Darf sie, soll sie oder muss sie? - OBWALDEN - Kirche Obwalden
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9/2019
12. bis 25. Mai
OBWALDEN
(Bild: df )
Darf sie, soll sie Sarnen Seite 8/9
Schwendi Seite 10
oder muss sie? Kägiswil Seite 11
Alpnach Seite 12/13
Immer wieder taucht die Frage auf, wie weit sich die Kirche in
politische Fragen einmischen darf oder muss. Die Antworten sind Sachseln Seite 14/15
kontrovers.
Seite 2/3 Flüeli • Melchtal Seite 16/17
Kerns • St. Niklausen Seite 18/19
Bild: Abt Urban Federer empfängt im Rahmen der Landeswallfahrt Giswil Seite 20/21
die Obwaldner Regierung im Kloster Einsiedeln. Kirche und Staat pflegen
ein gutes Einvernehmen. Lungern • Bürglen Seite 22/23
2 Thema Diskussion zum Thema «Kirche und Politik» Natürlich sind wir politisch Die Gründung einer Denkfabrik «Kirche/Politik» hat die Diskus- sion über das Verhältnis Kirche und Politik befeuert. Gut so! Vor- ausgesetzt man diskutiert nicht einfach im simplen «Links-Rechts- Schema». «Kirche [ist] in jedem Fall politisch und ergreift immer Partei: entweder für den erbärmlichen gesellschaftlichen Status quo oder für seine verheissungs- volle Veränderung.» Müssten wir dieses Zitat politisch ein ordnen, wir würden es wohl links aussen ablegen. Die markante Aus sage stammt vom heutigen Kardinal Kurt Koch. Man kann sie in seinem 1989 erschienenen Buch «Kurskor rektur – Der Skandal des unpoliti schen Christentums» nachlesen. Kurt Koch betreibt in diesem Buch keine Parteipolitik. Selbst die zitierte Pas sage ist genau betrachtet parteipoli tisch völlig neutral, denn jede Partei wird von sich selbst behaupten, sie setze sich für verheissungsvolle Ver änderungen ein. «Politik» wird häufig gleichgesetzt mit parlamentarischer Parteipolitik. Dieses Selbstverständnis drückt sich im Habitus vieler Politiker aus. Sie gehen ausgesprochen oder unausge sprochen davon aus, dass sie es sind, die Politik machen. Formal macht in einer direkten Demokratie aber jeder Wähler und jede Wählerin Politik. Mehr noch: Jede Bürgerin und jeder Bürger, die auf irgendeine Weise das Ist das Evangelium politisch? – Ganz klar ja! Aber manchmal greift das Rechts- Gemeinwesen mitgestaltet, betätigt Links-Schema bei christlichen Anliegen nicht mehr. sich politisch. Selbst jene, die schwei gen, werden zur Partei – zur Partei Die Schweiz hat mit all ihren Ver spür für das politische Engagement derjenigen, die gerade in der Mehr einen, Genossenschaften, Verbänden ausserhalb parlamentarischer und heit sind. und Stiftungen ein ausgeprägtes Ge parteilicher Strukturen. Und genau in
Thema 3
diesem Sinne sind die Kirchen ganz Die Forderung «Kirche hat sich von schaft tötet», wurde er von linker
selbstverständlich politisch, weil sie der Politik fernzuhalten» muss vor Seite gelobt. Bürgerliche Kreise hin
das Gemeinwesen mittragen und mit ihrem historischen Hintergrund ver gegen beschieden dem Papst sofort,
gestalten. standen werden. Von einem «Rückfall sich doch bitte nur zu Dingen zu
ins Mittelalter» zu sprechen, bringt äussern, von denen er eine Ahnung
Kirche ist mehr als allerdings wenig Erkenntnisgewinn. habe. Als er dann Abtreibung mit Auf
ihre Ämter Vielmehr sind die Wurzeln im Kul tragsmord verglich, applaudierte die
Wer Kirche auf gediegene Liturgien turkampf des 19. Jahrhunderts zu su Rechte, während die Linke protes
reduziert und Sakramente nur noch chen. Damals entstanden die «Katho tierte.
als Anlass für Familienfeste sieht, der lischKonservativen», aus denen spä
hat offenbar schon lange keinen Blick ter die CVP wurde. Keinem «Katho Dasselbe geschah nach der Wahl von
mehr in die Evangelien geworfen. Die lischKonservativen» wäre es einge Franziska Driessen zur Zürcher Syno
Predigten und Gleichnisse, die Jesus fallen, sich von der Kirche abgrenzen dalratspräsidentin. In einem Inter
uns zumutet, sind immer von gesell zu wollen. Und keinem Bischof wäre view mit der Aargauer Zeitung sagte
schaftlicher und damit auch politi es eingefallen, seine politische Ein sie: «Der Churer Weihbischof Peter
scher Bedeutung. Und zwar so expli flussnahme als Übergriff zu sehen. In Henrici sagte 2004, ein guter Christ
zit, dass Jesus am Ende mindestens so dieser Symbiose wurde nicht die Dif könne nicht SVP wählen. Ich glaube,
sehr aus politischen wie aus religiö ferenzierung betont, sondern die Ein ich könnte ihm recht geben. Es berei
sen Gründen hingerichtet wurde. heit im katholischen Milieu. Es ging tet mir Mühe, wie man sich als Teil
Niemand kann deshalb von den um die Bündelung der Kräfte, um einer Kirche sehen kann, wenn man
christlichen Kirchen ernsthaft erwar Schlagkraft. deren wichtigsten Grundwert nicht
ten, dass sie aus dem Evangelium achtet: für den Nächsten da zu sein.»
eine Privatsache machen und in poli Mit der Auflösung des katholischen Daraufhin gab es laute Proteste von
tischen Diskussionen keine Stellung Milieus wurde dieses Bollwerk hin SVPVertretern, bis hin zum ange
beziehen. Wer den Kirchen verbieten fällig. Sehr zum Missfallen von kon drohten oder auch vollzogenen Kir
will, politisch zu wirken, der müsste servativen Kirchenführern. Als sich chenaustritt. – Hätte die SVP wohl
ihnen konsequenterweise auch das die CVP im Nachgang zum II. Vati ebenso heftig reagiert, wenn Fran
Evangelium verbieten. kanischen Konzil von ihren katholi ziska Driessen gesagt hätte, man
schen Wurzeln emanzipierte, wollten könne als guter Christ die SP wegen
Ebenso heikel ist die Reduzierung der gerade konservative Kreise ihr das C ihrer Haltung zur Abtreibungsfrage
Kirche auf ihre Amtsträger. Dieses au absprechen. nicht wählen? – Und hätte die SP eine
toritäre Kirchenverständnis wird vom solche Aussage ganz entspannt auf
Kirchenvolk längst nicht mehr geteilt. Es ist also eine seltsame Paradoxie, genommen?
Äusserungen eines Bischofs oder dass jene Kreise, die sich darüber
eines Pfarrers werden als Meinungen beklagen, dass sich Gläubige nicht Anfang Februar trat eine junge Pfadi
wahrgenommen und nicht als Direk mehr ans Lehramt halten, gleichzei leiterin mit einem Testimonial für
tiven – und das nicht nur in politi tig behaupten, kirchliche Amtsträger die SVP auf. Sofort gab es Proteste,
schen Fragen. Genauso, wie wir uns könnten mit ihren politischen Stel hier werde eine politisch neutrale
auch ohne politisches Amt als politi lungnahmen das Abstimmungsver Bewegung missbraucht. SVPWahl
sche Menschen verstehen, können halten der Gläubigen diktieren. kampfleiter Adrian Amstutz liess dar
wir uns ohne kirchliches Amt als aufhin verlauten: «Wäre es ein Spot
kirchliche Menschen verstehen. Jeder Standpunkt ist relativ für eine linke Partei, wäre ein solcher
Woher kommt es dann, dass die ei Auftritt wohl überhaupt kein Prob
Diesem Selbstbewusstsein – und das nen eine politische Kirche fordern lem.»
ist entscheidend – steht allerdings und die anderen eine solche ableh
kein absoluter Anspruch zu. Niemand nen? Weil wir – sowohl politisch wie Würde Amstutz genauso so souve
kann für alle sprechen, weder politisch kirchlich – die Bestätigung und nicht rän reagieren, wenn ein katholischer
noch kirchlich. Parteipolitiker haben die Debatte suchen. Weil wir Partei Priester im Messgewand für die SP
nicht die Stimme des Volkes gepach lichkeit immer von unserem eigenen Wahlwerbung machen würde? All
tet, und kirchliche Amtsträger verfü Standpunkt aus beurteilen. Als Papst diese Beispiele machen deutlich: Was
gen nicht über das Gewissen ihrer Franziskus in seiner Enzyklika «Evan wir als politisch zulässig oder als un
Gläubigen. gelii Gaudium» schrieb «diese Wirt zulässig empfinden, hängt in erster
4 Thema
diese Provokationen praktisch in den
Rang von Lehrmeinungen erhoben
werden, weil sie Aussagen eines
Papstes und eines Bischofs sind. Da
mit wird ihnen eine Autorität zuge
schrieben, die sich nicht auf ein über
zeugendes Argument stützt, sondern
auf das Amt des Zitierten.
Wenn die Kirchen und ihre Mitglie
der sich heute in die Politik einmi
schen wollen, dann müssen sie das
Wort «einmischen» wörtlich nehmen,
weil sie dann nicht mehr von oben
herab dozieren werden, sondern aus
der Mitte heraus ohne Absolutheits
anspruch argumentieren. Eine politi
sche Kirche muss sich auf den Wett
streit der Argumente einlassen. Und
Politiker müssen respektieren, dass
(Bilder: df )
nicht sie als neue Volksprediger auf
Die Kirche versteht sich traditionell als Leuchtturm einer Gesellschaft, in der der Kanzel stehen.
Orientierung gefragt ist. Diese Rolle gestehen ihr nicht alle zu, vor allem, wenn Thomas Binotto
sie sich politisch äussert.
Linie davon ab, wo wir selbst stehen. Hoheit über die Deutung. Wer sich Thomas Binotto,
Was in unser Weltbild passt, ist gut. auf die politische Debatte einlässt, Jahrgang 1966,
Was nicht passt, ist schlecht. Fake muss ertragen, dass auch der Partei studierte Philoso-
News sind immer die anderen. genosse und die Glaubensschwester phie und Ge-
Wir können diesen Affekt an uns widersprechen. Er kann nicht erwar schichte des Mittel-
selbst beobachten: Wenn ein Me ten, dass jede Predigt und jede An alters. Er ist als
dienbericht unsere Sicht der Dinge sprache die eigene Sicht bestätigt. Er Journalist und
bestätigt, dann halten wir ihn ganz muss bereit sein, das eigene Milieu, Chefredaktor beim
selbstverständlich für sauber recher sei es nun politisch oder kirchlich, «forum – Pfarrblatt der katholischen
chiert, seriös argumentiert und diffe nicht als absolut zu setzen. Kirche im Kanton Zürich» tätig.
renziert geschrieben. Mit Attributen
wie tendenziös, schlampig oder par Im Verhältnis Kirche und Politik geht Dieser Artikel erschien erstmals im
teilich belegen wir stets jene, die es also nicht um klare Grenzziehun «forum – Pfarrblatt der katholischen
unsere Meinung nicht teilen. gen, sondern um das Führen von De Kirche im Kanton Zürich» Nr. 8-2019.
batten. Dafür müssen wir einsehen,
Debattieren statt dozieren dass jeder Standpunkt zwangsläufig
Kirche und Politik können aber nur auch relativ ist, eben weil es sich um
D
dann einen Beitrag für verheissungs einen Standpunkt handelt. Wir müs er Staat kann
volle Veränderungen leisten, wenn sen uns der eigenen Parteilichkeit
sich beide Seiten in Bescheidenheit bewusst werden und diese zur Dis
nicht lieben.
üben. Politikern steht es nicht zu, da kussion stellen. Auf die Beispiele von Wir Menschen und
rüber zu urteilen, wer sich zu einer Franziskus und Peter Henrici ange die Kirche können und
Sache politisch äussern darf. Sie be wendet bedeutet das: Beide wenden
müssen dies tun.
sitzen nicht die Hoheit über die The ein rhetorisches Mittel an, das in der
men. Kirchenvertretern steht es nicht Politik eine Selbstverständlichkeit ist. Ernst Sieber, Obdachlosen-Pfarrer
zu, über das Gewissen der Gläubigen Sie provozieren mittels drastischer (1927–2018)
zu verfügen. Sie besitzen nicht die Überspitzung. Heikel wird es, wenn
Kurznachrichten 5
Kirche und Welt gen die chilenische Kirche erhoben
wurden. «Die Rechte der Kinder ste
Beinwil SO
Neues Leben im Kloster
hen über dem Beichtgeheimnis», be
Seit Januar leben vier orthodoxe Or
gründete Soto gegenüber der Zeitung
Weltkirche «La Cuarta» seine Initiative. Die Ab
densleute, ein Mönch und drei Non
nen, im ehemaligen Benediktiner
geordnetenkammer stimmte der Ini
Rom kloster in Beinwil. Sie haben ein
tiative zu. Nun hat der Senat das letzte
Aufforderung zu weiterem Männerkloster, das «Heilige Ortho
Wort.
Dialog in Korea doxe Kloster Johannes Kapodistrias»,
und ein Frauenkloster, das «Heilige
Papst Franziskus hat erneut zu einem Rom
Orthodoxe Kloster Einzug der Got
verstärkten Dialog zwischen Nord Geschenke zum Namenstag
tesgebärerin in den Tempel» gegrün
und Südkorea aufgerufen. Das Kir
Papst Franziskus, der mit bürgerli det. Vom 11. bis ins 17. Jahrhundert
chenoberhaupt äusserte sich zum
chem Namen Jorge – zu Deutsch Ge lebten Mönche in den Räumen des
ersten Jahrestag einer historischen
org – heisst und deshalb am 23. April katholischen Klosters. Sie zogen je
Erklärung von Nordkoreas Machtha
seinen Namenstag gefeiert hat, setzt doch wegen der Abgeschiedenheit
ber Kim Jongun und Südkoreas Prä
seine Gewohnheit fort, am Georgsfest des Tals weg und gründeten das Klos
sident Moon Jaein. In einer Videobot
Menschen zu beschenken: An Jugend ter Mariastein. Jetzt hat das Kloster
schaft fordert Papst Franziskus «ge
liche aus der Erzdiözese Mailand, die Beinwil zu seiner ursprünglichen Be
duldige und beständige Bemühun
auf Pilgerfahrt in Rom waren, liess er stimmung zurückgefunden.
gen», um durch «Harmonie und Ein
6000 Rosenkränze verteilen. Franzis
tracht die Teilung und Konfrontation
kus hat zudem ein 20KiloSchokola Freiburg
zu überwinden». Zugleich wünschte
denosterei für die Armenmensa der Wohlwend wird National-
Franziskus den Koreanern die Hoff
Caritas am römischen Hauptbahnhof direktor «Migratio»
nung, «dass eine Zukunft, die auf Ein
Termini gespendet.
heit, Dialog und geschwisterlicher So Der Liechtensteiner KarlAnton Wohl
lidarität gründet, tatsächlich möglich wend ist seit Anfang Mai neuer Na
ist». tionaldirektor der Kommission für
Kirche Schweiz Migration der Schweizer Bischofskon
Mainz ferenz (SBK) «Migratio». Er folgt auf
Luzern
Zugang von Frauen zu Ämtern Patrick Renz.
Mitgliederwachstum
ist eine «Überlebensfrage»
bei Jubla Schweiz hält an
Katholische Frauenverbände und das Zürich/Wien
Die Attraktivität der JublaScharen
Zentralkomitee der deutschen Katho Zürcher Reformationsbot-
scheint ungebrochen. Der grösste
liken (ZdK) fordern den Zugang von schafter Sigrist in Wien
katholische Kinder und Jugendver
Frauen zu allen Weiheämtern in der
band Jungwacht Blauring Schweiz Vor 500 Jahren läutete die Berufung
katholischen Kirche. Das sei nicht nur
hat auch im vergangenen Jahr neue von Ulrich Zwingli (1484–1531) an das
eine Frage der Gleichberechtigung,
Mitglieder gewinnen können. 2018 Grossmünster in Zürich die Reforma
sondern «eine Überlebensfrage für
zählte der Verband rund 31 500 Kin tion in der Schweiz ein. Die refor
unsere Kirche».
der und Jugendliche. Dies seien 1,5 mierte Zürcher Landeskirche feiert
Prozent mehr als im Vorjahr, heisst deshalb 2019 ihr 500JahrJubiläum –
Santiago
es in einer Medienmitteilung vom und die reformierte Kirche in Öster
Gesetzesinitiative in Chile
Montag. Damit hält das Mitglieder reich, die einen ihrer Ursprünge ganz
will Beichtgeheimnis kippen
wachstum der vergangenen Jahre wesentlich in der Zürcher Reforma
In Chile hat eine Gesetzesinitiative an. Am stärksten ist die Zunahme bei tion hat, feiert mit. Ende April weilte
die erste Hürde genommen, die das den Leitungspersonen. Der Verband der Pfarrer des Zürcher Grossmüns
Beichtgeheimnis von katholischen erlebt seit 2014 und 2015 einen Auf ters, Christoph Sigrist, in Wien. Er
Priestern umgehen soll. Eingebracht wärtstrend, während er zuvor mit ist als Pfarrer am Grossmünster der
hat den Vorstoss der christdemokra sinkenden Mitgliederzahlen konfron 33. Nachfolger von Ulrich Zwingli. Er
tische Abgeordnete Raul Soto bereits tiert war und 2012 mit rund 28 000 fungiert im Jubiläumsjahr als «Refor
im vergangenen Jahr. Er tat dies, als Mitgliedern einen Tiefststand erreicht mationsbotschafter».
die ersten Missbrauchsvorwürfe ge hatte.
6 Thema
Abschluss der Sanierung Dorfkapelle Sarnen
«Inthronisation» der Marienstatue
Die Sanierungsarbeiten aussen an gangsbereich erhielt eine neue
(Bild: Daniel Reinhard)
der Sarner Dorfkapelle sind so gut Beleuchtung. All das ist längst
wie abgeschlossen. Was noch fehlt, abgeschlossen. Nur die Mutter
ist die Sandstein-Muttergottes auf gottes aus Sandstein ist noch
dem dorfseitigen Dachgiebel. Im nicht zurück. Sie hat die letzten
Rahmen einer Feier wird diese am zwei Jahre im Atelier von Vitus
17. Mai gesegnet, aufgezogen und Wey in Sursee verbracht. Da
montiert. bei zeigte sich, dass die Sand
steinfigur stärker als erwartet
Sofern denn das Frühlingswetter mit verwittert und voller Risse war.
spielt – die Eisheiligen sollten vorüber «Zuerst musste die Statue aus
sein – eröffnet ein Fanfarenensemble trocknen», erklärt Christoph
der Musikschule Sarnen am Freitag Bitterli, Verwalter der Kirch
nachmittag den Festakt im Dorfzent gemeinde Sarnen. Sandstein
rum. So gesehen wird die Mariensta nimmt Wasser auf. «Mit Vitus
tue mit Pauken und Trompeten wieder Wey haben wir einen versierten
an ihren ursprünglichen Standort ge Fachmann gefunden. Er führte
bracht. «Sie soll von weitem sichtbar gleichzeitig Sanierungsarbei
sein und im Morgenlicht leuchten», ten am Löwendenkmal in Lu
verspricht Pfarrer Bernhard Willi. Der zern aus.» Bitterli bezeichnet
Kirchgemeinderat wünscht sich eine die Renovation als eine rund
öffentliche Feier. Wenn schon für die um gefreute Sache. Und er ver Bis heute fehlt die Marienstatue auf dem vor-
«Inthronisation» ein Lastkranwagen rät, was jahrzehntelang kaum deren Dachgiebel.
auffahren muss, dann soll auch die Be jemand geahnt hätte: «Die rund
völkerung dabei sein und etwas von 800 kg schwere Figur stand praktisch renovation sind 29 Jahre vergangen.
den Vorgängen mitbekommen. ungesichert auf einem 60 × 60 cm gros Für den Abschluss der aktuellen Res
sen Sockel; genauso wie die Pylonen taurierung fehlte nur noch Maria. Am
Die Muttergottes fehlt noch (Kegeltürme) über den Eingangssäu 17. Mai kommt sie zurück an ihren
Am 16. November 2015 hatte das len.» Kein Sturm brachte sie zu Fall. ursprünglichen Standort.
Stimmvolk von Sarnen im Pfarreizen Nun hat aber dieser nicht ganz un
Donato Fisch
trum Peterhof den Voranschlag ge gefährliche Zustand ein Ende. Ein
nehmigt, welcher für die Renova Metallkern verbindet in Zukunft den
tionsarbeiten an der Kapelle «Maria Sockel mit der Statue.
Festprogramm
Lauretana» einen Kredit von 100 000
Freitag, 17. Mai, 17.00 Uhr
Franken vorsah. Dieser Betrag reichte Offizieller Abschluss
(bei schlechtem Wetter
nicht, zu aufwendig waren die Arbei der Bauarbeiten
Samstag, 18. Mai, 09.30 Uhr)
ten. Die komplette Kapelle und der Die 1657 erbaute Kapelle diente bis
Turm wurden im Zeitraum Mai bis vor wenigen Jahren Volk und Regie Eröffnung mit Fanfarenklängen
Juli 2017 eingerüstet. Das Architek rung als Landsgemeindekapelle. Im durch Kinder der Musikschule
turbüro Christoph Mennel leitete die Chorraum sind die Wappen sämtli Grussworte
Arbeiten. Dazu gehörten vor allem cher Landammänner Obwaldens bis Erläuterungen zu den
die Sanierung der Aussenfassade und in die Achtzigerjahre des letzten Jahr ausgeführten Arbeiten
jene des Turms. Auf dem Dach wur hunderts aufgemalt. 2003 wurde die Segnungsfeier
den – wo nötig – die Ziegel ersetzt. Kapelle innen renoviert. Ein moder Aufzug der Statue und Montage
Auch Türen und Fenster mussten in nes Deckengemälde geht auf diese Volksapéro
stand gestellt werden. Und der Ein Zeit zurück. Seit der letzten Aussen
Thema 7
100 Jahre RömerbriefKommentar: KarlBarthJahr 2019
An die Luzerner: Gott ist Gott!
1919 veröffentlichte ein noch weitge- seine Zeitgenossen angesprochen.
hend unbekannter reformierter Pfar- Sein Werk beginne sozusagen mit So ein Witz!
rer einen revolutionären Kommentar «An die Basler!», so Pfleiderer, oder
Die drei berühmten protestanti
zum Römerbrief des Apostels Paulus. «An die Luzerner!».
schen Theologen Karl Barth (1886–
Karl Barth hiess der Theologe. Sein
1968), Paul Tillich (1886–1965)
Werk begründete in kritischer Zeit ein Gott, der ganz andere
und Rudolf Bultmann (1884–1976)
neues Denken über Gott. Was war das radikal Neue bei Karl
kommen in den Himmel und ver
Barth? In den Gräueln des Weltkrieges
antworten sich vor Gott.
Karl Barth, einfacher Pfarrer in Safen war ein theologischgeschichtlicher
wil AG, schrieb 1919 seinen Römer Optimismus, wonach Gott den Fort Zuerst wird Rudolf Bultmann bei
briefKommentar in die als epochale schritt der Menschen begleite und – Gott vorgelassen. Nach wenigen
Krise wahrgenommene Zeit nach dem laut manchen Theologen zu Barths Minuten kommt Bultmann zu
Ersten Weltkrieg. Barth, der ab 1921 Zeit – sogar den Krieg rechtfertige, rück, hebt Abbitte leistend die
Professuren in Deutschland und nach untergegangen. Barth forderte, gründ Hände und sagt: «Ich widerrufe
1934 in Basel innehatte, verstand seine licher über Gott und die Bibel nach alles. Wie konnte ich mich nur so
Worte als «adressierte Theologie», wie zudenken. Den Römerbrief des Paulus über Gott und die Welt täuschen!»
Georg Pfleiderer von der Universität begriff er als Zusammenfassung der Als Zweiter tritt Paul Tillich ein.
Basel an der dort aktuell stattfinden Theologie des Neuen Testaments. Da Immerhin eine Viertelstunde ver
den Ringvorlesung zum KarlBarth rin ging ihm auf, dass Gott, der von geht. Dann kommt Tillich gesenk
Jahr ausführte. So wie Paulus sich vielen für die eigenen Schlachten ver ten Hauptes wieder heraus und
in seinem Brief direkt an die Römer zweckt worden war, ganz anders sein seufzt kleinlaut: «Was habe ich als
gewandt habe, so habe Barth direkt müsse. «Welt ist Welt, aber Gott ist Theologe mir da bloss gedacht und
Gott!», hatte Barth schon 1915 geschrie geschrieben …?»
ben. Gegen den Missbrauch Gottes für
Als Letzter darf Karl Barth vor Gott
menschliche Absichten musste Barth
treten. Eine Stunde vergeht, zwei
«die Differenz zwischen Gott und
Stunden vergehen. Und eine dritte
Mensch so stark betonen wir nur mög
Stunde und eine vierte. Nach sechs
lich», so Ralf Frisch in seinem 2018 er
Stunden kommt Barth verzweifelt
schienen Buch «Alles gut. Warum Karl
zurück und sagt: «Er versteht es
Barths Theologie ihre beste Zeit noch
nicht, er versteht es einfach nicht!»
vor sich hat».
Eine andere Schlussvariante geht
Den Nerv unserer Zeit treffen
so:
Gott sei und bleibe uns unbekannt,
betonte Barth. Insbesondere jene kön Nach sechs Stunden kommt Gott
nen ihn nicht vereinnahmen, deren beseelt heraus: «Barth sei Dank.
Macht niemandem dient, ausser sich Endlich erfahre ich, wie ich bin.»
selbst. Damit trifft Barth einen Nerv
unserer Zeit. Der Mensch könne sich
aus dem unverfügbaren Gott keine gebe. Alles ist gut, «weil Gott alles
WohlfühlReligion basteln, er werde gut gemacht hat», deutet Frisch den
(Bild: zvg)
vielmehr selbst vom sperrigen und Grundgedanken von Karl Barth. Damit
Zum Karl-Barth-Jahr erschienen: fremden Gott in Frage gestellt. Nicht treffe Barth sehr nah die tiefe Sehn
das kompakte, sehr verständliche der Mensch treffe auf Gott, sondern sucht der Menschen unserer Zeit, dass
«Alles gut» des Nürnberger Theologie- Gott auf den Menschen, weil er ihn su alles gut werde.
professors Ralf Frisch. che und sich in Christus zu erkennen Andreas WissmillerAZA 6064 Kerns
Post CH AG
Abonnemente und Adress
änderungen: Administration
Pfarreiblatt Obwalden,
Unterbalmstr. 8, 6064 Kerns,
Tel. 079 575 10 12
tamaramay@gmx.ch
51. Jahrgang. Erscheint vierzehntäglich. – Redaktion Pfarreiseiten: Für die Pfarreiseiten sind ausschliesslich die Pfarrämter zuständig. –
Redaktion Mantelteil: Donato Fisch, Sr. Yolanda Sigrist, Judith Wallimann, Monika Küchler. Adresse: Redaktion Pfarreiblatt Obwalden,
Pilatusstrasse 3, 6072 Sachseln, EMail pfarreiblatt@ow.kath.ch – Druck/Versand: Brunner Medien AG, 6011 Kriens, www.bag.ch
Redaktionsschluss Ausgabe 10/19 (26. Mai bis 8. Juni): Montag, 13. Mai.
Pfingstwallfahrt zu Fuss Rosenkranz. 14.30 Pilgerfeier mit Ro Wandern und beten
nach Einsiedeln senweihe. in Obwalden
Weitere Anlässe unter:
Ebenfalls organisiert Chemin Neuf
www.rita-rosen.ch
vom 4. bis 10. August eine geführte
Wanderwoche unter dem Titel
Wochenende «Der mystische
«Praise be to you, my Lord!» in Ob
Lebensbaum» im Flüeli
walden. Themen aus der Enzyklika
Das zentrumRANFT bietet vom 17. «Laudato sí» begleiten diese Wande
bis 19. Mai ein Wochenende mit dem rungen. Täglich sind 5 bis 6 Stunden
Titel «Der mystische Lebensbaum – Fussmarsch vorgesehen.
die Kabbala und die SefirotLehre www.haus-bethanien.ch/Angebote
als Form jüdischer Spiritualität» im
Flüeli an. Der Friedensförderer Dr. Religionspädagogische Tagung
Gabriel Wenger führt als Referent in in Luzern
Ausdauernde Wanderer sind auch die Theorie und Praxis der mysti
Die Religionspädagogische Tagung
dieses Jahr an Pfingsten unterwegs schen Lehre ein. Gleichzeitig entsteht
vom 3. Juni unter dem Titel «Wahr
von FlüeliRanft nach Einsiedeln. Das vor Ort ein Dokumentarfilm unter der
heit konstruktiv!» beschäftigt sich mit
Wallfahrtssekretariat lädt ein zur zwei Regie von Sandra Gold.
den «Chancen religiöser Bildung im
tägigen Fusswallfahrt vom 8./9. Juni www.zentrumranft.ch
Umgang mit einer schwierig gewor
nach Einsiedeln.
denen Kategorie». Das Angebot des
Details und Anmeldung unter: Kana-Woche für Paare
Theologischpastoralen Bildungsins
bruderklaus.com in Bethanien
tituts, des Religionspädagogischen In
Die Gemeinschaft Chemin Neuf bie stituts und der Professur für Religions
Ritafeier in Einsiedeln
tet vom 14. bis 20. Juli im Gästehaus pädagogik der Theologischen Fakultät
Der «RitaRosenKreis» lädt alljährlich Bethanien eine KanaWoche für Paare der Universität Luzern richtet sich an
zu einer grossen Ritafeier nach Einsie und Familien mit eigenem Kinder Religionslehrpersonen und allgemein
deln ein. 2019 findet dieser Gedenk programm an. Es geht dabei um ein Leute aus dem Bildungsbereich.
anlass zu Ehren der «Helferin in aus Innehalten, um einen Austausch der 3. Juni, 09.30 bis 16.45 Uhr an der
sichtslosen Anliegen» zum 25. Mal Paare und eine Vertiefung der Liebe. Universität Luzern.
statt. Mittwoch, 22. Mai, 09.30 Ponti Information und Anmeldung unter Mehr Informationen sind zu finden
fikalamt in der Klosterkirche. 14 Uhr www.haus-bethanien.ch/Angebote. unter www.wahrheitkonstruktiv.ch.Sie können auch lesen
