PFARREIBLATT GRAUBÜNDEN - Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione - Katholische Kirchgemeinde Surses
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GRAUBÜNDEN Nummer 72/73 | Juli/August 2021 PFARREIBLATT Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione
2 Pfarreiblatt Graubünden | Juli/August 2021
Foto: Atelier LE RIGHE GmbH
MARIÄ HIMMELFAHRT –
Editorial
EIN FEST DES ZEITGEISTS
Liebe Leserin
Lieber Leser Das Fest Mariä Himmelfahrt am 15. August kann als l eibliches
Die Aufnahme Mariens in den Himmel ist Fest bezeichnet werden. Denn es besagt, dass Maria, die
eines der grossen Feste im August. Warum Mutter Jesu, am Ende ihres irdischen Lebens mit Leib und
dieses alte Fest eigentlich sehr gut in un- Seele in den Himmel aufgenommen worden ist.
sere heutige Zeit passt, lesen Sie auf den
ersten beiden Seiten. Seit dem 7. Jahrhundert wird das Fest Mariä Himmelfahrt begangen –, und
dennoch entspricht es dem heutigen Zeitgeist eigentlich sehr gut. Zeigen
Besonders freut mich, dass wir in dieser
die verschiedenen Angebote für Wellness-Wochenenden, die zahlreichen Fit-
Ausgabe des «Pfarreiblatts Graubünden» ness-für-daheim-Filme und die ungezählten Ratgeber für die Erholung von
von unserem Bischof Joseph Maria ein Körper und Geist doch deutlich auf: Das Bemühen und die Sorge um Köper
anregendes Sommerwort mit auf den Weg und Geist ist ein aktuelles Thema.
Die korrekte Benennung des Feiertags lautet Fest der «Aufnahme Marias in
erhalten (S. 4). Schon jetzt wünschen wir
den Himmel». Damit wird die theologische Unterscheidung zur Himmelfahrt
ihm einen problemlosen Umzug und freuen Christi ausgedrückt. An Maria vollzieht sich beispielhaft das, was jedem Ge-
uns auf seine Wohnsitznahme in unserem tauften nach christlicher Lehre zugesagt wird: die Auferstehung von den To-
ten mit Leib und Seele.
Kanton.
Mit dem Fest wird zudem in bildhafter Sprache gezeigt, wozu Mensch und
Bestimmt haben Sie aus der Tagespresse Welt durch Gottes Willen berufen sind: zu einem guten, gerechten und ewi-
vernommen, dass die Bündner Regierung gen Leben, zum Leben im Reich Gottes – im «Himmel».
die Ansicht vertritt, dass in Alters- und Pfle- Himmelfahrt bedeutet, dass Maria nach Beendigung ihres irdischen Lebens
in den Zustand gelangt ist, in den die übrigen Gläubigen erst nach der Aufer-
geheimen Organisiationen zur Sterbehilfe
stehung am Jüngsten Tag kommen werden. Sie ist das Vorbild für die erlösten
zugelassen werden müssen. Assistierter Menschen.
Suizid ist ein umstrittenes Thema. Auf den Die Betonung von Leib und Seele kann auch als Aufforderung an uns gesehen
werden, sich mit ganzem Leib, mit Körper und Seele für den Bau am Reich
Seiten 5 und 6 lesen Sie die Überlegungen
Gottes einzusetzen –, und zwar bereits hier auf Erden. Und die Betonung von
von Christina Tuor-Kurth, die sowohl als Leib und Seele widerspricht der Leibfeindlichkeit, die zu gewissen Zeiten in
Ethikerin als auch als Co-Leitern der Casa einzelnen Strömungen des Christentums vorherrschend waren.
Sogn Giusep in Cumpadials tätig ist.
Schönheit und nicht Idealbild
Seite 10 ist in dieser Ausgabe dem Lour-
Als Christinnen und Christen werden wir durch das Fest Mariä Himmelfahrt
despilger-Verein Surselva gewidmet, der auf aufgefordert, uns auch mit dem Leib zu befassen. Jedoch nicht, um dem
sein 50-jähriges Bestehen zurückblicken in der Werbung oft propagierten Ideal der ewigen Jugend, Fitness, Schön-
darf. Hoffen wir, dass der LPV Surselva sei- heit oder gar Unsterblichkeit nachzujagen, sondern um immer mehr zu dem
ne geplanten Feierlichkeiten am 22. August
in Ilanz durchführen kann.
Ihnen, liebe Leserinnen, liebe Leser, wün-
sche ich erholsame, stärkende und geseg-
nete Sommertage und freue mich, Sie Ende
August an dieser Stelle wieder begrüssen zu
dürfen.
Wikimedia Commins
Mit herzlichem Gruss
Wally Bäbi-Rainalter
Präsidentin der Redaktionskommission
Juli/August 2021 | Pfarreiblatt Graubünden 3
Menschen zu werden, zu dem Gott uns gedacht
hat. Ganz im Sinne des Korintherbriefes, in dem
steht: «Wisset ihr nicht, dass euer Leib ein Tem-
pel des Heiligen Geistes ist, welchen ihr habt von
Gott, und seid nicht euer selbst. Denn ihr seid teu-
er erkauft; darum so preist Gott an eurem Leibe
und in eurem Geiste, welche sind Gottes» (1 Kor
6,19–20).
Wenn wir unseren Leib pflegen, ihn fit und gesund
halten, so tun wir dies, damit der Heilige Geist
darin Wohnstatt nehmen kann; damit er durch un-
seren Leib hindurch in der Welt wirken kann.
Wahre Schönheit
Schönheit ist in jedem Menschen angelegt. Diese
Schönheit ist aber grundverschieden von dem, was
Pixabay
uns Kosmetik-, Fitness-, Ernährungs-, Sport- und
Modeindustrie oder andere finanzmächtige Ins-
tanzen der Leistungsgesellschaft vorsetzen. Diese
Schönheit ist jedem Menschen von Gott gege- Die Kräuterweihe ist bis heute mehrheitlich im
ben und hat nichts damit zu tun, den Entwürfen germanisch-deutschsprachigen Raum überliefert.
menschlicher Idealvorstellungen nachzueifern. Dabei galten lange Jahrzehnte die Anzahl und die
Wahre Schönheit eines Menschen zeigt sich in Anordnung der Kräuter als festgelegt: Mindestens
seinem Charisma, in seiner Haltung, in seinen sieben Kräuter gehörten in ein Büschel, aber auch
Handlungen und Worten, die mit seinen Werten neun, zwölf (für die Apostel) oder gar 77 waren
übereinstimmen – und in einem gepflegten, sau- möglich. Dabei hatte jede Pflanze eine Bedeutung.
beren Leib.
Die Gesamtheit von gepflegtem Leib und gepfleg- Die Bedeutung der Kräuter
tem Geist, von Gedanken und Taten im Sinne des Das «klassische» Büschel sah folgendermas-
Evangeliums strahlt Schönheit aus – aus dem In- sen aus: Die Mitte bilden Rose (Maria) und Lilie
nern eines jeden Menschen. (Josef). Rosmarin soll zum guten Schlaf verhelfen,
Salbei zu Wohlstand, Weisheit und Erfolg. Wermut
Maria und die Kräuter verspricht Kraft, Mut und Schutz, Minze Gesund-
Ein Brauch, der eng mit dem Fest Mariä Him- heit. Arnika schützt gegen Feuer und Hagel. Für
melfahrt verbunden ist, ist die Kräuterweihe. Ur- Glück und Liebe steht die Kamille, Getreide für
sprünglich gab es v. a. im germanischen Raum das tägliche Brot.
einen nicht-christlichen Brauch, Kräuterbüschel Früher durfte nicht jede Pflanze in das Kräuterbü-
zu weihen. Der Missionar Bonifatius (672–754) schel, und es waren nur wildwachsende Kräuter
versuchte zwar auf dem Konzil von Estinnes (743) «erlaubt». Heute ist das nicht mehr so. Die Zu-
diesen Brauch zu verbieten, hatte aber damit kei- sammensetzung der Sträusse variiert von Region
nen Erfolg. zu Region. Trotzdem sind einige Pflanzen nebst
Deshalb wurde die Kräuterweihe ab dem 9. Jahr- den oben genannten auffallend häufig vertreten;
hundert von den Christen inhaltlich umgedeutet. dazu zählen Baldrian, Dost, Eisenkraut, Enzian,
Maria «übernahm» gewissermassen die Rolle der Frauenmantel, Haselnusszweige, Johanniskraut,
vorchristlichen Göttinnen, denen die Heilkräuter Kornblume, Königskerze, Leinkraut, Quendel,
ursprünglich zugeordnet waren. Die Kräuterweihe Schafgarbe, Tausendgüldenkraut, Wiesenknopf,
erinnerte nun an die Überlieferung der Grabes- Wegwarte und Weidenröschen. Über die Kloster-
öffnung der Gottesmutter: Anstatt des Leichnams gärten gelangten auch südeuropäische Pflanzen in
fanden die Apostel dort Rosen und Lilien, und vor die Bauerngärten, die heute gerne in die Kräuter-
dem Grab wuchsen die Lieblingskräuter Mariens. büschel gebunden werden: Dill, Eberraute, Lieb-
Lange war man übezeugt, dass durch die Weihe stöckel, Salbei, Weinraute und Wermut. Doch im
die von Maria ausgehenden heilsamen Einflüsse Prinzip können heute alle Kräuter in den Strauss
und Kräfte auf die Kräuter übertragen werden. gebunden werden.
Vor allem die Frauen verehrten Maria, vertrauten Die Kräutersträusse werden nach der Weihe zu
sich ihr an und suchten ihre Unterstützung. In der Hause oder im Stall aufgehängt und sollen alles Ziergitter über dem
patriarchalen Gesellschaftsordnung des Mittelal- Unheil wie Krankheit, Feuer oder Blitz fernhalten. Portal der Kathedrale
ters war sie für die nahezu rechtlosen Frauen oft (sc) St. Mariä Himmelfahrt,
der einzige Rettungsanker. Chur.
4 Pfarreiblatt Graubünden | Juli/August 2021
typisch für den Heiligen Geist. Das Pfingstereignis
von damals wirkt bis ins Heute hinein und hat zu
einer Kirche als weltumspannende Gemeinschaft
inspiriert.
«Uscire, uscire, uscire!» «Hinausgehen!» lautet
ein Aufruf, den Papst Franziskus unermüdlich wie-
derholt. Er will eine Kirche, die aus der Sakristei,
aus Eitelkeiten und Karrieredenken herauskommt
und zu den Menschen geht. «Uscire!» ist auch ein
Auftrag an uns alle, denn wenn wir den Glauben
einfach nur gewohnheitsmässig leben, schliessen
© KEYSTONE/Christian Beutler
wir uns selber ein und werden mutlos. Hören wir
auf, uns ständig mit Strukturen zu beschäftigen,
gehen wir hinaus und wenden wir uns den Men-
schen zu! Das ist es, wozu wir berufen sind!
Die Sommertage laden uns ein, auf eine andere
Art hinauszugehen. Gehen wir hinaus in die wun-
derbare Natur! Lassen wir uns neugierig auf Un-
bekanntes ein und entdecken wir Neues! So kön-
GEHT HINAUS!
Zwischenmenschliche nen wir uns an Leib und Seele erholen und frische
Begegnungen und Kräfte für den kommenden Alltag tanken.
die Beziehung
zu Gott sind für So schön das auch sein mag, es reicht nicht ganz.
Bischof Joseph Maria Da fehlt noch etwas sehr Wesentliches: Das Mit-
eine Quelle der Kraft. Liebe Leserin, lieber Leser menschliche. Zu ganzheitlicher Erholung gehört
auch, Zeit mit anderen Menschen zu verbringen.
Ich freue mich sehr, dass ich in dieser Ausgabe Hier tanken wir in den persönlichen Begegnun-
des Pfarreiblattes ein Sommerwort beitragen darf. gen zwischenmenschlich auf, sei es, wenn wir Zeit
Seitdem ich Bischof von Chur bin, hat sich mein mit anderen Menschen verbringen. Hier können
Alltag beinahe von heute auf morgen verändert, wir erleben, was es bedeutet, sich gegenseitig zu
und so wird dieser Sommer für mich ein ganz an- verstehen, auch wenn man unter Umständen eine
derer als gewohnt. Eine meiner Ferienbeschäfti- andere Sprache spricht. Erzählen wir von uns, ge-
gungen wird sein, dass ich mich endlich mit dem hen wir auch in diesem Sinn «hinaus»! Werden
Umzug nach Chur beschäftigen und mich wohn- wir aber auch still und hören aufmerksam einem
lich einrichten kann. anderen Menschen zu, was er erlebt hat. Wie er
sein Leben gestaltet, was ihm wichtig ist. Was
Bei diesem Gedanken nach dem Einrichten habe ihn freut und besorgt. Was ihn traurig macht und
ich mich kürzlich gefragt, wie wohl die Jünger da- ermutigt. Diese Kommunikation wird uns umso
mals ihr Haus eingerichtet hatten. War es gemüt- mehr gelingen, wenn wir in der Erholungszeit
lich und praktisch? Und überhaupt: Wie war die auch unsere Beziehung zu Gott besonders pflegen
Stimmung? Ich vermute, die Stimmung war wohl und vertiefen.
eher bedrückt, denn die Jünger waren nach dem
Tod von Jesus ein Grüppchen von verängstigten, Wenn diese Sommertage uns neben neuen Erleb-
unsicheren Menschen. Der Auferstehung trauten nissen auch tiefe neue menschliche Begegnungen
sie noch nicht so recht. Und dann veränderte schenken, dann werden sie zu einer Quelle, die
Pfingsten alles. uns dann im Alltag noch lange Kraft gibt, etwas
Wichtiges zu tun: «Uscire!»
Als mich kürzlich Journalisten fragten, welche Be-
deutung der Heilige Geist für mich habe, antwor- Das wünsche ich Ihnen von Herzen.
tete ich: Weite, Licht, Kraft. Offenheit, Schwung
und neues Leben. Das Wirken des Heiligen Geis- Bischof Joseph Maria
tes hat die Jünger ermutigt, hinauszugehen, hin-
aus in die Welt und mitten unter die Menschen –
und Jesus zu verkünden. Diese Wende ist für mich
Juli/August 2021 | Pfarreiblatt Graubünden 5
STERBEN SOLL NICHT AUS DEM
LEBEN VERDRÄNGT WERDEN
Ein Vorstoss von Grossrat Pascal Pajic ( JUSO) will Heime verpflichten, Sterbehilfe in
ihren Räumlichkeiten zuzulassen –, auch wenn die Bündner Regierung einräumt,
dass es bis jetzt keine Beschwerden gab, wonach eine solche Begleitung nicht
h ätte durchgeführt werden können. Wie steht Christina Tuor-Kurth, Ethikerin und
C o-Leiterin eines Alters- und Pflegeheims, zu diesem Vorstoss?
Ein Gesetzesartikel soll es Bewohnerinnen und Weshalb ist der Vorstoss Pajic solchermassen
Bewohnern von Alters- und Pflegeheimen in Grau- brisant? Verändert sich damit wirklich so viel?
bünden gestatten, in den Institutionen Sterbehilfe Geht man von der gesetzlichen Situation in der
durch externe Organisationen zu beanspruchen. Schweiz aus, führt der Vorstoss Pajic einzig darin
Gesundheitsdirektor Peter Peyer sagte gegenüber weiter, als er fordert, dass jeder Mensch nun diese
den Medien, auch die Bündner Regierung sei der Möglichkeit auch in einem Alters- und Pflegeheim
Ansicht, dass ein solcher Gesetzesartikel notwen- haben soll. Damit ist nicht mehr der assistierte Su-
dig sei. Der Vorstoss Pajic soll in die Vernehm- izid selber, sondern dessen Vollzug im Blick: War
lassung gehen. Für Christina Tuor-Kurth, Titular- es bin anhin üblich, dass Menschen diese Dienste
professorin an der Universität Basel, Ethikerin in ihren eigenen vier Wänden oder in einem Raum
und Co-Leiterin im Alters- und Pflegeheim Casa der Sterbehilfeorganisation in Anspruch nahmen,
Sogn Giusep, Cumpadials, ist es ethisch unver- so soll dies nun in Institutionen wie Altersheimen,
antwortlich, den assistierten Suizid gesamtgesell- später sicher auch in Spitälern etc. möglich sein.
schaftlich zu einem Recht der Selbstbestimmung Das greift stark in die Autonomie der Institutionen
zu erklären. ein.
«Es ist ethisch unverantwortlich, Welche Punkte sind beim Thema assistierter
den assistierten Suizid Suizid in Alters- und Pflegeheimen aus
gesamtgesellschaftlich zu einem Recht ethischer Sicht unbedingt zu beachten?
der Selbstbestimmung zu erklären.» Grundsätzlich bin ich der Meinung, dass die Alters-
und Pflegeheime selbst entscheiden sollen, ob sie
Pfarreiblatt Graubünden: Im Vorstoss Pajic in ihren Einrichtungen assistierten Suizid zulassen
heisst es: «Wenn die gesetzlichen Kriterien für und in welchem Umfang sie dies tun. Sie haben
eine Sterbebegleitung erfüllt sind.» Ist dies kein dies aber transparent auszuweisen, ihre diesbezüg- Der Abbau der
sicherer Rahmen? liche Praxis soll in ihren Begleitdokumenten offen- körperlichen
Christina Tuor-Kurth: Gesetzliches Kriterium gibt es gelegt werden. Zudem sollen Alters- und Pflegehei- und geistigen Kräfte
bisher nur eines. Die geltende Gesetzgebung Art. me in ihrem Qualitätsmanagement die Begleitung gehört ebenso zum
115 StGB, formuliert, dass «Verleitung und Beihil- von Mitarbeitenden, Mitbewohnenden, Angehöri- Leben wie das Sterben.
fe zum Selbstmord» nur dann ohne Strafe bleibt,
wenn sie nicht aus selbstsüchtigen Gründen er-
folgt. Dieser Paragraph wird bekanntlich von Ster-
behilfeorganisationen für deren Geschäftstätigkeit
genutzt. Leider hat der Bundesrat das Vorhaben
einer Revision von Art. 115 im Jahr 2007 nicht
weiter verfolgt. Somit wurde die Formulierung
«keine selbstsüchtigen Gründe» nie mit weiteren
Kriterien näher bestimmt, wodurch möglicherwei-
se Sterbehilfeorganisationen in eine Beweisnot
geraten wären oder zumindest ihre Geschäftstä-
© Unsplash/harry_cao
tigkeiten hätten offenlegen müssen. Jeder Mensch
kann folglich in der Schweiz die Dienste einer Sui
zidhilfeorganisation in Anspruch nehmen, da die-
se vorgeben, nicht aus selbstsüchtigen Gründen
zu handeln, dies obwohl ihre Dienste Geld kosten.
6 Pfarreiblatt Graubünden | Juli/August 2021
des Suizids ist nicht biblisch, sie ist ein christli-
ches Produkt. Das gilt es im Blick auf eine christ-
lich-ethische Position zur Suizidbeihilfe zu beden-
ken.
Wie stehen Sie persönlich zum assistierten
Suizid?
Meine persönliche ethische Haltung ist von mei-
nem Glauben geprägt, dass der Tod/das Sterben
zum Leben dazugehört. Beides ist mir gegeben.
Persönlich bin ich daher eine Gegnerin des assis-
© Atelier Le Righe
tierten Suizids. Dies schliesst für mich nicht aus,
dass es Situationen in einem Menschenleben ge-
ben kann, wo der assistierte Suizid eine mögliche
Form sein kann. Für solche Einzelfälle kann ich
mir assistierten Suizid vorstellen.
Wünscht sich eine gen und weiteren direkt Betroffenen thematisieren Diesen aber gesamtgesellschaftlich zu einem
Gesellschaft, in und das Vorgehen regeln. Sodann wären Kriterien Recht der Selbstbestimmung zu erklären, dazu
der das Streben in die zu formulieren: Der Wunsch nach assistiertem Su- noch in einem Gesetz, das halte ich für ethisch
eigene Lebens- izid muss anhaltend sein. Ist ein entsprechender unverantwortlich.
geschichte integriert Wunsch in einer Patientenverfügung festgehalten,
werden kann: sollte er alle zwei Jahre neu überprüft werden – wie «Ich möchte mich stark machen für
Christina Tuor-Kurth alle anderen Wünsche in der Patientenverfügung. eine Gesellschaft, in der das
an ihrem Arbeitsplatz Die betroffene Person muss zum Zeitpunkt ihres Sterben gerade nicht aus dem Leben verdrängt
in Cumpadials. Wunschs urteilsfähig sein. wird, sondern in eine
Lebensgeschichte integriert werden kann.»
Gab es in der Casa Sogn Giusep bereits den
Wunsch nach einem assistierten Suizid? Fürchten Sie einen Dammbruch, wenn ein
Seit ich dort tätig bin, kenne ich keinen entspre- Gesetz gemäss dem Vorstoss zustandekommt?
chenden Fall. Wir legen viel Gewicht auf eine gute Der bekannte moralische Dammbruch wäre vor-
palliative Begleitung, mit Schmerz- und Angstlin- programmiert. Er würde vermutlich nicht zu signi-
derung. Der Prozess des Sterbens ist etwas Ein- fikant mehr assistierten Suiziden führen, aber zu
drückliches, für die Betroffenen und die beglei- einem Druck auf Menschen, die in wirtschaftlicher
tenden Angehörigen ebenso wie für Pflegende oder anderer Hinsicht einer rationalisierten medi-
und Mitarbeitende anderer Bereiche. Das Sterben zinischen Pflege im Wege stehen, selbst aber das
gehört zum Leben dazu, es ist letztlich Teil dessel- Leben und das Sterben bis zuletzt gehen wollen.
ben, das erleben wir immer wieder. Wenn assistierter Suizid in Alters- und Pflegehei-
men, später in Spitälern, Behinderteneinrichtun-
Falls der Wunsch auftauchen würde – wie gen etc. allgemein akzeptiert wird, kann es passie-
stünde die Leitung der Casa Sogn Giusep dazu? ren, dass irgendwann jemand fordert, assistierter
Sollte einmal eine Bewohnerin oder ein Bewohner Suizid müsse bei der Krankenkasse abgerechnet
assistierten Suizid in Anspruch nehmen wollen, werden können.
sind wir als Institution nicht grundsätzlich dage-
gen. Es wäre aber sicher ein längerer Prozess, Wie sollte in Ihren Augen die Gesellschaft mit
bei dem wir prüfen, wie, wann, wo und mit wel- dem assistierten Suizid umgehen?
chen Begleitmassnahmen ein assistierter Suizid Ich bin für eine Gesellschaft, in der das Sterben
erfolgen kann, damit die betroffene Person, die gelebt werden kann. Ich bin für eine Gesellschaft,
beteiligten Angehörigen, die Pflegenden und der in welcher der Mensch eine Zumutung sein darf –
gesamte Betrieb gut aufgehoben sind. die Pflege gebrechlicher Menschen ist manchmal
eine Zumutung. Der Abbau der körperlichen und
Ist Suizid aus christlicher Sicht verwerflich? geistigen Kräfte gehört ebenso zum Leben wie das
In der Bibel gibt es kein Verbot des Suizids. We- Sterben auch. Ich möchte mich stark machen für
der Suizid noch Beihilfe dazu werden in der Bi- eine Gesellschaft, in der das Sterben gerade nicht
bel moralisch verurteilt. Ebenso wenig lässt sich aus dem Leben verdrängt wird, sondern in eine
das 5. Gebot «Du sollst nicht töten» als explizites Lebensgeschichte integriert werden kann, so dass
Verbot der Selbsttötung interpretieren, auch wenn Leben und Tod nicht noch weiter auseinanderklaf-
eine solche Lesart seit Augustinus durch Theolo- fen, als sie es in der modernen Gesellschaft eh
gen vertreten wird. Die moralische Verurteilung schon tun. (sc)
AGENDA IM JULI/AUGUST
17. Sonntag im Jahreskreis 22. Sonntag im Jahreskreis
LANTSCH/LENZ Samstag, 24. Juli Samstag, 28. August
20.00 Uhr Hl. Messe 20.00 Uhr Hl. Messe
Dienstag, 27. Juli Dienstag, 31. August
09.00 Uhr Hl. Messe 09.00 Uhr Hl. Messe
Donnerstag, 29. Juli
09.00 Uhr Hl. Messe
Gedächtnismessen
18. Sonntag im Jahreskreis
Sonntag, 1. August Sonntag, 4. Juli
09.00 Uhr Hl. Messe Ulrich Lorenz-Balzer
Marco Peng-Eggenberger
Dienstag, 3. August Kuo-Ching und Theres Peng-Parpan
09.00 Uhr Hl. Messe in der
Marienkirche Sonntag, 18. Juli
Glezi Anton und
Freitag, 6. August Maria Ursina N
adig-Nadig
Herz-Jesu-Freitag Franz Nadig
17.00 Uhr Hl. Messe
Sonntag, 1. August
Pfarramt Lantsch/Lenz 19. Sonntag im Jahreskreis Pfarrer Josef Willimann
Voia Pravenda 4 Sonntag, 8. August Für die verstorbenen Seelsorger von und
7083 Lantsch/Lenz 10.30 Uhr Hl. Messe (ev. Patrozinium aus Lantsch
Telefon 081 681 12 18 in St. Cassian) Gion und Marioschla Cadalbert-Baselgia
Mobile 079 548 80 98
Dienstag, 10. August Sonntag, 8. August
Pfarrer 09.00 Uhr Hl. Messe Satgen Simeon-Willi
Ser Zenon Tomporowski Duno und Moscha Cadosch-Maissen
Donnerstag, 12. August Leo Ulber-Gayer
Mesmerin 09.00 Uhr Hl. Messe Cornelia Melcher-Ulber
Hilaria Simeon, Tel. 081 681 21 56
Maria Himmelfahrt Sonntag, 15. August
E-Mail Kirchgemeinde Sonntag, 15. August Giuanin und Giuanna Cadosch-Sonder
cumoinbaselgia.lantsch@bluewin.ch 09.00 Uhr Hochamt Emilio Simeon-Mühlbacher
15.00 Uhr Andacht in der
Marienkirche Sonntag, 22. August
Stefan Cadosch-Zellweger
Gottesdienste Dienstag, 17. August Josef und Therese Simeon-Dietrich
09.00 Uhr Hl. Messe in der
Freitag, 2. Juli Marienkirche
Herz-Jesu-Freitag
17.00 Uhr Hl. Messe Donnerstag, 19. August
09.00 Uhr Hl. Messe
14. Sonntag im Jahreskreis
Sonntag, 4. Juli 21. Sonntag im Jahreskreis
09.00 Uhr Hl. Messe Sonntag, 22. August
Kollekte für Caritas Schweiz
15. Sonntag im Jahreskreis 10.30 Uhr Hl. Messe
Sonntag, 11. Juli
10.30 Uhr Hl. Messe Dienstag, 24. August
09.00 Uhr Hl. Messe
16. Sonntag im Jahreskreis
Sonntag, 18. Juli Donnerstag, 26. August
10.30 Uhr Hl. Messe 09.00 Uhr Hl. Messe
Pfarreiblatt Graubünden | Lantsch/Lenz Agenda im Juli/August 2021
Ferienzeit Anwesenheit Pfarrer Weisser Sonntag
Der Monat Juli und der Monat August Ser Zenon Tomporowski ist jeweils
sind Ferienmonate – eine besondere dienstags von 10 bis 12 Uhr im Pfarr-
Zeit des Jahres. Die Kinder haben keine haus Lantsch erreichbar und für Sie da.
Schule und viele Erwachsene haben
Ferien. Man kann in der Frühe länger
schlafen, man ist nicht an bestimmte Einnahmen aus den
Termine gebunden, man hat mehr Zeit. Kirchenopfern
Während des Jahres sind unsere Tages- In den letzten Monaten wurden die
abläufe geprägt von Arbeit, Hektik und Einnahmen aus Kirchenopfern an
von Terminen, seit eineinhalb Jahren folgende Institutionen weitergeleitet:
auch von der Corona-Krise. CHF
Es ist wichtig, dass wir Menschen aus Kinderspital Bethlehem 1 880.00
ruhen! Wir können nicht ununterbrochen Sternsinger/Missio 1 303.00
funktionieren. Arbeit und Erholung, Aufbau Ninive 2 000.00
Spannung und Entspannung gehören Antoniushaus 1 000.00 Am 11. April haben Margarida Neves
untrennbar zusammen wie einatmen Caritas Schweiz 69.90 Pinto und Ciara Cadosch die erste heilige
und ausatmen. Darum hat uns Gott den Bettagsopfer159.60 Kommunion gefeiert.
Sabbat, den Ruhetag gegeben und die- Uni Freiburg 58.70
sen Tag gesegnet. Inländische Mission 84.60
In den Ferien bietet sich eine gute Gele- SOFO Mutter und Kind 90.00 Patrozinium St. Cassian
genheit, dass wir uns Zeit nehmen, Caritas Graubünden 148.70 Am Sonntag, 8. August ist v orgesehen
ausführlich zu beten, an Gott zu denken, Fastenopfer 1 633.00 in der Umgebung St. Cassian eine
christliche Bücher und in der Bibel zu Osterkollekte Hl. Land 856.65 Hl. Messe im Freien zu halten.
lesen, einfach Zeit für Gott und Zeit Ansgar Werk 100.00 Genauer Ort und ob das Wetter es zu-
füreinander zu haben. lässt, wird ein paar Tage vorher bei der
Ich wünsche Ihnen eine gesegnete Herzlichen Dank für die Spenden! Pfarrkirche angeschlagen.
Sommerferienzeit, wo immer Sie diese
verbringen werden. Möge Sie der liebe
Gott auf allen Ihren Wegen begleiten Firmung
und seine schützende Hand über Sie Am 18. April hat Marian Eleganti die F irmung gespendet an Ursin Ulber, Lucas
halten. Komlos (hintere Reihe), Rafael Neves Pinto, Nina Ulber (links neben Marian
Pfarrer Zenon Tomporowski Eleganti), Lara Drk (links neben Pfarrer Frank Schwegler), links aussen Ministrant
Finn Leibacher.
Mitteilungen
Ferienabwesenheit Pfarrer
Ser Zenon Tomporowski ist vom 5. bis
25. Juli 2021 ferienhalber abwesend.
In dieser Zeit entfallen die Werktagsgot-
tesdienste sowie die Anwesenheiten des
Pfarrers am Dienstag im Pfarrhaus.
Krankenkommunion und
Beichte
Personen, welche die Krankenkom
munion zu Hause erhalten sowie per-
sönlich beichten möchten, melden sich
bei Ser Zenon Tomporowski unter der
Nummer 079 548 80 98.
Agenda im Juli/August 2021 Albula | Pfarreiblatt Graubünden
ALBULA Gottesdienste 18. Sonntag im Jahreskreis
Samstag, 31. Juli
* vor der hl. Messe Rosenkranzgebet 19.00 Uhr Surava: Hl. Messe
Sonntag, 1. August
14. Sonntag im Jahreskreis Nationalfeiertag
Samstag, 3. Juli 09.00 Uhr Tiefencastel: Festmesse
19.00 Uhr Brienz: Wortgottesdienst 10.30 Uhr Alvaneu Dorf: Festmesse
mit Kommunionfeier
Sonntag, 4. Juli 19. Sonntag im Jahreskreis
09.00 Uhr Schmitten: Hl. Messe Samstag, 7. August
10.30 Uhr Tiefencastel: Wortgottes- 19.00 Uhr Brienz: Wortgottesdienst
dienst mit Kommunionfeier mit Kommunionfeier
17.00 Uhr Surava: Wortgottesdienst Sonntag, 8. August
mit Kommunionfeier 09.00 Uhr Schmitten: Hl. Messe
10.30 Uhr Alvaschein: Hl. Messe*
Freitag, 9. Juli
10.00 Uhr Envia: Hl. Messe Freitag, 13. August
(nur für die Heimbewohne- 10.00 Uhr Envia: Hl. Messe
rinnen und Heimbewohner) (nur für die Heimbewohne-
rinnen und Heimbewohner)
15. Sonntag im Jahreskreis
Seelsorgeraum Albula Samstag, 10. Juli 20. Sonntag im Jahreskreis
Mit den Pfarreien Alvaneu, 17.00 Uhr Alvaneu Bad: Hl. Messe Samstag, 14. August
Alvaschein, Bergün, Brienz, 19.00 Uhr Stierva: Hl. Messe für Mon 19.00 Uhr Stierva: Hochamt für Mon
Filisur, Mon, Schmitten, Stierva, und Stierva und Stierva
Surava und Tiefencastel Sonntag, 11. Juli Sonntag, 15. August
09.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe* 09.00 Uhr Surava: Hochamt
Zuständig für alle Pfarreien 10.30 Uhr Alvaneu Dorf: Hl. Messe 10.30 Uhr Alvaneu Dorf: Hochamt
Don Federico Pelicon 19.00 Uhr Bergün: Hl. Messe für 17.00 Uhr Bergün: Hochamt für F ilisur
Pfarreiadministrator Filisur und Bergün und Bergün
076 613 71 62 19.00 Uhr Tiefencastel: Hochamt
federico@kath-albula.ch 16. Sonntag im Jahreskreis
Samstag, 17. Juli 21. Sonntag im Jahreskreis
lic. theol. Magdalena Widmer 17.00 Uhr Mon: Hl. Messe für Stierva Samstag, 21. August
081 250 23 07 und Mon 17.00 Uhr Alvaneu Bad: Hl. Messe
magdalena.widmer@bluewin.ch 19.00 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe 19.00 Uhr Filisur: Hl. Messe für
Sonntag, 18. Juli Bergün und Filisur
Pfarreisekretariat 10.00 Uhr Bergün: Ökumenischer Sonntag, 22. August
Brigitta Marranchelli Gottesdienst 09.00 Uhr Brienz: Hl. Messe
Veia Baselgia 3 Postfach 22 17.00 Uhr Filisur: Hl. Messe für 10.30 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe
7450 Tiefencastel Bergün und Filisur (Kindermesse)
081 681 11 72 19.00 Uhr Alvaneu Dorf: Hl. Messe 19.00 Uhr Surava: Hl. Messe
info@kath-albula.ch
Öffnungszeiten Freitag, 23. Juli Freitag, 27. August
Montag von 9 bis 11 Uhr und 10.00 Uhr Envia: Hl. Messe 10.00 Uhr Envia: Hl. Messe
von 14 bis 16 Uhr (nur für die Heimbewohne- (nur für die Heimbewohne-
Mittwoch von 9 bis 11 Uhr rinnen und Heimbewohner) rinnen und Heimbewohner)
www.kath-albula.ch
17. Sonntag im Jahreskreis 22. Sonntag im Jahreskreis
Kirchgemeindepräsidentin Albula Samstag, 24. Juli Kollekte für die Caritas Schweiz
Adelheid Hohlwegler, Alvaschein 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe* Samstag, 28. August
081 681 10 45 Sonntag, 25. Juli 17.00 Uhr Mon: Hl. Messe für Stierva
adelheid.hohlwegler@kath-albula.ch 09.00 Uhr Brienz: Hl. Messe und Mon
10.30 Uhr Stierva: Patrozinium für 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe*
Kirchgemeindepräsident Brienz Mon und Stierva Sonntag, 29. August
Hermann Bossi, 081 681 17 85 18.00 Uhr Schmitten: Benefizkonzert 09.00 Uhr Stierva: Hl. Messe für Mon
mit Alois Koch für die und Stierva
Orgeln im Albulatal 10.30 Uhr Schmitten: Hl. Messe
19.00 Uhr Schmitten: Hl. Messe 19.00 Uhr Alvaneu Dorf: Hl. Messe
Pfarreiblatt Graubünden | Albula Agenda im Juli/August 2021
Stiftmessen Jahresgedächtnis Der Pfarrer lädt die Pfarreiangehörigen
der Kirchgemeinden Albula und Brienz
4. Juli 10. Juli zu einer gemütlichen Tagesreise ein.
Schmitten: Maria Ursula Caspar-Gruber, Alvaneu Bad: Mariann Simeon-Balzer Wir wollen zusammen einen schönen
Mathilda Caspar-Dietrich Tag mit Gebet und gutem Essen bei der
18. Juli Mutter Gottes in Einsiedeln verbringen.
10. Juli Alvaneu Dorf: Rico Balzer Anmeldungen bitte bis am 3. September
Alvaneu Bad: Rosa Durisch-Farrér per Mail an info@kath-albula.ch oder
Stierva: Christian und Maria Barbara 1. August Telefon 081 681 11 72.
Thöni-Farrér, Conradin Thöni Tiefencastel: Ida Brunett-Lindegger Genauere Angaben folgen nach der
Anmeldung und im nächsten Pfarreiblatt
17. Juli 29. August sowie auf der Homepage.
Mon: Maria Luisa Giovaninna Alvaneu Dorf: Leo Anton Simeon
Augustin-Farrér
Tiefencastel: Felizita und Alfred Schatzsuche Crap Furò
Schnöller-Augustin
Mitteilungen
18. Juli
Alvaneu Dorf: Rosa und Franz Balzer Unsere Verstorbene
Klara Laim-Devonas, Alvaneu Dorf
25. Juli 04.04.1941 – 10.06.2021 R.I.P.
Brienz: Annemarie Bisculm-Bonifazi
Schmitten: Pfr. Markus Kellenberger,
Frieda Stapfer-Caderas Bürozeiten Don Federico
Don Federico ist auf Voranmeldung für
1. August Gespräche jeweils montags und mitt- Wir danken allen für die rege Teilnahme
Alvaneu Dorf: Margrith und Arthur wochs von 10 bis 12 Uhr im Pfarreibüro an der Schatzsuche. Die Kinder haben
Balzer-Guidon in Tiefencastel für Sie da. den Schatz im Herzen gefunden, im
Tiefencastel: Giatgen Cadotsch geographischen Mittelpunkt Graubün-
dens. Die Schatzsuche versinnbildlicht
15. August Ferien Don Federico auch die Suche in unserem Glauben.
Alvaneu Dorf: Christ Anton Simeon- Während meiner Ferienabwesenheiten Das Ziel befindet sich im Herzen Jesu,
Ardüser, Toni und Donat Ardüser vom 28. Juni bis 6. Juli und vom dem Zentrum unseres Glaubens.
Surava: Julia Ravizza 26. Juli bis 9. August können Mag-
dalena Widmer per Telefon 079 234
22. August 73 16 oder der Aushilfspriester Tobias Hochzeit in Bergün
Brienz: Andreia Durisch-Collet, Franz Häner, ebenfalls über Magdalena Wid-
Durisch, Ricardo Durisch, Erwin Durisch mer, zu jeder Zeit in Notfällen angerufen
(Brüder), Josef Anton und Elisabeth werden.
Durisch-Albertin (Eltern)
28. August Ferien des Sekretariats
Alvaschein: Margarita Augustin-Farrér, Das Sekretariat bleibt vom 8. Juli bis
Maria Victoria Simeon-Spescha 1. August 2021 geschlossen.
In seelsorgerischen Notfällen melden
29. August Sie sich bitte bei Don Federico oder
Alvaneu Dorf: Anita Balzer, Magdalena Widmer.
Pieder Gerber-Jochberg Bei administrativen Fragen wenden
Schmitten: Regina und Christian Sie sich bitte an die entsprechenden
Riedi-Dietrich, Robert Guler, Präsidenten.
Marie Brazerol-Caspar
Stierva: Magdalena Candreia
Wallfahrt
Einsiedeln
Bitte reservieren
Dreissigster Sie den Termin von
Samstag, 11. Sep- Die Kirchgemeinde Albula gratuliert
11. Juli tember 2021, für dem frisch vermählten Paar Jasmin und
Alvaneu Dorf: Klara Laim-Devonas eine Wallfahrt nach Fabian Haldner-Kranz und wünscht für
Einsiedeln. die Zukunft nur das Beste.Agenda im Juli/August 2021 Albula | Pfarreiblatt Graubünden
Verabschiedung von Margrit Tag, ruht euch aus, atmet durch und Auch allen Betagten und Kranken und
Uhlmann in Bergün erholt euch an Leib und Seele. In der allen, die die Sommerwochen zu Hause
Die von allen Seiten geliebte Pfrn. Sommerzeit und auch während meiner geniessen, wünsche ich eine lichtvolle
Margrit Uhlmann wurde am 13. Juni Ferienabwesenheit möchte ich euch Zeit. Die Sonnenstrahlen erreichen
feierlich verabschiedet. Wir haben Gottesdienste zusichern. Ich werde unsere Herzen. Und dass Gott seine
gemeinsam den Herr gepriesen. Die eine Woche vom 28. Juni bis 6. Juli Sonne aufgehen lässt über allen, die
Kirchgemeinde Albula war durch Don abwesend sein und noch einmal vom uns sehr oder mehr oder weniger am
Federico vertreten. Wir wünschen Frau 26. Juli bis 9. August. Nach Rück Herzen liegen, erfüllt und beglückt
Uhlmann alles Gute für den neuen sprache mit unserem Bischof Joseph mich – und sicher auch euch alle – mit
Lebensabschnitt. Maria kann auch unsere geliebte Theo- tiefer Freude.
login Magdalena Widmer Wort-Gottes- Euer don Federico
Feiern (Kommunionfeiern) halten (3.,
4. Juli und 7. August). Über diese Während meiner Ferienabwesenheit kann
Gottesdienstform habe ich anlässlich Magdalena Widmer (079 234 73 16)
der Kirchgemeindeversammlung am zu jeder Zeit in Notfällen angerufen
16. Juni gesprochen. Die Wort-Gottes- werden.
Feier hat ihren Eigenwert: alle sind ein-
geladen, miteinander das Wort und das
Brot Gottes zu teilen. Das Wort der Bi- St. Peter Mistail
bel und das Eucharistische Brot stärken Die Klosterkirche Mistail und ihre
uns, damit wir im Alltag ein gutes Wort Geschichte
füreinander finden und einander «Brot»
sein können. Diese Feier verbindet uns
mit allen, die weltweit in verschiedenen
Sprachen die gleichen Texte der Bibel
hören und die Eucharistie feiern. Ich
bin bemüht – wenn immer möglich –
an Sonntagen wenigstens einen Priester
für eine Eucharistiefeier im Tal zu
finden. Mein Mitbruder, Tobias Häner,
wirkt als Schweizer Bibeltheologe in Die Kirche St. Peter Mistail liegt auf
Köln und wird sich in meiner Ferien- einem Felsenplateau zwischen Tiefen-
abwesenheit im Pfarrhaus in Alvaneu castel und Alvaschein hoch über der
aufhalten, mit euch Gottesdienste Albula etwas einsam und abgelegen, auf
feiern und für euch da sei (vom 26. Juli der früheren Transitroute über den Septi-
bis 6. August). Am Sonntag, 8. Au- merpass, heute auf der Route zwischen
gust wird der Priester Dieter Kaufman dem Engadin und den südbündneri-
Pfarrhaus Surava Gottesdienste feiern. schen Tälern Richtung Italien.
Im Baurecht zu verkaufen: 6-Zimmer- Die Gläubigen des ganzen Tales sind Mistail kommt von monasterium und
Pfarrhaus mit angebautem Schopf und eingeladen, am 25. Juli das Patrozini- heisst Kloster. Es ist in den Urkunden
Garten. Total 690 m2 Gebäudegrund- um der hl. Maria Magdalena in Stierva als monasterium wapitinis oder impitinis
fläche und Umschwung. zu feiern. Maria Magdalena, als Aposto- (= Tiefencastel) bezeichnet und ge
Interessenten melden sich bitte im lin der Apostel (Apostola Apostolorum) hörte später zur Gemeinde Alfosen oder
P farreisekretariat, Tel. 081 681 11 72, ruft uns mit ihrer weiblichen Intuition, Alvisinis (= Alvaschein).
info@kath-albula.ch. dem Auferstandenen zu folgen. So lädt
Stierva als katholische Gemeinschaft, Entstehungs- und Aufhebungs
die in besonderer Weise auf die Fürbitte geschichte
Liebste alle der hl. Maria Magdalena vertraut, alle Die genaue Entstehungszeit der Kloster
Nun darf ich schon auf ein halbes Jahr ein, mit Freude und freundschaftlich kirche Mistail ist nicht bekannt. Es wird
Priesterdienste im Albulatal zurück einander zu dienen und sich so in der aber vermutet, dass diese auf das 6.
blicken. Ich tue das mit einem dank- Nachfolge Christi zu bewähren. Jedes Jahrhundert zurückgeht und aus der
baren Herzen und erfüllt von Freude. Dorf mit seinem/r Patron/in spielt eine Urpfarrei St. Ambrosius Tiefencastel ent-
Jetzt wartet der Sommer auf uns und eigene wichtige Rolle, hat ein eigenes standen ist. Die heutige Kirche Mistail
vielleicht dürfen einige auch Ausflüge Gepräge und eine Ausstrahlung für das wurde um das Jahr 770 erbaut. Erste
und Reisen oder sogar Ferienaufent ganze Tal. Wir sind mit unseren Heili- Erwähnung des Klosters ist in einem
halte planen, worauf ihr euch schon gen eine Familie. Klagebrief von Bischof Viktor von Chur
lange gefreut habt. Letztes Jahr fiel an Ludwig den Frommen im Jahr 823.
wegen der Pandemie vieles ins Wasser. Am 16. August fängt das neue Schul- Früheste Urkunde von Mistail ist eine
jahr an. Nach den wohlverdienten Schenkungsurkunde König Heinrich I.
Nachdem Gott, der Schöpfer, sechs Sommerferien wünsche ich allen einen an Bischof Waldo von Chur am
Tage gearbeitet hatte, ruhte er am sieb- beschwingten und frohgemuten Neu- 3. November 926.
ten Tag. Nehmt auch ihr den siebten anfang.Pfarreiblatt Graubünden | Albula Agenda im Juli/August 2021 Es wird angenommen, dass das Kloster Bau und Baugeschichte ermittelt werden. Solche wurden in der Mistail vom Frauenkloster in Cazis aus Zeit zwischen 1968 und 1984 gemacht, in einer Blütezeit des Konvents entstan- konnten aber wegen fehlender Finanzie- den ist. Dies wird aufgrund desselben rung erst teilweise ausgewertet werden. Kirchenpatrons (St. Peter) und der Archäologische Funde belegen jedoch, Nennung der beiden Klöster Cazis und dass Mistail bereits von den Römern Wapitinis in derselben Schenkungsurkun- begangen und genutzt wurde. de an Bischof Waldo angenommen. Dazu Der fast intakte Dreiapsidenbau der war es damals ein bischöfliches Eigen- Kirche Mistail ist ein Glücksfall in der kloster, über das der Bischof von Chur Baugeschichte aus karolingischer Zeit. als Oberhirte alleine verfügen konnte. Die Kirche zeigt den einzigen unverbaut Später gingen dem Kloster Mistail durch Altes Bild vom Innern der Kirche. gebliebenen Dreiapsidensaal unseres Misswirtschaft und grössere Raubüber- Landes. St. Peter in Mistail dürfte in fälle viele Güter verloren, und es geriet Bereits 1690 wurde St. Peter renoviert etwa in der gleichen Zeit wie die karolin- in Verfall. Mit Einverständnis von Papst und barock ausgestattet. Aus dieser Zeit gische Klosterkirche St. Johann in Müs- Eugen III. wurde das Kloster im Jahr stammt auch die Holzdecke. Auf dem tair entstanden sein. Letztere ist jedoch 1154 durch Bischof Adalgott aufgehoben, Ankerbalken sind schwarze Rankmale- durch den Einbau spätgotischer Stützen weil der Ort für eine Klostergemeinschaft reien, ein Christusmonogramm und die und Gewölbe verändert worden. ungeeignet schien und die Missstände im Jahreszahl 1642 angebracht. Die baro- 1968/69 wurden südlich der heutigen Kloster offensichtlich waren. cke Innenausstattung mit Kanzel und Kirche in Mistail Reste eines älteren Die Kirche und die Güter des ehemaligen Altären wurde 1967 im Zuge der ge- Sakralbaus zu Tage gefördert. Es wurden Klosters gingen an das Prämonstraten- planten Restauration entfernt. Von 1968 zwei Bauetappen nachgewiesen: einmal ser-Kloster St. Luzi in Chur über. Durch bis 1969 wurden Kirche und Umgebung ein einfacher rechteckiger Raum, dann Tausch kamen diese später in bischöfli- mit dem alten Klosterbau archäologisch ein Rechtecksaal mit Apsis. Es wurden chen Besitz. Wie in einer Konsekrations- untersucht. Nach der Restauration der auch alte Gräber gefunden, die mit urkunde erwähnt, kam Mistail schliess- karolingischen Kirche (1969–1979) kam diesen Räumen in Beziehung standen. lich 1397 in den Besitz von Alvaschein St. Peter Mistail unter den Schutz von In der Restaurierungszeit zwischen und wurde damals auch wieder neu Kanton und Bund. 1968 und 1979 wurde die karolingi- geweiht. Als 1663 die St. Josephskirche Leider sind keine Urkunden zur Bau- sche Kirche mit den drei Apsiden in ihre in Alvaschein geweiht wurde, übertrug geschichte von Mistail mehr erhalten. ursprüngliche elementare Einfachheit man das Allerheiligste von St. Peter in die Die Baugeschichte kann nur aufgrund zurückgeführt, so wie sie sich heute Dorfkirche nach Alvaschein, damit wurde von archäologischen Untersuchungen präsentiert. Mistail auch von der Urpfarrei Tiefencas- tel abgelöst. Bis 1679 begruben die Alva- scheiner ihre Toten in Mistail. Von da an diente Mistail noch als Wallfahrtskirche. In St. Peter wurden auch nach dem Bau der Kirche St. Joseph in Alvaschein wei- terhin Gottesdienste abgehalten. 1746 erlaubte der Nuntius von Luzern, auf den beiden Seitenaltären in Mistail das heilige Messopfer zelebrieren zu dürfen. Es fehlen sichere Quellen, dass Mistail das kirchliche Zentrum des Albulatals und des Oberhalbsteins gewesen sei. Früher trafen sich aber die Menschen von Surmeir (Albulatal und Oberhalb stein) hier, um den Gefallenen an der Calvenschlacht von 1499 zu gedenken. Bis vor wenigen Jahren trafen sich noch die Gläubigen aus Tiefencastel und Alvaschein zum gemeinsamen Gottes- dienst in der Fastenzeit, am Mittwoch der Bittwoche, zum Gallustag und zum Patrozinium St. Peter und Paul. Leider sind diese gemeinsamen Gottesdienste durch den Glaubensabfall in der heuti- gen modernen Zeit und dem häufigen Priesterwechsel und Priestermangel bis auf das Patrozinium (29. Juni) in Verges- senheit geraten. Die drei Apsiden von innen.
Agenda im Juli/August 2021 Albula | Pfarreiblatt Graubünden
Bauform und Ausmalung der Kirche Reste dieser karolingischen Malereien bohrt wird. Die eingefügte spätgotische
sind zwischen 1974 und 1976 in der Nische aus Stuckmasse hat die Szene
Südapsis freigelegt worden. Die Bema- unterbrochen. Links von der Nische sind
lung dürfte denen der Kirche in Müstair noch die Kronen der königlichen Eltern
entsprochen haben und zeigten szeni- der Prinzessin und Reste der Burg zu
sche Darstellungen aus dem neuen Tes- erkennen. Rechts von der Nische steht
tament, dreifarbige Bänder und Friese. die Prinzessin, die der hl. Georg laut der
Die Westwand wurde durch ein monu- Legende aus dem 12. Jahrhundert vor
mentales jüngstes Gericht geziert. An den dem Drachen gerettet hat und die dann
Seitenwänden sind spärliche Reste von zusammen mit ihren Eltern zum Christen-
Bildrapporten zu Tage gekommen. Die tum übergetreten ist. In der Mitte unter
Bilder in der Mittelapsis und an der Nord- dem Fenster steht ein Jüngling in voller
wand sind in Kalksecco-Technik gemalt Rüstung mit Schild und Fahne. Dies
und entstanden um 1400/1410. könnte der hl. Georg als junger Mann
Im 17. Jahrhundert erhielt der gan- sein. Dies sollte die ritterliche Tapferkeit
ze Innenraum ausser der Mittelapsis des jugendlichen Adels darstellen. Seit
einen Kalkanstrich. Reste einer damals dem 14. Jahrhundert wird der hl. Georg
angebrachten Dekorationsmalerei sind zu den 14 Nothelfern gezählt und soll
an den Stirnwänden der Mittelapsis besonders gegen Krankheiten angerufen
Kirche mit Sakristei (östliche Ansicht) sichtbar (Girlanden und eine Darstellung werden. Ganz rechts ist die Anbetung der
des hl. Petrus als Bischof) und über dem Hl. Drei Könige dargestellt. Maria thront
Reste des karolingischen Dachreiters an Kopf der monumentalen Christopherus- als Himmelskönigin mit dem Jesuskind
der Ostwand zeigen, dass das Satteldach Darstellung. auf dem Schoss, hinter ihr kniet Josef
ursprünglich flacher war. Die drei Apsi- Zu Beginn des 15. Jahrhunderts wurde in Anbetung. Der älteste der Drei Könige
den an der Ostwand ruhen auf einem die mittlere Apsis neu ausgemalt. An die- kniet vor dem aufrecht sitzenden Jesus-
Sockel, wobei die mittlere Apside etwas ser liturgisch zentralen Stelle der Kirche kind und hat die Krone ehrfurchtsvoll
breiter und höher ist als die beiden seit- war es gemäss der Tradition der Roman- abgelegt. Hinter ihm ist ein König mittle-
lichen Apsiden. Der Turm an der West- tik gegeben, dass die thronende Christus ren Alters, der auf einen sterntragenden
wand der Kirche wurde in gotischer Zeit gestalt in der Kalotte in der Mandorla Engel hindeutet und zum jüngsten der
(um 1400) angebaut und kann durch ein sitzt als Alleinherrscher, als Pantokrator Drei Könige zurückschaut. Er trägt einen
rundbogiges Portal vom Kirchenschiff her oder Majestas Domini. schlichten langen Reisemantel. Der blon-
erreicht werden. Im Glockenturm hängen de gekrönte Jüngling trägt einen für seine
drei neuere Glocken. Zur gleichen Zeit Zeit typischen, reich verzierten «Zadel-
wie der Turm sind auch das Beinhaus, rock». Die Drei Könige vertreten im Bild
das wahrscheinlich das Grab eines Stif- zugleich die drei Lebensalter des Men-
ters oder einer Äbtissin enthielt und die schen. Der sterntragende Engel stammt
Sakristei entstanden. aus der byzantinischen Tradition und ist
Der Chor mit den drei Apsiden, geht hier zu Lande ein seltenes Motiv.
wahrscheinlich auf eine orientalische
oder römische Bauform zurück. Seit
dem 5. Jahrhundert setzte sich der
Brauch durch, in den christlichen Kirchen Jesus als Pantokrator.
mehrere Altäre aufzustellen. Mistail zeigt
den Typus einer spätantiken frühchrist- Er wird von den vier Evangelisten-
lichen Kirche, wie sie für das Gebiet Symbolen umringt. Unter ihm stehen die
der oberen Adria und Oberitaliens in 12 Jünger mit ihren Attributen als Erken-
dieser Zeit üblich war. Die drei Apsiden nungszeichen. Links vom Fenster steht
sind typisch für die Zeit und enthalten Petrus mit dem Schlüssel und rechts Die Heiligen Drei Könige
je einen karolingischen Altarblock und Paulus mit dem Schwert. Die jungen und
im Scheitel der Rundung ein rundbogig alten Männer stehen paarweise einander An der Nordwand ist der hl. Christopho-
geschlossenes Fenster. Der Saal war zugewendet, gleichsam als disputieren- rus in einer monumentalen Darstellung
durch eine Schrankmauer unterteilt, die des Apostelkollegium, wie es im Hoch- von ca. 7 m Grösse zu sehen. Christo-
Nonnen und Laien voneinander trennte. mittelalter häufig zu finden ist. Durch die phorus steht frontal und trägt, wie sein
Heute wird durch eine niedrige Mauer der Abwechslung von Jungen und Alten wird Name es sagt, den segnenden jugend-
ursprüngliche Zustand angedeutet. Die eine monotone Darstellung vermieden. lichen Christus mit dem Reichsapfel auf
Rundbogentüre an der Nordwand führte Die untere Bildzone zeigt Fragmente seinem linken Arm. Rechts hält er einen
vermutlich zum Kreuzgang des Klosters, eines Drachenkampfes des hl. Georg. Stab mit einer Laubbaumkrone in der
während sich auf der Südseite vermutlich Rechts der nachträglich ausgebrochenen Hand. Christophorus läuft barfuss durch
der Friedhof befand. Sakramentsnische sitzt der hl. Georg auf den Fluss, in dem sich naturalistisch
Wenige Jahrzehnte nach dem Bau der einem Schimmel, unter dessen Hufe sich wiedergegebene Fische und eine doppel-
Kirche wurden Wände und Apsiden mit der geflügelte Drache windet, dessen schwänzige gekrönte Nereide, eine Toch-
Malereien in Freskotechnik ausgestattet. Rache von der Lanze des Reiters durch- ter des Meeresgottes Nereus, tummeln.Pfarreiblatt Graubünden | Albula Agenda im Juli/August 2021
Auffallend ist sein prunkvoller purpurner Die drei Szenen über dem Seitenportal genössischer Kleidung (ausgehendes
Mantel mit schematisiertem weissem sind auf der gleichen Verputzschicht 14. Jahrhundert) mit Schlauchkapuze
Hermelinfutter. Nach der Überlieferung wie das Christophorus-Bild gemalt und tiefliegendem Gürtel, steht betend
soll der Anblick dieses Heiligen vor jä- und stammen wahrscheinlich aus der unter der Fahne. Das dritte Bild ist der
hem Tod, das heisst, vor unversehenem gleichen Zeit wie die Bilder im Chor. sogenannte «Feiertagschristus». Je-
Tod und damit vor ewiger Verdammnis Sie sind auf die Neuweihe der Kirche sus ist frontal auf der Sense stehend
wahren. Über dem Kopf von Christo- von 1397 zurückzuführen, stammen dargestellt, ohne Nimbus, nur mit einem
phorus sind noch jüngere Malereien aber aus der Hand eines Malers aus der Leinentuch bekleidet und mit einigen
erkennbar: ein Kännchen, eine Kopfkari- Region. Diese drei Bilder wurden bei der Wunden bedeckt. Die handwerklichen
katur und eine Inschrift. Diese stammen letzten Restaurierung der Kirche Mistail und bäuerlichen Werkzeuge sind nicht
aus dem 17. Jahrhundert, aus einer so vorgefunden und nur konserviert. die Leidenswerkzeuge der Passion
Zeit, in der die meisten Bilder über- Links ist der hl. Gallus frontal dargestellt, Christi. Das volkstümliche Mahnbild
malt worden waren. Die Bilder in der der andeutungsweise im Wald in der fordert eine strenge Sonntagsheiligung.
Mittelapsis und die Christophorus-Dar- Steinachschlucht steht. Er befiehlt dem Wenn man sonntags mit diesen Geräten
stellung stammen aus dem Beginn des Bären, gemäss der Legende, Holz für arbeite, werde Christus stets von Neuem
15. Jahrhunderts (um 1410). Darauf den Bau der Zelle zu bringen. verwundet. Beachtlich ist in dieser
deuten die Kostüme und die Rüstungen Darstellung die Dokumentation der spät-
des hl. Georgs und der Knappen unter mittelalterlichen Werkzeuge.
den Hl. Drei Königen.
Quellen:
Gesellschaft für schweizerische Kunst-
geschichte GSK, Bern, «Kirche und ehe-
maliges Frauenkloster St. Peter Mistail»,
basierend auf «St. Peter Mistail GR»,
1979 verschiedene Autoren, mit Nachträ-
Drei Bilder eines einheimischen Malers. gen von H.R. Sennhauser 2011
Hans Batz. Die Kirchen und Kapellen des
Über dem Bild ist die Inschrift S. Kantons Graubünden. Band VI. Chur [o.
GALUS. In Mistail wurde der Gründer J.], 120–125; Poeschel, Kunstdenkmäler,
des Klosters St. Gallen und Patron der Bd. 2, 1937.
Kranken sehr verehrt, das bestätigt Kirchenarchiv Alvaschein; Geschichte der
die Neuweihe der Kirche am Gallus- Pfarrei Alvaschein, Dr. phil. des. Silke
tag 1397. Daneben ist die Kirchweihe Margherita Redolfi, Masein. 2016
dargestellt. Petrus, der Patron der Kirche Bilder: von Privaten zur Verfügung gestellt
Mistail, vollzieht als Papst die Weihe.
Christophorus mit Malereien aus drei Ihn kennzeichnen die Schlüssel in der
verschiedenen Jahrhunderten. Hand. Der Stifter der Kirche, in zeit-
Aquarellzeichnung Mistail aus dem Jahr 1995.Agenda im Juli/August 2021 Albula | Pfarreiblatt Graubünden Juli-Rätsel – nicht nur für Kinder 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 1. In dieser Stadt starb Jesus 2. Heimat Abrahams 3. Mit diesem Jubelruf begrüssten die Leute Jesus 4. Reue, Busse 5. Name für Jesus (Gott ist mit uns) 6. Anderer Name für Petrus 7. In diesem Garten betete Jesus vor seinem Sterben 8. Hebräischer Name für Maria 9. Edith Stein starb als … 10. Mutter aller Lebendigen (Gen 3,20) 11. Engel, der Tobias auf seiner Reise begleitete 12. Christus erleuchtet die … 13. Bote Gottes 14. In dieser Stadt starben Petrus und Paulus 15. Vater von König David 16. Ihr ist im Alten Testament ein Buch gewidmet 17. Der barmherzige Samariter (Lk 10,29–37) ist ein Vorbild für die …
Pfarreiblatt Graubünden | Savognin Agenda im Juli/August 2021
SAVOGNIN Sarvetschs divins 19. Dumengia digl onn
Gottesdienste 19. Sonntag im Jahreskreis
Dumengia, igls 8 d’avost
Sonda, igls 3 da fanadour 09.00 s. messa Nossadonna
messa dalla dumengia Tgeadonn per
18.30 s. messa Nossadonna Alfons Pianta
messa fundada per
Ingrid Seifritz-Grumm Mesemda, igls 11 d’avost
08.00 s. messa Nossadonna
14. Dumengia digl onn
14. Sonntag im Jahreskreis Sonda, igls 14 d’avost
Dumengia, igls 4 da fanadour messa dalla dumengia
10.30 s. messa Son Mitgel 18.30 s. messa Son Mitgel
Uffezi parochial Savognin siva processiun tar
las tgaplottas Nossadonna d’avost
Ser Zenon Tomporowski messa fundada per Maria Himmelfahrt
Veia Curvanera 15, 7460 Savognin Alois Arquint-Pianta Dumengia, igls 15 d’avost
Telefon 081 684 11 56 10.30 s. messa Nossadonna
Mobile 079 548 80 98 15. Dumengia digl onn Igl chor canta la messa
15. Sonntag im Jahreskreis
Caloster Dumengia, igls 11 da fanadour Mesemda, igls 18 d’avost
Aaron Bellini 09.00 s. messa Nossadonna ser 08.00 s. messa Nossadonna
Telefon 081 637 13 64 Alfred Schütz
Mobile 078 656 13 13 Sonda, igls 21 d’avost
16. Dumengia digl onn messa dalla dumengia
Catechetas 16. Sonntag im Jahreskreis 18.30 s. messa Son Mitgel messa
Ricarda Graf, Tel. 081 684 33 42 Dumengia, igls 18 da fanadour fundada per
Evelyn Soltani, Tel. 078 637 13 76 09.00 s. messa Nossadonna ser Nikolaus Huber
Alfred Schütz
21. Dumengia digl onn
17. Dumengia digl onn 21. Sonntag im Jahreskreis
Communiun per igls malsangs 17. Sonntag im Jahreskreis Dumengia, igls 22 d’avost
Krankenkommunion Dumengia, igls 25 da fanadour 10.30 s. messa Son Martegn
Persungas tgi lessan ratschever la com- 10.30 s. messa Son Martegn ser
muniun a tgesa, son gugent s’annunz Alfred Schütz Mesemda, igls 25 d’avost
tgier tar Ser Zenon Tomporowski, 08.00 s. messa Nossadonna
Telefon 081 684 11 56. Sonda, igls 31 da fanadour
messa dalla dumengia Sonda, igls 28 d’avost
Personen, welche die Krankenkom 18.30 s.messa Nossadonna messa dalla dumengia
munion zu Hause erhalten möchten, messa fundada per 18.30 s. messa Son Mitgel
wenden sich bitte an Pfarrer Zenon Enrichetta
Tomporowski, Telefon 081 684 11 56. Plaz-Beltraminelli 22. Dumengia digl onn
22. Sonntag im Jahreskreis
18. Dumengia digl onn Dumengia, igls 29 d’avost
18. Sonntag im Jahreskreis Collecta per la Caritas Svizzra
Communicaziuns Dumengia, igls 1 d’avost 10.30 s. messa Nossadonna
10.30 s. messa Son Mitgel
Causa vacanzas è Ser Zenon absent
davent digls 5 da fanadour 2021 Mesemda, igls 4 d’avost
anfignen igls 26 da fanadour 2021. 08.00 s. messa Nossadonna Noss morts
Parchegl scrodan an chel taimp las
messas dalla sonda seira. Sonda, igls 7 d’avost Igl Signer ò clamo ainten
messa dalla dumengia la perpetnadad
Panatenztga persunala è adegna 18.30 s. messa Son Mitgel
pussebel, tenor cunvagnentscha. messa fundada per Werner Josef Künzli-Plaz
Tanner-Wasescha naschia igls 03.08.1933
mort igls 03.06.2021
Signer do ad el igl pôss perpeten
e la gleisch-perpetna igl sclarescha.
Tg'el reposa an pasch-Agenda im Juli/August 2021 Surses | Pfarreiblatt Graubünden
am Wasser. Meine Lebenskraft bringt Dumengia, igls 18 da fanadour
SURSES er zurück. Er führt mich auf Pfaden der 09.00 Salouf
Gerechtigkeit, getreu seinem Namen. 09.00 Mulegns
10.15 Parsonz purdananza
Auch wenn ich gehe im finsteren Tal, Nossadonna digl Carmel
ich fürchte kein Unheil; denn du bist 10.30 Tinizong
bei mir, dein Stock und dein Stab, sie 18.00 Riom
trösten mich. Du deckst mir den Tisch 19.30 Rona
vor den Augen meiner Feinde.
17avla dumengia digl onn
Plevant Du hast mein Haupt mit Öl gesalbt, 17. Sonntag im Jahreskreis
Ser Adam Pradela übervoll ist mein Becher. Ja, Güte und Sonda, igls 24 da fanadour
Veia Principala 28 Huld werden mir folgen mein Leben lang 19.00 Riom
7462 Salouf und heimkehren werde ich ins Haus des Dumengia, igls 25 da fanadour
Telefon 076 730 17 92 HERRN für lange Zeiten.» Amen 09.00 Bivio
adam.pradela@catolica-surses.ch 10.30 Sur
Und noch etwas zum Lachen: 18.00 Parsonz
Mastral-baselgia In einem Spital in der Schweiz wird das 19.30 Cunter
Clemens Poltera Blut, das ein Pfarrer gespendet hat, ei-
clemens.poltera@catolica-surses.ch nem Metzger eingespritzt. Dazu bemerkt
Telefon 079 335 42 72 die Schwester: «Passt auf, dass er nicht
zu predigen anfängt!»
Cumegn-baselgia Surses
secretariat Viel Gesundheit, Freude und Gottessegen!
Sot Baselgia 10
Tgascha postala 55 Ser Adam Pradela
7463 Riom
Telefon 081 684 13 26
info@catolica-surses.ch
www.catolica-surses.ch Sarvetschs divins
fanadour
ouras d’avertura digl secretariat: Gottesdienste Juli
glindesde dallas 13.30 – 16.30 Sarvetschs divins avost
14avla dumengia digl onn Gottesdienste August
14. Sonntag im Jahreskreis
Sonda, igls 3 da fanadour 18avla dumengia digl onn
Pled sen veia 19.00 Cunter 18. Sonntag im Jahreskreis
Grusswort Dumengia, igls 4 da fanadour Sonda, igls 31 da fanadour
09.00 Riom 19.00 Parsonz
Schwestern und Brüder! Shalom! 10.30 Rona Dumengia, igls 1 d’avost
16.00 Faller Mulegns cun banadi- 09.00 Rona
Während der «Langen Nacht der ziun da l’alp (visitaziun da 10.30 Radons sarvetsch divin
Kirchen» in Savognin haben wir in der Nossadonna) d’alp ecumen
Kirche Son Mitgel den Psalm 23 gele- 18.00 Salouf tgaplotta 10.30 Mulegns
sen. Dort waren wir Christen aus drei 19.30 Tinizong 18.00 Tinizong
Kirchgemeinden in Surses versammelt. 19.30 Salouf tgaplotta
Es war ein Zeichen der Verbundenheit 15avla dumengia digl onn
und Sympathie und lebendigen Zusam- 15. Sonntag im Jahreskreis 19avla dumengia digl onn
menarbeit. Sonda, igls 10 da fanadour 19. Sonntag im Jahreskreis
19.00 Salouf tgaplotta Sonda, igls 7 d’avost
Ich denke, es ist gut in der Sommerzeit Dumengia, igls 11 da fanadour 19.00 Tinizong
immer wieder diese Worte des Psalms 09.00 Parsonz Dumengia, igls 8 d’avost
23 zu lesen. Mit den eigenen Worten 10.30 Burvagn Cunter patrocini 09.00 Parsonz sarvetsch divin digl
kann man Gott auch immer wieder Son Valantegn pled
sagen, was einem auf dem Herzen liegt, 14.00 Alp Flex Sur cun banadi 10.00 Riom patrocini s. Lurintg
gläubig mit Mut und Zuversicht. ziun da l’alp 10.30 Cunter sarvetsch divin digl
19.30 Bivio pled
Der gute Hirte 18.00 Bivio
«Der HERR ist mein Hirt, nichts wird mir 16avla dumengia digl onn 19.30 Sur
fehlen. Er lässt mich lagern auf grünen 16. Sonntag im Jahreskreis
Auen und führt mich zum Ruheplatz Sonda, igls 17 da fanadour
19.00 SurSie können auch lesen
