Pfarreiblatt GrauBünden - Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione - Katholische Kirchgemeinde Surses
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Graubünden Nummer 45 | April 2019 Pfarreiblatt Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione
2 Pfarreiblatt Graubünden | April 2019
Foto: Atelier LE RIGHE GmbH
Ostern – Freudenfest
Editorial
des Lebens
Liebe Leserin
Lieber Leser Ostern ist der Mittelpunkt des christlichen Glaubens. Die
Gewissheit, dass Tod und Dunkel mit der Auferstehung Jesu
Schon bald feiern wir Ostern und die Auf- Christi besiegt sind, ist der Grundtenor unseres Glaubens.
erstehung Jesu Christi. Soweit wir aus den
biblischen Berichten ersehen können, hat Wenn wir an Ostern die Auferstehung Jesu Christi feiern, bekennen wir uns
Jesus das letzte Sabbatmahl vor seiner Hin- zum Herzstück unseres Glaubens. Die Karwoche erzählt in dramatischen Bil-
dern die Geschehnisse, die sich unmittelbar vorher ereigneten und die schluss-
richtung getreu dem jüdischen Ritus ge-
endlich in die Auferstehung Christi münden. Sie schildert den Einzug in Je-
feiert – jedoch den einzelnen Handlungen rusalem (Palmsonntag), das gemeinsame letzte Pessachmahl von Jesus und
eine neue Bedeutung gegeben. Auf diesem seinen Jüngern (Gründonnerstag), das im Judentum bis heute in Erinnerung
Mahl beruht unsere Eucharistiefeier, in der an die Errettung des Volkes Israel am Schilfmeer gefeiert wird. Es folgt Jesu
Gang in den Garten Gethsemane und seine Angst vor dem, was ihn erwartet:
wir nicht nur die Gemeinschaft mit Gott er-
der Kuss des Judas, das Verhör, die Folter, der Tod am Kreuz (Karfreitag), die
fahren, sondern auch die Gemeinschaft un- Trauer und Verzweiflung seiner Jünger und die Freunde über die Auferste-
tereinander feiern. hung am darauffolgenden Tag.
Mit der Auferstehung Jesu Christi wurde der Tod überwunden und besiegt –,
Nur eine Woche später, am Weissen Sonn-
und wir, die wir auf seinen Namen getauft sind, haben Anteil an seinem Sieg.
tag, ist für viele Kinder das Fest der Erst- Unser Glaube an die Auferstehung und ans ewige Leben ist aber auch eine
kommunion. Wie Gründonnerstag, Karfrei- Provokation: Denn Christi Auferstehung ist nicht nur ein einmaliges histori-
tag, Ostern und Eucharistie zusammenhän- sches Ereignis, sondern geht uns jeden Tag etwas an. Die Schilderung der
Karwoche ist auch eine zeitlose Schilderung unseres menschlichen Lebens
gen und weshalb wir an jedem Sonntag die
mit seinen dunklen Stunden, der Angst, dem Schmerz und der Einsamkeit.
Auferstehung feiern, erfahren Sie in unse- Die Ostererzählung zeigt jedoch unmissverständlich auf: Ob Schmerz, Verrat,
rem ersten Artikel auf den Seiten 2 bis 4. Folter oder Tod – all das Übel hat nie das letzte Wort. Jesus Christus ist uns
dahin vorausgegangen, wohin auch wir am Ende unseres irdischen Lebens
Für die Ostergeschichte unerlässlich ist
gehen werden: Zu Gott, bei dem wir «eine Behausung» haben werden, die
auch die Figur des Judas. Eine unschöne Christus uns bereitet hat (vgl. Joh 14,2).
Rolle hat er gespielt, und sein Name wur-
de ein Synonym für Verrat und Verbrechen. Der «Tag des Herrn»
Nicht nur an Ostern, sondern in jeder Messe feiern wir die Auferstehung
Aber noch schlimmer ist, wie er instrumen-
Christi, und zwar in der Eucharistiefeier. Hierbei ist es von Interesse, ei-
talisiert wurde, um grausamste Verbrechen nen Blick auf die Entstehung unserer christlichen Wochenstruktur mit sechs
zur «rechtfertigen». Sie lesen mehr darüber Arbeitstagen und einem herausgehobenen Ruhetag zu werfen. Unsere Wo-
auf den Seiten 4 und 5. chenstruktur entwickelte sich aus der jüdischen Woche mit dem Sabbat,
der als ein Tag des Unterbruchs und der Ruhe begangen wird. Die aus dem
Die Osterliturgie hat sich im Laufe der
Jahrhunderte gewandelt – bis ins 19. Jahr-
hundert war das Osterlachen ein fester Be-
standteil der Liturgie. Sie lesen darüber auf
den Seiten 5 und 6.
Nun wünsche ich Ihnen von Herzen geseg-
nete und frohe Ostern. Hallelujah!
Mit herzlichen Grüssen
Wally Bäbi-Rainalter
Pixabay
Präsidentin der Redaktionskommission
April 2019 | Pfarreiblatt Graubünden 3
Judentum kommenden Christusgläubigen hielten
gemäss ihrer Herkunft (und ihrer Umwelt) am
Sabbat fest. Als jedoch immer mehr Menschen
aus nicht-jüdischen Religionen zum Glauben an
Christus kamen, fehlte innerhalb der Gemeinde
die unausgesprochene Selbstverständlichkeit, den
Sabbat einzuhalten. Rasch entbrannten Diskussio
nen darüber, welche Bedeutung der Sabbat für
die Christen haben soll. Je mehr Christen aus der
nicht-jüdischen Umwelt in die Gemeinden kamen,
© Atelier le Righe
desto stärker wurde das Wort Jesu gewichtet, dass
«der Menschensohn Herr über den Sabbat» sei
(Mt 12,8).
Einig waren sich die Gemeindemitglieder jedoch
darin, dass ein wöchentlicher Ruhetag beibehal-
ten werden soll, und so wurde der «christliche Die frühe Kirche erkannte in diesem letzten Mahl Georg Wilhelm
Ruhetag» auf den «ersten Tag der Woche» gelegt; Jesu mit seinen Jüngern und in den von ihm ge- Gresner: Abend-
auf den Tag nach dem Sabbat, an dem Christus sprochenen Worten die Einsetzung eines neuen mahlszene von 1646
auferstanden war (Mk 16,2). Gottesbundes mit Jesus Christus als Mittler. (Ausschnitt), Kirche
Dieser erste Tag der (christlichen) Woche wur- St.Remigius, Falera.
de zum wöchentlichen Versammlungstag für die Eine stilisierte Mahlfeier
Gemeinden und hatte eine herausgehobene Be- Die urchristlichen Mahlgemeinschaften wurden
deutung. An diesem Tag wurde der Sieg Christi analog des letzten Mahles Jesu mit seinen Jün-
über alle dunklen Mächte gefeiert. Der besondere gern gefeiert: Nach dem Segen über Wein und
Tag – lateinisch dies domini – wurde zum «Tag Brot folgte ein gemeinsames Sättigungsmahl,
des Herrn», zum Sonntag. das mit einem Gebet abgeschlossen wurde. Doch
Die herausragende Bedeutung des Sonntags er- schon bald verselbständigte sich das Sättigungs-
folgte mit Kaiser Konstantins Edikt (321), in dem mahl (fortan als Agape bezeichnet) und wurde
Gerichtsverhandlungen, Vollstreckung von Strafen von den Segensworten getrennt. Die Segensworte
und Handwerk sowie harte Arbeit am Sonntag über Brot und Wein wurden mit dem sonntägli-
verboten wurden. chen Gebetsgottesdienst am Morgen vereinigt und
entwickelten sich zum eucharistischen Hochge-
Der neue Bund bet. Die Eucharistie ist in ihrer Grundgestalt ein
Berichte über das letzte Mahl Jesu mit seinen Jün- stilisiertes Mahl.
gern finden sich in allen vier Evangelien sowie im
ersten Korintherbrief des Paulus. Alle Schilderun- Wegzehrung und Stärkung
gen nennen rituelle Elemente, die wir auch heute Die Eucharistie ist grundsätzlich «Anamnesis» –
noch in der Liturgie eines Sabbatmahles finden. ein sich Erinnern und Vergegenwärtigen von Tod
Beim jüdischen Sabbatmahl wird vor dem eigent- und Auferstehung Jesu Christi. Für römisch-ka-
lichen Essen vom Hausvater (Hausvorstand) ein tholische Christen hat die Eucharistie vor allem
Segen über einen vollen Becher Wein (Kiddusch) zwei Dimensionen: Zum einen ist sie Gemein-
gesprochen. Die Anwesenden sprechen nach dem schaft mit Jesus Christus und zum anderen die
Segen «Amen», worauf der Hausvater als erster Gemeinschaft der Glaubenden untereinander. Die
vom Wein trinkt und den Kelch an die anderen Kommunion bezeichnet und bewirkt die sakra-
weitergibt. Nach einer rituellen Waschung der mentale Einheit zwischen dem Auferstandenen
Hände werden zwei ungesäuerte Brote aufgedeckt und den einzelnen Gläubigen. Schon die ersten
und vom Hausvater hochgehalten, wobei er einen christlichen Gemeinden verstanden die Kommu-
Segen spricht. Anschliessend bricht er das Brot in nion als «Wegzehrung» für die Zeit bis zum end-
Stücke und alle erhalten ein solches Stückchen, gültigen Kommen des Reich Gottes.
das zuvor noch in Salz getippt wird. Erst dann
folgt das eigentliche Sättigungsmahl. Nach dem Die Erstkommunion
Essen folgt ein Tischgebet, in dem Gott gelobt Der Tag, an dem Gläubige zum ersten Mal das
wird. Sakrament der Kommunion empfangen dürfen,
Die einzelnen rituellen Handlungen des jüdischen ist aufgrund seiner Bedeutung ein grosser Festtag.
Sabbatmahles finden wir auch in den Schilderun- Die Feier der Tischgemeinschaft Jesu (Eucharis- Sieg des Lebens:
gen des letzten Mahles von Jesus und seinen Jün- tie), in der sich Jesus Christus im Zeichen des Mit der Auferstehung
gern. Mit seinen Worten gab Jesus den rituellen Brotes schenkt, gehört wie die Taufe und die Fir- Christi ist der
Handlungen jedoch eine neue Bedeutung. mung zu den Grundsakramenten der Kirche. Tod überwunden.
4 Pfarreiblatt Graubünden | April 2019
Die Erstkommunion wird seit dem 19. Jahrhun-
dert meist auf den ersten Sonntag nach Ostern
gelegt. In den ersten Jahrhunderten der Kirche
war das reguläre Taufdatum die Osternacht. Die
Neugetauften waren erwachsen. Sie erhielten
nach der Taufe ihre Erstkommunion und weisse
Gewänder, die sie bis am Sonntag nach Ostern
trugen – dem «Weissen Sonntag».
Heute empfangen die Kinder die erste heilige
Kommunion um das neunte Lebensjahr herum.
Als Richtlinie gilt, dass sie fähig sein müssen, den
Unterschied zwischen einfachem Brot und Wein
und den gewandelten Gaben zu verstehen. Auch
die Fähigkeit, rechtes und unrechtes Handeln zu
erkennen und falsches Tun bereuen zu können, ist
Pixabay
eine Voraussetzung für die Erstkommunion. Des-
halb gehört zur Vorbereitung auf die Erstkommu-
nion auch die Einführung in die Beichte und die
Erklärung dieses Sakraments. Der Erstkommunion
geht die erste Beichte voran. und sind fortan zur Eucharistiefeier eingeladen,
Sobald die Kinder die Erstkommunion empfangen in der sie die Gemeinschaft mit Gott und unterein-
haben, gelten sie als volle Mitglieder der Kirche ander erfahren können. (sc)
Verräter aus Gehorsam?
Verrat ist hässlich, daran besteht kein Zweifel. Als Prototyp aller Verräter gilt
Judas – mit einer verheerenden Geschichte. Im Laufe der Jahrhunderte wurden
verschiedene Blickwinkel auf Judas entdeckt.
Sein Name ist bis heute der Inbegriff von Treu- ganz anders entscheiden können? Die Fragen be-
losigkeit, Habgier und Falschheit. Sein Kuss ein ziehen sich alle auf die Darstellungen im Neuen
Synonym für Verrat. Die Rede ist von Judas. Testament, in denen Judas’ Handeln klar negativ
In den biblischen Erzählungen erscheint Judas gezeichnet ist. In denen aber ebenso klar aufge-
als einer der zwölf Jünger. Er zeigt den Verfolgern zeigt wird, dass Jesus dies vorhersagt und Gott
Jesu mit einem Kuss an, wen sie gefangen neh- das «Opfer» als Folge dieses Handelns will.
men sollen, er «liefert» Jesus an seine Verfolger
«aus». Dafür erhält er 30 Silberstücke. Doch kaum Kirchenväter uneins
geschehen, bereut er seine Tat, er will sein Geld In frühchristlichen apokryphen Texten wie dem
zurückgeben und bekennt sein Unrecht. Doch Judasevangelium erscheint Judas als der Jünger,
niemand will auf ihn hören. Der Verratene und der die Auferstehung Jesu Christi durch seinen
der Verräter sterben am gleichen Tag: Jesus am Verrat erst ermöglicht hat und damit im Dienst
Kreuz und Judas durch eigene Hand am Strick. So Jesu stand. Der Kirchenvater Origenes (2. Jh.)
überliefert es der Evangelist Matthäus. sah in Judas einen Heiligen. Auf diese Deu-
Judas wurde als wichtige Person der Heilsge- tung stützen sich auch moderne Exegeten (z. B.
schichte immer wieder in der christlichen Theolo- Hans van Oort). Andere Kirchenväter wie Irenäus
gie, aber auch in fiktionaler Literatur untersucht. v. Lyon (2. Jh.) schmückten das negative Bild des
Dabei stand zumeist die Frage im Raum, ob Judas ewig verworfenen Verräters im Anschluss an das
Jesus absichtlich «verraten» oder «übergeben» Johannesevangelium mit Legenden über seine
hat. War Judas’ Handeln (negativ) aus Feind- Motive und seinen Tod aus und verfestigten es.
schaft gegen Jesus motiviert? Oder erfüllte er Johannes Chrisostomos, der als einer der gröss-
(positiv) Gottes Heilsplan – war gewissermassen ten christlichen Prediger gilt (4. Jh.), verfasste mit
ein Verräter aus Gehorsam? Und hätte sich Judas Bezug auf Judas’ Tat eine Regel für den Umgang
April 2019 | Pfarreiblatt Graubünden 5
mit Juden und setzte die bereits vorhandene anti- spielt er eine Rolle in machtpolitischen Spielen:
judaistische Stilisierung des Judas als «typischen Wenn Menschen angebliche Verräter als Feind
Juden» fort. Diese Regeln wurden im Mittelalter in brauchen, um sich selbst als Opfer darzustellen
Gesetzesform gegossen. und tabulose Aggression als «Selbstverteidigung»
zu «legitimieren». Das funktioniert bei Autokraten,
Der schreckliche Frevel das versuchen aber auch populistische Extremis-
Damit begann der wirkliche Frevel, der unter Be- ten. Beide setzen in ihrer Verratspolitik auf Hass
rufung auf Judas begangen wurde: Jahrhunder- und Ausgrenzung bestimmter Gruppen.
telang wurde Judas mit den Juden schlechthin Entteufelung gehört zur Politik gegen den Hass.
gleichgesetzt. Diese Gleichsetzung war Vorwand Wir alle sollten uns aber stets bewusst sein, dass
für Pogrome gegen Juden. Die Verdammung des auch wir immer wieder in Versuchung geraten,
Judas hat den Antisemitismus – der sich an vielen andere zu verraten und auszuliefern.
Orten auch jetzt wieder im Aufschwung befindet – Für manche Gläubige sind Versuche, Judas und
geradezu beflügelt. sein Handeln zu hinterfragen ein Frevel. Fragen
Die Gnadenlosigkeit der Judas-Geschichte ver- und Zweifel sind aber meist weniger frevelhaft,
stört! In den Texten, aufgrund des fehlenden Er- als die Schandtaten, zu denen sich Menschen
barmens für Judas: Niemand interessiert sich für hinreissen lassen, wenn sie Parolen und Befehle
seine Verzweiflung und Reue. Er bekommt kein nicht kritisch hinterfragen. (sc)
Gehör und keine Gnade. Kein Funke des Oster-
lichts fällt auf ihn.
In der Weltgeschichte verstört das grausame und
oft sadistische Vorgehen gegen Andersdenkende –
wie die unsagbaren Verbrechen an den Juden.
Aber auch die Verbrechen, die auf der ganzen Welt
an Andersdenkenden ausgeübt werden, die zuvor
als «der Feind» stigmatisiert wurden.
Brauchen wir womöglich den «ewig Verdamm-
Wikimedia Commons
ten», um uns einreden zu können, wir dürften Fra Angelico: Ausschnitt
gnadenlos gegen «Verräter» vorgehen? des Freskenzyklus im
Kloster San Marco
Entteufelung gegen den Hass in Florenz, Szene:
Verrat hat viele Gesichter, doch wenn böse, de- Gefangennahme
struktive Absicht dahintersteckt, ist er immer Christi, mit Judaskuss,
entsetzlich und macht sprachlos. Und viel zu oft 1437–1446.
Humor gegen den Tod
Im Mittelalter war es üblich, die Angst vor dem Tod an Ostern wegzulachen.
Das sogenannte Osterlachen war fester Bestandteil der Osternacht oder des Oster
gottesdienstes.
Im Spätmittelalter hatten die Pfarrer am Ostertag an Christus «verschluckt» und wurde der Lächer-
eine nicht ganz leichte Aufgabe zu bewältigen: Sie lichkeit preisgegeben.
sollten der Gemeinde ein «Ostermärlein» – eine
heitere Geschichte – erzählen, mit der die Ge- Kritik an den Auswüchsen
meinde zum Lachen gebracht werden sollte. Mit Bei den lustigen Ostergeschichten wurde häufig
dem Osterlachen sollte die Osterfreude zum Aus- auch in witziger Form Kritik an der weltlichen oder
druck gebracht werden. Dieses Osterlachen war kirchlichen Obrigkeit geübt. Dies bezeugen unter
die einzige Form, in der das Lachen in die christ- anderem die Osterpredigten des Wiener Hofpredi-
liche Liturgie einbezogen wurde. gers Abraham a Sancta Clara (1644–1709). Da
Das Lachen symbolisierte die Überlegenheit und im Spätmittelalter aber auch mancher Prediger
den Sieg Christi über den Tod. Der Tod hatte sich mit obszönen Witzen die Gemeinde zum Lachen
6 Pfarreiblatt Graubünden | April 2019
Saras Schwangerschaft erfahren, lacht Sara (Gen
18,12). Gott nimmt Sara das Lachen jedoch nicht
übel und schenkt der fast Hundertjährigen einen
Sohn – Isaak, was auf Deutsch «Gott lacht» be-
deutet. «Das gesamte jüdische Volk», so inter-
pretiert es der Ber liner Religionswissenschaftler
Harald-Alexander Korp, «basiert also auf einem
Lachen Gottes, denn aus Isaak entwickeln sich die
Nachfahren.» Korp beschäftigt sich intensiv mit
dem Thema «Humor und Religion».
Ob auch Jesus gelacht hat, lässt sich anhand der
Bibel zumindest nicht feststellen, denn dort ist dies
nicht eigens erwähnt. Doch hat Jesus viele Feste
@ Adobe Stockfoto
gefeiert und gerne zusammen mit anderen geges-
sen und getrunken. Allein die Tatsache, dass Jesus
etwa die Hochzeit zu Kana (Joh 2,1–12) mitge-
feiert hat, lässt auf einen geselligen, wohl auch
lachenden Gottessohn schliessen, ist sich Korp si-
brachte, stiess das Osterla chen zunehmend auf cher. Ähnlich stehe es mit Mohammed, dem Grün-
scharfe Kritik, vor allem seitens der Reformatoren. der des Islam. Wie sich bei seinen Forschungen
So geht der lateinische Begriff für das Osterla- herausstellte, ist er der einzige Religionsstifter, der
chen, risus paschalis, auf den Basler Reformator nachweislich lachte. Die in den Hadize-Schriften
Johannes Oekolampad (1482–1531) zurück, der gesammelten Aussprüche des Korans präsentieren
1518 gegen den Brauch des Osterlachens einen Mohammed als ausserordentlich humorvollen und
Brief an den Strassburger Reformator Wolfgang lebensklugen Menschen.
Capito (1472–1541) schrieb. Capito antwortete
eher zurückhaltend und hielt das Lachen für gut, Wieder im Kommen
schliesslich würden die Zuhörer dann nicht ein- Mit dem befreiten Lachen am Ostersonntag sei
schlafen. Im Lauf der Zeit ging der Brauch des Gott sicherlich einverstanden, ist der Protestant
Osterlachens aber immer mehr zurück und ver- Korp überzeugt und bedauert, dass das Osterla-
schwand zum Ende des 19. Jahrhunderts fast chen mit der Reformation immer seltener wurde.
ganz aus den Kirchen. Doch setze sich das Lachen letztlich durch: Heute
würden einige Geistliche – übrigens aus verschie
Lachen in der Bibel denen Konfessionen – den Brauch des Osterla-
In der Bibel spielt das Lachen keine grosse Rol- chens wieder pflegen.
le, kommt aber an bedeutenden Stellen vor. Das Marc Witzenbacher
berühmteste Lachen der Bibel stammt von Sara. Aus: Magnificat. Das Stundenbuch, Die Heilige Woche 2019, Verlag But-
Als Abraham und Sara, beide hochbetagt, von zon & Bercker, Kevelaer; www.magnificat.de, In: Pfarrbriefservice.de
GEwachsen, nicht produziert!
Eier nehmen seit alters im Osterbrauchtum einen von der Schale schützend umhüllt und geborgen.
festen Platz ein. Und gerade an Ostern zeigt sich, Aus dem Inneren des Eis erwächst neues Leben –,
dass sie weit mehr als bloss ein Nahrungsmittel so wurde das Ei zum Symbol für das Grab, aus
sind. Sie können zu Trägern von Tradition und dem Jesus Christus am Ostermorgen von den To-
Kultur werden. ten aufersteht.
Je nach Land und Region werden Ostereier in be- Vergessen wir ob dem Wunder und der starken
stimmten Farben gefärbt, mit traditionellen Mus- Symbolkraft des Eis nicht die Hennen, die gera-
tern bemalt, ausgeblasen oder perforiert. Ob all de vor Ostern oft unter elenden Bedingungen Eier
der Kunstwerke, die von Menschenhand entste- «produzieren» müssen. Berücksichtigen wir Eier
hen, gilt es nicht zu vergessen, dass das grösste aus artgerechter Tierhaltung. Denn Eier werden
Wunder die Natur geschaffen hat: Im Ei, das von nicht «produziert», sie wachsen. Sie wachsen in
aussen leblos aussieht, wächst das Küken heran, Tieren, die ebenfalls Geschöpfe Gottes sind (sc).
Agenda im April
Ich möchte selbst Licht werden – öster- Karsamstag
LANTSCH/LENZ lich sein, es weitersagen, hinausrufen in Samstag, 20. April
die Welt: 21.00 Uhr Feier der Osternacht
Jesus ist auferstanden! Mitwirkung Chor viril
Er ist wahrhaft auferstanden!
Ich wünsche Ihnen allen ein schönes, Ostern
erfüllendes Osterfest. Sonntag, 21. April
Pfarr. Adm. Frank Schwegler 10.30 Uhr Hochamt mit Chor viril
Ostermontag
Montag, 22. April
Gottesdienste 09.30 Uhr Hl. Messe
Dienstag, 2. April Dienstag, 23. April
09.00 Uhr Hl. Messe 09.00 Uhr Hl. Messe
Freitag, 5. April Freitag, 26. April
19.00 Uhr Bussgottesdienst 09.00 Uhr Hl. Messe
Pfarramt Lantsch/Lenz
Voia Pravenda 4 5. Fastensonntag 2. Sonntag der Osterzeit
7083 Lantsch/Lenz Passionssonntag Erstkommunion
Telefon 081 382 11 10 Sonntag, 7. April Sonntag, 28. April
Aufnahme des Fastenopfers 10.30 Uhr Erstkommunionfeier mit
Pfarrer 10.30 Uhr Hl. Messe mit Chor viril den Kindern Mara Cadosch,
Frank Schwegler Nach der Messe Prozession Lia Leibacher, Selina Schrofer
mit den Leidenssymbolen Mitwirkung Chor viril.
Mesmer des Herrn. Nach der Messe Aperitif
Jules Bieler-Simeon auf dem Schulhausplatz.
Telefon 081 681 10 08 Dienstag, 9. April
09.00 Uhr Hl. Messe Dienstag, 30. April
E-Mail Kirchgemeinde 09.00 Uhr Hl. Messe
cumoinbaselgia.lantsch@bluewin.ch Freitag, 12. April
09.00 Uhr Hl. Messe
Palmsonntag Gedächtnismessen
Ostern Sonntag, 14. April
Aufnahme des Fastenopfers Sonntag, 7. April
Die Sonne geht auf 09.00 Uhr Palmweihe auf dem Schul- Maria Willi-Rischatsch
Ich bin unterwegs. hausplatz. Danach Prozes- Carmen Willi
Es ist dunkel um mich. Nacht. sion zur Pfarrkirche. Gaudenz und Barbara Albertin-Jost
Ich bin mir nicht sicher:
Wer sind sie, meine Begleiter? Dienstag, 16. April Sonntag, 14. April
Trauer, Angst, Schmerz oder Ungewissheit? 09.00 Uhr Hl. Messe Ursulina Simeon
Ich gehe meinen Weg. Baba und Antonia Nadig
Das Dunkel wird durchbrochen. Hoher Donnerstag Alois und Elsa Bundi-Mani
Es beginnt zu dämmern. Erste Strahlen Donnerstag, 18. April
bahnen sich ihren Weg in die Welt. Kollekte für Christen im Heiligen Land
Durch das Dunkel hindurch. 20.30 Uhr Messfeier des letzten
Ein neuer Morgen bricht an. Abendmahles Jesu mit Mitteilungen
In der Welt. In mir. anschliessender Anbetung
Dieser Morgen macht alles neu. Kirchgemeindeversammlung
Das Hoffen, dass mein Weg seinen Sinn Karfreitag Am Palmsonntag, 14. April, 20 Uhr
hat, egal wie es ausgeht, mein Sehnen Freitag, 19. April findet die ordentliche Kirchgemeindever-
nach Leben verwandelt sich in Freude. Kollekte für Christen im Heiligen Land sammlung im Schulhaus Lantsch statt.
Ich möchte diese Sonne spüren – in mir 09.00 Uhr Kreuzwegandacht Die Einladung mit Traktanden wird
aufnehmen. 15.45 Uhr Karfreitagsliturgie rechtzeitig im Amtsblatt Mittelbünden
20.30 Uhr Karfreitagsprozession publiziert.
Pfarreiblatt Graubünden | Albula Agenda im April 2019
Albula Gottesdienste Palmsonntag
Beginn der hl. Woche
* vor der hl. Messe Rosenkranzgebet Palmweihe vor den Kirchen,
Palmprozession, Passion nach Lukas
Montag, 1. April Samstag, 13. April
18.30 Uhr Stierva: Hl. Messe* 19.00 Uhr Filisur: Festmesse mit
Schülern der Primarschule
Mittwoch, 3. April Bergün-Filisur
08.15 Uhr Alvaneu Dorf: Schüler 19.00 Uhr Mon: Hl. Messe
gottesdienst in der Palmsonntag, 14. April
Fastenzeit der Primarschule Kollekte: Fastenopfer
Alvaneu 1. bis 6. Klasse 08.30 Uhr Alvaneu Dorf: Beicht
08.30 Uhr Mon: Hl. Messe gelegenheit
09.00 Uhr Alvaneu Dorf: Festmesse
Freitag, 5. April 09.00 Uhr Surava: Festmesse mit
Herz-Jesu-Freitag Primizsegen
10.00 Uhr Alvaneu Envia: Hl. Messe 09.00 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe
mit Krankenkommunion 10.30 Uhr Brienz: Festmesse,
17.45 Uhr Alvaschein: Beichtgelegenheit anschliessend Beichtgele-
19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe* genheit
10.30 Uhr Schmitten: Festmesse mit
Seelsorgeraum Albula 5. Fastensonntag – Primizsegen, anschliessend
Mit den Pfarreien Alvaneu, Passionssonntag Beichtgelegenheit
Alvaschein, Bergün, Brienz, Samstag, 6. April 10.30 Uhr Stierva: Hl. Messe
Filisur, Mon, Schmitten, Stierva, 10.30 Uhr Schwyz St. Martin: 16.30 Uhr Bergün: Beichtgelegenheit
Surava und Tiefencastel Priesterweihe des Bistums 17.00 Uhr Bergün: Festmesse mit
Chur Primizsegen
Domherr Paul Schlienger 17.30 Uhr Brienz: Hl. Messe 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe*
Pfarradministrator 19.00 Uhr Alvaneu Dorf: Hl. Messe*
079 761 14 87 oder 081 681 12 19 Sonntag, 7. April GRÜNDONNERSTAG, 18. April
paul.schlienger@kath-albula.ch Kollekte: Fastenopfer Triduum sacrum – Die Drei Österlichen
Wegen der Primiz keine hl. Messen Tage vom Leiden, vom Tod, der
Dekan Pfr. Kurt B. Susak im oberen Tal – herzliche Einladung Grabesruhe und von der Auferstehung
Tel.: 076 375 11 66 nach Davos unseres Herrn Jesus Christus
kurt.susak@davoskath.ch 09.00 Uhr Stierva: Hl. Messe Kollekte: Christen im Heiligen Land
10.15 Uhr Davos Marienkirche: 10.30 Uhr Kathedrale Chur: Chrisam-
Pfarreisekretariat Festliche Primizmesse messe – Weihe der hl. Öle
Brigitta Marranchelli unseres Neupriesters Vikar 17.30 Uhr Stierva: Hl. Messe
Veia Baselgia 3 Christian Gerl, anschlies 18.30 Uhr Brienz: Messe vom Letzten
7450 Tiefencastel send Pfarreifest im Pfarrei- Abendmahl,
081 681 11 72 zentrum 18.30 Uhr Schmitten: Messe vom
info@kath-albula.ch 10.30 Uhr Alvaschein: Hl. Messe* Letzten Abendmahl,
Öffnungszeiten 17.00 Uhr Davos Herz-Jesu-Kirche: anschliessend Ölbergstunde
Montag von 9 bis 11 Uhr und von Festliche Dankandacht mit 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe*
14 bis 16 Uhr Erteilung des Einzelprimiz- 20.00 Uhr Alvaneu Dorf: Messe vom
Mittwoch von 9 bis 11 Uhr segens Letzten Abendmahl an-
19.00 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe schliessend Ölbergstunde
Kirchgemeindepräsidentin 20.00 Uhr Surava: Messe vom Letzten
Adelheid Hohlwegler, Alvaschein Dienstag, 9. April Abendmahl
081 681 10 45 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe* 20.15 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe
adelheid.hohlwegler@hotmail.com
Freitag, 12. April KARFREITAG, 19. April
10.00 Uhr Alvaneu Envia: Nachprimiz Todestag Jesu – Fast- und
mit Erteilung des Primiz Abstinenztag
segens Kollekte: Christen im Heiligen Land
09.00 Uhr Alvaschein: Kreuzweg
09.00 Uhr Stierva: Kreuzweg
09.30 Uhr Stierva: Beichtgelegenheit
13.30 Uhr Schmitten Pfarrhaus:
Schmittner Kreuzweg
14.00 Uhr Schmitten: Feier vom
Leiden und Sterben Christi
Agenda im April 2019 Albula | Pfarreiblatt Graubünden
13.30 Uhr Alvaneu Dorf: Kreuzweg 10.30 Uhr Brienz: Festmesse Caspar, Maria Anna Gruber-Caspar,
14.00 Uhr Alvaneu Dorf: Feier vom 10.30 Uhr Surava: Festmesse Cäcilia Caspar
Leiden und Sterben Christi Surava: Jürg und Sabina Ardüser,
14.30 Uhr Alvaschein: Beichtgelegenheit Dienstag, 23. April Josef Jost
15.00 Uhr Alvaschein: Feier vom 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe* 29. April
Leiden und Sterben Christi Stierva: Anna Cathrina Farrér, Lorenz
15.00 Uhr Filisur: Feier vom Leiden OSTEROKTAV Farrér
und Sterben Christi für Freitag, 26. April 30. April
Bergün und Filisur 10.00 Uhr Alvaneu Envia: Ostermesse Alvaschein: Sr. Ortega Anna Projer
15.00 Uhr Stierva: Feier vom Leiden mit Krankenkommunion
und Sterben Christi
15.30 Uhr Brienz: Feier vom Leiden Weisser Sonntag
und Sterben Christi Sonntag, 28. April Gedächtnismessen
15.30 Uhr Surava: Feier vom Leiden 09.00 Uhr Brienz: Nachprimiz mit
und Sterben Christi Primizsegen 7. April
16.30 Uhr Mon: Feier vom Leiden und 09.00 Uhr Schmitten: Sonntagsmesse Tiefencastel: Hans Gruber-Straub
Sterben Christi 09.00 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe 9. April
16.30 Uhr Tiefencastel: Feier vom 10.30 Uhr Alvaneu Dorf: Nachpri- Alvaschein: für verstorbene Mitglieder
Leiden und Sterben Christi miz mit Primizsegen, des Frauenvereins Alvaschein
20.00 Uhr Alvaschein: Prozession anschliessend Aussetzung,
20.00 Uhr Tiefencastel: Prozession Barmherzigkeitsrosenkranz
und sakramentaler Segen –
KARSAMSTAG, 20. April Beichtgelegenheit Unserer Verstorbener
Tag der Grabesruhe Jesu – in allen 10.30 Uhr Surava: Sonntagsmesse
Kirchen Einladung zum stillen 10.30 Uhr Stierva: Hl. Messe Armando Cadonau-Hirschi, Alvaschein
privaten Gebet vor dem Grab Jesu Erstkommunion 10.05.1959–04.02.2019
Hochfest der Auferstehung 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe*
unseres Herrn Jesus Christus
Ostern Montag, 29. April
In allen Osternachtfeiern: Osterfeuer, 18.30 Uhr Stierva: Hl. Messe* Mitteilungen
Exultet, Gloria, Erneuerung des Tauf-
versprechens, Osterwasserweihe und Dienstag, 30. April Vom Tod zum Leben
festliche Auferstehungsmesse 19.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe*
19.00 Uhr Brienz: Feier der
hl. Osternacht
19.00 Uhr Schmittten: Feier der
hl. Osternacht Stiftmessen
20.00 Uhr Alvaschein: Feier der 1. April
hl. Osternacht Stierva: Leonora Farrér-Farrér
20.00 Uhr Stierva: Feier der 3. April
hl. Osternacht Mon: Maria Cathomen-Bossi
21.00 Uhr Alvaneu Dorf: Feier der 5. April
hl. Osternacht Alvaschein: Alma von Peterelli-Albrici,
21.00 Uhr Surava: Feier der Giulietta und Emilia von Peterelli
hl. Osternacht 18. April
OSTERSONNTAG, 21. April Stierva: Alfred Candreia-Kuster
09.00 Uhr Alvaschein: Hochamt Tiefencastel: Anton Schatz
09.00 Uhr Brienz: Hochamt 20. April
09.00 Uhr Surava: Hochamt Stierva: Mengia Simonet-Philipp
09.00 Uhr Stierva: Hochamt 22. April
10.30 Uhr Alvaneu Dorf: Hochamt Brienz: Edmund Liesch-Caviezel, Georg Am letztjährigen hohen Osterfest
10.30 Uhr Mon: Hl. Messe Candreia und Marioschla Wenzin- predigte Papst Franziskus: «Wie schön
10.30 Uhr Schmitten: Hochamt Candreia ist es, katholisch zu sein! Die Geheim-
10.30 Uhr Tiefencastel: Hochamt Schmitten: Barbara Caspar-Casanova nisse unseres Glaubens gilt es immer
19.00 Uhr Bergün: Hochamt 28. April wieder von Neuem zu entdecken. Wir
19.00 Uhr Filisur: Hochamt Alvaneu Dorf: Carmen Vock-Brenn, entdecken sie wohl kaum intensiver und
Pater Oskar Brenn, Fabiola Brenn und inniger, als in der zu Herzen gehenden
OSTERMONTAG, 22. April Ulrica Tscharner-Laim und ergreifenden Liturgie der Heiligen
09.00 Uhr Alvaneu Bad: Festmesse Brienz: Tina Bisculm Drei Tage.» Wer würde unserem Papst
09.00 Uhr Schmitten: Festmesse Schmitten: Hedwig und Arthur Balzer- hier widersprechen? Neben aller «Do
it yourself» – Mentalität unserer Zeit,
neben allen oftmals gutgemeinten selbstPfarreiblatt Graubünden | Albula Agenda im April 2019
zusammengebastelten Gottesdienst- Novene zur Göttlichen dung zur Bankkauffrau
und Gebetsformen dürfen wir uns in Barmherzigkeit in St. Gallen absolviert.
der heiligen Woche in die uralte und Die Novene zur göttlichen Barmherzig- Seit bald vierzig Jahren
kulturhistorisch einmalige Feier «DER keit hat in der Kirche eine besondere bin ich mit Giuseppe
LITURGIE» hineinnehmen lassen. Zur Bedeutung. Das 9-Tage-Gebet beginnt verheiratet und lebe seit
vollen Wirkung kommt die Kraft der am Karfreitag und endet mit dem Fest dieser Zeit auch im Kan-
Heiligen Drei Tage wohl dann, wenn wir der göttlichen. Barmherzigkeit am ton Graubünden, erst in
alle Drei Heiligen Tage einmal bewusst Weissen Sonntag. Die Novenen liegen Domat/Ems und seit über 35 Jahren in
mitfeiern. Was gibt es auch Besseres kostenlos in unseren Kirchen auf. Beten Summaprada. Wir haben zwei erwach-
zu tun an den österlichen Feiertagen, wir neun Tage lang um die kraftvolle sene Kinder, wovon das eine noch in
als das zu feiern, wozu die (noch) freien Gnade der Barmherzigkeit Gottes (etwa Ausbildung ist. In der Freizeit befasse
Tage bestimmt sind? Und was feiern 15 Min täglich) und verbinden uns mit ich mich fast ausschliesslich mit der
wir? Das Herzstück unseres Christseins: allen Christen weltweit zu einer Gebets- Weitergabe des Rock’n’Roll-Tanzsportes
Tod und Auferstehung Jesu Christi und gemeinschaft. Das Gebet wirkt Wunder. und bin zusätzlich noch im Non-Pro-
damit unser ewiges Leben in Gott! fit-Verein Tschernobylhilfe Surselva tätig.
Wir wünschen Ihnen und Ihren Familien Ich liebe Sprachen und das Reisen.
von Herzen gesegnete österliche Neues Gesicht im
Festtage! P farreisekretariat
Dekan K. Susak, Pfr. P. Schlienger, Gerne möchte ich mich als neue Sekre- Zitat
Vikar P. Betschart und Vikar C. Gerl tärin im Pfarreisekretariat Albula vorstel- Der eine wartet, dass die Zeit sich
len. Mein Name ist Brigitta Marranchel- wandelt, der andere packt sie kräftig an
li-Fleischli. Ich bin in St. Gallen-Winkeln und handelt.
Herzliche Einladung aufgewachsen und habe meine Ausbil- Dante Alighieri, 1265–1321
Es ist beinahe ein Novum: Während
grosse Pfarreien in der Schweiz auf-
grund des Priestermangels oft nur noch
selten Eucharistiefeiern haben, ist unse- Unsere Erstkommunikanten
rem Tal an allen österlichen Tagen die Rodrigo Pontes, Tiefencastel; Maxi Müller, Stierva; Andrin Sonder, Stierva
Fülle der österlichen Liturgie geschenkt.
Dank der Priesterweihe unseres Neu-
priesters Christian Gerl haben unsere
Pfarreien (dieses Jahr vielleicht zum
letzten Mal) die schöne Möglichkeit, in
den eigenen Pfarrkirchen mitfeiern zu
können. Machen Sie zahlreich Gebrauch
davon. Dort, wo nur noch wenige Mit-
christen zu den Gottesdiensten kom-
men, muss man wirklich überlegen, ob
sich der Aufwand für alle (noch) lohnt
oder ob wir die hl. Messen in Zukunft
zentral feiern. Entscheiden Sie selber!
Herzlichen
Glückwunsch
Unserem Neupriester
Vikar Christian Gerl,
der mit acht weiteren
Priesteramtskandidaten
am 6. April von Bischof
Dr. Vitus Huonder zum Priester geweiht
wird, entbieten wir unsere herzlichen
Glück- und Segenswünsche. Zu seiner
Primiz laden wir am 7. April herzlich
nach Davos ein.Agenda im April 2019 Savognin | Pfarreiblatt Graubünden
Savognin Pero avant tgi igl vegn davainta chegl tgi
el è alla fegn – avant tgi el so sviluppar
15.00
21.00
liturgia dalla passiun
bara cun processiun
la sia vigour positiva – ò el dad eir la veia (tot an baselgia da Nosssa-
dalla madiranza. donna) Ser Albert Gasser
Schi transponign ossa chegl sen la nossa
cardientscha è chella madiranza cum- Taimp pascal
paragliabla. Galdeir igls fretgs digl Spiert Osterzeit
sontg ins dastga siva da lour carschient-
scha e madiranza. Damai siva d’en taimp Sonda da batten
d’unfrenda e renunztga, siva la curesma. Osternacht
Anfignen Pasca vainsa la caschung da Sonda, igls 20 d’avregl
renovar ed anfermeir la nossa cardi 21.00 la liturgia antscheva davant
entscha. baselgia da Nossadonna
Da Pasca è alloura tot «andirar» passo Ser Albert Gasser
e nous dastgagn puspe ans legrar digl
noss cor pur, digls noss dultschems e Pasca
d’en bung magiol vegn. Ostersonntag
An chel senn anc en fritgevel taimp da Dumengia, igls 21 d’avregl
curesma e da Pasca bun’appatet e viva! 10.30 s. messa Nossadonna
Pina Iseppi Ser Albert Gasser
* igl Chor viril baselgia
Uffezi parochial Savognin canta la messa
Veia Curvanera 15, 7460 Savognin
Telefon 081 684 11 56 Sarvetschs divins Glindesde-Pasca
Gottesdienste Ostermontag
Damais tgi vagn nign plevant vign Glindesde, igls 22 d’avregl
igl telefon sviia. 5. dumengia da curesma 10.30 s. messa Nossadonna
Da die Pfarrei verwaist ist, wird 5. Fastensonntag Ser Albert Gasser
das Telefon umgeleitet. Unfrenda da curesma digls catolics messa fundada per
svizzers (Fastenopfer) Curdegn Wasescha
Caloster Dumengia, igls 7 d’avregl
Aaron Bellini 10.30 s. messa Nossadonna 2. dumengia siva Pasca
Telefon 081 637 13 64 Ser Alfred Schütz 2. Sonntag der Osterzeit
messa fundada per Dumengia, igls 28 d’avregl
Catechetas Gion Guetg-Savoldelli 10.30 s. messa Nossadonna
Ricarda Graf, Tel. 081 684 33 42 sora Isabella Guetg e Ser Alfred Schütz
Luzia Plaz, Tel. 081 684 27 38 sora Beatrix Guetg messa fundada per
Heinrich Plaz-Sablonier
Mesemda, igls 10 d’avregl
19.00 veia dalla crousch Nossa-
donna
Pled sen veia Impuls
Dumengia da palmas
Tgi fò anc curesma? Palmsonntag Igl curasch da deir NA at rinforza da
Far curema monta renunztgier a tgossas Dumengia, igls 14 d’avregl deir EA a tgossas pi grondas.
tgi ins ò gugent – uscheia niva declero Unfrenda da curesma digls catolics Eli Stanley Jones
igl taimp da curesma agls unfants. svizzers (Fastenopfer)
E da mies taimp d’unfanza niva anc fatg 10.30 s. messa Nossadonna
curesma. Ia ma ragord anc bagn dalla Ser Alfred Schütz
scatla cun aint enqual tschigulattigna, messa fundada per Communiun per igls
momma da setger, biscuit e perfign Nesa Netzer e C larita malsangs
forsa ena schlogna! Arquint-Pianta Krankenkommunion
Igls carschias desistivan forsa pitost
dalla pippa, zigara u zigaretta, digl vegn Gievgia sontga Persungas tgi lessan retschever la
u vinars u er da tottas sorts dultschems. Gründonnerstag communiun a tgesa, viglian anfignen tar
Discurrign digl vegn tgi ins vess da Gievgia, igls 18 d’avregl en nov urden sa drizzar per plascheir agl
lascher d’ena vart durant igl taimp da 19.30 s.messa Nossadonna mastral-baselgia, Sepp Waldegg,
curesma. Galdia an maseira vala chella Ser Albert Gasser tel. 081 684 11 61.
bavronda perfign scu promoveidra dalla Personen, welche die Krankenkommu
sanadad. Ella fò en legher cor e so er Venderde sontg nion zu Hause erhalten möchten, wollen
anfermeir relaziuns tranter ameis, pertge Karfreitag sich bitte an den Kirchgemeindepräsi-
en bung magiol vegn vign pigl solit bavia Venderde, igls 19 d’avregl denten, Herrn Sepp Waldegg, wenden,
an buna cumpagneia. 09.00 veia dalla crousch Tel. 081 684 11 61.Pfarreiblatt Graubünden | Savognin Agenda im April 2019
Messa an tgesa d’attempos Kirchgemeindeversammlung Pasca vala scu la pi gronda festa digl
Gottesdienst Betagtenheim Einladung zur Kirchgemeindeversamm- cristianissem. La festa da Pasca dat a
Mintga venderde allas 10.00 festivescha lung am Dienstag, 7. Mai 2019, um grond e pitschen igl curasch da creir agl
ser Adam Pradela la sontga messa an 20.15 Uhr in der sala Grava bung sen chest mond.
tgesa d’attempos.
Jeden Freitag um 10 Uhr feiert Herr Traktanden: Dumengia da Palmas: Jesus vign a tga-
Pfarrer Adam Pradela die heilige Messe 1. Grusswort des Präsidenten vagl ad en asen aint igl martgea da Jeru-
im Betagtenheim. 2. Wahl eines Stimmenzählers salem. La gliout tgi carteva tgi Jeus seia
3. Protokoll der Versammlung vom en cumbattant per la libertad digls re-
04.06.2018 gents romans, veva en immens plascheir
4. Bericht des Präsidenten e sgulatschava frastgas da palmas. Igls
Communicaziuns 5. Jahresrechnung 2018/Budget 2019 otsacerdots pero ancligivan betg tgi Jeus
Mitteilungen 6. Bericht der Rechnungsrevisoren leva rachintar da Dia e pansavan tgi el
7. Festsetzung des Steuerfusses viglia far beffas sur da Dia.
Dumengia alva 8. Wahlen Gievgia sontga: Jesus saveva tgi el vegia
Weisser Sonntag a) Kirchgemeindepräsident da mureir ed ò anvido igls ameis ad ena
Dumengia, igls 28 d’avregl 2019 b) drei Vorstandsmitglieder tschagna, alla davosa sontga tschagna.
Chest onn vign festivo dumengia alva c) ein/e Rechnungsrevisor/in Anc chella notg ò Judas, egn digls sies
ainten la pleiv da Cunter. La baselgia da 9. Varia giuvnals, rachinto ad en otsacerdot noua
son Carla retscheva igls 11 unfants dalla tgi Jesus seia da cattar. El igl ò uscheia
3. classa da Surses tgi survignan per Auf zahlreiches Erscheinen freut sich tradia per 30 daners d’argient.
l’amprema geda la sontga communiun. der Vorstand Venderde sontg: igl cunsegl digls
Nous giavischagn en bel de da festa otsacerdots ò inculpo Jesus d’aveir fatg
a tot las famiglias e tgi chel de resta beffas sur da Dia, chegl tgi seia en sacri-
surtot agls unfants per adegna an buna Gründonnerstag legi. Pontius Pilatus igl dueva perchegl
memorgia. Warum ist der Donnerstag vor Ostern sintinztgier alla mort. Pilatus ò decidia
grün? Da es hier um die Karwoche geht tgi Jesus vegia da neir angutto ve dalla
Sonntag, 28. April 2019 und am Gründonnerstag des Abend- crousch.
Dieses Jahr wird der Weisse Sonntag in mahls gedacht wird, liegt es nahe, Leute Sonda da batten: è chel de tgi la
Cunter gefeiert. Die Kirche des heiligen aus der Kirche zu fragen. Sie müssen baselgia sa regorda da Cristus an fossa
Karl Borromäus darf die 11 Kinder des es doch wissen, oder? Ingolf Hübner, e spetga sen la levada. La festivaziun
Surses für die erste hl. Kommunion Referent Theologie, ist sich sicher: «Das da sonda sontga vign fatga la seira tard
empfangen. ‹grün› kommt nicht von der Farbe, da stgeir ed antscheva cun la liturgia da
Wir wünschen allen Familien ein schö- sondern vom althochdeutschen Grunen, Pasca.
nes Fest und hoffen, dass dieser Tag vor dem Greinen oder Weinen.» Fragt man Pasca: chell’istorgia ò bleras varts tre-
allem den Kindern für immer in guter nun aber statt eines Theologen einen stas, ò pero ena bela fegn tgi mossa la
Erinnerung bleiben möge. Sprachwissenschaftler, sieht die Erklä- muntada dalla festa da Pasca. Er d’ena
rung wieder anders aus: situaziun anc schi difficila dattigl ena
Die Herleitung des Wortes Gründonners- sorteida. Pasca dat perchegl speranza e
Radunanza da cumegn-baselgia tag sei in keinem ernst zu nehmenden derasa plascheir da veiver e la tschertez-
Invitaziun alla radunanza digl cumegn- deutschen Wörterbuch zu finden, so za tgi la mort n’è betg la fegn, mabagn
baselgia, marde, igls 7 da matg 2019, die Gesellschaft für deutsche Sprache. en’antschatta ainten en oter mond.
allas 20.15 an sala Grava Grün sei vom 14. bis 16. Jahrhundert
im kirchlichen Sprachgebrauch im Sinne
Tractandas von frisch, erneuert, sündenlos verwen- Ed ossa tar la glioir da Pasca
1. Bavegna det worden. Das sei «die einleuchtends- La glioir valeva gio digl taimp digls
2. Elecziun d’en dombravouschs te Erklärung», so die Sprachwissen- Germans scu ambssadoura da Dia ed
3. Protocol digl cumegn-baselgia digls schaftler. Ganz genau wird man es wohl è scu igl ov en segn da fritgevladad e
04-06-2018 nicht klären können. veta. La premaveira è er igl taimp tgi
4. Rapport digl mastral-baselgia Sei es wie es wolle. «Gründonners- la nateira sa desda puspe a nova veta
5. Rendachint 2018/preventiv 2019 tag» wird dieser Tag nur in deutscher e perchegl vala la glioir er scu pota
6. Rapport digls revisours Sprache genannt. In Romanisch oder dalla premaveira. Igl animalet è damais
7. Fixaziun digl pe da taglia Italienisch beispielsweise heisst er scu igl ov da Pasca en simbol da retga
8. Elecziuns «gievgia sontga» und «giovedi santo», fritgevladad.
a) mastral-baselgia also «heiliger Donnerstag».
b) treis commembers da suprastanza
c) en/a revisour/a da chint
9. Varia L’istorgia da Pasca
Sch’ins varda igl decurs dallas festas
A numerousa participaziun anveida cristianas, ins pudess creir tgi Nadal
la suprastanza seia la festa la pi impurtanta digl onn.
Ins survei la gronda muntada da Pasca.Agenda im April 2019 Surses | Pfarreiblatt Graubünden
SurSeS 5. dumengia da curesma 19.00 Tinizong liturgia cun
5. Fastensonntag processiun
Unfrenda da curesma digls catolics 19.30 Cunter processiun sainza
Svizers (Fastenopfer) plevant
Sonda, igls 6 d’avregl 19.30 Riom processiun sainza
17.00 Riom plevant
17.00 Tinizong 20.00 Parsonz processiun sainza
18.30 Parsonz plevant
18.30 Salouf tgaplotta 20.00 Rona processiun sainza
Dumengia, igls 7 d’avregl plevant
Plevant 09.00 Sur cun sarvetsch da
Ser Adam Pradela panatienztga Notg da Pasca/Osternacht
Veia Principala 28 10.30 Bivio Bussgottesdienst Sonda, igls 20 d’avregl
7462 Salouf 19.30 Cunter messa e processiun 19.00 Cunter
Telefon 076 730 17 92 Nossadonna dolorousa 19.00 Rona
adam.pradela@catolica-surses.ch 21.30 Salouf cun cant digl Chor
Emda sontga/Karwoche viril Salouf
Mastral-baselgia Dumengia da palmas 21.30 Bivio
Clemens Poltera Palmsonntag
clemens.poltera@catolica-surses.ch Unfrenda da curesma digls catolics Pasca
Telefon 079 335 42 72 Svizers (Fastenopfer) Ostersonntag
Sonda, igls 13 d’avregl Dumengia, igls 21 d’avregl
Cumegn-baselgia Surses 17.00 Bivio 09.00 Sur
secretariat 18.30 Sur 10.30 Mulegns musica dad orgel
Sot Baselgia 10 Dumengia, igls 14 d’avregl da Roland Capeder
Tgascha postala 55 09.00 Parsonz sarvetsch da 10.30 Tinizong cun cant digl Chor
7463 Riom panatienztga Cecilian Tinizong
Telefon 081 684 13 26 10.30 Riom sarvetsch da 17.00 Riom
info@catolica-surses.ch panatienztga 18.30 Parsonz
www.catolica-surses.ch 10.30 Salouf vespras
17.00 Mulegns sarvetsch da Glindesde-Pasca
ouras d’avertura digl secretariat: panatienztga Ostermontag
glindesde dallas 13.30–16.30 17.00 Rona Glindesde, igls 22 d’avregl
18.30 Cunter 09.00 Rona
18.30 Tinizong tgea d’onn per 10.30 Riom
Anna Schaniel 17.00 Salouf
18.30 Cunter
Giaveischs da Pasca Gievgia sontga 12.00 Savognin center da
Ostergrüsse Gründonnerstag sanadad sarvetsch divin
Collecta per igls christians an la ecumen
La suprastanza digl Cumegn-baselgia Tera Sontga
Surses e ser Adam Pradela giaveischan Gievgia, igls 18 d’avregl Dumengia alva
a tots belas Festas da Pasca ed ena bela 17.00 Mulegns Weisser Sonntag
premaveira suglialeiva. 18.30 Salouf Sonda, igls 27 d’avregl
18.30 Rona 17.00 Parsonz
Der Vorstand der Kirchgemeinde und 19.00 Sur 18.30 Riom
ser Adam Pradela wünschen allen 20.00 Bivio Dumengia, igls 28 d’avregl
gesegnete Ostertage und einen sonnigen 20.00 Cunter 09.00 Tinizong
Frühling. 10.30 1. sontga communiun a
Venderde sontg/Karfreitag Cunter per igls unfants da
Venderde, igls 19 d’avregl tot las pleivs da Surses. Igl
Collecta per igls christians an la sarvetsch divin vign accum-
Sarvetschs divins Tera Sontga pagnea d’en chor d’unfants.
Gottesdienste 10.00 Riom veia dalla crousch 10.30 Salouf patrocini s. Giera
sainza plevant cun cant digl Chor viril
Glindesde, igls 1 d’avregl 10.00 Salouf veia dalla crousch Salouf
09.00 Sur an tgaplotta 17.00 Bivio
10.00 Rona veia dalla crousch 18.30 Rona
Venderde, igls 5 d’avregl 15.00 Riom
16.00 Riom 15.00 Bivio Glindesde, igls 29 d’avregl
15.00 Sur 09.00 Sur
16.30 Parsonz
17.00 SaloufPfarreiblatt Graubünden | Surses Agenda im April 2019
Messa ainten la tgesa suandontas pleivs l’amprema sontga
d’attempos a Savognin communiun:
Gottesdienst im 4 unfants da Cunter
Betagtenheim 2 unfants da Parsonz
Mintga venderde allas 10.00. 4 unfants da Savognin
1 unfant da Tinizong
Communiun per malsangs La messa vign ambelleida d’en chor da
Krankenkommunion scolars dalla 4a–6a classa.
Persungas tgi lessan ratschever la Siva messa vign purschia en apéro an
communiun a tgesa, son gugent sala da cumegn a Cunter.
s’annunztgier tar ser Adam. Gregor Spinas e Roland Capeder èn stos
sur 50 onns organists prinicipalmaintg
an las baselgias da Sur e Salouf. Gio Weisser Sonntag in der
ainten l’introducziun, scu er ainten igl Kirche s. Carla in Cunter
Messas fundadas preda, è ser Adam Pradela ia aint sen Am Sonntag, 28. April, um 10.30 Uhr
Stiftmessen igls gronds marets da Gregor Spinas scu findet in Cunter die Erstkommunion für
er da Roland Capeder. Persungas tgi alle Kinder von Surses statt. Dieses Jahr
Sur s’angaschan decennis per la baselgia empfangen Kinder der folgenden Pfarrei-
07.04. Alexandra Cotti gudognan en ferm paiadia. Er igl mast- en die Erstkommunion:
13.04 Lucrezia e Celest ral-baselgia ò onoro igls dus giubilars e 4 Kinder aus Cunter
Signorell-Cotti do ena curta survista sur da lour gronda 2 Kinder aus Parsonz
lavour. 4 Kinder aus Savognin
Tinizong Gregor Spinas ò antschet a sunar igl 1 Kind aus Tinizong
14.04. Margherita Luzio-Ruinelli, orgel an la baselgia da Sur, scu nov e Der Gottesdienst wird von einem Schü-
Bernardo Luzio gioven scolast igl onn 1965. Davent da lerchor mit Kindern der 4. bis 6. Klasse
28.04. Carli Sgier-Cotti ed Elisabeth tal onn è Gregor sto en fidevel organist umrahmt. Nach dem Gottesdienst wird
Sgier-Kistler anfignen igl 2017. El ò ambellia blers im Gemeindesaal in Cunter ein Apéro
sarvetschs divins cun sia musica digl angeboten.
Cunter orgel. Gregor Spinas è er sto blers onns
14.04. Babetta Scarpatetti mastral-baselgia a Sur anfignen la fusiun
igl 2016. Nous tschartgagn …
Riom Roland Capeder ò antschet a sunar
14.04. Lurintg e Seppa orgla da mang scu er igl armonium. … En pedel/ena pedella per la
Carisch-Deplazes, Essend tgi la pleiv da Salouf veva igl tgesa da gruppas «tga pravenda» a
27.04 Maria Martha Janutin onn 1968 nign organist, è Roland nia Parsonz.
dumando d’ambelleir la festa dad ena
Parsonz nozza, chegl tgi Roland ò fatg cun grond … En fittadign/ena fittadigna per
06.04. Gisep e Stephanie plascheir. Davent da tal mument è el sto l’abitaziun dad 1 1/2 stanzas ainten la
Thomann regularmaintg igl organist da Salouf. Er tga pravenda a Cunter.
14.04. Lurintg e Maria Roland è sto differents onns an supra
Stgier-Ballat stanza digl Cumegn-baselgia Salouf. Infurmaziuns ed annunztgas tar igl
Tottas dus persunalitads on grond secretariat digl Cumegn-baselgia Sur-
Salouf marets an favour dalla cultura e religi- ses sot tel. 081 684 13 26 ni e-mail
06.04. Juliana Sonder-Demarmels un an nossa val. Gl’è betg cler tgi ena info@catolica-surses.ch.
persunga s’angascha cun tal plascheir e
motivaziun sur decennis per la generali-
tad. Igl Cumegn-baselgia Surses è losch
Communicaziuns d’aveir er ossa anc bleras persungas tgi Wir suchen …
Mitteilungen sustignan la cultura e la religiun ainten
las differentas pleivs da Surses. La … Einen Abwart/eine Abwartin für
Surdada da medaglias suprastanza angraztga a tots tgi s’anga- das Gruppenhaus «Pfarrhaus» in
Benemerenti schan an favour dallas baselgias ed èn Parsonz.
Igl Cumegn-baselgia roman-catolic er pronts da mantigneir anavant nossas
Surses ò pudia onorar dus fidevels tradiziuns. … Einen Mieter/eine Mieterin für die
serviaints la dumengia, igls 10 da 1 1/2 -Zimmerwohnung im Pfarrhaus
favrer 2019, durant igl sarvetsch divin in Cunter.
a Salouf. Igl sarvetsch divin festiv è nia Dumengia alva ainten
accumpagnea digl Chor viril Salouf. baselgia s. Carla a Cunter Informationen und Bewerbungen
Dumengia, igls 28 d’avregl, allas 10.30 an das Sekretariat der Katholischen
ò li l’amprema sontga communiun a Kirchgemeinde Surses unter
Cunter per tot igls unfants da Surses. Tel. 081 684 13 26 oder E-Mail
Chest onn ratschevan 11 unfants dallas info@catolica-surses.ch.April 2019 | Pfarreiblatt Graubünden 7 Aufruf der Priester des bistums Chur zum gebet In wenigen Wochen endet die Amtszeit von Diözesanbischof Vitus Huonder. Das Forum Priester der Diözese Chur bittet darum alle Bistumsangehörigen, für einen guten neuen Bischof zu beten. Im Forum Priester der Diözese Chur sind über 80 kam es in unserem Bistum auch zu einer wach- Priester unseres Bistums zusammengeschlossen, senden Entfremdung zwischen einem grossen Teil deren Berufung in der Diözese gewachsen ist und der Gläubigen und der diözesanen Kirchenleitung. die in Pfarreiverantwortung stehen oder standen. Wir wollen dazu beitragen, dass ein neuer Bischof Wir treffen uns seit einigen Jahren regelmässig verbindend und versöhnend wirken kann, und ap- zur gegenseitigen mitbrüderlichen Stärkung, zum pellieren an alle, die beim Berufungsverfahren des Austausch und zum Gebet. Wir fühlen uns ver- neuen Churer Bischofs mitbestimmen können, pflichtet, unseren Beitrag für ein gutes Miteinan- das Wohl der ganzen Diözese im Blick zu behalten der von Bischof, Priestern, Diakonen, pastoralen und nur Kandidaten zu berücksichtigen, die ihre Mitarbeitenden und dem gläubigen Volk zu leis- Fähigkeit in der Pastoral integrierend wirken zu ten. Das Misstrauen zwischen der Diözesanlei- können, schon bewiesen haben. tung und vielen in der Seelsorge tätigen Priestern und anderen kirchlichen Mitarbeitenden verstärk- Forum Priester der Diözese Chur te sich in den letzten Jahrzehnten zunehmend. So 12 Jahre im Dienst des Bistums Bischof Vitus Huonder wird nach seinem 77. Geburtstag am 21. April sein Amt niederlegen. Seine nächsten Schritte werden ihn nach Wangs (SG) führen. Schon zwei Jahre ist es her, seit Bischof Vitus Grab zu Jerusalem. Von Bischof Amédée Grab, Huonder mit Erreichen des 75. Lebensjahres der 1988 als Nachfolger von Wolfgang Haas ins Papst Franziskus sein Rücktrittsgesuch eingereicht Amt des Bischof von Chur gewählt wurde, wurde hat. Der Papst hatte die Amtszeit damals um zwei Vitus Huonder als Generalvikar für Graubünden Jahre verlängert. Am 21. April dieses Jahres wird bestätigt und zum Moderator der bischöflichen sie enden. Kurie (Moderator Curiae) ernannt. Vitus Huonder wurde 1971 zum Priester ge- 2007 wählte das Churer Domkapitel aus einer weiht – nach Studien in Einsiedeln, am Päpstli- vom Heiligen Stuhl vorgelegten Dreierliste (Terna) chen Athenaeum Sant’Anselmo in Rom und an Vitus Huonder zum Bischof von Chur. Papst Bene- der Universität Fribourg. Nach seiner Dissertation dikt XVI. bestätigte diese Wahl. (Altes Testament) arbeitete er einige Jahre als As- Gemäss eigenen Aussagen will Bischof Vitus sistent an der Universität Fribourg und als Dozent Huonder nach Ablauf seiner Amtszeit ins Kna- für Altes Testament an der Theologischen Hoch- beninstitut Sancta Maria in Wangs (SG) ziehen. schule Chur. Es folgten gut zehn Jahre als Seelsor- Das Institut gehört zur Bruderschaft Pius X. Giu- ger und Pfarrer in Kilchberg, Sachseln und Egg. seppe Gracia, der Mediensprecher des Bischofs, Nach seiner Habilitation im Fach Liturgiewissen- liess in verschiedenen Medien verlauten, dass schaft wurde Vitus Huonder 1990 von Bischof der Bischof diesen Schritt in Zusammenhang mit Wolfgang Haas zum Domkanoniker in Chur sowie einem Auftrag der Glaubenskongregation in Rom zum Generalvikar für Graubünden, Glarus und tue. Dem abtretenden Bischof Vitus Huonder das Fürstentum Liechtenstein berufen. 1991 folg- wünschen wir Gottes Segen für seinen weiteren te die Investitur in den Ritterorden vom Heiligen Lebensweg. (sc)
8 Pfarreiblatt Graubünden | April 2019
Seigies senza tema!
Ina cruzifigaziun – auter che usitau
Dapi 2004 sesanfla al nord dalla catedrala da catt’adagur aunc enzatgei auter: Ei setracta da
Münster (D) ch’ei dedicada a sogn Paul sil schi- caussas che sesanflan giun plaun e che fan enda-
numnau Horsteberg ina gruppa da crucifigaziun men la secunda uiara mundiala. Cheutier sauda
ord bronz. L’ovra zun impressiunonta ei vegnida per exempel la crusch gavunada ni la steila dils
scaffida da Bert Gerresheim ord Düsseldorf. Nus Gedius sco era il marti cun la farcla, emblems
essan per ordinari disai d’anflar sut la crusch da ord il communissem mundial – tut pia simbols
Golgotha Nossadunna – pia Maria, la mumma che muossan vi sin grevs muments el temps della
da Jesus, ensemen cun sogn Gion. Gerresheim carstgaunadad. Monuments d’admoniziun.
denton muossa a nus enzatgei auter. El va per
figuras per part ord il temps medieval sco era ord Mintga temps ha si’atgna via della crusch
nies temps. Aschia entupein nus la beada Anna Tgi che va l’emprema ga sper quei liug ora senza
Katharina Emmerick (1774–1824), la beada sora enconuscher ils patratgs ch’igl artist Gerresheim
Maria Euthymia (1914–1955) ensemen cun Cle- ha fatg a sias uras en connexs cun quella cruzi-
mens August cardinal von Galen (1878–1946). figaziun po tertgar: Aha, ina cruzifigaziun dapli.
Lez tegn sias notizias dals renomai priedis «Wach- Nuot daniev. En quei mument piarda quei vian-
rufe in einer politisch gefährlichen Welt» enta dont la custeivladad dil mument d’ina sentupada
maun. Vinavon anflein nus al pei dalla crusch in cun ina cruzifigaziun ch’a adina puspei liug dano-
crap nudaus cul sigil dil Carmel che fa attents nus vamein. Era egl oz, en nies temps. Mintga temps
sin la sontga Edith Stein (1891–1942). E sco da- porta sia atgna crusch. Mintga temps posseda ina
vos entaup’ ins sesend empau dasperas la figura Maria ed in Gion al pei della crusch. Ed enqualga
da Jan van Leiden (1509–1536), in’impurtonta sesanflein era Ti ed jeu vi leu al pei da quei lenn
figura da Münster a siu temps. Tgi che pren peda cruschau. Trests e senza speronza. Sfraccai e pa-
ralisai. Buc habels da far in pass anavon, nundir
da mirar si sil Salvader. E sco dapertut anflein nus
ultra da quei in u l’auter che stat a moda negli-
genta della vart e mira tier enstagl da sez prender
posiziun per ina midada. Buc adina schai ei mo
vid munconza da forza. Las figuras sur numnadas
dattan perdetga ch’ei tonscha buc. Ei drova enga-
schi persunal. Ed enqual ga schizun in’unfrenda
naschida ord carezia.
Sogn Paul di: «Restar restan cardientscha, spe-
ronza e carezia, quellas treis; mo la pli gronda dad
ellas ei la carezia.»
Nus mein enviers Pastgas. Lezza damaun ei buca
mo la crusch mobein era la fossa vita. Il cruzifigau
ei levaus da mort en veta. Ils plaids da Jesus se-
cumpleni: «Pilver, pilver, jeu ditgel a vus: Vus ve
gnis a bargir e plirar, mo il mund vegn a selegrar;
vus vegnis a secuntristar, mo vossa tristezia vegn
a semidar en letezia.» Il Bab en tschiel ha clamau
el ord la stgiradetgna. Il davos segn e simbol da
supprimida ei semidaus en in segn da speronza.
«Seigies senza tema!», di Jesus era oz a nus, «Jeu
sun cun vus tut ils dis, tochen alla fin dil mund.»
@ Guido I. Tomaschett
Guido I. Tomaschett, Domat
Pictur-artist, scribent e diacon
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