 bundesdeutschen Neonaziszene litical meeting. And we can get over
 personelle Verstärkung, ein neues to a lot more people that way. And
 musikalisches Genre und damit maybe if they listen to the lyrics,
 das Ende der Limitierung auf das they believe in what they say, they
 musikalische Repertoire des histo- will go out and get involved with a
 rischen Nationalsozialismus. Der nationalist party within their own
 Frontmann der britischen Band country and that can only be a good
 Skrewdriver, Ian Stuart Donaldson, way.«3 – »Man geht auf ein Konzert
 eine bekannte Leitfigur dieser Nazi- und hört Dinge, denen man zustimmt.
 Skins2 und Gründer des interna­ Das ist viel angenehmer als zu einer
 tionalen Musiknetzwerks Blood & politischen Versammlung zu gehen.
 ­Honour (B & H), erkannte schon früh Und wir können viel mehr Leute
 den Wert von Musik als Rekrutie- ­erreichen auf diese Weise. Und viel-
 rungs- und Ideologisierungsmittel. leicht, wenn sie sich die Texte anhö-

 2 I nnerhalb der heterogenen Skinheadsubkultur wurden neonationalsozialistisch orientierte Teile der ­Szene
 »Boneheads« genannt.
 3 K arl-Heinz Käfer: Lieder der Verführung. 1997. Transkription und Übersetzung: MOBIT, Thorsten ­Hindrichs
 und Keith Kahn-Harris. Online: https://www.youtube.com/watch?v=468RLa9swxw [letzter Zugriff: 15.03.2022].
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
über die bloße Unkosten­deckung
 »Wir sind Nationale hinaus Finanzmittel erwirt­schaftet
 werden, mit denen weitere Konzerte,
 ­Sozialisten und wollen neue Tonträger, aber auch Fan-­
 mit intelligent verpackten Magazine (Fanzines), Flugblätter
 und ideologische Schriften produ-
 Texten unseren Beitrag

 z e n t r a l e s p r o pa g a n d a m i t t e l
 ziert werden konnten.
 ­leisten, im Kampf Seit Anfang der 1990er-Jahre fanden
 gegen Ungerechtigkeit, in Thüringen Neonazikonzerte und
 ­Meinungsdiktatur Liederabende statt. Dabei spielten
 sowohl deutschlandweit bekannte
 und der Unterdrückung Bands, etwa Kraftschlag, Störkraft
 der freien Entfaltung und Radikahl, als auch thüringische
 Gruppen wie Brutale Haie, Legion
 der Völker. […] Ost oder Volksverhetzer. Als sich
 Wir sind politische 1995 eine Blood-&-Honour-Division
 Deutschland mit Untergliederungen,
 5

 ­Kämpfer.« sogenannten Sektionen, gründete,
 R e c h t s R o c k- B a n d M o s h p i t entstand 1997 auch in Thüringen
 ein Ableger: Die in Gera gegründete
 Blood-&-Honour-Jugendorganisation
ren und daran glauben, was gesagt White Youth organisierte Konzerte
wird, beginnen sie sich in einer natio- und Partys und warb Interessierte,
nalistischen Partei/Gruppe in ihrem um sie an die Szene zu binden. Zei-
eigenen Land zu engagieren. Und tungsmeldungen, Polizeiberichte
das kann doch nur gut sein.« etc. dokumentierten in den 1990er-
 Jahren tatsächlich stattgefundene
Bis heute sind sich Funktionär*­ wie auch aufgelöste oder gänzlich
innen wie Musiker*innen aus dem verhinderte Konzerte.
extrem rechten Spektrum dieser
Bedeutung von Musik bewusst. Mit Nach dem Verbot des Blood-&-­
der Gründung von Blood & Honour Honour-Netzwerks in Deutschland
im Jahr 1987 ist RechtsRock als im Jahr 2000 war dessen Struktur
Schlüsselelement zur Beschreibung illegal, die Verbindungen der Kon-
extrem rechter Subkultur nicht zertveranstalter*innen und Bands
mehr wegzudenken. Mit Konzerten haben sich jedoch etabliert und
ist ein neuer, niedrigschwelliger ­gefestigt. Zwar tauchte der Name
Zugang für junge rechtsaffine Besu­ Blood & Honour nicht mehr auf, das
cher*innen eröffnet worden. Zudem Bedürfnis der Szene nach Musik,
konnten durch die Eintrittsgelder Konzerten, Tonträgern und Fanzi­nes
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
blieb jedoch erhalten – und damit den, Schlager, Neofolk bis hin zu
 auch die neonazistische Subkultur. Rap. Alle eint der Transport extrem
 Technische Neuerungen erleichter- rechter Ideologieelemente in Form
 ten die Organisation, Bewerbung von rassistischen, antisemitischen,
 und Steuerung des Zugangs von nationalistischen oder sexis­tischen
 RechtsRock-Konzerten. Internet und Botschaften.
z e n t r a l e s p r o pa g a n d a m i t t e l

 SMS-Verteiler, später dann Messen-
 ger-Dienste, leistungsfähige und Die Zählung der RechtsRock-Konzer-
 leicht zu bedienende Computer, te in Thüringen seit dem Jahr 2007
 Smartphones und Software senkten durch MOBIT bildet Events mit einem
 außerdem die Organisationskosten. relevant großen Anteil an Livemusik
 ab. Darunter fallen Großveranstal-
 tungen mit Festivalcharakter, Kon-
 »Du kennst meine zerte von RechtsRock-Bands diverser
 Musikstile bis hin zu Akustik-Lieder­
 ­Einstellung: Manches ­abenden von Solo-Musiker*innen.
 6
 gute Lied ist besser Seit 2020 begann die Mobile Bera-
 tung in Thüringen, auch kurze
 als ein gutes Flugblatt ­Musikeinlagen der extremen Rech-
 und e­ rreicht mehr ten bei Veranstaltungen, Demons­tra­
 tionen, Kundgebungen oder Ähnli-
 Herzen als man chem in einer neuen Kategorie »sons­
 glaubt.« tige Musikereignisse« aufzulisten.
 Bloße Jam-Sessions ohne Publikum
 t h or s t e n h e i s e , s t e l lv e rtr e t e n d e r
 N P D -B u n d e s v or s it z e n d e r oder Disco-Veranstaltungen mit
 Musik »vom Band« finden keine
 Beachtung in der Statistik.
 Hinzu kam die stetig wachsende
 Erfahrung der RechtsRock-Veran- 2020 wurden auch drei Online-Kon­
 stalter*innen. zerte gezählt. Hierbei handelte es
 sich stilistisch um Liederabende
 Nicht nur deren Erfahrungen nah- bzw. Akustik-Darbietungen. Sowohl
 men über die Jahre zu, sondern es der Ort der Aufzeichnung als auch
 entwickelte sich ebenso eine musi- die Musiker konnten dem Bundes-
 kalische Ausdifferenzierung inner- land Thüringen zugeordnet werden.
 halb des RechtsRock-Genres. Unter Obwohl in einem solchen Format
 dem Nenner des unscharfen Begrif- typische Konzert-Merkmale wie die
 fes »RechtsRock« verbergen sich Interaktion mit dem Publikum, das
 zahlreiche musikalische Stilrich- soziale Miteinander der Besucher*­
 tungen, angefangen bei Rockmusik innen, Gespräche und Kennenlernen
 über Metal, Hatecore, Akustik-Balla­ oder der Tonträgerverkauf zwangs-
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
läufig fehlen, sah MOBIT hierin eine
direkte Reaktion der neonazistischen
RechtsRock-Szene auf die pande-
miebedingten Einschränkungen.
Damit sind diese Musikereignisse
ebenso Ausdruck einer handlungs-

 z e n t r a l e s p r o pa g a n d a m i t t e l
fähigen Szene wie andere Konzerte
auch. Die angesprochenen Nach­
teile scheinen jedoch überwogen
zu haben, sodass sich aus der prin-
zipiellen technischen Machbarkeit
letztlich doch kein Trend entwickelt
hat. Im Jahr 2021 fand lediglich ein
weiteres Online-Konzert statt.

 7
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
#RechtsRocktnicht:
 Funktionen von RechtsRock
 für die extreme Rechte
f unk t ionen von r ech tsrock

 Von Thorsten Hindrichs ▶ Thorsten Hindrichs lehrt und forscht
 als Musikwissenschaftler an der Johannes-Gutenberg-Universität Mainz.
 Er publiziert regelmäßig zum Thema RechtsRock.

 8 Die Idee, »NPD & Co« hätten »die Denkfigur der »Einstiegsdroge«
 Macht der Musik erkannt«4 und die RechtsRock in vielen Fällen tatsäch­
 extreme Rechte nutze Musik vorran­ lich nur als Chiffre dienen, um zu
 gig »als Lockmittel für potenziellen verdeutlichen, dass Musik ein zen­
 Nachwuchs«5, RechtsRock sei also traler Bestandteil extrem rechter
 letztlich eine Art »Einstiegsdroge«, ­Lebenswelten ist.
 hält sich leider nach wie vor hart-
 näckig und einigermaßen flächen- Dennoch ist die Idee, RechtsRock
 deckend. Vermutlich sind derlei sei eine »Einstiegsdroge«, musik-
 Warnungen vor der vorgeblichen wissenschaftlich schlicht falsch
 Macht der Musik auf Webseiten zur und politisch überdies nachgerade
 politischen Bildung, in Berichten kontraproduktiv.
 verschiedener Verfassungsschutz-
 behörden, in Aufklärungsliteratur Falsch ist die Idee, weil sie einen
 gegen Rechts, in Medienberichten unmittelbaren Ursache-Wirkungs-
 über extrem rechte Konzertveran- Zusammenhang zwischen Musik
 staltungen, in sogenannter Aus­ und aus ihr resultierenden Gefühlen,
 steigerliteratur und vielen anderen Haltungen, Einstellungen, Modi des
 Medien mehr ausgesprochen gut Welterlebens sowie daraus ableit-
 gemeint und womöglich soll die baren Handelns unterstellt; so ein-

 4 R
  omano Sposito: Einstiegsdroge Musik, auf: http://www.bpb.de/politik/extremismus/rechtsextremismus/­
 41758/einstiegsdroge-musik?p=all [letzter Zugriff: 24.01.2022].
 5 Sarah Kohler: Musik als Einstiegsdroge, in: taz, 16.8.2018, online unter https://www.taz.de/Archiv-Suche/
 !5528459&s=einstiegsdroge/ [letzter Zugriff: 24.01.2022].
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
fach allerdings wirkt bzw. funktio- allem aber zunächst einmal nach
niert Musik nicht.6 ihrer jeweiligen Zielrichtung zu
 ­unterscheiden sind.
 Politisch kontraproduktiv ist die
 Denkfigur der »Einstiegsdroge« Nach außen, sprich gegenüber der
 RechtsRock, weil der damit einher- Mehrheitsgesellschaft, geht es der
 gehende Alarmismus den Blick extremen Rechten darum, durch

 f unk t ionen von r ech tsrock
 auf das Wesentliche verstellt: Das und mit RechtsRock öffentliche Auf-
 Wesentliche heißt zum einen, sich merksamkeit zu erzeugen. Ziel ist
 endlich mit den eigentlich relevan- hierbei vor allen Dingen eine medi-
ten gesellschaftspolitischen Bedin- ale Raumnahme, sei es der ­bereits
gungen zu beschäftigen, die Men- genannte Alarmismus, seien es die
schen dazu bewegen, sich der extre- regelmäßigen Versuche, mit mög-
men Rechten anzuschließen, anstatt lichst widerlichen Social-Media-Kam-
die gesamtgesellschaftliche Verant- pagnen möglichst viele Momente
wortung für Sein und Werden der ­öffentlicher Empörung zu erzeugen.
extremen Rechten an angeblich 9
­unkontrollierbare »äußere Mächte« Insbesondere RechtsRock-Konzerte,
 – wie beispielsweise Musik – abzu- ob groß oder klein, müssen zugleich
 geben. Das Wesentliche heißt zum jedoch auch als sehr konkrete Raum-
 anderen, die eigentlichen Funktio- nahmen und damit einhergehend
 nen von RechtsRock für die extreme als Machtdemonstration gegenüber
 Rechte in den Blick zu nehmen, um der Mehrheitsgesellschaft verstan-
 die politischen Interventions- und den werden: »[G]enau wie eine große
 Repressionsmöglichkeiten endlich Demonstration ist ja auch ein großes
 konsequent und nachhaltig umzu- Festival ein Zeichen nach außen«7,
 setzen. wie Michael Lunikoff Regener im
 März 2018 der extrem rechten Zeit-
Für die extreme Rechte erfüllt schrift N. S. heute diktierte. Durch
Rechts­Rock gleich ein ganzes Bün- die Besetzung (halb-)öffentlicher
del an Funktionen, die teils mit­ Räume sowie den Besitz privater
einander verwoben sind bzw. sich Räume in Form von Immobilien,
wechselwirksam bedingen, die vor die Akteur*innen der extremen

6 V
  gl. dazu ausführlich Thorsten Hindrichs: »Mit Musik die Herzen der Jugend öffnen? Eine musikwissen-
 schaftliche Zurückweisung der fortgesetzten Rede von der ›Einstiegsdroge Musik‹«, in: RechtsRock: Aufstieg
 und Wandel neonazistischer Jugendkultur am Beispiel Brandenburgs, hrsg. von Gideon Botsch, Jan Raabe
 und Christoph Schulze, Berlin: be.bra 2019, S. 179–193, sowie Thorsten Hindrichs: »… it is a lot more
 ­enjoyable than going to a political meeting: Wieso die Denkfigur der ›Einstiegsdroge RechtsRock‹ sachlich
 falsch und (bildungs-)politisch kontraproduktiv ist«, in: Parole(n) – Politische Dimensionen von Kinder- und
 Jugendmedien, hrsg. von Caroline Roeder, Stuttgart: Metzler 2020 (= Studien zu Kinder- und Jugendlitera-
 tur und -medien 2), S. 311–322.
7 N. S. heute, Nr. 8, April/März 2018, Interview mit Michael »Lunikoff« Regener, S. 27–36, hier: S. 33.
Hass und Kommerz Die neonazistische Musikszene in Thüringen - MOBIT eV
Rechten entweder gehören oder die Nach innen verhilft RechtsRock der
 sie wenigstens angemietet haben extremen Rechten zunächst einmal
 und die sie unter anderem auch zur zur lebensweltlichen Alltagsgestal-
 Durchführung von Konzerten nut- tung und -erfahrung mit Musik.9
 zen, nehmen diese sowohl kurzfris- Indem in RechtsRock-Songs für die
 tig, im Fall von Konzerten im (halb-) extreme Rechte aktuelle politisch-
 öffentlichen Raum, als auch lang- weltanschauliche Themen verhan-
f unk t ionen von r ech tsrock

 fristig, im Fall von Immobilien­ delt werden, fungiert RechtsRock
 besitz oder -miete, nun einmal recht jedoch zusätzlich als ideologische
 viel Raum ein – mit teils fatalen Selbstverständigung und Selbst­
 Folgen für die lokale Zivilgesell- vergewisserung. Zugleich ist die
 schaft, wie zum Beispiel in Ball- extreme Rechte im Hinblick auf
 städt8. ­ihre ideologisch-politische und vor
 allem politstrategische Ausrichtung
 Ebenfalls als Machtdemonstration keinesfalls ein homogenes Ganzes,
 nach außen dienen zudem sämt­ so dass RechtsRock je nach Zuge-
 10 liche Formen der Markierung von hörigkeit bzw. Zuordnung zu einer
 Einzelpersonen, zivilgesellschaft­ der extrem rechten Fraktionen na-
 lichen Organisationen oder staatli- türlich auch der internen Aushand-
 chen Institutionen als »Feinde« der lung von Binnenhierarchien dient.10
 extremen Rechten – insbesondere
 in Form von ad personam formu- Sämtliche sozial stabilisierenden
 lierten Hass-Songs; gleichzeitig Prozesse von Selbstverständigung,
 sind derlei »Feind«-markierungen Selbstvergewisserung und Aushand-
 jedoch selbstverständlich auch lung von Binnenhierarchien finden
 ­Botschaften an die extreme Rechte primär auf zwei musikalischen
 selbst und erfüllen damit auch eine Handlungsfeldern statt: Musikpro-
 nach innen gerichtete Funktion. dukten (im allerweitesten Sinne)

 8 Im Februar 2014 überfielen Neonazis in Ballstädt, Landkreis Gotha, eine feiernde Kirmesgesellschaft im
 Ort. Als Ausgangspunkt für den brutalen Überfall gilt die szeneeigene Immobilie »Gelbes Haus« in Ball-
 städt. Unter den Betroffenen des Angriffs waren Mitwirkende einer demokratischen zivilgesellschaftlichen
 Initiative in Ballstädt. Die Neonazi-Immobilie in Ballstädt war ebenso einer der Orte einer Groß-Razzia am
 26.02.2021 gegen die Gruppierung der Bruderschaft Thüringen (Turonen/Garde 20). Laut der Berichterstat-
 tung besteht der Verdacht der Geldwäsche und des Drogenhandels im Bereich der organisierten Kriminali-
 tät. Aufgefundene Waffen, Drogen und Geldmengen führten zu Haftbefehlen gegen neun Beschuldigte.
 https://www.sueddeutsche.de/politik/turonen-rechtsextremismus-thueringen-1.5218515 [letzter Zugriff:
 07.04.2022].
 9 Ganz unabhängig von jedweder ideologisch-politischen Haltung ist Alltagserfahrung und gestaltung qua
 Musik im Übrigen für weite Teile der Gesellschaft insgesamt eine zentrale Funktion von Musik; vgl. Tia
 DeNora, Music in Everyday Life, Cambridge usw.: CambridgeUP 2000.
 10 Erinnert sei an den halböffentlich ausgetragenen »Beef« zwischen dem Rechtsrapper MaKss Damage (aka
 Julian Fritsch) und dem extrem rechten Multiunternehmer Patrick Schröder im Herbst 2018, an dem sich
 der interne Richtungsstreit zwischen einem ausgesprochen elitären Anspruch an den sogenannten »natio­
 nalen Widerstand« (bei MaKss Damage) und einem eher pragmatischen Ruf an »breite Bündnisse« (bei
 Patrick Schröder) nachgerade mustergültig nachvollziehen lässt.
f unk t ionen von r ech tsrock
Konzertszene 2018 in Themar
 11

und Konzerten. Tonträger und jede sozialer Beziehungen und Gruppen-
Menge Merchandise-Artikel ermög- zugehörigkeiten. Dementsprechend
lichen es extrem rechten Musikfans, verhilft RechtsRock der extremen
die »Lebenswelt RechtsRock« ins Rechten »nach innen« auch zum
individuelle Privatleben daheim – Aufbau und vor allem zur Stabili-
ob für sich allein oder gemeinsam sierung ihres sozialen Netzes.
mit »Kamerad*innen« – überführen
zu können und sich so einer größe- Der Umstand, dass sämtliche Ak-
ren Gemeinschaft zugehörig zu füh- teur*innen des RechtsRock – ganz
len. Diese Einbindung von Rechts- gleich, ob Musiker*innen, Musik-
Rock in den individuellen Alltag unternehmer*innen, Konzertveran-
­erfüllt eine ebenso szenestabilisie- stalter*innen oder »hidden musi­
 rende Funktion wie der nicht alltäg- cians« wie Tontechniker*innen,
 liche, sondern vielmehr dem Alltag Grafiker*innen usw. – sich selbst
 enthobene Besuch eines Konzerts. ausnahmslos immer auch als poli-
 Als »Erlebniswelt RechtsRock« tische Aktivist*innen im Kampf
 ­fördern sowohl Tonträger und Mer­ für »ihre Sache« verstehen, hat zur
 chan­dise-Artikel als auch Konzerte Konsequenz, dass sich das soziale
 damit den Zusammenhalt der Sze- Netzwerk des RechtsRock allenfalls
 ne und Musik unterstützen, wie bei auf einer sehr abstrakten Ebene
 allen anderen sozialen Formierun- von dem der extremen Rechten
 gen auch, die Bildung und Festigung ­insgesamt trennen lässt und im
l­ ebensweltlichen Alltag der extre- tur der extremen Rechten weiter
 men Rechten eine unauflösbare etabliert.
 Einheit darstellt:
 Das ist der Kern dessen, was der
 thüringische Neonazi-Aktivist und
 Das soziale Netz des Teilzeitliedermacher Axel Schlim-
 per während seiner Rede beim
 RechtsRock ist das soziale
f unk t ionen von r ech tsrock

 RechtsRock-Festival »Rock für Iden-
 Netz der extremen Rechten tität« am 29. Juli 2017 in Themar
 nicht nur seinen extrem rechten
 und umgekehrt!  11 Kamerad*innen, sondern auch der
 anwesenden Presse mit erstaunli-
 cher Offenheit erklärte: »Die einzige
 Nur vor diesem Hintergrund wird Möglichkeit, die wir haben, um
 deutlich, welch zentrale Bedeutung Strukturen aufzubauen, ist der
 der Aspekt des Geldverdienens mit kommerzielle Erfolg. […] Deswegen
 12 RechtsRock für die extreme Rechte müssen wir mit allem, was wir tun,
 einnimmt: Das Problem ist dabei
 weniger, dass einzelne Akteur*innen
 ihren kompletten Lebensunterhalt Volle Einkaufstüten beim Eichsfeldtag 2018
 in Leinefelde
 mit RechtsRock bestreiten können
 (das gelingt, von einigen Hauptak-
 teuren abgesehen, den Wenigsten);
 das Problem ist vielmehr, dass die
 via RechtsRock erwirtschafteten
 Umsätze erstens zum großen Teil
 innerhalb der extremen Rechten
 als einer gewissermaßen »extrem
 rechten Parallelgesellschaft« ver-
 bleiben, sich also eine weitgehend
 eigenständige, extrem rechte Wirt-
 schaftskraft entwickelt hat, dass
 damit zweitens das soziale Netz der
 extremen Rechten wesentlich (mit-)
 finanziert wird und dass sich drit-
 tens nicht nur die soziale, sondern
 auch die ökonomische Infrastruk-

 11 Eine derart enge, letztendlich symbiotische Verknüpfung zwischen Musik und politischem Aktivismus
 findet sich in keiner anderen Musikszene und ist damit in der Tat eine Art Alleinstellungsmerkmal von
 RechtsRock.
kommerziell erfolgreich sein. Denn mentierten rechtsterroristischen
nur durch unseren kommerziellen Anschläge der Vergangenheit und
Erfolg sind wir in der Lage, Struk- im Wissen darüber, dass das soziale
turen aufzubauen, die nachhaltig Netzwerk des RechtsRock deckungs­
funktionieren«.12 gleich mit dem der extremen Rech-
 ten insgesamt ist, muss daher unbe­
Wenn es – allen voran den staat­ dingt klar sein, dass die extreme

 f unk t ionen von r ech tsrock
lichen Sicherheits- und Ordnungs- Rechte mit RechtsRock längst mehr
behörden – nicht gelingt, den von als »nur Musik« macht. Intervention
Schlimper beschworenen »kommer- und Repression sind also dringend
ziellen Erfolg« nachhaltig zu stören, geboten, wenn sich der in der extre-
wird die extreme Rechte vor allem men Rechten so populäre Slogan
auch mit und durch Musik weiter »Eines Tages werden sie sich wün-
daran arbeiten, ihre Strukturen schen, wir würden nur Musik ma-
nicht nur aufzubauen, sondern diese chen« nicht wieder und wieder auf
auszubauen und zu verstetigen. schreckliche Weise bewahrheiten
Angesichts der zahlreichen doku- soll: #RechtsRocktnicht 13

 Drohbotschaft eines
 neonazistischen
 T-Shirt-Trägers an
 ­seine Gegner*innen
 (Themar 2019)

12 Jüdisches Forum für Demokratie und gegen Antisemitismus: »1 000 Neonazis auf RechtsRock-Konzert in
 Thüringen«, https://youtu.be/vnaKLIJCah8?t=47 [letzter Zugriff: 24.01.2022].
Zur Bedeutung von szene­
 eigenen Immobilien
 für RechtsRock in Thüringen
bedeut ung von immobilien

 14 Bereits seit Anfang der 1990er-Jahre Angehörige der extrem rechten
 hat die rechte Szene ein bis heute ­Szene, Immobilien entweder zu
 ungebrochenes Bedürfnis nach Rück- kaufen, zu pachten oder zu mieten.
 zugsräumen. Treffpunkte nicht- So eröffneten sich die Räume, die
 parteilicher loser Neonazigruppen, die RechtsRock-Szene benötigte –
 die sich zunehmend als Kamerad- Auftrittsmöglichkeiten, Proberäume,
 schaften verstanden und ab 1995 Tonstudios.
 Jahre häufig als Thüringer Heimat-
 schutz auftraten, waren anfangs Heute steht der extrem rechten
 zumeist Kneipen und Gaststätten, ­Szene eine Vielzahl von Immobilien
 deren Wirt*innen offensichtlich zur Verfügung: in Form von Gar-
 kein Problem mit diesen Kund*innen tengrundstücken, Szenekneipen,
 hatten, aber auch Privatwohnungen gepachteten Industriehallen, Ver-
 und Abbruchhäuser. einsräumen, Parteiliegenschaften
 oder auch Privateigentum. Unter
 Dem Thüringer Heimatschutz unter Immobilien der extremen Rechten
 Tino Brandt ­gelang es zwischen versteht MOBIT Immobilien, die im
 1996 und 1998, in Heilsberg bei Besitz von extrem rechten Aktivist*­
 Rudolstadt eine Gaststätte zu pach- innen sind oder ihnen regelmäßig
 ten. Die Beschaffung dieser Immo- zur Nutzung offen stehen.
 bilie ist ein erster geglückter Ver-
 such, eigene legale Räume für eine Das Besitzverhältnis allein ist also
 staatlich nicht k­ ontrollierte politi- für die Einordnung wenig aussage-
 sche Arbeit zu akquirieren. Nach kräftig. Entscheidend sind dagegen
 diesem Muster begannen weitere zwei Kriterien: 1. die regelmäßige
bedeut ung von immobilien
 15

Szeneimmobilie Gasthaus »Goldener Löwe« in Kloster Veßra bei einem Konzert im September 2019

Nutzung und 2. ein sich daraus erge- ebenso wie Parteitage, interne Ver-
bender Mehrwert für die Szene.13 netzungstreffen oder als Versand­
Damit werden Immobilien ausge- lager, Bandproberaum oder Ton­
klammert, die einmalig für Veran- studio. Ob sich die Nutzung an ein
staltungen genutzt werden. Immer breiteres Publikum »nach außen«
wieder gibt es beispielsweise Fälle, oder »nach innen« an die Szene
in denen Neonazis unter falschen richtet, ist nicht entscheidend.
Vorwänden Immobilien für ihre
Veranstaltungen anmieten. Der Exemplarisch dafür stehen zwei
Nutzen für die Szene muss zudem Immobilien: Das sogenannte Ver­
über den reinen Gebrauch als Wohn- anstaltungszentrum Erfurter Kreuz,
raum hinausgehen. Die Art der früher Erlebnisscheune, in Kirch-
Nutzung kann dabei sehr verschie- heim im Ilmkreis nahm über Jahre
den sein: hierzu zählen Konzerte, hinweg einen eindeutigen Spitzen-
Vorträge und Kampfsporttrainings platz ein bei RechtsRock-Veranstal-

13 Vgl. MOBIT: »Nach den rechten Häusern sehen – Immobilien der extrem rechten Szene in Thüringen«.
 Erfurt: 2017. S. 4.
tungen. Zwischen 2007 und 2019 MOBIT-Konzertchronik belegt: Wäh-
 fanden dort 73 Konzerte statt. Die rend bis 2013 der Anteil der Rechts-
 Onlineausgabe der Zeitung DIE WELT Rock-Konzerte in Szeneimmobilien
 stellte in einem 2016 erschienenen meist deutlich unter 50 Prozent
 Artikel Kirchheim und Torgau in blieb, lag er zwischen 2014 und
 Sachsen als Orte mit »auffällig vie- 2019 durchschnittlich bereits bei
 len Veranstaltungen« in Deutsch- 70 Prozent. Es zeigt sich ein Anstieg
bedeut ung von immobilien

 land vor.14 Die Immobilie in Kirch- der Aktivitäten im Bereich des
 heim war demnach eine der zwei RechtsRock und darüber hinaus
 wichtigsten in Deutschland. bei erhöhtem Zugriff der extremen
 Rechte auf Immobilien. Gerade in
 Seit dem Jahr 2015 fanden im Gast- ländlichen Regionen Thüringens
 haus »Goldener Löwe« in Kloster mit einer Vielzahl leerstehender
 Veßra (Landkreis Hildburghausen) Gebäude besteht ein kontinuierli-
 95 Musikveranstaltungen verschie- ches Potential in der Etablierung
 denster Formate statt. Die aller- weiterer RechtsRock-Konzertorte.
 16 meisten sind dem Neonazi Tommy Im Corona-Jahr 2020 wurden weni-
 Frenck zuzuschreiben, der den ger Veranstaltungen in Szeneimmo-
 Gasthof betreibt. bilien gezählt. Als Erklärung kann
 Bis das heutige Maß an Zugriffsmög- sowohl eine wieder verstärkt nicht-
 lichkeiten auf Immobilien erreicht öffentliche Bewerbung als auch
 war, nutzten Thüringer Neonazis die Pandemiesituation angeführt
 häufig Landgasthöfe. Dort wurden werden. Durch Corona-Verordnun-
 Geburtstags-, Familien- oder sons­ gen erschien die Ausrichtung von
 tige private Feiern angemeldet und Konzerten in Szeneimmobilien für
 die Teilnehmenden über sogenannte die Organisatoren unattraktiv bis
 Schleusungspunkte zu den Rechts- undurchführbar. In Folge wurde
 Rock-Konzerten geleitet. Das Risiko für nur wenige, teils improvisierte
 einer vorzeitigen Beendigung durch Veranstaltungen auf unbekannte
 die Polizei bestand dort immer. In Orte ausgewichen.
 Immobilien, die entweder der Szene
 oder aber ihr gewogenen Eigentü-
 mer*innen gehören, ist das Ausfall-
 risiko jedoch minimiert und eine
 ­offene Werbung, samt größerem
 Teilnehmendenkreis, möglich. Die
 Zunahme der RechtsRock-Konzerte
 in diesen Immobilien ist durch die

 14 Welt.de: »Das sind die Musik-Pilgerstätten der Neonazis«, vgl: https://www.welt.de/politik/deutschland/
 article152370442/Das-sind-die-Musik-Pilgerstaetten-der-Neonazis.html [letzter Zugriff: 23.03.2022].
Goldlöwen, Adler und
­Fliesentische: Rechtsrap
 und Nationalismus

 r e c h t s r a p u n d n at i o n a l i s m u s
Von Anna Groß ▶ Anna Groß ist seit 20 Jahren in der politischen Bil-
dung und genderreflektierten Radikalisierungsprävention vor allem mit
Fokus auf HipHop und Skateboarding tätig. Sie betreibt ein Musiklabel in
Berlin und beobachtet rechte Musik und vor allem Unterwanderungs-
und Köderversuche der Szene mittels Rapmusik seit etwa 2010.

Gruppen wie Advanced Chemistry, 1992 die erste Charts-Platzierung 17
Fresh Familee und Anarchist Acade- mit Rap auf Deutsch.
my, die in ihren Songs Rassismus-
und Klassismuserfahrungen thema- HipHop ist heute die »größte und
tisierten, gestalteten die Anfänge einflussreichste Popkultur des Lan-
von Rap15 auf Deutsch in der BRD des«16, mehr als 40 Jahre alt, sehr
Ende der 1980er-/Anfang der 1990er-­ divers ausgestaltet und hat viele
Jahre. Sie griffen damit eine Jugend- Subgenres. All dies klingt nicht
kultur auf, die von rassifizierten nach Neonazismus und Rechts­
Jugendlichen in den USA als anti- extremismus – und doch nutzen
rassistische Party- und Protestkul- rechte Akteur*innen diese Musik,
tur gestartet und durch Kinofilme um junge Menschen für die Szene
wie »Wildstyle« und »Beat Street« zu gewinnen. Die Anschlussfähig-
nach Europa transportiert und ver- keit allerdings fängt schon im
breitet wurde. In der DDR war es Mainstream-Rap17 an.
Ende der 1980er die Electric Beat
Crew, die mit englischsprachiger
Rapmusik begann. Den Fantasti-
schen Vier gelang mit »Die Da«

15 R ap = Sprechgesang, ein Element der HipHop-Kultur neben DJing (Auflegen), Breakdance (Tanzen) und
 Graffiti (Sprühen). Manche zählen auch Beatboxing (Rhythmus mit dem Mund erzeugt) dazu.
16 Jan Wehn/Davide Bortot: »Könnt ihr uns hören?«. Eine Oral History des deutschen Rap, Ullstein, 2019,
 Vorwort, S. 9.
17 »Mainstream-Rap« meint hier Rapmusik, die erfolgreich ist, eine hohe Reichweite erzielt und in Musik-
 charts sowie Radiorotationen stattfindet.
Nationalism sells »Heimat« (einem Auftragssong für
 die ARD) 2015 Pegida-Anhänger*­
 2005 erklärte sich Fler zum »stabi- innen als »Hobbydemonstranten«.
 len Deutschen«, griff zu Symbolen
 wie Adler, Mercedes und der deut- 2020 versuchte der bis dahin nur in
 schen Flagge und rappte über die Untergrund-Rap-Kreisen bekannte
r e c h t s r a p u n d n at i o n a l i s m u s

 »Neue Deutsche Welle«: »Ich bin Rapper Cashmo für Aufmerksamkeit
 jetzt der Star für’s Volk. Denn ich zu sorgen. Sein Song »Alman«18,
 komm’ in den Club und trag schwarz, in dem er »Deutschenfeindlichkeit«,
 rot, gold.« »Geschichtsverdrossenheit« und das
 rechte Mantra von »Man darf ja gar
 Das gleichnamige Album ist bis nichts mehr sagen« verarbeitete,
 heute sein erfolgreichstes Album, ­erreichte mehr als doppelt so viele
 hielt sich 16 Wochen in den Charts Klicks als seine bisherigen Songs.
 und schaffte es dort bis auf Platz Der Song wurde in den meisten
 fünf. Seine Versuche, sich von rech- ­Medien sehr kritisch diskutiert. Um
 18 ten Haltungen abzugrenzen, waren diese Diskussion zu führen, wurde
 dabei nicht besonders glaubwürdig. Cashmo allerdings von allen wichti-
 So promotete er auf seiner Facebook-­ gen Rapmedien zum Interview ein-
 Seite das extrem rechte Compact- geladen. So bekam er eine Plattform,
 Magazin, in seinem Video zu »Echte die er vor »Alman« nicht hatte.
 Männer« sind Angehörige des Hells-­
 Angels-Motorradklubs sowie mus- Die Anknüpfungspunkte zu gewalt-
 kulöse Männer in Kleidung der in bereiten Szenen liegen allerdings
 rechten Kreisen beliebten Marke nicht nur im Patriotismus und Natio-
 Thor Steinar zu sehen. nalismus, sondern auch in einer
 bestimmten Männlichkeitsperfor-
 Fler gab nationalistischen Tönen mance und der Verwendung gewalt-
 eine Bühne und verschaffte sich voller Bilder in Texten und Videos.
 selbst Aufmerksamkeit. Überhöhter Zudem sind antisemitische Ver-
 Nationalkult traf auf ein Marktseg- schwörungsideologien und Anti­
 ment mit Kaufkraft und kreiierte zionismus in manchen Teilen der
 Nachahmer: »Ich bin deutsch, auch Deutschrap-Szene fast Konsens.
 wenn es Hitler einmal gab« rappten So verströmen Kollegahs Texte eine
 2013 Pedaz und Blut & Kasse aus starke Hypermaskulinität. Seine
 dem Ruhrgebiet, Liquid Walker aus Videos provozieren mit NS-Ästhetik,
 Ostberlin nannte sich im selben er nennt sich selbst König, Kaiser,
 Jahr »Deutschrapkanake« und Imperator, Diktator u.v. m. Der Rap-
 Sido verharmloste in seinem Song per vermarktet eine eigene Fitness-

 18 Türkisch für »Deutsche*r«.
Serie (»Bosstransformation«) und nicht vollständigen Überblick über
veröffentlichte ein teils autobiogra- die Vielfalt der Rapper*innen aus
fisches Motivationsbuch mit dem Ostdeutschland, die ihre Soziali­
­Titel »Alpha«. In Kollegahs Texten sation zum Thema ihrer Songs
 geht es oft um Verschwörungsmy- ­machen.
 then: Er spielt mit antisemitischen

 r e c h t s r a p u n d n at i o n a l i s m u s
 Symboliken und Andeutungen Manchem Rapper gelingt es hier
 wie beim Song »TelVision«, den er ­allerdings nicht, ohne nationalisti-
 zusammen mit KC Rebell, Kianush sche Töne auszukommen. So präsen-
und PA Sports aufgenommen hat. tiert der sächsische Rapper Pie Kei
 ein ganz bestimmtes Männlichkeits-
 Es sind die Verschwörungsmythen bild: »gut gepflegt«, »gut gebaut«,
 der erfolgreichen Rapper, die junge »raue Hände«, »Rücken wie ein V«,
 Menschen anregen, sich mit eben betonter Zusammenhalt, anders als
 jenen zu beschäftigen. Das kann die »Anderen«. Hier meint er eine
 ­einen Einstieg in antisemitische Abgrenzung gegenüber Hipstern,
 Weltbilder und Verschwörungsglau- »Migra-Rappern« und Linken. Seine 19
 ben darstellen. So überrascht es Texte sind deutlich anti-links,
 wenig, dass der Rechtsrapper Kai ­homofeindlich und vermitteln ras-
 Naggert aka Proto(typ) andere Musi- sistische Grundtöne. Weiblichkeit
 ker wie Kollegah und Fler als seine kommt erst gar nicht vor. Pie Keis
 Vorbilder betrachtet.19 Proto hat Ostdeutschland ist weiß, männlich
­sogar seine eigene Fitness-Serie und muskulös, seine Reichweite
 nach Kollegahs Vorbild gestartet: aber bisher eher gering (knapp
 die »Germanenherausforderung«. 8.500 Abonnent*innen auf Youtube,
 Stand Dezember 2021).

Patriotismus in Raptexten
aus Ostdeutschland Corona-Mythen

 In den letzten Jahren gibt es immer Die Rapbellions, ein Zusammen-
 mehr Raptexte, die ostdeutsche schluss von verschwörungsideolo-
­Sozialisationsgeschichten themati- gischen Rappern und Musikern,
 sieren. Je mehr Rapper*innen sich produzierten 2021 zusammen mit
 dem Thema widmen, desto unter- dem antisemitischen Popsänger
 schiedlicher sind die Perspektiven Xavier Naidoo mit »Ich mach da
 und ihre Geschichten. Die Spotify- nicht mit« einen Titel, in dem sie
 Playlist »Rap über den Osten« gibt Verschwörungsmythen rund um
 z. B. einen guten, wenn auch längst Covid-19 verbreiten. Auch ihr Song

19 So berichtet es T. Ginsburg in: Ginsburg, Tobias: »Die letzten Männer des Westens«. Rowohlt 2021.
»Goldlöwen« umfasst Themen der Von Patriotismus und Anti­
 Coronaleugnungsszene und erreichte semitismus bis zum NS-Rap
 in vier Monaten fast 100.000 Klicks
 auf Youtube. Diese Musik wird gern Das Spektrum reicht von Verschwö-
 genutzt für Mobilisierungs- und rungsmythen über Patriotismus und
 ­Dokuvideos von Corona-Protesten. Nationalismus in Raptexten, die es
r e c h t s r a p u n d n at i o n a l i s m u s

 Einige der Rapper, die sich bei den auch in die Charts schaffen, bis hin
 Rapbellions wiederfinden, kommen zu strategisch eingesetztem Rechts-
 aus einem religiösen, zum Teil ok­ rap bzw. auch NS-Rap. Die Übergänge
 kul­ten Umfeld, thematisieren Glau- sind oft eher fließend. Viele der
 ben in ihren Texten, so z. B. der ­aktuell aktiven Rechtsrapper (meist
 Rechtsrapper Galstarr, der Thürin- sind es Männer) sind selbst mit Rap-
 ger Scep und Ukvali, der auch in musik aufgewachsen und ziehen
 einschlägigen Telegram-Gruppen dort für sich die menschenfeindli-
 anzutreffen war. chen und nationalistischen Unter-
 töne heraus. Hierin zeigt sich die
 20 Anknüpfungsfähigkeit dieser The-
 Screenshot aus den sozialen Medien zur men im Mainstream-Rap mit den
 Bewerbung des Rechtsrap-Konzertes
 Rap am Kreuz im Januar 2017 in Kirchheim
Inhalten der Rechtsrapper. Wichti- Zloch, zusammen mit Prototyp,
ger Unterschied zwischen Main- bürgerlich Kai Alexander Naggert,
stream- und Rechtsrappern: Letzt- erstmals, in die deutschen Amazon-
genannte verfolgen klare Strate- und Apple-Charts zu kommen. Ihr
gien für die Szene und verbreiten Titel »Neuer Deutscher Standard«
Propaganda-Inhalte. So wollen sie erreichte kurzzeitig Platz eins der

 r e c h t s r a p u n d n at i o n a l i s m u s
Jugendliche mit Musik ködern, ihre Amazon-Charts sowie Platz sechs
rassistischen Phrasen verbreiten, der Apple-Download-Charts und
für die Ideologie werben, nutzen konnte damit ein wichtiges Ziel der
Musik als Vehikel zum Erreichen Identitären Bewegung – junge Leute
von neuem (und altem) Publikum. und neue Zielgruppen zu erschlie-
Der Ursprung des HipHop als anti- ßen – zumindest kurzzeitig errei-
rassistische, anti-klassistische chen, bevor die Unternehmen nach
­Bewegung ist den Rechtsrappern heftigen Protesten den Verkauf
 dabei egal. Kulturelle Aneignung stoppten. Chris Ares, der vom bayeri-
 ist ein altbekanntes Mittel zum schen Verfassungsschutz beobach-
 Zweck. Ihre popkulturellen Anlei- tet wird, ein extrem rechtes Netz- 21
 hen, rechtsextremen Kopien und werk Bund Deutscher Patrioten grün-
 Unterwanderungsversuche der dete und immer wieder mit jugend-
 Rapszene dienen dem Zweck der kulturell affinen Mobilisierungs-
 Mobilisierung und Erreichbarkeit. strategien auffällt, hatte zunächst
 Längst verstummt scheinen die große Pläne für den Rechtsrap.
 Skeptiker*innen der rechten Szene, So versuchte er das Jahr 2020 zum
 die Rap als »Schwarze Jugendkul- »Jahr des Heimatrap« zu machen.
 tur« ablehnen. Meist treten Rechts- Doch dann folgten Löschungen.
 rapper eher im Rahmen von Rechts- Durch erfolgreiche Proteste aus der
 Rock-Veranstaltungen auf, was dort Zivilgesellschaft wurden Chris Ares’
 aber nicht jede*m gefällt. Musik- und Social-Media-Kanäle
 nach und nach entfernt. Im Herbst
 Es gab bisher nur ein reines Rechts- 2020 verkündete Chris Ares seinen
 rap-Konzert in Thüringen: Rap Rücktritt von der Rechtsrap-Bühne.
 am Kreuz (2017) in Kirchheim, bei
 dem Mic Revolt (Thüringen), MaKss Die Rechtsrapper von NDS Records
 Damage und Villain051 vor 120 versuchen, auch ohne ihn weiter an
­Besucher*innen auftraten. Zu klas- die Erfolge von Chris Ares anzuknüp-
 sischen RechtsRock-Konzerten fen. Ihre Strategie: in den Charts zu
 ­kamen an diesen Veranstaltungsort landen, um damit Menschen außer-
 meist deutlich mehr Personen. Der halb der rechten Szene zu erreichen.
 Erfolg der Rechtsrapper ist vor allem Die Anknüpfung an die Deutschrap-­
 online zu beobachten: 2019 gelang Szene, z. B. über Foren und soziale
 es Chris Ares, bürgerlich Christoph Medien, gelingt den Rechtsrappern
Die beiden Rechts­
 rapper Proto und
 ­Bloody32 posieren
 für ihr Video vor
 dem Nachbau eines
 Wehrmachtspanzers
 in Dresden.
r e c h t s r a p u n d n at i o n a l i s m u s

 22

 bisher nicht – die Chartplatzierun- kerin Runa (mittlerweile Ex-Frau
 gen aber doch. von Proto), ­eine der wenigen Frauen,
 die als Akteurin in diesem Rechts-
 Von Frühling 2021 bis Januar 2022 rap-Zusammenhang auftaucht. Sie
 wurden zehn NDS-Rechtsrap-Songs veröffentlichen Videos vom Aufbau
 veröffentlicht, die vermuten lassen, ihres Tonstudios, sprechen über
 dass ein großer Aufwand für die ­ihre nächsten Veröffentlichungen.
 ­Video- und Soundproduktion betrie- Doch nicht nur die Videos, auch die
 ben wurde und wird. So zeigen sich Reime und der Sound der Rechts-
 Proto und Bloody32 im Video zu rapper werden professioneller und
 »300« vor einem Nachbau eines zeigen eine Steigerung zu den rum-
 Wehrmachtspanzers und veröffent- peligen Klängen der Rechtsrocker,
 lichen Ende 2021 eine gemeinsame die es mal mit Rap versuchten wie
 EP mit Rechtsrap-Tracks unter dem Mic Revolt oder n’Socialist Sound-
 Titel »Leitwolf«. Das Video zu »300« system. Auch der Wahlthüringer
 erhielt im Oktober nach nur einer ­Julian Fritsch aka MaKss Damage
 Stunde auf Youtube bereits über hatte mit seinen NS-Rap-Tracks
 1.100 Likes. ­weniger Soundqualität zu bieten,
 als es im Jahr 2021 den Rechtsrap-
 Die Rechtsrapper filmen sich bei per*innen aus der Bautzner Region
 Gesprächen, die sie harmlos mit zu gelingen scheint. Und sie trump-
 »Auf entspannt am Fliesentisch« fen mit Reichweite. Der Kanal der
 ­betiteln, u. a. mit der rechten Musi- NDS Records hat Ende 2021 knapp
22.000 Abonnent*innen. Das sind
viel weniger Abonnent*innen als
bei den großen Deutschrap-Acts,
aber es sind auch nicht wenige! Die
Rechtsrapper*innen verstehen die
Regeln und Gesetzmäßigkeiten des

 r e c h t s r a p u n d n at i o n a l i s m u s
Internets, umgehen Löschungen,
melden sich bei Streamingplattfor-
men unter verschiedenen Namen
an. Ob sie allerdings offline eine
große Wirkung erzielen, ist zu be-
zweifeln. Auffällig sind allerdings
die Bemühungen der Rechtsrap-­
Akteur*innen, eine rechte Hochburg
in der Region um Bautzen aufzu-
bauen. Die großen Pläne zur Gestal-
tung eines Dorfes mit Jugendclub 23
als Treffpunkt, Fitness- und Ton-
studio sowie rechten Geschäften
wurden durch erfolgreiche Proteste
aus der Zivilbevölkerung zunächst
gekippt, doch der Umzug von Proto,
Primus und anderen rechten Musi-
ker*innen aus dem Ruhrgebiet nach
Sachsen ist nicht ungefährlich und
muss weiter beobachtet werden.
Entwicklungen der Rechts­-
 Rock-Konzerte in Thüringen
 in Zahlen (2007–2021)
 Seit 2007 zählt MOBIT bekannt gewordene RechtsRock-Konzerte
en t w ick lungen in z a hlen

 in Thüringen. Von einer höheren Dunkelziffer ist auszugehen.

 24 Die Gesamtanzahl der Musikveran- ­ rganisation von RechtsRock-Veran­
 O
 staltungen von 2007 bis Ende 2021 staltungen. Das Jahr 2018 markierte
 beläuft sich auf 531. Darunter finden einen Höhepunkt mit 72 Musikver-
 sich Liederabende im kleinen Kreis anstaltungen. Dies bedeutete statis­
 der lokalen Szene bis zu Massen- tisch 1,3 Konzerte pro Kalender­
 veranstaltungen mit hunderten bis woche des Jahres.
 tausenden Besucher*innen sowie
 Online-Konzerte. Im Jahr 2019 sank das Konzertauf-
 kommen um etwa zehn Prozent auf
 Der Durchschnitt des jährlichen 65 ab. Vor allem Balladenabende
 Konzertaufkommens betrug in den bzw. Akustik-Konzerte bildeten mit
 Jahren 2007–2014 nach den MOBIT- 49 Veranstaltungen den Schwer-
 Zählungen 25 Konzerte pro Jahr, punkt. Die auf den ersten Blick »un-
 bei einer Schwankung zwischen 18 gefährlicher« erscheinenden Lieder-
 und 28 Konzerten. Seit 2015 stieg abende sind in ihrer Wirkung nicht
 die Anzahl jährlicher RechtsRock- zu unterschätzen: Zum einen sind
 Konzerte deutlich. Ein Zusammen- nicht selten Protagonisten der alt-
 hang kann hergestellt werden mit bekannten Bands der extrem rech-
 dem Nutzungsbeginn des durch ten Musikszene mit ihren Liedern
 ­einen Neonazi-Funktionär gepach- unplugged zu erleben. Zum anderen
 teten Gasthauses im Süden Thü­ werden Liederabende zum Aufbau
 ringens als auch durch eine enge und zur Pflege neonazistischer Netz-
 ­Zusammenarbeit von Thüringer werke genutzt. Die über Texte und
 Neonazi-Funktionären mit einem Ansagen vermittelten Botschaften
 gewissen Erfahrungsgrad in der sind keineswegs harmloser als
4
70

 n Großveranstaltungen n RechtsRock-Konzerte 2
 22
 n Liederabende n Online-Konzerte 5 14
60
 n Sonstige Musikveranstaltungen
 5 23
50
 2 18

 en t w ick lungen in z a hlen
 49
 46
 19
40

 32
30
 4 31
 3 3
 4
 4 19 3 25
 19 3 8
20 16 1
 18 3 13 11 14
 1
 8 15
10 10 25
 11
 7 6 7 7
 3 5
0
 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

MOBIT unterscheidet in RechtsRock-Konzerte, Liederabende und Großveranstaltungen angemeldet nach dem
Versammlungsrecht. 2020 kamen die Rubriken »Sonstige Musikveranstaltung« und »Online-Konzerte« hinzu.

I­ nhalte von RechtsRock-Songs. Maßnahmen statt. Konzerte, wie sie
 Gleichzeitig bedeuten Liederabende die Szene sich wünscht, konnten
 für die Veranstalter*innen einen weder geplant noch in der gewohn-
 geringeren organisatorischen Auf- ten Öffentlichkeit durchgeführt
 wand. werden. Beispielsweise äußerte der
 Bewegungsunternehmer Tommy
Der starke Abfall der Konzertzahlen Frenck, dass er unter diesen – von
im Jahr 2020 ist mit den Einschrän- ihm als unsicher eingeschätzten –
kungen des öffentlichen Lebens Umständen keine Veranstaltungen
durch die Corona-Pandemie zu erklä­ plane.20 Ab März 2020 fanden nur
ren. Knapp 37 Prozent der gezählten noch sieben Liederabende in klei-
Musikveranstaltungen fanden noch nerer Runde, zwei sonstige Musik-
vor den Mitte März 2020 verordneten ereignisse und drei Online-Konzerte

20 Gasthausgespräche 008, ab 08:30 min – https://www.youtube.com/watch?v=Tl0swOF7aeI [letzter Zugriff:
 26.11.2021].
statt. Dies setzte sich auch im zwei-
 ten Corona-Jahr fort. Im Jahr 2021
 fanden zehn Liederabende, nur ein
 »klassisches« RechtsRock-Konzert,
 ein Online-Konzert, zwei sonstige
 Musikveranstaltungen und keine
 einzige Großveranstaltung statt.
 Gerade hier schien der notwendige
en t w ick lungen in z a hlen

 organisatorische Aufwand mit den
 Unsicherheiten und behördlichen
 einschränkenden Auflagen als
 ­unverhältnismäßig zu gelten.
 Letztlich wies das Jahr 2021 nur
 14 Musikveranstaltungen auf.

 26

 Beispiele für im
 Internet zu findende
 Online-Konzerte
 des Jahres 2020
Verankert und etabliert – die
Thüringer RechtsRock-Szene
Von Jan Raabe ▶ Der Verfasser dieses Textes, Jan Raabe, engagiert sich
bei Argumente und Kultur gegen rechts e.V., ist langjähriger Beobachter
der bundesdeutschen RechtsRock-Szene, regelmäßiger Autor in Fach­

 v e r a n k e r t u n d e ta b l i e r t
publikationen sowie Mitherausgeber und -verfasser des Standardwerkes
»RechtsRock. Bestandsaufnahmen und Gegenstrategien«.

In kaum einem anderen Bundes- 2017 mit bis zu 6.000 Teilnehmer*­ 27
land gibt es, bezogen auf die Anzahl innen im thüringischen Themar
der dort lebenden Menschen, mehr stattgefunden haben. Die Gefahr,
Bands, Verbände und Events der die von dieser Szene ausgeht, wurde
sogenannten RechtsRock-Szene als zuletzt deutlich, als die Polizei im
in Thüringen – jener Szene, die sich Februar 2021 gegen die Gruppierung
rund um eine Musik gebildet hat, Turonen vorging. Im Rahmen von
die rassistische bis neonazistische Durchsuchungen gegen die rocker-
Inhalte transportiert. Diese Szene ähnliche Gruppe, welche auch Kon-
verfügt über eigene Strukturen zerte organisierte und z. B. auf den
in Form von Veranstaltungsorten, neonazistischen Großkonzerten
Plattenlabels, Läden und zum Teil in Themar als »Security« agierte,
auch Kneipen. Aus dieser Szene wurde deutlich, dass diese nicht nur
­heraus wird einerseits eine Alltags- neonazistische Musik produziert
 kultur gelebt, die Nationalismus, hat, sondern von der Staatsanwalt-
 Antisemitismus und die Verherr­ schaft auch wegen Straftaten im
 lichung des Nationalsozialismus Bereich der organisierten Krimina-
 transportiert und die sich z. B. in lität, darunter Drogenhandel, ver-
 speziellen Bekleidungsmarken wie folgt wird. Die sehr aktive und viru-
 Ansgar Aryan oder in T-Shirts mit lente Szene in Thüringen hat sich
 entsprechenden Motiven ausdrückt. im Laufe der letzten 30 Jahren ent-
 Immer wieder werden aber auch wickelt. Es handelt sich dabei um
 besondere, außeralltägliche Events eine gewachsene und eng vernetzte
 organisiert. Erinnert sei hier nur Struktur; weniger wie eine hierarchi-
 an die Großkonzerte, die im Jahr sche Partei aufgebaut, als vielmehr
v e r a n k e r t u n d e ta b l i e r t

 28
 Thüringer Neonazis – teilweise Turonen, teilweise später im Ballstädt-Prozess Verurteilte – als Helfer 2016
 in Hildburghausen

 wie ein eng verknüpftes Netzwerk entwickeln, Erfahrung sammeln
 aus politischen, persönlichen und und lernen. Erinnert sei daran, dass
 geschäftlichen Kontakten. Heute ohne die Szene-Strukturen des Thü-
 verfügt die Thüringer Szene über ringer Heimatschutzes21 die Politisie-
 erfahrene Kader, mehr oder weniger rung und Organisierung der Mitglie-
 bekannte Bands und eine große der der rechtsterroris­ti­schen Gruppe
 Zahl an Szenegänger*innen, welche Nationalsozialistischer Untergrund
 z. B. auch für die Durchführung nicht denkbar gewesen wäre. Ohne
 der Großevents unterstützend zur die Unterstützung aus der Szene,
 Verfügung stehen. Dabei fungieren gerade aus dem Bereich der Musik-
 sie etwa als Aufbauhelfer, arbeiten netzwerke, hätten dessen Mitglie-
 hinter der Theke oder an einem der ihre Mordtaten nicht begehen
 der Verkaufsstände. Konzerte mit können.
 mehreren tausend Teilnehmenden
 brauchen Dutzende, wenn nicht gar In diesem Artikel soll die Bedeu-
 Hunderte von Helfer*innen. Eine tung des RechtsRock in Thüringen
 solche Szene bildet sich nicht von und dessen Strukturen Ende 2021
 heute auf morgen, sie muss sich dargestellt werden. Dabei werden

 21 Der Thüringer Heimatschutz (THS) war ein übergeordneter Zusammenschluss einzelner neonazistischer
 Kameradschaften in Thüringen in der zweiten Hälfte der 1990er-Jahre.
auch die letzten zwei Jahre, welche tionspunkte der Szene. Die Musiker
von der Corona-Pandemie geprägt und wenigen Musikerinnen sind
waren, berücksichtigt, denn die kleine Stars mit zumeist umfang-
Pandemie hatte auf diesen Bereich reichen Kontakten und Wissen –
– wie auf fast alle Bereiche der Wissen über Konzerte, Tonträger,
­Gesellschaft – erheblichen Einfluss. die Musik als solche und natürlich
 über die Menschen, die zur Szene
Ausdruck lokaler Szenen gehören und in ihr aktiv sind. Sie

 v e r a n k e r t u n d e ta b l i e r t
 fungieren als Role-Models, denen
Bands haben eine hohe Bedeutung die Szenegänger*innen folgen,
für die RechtsRock-Szene. Die Lied- sei es zum Konzert, aber auch zur
texte transportieren die Ideologie Demonstration gegen die Corona-
der extremen Rechten, sie ermög­ Schutzmaßnahmen. Sie sind Vor-
lichen den Szenegängern, sich zu bild und geben Orientierung.
dieser Gruppierung zu bekennen
und formulieren das »Wir« dieser In dem kleinen Bundesland Thürin-
neonazistischen Zusammenschlüs- gen sind im bundesweiten Vergleich 29
se. Ohne die Bands gäbe es keine überproportional viele Bands aktiv.
Konzerte und Liederabende, auf Unter den ca. 15 Bands, die im Jahr
­denen diese Gemeinschaft erlebt 2021 neue Songs veröffentlichten
 und ausgelebt werden kann. Lokal oder live auftraten, sind »Altgedien-
 sind die Bands oftmals Kristallisa- te« wie die Band Unbeliebte Jungs

 Die Neonazis Steffen
 ­Richter und Julian
 Fritsch (MaKss
 ­Damage) im Einsatz
 2017 in Themar
aus Sonneberg, die seit 2005 aktiv Projekten spielen werden, zum
 ist, oder 12 Golden Years aus Apolda, ­Beispiel wenn eines der Bandmit-
 die sich 2007 gegründet haben. Es glieder zu einer Haftstrafe ver­
 finden sich aber auch jüngere Bands urteilt wird oder sich einfach aus
 wie Gebirgsjäger, die erst 2020 in der Szene zurückzieht.
 Erscheinung traten. Einige Bands
 verbinden in ihren Liedtexten den
 Skinheadkult mit Rassismus und RechtsRock in Zeiten
v e r a n k e r t u n d e ta b l i e r t

 Nationalismus, wie etwa Gedeih & der Pandemie
 Verderben. Für andere, wie Treue­
 Orden aus Ballstädt, steht der Natio- Für den 15. Mai 2020 wurde ein
 nalsozialismus im Fokus der Texte. »Liederabend mit Ricky und Martin
 Auch musikalisch und damit oft von Unbeliebte Jungs« angekündigt.
 auch optisch unterscheiden sich die Der Durchführung eines solchen
 Bands. Totenburg aus Gera spielt Events machten die damals gelten-
 Black Metal, Radikahl aus Weimar den Corona-Schutzmaßnahmen
 30 Rock und MaKss Damage rappt. ­einen Strich durch die Rechnung.
 Zu den Bands kommen noch knapp Um den Fans und Anhänger*innen
 zehn aktive Liedermacher*innen. jedoch trotzdem etwas zu bieten
 In diesem Kontext ist die Lieder­ und sie bei der Stange zu halten,
 macherin Franzy Schulz aka Varg- versuchten die aus Sonneberg kom-
 hona hervorzuheben, denn Frauen menden Ricky Nixdorf und Martin
 stellen auf den RechtsRock-Bühnen Schmidt es mit einer Übertragung
 Ausnahmen in dieser absolut männ- per Livestream auf den Kanälen
 lich dominierten Szene dar. von Facebook und Telegram. Auch
 andere deutsche und internationale
 2021 übersiedelten zwei bundesweit RechtsRock-Bands boten ab 2020
 bedeutende Musiker der extremen aufgrund der Einschränkungen
 Rechten von Nordrhein-Westfalen durch die Corona-Pandemie gestre-
 nach Thüringen: Marco Bartsch, amte Online-Konzerte oder zumeist
 der Sänger der Band Sleipnir, und Liederabende an. Von besonderem
 Julian Fritsch, besser bekannt als Erfolg waren diese jedoch nicht
 MaKss Damage, der wohl bekanntes- ­gekrönt, weder qualitativ noch
 te neonazistische Rapper Deutsch- quantitativ. Zum einen fanden sich
 lands. Neben den aktuell aktiven im Livestream nur wenige Personen
 Bands existierten eine Reihe weite- ein, zum anderen fehlte diesen
 rer Bands, die aktuell inaktiv sind Events auch das soziale Miteinander
 oder die sich aufgelöst haben. Es ist wie das Treffen von Gleichgesinn-
 aber damit zu rechnen, dass ein Teil ten, das Erlebnis in der Gruppe, das
 der Bands wieder aktiv wird oder gemeinsame Feiern und Biertrin-
 dass Musiker dieser Bands in neuen ken. Aus diesen Gründen fiebert
Sie können auch lesen