Das Magazin zum Kongress Il magazine del convegno - Terra Institute
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GREEN EVENT
Das Magazin zum Kongress
Il magazine del convegno
Postwachstumsökonomie
Economia della decrescita Thema 2013: Die Kunst der Freiheit
Niko Paech
Tema 2013: L'Arte della Libertà
Wunschforschung
La ricerca dei desideri
Gerhard de Haan
Podiumsdiskussion zu
Unternehmensverantwortung & CSR
Dibattito fra esperti su
responsabilità aziendale e CSR
Inhaltsverzeichnis | Indice Die Magie der Bauern – Sehnsucht nach
moralischer Landschaft
Transdisziplinäre Forschung & Bildung für
Nachhaltigkeit
.33 .42
Nachhaltigkeit braucht Bildung – Nach-
.52
Thema | Tema 2013 Wachstumsrücknahme Ganzheitliche Unternehmensführung Nachhaltige Mobilität am Beispiel der
haltige Entwicklung
Die Kunst der Freiheit La Decrescita Felice als Basis nachhaltiger Unterneh- deutschen Bahn
verändert Bildung
L’Arte della Libertà .18 mensentwicklung
.34 La sostenibilità ha bisogno di formazi-
Nachhaltig genießen
.6 Gestione integrale dell’impresa
come base di sviluppo aziendale sos-
one – Lo sviluppo sostenibile riqualifica .52
Konsumwohlstand, la formazione
tenibile
Grußworte des Landeshauptmannes
Luis Durnwalder
Wachstum und Freiheit
Prosperità del consumo, .26
Bildung & Gesellschaft |
Formazione e Societá .44 Transition Town – Città in
trasformazione
I saluti del Presidente della Provincia di crescita e libertà .53
Bolzano .19 Gelebte Verantwortung und Innovation Postwachstumsgesellschaft – neue
Konzepte für die Zukunft Seminare | Seminari
.7 neue Denkmodelle verändern die Welt
.27 .35
Gesellschaftlicher Wandel durch
Innovation
Rückblick 2012: think more about Postwachstumsökonomie .54
10.–13. Mai 2012 in Brixen
.8 .22 Politik | politica
Politik der Inwertsetzung
Economia della decrescita
.46 Wie wir mit Sprache
Welt gestalten
Retrospettiva 2012: think more about
Save the crafts people
and help revive their dreams
Wert durch Wertschätzung
.28 .31 Gemeinwohl-Region .55
10 –13 maggio a Bressanone .20 Regione dell’economia del bene co-
.9 Neuer Wohlstand – Leben und mune
Initiatoren | Organizzatori
Wunschforschung
Was wir für die Zukunft hoffen
Wirtschaften auf einem begrenzten
Programm zum .47
Planeten
.10 La ricerca dei desideri
Cosa ci auguriamo per il futuro
Integrale Politik und die Quadratur des herausnehmen Dragon Dreaming .46
Partneruniversitäten | Università partner .21
Kreises. Wie individuelle Freiheit
Gleichheit vor Recht aufmischt Programma estraibile .48
.13 .29
.37
Kreiskommunikation Economia solidale ed
Zinssystem, Geldschöpfung und
Comunicazione circolare Economia del bene comune
Spekulation
Interesse composto, creazione .49 .56
.16 monetaria e speculazione WIRTSCHAFTSKONGRESS | CONVEGNO
Keynotes
.22 .20 ECONOMICO
.37 bio region Südtirol
Unsere Vision
Intervento sul tema La nostra Visione
.50
Interdependence and Freedom «L’arte della libertà» Parallelworkshops
.14 Impulsvortrag zum Thema
Lebensstile | Stile di vita
Workshop paralleli .60
«Kunst der Freiheit» Esempio su come fare .38
Wirtschaft & Freiheit .23 prodotti sostenibili Verantwortliches Handeln in Freiheit
Economia e libertà .30 Seminarprogramm Konventionen und nachhaltiges
.61
.16 Parallel-Workshops Programma seminari Wirtschaften
Workshop paralleli Economia circolare .39 Convenzioni e fare impresa?
Grüner wird‘s nicht dalla gestione dei “rifiuti” .50
Più verde non si può Unternehmen | Imprese .31
.17 Transformationale Führung bei Progetto di sviluppo di un mercato equo
Zinseszins, Geldschöpfung und
Spekulation
Die glückliche
der Sparda-Bank München eG per un’agricoltura sostenibile .51
.14
Gestione trasformazionale – esperienza
di Sparda-Bank Monaco (D) Nachhaltig genießen –
.35 .60
.25 die Wahrheit zur Ernährung
.32
Permacultura e Transition Town
.69
Postwachstumsgesellschaft
Konzepte für die Zukunft
.62 „Die Ökonomie des Glücks“ in Meran
“L’economia della felicità” a Merano
La biodiversità: a tutela .70
dell’agricoltore biologico
.62
Eine „nachhaltige“ Idee:
das bedingungslose Grundeinkommen
.63
Money and Freedom .69
.64
„Die Ökonomie des Glücks“ in Meran
“L’economia della felicità” a Merano
The Economics of Happiness
.64 .72
.73
Economia solidale e
Economia del Bene Comune
.74
Das think more about – Team
Il team di think more about
IMPRESSUM
.75
.66
Meno e meglio.
Decrescere per progredire.
.72
.66
Innovative nachhaltige Produkte und
Businessmodelle
.68
Thema | Tema 2013 Grußworte des Landeshauptmannes Luis Durnwalder
Die Kunst der Freiheit
„think more about schutz umgesetzt werden kann. Für die der Nachhaltigkeit konkret unternimmt.
– Tage der Nach- kommenden vier Jahrzehnte setzt sich Weitere Beispiele gibt es in den Berei-
haltigkeit“ regt das Land Südtirol das ambitionierte Ziel, chen Landwirtschaft, in der Baubranche,
dazu an, über unser sich durch erhebliche Energieeinsparun- der Abfallwirtschaft u.v.m. Die Vision
L’Arte della Libertà
Handeln nachzu- gen und die Verringerung der CO2-Em- eines ökologisch und sozial gerechten
denken und die missionen zu einem international Entwicklungsmodells kann in unserer
möglichen Folge- anerkannten Klimaland zu entwickeln. globalisierten Welt keine einzelne Regi-
wirkungen in der on, kein einzelnes Land umsetzen. Doch
Zukunft zu ergrün- Auch auf Gemeindeebene tut sich eini- jede Region, so wie auch jede einzelne
Philosophen in allen Zeiten und aus allen umfassend ist unser Recht auf Freiheit und den. Den Anspruch ges. Über das Projekt „Nachhaltigkeit Person, kann einen Beitrag dazu leisten.
Kulturen haben sich mit kaum einem Thema wann wird die Freiheit, weil sie keine Begren- der Nachhaltigkeit schulden wir nämlich Südtirol“ können die Südtiroler Gemein- Außerdem kann Südtirol in einigen Be-
mehr beschäftigt als mit der Freiheit. Manche zung mehr erfährt, zur schmerzhaften Unfrei- v.a. den künftigen Generationen, die mit den anhand von Indikatoren erfassen reichen beispielhaft voraus gehen, etwa
Traktate über die Freiheit erscheinen mitunter heit? Vielleicht geht es bei der Freiheit nicht den verbleibenden Ressourcen auskom- und beurteilen, wie nachhaltig sie in den indem die Partner im Süden im Rahmen
zunächst bizarr und widersprüchlich, da die allein um Grenzüberschreitungen, die in einem men müssen und mit den Belastungen drei Hauptbereichen Umwelt, Gesell- der Entwicklungszusammenarbeit für
Freiheit – wie alles andere im Leben auch – materiell und zeitlich begrenzten Leben ohnehin konfrontiert sein werden, die wir ihnen schaft und Wirtschaft sind. Dabei sollen Umweltschutz und einen schonenden
nicht ohne ihr Gegensätzliches gedacht und nicht möglich sind, sondern vielmehr um eine vermachen. insbesondere die Bürger und Bürgerin- Umgang mit Ressourcen sensibilisiert
beschrieben werden kann – die Grenzen, die Grenzerweiterung durch eine immer größere nen dazu angespornt werden, sich mit werden und man ihnen Techniken und
Pflichten und die Zwänge. Wie gehört das eine Bewusstwerdung unserer Wahlmöglichkeiten? Dabei darf es jedoch nicht beim Nach- den Themen auseinander zu setzen. Möglichkeiten eines gelebten nachhalti-
mit dem anderen zusammen, wie bedingen sie denken bleiben. Das Nachhaltigkeits- gen Wirtschaftens vermittelt.
Günther Reifer einander, wie kann Freiheit anstatt im Gegen- Die verschiedenen Referenten werden in Bezug konzept soll von jedem einzelnen Wie ein nachhaltiger und erfolgreicher
Terra Institute satz, im Zusammenspiel mit den Grenzen, den auf Unternehmens- und Wirtschaftsaspekte Bürger, jeder Bürgerin mitgetragen Tourismus möglich ist, zeigt die Initiati- Eine Veranstaltung wie es „Tage der
Pflichten, den Notwendigkeiten und Zwängen ganz konkrete Möglichkeiten für eine Neuge- werden und in politische und wirtschaft- ve „Roter Hahn“ des Südtiroler Bauern- Nachhaltigkeit – Think more about“ ist,
gedacht und gelebt werden, sodass letztere staltung aufzeigen und unsere Freiheiten und liche Entscheidungen einfließen. Taten bundes. Im „Roten Hahn“ sind Touris- motiviert dazu, das Thema Nachhaltig-
sogar als „Geburtshilfen“ der Freiheit erkannt Grenzen innerhalb dieser Systeme reflektieren. und konkrete Maßnahmen sind gefragt. mus, Landwirtschaft und Umweltschutz keit aus ganz verschiedenen Blickwin-
werden können? Diesen Weg geht das Land Südtirol be- verbunden. Lokale Produkte werden keln zu beleuchten und kritisch zu disku-
Der Kongress zum Thema „Nachhaltigkeit und reits in mehreren Bereichen, so z.B. im aufgewertet, Nebenerwerbsmöglichkei- tieren. Es soll uns die Augen öffnen, für
Ist die Entscheidung zu einer nachhaltigeren die Kunst der Freiheit“ will das Publikum dazu Energiesektor. Die Energie-Südtirol-2050 ten geschaffen und die Gäste erhalten das, was bereits besteht und den Weg
Lebens- und Wirtschaftsweise unsere einzige einladen, sich mit grundlegenden Fragen des Strategie zeigt energiepolitische Wege einen Einblick in die bäuerliche Kultur zeigen, den wir gehen wollen.
Wahl, ist sie eine Pflicht oder eine selbstge- Menschseins zu beschäftigen, dem Leben eine auf, wie Energie nachhaltig produziert, unseres Landes. Dies sind nur einige
wählte Verpflichtung? Ist die begrenzte Bioka- sinngebende Gestalt zu verleihen und einen verteilt und konsumiert und Klima- Beispiele dafür, was Südtirol im Sinne
pazität der Erde eine Einschränkung oder auch Raum zu schaffen, in dem wir einander auf dem
eine Einladung zur Freiheit, die Ressourcen so Weg zu mehr Freiheit und Reife, Zufriedenheit
zu nutzen, dass auch die Generationen nach und Bewusstwerdung begleiten. I saluti del Presidente della Provincia di Bolzano
Andreas Wild uns einen genauso großen Spielraum für ihre
Bildungshaus Kloster Neustift selbstgewählten Entscheidungen haben? Wie “think more about – Giornate della al punto tale da essere internazional- modello di sviluppo ecologico e di giu-
Sostenibilità” ci sprona a riflettere sul mente riconosciuto come KlimaLand – stizia sociale non puó essere applicata
nostro agire e ad approfondire le conse- territorio a tutela climatica. ad una singola regione in un mondo to-
Il tema prevalente di cui si sono occupati filosofi solo di oltrepassare i confini fissati, peraltro guenze nel futuro prossimo. La rivendi- Anche a livello dei comuni si è fatto mol- talmente globalizzato. Però ogni singola
di ogni epoca e di ogni cultura è la libertà. Alcu- indispensabili in una vita caratterizzata da limiti cazione della sostenibilità è che siamo to. Attraverso il progetto „Alto Adige regione ed ogni singola persona puó
ni di questi trattati sulla libertà risulta-no un po’ materiali e temporali, bensì di ampliare i confini debitori nei confronti delle generazioni sostenibile“ i comuni dell’Alto Adige si portare un contributo importante. Inol-
bizzarri e contradditori, perché la libertà – come mediante un’accresciuta consapevolezza delle future, le quali avranno risorse più scar- possono avvalere di indicatori in grado tre in diversi settori l’Alto Adige è già
ogni cosa nella vita – non può essere pensata nostre possibilità di scelta? se ed oneri maggiori che gli abbiamo di determinare il livello di sostenibili- molto avanti, in quanto ai partner del
e descritta senza il suo op-posto – i confini, i lasciato in eredità. tà nei tre settori principali: ambiente, Sud si può dare un contributo in termini
doveri, gli obblighi. In che modo convivono, si I vari relatori illustreranno le possibilità concre- Ma non dobbiamo limitarci a riflettere. società ed economia. La cosa importan- di sensibilizzazione e di informazione su
condizionano a vicenda, come può essere pen- te in relazione ad aspetti economici ed imprese Il concetto di sostenibilità deve essere te è spronare cittadine e cittadini ad tecniche e soluzioni nel realizzare una
sata e vissuta la libertà non in opposizione ma per una nuova impostazione e per riflettere le condiviso da ogni cittadino, cittadina iniziare a confrontarsi con le tematiche economia sostenibile vissuta all’interno
in collaborazione con i confini, i doveri, le neces- nostre libertà e i nostri confini all’interno di e confluire in ogni decisione politica in questione. dello sviluppo di cooperazione per la
Evelyn Oberleiter sità e gli obblighi, a tal punto da riconoscere in questo sistema. ed economica. Si richiedono azioni e Un esempio di successo di turismo tutela dell’ambiente.
Terra Institute questi dei so-stenitori della libertà ? provvedimenti. La Provincia di Bolzano sostenibile lo conferma l’iniziativa „Gallo Una manifestazione quale „think more
Scopo del convegno „Sostenibilità e l’arte della ha già intrapreso questo percorso in Rosso“ del Südtiroler Bauernbund. Nel about – Giornate della Sostenibilitá“
La scelta di uno stile di vita e un’economia so- libertà“ è quello di invitare il pubblico a porsi molti settori, come per esempio nel „Gallo Rosso“ si intrecciano turismo, ci vuole motivare ad osservare il tema
stenibile sono l’unica scelta a nostra disposizio- domande basilari sull’umanità, a conferi-re alla settore energetico. La strategia energe- agricoltura ed economia. Vengono sostenibilità dalle più diverse angolazio-
ne, è un dovere o un impegno personale scelto vita un significato profondo e creare uno spazio tica Alto Adige-2050 ci indica soluzioni valorizzati i prodotti locali, nuove oppor- ni ed a discuterne con spirito critico. Ci
deliberatamente? La limitata biocapacità del in cui insieme intraprendiamo un cammino ver- di politiche energetiche, su come si può tunità commerciali e gli ospiti hanno deve aprire gli occhi su ciò che abbiamo
pianeta è una limitazione o un invito alla libertà, so una maggiore libertà, maturi-tà, soddisfazio- produrre, distribuire e consumare ener- modo di dare uno sguardo ravvicinato al oggi ed indicarci la via che desideriamo
un utilizzo delle risorse tale da preservare alle ne e consapevolezza. gia in modo sostenibile e su come si può mondo contadino della nostra terra. percorrere.
generazioni future lo stesso spazio decisionale attuare la tutela climatica. Per i prossimi Questi sono solo alcuni esempi degli
per scelte proprie? Quanto è ampio il nostro quaranta anni l’Alto Adige si è posto interventi concreti in Alto Adige in tema
diritto alla libertà e quando è che essa si trasfor- l’ambizioso obiettivo di ridurre notevol- di sostenibilità. Vi sono altri esempi nel
ma in dolorosa assenza di libertà, perché non mente il consumo energetico e ridurre le settore dell’agricoltura, nell’edilizia, nei
riconosce più i suoi confini? Forse non si tratta emissioni di CO2 in modo da svilupparsi rifiuti ed altri ancora. La visione di un
Susanne Elsen
Freie Universität Bozen Thema | Tema 2013 – Grußworte | Saluti 7
Rückblick 2012: think more about Retrospettiva 2012: think more about
10.–13. Mai 2012 in Brixen 10 –13 maggio a Bressanone
Ausgabe 2012: Tema 2012:
Die Kunst des Weitblicks. l’Arte della Lungimiranza.
30 internationale Experten
Jakob von Uexküll, Vandana Shiva, Ferdinand Reisinger, 30 esperti internazionali
Hans-Peter Dürr, Christian Felber, Claus Hipp, Franz Galler, Jakob von Uexküll, Vandana Shiva, Ferdinand Reisinger,
Thomas Streifeneder, Patrick Kofler, Roland Benedikter, Su- Hans-Peter Dürr, Christian Felber, Claus Hipp, Franz Galler,
sanne Elsen. Jürgen Schmidt, Klaus Sailer, Frithjof Bergmann, Thomas Streifeneder, Patrick Kofler, Roland Benedikter, Su-
Walter Lorenz, Kris Krois, Franco Cesaro, Susanna Martucci sanne Elsen. Jürgen Schmidt, Klaus Sailer, Frithjof Bergmann,
Fortuna, Paolo Inghilleri Walter Lorenz, Kris Krois, Franco Cesaro, Susanna Martucci
Fortuna, Paolo Inghilleri
Diverse Seminare
Neue Arbeit – Neue Kultur, Globale Systemverschiebung, Die Diversi seminari
Gemeinwohl-Gemeinde und Gemeinwohl-Region, Erfolg mit Nuovo lavoro – Nuova cultura, Spostamento globale del
Nachhaltigkeit – die Landwirtschaft von Morgen, Werkstatt sistema, L’Economia del Bene Comune e la regione del bene
für den Wandel, Eine Nachhaltige Vision in Umsetzung, comune, Successo con la sostenibilità – l`agricoltura del do-
Nachhaltigkeit beginnt im Innen. Seelische Ökologie, Region- mani, officina del cambiamento, Una visione sostenibile viene
ale Währung als alternatives Wirtschaftsmodell, Cradle to applicata, Sostenibilità incomincia dal nostro interno. Ecologia
Cradle – ein ökologischer Ansatz für Design und Produk- dello spirito, valute regionali come modelli economici alter-
tentwicklung, Emotionen als Treiber für Veränderung, Social nativi, Cradle to Cradle – un concetto ecologico per design e
Entrepreneurship. sviluppo di prodotti. Emozioni: motori el cambiamento, Social
Entrepreneurship.
Insgesamt haben an den verschiedenen
Complessivamente hanno partecipato alle
Veranstaltungen der „Tage der Nachhaltig-
diverse manifestazioni di “Le giornate della
keit – think more about“ rund 1.400
sostenibilità – think more about” cica 1.400
Menschen teilgenommen.
persone.
Rückblick 2012 9
Initiatoren | Organizzatori
Im Herbst 2013
erscheint „Re:vision
– Erfolg neu denken.
Aufbruch in ein
neues Paradigma"
als Buch zum Nach-
lesen, Weitergeben
und Inspirieren.
Dieses Handbuch
bietet Hintergrund-
informationen und ist ein idealer Leitfaden
für Unternehmer und Führungskräfte, die
sich in übersichtlicher Form über die Her-
ausforderungen und die Chancen unserer
Zeit informieren wollen. Wir freuen uns sehr,
unseren Mentor und langjährigen Begleiter,
Prof. Ibrahim Abouleish, Gründer des Sekem
Projekts und Träger des Alternativen Nobel-
preises, für ein Vorwort gewonnen zu haben.
Weitere Informationen:
Terra Institute
Säbenertorgasse 2
39042 Brixen
Tel. +39 0472 970 484
office@terra-institute.eu
www.terra-institute.eu
Terra Institute gionalentwicklungsprojekte auszuarbeiten und umzusetzen. sönliche Entwicklung und Engagement hochwertige Seminare, Terra Institute
Das Terra Institute ist ein Kom- Terra Forschung sieht sich als „Übersetzer“ zwischen Wis- Fortbildungen und Lehrgänge anzubieten. Die Inhalte des Bil- Il Terra Institute è un istituto di ricerca, formazione e consu-
petenzzentrum für Innovation senschaft und Wirtschaft und setzt sich dabei sowohl mit dungsangebotes speisen sich einerseits aus den Erfahrungen lenza che insegna ed applica modelli imprenditoriali sosteni-
und Zukunftsfähigkeit von Forschung und Entwicklung (F&E) in Unternehmen sowie von Terra Beratung und Terra Projekten, andererseits aus den bili per essere competitivi in un futuro in rapida evoluzione.
Unternehmen und Gesellschaft und wurde im Oktober 2010 makroökonomischen Fragestellungen auseinander. Hauptzie- Ergebnissen von Terra Forschung. Zudem werden regelmäßig A tal fine sono stati sviluppati metodi e concetti che vengono
von Evelyn Oberleiter und Günther Reifer gegründet. Mit Sitz le sind es den Transfer von Wissen zu unterstützen, und die Experten aus verschiedenen relevanten Bereichen eingela- applicati nelle diverse filiali di Terra Institute (Berlino, Svezia,
in Brixen (I) operiert es mit 15 Mitarbeitern in Italien, Öster- Umsetzung von Erfolgsmodellen zu fördern, welche zu einer den, ihr Wissen im Rahmen von Terra Academy zu teilen. So Graz, Monaco, Stuttgart, Verona). Attraverso l’insegnamento,
reich, Deutschland und Schweden und bringt Unternehmen gesellschaftlichen Transformation Richtung Nachhaltigkeit entsteht ein reiches, vielfältiges, praxisorientiertes Programm, la consulenza, il coaching, la ricerca e propri progetti, l’Istituto
alternative Wirtschaftsformen näher, in denen sich Menschen, beitragen. Der Schwerpunkt liegt hier im Bereich der ange- durch das sich das Thema Nachhaltigkeit im Umfassendsten fornisce impulsi per l’interazione di successo economico, so-
Ressourcen und Gewinne (People, Planet & Profit) in einem wandten Forschung, vor allem jene, welche eine direkte und Sinne wie ein roter Faden zieht. stenibilità ecologica, equità sociale e realizzazione personale.
systemischen Ausgleich befinden. indirekte Anwendung/Umsetzung in den Unternehmen findet Das Terra Institute ist außerdem Initiator des „RCE Eurore- Scopo centrale è stare al fianco degli imprenditori, fornendo
Im Bereich Terra Consulting hat das Unternehmen ganz spe- oder zur nachhaltigen Entwicklung von Regionen beiträgt. Als gion Tyrol“ (Südtirol, Trentino, Tirol), die vor kurzem von den consulenza ed organizzando stimolanti eventi che indichino
zielle Formate und Konzepte entwickelt, welche mittlerweile solches unterstützt es Unternehmen sowohl in der Erfor- Vereinten Nationen (UN) und deren Universität in Yokohama nuove vie, per supportarli nello sviluppo da azienda “classica”
von einer Vielzahl von Unternehmen in ganz Europa umge- schung von nachhaltigen Produkten und Dienstleistungen und (Japan) als offizielles Kompetenzzentrum für nachhaltige verso un’impresa orientata al futuro e sostenibile. Da poco
setzt werden, darunter das Terra Sustainable Company Con- neuen Business-Modellen (z.B. Kreislaufwirtschaft), als auch Entwicklung anerkannt wurde. Weltweit gibt es lediglich 120 tempo il Terra Institute è stato riconosciuto dalle Nazioni
cept (TSCC), welches eine nachhaltige Unternehmensentwick- Europäische Forschungsprojekte mit Fallstudien und Best- derartige Kompetenzzentren, welche sich als sogenanntes Unite (ONU) e dall’Università di Yokohama (Giappone) quale
lung fördert und dabei in allen Bereichen des betrieblichen Practice Beispielen, welche Einblicke in vorhandene Entwick- RCE - Regional centre of expertise on education for sustain- centro di competenza ufficiale per un’economia sostenibile. A
Handelns ansetzt, von Produktentwicklung über Marketing lungsprozesse gewähren. Zudem spielt Terra Forschung eine able development – betiteln dürfen. In Italien ist das „RCE livello mondiale esistono complessivamente 120 centri di tale
und Vertrieb bis hin zu Personalentwicklung und Controlling. wichtige Rolle in der Weiterentwicklung interner Produkte Euroregion Tyrol“ bisher das einzige Institut dieser Art. competenza a denominarsi RCE – Regional centre of expertise
Auf der Basis praxiserprobter, nachhaltiger Modelle und Tools und Dienstleistungen sowohl in der Beratung als auch in der on education for sustainable development. In Italia Terra Institu-
lässt es tiefgreifende Veränderungsprozesse in Unternehmen Entwicklung von Seminaren/Weiterbildungen etc. te è l’unico istituto di questo tipo. www.terra-institute.eu
gelingen. Zielgruppe sind primär Unternehmen, die einen neuen, Unter dem Dach der Terra Academy werden seit Anfang 2013
nachhaltigen Weg einschlagen wollen. Auch Gemeinden und die Bildungsangebote des Terra Institute zusammengefasst.
Regionen wenden sich vermehrt an das Terra Institute, um Re- Ziel der Terra Academy ist es, in den Bereichen Business, per-
Initiatoren 11
Partneruniversitäten | Università partner
Freie Universität Bozen
Am 31. Oktober 1997 als mitteleuropäi-
sche Universität gegründet, hat es sich
die Freie Universität Bozen zur Aufgabe
gemacht, den Studierenden eine inter-
nationale, mehrsprachige Ausbildung
Als Bildungshaus möchten wir Vorbild sein und haben die zu bieten. Die Universität fühlt sich der
Verantwortung, aktuelle Themen der Gegenwart aufzugreifen Wissenschaft verpflichtet und sucht
und unseren Teilnehmern das Wissen und die Möglichkeiten Forschung und Lehre in idealer Weise
an die Hand zu geben, ihre eigene Zukunft, aber auch die zu vereinen. Sie umfasst die Fakultäten
unserer gesamten Umwelt aktiv mit zu gestalten. Bildung Wirtschaftswissenschaften, Informatik,
für eine nachhaltige Entwicklung ist die Idee, zukunftsfähige Design und Künste, Bildungswissen-
Bürger zu bilden, dabei spielen Begriffe wie Partizipation, schaften sowie die Fakultät für Natur-
Gestaltungskompetenzen, Mitbestimmung und Zukunftsfä- wissenschaften und Technik.
higkeit eine wichtige Rolle. Aber auch informelles Lernen in www.unibz.it
und von der Gesellschaft ist wichtiger Bestandteil. Um auch
im eigenen Haus die Nachhaltigkeit weiter zu verfolgen, wur- Libera Università di Bolzano
de die Arbeitsgruppe „Nachhaltiges Bildungshaus“ ins Leben Fondata il 31 ottobre 1997 come Uni-
gerufen, die durch verschiedene Projekte wie z.B. Mitfahr- versità del centro Europa, si è posta
Bildungshaus Kloster Neustift börse auf der Homepage laufend Optimierungen vornimmt il compito di offrire agli studenti una
Bildung für eine nachhaltige Ent- und nachhaltige Weiterentwicklung sicherstellt. „Für uns ist formazione internazio-nale e poliglotta.
wicklung im Bildungshaus Kloster Nachhaltigkeit im Sinne der Schöpfungsverantwortung seit L’Università si trova in relazione con
Neustift Weiterbildung an einem Gründung des Hauses ein wichtiger Auftrag, der uns auch le scienze e cerca di unire ricerca ed
Ort mit langer Tradition als gesamtes Mitarbeiterteam sehr am Herzen liegt“, betont insegnamento in modo ideale. Com-
Eingebettet in das Augustiner Direktor des Hauses, Andreas Wild. Als Ort der Begegnung in prende le facoltà di scienze economiche,
Chorherrenstift Neustift bietet einem interkulturellen Umfeld zwischen Norden und Süden informatica, design e arti, scienze della
das Bildungshaus Kloster Neustift inzwischen seit über 40 Jah- möchte das Bildungshaus Kloster Neustift im gegenseitigen formazione e le facoltà di scienza natu-
ren ein besonderes Ambiente für erfolgreiche Aus- und Wei- Austausch allen Interessierten und Neugierigen Orientierung Archiv Pressestelle – Freie Universität Bozen | Archivio Ufficio stampa – Libera Università di Bolzano rale e tecnica. www.unibz.it
terbildung. Ganz im Sinne des Ordensauftrages der Augusti- bieten, zum Nachdenken einladen und Diskussionen ermögli-
ner Chorherren, diesen geschichtsträchtigen Ort mit einem chen. Somit fügt sich auch die Partnerschaft für den Kongress Universität Innsbruck
attraktiven Aus- und Weiterbildungsangebot zu verknüpfen, „Think more about – Tage der Nachhaltigkeit“ ideal in das Bild Die Universität Innsbruck wurde 1669
stellte Neustift von Anfang an mit dem über die Grenzen des Hauses ein. gegründet und ist heute mit zirka
hinaus bekannten Ökozentrum schon damals eine Vorreiter- 26.000 Studierenden und über 4.000
rolle zu den Themen Ökologie und Umwelt dar. Die zentrale Centro convegni Abbazia di Novacella MitarbeiterInnen die größte und wich-
Bedeutung des Themas Nachhaltigkeit im Bildungshaus Come Centro convegni abbiamo la responsabilità di trattare tigste Forschungs- und Bildungseinrich-
Kloster Neustift zeigt sich vor allem in der Bildungstätigkeit, argomenti attuali. Così negli anni passati abbiamo sempre tung in Westösterreich. Im Herzen der
die den Mensch in den Mittelpunkt stellt und dabei regelmä- allargato i nostri reparti di formazione, per poter rispondere Alpen gelegen, bietet die Universität
ßig Aspekte der Nachhaltigkeit aufgreift. Um „lebenslanges tempestivamente a richieste attuali. Oggi il nostro centro Innsbruck beste Bedingungen für er-
Lernen“ zu ermöglichen, bieten wir Kurse, Veranstaltungen offre corsi e seminari in vari ambiti quali Bibbia & Spiritualità, folgreiche Forschung und Lehre.
und Lehrgänge für die unterschiedlichsten Zielgruppen an. Salute & Consapevolezza, Arte & Cultura, Natura & Sosteni- www.uibk.ac.at
Dabei wurde das Angebot beständig ausgebaut. Auch die bilità, Progettare & Construire, Vino, Ecconomia & Commu-
Themen Natur und Ökologie haben sich weiterentwickelt zu nicazione. Per noi i valori umani e il senso del nostro agire Università di Innsbruck
einer „Bildung für nachhaltige Entwicklung“, die sich nicht nur traggono origine e ispirazione dalle nostre radici cristiane, L’Università di Innsbruck è stata fondata
in dem Bereich „Natur und Nachhaltigkeit“ widerspiegelt. In dall’umanesimo e dall’illuminismo. Questo grazie a un clima nel 1669 ed è oggi – con 26.000 studen-
den insgesamt acht verschiedenen Bildungsbereichen Bibel & aperto ed a un interazione responsabile con il mondo circo- ti e più di 4.000 collaboratori – la più
Spiritualität, Gesundheit & Bewusstsein, Natur & Nachhaltig- stante. Al centro c’è l’uomo come individuo e la difesa della grande ed importante istituzione di for-
keit, Kinder & Jugend, Kunst & Kultur, Planen & Bauen, Wein & vita (creazione). Con questa vasta offerta vogliamo offrire mazione e ricerca dell’Ovest dell’Austria.
Köstlichkeiten und Wirtschaft & Kommunikation möchten wir orientamento e invitare all‘incontro, a pensare e discutere. Situata nel cuore delle alpi, l’Università
Menschen im gesamten Dreieck der Nachhaltigkeit mit Wis- www.bildungshaus.it offre le condizioni ideali per la ricerca e
sen um die Vergangenheit und die Gegenwart und Handlungs- la formazione. www.uibk.ac.at
möglichkeiten für die Zukunft unterstützen. Ob bei konkreten Weitere Informationen im:
Projektarbeiten in der Regionalentwicklung, der Entwicklung Bildungshaus Kloster Neustift
von Lehrpfaden und Erlebniswegen, der Ausstellung „Tu was“, Stiftstr. 1
bei zahlreichen Umweltwerkstätten für Kinder und Jugendli- 39040 Vahrn
che oder als eigenes Modul im universitären Lehrgang „Mas- Tel. +39 0472 – 835588
ter in Management“, Nachhaltigkeit in seiner ökologischen, bildungshaus@kloster-neustift.it
ökonomischen, sozialen und kulturellen Dimension spielt eine www.bildungshaus.it
bedeutende Rolle. Partneruniversitäten | Università partner 13
und Banken – oder die Globalisierung – untersucht werden.
Das Problem ist nicht der internationale Handel per se, aber
das Ausmaß und die Macht der Unternehmen. Und die Lösung
ist eine ökonomische Lokalisierung.
In ihrem Kern ist die Lokalisierung eine Verkürzung der Dis-
tanz zwischen Produktion und Konsumenten, was zu einem
kleineren Ausmaß und zu einer breiter gefächerten Produkti-
on anregt – besonders beim Essen, in der Landwirtschaft, der
Försterei und der Fischerei. Unzählige Basis-Lokalisationsini-
tiativen beweisen bereits, dass es keinen Abstrich bei öko-
logischen und menschlichen Bedürfnissen gibt. Vom lokalen
Essen, bis hinzu gemeinschaftlichen Kreditvereinigungen, von
Ökodörfern zu lokalen Geschäftsallianzen – diese Bewegun-
gen zeigen, dass Lokalisierung weitreichende Leistungen für
alle hervorbringt – die Menschen und den Planeten.
Auf Strukturebene fördert Lokalisierung so die individuelle
und kulturelle Freiheit. Eine unterstützende Gemeinschaft
und eine Verbindung mit der Natur tragen zu einem größeren
Selbstwertgefühl und einer tiefen Sicherheit bei. Aus dieser
Zufriedenheit, dem Vertrauen und dem Selbstrespekt entsteht
die Freiheit, man selbst zu sein. Wir können das derzeitige
System, das aus Wettkampf, Isolation, Gier und sogar Selbsta-
blehnung besteht, hinter uns lassen.
Keynote Interdependenz und Freiheit Auf dem lokalen Weg können wir unsere Ökonomie um
Interdependence and Freedom
Unser Überleben hing für den Großteilunserer Geschichte die Idee von Interdependenz und Vielfalt organisieren, in
von engen, beständigen und interdependenten Verbindungen einem menschlichen Tempo und einem menschlichen Maß.
miteinander und mit der Erde ab. Wir entwickelten uns in eng Indem wir anerkennen, was wir verloren haben, als wir das Ge-
verbundenen Gemeinschaften, die eine tiefe Beziehung zu meinschaftsleben und die vielfältigere Wirtschaft aufgegeben
Helena Norberg-Hodge Pflanzen, Tieren und der Umwelt hatten. Aber heute schei- haben, können wir unsere Gesellschaften neu organisieren –
nen wir unseren Weg verloren zu haben, wir sind gefangen nicht durch das Rückwärtsgehen, sondern durch die Annahme
For most of human history our survival has depended on The realization is growing that we need fundamental in einer ökonometrischen Weltanschauung, die uns vonei- unserer ökologischen Wurzeln und unserer geteilten Mensch-
intimate and enduring bonds of interdependence with one change. To begin with, the connection between the con- nander und von der Natur entfernt hat. Eine angstbasierte lichkeit.
another and with the Earth. We evolved in tight-knit commu- tinuing deregulation of global corporations and banks – or Wirtschaft ist entstanden, angeheizt durch ungeprüfte Annah-
nities with a deep connection to plants, animals and surround- globalisation – needs to be examined. The problem is not men über die menschliche Natur und die natürliche Welt. Als
ing landscapes. But today we seem to have lost our way, international trade per se, but the scale and power of global Folge sind beispiellose ökologische, soziale und ökonomische
we have become imprisoned in an econometric worldview; corporations. And the solution is economic localisation. Krisen zu beobachten, während wir immer unzufriedener Helena Norberg-Hodge
one that has distanced us from each another and from na- werden. Um die Richtung des vernichtenden Weges auf dem Author and filmmaker Helena Norberg-Hodge is the
ture. A fear-based economy has emerged, fuelled by unexam- At its core, localization is about shortening the distances wir uns befinden zu ändern, ist es wichtig, dass wir uns mit der founder and director of the International Society for
ined assumptions about human nature and about the natural between production and consumption, while also encouraging Grundursache unserer Sozial- und Umweltprobleme beschäf- Ecology and Culture (ISEC). As pioneer of the ‘new
world. As a consequence, we are now witnessing unprece- smaller scale and more diversified production – particularly tigen: ein ökonomisches System, welches uns mehr und mehr economy’ movement, she has been promoting an
dented ecological, social and economic crises, and at the same in food, farming, forestry, and fisheries. Countless grassroots voneinander und von der Natur trennt. economics of personal, social and ecological
time we are less and less contented. In order to shift direction localisation initiatives are already demonstrating that there well-being for more than thirty years. She has given
from the destructive path we’re on, it’s essential that we look does not have to be a trade-off between ecological and human Es wird nun zunehmend ersichtlich, dass ein globales Casino public lectures in seven languages, and has appeared
closely at the root cause of our social and environmental needs. From local food to community credit unions, ecovillag- von Banken und Unternehmen das Überleben ganzer Nati- in broadcast, print, and online media worldwide,
problems: an economic system that separates us further and es to local business alliances – these movements are showing onalstaaten bedroht. Aber der strukturelle Weg zu diesem including MSNBC, The London Times, The Sydney Morning Herald, and
further from one another and from nature. that localisation has wideranging benefits for both people and irrationalen System ist größtenteils unbeachtet geblieben. The Guardian. Her ground-breaking work in Ladakh earned her the Right
planet. Unsere Steuergelder wurden genutzt, um Produktionen in Livelihood Award (or Alternative Nobel Prize), and she was awarded the
It is now increasingly recognized that a global casino of banks einer Weise zu industrialisieren und zu vergesellschaften, die 2012 Goi Peace Prize for contributing to „the revitalization of cultural and
and corporations is threatening the viability of whole nation At a structural level, localisation fosters individual and cul- Profite in die Hände riesiger Unternehmen wandern lässt. In biological diversity, and the strengthening of local communities and
states. But the structural path to this irrational system has tural freedom. Through supporting community and a connec- der gleichen Zeit, in der Regierungen beider Seiten, rechte economies worldwide.“ Her book “Ancient Futures” – described as ‚an
gone largely unnoticed. Our tax monies have been used to tion with nature, it contributes to an expanded sense of self als auch linke, Handelsabkommen unterschrieben haben, die inspirational classic‘ – has sold almost half a million copies. Helena
industrialize and corporatize production in ways that have and a deep security. The freedom to be yourself comes out of ihre Wirtschaft ausländischen Investments öffneten, wurden Norberg-Hodge is a leading analyst of the impact of globalization on world
concentrated profits in the hands of giant corporations. At the this confidence, trust and self-respect. We can leave behind Gesetze und Regulierungen, die nationale und lokale Geschäf- cultures.
same time, governments from both the right and left signed the current system which fuels competition, greed, isolation te, Jobs und Ressourcen schützen sollen, abgelehnt. Während
on to trade treaties that opened their economies to outside and even self-rejection. By going local, we can organize our diesem Prozess wurde die nationale Souveränität durch riesi- Autorin und Filmemacherin Helena Norberg-Hodge ist Gründerin und
investment, while scrapping laws and regulations designed to economies around the ideas of interdependence and diver- ge transnationale Firmen und undemokratische supranatio- Direktorin der International Society for Ecology and Culture (ISEC). Als
protect national and local businesses, jobs and resources. In sity, at a more human scale and human pace. nale Körperschaften, wie der Welthandelsorganisation (WTO) Pionierin der New-Economy-Bewegung fördert die Preisträgerin des Alter-
the process, national sovereignty has been relinquished By acknowledging what we lost when we abandoned com- abgesetzt. nativen Nobelpreises („Right Livelihood Award“) bereits über 30 Jahre eine
to giant transnational corporations and undemocratic supra- munity life and more diversified economies, we can redesign Die Erkenntnis wächst, dass wir einen fundamentalen Wan- Ökonomie des persönlichen, sozialen und ökologischen Wohlbefindens.
national bodies like the World Trade Organization (WTO). our societies – not by going backwards, but by embracing our del benötigen. Zu Beginn muss die Verbindung zwischen der
ecological roots and our common humanity. kontinuierlichen Deregulierung von globalen Unternehmen
Keynotes 15
Keynote
Grüner wird‘s nicht
Più verde non si può Kathrin Hartmann
Wenn man der Werbung glaubt, dann Ebenso über das sexistische Verhalten
dient fliegen, Auto fahren und Burger des Firmenleiters gegenüber seinen
essen dem Umweltschutz. Wer die Welt Angestellten. Aber all dies ist egal,
retten will, scheint es, muss einfach nur denn die neuen Lifestyle-Ökos haben
„richtig“ einkaufen. Die Idee, dass es vor ein gutes Gefühl, wenn sie sich das
allem der Einzelne ist, der mit seinem Baumwoll-Sweatshirt überstreifen, denn
Konsum- und Lebensstil die Wirtschaft zusammengenäht wurde es ja in einer
zum Guten ändert, ist weit verbreitet. Fabrik in Los Angeles.
Gleichzeitig geben sich fast alle großen
Konzerne, die für ihr umweltschädliches Doch es geht nicht nur darum, was
und ausbeuterisches Kerngeschäft seit konsumiert wird, sondern vor allem um
Jahrzehnten in der Kritik stehen, plötz- die Einstellungen und das Verhalten der
Keynote lich als „grün“ und „sozial“. Indem sich LOHAS (Lifestyle of Health an Sus-
Wirtschaft & Freiheit
Unternehmen mittels „Greenwashing“ tainability). Während ihr strategischer
als neue Weltretter darstellen, bringen Konsum die Armut und das Leid der
sie sich aus der Schusslinie der Politik Menschen in weit entfernten Regionen,
und ziehen den Verbraucher auf ihre wie Indien oder Bangladesh, verkleinern
Economia e libertà
Seite, weil sie ihm ein gutes Gewissen soll, gelten arbeitslose Menschen in un- Kathrin Hartmann
verkaufen. Doch Ethischer Konsum mittelbarer Umgebung als unästhetisch
bedeutet Stillstand: die Unternehmen – ihr Lebensstil passt nicht in das Bild Kathrin Hartmann
Christian Felber behalten unter einem grünen Deck- und es gilt sich von diesem zu distanzie- studierte in Frankfurt/
mäntelchen ihre verheerende Wirt- ren. „Es gibt ja auch kein richtiges und Main Kunstgeschichte,
Wirtschaft und Freiheit stehen in einem Hochenergieverhält- Christian Felber schaftsweise und die Konsumenten schickes Produkt, dass man kaufen und Philosophie und
nis. John Stuart Mill schrieb „Über die Freiheit“. Karl Marx ihren aufwändigen Lebensstil. genießen kann“, um ihnen zu helfen. So Skandinavistik. Während
wollte die Proletarier von ihren „Ketten“ befreien. Hayek Christian Felber ist Lektor an der Wirtschaftsuniversi- bleibt man lieber unter sich und frönt des Studiums arbeitete sie
suchte den „Weg aus der Knechtschaft“ und schrieb „Die tät Wien und Autor einer Serie von Wirtschaftsbest- „Wir sollten uns lieber wieder an Bäume den Märchen vom fairen Einkauf, der die als freie Autorin für die
Verfassung der Freiheit“. Milton Friedman versuchte das seller-Büchern. Er hat Attac Österreich mitbegründet, ketten, anstatt von Autokonzernen Welt verbessert und ignoriert, dass ein »Frankfurter Rundschau«,
Junktim „Kapitalismus und Freiheit“ – Alle großen Denker sind für den er im Vorstand und als Pressesprecher tätig welche Pflanzen zu lassen“ – zu die- politisches Handeln sinnvoller wäre, als »taz« und »Titanic«. Nach
für Freiheit und versprechen mehr oder größere Freiheit als war. 2010 initiierte er das Projekt der „Demokrati- sem Fazit kommt Kathrin Hartmann in noch eine Kiste Bier zu kaufen um den einem Volontariat bei der »Frankfurter
bisher. Nichts ist umstrittener und ideologischer als der Frei- schen Bank“ sowie das Modell der „Gemeinwohl-Öko- ihrem 2009 erschienenen Buch Ende Regenwald zu retten. Rundschau« war sie dort Redakteurin für
heitsdiskurs. Deshalb sind Definitionen nötiger denn je als der nomie“, eine Systemalternative zur kapitalistischen der Märchenstunde, in dem sie mit dem Nachrichten und Politik. Von 2006 bis 2009
Begriff allein. „Wirtschaftliche Freiheit ist die Voraussetzung Marktwirtschaft, die weltweit bereits von mehr als strategischen Konsum sogenannter Quando si crede alla pubblicità, allora arbeitete sie als Redakteurin bei »Neon«, dem
für alle anderen Arten von Freiheit“, formulierte der Ökono- 1000 Unternehmen unterstützt wird. 2010 wurde er LOHAS und Lifestyle-Ökos abrechnet. si pensa che volare, guidare la mac- jungen Magazin vom »Stern«. Kathrin
mie-Preisträger Friedrich August von Hayek. Ist dem so? Sind auf Initiative der Zeitschrift LEBENSART zum „Nachhaltigen Gestalter Dabei betrachtet sie nicht nur das china, mangiare un hamburger aiutino Hartmann lebt und arbeitet in München. In
„Freiheit und Gleichheit“ immerwährende Streithanseln oder 2010“ aus dem Bereich Zivilgesellschaft gewählt sowie vom Public Handeln dieser Akteure, sondern auch l’ambiente. Chi vuole salvare il pianeta ihrem Buch „Ende der Märchenstunde – Wie
versöhnbar? Und wie vertragen sich Freiheit und Gemein- Relations Verband Austria zum „Kommunikator des Jahres 2010“ die Hintergründe täglicher Lebensgüter deve comprare in modo “equo”. E cosi die Industrie die Lohas und Lifestyle-Ökos
wohl? Schränken soziale und ökologische „Regulierungen“ nominiert. Zum Ausgleich ist Felber zeitgenössischer Tänzer und und einfacher Marketingstrategien. all’improvviso tutte le multinazionali vereinnahmt“ zeigt sie auf, wie Industrie und
die „wirtschaftliche Freiheit“ ein? Wie ist das Verhältnis von Performer. Von Nahrungsmitteln über die Kleide- sono diventate „green“ e „social“ pre- Marketing den „Lifestyle of Health and
Rechten und Pflichten, von Freiheit und Verantwortung in der rindustrie bis hin zu gesellschaftlichen sentandosi come i salvatori del pianeta. Sustainability“ (LOHAS), Lebensstil für
Wirtschaft? Christian Felber tastet sich Schritt für Schritt an Christian Felber è docente presso l‘Università di Economia di Vienna e Entwicklungen enthüllt sie Märchenge- In realtà consumo etico significa arresto: Gesundheit und Nachhaltigkeit für ihre Zwecke
politische und ökonomische Grundbegriffe heran. autore di una serie di libri economici bestseller. Ha cofondato Attac Aus- schichten der Wirtschaft und entlarvt, le imprese si coprono di „verde“ ed i nutzen.
Mit klaren Konsequenzen. tria, dove era responsabile della stampa e membro del consiglio direttivo. dass das angeblich gute Handeln für die consumatori continuano a consumare
Nel 2010 ha avviato il progetto della „Banca democratica“ e il modello di Welt schlussendlich nur dazu dient das come prima con lo stesso stile di vita di- Kathrin Hartmann è un’autrice e giornalista
Economia e libertà hanno un rapporto di energia molto „economia del bene comune“, un sistema alternativo all‘economia di mer- eigene Gewissen zu beruhigen. spendioso. Kathrin Hartmann nel 2009 tedesca. Nel suo libro “Fine dell’ora delle fiabe
intenso. Tutti i grandi pensatori sono a favore della libertà cato capitalista, al quale fino ad oggi hanno aderito oltre 1.000 aziende. Das Kaufen von Marken wie Ameri- ha scritto il libro “Fine dell’ora delle – Come l’industria si appropriò dei LOHAS e
e promettono o maggiore o più libertà di prima. Per questo Nel 2010 è stato insignito dalla rivista LIFESTYLE del titolo di „creatore di can Apparel, die ihre Kleidung swe- fiabe”, nel quale fa i conti con i LOHAS degli ECOlifestyle“ essa spiega come industria
urgono ora più che mai definizioni anziché singoli concetti. vita sostenibile 2010“ premio scelto dal settore della società civile e dalla atshopfree produzieren, unterstützt e “Lifestyle-ecologi”. Non solo osserva il e marketing hanno sfruttato a loro vantaggio
“La libertà economica è la premessa per tutte le altre forme Associazione austriaca Public Relations è stato nominato „Comunicatore beispielsweise diesen Selbstbetrug. loro operare, ma anche le retrospettive il LOHAS (“Lifestyle of Health and Sustaina-
di libertà“, parole di Friedrich August von Hayek, vincitore del dell’anno 2010“. Per compensare tutto ciò Felber è un ballerino moderno Zwar werden die Endprodukte nicht in dei beni di consumo quotidiano e le bility”).
premio Nobel per l’economia. Qual è il rapporto fra diritti e e performer. einer Fabrik irgendwo in Asien herge- strategie di marketing.
doveri, libertà e responsabilità nell’economia? Christian Felber stellt, jedoch wird über die Herkunft der
analizzerà passo dopo passo i concetti base nella politica e Stoffe von Drittanbietern geschwiegen.
nell’economia – traendo chiare conseguenze.
Keynotes 17
Keynote Keynote
Die glückliche Konsumwohlstand,
Wachstumsrücknahme Wachstum und Freiheit
La Decrescita Felice Prosperità del consumo,
crescita e libertà
Maurizio Pallante
Pur veicolando un concetto ben definito, bili (veleni di sintesi chimica e sostanze
la parola “sostenibilità” viene utilizzata non biodegradabili) si accumulano nella
per lo più in modi impropri, generici, biosfera alterando i cicli biochimici e Niko Paech
o anche strumentali. Comunque non riducendo la biodiversità, la sostenibi-
conformi al suo significato. La prima cosa lità implica la riduzione del consumo
da fare è quindi ripristinarlo concettual- di risorse rinnovabili e delle emissioni
mente. La sostenibilità consiste: metabolizzabili e una eliminazione delle Die landläufige Kritik am Industriemodell fokussiert auf Verwendungskonkurrenz um eine nicht vermehrbare Res-
1. nel consumo delle risorse rinnovabili emissioni non metabolizzabili. Ovvero ökologische und soziale Verwerfungen. Als Therapie werden source, nämlich Zeit. Wenn Selbstverwirklichung in Konsum-
in quantità non superiori alle loro una decrescita selettiva e guidata della zumeist eine „Green Economy“ sowie eine gerechtere Ver- Burn-Out umzuschlagen droht, hilft nur noch Suffizienz,
capacità di rigenerazione annua; produzione di merci. Per raggiungere teilung der Wertschöpfung angestrebt. Ansonsten wird eine also Befreiung vom Überfluss.
2. nell’emissione di sostanze di scarto questi obiettivi occorre: (1) sviluppare permanente Steigerung des Güterwohlstandes nicht in Frage
metabolizzabili dai cicli biochimici in innovazioni tecnologiche finalizzate: gestellt, sondern mit Freiheit und Fortschritt assoziiert. Mit- Le principali critiche al modello industriale poggiano su base
quantità non superiori alle loro capa- ad accrescere l’efficienza dei processi di hin wird der ohne Wachstum nicht zu stabilisierende Konsum- ecologica e sociale. I sistemi di consumo attuali utilizzano il
cità di metabolizzarle; trasformazione delle materie prime in reichtum, abgesehen von gelegentlichen Korrekturbedarfen triplo sopra le loro possibilità. Vi è uno scambio nei termini
3. nella eliminazione delle sostanze di merci; ad allungare la durata di vita delle im ökologischen und sozialen Bereich, der gerechte Ertrag fra efficienza e saccheggio e ciò crea la richiesta di limiti per
scarto non metabolizzabili dai cicli merci; a eliminare l’uso di prodotti non einer Abfolge von Effizienzfortschritten oder menschlicher un benessere responsabile. Proprio su ciò poggiano i principi
biochimici. biodegradabili dai processi produttivi; Schaffenskraft ist, folglich „erarbeitet“ oder „verdient“ wurde. dell’economia della decrescita, in particolare sufficienza e
Poiché, allo stato attuale, il consumo a riutilizzare i materiali contenuti negli Tatsächlich leben die Insassen zeitgenössischer Konsumsys- sussistenza. L’unica soluzione possibile per evitare che l’auto-
delle risorse rinnovabili eccede la oggetti dismessi. (2) modificare gli stili teme auf dreifache Weise über ihre Verhältnisse. Die angeeig- realizzazione personale avvenga tramite un consumo sfrenato
loro capacità di rigenerazione annua di vita basati sul consumismo: ridi- neten physischen Leistungen, lässt sich kaum als Gegenwert è la sufficienza, ossia la liberazione dal superfluo.
(secondo i calcoli del Footprint Institut mensionando il valore dell’innovazione eigener Verrichtungen legitimieren, sondern werden erstens
le risorse rinnovabili riprodotte annual- e rivalutando il valore della conservazio- mittels Energie umwandelnder Apparaturen, zweitens auf Kos-
mente vengono consumate entro la ne; ridimensionando il tempo del lavoro ten zukünftiger Generationen und drittens durch Inanspruch-
metà del mese di agosto), le sostanze e rivalutando il tempo delle relazioni nahme entfernt liegender Ressourcen annektiert.
di scarto metabolizzabili eccedono la umane; rivalutando l’importanza niko paech
capacità dei cicli biochimici di metabo- dell’autoproduzione e degli scambi non Diese offenkundige Verwechselung zwischen Effizienz und
lizzarle (le emissioni di anidride carboni- mercantili. Plünderung wirft die Frage nach den Grenzen für einen Niko Paech ist Wirtschaftswissenschaftler und vertritt
ca superano la capacità della fotosintesi L’obbiettivo della sostenibilità è la ridu- verantwortbaren Wohlstand auf. Genau darauf beruhen den Lehrstuhl für Produktion und Umwelt an der Carl
clorofilliana di trasformarle in glucosio e zione dell’attuale impronta ecologica die Grundprinzipien der Postwachstumsökonomie, ins- von Ossietzky Universität Oldenburg. Er forscht und
si accumulano nell’atmosfera in quantità di 2,4, a un’impronta ecologica di valore besondere Suffizienz und Subsistenz. Im Gegensatz zur lehrt unter anderem in den Bereichen Klimaschutz,
crescenti), le sostanze non metabolizza- inferiore a 1. Selbstversorgung bedeutet Konsum, Dinge zu verbrauchen, nachhaltiger Konsum, Umweltökonomik, Sustainable
die nicht selbst produziert wurden. Konsumwohlstand wird Supply Chain Management, Nachhaltigkeitskommu-
maurizio pallante mit einer nie dagewesenen Schicksalsabhängigkeit erkauft, nikation, Diffusionsforschung, Innovationsmanage-
da er entgrenzte Fremdversorgung voraussetzt. Je höher das ment und Postwachstumsökonomik. Momentan ist er
Maurizio Pallante, laureato in lettere, principalmente attivo come saggista, è Versorgungsniveau, desto tiefer der Sturz, wenn die Wachs- Vorsitzender der Vereinigung für Ökologische
presidente dell’Associazione Movimento per la Decrescita Felice. Da molti anni si tumsmaschine mangels Ressourcen erlahmt. Der Weg in Ökonomie (VÖÖ), gehört unter anderem dem Post Fossil Institut (PFI),
occupa di politica energetica e tecnologie ambientali ed ha svolto lavori di den Überfluss setzt spezialisierte Arbeitskräfte voraus. Dies dem Oldenburg Center for Sustainability Economics and Management
consulenza per il Ministero dell’Ambiente riguardo all’efficienza energetica. È il zerstört die Kompetenz, sich punktuell ohne Geld und externe (CENTOS), dem Kompetenzzentrum Bauen und Energie (KoBE) sowie dem
fondatore del Movimento per la Decrescita Felice e ne dirige le edizioni. Nel Ressourcenzufuhr eigenständig zu versorgen. Fremdversorgte wissenschaftlichen Beirat von Attac an. Er ist zudem Aufsichtsratsvorsit-
1988, con Mario Palazzetti e Tullio Regge, è stato tra i fondatori del Comitato per Individuen sind verletzlich und jederzeit erpressbar. zender der Oldenburger Energiegenossenschaft (OLEGENO).
l’uso razionale dell’energia (CURE). Ha svolto l’attività di assessore all’Ecologia e Der expansive Charakter moderner Freiheitsauslegungen hat
all’Energia del comune di Rivoli. Dal 1988 svolge attività di ricerca e divulgazione längst psychologische Belastungsgrenzen erreicht. Damit Niko Paech è docente universitario presso l’Università di Oldenburg, dove
scientifica sui rapporti tra ecologia, tecnologia ed economia, con particolare Konsumaktivitäten Nutzen stiften können, muss ihnen ein insegna produzione ed ambiente ed è uno dei più importanti precursori in
riferimento alle tecnologie ambientali. È autore di molti saggi. Minimum an Aufmerksamkeit gewidmet werden, was wiede- tema di “decrescita economica in Germania”. La sua ricerca si concentra
rum das Aufbringen eigener Zeit voraussetzt. Insoweit das soprattutto sull’economia ambientale, l’economia ecologica e la sosteni-
Maurizio Pallante ist Gründer der Bewegung “Movimento per la Decrescita felice” – MDF (frei über- Angebot an Dingen und Ereignissen geradezu explodiert, der bilità.
setzt: „Initiative für eine glückliche Wachstumsrücknahme“), einer Bewegung gegen ein sozial, ökolo- Tag aber nach wie vor nur 24 Stunden hat, verschärft sich die
gisch, ökonomisch und politisch schädliches Wachstum, das Umwelt und Ressourcen überbelastet.
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