Pfarramtliche Mitteilung der Pfarre Stammersdorf Sommer 2016 An einen Haushalt
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Pfarramtliche
Mitteilung der
Pfarre Stammersdorf
Sommer 2016
An einen Haushalt
Wenn ihr begriffen
hättet, was das heißt:
Barmherzigkeit will ich,
nicht Opfer, dann
hättet ihr nicht
Unschuldige verurteilt.
Mt 12,7
Danke an den Firmspender
zu beiden Terminen:
Herrn Abt Mag. Johannes Jung,
Abt des Schottenstiftes
Firmung 14. Mai 2016
Johanna BILIK, Katharina EM, Rupert
FICHTINGER, Chiara HACKL, Katha
rina HACKL, Diana JESTL, Viktoria
LEDERER, Chiara NEMETH, Mathias
SPÄT, Laura TRAWNICZEK, Sophie
TRAWNICZEK, Nikolas UNFER,
Raoul WEBER, Sophie WIENINGER,
Hannelore ZECHER
Firmung 16. Mai 2016
Oliver ANGSTER, Anna BERGER,
Daniela DENNERMAIER, Florian
FEGERL, Johannes GSTALTNER,
Markus GSTALTNER, Melanie
HUBER, Mona KRATOCHVIL,
Maximilian MASARIK, Ferdinand
MELHARDT, Klemens MEYER,
Antonia PICHER, Franziska
SAVIC, Alexander STACHER, Felix
SALZMANN, Alexander SMIETANA,
Anton STOPFER, Konstantin
TEUFEL, Anna WAGNER
Erstkommunion 5. Mai 2016
Pascal BEINHART, Philip BEINHART,
Jonas KEINZ, Judith LANGMÜLLER,
Sara-Jessica LANGSTEINER, Marvin
NAUER, Pierre PILAYRE, Eyob Joan
POGATSCH, Simon SENGER, Julia
STAUFER, Rosina FICHTINGER,
Marlene JAKOBER, Helena JAM,
Lino LANG, Christoph SPINDLER;
Markus SPINDLER, Christoph
STRNAD, Klara WALCH, Olivia
WITKO
Fotos: Matias Damjanovic
Danke
Für Erika Sturl und Petra Grün Liebe Erika! Liebe Petra! Die Gestaltung und der Aufbau des
Die ganze Pfarrgemeinde ist jedes Mal Buffets ist immer wunderschön. Man
Danke steht für: froh, wenn ihr beide, als großartiges und sieht wirklich mit wieviel Liebe und Ein
D – deinen eingespieltes Team, die Einkäufe, Orga satz das alles gemacht ist.
A – außergewöhnlichen, nisation, Arbeiten, usw. für Erstkommu Natürlich hat nicht jeder Zeit dafür, des
N – natürlich nionen und Firmungen übernehmt. Ihr halb ist es jedes Mal sehr gut für alle,
habt natürlich auch „Helferlein“, die dass ihr euch dieser Sache annehmt.
K – kolossalen
wichtige Unterstützer des Teams sind. Wirklich bewundernswert, und dafür
E – Einsatz Jedoch bedarf es auch einer Planung und sagt die Pfarrgemeinde
Was würden wir nur ohne Euch Leitung eines Teams und das macht ihr
machen! hervorragend. DANKE!
2
Jesus und der Fremde
KRIEGSFLÜCHTLINGE, EMIGRANTEN, VÖLKERWANDERUNG,
ASYLANTEN, WIRTSCHAFTSFLÜCHTLINGE, MIGRATION,
AUSLÄNDER, FREMDE . . .
Tägliche Schlagzeilen, die uns bearbeiten. Auf der anderen Seite:
JAHR DER BARMHERZIGKEIT, NÄCHSTENLIEBE, HELFEN,
CARITAS UND DIAKONIE . . .
Christliche Schlagzeilen, die uns herausfordern.
WIE SOLLEN WIR ÜBER ALL DIESE SACHEN DENKEN, WAS
WOLLEN WIR TUN?
Da kann uns Jesus helfen: auch er hat haben, die lästige Schreierei hat sie ge
mit Fremden, „Ausländern“, mit Hei stört? Oder hier, im fremden Gebiet ha
den zu tun gehabt. ben sie Angst gehabt?
„Jesus zog sich in das Gebiet von Tyrus Umso überraschender ist die Antwort
und Sidon zurück. Da kam eine kana Jesu: ICH BIN NUR ZU DEN VERLO
näische Frau aus jener Gegend zu ihm RENEN SCHAFEN DES HAUSES ISRAEL
und rief: Hab Erbarmen mit mir, Herr, GESANDT. Also nur zu den eigenen
du Sohn Davids! Meine Tochter wird Landsleuten? Nur zu den Einheimi
von einem Dämon gequält. Jesus aber schen? Nicht aber zu den Fremden; soll
gab ihr keine Antwort. Da traten sei er sich um die Fremden nicht kümmern,
ne Jünger zu ihm und baten: Befrei sie auch nicht, wenn er selbst im „Aus
(von ihrer Sorge), denn sie schreit hinter land“ ist?
zu loben. Und das Resümee Jesu: Es
uns her. Er antwortete: ICH BIN NUR
Die Frau ist aber mutig, sie weiß, wer sind doch alle zehn rein geworden.
ZU DEN VERLORENEN SCHAFEN DES
Jesus ist und dass er ihr helfen kann. Wo sind die übrigen neun? Ist denn
HAUSES ISRAEL GESANDT. Doch die
Umso inständiger ist ihre Bitte: „HERR, keiner umgekehrt um Gott zu ehren,
Frau kam, fiel vor ihm nieder und sagte:
HILF MIR!“ Dann kommt ein merkwür außer diesem Fremden? Dieser Mann
Herr, hilf mir! Er erwiderte: Es ist nicht
diges Gespräch zwischen den beiden war aus Samarien. (Lk 17,11–19)
recht, das Brot den Kindern wegzuneh
zustande und Jesus lobt den Glauben
men und den Hunden vorzuwerfen. Da • Mit den eigenen Landsleuten – be
der Frau. Wer mit Vertrauen und Glau
entgegnete sie: Ja, du hast recht, Herr! sonders mit der Leitung des Volkes
be Jesus bittet – dem hilft Jesus, selbst
Aber selbst die Hunde bekommen von – hat Jesus ständig Streitgespräche,
einem Fremden.
den Brotresten, die vom Tisch ihrer Her man wollte ihn auch töten. Mit den
ren fallen. Darauf antwortete ihr Jesus: Öfter hat Jesus mit Nicht-Landsleuten, Fremden hat er nur zweimal negative
Frau, dein Glaube ist groß. Was du sondern mit Fremden zu tun: Erfahrung gemacht; mit den ungast
willst, soll geschehen. Und von dieser • Er erfüllt die Bitte des römischen lichen Samariter (Lk 9,51–56) und in
Stunde an war ihre Tochter geheilt.“ Hauptmannes für seinen Diener der Stadt Gadara (in Dekapolis, an der
(Mt 15,21–28) (nach Mt 8,9 seinen Sohn) und er linken Seite des Jordan), wo die Leute
staunt über den Glauben des Römers ihre Schweineherde vorloren hatten,
Jesus war also auch auf fremden Ge
sagt Jesus: Nicht einmal in Israel habe darum schickten sie Jesus weg.
bieten (Ausland), auch dort hat man
von ihm gehört, darüber berichtet ich einen solchen Glauben gefunden.
(Lk 7,1–10) Liebe Deinen Nächsten
Matthäus. Es ist eine Begegnung mit
einer Fremden, mit einer fremden Frau, • Die Begegnung mit der Samariterin, „Deinen Nächsten sollst du lieben wie
die ihn aber „Sohn Davids“ nennt, also das lange Glaubensgespräch mit ihr, dich selbst“ – dieser Satz ist der zweite
sie erkennt ihn als einen großen Pro führt sie zum Glauben an Jesus. (Joh Teil beim Doppelgebot der Liebe (Lie
pheten an. So fleht sie ihn an: „Hab Er 4,7–26) Auch viele Samariter kamen be zu Gott und Liebe zum Menschen).
barmen mit mir!“ – Sei barmherzig zu aus jenem Ort zum Glauben an Je Jesus zitiert aber mit diesem Satz die
mir. Matthäus betont: Jesus gab ihr kei sus. Tora (das Gesetz). Zur Zeit Jesu hör
ne Antwort. Ignorierte Jesus die Frau? te man aber den Satz: „Liebe deinen
Weil sie eine Fremde, eine Ausländerin • Der barmherzige Samariter im Gleich
Nächsten und hasse deine Feinde.“ So
war? nis Jesu: Jesus kennt den ehrlichen
aber steht es niemals im Alten Testa
Glauben vieler Fremden, auch hier soll
Jesus schweigt, die Frau fleht ihn an – ment, in der Tora. Nur manche Phari
ein „Fremder“ als Vorbild dienen für
für ihre Tochter. säer lehrten es so. Jesus aber nicht, das
die Landsleute Jesu. (Lk 10,25–37)
stellt er mit dem Gleichnis vom barm
Das wird auch den Jüngern zu viel, • In der Geschichte mit den zehn Aus herzigen Samariter dar. Er erzählt dieses
auch sie bitten Jesus: „Befrei sie von sätzigen, die von Jesus geheilt wer Gleichnis eben wegen der Frage eines
ihrer Sorge, denn sie schreit hinter uns den, kommt nur ein einziger zu Jesus Gesetzeslehrers: „UND WER IST MEIN
her.“ Wollten die Jünger nur ihre Ruhe zurück um ihm zu danken und Gott NÄCHSTER?“
3
„Du sollst deinen Nächsten lieben wie DEINEN NÄCHSTEN LIEBEN WIE DICH jede Woche aufs Neue aufzubringen.
dich selbst. Ich bin der Herr.“ (Lev SELBST!“ (Gal 5,14) Aber jedes Mal wenn ich das Haus in
19,18) zitiert Jesus die Tora. Unter der Tilakstraße betrete, kommen mir
Nächstenliebe = Barmherzigkeit – das
dem „Nächsten“ verstand Israel vor alle mit einem unglaublichen Lächeln
soll für uns gelten im Jahr der Barmher
allem den Volks- und Glaubensgenos entgegen und freuen sich einfach rie
zigkeit besonders! Allen Menschen ge
sen; doch sind nach Lev 19,34 auch alle sig, dass ich da bin. Und dann kommt
genüber Barmherzigkeit erweisen, das
Fremden, die Gastrecht genießen, in mir wieder in den Sinn, dass ich mit
will Jesus uns einprägen. Und so sollen
das Gebot der Nächstenliebe mit einge dieser Arbeit direkt mithelfe das Reich
wir auch handeln.
schlossen: „Wenn bei dir ein Fremder Gottes aufzubauen. Genau wie Jesus
in eurem Land lebt, sollt ihr ihn nicht Viele in unserer Pfarre (auch die Pfarre sagt: Was ihr für einen meiner gerings
unterdrücken. Der Fremde, der sich bei selbst) helfen Ausländern und Flüchtlin ten Brüder getan habt, das habt ihr mir
euch aufhält, soll euch wie ein EINHEI gen in vielen Bereichen: Mit Deutsch- getan.“ (N.N.)
MISCHER gelten und du sollst ihn lie Unterricht, mit finanziellen Mitteln,
Liebe Pfarrangehörige, mit diesen Zei
ben wie dich selbst; denn ihr seid selbst mit Spenden, mit Begleitung zu Äm
len wollte ich dazu beitragen, dass wir
Fremde in Ägypten gewesen. Ich bin tern und beim Einkaufen. Im Stillen ge
die biblische Botschaft vom Nächsten
der Herr, euer Gott.“ (Lev 19,33–34) schieht viel Schönes und Gutes. Ein Bei
und die Botschaft Jesu verstehen, ernst
spiel sollte für die vielen guten Werke
Dieses Gebot hat Jesus nach Mt 5,43 nehmen, in uns vertiefen – und natür
stellvertretend stehen:
und Lk 10,27–37 auf ALLE MENSCHEN lich danach handeln.
ausgedehnt. Jeden Einzelnen, auch den Fremden,
Ich muss etwas unternehmen!
So ist auch die Frage Jesu an den Ge den Asylanten, den Kriegsflüchtlingen
setzeslehrer – nach dem Gleichnis vom „Ich muss etwas unternehmen!“ – Die und Ausländer, egal woher sie kom
barmherzigen Samariter zu sehen: „Was ser Gedanke hat mich seit Anfang der men, sollen wir tatsächlich wie NÄCHS
meinst du: Wer hat sich als der Nächste Flüchtlingskrise nicht mehr losgelas TEN sehen und behandeln.
dessen erwiesen, der von den Räubern sen und so ist es gekommen, dass ich
Und jedem Einzelnen, dem wir Barm
überfallen wurde? Der Gesetzeslehrer seit ein paar Wochen einer jungen Frau
herzigkeit erweisen, werden WIR die
antwortete: Der, der barmherzig an ihm aus Syrien wöchentlich Deutschnach
Nächsten sein. Wie der barmherzige
gehandelt hat. Da sagte Jesus zu ihm: hilfe gebe. Aber bis es wirklich dazu
Samariter.
DANN GEH UND HANDLE GENAUSO! gekommen ist, hat es mich einiges an
Überwindung gekostet mit dieser neu
GEH UND HANDLE GENAUSO – wie GEHT UND HANDELT G
ENAUSO!
en und fremden Situation fertig zu wer
der barmherzige Samariter – sagt Jesus
den. Nachdem aber diese erste Hürde
uns allen.
geschafft war, lief es problemlos weiter.
Ihr Pfarrer
„. . . das ganze Gesetz ist in dem einen Es ist nicht immer einfach, die Motiva
Wort zusammengefasst: DU SOLLST tion, die anfangs noch sehr groß war,
Nachdenken zum Weltgericht – Mt 25, 31-46
Kriterien fürs Gerecht-Werden sind die Werke der Barmherzigkeit.
„Am Tag des Gerichtes, wenn es um die Ewigkeit geht, mein Gott, wissen wir sehr gut, wie wir beurteilt werden.
Dann kümmerst du dich wenig um unsere schönen Worte und frommen Erleuchtungen und Ausreden und Erklärungen,
dann hast du unsere Zweifel und Versuchungen vergessen, dann denkst du nicht an unsere Schwachheit im Leid.
Du wirst nach unserer NÄCHSTENLIEBE fragen.
Du wirst von deinen Brüdern und Schwestern, den Menschen sprechen,
von den Arbeitern, die wir in der Straßenbahn oder auf dem Bauplatz getroffen haben,
von den unglückseligen Bettlern, die um ein wenig Liebe und Achtung bettelten,
von den zerlumpten und dreckigen Landstreichern, die wir unterwegs trafen,
von den Straßenjungen, den Nichtsnutzen und Lügnern, die in dunklen, schmutzigen Gassen aufwachen müssen,
und den verschämten Armen, die sich fürchteten, uns aus unserer Gleichgültigkeit aufzuschrecken,
und von den Kriegsflüchtlingen, Asylanten, Fremden und von den Kranken, den Alten,
von unseren Eltern und Geschwistern, den Heiden in den Missionsländern, von unseren Feinden,
von allen und jedem.
UND WIR WERDEN NACH UNSERER LIEBE BEURTEILT.
Jesus sagt: Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er sieht, wie soll er meinen Vater lieben, den er nicht sieht?
Du wirst nicht einmal fragen, denn du weißt alles!
Aber du wirst auch sagen – so hoffen wir:
Ich war krank und ihr habt mich besucht, ich war durstig und ihr gabt mir zu trinken . . .
Wahrlich, was ihr einem von diesen meinen geringsten Brüdern getan habt, das habt ihr mir getan!“
Pfarrer Georg
4
Die geschichtlichen Wurzeln der Hl. Messe
Der jüdische Synagogengottesdienst „Die Christen sind gewohnt, an einem bestimmten Tag vor
Sonnenaufgang zusammenzukommen; sie singen beim Got
Schon als Jesus in seiner Heimat in Nazaret oder auf der Wan tesdienst Christus als einem Gott im Wechselgesang Lieder.“
derschaft mit den anderen Juden in der Synagoge Gottes
dienst feierte, gab es eine Grundordnung dieser Feier: Man Hier wird in einem amtlichen Schreiben – aus dem Jahre 112
begann mit Gebeten und Gesängen. Ein Hauptteil bildeten Le n. Chr. – an den römischen Kaiser eine Ordnung der ersten
sungen aus den Heiligen christlichen Gemein
Schriften: aus den den beschrieben. Ein
fünf Büchern Mose kostbares Beispiel
und den Propheten. eines solchen
Im Anschluss daran Liedes ist der
wurden die Worte Christushymnus
der Schrift ausgelegt. im Philipperbrief.
Der Gottesdienst endete mit Dieser Hymnus be
dem Schlusssegen und manchmal singt das Geheimnis
einem Schlusslied. Christi, und die Gemeinde
beschließt dieses Glaubens
Die urchristliche bekenntnis mit dem Ruf
Gemeinde: Wortgottes- „Jesus ist der Herr!“
dienst und Mahlfeier
Die Vielfalt in Ritus
In der Apostelgeschichte ist und Sprache
mehrmals vom „Brotbrechen“
die Rede. Die ersten Christen Hatte man sich in der ur
gemeinden versammelten sich christlichen Gemeinde in
regelmäßig in den Häusern. Sie Privathäusern zur Eucharis
haben auch an Tempelgottes tie versammelt, feierte man
diensten teilgenommen. Sie in der Folgezeit mit großen
lobten und priesen Gott, lasen Teilnehmerzahlen in Kirchen
aus den hl. Schriften; sie erin unter dem Vorsitz des Bi
nerten sich der Worte Jesu und schofs. Die Feiern entwickel
hielten fest an der Lehre der ten sich nach und nach zu
Apostel. Diesem „Wortgottes festen Riten, die in Kirchen
dienst“ wurde die Mahlfeier des Ostens und Westens
angeschlossen. So wurde nach unterschiedliche Formen
dem Tod Jesu das gemeinsame annahmen. Doch in jeder
Brotbrechen fortgesetzt in dem Liturgie gibt es eine gleich
Glauben, dass dabei der auferstande bleibende Grundstruktur, de
ne Jesu bei ihnen ist. ren Zentrum der Bericht von der
Einsetzung des Abendmahles durch
Schon bald feierte man dieses „Gedächt Jesus Christus ist.
nis“ am ersten Tag der Woche, am
Eine Besonderheit der
Sonntag, dem Tag der Auferste
r ömischen Liturgie war
hung Jesu. (Apg 20,7)
die lateinische Sprache;
Der Geschichtsschreiber Pli erst seit dem Zweiten
nius der Jüngere berichtet Vatikanischen Konzil
als Statthalter von Bithyni (1962–1965) darf hier
en (das Gebiet um die heu wieder die jeweilige
tige Stadt Istanbul) in ei Muttersprache ver
nem Brief dem Kaiser Trajan: wendet werden.
Die Gemeinschaft der Kirche ist am dichtesten
in der Feier der Eucharistie, welche Quelle und
Höhepunkt des ganzen christlichen Lebens ist.
Zweites Vatikanisches Konzil
5
Buchtipps für Bitten und Danken
Familien So eng verbunden können Bitten und Die Marschierer starten nach einem Rei
Danken sein. sesegen um 6.00 Uhr in Stammersdorf,
die BusteilnehmerInnen um 9.00 Uhr.
Am 3. Mai war Bitt-Tag und am 4. Mai
Da der Weinbauverein die Busfahrt fi
die jährliche Dank-Wallfahrt nach Ma
nanziert, ließ es sich der Obmann Leo
riahilf.
pold Klager nicht nehmen, die Pilger im
Bus zu verabschieden.
Bitt-Tag
Die Pilger zu Fuß, per Bus oder mit dem
Am Bitt-Tag geht man nach einem Got
Fahrrad feierten gemeinsam in der Ma
tesdienst von der Kirche in einer Pro
riahilfer Kirche einen Dankgottesdienst,
zession betend und singend durch die
bei dem das im Jahre 1700 gestiftete
Neusatzgasse bis zum Wia-Kreuz.
Votivbild vor dem Altar ausgestellt ist.
Dort wird um gutes Wetter und rei Wenn die Pilgergruppe in die Kirche
chen Erntesegen gebetet und die Fel einzieht, ertönt das Stammersdorfer
der, Wiesen und Weingärten werden Wallfahrerlied und ein eigenes Gebet
gesegnet. (siehe nächste Spalte) wird gebetet.
Der Termin ist immer am Dienstag vor Nach dem Wallfahrer-Gottesdienst
Christi Himmelfahrt, also heuer war es konnten wir das neu restaurierte Bild
der 3. Mai. In den letzten Jahren un der Stammersdorfer bewundern, bevor
ter Teilnahme der Wiener Landfrauen, es weiter ging zur Servitenkirche, um in
also den Bäuerinnen, Gärtnerinnen und der Peregrini-Kapelle in einer Andacht
Winzerinnen von Wien. Dass alles rei den Heiligen der Fußmaroden um gutes
„Familienlektüre“ erzählt Erwachsenen
bungslos abläuft und später die Teil Heimkommen zu bitten, gestärkt mit
von Büchern für Kinder und bringt Lite
nehmerinnen mit Speis und Trank ver den traditionellen Peregrini-Kipferl.
ratur ins Familienleben. Denn: Leseför
sorgt werden, haben wir den Familien
derung beginnt in der Familie! Anders als in den Vorjahren war das ge
Kleedorfer und Gstaltner zu verdanken.
Mit dem Familienlektüre-Abo erfahren Wein wurde von der Familie Reinbacher meinsame Mittagessen im Pfarrsaal in
Eltern und Großeltern von neuen, emp und Apfelsaft von der Familie Spindler Stammersdorf. Gegen einen Kostenbei
fehlenswerten Kinderbüchern, gleich zur Verfügung gestellt. Vielen Dank für trag gab es Speis und Trank, wunderbar
nach deren Erscheinen! Hier entdecken dieses Engagement. zubereitet vom Hauptprostamtsleiter
Vorleserinnen und Leser die richtigen Hans Fuchs.
Geschichten, Kinderromane, Bilder- und Wallfahrt Ob Bitten oder Danken, es endet ge
Sachbücher für ihre Familie, welche die sellig mit Essen und Trinken. Da jeweils
Zum 317. Mal pilgerten die Stammers
Germanistin und Kinderbuchexpertin etwa 50 Personen teilnahmen, kann
dorferinnen und Stammersdorfer nach
Mag. Andrea Kromoser sorgfältig aus man ohne weiteres von einer gelebten
Mariahilf. Das erste Mal im Jahre 1700
der Fülle der jährlichen Neuerscheinun Tradition sprechen, in der das Dörfliche
als Dank für eine überstandene Reb
gen wählt. Stammersdorfs zum Ausdruck kommt.
krankheit. Die Wallfahrt ist in den letz
Ein Abo enthält: ten Jahrzehnten immer am 4. Mai. Robert Nebel
• 2-wöchentlich neue Buchtipps
direkt aus dem Familienlektüre-
Bücherregal,
• 2-mal jährliche Aktivierung des
Buchanfrage-Steckbriefes und
• 2 Familienthemen-
Ideensammlungen pro Jahr.
Alle Informationen dazu, Buchtipps
und viele Neuigkeiten rund um Bücher
für Kinder und Familien unter:
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Mag. Andrea Kromoser
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6
Pfarrcafe
Anruf Mariens als
Nur keine Scheu!
Schutz über Stammersdorf Was in manch ländlichen Orten der
Frühschoppen im Dorfwirtshaus dar
Heilige Maria, Mutter Gottes, stellt, ist in Stammersdorf das Pfarrcafe.
Nach der Sonntagsvormittagsmesse
vom Heiligen Geist bewegt, trifft man sich im Pfarrheim bei Kaffee,
hat einst Elisabeth dich selig gepriesen als die Gesegnete Kuchen und Getränken zum Plaudern,
Informationsaustausch, um einander
unter den Frauen, weil dein Glaube dem kennenzulernen, kurzum, um auch
nach der Messe noch Gemeinschaft zu
Herrn die Tür in diese Welt aufgetan hat. leben.
Wie du es unter dem Anhauch des Jeden Sonntag findet sich eine Grup
Heiligen Geistes angesagt hast, pe von Freiwilligen, die das Pfarrcafe
betreut. Sie decken die Tische, kochen
preisen dich seither selig alle Geschlechter. Kaffee, stellen die sonstigen Verkösti
Voll Freude treten wir in dieser Stunde ein in den gungen bereit und räumen hinterher
wieder auf. Ihnen sei an dieser Stelle für
Lobpreis, den der Geist deines Sohnes, unseres Herrn ihren Dienst herzlich gedankt! Kaffee,
Jesus Christus, in allen Nationen geweckt hat. Kuchen und Getränke werden von der
Pfarre zur Verfügung gestellt und ge
Unsere Vorfahren sind einst in großer Not gen freiwillige Spenden abgegeben.
hierher zu dir gepilgert und haben dich als Es gibt keine fixe Sitzordnung, doch
wie auch bei den Sitzgewohnheiten in
Fürsprecherin um deine Hilfe angefleht. der Kirche und weil der Mensch nicht
So stehen auch wir in dieser Stunde vor dir nur ein Gemeinschafts-, sondern auch
ein Gewohnheitswesen ist, finden sich
und bitten um deine Hilfe. in der Tischbelegung natürlich gewis
se Regelmäßigkeiten, füllen sich die Ti
Breite deinen Schutzmantel über Stammersdorf aus. sche nach dem Gottesdienst nach ei
ner scheinbar von allen verinnerlichten
In dem Streit der einzelnen Parteien Choreographie. Da der Tisch mit der
sei du Versöhnung und Friede; Damenrunde, da der eher der Jugend
vorbehaltene Tisch, dazwischen die Fa
in den Ausweglosigkeiten unserer offenen Fragen, milien. Kinder zuerst mittendrin, später
zeige du uns den Weg, entweder im Garten oder im zweiten,
abgetrennten Saalteil spielend. Alle an
die Streitenden versöhne, geregt ins Gespräch vertieft.
die Müden erwecke; Für neue Besucher, so sie ins Pfarrca
fe kommen, kann gerade diese Ein
gib den Misstrauischen ein offenes Herz, gespieltheit eine Hemmschwelle dar
den Verbitterten Trost, stellen. Man weiß nicht recht, wie das
denn dort so läuft. Man hat das Ge
den Selbstsicheren Demut, fühl, jeder kenne jeden. Man will sich
den Ängstlichen Zuversicht, nirgends aufdrängen bzw. stören. Das
schreckt vielleicht so manche ab. Dass
den Vorwärtsdrängenden Besonnenheit, diese Vermutungen nicht ganz falsch
den Zaudernden Mut, liegen, habe ich unlängst erfahren, als
eine regelmäßige Besucherin der Kin
uns allen aber die tröstende Zuversicht deines Glaubens. dermessen meinte, sie wäre zum ersten
Mal im Pfarrcafe und hätte sich bisher
Stärke unsere leidenden, zerrissenen nicht so recht getraut.
und kranken Menschen. Aus dieser Beobachtung lassen sich
zwei Botschaften ableiten: Liebe neue
Hilf uns diese lebendigen Bausteine der Besucher, haben Sie keine Scheu, Sie
sind herzlich willkommen! Und für die
Pfarre Stammersdorf zu sein und zu werden. Stammbesucher gilt es, aufmerksam zu
sein und die Gemeinschaft offen und
Amen aufnahmebereit zu halten.
Herlinde Savic
7
Kinder und Jugend in der Pfarre
Kardinal Christoph Schönborn meinte Pastoralassistentin, ein Pastoralassis dem Aufruf des Kardinals entsprechen,
in einer (Video-)Botschaft an die Gläu tent, hat dafür die nötige pädagogische andererseits wird uns von der Erzdiöze
bigen in der Erzdiözese Wien, dass die und theologische Ausbildung. Es geht se Wien die Hilfe dazu verweigert. Alle
Kirche wachsen müsse in Breite und darum, Kinder und Jugendliche in un wollen Strategen sein und niemanden
Tiefe. serer Pfarre zu beheimaten, man kann kümmert es, was an der Basis wirklich
Unserer Pfarrjugend gelang es in den Kinder nach der Erstkommunion nicht gebraucht wird.
letzten Jahren immer wieder für Im irgendwo hinschicken, da ist der Pasto
Kinder und Jugendliche sind unsere Zu
pulse um Pfarr- und Glaubensleben rale Entwicklungsraum viel zu weitläu
kunft, auch im Glaubens- und Pfarr
zu sorgen. Legendäre Jugendmes fig.
leben. Ihnen sollte unsere besondere
sen, Nachtgebetstreffen oder Gemein Zuwendung gelten, professionell und
Gespräche
schaftsaktivitäten, um nur einige zu sofort.
nennen. Bei meinem letzten Gespräch mit dem Ich habe das Gefühl, zweieinhalb Jahre
Diese Gruppe entwächst nun dem Personalreferenten der Erzdiözese nur abgeschasselt worden zu sein und
Jugendalter. Unser damaliger Pastoral Wien, Herrn Mag. Bock, erklärte mir das ist deprimierend.
assistent Bernhard Braun konnte sie, dieser, wie gut das in manchen Pfarr
verbänden im Weinviertel funktioniere. Robert Nebel PGR-Vors.-Stv.
damals als sie noch Kinder waren, für
das Pfarrleben begeistern. Er wech Die Pfarrer im Pastoralen Entwicklungs
selte aus privaten Gründen in eine an raum müssten sich eben zusammenre
den, dann sollte das schon irgendwie
Erholsamen
dere Pfarre. Seine Nachfolgerin Chris
tiane Czjzek führte diese Aufgabe bis funktionieren.
Ende Jänner 2014 fort, bevor sie in die Viele PastoralassistenInnen sind jetzt
Urlaub,
Krankenhausseelsorge wechselte. Beide schon mit der Arbeit in einer Pfarre voll
waren mit einer 40-Stunden-Verpflich ausgelastet. In Zukunft ist vorgesehen
tung für die P
farre Stammersdorf tätig. eine PastoralassistentInnen-Stelle für
Und was jetzt?
12.000 Katholiken (in Worten: zwölf
tausend!) vorzusehen. Da frage ich
mich, wie das jemand auf Dauer be
schöne
Nichts. Seither wird uns nach vielen
Gesprächen eine Nachbesetzung ver
weigert. Zunächst sollten wir auf die
wältigen kann.
Es geht in erster Linie um Personalkos Ferien
nächste Postenausschreibung warten, ten, wobei diese Stellen keineswegs gut
dann kam ein neues Zauberwort ins
Gespräch: Der Pastorale Entwicklungs
bezahlt werden. Mein Vorschlag, dass
sich die Pfarre an den Personalkosten und gute
raum, der alles neu regeln wird, bis ins beteiligen könnte, wurde abgelehnt.
Jahr 2019, dann wird man weiterse
hen. Wie soll das weitergehen? Erholung
Aber wie sollen wir uns in einem Ent Bis zum Jahr 2019 soll ausgelotet wer
wicklungsraum weiterentwickeln, wenn den, wie sich die Pfarren im Entwick
es uns nicht gelingt, Kinder und Jugend lungsraum weiterentwickeln. Wenn uns
wünschen der PGR
liche in unserer Pfarre zu betreuen. Bis bis dahin die Hände gebunden sind, wir und das Pfarrteam
herige Lösungen, wo sich jemand eine diese dringend benötigte Hilfe nicht zu
Zeit lang der Kinder angenommen hat,
der Pfarre Stammersdorf
gesprochen bekommen, wird sich nicht
war leider nicht von langer Dauer. Eine viel entwickeln. Einerseits wollen wir
Hans Teufel Steinmetzmeister und Bestatter
Beratung im Trauerfall, Überführungen im In-
und Ausland, Organisation und Durchführung
von Begräbnissen, Exhumierungen, Grab- und
Gruftanlagen, Renovierungen, Inschriften,
Vergoldungen, Vasen und Laternen
1210 Wien, Stammersdorferstr.218,
2301 Groß-Enzersdorf, Prinz Eugenstr.2
Tel. + Fax 01/2923661, 02249/2377
Mobil 0664/3713395, 0664/1420197
hans.teufel@utanet.at erreichbar von 0 – 24 Uhr
8
Stammersdorfer
Pfarr-
Flohmarkt
17. September 2016, 10.00 – 18.00 Uhr
18. September 2016, 10.30 – 17.00 Uhr
Der Reingewinn des Flohmarktes wird für die Rückzahlung der
Renovierungskosten verwendet.
Wir bitten daher um alles, was noch gut erhalten ist: Kleidung, Schuhe,
Bücher, Geschirr, Spielsachen, Bettzeug, Fahrräder, techn. Geräte, usw.
Kühlgeräte, Fernsehgeräte, Computer und Großmöbel sowie kaputte und
verunreinigte Gegenstände werden NICHT angenommen!
Eingesammelt wird
am 7. bis 9. und 12. bis 14. September
von 17.00 Uhr bis 19.00 Uhr im Pfarrheim,
Eingang Stammersdorfer Straße 35 durch den Hof.
Weiters bitten wir für das Buffet, das die hungrigen und durstigen
Flohmarktbesucher versorgen wird, um Kuchen, Torten, Strudel, Bäckereien,
Aufstriche, Brot, Wein und sonstige Getränke.
Wer mithelfen möchte (beim Entgegennehmen, Sortieren, Aufbau und
Verkaufen), der möge sich bitte in der Pfarrkanzlei, Tel. 292 14 87, melden.
Auf Ihre Sachspenden und Ihre Mitarbeit freut sich
Das Flohmarktteam
9
Eid des Alexander des Großen, 324 vor Christus
Ich wünsche Euch nun, da alle Kriege beendet sind,
dass Ihr mit dem Frieden glücklich werdet.
Alle Sterblichen sollen von nun an in Einigkeit
wie ein einziges Volk zum gemeinsamen Wohl zusammen leben.
Ihr sollt‘ die ganze Welt als euer Vaterland betrachten, mit gemeinsamem Recht,
in dem die Besten, unabhängig von ihrer Abstammung, regieren.
Ich mache keinen Unterschied zwischen Griechen und Barbaren.
Mich kümmert nicht die Herkunft der Bürger und nicht die Rasse, in der sie geboren sind.
Ich beurteile die Menschen nur nach einem Kriterium, ihrer Tugend.
Für mich ist jeder gute Fremde Grieche und jeder böse Grieche schlimmer als ein Barbar.
Ihr sollt den Gott nicht als einen selbstherrlichen Regenten,
sondern als den gemeinsamen Vater aller Menschen ansehen,
so dass Euer Verhalten dem Zusammenleben der Bürger in einer Familie ähnelt.
Ich für meinen Teil betrachte alle als gleichwertig, weiße und dunkelhäutige Menschen.
Und es ist mein Wunsch, dass Ihr nicht nur Untertanen meines Staatenbundes seid,
sondern Teilhaber und Partner.
10Getauft
Matricula online
wurden:
Die Matrikenbücher der Katholischen Kirche im Internet
Matheo Arthur EDER, Niklas Als Folge der Reformbeschlüsse des
KUMMERER, Sebastian LUEF, Helena Konzils von Trient wurde in den Pfarren
MOLDENHAUER-MEDELSKY, Floren mit der Aufzeichnung der gespendeten
tina PUHANE, Laurenz SCHLEISS, Sakramente in Form von Tauf-, Trau
Anna Carina FÜRSTNER, Nikolas ungs- und Sterbebüchern begonnen.
HRDLICZKA, Benjamin Mika SIMON, Die Matriken sind Zeugnis der perso
Paul ANDERLIK, Noah Gunnar nenbezogenen Pastoral, der Zuwen
Wolfgang SCHACHEL, Elion Preben dung zu jedem Menschen. Neben ihrer
MÜCK, Matteo KNOPP, Eleni Claire religiösen Funktion waren diese dann
Marie STARY, Elena Christine GAAR, lange Zeit die einzigen Verzeichnisse,
Paul FAULMANN die die Entwicklung der Bevölkerung ei
ner Pfarre dokumentierten.
Sie wurden damit zu einer einzigartigen
Quelle für die Epoche der Frühen Neu
zeit und des 19. Jahrhunderts. Sie lie
Getraut fern die Basis für vielfältige historische
Fragestellungen: angefangen bei der Da die Matrikenbücher persönliche In
wurden:
Heimatforschung über Informationen formationen wie Geburt, Trauung und
zu den eigenen Vorfahren bis hin zu Todesdaten enthalten, sind die national
Jerom SMRCKA/Denise MOSER, medizingeschichtlichen Untersuchun unterschiedlichen Beschränkungen von
Christian EISENHELD/Sandra JANOTA gen. Datenschutz- und Personenstandsge
Mit der Zeit der Aufklärung Ende des setz zu beachten. Es werden daher nur
18. Jahrhunderts wurden aus den ur Informationen zur Verfügung gestellt,
sprünglich aus rein religiösen Motiven die keine lebenden Personen betreffen
geführten Büchern auch staatliche Per und es werden die darüberhinaus ge
sonenstandsregister, was in Österreich henden (kirchen)gesetzlichen Schutz
Verstorben fristen beachtet: das bedeutet in Öster
bis 1939 Gültigkeit hatte.
sind: reich die jeweils letzten 100 Jahre und
Kostenlos und 24 Stunden am in Passau die jeweils letzten 120 Jahre.
Dr. Alexander KOROKNAI, Karl Tag erreichbar Im Projekt Matricula treffen sich die
SCHNEEBERGER, Anton HETZEN vier Nachfolger des ehemaligen Groß
Über dieses Portal sind die Matriken
BERGER, Anna BINDERHOFER, Günter bistums Passau zu einer einzigartigen
bücher der Diözesen St. Pölten, Linz,
LAURE, Franz MÜLLER, Barbara Kooperation: die Matrikenbücher der
der Erzdiözese Wien und des Bistums
KAMINEK, Alfred MENCIGAR, Helga Pfarren, ein wesentlicher Teil ihres his
Passau kostenlos und 24 Stunden am
LANG, Mag. Alfred LANG, Martha torischen Gedächtnisses, wird virtu
Tag zugänglich. Die Öffentlichkeit be
KALLER, Ulrike SCHIRMER, Hermann ell zusammengeführt und der Öffent
kommt so einen unkomplizierten Zu
LEHMDEN, Dr. Heinz GERSTINGER, lichkeit kostenlos und unabhängig von
gang zu ihrem kulturellen Erbe, die ka
Walter SCHICKLGRUBER Raum und Zeit zur Verfügung gestellt.
tholische Bevölkerung kann sich in ihre
Glaubenstradition einbinden und die
www.matricula-online.eu
Pfarrämter sind von einer zeitverschlin
genden Aufgabe entlastet. Quelle: Matricula online
Katholische Gottesdienste im Pastoralen Entwicklungsraum
Kirche, Adresse Vorabendmesse Sonntagsmesse
Pfarrkirche Cyrill & Method – 8.00 Uhr
1210 Wien, Theumermarkt 2 10.00 Uhr
FRAUENSINGRUNDE www.pfarre-cyrill-method.at
Pfarrkirche Stammersdorf
1210 Wien, Stammersdorfer Straße 35
18.30 Uhr
18.30 Uhr
9.30 Uhr
jeden Donnerstag www.stammersdorf.at/stammersdorf-pfarre
Pfarrkirche Strebersdorf
1210 Wien, Edmund-Hawranek-Platz 3
18.00 Uhr 8.00 Uhr
10.00 Uhr
17.00 –19.00 Uhr www.pfarre-strebersdorf.at
Klosterkirche der Schulbrüder Strebersdorf
1210 Wien, Anton-Böck-Gasse 16
– 9.00 Uhr
11Termine (mit Vorbehalt – nähere Info unter Tel. 292 14 87 im Pfarrbüro)
1. 7. 18.30 Abendmesse
anschl. Eucharistische Anbetung
3. 7. Silbersonntag
9.30 hl. Messe
9. 7. 18.30 Wortgottesdienst
10. 7. 9.30 Wortgottesdienst
16. 7. 18.30 Wortgottesdienst Gottesdienste
17. 7. 9.30 Wortgottesdienst
24. 7. 9.30 hl. Messe
4. 9. 2016 Mittwoch HK 18.30 Uhr
31. 7. 9.30 hl. Messe
Freitag HK 18.30 Uhr*)
7. 8. Silbersonntag Samstag 18.30 Uhr
9.30 hl. Messe Sonn- u. Feiertag 9.30 Uhr
14. 8. 9.30 hl. Messe
Rosenkranz:
15. 8. Mariä Himmelfahrt
9.30 hl. Messe
Mittwoch HK 18.00 Uhr
21. 8. 9.30 hl. Messe Freitag HK 18.00 Uhr*)
21. – 26. 8. Ministrantenlager in Wörnharts Samstag 18.00 Uhr
28. 8. Augustsammlung der Caritas HK = Hauskapelle, sonst in der Kirche
9.30 hl. Messe
4. 9. Silbersonntag Beichtgelegenheit:
9.30 hl. Messe Freitag 18.00 Uhr*)
7. – 9. 9., 17.00 – 19.00 Einsammeln für den Flohmarkt oder nach tel. Vereinbarung
11. 9. 9.30 hl. Messe
12. – 14. 9., 17.00 – 19.00 Einsammeln für den Flohmarkt Eucharistische Anbetung:
17. 9. 10.00 – 18.00 Stammersdorfer Flohmarkt 1. Freitag im Monat, 19 Uhr*)
18. 9. 9.30 hl. Messe *) Entfällt in den Ferien
18. 9. 10.30 – 17.00 Stammersdorfer Flohmarkt
25. 9. 9.30 Erntedankmesse
2. 10. Silbersonntag
9.30 hl. Messe Bankverbindung
Raiffeisenbank Wien/NÖ
IBAN: AT37 3200 0000 0212 2844
Am Ostermontag BIC: RLNWATWW
feierte ich meinen 60. Geburtstag. Für mich war es ein Bedürf- Vielen Dank,
nis mit meiner Gemeinde zu feiern, in der ich schon seit 14 wir sind auf Ihre Spenden
Jahren tätig bin. Die Kirche war voll beim Hochamt an diesem angewiesen!
Montag, mehrere Altarbrüder konnten mit mir die heilige Mes-
se feiern, in der ich Gott danken konnte – für diese Jahrzehnte.
Nach der Messe wartete ein gemeinsames Ostermahl auf uns
im Pfarrsaal und im Pfarrgarten. Unzählige Menschen kamen Pfarrkanzleizeiten
zu mir mit den besten Wünschen. So möchte ich mich bei allen Mittwoch 14.00 − 18.00 Uhr
Pfarrangehörigen, Bekannten und Freunden bedanken für die Donnerstag 9.00 – 12.30 Uhr*)
vielen Wünsche, Spenden und Geschenke, die ich erhalten habe. *) Entfällt in den Ferien
Besonders danke ich aber für das gemeinsame Gebet in der Kir-
che und für die sonstigen Gebete; ich weiß, dass viele Menschen Sprechstunden des Pfarrers:
Freitag 16.00 – 18.00 Uhr
für mich beten und ich spüre es.
und nach tel. Vereinbarung
Herzlichen Dank noch einmal
Urlaub des Pfarrers:
Ihr Pfarrer
4. bis 31. 7.
Tel. 292 14 87
Eigentümer, Herausgeber und Verleger: Pfarre Stammersdorf. Stammersdorfer Straße 35
Für den Inhalt verantwortlich: PGR-Ausschuss für Öffentlichkeitsarbeit.
Alle 1210 Wien, Stammersdorfer Straße 35. pfarre.stammersdorf@utanet.at
Fotos: Lukas Nebel, MDB und privat zur Verfügung gestellt www.stammersdorf.at/pfarre
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