Martin Luther King - Eine Spurensuche
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Didaktische FWU-DVD
Martin Luther King –
Eine Spurensuche
Zur Bedienung Bezug zu Lehrplänen und
Bildungsstandards
Mit den Pfeiltasten der Fernbedienung Die Schülerinnen und Schüler
(DVD-Player) oder der Maus (Computer) • setzen sich in Form eines Ge-
können Sie Menüpunkte und Buttons schichtsprojekts mit Person, Leben
ansteuern und mit der OK-Taste bzw. und Wirken Martin Luther Kings aus-
Mausklick starten. einander.
• „Hauptmenü“ führt zurück zum • erfahren, was es bedeutet, in einer
Hauptmenü. geteilten Stadt unter den Bedingun-
• „zurück“ führt zum jeweils überge- gen einer Diktatur zu leben.
ordneten Menü. • verstehen den Berlin-Besuch Martin
• Mit den Buttons „>“ und „Zum Inhalt Die Jugendlichen besichtigen Schauplät-
ze, interviewen Zeitzeugen und setzen
Film „Der King-Code. Martin sich vor dem Hintergrund ihrer eigenen
Luther King in Berlin“ (26 min) Lebenswirklichkeit mit Leben und Bot-
Im Jahr 1964 besuchte der amerikani- schaft des berühmten Predigers ausein-
sche Bürgerrechtler Martin Luther King ander. Begleitend entsteht eine Website,
die geteilte Stadt Berlin. 50 Jahre später auf der die Impressionen und Ergebnis-
begeben sich Berliner Schülerinnen und se des Projekts festgehalten werden
Schüler auf eine Spurensuche: Im Rah- (www.king-code.de). Für die Schülerin-
men des Geschichtsprojekts „King- nen und Schüler stehen dabei Kings
Code“ rekonstruieren sie die histori- couragiertes Vorgehen gegen Rassismus,
schen Ereignisse, die in Zusammenhang Diskriminierung und Ausgrenzung sowie
mit dem Besuch Kings stehen und setzen die Aktualität seiner Botschaft im Zent-
sie in Beziehung zur Geschichte des in rum. Während ihrer Recherchen treffen
West und Ost geteilten Deutschlands. die Jugendlichen auf Zeitzeugen und
3deren Geschichten: Michael Meyer war passieren. Gesine Schuppan, Irmtraut zum Zeitpunkt des Besuchs von Martin Streit und Eva-Maria Eppelmann waren Luther King 21 Jahre alt. Bei einem dra- Zeuginnen von Kings Predigt. Sie erzäh- matischen Fluchtversuch von Ost- nach len von der außergewöhnlichen Atmo- West-Berlin wurde er schwer verletzt sphäre und dem nachhaltigen Eindruck, und überlebte nur knapp. Als King von den Kings Worte bei ihnen hinterlassen dem Vorfall erfuhr, besuchte er spontan haben. Als die Berliner Schülerinnen und den Schauplatz der Flucht und den jun- Schüler das Projekt schließlich beenden gen Michael Meyer im Krankenhaus. und eine eigene Website erstellen, ha- Kurz darauf predigte King vor 20.000 ben sie viel gelernt – über Martin Luther Menschen auf der Westberliner Wald- King, die deutsch-deutsche Geschichte, bühne. Ulrike Helbich-Scholz war unter aber vor allem auch über sich selbst und den Zuhörern und berichtet von Kings die Aktualität von Kings Botschaft. Auftritt und ihren Eindrücken. Am Abend des 13. September 1964 beschloss King Sequenz „Schüler entdecken nach Ost-Berlin zu reisen, um auch vor Geschichte“ (6:20 min) den in der DDR lebenden Christen zu Berliner Schülerinnen und Schüler bege- predigen. Nach einigen Hindernissen ge- ben sich auf Spurensuche. Für das Schul- lang es ihm schließlich, die Grenze zu projekt „King-Code“ beschäftigen sie 4
Luther Kings. Die Situation, in der Kings
Berlin-Besuch stattfand, wird ebenfalls
kurz dargestellt. Die Jugendlichen versu-
chen nachzuvollziehen, wie es sich an-
fühlt, in einer geteilten Stadt und unter
den Bedingungen einer Diktatur zu leben.
Sequenz „Dramatische Flucht in den
sich mit dem Berlin-Besuch Martin Luther Westen“ (8:50 min)
Kings im Jahr 1964 und der damaligen Zum Zeitpunkt des Besuchs von Martin
Teilung Deutschlands in West und Ost. Luther King plante der damals 21-jähri-
Die Jugendlichen besichtigen die Statio- ge Jockey Michael Meyer die Flucht aus
nen von Kings Berlin-Aufenthalt, führen Ost-Berlin in den Westteil der Stadt. Ob-
Interviews mit Zeitzeugen und setzen sich wohl er in der DDR ein erfolgreicher
mit der Aktualität von Kings Botschaft Rennreiter war, hielt er es nicht mehr
auseinander. Parallel dazu entsteht die aus, eingesperrt zu sein. Für eine neue
Website www.king-code.de. Begleitet Existenz im Westen war er dazu bereit,
wird das Projekt von den beiden Lehr- sein Leben aufs Spiel zu setzen. Die
kräften Saraya Gomis und Daniel Schmö- Schülerinnen und Schüler des „King-
cker. Ihre Schülergruppen stammen aus Code“-Projekts treffen Michael Meyer
unterschiedlichen sozialen Milieus, haben und befragen ihn zu seiner Geschichte:
unterschiedliche kulturell-ethnische Hin- Meyer plante, nachts durch die Spree zu
tergründe und gehören unterschiedlichen schwimmen und so nach West-Berlin zu
Religionen an. Die Themen Vorurteile, gelangen. Da er jedoch in die falsche
Diskriminierung und soziale Unterschiede
spielen im Verlauf des Projekts daher eine
wichtige Rolle und werden mit Bezug auf
Martin Luther Kings Botschaft diskutiert.
Zudem enthält die Sequenz eine histori-
sche Einführung in die Hintergründe der
amerikanischen Bürgerrechtsbewegung
und den gewaltfreien Widerstand Martin
5Richtung schwamm, kam er wieder in Haus von Bischof Dibelius die Ehrendok-
Ost-Berlin an Land. Verzweifelt beschloss torwürde der kirchlichen Hochschule von
Meyer daraufhin, über den sogenannten Berlin verliehen.
„Todesstreifen“ der innerdeutschen
Grenze zu fliehen. Er überwand mehre-
re Stacheldrahtbarrieren, wurde von den
DDR-Grenzposten beschossen und lag,
von acht Kugeln getroffen und schwer
verwundet, 40 Minuten lang im Grenz-
streifen. Unfähig, sich aus eigener Kraft
zu bewegen, wurde Meyer schließlich
von dem amerikanischen Sergeant Hans
Puhl gerettet. Als Martin Luther King von Sequenz „King predigt in Ost-Berlin“
dem Vorfall erfuhr, änderte er das offizi- (4:50 min)
elle Reiseprotokoll und besuchte den Am Abend des 13. September 1964 nä-
verwundeten Meyer im Krankenhaus. herte sich Martin Luther King dem mili-
Anhand dieses Beispiels wird die Flucht- tärischen Kontrollpunkt „Checkpoint
und Grenzproblematik thematisiert. Charlie“ mit der Absicht, nach Ost-Ber-
lin einzureisen. Er wollte auch vor Chris-
Sequenz „Martin Luther Kings Besuch ten in der DDR predigen und ihnen mit
in West-Berlin“ (3:10 min) seiner Botschaft Mut machen. Das ame-
Nachdem Martin Luther King beim Re- rikanische State Department hatte ihm
gierenden Bürgermeister von Westberlin jedoch zuvor seinen Reisepass entzogen,
zu Gast war, predigte er auf der West- um ein Treffen mit den „Kommunisten“
berliner Waldbühne vor über 20.000 zu verhindern. King erklärte daher am
Menschen. Die Jugendlichen interview- Grenzposten, seinen Pass vergessen zu
en die Zeitzeugin Ulrike Helbich-Scholz, haben und durfte schließlich – unter
Tochter des damaligen Generalsuperin- Vorlage seiner Kreditkarte – völlig un-
tendenten von Westberlin. Sie berichtet erwartet in die DDR einreisen. In der
von ihren Gefühlen und dem Eindruck, Marien- und Sophienkirche wird King
den King auf sie machte. Nach seiner zwei bewegende Predigten halten.
Rede auf der Waldbühne wurde King im Die Jugendlichen interviewen Gesine
6Schuppan, Irmtraut Streit und Eva-Maria nen und Schüler ihre Spurensuche und
Eppelmann, die allesamt Zeuginnen von beginnen mit der Gestaltung der Inter-
Kings Auftritten waren. Sie berichten von netplattform „King-Code“. Die beiden
der angespannten Atmosphäre und den Lehrkräfte ziehen ein positives Fazit und
eindrucksvollen Worten, die der Bürger- sind darüber erfreut, dass die Jugendli-
rechtler an die Zuhörer richtete. Seine chen so viel über Martin Luther King und
Predigt, die von Gewaltlosigkeit, Freiheit, die deutsch-deutsche Geschichte, aber
Gerechtigkeit und Glauben handelte, traf auch über sich selbst und ihr gegensei-
den Nerv der Anwesenden. Die Jugend- tiges Miteinander gelernt haben. Die
lichen hören gemeinsam mit den Zeit- Schülerin Esther formuliert in einem ab-
zeuginnen Kings Predigt von einem alten schließenden Fazit, dass sie nach den
Tonband. Obwohl Kings Auftritte nicht Erfahrungen mit dem King-Projekt dazu
offiziell angekündigt waren, waren beide beitragen wolle, die Welt zu verändern:
Kirchen völlig überfüllt – der „Busch- „I have a dream“.
funk“, also die informelle Mund-zu-
Mund-Propaganda, funktionierte bes- Bildergalerie „Martin Luther
tens. Drei Monate später erhielt Martin King: Gedächtniskultur”
Luther King für seinen gewaltlosen (16 Bilder)
Kampf den Friedensnobelpreis. Am 4. Die Bildergalerie verzichtet auf histori-
April 1968 wurde er in Memphis von sche Fotos und Szenen. Stattdessen
einem Attentäter erschossen. zeigen die 16 Bilder unterschiedliche
Martin-Luther-King-Denkmäler aus der
ganzen Welt. In ihnen werden Person
und Wirken des Bürgerrechtlers auf sehr
unterschiedliche Weise künstlerisch zum
Ausdruck gebracht. Neben realistischen
Darstellungen sind auch abstrakte
Skulpturen zu finden, die sich mit Kings
Botschaft auseinandersetzen. Zu jedem
Bild ist eine zusätzliche Info verfügbar,
Sequenz „‚I have a dream‘“ (2:30 min) die Hintergründe des jeweiligen Denk-
Im Herbst 2013 beenden die Schülerin- mals erläutert.
7Didaktische Hinweise Unterdrückung und der Situation der
ebenfalls von staatlicher Seite diskrimi-
Die Produktion greift ein weithin unbe- nierten Christen in der DDR. Protagonis-
kanntes geschichtliches Ereignis auf: den ten des Films sind Schülerinnen und
Berlin-Besuch von Martin Luther King jr. Schüler aus Berlin, die sich 50 Jahre nach
im Jahr 1964. Während dieses Besuchs Kings Berlin-Besuch im Rahmen des Pro-
reiste der Bürgerrechtler auch in den jekts „King-Code“ auf eine geschichtli-
Osten der geteilten Stadt, um dort vor che Spurensuche begeben. Die Jugend-
Christen, die in der DDR systematischen lichen stammen aus unterschiedlichen
Repressalien ausgesetzt waren, zu pre- sozialen Milieus und gehen daher nicht
digen. Wenige Wochen zuvor war in den nur den historischen Ereignissen und
USA die Rassentrennung aufgehoben Nachwirkungen auf die Spur. Vielmehr
worden – Kings bisher größter Erfolg. machen sie nach anfänglichen Vorurtei-
Mit seinen beiden Predigten in Ost-Ber- len der jeweils anderen Schülergruppe
lin unternahm er den Versuch, auch den gegenüber auch die Erfahrung einer
in der DDR lebenden Christen Hoffnung gruppeninternen Transformation. Am
zu geben und zu Freiheit, Gerechtigkeit Ende haben die Jugendlichen Martin Lu-
und gewaltlosem Widerstand aufzuru- ther Kings Botschaft von Toleranz und
fen. King inspirierte mit seinen Predigten Gleichberechtigung „am eigenen Leib“
unzählige Menschen, die in den folgen- erfahren. Die Schülerinnen und Schüler
den Jahren das Konzept des gewaltlosen führen auf ihrer Spurensuche nicht nur
Widerstands diskutierten und für ihre Zeitzeugengespräche, Quellenanalysen
eigene Situation adaptierten. Die Fried- und Schauplatzbegehungen durch, son-
liche Revolution („Wende“), die im Jahr dern verarbeiten ihre Ergebnisse in einem
1989 zum Ende des SED-Regimes und zweiten Schritt auch künstlerisch-kreativ.
zum Zusammenbruch der DDR führte, Im Rahmen des „King-Code“-Projekts
wurde in großen Teilen von der christ wird jeder besichtigte Schauplatz mit
lichen Friedensbewegung getragen. einem QR-Code-Aufkleber versehen, der
Passanten neugierig machen und dazu
Der Film „Der King-Code. Martin Luther anregen soll, sich selbst auf Spurensuche
King in Berlin“ zeigt Parallelen zwischen zu begeben – beispielsweise, indem man
dem Kampf der Afroamerikaner gegen den QR-Code mit einem Smartphone
8ausliest und dem hinterlegten Link folgt. Arbeitsmaterial
Auf der Homepage des „King-Code“-
Projekts (www.king-code.de) sind noch Als Arbeitsmaterial stehen Ihnen im
viele weitere Impressionen und Hinter- ROM-Teil Hinweise zur Verwendung im
gründe des Projekts, die über den Film Unterricht, Arbeitsblätter und ein um-
hinausgehen, verfügbar. fangreiches Angebot an ergänzenden
Materialien zur Verfügung (siehe Tabelle).
Der Film ist in den Fächern Religion, Die Arbeitsblätter liegen sowohl als PDF-
Ethik, Geschichte und Politische Bildung als auch als Word-Dateien vor:
einsetzbar, kann aber auch in der (inter-
kulturellen) Kinder- und Jugendbildung • Die PDF-Dateien können ausge-
verwendet werden. Ein interdisziplinärer druckt werden.
Einsatz, ggf. auch unter Einbezug der • Die Word-Dateien können bearbeitet
Fächer Kunst und Musik, bietet sich an. und so individuell an die Unterrichts-
situation angepasst werden.
Ordner Materialien
Didaktische Hinweise Hinweise zum Einsatz der DVD im Unterricht
Arbeitsblätter 1. Fragebogen zum Film
2. Gewaltloser Widerstand – eine Selbstverständlichkeit?
3. Das King-Code-Projekt
4. Martin Luther King: Ein Leben im Schatten der
Rassentrennung
5. Jugend in der DDR – Die Geschichte von Michael Meyer
6. Christen in der DDR
7. Liedanalyse
8. Diskriminierung und Rassismus – Kings Botschaft heute
9. Denkmalanalyse
Filmtext Filmtext als PDF-Dokument
Programmstruktur Didaktische FWU-DVD
Weitere Medien Info zu ergänzenden FWU-Medien
Produktionsangaben Angaben zu DVD und Film
946 11115 Martin Luther King – Eine Spurensuche
Martin Luther King – Eine Spurensuche
Programmstruktur
46 11115
Programmstruktur
Hauptmenü
Der King-Code. Martin Luther King in Berlin Film 26 min
Sequenzen
Schüler entdecken Geschichte 6:20 min
Dramatische Flucht in den Westen 8:50 min
Martin Luther Kings Besuch in West-Berlin 3:10 min
King predigt in Ost-Berlin 4:50 min
„I have a dream“ 2:30 min
Martin Luther King: Gedächtniskultur 16 Bilder
Arbeitsmaterial
Arbeitsmaterial
Didaktische Hinweise
9 Arbeitsblätter
Filmtext
Programmstruktur
Weitere Medien
Produktionsangaben
10Produktionsangaben
Martin Luther King – Eine Spurensuche Ton
(DVD) Anne Gebhardt
Marcus Bronst
Produktion Christian Weigang
FWU Institut für Film und Bild, 2014
Schnitt / Grafik
DVD-Authoring und Design Christian Büttner
TV Werk GmbH
im Auftrag des FWU Institut für Film und Bild, Aufnahmeleitung
2014 Jens Scherer
Konzept Sprecher
Sebastian Freisleder Leon Boden
Arbeitsmaterial Produktionsleitung
Magdalena Modler-El Abdaoui Susanne Gerriets
Teresa Modler
Produzent
Begleitheft Thorsten Neumann
Sebastian Freisleder
Redaktion FWU
Bildnachweis Sebastian Freisleder
Thierry Ehrmann – Flickr
EIKON Nord
Pädagogischer Referent im FWU
Sebastian Freisleder
Produktionsangaben zum Film
Der King-Code. Martin Luther King
in Berlin Nur Bildstellen/Medienzentren:
öV zulässig
Produktion
EIKON Nord, 2014 © 2014
im Auftrag des FWU Institut für Film und Bild FWU Institut für Film und Bild
in Wissenschaft und Unterricht
Buch und Regie gemeinnützige GmbH
Andreas Kuno Richter Geiselgasteig
Bavariafilmplatz 3
Kamera D-82031 Grünwald
Erik Hartung Telefon (089) 6497-1
Lars Lenski Telefax (089) 6497-240
Christopher Rowe E-Mail info@fwu.de
Chris Calimann vertrieb@fwu.de
Christian Büttner Internet www.fwu.de
1146 11115
Martin Luther King – Eine Spurensuche
Martin Luther King jr. setzte sich mit den Mitteln des gewaltlosen Widerstands für Ge-
Didaktische FWU-DVD
rechtigkeit, Toleranz und Freiheit ein. Im Jahr 1964 besuchte er das geteilte Berlin und
predigte dort sowohl im West- als auch im Ostteil der Stadt. 50 Jahre später begeben sich
Berliner Schülerinnen und Schüler auf eine Spurensuche: Im Rahmen des Geschichtspro-
jekts „King-Code“ rekonstruieren sie die historischen Ereignisse, die in Zusammenhang
mit dem Besuch Kings stehen, und setzen sie in Bezug zur Geschichte des geteilten
Deutschlands. Die Produktion stellt Kings Botschaft somit einerseits in einen historischen
Kontext und geht ihrer Wirkung auf die die Menschen in der damaligen DDR nach.
Andererseits zeigt sie auf, inwiefern diese Botschaft auch heute noch hochaktuell ist.
Erscheinungsjahr: 2014 DVD-ROM-Teil: Unterrichtsmaterialien
Laufzeit: 26 min Arbeitsblätter: 9
Sequenzen: 5 Adressaten: Allgemeinbildende Schulen
Bilder: 16 (Klasse 7-13), Kinder- und
Sprache: Deutsch Jugendbildung (Alter 12-18)
Schlagwörter: FWU Institut für Film und Bild
Martin Luther King, gewaltlos, friedlich, Widerstand, Gerechtigkeit, Toleranz, in Wissenschaft und Unterricht
Glaube, Freiheit, Friede, Gleichberechtigung, Diskriminierung, Rassismus, gemeinnützige GmbH
Verfolgung, Repression, Unterdrückung, Gewalt, Unrecht, Vorurteil, Berlin,
Geiselgasteig
Predigt, Mauer, Teilung, Deutschland, DDR, Ost, West, Kalter Krieg,
Rassentrennung, Projekt, Geschichte, QR-Code, Website, Internet,
Bavariafilmplatz 3
Christentum, Denkmal, Bürgerrechte, Flucht, Grenze, Zeitzeuge, USA 82031 Grünwald
Telefon +49 (0)89-6497-1
Systematik:
Religion R eligiöse Lebensgestaltung Persönlichkeitsbilder Telefax +49 (0)89-6497-240
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Politische Bildung P olitische Persönlichkeiten
Lehrprogramm
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Bestell-Hotline: +49 (0)89-6497-444
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