MÄRZ BIS MAI 2020 - KIRCHENJAHR WANN FEIERN WIR OSTERN - Kirchengemeinde Hohenhaslach
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MÄRZ BIS MAI 2020 KIRCHENJAHR RÜCKBLICK KONFIRMATION WANN FEIERN WIR OSTERN TOUR DURCH DIE BIBEL UNSERE KONFIRMANDEN Seite 4 Seite 8 Seite 12
So erreichen Sie uns: Pfarramt Hohenhaslach: Kirchstraße 5 Telefon: 07147-900090 74343 Hohenhaslach Fax: 07147-900091 pfarramt.hohenhaslach@elkw.de www.kirche-hohenhaslach.de Pfarrer Michael Wanner Michael.Wanner@elkw.de Pfarramtsekretärin Andrea Kenk Andrea.Kenk@elkw.de Dienstags und freitags: 9.00-12.30 Uhr Pfarrer Wanner ist telefonisch auch außerhalb der Bürozeiten erreichbar. Kirchenpflegerin Carola Schmid Telefon: 07147-12982 Allmandklinge 47 Fax: 07147-270954 kirchenpflege@kirche-hohenhaslach.de 2. Vorsitzender des Kirchengemeinderats Reinhard Baumgärtner Telefon: 07147-6298 An der Steige 94 info@panoramaweingut.de Evang. Gemeindehaus Schießmauerstraße 6 Hausmeisterin Suse Kizler Telefon: 07147- 6610 An der Steige 12 Fax: 07147-922097 74343 Sachsenheim gemeindehaus@kirche-hohenhaslach.de CVJM Hohenhaslach www.cvjm-hohenhaslach.de 1. Vorstand: Dr. Matthias Ulmer Telefon: 07147-900099 Raiffeisenstraße 5 vorstand@cvjm-hohenhaslach.de 2. Vorstand Telefon: 07147-12982 Hellmut Schmid hellmut@cvjm-hohenhaslach.de Vermietung Jugendhaus Telefon: 07147-12982 Carola Schmid carolaschmid@gmx.net Impressum: Redaktionsschluss für Ausgabe 2/2020: 27. April 2020 Der Gemeindebrief erscheint viermal im Jahr und wird kostenlos an alle evang. Haushalte verteilt. Verantwortlich im Sinne des Presserechts (ViSdP) ist Pfarrer Michael Wanner. Redaktionsteam:Pfarrer Michael Wanner, Andrea Kenk, Antonia Kämmerer, Michaela Glemser, Julia Essich-Föll, Esther C. Baumgärtner (Layout) Bildernachweis: Privat; Titel, Seite 2, 12, 16: pixabay; Seite 5: Aseba; Seite 7: Fotolia; Seite 10: Weitblickweg e. V.; Seite 13: CVJM Landesverband; Druck: www.wir-machen-druck.de, Auflage: 1.000 Stück Kontoverbindung Evang. Kirchengemeinde Hohenhaslach VR-Bank Neckar-Enz eG IBAN DE66 6049 1430 0075 3880 06 2
EDITORIAL Liebe Gemeindeglieder, W as ist das Gegenteil von „Früh- schen wie Lydia, denen Gott das Herz auftat, lings-erwachen“? Ganz klar: „Spät- sodass sie voller Aufmerksamkeit auf alles ach- rechts-einschlafen“. Dieser Flach- teten, was er ihnen durch Paulus zu sagen hatte witz kursierte in unserer Familie (Apostelgeschichte 16,14). Oder bei den Leu- eine Zeit lang. Von derlei Früh- ten in Beröa. Die fingen eifrig an, in der Bibel lingserwachen möchte ich jetzt zu lesen. Sie konnten nicht genug erfahren und allerdings nicht reden, sondern lernen über Gott, sein Wesen, seinen Willen vielmehr vom Frühlingserwachen und sein Weg für ihr Leben (Apostelgeschichte wie wir es aus der Natur kennen. 16,11). Und wenn Paulus an die Gemeinde Was ist das Gegenteil von Frühlingserwachen? Ephesus denkt, dann kann er nur voller Begeis- Ganz klar: „Herbst“, „Wintereinbruch“ oder terung von dem blühenden Leben dort berich- „Vegetationspause“. Das erleben wir jetzt: Die ten: „Wir danken Gott allezeit für euch alle und Bäume sind entlaubt, das Gras braun, die Äcker gedenken euer in unseren Gebeten und den- umgepflügt und in den Weinbergen sind nur die ken ohne Unterlass vor Gott, unserm Vater, an knorrigen Stümpfe der Weinstöcke mit ihren euer Werk im Glauben und an eure Arbeit in kahlen Ruten zu sehen. Alles ist wie tot. Doch der Liebe und an eure Geduld in der Hoffnung das wird sich schon bald ändern! Bald kommt auf unsern Herrn Jesus Christus, … sodass ihr es zum Frühlingserwachen. Schon sind die ers- ein Vorbild geworden seid für alle Gläubigen ten Frühlingsboten zu sehen: Schneeglöckchen, in Makedonien und Achaia. Denn von euch aus Winterlinge und Krokusse etwa. Es ist ein Wun- ist erschollen das Wort des Herrn nicht allein der, wenn es dann im März und April überall in Makedonien und Achaia, sondern an allen sprießt und sprosst, wenn dann die Obstbäume Orten hat sich euer Glaube an Gott ausgebrei- blühen und die Gärten ihre bunte Pracht entfal- tet“ (Epheser 1,ff). Möge es auch unter uns und ten. Überall ist dann blühendes Leben zu sehen. in unserer Gemeinde zu einem solchen Früh- lingserwachen kommen, sodass überall aus der In der Bibel werden christliche Gemeinden Kraft des Heiligen Geistes blühendes Leben ent- beschrieben, bei denen das blühende Leben steht. inzwischen der Vergangenheit angehört. Die „Ich seh den König kommen mächtig und in Gemeinde Sardes zum Beispiel. Jesus schaut Herrlichkeit, die Erde erbebt, die Erde erbebt. sie sich an und sagt: „Ich kenne deine Werke: Ich seh, wie seine Gnade uns von aller Schuld Du hast den Namen, dass du lebst, und bist befreit, und jeder singt, und jeder singt: tot“ (Offenbarung 3,19). In Sardes kam es zum „Wintereinbruch“. Alles ist wie tot. Die einmal Hosanna, Hosanna, Hosanna in der Höhe! blühende Gemeinde hat zwar immer noch das Hosanna, Hosanna, Hosanna in der Höhe! Image einer lebendigen Gemeinde, aber inzwi- schen ist alles erstorben. Es ist wie tot. So etwas Ich seh seine Gemeinde, die ihn in der Welt kann es nicht nur bei der Kirche geben, son- bezeugt und für ihn lebt, und für ihn lebt. Ich dern auch bei einzelnen Christen. Früher war seh eine Erweckung, wenn wir ernsthaft um sie alles einmal ganz lebendig. Das tägliche Bibel- flehn. Es kann geschehn, es kann geschehn! lesen und das regelmäßige Gebet waren selbst- verständlich. Man war dabei, man gehörte dazu, Heil mein Herz und mach es rein, man arbeitete mit. Voller Freude erzählte man lass Verborgenes für mich sichtbar sein. weiter von den Erfahrungen eines Lebens im Zeig mir, wie man liebt, so wie du mich liebst. Vertrauen auf Jesus. Aber inzwischen hat das Lass mich fühln, was dein Herz bricht, alles nachgelassen. Mittlerweile hat das alles ich will leben, Herr, ganz in deinem Licht, aufgehört. Man hat sich ganz aus der Gemeinde bis ich dann zu dir heimgeh in die Ewigkeit. zurückgezogen. Andere Dinge sind wichtiger geworden und füllen inzwischen das eigene Hosanna, Hosanna, Hosanna in der Höhe! Leben ganz aus. Hosanna, Hosanna, Hosanna in der Höhe!“ (Brooke Fraser, Martin Janke) Doch das muss nicht so bleiben. Es kann wieder zum Frühlingserwachen kommen. Vielleicht so Mit herzlichen Grüßen, wie in Jerusalem. Die Leute fühlten sich inner- Ihr Gemeindepfarrer lich tief berührt von der Predigt des Petrus und fragten: „Was sollen wir tun?“ (Apostelge- schichte 2,37). Oder in Philippi. Da waren Men- 3
GEMEINDE: KIRCHENJAHR Wann genau ist eigentlich Ostern? H aben Sie auch schon mal gehört, dass nicht- bekannt als „Osternacht“, ist als „Mutter aller verkaufte Schokoladen-Weihnachtsmänner Vigilien“ sowohl Eröffnung als auch Zentrum wieder eingeschmolzen und zu Schokola- des Osterfestes: Sie beginnt in Stille und Dun- den-Osterhasen verarbeitet werden? Egal, ob kelheit, in die hinein z. B. Texte aus der Schöp- das stimmt oder nicht, es entspricht zumin- fungsgeschichte gelesen werden. Es schließt sich dest dem zeitlich-logischen Ablauf des Kir- die „Lichtfeier“ an: Die Osterkerze wird in die chenjahres: Erst feiern wir Weihnachten, Kirche gebracht und Christus als das Licht, das dann Ostern. Von der historischen Entwicklung die Nacht des Todes überwunden hat, besun- her aber müsste es zuerst die Schokohasen gege- gen. Die ganze Gemeinde entzündet dann ihre ben haben, denn Ostern ist das älteste (und wich- Kerzen am Osterlicht. Es werden alttestament- tigste) Fest der Christenheit und der Ausgangs- liche Texte vorgetragen, umrahmt von Gebeten punkt für die Entstehung unseres Kirchenjahres. und Liedern. Daran schließen sich Taufen oder Ursprünglich wurde Ostern wöchentlich began- zumindest eine Tauferinnerung an, die Lesung gen, weil die ersten Christen damit rechneten, des Osterevangeliums, die Predigt und zum dass Jesus noch zu ihren Lebzeiten auf die Erde Abschluss die Feier des heiligen Abendmahles. zurückkommen würde. Da jedoch Jahrzehnte Hiermit wird das Fasten gebrochen, was den ohne Jesu Wiederkehr vergingen und das Oster- endgültigen Übergang von Trauer in Freude fest eng verknüpft ist mit dem jährlich gefeierten markiert. jüdischen Passahfest, wird Ostern seit Mitte des 2. Jhd. auch im Jahresrhythmus begangen. Ausgehend von dieser „Keimzelle“ Oster- nacht wurde das Fest später ausgedehnt auf Ostern und Vollmond die Tage von Freitag bis Sonntag. Dieser Jesus wurde während des Passahfestes gekreu- „heilige Dreitageszeitraum des Gekreuzig- zigt, das nach dem jüdischen Mondkalender zum ten, Begrabenen und Auferstandenen“ wurde Zeitpunkt des ersten Frühlingsvollmonds statt- vom Kirchenvater Augustinus „triduum findet. Aufgrund dessen wurde im Jahre 325 sacrum“ genannt, wozu auch der Gründon- beim Kirchenkonzil von Nicäa der Termin für nerstag gehört, da die Tage in jüdischer Tra- Ostern festgelegt auf den 1. Sonntag, der auf den dition liturgisch bereits mit dem Vorabend 1. Vollmond nach dem kalendarischen Früh- beginnen. lingsbeginn folgt. In 2020 z. B. ist Frühlings- anfang am 20. März, der 1. Frühlingsvollmond Karwoche und Fastenzeit erscheint am Mittwoch, den 8. April, daher ist Im 3. Jhd. finden sich erste Ansätze zur Gestal- Ostern am 12. April. Ostern wurde also an die tung einer ganzen Karwoche, in der von Mondphasen gekoppelt, während wir uns sonst Montag bis Donnerstag halb und am Freitag kalendarisch nach der Sonne richten, wodurch und Samstag voll gefastet wurde. Erst um 350 es zu erheblichen Terminschwankungen für das n. Chr. bildet sich die 40-tägige Fastenzeit, Fest zwischen dem 22. März und dem 25. April die Quadragesima, als Vorbereitung auf das kommt. Auch der Begriff Ostern hat mit Früh- Osterfest heraus. Die Zahl 40 hat in der jüdi- ling zu tun: Er leitet sich vom altgermanischen schen und christlichen Überlieferung bekann- Wort „Austro“ (= Morgenröte) ab, was wiede- termaßen eine hohe Symbolkraft: Bspw. dau- rum ein anderer Name für „Ostara“, die germa- erte die Sintflut 40 Tage und Nächte, die Isra- nische Frühlingsgöttin, ist. eliten wanderten 40 Jahre durch die Wüste und auch Jesus fastete 40 Tage in der Wüste, In der Anfangszeit feierte man einen sehr festli- um sich auf seinen Auftrag vorzubereiten. chen Sonntagsgottesdienst, dem eine lange Vigil (vigilia = Nachtwache) vorausging. Vigilien sind Die Fastenzeit beginnt mit Aschermittwoch, nächtliche Gottesdienste als Vorbereitung auf d. h. 46 Tage vor Ostern: Die sechs Sonntage ein Fest des Kirchenjahres. Die Ostervigil in der der Passionszeit sind keine Fastentage und Nacht von Karsamstag auf Ostersonntag, besser müssen daher abgezogen werden. Der erste 4
GEMEINDE: KIRCHENJAHR Sonntag heißt Invokavit, benannt nach Psalm Passionsgeschichte zugeordnet: An Palmsonn- 91,15: „Er ruft mich an, darum will ich ihn erhö- tag geht es um den mit Palmwedeln umjubelten ren“. Er wird in Württemberg als Landesbuß- Einzug Jesu in Jerusalem, während von Montag tag begangen. Es folgen Reminiszere („Gedenke, bis Mittwoch in Passionsandachten Gescheh- Herr, an deine Barmherzigkeit“, Psalm 25,6), nisse in Jerusalem thematisiert werden wie die Okuli („Meine Augen sehen stets auf den Herrn“, Tempelreinigung, Streitgespräche mit den Pha- Psalm 25,15), Lätare („Freuet euch mit Jerusa- risäern, die Endzeitreden Jesu, der Verrat durch lem“, Jesaja 66,10) und Judika („Gott, schaffe Judas oder die Verleugnung des Petrus. Am mir recht“, Psalm 43,1). In der Regel wird von Gründonnerstag (von „greinen“ = weinen, diesem 5. Sonntag der Passionszeit an das „Ehr´ klagen) steht im Gottesdienst das „letzte Abend- sei dem Vater“ bis Ostern nicht mehr gesungen. mahl“ im Fokus. Gründonnerstag ist der einzige Tag der Fastenzeit, in der die liturgische Farbe Palmarum bzw. Palmsonntag bildet als letzter weiß (= Christusfarbe) ist und nicht violett oder Sonntag der Fastenzeit den Auftakt für die Kar- schwarz (als Zeichen von Buße bzw. Trauer). woche. Dieser Begriff stammt vom althochdeut- Karfreitag bildet natürlich den Höhepunkt der schen „chara“ und bedeutet Trauer oder Klage. Passionszeit mit dem Gedenken an die Kreuzi- Im Laufe der Zeit wurden den einzelnen Tagen gung und den Tod Jesu. An Karsamstag lesen wir der Karwoche ganz konkrete Themen aus der die Geschichte der Grablegung. 5
GEMEINDE: KIRCHENJAHR Osterzeit Und dann darf endlich Ostern gefeiert werden: ein einziges Passionslied gedichtet, während gut „Christ ist erstanden“, so klingt es in den Gottes- 200 Jahre später die Bedeutung der Passionsmu- diensten am Ostersonntag. Gott hat den gekreu- siken von J. S. Bach ungleich höher ist als die zigten Jesus wieder auferweckt, er ist der Sieger seiner Osterkantaten. Hier hilft die Wiederent- über den Tod. Es beginnt die österliche Freuden- deckung der Osternachtsfeier in vielen Regio- zeit, die Quinquagesima, weil sie 50 Tage lang nen dazu, Ostern wieder in den Vordergrund zu dauert. Der griechische Name dafür lautet „Pen- rücken, denn nur durch die Auferstehung wird tekoste“ (= 50), woraus sich schließlich das Wort das Leiden und Sterben Jesu zu einer göttlichen „Pfingsten“ entwickelte. Pfingsten war zunächst Heilstat. also nichts anderes als der Abschluss der 50-tägi- gen Osterzeit, hat sich später aber verselbstän- Säkularisierung digt und mit der Ausgießung des Heiligen Geis- Eine andere Entwicklung hat dagegen im 18. tes ein eigenes Thema bekommen. Auch die sechs Jhd. mit der Aufklärung und dem Humanis- Sonntage zwischen Ostern und Pfingsten haben mus eingesetzt: Eine immer stärker um sich grei- eigene Namen und besondere Inhalte: Es star- fende Säkularisierung, die christliche Glaubens- tet mit Quasimodogeniti, die Gläubigen dürfen aussagen und insbesondere das negative Bild des sich „wie neugeborene Kinder“ fühlen, nachdem Menschen als Sünder ablehnt. Die Menschen Tod und Sünde besiegt wurden und Hoffnung woll(t)en sich nicht mehr sagen lassen, dass sie auf ein ewiges Leben besteht. Bei den Katholiken Vergebung nötig haben, schon gar nicht von ist das der „Weiße Sonntag“, an dem die Kinder der Institution Kirche, die selber so viel falsch zur Kommunion geführt werden. Der 2. Sonn- gemacht hat (und macht). So wundert es nicht, tag – Misericordias Domini, die „Barmherzigkeit dass in Österreich Karfreitag im letzten Jahr des Herrn“ – widmet sich dem Motiv des guten als Feiertag ganz abgeschafft wurde. Und auch Hirten. Es folgen Jubilate, Kantate und Rogate – in Deutschland bröckelt die Bedeutung dieses Jauchzet, Singet, Betet. Am 6. Sonntag, besonderen christlichen Fei- Exaudi („Herr, höre meine Stimme, ertages immer mehr: Viele wenn ich rufe“), steht die Erwartung In Österreich Menschen kennen die Pass- des Heilshandelns Gottes im Mittel- ions- und Auferstehungsge- punkt und die liturgischen Texte wurde der Karfreitag schichte gar nicht mehr oder weisen schon auf Pfingsten eine abgeschafft können damit nichts mehr Woche später hin. Vorher wird anfangen – da sind wir als zwischen Rogate und Exaudi am Kirche natürlich gefordert, 40.(!) Tag nach Ostern noch Christi Himmel- die frohe Botschaft Gottes in Liebe und mit ver- fahrt begangen. Insgesamt umfasst damit der ständlichen Worten so weiterzusagen, dass jeder Osterfestkreis von Aschermittwoch bis Pfings- verstehen kann, worum es eigentlich geht. Aber ten einen Zeitraum von drei Monaten. auch die öffentlichen Medien haben sich aus der Thematik rausgezogen. Es bringt wohl keine Was also einst als EIN heilsgeschichtliches Oster- guten Einschaltquoten mehr, wenn an Karfrei- ereignis in der Osternacht gefeiert wurde, ist tag Passionsfilme oder andere passende Sendun- seit dem 4. Jhd. in kleine Teilabschnitte zerlegt gen gezeigt werden. Seit einiger Zeit gibt es auch worden. Einzelaspekte wurden immer wichti- jedes Jahr erneut Diskussionen um das Tanzver- ger, zunehmend isoliert voneinander betrachtet bot und für viele andere ist der Karfreitag ein- und schließlich als eigene Geschichten erzählt. fach nur noch eine willkommene Verlängerung So lässt sich die Erinnerung an das Gesche- des Wochenendes für einen Kurzurlaub. hene über Jahrhunderte hinweg bewahren. Die Osternacht hat – zumindest in der ev. Kirche – Nichtsdestotrotz ist unsere Hohenhaslacher dadurch allerdings gänzlich an Bedeutung verlo- Kirche sowohl an Karfreitag als auch an Ostern ren … fast so gut besucht wie an Weihnachten. Das ist gut so, denn ohne die Auferstehung bleibt Weih- Obwohl der biblische Schwerpunkt auf der Auf- nachten bedeutungslos: Es ist eine große Heils- erstehung liegt, hat in der Zeit nach der Refor- geschichte Gottes mit den Menschen, die mit der mation eine starke Überbetonung des Karfreitags Krippe beginnt, über das Kreuz zum leeren Grab eingesetzt, die bis heute geblieben ist. Der refor- führt und mit Christi Himmelfahrt und der Aus- matorischen Theologie ging es um die Erkennt- gießung des Heiligen Geistes abschließt. Jeden- nis der eigenen Schuld und der Befreiung von der falls vom Kirchenjahr her, denn die Heilsge- Sünde allein durch Gottes Vergebung. Das führte schichte Gottes mit uns Menschen, mit mir, geht später zu einer starken Betonung des Sünder- immer weiter – an jedem neuen Tag in meinem seins der Menschen und zu einer Hervorhebung persönlichen Alltag. des Geschehens auf Golgatha, was sich auch in Antonia Kämmerer der Kirchenmusik zeigt: Martin Luther hat nicht 6
GEMEINDE: SERIE Der Heiland und das Heil Serie über innere Heilung, Folge 1 E ine Fleischwunde, eine Bruchverletzung oder eine Erkrankung der Organe ist offensicht- lich und oft auch einfach zu behandeln und zu heilen. Neben den äußeren Verletzungen des Körpers gibt es aber auch die inneren Verletzungen der Seele. Diese Verletzungen und Erkrankungen sind oftmals schwer zu erkennen und noch schwieriger zu behandeln und zu heilen. Viele versuchen daher mit ihren Ver- letzungen und Erkrankungen zu leben, sie zu verdrängen, zu vergessen oder zu betäuben. Jeder Mensch hat bestimmte Grundbedürf- nisse. Der Psychologe A. Baslow ordnet fünf menschliche Grundbedürfnisse einander zu: Das Bedürfnis nach physiologischer (körperlicher) Befriedigung, das Bedürfnis nach Sicherheit und Gefahrlosigkeit, das Bedürfnis nach Liebe und Zugehörigkeit, das Bedürfnis nach Wert- schätzung und Selbstachtung und das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung. Können diese Bedürfnisse dauerhaft nicht befriedigt werden, leidet der Mensch und es kommt zu seelischen Verletzungen und Erkrankungen. In der Hei- ligen Schrift werden die inneren Verletzungen letztlich auf die Zerstörung der Beziehungen des Menschen zurückgeführt. Von Geburt an leidet jeder Mensch an grundlegenden Beziehungs- störungen. Die Bibel nennt diese Beziehungs- störung „Sünde“. Die Beziehung zu Gott, die Beziehung zu anderen Menschen, die Beziehung anderen vergeben. Auf diesem Weg kann die des Menschen zu sich selbst und die Beziehung gestörte Beziehung zu anderen Menschen wie- zu seiner Lebensumwelt sind gestört. Die aus der in Ordnung kommen. Wer sich von Gott diesen gestörten Beziehungen entstehenden Ver- angenommen und geliebt weiß, wird auch sich letzungen werden „zerbrochenes Herz“ genannt selbst und die Herausforderungen seines Lebens (Jesaja 61,1). annehmen können und Frieden finden. Damit der Mensch heil werden und Heilung Jesus Christus sagt von sich selbst, dass er finden kann, hat Gott den Heiland, den Heilma- gekommen ist, „zu verkündigen das Evangelium cher gesandt. Gottes Sohn Jesus Christus kam, den Armen, zu predigen den Gefangenen, dass um den Menschen zu zeigen, wie ein heiles, ein sie frei sein sollen, und den Blinden, dass sie gesundes und glückliches Leben aussieht. Er gab sehen sollen, und die Zerschlagenen zu ent- uns darin durch sein eigenes Leben ein Vor- lassen in die Freiheit“ (Lukas 4,18). „Er heilt, bild. Er, der ein heiles sündloses Leben führte, die zerbrochenen Herzens sind, und verbindet wurde von Gott stellvertretend für alle Sünde ihre Wunden“ (Psalm 147,3). Und er lädt alle der Menschen mit dem Tod am Kreuz bestraft. Menschen ein: „Kommt her zu mir, alle, die ihr Seitdem ist es möglich, dass Menschen diese mühselig und beladen seid; ich will euch erqui- Stellvertretung für sich in Anspruch nehmen cken. Nehmt auf euch mein Joch und lernt von können und dann begnadigt werden. So kann mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen ihnen Gott ihre Schuld vergeben. Versöhnung demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure wird möglich und die gestörte Beziehung des Seelen. Denn mein Joch ist sanft, und meine Menschen zu Gott kann wiederhergestellt Last ist leicht“ (Matthäus 11,28-30). werden. Wem vergeben wurde, kann auch Michael Wanner 7
GEMEINDE: RÜCKBLICK Im Handumdrehen durch die Heilige Schrift „TOUR DURCH DIE BIBEL“: Bewegungen als Gedächtnisstütze „S chöpfung“ – sprechen die Seminarteilneh- 1989 eine erste Tour durch das Alte Testament mer im Chor und stellen mit ihren Hän- anbot. den eine Weltkugel dar, indem sie diese zu einem Kreis nach oben führen. „Sün- Neben den Bewegungen erhält in dem Seminar denfall“ – die Hände sacken nach unten. jedes biblische Buch einen Schlüsselbegriff, das „Sintflut“ – die Finger bewegen sich langsam den Inhalt des Buches zusammenfasst. So geht wie steigendes Wasser nach oben. So lassen sich es im 2. Buch Samuel hauptsächlich um König die ersten sechs Kapitel des Alten Testaments David und im Sprüchebuch um die Weisheit, zusammenfassen – und bleiben durch die Bewe- erfahren die Bibel-Touristen. Schritt für Schritt gungen von „Tour durch die Bibel“ leicht in kommen mehr Bewegungen hinzu, die dann Erinnerung. in Kleingruppen eingeübt werden. Immer wie- der lachen die Teilnehmer, wenn man beispiels- Seit mehr als 30 Jahren bietet Thomas Brink- weise im Richterbuch bei Simson seine Muskeln mann aus Geislingen an der Steige in Kirchen- spielen lassen soll oder die Hand aufs Herz legt, gemeinden Tageskurse an, in denen er den Auf- wenn wenig später die Liebesgeschichte des bib- bau und Kerninhalte des Alten oder des Neuen lischen Buches Rut folgt. Testaments vermittelt – und zwar mit einer Abfolge von Bewegungen als Gedächtnisstütze. Inzwischen sind laut Brinkmann im deutsch- Die Internationale Seminararbeit „Walk Thru sprachigen Raum bereits mehr als 10.000 Teil- the Bible“ lernte der methodistische Pastor wäh- nehmer durch die Bibel getourt – entweder bei rend seines Magisterstudiums in den USA ken- ihm oder einem seiner drei Kollegen. Auch eine nen. Von dort brachte er das Konzept inklu- spezielle Bibelkunde für Kinder ab dem Grund- sive Choreographie nach Deutschland, wo er schulalter wird seit kurzem angeboten. 8
GEMEINDE: KULTUR Pastor Thomas Brinkmann führt die Seminarteilnehmer locker durch das Alte Testament Von den USA ausgehend wird diese Seminararbeit in über 50 Sprachen und 130 Ländern durchgeführt – überall mit exakt denselben Bewegungen. 2019 ist der alttestamentliche Teil der beweg- ten Bibelkunde, die sich nun „AT Live“ nennt, völlig neu konzipiert worden. Im Herbst dieses Jahres wird es ein völ- lig neu überarbeitetes Seminar für das Neue Testament geben, kündigt Brink- mann an. Der Pastor beobachtet, dass vor allem bei jün- der Welt trägt“, könne das ohne die Opfervor- geren Teilnehmern das biblische Wissen in den schriften und die Kenntnis des jüdischen Passah- letzten Jahren rapide abgenommen hat. Viele festes kaum verstanden werden, so Brinkmann. seien es kaum noch gewohnt, sich mit fortlau- fenden Bibeltexten zu beschäftigen. Auch in Der Bibelsport lässt nicht nur den Puls höher Gottesdiensten werde immer mehr thematisch schlagen, sondern auch die grauen Zellen wer- gepredigt und dabei meist auf bekannte und den aktiviert. „Das ist echtes Gehirnjogging!“, beliebte Texte zurückgegriffen. Dies trage dazu gibt ein Teilnehmer zu. Immerhin sind bei dem bei, dass immer mehr Christen mit vielen Perso- Seminar für das Alte Testament insgesamt rund nen und Orten der Bibel nichts mehr anfangen 40 Bewegungen zu lernen, die hintereinander können. abgespult werden – von „Schöpfung“ – bis zu einem Kreuz, das auf Jesus und das Neue Testa- Vor allem der erste Teil der Heiligen Schrift, ment hinweisen soll. „Die Bewegungen haben das Alte Testament, werde oft sträflich ver- mir geholfen, wichtige Inhalte zu verinnerli- nachlässigt, stellt der Theologe fest. Dabei sei es chen. Man bekommt Lust, sich wieder mehr mit wichtig, das Alte Testament zu kennen, weil das der Bibel zu beschäftigen“, bilanziert eine junge Neue Testament auf diesem aufbaut. Wenn das Frau. Johannesevangelium zum Beispiel von Jesus als Judith Kubitscheck (epd) dem „Lamm Gottes“ spricht, „das die Sünden 9
GEMEINDE: KULTUR weiter blicken, besser leben. Der Weitblickweg mit seinen sechs Stationen und den jeweiligen begehbaren Kunstwerken wurden in den letzten Gemeindebriefen vorgestellt. In dieser Ausgabe erläutern wir Ihnen die letzte Station. Station 6: Weitblick auf Zeit H eutzutage geht vieles schneller als früher, das Gott tut, weder Anfang noch Ende“ (Prediger setzt uns oft unter hohen Zeitdruck. An die- 3,11). Unsere Sehnsucht kommt zur Erfüllung, ser Station werden die Besucher des Weit- wenn wir in Verbindung mit dem Ewigen kom- blickwegs dazu eingeladen, einmal die Zeit men. Jesus Christus verspricht: „Ich versichere stillstehen zu lassen. Eine Uhr ohne Zeiger euch: Wer sich an mich hält, hat das ewige Le- ist das Symbol dafür. Gönnen Sie sich hier eine ben.“ „Ich bin bei euch alle Tage“ (Johannes Auszeit, atmen Sie auf. Befreien Sie sich aus der 6,47; Matthäus 28,20). Zu einem Weg mit die- Hektik des Sekundentakts. Hinter der Uhr ist sem Weitblick sind wir eingeladen! eine große Gesteinsformation, die sich „geolo- gisches Fenster“ nennt. Lange Zeit haben Wein- „Vertraut den neuen Wegen, gärtner hier den bunten Merkel als Düngemit- auf die uns Gott gesandt! tel für die Weinberge abgebaut. Auf diese Weise Er selbst kommt uns entgegen. entstand ein freier Blick auf die verschiedenen Die Zukunft ist sein Land. Erdschichten, die sich über lange Zeiten hin- Wer aufbricht, der kann hoffen weg übereinander abgelagert haben. Im Kon- in Zeit und Ewigkeit. trast dazu, dauert unser Leben nur eine sehr Die Tore stehen offen. kurze Zeitspanne. Durch solch einen Weitblick Das Land ist hell und weit“. auf das Phänomen der Zeit kann Gelassenheit (Klaus Peter Hertzsch) entstehen, die den Dingen die Zeit lässt, die sie Michael Wanner brauchen. Auch im eigenen Leben gibt es diese zur Erinnerung gewordenen Zeiten, die sicht- bar machen, was war. Dieser Rückblick auf das eigene Leben kann dankbar machen für das was war, was uns geschenkt wurde. Zugleich zeigen uns die Erdschichten aber auch: Unser Leben ist endlich, es geht vorüber. Wir dagegen sehnen uns nach Ewigkeit und wünschten uns eine Uhr ohne Zeiger. In kurzen Momenten des Glücks erleben wir manchmal ein Stück Ewigkeit. Da wird die Sehnsucht nach dem ewig Schönen und dem ewig Bleibendem deutlich. So beschreibt es König Salomo einmal: „Gott hat alles schön gemacht zu seiner Zeit, auch hat er die Ewigkeit in ihr Herz gelegt; nur dass der Mensch nicht ergründen kann das Werk, das 10
GEMEINDE: WELTWEIT Angriffe auf Kirchen nehmen dramatisch zu O pen Doors Kelkheim erstellt jährlich neu und damit tätigen islamischen Aktivisten getötet, oft auch ihre aktuell den Weltverfolgungsindex, die Rangliste der Familien; viele wurden entführt. Dorfbewohner, die 50 Länder, in denen Christen am stärksten verfolgt christliche Symbole trugen, wurden ausgesondert und werden. Insgesamt beobachtet Open Doors weit getötet. Kirchen, Geschäfte von Christen und Kliniken über 100 Länder und unterstützt seit 65 Jahren werden von Dschihadisten niedergebrannt. verfolgte Christen in über 60 Ländern durch umfangrei- che Hilfsprojekte. Die Gewalt gegen Christen und ihre Kirchen hat dem neuen Bericht zufolge dramatisch zugenommen. Neben den 50 aufgeführten Ländern sind Christen in 23 weiteren Staaten mit einem hohen Maß von Verfolgung konfrontiert. Auffällig sind die weltweit zunehmende Kontrolle und Unterdrückung kirchlichen Lebens sowie die Zerstörung und Schließung von Kirchen und kirchlichen Einrichtungen. Christen in Algerien protestieren gegen die Schließungen mehrerer Kirchen „Betet für die, die euch beleidigen und verfolgen“ (Jesus) Die pakistanische Christin Asia Bibi verbrachte mehr als acht Jahre im Gefängnis, weil sie zu Unrecht der Blasphe- mie angeklagt und zum Tod verurteilt worden war. Nach ihrem überraschenden Freispruch teilte sie mit, sie habe denen vergeben, die sie ins Gefängnis gebracht und ihren Tod gefordert hatten. Sie bat darum, auch die nicht zu vergessen, „die schon jahrelang im Gefängnis leiden“. Nachricht bereitgestellt von Open Doors Deutschland In den 50 Ländern des Weltverfolgungsindex leben rund 640 Millionen Christen. Etwa 260 Millionen von ihnen Der ausführliche Bericht mit detaillierten Länderprofi- sind starker bis extremer Verfolgung ausgesetzt. Kirchli- len, Analysen zu weltweiten Entwicklungen und der Me- ches Leben ist dort, wenn überhaupt, nur mit erheblichen thodik sowie Lebensberichte verfolgter Christen und kos- Einschränkungen möglich. Besonders christliche Leiter tenloses Informationsmaterial sind zu finden unter www. werden ins Visier genommen und bedroht, verhaftet oder opendoors.de/wvi. ermordet. Weite Teile der Bevölkerung begegnen Chris- ten mit einer wachsenden Feindseligkeit. Im Bildungsbe- Open Doors ist als überkonfessionelles christliches Hilfswerk seit reich und der Arbeitswelt sowie im Umgang mit den Be- über 60 Jahren in mittlerweile rund 60 Ländern im Einsatz für ver- hörden erleben sie massive Schikanen. folgte Christen. Jährlich veröffentlicht Open Doors den Weltverfol- gungsindex, eine Rangliste von 50 Ländern, in denen Christen am Zunahme der digitalen Überwachung sowie der Angriffe stärksten verfolgt werden. Nach aktuellen Schätzungen leiden in militanter Islamisten diesen Ländern derzeit rund 260 Millionen Christen unter hoher bis China und andere Regimes versuchen durch digitale extremer Verfolgung. Projekte von Open Doors umfassen Hilfe zur Überwachung, Verhaftungen sowie Einschüchterung von Selbsthilfe, Ausbildung von christlichen Leitern, Engagement für Christen das kirchliche Leben zu ersticken. In China wer- Gefangene, Nothilfe und Trauma-Arbeit, die Bereitstellung von Bi- den vermehrt in den Kirchen Kameras und biometrische beln und christlicher Literatur sowie die Unterstützung von Familien Gesichtserkennung eingesetzt. Die kommunistische Par- ermordeter Christen. Mit einer breiten Öffentlichkeitsarbeit infor- tei ließ im vergangenen Jahr mehr als 5.500 Kirchen und miert das Werk in Publikationen und mit Vorträgen über Christen- kirchliche Einrichtungen schließen. verfolgung und ruft zu Gebet und Hilfe für verfolgte Christen auf. In Afrika südlich der Sahara haben die Angriffe auf Die Arbeit von Open Doors Deutschland e.V. wird durch Spenden fi- Kirchen und Christen stark zugenommen. So kämpfen nanziert. Das Werk trägt das Spendenprüfzertifikat der Deutschen die Christen in Burkina Faso nach eigenen Aussagen um Evangelischen Allianz. ihr Überleben. Priester und Pastoren wurden von gewalt- 11
Unsere Konfirmanden 2020 GEMEINDE: KONFIRMANDEN Konfirmation: Sonntag, 26. April 2020 um 9.45 Uhr Josua Bachmann Silas Wirth Philipp Volz Jacob Baumgärtner Lisa Hofer s Robert Krau Lukas Schwarz Melina Maier 12
GEMEINDE: JUGENDLICHE Schon mal was vom Bunkertreff gehört? W oran denken Sie, wenn Sie das Wort miteinander zu verbringen und Gemeinschaft „Bunker“ hören? An einen Luftschutz- zu haben. Ein erster Termin hat schon stattge- bunker für die zivile Bevölkerung? An funden, ein zweiter folgte am 15. Februar. eine militärische Verteidigungsanlage oder eine geheime, unterirdische Hee- Die Treffs sollen einfach chillige Abende sein, res-Kommandozentrale? An ein maus- die jungen Leute haben Zeit zum Quatschen, graues Bauwerk, das mit Erde und Tarnnetzen zum Spielen – ganz wichtig ist hier der Tischki- „unsichtbar“ gemacht wird? Bei mir löst der cker – und bestimmt gibt es auch jedes Mal eine Begriff „Bunker“ tatsächlich diese AssoziationenKleinigkeit zu Essen und zu Trinken. Das ge- aus … aber das ist im Falle des „Bunkertreffs“ ja hört neben Musik zu einem gemütlichen Sams- vollkommen falsch, denn … tagabend schließlich dazu … aber wahrschein- lich gibt es nicht jedes Mal gegrillte Würstchen „Bunker“ heißt einfach nur ein Raum im Ge- und Punsch wie beim allerersten Bunkertreff meindehaus, der sich im Untergeschoss hinten am 23. November, an dem gleich mal 20 Ju- in der Ecke befindet. Den Namen hat der Raum gendliche und junge Erwachsene gekommen vermutlich deshalb, weil er nur wenig Tages- sind. Auf jeden Fall wird es regelmäßig auch licht bietet, ziemlich kahle Wände hat und so einen kurzen geistlichen Impuls geben – das ist durchaus ein klitzekleines bisschen an einen im Isabelle Notz, Jonas Hauber und Paul Weiberle, Erdreich versteckten Betonbau erinnert. Aber die sich künftig in dieser Arbeit engagieren wol- es stehen dort rote Stühle und schwarze Sofas, len, ein wichtiges Anliegen. ein Tisch, ein Regal mit Musikanlage – wie in einem Wohnzimmer, die Wände sind sogar ein Die Termine werden momentan eher kurz- bisschen bemalt (wobei es hier noch erhebliches fristig geplant, weil die Verantwortlichen auch Potential gibt) und man ist dort zwar nicht ab- im Blick haben müssen, was in der Jugend sonst geschirmt, aber ziemlich ungestört. Ideal also so los ist und welche anderen Events noch an- für einen „Hohenhaslacher Bunkertreff“, der stehen. Da Jugendliche (und nicht nur die) heut- den Wunsch nach einem Offenen Jugendtreff in zutage aber per Handy bestens vernetzt sind, ist der Kirchengemeinde aufgreift. das Bekanntmachen der jeweiligen Abende auch kurzfristig gar kein Problem. Angedacht ist, 6x im Jahr samstagsabends einen Treff anzubieten, zu dem Teenies ab dem Kon- Der offene Bunkertreff – ein neues Angebot in fialter, aber auch junge Erwachsene und einfach unserer Jugendarbeit! Wollen wir hoffen, dass alle, die sich jung genug fühlen, eingeladen der Bunker bald aus allen Nähten platzt … sind. Man darf kommen und noch jede Menge Antonia Kämmerer Freunde und Freundinnen mitbringen, um Zeit CVJM-Landestreffen Familientag am 8. März in Stuttgart Am Sonntag, 8. März findet wieder der Familien- tag des CVJM-Landestreffens (www.cvjm-landes- treffen.de) statt. Dieses Jahr in der Schleyerhalle in Stuttgart. Das wird bestimmt wieder eine coole Sache für Klein und Groß. Familiengottesdienst, Kreativangebote, Action, Büchertisch, Carrera- Rennbahn, „On-Ear“-Impulse für Erwachsene, Fa- milien-Mitmach-Konzert und vieles mehr. Wir ha- ben wieder einen Bus organisiert und wollen daraus ein tolles Event für Familien machen. Noch gibt es wenige freie Plätze im Bus. Auch eine Anreise mit dem privaten PKW ist möglich. Anmeldung und weitere Informationen bei Nicole und Matthias Ulmer Telefon 900099, mail@nicoleulmer.de 13
GEMEINDE: MISSION TOUBORO [tuburu:] und TOUROU [tu:ru] 2 Ortsnamen – 2 Gesundheitszentren – 2 völlig verschiedene Situationen Eingangsbereich des neuen Gesundheitszentrum «Espérance» in Touboro I n den letzten zehn Jahren habe ich immer wie- nachts in den Felsen der Berge. Der Nachtdienst der von diesen beiden Orten und Projekten be- im Zentrum musste eingestellt werden. Unser richtet, die zum Verwechseln ähnlich klingen. Gebet um Schutz und weises Handeln begleitet Doch die Orte liegen weit auseinander und ständig unsere Kollegen. unterscheiden sich stark. Im gesamten nördlichsten Zipfel des Landes Tourou, in einem zerklüfteten Berggebiet an sind entlang der Grenze zu Nigeria viele Dörfer der Grenze zu Nigeria, mit zahlreichen Dörfern inzwischen ausgestorben. So kommen Angrei- dicht besiedelt, an den terrassierten Steilhängen fer ungehindert immer weiter ins Landesinnere. wird Landwirtschaft betrieben. Das straff struk- Seit Neuestem sind auch Podoko- und Matal- turierte Volk der Hidé hält eng zusammen. In Dörfer im Gebiet von Mora betroffen. Doch dem abgelegenen Gebiet war die medizinische wo sind diese Leute hingezogen? – Sehr viele Versorgung unzureichend. Die Bevölkerung hat von ihnen weiter südlich – auch nach Touboro! ein Gesundheitszentrum beantragt und bei des- sen Aufbau 2011 bis 2013 aktiv mitgearbeitet. Schon gegen Ende der Aufbauarbeiten wurde in Tourou die Gefahr durch die Boko Haram immer größer. Seit Eröffnung der Klinik An- fang 2014 ist die Unsicherheit ständiger Sor- genfaktor. Bei dem Angriff im Januar 2019 auf das Dorf wurde das Zentrum teilweise zerstört. Trotz des großen Schocks waren wir dankbar und erleichtert, dass niemand vom Personal zu Schaden gekommen war. Ihr habt als Gemein- de sehr spontan darauf reagiert und finanziell geholfen. Habt nochmals Dank dafür – dies war eine enorme Ermutigung. Nach den ersten Aufräumarbeiten und Ersatz des wichtigsten Mobiliars hat das Team dort mutig weiterge- arbeitet. Es wurden zwei der Dienstmotorrä- der ersetzt und das Wichtigste repariert. Leider haben die Übergriffe der Boko Haram Banditen seit Herbst 2019 (Trockenzeit) wieder zugenom- men, mehrere Nachbardörfer wurden überfal- len. In den knapp besetzten Militärposten sind die Soldaten gegen die Angreifer machtlos, die zu Hunderten einfallen und brandschatzen. Die Bevölkerung und auch das Personal schlafen 14
GEMEINDE: MISSION Touboro ist eine Kleinstadt und liegt mehr als 800 Straßenkilometer südöstlich von Tourou, und 750 km südöstlich von Maroua, dem Zen- trum unserer Arbeit. Die Gegend war extrem dünn besiedelt gewesen. Seit die Baumwollge- sellschaft in den 80er Jahren ein Umsiedlungs- programm gestartet hat, sind zahlreiche Fami- lien aus dem äußersten Norden in die Gegend von Touboro gezogen, wo es genügend Land gibt, um v. a. Baumwolle und Mais anzubauen. Dutzende von großen Dörfern sind entstanden, die sich aus Umsiedlern aus der hiesigen Gegend zusammensetzen, aus den Volksgruppen Matal, Zoulgo, Podoko, Guiziga, Méri, Mafa, Gems- hek usw. Der Evangelische Gemeindebund von Kamerun (UEEC) hat Prediger dorthin ausge- sandt, Gemeinden sind entstanden. Es ist eine Das Team der Klinik von Touboro zusammengewürfelte Bevölkerung, die erst lang- sam zu Dorfstrukturen zusammenwächst. Auf- grund der sehr unbefriedigenden medizinischen Versorgung haben die dortigen Christen bei uns wiederholt einen Antrag für ein Gesundheits- zentrum gestellt. Lange schien dieser Wunsch unrealisierbar. Seit 2013, als der Terror der Boko Haram im äu- ßersten Norden Touboro erneut einen Flücht- lings-Zustrom beschert hat, wurden Anfrage und Bedarf immer dringlicher. Und wir haben das Projekt im Glauben gewagt. Mehrmals habe ich vom Aufbau der Klinik berichtet, welcher sehr viel Einsatz erfordert hat und an dem auch ihr teilhattet. Seit 1. Juli 2019 werden nun dort Patienten versorgt. Im Dezember 2019 konnte Häuser der stationären Patienten ich das Zentrum zum ersten Mal in Betrieb er- leben. Und ich war überwältigt, was in weniger als zwei Jahren Bauzeit entstanden ist und nun den Menschen zur Verfügung steht. Für afrika- nische Verhältnisse ist dies wie ein Traum. Und wie rege das Zentrum in Anspruch genommen wird, mit ca. 1.000 neuen Patienten pro Monat, zeigt die Notwendigkeit. Da im Juli 2019 die offizielle Ministergenehmi- gung noch nicht vorlag, war der Betrieb mit lokaler und regionaler Genehmigung gestartet. Inzwischen ist dieses Papier unterschrieben und am 18. Februar konnte ein großes Dankfest stattfinden, an dem ich auch teilnahm. Die Klinik erhielt den Namen «Espérance» = Hoff- nung . Unter diesem Motto arbeitet das enga- Der Klinikalltag: Kind wird behandelt gierte Team und möchte der Bevölkerung, den Umsiedlern, Flüchtlingen und Einheimischen verschiedenster Herkunft helfen, mit Hoffnung Aufgabe: Christen in Afrika zu schulen, damit sie mittels ihr Leben zu gestalten und ewige Hoffnung des Al Massira-Programms Menschen aus einer anderen in Jesus Christus zu entdecken. Als wichtiges Kultur oder Religion das Evangelium vermitteln können. Teammitglied ist der junge Krankenseelsorger Bei der nächsten Schulung im Februar wird der Kran- A. Simon ein leuchtendes Zeugnis für die Hoff- kenseelsorger von Touboro ebenfalls teilnehmen. Mein nung, die nur Jesus geben kann. Wunsch ist, dass das neu Gelernte ihn, und damit das ganze Team, noch besser ausrüstet um die Botschaft von Gottes Das inzwischen abgeschlossene Projekt in Tou- Liebe und der Hoffnung verständlich weiterzugeben. boro schenkt mir mehr Freiraum für eine neue Hanna Weiberle 15
GEMEINDE: RÜCKBLICK Antisemitismus macht betroffen MÄNNERFORUM: Referent Christoph Scharnweber (ICEJ) berichtet von vielfältigen Übergriffen gegen Juden und Israel in der heutigen Zeit A uch 75 Jahre nach dem Holocaust und Auch in der heutigen Zeit der Befreiung des Konzentrationslagers in Während der Zeit des Nationalsozialismus, in Auschwitz sind in Deutschland antisemitische der rund sechs Millionen Juden umgebracht wur- Straftaten und Vorfälle keine Seltenheit. Im den, stand das jüdische Volk vor seiner völligen Gegenteil, sie haben in jüngster Zeit sogar zuge- Auslöschung. Nur ein Drittel hat nommen. Trauriger Höhepunkt war im Okto- weltweit überlebt. „Aber auch ber 2019 der Anschlag auf die Synagoge in Halle im 21. Jahrhundert ist Antise- „2018 gab es 1799 am höchsten jüdischen Feiertag Jom Kippur. mitismus kein Phänomen der erfasste Angriffe, das Übergriffe gegen Juden, die bedroht, beleidigt Vergangenheit, sondern wie- oder geschlagen werden, sind hierzulande wie- der im Wachstum. Im Jahr sind fünf pro Tag“ der an der Tagesordnung, und Antisemitismus 2018 gab es laut einer vom ist ein Thema, das in aller Munde ist. Bundeskriminalamt veröf- fentlichten Statistik 1799 erfasste Angriffe auf Eine lange Tradition Juden. Das sind fünf pro Tag“, machte der Refe- Daher beschäftigte sich auch das Männerfo- rent beim Männerforum deutlich. Scharnweber rum im Januar im Gasthaus Rose mit der Frage verwies darauf, dass sich Antisemitismus in der „Warum Israel und die Juden so stark angegrif- heutigen Zeit auf ganz vielfältige Weise zeige, fen werden?“. Mit Christoph Scharnweber sei es durch Gewalt oder die Schändung jü- konnte für diesen interessanten Abend ein discher Einrichtungen wie in Halle, sei hochkarätiger Referent gewonnen wer- es durch wirtschaftlichen, kulturellen den. Seit 2015 ist Scharnweber Sprecher oder auch akademischen Boykott Is- und Politikreferent der Internationa- raels oder auch durch die Entschei- len Christlichen dung des Eu- Botschaft Je- ropäischen rusalems (ICEJ) Gerichtshofs, und besucht Produkte aus christliche Gemein- den israelischen den, um über die po- Siedlungen im litischen Zusammen- Westjordanland wie hänge im Nahen Osten Wein, Obst oder Ge- zu informieren und sich müse besonders kenn- mit Leidenschaft für zeichnen zu müssen. eine Verbesserung Selbst dem Men- der deutsch-israeli- schenrechtsrat der schen Beziehungen Vereinten Natio- einzusetzen. Der nen (UN) wird studierte Theo- eine einsei- loge war 15 tige Israelkri- Jahre lang in der tik vorgeworfen, denn Missionsarbeit in Rumänien tätig und zwischen 2006 und 2016 hat dieses sitzt im Vorstand der Arbeitsgemein- Gremium 68 Verurteilungen gegen Is- schaft Pfingstlich Charismatischer Mis- rael ausgesprochen. Gegen alle anderen sionen e.V. (APCM), einem Dachverband Länder zusammen gab es in diesem Zeit- von rund 70 zu entsendenden Mitgliedswer- raum nur 67 Resolutionen. Beispielsweise ken. „An vielen Orten in Deutschland kann die Übergriffe des Regimes in Syrien waren jüdisches Leben nachgewiesen werden. Seit 1700 dem Menschenrechtsrat in diesem Zeitraum nur Jahren etwa leben Juden in Deutschland. Sie 20 Rügen wert. haben auch schon vor 1933 Verfolgung und Dis- kriminierung erlebt. Der Antisemitismus hat in unserem Land leider eine lange Tradition“, be- richtete Scharnweber. 16
GEMEINDE: KIRCHENGEMEINDERAT Realität ganz anders Auch judenfeindliche Demonstrationen gibt es in Deutschland immer wieder, hinzukommen zahl- reiche Äußerungen von Politikern mit antisemi- tischem Hintergrund. Selbst in kirchlichen Grup- pen treten antisemitische Tendenzen auf, wie der Beauftragte der baden-württembergischen Lan- desregierung gegen Antisemitismus, Dr. Michael Blume, eindrucksvoll belegte. „Im Antisemitis- mus verbanden und verbinden sich tradierte, auch kirchliche Judenfeindlichkeit und Verschwörungs- mythen“, betonte Dr. Blume. Referent Scharnwe- hinten v. l.: Rolf Schmid, Alexander Wohak, Carola Schmid (Kirchenpflegerin), ber versuchte den Besucher des Männerforums zu Thomas Mattes, Pfarrer Michael Wanner; vorne v. l.: Reinhard Baumgärtner, demonstrieren, dass die Realität ganz anders aus- Anna Scheerle, Benedikt Peichel, Esther C. Baumgärtner sieht, als viele Vorurteile gegen die Juden vermuten lassen. „Is- rael ist das einzige Land „Israel ist das einzige Einsetzung und Verabschiedung im Nahen Osten, das Am 4. Advent 2019 wurde der neue Kirchengemeinderat fest- unsere demokrati- Land im Nahen Osten, lich eingesetzt. Zugleich wurden Franziska Hasenauer und Mar- schen Werte teilt. Es das unsere demokratische kus Scheerle, die nicht mehr kandidierten, verabschiedet. Fran- ist das einzige Land ziska Hasenauer geht als bisher jüngstes Mitglied des Gremiums im Nahen Osten, in Werte teilt.“ ein, sie hat sich vor allem für die Jugendlichen und Konfirman- dem Frauen wirk- den eingesetzt. 24 Jahre war Markus Scheerle als Kirchenge- lich gleichberechtigt sind, und in dem die christli- meinderat tätig. Dieses würdigte der 2. Vorsitzende Reinhard che Gemeinschaft nicht schrumpft. Israel ist kein Baumgärtner mit Worten des Dankes, mit einem Rückblick, po- Aggressor, sondern besitzt nur 0,4 Prozent des sitiv verglichen mit einem Schaf einer Herde, welches mit Vi- Landes im Nahen Osten. 0,19 Prozent der Welt- sionen vorausgeht. Zu Beginn seiner Kirchengemeinderatszeit bevölkerung und 0,23 Prozent der Menschen in waren noch Schreibmaschinen im Einsatz, Computer kamen so Deutschland sind keine Bedrohung, sondern brau- langsam auf den Markt, sowie auch Handys oder Digitalkameras. chen als Minderheit unseren Schutz“, unterstrich Aber Markus Scheerle hatte immer die Menschen im Blick, und Scharnweber. suchte Wege, wie man sie mit dem Wort Gottes erreichen kann. Als Christen aufstehen Christen könnten unter anderem gegen den Anti- semitismus aktiv werden, in dem sie sich beispiels- Konstituierung weise der Gebetsintiative „Jesaja 62“ anschließen, Am 3. Februar 2020 fand die konstituierende Sitzung des neuen die einmal im Monat für Israel betet, oder aber mit Kirchengemeinderats statt, in dem der 1. und 2. Vorsitzende den Vertretern jüdischer Religionsgemeinschaf- sowie auch die Mitglieder von Ausschüssen gewählt: ten Kontakt aufnehmen oder in ihrer Gemeinde einen Gottesdienst oder ein Seminar zum Thema 1. Vorsitzende: Pfarrer Michael Wanner „Israel“ abhalten, schlug Scharnweber vor. Die 2. Vorsitzende: Reinhard Baumgärtner Teilnehmer am Männerforum in Hohenhaslach Schriftführerin: Esther C. Baumgärtner jedenfalls waren angesichts der Ausführungen des stellv. Schriftführer: Alexander Wohak, Thomas Mattes Referenten betroffen und nachdenklich. „Es gab Bauausschuss: 1.+ 2. Vorsitzender, Thomas Mattes, noch nach der Veranstaltung viele Gespräche, in Benedikt Peichel, Alexander Wohak denen deutlich wurde, dass dieses Thema die Men- Kindergartenausschuss: 1. + 2. Vorsitzender, schen bewegt“, zog Scharnweber ein zufriedenes Anna Scheerle, Alexander Wohak Fazit. Michaela Glemser Bezirkssynode: Esther C. Baumgärtner Vertreter Bezirkssynode: Alexander Wohak 17
GEMEINDE: SOZIALSTATION Die Ambulante Hospizgruppe Sachsenheim lädt zu einem fotografischen Streifzug über Friedhöfe verschiedener Länder und Kulturen ein. Samstag, 14. März 2020, 19 Uhr, Hohenhaslacher Kirche A nika Krisch präsentiert in der St. Georgskirche Hohenhaslach Im- pressionen ihrer Besuche von Friedhöfen. Sie fotografierte unter anderem auf dem Hamburger Friedhof Ohlsdorf, dem größten Parkfriedhof der Welt. Für den kleinsten ihr bekannten Friedhof musste sie nicht weit reisen: dieser befindet sich auf dem Michaels- berg bei Cleebronn. Viele Bilder hat sie von ihren Reisen, die sie beispielsweise nach Belgien, auf die Galapagosinseln und nach Kenia führten, mitgebracht. Im vergangenen Jahr sind neue Bilder in Geor- gien, auf Mallorca sowie in der Schweiz entstanden. Dies sind nur einige Beispiele, die uns Anika Krisch vorstellen wird. Musikalisch umrahmt wird der Abend von Uli Staudenmaier mit seinen gefühlvollen Liedern. Mitarbeiter der Hospizgruppe werden besinnliche Texte zum Thema vortragen. Im Anschluss an die Präsentation gibt es die Möglichkeit, bei einem kleinen Umtrunk im Foyer der Kirche mit der Fotografin sowie mit haupt- und ehrenamtlichen Mitarbeitern der Hospizgruppe ins Gespräch zu kommen. Der Eintritt ist frei – wir bitten jedoch um eine Spende zur Unterstützung unserer Arbeit. Kurs „Häusliche Kranken- und Altenpflege“ Ein Kursangebot von der Kirchlichen Sozialstation Sachsenheim und der AOK Ludwigsburg-Rems-Murr Dienstag 03.03.2020 – Dienstag 24.03.2020 7 Treffen, jeweils dienstags und donnerstags, von 19.00 – 20.30 Uhr, in den Räumen der kirchl. Sozialstation Die Seminarinhalte: • Pflegeversicherung und allgemeine Informationen • Wohnumfeld und Hilfsangebote, Anlaufstellen • Vorstellung von Hilfsmitteln • Mobilität, Transfer und Bewegung • Prophylaxen, Ernährung und Inkontinenz • Demenz, Umgang mit Demenz, Validation • Begleitung schwerkranker und sterbender Menschen Die Kursteilnahme ist gebührenfrei. Arbeitsmaterial wird von der Sozialstation kostenpflichtig (max. 5 Euro) bereitgestellt. Referenten: Carolin Holzwarth, Pflegedienstleitung und weitere Mitarbeiter/innen der Kirchlichen Sozialstation Sachsenheim Weitere Informationen und Anmeldung bei: Kirchliche Sozialstation Sachsenheim Karl-Heinz-Lüth Straße 4, 74343 Sachsenheim Telefon 07147/96 79 9-30 Anmeldemeldeflyer liegen in der Kirche aus oder können unter www.sozialstation-sachsenheim.de heruntergeladen werden. 18
GEMEINDE: INFO Gemeinde- freizeit 3. bis 5. April 2020 Hofgut Schmalenberg im Welzheimer Wald L eben wie die Ersten – zurück zu den Anfängen der ersten Gemeinden. Ein buntes Programm rund um die Welt der christlichen Gemeinden wartet auf Sie. Es wird ein spezielles Programm für Kinder und Jugendliche angeboten. Auch für „Gemeinschaft leben“ soll viel Raum sein. Nähere Informationen finden Sie auf den Anmeldeflyer, die in der Kirche und im Gemeindehaus ausliegen oder von unserer Homepage www.kirche-hohenhaslach.de heruntergeladen werden kann. Anmeldungen bis 16. März 2020. Vorankündigung Gemeindeausflug 2020 nach Überlingen Freitag, 4. September 2020 H aben Sie schon einmal mit Gott getwittert oder ihm eine WhatsApp geschrieben? Was soll diese Frage, werden jetzt einige denken. So nützlich diese Kurz- mitteilungen auch sein mögen oder auch die Möglich- keiten Videoanrufe zu führen, sie können doch nicht alles, z. B. das Gebet, die Begegnung mit Gott, ersetzen. Auch schaffen sie keine Möglichkeit, einem anderen Menschen wirklich zu begegnen. Ein Selfie und vor- gestanzte Sätze wie „mir geht’s gut bin gerade in XY, schade dass wir uns so lange schon nicht mehr gesehen haben“ sind kein Ersatz für eine menschliche Begeg- nung. Deshalb haben wir uns gedacht: Wir fahren nach Über- lingen, eine Stadt mit geradezu mediterranem Charme, mit einem breit gefächertem Freizeit- und Touristik- angebot. Z. B. findet in diesem Jahr die Landesgartenschau dort statt. Wenn das nicht ein guter Rahmen ist, sich zu begegnen. Die Stunden in Überlingen sind für Sie frei gestaltbar. Natürlich wird es auch wieder ein Programmangebot für diejenigen geben, die sich den Tag nicht selbst gestalten wollen. Nehmen Sie sich Zeit für einen Tag der Begeg- nung. Vielleicht möchten Sie jemanden dazu einladen, Ihre Familie, Ihren Partner, einen Freund/in oder mehrere. Es kostet Sie mehr als die Zeit für eine Kurzmitteilung, es kostet Sie einen ganzen Tag Zeit. Darüber hinaus fallen nur die Kosten für die Busfahrt und ein kleiner Obolus für ein Pausenvesper auf der Anreise an. Jeder soll mitfahren können. Bleiben Sie gespannt auf die Einladung und merken Sie sich den Termin schon einmal vor. Alexander Singer 19
f os In Kinderkirche: Technikteatamg:um 9.45 Uhr finden J eden Sonntag um 9:45 Uhr, treffen sich Kinder im Alter zwischen 4 und 12 Jahren im Gemeindehaus und feiern ihren Gottesdienst mit singen, beten, spielen und biblis dort eden Sonn J cher nste statt. Die Geschichte. Wer hat Freude mit den Kindern den Gotte unsere Gottesdie n von Mitarbeitern zu feiern? Es können auch kleinere Aufgaben übernomm sdienst de Gottesdienste werr die Zuhörer zuhause werden, um in die Arbeit hineinzuwachsen. en der Tont ec hn ik fü em d kopiert. Außerd aufgenommen unienst live ins Foyer Am besten einfach vorbeischauen oder im Pfarramt meld en, wird der Gottesddie Ton- und Bildtechnik Tel. 90 00 90 oder pfarramt.Hohenhaslach@elkw.de übertragen. Für eiter/-innen, die etwas suchen wir Mitarbtändnis mitbringen. technisches Versgeht voraus. Umso mehr Eine Einführung ese Aufgaben teilen, Personen sich di arer sind die Einsätze. Kinderbibelwoche 2020: umso überschaub t Hohenhaslach D amit wir auch dieses Jahr wieder die Kinderbibelwoche (26.–30. August 2020) durchführen können, brauchen wir nteresse: Pfarram ohenhaslach@elkw.de I DICH! Du hast Lust und Zeit die ganze Zeit dabei zu sein und eine E-Mail: pfarramt.h Kleingruppe zu betreuen? Oder du kannst an zwei Tagen nachmit- Telefon: 90 00 90benden Techniker am tags zum Basteln kommen? Du möchtest das Theaterteam unter- oder den dienstha en. stützen? Oder du hast andere Gaben, die du einbringen kannst? Sonntag ansprech Super! Dann melde dich baldmöglichst bei Isabelle Notz: isabelle.goegel@googlemail.com oder Nicole Ulmer: 07147/900099 mail@nicoleulmer.de Es werden immer wieder Mitarbeiter-/innen gebraucht, auch für einmalige Einsätze. Ob technisch versiert oder künstlerisch begabt, praktisch veranlagt oder geistlich fit: Für jeden gibt es einen Platz. Für weitere Fragen zu unseren Gruppen oder den Teams, gerne per Mail: pfarramt.hohenhaslach@elkw.de oder vorstand@cvjm-hohenhaslach.de Veröffentlichung der Statistik über die Kasualien (kirchl. Handlungen) 2019 im Vergleich zu 2018 in unserer Kirchengemeinde 2018 2019 8 Kinder 8 Kinder 2 Buben 3 Buben Taufen 6 Mädchen 5 Mädchen 2 Segnungen 1 Segnung 15. April 5. und 12. Mai 6 Jugendliche 20 Jugendliche Konfirmation 4 Buben 9 Buben 2 Mädchen 11 Mädchen Trauungen 9 Paare 13 Paare 17 Personen 20 Personen Bestattungen 10 Männer 8 Männer 7 Frauen 12 Frauen Kircheneintritte – 3 Kirchenaustritte 11 Personen 14 Personen 1271 Personen 1258 Personen Abendmahl 520 Männer 531 Männer 751 Frauen 727 Frauen 20
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