GEMEINDEBRIEF - Christuskirche Oberschöneweide
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GEMEINDEBRIEF
CHRISTUSKIRCHE BERLIN – OBERSCHÖNEWEIDE
FRIEDENSKIRCHE BERLIN – NIEDERSCHÖNEWEIDE
Zum Thema: Johann Valentin Haidt (1700-1780), Das Erstlingsbild
(Quelle: https://www.herrnhuter-missionshilfe.de/ueber-uns/missionsverstaendnis)
Juni – Juli 2021ANDACHT
Monatsspruch Juni: Man muss Gott mehr gehorchen als den Men-
schen (Apg 5, 29)
„Man lässt keinen Menschen ertrinken. zunächst die Lebensbedingungen in den
Punkt.“ Mit diesem Predigtsatz der Kirchen- Herkunftsländern der Geflüchteten verbes-
tagspfarrerin Sandra Bils im Abschlussgot- sert werden?" "Wissen wir, wen wir da
tesdienst des Evangelischen Kirchentages retten?" "Ist bei uns noch Platz?" "Arbei-
2019 im voll besetzten Dortmunder West- ten wir nicht den Schleppern in die Hän-
phalenstadion hat die Diskussion um einen de?" Alles Fragen, die diskutiert werden
Beitrag der Kirche zur Seenotrettung be- dürfen. Aber die Menschen, die da drau-
gonnen. Eine breiter Disput folgte und der ßen unterwegs sind, vom Ertrinken be-
Beschluss des Rates der Evangelischen droht, brauchen jetzt und sofort Hilfe. Jede
Kirche in Deutschland, ein eigenes Schiff unserer theoretischen Diskussionen kommt
zur Rettung geflüchteter Menschen im für sie zur Unzeit und bedroht ihr Leben.
Mittelmeer loszuschicken. Wir kaufen ein Ich bin stolz auf unsere Kirche und für mich
Schiff und schicken es los. Das hieß also, sind alle, die für dieses Schiff gekämpft und
wir machen nicht nur gute Worte und rich- sich auf vielerlei Weise dafür eingebracht
ten Appelle an die anderen, sondern wir haben, solche, die Gott mehr gehorchen
organisieren selbst und ganz praktisch als den Menschen.
dringend nötige Hilfe. Eine große Zahl von
Hören wir auf die Samaritergeschichte, die
Unterstützenden, inzwischen 746 Organi-
Jesus erzählt, gehorchen wir ihr: Da liegt
sationen und Einzelpersonen aus Kirche
einer überfallen am Weg und es zählt nur,
und Gesellschaft, schlossen sich im Bünd-
dass er unaufschiebbar und sofort Hilfe
nis „United4Rescue“ (gemeinsam für Ret-
braucht. Wer er war, warum er da in der
tung) zusammen. Auch unsere Landeskir-
Wüste zwischen Jericho und Jerusalem
che, die EKBO und unser Kirchenkreis
unterwegs war, ob er sich der Hilfe würdig
Lichtenberg – Oberspree waren früh dabei
erzeigen würde - alle diese Fragen kom-
und finanzierten aus Spendenmitteln mit.
men nicht vor, nein, es gilt nur: Er ist mein
Die „Poseidon“, ein ehemaliges For-
Nächster. Und meinen nächsten Menschen
schungsschiff wurde in Kiel ersteigert und
lasse ich nicht unversorgt am Wege liegen.
im spanischen Burriana umgebaut. Drei-
Punkt.
hundert Menschen können darin medizini-
sche Hilfe bekommen und in einen siche- Seit Frühjahr 2021gibt es ein zweites
ren Hafen gebracht werden. Am 20. Febru- Bündnisschiff, von unserer Kirche zur See-
ar 2020 fand in Kiel die Schiffstaufe statt: notrettung ausgeschickt, die „Sea - Eye4“.
Aus der „Poseidon“ wurde die „Sea – Sie ist ebenso mit einer modernen Kran-
Watch 4“. Seit Ostern 2020 ist das Schiff kenstation und zwei Beibooten ausgestat-
mit Unterbrechungen im südlichen Mittel- tet, seit Mai vor der libyschen Küste im
meer unterwegs und hilft mit seinen Eins- Einsatz ist. Auch „die Sea – Watch4“, die
ätzen bei der zivilen Seenotrettung. wegen fadenscheiniger Gründe fünf Mona-
te durch die italienischen Behörden festge-
So einfach wie es jetzt wohl klingt, war es
halten wurde, ist wieder freigekommen und
aber nicht. Es gab viele Fragen: "Ist dafür
fährt ihre Einsätze. Möchten doch viele
nicht die Politik zuständig?" "Meine Kir-
Menschen durch unsere Schiffe Rettung
chensteuer möchte ich dafür nicht einge-
erfahren.
setzt wissen! Dann trete ich aus!" und das
Herzlich grüßt Ihre Annette Schwer.
hat mancher auch getan. "Sollten nicht
-2-EINLADUNG und EHRENAMT
Einladung zu unserer Gemeindefreizeit nach Sternhagen
Alle Jahre wieder!!! netten Leuten und einem geistlichen
Nein, es ist noch nicht Weihnachten, Rahmen einzulassen?
aber eine festgegründete Tradition in In diesem Jahr hat Sabrina Führer, die
unserem Gemeindeleben wird trotz aus ihrem Schwangerschaftsurlaub und
Corona jedes Jahr durchgeführt: unsere ihrer Erziehungszeit zurück ist, die Lei-
Gemeindefreizeit in Sternhagen. tung unserer Gemeindefreizeit über-
2020 blieb als ein erlebnisreiches und nommen. Über eine rege Teilnahme und
intensives Wochenende allen Teilneh- Unterstützung bei der Vorbereitung und
mer*innen in guter Erinnerung. Etliche Durchführung freut sie sich bestimmt!
Teilnehmer*innen beteiligten sich im Anmeldungen bitte direkt ans Gemein-
Vorfeld an den Einkäufen für unsere debüro, telefonisch oder per Mail bis 15.
Versorgung und an der Gestaltung des August schicken.
Wochenendes, welches durch Johannes Dann finden wir noch einen Vorberei-
Steude vorbereitet wurde und der den tungstermin in den letzten beiden Au-
geistlichen Rahmen für diese Gemeinde- gustwochen oder der ersten Septem-
freizeit vorgegeben hat. berwoche für notwendige Absprachen,
In diesem Jahr haben wir das Wochen- Aufgaben und eventuell möglichen Mit-
ende vom 17. bis zum 19. September fahrgelegenheiten.
reserviert. Also, auf ein Neues in 2021 - Gemeinde-
Wer hat Lust, sich auf ein gemeinsames freizeit Sternhagen!
Freizeitwochenende in herrlicher Land- Bernd Böttcher
schaft und einem rustikalen Quartier, mit
Wer hat Zeit und Lust die offene Kirche in Niederschöneweide zu
begleiten?
In diesem Sommer wollen wir auch die Die Ausstellung zum 90. Jubiläum der
Friedenskirche an jedem Sonnabend von Friedenskirche ist auch noch zu besich-
15:00 bis 18:00 Uhr offenhalten – zu- tigen.
sätzlich zur offenen Kirche dienstags Niederschöneweide wächst. Wir haben
zwischen 10:00 und 12:00 Uhr. die schöne große Kirche und wollen sie
Die Erfahrungen des letzten Sommers vielfältig nutzen.
haben gezeigt, dass zwar nicht mit ei- Wer Lust und Zeit hat, die Kirche an
nem Massenansturm zu rechnen ist, einem Sonnabendnachmittag offen zu
aber dass Menschen bei einer Radtour halten, ist herzlich zum Mittun eingela-
oder dem Besuch des Dokumentations- den. Bitte melden Sie sich im Gemein-
zentrums Zwangsarbeit gern in die Kir- debüro (Telefon 6316642) oder schauen
che reinschauen, Nachbarn oder Spa- Sie schon mal rein, wenn die Kirche
ziergänger die offene Kirchen von innen offen ist.
kennen lernen, Ruhe suchen, beten, Friederike Schulze
nachdenken, oder reden wollen.
-3-JUNGE GEMEINDE
Wie lieblich ist der Maien …
… würde ich gerade gern anstimmen,
aber irgendwie will dieses Lied mir noch
nicht richtig über die Lippen kommen.
Nach fast einem halben Jahr im Lock-
down sehnen wir uns alle wieder nach
ein paar mehr Kontakten und nach der
Sonne. Jeden Tag schauen wir ge-
spannt auf die aktuellen Zahlen vom RKI
und fiebern mit, wenn die Werte langsam
sinken. Draußen blüht zwar schon alles,
aber die Temperaturen scheinen dieses Die JG musste nun schon zum dritten
Jahr nur sehr langsam zu steigen. Am Mal ihre Pläne über Himmelfahrt ändern.
07.05. noch Schneeschauer und Hagel. Ursprünglich wollten wir zum Kirchentag
Da heißt es Geduld haben. nach Frankfurt. Dann hatten wir uns
überlegt, an der Ostsee einen kleinen
Viele Pläne mussten trotz langer Hoff-
Triathlon zu machen. Pilgern, Fahrrad
nung nun trotzdem abgesagt werden.
fahren und Strand, in Prora auf Rügen.
Der Konfi-Jahrgang `21 pausiert vorerst.
Bis Ende April die Absage aus Prora
Die Konfirmation ist auf den 18. Septem-
kam - Beherbergungsverbot.
ber verschoben. So ganz ohne richtige
Feier mit der Verwandtschaft war nichts, Zumindest das Fahrradfahren wollten wir
worauf man sich freuen wollte. Im Au- uns nicht nehmen lassen. Und so haben
gust wollen wir gemeinsam einen Neu- wir uns am 14.05. zu einem kleinen,
start wagen. eigens organisierten JugendGottesdienst
in die Dorfkirche nach Rahnsdorf aufge-
Der neue Jahrgang `22 mit Herr Döhle
macht.
ist im hybriden Modus. Um die Internet-
müdigkeit ein wenig zu umgehen, über- Unter dem Motto „mit Gott unterwegs“
legen wir uns neue Modelle, wie wir mit
den Konfirmand*innen auch mal raus
kommen.
Offene Kirche, Kreuzweg der Jugend,
Psalm 23- Videodreh sind nur einige
Beispiele. Immerhin lernen wir so unsere
Sprengel auch noch besser kennen.
Am 09.05. haben wir gemeinsam mit der
Jungen Gemeinde eine kleine Andacht
zum Thema Beten! gehalten. Eine sehr
schöne Aktion, bei der man verschiede- ging es einfach mal raus. Mit genügend
ne Formen des Betens ausprobieren Abstand sind wir in Schöneweide auf
konnte. dem Rad gestartet.
-4-JUNGE GEMEINDE
Mit diesen Worten starten
wir nun in den Sommer.
Am 20.06. gibt es noch
einmal einen regionalen
Gottesdienst der Konfir-
mand*innen. Vielleicht
sogar mit anschließenden
gemeinsamen Grillen.
Geplant sind weiter die
beiden Fahrten zu Beginn
und zum Ende der Ferien,
bei dem die Jugendlichen
wieder tatkräftig als Tea-
mer*innen mithelfen. Und
vielleicht klappt es ja auch
wieder mit dem einen oder anderen Aus-
Über Köpenick, entlang am Müggelsee,
flug der Jungen Gemeinde. Gern auch
konnten wir die Natur um uns herum
wieder auf dem Wasser mit Floss oder
genießen und ein bisschen Freiheit weh-
SUP. Und nach den Ferien sind auch
te uns um die Nasen. Mit dem Satz „der
schon wieder ein paar Events der evan-
Weg ist das Ziel“ im Ohr und viel Zeit
gelischen Jugend geplant.
konnten wir die Eindrücke am Weges-
rand auf uns wirken lassen. Die kleine Wir hoffen darauf das wir bald wieder ein
Ruderfähre brachte uns dann direkt an bisschen Leben in die Räume des Ju-
unser Ziel, die Dorfkirche in Rahnsdorf. gendzentrums in Baumschulenweg brin-
(Die Waldkapelle konnte dann so kurz- gen können. Eine richtige Einweihungs-
fristig doch nicht für uns aufgeschlossen feier steht immer noch aus.
werden). Eine Andacht ließ uns dort Ihr seht es ist wieder einiges geplant und
noch einmal alle Gedanken in Erinne- angedacht. Falls ihr jetzt Lust bekommen
rung rufen. Und wir konnten gemeinsam habt dabei zu sein oder immer auf dem
spüren, dass Gott mit uns unterwegs neuesten Stand sein wollt, dann schreibt
war, bevor wir uns wieder mit dem Se- mich an oder folgt mir auf Instagram
gen im Ohr auf den Heimweg machten: oder schaut mal rein bei unserer JG
immer dienstags 19 – 22 Uhr (Zugangs-
Mögen sich die Wege vor deinen link erhaltet ihr über m.endter@kklios.de
Füßen ebnen, oder via Signal (0176 72 33 74 66)
mögest du den Wind im Rücken
haben. Eure Mandy Endter
Und bis wir uns wiedersehn, Gemeindepädagogin Oberspree- West
und bis wir uns wiedersehn,
möge Gott seine schützende Hand
über dir halten.
-5-KIRCHE mit KINDERN
Liebe Kinder! Liebe Familien! Auch auf folgende andere schöne Ver-
In den Wochen nach Ostern sind wir in anstaltung freuen wir uns sehr:
KiKi digital durch einige Geschichten des • Anfang des Monats Juni, am 06.06.
alten Testamentes gereist und werden findet seit langem mal wieder ein Got-
dies auch bis zum Beginn der Ferien tesdienst für Kinder und Erwachsene in
weiter tun. der Friedenskirche unter dem Thema
Zum Ferienbe- „Gut, dass wir einander haben“ um 11:00
ginn begeben wir Uhr statt.
uns dann auf • Am Dienstag, den 08.06. treffen sich
unserer KiKi- die Kita-Kinder mit mir um 09:30 Uhr in
Fahrt vom 27.06.- der Taufkapelle der Christuskirche zum
02.07. ins Lö- Kita-KiGo.
wenberger Land
auf die Spuren • Auf die Segnung der Vorschulkinder
von Paulus. Unter freuen wir uns am Freitag, den 11.06.
Vorbehalt wird um 15:30 Uhr.
diese stattfinden. • Am 13.06. ist 11:00 Uhr Gottesdienst
mit zwei Taufen und Kindergottesdienst
Wir Hauptamtlichen, Mandy Endter, mit mir
Matthias Liebelt und ich, samt dem Hel- Euer/Ihr Gemeindepädagoge
fer-Team freuen uns schon sehr darauf. Johannes Steude.
Ein Tag für Dich!
Wie schmeckt eigentlich selbstgepress- lung und Handel in der Welt immer ge-
ter Traubensaft? Wie knifflig ist es, Kör- recht sind und erfahren, wie es ist, wenn
be für die Weinernte zu flechten? Und man keine oder zu viel Arbeit hat.
was hat ein Weinberg mit Gottes Liebe Der Tag startet um 10:00 Uhr und endet
zu uns zu tun? Erfahrt und erlebt die nach einem gemeinsamen Gottesdienst
Antworten auf diese und andere Fragen um 16:00 Uhr. Die Teilnahme kostet 5
beim Kreiskinderkirchentag am Sams- Euro pro Kind (sechs bis zwölf Jahre alt).
tag, 04. September 2021, auf dem Ge- Deine Eltern bringen Dich und holen
lände der evangelischen Kirche in Jo- Dich ab. Sie sind ab 14:00 Uhr herzlich
hannisthal, Sterndamm 90. zum Elterncafé und anschließend zum
Unter dem Motto „Ist das fair?“ erwarten gemeinsamen Abschlussgottesdienst
Dich Geschichten und Experimente, eingeladen.
Musik und Theater, Spiele und Wett- Neugierig geworden? Dann melde Dich
kämpfe. Dabei gilt es herauszufinden, schnell an! Die Anmeldung erfolgt per E-
was es heißt, Geld für nur einen Tag Mail an johannes.steude@gmail.com.
Arbeit zu bekommen und wieviel davon Ich freue mich auf einen spannenden
bezahlt werden kann. Reicht es, damit Tag mit Dir in Johannisthal.
alle in der Familie satt werden? Und wir
Johannes Steude,
gehen auch der Frage nach, ob Bezah-
-6-BERICHT aus der KITA in OBERSCHÖNEWEIDE
Liebe Gemeinde, So ging es jeden Tag voran. Wir spra-
Im letzten Gemeindebrief hatte ich er- chen über die Jünger, über das letzte
wähnt, dass wir einen Ostermorgenkreis Abendmahl, über Verrat und über Jesu
durchführen wollen. Es war ein voller Tod und Auferstehung. Bis wir am Ende
Erfolg und alle haben mit viel Freude diesen wunderschönen Ostertisch fertig
daran teilgenommen. Täglich gab es ein gestellt haben:
Stückchen mehr von der Oster-
geschichte.
Am ersten Tag haben wir den
Morgenkreis mit dem Lied „Vom
Aufgang der Sonne“ eröffnet.
An diesem Tag drehte sich alles
um den Einzug von Jesus in
Jerusalem. Wir haben über das
Passahfest gesprochen und
warum dieses Fest gefeiert
wird.
Verschiedene Holzfiguren ha-
ben dabei das Volk dargestellt,
welches mit Palmenwedeln auf
Jesus Einzug gewartet hat. Endlich war Täglich wurde der Tisch nach dem Mor-
Jesus angekommen und alle Menschen genkreis erweitert. Es war schön zu
haben Kleidung auf den Boden gelegt, sehen, wie die Kinder die Inhalte der
um ihren Jesus zu begrüßen. Zum Ab- Geschichte und den Tisch ins Spiel ein-
schluss haben wir täglich das Lied „Vom gebunden haben.
Anfang bis zum Ende“ gesungen oder Vor einigen Tagen haben wir nun auch
„Jesus ruft die Kinder“. Himmelfahrt gefeiert und abermals einen
gemeinsamen Morgenkreis mit
den Kindern gehalten.
Es ist sowohl für uns als auch für
die Kinder ein schöner Moment,
wenn alle zusammenkommen und
über die verschiedensten christli-
chen Geschichten erzählen, dazu
singen oder tanzen. Es entstehen
Traditionen, auf die hoffentlich die
Kinder positiv zurückblicken, wenn
sie älter sind.
Josephine Baschin
-7-GESCHICHTE
Stolpersteine in Schöneweide - Workshop von Juni bis September 2021
Bei dem Workshop wollen wir uns mit - In welchem Zeitraum kann das ge-
dem Thema Stolpersteine in Schönewei- schehen?
de befassen. Die Erinnerung an die Op- - In welcher Form sind die Ergebnisse
fer wachzuhalten und aus der Vergan- darzustellen?
genheit zu lernen, ist unser Ziel und Alle Bewohner*innen aus Schöneweide
scheint aktuell äußerst notwendig zu (und darüber hinaus) können sich hier
sein. engagieren und mitmachen.
Folgende Punkte stehen dabei im Vor- Die vier Termine sind immer samstags
dergrund: von 10:00 bis 16:30 Uhr.
- Welche Stolpersteine gibt es in Am 5. Juni, 19. Juni, 21. August und 4.
Schöneweide? September 2021.
- Ist abschätzbar, wie vieler Personen Abhängig von Corona-Regelungen tref-
noch gedacht werden muss? fen wir uns online oder in Präsenz.
- Wie können die Daten recherchiert
werden? Eure Anmeldungen oder Eure Nachfra-
gen schickt bitte an:
erinnerungsort2021@gmx.de.
Bitte um Geschichten und Fotos aus der Zeit des Mauerbaus und
danach.
„Niemand hat die Absicht eine Mauer zu chen Heidekampgraben. Mit den Bläsern
errichten“ (Walter Ulbricht am 15. Juni des Kirchenkreises ('New Orleans Brass
1961 zur Journalistin der Frankfurter Band'), Vertreterinnen aus Kirche und
Rundschau Annamarie Doherr) – und Politik und dem Journalisten und Schrift-
dann wurde sie doch gebaut: die Gren- steller Christoph Dieckmann sowie mit
ze, die das Land und die Mauer, die Zeitzeugen wollen wir diese Veranstal-
Berlin teilte, am 13. August vor 60 Jah- tung durchführen.
ren. Menschen wurden getötet, Familien Dafür suchen wir Erzählungen und Fotos
zerrissen, Karrieren gewaltsam beendet. von Zeitzeugen. Was haben Sie am 13.
Für viele ist unser Land immer noch August und danach gesehen und erlebt?
geteilt – Spätfolge des Mauerbaus. Schicken Sie Berichte und Bilder, aber
Wir wollen im Kirchenkreis an diesen auch Lieder, die Sie damals gesungen
Tag erinnern, mit allem Ernst und Res- haben, weil sie Sie trösteten, über Ihre
pekt vor den Opfern, aber doch mit Gemeinde an suptur@kklios.de.
Freude darüber, dass diese Mauer nun Und ganz wichtig: kommen Sie zu dieser
nicht mehr steht. Am 13. August nach- Veranstaltung - Sie sind herzlich einge-
mittags starten wir voraussichtlich in der laden. Wenn die Planungen abgeschlos-
Tabeakirche/Neukölln und gehen dann sen sind, gibt es eine konkrete Einla-
zur Kirche zum Vaterhaus in Baumschu- dung. Für Ihre Mitarbeit bedankt sich
lenweg. Der Weg führt zum Teil auf dem herzlich die Vorbereitungsgruppe um
ehem. Mauerstreifen entlang, am südli- Sup. Hans-Georg Furian.
-8-NAMENSGEBUNG und NAMENSTAG
Eine christliche Stimme Eine jüdische Stimme
Kurzfassung: Kurzfassung:
„Jetzt aber - so spricht der HERR, der Das Judentum misst Namen eine große
dich erschaffen hat, Jakob, und der dich Bedeutung zu, denn sie sind Ausdruck
geformt hat, Israel: Fürchte dich nicht, der Zugehörigkeit eines Individuums zu
denn ich habe dich ausgelöst, ich habe Familien- und Gemeindetraditionen.
dich beim Namen gerufen, du gehörst Außerdem hegen Eltern die Hoffnung,
mir!“ (Jes 43,1) dass sie ihrem Kind mit einem wohlklin-
Bei der Taufe wird der Ruf, den der Ewi- genden, beziehungsreichen Namen ein
ge an alle Menschen richtet, als Ruf- positives Vorzeichen auf seinen Le-
Name in die Taufformel eingebunden. bensweg mitgeben. Die Namensgebung
Darin drückt sich die Gewissheit aus, ist bei Jungen Teil der Beschneidungs-
dass wir als Menschen vom HERRN bei zeremonie am 8. Lebenstag. Bei Mäd-
unserem Na- chen wird der Name nach der Geburt im
men, der für Rahmen einer
uns als unver- Torahlesung in
wechselbares der Synagoge
Subjekt steht, verkündet. In
angesprochen den letzten
und „ausge- Jahrzehnten ist
löst“, also erlöst es üblich ge-
sind. worden, auch
für Mädchen ein
Wir sind
eigenes Ritual
dadurch nicht
der Namensge-
nur mit dem
bung zu feiern. Viele Kinder haben da-
Schöpfer verbunden, sondern Er auch
neben noch einen „bürgerlichen“ Namen,
mit uns. Schließlich wird jedes Kind „auf
der ihr offizieller Rufname ist.
den Namen des Vaters, des Sohnes und
des Heiligen Geistes“ getauft. Der drei- Bei der Entscheidung für einen Namen
faltige Gott, der uns im Mutterleib gewo- werden häufig je nach regionalem
ben hat, der unser Innerstes kennt (Ps Brauch verstorbene oder lebende Fami-
139), Er ruft uns beim Namen und wir lienmitglieder geehrt, die auf diese Wei-
dürfen Ihn beim Namen rufen. Das se symbolisch das Kind durch das Leben
Christentum teilt die Überzeugung des begleiten. Daneben stehen eine Fülle
Judentums: Der HERR kennt uns und biblischer Namen zur Auswahl und auch
liebt uns. Er schenkt uns einen Namen, Namen, die Bezüge zum jüdischen Jah-
damit wir uns zu einer eigenständigen reskreis, zur Natur und zu erwünschten
Persönlichkeit entwickeln, aber auch auf Charaktereigenschaften aufweisen. Die
seinen Ruf antworten und im Zweifel zu Eltern sind Teil des Namens, denn man
Ihm umkehren. wird stets als „X, Sohn/Tochter von Y
und Z“ aufgerufen.
– Freiseis
– Rabbinerin Dr.in Ulrike Offenberg
-9-KULTUR in der KIRCHE
Der Schriftsteller Erich Kästner schrieb eine Ge-
schichte über den Frieden, den die Welt dringend
nötig hat. Aber die Menschen bringen keinen
Frieden zustande. Deshalb nehmen die Tiere die
Sache in die Hand - so lange, bis die Menschen zur
Vernunft kommen. Kästners Freund, der Zeichner
Walter Trier, schuf dazu die farbenfrohen Illustra-
tionen.
LESESTUNDE FÜR MENSCHEN VON 6 BIS 100
JAHRE
MIT DER SCHAUSPIELERIN MARGARETE STEIN-
HÄUSER UND VIELEN BILDERN
Sonnabend, 05. Juni, 17:00 Uhr
Christuskirche Oberschöneweide Firlstraße
„Hoffnung“ - eine Ausstellung der Frauen-Kunst-Karawane
vom 01.06. – 05.10.2021
Die Frauen-Kunst-Karawane unter der der Empfänge“, in der Stadt Berlin und
Schirmherrschaft der Bezirksbürgermeis- des Umlandes aktiv und stellen mit ihren
terin von Marzahn-Hellersdorf, Frau künstlerischen Ausdrucksmitteln das
Dagmar Pohle stellt in der Christuskirche facettenreiche Leben und ihr Umfeld dar.
in Oberschöneweide aus. „Hoffnung“ Das Potential dieser Gemeinschaft liegt
heißt das Motto, mit dem sich neun in der Dynamik des Miteinanders, des
Künstlerinnen aus Hellersdorf-Marzahn Andersseins und in der unterschiedli-
ganz unterschiedlich auseinandersetz- chen künstlerischen Umsetzung des
ten. In der Ausstellung sehen Sie Bilder Alltäglichen und Besonderen, eben aus
von: Sicht von Frauen.
Christel Bachmann, Marita Czepa, Ingrid Wir freuen uns über Ihren Besuch.
und Inka Engmann, Elvira Mewes, Antje Kontakt Frauen-Kunst-Karawane:
Püpke, Andrea Sroke, Ingeborg Teetz, Elvira Mewes, Tel.: 0172 – 312 41 50
Annette Weiske. www.frauenkunstkarawane.de
Die Frauen-Kunst-Karawane, kurz “FKK“
genannt, gründete sich im Jahre 2010.
Die Künstlerinnen aus Marzahn-
Hellersdorf sind seitdem an verschiede-
nen Orten des Bezirkes, z.B. Ausstellun-
gen in den „Gärten der Welt“ im „Saal
Ort: Christuskirche (Oberschöneweide) , Firlstraße16,12459 Berlin
Offene Kirche: Di. 15:00 – 18:00 Uhr, Sa. 14:00 – 17:00 Uhr
- 10 -ANGEBOTE in NIEDER- und OBERSCHÖNEWEIDE
Seniorenandacht: (in der Friedenskirche)
01.06.2021 15:00 Uhr
15.06.2021 15:00 Uhr
Im Juli und August ist Sommerpause.
Kinderkirche
Angebote sind in Planung und werden rechtzeitig mitgeteilt!
Kontakt: Mandy Endter, Tel.: 0176 – 72 33 74 66
KiKi-Treff (im Gemeinderaum, hinterer Eingang)
montags 15:30 Uhr für Kinder der 1.-3. Klasse
montags 16:30 Uhr für Kinder der 4.-6. Klasse
Aktuell findet KiKi nur digital statt
Kontakt: Johannes Steude, Tel.: 0176 – 73 56 11 20
Mail: johannes.steude@gmail.com
Pfadfinder (im Pfadfinderkeller unter dem Gemeindehaus)
Neustart der Gruppen im September
Kontakt: Noelle Hawich, Tel.: 0171 – 582 41 61
Mail: info@vcp-oberschoeneweide.de
Männerkreis (im Gemeinderaum, hinterer Eingang)
Jeden 1. und 3. Mittwoch im Monat, 19:30 Uhr im Gemeinderaum
Kontakt: maenner-osw@web.de
Seniorenandacht: (in der Christuskirche)
22.06.2021 15:00 Uhr mit den Geburtstagskindern
Im Juli und August ist Sommerpause.
Wir lesen die Bibel
10.06.2021 18:00 Uhr Gemeinderaum, Pfarrerin Schwer
Im Juli und August ist Sommerpause.
Regionale Angebote
Junge Gemeinde: dienstags 19:00 Uhr
Junge Gemeinde 2.0: donnerstags 19:00 Uhr
Konfirmationsvorbereitung: mittwochs 17:00 Uhr
Alle regionalen Angebote der Konfirmanden- und Jugendarbeit finden zurzeit
digital statt. Informationen dazu erhalten Sie bei Mandy Endter
Kontakt: m.endter@kklios.de; Tel.: 0176 - 72 33 74 66
- 11 -GOTTESDIENSTE
Niederschöneweide Oberschöneweide
06. Juni 2021 11:00 Uhr
1. So. n. Trinitatis Gemeinsamer Gottesdienst zum Gemeindefest
für Kinder und Erwachsene
anschl. Kirchenkaffee im Garten
Pfn. Schwer / Gem.-päd. Endter / Gem.-päd. Steude
Friedenskirche
13. Juni 2021 11:00 Uhr
2. So. n. Trinitatis gemeinsamer Gottesdienst mit Taufen
und Kindergottesdienst
Pfn. Schwer/
Christuskirche
20. Juni 2021 11:00 Uhr
3. So. n. Trinitatis Regionalgottesdienst
mit den Konfirmandinnen und Konfirmanden
Pf. Döhle, Gem.-päd. Endter
Friedenskirche
27. Juni 2021 11:00 Uhr
4. So. n. Trinitatis gemeinsamer Gottesdienst
H. Böttcher
Christuskirche
Gottesdienste im Pflegeheim Katharinenhof (Bruno-Bürgel-Weg 1-5):
Am 16. Juni, um 16:00 Uhr. Im Juli und August ist Sommerpause.
Hausgottesdienste in St. Konrad (Antoniuskirchstraße 3):
Finden aktuell nicht statt.
Kindergottesdienste mit den Kindern der Kita:
Niederschöneweide: 24. Juni und 08. Juli, jeweils um 09:30 Uhr in der Kirche
15. Juni, Mittagskirche in der Kita
Oberschöneweide: 08. Juni um 09:30 Uhr in der Taufkapelle .
- 12 -Niederschöneweide Oberschöneweide
04. Juli 2021 09:30 Uhr
5. So. n. Trinitatis gemeinsamer Gottesdienst mit Abendmahl
Pfn. Schwer
Friedenskirche
11. Juli 2021 09:30 Uhr 11:00 Uhr
6. So. n. Trinitatis Fr. Noak Fr. Noak
18. Juli 2021 11:00 Uhr
7. So. n. Trinitatis gemeinsamer Gottesdienst
H. Böttcher
Christuskirche
25. Juli 2021 09:30 Uhr 11:00 Uhr
8. So. n. Trinitatis H. Hoffmann H. Hoffmann
01. August 2021 11:00 Uhr
9. So. n. Trinitatis gemeinsamer Gottesdienst
H. Böttcher
Christuskirche
Hast Du Lust auf Musik und auf das Musizieren in einer Gruppe?
Wir bieten Euch eine kostenlose Ausbildung unter professioneller Anleitung.
Auch Erwachsene und Wiedereinsteiger sind jederzeit herzlich willkommen.
Leihinstrumente stehen zur Verfügung. Die Ausbildung erfolgt an verschiedenen
Instrumenten wie Trompete, Posaune, Bariton, Horn oder Tuba.
Der Posaunenchor stellt neben dem Instrument auch das erforderliche Notenma-
terial zur Verfügung. Nach etwa 2 Jahren in der Jungbläsergruppe wird zusam-
men mit dem großen Chor musiziert. Neben den Kirchen-Klassikern erarbeiten wir
uns im Lauf der Zeit auch moderne Stücke von Beatles bis hin zu Gospel und
Swing- klängen.
Anmeldung und Fragen: Jürgen Hahn, Beauftragter für Bläserarbeit,
j.hahn@kklios.de, Tel. 0163 – 203 08 88
- 13 -FREUD und LEID
…zum:
70. Geb.: Werner Kiss, Bernd Sosa (beide OSW),)
80. Geb.: Doris Stabenow, Klaus-Jürgen Nagel (beide OSW)
85. Geb.: Wichard Bergander, Hildegard Henze, Helga Grünenthal, Gisela
Steinke (alle OSW)
86. Geb.: Axel Holz (NSW), Elsa Wentzel (OSW), Marga Lange, Brigitte Panke,
Frieda Geier (alle NSW)
87. Geb.: Käte Sartorius, Ursula Gebauer (beide NSW), Renate Barthel,
Hildegard Müller, Sigrid Knop (alle OSW)
88. Geb.: Dr. Rainer Brehme (NSW), Anneliese Beier, Ursula Lange (beide
OSW), Gerda Pohl (NSW)
90. Geb.: Lisa Hohl, Irmgard Haubenreißer, Erna Schremmer (alle OSW)
91. Geb.: Anita Freigang, Dorothea Bayer (beide OSW)
92. Geb.: Doris Scheithauer, Ruth Aulig (beide OSW)
93. Geb.: Elvira Drescher, Günter Schielin (beide OSW)
95. Geb.: Erika Otto (NSW)
97. Geb.: Ingeborg Appel (NSW)
98. Geb.: Margarete Wickboldt (NSW)
100. Geb.: Gerda Zander (OSW)
103. Geb.: Charlotte Zimmermann (OSW)
Wir gratulieren den Geburtstagskindern der Monate Juni und Juli und wünschen alles
Gute und Gottes Segen für das neue Lebensjahr.
Wenn Sie im Gemeindebrief nicht als Geburtstagskind erwähnt werden möchten, geben Sie bitte in
unserem Büro Bescheid.
Am 27.05.2021 feierten Wolfgang Meier und Manfred Schur ihre Trauung
in der Christuskirche
- 14 -THEMA
Gehet hin und lehret alle Völker - Einige Anmerkungen zur Geschichte
der christlichen Mission (1. Teil)
Dr. Bettina Noak
Missionsbefehl seinem Triumph als Staatsreligion im
römischen Reich führte.
Die biblische Botschaft scheint ganz
eindeutig zu sein. Am Schluss des Mat- Letzteres wurde jedoch auch immer
thäusevangeliums lesen wir, dass Jesus wieder, gerade in der protestantischen
seine Jünger aussendet, auf der ganzen Geschichtsschreibung, sehr kritisch ge-
Erde das Evangelium zu verkündigen: sehen. Die beunruhigende Frage war, ob
„Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel das Christentum, das sich historisch mit
und auf Erden. Darum gehet hin und dem Staat verbunden hatte, nun lediglich
lehret alle Völker: Taufet sie auf den staatliche Expansionen und die Unter-
Namen des Vaters und des Sohnes und drückung fremder Völker ideologisch
des Heiligen Geistes und lehret sie hal- sanktionierte. War die Mission fortan vor
ten alles, was ich euch befohlen habe“. allem eine Geschichte von Kreuz und
(Mt. 28, 18-20; Luther 2017) Diese Aus- Schwert, von Landnahme und Zwangs-
sendung ist unter dem Namen „Missi- taufen, Kulturzerstörung und Unterwer-
onsbefehl“ bekannt. fung? Sollte man daher heute lieber den
Missionsbefehl umdeuten, die Schuld
Bereits die ersten Christen, mit dem
der Vergangenheit aufarbeiten und sich
Völkerapostel Paulus, verbreiteten die
damit begnügen, ein religiöses Angebot
frohe Botschaft des Evangeliums im
gesamten römischen Reich, in der da- unter vielen in einer pluralistischen Welt
mals bekannten Welt. Sie gingen zu zu sein?
Juden und Heiden, Männern und Frau- Mission in der Frühen Neuzeit
en, Freien und Sklaven, Gesunden und
Kranken, Reichen und Armen, Alten und Die Anfänge der christlichen Mission in
Kindern. Trotz grausamer Verfolgungen, der frühen Neuzeit sind untrennbar mit
materieller Not, Unsicherheit und An- der europäischen Expansion nach Afrika,
fechtungen konnte es für sie keinen Asien und dem „neuentdeckten“ Amerika
Zweifel daran geben, dass Christen dazu verbunden. Nach der Rückeroberung
berufen sind, anderen Menschen vom (Reconquista) der iberischen Halbinsel
Glauben zu erzählen und sie dazu einzu- vom Islam brechen Portugiesen und
laden. Dem Beispiel des Paulus folgend Spanier in neue Welten auf. Neben öko-
lebten und arbeiteten sie mit und unter
nomischen Motiven wie der Suche nach
den Menschen, freuten sich mit ihnen,
Gold, Rohstoffen und Gewürzen und
litten mit ihnen und standen ihnen nicht
nur in der Lehre, sondern auch stets in einer ersten politischen Aufteilung der
tätiger Nächstenliebe bei. Es ist erwie- Welt in europäische Einflusssphären
sen, dass gerade die für die antike Welt spielen religiöse Motive bei allen Akteu-
untypische Hinwendung zu Armen und ren eine entscheidende Rolle. Christoph
Schwachen das Christentum stark ge- Kolumbus hat keinen Zweifel daran,
macht hat und es, im 4. Jahrhundert, zu dass seine vier Reisen (1492-1504)
neben dem Nutzen für die spanische
- 15 -THEMA Krone auch der Verbreitung des rechten mäßigen Gleichheit aller Menschen vor katholischen Glaubens dienen würden. Gott, von der Vernunft- und Freiheitsna- Ebenso dachten jene spanischen Solda- tur, die jedem Menschen auf dieser Erde ten, die bei der Eroberung der soge- angeboren ist. Mission muss ihrer An- nannten Neuen Welt (Conquista) im 16. sicht nach durch Anwendung des bibli- Jahrhundert die indianischen Hochkultu- schen Liebesgebotes geschehen, sie ist ren der Azteken, Inka und Maya zerstör- ein Angebot an Vernunft und Willen, das ten und die unterworfenen Völker für die nur gültig wird, wenn das Gegenüber es europäischen Interessen versklavten. Ja, in völliger Freiheit anzunehmen vermag. es wurde geradezu eine anerkannte Die Verkündigung des Wortes und das Theorie, dass man die fremden Völker gute Beispiel eines gottgefälligen Le- erst militärisch niederwerfen müsse, um bens, das die Missionare selbst geben sie anschließend vom „heidnischen Göt- müssen, sollen die einzigen Mittel einer zendienst“ befreien und bekehren zu christlichen Mission sein. können. Vor diesem Hintergrund gelingt es der Gegen diese Auffassung von einer christlichen Mission, sich ein Stück weit Zwangsmission haben andere Vertreter von staatlicher Machtpolitik und frühkapi- der Kirche von Anfang an protestiert. Der talistischem Profitstreben zu lösen. Mis- Dominikaner Antonio de Montesinos hält sionare werden zu Anwälten der Men- den spanischen Eroberern in einer Ad- schenrechte. Sie versuchen, Kulturen ventspredigt im Jahre 1511 schonungs- und Sprachen der einheimischen Völker los vor, „dass ihr alle in Todsünde lebt zu dokumentieren und zu bewahren und und darin sterben werdet wegen der setzen sich für die Einbeziehung einhei- Grausamkeit und Tyrannei, die ihr die- mischer Sitten und Riten in einer neu- sen Unschuldigen gegenüber anwendet. entstehenden christlichen Kultur in den Sagt, mit welcher Berechtigung und mit Missionsgebieten ein. Berühmt gewor- welchem Recht haltet ihr diese Indios in den sind zum Beispiel die Jesuitenreduk- so grausamer und schrecklicher Sklave- tionen im heutigen Paraguay. Der Jesui- rei? Was ermächtigt euch, so verab- tenorden gründete dort selbständige scheuungswürdige Kriege gegen diese christliche Indianersiedlungen, die von Menschen zu führen, die friedlich und der kolonialen Gesellschaft abgeschottet ruhig in ihrem eigenen Land lebten? […] und somit der schrankenlosen kolonialen Sind sie denn keine Menschen? Haben Ausbeutung entzogen waren. Gemein- sie keine vernunftbegabten Seelen? Seid samer Besitz, Gemeinschaftsarbeit, ihr nicht verpflichtet, sie zu lieben wie Handwerk, Krankenversorgung, Unter- euch selbst?“ Es sind spanische Ordens- weisung und Gottesdienst gingen dort leute, wie der unermüdliche Kämpfer für Hand in Hand. indianische Rechte, der Dominikaner In anderen Teilen der Welt, etwa in Ja- Bartholomé de las Casas (1484-1566), pan und China, gelingt es den hochge- die mit ihrer Missionstätigkeit die Grund- bildeten und sprachkundigen jesuiti- lage für eine friedliche Kommunikation schen Missionaren, die höchsten Kreise zwischen den Völkern legen wollen. Sie der einheimischen Herrschaftseliten für vertreten die Lehre von der schöpfungs- das Christentum und die damalige euro- - 16 -
THEMA
päische Wissenschaft zu interessieren. abend ein sogenannter „Kammermohr“,
Dabei legen sie Wert darauf, sich den ein schwarzer Diener am dänischen
einheimischen Kulturen in Sprache, Klei- Königshof, von dem Elend der Sklaven
dung und Sitte so viel wie möglich anzu- auf den karibischen Zuckerrohrinseln.
passen. Es kommt zu einem wirklichen Dies war der Anlass der Aussendung der
kulturellen Austausch, der sich auch ersten beiden Herrnhuter Missionare, die
befruchtend auf die europäische Kultur auf St. Thomas fortan unter den Sklaven
auswirkt. Der Universalgelehrte Gottfried leben und deren Not teilen. Auch andere
Wilhelm Leibniz beispielsweise, Begrün- Herrnhuter wirken in den folgenden Jah-
der der Königlich-Preußischen Akademie ren ganz gezielt unter den allerärmsten
der Wissenschaften (1701), korrespon- Schichten der einheimischen Bevölke-
diert mit den jesuitischen China- rung. Die Missionare selbst sind Hand-
Missionaren, die als Vermittler chinesi- werker, die von ihrer Hände Arbeit leben
scher Philosophie nach Europa fungie- und das Evangelium durch ihr tätiges
ren. Ihre Idee von der Verbreitung des Beispiel predigen. Sie richten sich da-
Glaubens durch Wissenschaft findet in rauf, die unterdrückten Einheimischen
der Aufklärung breite Zustimmung. als wirkliche Brüder und Schwestern
Das Beispiel Herrnhut wahrzunehmen. Die Herrnhuter wollen
„Erstlinge“ gewinnen, engagierte einhei-
Erst im 18.
mische Chris-
Jahrhundert als
ten, die dann
Zeitalter der
den Glauben in
Aufklärung
ihrer eigenen
kommt es zu
Gemeinschaft
einem wesent-
pflanzen und
lichen Auf-
weitertragen.
schwung der
Auf diese Weise
protestanti-
entstehen ein-
schen Missi-
heimische Ge-
onsarbeit. Der Johann Valentin Haidt (1700-1780), Das Erstlingsbild
(Quelle: https://www.herrnhuter-missionshilfe.de/ueber-uns/ meinden und
Gedanke der missionsverstaendnis; Zugriff 22.5.2021)
später Kirchen
„Erziehung des Menschengeschlechts“
an vielen Enden dieser Welt: in der Kari-
(Lessing) wird in diesen protestantischen
bik, unter den Indianern Nordamerikas
Kreisen, die übrigens häufig der Amtskir-
(der berühmte Mohikaner „Chingachgook
che eher fernstehen, dahingehend inter-
die Große Schlange“ wurde von den
pretiert, dass dies nur eine christliche
Herrnhutern getauft), in Surinam, auf
Erziehung auch ferner Völker sein kön-
Grönland, in Südafrika und in Tansania,
ne. Ein Beispiel dafür ist die berühmte
in Tibet, Indien und Russland.
und bis heute segensreiche Mission der
Das 1747 von Johann Valentin Haidt
1722 vom Grafen Nikolaus Ludwig von
(1700-1780) gemalte sogenannte „Erst-
Zinzendorf (1700-1760) gegründeten
lingsbild“ zeigt die Missionstätigkeit der
Herrnhuter Brüdergemeine. Im Jahre
Herrnhuter in eindrucksvoller Weise: Die
1732 berichtet auf einem Gemeinde-
- 17 -THEMA
verschiedenen Völker aus den genann- Er schreibt: „Da gibt es nur eine Sühne,
ten Gebieten empfangen die Palmzwei- ein Wiedergutmachen, dass wir den
ge des Glaubens. Sie kommen freiwillig Heiden, die die Christen als reißende
zu Christus, sie haben seine Wahrheit Wölfe haben kennen lernen, Hirten schi-
erkannt. Ein europäischer Missionar fehlt cken, die sie weiden auf der Aue des
auf diesem Bild, denn es sind die Vertre- Evangeliums. Die Mission ist nur ein
ter der Völker selbst, die Christus su- Schuld- und Sühnopfer, das noch viel zu
chen, nachdem sie von ihm gehört ha- gering ist“.
ben. Mit der Dekolonialisierung in allen Teilen
Imperialismus und Globalisierung der Erde nach dem 2. Weltkrieg hat sich
die Kritik an der eurozentristischen bzw.
Im 19. Jahrhundert kommt es zum zwei- westlichen Sichtweise christlicher Missi-
ten großen Aufbruch Europas nach den on verstärkt. Der mildtätige Europäer
Entdeckungen und Eroberungen der oder Amerikaner, der andere Völker von
Frühen Neuzeit. Die neuentstandenen oben herab belehren möchte, ist zu ei-
europäischen Nationalstaaten unterwer- nem Auslaufmodell geworden. Übrigens
fen große Teile der Welt und errichten auch in der allgemeinen Entwicklungshil-
koloniale Herrschaftssysteme, um Roh- fe. Das Christentum wurde als kulturim-
stoffe und Absatzmärkte für den Kapita- perialistisch verurteilt, es habe zur Zer-
lismus zu erschließen. Wie schon mit störung einheimischer Kulturen geführt
den spanischen Eroberern folgt auch und müsse sich nun endlich mit einer
hier die christliche Mission dieser koloni- schweigenden Rolle in der Geschichte
alen Expansion. Zweifellos hat sich die begnügen.
Mission an dieser Stelle teilweise der
Meiner Ansicht nach ist diese Auffas-
Unterstützung und Rechtfertigung von
sung, sofern sie wieder von europäi-
Ausbeutung und Unterdrückung schuldig
schen Intellektuellen vertreten wird, ge-
gemacht. Doch auch hier gibt es die
nauso eurozentristisch. Sie verkennt,
Gegenbewegung. Missionare, häufig aus
was Bartholomé de las Casas schon im
den im 19. Jahrhundert überall in Europa
16. Jahrhundert angemahnt hat, dass die
und Amerika gegründeten Missionsge-
Einwohner in den missionierten Ländern
sellschaften, protestieren gegen die
keine willenlosen Objekte waren, son-
Versklavung und Entrechtung der ein-
dern vernunftgeleitete Menschen, deren
heimischen Bevölkerung. Sie decken die
Mission nur dann erfolgreich weiterwirk-
Praktiken der Ausbeutung auf und alar-
te, wenn sie das Christentum aus freiem
mieren die Weltöffentlichkeit, wie zum
Willen annehmen und in ihre eigene
Beispiel im von Leopold II. von Belgien
Kultur integrieren konnten. Sie verkennt,
beherrschten Kongo-Freistaat in Zentral-
dass die Geschichte der Mission kei-
afrika. Es entsteht der Gedanke von der
neswegs nur eine Geschichte von Kreuz
christlichen Mission als Sühne für die
und Schwert, sondern genauso von Lie-
Schuld, die das christliche Europa durch
be und gegenseitiger Achtung war, wie
seinen Kolonialismus auf sich geladen
oben dargelegt wurde. Menschen in
hat. Ein Vertreter dieser Auffassung ist
zahlreichen Ländern der Erde haben in
der Arzt Albert Schweitzer (1875-1965).
- 18 -THEMA
der Vergangenheit die Lehre des Evan- Mission. Geschichte und Gegenwart.
geliums als vor Gott freie Menschen kraft Darmstadt 2009.
ihres angeborenen, unveräußerlichen Michael Sievernich hat auch den Bericht
freien Willens angenommen. Sie haben von Bartholomé de las Casas über die
durch die christliche Lehre die Gewiss- spanischen Grausamkeiten in Mittelame-
heit erfahren, von Gott geliebte Men- rika herausgegeben: Bartholomé de las
schen zu sein. Das Evangelium hat Casas, Kurzgefasster Bericht von der
ihnen die Kraft gegeben, für ihre Men- Verwüstung der Westindischen Länder.
schenwürde und ihre Rechte zu kämp- 3. Aufl. Frankfurt/M. 2005.
fen.
Das Zinzendorf-Zitat kommt aus der
Heute leben zwei Drittel der Christenheit
kurzen Übersicht zur Geschichte der
außerhalb Europas. In der westlichen
Herrnhuter Mission: Andreas Tasche,
Welt schrumpfen die christlichen Kir-
Die Herrnhuter Mission -ein kurzer ge-
chen, in den anderen Weltteilen wach-
schichtlicher Abriss, in:
sen sie. Es wäre gut für uns, wenn wir
https://www.herrnhuter-
nicht immer nur auf die eigenen kirchli-
missionshilfe.de/fileadmin/media-
chen Probleme schauen würden, son-
hmh/bilder/Neue_HP/Die_Herrnhuter_Mi
dern auch darauf, was wir von den Chris-
ssion.pdf [Zugriff am 22.5.2021].
ten in den ehemaligen Missionsgebieten
heute lernen können, zuallererst Freude Eine sehr ausführliche Darstellung der
am Glauben und Vertrauen auf das Wir- Missionsgeschichte ist: Klaus Wetzel,
ken des Herrn. Es ist jetzt eine Zeit ge- Geschichte der christlichen Mission von
kommen, die Nikolaus von Zinzendorf der Antike bis zur Gegenwart. Ein Kom-
schon 1747 vorausgesehen hat: „Viel- pendium. Gießen 2018.
leicht, wenn alle die Lande, darinnen Über die Jesuitenmission gibt es unter
jetzt die Christen wohnen, ganz wieder anderem zwei empfehlenswerte Filme:
zu Heidentum geworden sind, alsdann Mission (1986) von Roland Joffé be-
wird die Stunde von Afrika, Asien und schäftigt sich mit den Reduktionen in
Amerika kommen, in die Nationen hin- Paraguay; Black Robe (1991) von Bruce
ein“. Es ist das, was heute als „umge- Beresford spielt im Zeitalter der Huro-
kehrte Mission“ bezeichnet wird: Das nenmission im Nordamerika des 17.
wieder heidnische alte Europa ist zum Jahrhunderts.
Gebiet christlicher Mission aus den Zu empfehlen ist auch der Roman
ehemaligen Missionsgebieten geworden. Schweigen des japanischen Schriftstel-
Möge es eine neue Geschichte der Brü- lers Shusako Endo (1923-1996), der die
derlichkeit werden. tragische Geschichte der Jesuitenmissi-
on in Japan und die dort besonders
Literaturempfehlungen grausamen Christenverfolgungen im 17.
Die Zitate stammen meist aus folgendem Jahrhundert zum Gegenstand hat.
Buch: Michael Sievernich, Die christliche
- 19 -KONTAKT
Gemeindebüro Katja Justus
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Gem.-Päd. Mandy Endter Kirche mit Kindern und
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030 - 23 13 14 69
0176 – 72 33 74 66
Mail: m.endter@kklios.de
Kantor Martin Fehlandt 030 - 636 60 12
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und als Spendenzweck „Niederschöneweide“ an.
IN EIGENER SACHE:
Wir bemühen uns, unseren Gemeindebrief durch viele ehrenamtliche Arbeit so
kostengünstig wie möglich zu gestalten. Die Herstellung, wie z.B. Druck und Pa-
pier, kostet aber Geld. Wir würden uns deshalb sehr freuen, wenn Sie uns mit
einer Spende von 6,00 € im Jahr unterstützen.
(Stichwort KG Niederschöneweide oder Oberschöneweide – Gemeindebrief)
Vielen Dank, Ihre Gemeindekirchenräte
- 20 -KONTAKT
Gemeindebüro Katja Justus
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Mandy Endter - Konfirmanden und Jugendarbeit
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Eine Aktion der Berliner Tafel e.V., der Kirchen und des rbb
Hasselwerderstraße 22 A
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- 21 -WERBUNG
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unsere Kieze Raum für eine Werbung an. Auskünfte über unsere Kirchenbüros.
Impressum:
Der Gemeindebrief wird her-
ausgegeben von den Gemein-
dekirchenräten der Friedens-
kirche und der Christuskirche.
Die Redaktion ist zu erreichen
per Mail:
redaktion@ev-kirche-
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sowie telefonisch über die
Gemeindebüros. Redaktions-
schluss ist jeweils der 10. des
Vormonats. Für die Inhalte der
Artikel zeichnen die Autoren
verantwortlich! Die Auflage
beträgt zurzeit 1.000 Stück.
- 22 -KINDERSEITE
- 23 -KULTUR UND OFFENE KIRCHEN
Sa. 05.06 . – 17:00 Uhr „Die Konferenz der Tiere“
Lesestunde für Menschen von 6 bis 100 Jahre
mit der Schauspielerin Margarete Steinhäuser und vielen Bildern
Eintritt frei – Spende erbeten
Sa.19.06 . – 15:30 Uhr Musik zur offenen Kirche
Dimitrij Zargumennikov Gitarre
Eintritt frei – Spende erbeten
Mo.26.07 . – 20:00 Uhr The Gregorian Voices
Die Gruppe THE GREGORIAN VOICES beweist stets, dass sie die Verschmelzung von
Choral und Popmusik eindrucksvoll beherrschen. Mit ihrem Leiter Oleksiy Semenchuk und
acht außergewöhnlichen Solisten tritt sie das Erbe des Männerchors GLORIA DEI an.
Verkauf online, Restkarten Abendkasse VVK: 24 € AK: 27 € Kinder bis einschl.
11 Jahre Eintritt frei
OFFENE KIRCHEN:
Christuskirche: dienstags 15:00 – 18:00 Uhr
samstags 14:00 – 17:00 Uhr
Friedenskirche: dienstags 10:00 – 12:00 Uhr
samstags 15:00 – 18:00 Uhr
Wer Interesse hat, sich ehrenamtlich an der „Offenen Kirche“ zu beteiligen, melde sich
bitte im Gemeindebüro oder direkt zur offenen Kirche!
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Die Veranstaltungen in der Christuskirche werden unterstützt durch den Verein
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Christuskirche Berlin-Oberschöneweide, Firlstraße 16
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