Welt SEPT.-NOV.2020 C5178 - Nordkirche weltweit
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welt SEPT. – NOV. 2020 C 51 78
Schwerpunkt
Wenn‘s drauf ankommt
Partnerschaften in Zeiten der Krise weltbewegt 37
Schwerpunkt
Aus dem Inhalt Editorial
Es öffnen sich neue Lasst uns Ubuntu
Türen leben!
4 19
Liebe Leser*in,
Die Pandemie hat Indien hart Der Gesamtafrikanische Kir-
getroffen. Trotz der Not gibt es chenrat (AACC) hat zehn vor dem Coronavirus bleibt kein
Die Pandemie in Afrika erfordert gemeinsames
neue Formen der Verbindung, theologische Thesen zur Co- Land verschont. Dennoch, in
Handeln von Christ*innen und Muslimen
so Jörg Ostermann-Ohno. vid-19 Pandemie formuliert. den ärmeren Ländern werden
Eine globale Pandemie macht globales Handeln notwen- die Menschen von den Folgen
dig, davon ist die christlich-muslimische Organisation in Wir sitzen alle im Jetzt erst recht! der Pandemie erbarmungsloser
Afrika (PROCMURA) überzeugt. Covid-19 habe als „Afri- selben Boot getroffen. Zwei von drei Opfern
Gerade in dieser Zeit, die Leid
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candemic“ den gesamten Kontinent getroffen, nun sei auch weltweit kommen von dort.
vereintes Handeln gefragt, heißt es in einem Ende Mai ver- Als die Inderin Mary Chang und Unsicherheit erzeugt, hat Indien verzeichnet derzeit die höchste Zahl von Neuin-
öffentlichten Statement, das dazu aufruft, gemeinsam zum nach Hamburg zog, kam der Christian Wollmann erfahren, wie fektionen an einem Tag. Besonders betroffen auch hier:
Wohle aller zu handeln. Covid-19 sei ein existenzielles Pro- Lockdown und die Verbun- lebendig und tragfähig christ- die indigene Bevölkerung. Viele leben in der Jeyporekir-
blem, das besondere Maßnahmen erfordere, erklärte PROC- denheit zur Heimat wuchs. liche Partnerschaften sind. che, einer Partnerkirche der Nordkirche. Es fehlt die In-
Fotos: C. Plautz (1), C. Wenn (1), adpic (5), JELC (1), A. Michael (1), wikimedia (2), A. Mc Kellar (1), A. Jones (1), Fan Pu (1)
MURA, ein langjähriger Partner des Zentrums für Mission frastruktur, um Pandemien rechtzeitig eindämmen oder
und Ökumene. „Es besteht daher ein dringender Bedarf, die Im Sturm müssen wir Andere nicht zum schnelle medizinische Versorgung gewährleisten zu kön-
ausgegrenzten und benachteiligten Menschen in der Gesell- zusammenhalten Objekt machen nen. Krankenhäuser oder Krankenstationen sind weit
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schaft mit Lebensmitteln zu versorgen, damit die Menschen, entfernt, medizinische Ausstattung und Schutzkleidung
die infolge der Pandemie in wirtschaftliche Schwierigkeiten Welche Qualitäten brauchen In der weltweiten Ökumene oft mangelhaft. In diesen Ländern können sich die
geraten sind, über die Runden kommen“, heißt es. So hat die Kirchenpartnerschaften? geht es heute vor allem um wenigsten Menschen leisten, zuhause zu bleiben. Zwei
Organisation nach einer länderübergreifenden Analyse ent- Joshuva Peter hat biblische Gerechtigkeit und Teilhabe, Milliarden Menschen arbeiten nach Aussage der Interna-
schieden, erste Hilfsmaßnahmen in den Slums von Nairobi Vorbilder entdeckt. erklärt Anton Knuth. tionalen Arbeitsorganisation (ILO) im sogenannten in-
zu starten. Sowohl Christ*innen als auch Muslime sollen formellen Sektor. Das heißt, sie sind ohne feste Anstel-
nicht nur von den Maßnahmen profitieren, sondern auch „Sie protestieren, weil Wir sind nicht allein, lung und verdienen ihr Geld etwa als Straßenverkäuferin,
bei der Umsetzung eingebunden sein – so PROCMURA. sie Hunger haben“ das stärkt Tagelöhner, Hausangestellte oder Wanderarbeiter. Am
Gemeinsam mit lokalen Gemeinden verteilte die Organisa-
tion Essenspakete sowie waschbare Gesichtsmasken speziell
12 Die Zahl der Opfer in Latein- Als Polen die Grenzen schloss, 26 stärksten betroffen sind die Menschen in Afrika und
Lateinamerika. Für sie kommen viele Probleme zusam-
amerika steigt rasant und mit war es für Anna Wrzesińska ein
für Kinder und stellte Wasserfässer zum Händewaschen men: Covid-19, der Klimawandel, große gesellschafts-
ihr die Armut. Partner können Trost, dass das Netzwerk der
auf. Alle seien aufgefordert die Hygienemaßnahmen zu politische Konflikte und Ungerechtigkeit. So ist die Sorge
helfen, so Diana Sanabria Kirche funktioniert.
befolgen nach dem Motto „Indem ich andere schützte, berechtigt, dass mehr Menschen an Hunger und Armut
schütze ich mich selbst“. Die Organisation betonte weiter- infolge der Pandemie sterben könnten, als an dem Virus
hin, „die dringende Notwendigkeit“ mit anderen religiösen Nach der Krise neue Zusammen, selbst selbst. Diese verschiedenen Lebenswirklichkeiten prägen
Gruppen, Regierungen und Organisationen der Zivilgesell- Wege gehen wenn wir getrennt sind die Beziehungen zu Kirchen in Indien, China, Tansania,
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schaft zusammenzuarbeiten, „um durch eine kollektive Lateinamerika, Europa und den USA. Man fragt sich:
Aktion eine weitere Ausbreitung der Pandemie zu verhin-
dern“. Die Organisation hat die Hoffnung, dass mit einem
Blanca Cortés Robles will,
dass Kirchen gesellschaftliche
Wie sieht eine lebendige
Kirchengemeinschaft aus in 28 Können unsere ökumenische Partnerschaften das ver-
kraften? Liest man die Beträge der Autorinnen und Auto-
gemeinsamen Handeln größeres Leid verhindert werden Veränderungen fördern sollen, einer Post-Brexit-Welt?, fragt ren aus den Partnerkirchen, heißt die Antwort: Ja, unsere
kann. So heißt es zum Schluss des christlich-muslimischen die jetzt notwendig werden. Kate Boardman. Partnerschaften halten das aus. Einige meinen sogar, es
Statements: „Lasst uns eine Kerze der Hoffnung anzünden, sei etwas gewachsen, aber auch an der Zeit, Altes in Frage
um die Dunkelheit zu überwinden, die Covid-19 über uns Die Bedeutung der Gleichberechtigung ist zu stellen.
gebracht hat. Möge Gott, in dem wir leben, uns daran erin- Kirche wächst weiter das Wichtigste Ihre
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nern, dass wir als Menschen in Bedrängnis leben, aber nicht
vernichtet werden können“. Kirchen hatten in Ghana im- Welche Rolle haben weltweite
mer eine wichtige Bedeutung. Partnerschaften? Ruomin Lui,
Die ist in der Krise noch ge- Theologe aus China, sprach für PS: Ihre Meinung interessiert uns. Deshalb schreiben Sie uns gern!
wachsen, so Agnes Quansah. weltbewegt mit Landsleuten.
weltbewegt-Post-Anschrift: Zentrum für Mission und Ökumene – Nordkirche weltweit, Postfach 52 03 54, 22593 Hamburg, Telefon 040 88181-0, Fax -210, E-Mail: info@nordkirche-weltweit.de
IMPRESSUM: weltbewegt (breklumer sonntagsblatt fürs Haus) erscheint viermal jährlich. HERAUSGEBER UND V ERLEGER: Zentrum für Mission und Ökume- DRUCK, VERTRIEB UND VERARBEITUNG: Druckzentrum Neumünster, JAHRESBEITRAG: 15,– Euro, SPENDENKONTO: IBAN DE77 5206 0410 0000 1113 33
ne – Nordkirche weltweit, Breklum und Hamburg. Das Zentrum für Mission und Ökumene ist ein Werk der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Norddeutschland. EVANGELISCHE BANK, BIC GENODEF1EK1. Mit Namen gekennzeichnete Artikel geben die Meinung des Autors/der Autorin und nicht unbedingt die Ansicht des
DIREKTOR: Pastor Dr. Christian Wollmann (V.i.S.d.P.), REDAKTION: Ulrike Plautz, GESTALTUNG: Christiane Wenn, KONZEPT: Andreas Salomon-Prym, SCHLUSS herausgebenden Werkes wieder. Die Redaktion behält sich vor, Manuskripte redaktionell zu b earbeiten und gegebenenfalls zu kürzen. Gendergerechte Sprache
KORREKTUR: Constanze Bandowski, ADRESSE: Agathe-Lasch-Weg 16, 22605 H amburg, Telefon 040 88181-0, Fax: 040 88181-210, w
ww.nordkirche-weltweit.de. wenden wir in dieser Publikation an, indem wir das sogenannte Gendersternchen (*) in einem Wort benutzen. Gedruckt auf TCF – total chlorfrei gebleichtem Papier.
2 weltbewegt weltbewegt 3
Schwerpunkt
Es öffnen sich neue Türen,
trotz der Not Die Menschen in
Assam sind auf
Nahrungsmittel-
Indien hat sich derzeit zum Corona-Hotspot entwickelt. pakete angewie-
Weit über 90.000 Neuinfektionen wurden innerhalb eines sen, weil die
Arbeit auf den
Tages registriert, die höchste Zahl weltweit. Betroffen sind
Teeplantagen
auch hier besonders die Armen und damit auch die Men- während der
schen der Partnerkirche in in Odisha. Welche Bedeutung Pandemie nicht
möglich war.
hat in diesen Zeiten die ökumenische Partnerschaft zu
(Bischof Nag (l.)
Kirchen wie der Nordkirche? bei der Verteilung
der Hilfsgüter)
Jörg Ostermann-Ohno
G emessen an der Zahl der bestä-
tigten Covid-19-Fälle belegt
Indien mit derzeit knapp 4,1 Millio-
heitssystem, das auf diese Pandemie
insgesamt schlecht vorbereitet war.
Hier rächt sich nun, dass Indien mit
denden zu organisieren. Ranjita
Christie Borgoary, Frauensekretä-
rin der UELCI, war von der Situati-
größer. An knapp 300 Familien ha-
ben freiwillige Helfer*innen Notfall-
rationen von Reis, Linsen, Öl und
gen Zeit bewährt. So waren einzel-
ne Personen und ganze Kirchen-
kreise in der Nordkirche sehr
nen Fällen weltweit einen traurigen 3,6 Prozent des BIP (Stand 2018) on tief berührt: „Die Menschen Hygieneartikeln verteilt. schnell zur Stelle und haben Spen-
dritten Platz hinter den USA und auch im internationalen Vergleich waren durstig und hungrig. Sie Insbesondere die Jeypore-Kirche den für die Partnerkirchen wie
Brasilien. Die Zahl der Toten stieg (Deutschland: 11,2 Prozent) sehr we- haben uns gedankt mit Tränen in trifft die Pandemie in einer ohne- auch für die Theologiestudierenden
auf über 70 626 Menschen. Eine nig für sein Gesundheitswesen aus- den Augen, dass wir ihnen in dieser hin krisenhaften Zeit. Anfang des am Orissa Christian College ge-
Besserung ist nicht in Sicht. Im gibt. Zeit der Not zu Hilfe gekommen Jahres wurde das Konto für die Aus- sammelt.
Gegenteil: mit 90 632* Neuinfektio- sind.“ landsgelder der Kirche durch die Reisen und Begegnungen wer-
nen am Tag verzeichnet Indien die Indische Kirchen helfen, ob- Dies ist nur ein Beispiel, in welch Regierung gesperrt. Damit sind den vermutlich für längere Zeit
höchste Infektionsrate weltweit. wohl sie selbst betroffen sind vielfältiger Weise die indischen Kir- auch die Gelder für Programme nicht möglich sein. Dennoch hat
Waren es zunächst vor allem die chen das ihnen Mögliche tun, um und die jetzt so dringend nötigen die Krise uns nicht auseinander-
Metropolregionen wie Mumbai, Pastor Joshuva Peter, der Exekutiv- notleidenden Menschen in dieser Hilfsmaßnahmen nicht abrufbar. gebracht. Online-Gottesdienste auf
Delhi oder Chennai, die besonders sekretär der United Evangelical Lu- Pandemie zur Seite zu stehen, un- Gerade in dieser Situation bewährt Facebook, Zoom-Meetings zum the-
stark von Corona betroffen waren, theran Church (UELCI) in Chen- geachtet ihrer Herkunft, Religion sich nun die ökumenische Verbun- matischen und persönlichen Aus-
so greift die Pandemie mittlerweile nai, des Dachverbands der meisten oder Kaste. Dabei hat die Pandemie denheit innerhalb der lutherischen tausch und die Kommunikation
auch in den ländlichen Regionen um lutherischen Kirchen in Indien, auch die Kirchen selbst schwer Kirchengemeinschaft in Indien. So über die sozialen Medien lassen uns
sich. Auch der Koraput-Distrikt ist berichtet von dramatischen Szenen getroffen. Da infolge des monate- war es möglich, über die UELCI in Anteil nehmen am Leben der
mittlerweile eine „Rote Zone“, also in Chennai. So waren am 18. Mai langen und sehr harten Lockdowns Chennai die Gelder des Corona-Not- Christ*innen in Indien. Zeitnah
besonders stark betroffen. Ein an die 2 000 Arbeitsmigrant*innen in Indien auch keine Versammlun- fallfonds der Nordkirche und einzel- erreichen uns Fotos, auf denen zu
Grund dafür ist wohl auch der und ihre Familien, die auf dem Weg gen oder Gottesdienste stattfinden ne Spenden für Hilfsmaßnahmen sehen ist, wie der Bischof oder die
Umstand, dass Millionen Wan- in ihre Heimatorte in den nordöst- konnten, fielen in den meisten Ge- wie Lebensmittelverteilungen und Pastor*innen und freiwillige Helfer*-
derarbeiter*innen von einem Tag auf lichen Bundesstaaten Indiens, im meinden die Kollekten und Ein- Hygieneschulungen an die Jeypore- innen Lebensmittel verteilen. Ein-
den anderen mit ihrer Arbeit auch Nehru-Stadium nahe dem zentra- nahmen weg. Viele der Pastor*innen Kirche zu überweisen. Insgesamt 34 zelne Gemeindeglieder teilen Ge-
ihr Einkommen und ihre Bleibe ver- len Hauptbahnhof gestrandet, wo und kirchlichen Mitarbeiter*innen 000 Euro konnten wir auf diesem betsanliegen über WhatsApp. Pas-
Foto: E. v. d. Heyde (1), Assam-Kirche (1), C. Wenn (1)
loren und somit gezwungen waren, sie auf Sonderzüge und Busse war- vor allem in den ländlichen Regio- Weg für Notfallhilfe für die Jeypo- tor*innen streamen ihre Gottes-
in ihre Heimatorte zurückzukehren. teten, die die Regierung für sie orga- nen waren damit selbst in Not gera- re-Kirche übermitteln, wo diese Hil- dienste. Christliche Jugendgruppen
Viele von ihnen mussten ihren nisieren wollte. Seit zwei Tagen ten. Dennoch engagieren sich unse- fen dringend gebraucht werden. singen und musizieren auf Face-
Heimweg zu Fuß zurücklegen – wurden sie dort jedoch sich selbst re kirchlichen Partner, um Jesu book und anderen Medien. Die er-
manchmal über Hunderte von Kilo- überlassen, in der prallen Sommer- Worte in die Tat umzusetzen: „Ich Die Krise konnte uns nicht zwungene physische Distanz schafft
metern. Da es für sie auf diesen ent- hitze ohne jegliche Versorgung mit war hungrig, und ihr habt mir zu auseinanderbringen damit neue Wege der Verbindung,
behrungsreichen Wegen weder eine Trinkwasser oder Essen. Unter ih- essen gegeben.“ Schon im April hat die geeignet sind, uns näher zusam-
staatliche Versorgung noch Mög- nen waren auch zahlreiche Kinder, Bischof Nag von der Assamkirche Die Krise, deren Ende noch lange menzu ringen als je zuvor. So öff-
lichkeiten von Hygiene, medizini- Schwangere und Kranke. Auf Ver- mit Geldern aus der Nordkirche nicht absehbar ist, ist für die Men- nen sich trotz aller Not und Gefähr- Jörg Ostermann-
scher Versorgung oder gar Testung mittlung einer Hilfsorganisation erste Hilfsmaßnahmen initiiert. Da schen in unseren Partnerkirchen dung viele neue Fenster und Türen Ohno ist Indien-
gab, brachten einigen von ihnen das hat die UELCI umgehend reagiert. die meisten der lutherischen Christ*- nach wie vor bedrohlich. Es ist zwischen unseren Kirchen, die wir referent des
Virus wohl auch mit in ihre Heimat- Ein Hilfsteam wurde gebildet, um innen ihrer Arbeit auf den Teeplan- jedoch ermutigend zu sehen, wie hoffentlich auch auf lange Sicht Zentrums für
regionen. Dort trafen sie auf ein die Verteilung von Wasserrationen tagen nicht mehr nachgehen konn- sehr sich unsere geschwisterliche offen halten werden, auch in der Mission und
ohnehin schon überlastetes Gesund- und Lebensmitteln an die Notlei- ten, wurde die Not von Tag zu Tag Verbundenheit in dieser schwieri- ersehnten Post-Corona-Zeit. Ökumene.
4 weltbewegt (* Erhebungen der Johns-Hopkins-Universität in Baltimore am 6.9.2020) weltbewegt 5
Schwerpunkt
Schwerpunkt
Wir sitzen alle im selben Boot
Als Mary Chang aus Indien zum Studium nach Hamburg kam,
hatte sich das Virus auch hier gerade ausgebreitet.
Noch nie hatte sie sich ihren Landsleuten so nahe gefühlt
und gleichzeitig wurde klar, dass Krisen wie diese helfen
Und so gibt es auch in diesen
neue Fragen zu stellen, auch in der Kirche.
Zeiten der Krise die Erfahrungen,
dass Freunde und Freundinnen,
Partner und Partnerinnen alterna-
tive Wege fanden, um sich auszutau-
sind. Inzwischen hören wir, wie viele schen und füreinander da zu sein.
V or mir lag das erste Jahr in wie Hamburg treffen könnten, wo ich auch in dieser Zeit nicht allein lässt. Beginn der Krise, über Erfah- Branchen von der Krise betroffen Längst verlorene Freund*innen fin-
Fotos: C. Wenn (1), F. Bimmer/REUTERS (1), M. Chang (1)
einem fremden Land. Ich war mich bislang so sicher und geborgen Ich habe erfahren, dass die christ- rungen auszutauschen. sind: dazu gehören unter anderem den wieder zusammen, Kinder küm-
hoch motiviert und es schien ein gefühlt hatte. Dann folgte das, was liche Gemeinschaft auch unter die- Als die Pandemie immer mehr viele multinationale Unternehmen, mern sich intensiver um das Wohl
erfolgreiches und glückliches Jahr alle noch gut in Erinnerung haben: sen besonderen Bedingungen leben- Länder, Städte und Dörfer erreichte, Import und Export und nicht zu- ihrer Eltern und Großeltern. Kolleg*-
zu werden. Auf dem Frühstückstisch die Schließung aller Institutionen, dig bleibt. Als während des Lock- waren wir alle gleichermaßen von letzt auch die Tourismusbranche. innen, deren übliche Diskussion
stand eine heiße Tasse Kaffee, ge- der Märkte und öffentlichen Plätze. downs auch die Türen unserer Missi- einem Gefühl der Verwundbarkeit Eine beispiellose Kettenreaktion, die hauptsächlich berufsbezogen war,
röstetes Brot und ein Ei. Ich genoss In vielen Gesichtern sah ich Angst onsakademie schließen mussten, öff- betroffen. „Wir sitzen in dieser Situa- sicher eine globale Krise zur Folge fragen nach dem Wohlergehen der
das Frühstück, suchte parallel in und Unsicherheit. Der Park, in dem neten sich andere Türen, beziehungs- tion alle im selben Boot“, erklärte so haben wird. Familie des anderen. Und nicht
meinem Telefon nach Neuigkeiten ältere Menschen auf den Bänken weise neue digitale „Kommunikati- auch UN-Generalsekretär António Als Folge des landesweiten Lock- zuletzt hat auch die Natur begonnen,
und Updates und freute mich auf saßen und plauderten und der erfüllt onsfenster“. Durch sie konnten wir Guterres. Der Apostel Paulus hatte downs fehlte auch die Arbeitskraft ihren Raum zurückzugewinnen, der
motivierende Neuigkeiten. Doch was war vom fröhlichen Kichern spielen- auf andere Weise mit unseren Kolle- dafür das Bild von dem einen Leib der Wanderarbeiter*innen. Die lange Himmel wurde klarer und blauer
ich las bewirkte das Gegenteil. Die der Kinder, war nun leer. Diese neue ginnen und Kollegen zusammenar- mit vielen Gliedern gebraucht. Lieferkette wurde unterbrochen, was und die Rückkehr von Delfinen in
Nachrichten und Videos in den sozi- Situation erschwerte auch meinen beiten. Durch sie konnten wir aber in einigen Regionen zu Nahrungs- ihre ursprünglichen Gewässer brach-
alen Medien erfüllten mich mit Alltag als Studentin. auch mit Freundinnen, Freunden Während des Lockdowns mittelknappheit führte, während in te Freude und Hoffnung, dass nicht
Angst. Der Kaffee wurde plötzlich Trotz dieser Herausforderung hat- und Familienmitgliedern in Verbin- gab es in vielen Regionen anderen Gebieten Lebensmittel wäh- alles verloren ist.
kalt, als ich von einer unbekannten te ich die Hoffnung, dass uns Gott dung treten, um uns, vor allem zu Indiens nichts mehr zu essen rend des Transports verdorrten und In den weltweiten Partnerschaf-
Krankheit in Wuhan erfuhr. Videos verfaulten und erst gar nicht auf den ten der Ökumene wurden neue Wege
von Menschen, die auf Autobahnen In meinem Hei- Weg gebracht werden konnten. Viele des Engagements gesucht und gefun-
atemlos zusammenbrachen, von Men- matland Indien Menschen mussten tagelang hungern den. Wie notwendig es ist, Beziehun-
schen, die Schwierigkeiten hatten, haben viele ihren und viele Kilometer zu Fuß laufen, gen zu pflegen, stärkere Netzwerke
im Inkubator zu atmen, und die Job und ihren Le- um schließlich einen Ort zu finden, und Partnerschaften auf allen Ebe-
Unsicherheit, die mit dieser neuen bensunterhalt ver- an dem man etwas zu essen kaufen nen aufzubauen, zeigt sich besonders
Krankheit verbunden war, beunru- loren. Vor allem konnte. in dieser Zeit der Krise, die bisher
higten mich zutiefst. Mir wurde heiß die armen Men- Es gibt Situationen, in denen Geld beispiellos ist. Es gibt inzwischen
und kalt zugleich. Was für ein Jah- schen, die zu den allein das Problem nicht lösen kann, viele neue Bemühungen der Zusam-
resbeginn? Ich betete innerlich, dass Marginalisierten sondern mehr gefragt ist: Tatkraft menarbeit. Mehr als bisher fordern
diese Nachrichten nur ein schlechter gehören, sind ver- und Aufmerksamkeit für die Bedürf- die Partner sich gegenseitig zu gei-
Scherz seien. zweifelt und ver- nisse des Anderen. Im neuen Testa- stiger, spiritueller und psychologi-
unsichert, was ih- ment heißt es: „Du sollst deinen scher Unterstützung auf und ich Mary Chang ist
Ich hätte nicht gedacht, dass re Zukunft be- Nächsten lieben wie dich selbst“ habe beobachtet, dass das Bestreben Theologin und
Auch Hamburg die Pandemie auch Städte trifft. Die Nach- (Matthäus 22,39). Als Christ*innen zur harmonischen Zusammenarbeit Stipendiatin
war betroffen wie Hamburg trifft richten, die ich sind wir aufgerufen, ohne Vorurteile stärker geworden ist. Krisen wie Missionsakademie
und die Hilfsbe- aus meinem Land auf Andere zuzugehen. Denn wir diese können auch helfen, sich zu neu der Universität
reitschaft groß: Damals hätte ich nicht gedacht, dass bekam, waren be- halten an der Sehnsucht fest, dass alle die Frage zu stellen, was wir wirklich Hamburg. Vorher
An einen Gaben- sich die unbekannte Krankheit in- drückend. Die Menschen ein Dach über dem Kopf voneinander erwarten, wie wir uns lebte und arbeitete
zaun hängten nerhalb eines Monats in Windeseile Pandemie stellte haben und genug Nahrung für Kör- am sinnvollsten unterstützen und sie in Nagaland/
Hamburger*innen ausbreiten könnte. Noch als ich die viele vor neue per und Geist haben sollen, sowie in den christlichen Auftrag noch besser Indien, wo sie sich
Gegenstände für ersten Nachrichten über diese neue Herausforderun- Frieden und Mitgefühl füreinander erfüllen können. besonders für
Menschen, die „Phantomkrankheit“ sah, habe ich gen, insbesondere leben sollen. Mehr als zuvor fordern Frauen und junge
durch Corona in mir nicht vorstellen können, dass die Branchen, die sich die Partner zu spiritueller und Menschen enga-
Not geraten sind. ihre giftigen Pfeile auch eine Stadt ohnehin bedroht seelischer Unterstützung auf. Übersetzung: Ulrike Plautz gierte.
6 weltbewegt weltbewegt 7
Schwerpunkt
Um durch den Sturm
zu kommen, müssen wir
zusammenhalten
Die Wanderarbei- Heute gibt es in der Mission
ter müssen zurück keine „Geber“ und „Empfän-
in ihre Heimatregi- ger“ mehr
onen und befolgen
damit die Anweisung Welche neuen Aufgaben haben
der Regierung. Partnerschaft und Mission heute,
Welche Qualitäten braucht eine Partner- in dieser so besonderen Situation?
Die vier biblischen Beispiele geben
schaft zwischen Kirchen, wenn sie
uns dafür ermutigende Vorbilder.
gelingen soll? Der indische Pastor Das wichtigste Anliegen der Missi-
Joshuva A. Peter hat in biblischen on Jesu Christi ist es, uns ein Leben
in seiner ganzen Fülle zu geben.
Geschichten Vorbilder entdeckt.
So sollte es auch das Hauptanliegen
einer Partnerschaft sein, allen Men-
schen ein Leben in Fülle zu ermög-
lichen. Dafür brauchen wir starke
Partnerschaften. Ist das Hauptkenn-
zeichen einer Partnerschaft nur Zu-
sammengehörigkeit? Nein, das kann
nicht alles sein! Wenn wir uns die
Merkmale der Partnerschaft in den
J esus sagt: „Ich bin gekommen,
damit sie das Leben haben und
es in Fülle haben.“ Gott sendet sei-
Situation fordert uns heraus, die Be-
deutung von Partnerschaft neu zu
definieren; neue Wege, Hoffnungen
hung zu Lot zu überdenken. Schließ-
lich kamen Lot und Abraham zu
dem Schluss, dass es für alle besser
„den Anderen zu ergänzen“. Um die
Mission Gottes erfüllen zu können,
müssen Partner sich ergänzen, das
Naomi und Ruth
Naomi und Ruth sind zwei schöne
biblischen Beispielen ansehen, geht
es in einer gelungenen Partnerschaft
vor allem darum, sich gegenseitig
nen Sohn also allein für diesen und Impulse zu entdecken. wäre, wenn sie sich trennen und ver- ist die wichtige Lektion, die wir aus und starke weibliche Charaktere. We- zu schätzen, sich zu ergänzen, ein-
Zweck: damit alle Menschen ein schiedene Wege gehen würden. dieser Geschichte lernen. gen einer Hungersnot in Israel flieht ander treu zu sein und sich gegen-
Leben in Fülle haben können. Biblische Geschichten Abraham überließ Lot das Vorrecht Naomi mit ihrer Familie in das Land seitig auch belasten zu können.
Zwischen Gott und seinem Sohn zeigen, wie wir Partnerschaft zuerst zu wählen, wohin er weiterzie- David und Jonathan Moab. Dort heiraten ihre Söhne die Aus der Geschichte des Christen-
besteht von Beginn an eine leben- stärken können hen wolle. „Den anderen achten und Frauen Ruth und Orpa. Später sterben tums haben wir gelernt, dass die Mis-
dige Partnerschaft, die Leben dort schätzen“, das ist eines der wichtigen Als Sinnbild einer gelungenen jedoch Naomis Mann und deren Söh- sion zuerst von den Ländern des Nor-
wachsen lässt, wo es bisher leblos Der Blick in die Bibel liegt nahe, ist Eigenschaften, die wir von diesem Freundschaft gelten David und Jona- ne. Nach der Hungersnot will Naomi dens ausging. Heute geht die Mission
war. Die Menschen werden zu Mit- sie doch immerhin wichtigste Duo lernen können. than. Obwohl beide aus vollkommen nach Israel zurückzukehren. Ruth auch von Ländern des globalen Sü-
schöpfer*innen, um Gottes Schöp- Grundlage für die christliche Theo- verschiedenen Verhältnissen stam- und Orpa begleiten sie zunächst. dens aus. So gibt es keine „Geber“
fung zu bewahren. Diese von Gott logie. Einige biblische Geschichten Mose und Aaron men, was den Lebensstil, die fami- Doch Naomi riet ihnen wieder in ihre oder „Empfänger“ mehr, die im alten
gewollte Partnerschaft scheiterte und Charaktere können Modelle liäre Situation, ihre Kultur und den Heimat nach Moab zurückzukehren. Missionsmodell noch eine komplexe
jedoch im Garten Eden. Aber es dafür sein, wie wir unsere Partner- Mose wurde von Gott dazu auser- gesellschaftlichen Status betrifft, Orpa befolgte den Rat. Aber Ruth sag- Rolle spielten.
blieb nicht dabei. Um die Partner- schaft gestalten, wie wir sie stärken wählt, die Israeliten aus der Knecht- gelten der Königssohn Jonathan und te: „Dränge mich nicht, dich zu ver- Im Zuge der veränderten Situati-
schaft zurückzugewinnen, sandte und festigen können. Hier einige Bei- schaft der Sklaverei in Ägypten zu der Hirtenjunge David als unzer- lassen!“ und blieb. Was für eine selbst- on durch die Globalisierung hat sich
Gott seinen Sohn, damit alle ein spiele: befreien. Moses erwies sich als trennlich. Um seiner Freundschaft bewusste und mutige Aussage der auch die bisherige Ausrichtung der
Leben in Fülle haben sollen. Dieses große Führungspersönlichkeit, der zu David willen gibt Jonathan seine jungen Witwe. Die Beziehung zu ihrer Mission geändert, die bisher von den
Leben in Fülle ist durch unzählige Abraham und Lot sich dem Pharao tapfer entgegen Besitztümer auf, verzichtet auf Pri- Schwiegermutter veranlasste sie zu Privilegierten ausging und sich an die
Faktoren bedroht. Aktuell stellt uns stellte und ihn herausforderte. Als vilegien und überlässt David sogar dieser Entscheidung, trotz des Wis- Marginalisierten richtete. Heute geht
die lebensbedrohliche Covid-19- Die Familien von Abraham und Lot Mose von Gott aufgefordert wurde, seine Rüstung und macht sich damit sens, dass das Leben von Witwen in die christliche Mission nicht mehr
Pandemie vor neue, bisher unbe- lebten über Jahre lange zusammen diese Mission auszuführen, zögerte verwundbar. Die Beziehung sei- einem Patriarchat sehr zermürbend hin zu den „Menschen, die am Rande
Foto: D. Siddiqui/REUTERS (1)
kannte Herausforderungen. Wir le- und ihre Beziehung war gut. Abra- er anfangs wegen seiner „stammeln- nes Vaters König Saul zu David war sein kann. Dennoch beschloss Ruth, stehen“, sondern sie geht von den
ben jetzt in einer anderen Lebens- ham und Lot schätzten sich und den Zunge“. So wurde Aaron, der gestört – Saul suchte sogar nach ihrer Schwiegermutter im Alter zu Menschen „die am Rande stehen“
wirklichkeit, in einer Situation, die waren mit ihrer Partnerschaft zu- Bruder von Mose, von Gott zu sei- Gelegenheiten David zu töten – den- helfen und auch in Zeiten der Not an aus. Dieses Missionsverständnis ver-
Menschen trennt, die uns zwingt, frieden. Doch dann kam es immer nem Sprecher ernannt. Ein Mangel noch blieb Jonathan un-beirrt sei- ihrer Seite zu bleiben, damit beide ein ändert auch das Bild von Partner-
isoliert zu leben und uns misstrau- häufiger zu Auseinandersetzungen oder die fehlende Fähigkeit ei-ner nem Freund David treu. „Loyal zuei- Leben in Fülle leben können. Auch schaft. Es betont die Gleichberechti-
isch gegenüber anderen werden zwischen den Hirten von Lot und Person wurde durch eine andere nander sein“, auch in Zeiten der diese Geschichte zeigt beispielhaft, gung beider und dadurch gewinnt die
lässt. Es ist eine Wirklichkeit, die Abraham. Das veranlasste Abra- Person ausgeglichen. Diese Partner- Krise, das ist das wichtigste Merk- wie Solidarität in der Partnerschaft „Gegenseitigkeit“ im Partnerschafts- Fortsetzung
verwirrt und verunsichert. Diese ham, die partnerschaftliche Bezie- schaft wurde ins Leben gerufen, um mal dieser Partnerschaft. aussehen kann. verständnis an Dynamik. Seite 10
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Schwerpunkt
Bildung ist der wichtigste Schlüssel, um später eine Arbeit zu bekommen.
Der Weltalphabetisierungstag am 8. September erinnert daran, dass es
weltweit immer noch 750 Millionen Analphabeten gibt, in Indien sind es 39
Prozent der Bevölkerung, davon zweidrittel Frauen. Wenn infolge der
Pandemie die Armut wächst, werden kostenlose Bildungsangebote, die
die Kirchen anbieten, noch wichtiger. Dafür brauchen sie Unterstützung
der Partner aus dem Ausland.
Es gibt auch Grenzen im Zum Respekt zwischen Partnern allem den Menschen Hoffnung, die
gegenseitigen Verständnis gehört es, dass die dringenden Prob- durch Covid-19 besonders vom Aus-
leme des einen keine dringende A- schluss bedroht waren.
Da die indischen Kirchen in einer genda des anderen sein müssen. Unsere Kirchen müssen sich kurz-
multikulturellen und multireligiösen Wichtig ist, dass sich Partner bewusst fristige und langfristige Strategien
Gesellschaft leben, ist ihre Mission werden, dass es Grenzen im gegensei- überlegen und Programme entwi-
mehrdimensional und vielschichtig. tigen Verständnis gibt und sie sollten ckeln, um für die Migrant*innen zu
Die indischen Kirchen arbeiten mit sie auch benennen. Es ist wichtig, die sorgen. Sie können sich zum Beispiel
Menschen unterschiedlicher Glau- Ansichten der Anderen zu respektie- für die Menschen einsetzen, indem
bensrichtungen und Kulturen zu- ren, denn die gesellschaftliche Situa- sie Durchgangslager in kirchlichen
sammen und es fällt ihnen schwer tion und die Lebenswirklichkeit en Räumen einrichten und sich dort um
ihre christliche Identität zu wahren, können vollkommen unterschiedlich den täglichen Bedarf der Menschen
im Gegensatz zu ihren Partnern im und sehr komplex sein. Um ein wirk- kümmern, die zu unserer Großfami-
Westen. Deshalb suchen indische liches Verständnis füreinander zu ent- lie gehören. Zu den langfristigen Pro-
Kirchen Partner, von denen sie sich wickeln, sollten alle die Bereitschaft jekten, die der „Hilfe zur Selbsthilfe“
respektiert fühlen. Früher gab es zwi- und Offenheit zum Perspektivwech- dienen, müssten dann Programme
schen den Partnern häufig Konflikte. sel haben und bereit sein, „in die stehen, die die Selbstständigkeit för-
Im Bewusstsein, ein Leib Christi zu Schuhe des anderen zu schlüpfen“. dern. Es müssten zum Beispiel Ver-
sein, sollte die Kirche sich als integra- Gegenseitiges Vertrauen und gegen- dienstmöglichkeiten geschaffen wer-
tive globale Gemeinschaft begreifen seitiger Respekt sind wichtige Aspek- den, kostenlose Bildung für Migrant-
und Heilung und Versöhnung in den te für eine sinnvolle und nachhaltige *innenkinder in Missionsschulen, Be-
Mittelpunkt stellen. Statt miteinan- Partnerschaft. reitstellung der nicht genutzten land-
der zu konkurrieren, sollten sich die wirtschaftlichen Flächen der Kirchen
Partner in dieser sich stetig verän- Die Kirchen müssen kosten- oder Einbindung in kirchliche Grup-
dernden Welt gegenseitig ergänzen, lose Bildung für Kinder von pen.
um gemeinsam durch die Gewässer Migrant*innen anbieten Das alles bedarf einer uneinge-
segeln zu können. Vor allem wenn es schränkten Unterstützung durch die
stürmisch wird. Nach der Kreuzigung Christi blieben Mitglieder der Kirchen und der Part-
In Indien ist die christliche Be- die Jünger aus Angst und Bestürzung ner aus dem Ausland. „Teilen“ ist das
völkerung sehr unbedeutend. Aller- hinter verschlossenen Türen. Es gab Herzstück christlichen Lebens. Die
dings hat die christliche Mission im- keine Hoffnung für sie, sie hatten praxisorientierte christliche Liebe ist
mer noch einen großen Einfluss. Dem- Angst vor den Mächten des Todes. In durch die Covid-19-Pandemie neu
entsprechend wird sie von der indi- ähnlicher Weise zwang die Covid- herausgefordert. Christliche Liebe
schen Regierung heute eher misstrau- 19-Pandemie Menschen hinter ver- nimmt den anderen Menschen in den
isch beäugt. schlossene Türen. Als die zahlreichen Blick und liebt den Nächsten wie sich
Indien ist zweifellos ein reiches Migrant*innen hunderte von Kilo- selbst. Im Mittelpunkt der Mission
Fotos: J. A. Peter (1), J. Böthling (1)
Land. Umso trauriger und empören- metern gingen, blieben viele Christi*- Gottes stehen die Verletzlichen, die
der ist es, dass die Mehrheit gezwun- innen aus Vorsicht in ihren Häusern Bedürftigen und Entmutigten. Vor
gen ist, in Armut zu leben. Vor allem und die meisten Kirchentüren blie- allem gelten die Worte von Jesus
Joshuva A. Peter die Armen und Bedürftigen zählen ben verschlossen. Jedoch haben sich Christus auch für sie: „Ich bin ge-
ist Pastor in Chennai zu den Opfern der Covid-19-Pande- auch Christ*innen und Organisatio- kommen, damit sie das Leben haben
und Exekutivsekre- mie. Ihr Leben ist nicht nur durch das nen wie die Vereinigte Evangelisch- und es in Fülle haben“.
tär der United Virus bedroht, sondern ebenso durch Lutherischen Kirchen in Indien
Evangelical Luthe- Hunger. In dieser Krisensituation (UELCI) bemüht, sich in dieser Not-
ran Church in Indien sind wir auf die Unterstützung der situation für die Migrant*innen ein-
(UELCI). Partner angewiesen. zusetzen. Diese Solidarität gab vor Übersetzung: Ulrike Plautz
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Schwerpunkt
„Hier protestieren Menschen, Hygieneregeln einhalten, wenn das Wasser knapp
ist? Hinzu kommt die finanzielle Not. Es
gibt keine Sicherheiten. Diese Situation, in
weil sie Hunger haben“ der kein Mensch weiß, wie lange das noch
dauert, erzeugt enormen Stress. Viele Frauen
leiden unter häuslicher Gewalt. Alle Lebensumstände
Die Pandemie hat verheerende Folgen für die Menschen erhöhen das Erkrankungs- und Sterberisiko stark. Zu-
mal unter diesen Bedingungen auch die Rate der Vorer-
in Lateinamerika. Die Zahl der Opfer gehört weltweit zu krankungen höher ist als in anderen sozialen Schichten.
den höchsten und auch die Armut wächst enorm. Aber es Zur Bevölkerungsgruppe, die am stärksten betroffen ist,
gibt Menschen, die sich wehren. Auch als Partner können gehören die sogenannten Afro-Latinos. Zurzeit haben Um die Lage zu
wir etwas tun. Fragen an Diana Sanabria, Referentin für die Menschen wirklich wenig Hoffnung und große verbessern, brauchen
Angst vor der Zukunft. In Lateinamerika haben Menschen die Länder in Lateiname-
Weltwirtschaft. protestiert, aber nicht weil sie Corona-Leugner sind, rika vor allem Geld und
sondern weil sie Hunger haben. Aber es gab auch viel einen Schuldenerlass.
Solidarität. Menschen haben sich sofort organisiert und
Geld gesammelt, Essen gekauft und es an Bedürftige
verteilt. Das Engagement war und ist immer noch sehr groß
Wie ist derzeit die Situation in Kolumbien? und es ist berührend das zu sehen.
Diana Sanabria: Sie ist schwer für die Bevölkerung. Die Ausgangssperren sind
immer noch sehr strikt und kein Mensch weiß, wie lange das noch so geht. Das Welche wirtschaftlichen Auswirkungen wird das für die Masken oder Schutzkleidung da sind. Ein andere wichtiger
hat weitreichende Folgen vor allem für die Menschen, die im informellen Sektor Bevölkerung haben? Aspekt ist der Ausbau der Bildung. Das verbessert die
arbeiten. Für diejenigen, die ihr Geld etwa als Straßenverkäufer, auf Märkten oder Insgesamt wird für ganz Lateinamerika ein negatives Wachs- Zukunftschancen junger Menschen fundamental. Wer eine
Tagelöhner verdienen. Das sind immerhin 60 Prozent. Seit dem Lockdown haben tum von minus 9,1 Prozent prognostiziert. 44 Millionen bessere Bildung hat, interessiert sich auch für politische
sie nun überhaupt keine Einnahmen mehr. Es gibt kein Arbeitslosengeld und keine Menschen werden aufgrund der Pandemie zusätzlich Entwicklungen. Ein weiterer wichtiger Punkt sind die tiefen
Sozialversicherung. Für einige Familien gab es zwar einmalig ein paar Pesos vom arbeitslos. Man geht davon aus, dass 2,7 Millionen Ungleichheiten, die abgebaut werden müssen. Es gibt
Staat, aber die Mehrheit der Betroffenen wird von den Zahlungen gar nicht erreicht, Unternehmen in Lateinamerika insolvent gehen. Man spricht wenige Reiche, die extrem reich sind, und viele Arme, das
da die meisten nicht registriert sind, geschweige denn ein Bankkonto haben. Die bereits von einer verlorenen Dekade in der Entwicklung wie muss verteilt werden. Dazu gehört auch eine Landreform.
Mittelschicht kann es sich vielleicht leisten für ein paar Monate zuhause zu bleiben. schon 2010. Wenn man das mit einer guten Steuerreform begleiten kann,
Diese paar Monate sind in Kolumbien aber auch schon vorbei. Wie die Krise zu wäre das eine gute Perspektive. Leider ist es in dem heutigen
meistern ist, weiß ich im Moment auch nicht. Wenn Menschen so um ihr tägliches Überleben kämpfen Weltwirtschaftssystem so, dass die lateinamerikanischen
müssen, können sie sich meist nicht auch noch politisch Staaten die hohen Kredite bedienen müssen. Das heißt
organisieren, um sich für ihre Rechte und eine andere Steuern der Bevölkerung gehen zum Teil dafür drauf, dass
Wie sieht es mit der gesundheitlichen Situation im Kolumbien aus? Politik einzusetzen, oder? Regierungen Schulden samt Zinsen abbezahlen. Das Geld
Im Vergleich zu anderen Ländern Lateinamerikas steht Kolumbien, was das Genau, das ist das große Problem. Die meisten sind zu sehr geht ins Ausland und die Bevölkerung hat davon gar nichts.
Gesundheitssystem betrifft, noch ganz gut da. Dennoch ist es so, dass viele keinen mit ihrem Überleben beschäftigt. Wenn man auf eine Demo Ein Schuldenerlass ist nach wie vor nötig.
Zugang zu Krankenhäusern haben, einfach weil es keines in der Nähe gibt. Hinzu geht, kann man nicht gleichzeitig als Straßenverkäufer
kommt, dass viele Krankenhäuser jetzt restlos überfüllt sind. Das habe ich auch arbeiten. Wenn man vor der Wahl steht, den Lebensunterhalt Was können wir als Partnerin tun?
innerhalb unserer Familie erlebt. Als mein Onkel an Corona erkrankt war, gab es zu verdienen oder zur Demo zu gehen ist die Wahl klar. Viele Wir können die politische Bildung fördern und vor allem den
im Krankenhaus kein freies Bett mehr. Man wollte ihn, wie bereits viele vor ihm, haben anstrengende Jobs, müssen morgens früh zur Arbeit Anliegen lateinamerikanischer Länder Gehör verschaffen. Das
nach Hause schicken, aber seine Töchter drängten darauf, dass er bleiben kann. gehen und kommen erst spät wieder. Auch dann geht man gelingt durch entwicklungspolitische Bildungsarbeit. Wichtig
So musste er einen Tag und eine Nacht auf dem Stuhl verbringen, mit 86 Jahren. nicht mehr auf eine politische Informationsveranstaltung. ist, dass wir durch Initiativen erreichen, dass endlich die
Zum Glück scheint er die Krankheit zu überstehen. Wenn also ein Politiker kommt und dir ein T-Shirt schenkt, Schulden erlassen werden. Deutschland ist ein Land, das Ein-
und das dann der einzige Politiker ist, den du gesehen fluss ausüben kann. So sollten wir uns auch dafür einset-
Die steigenden Infektionszahlen in allen lateinamerikanischen Ländern hast, wird der eben gewählt. Das hat nichts mit Dummheit zen, dass lateinamerikanische Staaten bei internationa-
sind bedrückend. Wie ist die Situation dort insgesamt? oder Unvermögen zu tun, sondern schlicht mit mangelnden len Abkommen nicht als Verlierer herausgehen, wie dies
Foto: C. Wenn (2), L.Gonzalez/REUTERS (1)
Derzeit steht der ganze amerikanische Kontinent im Focus der Pandemie. Möglichkeiten an Zeit und Kraft. zum Beispiel gerade bei den Investitionsschutz abkom-
Es gibt heute (Stand: 5. 8. 20) über 9 Millionen Infizierte, allein in Lateinamerika men geschieht, die ausschließlich private wirtschaft-
über 5 Millionen. Ein Ende ist nicht in Sicht. Das hängt auch mit der latein- Was könnte die Lage verbessern? liche Interessen schützen und sowohl Menschenrechte als
amerikanischen Entwicklung zusammen. Ein Drittel der Bevölkerung wohnt in Immer wieder Geld, so simpel das klingt. Man muss auch den Umweltschutz außer Acht lassen. Was unmittelbar
Großstädten mit mehr als einer Million Menschen. in Gesundheitssysteme investieren, in Bildung und wirkt ist tatsächlich auch: Geld spenden. Außerdem ist es Diana Sa-
Menschen leben unter Bedingungen, die wir uns hier vielleicht nicht so vorstellen Sozialversorgung. Wenn Menschen Arbeit haben und gut, sobald es wieder möglich sein wird, nach Lateinamerika nabria ist
können. Was das bedeutet, wenn eine Familie auf 40 qm wohnt und dann über versorgt sind, sinkt die Kriminalitätsrate. Wer zu essen zu fahren, um mehr über die Lebenswirklichkeit der Men- Referentin für
eine längere Zeit nicht raus darf, kann man sich vorstellen. In den Armenvierteln, hat, muss nichts klauen, so einfach ist das. Und dass schen dort zu erfahren. Wichtig ist, dass die Menschen Weltwirtschaft
Proteste in Kolumbien fordern von der den Favelas, Comunas, oder Villas ist das Infektionsrisiko natürlich noch einmal ganz viel ins Gesundheitssystem gehen muss, ist während wissen, dass sie nicht vergessen sind, dass sie eine Stimme im Zentrum
Regierung die Unterstützung der Armen höher, weil der Abstand allein schon aufgrund der Wohnsituation in dicht der Pandemie noch einmal sehr deutlich geworden. bekommen – und dass wir sie auch hören. düe Mission
bewohnten Vierteln nicht eingehalten werden kann. Und wie soll man die Natürlich wird Krankenhauspersonal krank, wenn zu wenig Interview: Ulrike Plautz und Ökumene.
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Schwerpunkt
Nach der Krise müssen wir neue Wege gehen
Wie diese Frau sind die
Die Covid-19-Pandemie zeigt auch in Nicaragua deutlich: Schon lange stehen gesellschaft- meisten Menschen in Nicara-
gua zu Fuß oder in öffentlichen
liche Veränderungen an, um die Lebensbedingungen der armen Bevölkerung zu verbessern. Verkehrsmitteln unterwegs und
Das sollten die Kirchen unterstützen. damit einer hohen An-
steckungsgefahr ausgesetzt.
Blanca Cortés Robles
N imm meine Gabe an, denn ich
habe dein Angesicht gesehen,
als hätte ich das Angesicht Gottes
Bruder Esau, dem er mit einer List
das Erstgeburtsrecht genommen
hatte. Nach einer Zeit kam es doch
absurd erscheinenden Situationen
Widerstand zu leisten, Schäden zu
beheben und die besten Lösungen
schichtige und integrale Blick auf
das Gefüge des Lebens und der Ge-
schwisterlichkeit lässt uns erken-
Zeugnis einer Kirche zu sein, die
Liebe und Erlösung verkündet.
Wenn wir also über Strategien der
gesehen“ 1. Mose, 33 : 10 zur Versöhnung (Genesis 33,10 ff). zu finden. nen, dass wir uns nicht isoliert ohne Unterstützung und Sicherheit nach-
Im Jahr 2020 wurde die Welt von Seitdem gingen beide, wenn auch Wenn wir uns als globale Part- Unterstützung inmitten der Gefahr denken, heißt das nicht, sich der
einem Virus überrascht, das auf- nicht gemeinsam, doch denselben ner sehen, heißt das, dass wir den abschotten können, und das bedeu- Gefahr auszusetzen, sondern sich
grund seiner hohen Ansteckungs- Weg. Sie erkannten und schätzten eingeschränkten Blick auf das Le- tet, dass auch gefährdete Bevölke- bewusst zu werden, dass die Krise
gefahr schnell zu einer Pandemie sich. Mit dem gleichen Ziel vor Au- ben, auf die Natur und auch auf uns rungsgruppen Quarantäne benö- zwar global ist, aber nicht alle Men-
wurde. Seitdem prägt Covid-19 gen war es ihnen möglich, die Angst selbst, hinter uns lassen können tigen, um sich zu schützen. schen gleichermaßen betrifft. Das
unvorhergesehen die Lebensrealität voreinander zu überwinden. und uns als Teil eines großen Netz- In Zeiten der Ausgangssperren bedeutet: Wir müssen unseren Blick
der Menschen und hinterlässt bei Krisen rufen uns zur Solidarität werks und Beziehungsgeflechts be- geht es darum, dass Betroffene nicht schärfen, um unser Handeln und
vielen einen unerträglichen Schmerz. und gegenseitiger Unterstützung greifen, in dem Wissen, dass alles, diskriminiert oder ausgegrenzt wer- unsere Aktionen auf die besondere
In dieser Situation zeigen sich die auf. Sie ermutigen uns, zu Fuß zu was uns als Einzelpersonen wider- den, sondern dass sie die Unterstüt- Situation von Frauen und Kindern
zwei Gesichter des Menschen: Auf gehen. So ist es möglich, selbst in fährt, auch das Kollektiv betrifft. zung bekommen, die ihnen wirklich auszurichten, die Gewalt erfahren.
der einen Seite steht Edelmut, Men- Unser menschliches Verhalten hat hilft. Familien, die in der „selb- Zu den Menschen, die unsere be-
schen, die für ihre Freund*innen ihr immer auch Auswirkungen auf die ständigen Wirtschaft“, das heißt im sondere Aufmerksamkeit brauchen
Leben geben würden, nach dem Vor- ökologische Natur. Es gibt keine informellen Sektor, arbeiten, brau- gehören auch Migrant*innen, deren
bild Jesu. Zugleich treten Ungerech- Grenzen. Alles ist mit allem verbun- chen Unterstützung in Form von Menschenrechte in Gefahr sind.
tigkeit, Machtmissbrauch und die den. Nahrungsmitteln, von Wasser und Dazu gehören Menschen, die wegen
Ge-fühllosigkeit der Menschen zuta- Medikamenten für ihre Kinder. ihrer sexuellen Ausrichtung diskri-
ge, die die wirtschaftlichen und poli- Betroffene brauchen die Die normale Bevölkerung, die öf- miniert werden und viele andere
tischen Systeme sowie die Wissen- Unterstützung, die wirklich fentliche Verkehrsmittel nutzt oder verletzliche Gruppen. Alle – und
schaft ihren egoistischen Ambitio- hilft zu Fuß durch die Straßen geht, und nicht zuletzt auch die Erde – warten
nen unterordnen. Mit der Folge, dass sich dadurch einer hohen An-ste- auf unsere Veränderungen im Den-
in unseren Ländern einer großen Der Lockdown hat vielerorts auch ckungsgefahr aussetzt, fordert uns ken und Handeln. In Krisenzeiten
Mehrheit der Armen der Zugang zu positive Auswirkungen auf die heraus, in ihnen unsere Nachbarn über Partnerschaft nachzudenken,
Fotos: B. Cortès (2), C. Wenn (1), J. C. Ulate/REUTERS (1)
medizinischen Leistungen und men- Umwelt. So tauchten plötzlich wie- zu erkennen, zu ihnen zu gehen, ist nicht einfach: Es erfordert Be-
schenwürdiger Behandlung ver- der Tiere auf, die fast ausgestorben ihnen zu begegnen, in ihnen das wusstsein, Vorbereitung, Ausbil-
Blanca Cortés schlossen bleibt. wären. Als Fabriken und Industrien Antlitz Gottes zu erkennen, einen dung, Strategien und natürlich akti-
Robles lebt in ihren Verbrauch an Energie und Menschen, der leidet, und der ve Liebe, die es uns erlaubt, uns als
Managua und ist Als globale Partner müssen Treibhausgasen reduzierten, hat sich darum kämpft, diese Krise unver- Teil eines globalen Hauses, des öku-
Dekanin an der wir uns als Teil eines großen die Umweltverschmutzung dras- sehrt zu überstehen. menischen Hauses, zu sehen, in
Evangelischen Beziehungsgeflechts begrei- tisch verringert. dem jeder Mensch zählt. Es ist die
Fakultät für fen Eine große Mehrheit der Stim- Es gibt viele verletzliche Grup- Kraft der Ruah (des Geistes, Anm.
Theologische men ist sich einig, dass es notwen- pen, die schon lange auf un- d. Red.), jene Energie, die zur Ver-
Studien (FEET), In Krisenzeiten ist die geschwister- dig ist, eine Zeit vor und nach dieser sere Veränderungen warten wandlung kommt. Sie regt uns dazu
dem Ausbildungs- liche Solidarität gefordert. Ein Vor- Krise zu markieren. Dazu gehört an, „in neuen Zungen zu sprechen“,
institut der bild dafür ist die biblische Erzäh- Auch in Nicaragua gehören Kinder auch, uns bewusst zu machen, wel- Wenn wir als Kirche nach dieser neue Worte zu finden, die uns auf
evangelischen lung der Begegnung zwischen den zu denen, die am meisten von chen Einfluss wir auf die Natur aus- Krise einen neuen Weg einschlagen, diesem Weg der Versöhnung und
Kirchen Nica- Brüdern Jakob und Esau. Jakob Armut als Folge der Pandemie üben und in welcher Art und Weise müssen wir über wirksame Strategi- der Begegnung mit den Geschwis- Übersetzung:
raguas. hatte zunächst Angst vor seinem betroffen sind. wir mit ihr umgehen. Dieser viel- en nachdenken, um ein lebendiges tern begleiten. Claudia Hug / Marcia Palma
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Schwerpunkt
Schwerpunkt
Die Bedeutung der Kirche
ist weiter gewachsen
Kirchen hatten in Ghana schon immer eine wichtige Rolle. In der Covid-19-
Pandemie ist ihre Bedeutung auch für die Regierung noch größer geworden.
Agnes Quansah
I n einer globalen Krise wie der Covid-19-Pandemie
wird einmal mehr deutlich, wie wichtig die Stimme
der Kirchen ist. Das gilt auch für die Politik. Die Regie-
Sofort haben die Kirchen Lebensmittel
und Geld an Betroffene verteilt
rung sucht ausdrücklich den Rat der Kirchen. Sie gelten Auch in Ghana gab es eine zweiwöchige Ausgangs-
als überparteilich und vertreten die religiöse Ebene. sperre. Daran konnten sich die meisten Menschen
Dies hat für die Menschen in Ghana eine enorme Bedeu- jedoch nicht halten. Sie leben von der Hand in den
tung. Zusammen mit der Regierung sorgen die einfluss- Mund, mussten also ihren Kleinhandel weiterbetreiben,
reichen Kirchen dafür, dass die Gesundheits- und Prä- um sich und ihre Familien ernähren zu können. Also
ventionsmaßnahmen zum Schutz der Bevölkerung vor hat die Regierung einen Covid-19-Fonds eingerichtet,
der Pandemie auch umgesetzt werden. um die Armen und Bedürftigen während der Krise mit
Die Kirchen unterstützen bereits auf ihren Internet- Nahrungsmitteln oder Bargeld zu versorgen. Auch die
seiten das Einhalten der vorgeschriebenen Sicherheits- Kirchen haben sofort reagiert, indem sie Lebensmittel
maßnahmen. Alle Kirchen haben sich an die Richtlinien zur Verfügung stellten, Betroffene entweder direkt
der Regierung gehalten und virtuelle Gottesdienste finanziell unterstützten oder Geld für den Covid-19
gefeiert. Dabei haben sie stets betont, dass alle Gläubi- Fond der Regierung spendeten. Zudem wurden Notrufe
gen während der Pandemie sicher und gesund bleiben bereitgestellt, über die Menschen finanzielle Unterstüt-
sollen. Durch das Tragen von Masken demonstrieren zung anfordern konnten. Manche Kirchen stellten
die Pastor*innen und Kirchenleitenden, wie wichtig die außerdem Teile ihrer Infrastruktur zur Verfügung. So
Regeln sind. Bevor die Kirchen ihre Gottesdienste wieder bot die Pfingstkirche ihr Gemeindezentrum (PCC) zur
aufgenommen hatte, traf sich die Regierung mit der Lei- Be-handlung und Isolierung von Corona-Infizierten an.
tung der verschiedenen Kirchen, um über mögliche Maß- Dass mitgliederfinanzierte Kirchen nicht nur ihre Mit-
nahmen zur Gewährleistung der Sicherheit aller Gemein- glieder unterstützten, sondern allen Betroffenen Hilfs-
demitglieder zu diskutieren. Zurzeit wird überlegt, wie güter zur Verfügung stellten, wurde von der Gesell-
Gottesdienste mit Besucher*innen unter bestimmten schaft als Geschenk an alle geschätzt.
Hygiene- und Abstandsregeln stattfinden können. Einige religiöse Gruppen und verschiedene kirch-
Insgesamt sind die Kirchen zur ökumenischen Zu- liche Gremien organisierten allerdings auch ein drei-
sammenarbeit bereit. Zu ihnen gehören der Christliche tägiges nationales Fasten mit Gebeten in dem Glauben,
Rat von Ghana, der Pfingst- und Christenrat, die Katho- die Menschen so vom Virus befreien zu können. Auch
lische Bischofskonferenz, die Nationale Vereinigung gab es immer wieder Stimmen, die behaupteten, Gott
Fotos: www.adpic.de (1), epd bild (1)
charismatischer und christlicher Kirchen und andere wolle mit dem Virus die Welt für ihre Sünden bestrafen.
ökumenische Gremien. Alle haben eine hohe Anhän- Sie verglichen die Zeit mit der Sintflut zur Zeit Noahs.
gerschaft und großen Einfluss. So bat der Präsident die
Kirchen verschiedener Traditionen und Mus-lime, für Zusammenarbeit mit der Regierung ist
die Gesundheit der Menschen zu beten. Diese Gebete wichtig, zum Wohle der Bevölkerung
richteten sich nicht nur an Gläubige, sondern auch an
Foto: J. Böthling
Angehörige der Gesundheitsberufe und Virologen. Das Die meisten Prediger, wie Pastor Mensah Otabil, sind
zeigt, dass in Ghana nicht nur die wissenschaftliche, allerdings nicht der Meinung, dass Gott dieses Virus in
sondern auch die spirituelle Perspektive in dieser Krise die Welt geschickt hat, um sie zu zerstören. Vielmehr Fortsetzung auf
eine wichtige Rolle spielt. ermutigten sie die Menschen, ihre Hoffnung nicht zu Seite 18
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Schwerpunkt
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Fotos: C. Wenn (1), www.adpic.de (1), A. Quansah (1), F. Kokoroko/REUTERS (1)
Lasst uns Ubuntu leben!
Zehn theologische Thesen zur Covid-19-Pandemie
Verkündigung
im Kleinformat: Theologie ist „God-Talk“. Sie reflektiert, wie wir in Falsche Propheten und religiöse Scharlatane nut-
In Ghana verschiedenen Situationen über Gott sprechen. Die zen Krisenzeiten wie die Covid-19-Pandemie, um
verfolgen Covid-19-Pandemie fordert uns stark in unserem Gläubige mit einer Religion der Angst zu terrorisie-
Kindern Glauben heraus. Seitdem das Virus im Dezember ren. Sie behaupten, Visionen und Zeichen erhalten
während des 2019 ausgebrochen ist, kämpft die gesamte Welt zu haben, um selbst nicht in Frage gestellt zu wer-
Lockdowns gegen diese beispiellose Krankheit. Mit ihren schwe- den. Gegen diese Gefahr warnt uns die Bibel. Wir
einen Live- ren wirtschaftlichen und sozialen Auswirkungen lesen: „Geliebte, glaube nicht jedem Geist, sondern
Gottesdienst hat Covid-19-Verschwörungstheorien, Spekulatio- prüfe die Geister, um zu sehen, ob sie von Gott
auf dem nen und unterschiedliche theologische Interpretati- sind, denn viele falsche Propheten sind in die Welt
Smartphone. onen auf den Plan gerufen. Als Gesamtafrikanische hinausgegangen“ (1. Johannes 4,1). Alle gewissen-
Kirchenkonferenz haben wir zehn theologische haften Gläubige und demütige Forschende sind in
Thesen erarbeitet, um die afrikanischen Kirchen in der Lage, Personen und Lehrende zu beurteilen.
ihrem Denken und Handeln zu unterstützen. Allen Der Geist Gottes spricht nie gegen sein Wort.
verlieren und auch in der Krise auf Gott zu vertrauen. voran steht die Erkenntnis, dass Gott schlechte und
Um die Menschen mit ihrer Botschaft zu erreichen, In Ghana leben etwa 28.500.000 Menschen. gute Dinge in der Welt geschehen lässt. These 3: Apokalyptische Erklärungen der Pan-
hielten sie ihre Gottesdienste über elektronische Medi- 71,2 Prozent gehören der christlichen Reli- demie lehnen wir ab
en. So konnten die Gläubigen bequem von zu Hause aus gion an. 17,6 Prozent sind Muslime, 5,2 Pro- These 1: Spekulationen über Ursprung und „Von jenem Tage aber oder der Stunde weiß nie-
daran teilnehmen. Die ökumenischen Einrichtungen in zent sind Mitglieder traditioneller afrikani- Zweck von Covid-19 sind reine Vermutungen mand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der
Ghana haben also mit der Regierung zusammengear- scher Religionen und 0,8 gehören anderen „Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, Sohn nicht, sondern allein der Vater“ (Markus 13,
beitet, um die Ausbreitung des Virus zu verringern. Religionsgemeinschaften an. und eure Wege sind nicht meine Wege, spricht der 32).
Und sie haben Solidarität gezeigt, indem sie sich selbst HERR; sondern so viel der Himmel höher ist denn Diese Pandemie ist nicht die erste in der Geschich-
an die Hygiene- und Abstandsmaßnahmen gehalten die Erde, so sind auch meine Wege höher denn eu- te, doch jedes Mal gab es Versuchungen, die außer-
haben. Früher dauerten Gottesdienste in der Regel drei Übersetzung: Ulrike Plautz re Wege und meine Gedanken denn eure Gedan- gewöhnlichen Ereignisse apokalyptisch zu interpre-
bis vier Stunden. Jetzt dauern sie nur noch eine Stunde, ken“ (Jesaja 55, 8-9). tieren, zum Beispiel den Millenniumswechsel im
zugelassen sind nur einhundert Besucher*innen, alle In Zeiten der Bedrängnis und Verwirrung suchen Jahr 2000. Wir wissen, dass diese Interpretationen
tragen einen Mund-Nase-Schutz. Menschen nach Ursprung und Zweck des Unglücks. falsch waren, denn die Welt existiert weiter und
In der Krise hat sich gezeigt, dass es mit einer gut Theologische Interpretationen stützen sich meist Jesus ist noch nicht zurückgekehrt. Er verbot sei-
funktionierenden Kooperation zwischen ökumenischen auf Bibelstellen. Doch längst nicht alle Erklärungen nen Jüngern, den genauen Zeitpunkt seiner Rück-
Gremien und der Regierung gelingen kann, Maß- sind haltbar, selbst wenn sie mit Zitaten oder ande- kehr vorherzusagen. Sie sollten lieber mit ihrer
Agnes Quansah nahmen zum Wohle der Bevölkerung umzusetzen. ren Beweistexten untermauert sind. So kursieren in Arbeit fortfahren, als ob er nicht käme, denn Jesus
aus Gomoa Nyan- Das sollte auch in Zukunft so bleiben. Dadurch ist den Kirchen, den Medien und sozialen Netzwerken wird zu der Zeit kommen, zu der man es am wenigs-
yano in Ghana ist gewährleistet, dass spirituelle Anliegen der Men- Spekulationen über Covid-19 als Zeichen der End- ten erwartet. Darauf sollten wir als Christ*innen in
zurzeit Stipendiatin schen und ihr Bedürfnis nach Hoffnung ernst zeit, als Strafe Gottes für unsere Sünden wie bei- freudiger Hoffnung auf ewige Erlösung warten und
an der Missionsaka- genommen werden. Trotzdem gibt es einige Dinge, spielsweise ein ausschweifendes Sexualleben. nicht voller Angst vor einer Strafe und Verurteilung.
demie der Universi- die sich in Zukunft noch verbessern ließen. So sollten Schon in der Vergangenheit haben sich solche Er-
tät Hamburg. Vorher die Kirchen auf nationaler Ebene noch gendergerechter klärungen als falsch erwiesen. These 4: Gott verspricht uns, auch bei Leid und
war sie in Accra am vertreten sein. Hier sind Frauen immer noch unterre- Vor allem in stürmischen Tod mit uns zu sein
Department for the präsentiert. Außerdem sollten auch die Stimmen der Zeiten braucht man einen These 2: Wir müssen jeden Propheten prüfen „Dies habe ich mit euch geredet, damit ihr in mir
Study of Religions Ausgegrenzten noch stärker Gehör finden. Denn zur gemeinsamen Kompass, an „Auch von den Propheten lasst zwei oder drei re- Frieden habt. In der Welt habt ihr Angst; aber seid
an der University of Hauptaufgabe der Kirchen gehört es dafür zu sorgen, dem man sich ausrichten und den, und die andern lasst darüber urteilen“ (1. Ko- getrost, ich habe die Welt überwunden“ (Johannes Fortsetzung auf
Ghana tätig. dass alle Menschen ein Leben in Fülle haben. orientieren kann. rinther 14, 29). 16, 33). Seite 20
18 weltbewegt weltbewegt 19Sie können auch lesen
