Vergangenheit? RICHTUNG - Barmherzige-Schwestern-Foederation
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Nr. 2
April | Mai | Juni 2019
Zeitschrift der Föderation
Vinzentinischer Frauengemeinschaften
RICHTUNG
Vergangenheit?
Inhalt
Inhalt
3 VORWORT
4 GEISTLICHES WORT Zum Titelbild
FÖDERATION:
6 Ein etwas anderer Rückblick auf die
Sabbatzeit 2018
8 Länderübergreifendes Angebot für
junge Menschen
9 Impressionen aus den USA (6)
VINZENTINISCHE SPIRITUALITÄT:
11 Thomas McKenna: Beten mit Vinzenz
von Paul
11 BETRACHTUNG: Selige Marguerite
Rutan, Tochter der christlichen Liebe
13 GEBETE: Tischgebete mit Worten des
hl. Vinzenz
14 AUS UNSERER GESCHICHTE: Vor 50
Jahren: Auf dem Weg zur Föderation Richtung
Vinzentinischer Gemeinschaften Vergangenheit?
16 BILDMEDITATION:
Eine rückwärtslaufende Uhr? Beim
Zwischen Abschied und Erwartung
genauen Hinsehen hat jeder sicher
22 50 JAHRE heute: Persönliche Erfahrun- gestaunt. Es gibt sie, als Scherzarti-
gen eines früheren heute-Autors kel. Mancher wünscht sich vielleicht
25 STATEMENT: Eine Berufungsgeschichte diese Uhr, um mehr Zeit zum Leben
zu haben.
26 AUGSBURG:
20 Jahre Vinzentinischer Kreis
Doch die Zeit hat ihre Gesetzmäßig-
29 HILDESHEIM: keiten. Der gegenwärtige Augenblick,
Frühere Generaloberin verstorben das Hier und Jetzt, ist die Zeit zum
29 STRASSBURG-HEPPENHEIM: Leben. Was war, ist Vergangenheit,
Gemeinsames Generalkapitel, an die ich mich erinnern kann. Die
gemeinsame Leitung vor mir liegende Zukunft ist Geschenk
Gottes, für das ich immer wieder
30 UNTERMARCHTAL: Neuer Priester-
danken sollte, in guten und schwe-
licher Begleiter eingesetzt
ren Zeiten, auch jetzt beim Lesen...
31 LITERATURTIPP: In den Himmel wachsen
Text: Sr. Ursula Bittner
31 IMPRESSUM Foto: Heidi Bittner
32 DIE LETZTE SEITE: Er ist an meiner Seite
2
Vorwort
Liebe Leserinnen und Leser!
N un hat es auch das
„heute 2“ geschafft, bei
Ihnen anzukommen. Der
des früheren heute-Autors
P. Michael Böhles CSS zeigen
uns, wie sich Gott „in Zu-
Titel „RICHTUNG Vergan- fällen“ zeigt. In Heft 3 und 4
genheit?“ mit der rückwärts- werden wir weitere Zeitzeu-
laufenden Uhr mahnt uns, gen zu Wort kommen lassen.
im gegenwärtigen Augen- Im „Geistlichen Wort“ Sr. M. Elisabeth
blick, im „Hier und Jetzt“, ermutigt uns Generaloberin
unser Leben zu gestalten. Schw. Blandine Klein, das
Dennoch ist es erlaubt und ganze Jahr hindurch das Os-
wichtig, gerade bei runden terlob nicht verstummen zu
Jubiläen, wie 50 Jahre heute lassen und aus dieser Freude
und 50 Jahre „Geburtsstunde und Dankbarkeit zu leben.
der Föderation“, mit Dank- Freuen dürfen wir uns auch
barkeit zurückzuschauen über das neue Buch „Beten
und mutig voranzugehen. mit Vinzenz von Paul“ von
Allen, die dazu beigetra- Thomas McKenna, das Sr.
gen haben, dass das heute M. Karin Weber für uns aus Wolfgang Dausch
entstanden ist und weiter dem Englischen übersetzen
lebendig bleibt und dass sich ließ und das unseren vin- Gottes Wege sein können
die Föderation so großartig zentinischen Gebetsschatz und wie sie dennoch zum
entwickelt, sei herzlich gra- bereichert. Eine Reihe der Ziel führen, wenn wir bereit
tuliert und gedankt! Betrachtungen über vin- sind, nach seinem Willen
Beim Lesen über die Ge- zentinische Selige eröffnet zu fragen und uns von ihm
schichte der Föderation wird Marguerite Rutan, eine führen zu lassen. Durch die
spürbar, mit wieviel Liebe, Märtyrerin der Französi- Beiträge der Mutterhäuser
Ausdauer und Engagement schen Revolution, die trotz wissen wir voneinander,
die einzelnen Gemeinschaf- Verfolgung und schließ- können aneinander Anteil
ten diesen Weg gegangen lich Verurteilung zum Tod nehmen und spüren unsere
sind. Wie sie die zeitgemäße ihrem Glauben und somit Verbundenheit.
Erneuerung des Ordens- Gott treu blieb. Das Bild Wir wünschen Ihnen viel
lebens zu den Quellen des und die Bildmeditation in Freude beim Lesen. Mögen
Ursprungs führte und wie der Mitte des Heftes öffnen Sie die Gewissheit haben,
sie dadurch ihre Zusam- uns für das Pfingstereignis, dass ER in allen Situationen,
mengehörigkeit spürten sodass auch wir befähigt die das Leben bringt, an Ihrer
und diesen Weg bis heute sind, wie die Apostel Zeu- Seite ist und Sie mit SEINEM
fortsetzen. Möge unser aller gen der Liebe zu sein. Die Segen begleitet.
weiterer Weg von Gottes Se- Berufungsgeschichte von
gen begleitet sein. Auch die Sr. Johanna Maria aus Fulda Sr. M. Elisabeth Auberger
persönlichen Erfahrungen zeigt uns, wie verschlungen und Wolfgang Dausch
3
Geistliches Wort
Liebe Schwestern, liebe interessierte und mit unserer Umgebung
webt. Es heißt „im Herzen die
Leserinnen und Leser! Liebe zum Armen bewahren
in einer Haltung der Aufmerk-
samkeit und des Teilens“.
zu bekleiden und dich deiner An die Auferstehung
Verwandtschaft nicht zu ent- glauben, das bedeutet, an
ziehen?“ (Jes 58,6-7) den Gott all der Durchgänge
Wir kamen am Ende und all der Befreiungen
unserer Reise an mit der glauben, derjenigen Israels
Ankündigung von Ostern, durch das Rote Meer, den-
diesem Gesang des Exsultet, jenigen Christi bei seinem
der die Heilsgeschichte auf- Abstieg in das Reich des To-
greift, um uns einzuladen, die des, unsere von den Fesseln
Auferstehung zu verstehen, der Sünde und den Schwie-
anzunehmen und zu feiern, rigkeiten, die mit Alter und
die unsere Freude und unsere Krankheit verbunden sind.
Schwester Blandine Klein, Hoffnung ist. An die Auferstehung glau-
Generaloberin in Straßburg Das Exsultet in der Oster- ben, das heißt, an den immer
nacht zu singen, die Auferste- gegenwärtigen Gott glauben,
W ir haben Ostern ge-
feiert, aber die Worte
(siehe Seite 5) aus dem „Ex-
hung des Herrn zu feiern, das
bedeutet, sich an die große
Zärtlichkeit und das Erbar-
der uns leitet, der uns liebt.
Wir sind zum Glück berufen
zur Gemeinschaft mit dem
sultet“ sollen das ganze Jahr men Gottes zu erinnern, die- Herrn und mit unseren
hindurch immer wieder aufs ses Schöpfergottes, Erlösers Brüdern und Schwestern,
Neue in unseren Kirchen, und Heiligmachers in der zur vollen Erkenntnis seiner
den Kapellen unserer Kon- Geschichte der Menschheit Herrlichkeit, in die unend-
vente ertönen, und ich hoffe, und in der unseres Lebens, liche Liebe, die alles über-
auch in unseren Herzen. und heute sein immer neues windet. An die Auferstehung
Wir haben unseren Handeln zu verwirklichen. glauben, bedeutet für uns, „in
Weg „Ostern entgegen“ vor An die Auferstehung unserer Sendung als Barm-
dem Hintergrund dieses glauben heißt, an das Leben herzige Schwester zu bleiben
fordernden Wortes Gottes
begonnen: „Ist nicht das ein
Fasten, wie ich es wünsche:
»An die Auferstehung glauben
die Fesseln des Unrechts zu heißt, an das Leben glauben.«
lösen, die Stricke des Jochs
zu entfernen, Unterdrückte glauben, an das gute Leben, bis zum Ende in der Freude
freizulassen, jedes Joch zu das Gott uns anbietet, das unserer Weihe“.
zerbrechen? Bedeutet es nicht, heißt, an das Leben glauben, An die Auferstehung glau-
dem Hungrigen dein Brot zu das stärker ist als der Tod, ben heißt, in Versetzungen
brechen, obdachlose Arme heißt, an das Leben glauben, einwilligen, heißt unserer Re-
ins Haus aufzunehmen, wenn das sich aus den Beziehungen signation widersagen, heißt
du einen Nackten siehst, ihn in unseren Gemeinschaften sich öffnen für die Fremdheit
4
Geistliches Wort
Gottes und für sein kosten-
loses Geschenk.
An die Auferstehung
glauben, das ist die Freude
aufnehmen, die jedes Mal
geboren wird, wenn wir uns
für den Anderen öffnen, die
hervorquillt, wenn wir in
Treue unseren Dienst tun,
die hervorsprudelt, wenn wir
Verzeihung erfahren oder
erbitten.
An die Auferstehung
glauben heißt, die Freude
ernten, die entsteht, wenn wir
uns Zeit nehmen, die Gaben
Gottes im Gebet aufzuneh-
men, wenn wir dort blei-
ben, um „den Blick und die
Leidenschaft Gottes für unsere
vielschichtige Welt zu teilen“.
Lassen wir also diese
Freude in uns wachsen, so
wie der Saft in dieser Früh-
lingszeit hochsteigt, nutzen
wir diese österliche Zeit, um
auf neue Weise die Erzählun-
Ostern 2019
gen der österlichen Erschei-
Frohlocket, ihr Chöre der Engel,
nungen zu durchschreiten.
Mit dem lebendigen frohlocket, ihr himmlischen Scharen,
Christus ist Ostern die Ge- lasset die Posaune erschallen,
schichte unseres Weges ge- preiset den Sieger, den erhabenen König!
worden – eines demütigen
Lobsinge, du Erde,
und einfachen, aber treuen
und beharrlichen Weges, überstrahlt vom Glanz aus der Höhe!
der uns dahin bringt, „uns Licht des großen Königs umleuchte dich.
von uns selbst leer zu machen Siehe, geschwunden ist allerorten das Dunkel.
und uns mit Jesus Christus zu
Gekommen ist das heilige Osterfest.
bekleiden“. (Vinzenz von Paul
XI, 343) Dies ist die selige Nacht, in der Christus
Feiern wir, teilen wir und die Ketten des Todes zerbrach und
danken wir. Christus ist aufer- aus der Tiefe als Sieger emporstieg.
standen, Halleluja! Er ist der
Herr der neuen Schöpfung.
5
Föderation
Rückblick auf die Sabbatzeit 2018
Es waren für die Teilnehmerinnen gute Tage, wohltuend
für Seele und Leib, eine gute Mischung zwischen geistiger
Tätigkeit, Gebet und Stille sowie Erholung und Freizeit.
Dazu ein etwas anderer Bericht über Die Tage waren gut vorbereitet, durchdacht,
die besonderen Wochen: strukturiert, gleich am Montag wurden wir in
den Verlauf eingeführt.
I ch berichte hier etwas über die Sabbatzeit
2018 in Saverne. Zu dieser besonderen
Auszeit kamen alle gern.
Doch zuvor – ganz korrekt – das wurde
besonders betont: „Hier ist alles französisch“ –
für uns manches ungewohnt.
Am 29. September sind 12 Schwestern dort Das Essen war köstlich, es hat meistens allen
angekommen, einige hatte die lange Anreise geschmeckt, vielleicht hat manche um den
ziemlich mitgenommen. Rettungsring sogar etwas zugelegt?
Aus fünf verschiedenen Mutterhäusern sind Das Grundthema des Kurses war: Frauen im
wir zusammengelaufen und waren geschwind Neuen Testament! Also bekannte Frauen, aber
ein lebhaft-bunter Haufen. auch namenlose, die niemand kennt.
Nach einem herzlichen Willkommensgruß an Über all diese kann man in der Bibel vieles
der Rezeption bekamen wir Zimmerschlüssel lesen, hört Geschichten von ihnen und lernt
und erste Information. kennen ihr Wesen.
Gebetszeiten und Gottesdienste standen täg-
lich auf dem Programm, zur Heiligen Messe in
»Hier ist alles französisch – für uns die Hauskapelle ein Pfarrer von draußen kam.
manches ungewohnt.« Am zweiten Samstag fuhren wir zu einer
Messe in eine Wallfahrtskapelle, zur „Mutter
vom guten Brunnen“, bei einer heilsamen
Tags drauf, am Sonntag, gingen alle in die Quelle.
Pfarrkirche zur Messe, dieser besondere Ein Bischof begrüßte uns gar in diesem Pilger-
Gottesdienst auf Französisch weckte gleich kirchlein dort, wir zapften auch Heilwasser
unser Interesse. uns und nahmen’s mit fort.
Am Nachmittag hörten wir etwas über das Zurück im Haus war dann ein wenig Reine-
Haus und die Kapelle, später gingen wir noch machen angesagt, und danach war für alle
durch den Garten und bis zur Quelle. frei, auch noch am nächsten Tag.
6
Föderation
Erst am Montag früh traten wir wieder zur Zur Sonntagsmesse pilgerten wir noch mal in
Fortsetzung an und plagten uns weiter mit die Pfarrkirche vor Ort, die dieses Mal der uns
diesen Bibelfrauen dann. schon bekannte Pfarrer feierte dort.
Mit manchen von ihnen taten wir uns beson- Ein sehr lebendiger Gottesdienst, sicher für
ders schwer, wo holte Sr. Luitraud nur all die alle Anwesenden ein Genuss, die deutschen
hintergründigen Gedanken her? Schwestern bekamen vom Ambo her auch
einen Gruß.
Sie fand stets zwischen den Zeilen so viele
unbekannte Aspekte, die keine von uns jemals
beim Lesen entdeckte.
»Wir konnten auftanken
Geschickt verstand sie es, uns zu animieren,
dass wir versuchten, manche Kapitel vorwärts
und sind jetzt wieder
und zurück zu buchstabieren. zum Neuanfang bereit.«
Nach Gebet und Arbeit zog es uns dann oft in die
schöne Natur hinaus, der Wald ist ganz nah oder
im Garten beim Teich sitzen hinterm Haus. Der Rest des Tages war frei, azurblauer Him-
mel, die Sonne schien heiß, für einen solch
Fast zwei Wochen im Haus der Quelle waren herrlichen Herbst sei dem Herrn auch ein
rasch vorbei, wir hörten, lernten und erlebten Lobpreis.
dort vielerlei.
Montagvormittag zogen wir dann über die
Zu einem Straßburg-Ausflug waren wir am zwei Wochen Bilanz, was war und was brachte
Freitag eingeladen, das war eine schöne Ab- die Sabbatzeit oder was fehlte ganz?
wechslung und ein Höhepunkt in diesen Tagen.
Gelernt haben wir sicher von den biblischen
Pünktlich 9 Uhr ging mit Bus und Pkw ab hier Frauen, man sollte ihre Geschichten und auch
die Reise los, und unser aller Vorfreude war andere Texte genauer anschauen.
schon sehr groß.
Vielleicht erwarteten manche hier auch ganz
Dort gab es vieles zu hören, zu erleben und andere Sachen? Aber es ist nicht leicht, stets
zu sehen, so ein Straßburg-Trip ist fürwahr allen alles recht zu machen.
lohnenswert und schön.
Grundsätzlich war es für uns eine erholsame
und gute Zeit. Wir konnten auftanken und
»Das Grundthema des Kurses war: sind jetzt wieder zum Neuanfang bereit.
Frauen im Neuen Testament.« Sr. Luitraud sei von hier schon ein herz-
liches Danke gesagt, sie hat sich mit unserem
Stummsein oft recht lange geplagt.
Darüber könnte ich jetzt noch einiges berich- Am Spätnachmittag kam per Zug der Exer-
ten, aber ich muss bald enden mit den vielen zitienleiter an, wir alle waren schon gespannt,
Geschichten. wer ist wohl dieser Mann?
Am Samstag stand für uns ein „Wüstentag“ Gleich beim Abendessen und später bei der
auf dem Plan, und der hat uns zur Einkehr Einstiegsrunde, stellten wir uns kurz vor und
recht gut getan. auch er gab von sich Kunde.
7
Föderation
Das erste Beschnuppern tat uns allen gleich Allen im Haus, die halfen, uns umsorgten
gut, er redete nicht so geschwollen und er von früh bis Nacht, sei ein ganz großes Lob
machte uns Mut. und von Herzen DANKE gesagt.
Seine Vorträge waren kurzweilig, alle waren Wir fühlten uns wohl hier und wir haben’s
stets ganz Ohr, Glaube, Hoffnung, Liebe und genossen, vielleicht ist heimlich beim Abschied
Aussicht auf das Jenseits kamen drin vor. mancher ein Tränlein geflossen?
Bei den Mahlzeiten erlebten wir ihn als Drei Wochen sind nun um und die Sabbatzeit
einen geselligen Typ, sein Schmunzeln oder ist zu Ende, wir fahren alle heimwärts und es
herzhaftes Lachen uns nicht verborgen blieb. beginnt eine Tagesrhythmuswende.
Beim Erzählen haben wir an seinen Lippen Die Zeit hier war angenehm und das Herbst-
gehangen, diese drei besonders schönen Tage wetter immer gut, wir gehen aus dem Haus
sind allzu schnell vergangen. der Quelle mit viel Elan und frischem Mut.
Mit meinem langen Vortrag komme ich so Beim Ausgang sagen wir noch mal allen
langsam zum Schluss, doch zuvor den Danke und Adieu dem Haus der Quelle und
fleißigen Geistern hier noch herzlich gedankt den Schwestern, bei euch war es schön.
werden muss. Sr. Angelina Thiel, Fulda
Länderübergreifendes Willst Du einfach mal etwas
anderes tun? Brauchst Du
ANGEBOT für junge Menschen mal andere Menschen um
Dich? Willst Du Natur spü-
Vom 8. bis 15. Juli 2019 in Saverne/Elsass ren? Brauchst Du mal Zeit
für Stille, Gebet? Brauchst
U nter dem Titel „Finde
deinen Weg - auf der
Suche nach dem Sinn des
Du einen Raum für Fra-
gen, die Du so gern stellen
möchstest?
Lebens“ gestalten Schwes- Die Woche wird geleitet
tern der Föderation Vinzen- von Schwester Blandine
tinischer Gemeinschaften Klein (Straßburg, Schwes-
aus Deutschland, Frankreich ter Helen Rast (Zams)
und Österreich in der Zeit und Schwester M. Hanna
vom 8. bis 15. Juli 2019 in Schmaus (Hildesheim).
Saverne/Elsass ein Angebot
für junge Menschen im Alter Information und Anmeldung
von 16 bis 20 Jahren. per E-Mail bei den drei
In der Ankündigung Leiterinnen unter: bklein.
heißt es: „Hast Du Sehn- spupgenerale@free.fr oder
sucht nach einer Auszeit? sh.rast@mutterhaus-zams.at
Bist Du auf der Suche nach Finde deinen Weg – auf der Suche oder sr.m.hanna@vinzentine-
dem Sinn Deines Lebens? nach dem Sinn des Lebens rinnen-hildesheim.de
8
Vinzentinische Familie
Impressionen aus den USA (6)
„Möchten sie
unser Versuchskaninchen
werden?“
M it dieser Frage konfron-
tierte mich ein Professor
in der „School of Public Ser-
binden. Das Vorgehen ist
komplett neu und ich werde
somit die Gelegenheit er-
Auf der Suche nach einer
geeigneten vinzentinischen
Einrichtung bin ich schnell
vice“ im Februar. Auch wenn halten, nicht nur für mich fündig geworden und habe
die Amerikaner eigentlich und meine Zukunft in der die „Colorado Vincentian
von einem „Versuchsschwein“ Österreichisch-Deutschen Volunteers“ (CVV) in Den-
sprechen, ist das Gleiche Provinz der Vinzentiner ver für mein Projekt aus-
gemeint wie in Deutschland. etwas zu entwickeln, sondern gesucht. Diese Einrichtung
Ich war gespannt, was sich auch für meine Fakultät an wurde vor 25 Jahren von
hinter dieser Frage verbergen der DePaul-Universität. dem Ehepaar Mary Fances
würde und sagte spontan und Bill Jaster aus einer
ja. Die Frage drehte sich Vincentian Volunteers Vinzenzkonferenz heraus
um meine Masterarbeit in Professor Diamond erklär- gegründet.
„Nonprofit Management“ te mir, dass sein Vorschlag Es sieht seinen Zweck
und ein damit verbundenes für mich darin besteht, im darin, jungen Menschen im
Projekt. Ich hatte zu diesem Rahmen eines 200 Stunden Alter von 22 bis 30 Jahren
Zeitpunkt noch keinen blas- umfassenden Praktikums eine Möglichkeit zu bieten,
sen Schimmer, über welches ein Projekt zu begleiten, zu Gemeinschaftsleben zu
Thema ich meine Arbeit analysieren und eine Hypo- entdecken, den Armen im
schreiben soll. Der Vorschlag these zu entwickeln und zu Namen des hl. Vinzenz von
meines Professors drehte sich prüfen. Meine Gedanken Paul zu dienen und spirituell
zunächst darum, dass die drehen sich seit längerem und persönlich zu wachsen.
Fakultätskonferenz beschlos- um das Thema: „Was bedeu- Das Projekt lässt sich am
sen hatte, die Masterarbeiten ten vinzentinische Leitung besten mit einem Freiwil-
mehr mit praktisch relevan- und vinzentinisches Charis- ligen Sozialen Jahr (FSJ) in
ten Gesichtspunkten zu ver- ma im 21. Jahrhundert?“ Deutschland vergleichen.
9
Vinzentinische Familie
Jedes Jahr von August bis Teilnehmer überwiegend aus Dienst im CVV-Programm
Ende Juli nächsten Jahres den USA teil, einige kommen vinzentinische Werte der
leben die Teilnehmer in zwei auch aus Europa. Seit Beginn Ehrenamtlichen im 21.
Häusern, in denen sie von des Projekts wurden 628.000 Jahrhundert?“ 2. Was ist die
vier Hauptamtlichen des Stunden von den Teilneh- Rolle eines vinzentinischen
Trägervereins unterstützt und mern geleistet, was inklusive Leiters, einer vinzentinischen
begleitet werden. Dazu ge- Lohnkosten, Nebenkosten Leiterin im 21. Jahrhundert
hören: Exerzitien, wöchent- und Versicherungen einen am Beispiel des CVV-Pro-
liche Gruppenreflexionen, Gegenwert von mehr als 5,7 gramms?
wöchentliche Eucharistie- Millionen Dollar entspricht. Die akademischen Regeln
feiern, Diskussionsrunden Diese Summe sparen die so- in den USA schreiben vor,
mit externen Theologen und zialen Einrichtungen durch dass alle wissenschaftlichen
Philosophen und wöchent- die Freiwilligen des vinzenti- Arbeiten mit statistischen
liche Einzelreflexionen. nischen FSJ. Untersuchungen begleitet
Seit Beginn des Programms werden müssen. Aus diesem
arbeiten die CVV mit mehr Forschungsfragen Grund musste ich ergänzend
als 30 Einrichtungen zu- und Hypothese zu den beiden Fragen noch
sammen, die kirchlich oder Nach einem dreitägigen Be- eine Hypothese entwickeln.
öffentlich getragen werden. such Ende März war für Diese Hypothese wird durch
Dazu gehören: Frauenhäuser, mich klar, dass dies der die statistische Auswertung
Obdachlosenwohnheime, ideale Platz für mich und eines Fragenkatalogs entwe-
Tageseinrichtungen für Dro- mein Anliegen sein wird. Zu der belegt oder widerlegt.
genabhängige, Einrichtun- Beginn des neuen Quartals Meine Hypothese lautet:
gen für Waisen, für Kinder habe ich gleich damit be- Das CVV-Programm hat die
von Drogenabhängigen, gonnen, meine Forschungs- Möglichkeit, bei den Pro-
psychisch kranke Menschen fragen und meine Hypo- grammteilnehmern vinzen-
und Menschen mit körper- these zu formulieren. Zum tinische Werte zu verstärken
lichen Einschränkungen. jetzigen Zeitpunkt zeichnen und positiv zu beeinflussen.
Jedes Jahr nehmen am Pro- sich zwei Fragen ab: 1. In Liebe Leserinnen und
gramm zwischen 15 und 20 welchem Maß beeinflusst der Leser des heute, ich hoffe,
dass ich Ihnen einen kurzen
Einblick in den Sinn und
Fortschritt meines Studiums
geben konnte. Ich bin davon
überzeugt, dass ich relevante
Ergebnisse für mich und un-
sere vinzentinische Familie
finden werde. Im nächsten
Heft kann ich sicherlich wei-
tere Informationen liefern.
Bleiben Sie gesund und
froh in ihrem Dienst für
Gott und die Menschen!
Vinzentinische Freiwillige mit Schwester Janet Francis Ihr P. Andreas Müller, CM
10Spiritualität/Betrachtung
Thomas MCKENNA:
Beten mit VINZENZ VON PAUL
M it meiner Aufgabe als
Föderationsreferentin
übernahm ich damals von
New York. Über viele Jahre war
er als Dozent am Priesterse-
minar und später als Novizen-
Sr. Veronika Häusler auch den meister in der amerikanischen
Auftrag, das Büchlein von Ostprovinz der Vinzentiner
Thomas McKenna, „Praying tätig. Er ist bekannt für seine
with Vincent de Paul“, das es Exerzitien zur vinzentinischen
bis dahin nur in englischer Spiritualität und Verfasser zahl-
Sprache gab, ins Deutsche reicher theologischer Artikel.
übersetzen und drucken zu Das Büchlein eignet sich sehr
lassen. Jetzt ist es endlich gut für Exerzitien bzw. Medita-
soweit: Das Büchlein wurde tionen für sich allein oder mit
Anfang April ausgeliefert. Gruppen. Beim mehrmaligen
Thomas McKenna, Beten mit
Dr. Thomas F. McKenna CM Korrekturlesen habe ich es Vinzenz von Paul, 160 Seiten,
lehrt Spiritualität an der St. richtig liebgewonnen. erschienen 2019,
John’s Universität in Jamaica, Sr. M. Karin Weber, Untermarchtal ISBN978-3-8306-7946-2, 14,95 €
Selige Marguerite Rutan, und in den Grundbegriffen
der Architektur und Buch-
Tochter der christlichen Liebe haltung. Schon in jungen
Jahren war sie in der Lage,
Märtyrerin der Französischen Revolution im väterlichen Unternehmen
die Buchhaltung zu leiten.
In einem seiner letzten
Briefe hat Generalsuperior
Tomaž Mavrić vorgeschla-
dern geboren und von ihren
frommen Eltern im christli-
chen Glauben erzogen. Ihr
Durch ihre fromme
Mutter hörte sie auch über
Vinzenz von Paul und sein
gen, sich mit den seligen der Vater war Steinmetz und Wirken; gab es doch in Metz
Vinzentinischen Familie zu Architekt, die Mutter sorgte einen Konvent mit Barmher-
beschäftigen. Diesen Gedan- sich um die große Familie zigen Schwestern. Zu diesen
ken greife ich für die heute- und die Erziehung ihrer Schwestern, zu ihrem Leben
Hefte in diesem Jahr auf und Kinder. Der Vater erkannte und Wirken, fühlte sich
stelle dieses Mal die selige schon früh, dass Marguerite Marguerite hingezogen. In
Marguerite Rutan vor. ein intelligentes Mädchen ihr wuchs immer mehr die
Marguerite Rutan wurde ist. Deshalb unterrichtete Gewissheit, dass sie selbst
am 23. April 1736 in Metz als er selbst sie in Mathematik, als Barmherzige Schwester
achtes von fünfzehn Kin- geometrischem Zeichnen leben möchte, um für Arme
11Betrachtung
und Notleidende da zu sein. richtete sie für diese Kinder
Der Wunsch, im Geist des Klassenräume ein, um sie zu
Evangeliums zu leben und unterrichten. Auch schwan-
mit anderen zusammen ihr gere Frauen in Not nahm
Leben in der Spiritualität des sie auf und begleitete sie
hl. Vinzenz zu teilen, wurde während dieser Zeit.
in ihr immer stärker. So trat Das Hospital in Dax galt
sie mit 20 Jahren ins Postu- schon bald als Vorzeige-
lat bei den Barmherzigen Spital und konnte, aufgrund
Schwestern ein und begann seines guten Rufes und weil
ein Jahr später, an ihrem es solide aufgestellt war, er-
21. Geburtstag das Noviziat weitert werden. Aufgrund
im Seminar in Paris. Schon ihres überdurchschnittlichen
fünf Monate später wurde sozialen Engagements ge-
sie zum Dienst in ein Hos- noss Sr. Marguerite in der
pital in Pau gesandt. Zwei Bevölkerung hohes Anse-
ihrer Schwestern traten bald hen. Sie und ihre Mitschwes-
nach ihr ebenfalls in die tern betreuten die Patienten
Gemeinschaft ein, worüber mit Fachkompetenz, Hin-
Sr. Marguerite sehr glück- gabe und Nächstenliebe.
Die selige Sr. Marguerite Rutan
lich war. Allerdings musste (Bildnachweis: Snapshot of Sr. Von den Bewohnern der
sie miterleben, dass beide Marguerite Rutan, D.C., Martyr of Stadt wurden die Schwes-
Schwestern jung starben. the French Revolution) tern sehr geschätzt und
erfuhren großes Ansehen.
Die Schwestern wiederum
»Für sie standen immer die pflegten einen guten Kontakt
zu ihnen.
Menschen im Vordergrund.«
Während der Französischen
Nach ihrem Dienst im aufgrund ihres sorgfältigen Revolution
Spital in Pau war sie in Wirtschaftens stabilisierten Mit dem Ausbruch der
verschiedenen Hospitälern sich die Einrichtungen, in Französischen Revolution
tätig, bis sie 1779 als Schwes- denen sie tätig war. Für Sr. begannen die Schwierig-
ter Dienerin nach Dax kam. Marguerite standen jedoch keiten auch für die Schwes-
Dank ihrer Ausbildung und immer die Menschen im tern. Priester und Schwes-
Begabung übernahm sie Vordergrund. So sorgte sie tern wurden aufgefordert,
überall, wo sie war, nicht überall bei den Waisenkin- den Treueeid der Nation zu
nur Dienste in der Kranken- dern dafür, dass sie in den schwören, nur dann durften
pflege, sondern auch Aufga- Einrichtungen leben konn- sie im Amt bleiben. Wer dies
ben in der wirtschaftlichen ten, Lesen und Schreiben nicht tat, riskierte sein Le-
Leitung der Einrichtungen. lernten und eine Ausbildung ben. Sr. Marguerite und ihre
Dank ihres Weitblicks, ihrer bekamen. Überall wo sie Schwestern weigerten sich,
organisatorischen und Ver- war, nahm sie sich der vielen diesen Eid zu schwören und
waltungsfähigkeiten und Straßenkinder an. In Dax ihr geistliches Leben aufzu-
12Betrachtung
geben. Zunächst wurden sie sen Entschluss wurden nicht ben, unserer Hoffnung und
in der Pflege gebraucht und zugelassen. unserem Gottvertrauen. Ein
durften aufgrund ihres hohen Am 9. April 1794 wurde Jahr nach ihrem Tod erklärte
Ansehens weiterhin im Spital sie zusammen mit einem der Bezirksdirektor von Dax:
in Dax tätig sein. Als 1792 Priester durch die Guillotine „Die Stadtgemeinde von Dax
alle Ordensgemeinschaften hingerichtet. Vier Monate wird lange um diese tugend-
aufgelöst und die Ordens- nach ihrem Tode war die hafte Frau trauern, die durch
tracht verboten wurde, legten Schreckensherrschaft der Charakterfestigkeit an ihrer
sie nur den Schleier ab und Französischen Revolution religiösen Überzeugung fest-
ersetzen diesen durch ein vorbei. Sr. Marguerite war hielt und aufgrund von nicht
bäuerliches Kopftuch. Sie die letzte Vinzentinerin, die bewiesenen Vorwürfen auf
widmeten sich weiterhin den hingerichtet wurde, weil unmenschliche Weise geopfert
Armen und Kranken. Im sie zu ihrem Glauben und wurde.“
Vertrauen auf Gott blieben ihrem gottgeweihten Leben
sie trotz der Unruhen, Ver- stand. Ihre Aufrichtigkeit, Seligsprechung
haftungen und Hinrichtun- Geradlinigkeit, ihr Mut, ihr Am 1. Mai 1795 fand in der
gen weiterhin in Dax. Gottvertrauen und ihre Kapelle des Spitals in Dax
Hingabe sind für uns alle ein feierlicher Gedenkgottes-
Verhaftung und ein leuchtendes und be- dienst statt, und am 19. Juni
Verurteilung zum Tod stärkendes Zeichen, auch 2011 wurde sie in Dax selig
Trotz allen Ansehens, das in unserer konflikthaften gesprochen. Ihr Gedenktag
Sr. Marguerite genoss, war Zeit und Welt Zeugnis zu ist der 9. April.
sie der Revolutionsbehörde geben von unserem Glau- Sr. M. Karin Weber, Untermachtal
ein Dorn im Auge. Sobald
sich ihnen die Möglichkeit
bot, unterstellten sie ihr, dass
sie die Soldaten bestochen
Tischgebete mit Worten des hl. Vinzenz
hätte, um sie zu beeinflus-
Vor dem Mittagessen
sen. Das war für die Revo-
lutionsbehörde Anlass, Sr. Gott, wir haben uns in der Mitte des Tages zum Essen versam-
Marguerite am 24. Dezem- melt und damit unser Tageswerk unterbrochen. Lasst uns mit
einem Wort des hl. Vinzenz Rückschau halten. Er sagte: „Wir sol-
ber 1793 zu verhaften. Bei len alles für Gott tun, ohne die Achtung der Menschen zu suchen
ihrem Verhör wurde sie und auf ihren Beifall zu rechnen.“ Stärke uns mit diesen Gaben
böswillig beschimpft und für den weiteren Verlauf dieses Tages und segne uns: „Im Namen
angeklagt. Sr. Marguerite des Vaters...“
war bald klar, dass ihr Ende
bevorstand. In Demut und Nach dem Mittagessen
im Vertrauen auf Gott ließ Gott, wir danken dir für die Stärkung des Leibes, um die zwei-
sie alle Verleumdungen und te Tageshälfte zu bestehen. In schwierigen Situationen höre auf
Demütigungen über sich unsere Bitte mit Worten des hl. Vinzenz. Er empfiehlt uns ver-
trauend zu beten: „Herr, wenn du an meiner Stelle stündest, was
ergehen. So wurde sie vom würdest du jetzt tun?“ Mit diesem Gedanken und deinem Segen
Revolutionsgericht zum Tod lasst uns weiter durch den Tag gehen: „Im Namen des Vaters...“
verurteilt; eine Verteidigung Sr. Ursula Bittner
und Widerspruch gegen die-
13Aus unserer Geschichte
Vor 50 JAHREN machten sich die
Mutterhäuser auf den WEG ZUR FÖDERATION
Vinzentinischer Gemeinschaften
1734
Strasbourg
1858 Untermarchtal
1921 Heppenheim
1841 Paderborn
1832 München
1846 Freiburg
1834 Fulda
1823 Zams
Mananthavady/Indien
Mananthavady/Indien
Mananthavady/Indien
Mananthavady/Indien
1857 Hildesheim
1839 Innsbruck
1862 Augsburg
1842 Szathmar
Suwon/Korea
1844 Salzburg
1844 Zagreb
1832 Wien
1841 Graz
Tanzanie
Peru
1955 Treviso
1941 Meran
Tanzanie
Peru
D ie Föderation Vinzentini-
scher Gemeinschaften be-
steht seit dem 15. April 1971,
jedes christlichen Lebens und
zum Geist des Ursprungs der
einzelnen Institute, zugleich
Zusammenschlüsse, wenn
sie nahezu gleiche Satzungen
haben und ihre Gebräuche
dem Tag ihrer Approbation. aber deren Anpassung an vom selben Geist beseelt sind.“
Sie ist, wie so vieles in der die veränderten Zeitverhält- (n° 22) Auch im Kirchenrecht
Kirche, das uns inzwischen nisse.“ (n° 2) wurde dieser letzte Text aufge-
selbstverständlich geworden „Wo es angebracht erscheint, nommen.
ist, Tochter des Konzils. Zwei sollen Institute und Klöster Wie auch sonst in der
Texte aus Perfectae Caritatis eigenen Rechts, die irgendwie Kirche, war in vielen Ge-
waren wegweisend: „Zeit- zur gleichen Ordensfamilie meinschaften das Leben den
gemäße Erneuerung des gehören, mit Gutheißen des Texten vorausgegangen. Viele
Ordenslebens heißt ständige Hl. Stuhles Föderationen strebten nach Reform, viele
Rückkehr zu den Quellen untereinander anstreben oder suchten nach einer zeitge-
14Aus unserer Geschichte
mäßen Erneuerung ihres vom hl. Vinzenz von Paul“ Und sie wurde uns sichtbar,
Ordenslebens, im inneren benennen konnten. denn gerne lud Chère Mère
und im äußeren Bereich. Die Entstehung, das Marie-Ange Vogel (General-
Dieses Suchen voraus führte Wachsen einer Gemeinschaft, oberin von 1946 bis 1964) die
paradoxerweise zurück zu ist nie einfach wie so ein ge- Tochterkongregationen nach
den Quellen, zum Geist des rader Strich: Es sind Lebens- Straßburg ein, so zu einem
Ursprungs. geschichten, die jede Kongre- Treffen der Obern 1956, elf
Und auf diesem Weg der gation reichlich dokumen- Jahre nach der leidvollen Zeit
Erneuerung, in einem „Zu- tieren kann. (Einige haben es des 2. Weltkrieges, ebenso
rück zum Ursprung“ fanden schon sehr lebhaft im heute 1962 zu ihrem Professjubilä-
wir zusammen.
Wir, das waren die »In einem ›Zurück zum Ursprung‹
Gemeinschaften, die in der
Zeitspanne eines Jahrhun- fanden wir zusammen.«
derts (1823 bis 1921) direkt
oder indirekt von Straßburg getan). Und immer wieder um. Und gerne reiste sie in die
aus gegründet wurden. finden wir zu Beginn den deutschen Mutterhäuser.
Mut und die Großherzigkeit Schon bahnte sich die
Die Soeurs de la Charité unserer Mutter Vinzenz spätere Föderation ihren
in Straßburg Sultzer (Generaloberin der Weg. Monsignore Mack,
Straßburg, d.h. die Soeurs de Straßburger Kongregation Superior in Untermarchtal,
la Charité de Strasbourg, 1734 von 1813 bis 1868). In diesen unermüdlicher Initiator dieses
in Saverne im Elsass durch Anfängen gründet eigentlich Werkes, sagte 1971 in einem
dessen Bischof Cardinal de die heutige Föderation. Rückblick: „Die Besinnung
Rohan gegründet, nach Aus- Den Schwestern im Straß- auf den Geist des Ursprungs
bildung der ersten Schwes- burger Mutterhaus war diese führte zum ersten Mal im
tern bei den Paulus-Schwes- Ausdehnung stets bewusst; Jahre 1956, auf Einladung
tern in Chartres. Obwohl die stolz erklärten sie uns die Pos- von Mutter Marie-Ange, alle
von dort mitgebrachte Regel tulats- und Noviziatsleiterin. Tochter-Kongregationen ins
sehr vinzentinische Akzente Allerheiligen-Kloster von
hatte, vergingen noch einige Straßburg. Die im Jahr 1966
Jahre, bis der erste Superior in der vinzentinischen Arbeits-
Antoine Jeanjean die Schwes- gruppe fester geknüpften Bande
tern für das Leben und Wir- zwischen den Kongregationen
ken des hl. Vinzenz (1737 trugen von Jahr zu Jahr mehr
heilig gesprochen) begeisterte dazu bei, dass die Erneuerung
und ihren Dienst an den dieser Gemeinschaften und
Armen, den Kranken, an den ihrer Konstitutionen gemäß
Findelkindern u.a.m. unter den Weisungen des II. Vatica-
sein Patronat stellte. nums mit vereinten Kräften
So kam es, dass die von und zielstrebig angepackt
Straßburg aus gegründeten werden konnten.“
Gemeinschaften sich als
„Barmherzige Schwestern Mère M. Ange Vogel k Weiter auf Seite 18
15Bildmeditation
ZWISCHEN
Abschied
UND Erwartung
Text:
Sr. Ursula
Bittner
Foto: Heidi
D er Evangelist Lukas
schildert nachösterliche
Begegnungen zwischen den
Wenn wir uns im täglichen
gemeinsamen Beten wie die
Jünger damals für das Kom-
Bittner Jüngern und Jesus, so auch men des Heiligen Geistes
diese: „Er führte sie hinaus in öffnen, so wird sich etwas in
die Nähe von Betanien und uns verändern. Wir können
während er sie segnete, wurde im Alltag zu Zeugen der Liebe
er zum Himmel emporgeho- werden, die unser Denken,
ben.“ (Lk 24,50-51) Dieser Reden und Handeln verändert.
Abschied von Jesus war nötig, Dieses Verhalten macht die
Tage vor Pfingsten kostbar.
»Wir können im Alltag zu Den Geist
erwarten:
Zeugen der Liebe werden.« Sehnsucht
im Suchen
und Hoffen
um den Jüngern und damit im Glauben!
auch uns die geistige Nähe im
Pfingstereignis zu schenken. Komm,
In dieser Erwartung stehen Heiliger
wir auch heute vor Pfingsten. Geist!
16„Himmelfahrt“ in der Pfarrkirche in Schwefe 17
Aus unserer Geschichte
daran beteiligt. (Zams und ein Hindernis: Es galt, eine
Wien beschlossen einstweilen, geschichtsbedingte, kirchen-
eigene Wege der Erneuerung rechtliche Situation zu klären,
zu gehen.) Von August 1968 bevor wir eine Föderation
bis Februar 1971 tagten wir gründen, einen Zusammen-
etwa acht Mal mit einem Text- schluss von gleichgestellten
vorschlag aus Untermarchtal Kongregationen. Denn zu
und mit Vorlagen, die in der der Zeit, 1969, hatten drei
Zwischenzeit in jeder Kon- Gemeinschaften noch den
gregation ausgearbeitet wur- Status von Provinzen des
den. Der daraus erstellte Text Straßburger Mutterhauses:
wurde von den verschiedenen Freiburg und Fulda seit wir
Gemeinschaften, mit einigen päpstlichen Rechtes geworden
Superior Msgr. Georg Mack spezifischen Abänderungen, sind (1871) und Heppenheim
(Untermarchtal) als vorläufige Lebensordung seit der Errichtung (1921).
approbiert und adaptiert. Der (Nur kurz zur Erläuterung:
1966 – hiermit erwähnte Su- französische Text für Straß- Genau ein Jahrhundert vor
perior Mack die gemeinsame burg war keine Übersetzung, unseren jetzigen Bemühungen
Tagung in Fulda. Ihr voraus- aber in den Grundideen dem scheiterte in Rom der Versuch
gegangen war eine Begeg- deutschen ganz treu. einer Approbation gemein-
nung der Generaloberinnen samer Konstitutionen für 5
der Vinzentischen Gemein- Umfragen über den selbstständige Kongregationen.
schaften in Untermarchtal Beitritt zur Föderation Dies benötigte, so Rom, einen
aus Anlass der Jahreskon- Gemeinsamer Ursprung, Zusammenschluss. Es geschah
ferenz der Ordensobern nahezu gemeinsame Satzun- für Fulda und Freiburg, die
Deutschlands im Mai 1966. gen, die Bedingungen eines so Provinzen von Straßburg
engeren Zusammenschlusses wurden; Heppenheim wurde
Ein starkes, geistliches waren geschaffen. nach dem 1. Weltkrieg als
Fundament In ihrem Treffen vom solche errichtet.)
Es folgten 1967 und 1968 März 1969 geben die 10 Ge- In Wirklichkeit aber und
zwei weitere wichtige Ver- neraloberinnen ihre Zustim- im öffentlichen Recht ihres
sammlungen in Paderborn. mung, eine Föderation zu Landes waren die 3 „Provin-
Alle drei sind in folgenden errichten. Noch muss in den zen“ selbstständige Kongre-
Broschüren festgehalten: einzelnen Gemeinschaften gationen. Doch alle 5 Jahre
„Auf neuen Wegen – Erbe bei allen Schwestern diesbe- musste ein gemeinsamer Be-
und Auftrag – Die Spiritua- züglich eine Umfrage gehal- richt nach Rom, dessen Syn-
lität des hl. Vinzenz (mit P. ten werden. Jede Kongrega- these in Straßburg zusam-
Dodin CM)“. tion wird abstimmen, ob sie mengestellt wurde. Und bei
So war ein starkes, geistli- der Föderation Vinzentini- jedem Wahlkapitel kamen
ches Fundament gegeben, scher Gemeinschaften beitre- delegierte Schwestern der 3
und die Erarbeitung einer ten will und die Zustimmung „Provinzen“ nach Straßburg.
gemeinsamen Lebensord- ihres Bischofs einholt. Im Dezember 1964, bei der 1.
nung begann. Zuerst 12, dann Auf diesem Weg stand Wahl von Mère M. Angélique
10 Gemeinschaften waren für einige unter uns noch Otter, der Nachfolgerin von
18Aus unserer Geschichte
Mère M. Ange Vogel, war
dies noch der Fall; im Feb-
ruar 1971, bei ihrer Wieder-
wahl, war es schon anders;
denn nun komme ich zu
unserem Hürdenlauf: Im
Frühjahr 1969 haben wir in
Freiburg, Fulda, Heppenheim
und Straßburg in Reformka-
piteln abgestimmt und die
Ergebnisse gingen am 10. Mai
1969 nach Rom, in einem Treffen der vinzentinischen Gemeinschaften 18.-20. November 1970 in Straß-
ausführlichen Brief der burg (Foto: Archiv München)
Straßburger Generaloberin
mit folgenden Bitten: empfehlen“. Schon am 10. neuer Vorschlag der Religi-
1. die 4 genannten Gemein- Juli erhielt Bischof Elchinger osen-Kongregation findet
schaften zu autonomen Kon- die Antwort: ein großes Nein noch weniger Anklang: die
gregationen zu erheben mit dem Vorschlag, dass die 4 3 Provinzen in Deutschland
2. diesen Kongregationen den Provinzen bestehen bleiben sollen ein Institut bilden,
Eintritt in eine Föderation – sollen, unter einem effektiven Straßburg ein anderes. Im
die in Gründung steht – zu Generalat. In Rom wünsche festen Willen, eine Lösung
ermöglichen. Genannt waren man sich ein Zueinander zu finden, wandte sich jede
auch die übrigen Mitglieder, und nicht ein Auseinander. Provinz mit den jeweiligen
von deren Kapiteln und den Nicht angekommen war, dass Bischöfen von Mainz, Fulda
zuständigen Bischöfen auch die wir dieses Auseinander nur und Freiburg eigens an Rom,
Zustimmung eingegangen war: ersuchten, um ein besseres mit der Bitte selbstständige
die Barmherzigen Schwestern Zueinander zu finden. Kongregation zu werden.
vom hl. Vinzenz von Paul der Wieder treffen sich die 4 Am 11. April 1970 kom-
Mutterhäuser München, Augs- in Fulda am 1. und 2. Okto- men die Obern der 4 betrof-
burg, Innsbruck, Paderborn, ber und senden ein neues fenen Gemeinschaften in
Hildesheim und Untermarch- Bittschreiben nach Rom. Ein Mannheim zusammen und
tal. Die geplanten Statuten der richten mit Bischof Elchinger
Föderation waren beigefügt. ein sehr ausführliches Schrei-
3. die Genehmigung, eine vor- ben an Rom. Noch einmal
läufige Lebensordnung einzu- legen sie die Gründe dar: Was
führen gemäß den Weisungen „de facto“ war, sollte „de jure“
des Konzils. klargestellt werden. Dieser
In einem 2. Brief vom 12. Schritt zur Selbstständigkeit
Juni 1969 bestätigte Mon- ziele nicht auf Trennung,
signore Elchinger, Bischof sondern auf den vom Konzil
von Straßburg, diese Bitten bei erwünschten Zusammen-
der Religiosen-Kongregation. schluss. Es folgte das Dekret,
Er wiederholte, begründete Bischof Léon Arthur Elchinger so ersehnt, dass ich es hier
sie und wollte sie „wärmstens (Straßburg) zitiere:
19Aus unserer Geschichte
Durch ein weiteres De-
Sacra Congregatio pro Religiosis et Institutis Saecularibus; Prot.n.12639 :68 S.6
kret wurde am 13.11.1971
DEKRET die Kongregation von INNS-
Die Generaloberin und die Provinzoberinnen der Barmherzigen Schwes- BRUCK, mit Provinzen
tern von Straßburg, die einfache Gelübde ablegen, haben dem Hl. Stuhl MERAN und TREVISO, nach
wiederholt die Bitte vorgetragen, die eine Ordensfamilie möge der vor- Zustimmung deren General-
gegebenen besonderen Verhältnisse wegen in vier Institute aufgeteilt kapitel und deren Bischof
werden: nämlich in die von Straßburg, Freiburg, Fulda und Heppen-
der Föderation eingegliedert.
heim. Darum teilt die Hl. Kongregation für die Religiosen und die Säku-
Diese Approbationen, zuerst
larinstitute nach reiflicher Prüfung des Sachverhalts und unter Achtung
der Befürwortung der betreffenden Ortsordinarien die vorgenannte
für 6 Jahre gegeben, wurden
Ordensfamilie, kraft des vorliegenden Dekrets, und errichtet, der Bitte wiederholt bestätigt und erst
entsprechend, vier Institute nach kanonischem Recht. Die einzelnen am 10. Mai 1994 endgültig
Institute sollen jedoch ein Generalkapitel zur Wahl der Generaloberinnen zugesagt. Monsignore Mack
und deren Ratsschwestern abhalten, gemäß den Bestimmungen der sagte darauf, den hl. Vinzenz
Konstitutionen und unter Beachtung der übrigen Rechtsbestimmungen. zitierend: „Die Werke Gottes
Etwas Gegenteiliges darf nicht entgegen stehen. haben ihre Zeit. Wenn diese
Gegeben zu Rom an 6. Juni 1970 J. Cardinal Antoniutti, Praef. gekommen ist, dann verwirk-
licht sie Gott, nicht früher
Noch im selben Jahr, vom 18. bis 20. November, fand im und nicht später.“
Straßburger Mutterhaus die konstituierende Sitzung der 10 000 Schwestern führte
Vinzentinichen Föderation statt, unter Vorsitz von Supe- die so entstandene Föderation
rior Mack. Die Grundsteine waren gelegt. Das Votum von zusammen. In den beinahe 50
9 Kongregationen lag vor. Ihnen galt das Dekret vom 15. Jahren ihrer jungen Geschich-
April 1971, das die Föderation Vinzentinischer Gemein- te sind die Zahlen der Schwes-
schaften errichtete und deren Statuten approbierte: tern überall geringer gewor-
den, aber die Föderation ist
gewachsen, hat sich weltweit
Sacra Congregatio pro Religiosis et Institutis Saecularibus; Prot.n.F.S.25-1 :71 ausgedehnt: Die Kongregati-
DEKRET onen von WIEN und ZAMS
Die Generaloberinnen von neun Kongregationen der Barmherzigen
sind ihr 2007 und 2010 beige-
Schwestern vom hl. Vinzenz von Paul, nämlich von AUGSBURG, FREIBURG, treten, so wie die Kongrega-
FULDA, HEPPENHEIM, HILDESHEIM, MÜNCHEN, PADERBORN, STRASSBURG tion in INDIEN, Mutterhaus
und UNTERMARCHTAL, haben mit Zustimmung ihrer jeweiligen General- Manathavady, selbstständig
kapitel dem Hl. Stuhl in Demut die Bitte vorgetragen, er möge zwischen seit 1994, nachdem sie als Re-
ihren Ordensfamilien eine Föderation nach den vorgelegten besonderen gion durch das Indien-Referat
Statuten errichten, und haben Ihm ihre Gründe dargelegt. Diese Hl. der Gemeinschaften Pader-
Behörde hat daraufhin den ganzen diesbezüglichen Fragenkomplex born, Freiburg, Fulda und
reiflich geprüft und die Ordinarien der betreffenden Diözesen gehört. Sie Heppenheim schon immer
errichtet hiermit eine Föderation der genannten Institute für die Dauer
vertreten war. Die feierliche
von sechs Jahren. Ferner approbiert und bestätigt diese Hl. Behörde die
Statuten dieser Föderation gemäß dem Exemplar, das diesem Dekret
Aufnahme der Kongregation
angefügt ist, ebenfalls auf sechs Jahre, unter den üblichen Voraussetzun- in KOREA, von Paderborn
gen. Etwa bestehende gegenteilige Verfügungen werden wirkungslos. ausgegangen, geschah 2004,
Gegeben zu Rom am 15 April 1971 gez.: J. Card.Antoniutti, Präfekt bei der Jahreskonferenz auf
dem Odilienberg im Elsass. In
20Aus unserer Geschichte
Afrika bringen die Schwestern in den Statuten vorgesehen so die Technik der Zeit.
den Geist und den Dienst (sie befinden sich im Anhang Dank an die gesamte Vin-
der Föderation nach TAN- jeder Lebensordnung), blieb zentische Familie, an FAM-
ZANIA, ETHIOPIEN und jede Kongregation souverän VIN und MEGVIS, die uns
bald KENYA, in der großen und musste die Approbation immer wieder kostbares
Region der Schwestern von einholen, in Rom oder beim Gut erschließen. Dank allen
Untermarchtal und durch die Ortsbischof, je nach Recht. Schwestern, die durch ihren
Provinz Mitundu (Innsbruck). So bekam z.B. die Straßbur- Einsatz, ihren Dienst und
Hier möchte ich noch- ger Regel die Approbation ihr Gebet Föderation und
mals an die Erarbeitung der der Religiosen-Kongregation, Lebensordnung mitgeprägt
Lebensordnung erinnern. nach mehrfachem Hin und haben. Ihnen gelte, was
Während unsere Obern sich Her, am 2.2.1986. Sr. Teresa Slaby, derzeitige
einsetzten, die Föderation zu Mit großer Dankbarkeit Vorsitzende und General-
verwirklichen, arbeiteten wir gedenken wir heute all den oberin in Hildesheim, von
tüchtig in jeder Kongregation Brüdern und Schwestern, die ihrer lieben Schwester M.
und in einer Zentralkommis- diesen Weg mit uns gingen, Hildegard Theinert (gest. am
sion an neuen Konstitutionen denen wir die Entstehung, 26. Februar 2019) schrieb:
(Ich selber, damals unter dem das Werden und Wachsen „Schwester M. Hildegard
Namen Soeur André-Joseph, unserer Föderation verdan- engagierte sich leidenschaft-
erlebte mich wie eine Art ken: Superior Mack (Unter- lich für die 1971 gegründete
Brücke zwischen dem Text der marchtal), erster geistlicher Föderation Vinzentinischer
deutschsprachigen Kongrega- Beirat der Föderation, ge- Gemeinschaften. Durch ihre
tionen und der französischen storben1982; Superior Grösch aktive Mitgestaltung gemeinsa-
Fassung). Zuerst war es die (Fulda), Gründer und lange mer Themen und Treffen trug
vorläufige Lebensordnung, Hauptredaktor unserer sie zum Zusammenwachsen
die wir 1969, 1970 für einige Zeitschrift heute, gestorben der Föderation bei. Sie beteilig-
Jahre mit auf den Weg beka-
men. 10 Jahre später erlebten
wir noch einmal ein wahres
»Die Föderation hat
„Ringen um die Lebensord- sich weltweit ausgedehnt.«
nung“ – so der Titel eines
Heftes. Nach ernster Vorarbeit 1979; all unseren Superioren, te sich über viele Jahre an der
in jeder Gemeinschaft erstell- die oft unsere Theologen Erarbeitung der gemeinsamen
ten wir den gemeinsamen waren; allen Generaloberin- Lebensordnung. Die Vertiefung
Text in einer Arbeitskommis- nen, angefangen mit Mutter der vinzentinischen Spirituali-
sion, brachten ihn wiederholt Archangela (Paderborn), tät als Quelle und Inspiration
vor den Föderationsrat, der erste Vorsitzende der Föde- für die Gemeinschaften war ihr
über die Texte abstimmte, oft ration, den Sekretärinnen, dabei ein Herzensanliegen.“
nach langer Diskussion und genannt sei Schwester Lucia Gott segne diese unsere Föde-
Abänderungen. Berühmte (Freiburg), gestorben 1988, ration und alle Menschen, in
Experten wurden herangezo- die große Mengen Notizen in deren Dienst sie mit verein-
gen, so in München Erzbi- Form und Text brachte, mit ten Kräften steht.
schof Joseph Ratzinger und der ich Kilometer Tonband Soeur M. Antoinette
Dr. Scheuermann. Doch, wie abhörte und niederschrieb, Waechter, Strasbourg
2150 Jahre heute
„Dankbarkeit ist die sind unergründlich. Aber sie führen immer zum
Ziel…“ (Heinz Rühmann hat dies in der Rolle des
Erinnerung des Herzens.“ „Pater Braun“ humorig-ernsthaft umgesetzt!) Wie
bekannt, war P. Josef Hennen als früherer Novizen-
Persönliche Erfahrungen Meister seiner Ordensgemeinschaft auch ein be-
eines früheren heute-Autors gehrter Exerzitienleiter, vor allem für die einzelnen
Kongregationen der „Barmherzigen Schwestern
vom hl. Vinzenz von Paul“.
Das heute-Heft feiert heuer sein 50-jähriges
Über den „Umweg“ von Hannover (zum Bistum
Jubiläum. Die Redaktion staunte nicht schlecht,
Hildesheim gehörig) erfuhr ich auch von seiner
als der Spiritanerpater Michael Böhles zum
Qualität als Seelenführer, als ich 1968 vom damali-
Jubiläum gratulierte und sich als Autor aus der
gen Regens des Priesterseminars Sankt Georgen
Anfangszeit zu erkennen gab. Die Redaktion
(P. Georg Mühlenbrock SJ) als Vertretung für seinen
bat ihn, aus seiner Sicht zurückzublicken. Wir
Vortrag im Priesterseminar und vor KFB-Mitgliedern
freuen uns, dass er dieser Bitte nachkam.
nach Trier hin entsandt wurde. Obwohl P. Hennen
auch in Trier ansässig war, blieb er mir persönlich
A us der Sicht von Generationen sind fünfzig Jahre
gewissermaßen nur ein „Wimpernschlag“ der
Geschichte – doch für den einzelnen Menschen ist
noch unbekannt; dort konnte ich eine von ihm
begleitete Person kennenlernen, deren Ehe er als
Traupriester Mitte der 50er Jahre in der Hauskapelle
so eine Zeitspanne beinahe schon der „größtmög- des Kölner Vinzentiner-Provinzialates eingesegnet
liche Verbrauch eigenen Lebens“?! Denn für das hatte. Ein längeres Gespräch mit ihr weckte meine
Individuum gilt: „Man lebt nur einmal – sagen die Neugier auf Pater Hennen, der in Sachen Spirituali-
Narren. Man lebt nur einmal – sagen die Weisen.“ tät eine „Kapazität“ zu sein schien. Also schrieb ich
Diese „Einmaligkeit“ ist kurioserweise durch ihm einen Brief, worin ich ihn um eine Begegnung
den Zeitschrift-Titel förmlich aufgebrochen, „denn und um einen Erfahrungsaustausch bat. Doch er
der Augen-Blick in der Zeit ist jener Schnitt-Punkt beantwortete beides nicht (ob dies einer ‚discretio
der Gegen-Wart, in welchem Vergangenheit auf- spiritualis‘ = ‚geistliche Zurückhaltung‘ geschuldet
gehoben und Zukunft ergriffen wird im Hier und war, blieb offen).
Jetzt des HEUTE – und mittendrin begegnet uns die Der Zufall sorgte für eine Antwort: Mitte der
Ewigkeit Gottes, die uns berührt und wandelt und 60er-Jahre war ich als Kirchenchor-Dirigent enga-
zugleich Dauer, Festigkeit und Beweglichkeit in-eins giert worden anlässlich der Einweihung der neuen
gewährt“ (nach Hildegard von Bingen, Gertrud von Pfarrkirche „Hl. Kreuz“ zu Gögglingen; so ergab
Le Fort und Pierre Teilhard de Chardin). sich damals ein (indirekter) Bezug zu „Barmher-
Wenn man so will, war diese „Optik“ 1969 die zigen Schwestern“: OStR. Max Müller – Religions-
Grundlage von heute, aufgenommen durch die lehrer/Schuldekan in Ulm sowie Pfarr-/Bauherr
damalige Herausgeber-schaft/Schriftleitung von in Gögglingen – bewohnte mit seiner leiblichen
P. Josef Hennen CM (Trier) und Superior Aloys Schwester Maria (diese war zuvor in Wangen/All-
Grösch (Fulda). Für viele Jahre zeichneten sie ver- gäu als Krankenschwester der dortigen Kinderklinik
antwortlich für Inhalt und Konzeption. tätig gewesen, welche „Untermarchtal“ betrieb)
In dieses Team „geriet“ ich Anfang der 70er und drei Nichten das Pfarrhaus. „Das Auge bischöf-
Jahre auf äußerst zufällige Weise – ganz im Sinne lichen Wohlgefallens“ fiel auf diese „Familie“: Max
von G.K. Chestertons Einsicht: „Gottes Wege Müller wurde Prälat, Domkapitular und Domdekan
2250 Jahre heute
(als Leiter der Schulabteilung des Bistums) – und so
kam es zum Umzug von Gögglingen nach Rotten-
burg. Der Kontakt zu den Müllers blieb bestehen,
und deren Gastlichkeit auch.
Davon profitierte auch Mutter Böhles! Ein
mehrtägiger Besuch bescherte uns eines Tages
auch einen Ausflug ins Oberland; Prälat Müller
hatte mir großzügig sein Auto und seine Schwester
anvertraut, so dass die Mutter eine kundige Beglei-
terin an ihrer Seite hatte! Auf dem Rückweg kamen
wir auch durch Obermarchtal, von wo aus man die
große Klosteranlage Untermarchtals erblickte. Die
ehemalige Krankenschwester wusste dort ihre frü- P. Michael Böhles (r.) 1984 mit einem Begleiter auf der
here Oberin ansässig; also fuhren wir hinunter. Mir Winklmoosalm
kam dunkel die Erinnerung hoch, dass der Vinzen-
tiner/Lazarist Josef Hennen doch wohl Vinzentine- marchtal bekam dank der Erbauung der neuen
rinnen kennen müsste? Also bat ich die Begleiterin, Mutterhauskirche eine besondere Verbindung zur
sie möge bei der Oberin mal „nachhaken“. Sie kam Föderation mit dem dortigen Superior Georg Mack
mit der Oberin im Arm lachend zurück: „Ja, den als ihrem ersten Geistlichen Beirat – ihm durfte ich
kennen sie – der ist hier!“ zum „Silbernen“ die Festansprache halten.
So wurde ich zu seinem Zimmer geführt und Fazit: Was den Inhalt und Aufbau des heute-
klopfte an: Er öffnete sie, sah mich fragend an „Ja – Heftes angeht, so wurde damals jenes „Gerüst“ als
Sie wünschen?“. Ich erklärte ihm den Zusammen- tragfähig erkannt und genutzt, das auch heute
hang, woraufhin er bemerkte: „Da haben Sie aber noch erkennbar ist: Neben den Mitteilungen aus
Glück gehabt! Denn morgen reise ich wieder ab!“ den Niederlassungen und Mutterhäusern gilt spiri-
Auf meine Nachfrage „Wohin?“ kam die über- tuellen Themen/Anregungen in Wort und Bild die
raschende Antwort: „Nach Heppenheim, an die besondere Aufmerksamkeit neben geschichtlichen
Bergstraße – für drei Wochen.“ „Das passt ja ganz Erinnerungen wie aktuellen Berichterstattungen.
hervorragend – die Mutter und ich fahren morgen Damals erstellten P. Hennen, Sup. Grösch und be-
ebenfalls nach Hause zurück, nämlich an eben die- auftragte Schwestern Jahresthemen, die dann im
se Bergstraße!“ Dank dieser Zufälligkeiten konnten Team erarbeitet wurden (mir fiel es zu, Ideen zu
wir uns dann mehrmals in Heppenheim treffen liefern und bei deren Umsetzung mitzuwirken).
und austauschen. Dies war der Beginn einer lang- Das eigentliche „Ver-Dienst“ war primär diese Er-
jährigen Freundschaft sowie der Mitarbeit beim kenntnis: Wir verdienen alle unsere Begegnungen.
heute (da ich anno 1968 auch als „Chef-Redakteur“ Sie sind uns vom Schicksal zugewiesen und haben
der „sankt georgener blätter“ in Frankfurt/Main eine Bedeutung, die zu enträtseln uns aufgetra-
Erfahrungen gesammelt hatte, war P. Hennens gen ist. Sie enthüllen uns das Geheimnis unserer
Interesse an einer Mitarbeit geweckt!). Er engagier- Bindung und unserer Freiheit.
te mich in der Folge auch als „Ersatzmann“ für Versteht man den Zufall positiv in dem Sinne,
Exerzitien-Kurse (was mich nach Innsbruck, Meran, dass er auch als „Inkognito Gottes“ verstanden
Trier, Paderborn, Bad Adelholzen, Heppenheim, werden darf, dann gilt gerade aus geistlicher Sicht:
Köln und Freiburg führte). Der Bezug zu Unter- „Was im gerade eben zufällig daherkommt, ist k
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