Zeitschrift der Alt-Katholiken in Deutschland 60. Jahrgang Dezember 2016 - Bieg von deinem Weg ab von Sebastian Watzek
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Zeitschrift der Alt-Katholiken in Deutschland 60. Jahrgang · Dezember 2016
3 Transparenz 7 Beten ohne Unterlass 10 Bieg von deinem Weg ab
von Harald Klein von Jutta Respondek von Sebastian Watzek
5 Anstrengung – ein gutes 8 Das Herzensgebet 13 Sehn-Suchen
Modell für geistliches Leben? von Francine Schwertfeger von Thomas Walter
von Gerhard Ruisch
Tabor-Kirche in Israel geschändet Größer und besser Keine offenen Sonntage
Namen & Nachrichten Unbekannte Täter sind Ende
Oktober in die Verklärungsbasilika
Bei einem Fest stellte ein kleiner
Junge dem Erzbischof vom Canter-
mehr in Münster
In Münster wird es in nächster
auf dem Berg Tabor eingebrochen. bury, Justin Welby, folgende Frage: Zukunft wohl keine verkaufsoffenen
Goldene Hostienschalen aus dem Wer würde gewinnen, wenn Sie und Sonntage mehr geben. Das ist die
Tabernakel wurden gestohlen; ferner der Papst gegeneinander kämpfen Konsequenz aus einem Bürgerent-
plünderten die Täter den Opferstock müssten – Mann gegen Mann? scheid sowie den vorangegangenen
und zerstörten einige Ikonen. Die Der Sieger hieße Papst Franziskus, Anordnungen des Verwaltungs- und
Hostien seien auf den Boden gewor- meinte Welby, „und zwar aus vielerlei Oberverwaltungsgerichts. Bei dem
Transparenz
fen worden. Der Tabor in Galiläa Gründen: Er hat einen größeren Stab von der Gewerkschaft ver.di und
ist der Überlieferung nach Ort der als ich. Er hat einen größeren Hut als kirchlichen Gruppen initiierten
sogenannten Verklärung Jesu. ich. Er ist größer als ich. Und er ist Bürgerentscheid stand die Frage zur
besser als ich.“ Abstimmung, ob ein Ratsbeschluss
Konversionen zum Judentum vom Mai aufgehoben werden soll, der
In Deutschland konvertieren Morddrohungen gegen Erzbischof bis 2019 in Münster 15 verkaufsoffene
nach Aussage der Judaistin Barbara Weil er es als grundsätzlich denk- Sonntage vorsah. Eine Mehrheit
Steiner bis zu 1.000 Menschen im bar bezeichnet hatte, dass ein Muslim von 53 Prozent stimmte mit „Ja“,
Jahr zum Judentum. Die Orthodoxe Bundespräsident werden könnte, ist 47 Prozent waren dagegen.
und die Allgemeine Rabbiner- der Bamberger römisch-katholische
konferenz Deutschlands gehen Erzbischof Ludwig Schick auf der Buddhisten wollen größten
demnach zusammen von etwa 500 Facebook-Seite der AfD beschimpft Weihnachtsbaum errichten
Konversionen pro Jahr aus. Daneben und mit Mordaufrufen bedroht Im mehrheitlich buddhisti- einfach dadurch entdecken, dass ich mal eben hinsehe.
gebe es aber noch zahlreiche andere worden. Unter anderem war dort schen Sri Lanka soll als Zeichen Dann muss ich mir schon mehr Mühe geben: mich
Strömungen im Judentum, bei denen von „Pfaffengesindel“ die Rede, das interreligiöser Harmonie der größte einstimmen, einfühlen, Schemen und Konturen finden, die
Konversionen möglich seien. Steiner liquidiert werden solle. Da die Staats- Weihnachtsbaum der Welt entste- eben nicht auf der Oberfläche, sondern in der Tiefe erst
zufolge gibt es zwei Gruppen von anwaltschaft Bayreuth den Tatbestand hen. Der vom Hafenministerium deutlich werden.
Menschen, die zum Judentum konver- der Volksverhetzung erfüllt sieht, hat finanzierte künstliche Baum im Park
tieren. Einerseits handele es sich um sie Ermittlungen eingeleitet. Galle Face Green in Colombo soll 114 Wahrnehmen, was dahinter liegt
Leute mit familiären Beziehungen zu Meter hoch und mit 500.000 bunten Von H ar ald K lein Spiritualität ist die Fähigkeit, diese zweite Seite der
Juden, etwa Ehegattinnen jüdischer Papsttreffen mit Lichtern geschmückt sein. Zu den Dinge und des Lebens wahrzunehmen. Spiritualität
Männer oder Kinder jüdischer Väter. Lutheranern schmerzt Unterstützern des Projekts zählt auch bleibt nicht bei dem Äußerlichen und Nutzbaren der Dekan i. R.
D
Andererseits gebe es aber zunehmend Mit starken Worten kritisieren der römisch-katholische Erzbischof aran erinnere ich mich noch gut: Als Wirklichkeit stehen, sondern nimmt wahr, was dahinter Harald Klein
auch Christen, die das Judentum Frankreichs Piusbrüder das jüngste von Colombo, Kardinal Albert ich in ganz jungen Jahren noch im Haus meiner ist: den Zusammenhang, die Herkunft, den Rahmen oder ist Mitglied
Titelfoto: Ramkrishna Thevendhriya, „Prayer“, Flickr.com (Creative Commons License)
der Gemeinde
interessant oder eine Konversion Treffen von Papst Franziskus mit Malcolm Ranjith. Großeltern lebte und es kalte Winter gab, hatten auch den Sinn. Von daher ist es nicht verwunderlich, Rosenheim
„einfach nur schick“ fänden. dem Lutherischen Weltbund. Die wir regelmäßig an den Fenstern Eisblumen zu bewundern. dass Spiritualität der Religion nahesteht. Sofern die Welt
Begegnung im schwedischen Lund Tafeln: Politik ruht sich Die Isolierung von Wänden und Fenstern war noch ziem- göttlichen Ursprungs ist, gehört gerade der Glaube zum
Streit um sei „der Gipfel unseres Schmerzes“, auf unserer Arbeit aus lich dürftig, und da war es geradezu selbstverständlich, dass Handwerkszeug der Erkenntnis. Alles Erkennen ist Stück-
Pro-Homosexuellen-Kampagne schreibt die Bruderschaft. Die Die Tafeln in Deutschland blumenartige Muster, Fantasie anregende Gebilde jeden werk, wie Paulus sagt, aber mithilfe des Glaubens komme
In Polen sorgt eine Kampagne Gemeinsame Erklärung zum 500. werfen Politik und Verwaltungen Morgen neu zu entdecken waren. Was mich besonders fas- ich doch ein wenig näher an die Fülle und Gesamtheit der
für mehr Akzeptanz von Homosexu- Jahrestag der „Revolte Luthers vor, eine Spaltung der Gesellschaft zinierte, war, dass die Eisblumen immer noch durchlässig Wirklichkeitsschau heran.
ellen in der Römisch-Katholischen gegen die katholische Kirche“ sei in Arm und Reich nicht ausreichend für die Welt dahinter sind. Mit ihrer Schönheit blockieren Vielleicht kann man es auch mit dem Stichwort
Kirche für Streit. Die polnische ein „veritabler Skandal“, so der zu bekämpfen. „Wir haben das sie nicht die Sicht nach draußen, sie lassen vielmehr zu, der Farbe beschreiben: So wie bei den Eisblumen ist die
Bischofskonferenz hatte katholischen Distriktobere Christian Boucha- Gefühl, als wenn sich die eigentlich dass auch von der Welt hinter ihnen Licht, Formen, Farben fassbare und objektive Seite des Lebens blass und farblos;
Christen untersagt, an der Aktion court. Historische Fehler, schwerste Verantwortlichen auf der Arbeit zu erkennen oder zumindest zu ahnen sind. Transparenz. aber in der Tiefe, auf der zweiten oder noch viel tieferen
teilzunehmen, die von LGBT-Organi- Schädigungen für die katholische unserer 60.000 Ehrenamtlichen Viele Menschen übersetzen das mit Durchsichtigkeit, Ebene teilen sich mir Farben mit, manchmal regenbogen-
sationen sowie liberalen katholischen Lehre und ein „falscher Humanismus, ausruhen. Das darf nicht sein“, sagte ich möchte es eher als Durchlässigkeit bezeichnen. Die artig, manchmal wie ein expressionistisches Gemälde. Die
Verlagen getragen wird. Katholische der Quelle so vielen Übels ist“, seien der Vorsitzende des Bundesverbandes Eisblumen sind nicht einfach wie reines Fensterglas Farben gehören zu diesen Eisblumen dazu, aber nicht als
Publizisten verteidigten die Aktion in dieser Erklärung aneinandergereiht. der Tafeln, Jochen Brühl. Er forderte komplett durchschaubar, sie haben durchaus Eigenwert äußerer Bestandteil, sondern als Gesamtzusammenhang,
im Internet. Es gehe nicht um ein Der Papst opfere den katholischen Maßnahmen gegen die Spaltung in und Schönheit, nur dass sie trotzdem die Botschaft des als Teil ihrer wertigen Schönheit. Klar, nicht immer ist das,
„politisches Postulat“. Man orientiere Glauben „auf dem Altar des Öku- Arm und Reich. Wer wissen wolle, Hintergrunds noch zulassen und weitergeben. was sich mir präsentiert, ein Zusammenhang an Schönheit.
sich vielmehr an Papst Franziskus, menismus“ und gefährde „das Heil was in Deutschland schieflaufe, Eis kann transparent sein, Wasser sowieso, Glas. Die Wirklichkeit kann schmerzhaft, kalt und unpersönlich
nach dem jede Person ungeachtet der Seelen“. Die Erklärung schließt müsse bei den Lebensmittelausgaben Aber auch lebende Organismen haben diese Fähigkeit: erscheinen, aber im Zusammensehen mit dem Hinter-
ihrer sexuellen Orientierung in ihrer mit der Behauptung, dass Martin der Tafeln vorbeischauen. Etwa 1,5 bestimmte Fische, Froscharten, Krabben, Würmer, grund, mit einer Offenheit für die Weite, erlebe ich Farben
Würde geachtet werden müsse. Die Luther einen „diabolischen Hass auf Millionen Menschen bezögen hier Schmetterlinge, Spinnen, Teile der menschlichen Haut… und Botschaften, die mir für meine Gesamtsicht sehr
seit Anfang September laufende den Papst“ und „eine Verachtung regelmäßig Lebensmittel. Letztlich aber ist alles das transparent, was weiterverweist wichtig sind.
Kampagne „Tauschen wir das Frie- des heiligen Messopfers“ an den Tag und nicht in sich selbst genug ist. Von daher kann aus der
denszeichen aus“ zeigt auf Plakaten gelegt habe. Sicht eines Betrachters die ganze Schöpfung als transparent Spiritualität
eine Hand mit einem Regenbogen- empfunden werden. Es kommt nur darauf an, ob sie etwas Spiritualität — das ist keine billige Esoterik, die in
band, die eine andere Hand mit einem ausstrahlt an Kreatürlichkeit, an Schönheit und Wert. allem direkt Engel oder handfesten Spuk sieht. Spiritualität
Rosenkranz umschließt. fortgesetzt auf Seite 31 5 Freilich kann ich diese Transparenz dann nicht mehr lebt auch nicht davon, dass strenge Glaubenssätze und
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heilige Kühe gehütet werden. Spiritualität lebt von der Wie sollte Lukas das ausdrücken, ohne den Irrtum Anstrengung – ein gutes Modell für geistliches Leben?
Offenheit, von der Sanftheit der Betrachtung. Eine Kirche, nahezulegen, es hinge nur mit bestimmten Reden oder Von Gerh ard Ruisc h
die spirituell sein will, macht es sich zur Aufgabe, freiheit- Taten Jesu in seinem späteren Leben zusammen? Nun,
W
lich zu sein, offen für Neues, empfindsam für Ungewohn- Lukas wählte als Mittel des Ausdrucks eine Kindheitsge- enn ich im Sommer ab Die Bergpredigt: Jesus legt Jesu willen beschimpft, verfolgt
tes. Eine Kirche, die spirituell sein will, verurteilt nicht, schichte Jesu, die Geschichte seiner Geburt. Eigentlich und zu in die Über- den Maßstab hoch und verleumdet werden. Ich bin
sondern achtet; richtet nicht, sondern liebt; antwortet interessierte es Lukas wenig, wie Jesus als Kind war oder tragung von den Nicht gerade ermutigend wirkt so froh, dass wir in einem Land
nicht rubrikenhaft, sondern fragt. was er da an Wundersamem oder Romantischem erlebt Olympischen Spielen oder von den da zunächst Jesu Bergpredigt. Sie wird leben, in dem so ein Heroismus
Auch mein persönliches Leben kann spirituell sein. hatte. Der Bezug auf den Anfang von Jesu Leben diente Paralympics hineingeschaut habe, war immerhin weithin als die zentrale von mir nicht verlangt wird – und
Dann gebe ich mich nicht mit Vordergründigem zufrieden, dem Evangelisten nur als Verdeutlichung. So ein kleines ich immer ein bisschen fassungslos. Botschaft Jesu angesehen. Es liest sich, ob ich ihn woanders aufbringen
sondern schaue auf Hintergründe. Dann orientiere ich mich Kind, das gerade auf die Welt kommt, das hat noch keine Egal in welcher Disziplin, was da zu als würde Jesus langsam die Zügel würde, ich möchte meine Hand
immer neu an Werten und Beispielen, die Türöffner-Funk- Verdienste. Es ist einfach nur Kreatur. Aber gerade in sehen war, war so weit entfernt von anziehen: nicht dafür ins Feuer legen.
tion haben. Insbesondere ist das für mich natürlich die diesem Kernpunkt seines Wesens war Jesus’ entscheidende allem, was ich mir für mich selber 55 Und so macht Jesus in der
Person des Jesus von Nazareth. Gerade in seinen Gleichnis- Botschaft von Gott und blieb es eben durch jeden Moment vorstellen konnte – auch damals 55 Selig, die arm sind vor Gott. Bergpredigt gerade weiter, über
sen, aber auch in der Gesamtheit seines Lebens hat er ja die seines Lebens. Letztlich war Jesus für uns eine frühmor- nicht, als ich jünger und schlanker war Finanziell arm sind wir in die Seligpreisungen hinaus: Salz
Dimension der Zuneigung und des Vertrauens zum Thema gendliche Überraschung am Fenster unserer Winterhäuser –, dass ich gar nicht verstehen konnte, Deutschland meist nicht. Aber der Erde sollen wir sein und Licht
gemacht. Indem ich mich mit dieser Menschengestalt und und Winterherzen. Sind wir das, könnte man fragen, nicht wie Menschen zu solchen Leistungen arm dran sind wir manchmal der Welt.
den Zeugnissen über sein Leben befasse, ihm in Gedanken, alle: Bild und Botschaft aus Gottes Händen? Sicherlich. fähig sein können, nicht einmal schon. 55 Unsere Gerechtigkeit soll weit
Gefühlen, Gebeten begegne, lerne ich immer neu dazu, wie Aber Jesus noch mal auf eine ganz besondere Weise, sagt diejenigen, die abgeschlagen auf Platz 55 Selig die Trauernden. Zu ihnen größer sein als die der Pharisäer
Leben zu sehen und in der Tiefe zu deuten ist. Lukas. 16 oder 32 landeten. gehören wir immer wieder. und Schriftgelehrten – sonst
Und er drückt es aus, sehr nachvollziehbar, durch die
Kindheitsgeschichte, die Sage von Bethlehem.
Wir wissen nicht, ob Jesus wirklich in Bethlehem
geboren wurde, erst recht nicht ob er in einem Stall (oder
einer Höhle) zur Welt kam, ob da Hirten waren oder gar
Engel. Das ist auch nicht entscheidend. Aber dadurch, dass
Lukas so die Geburtsgeschichte Jesu schildert, eröffnete er
den Menschen genau diesen Blickwinkel: Jesus zu erken-
nen als transparenten Menschen der Liebe Gottes.
Und ganz typisch für Lukas: Er betont, dass die
Durchlässigkeit für diesen Hintergrund des Lebens umso
„Lauft so, dass ihr den Preis gewinnt!“
deutlicher und gelingender wird, je schlichter und ärm- Gerhard
licher der Vordergrund ist. Eben deshalb schildert Lukas Dieses Gefühl von fassungslos 55 Aber schwieriger wird es schon kommen wir nicht ins Reich Ruisch ist
die Kargheit dieser Geburt, die trostlose Unterwerfung und himmelweit über mir kenne ich bei „Selig, die keine Gewalt Gottes, sagt er ausdrücklich dazu. verantwortlicher
Redakteur von
unter das Kaiseredikt, die Einfachheit von Hirten und auch aus einem anderen Bereich: von anwenden“. Sicher – Schläger- 55 Wer zu einem Bruder sagt: „Du Christen heute
Futterkrippe. Je schlichter der Vordergrund ist, umso klarer vielen Heiligen. Die bringen natürlich typen sind wir eher nicht. Aber gottloser Narr“, sicher dürfen wir und Pfarrer in
kann der Hintergrund entdeckt werden. keine sportlichen Höchstleistungen, Gewalt wird in vielfältiger Weise ergänzen, wer zu seiner Schwester Freiburg
Und das hat Lukas dann immer wieder im Evangelium aber geistliche: Sie sind so fromm, ausgeübt – sind wir wirklich frei sagt: „Du gottlose Närrin“, soll
dargestellt: Wenn der Vordergrund massiv und luxuriös so konsequent, so liebesfähig, so davon? dem Feuer der Hölle verfallen
wird, wenn ein reicher Prasser, ein angesehener Levit, ein aufopferungsbereit, dass ich nur 55 Nach Gerechtigkeit hungern sein.
selbstbewusster Pharisäer, ein König oder Kaiser auftritt, staunen kann. Und feststellen: So und dürsten – unser Lebensstil 55 Das Auge, das mich zum Bösen
bleibt der Rest verborgen und dunkel, aber wenn es im war ich nie und werde ich nie sein. stellt uns eher nicht das Zeugnis verführt, soll ich ausreißen.
Und letztlich kann so ein spiritueller Mensch selber Leben karg und ohnmächtig aussieht, dann kann der Paulus vergleicht sogar die Olympiade aus, dass das zu unseren großen 55 Die andere Wange soll ich
transparent werden, durchlässig auf Größeres. Und damit Hintergrund aufleuchten und durchscheinen, wirklich und das geistliche Leben: „Wisst ihr Lebenszielen gehört. hinhalten und dem, der mein
folgt er oder sie dann diesem Jesus von Nazareth jüngermä- Wert und Zusammenhang offenbaren. nicht, dass die Läufer im Stadion zwar 55 Die Barmherzigen sind selig, die Hemd stiehlt, noch den Mantel
Foto: Chris Shervey, "Olympic Marathon Runner",
ßig nach. Manchmal in meiner Kindheit wurden die Eisblumen alle laufen, aber dass nur einer den mit einem reinen Herzen, die geben.
am Fenster von neuen Frostschüben am helllichten Tag Siegespreis gewinnt? Lauft so, dass ihr Friedensstifter. O je – zwei Seelen 55 Und dann soll ich noch meine
Lukas überlagert. Schließlich war dann eine dicke Eisschicht an ihn gewinnt. Jeder Wettkämpfer lebt wohnen, ach, in meiner Brust: Feinde lieben.
Jemand, der sich geschworen hatte, aus dieser Sicht der Scheibe, die überhaupt keine Blumen mehr erkennen aber völlig enthaltsam; jene tun dies, Manchmal bin ich barmherzig
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Jesus der Nachwelt zu schildern und zu vermitteln, war der ließ und erst recht keine Hintergründe mehr. Dann habe um einen vergänglichen, wir aber, um und manchmal hart, manchmal Jetzt höre ich auf, denn es geht
Evangelist Lukas. An allen Ecken seines Evangeliums wird ich als Kind versucht, zusammen mit anderen die Scheibe einen unvergänglichen Siegeskranz stifte ich Frieden, aber manchmal noch ein bisschen so weiter. Jedenfalls
deutlich, dass Jesus für ihn ein transparenter Mensch war. wieder frei zu hauchen, auf dass sich ganz zart und schlicht zu gewinnen“, schreibt er an die auch Unfrieden oder breche gar schreibt Matthäus am Ende der
Lukas wollte Jesus nicht schildern als großen Redner, Phi- neue Eisblumen bilden konnten, dünn, aber durchlässig, Gemeinde in Korinth. Dieses Modell einen Streit vom Zaun. Und ein Bergpredigt: „Als Jesus diese Rede
losophen, Wunderheiler, sondern als einen Menschen, der schwach, aber reich an Botschaft. Kinder sind vielleicht hat Schule gemacht. Millionen von reines Herz, was immer das sein beendet hatte, war die Menge sehr
eine ganz andere Dimension ahnen ließ. Das war für Lukas mit ihren offenen und staunenden Augen noch besonders Christen ist gesagt worden, dass sie mag? Manchmal sieht es auch betroffen von seiner Lehre.“ Das
das Entscheidende: dass in Jesus Gott zu ahnen war, zu empfänglich für Transparenz; insofern ist es kein Wunder, sich gefälligst anstrengen sollen, wenn finster aus im Herzen. glaube ich gleich!
spüren, zu visionieren. Nicht aufgrund seiner Leistungen, dass Jesus sagte: „Lasst die Kinder zu mir kommen; hindert sie Jünger Jesu sein wollen. 55 Und dann komme ich endgültig Nein, in der Liga spiele ich nicht.
sondern aufgrund seiner gesamten Existenz. Jesus war als sie nicht daran! Denn Menschen wie ihnen gehört das Bei der Olympiade schaffe ich in die Region des fassungslosen Wenn das die Voraussetzungen sind,
Mensch ein Anzeichen Gottes, eine durchlässige Eisblume Reich Gottes.“ ■ es nie aufs Treppchen – schaffe ich Staunens: Selig sind, die um der werde ich es wohl nie auf eine Wolke
für den göttlichen Zusammenhang der Welt. es wenigstens auf eine Wolke im Gerechtigkeit willen verfolgt schaffen. Da kann ich mich noch so
Himmel? Wer weiß. werden, und diejenigen, die um anstrengen, noch so viel trainieren,
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Beten ohne Unterlass
noch so sehr gute Vorsätze fassen – es nicht mit Anstrengung, sondern zu verlocken zu seiner Leichtigkeit.
diesen Maßstäben werde ich nicht mit Leichtigkeit. Wir müssen uns nicht plagen. Wir
gerecht. Wo liegt das Geheimnis? müssen nicht trainieren. Wir müssen
Es ist nur so: Der Vergleich von uns nicht kasteien, nicht fasten, nicht
Paulus ist schlecht. Das geistliche Zuerst die Einheit stundenlang Rosenkranz beten, nicht
Leben ist keine Olympiade. Mit Das Johannes-Evangelium drückt uns sozial engagieren, wenn wir Angst Von Ju tta Resp on d ek
Training erreiche ich da gar nichts. es vielleicht am deutlichsten aus: davor haben – jedenfalls müssen wir
Der Weg muss ein anderer sein, und Er weiß sich eins mit dem Vater. Er das nicht aus Pflicht.
das zeigt sich, wenn wir auf Jesus ist ganz angebunden an Gott. Die Das Einzige, was Jesus möchte,
schauen. Denn richtig: Am Ende der Gegenwart Gottes ist ihm jederzeit ist, dass wir uns öffnen für die Einheit,
Bergpredigt steht, dass die Menschen bewusst. Deshalb betet er viel, stun- die schon da ist. So wie Jesus im
sehr betroffen waren von dem, was denlang. Nicht aus Pflichtbewusstsein, Johannes-Evangelium in seinem
er sagte. Es steht aber auch noch der sondern weil es ihm ein Bedürfnis ist, großen Abschiedsgebet betet: „Alle
Grund dabei: „Denn er lehrte sie wie sich in Gottes Gegenwart zu sonnen. sollen eins sein: Wie du, Vater, in mir
einer, der göttliche Vollmacht hat.“ Er Er erlebt den Vater als Liebe, als Licht. bist und ich in dir bin, sollen auch
lehrte sie wie einer, der weiß, wovon er In seiner Gegenwart weiß er sich sie in uns sein, damit die Welt glaubt,
spricht, höre ich da heraus. Er lehrte geborgen. Das trägt ihn, das gibt ihm dass du mich gesandt hast.“ Gott
sie wie einer, der absolut glaubwürdig Kraft. Das strahlt er selbst aus, so sehr, hat uns nie aus seiner Gemeinschaft
„B etet ohne Unterlass“ – so fordert der
Apostel Paulus in Abschnitt 5 Vers 17 seines
ersten Briefes an die Thessalonicher die Gemein-
demitglieder auf. Und damit auch uns, wenn wir diese
jedes Mal intensive, bereichernde Erfahrungen, die mich
nachhaltig beflügelt haben. Der Tagesablauf war bestimmt
von der Tagzeitenliturgie, der täglichen Eucharistiefeier,
einem kurzen Vortrag am Vormittag mit Tagesimpuls aus
Botschaft als Lesung im Gottesdienst hören. dem Schatz der Karmel-Heiligen und vom Schweigen.
Beten ohne Unterlass – wie soll das gehen? Ist das Die Schweigezeiten konnten alle individuell verbringen,
nicht etwas für Ordensleute, für Menschen hinter Kloster- sei es im stillen Gebet in der Kapelle, auf einer Bank im
mauern, die ihr Leben Gott geweiht haben, die nicht von Park, bei einem Spaziergang allein oder zu mehreren oder
Alltagspflichten abgelenkt sind und die nichts Anderes zu im eigenen Zimmer. Auch die Mahlzeiten wurden bei
tun haben? leiser meditativer Musik schweigend eingenommen. Die Jutta Respondek
Foto: Mark Smith, „Very Fast (Flying Horse)“,
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ist. Er lehrte sie wie einer, der nicht dass Menschen in seiner Nähe heil entlassen, seine Liebe trägt uns jeden Aber Paulus richtet diese Botschaft nicht an eine Tage vergingen ruhig und gleichmäßig und trotzdem auch ist Mitglied der
nur sagt, was er sich selber ausgedacht werden. Den Sündern, den Feinden, Augenblick unseres Lebens. Aber kleine Elite, an einen Kreis besonders Frommer oder an immer viel zu schnell. Man war wie eingetaucht in eine Gemeinde Bonn
hat, sondern der im Auftrag Gottes den Außenseitern kann er sich unsere Welt ist so, dass wir das nicht Eremiten und Wüstenmönche, sondern an alle. Es ist ein andere Welt, eine Welt der intensiven Gottverbundenheit,
spricht. zuwenden, nicht weil es seine Pflicht immer spüren. Jesus hat es gespürt Aufruf an die ganz normalen Christen, damals und heute. mit einem tiefen inneren Frieden. Ein Ausnahmezustand.
Wenn es einen Menschen gibt, ist, sondern weil er sie liebt. und sich davon tragen lassen – und Doch wer hat schon Zeit und Muße, dieser Aufforderung In solch einem geschützten Raum und angeleiteten
der das gelebt hat, was Jesus da sagt, Und wenn für uns das alles nicht sein ganzes Anliegen ist es, dass wir es nachzukommen? Wer kann in einem arbeitsreichen, oft Rahmen inmitten einer Gruppe Gleichgesinnter ist es
wenn ein Mensch dem hohen Maß- so leicht ist, sondern schwer und ebenso machen. hektischen Alltag mit all seinen Anforderungen, Terminen, natürlich leicht, sich auf ein intensives spirituelles Leben
stab der Bergpredigt gerecht werden sogar eine maßlose Überforderung, Dabei geht es nicht darum, dass Planungen, Aufgaben und Pflichten oder in seiner ebenso einzulassen und sich im Gottbewusstsein zu üben. Sobald
konnte, dann Jesus selbst. Das ganze dann liegt das allein daran, dass wir wir uns zu einem Gebetsmarathon verplanten kostbaren Freizeit seine Gedanken an Gott man wieder zu Hause ist, wird man sehr schnell mitsamt
Evangelium legt davon Zeugnis ab. Gottes Gegenwart nicht so deutlich zwingen. Jesus will uns nur Lust verschwenden geschweige denn ständig beten? Ist nicht für aller Euphorie und tiefer Erfüllung wieder vom Alltag
Und dabei fällt eines auf: Jesus wirkt spüren wie Jesus, dass wir nicht so an machen. Gott liebt uns, ist seine Gebet und Gotteslob – wenn überhaupt – der Sonntags- eingeholt. Alle Anforderungen stürzen unvermittelt wieder
nicht so, als ob er sich dafür plagt und ihn angebunden, angeschlossen sind. Botschaft. Sucht Wege, damit ihr es gottesdienst da, den man mehr oder weniger treu besucht, auf einen ein. Es ist schwer oder fast unmöglich, sich den
Foto: Leon Lopez Cuervo, „Prayer – Taken in Vilnius
trainiert, als ob er sich kasteit und Nahe liegt die Versuchung zu sagen: spürt. Das ist alles. In dieser Verbin- um die Verbindung zu Gott nicht ganz zu verlieren? Daheimgebliebenen über das Erfahrene während dieser
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auf alles verzichtet, was das Leben Klar, wir sind ja auch nicht Jesus. Das dung kommt alles andere von allein. Vielleicht geht es genau darum: die Verbindung zu Auszeit wirklich mitzuteilen, weil sie die Erfahrung nicht
schön macht, nur um aufs Treppchen schaffen wir ja sowieso nicht. Also Sucht zuerst das Reich Gottes, alles Gott nicht zu verlieren, sie sich wirklich und immer wieder teilen und somit nicht nachvollziehen können. Sie haben
zu kommen. Es heißt schon, dass er weiter wie bisher. Nahe liegt auch der andere wird euch dazu geschenkt. Die bewusst zu machen, „dran“ zu bleiben, nicht den Hörer ihren normalen Alltag unverändert weitergelebt. Sie hören
fastet. Aber ein Asket wie Johannes Gedanke: Jetzt liegt die Messlatte ja Liebe zu den Mitmenschen, sogar aufzulegen, das unsichtbare Band zu Gott zu erhalten und sich an, was man erzählt, nicken und sagen „das war sicher
der Täufer ist er nicht. Er feiert, er noch höher! Jetzt soll ich mich auch zu solchen, die uns feindlich gesinnt zu stärken und aus der Kraftquelle zu schöpfen, die Er schön für dich“, und das war’s.
mag Menschen, er mag Festessen. noch an Gott anschließen, so wie sind, die Freude am Helfen, der uns schenken kann und will für unser alltägliches Leben. Trotzdem habe ich mir immer lange Zeit diese innere
Und trotzdem ist er glaubwürdig. Jesus, nicht weniger. Und das Gefühl Drang Frieden zu stiften, der Einsatz Dazu braucht es nicht ein ständiges Aufsagen von Gebeten Erfüllung bewahren und daraus leben können. So, dass
Trotzdem lebt er, was er selbst sagt. Er der Überforderung nimmt noch zu. für Gerechtigkeit – das alles kommt oder einen permanenten Aufenthalt in einer Kirche. Eher meine Mitmenschen spürten, dass etwas „anders“ war.
lebt es wie selbstverständlich. Er lebt Aber genau darum geht es Jesus dann, weil wir das innere Bedürfnis geht es um einen Lebensstil oder eine innere Haltung und Alles schien leichter von der Hand zu gehen. Mein Herz
nicht. Ihm geht es allein darum uns dazu haben. ■ Bewusstseinsweise und deren Einübung. Ein zeitweiliger schien größer und weiter zu sein. Ich fühlte mich frohge-
Rückzug kann dabei hilfreich sein, entscheidend aber ist, stimmt, ausgeglichen und voller Lebenskraft.
spirituelle Übungen in den Alltag zu integrieren, um sich Ein solch prägendes Erlebnis ist wie ein Brunnen, der,
immer neu auszurichten auf Gott. einmal gegraben oder freigelegt, reichlich Wasser spendet,
Ich habe viele Jahre lang immer wieder an Exerzitien aus dem man immer wieder schöpfen kann. Solange man
im der Ordensgemeinschaft des Karmel zugehörigen sich die alles stets umgebende liebende Nähe Gottes immer
Edith-Stein-Haus in Weisendorf teilgenommen. Es waren
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wieder vergegenwärtigt, kann sie einen erhalten und durch der Umwelt, mir selbst. Es öffnet mir Herz und Sinne und
die Höhen und Tiefen des Lebens tragen. beeinflusst mein Tun und den Umgang mit den Menschen
und der Schöpfung. Denn das gespürte Dasein Gottes gilt
Spiritualität im Alltag ja nicht nur mir, sondern Seine Liebe umschließt alles, was
Nicht alle haben die Möglichkeit oder das Bedürfnis, lebt.
Exerzitien oder eine Wallfahrt zu machen. Auch wenn sie Um gottbewusst zu leben, muss man nicht ins Kloster
vielleicht im Innern die Sehnsucht nach dem Transzenden- eintreten oder sich in einen Ausnahmezustand begeben.
ten spüren. Es gibt aber auch im Alltag Möglichkeiten, sich Und wenn man solch eine besondere Ausnahmezeit doch
an Gottes Allgegenwart erinnern zu lassen. Sei es durch einmal erlebt, ist die Rückkehr unvermeidlich. Man kann
ein Bild, das ich mir zu diesem Zweck auf den Schreibtisch nicht auf dem Tabor bleiben, auch wenn der Wunsch
stelle – dahin, wo mein Blick immer fällt, eine Blume auf verständlich ist, dort zu verweilen und Hütten zu bauen.
der Fensterbank, ein Armband oder Kreuz, das ich mit Der Weg zu Gott ist der ganz persönliche, ganz banale
diesem Vorsatz trage, ein Baum vorm Fenster, den ich mir Alltag, mit seinen Herausforderungen, Prüfungen und
zu meinem „Gottesbaum“ erkläre, ein bestimmtes Lied Hindernissen. Aber es gilt, wie Paulus es in seinem Brief an
oder eine Melodie, die Wolken am Himmel, der Anblick die Thessalonicher fordert, Gott einen Platz darin einzu-
eines geliebten Menschen, der Kirchturm um die Ecke – räumen, das heißt Ihn in diesem Alltag wahrzunehmen
was auch immer. und sich immer wieder nach Ihm auszurichten, um so bei
Auch wenn ich beim Anblick all dieser Erinnerungs- aller Geschäftigkeit „ohne Unterlass“ mit Ihm in Kontakt
zeichen nicht mit Worten bete, so können sie, bewusst zu bleiben und Ihm nahe zu sein, im Herzen und durch die
als solche wahrgenommen, doch im Laufe der Zeit eine tägliche Arbeit und in allem Tun.
Verinnerlichung bewirken, so dass ich bei ihrem Anblick „Gott ist auch zwischen den Kochtöpfen“ – so formu-
das Gespür entwickle: Du, Gott, bist da, hier und jetzt und lierte es im 16. Jahrhundert die Hl. Teresa von Ávila. Und Foto links: Pastorin Maike Ewert, Kontemplationslehrerin bei Via Cordis, geistliche Begleiterin und Supervisorin.
überall, Du bist mit Deiner Liebe bei mir und trägst und Er ist ebenso an unseren Schreibtischen, auf den Straßen, Foto rechts: Eine Gruppe von Lehrenden bei einem Treffen von Via Cordis, die das Herzensgebet praktiziert. Von Privat
erhältst mich, und auch wenn ich jetzt keine Zeit habe und Baustellen, Schulen und in Fabriken und Werkstätten und
voll im Stress bin, bin ich mit Dir verbunden. Durch diese an jedem anderen Ort, wo wir leben und arbeiten, können
zuinnerst empfundene Gewissheit bin und bleibe ich in wir hinzufügen. Wenn wir uns darin üben, aufmerksam CH: Frau Ewert, was ist für Wortes als darum, über seinen Inhalt auch das Herzensgebet helfen, zur
einem ständigen Austausch mit Ihm, gleichsam in einem zu sein für Seine verborgene Gegenwart, können wir die Sie das Herzensgebet? nachzudenken. Zur Erinnerung und Ruhe zu kommen, es hilft auf jeden
„Beten ohne Unterlass“. Verbindung mit Ihm halten und aus dieser Quelle schöp- Maike Ewert: Es ist eine Versen- als Konzentrationshilfe gibt es auch Fall, das Herz offen zu halten für
Dieses Bewusstsein wird allmählich auch mein Verhal- fen. Vielleicht nicht ununterbrochen, aber doch immer kungsmeditation, bei der ein Wort die Herzensgebetskette, die man am Gottes Gegenwart. Das Gebetswort
ten ändern, gegenüber meinen Mitmenschen, dem Leben, wieder neu. ■ oder ein Satz, in der Regel aus der Handgelenk tragen kann, mit zum kann man sein Leben lang beten.
Heiligen Schrift, im Herzen bewegt Beispiel 33 Knoten, die die Lebens-
wird. Die klassische Gebetsformel jahre Jesu symbolisieren. Das klingt sehr anspruchsvoll…
Das Herzensgebet Nord: „Wir sind eine Gruppe von
Menschen, die das Herzensgebet
heißt: ‚Herr Jesus Christus, Sohn (des
lebendigen) Gottes, erbarme dich Was kann einem noch helfen?
Es ist kein Wohlfühlweg, mehr ein
Klärungs- und Heilungsweg. Klas-
praktizieren, üben und weitergeben. (meiner/unser/einer Sünderin)‘. Oder Es kann hilfreich sein, sich eine sisch spricht man auch von der Via
Damit stehen wir in der Tradition des in Kurzform ‚Herr Jesus Christus, erfahrene Begleitung zu suchen, da Purgativa, einem Reinigungsweg. Es
Eine mantrische und Benediktinermönch Willigis ältesten christlichen Gebetsweges und erbarme dich‘. Man kann aber auch beim ernsthaften Üben Stolpersteine ist Schattenarbeit, um mit C. G. Jung
Versenkungsmeditation Jäger nach Deutschland geholt wurde. versuchen zugleich, eine zeitgemäße mit einem anderen Wort beten, zum und Unsicherheiten auftreten können. zu sprechen. Es hilft zu dem Men-
Von Fr a n cin e Es erwuchs daraus die Rückbesinnung Form christlicher Spiritualität zu Beispiel ‚Jesus Christus‘, ‚Halleluja‘, Es geht immer um die Frage: Was schen zu werden, als den Gott mich
Sc hw ert feger auf die eigene alte christliche Tra- leben.“ ‚Ich in dir, du in mir‘, ‚Kyrie eleison‘, fördert mich, was hindert mich? Man gemeint hat. So taucht vielleicht beim
dition des Herzensgebetes, das zum Und Rüdiger Maschwitz schreibt ‚Amen‘ und so weiter. Entscheidend kann das Gebet gut mit regelmäßiger Beten Wut auf oder Rückenschmerz.
D
as Herzensgebet hat in Beispiel auch in der alt-katholischen in seinem Buch „Das Herzensgebet“ ist die innere Resonanz. Bewegung verbinden wie Gehen, Gemeinsam mit einem geistlichen
den jüngsten Jahren immer Gemeinde Hannover praktiziert wird. (Kösel-Verlag): „Wach auf ! Das ist Laufen, Wandern, Schwimmen und Begleiter kann man herausfinden, was
mehr Aufmerksamkeit erregt Die Gemeinde ist Mitglied der das Anliegen des Herzensgebetes und Es wird ja gesprochen im Geiste und Radfahren. Man sollte nichts erzwin- es mit dem heftigen Gefühl oder dem
bei Menschen, die nach einem ande- „Charta Oecumenica“, zu der sich jedes Meditationsweges. Wach auf, beim stillen Sitzen. Manche Leute gen. So werden wir uns der Gegenwart Schmerz auf sich hat, und das Thema
ren, vielleicht tieferen Zugang zu Gott in Hannover die alt- und römischen wach auf mitten im Leben. Verbringe können das nicht so lange. Sind sie Gottes immer bewusster. dann bearbeiten. Manchmal ist eine
suchen. Es kam auf im 3. Jahrhundert Katholiken, die Baptisten und dein Leben nicht schlafend, vor dich ungeeignet für das Herzensgebet? Psychotherapie nötig. Was sich zeigt,
n. Chr. in der ägyptischen Wüste und Lutheraner zusammengeschlossen hin träumend, teilnahmslos, immer Man kann es zu jeder Zeit und in Was für Menschen kommen und will angeschaut werden. Und das
ist in der orthodoxen Kirche immer haben. Dazu gehört auch das Stadt- zu müde…Wach auf, lebe wach und vielfältiger Weise beten, nicht nur suchen das Herzensgebet? Gebet pflegt man derweil weiter. Das
bewahrt und praktiziert worden, auch kloster – die Kirche der Stille auf dem aufmerksam – darum geht es in der im stillen Sitzen. Zuhause kann man Menschen, die vor allem nur zur Herz steht für den Wesenskern, die
in einigen westlichen Klöstern. Kronsberg. Eine dort praktizierte Meditation und im Herzensgebet.“ auch mit 5 Minuten anfangen. Wenn Ruhe kommen wollen oder von Personenmitte. Ich darf immer mehr
Francine Nach dem 2. Weltkrieg und Schule des Herzensgebetes ist Via Darüber sprach Christen heute die Gedanken wie Affen im Zirkus ihrer Therapeutin geschickt werden, aus meinem Wesenskern heraus leben.
Schwertfeger seinen Schrecken begann ein neuer Cordis, die sich zur Aufgabe gemacht mit der evangelischen Pastorin des toben, besinnt man sich immer schauen eher in den offenen Meditati- So ist das Herzensgebet auch ein
ist Mitglied Aufbruch für die alten Traditionen hat, das Herzensgebet zu fördern. Die Stadtklosters der Kirche der Stille, wieder zurück auf das Wort wie auf onstreff. Bei denen, die sich zu einem Wandlungs- und Entwicklungsweg.
der Gemeinde
Hannover
durch den Wunsch nach Stille und Schule entstand nach Franz-Xaver Maike Ewert (60). Sie ist Kontempla- einen Anker. Das Herzensgebet ist Einführungskursus ins Herzensgebet
Kontemplation. Zuerst war es der Jans-Scheidegger in der Schweiz, der tionslehrerin bei Via Cordis, geistliche ein hörendes Gebet, es geht mehr anmelden, erlebe ich eine tiefe Danke, Frau Ewert,
Zen-Buddhismus, der durch den beeinflusst wurde durch den Mystiker Begleiterin und Supervisorin. 5 um das Lauschen auf den Klang des Gottessehnsucht. Natürlich kann für das Gespräch. ■
Jesuiten-Pater Hugo Lassalle aus Japan Nikolaus von Flüe. So heißt es auf
und später auch durch den Zenmeister der Internetseite von Via Cordis
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Bieg von deinem Weg ab Spitzensportler stellen Routine und feste Rituale im Trai-
ning und in Wettbewerben einen wichtigen Schlüssel für
ihren sportlichen Erfolg dar. „Gewohnheiten garantieren,
Gott lässt sich weder planen noch voraussehen.
Dies antwortet er auch deutlich auf Mose Frage, was er
denn dem Volk Israel ausrichten solle, wer ihn denn zu
dass die Welt um uns herum und das Ich gleich bleiben“, ihnen geschickt habe. „Eheje ascher Eheje“ – „Ich bin der
sagt der Berliner Verhaltenstherapeut Nicolas Hoffmann. Ich-bin-da“ ist eine Übersetzungsmöglichkeit, „Ich werde
So hilfreich und zuweilen lebensnotwendig Gewohn- sein, der ich sein werde“ eine andere. Bei all den vielfältigen
heiten und Routine für uns sind, haben sie dennoch auch Auslegungsmöglichkeiten ist eine Deutung: Gottes Name
eine Kehrseite. Wer von uns hat noch nie diesen berühm- sagt aus, dass er so in Erscheinung treten wird, wie es die
ten Satz gehört: „Das haben wir immer schon so gemacht. jeweilige Situation erfordert. Gott lässt sich auf keinen Ort
Das war schon immer so“? Wo solche Aussagen fallen, und keine Erscheinung festlegen nach dem Schema: Da
wissen wir sehr schnell, woran wir sind: Änderungen sind unter diesem Zeichen genau an dieser Stelle wirst du mich
hier momentan unerwünscht. Gewohnheiten können uns sehen. Nein, so läuft es nicht. „Ich werde sein, als welcher
unflexibel und starr machen. Sie können unsere Wahrneh- ich eben sein werde.“
mung einschränken und uns betriebsblind machen. Was Unsere Aufgabe besteht nun darin, Gott als diesen
früher funktioniert hat, muss nicht zwangsweise heute wahrzunehmen, wie er uns begegnet. Dazu hilft es, im Hier
auch noch gelten. und Jetzt zu leben und auch das scheinbar Unwichtige
zu bemerken. Die jüdische Überlieferung berichtet, dass
Aufmerksamkeit Moses wegen einem kleinen entlaufenen Schaf zum Dorn-
Umso bemerkenswerter ist nun, was Moses nach 40 busch gekommen ist. In unserer Zeit der Superlativen und
Jahren als Viehhirte passiert. Eines Tages ändert er plötz-
lich die jahrelang eingeübte und bewährte Routine. Gegen
Raus aus der Komfortzone und geschert wurde, wo die besten Weideplätze zu finden jede Gewohnheit und gesunden Menschenverstand treibt
Von Seba st i a n Wat zek waren, welche Wege dorthin begehbar waren, um was man er die Herde durch die Wüste, ja, sogar über die Wüste
lieber einen großen Bogen machte. Mit der Zeit saß jeder hinaus. Der Grund für dieses merkwürdige Verhalten
W
as für ein tiefer Absturz auf der Handgriff, und Moses brauchte nicht groß nachzudenken, liegt in einer nicht alltäglichen Erscheinung. Von weitem
Karriereleiter! War Moses in Ägypten noch was jetzt zu erledigen war. Er hatte sich an dieses neue sieht er am Wegesrand einen Dornbusch, der brennt und
ein adoptierter Königssohn mit all dem Leben und seine Tagesabläufe gewöhnt. doch nicht verbrennt. Durch die hellen und zuckenden
dazugehörigen Komfort und entsprechenden Privilegien, Im Grunde genommen geht es uns allen genauso wie Flammen erkennt Mose (mit Adleraugen) weiterhin die
musste er nach einem Mord an einem Ägypter vor dem Moses. Bas Verplanken, Professor für Sozialpsychologie an Zweige und Dornen. Seine Neugierde ist geweckt: „Ich will
Zorn des Pharao fliehen. Er kam nach Midian auf der der Universität Bath, geht davon aus, dass zwischen 30 und doch von meinem Weg abbiegen/die Richtung ändern und
Sebastian Watzek Sinai-Halbinsel, wo ihm der lange Arm des ägyptischen 50 Prozent unseres täglichen Handelns durch Gewohn- diese große Erscheinung sehen. Warum nur verbrennt der
ist Vikar in der Königs nichts anhaben konnte. Eine Rückkehr nach heiten bestimmt werden. Ohne dass es uns auffällt, lotsen Dornbusch nicht?“ (Exodus 3,3)
Gemeinde Berlin Ägypten kam für Mose nicht in Betracht: Sowohl bei sie uns durch den Tag: wie lange wir für unsere Morgen- Moses weicht von seinem Weg ab. Er nimmt einen
seinem ursprünglichen israelitischen Volk als auch bei den toilette brauchen, was wir frühstücken, welche Musik wir Umweg in Kauf und ändert die Richtung. Wäre er auf dem
Ägyptern war kein Platz mehr für ihn. Dieses Exil schien uns gerne anhören, wie oft wir unsere E-Mails checken, in gewohnten Weg geblieben, hätte sich ihm Gott in diesem
endgültig. Es half alles nichts, Moses musste sich nach unserer Freizeit Sport treiben, ob wir lieber Süßes, Saures besonderen Dornbusch nicht offenbaren können. Dann
Alternativen umschauen, sich eine neue Existenz in der oder Scharfes bevorzugen…Wenn wir einmal bewusst eine wäre Moses nicht nach Ägypten zurückgekehrt und hätte
Fremde aufbauen. Er heiratete Zippora, eine der sieben Entscheidung getroffen und das dazu nötige Verhalten sein Volk nicht durch die Wüste bis hin zum gelobten
Töchter Jitros, des Priesters von Midian, mit welcher er eingeübt haben, läuft vieles wie bei einer Maschine ab, Land führen können. Er wäre ein gewöhnlicher Hirte Rekorde, des ungehemmten wirtschaftlichen Wachstums
zwei Söhne hatte, Gershom and Eliezer. Um sich und seine ohne dass wir uns groß darum zu kümmern brauchen. geblieben, welcher schnell in Vergessenheit geraten wäre. und eines ungeheuren Leistungsdrucks mag so eine Aktion
neue Familie zu ernähren, wurde er Viehhirte im Dienste Und das ist auch gut so. Ohne Gewohnheiten wäre Stattdessen wurde er zu einem der größten Propheten der mild belächelt und als unproduktive Spinnerei abgetan
seines Schwiegervaters. unser Gehirn und wir mit ihm maßlos überfordert. Das Bibel. werden. Doch die Bibel verweist uns auf die Größe des
Privat wie beruflich ist es Moses – modern ausge- finge schon am Morgen an: „Bleibe ich noch etwas liegen Moses erlebt etwas nicht Vorhersehbares. Er hat Kleinen, darauf, dass Gott dort ist, wo wir ihn nie erwartet
Foto: Jim Forest, „Burning Bush mosaic — Byzantine
drückt– gelungen, sich neu zu orientieren. Der Bibel oder stehe ich schon auf ? Nehme ich jetzt lieber Kaffee keinen Masterplan in der Tasche, als sein Leben unerwartet hätten.
nach währte dieses neue Leben 40 Jahre. Diese Zahl kann oder Tee – und aus welcher Tasse denn überhaupt? Brot, eine ganz andere Wendung nimmt. Das einzige, was er Solch eine Wachsamkeit und Lebenshaltung können
mosaic. sixth century St. Catherine‘s Monastery,
Sinai“, Flickr.com (Creative Commons License)
man wörtlich nehmen. In der Zahlensymbolik der Bibel Brötchen, Müsli, Obst oder doch nur ein Joghurt? Auf dazu beisteuert, ist, richtig zu reagieren, sich aus seiner wir einüben, dass sie uns wie Moses zur Gewohnheit
Foto: Jordan Richmond, „Fork in the road“,
bedeutet die 40 aber noch mehr – unser ganzes Leben welche Tageszeitung habe ich gerade Lust? Welchen Weg Komfortzone zu begeben, die Routine des Alltags zu werden. Dazu brauchen wir den Blick Gottes, bei dem
lang. Egal, wie man es nimmt, es handelt sich um eine zur Arbeit soll ich denn nehmen?“ Da unserem Gehirn durchbrechen. Moses ist wachsam, die Gewohnheiten das Kleine und nicht das Große, die Qualität (der Liebe,
Flickr.com (Creative Commons License)
ungeheuer lange Zeitspanne, welche durch Routine und diese Arbeit abgenommen ist, steht ihm mehr mentale trüben seinen Blick nicht. Gerade deswegen fällt ihm der Beziehung) zählt und nicht die Quantität (materieller
keinerlei Urlaubstage gekennzeichnet war. Tagein, tagaus Energie für andere Aufgaben zur Verfügung. dieser Dornbusch auf, an dem wohl die meisten anderen Reichtum, Leistung, Erfolge, „weiter, schneller, höher“).
musste sich Moses um die Ziegen und Schafe kümmern, Hinzu kommen zwei weitere nicht zu unterschätzende Hirten blind vorbeigelaufen wären. Die Erfahrung von Vielleicht kommen wir so einmal zu der Sichtweise, zu
sie aus dem Stall auf die kargen Weidenplätze in der Wüste Faktoren: Stabilität und das Gefühl von Sicherheit. Man Moses ist eine Urerfahrung des Glaubens. Die französische welcher der österreichische Dichter Adalbert Stifter
führen und wieder zurückbringen. Das bedeutete auch mag über einen scheinbar monotonen und langweiligen Philosophin und Mystikerin Simone Weil bringt es auf den gelangt ist: „Die großen Taten der Menschen sind nicht
Tage und Nächte bei jedem Wind und Wetter getrennt Tagesablauf stöhnen und sich beschweren. Für Kleinkinder Punkt: „Das Wesen des Gebets besteht in der Aufmerk- die, welche lärmen. Das Große geschieht so schlicht wie
von der Familie zu sein. oder Menschen im Alter ist ein gleichbleibender Tagesab- samkeit.“ Bei all dem Stress, dem Multitasking, der Hektik das Rieseln des Wassers, das Fließen der Luft, das Wachsen
lauf lebensnotwendig und bildet einen Anker im Sturm und vollen Terminplänen, welche uns bestimmen, dennoch des Getreides.“ Dazu müssen wir aber zuweilen aus unseren
Routine erleichtert das Leben des Lebens. Wenn ein Tag so voll von neuen Eindrücken die Gabe haben, aufmerksam zu sein, im Augenblick zu Komfortzonen ausbrechen und die Richtung unseres
Mit der Zeit wird Moses die Arbeit immer leichter ist, freut man sich über einiges Vorhersehbare. Bei kör- leben. Das zu tun, was jetzt gerade dran ist. Auch wenn Lebens ändern. ■
gefallen sein. Irgendwann wusste er, was bei der Schafzucht perlichen Gebrechlichkeit oder anderen Unwägbarkeiten es den ganzen Tag durcheinanderbringt oder wichtige
zu beachten war, wie seine Tiere tickten, wie gemolken ist man um jeden routinierten Handgriff froh. Für einige Angelegenheiten unbearbeitet liegen bleiben müssen.
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Liturgische Spiritualität auch keine Probleme! In der Liturgie Tradition wichtig, andererseits heißt Die Alt-Katholiken und die Liturgie
ist das Leben einfach, wie auch der es nicht, dass wir nichts ändern Die Alt-Katholiken sind die
Die Liturgie Glaube. Gott ist einfach anwesend
und die Gemeinschaft wird einfach
könnten. Das Haus der Liturgie muss
auch unser Heim werden können. Es
Erben einer großen katholischen
liturgischen Tradition. Wir kennen
erfahren gebildet. Wir sind einfach dazu bereit
‚zur Verfügung zu stehen‘ für die bes-
ist ein gemeinsames Heim. Bei der
Gestaltung der Liturgie muss man
die Kunst, singend und betend, in
Sprache und Zeichen Jesu, des Herrn,
sere Zukunft, die um den Altar schon deswegen immer ein Gleichgewicht zu gedenken und ihm zu begegnen.
Von J or is V erca m m en anfängt. Das heißt nicht, dass es keine suchen zwischen der Tradition und Wir ‚genießen‘ unseren Glauben,
Probleme gäbe: Das Leben und die dem, was heutzutage notwendig ist, der nicht allein Sache des Intellekts
Hier stellen wir ein weiteres der Welt der Menschen sind nicht immer damit die Feierenden Zugang zum ist, sondern auch Sache des Herzens.
Referate vor, die bei den Tagen der einfach und auch der Glaube ist voll liturgischen und symbolischen Raum Wir sind inspiriert von der Tradition
Einkehr Ende Juli in Doetinchen in von Zweifel. Nur werden diese Fragen haben. Deswegen ist die liturgische der alten Kirche. Das schafft Verbun-
den Niederlanden gehalten wurden. innerhalb der Liturgie nicht disku- Katechese ebenso notwendig – weil denheit mit der Vergangenheit wie
Tagungsthema war „Berührt von tiert. Es ist wie eine Freundschaft, in sie Einführung in die Tradition ist auch mit unseren Zeitgenossen. Die
Liebe – alt-katholische liturgische der Probleme entstanden sind, und – wie die Entwicklung einer Empfind- Tradition ist Garantie für Authenti-
Spiritualität“. dem alles beliebig ist und nichts Auch die Sprache der Liturgie die beide Freunde verabreden für eine samkeit für das Zeitgemäße. zität, auch wenn sie bezogen wird auf
etwas ausmacht, sondern dass soll eine ‚befreite Sprache‘ sein, das bestimmte Zeit nicht mehr über die Beiden soll man aber auch unsere heutige Zeit und unsere eigene
Was heißt liturgische Spiritualität? Gott uns Fest und Fasten gegeben heißt eine nicht-funktionalistische Probleme zu reden und nur noch die kritisch gegenüber stehen, da das Ziel Kultur. Wenn das nicht so ist, wird die
M
it liturgischer hat, um nicht nur mit unseren Sprache, sondern eine performative, Freundschaft, die noch immer da ist, der Liturgie gewährleistet werden Liturgie zum Wachsfigurenkabinett
Spiritualität sei, wie unmittelbaren privaten Sorgen die in der Lage ist, das Leben zu zu genießen. Würde man das nicht sollte! Das Ziel ist, einen Blick in mit Statuen, die in einer Geheimspra-
Mattijs Ploeger es sagt, und Freuden beschäftigt zu sein, verwandeln. Sie ist das Gegenteil einer tun, dann würde auch die Freund- die Himmel werfen zu dürfen, wie che miteinander kommunizieren. In
nicht eine Reduktion des gläubigen sondern unser Leben im Licht Wirtschafts-Sprache. schaft unter dem Druck der Probleme es die Delegierten des Großherzoges diesem Fall entartet die Liturgie zum
Lebens auf das Teilnehmen an seiner großen Taten interpretie- Die richtige Motivation für die zusammenbrechen. von Kiew im 10. Jahrhundert ihrem Gegenteil von dem, wie sie gemeint
liturgischen Zusammenkünften ren zu können und zu dürfen.“ Liturgie und auch ihre Einwände In der Liturgie wird man Auftraggeber nach einer Feier in der ist. Deswegen ist auch das ‚Mit-Ma-
Dr. Joris gemeint. Nein, „als Grundlage einer 3. Die Liturgie bringt die Schrift sind in der Geschichte der Salbung in aufgenommen in eine Realität, die Hagia-Sophia-Kathedrale in Kons- chen‘ (und Mit-Machen-Dürfen) aller
Vercammen ist ganzen Spiritualität heißt Liturgie in ‚anamnetischer Weise‘ zum Betanien im 12. Kapitel des Johan- schon da ist und uns angeboten wird tantinopel meldeten: „Wir haben den so wichtig, weil es – zumindestens
alt-katholischer die reale, sakramentale Begegnung Leben. „Die Schrift wird in der nesevangeliums zu lesen. Judas fragt: als unser Heim. Wir finden den Himmel offen gesehen“. zum Teil – eine Garantie ist, dass die
Erzbischof von
Utrecht und
von Gott und Mensch, die sich im Liturgie nicht gelesen wie in einer „Warum hat man dieses Öl nicht für Glauben der früheren Generationen Liturgie mitten im Leben steht. Dort
Vorsitzender der außerliturgischem Leben fortsetzt Bibelgruppe, als bloßer Text zum 300 Denare verkauft und den Erlös wieder. Einerseits ist deswegen die ist übrigens auch ihr Platz. ■
internationalen und ausarbeitet.“ Deswegen sieht Untersuchen. Sie wird verlesen den Armen gegeben?“ (12,5). Darauf
alt-katholischen Mattijs Ploeger die Liturgie nicht wie als Teil des epikletisch-anamneti- erwidert Jesus: „Lass sie, damit sie
Bischofs
konferenz
einen Spiegel des täglichen Lebens
und der religiösen Gefühle, sondern
schen Gedenkens, sie vermittelt
auf – im weiteren Sinne – sakra-
es für den Tag meines Begräbnisses
tue“ (12,7). In anderen Worten: Die Sehn-Suchen Süßigkeiten und das übermäßige Essen; die Sucht nach
Anerkennung, nach Ehre, nach Macht…
gerade umkehrt. Das Leben soll selber mentale Weise eine Realpräsenz Liturgie, die von der Frau in Betanien Ich meine damit auch die Süchte, die sich bemänteln
ein Spiegel der Liturgie werden. Gottes und Christi, die zur praktiziert wird, hat keine Nützlich- und dann fast nicht mehr zu erkennen sind: sich ganz toll
Die Liturgie ist deswegen weder ein Anwendung auf das eigene Leben keit, sie ist nur Liebe und Ehre für Ein paar Gedanken über die Sehnsucht und ein Angebot in einem Ehrenamt engagieren, fast alles aufgeben, um
Spiegel der heutigen Kultur noch eine einlädt.“ ihren Herrn. Die Frau ehrt Jesus auf Von T h o m as Walt er jemanden zu pflegen, alles dransetzen, dass mein Kind
Wiederholung der Vergangenheit, 4. Die Liturgie ist ‚zentrifugal eine Art und Weise, die das Los nicht Erfolg hat, noch einen Kurs machen, um mich immer
S
„sondern eine durch den Geist geprägt‘: die Diakonie soll ändert, sondern schon seine Bedeu- ehnsucht halte ich für eine der wichtigs- weiter zu qualifizieren, noch intensiver meditieren, noch
bewirkte Vorwegnahme der Zukunft“. unbedingt darauf folgen. tung deutlich macht. Dahinter steckt ten Triebkräfte in meinem Leben. Ich sehne mich mehr über den Glauben sprechen…
In der Liturgie wird der Mensch so, eine Aufgeschlossenheit, die man bei nach vielen Dingen – kleinen und großen. Und nach Jetzt höre ich empörte Aufschreie und ich kann
wie er vom Schöpfer gemeint ist, Die Liturgie ist ‚befreites Leben‘ Judas nicht findet. Judas bleibt in der den allerwichtigsten Dingen sehne ich mich ein ganzes sie sogar verstehen. Sicherlich: Nicht aller Einsatz und Pfr. Thomas
und das heißt Mensch, wie Christus Für die Liturgie soll man Logik der Aktion, während etwas Leben lang: nach Glück, nach Liebe, nach Sinn, nach alles Bemühen ist gleich suchtverdächtig; aber es kann Walter ist
Mensch war. unbedingt Platz reservieren und Wichtigeres schon vor der Tür steht. Geborgenheit, nach Freiheit, nach Gott… halt so sein, und das sollte man nicht übersehen oder Geistlicher Leiter
des Geistlichen
Von diesem Ausgangpunkt Zeit haben. Liturgie feiert man in Die Liturgie schafft Raum für totschweigen.
Zentrums in
aus zieht Mattijs Ploeger einige einem reservierten Raum, das heißt Gott und ermöglicht die Begegnung. Und was ist Sehnsucht? Deggendorf
Schlussfolgerungen: in einem freien Raum, der nicht In dieser Gottesbegegnung ist auch In einem etymologischen Wörterbuch habe ich die Ein Lebensraum
1. „Im Gottesdienst inmitten des von den alltäglichen Sorgen und der die Begegnung mit den Mitfeiernden folgende Definition gefunden: Sehnsucht, das sei ein Wichtiger, als dass sich meine Sehnsucht möglichst
Leibes Christi (der Gemeinde) gewöhnlichen Logik der Nützlichkeit mitgegeben, weil wir in Gott zu den inneres, schmerzliches Verlangen, steht da. Und es wird schnell erfüllt, ist, dass ich sie wahrnehme und in ihr lebe,
durch die Kraft des Geistes dem bestimmt wird. Es geht um einen Anderen zurückfinden als unseren eine Verbindung hergestellt zur krankhaften Seite der meine ich. Meine Sehnsucht kann ein Raum sein, in dem
lebendigen Christus zu begegnen, ‚vakanten Raum‘, der die Aufgeschlos- Brüdern und Schwestern. Diese Sehnsucht, der Sucht. ich leben darf, oder sie soll und darf zu einem solchen
ist schon eine reale spirituelle senheit der Herzen der Gemeinde Begegnung schafft auch den Raum, wo Ich erkläre mir diesen Zusammenhang damit, dass Raum werden.
Erfahrung, die Trost und Kraft zum Ausdruck bringt. So ist es auch Menschen wachsen können – ‚ihrer es bei der Sehnsucht schnell darum geht, wie sich meine Was ich damit meine? Ich glaube, ich kann es am
für das Leben schenkt.“ mit der Zeit: Liturgie findet während Berufung entgegen‘. In der Liturgie Sehnsucht erfüllt, wie sie an ein Ziel kommt, oder soll ehesten mit einem Text von Peter Handke erklären, den
2. Das Eingebunden-Sein im der ‚Freizeit‘ statt, damit man für werden wir, wie wir gemeint sind. ich sagen, wie sie befriedigt wird. Und da gibt es dann oft er in seinem dramatischen Gedicht „Über die Dörfer“
Kirchenjahr: „Die Perioden die Initiative Gottes ‚verfügbar‘ sein ganz abartige Wege, die bisweilen auch in die Sucht führen veröffentlicht hat. Dort heißt es:
des Kirchenjahres machen mir kann. In der Liturgie geht es um die Eine Realität, die schon für uns da ist können. Damit meine ich keineswegs nur die bekannten „Spiele das Spiel. Gefährde die Arbeit noch mehr.
deutlich, dass das Leben nicht Gastfreundschaft des Mysteriums der In der Liturgie werden aber keine oder auch anerkannten Süchte in unserer Gesellschaft: Sei nicht die Hauptperson. Suche die Gegenüberstellung.
ein unstrukturiertes Chaos ist, in Liebe Gottes. Probleme gelöst, und eigentlich gibt es die Sucht nach Drogen, nach Alkohol, das Rauchen, die Aber sei absichtslos. Vermeide die Hintergedanken. Ver-
schweige nichts. Sei weich und stark. Sei schlau, lass dich
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