Saiten - Ein Appenzeller Lebensgefühl
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
Saiten
Lebensgefühl
Ein Appenzeller
ostschweizer kulturmagazin
nr. 225, Juli /august 2013
Kommen, gehen, pendeln: Porträts aus AR und AI, dem Land der modernen Nomaden. Ausser- dem: Zahme Genos- sen, streitende Schlossgeister und frohe Sommer- pläne.
« . . . er möchte hier schon weg, haben etwas zu sagen zum Walser’schen
wenn es sein solle, aber in einem Weggehen und Hierbleiben.
Atem sagt er dann auch wieder, Der äussere Anlass für das Thema:
er könne auch hier bleiben ... Ausserrhoden und Innerrhoden feiern
Nochmals: er sagte klipp und klar, 2013 die fünfhundertjährige Zugehörig-
er könne hier weggehen, aber keit zur Eidgenossenschaft. Saiten er-
auch hier bleiben – – typisch Ja – scheint daher als Kooperationsnummer
Nein . ..» mit dem Jubiläum ARAI 500. Wir danken
für die Unterstützung und staunen
Der, von dem da die Rede ist, ist Robert über das bemerkenswert experimentelle
Walser, Insasse der Heil- und Pflege- Jubel-Programm mit Festspiel, Wander-
anstalt in Herisau. Die Einschätzung lie- bühne Ledi und weiteren Aktivitäten. Sicher
fert Chefarzt Otto Hinrichsen in ein Grund, hinzugehen ins Appen-
einem Brief vom 24. Februar 1937 an zellische – wenn man nicht schon dort
Walsers Schwester Lisa. So blieb der ist. Oder, wie Charles Pfahlbauer jr.,
Dichter bis zum Tod 1956 im Appenzeller- noch eine alte Rechnung zu begleichen hat.
land, wohin er als Teufner Bürger 1933 Wo es im Juli und August sonst
aus der Berner Waldau verpflanzt worden noch abgeht, darüber informiert der
war und von wo er weg- und doch traditionelle Saiten-Kulturführer, diesmal
nicht weggehen wollte und konnte. illustriert von Lukas Schneeberger.
So wenig Walser vorher mit dem Auf ein fröhliches Pendeln durch den
Appenzellerland zu tun gehabt hatte, Sommer!
so fraglos nimmt man ihn heute als Appen- peter surber und
zeller Autor wahr. Es ist das Schicksal andrea kessler
der kleinen Kantone, dass ihre Grossen
nicht sehr zahlreich sind. Und es ist
das Los der Ränder, dass sie dem Magne-
tismus der Zentren unterliegen, mit
der Wirkung aller Magnete: Anziehung
und Abstossung. Obwohl viele Rand-
regionen davon betroffen sind, schien uns
diese Bewegung von Hin und Her, von
Kommen und Gehen so charakteristisch
für das Appenzellerland, dass wir ihr
dieses Heft widmen. Entstanden sind Ge-
spräche und Begegnungen mit Men-
schen, die auf ihre je eigene Art und Weise
appenzellisch pendeln. Die eine haut
ab, um der Enge zu entkommen, der andre
geht aus Zwang, weil Ausbildungs- und
Arbeitsmöglichkeiten fehlen, die dritte kam
aus Zuneigung zu Land und Leuten,
der nächste legt virtuos den Schalter um
zwischen Welten hier und dort. Sie alle
eDitorialSaiten Ostschweizer Kulturmagazin
225. Ausgabe, Juli /August 2013,
8 Reaktionen
20. Jahrgang, erscheint monatlich
HERAUSGEBER
Verein Saiten, Verlag, Schmiedgasse 15
Postfach 556, 9004 St.Gallen
Positionen
Tel. 071 222 30 66, Fax 071 222 30 77
REDAKTION
Andrea Kessler, Peter Surber,
9 Blickwinkel
redaktion@saiten.ch von Florian Bachmann
VERLAG/ANZEIGEN 10 Einspruch
Peter Olibet, verlag@saiten.ch
von Ueli Vogt
SEKRETARIAT
Gabriela Baumann, 10 Redeplatz
sekretariat@saiten.ch mit Matthias Fässler
KALENDER
Michael Felix Grieder
kalender@saiten.ch
12 Stadtlärm
GESTALTUNG 12 Wortlaut – Was neu wird und
Samuel Bänziger, Larissa Kasper
Rosario Florio, grafik@saiten.ch eine Kritik daran
VEREINSVORSTAND
Susan Boos, Lorenz Bühler,
13 Zum Abgang von René Munz
Heidi Eisenhut, Christine Enz,
Hanspeter Spörri (Präsident),
Rubel Vetsch
VERTRIEB
Vom Kommen und Gehen
8 days a week, Rubel Vetsch
DRUCK
Niedermann Druck AG, St.Gallen
AUFLAGE
5600 Ex.
Saiten 07/08/2013
ANZEIGENTARIFE
siehe Mediadaten 2013
SAITEN BESTELLEN
Standardbeitrag Fr. 70.–, Unterstützungs-
beitrag Fr. 100.–, Gönnerbeitrag Fr. 280.–
Tel. 071 222 30 66, sekretariat@saiten.ch
INTERNET
www.saiten.ch
AN DIESER AUSGABE HABEN
MITGEARBEITET
Daniel Ammann, Eva Bachmann, Florian
Bachmann, Hans Jörg Bachmann,
Ladina Bischof, Kurt Bracharz, Matthias alpsteinstrasse in herisau, fotografiert
von Daniel ammann und fürs
Brenner, Wendelin Brühwiler, Sina cover bemalt von lukas schneeberger
Bühler, Gyatso Drongpatsang, Tine Edel,
Dorothee Elmiger, Marcel Elsener,
Eleonora Farinello, Daniel Fuchs, Brigitta
16 Im Spinnennetz des
Hochuli, Damian Hohl, Michael Hug, Appenzellischen
Marco Kamber, Stefan Keller, Andreas Ein Skype-Gespräch mit Fotograf
Kneubühler, Bettina Kugler, Rolf Müller, Ueli Alder und Schauspielerin Kartin Enzler
Charles Pfahlbauer jr., Claire Plassard,
über die Barbarei und friedlichere Dinge.
Harry Rosenbaum, Anna Rosenwasser,
Kristin Schmidt, Lukas Schneeberger,
von Hanspeter Spörri
Adrian Soller, Hanspeter Spörri, Johannes
Stieger, Tatjana Stocker, Ueli Vogt, 19 Kein Mitleid mit den Pendlern
Simone Volande Sie haben keine freie Fahrt,
KORREKTUR aber auch keine Alternative.
Noëmi Landolt, Florian Vetsch von Andreas Kneubühler
© 2013: Verein Saiten, St.Gallen. Alle Rechte
vorbehalten. Nachdruck, auch auszugs-
weise, nur mit Genehmigung. Die Urheber-
rechte der Beiträge und Anzeigenentwürfe
bleiben beim Verlag. Keine Gewähr für
unverlangt eingesandte Manuskripte, Fotos
und Illustrationen.
inhaltsverzeichnis21 Nüsse knacken Kultur
Belinda Koster und Rosmarie Brown-
Hohl kommen von weit her, nicht
nur um bei Der dreizehnte Ort mitzuspielen.
42 Zwischen Festhütte und
von Sina Bühler Kulturtempel.
In Rapperswil-Jona scheiden sich
24 Gwyneth trägt Hersche die Geister am Schloss.
Von einem, der auszog, die US-Modewelt von Harry Rosenbaum
zu erobern.
von Andrea Kessler 44 Schon Pläne?
Saiten lotst durch den Kultursommer.
26 Einmal Beifahrersitz, bitte Mit Beiträgen von: Eva Bachmann, Matthias
Rouven Seidler pendelt zwischen Brenner, Wendelin Brühwiler, Marcel Elsener,
Waldstatt und Berlin. Ein Routenbericht. Eleonora Farinello, Brigitta Hochuli,
von Claire Plassard Damian Hohl, Michael Hug, Marco Kamber,
Andrea Kessler, Bettina Kugler, Kristin
29 Bei den Klangnomaden Schmidt, Johannes Stieger, Tatjana Stocker,
Patrick Kessler und Sven Bösiger finden Peter Surber und Simone Volande
ihre Musik von Hügel zu Hügel. Illustrationen von Lukas Schneeberger
von Peter Surber
Bilder
von Daniel Ammann
Perspektiven
32 Kyoto
Saiten 07/08/2013
Flaschenpost
von Hans Jörg Bachmann
34 Rapperswil-Jona
35 Vorarlberg
35 Thurgau
37 Schaffhausen
37 Stimmrecht
von Gyatso Drongpatsang
Report
38 TG: Die Kunst des Verlierens.
AR: Hohe Schule des
Marketings. 53 Kalender
Wie steht es um die SP in der
ländlichen Ostschweiz?
von Adrian Soller
Abgesang
74 Kellers Geschichten
75 Bureau Elmiger
77 Charles Pfahlbauer jr.
79 Boulevard
nr. 225, Juli /august 20138
Kommentare auf Kulturelle Bereicherung Die Frage der Kippa stellt sich halt nicht
mehr, da wir die jüdische Gemeinschaft
Saiten Online Der Kopftuchstreit von Altstätten be- schon vor langer Zeit verjagt haben. Und
schäftigte auch uns. Auf Saiten online das, obwohl St.Gallen bereits 1863 die
Höhlenbewohner kommentierte Harry Rosenbaum das zu- jüdische Gemeinschaft anerkannte –
erst verhängte und dann wieder aufge- drei Jahre, bevor dies der Bund tat. Wir
hobene Verbot unter anderem mit dieser waren einmal ein progressiver Kanton.
Einschätzung: Einer, in dem die Werte der Religions-
freiheit hoch gehalten wurden. Die Zei-
ten sind lange vorbei. ed kaufmann
Es wäre natürlich auch möglich, den gan-
(pd)
zen Koedukationskanon sitterabwärts zu
Hätte es die «Kultursparpolitiker» von schicken. In einer reinen Mädchenschu-
heute zur Zeit der Höhlenbewohner le – mit ausschließlich weiblichem «Per-
(pd)
schon gegeben, gäbe es keine Höhlen- sonal» – gibt es keinen Kippaträger. Und
malereien zu bewundern. Willi keller «Religiöse Symbole demonstrativ am ei- das Kopftuch kann bei entsprechendem
genen Körper zur Schau gestellt – ob das Sichtschutz in dem Fall abgelegt werden.
(Zum Beitrag «Kultursparerei (I): nun ein Kreuz, ein Kopftuch oder eine Und das Kreuz mit dem Kreuz wäre auch
Die Lokremise» von Peter Surber, 10.06.) Kippa ist – machen, vernünftig betrach- eher keines, da dies ja eher Symbol- als
tet, keinen Sinn. Objektiv gesehen scha- Identitätscharakter hat. Sachichgezzma.
det diese optische Identitäts-Markie- inge luett
Nervig rung aber auch niemandem. Warum also
sollte überhaupt eine öffentliche Dis- Ich sehe darin keinen Sinn – zumindest
kussion darüber geführt werden? Schuld nicht im schulischen Kontext. Es sollte
ist eine politische Zwangsneurose, die möglich sein, auch in gemischten Klas-
besagt, dass ein morgenländisches sen eine Lösung zu finden. Alles andere
Kopftuch die abendländische Leitkultur ist Symptombekämpfung.
Saiten 07/08/2013
ernsthaft bedroht. (...)» corinne riedener
(pd)
Nachstehend die Reaktionen: Spannendes Thema eigentlich. Umso
Ja ... nervig ... die Bauverwaltung sollte langweiliger die parteipolitische Finger-
nun endlich mit den Zahlen herausrü- Dass dieser Parallelgesellschaftsbegriff zeigeübung. robert Di Falco
cken und dann die südliche Altstadt nur immer so negativ ausgelegt werden
für die Anlieferung öffnen. Die Verkehrs- muss . . . Man könnte einen Dorfverein (Zum Beitrag «Doch kein ultimativer
zahlen sind bestimmt über den Maximal- ebenfalls als Parallelgesellschaft be- Dresscode» von Harry Rosenbaum, 11.06.)
werten. Muss dem mal nachgehen. Doris zeichnen. Oder als kulturelle Bereiche-
königer rung. Aber das will man ja nur, wenn
Kulturgut aus der eigenen Kultur ge-
(Zum Beitrag «Weisse Tischtücher vor dem pflegt wird. corinne riedener
Facincani» von Andreas Kneubühler, 14.05.)
Solange eine Kippa oder ein Kopftuch
lediglich – wie ein Kreuz – von der einen
Seite als Symbol verstanden wird und
von der anderen als Teil der Identität,
bleibt die Frage, was Integration eigent-
lich bedeutet/bedeuten kann/bedeuten
soll, weiterhin ungeklärt. inge luett
Auf saiten.ch kommentieren
Saiten-Autorinnen und
-Autoren Aktuelles aus der
Stadt und Region St.Gallen,
beobachten das Kulturge-
schehen und stellen kultur-
politische Fragen. Diskutie-
ren Sie mit!
reaktionen9
Blickwinkel
Saiten 07/08/2013
Florian bachmann im selbstporträt vor der touristinfo auf dem bahnhofsplatz st.gallen.
positionen10
Einspruch: Ueli Vogt Redeplatz
Baukultur = Gesprächskultur «Frust gehört dazu im Widerstandsleben»
Ist der Swica-Neubau an der Teufenerstrasse ein Matthias Fässler kämpft gegen Asyl-
«Sündenfall» und daher Grund genug für eine stadt-
parlamentarische Anfrage? Vielleicht ja – aber einmal Unrecht und Profitdenken, fürs Kugl und
mehr droht so eine architektonische Frage pauschali- die Reithalle. Was treibt ihn an?
siert statt differenziert zu werden. Mein zweifacher
Einspruch fragt zum einen: Wie viel Demokratie er- Matthias Fässler, deine Veranstaltungsreihe
trägt das städtische Bauen? Und fordert zum andern Nachtasyl hat nichts genützt: Am 9. Juni hat das
eine neue Diskussionskultur. Volk mit erdrückender Mehrheit Ja zur Ver-
Wenn Bauthemen demokratisch ausgehan- schärfung des Asylgesetzes gesagt, sogar in der
delt werden, wie beim Marktplatz, kann das Vorhaben Stadt St.Gallen. Frustriert?
scheitern, weil auseinanderstrebende Meinungen Das ist natürlich ernüchternd. Eine Niederlage, aber
und gutgemeinte Detailvorschläge sich die ablehnen- weniger für die Nachtasyl-Reihe als für schutzbedürftige
de Hand reichen: Übrig bleibt ein Flickenteppich, der Migrantinnen und Migranten. Der Kampf muss weiter-
gestalterisch wenig Überzeugendes zulässt. gehen, auch wenn 99 Prozent dafür wären. Das ist meine
Für die öffentliche Diskussion von architek- Grundüberzeugung.
tonischen und städtebaulichen Fragen braucht es
Übung. Und dies setzt, zweiter Einspruch, Genauig- Erreicht man mit solchen Anlässen nicht
keit in der Sache voraus. bloss immer jene, die sowieso schon auf der
Als Übungsfeld steht die ganze Stadt zur eigenen Seite stehen?
Verfügung. Machen wir aus den Streitobjekten Studi- Wir haben mit Nachtasyl, vor allem mit dem Konzert in der
enobjekte! Oft ist es nicht so einfach, die Qualitäten Grabenhalle zahlreiche, auch junge Leute erreicht, die
zu sehen: Manchmal verbergen sich gute Grunddis- nicht politisiert sind. Wichtig ist, dass sie überhaupt abstim-
positionen hinter einem schlechten Bau (Beispiel: men. Und wichtig war es auch, so viele Kulturinstitutio-
Swica-Neubau an der Teufenerstrasse, Einstein-Kon- nen für ein politisches Anliegen zu mobilisieren. Dass das in
Saiten 07/08/2013
gress), manchmal ist es wunderbare Bautechnik dieser Stadt geht, ist ein Hoffnungsschimmer.
hinter städtebaulichen Entgleisungen (neue Fach-
hochschule), manchmal steckt hinter Eleganz eine Dennoch: Wie gehst du mit diesem Frust um?
schlechte Konstruktion ohne räumliche Qualität Frust gehört immer dazu im Widerstandsleben. Und die
(neues Bushüsli am Blumenberg), manchmal hat ein Frage ist: Wie weit reagiert man bloss, und wie weit wird
Projekt Spitzenqualitäten, wird aber durch seine man von sich aus aktiv und bringt die eigenen Diskurse
Nachbarschaft beeinträchtigt (Bundesverwaltungsge- ins Spiel? Mein Ideal wäre es, in St.Gallen eine junge
richt). Aber auch wunderbare Bauzeugen können Bewegung für eine menschliche Migrationspolitik aufzu-
durch die Entwicklung der Umgebung ihren Wert ver- bauen, vergleichbar den Bleiberecht-Kollektiven in an-
lieren (Villa Wiesental). Manche abverheite Situation deren Städten. Das gäbe die Möglichkeit, Forderungen zu
wird durch einen neuen Eingriff zur Stadtaufwertung stellen, für globale Bewegungsfreiheit, die Rechte der
(Verwaltungsgebäude Oberer Graben), manches Im- Sans-Papiers oder Bleiberecht für alle – Forderungen, die
plantat wird aber auch zu einer neuen Problemzone den Parteien zu utopisch sind.
(Raiffeisenquartier).
Bei all diesen Projekten gilt: Wenn der Auf- Du arbeitest daneben auch im Sozial- und
trag klar formuliert ist, braucht es ein Verfahren zur Umweltforum Sufo mit – was ist die Motivation?
Ermittlung der bestmöglichen Lösung, meistens sind Grundsätzlich geht es mir um Widerstand gegen einen Kapi-
das Wettbewerbe. Und anschliessend ist Vertrauen ge- talismus, dem sich die Politik und unser ganzes Leben
fragt. Der Geist eines einzelnen Kopfes oder eines unterordnet. Gegen Privatisierungen. Gegen all das, was den
Kollektivs soll ungestört sein Werk vollbringen, mit Individualismus und den Profit ins Zentrum stellt und
einem Vis-à-vis, das mit Sachverstand und Vertrauen nicht das Gemeinwohl.
die Aufgabe begleitet.
Nehmt den Polemikern den Wind aus den Ist das, als Sohn des Historikers und SP-
Segeln! Üben wir uns darin, eine gemeinsame Bau- Politikers Hans Fässler, familiär begründet?
Sprache und daraus eine Haltung zu entwickeln. Das Man wird natürlich sozialisiert in einer solchen Familie.
Resultat wird man im Stadtbild sehen. Aber ich finde es zu einfach, alles von den politisch en-
gagierten Eltern herzuleiten. Hinzu kommen andere Ein-
ueli vogt, 1965, ist kurator am flüsse – etwa dass ich in einer Genossenschaftssiedlung
zeughaus teufen, ausgebildeter aufgewachsen bin, oder eben das Sufo, das für viele Junge
gärtner und architekt. ganz wichtig ist, als Anstoss, sich für eine Sache einzu-
setzen.
in der rubrik einspruch schreiben
wechselnde gast-kommentatoren.
positionen11
Saiten 07/08/2013
Kein Vater-Schatten also, aus dem man sich Party – es soll nicht platt werden und an der Oberfläche
befreien muss? bleiben. Generell in der Kultur finde ich wichtig, dass politi-
Nein, das ist kein Thema. Meine Eltern sind für mich, wenn sche Forderungen mitgedacht werden. Kultur ist nicht
schon, ein Vorbild – auch wenn wir nicht immer gleicher einfach neutral, sie soll Anstösse geben. Zum Beispiel gegen
Meinung sind. Zum Beispiel können wir über Nachtbusse die Selbstgenügsamkeit.
streiten, oder über die Eventisierung des Kulturbetriebs.
Der Kanton schiebt dem Kugl einen Riegel –
Du kämpfst auch fürs Kugl und bist im Komitee du hast dich vor kurzem zu einer Aussprache mit
für die Reithalle. Keine Event-Gefahr? Regierungsrat Klöti getroffen. Was ist dabei
Nein. Es geht uns bei all dem um die Vision einer urbanen herausgekommen?
Kultur – dazu gehört das Kugl, aber auch im negativen Nicht viel, ausser paternalistischem Schulterklopfen. Man
Sinn das Wegweisungsgesetz, dazu gehört der öffentliche muss jetzt den Rekursentscheid des Verwaltungsgerichts
Raum überhaupt. Die Stadt braucht in erster Linie abwarten. Aber das Kugl kann so nicht überleben, trotz Gra-
Freiräume, nicht noch mehr Reglementierung und Zwang. tisarbeit und Bands, die billiger spielen. Zu lange hat
sich niemand politisch für das Kugl exponiert. Und der Zonen-
Dasselbe Anliegen vertritt in Bern «Tanz dich entscheid des Kantons bedroht auch andere Klubs. Man
frei» – wobei das friedliche Tanzen dieses Jahr in kann da schon Zusammenhänge sehen, auch etwa zum
Gewalt umgekippt ist. Klubhaus oder zur Villa Wiesental: Die Stadt droht zu einem
Ich finde, man muss aufpassen, sich nicht den Berichten in leblosen Büro- und Profitkonstrukt zu werden. Dagegen
den Medien zu unterwerfen, die sich auf die angebliche wehre ich mich. Wir müssen, wie es Rosa Luxemburg gesagt
Gewaltproblematik konzentrieren. Wenn westliche Demo- hat, sehen, wo wir noch immer in Ketten liegen. Und die
kratien Krieg führen, wird das akzeptiert, aber wenn ein paar Ketten merkt man nur, wenn man sich bewegt.
Leute in denselben Demokratien Steine werfen, ist es mit
der Freiheit vorbei. Drum auch die Sache mit der Bewilligung: matthias Fässler, 1990, studiert geschichte
Es ist gerade ein Kernpunkt bei einem solchen Anlass, und spanisch in zürich.
der Freiraum und Deregulierung fordert, dass er sich nicht
dem Zwang zur Reglementierung unterwirft. interview: peter surber
bild: tine edel
In St.Gallen gibt es kein «Tanz dich frei».
Noch nicht, ja. Für mich wäre es sehr wohl denkbar, dass
sich auch St.Gallen freitanzt. Aber nicht einfach als
positionen12
Stadtlärm Wortlaut 2014
Ein Geheimgremium für die Baukultur Das Literaturfest wird neu
Wortlaut, das St.Galler Literaturfest, fin-
det bekanntlich in diesem Jahr nicht
statt. Hingegen 2014 wieder – mit neu-
em Termin (28. – 30. März), neuem Kon-
zept und neuem Team.
Unbestritten vorteilhaft ist
der neue Termin. 2012 gingen die Be-
sucherzahlen zurück, als einen der
Gründe vermuteten die Veranstalter
den Zeitpunkt: Herbstferienbeginn, da
sind viele schon weg. Jetzt ist ein ande-
Die Abstimmung über die Neugestaltung des Bahnhofplatzes res Wochenende gefunden, erstaunlich
endete bekanntlich mit 10’898 Ja- gegen 9312 Nein-Stimmen. in Festhüttenfreizeitjubeltrubelzeiten:
Für ein Projekt, das lange völlig unbestritten war, ist das ein Ende März. Richi Küttel, Wortlaut-Mit-
schlechtes Ergebnis. Man kann daraus ein generelles Miss- erfinder, freut sich nicht zuletzt darü-
trauensvotum herauslesen. Und dann eine Linie zur Protest- ber, dass man zu jenem Zeitpunkt die
wahl von Markus Buschor im letzten November ziehen. Es Frühlingsbücher präsentieren kann,
existiert in der Stadt St.Gallen ein schwelender Ärger rund um aber auch Herbsttitel noch nicht ver-
das Thema Baukultur. Und zwar von links bis rechts. Einer von staubt sind.
vielen Belegen sind die Aktionen von Max Kriemler, der für Und dies, das aktuelle Buch,
die Kritik an der Stadtplanung eine Plattform gründen will. soll neu im Zentrum stehen. Bisher ka-
Eine ähnliche Entwicklung gab es vor acht Jahren: men neben Neuerscheinungen stets
wegen des Fussballstadions, dem St.Leopard und der Domi- auch historisch-literarische Themen
nanz des inoffiziellen Stadtbaumeisters HRS. Der grosse zur Sprache, unter anderem im Kult-
Unmut hatte politische Folgen. 2007 wurde ein Sachverstän- bau, beim Parfin de siècle oder in der
Saiten 07/08/2013
digenrat für Städtebau und Architektur eingesetzt. Er beur- Wyborada. Das wird jetzt anders. «Wir
teilt seither alle wichtigen planungsrechtlichen und bau- wollen leibhaftige Autoren da haben»,
lichen Vorhaben. Die Honorare kosten jährlich 100’000 sagt Küttel. Nichts gegen «rückwärtsge-
Franken. Gewählt wurden: Gundula Zach, Architektin richtete» Anlässe – aber nicht mehr am
(Zürich), Franz Romero, Architekt (Zürich) und Felix Wett- Wortlaut-Festival.
stein, Architekt (Lugano). Hinter der neuen Linie steht
Schon mal gehört? die zentrale Änderung: Wortlaut wird
Alle drei sind noch im Amt. künftig kuratiert. Bisher war der Anlass
Wurde irgendetwas besser? ein organisiertes Jekami: Veranstalter
Nach 2007 gab es folgende prägende Bauprojekte: reichten eine Programmidee ein, Richi
Kongress Einstein. Bundesverwaltungsgericht. Fachhoch- Küttel und Lukas Hofstetter besorgten
schule. Für harsche Kritik sorgten: Der verpasste Kauf Finanzierung und Werbung. Neu gibt es
des Güterbahnhofareals. Marktplatz. Olma-Hotel. Villa Wie- ein OK unter dem Dach der Gesellschaft
sental (Gundula Zach sass beim Wettbewerb in der Jury). Swi- für deutsche Sprache und Literatur
ca-Neubau. Details der Neugestaltung Bahnhofplatz. Die Lis- GdSL; neben Richi Küttel sind Joachim
te ist unvollständig. Bitter, Rainer von Arx, Heidi Roth, Ri-
Welche Rolle spielte der Sachverständigenrat? Nie- chard Lehner und Maria Schnellmann
mand weiss es. Seine Stellungnahmen werden zuhanden der dabei. Man hat vier Schwerpunkte aus-
Direktion Bau und Planung verfasst. Auskünfte über deren geheckt und unter schöne, von Ernst
Wirkung gibt es nicht. Über die Tätigkeit wird jeweils nur mit Jandl abgekupferte Doppelbegriffe ge-
ein paar dürren Zeilen im Geschäftsbericht des Stadtrats in- ordnet: «laut und luise, rinks und
formiert. Dort steht, wie viele Sitzungen abgehalten und wie lechts». Und, eine weitere Entschei-
viele Geschäfte beraten wurden. Das ist alles. dung mit Blick aufs fussgängerische
Es ist zu wenig. Buch-Publikum: Wortlaut will sich auf
Die Stimmung ist so schlecht wie vor 2007. Das Re- die engere Altstadt konzentrieren. Da-
zept hat nicht funktioniert. Ein Sachverständigenrat, der sich her fallen bisherige Lese-Orte weg, ne-
nicht an der öffentlichen Diskussion beteiligt und ohne ben dem Kultbau auch das Kaffeehaus
Erfolgskontrolle wie ein internes Gremium der Bauverwal- oder das Museum im Lagerhaus.
tung funktioniert, ist keine Lösung. Vielleicht braucht es ihn Protest bleibt nicht aus – siehe
gar nicht. dazu nachstehend die «Verwortlautba-
andreas kneubühler, 1963, rung» von Daniel Fuchs. Richi Küttel
kommentiert monatlich die stadtpolitik. will keinen Unfrieden. Aber er sagt zum
einen mit Recht: Wer das Risiko trägt,
positionen13
soll auch die Handschrift des Anlasses haus ausgeladen. Die Stadt St.Gallen ist erwähnt das Kulturkonzept, in dem
prägen. Und zum andern: Wortlaut wolle offenbar so gross geworden, dass es René Munz Leitlinien der Kulturförde-
sich in der Riege der schweizerischen kein Rotmöntler mehr schafft, einen rung und Kulturpflege geschaffen habe.
Literaturfestivals behaupten. «Damit Autor aus Haiti im Linsebühl zu hören. Munz zählt weiteres auf: das
Wortlaut stärker wahrgenommen wird, Wir haben jetzt ja den Raum für Litera- Theaterhaus Thurgau, regionale För-
braucht es ein klares Programm.» Küttel tur in der Hauptpost; auch unter Zeich- derpools, neu die Kulturvermittlung an
kann auf Erfolge verweisen – so trifft nung der GdSL. Schulen. Neben «grossen Kisten» sind
man sich im Rahmen von Swiss Festivals In der ersten Ausgabe von ihm viele kleine Projekte wichtig. 430
bereits jetzt regelmässig mit Vertretern Noisma definierten die Verantwortli- Lotteriefondsgesuche sind jährlich zu
von Buch Basel, der Literaturfestivals chen den Namen der Zeitschrift im Sin- bearbeiten – ihre Zahl hat sich in zehn
Leukerbad und Thun, der Solothurner ne von «neu» oder auch «noise» (Lärm). Jahren verdoppelt. Aktiv ist das Kul-
Literaturtage oder Buch Luzern. Wortwut und Wortfrust sind noch nicht turamt international und ausserkanto-
Trotzdem bleibt die Frage, abgeklungen. Darum schlage ich unse- nal: bei der IBK beispielsweise oder
was wichtiger sei: gesteigerte Aufmerk- rerseits vor: Als Beitrag zum kommen- beim Tanzplan Ost. Mit Ressourcen von
samkeit in der Rest-Schweiz oder die den Literaturfest verleihen wir dem 260 Stellenprozenten bewältigt das
Pflege des Literatur-Humus in der eige- Kernteam die erste, echte St.Galler Thurgauer Kulturamt zudem die Verga-
nen Stadt. Im besten Fall gelingt beides. Wortwurst, mit Senf. be von jährlich sechs mit je 25’000
peter surber Daniel Fuchs, 1959, ist Franken dotierten individuellen För-
buchhändler a.D. derbeiträgen und jene des Thurgauer
Kulturpreises.
Verwortlautbarung Seine Nachfolge im Amt wird
Ein Protest Abgang
es nicht einfach haben. Von einschnei-
Fakt ist: 1979 gründeten vier Enthusias- René Munz wechselt vom denden Sparmassnahmen blieb das
ten mit Noisma wieder eine St.Galler Thurgau nach Zürich Kulturamt zwar bisher verschont. René
Zeitschrift für Literatur. Unter wech- Munz erwartet aber keine Entlastung.
selnden Redaktionen weitergeführt, er- Zudem gibt es Baustellen. Ein baureifes
schien die letzte Nummer 2004. Ivo Projekt für die Erweiterung des Kunst-
Ledergerber und der hier Schreibende museums wurde von der Regierung ge-
Saiten 07/08/2013
übernahmen das Erbe von Noisma in stoppt; es sind vergaberechtliche Fra-
Form von Lesungen. Mit dem Kultbau gen zu klären. Ein Zukunftsprojekt ist
als Veranstaltungsort wurde ein in der die Erneuerung des Historischen Mu-
Stadt einzigartiger Raum gefunden. seums. Für ein Kulturzentrum Untersee
Nach Ledergerbers Rückzug übernahm in Steckborn wurde vom Kanton eine
2007 Literat Florian Vetsch dessen Million versprochen. Streit blockiert
Stelle. In den vergangenen Lesezyklen das Vorhaben. Noch in den Kinderschu-
bild: brigitta hochuli
lasen an der Konkordiastrasse 27 re- hen steckt in der Hochschulstadt
gionale, nationale und internationale Man mag ihn. René Munz, nicht zuletzt Kreuzlingen eine Initiative zu einem
Autoren. als ehemaliger Theatermann im Thur- spartenübergreifenden Kulturproduk-
Fakt ist auch, dass «Noisma gau tief verwurzelt, ist an Veranstaltun- tionszentrum. Munz signalisierte Un-
im Kultbau» an allen fünf Ausgaben der gen ein gern gesehener Gast. Der Satiri- terstützung.
St.Galler Literaturtage Wortlaut teilge- ker Thomas Götz küsst ihm in der Rolle Ein Amtschef müsse sich mit
nommen hat. Das waren: 1. Die Mara- einer vollbusigen blonden Kantonsrä- Leidenschaft für die Kultur im Thurgau
thon-Lesung aus James Joyce «Ulys- tin sogar wehmütig den knallroten Lip- einsetzen, sagt René Munz. Dabei be-
ses». 2. Ein Gertrude Stein-Tag. 3. Ein penstift auf die Backen. Denn der Kul- nötigt diese im dezentralen Kanton
Paul Bowles-Tag. 4. Ein Abend zum Ex- turamtschef wechselt nach elf Jahren sowohl Breitenförderung als auch Pro-
pressionismus. 5. Ein Abend mit litera- nach Zürich als Leiter der kantonalen fessionalisierung. Hier zeigt sich ein
rischen Werken von John Cage. Stabsstelle Kulturpolitik in der Fach- Dilemma: Die Leuchtturmstrategie ist
Mit diesen Farben hat Nois- stelle Kultur. verpönt. Andererseits leiden viele
ma die Carte Blanche, die «Literaturak- Natürlich wollen es einige Künstler unter Wahrnehmungsmangel.
tive» bei Wortlaut erhielten, bemalt. schon vor der Bekanntgabe Anfang Juni Ihn zu lindern versucht nun explizit die
Nach einer Denkpause hat gespürt haben, aber für die Mehrheit Kulturstiftung des Kantons, die Antago-
nun Wortlaut ein neues Konzept entwi- kam dieser Abgang überraschend. Zu- nistin und geniale Ergänzung zum Amt.
ckelt. Unter der Ägide der Gesellschaft mal er bereits per Ende September er- Sie will im Herbst das regionale Kunst-
für deutsche Sprache und Literatur folgt; viel Zeit für die Neubesetzung schaffen «selbstbewusst und kritisch»
(GdSL) sitzen einige Herren und Damen bleibt SVP-Regierungsrätin Monika vorstellen – Eigenschaften, die nebst
in einem OK zusammen. Sie werden in Knill nicht. Die Chefin des Departe- der Leidenschaft auch dem oder der
Zukunft das Programm der Literaturta- ments für Erziehung und Kultur bedau- Nachfolgerin von René Munz zu wün-
ge bestimmen, zentralistisch. Konse- ert den Wechsel. Sie lobt den Ausbau schen sind.
quenz: Alle nicht zentralen Veranstal- der Fachstelle zu einem Amt, in dem brigitta hochuli,
tungsorte sind gestrichen. «Noisma im fünf kantonale Museen und die Kultur- 1948, ist redaktorin
Kultbau», das Kaffee- und das Lager- förderung zusammengefasst sind, und von thurgaukultur.ch
positionen14 Vom Kommen
15
und Gehen
Saiten 07/08/2013
Appenzeller
Pendlergeschichten
Fotografie
Daniel Ammann16
Im Spinnennetz des Appenzellischen
Saiten 07/08/2013
Fotograf Ueli Alder zog von Urnäsch
nach Zürich, Schauspielerin Karin Enzler
aus Appenzell lebt schon lange in
Deutschland. Via Skype haben sie mit
Hanspeter Spörri über die Heimat
nachgedacht.
kommen17
Vom Appenzellerland kommt man nicht so der Mensch ja erst sichtbar. Aber man darf es sich auch nicht
einfach los – auch wenn man wegzieht. zu einfach machen: So will der Appenzeller zum Beispiel im
Ueli Alder: Das ist zum Glück leider so. Einst brauchte ich kulturellen Feld etwas Markantes und Exotisches darstellen;
Abstand vom Appenzellerland. Jetzt sehe ich es von einer im wirtschaftlichen Sektor ist es ihm aber ein Anliegen, als
anderen Seite und weiss, dass ich in Zukunft immer wieder modern zu gelten. Daraus können Konflikte entstehen, wie sie
zurückkommen werde. Mein Verhältnis zu Zürich ist übri- beispielsweise im Tourismus sichtbar werden.
gens ähnlich. Zunächst habe ich es gehasst. Dann entwickel-
te sich eine Hassliebe. Und jetzt mag ich die Stadt, in der Die Folge: Appenzell ist auf dem
ich wohne. Weg zum Disneyland.
Karin Enzler: «Das ist zum Glück leider so» beschreibt dieses Karin Enzler: Es geht nicht darum, den Tourismus schlecht-
Phänomen sehr schön! Es gehört zu einem gesunden Ent- zureden, dafür leben zu viele Leute davon. Aber ich spre-
wicklungsprozess, dass man sich von der gewohnten Welt che gegen diese appenzellerische Selbstverklärung, wie ur-
entfernt, um andere Welten kennenzulernen. Die haben chig wir sind und echt und so weiter. Und dann komme
es freilich schwer, mit der Heimat zu konkurrieren. Man wirft ich mal wieder nach AI und bin erstaunt über die Verände-
wohl ein Leben lang einen liebevollen – bis hungrigen – rungen: die schüchelige – exgüsi – Betonmauer beim
Blick zurück auf diese erste Welt «Heimat». Es ist wie mit dem Friedhof; langweilige neue Wohnbauten mitten im Dorf. Wo
ersten Sudel auf einem Blatt Papier: Diese frühen und ist denn da das typisch Appenzellische? Das Einfache
kräftigen Spuren bleiben lange sichtbar – auch wenn man und Heimelige, das Bäuerliche und Exotische, das Hand-
sie radiert oder drübermalt. werkliche und Qualitative? Weshalb macht man solche
«Fehler»? Es stecken gewöhnliche kapitalistische Interessen
Es ist kein Verdienst, Appenzellerin zu sein. Aber dahinter. Da war halt noch ein Stück Boden im Zentrum,
eine besondere Prägung ist es schon. Weshalb? das an den Meistbietenden verkauft wurde, oder einer hatte
Ueli Alder: Darüber habe ich viel und lange nachgedacht, einen guten Bekannten in wichtiger Position – notfalls
ohne eine Antwort zu finden. Ich glaube, es ist etwas, das vergisst man dann das Programm «Tradition». Das Ästheti-
man erfahren muss. Im Vordergrund steht für mich das, was sche liegt nicht jedem und nicht immer am Herzen!
Auge und Ohr anspricht. Das Appenzellerland mit dem
Alpstein als Kulisse ist wie eine kleine Insel oder eine Büh- Da kann man als Ausserrhoder nur nicken, oder?
ne; eine Miniaturschweiz am Rande der Schweiz. Ueli Alder: In der Tat. Beim Ausserrhoder Tourismus
Saiten 07/08/2013
Karin Enzler: Mir kommt es manchmal vor, als wäre jeder eifert man zwar den Innerrhodern nach, wünscht es aber
Bildausschnitt eine perfekte Postkartenvorlage. nicht ganz so laut und bunt, allerdings mit der gleichen
Energie dahinter. Ich finde, Ausserrhoden müsste sich da
Man ist gerne abgesondert, akzeptiert es, nicht an Innerrhoden orientieren. Wenn man den glei-
als Sonderling gesehen zu werden. chen Erfolg will, müsste man mit dem gleichen Draufgän-
Ueli Alder: Sonderling nicht unbedingt im negativen Sinn. gertum ans Werk gehen – das liegt den Ausserrhodern
Wir haben es jedenfalls ins Positive gedreht, kultivieren aber nicht.
den Eigensinn. Wer genau hinschaut, sieht allerdings, dass Karin Enzler: Für Tourismus bezahlt man bekanntlich immer
die Freiburger und die Berner Oberländer genauso eigen- auch einen Preis. Innerrhoden ist klein, und viel davon
sinnig sind. wird genutzt. Ich geniesse es immer mehr, wenn ich ins
Ausserrhodische gehen kann, wo es mehr Platz und mehr
Ist das die bekannte appenzellische Schlauheit? Ruhe gibt und ich eine normale Wirtschaft ohne ambi-
Man wird in eine Ecke gedrängt, wandelt das tioniert grüssende Wanderer finden kann.
Negative aber in etwas Positives um. Ueli Alder: Für meine Arbeit gehe ich gerne dahin, wo ich
Karin Enzler: Bei Feldkirch existiert angeblich eine Kapelle nicht gestört werde. Aber noch im hintersten Winkel von
mit der Inschrift: «Gott bewahre uns vor der Pest und vor Innerrhoden ist es mir passiert, dass zuerst eine Frau im
den Appenzellern». Man muss sich schon fragen, was histo- Subaru, dann ein Bauer mit dem Ladewagen vorbeikommt.
risch passiert ist, welche Heldentaten oder Zufälle nötig Und beide halten an und fragen, was ich hier mache.
waren, bis wir in diese Position gerieten. Grundsätzlich sind
wir ja umgängliche und weltoffene Leute – abgesehen da- Die soziale Kontrolle, die Neugierde gehört
von, dass wir gerne in die Welt hinausgehen, bis Feldkirch zu dieser Gesellschaft. Es gibt im Appenzellerland
oder weiter, kommt auch recht viel Welt zu uns nach aber auch etwas Schwermütiges, Schwerblütiges.
Appenzell. Ich glaube nicht, dass es in Appenzell vieles gibt, Karin Enzler: Ich kenne mehrere Leute, die Selbstmord-
was es anderswo nicht auch gibt. Und das meine ich in erfahrungen in der eigenen Familie gemacht haben. Auch
keinster Weise abschätzig! Aber nüchtern betrachtet könnte statistisch gesehen ist die Suizidrate im Appenzellerland
man auch die These aufstellen, dass die Appenzeller extrem hoch. Wieso? Wo wir doch weit weg sind von anony-
einfach besonders gut im Marketing und in der Selbstdar- men Lebenssituationen in Grossstädten, und es doch
stellung sind. viele selbstbestimmte, wackere, offene und gradlinige Appen-
zellerinnen und Appenzeller gibt. Eine Tante erklärte
Diese stimmt nicht immer mit der dieses Phänomen einmal so: Man bringe hier die Schönheit
Wirklichkeit überein. der Landschaft und das Schwere, das man lebt, nicht in
Karin Enzler: Selbstdarstellung erfordert Konsequenz. Na- Übereinstimmung. Diese Enge im Appenzellerland, das Kes-
türlich passieren Fehler! Und in diesen Widersprüchen wird selartige, der damit verbundene vermeintliche Überblick
gehen18
strickt den Filz zusammen, unterstützt die soziale Repres- Das Kreative hat mit Zwischentönen zu tun,
sion, dass man sich so manches Mal überlegen muss, die oft nur versteht, wer den lokalen Klang kennt?
ob man seine Meinung äussert und damit Gefahr läuft, im Karin Enzler: Es geht nicht nur um das rationale Verstehen,
nächsten Jahr keine Aufträge mehr zu erhalten. – Persön- sondern auch um das Emotionale, um die Tuchfühlung.
lich würde mich die soziale Kontrolle zur Rebellin machen. Ueli Alder: Zum Spinnennetz fällt mir eine Anekdote ein.
Meine Bilder, in denen ich mich als Cowboy inszenierte,
Ueli, du bist ein Rebell? trugen den Obertitel Wenn’d gnueg wiit fort goscht, bisch
Ueli Alder: Ich weiss es nicht. Als eine befreundete Journalis- irgendwenn wieder of em Heeweg. In Medientexten wurde das
tin vor der Landsgemeinde in Innerrhoden recherchierte, immer wieder als altes Appenzeller Sprichwort bezeich-
stiess sie gegen eine Wand. Niemand gab ihr Auskunft. net – obwohl es die Übersetzung eines Songtexts von Tom
Irgendwie ist das logisch. Jeder kennt jeden. Wenn ich immer Waits ist. Ich fand diesen Titel schon immer super. Auf
noch in Urnäsch wohnte, ginge es mir wohl auch so. Aber Englisch funktionierte er aber nicht. Ich wollte ein wenig
weil ich weg bin, erlaube ich mir manchmal einen Kommen- das Klischee bedienen und formulierte ihn in extra brei-
tar. Ich möchte einen Diskurs führen. Manchmal haben tem Dialekt. So wurde der Satz zum Selbstläufer, obwohl ich
wir einen allzu verklärten Blick auf uns. wiederholt sagte, es sei kein Appenzeller Sprichwort.
Schon Ende des 18. Jahrhunderts hat der deutsche Offenbar ist es mittlerweile eines geworden.
Arzt und Reiseschriftsteller Gottfried Ebel Karin Enzler: Es ist eine Lebensweisheit. Der Spruch fasst
den Kontrast zwischen der Vitalität und der vieles zusammen. Aber das ist das Marketing: Sofort ent-
Schwermut der Appenzeller beschrieben. steht daraus ein Banner. Man sagt ja, die Appenzeller seien
Karin Enzler: Wahrscheinlich gehört das wirklich zusammen: gewiefte Gschäftlimacher. Zu Recht!
so, wie es in Zürich die Bahnhofstrasse nur gibt,
weil es auch die Langstrasse gibt. Vielleicht neigen wir im Aber es kommt darin auch eine tiefe Sehnsucht
Appenzellerland seelisch tatsächlich zu Extremen. nach Heimat zum Ausdruck, nach dem, was
in der Globalisierung und wegen der Angleichung
Das kommt in der Musik zum Ausdruck, von allem an alles verloren geht.
im Appenzeller Blues. Ueli Alder: Was mich künstlerisch interessierte, traf anschei-
Ueli Alder: Ein Henderländer Zäuerli, ein Chlausezäuerli nend den Nerv der Zeit. Wenn rund um die Welt die
Saiten 07/08/2013
geht mir erst tief, wenn es richtig schwermütig tönt. Ich gleiche Musik gehört wird, wächst die Tendenz, wieder die
weiss nicht recht, wieso das so ist. Vielleicht geht es gar eigene Volksmusik zu hören.
nicht um die Schwermut. Aber das Gefühl ist eine Tatsache.
Eine Wellenbewegung – aber die Reaktionen
Ich habe den Eindruck, ihr arbeitet zeigen mehr, was wir verloren haben.
beide mit diesem Gefühl. Karin Enzler: Diese Stilisierungen des Urchigen sind einfa-
Karin Enzler: Ich habe Mühe, wenn Musik durchgehend in che kulturhistorische Prozesse, Spätfolgen des Individua-
Dur gehalten ist, bin extrem zugänglich für das Melan- lisierungsdrucks. Früher hatte niemand das Gefühl, sich selbst
cholische und Dramatische. Das Melancholische gibt mir verwirklichen zu müssen. Du warst, was in deinem Dorf
die Möglichkeit, mit mir selbst in Kontakt zu kommen – oder deinem Land alle waren. Heute vergleichst du dich mit
was wichtig ist, wenn man künstlerisch arbeitet, egal ob in der Schweiz, der ganzen Welt. Hinzu kommt der oft disku-
der Fotografie, der Musik, der Literatur, im Theater. tierte Druck: Befreie dich selbst! Sei kreativ! Sei deine eigene
Aber der Appenzeller Blues – das ist ja auch schon wieder Marke! Dem Kreativitätszwang steht aber meiner Meinung
ein Marketingbegriff. Wenn ich am 8. September auf der nach das Wahrhaftige gegenüber. Und da kommt dann Tra-
Wanderbühne Ledi in Teufen meine Lieder singe, die alle dition ins Spiel. Wenn ein afrikanischer Künstler in unserer
etwas traurig sind, ist das Appenzeller Blues – gegen Skype-Runde sässe, würde er wohl ähnlich reden über sein
diese Zuschreibung habe ich keine Chance, obwohl alles Dorf, vielleicht auch über die Suizidrate, die Vereinsamung,
fernab von Appenzell entstanden ist und ich keinen Vergewaltigungen ... Zugegeben: Wenn ich sagen muss,
Kontakt zur Musikszene habe. woher ich komme, erzähle ich von den Bergen, vom Frauen-
stimmrecht, berichte davon, wie mein Vater den Kaninchen-
Ihr ringt beide mit dem Appenzeller Klischee, bock erschlug, der meine Mutter gebissen hatte – und wie
merkt aber, dass es wie ein Spinnennetz ist, wir Kinder alle riefen: Erschlag ihn! Die Leute sind dann
von dem man nicht loskommt. extrem geflasht oder schockiert und sehen mich als Barbarin.
Karin Enzler: Ob ich damit ringe, weiss ich gar nicht.
Zu Beginn habe ich Lieder auf Englisch geschrieben – aber Appenzeller kultivieren das Barbarentum?
da landete ich immer im Abgedroschenen. Nun, da ich Ueli Alder: Wenn ich in Amerika sagen muss, woher ich
Dialekt schreibe, gefällt es mir besser. Es ist meine Sprache, komme, zeige ich ein Filmchen von wüsten Silvester-
mein Klang. Wenn man sich mit dem beschäftigt, was chläusen und sage, dass ich auch schon Hundefleisch ge-
man wirklich kennt – und ich kenne mich in Appenzell immer gessen habe. Im gleichen Atemzug sage ich vielleicht
noch am besten aus, trotz der zwölf Jahre, die ich nun auch, dass es nicht ganz stimmt. Aber das ist der Mythos,
im Ausland an wechselnden Orten verbracht habe –, dann das Archaische.
kann man aus der Tiefe schöpfen, aus der Kindheit. hanspeter spörri, 1953,
ist freischaffender Journalist in teufen.
kommen19
Kein Mitleid mit den Pendlern
Sie haben keine freie Fahrt durch die
Gallenstadt, die Autopendler aus
Ausserrhoden, aber auch keine Alter-
nativen. von Andreas Kneubühler
Jeden Werktagsmorgen leert sich Appenzell Ausserrhoden Gibt es irgendein Rezept gegen die Pendlerei? Normaler-
und der Verkehr an den Ausfallstrassen aus dem Kantons- weise heisst es: öffentlicher Verkehr. Und da gibt es das
gebiet nimmt schlagartig zu. Glaubt man einer hochgerech- Projekt Riethüsli-Tunnel samt Durchmesserlinie, das einen
neten Statistik des Bundes (Strukturerhebung 2010), dann Teil der Autofahrer zum Umsteigen bewegen soll. So zu-
leben im Kanton 29’000 Erwerbstätige. Davon bewegen sich mindest der Plan. Doch die Zweifel sind gross. Der frühere
von Montag bis Freitag jeweils zwischen 9700 und 11’500 Ausserrhoder Kantonsingenieur Emil Lanker hatte die
Pendler aus Ausserrhoden an einen Arbeitsort irgendwo im Kantonsparlamentarier in Herisau vergeblich dazu aufgefor-
Kanton St.Gallen – und am Abend den gleichen Weg dert, doch einmal selber mit der Bahn zu fahren, bevor
wieder zurück. sie über das Projekt abstimmten. Das Erlebnis hätte sie von
Müssen die Pendler durch die Stadt, ist es kein an- allen Illusionen geheilt, ist er überzeugt. Bisher scheint
genehmer Arbeitsweg. Eigentlich wird ihnen signalisiert: das Projekt auch noch unter einem schlechten Stern zu ste-
Saiten 07/08/2013
Wir wollen euch nicht. Überall nur Hindernisse, keine Spur hen.Wie es aussieht, fehlt dem Bund das Geld für zusätz-
von freier Fahrt für freie Bürger. Allenfalls noch auf dem liche Zugskompositionen, die den angekündigten Viertel-
eigenen Kantonsgebiet. Wenn man von Teufen her kommt, stundentakt ermöglichen würden.
wird der Verkehr bereits im Riethüsli zäh. Immer wieder
Staus, schon weit vor der Kreuzbleiche. Mühsame Tempo- Täter sind auch Opfer
Dreissig-Zonen auf der Ausweichroute über St.Georgen. Sind die Pendler vor allem Kostenverursacher? Periodisch
Sogar Tempo Zwanzig rund um das Einstein. Feindselige regt sich im Kanton St.Gallen Ärger über die Ausserrhoder
Blicke auf dem Gallusplatz. Die Wildeggstrasse zwingt «Profiteure des Steuerwettbewerbs», wie es 2006 in ei-
wegen der parkierten Autos zu nervtötenden Slalomfahrten. nem Vorstoss des SP-Parlamentariers Peter Hartmann hiess.
Die besten Schleichwege wie die Flurhofstrasse sind Hartmann forderte damals die Regierung auf, den beiden
gesperrt. Beschwerlich auch die Fahrt über Herisau in Rich- Appenzell für die St.Galler Zentrumsleistungen von Verkehr
tung Winkeln. Die Alpsteinstrasse ein täglicher Alptraum. über Bildung und Kultur bis zum Gesundheitsbereich
Seit Jahrzehnten ist dort ein Autobahnzubringer geplant. Ob eine Vollkostenrechnung zuzustellen. 64 Parlamentarier
er gebaut wird, entscheidet absurderweise die Abstim- unterschrieben. In einer eher abwiegelnden Antwort
mung über den Preis der Vignette. Kommt die Initiative erklärte die Regierung: «Es ist den Kantonen nicht freige-
gegen den Aufschlag durch, fehlt dem Bund das Geld. stellt, Strassenzölle zu erheben». Wer will, kann ein
Bedauern hineinlesen.
Kein Rezept gegen die Pendlerei Lösungen des Problems sind eher nicht in Sicht.
Soll man Mitleid haben? Eigentlich nicht. Zum Ausgleich Es wird weitergependelt. Nicht vergessen gehen sollte
ein paar der Probleme, die die Ausserrhoder Autopendler in dabei die Sozialarbeiter-Weisheit, dass alle Täter irgendwie
der Stadt St.Gallen verursachen: auch Opfer sind. Auf die Pendlerfrage umgemünzt, muss
– Den grösseren Teil des Durchgangsverkehr man konstatieren, dass es ja nicht nur den Verkehr aus den
auf dem Gallusplatz beiden Kantonen hinaus gibt: An schönen Wochenenden
– Mitverantwortung für die Gewinne, die fallen die Tagesausflügler und Ferienhausbesitzer scharen-
die City Parking AG mit Dauermietplätzen weise ein. Vor allem Innerrhoden wirkt dann wie ein be-
erzielt, und damit letztlich für deren setztes Gebiet mit zahllosen Kleinfürsten, die sich ihre Terri-
Drang, immer neue Tiefgaragen zu bauen torien mit Flaggen oder zumindest kantonsfremden
– Rege Beteiligung an den Staus und Autokennzeichen abstecken. An einem schönen Herbsttag
verstopften Strassen im Feierabendverkehr sind AR und AI überfüllt: alle Pendler zu Hause, dazu
– Vielleicht könnte man ihnen auch noch die die vielen Fremden, die zuerst die Wanderwege verstopfen
Südspange und das unselige Projekt eines – und dann die Strassen.
Autobahnzubringers beim Güterbahnhof in andreas kneubühler, 1963,
die Schuhe schieben. ist freischaffender Journalist in st.gallen.
gehenZürcher Stadt St.Gallen
Sportamt
Theater
Spektakel
15. August bis 1. September 2013
BÄDERBUS DREILINDEN
Sa, 18. Mai bis So, 1. September 2013
Nur bei schönem Wetter. (Auskunft: Telefon 0800 43 95 95)
Zürich: Landiwiese, Werft und Rote Fabrik
Veranstalterin: Stadt Zürich Kultur
Tickets ab 10. Juli über www.theaterspektakel.ch
oder www.starticket.ch
Montag bis Freitag
Abfahrt Abfahrt
ab Bahnhof: ab Dreilinden:
11.00 - 18.30 11.15 - 18.45
jede halbe jede halbe
Stunde Stunde
Samstag und Sonntag
Abfahrt Abfahrt
ab Bahnhof: ab Dreilinden:
09.30 - 18.30 09.45 - 18.45
jede halbe jede halbe
Stunde Stunde
Vom (un)heimeligen
Zuhause in der Kunst
Fahrroute:
6. Juli – 27. Oktober 2013
Im Wasserturm der Lokremise: Christoph Büchel Hauptbahnhof Markplatz Spisertor Schülerhaus
Parkplatz Dreilindenstrasse Parkplatz Familienbad
Fahr mit! Der Umwelt zuliebe.
www.kunstmuseumsg.ch21
Nüsse knacken
Saiten 07/08/2013
Beim Festspiel Der dreizehnte Ort zur
AI-AR-Feier machen über 180 Leute mit.
Eine davon ist die Chinesin Belinda
Koster, die es drauf hat mit dem Humor.
Eine andere ist die Häädlerin
Rosmarie Brown-Hohl, die «das schwere
Leiden» kennt. von Sina Bühler
gehen22
«Ich heisse dich willkommen, im Namen aller Chinesen in den Fremden vertrauen. Dann aber ist man angekommen.»
unserem Kanton», sagt Belinda Koster und lächelt. Ihr Und doch findet sie auch nach sechs Jahren das Finden
erster Witz – denn von den rund 1500 Ausländerinnen und der innerrhodischen Balance zwischen Nähe und Distanz
Ausländern im Kanton Appenzell Innerrhoden ist sie die etwas vom Schwierigsten. «Hier wissen alle alles von-
einzige Chinesin. Als für das Theaterstück Der dreizehnte Ort einander, wer schwanger ist, wer bei wem zu Besuch ist, wer
eine Darstellerin für die chinesische Fotoreporterin ge- warum streitet! Und dann sind auch noch alle miteinan-
sucht wurde, sei halt nur gerade sie zur Auswahl gestanden. der verwandt.» Dass sie selber – die doch eigentlich die dis-
Sie sagte sofort zu, als sie angefragt wurde, schon am tanzierte, unnahbare Asiatin darstellen sollte – immer
Telefon. Ein Missverständnis, wie sich später herausstellte, wieder das Gefühl hat, sie erzähle viel zu viel Privates, findet
ein Sprachproblem: Die Rhythmiklehrerin von Kosters sie lustig. Und dass alle über alles Bescheid wissen? Sie
fünfjähriger Tochter Serina hatte Belinda um Mithilfe beim blickt nach links und nach rechts und sagt verschwörerisch:
Organisieren einer Kinderchorreise nach Shanghai «Ich verstecke meine dunklen Seiten», dann kichert sie
gebeten. Als nun der Mann am Telefon auf deutsch (und wieder los. Die Appenzellerinnen und Appenzeller, sagt sie,
zwar schnell) sprach, hörte Belinda Koster nur den Na- erinnerten sie an eine Kokosnuss: aussen hart, innen weich.
men der Chorleiterin, von der er die Nummer bekommen
habe, das Wort «Hilfe» und rief erfreut: «Ja natürlich!» Dreifache Hochzeit
Sie wurde am Tag darauf mit dem Auto abgeholt und nach Die 32-jährige stammt ursprünglich aus der Inneren Mon-
Hundwil gefahren. «Liliana Heimberg, die Regisseurin golei, einem autonomen Teil der Volksrepublik China.
fragte mich auf Englisch, ob ich wisse, warum ich hier sei? Später, in der Küstenstadt Dalian traf sie 2006 ihren Mann
Ich antwortete: ‹Yes, to help the children!›» Unter Ge- Roman, der als Automatiker bei Thyssen-Krupp immer
lächter löste sich das Rätsel auf, und Belinda Koster sagte wieder mehrere Monate auf Montage in China war. Belinda
ein zweites Mal zu. arbeitete als Englischlehrerin und wurde von einer Freun-
din als Übersetzerin hinzugeholt, «weil Roman Englisch mit
deutscher Grammatik sprach. Diese Freundin meinte, ich
alles voneinander. und dann sind auch
würde ihn vielleicht besser verstehen.» Genauso war es und
noch ein bisschen mehr. Schon bald heirateten die beiden.
noch alle miteinander verwandt.
hier in appenzell wissen alle
Und grad dreimal. Einmal im kleinen Rahmen chinesisch, ein
Saiten 07/08/2013
zweites Mal mit der mongolischen Grossfamilie und ein
Jahr später traditionell appenzellisch in Schwende. «Roman
meinte, wir müssten auch noch seinen Gott um Erlaubnis
Belinda Koster
fragen. Ich war sehr erschrocken, dass der offenbar noch
nicht informiert war, obwohl doch Serina schon da war.» Sie
grinst wieder.
Belinda Koster hiess früher anders: Auf mongo-
lisch heisst sie Wunlanara. Als sie in die Schule kam,
wurde daraus chinesisch Bao Zhengong. Und dann, im Eng-
lischunterricht bekam sie ihren westlichen Namen. Das
ging so, erzählt sie: «Unsere Lehrerin schrieb eine ganze
Liste von englischen Namen auf die Tafel und jeder
konnte sich einen aussuchen. Seitdem bin ich Belinda.»
Weil ihr Lehrdiplom in der Schweiz nicht aner-
kannt wird, arbeitet sie zu fünfzig Prozent in einer Elektronik-
Fabrik. Das ist gut gegen die Isolation, meint sie. Und fürs
Deutsch natürlich. Und für den Kontakt mit den Appenzeller
Frauen, die sie für grosse Vorbilder hält: «Das sind alles
perfekte Hausfrauen und Künstlerinnen.» Daran müsse sie
Wie Kokosnüsse noch arbeiten, sagt sie und fegt mit der Hand über den
Das mit dem Deutsch, das mache ihr halt noch etwas Mühe, Tisch. Sie hoffe ja insgeheim, dass ihr Mann Roman, der
sagt sie. Dabei versteht sie inzwischen sogar die Witze Elektroniker, der das ganze Haus so verkabelt hat, dass
ihrer Appenzeller Schauspielerkollegen. Im Humor ist sie Storen, Lichter, Türschlösser, Musikanlagen und Heizung
ohnehin gross und vielleicht passt sie darum so gut in per Smartphone gesteuert werden können, ihr einen
ihren neuen Kanton. Die Ironie, die hat sie drauf. Wie sind Chip ins Gehirn einbaut. Damit sie allein mit ihren Gedan-
denn die Appenzeller, ausser lustig? «Ah, jetzt wird es ken das perfekte Appenzeller Abendessen kochen kann.
schwierig», sagt sie und schaut auf der Terrasse ihres Hau-
ses in Weissbad nach links und nach rechts zu den Nach- Wie Baumnüsse
barn: «Sie tragen jedenfalls nicht alle Rolex, wie ich früher Wie die Appenzeller seien? Freundlich, äusserst witzig und
dachte.» Der erste Kontakt sei eher distanziert, aber weil sehr melancholisch. «Wie eine Baumnuss, aussen hart,
ihr Mann ein Hiesiger sei, falle ihr die Integration vielleicht innen weich», antwortet Rosmarie Brown-Hohl. Sie muss
leichter als einer St.Gallerin, die alleine hierherziehe. «Es lachen, als sie hört, dass Belinda Koster die Appenzeller
dauert eine Weile, bis die Appenzellerinnen und Appenzeller als Kokosnüsse sieht. «Dann ist wahrscheinlich etwas dran»,
kommen23
sagt die Appenzellerin. Sie kennt Belinda Koster von den und ihrer Tochter Nicky. Und weil die Kinder besser Franzö-
Theater-Proben in Hundwil. Seit Monaten reist Rosmarie sisch als Deutsch sprachen, zogen sie in die Westschweiz,
Brown deswegen unermüdlich hin und her zwischen La nach Morges. Einige Jahre später kam der nächste Umzug,
Chaux-de-Fonds, wo sie wohnt, Heiden, wo sie herkommt, Rosmarie Brown erzählt: «Eines Tages rief mich meine
und Hundwil, wo sie spielt. Vier Stunden hin, vier Stun- Mutter an. Ein Brief von Eric, einem alten Freund aus Lau-
den zurück. An ihrem Rucksack hat sie ein plastifiziertes sanne, sei gekommen.» Ein simpler Freund? Rosmarie
Plakat vom Theater befestigt und inzwischen die halbe Brown lächelt. Kurz darauf zog sie mit den Kindern zu Eric
Schweiz nach Hundwil eingeladen. nach La Chaux-de-Fonds, wo sie jetzt seit 28 Jahren lebt.
In Der dreizehnte Ort spielt sie die alte Seline, die Nicht ohne Heiden zu vermissen, allerdings.
Tochter des Doktors aus Heiden. Zwei Parallelen zu
Rosmarie Browns eigenem Leben: Geboren wurde sie im Das schwere Leiden
Kurort Heiden als Tochter des Dorfarztes. Doch 1960, Ihr Heimweh kann sie auch nicht so genau erklären, denn
als Rosmarie fünfzehnjährig war, musste sie fort: «Mein das Heiden ihrer Kindheit sei ja schon ziemlich weit ent-
Vater war nach Bern beordert worden, als erster Arzt fernt vom heutigen. Die Hügel, die Luft, die Leute? Alles zu-
der soeben gegründeten Invalidenversicherung.» Es war sammen? «Ich bin im Appenzellerland verwurzelt. Ich
ein schwieriger Abschied damals. Und ein Jahr später, habe einfach das Gefühl: Hier gehörst du her!», wird sie
als der Vater das Haus verkaufte, wurde es noch trauriger. später per SMS schreiben. Und wäre da nicht ihr Eric,
Es sah nach einem Abschied für immer aus. Und nicht da- sie wäre längst wieder in den Osten umgezogen. So halb ist
nach, dass Rosmarie dereinst 2013 ihre Wochenenden hier sie das sogar. Denn als sie vor sechs Jahren wieder ein-
verbringen würde. mal durch ihr Heimatdorf spazierte, kam sie mit einem Mann
ins Gespräch, der ihr nach wenigen Minuten den Kauf
ihres Elternhauses anbot. Der Mann arbeitete bei der Ge-
meinde, der das Haus inzwischen gehörte. Heute ist es
Wie eine baumnuss, aussen hart,
wieder im Familienbesitz. Und über das Theaterstück ist sie
noch viel stärker wieder hier. «Ich spiele zu Ehren mei-
Wie die appenzeller sind?
ner Ahnen!», sagt Rosmarie Brown. Sie steht auf, holt Buch
Rosmarie Brown-Hohl
um Buch aus dem Haus und legt sie auf den Gartentisch:
ihre Vorfahren, Sänger, Schriftsteller und vor allem heim-
Saiten 07/08/2013
kommende Appenzeller. Wie Alfred Tobler, der das erste
innen weich.
Witzbuch aus dem Appenzellerland schrieb. Sie alle reisten
einmal weg, hielten es in der Ferne aus Heimweh kaum
aus und kamen wieder zurück. In einem von Alfred Toblers
Schriften nennt er dieses Heimweh «das schwere Leiden.»
Toblers anderes Buch, «Ulrich Loppachers Sol-
datenleben», erzählt übrigens eine ähnliche Geschichte, wie
sie Rosmarie Brown jetzt auf der Hundwiler Bühne dar-
stellen wird: Denn die alte Seline ist nicht nur die Heidner
Arzttochter. Sie ist auch die Mutter eines Söldners. Das
Theaterstück hat Rosmarie Browns Lust auf Geschichte ge-
weckt. Schrift um Schrift aus Toblers Feder, Geschichte
um Biografie ihrer Häädler Ahnen landen wieder im Besitz
von Rosmarie Brown. Sie forscht im Internet und bestellt
vergriffene Bücher im antiquarischen Online-Buchhandel.
«Dieses hier war in Deutschland», sagt sie und zeigt auf
Heiden, Neapel, San Francisco die neueste Errungenschaft. Alles kommt zurück ins Appen-
Doch von Anfang an: «Ich machte die Handelsschule in zellerland.
Lausanne und danach eine Ausbildung zur Arztgehilfin und sina bühler, 1976,
Laborantin. Als ich damit fertig war, sagte ich zu meinem arbeitet als redaktorin bei «Work».
Vater: ‹Jetzt gehe ich zu Doktor Paul Burkhard im Ospedale
Internazionale und mache dort mein Praktikum›. Dr. Der dreizehnte ort.
Burkhard, das war Vaters bester Freund, der in Neapel eine Dorfplatz hundwil.
Klinik gegründet hatte.» Es klappte, die achtzehnjährige 3. Juli bis 24. august.
Rosmarie, die damals noch Hohl hiess, ging in den Süden arai500.ch/festspiel
– in die schönste Stadt Italiens. So schön es war, auf
Rosmarie wartete damals die Welt: «Als nächstes wollte ich
zu Onkel, Tante und Cousins nach Amerika!» Sie besorgte
sich ein Visum, fuhr 1966 per Schiff nach San Francisco und
plante eigentlich, nur ein, zwei Jahre zu bleiben. Es kam
alles anders. Rosmarie Hohl lernte ihren Mann kennen, hiess
bald schon Brown, bekam zwei Kinder und blieb. Erst
1980 kam sie in die Schweiz zurück, mit ihrem Sohn Paris
gehenSie können auch lesen
