10 Jahre - Dezember 2020 - Januar 2021 - Evangelische Kirche Kirchheim
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10 Jahre
Stadtkirchengemeinde I Christuskirchengemeinde
Dezember 2020 - Januar 2021
Gedanken zum Titelbild
Herausgeber:
Ev. Gesamtkirchengemeinde
Widerholtplatz 4
73230 Kirchheim unter Teck
Zuschriften an Diana Herzig
kirchenfenster@evki-
kirchheim.de
Als wir Kinder waren, musste fürs Schlafengehen im Zim- V.i.S.d.P: Werner Dohrn
mer, in dem ich mit meinen beiden Geschwistern schlief, Pfarrer Jochen Maier
immer das „Gute-Nacht-Licht“ in der Steckdose stecken. Rosemarie Reichelt
Das war damals in den siebziger Jahren ein neongrü- Verantwortlich für den Inhalt
nes Lämpchen, das dann neben der nur angelehnten Tür sind die Verfasser und die je-
leuchtete. Wir brauchten das zum Einschlafen. Es war wie weiligen Pfarrämter.
eine Versicherung, dass die Dunkelheit nicht das Einzige Redaktion: Diana Herzig mit
ist, was wahrzunehmen ist. Es war auch eine Versiche- Redaktionsteam aus den Kir-
rung, dass die Eltern nicht weit weg sind. Und es war wie chengemeinden.
ein Orientierungslicht: Wir waren nicht eingesperrt. Dort Gestaltung: Redaktionsteam
war die angelehnte Tür, durch die man gehen konnte. Gedruckt bei Röhm COPYDRUCK,
abgezählt und ausgetragen von
Die vielen Lichter, die Adventszeit und Weihnachtszeit vielen netten Menschen!
begleiten, sind so etwas wie dieses „Gute-Nacht-Licht“: Wir freuen uns, wenn Sie mit ei-
Licht, das uns erinnert, dass wir nicht allein sind. In die ner Spende unser gemeinsames
Welt mit ihren Dunkelheiten, die uns oft bedrängen, hat „Kirchenfenster“ unterstützen.
Gott in der Geburt Jesu ein Licht hineingestellt, das uns
verspricht: Ich bin da. Ich lasse die Dunkelheit nicht über- Wir sind unserer Zeit voraus! Des-
mächtig werden. Das Licht meiner Menschenfreundlich- halb bitten wir Sie jetzt schon,
keit lässt sich nicht auslöschen! Die Adventskerzen, die Ihre Themen und Beiträge für den
Weihnachtslichter, die wir anzünden und vielleicht wei- allgemeinen Teil der übernächs-
terschenken: Sie sind nicht nur ein äußerer Lichtglanz, ten Kirchenfenster-Ausgabe April
sondern Einladungen zum innerlichen Hellwerden in Zu- - Mai 2021 bis zum 22.01.2021
versicht und Freude. Das Geheimnis von Weihnachten will bei der Kirchenfensterredaktion
unsere Lebendigkeit entzünden! E-Mail: kirchenfenster@evki-
Jochen Maier kirchheim.de anzumelden und
einzureichen.
Gestaltung der Titel- und
Rückseite:
Hans Joachim Haehnel
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Impuls
Weihnachten bleibt. Was damals in Bethlehem geschah, erleben
wir heute deutlicher. Der Glanz aus der Krip-
pe erwärmt das Herz von Maria und Josef in
Diese beiden Worte mit dem bekräftigenden ihrer je eigenen Erschöpfung und Sorgen-
Punkt haben wir als Motto für die Feier der plage in diesem Ausnahmezustand. Und wir
Christgeburt im Pandemiejahr 2020 gewählt. können uns direkt zu den Beiden stellen. Der
Das heißt zunächst einmal: das Feiern fällt Glanz weitet die Herzen für die Hirten, die
nicht aus. Wir feiern sicher anders als sonst. sich draußen um die Schafe kümmern und
Im äußersten Fall müssen wir vielleicht sogar Nachtschicht schieben, wie heute unzähli-
komplett in den eigenen vier Wänden feiern. ge Pflegende sich um Kranke kümmern. Der
Aber wir werden den in unsere Welt hinein- Glanz fällt auch auf Ochs und Esel, Schafe
geborenen Gott begrüßen und anbeten. In und Mäuse, Nachtfalter und Fledermäuse,
aller Stille daheim, und hoffentlich auch in auf die ganze Kreatur. Und dann der Stern
vielen Gottesdiensten, drinnen oder draußen. und die Himmlischen Heerscharen: Galaxien
und Ozonschichten, Meeresströmungen und
Das Motto öffnet uns zugleich aber auch den Windwirbel werden einbezogen in die Christ-
Horizont. Wir versuchen nicht nur, die herz- geburt und geben Gott die Ehre.
erwärmenden Bräuche und Gewohnheiten
irgendwie aufrecht zu erhalten, sondern wir Wissenschaftler aus der Ferne entdecken nach
buchstabieren die Christgeburt 2020 noch langem Suchen die (Er-)Lösung, die alle Welt
einmal neu. Gott kommt dieses Jahr anders aufatmen lässt, weil Gottes Stern sie leitet.
zu uns. Anders, weil wir Andere sind dieses
Jahr. Gott bleibt derselbe in Ewigkeit. Aber Gott kommt 2020 zu uns. Zu jeder und jedem
wir und unsere Welt haben uns gewandelt. persönlich. Sein Kommen durchbricht Milieus
und jede Ausgrenzung zwischen Menschen.
Weil niemand den genauen Geburtstag von Es zielt auf die Heilung der Natur und des
Jesus aufgeschrieben hat, hatten die Kir- ganzen Kosmos. Lassen wir uns erwärmen
chenväter festgelegt, dass er am Tiefpunkt und anstecken von diesem großen Licht!
des Jahres, mitten in der längsten, dunkels-
ten Nacht gefeiert werden soll. Das hat da-
mals kalendarisch noch zusammengepasst.
Aber eben – nicht wir bereiten die Christge-
burt sorgfältig vor als Höhepunkt in Familie
und Gemeinde, sondern Jesus kommt, weil er
sich um uns sorgt, um unser Dunkel, unsere Christoph Schweikle
Unsicherheit und Angst, unsere Zweifel und Pfarrer
unsere Not. Er ist das Hoffnungslicht für eine der Christuskirche
Welt am Tiefpunkt.
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nur ein wenig. Wenn Menschen ihre Wohnung
Vesperkirche 2021 öffnen und zum Essen einladen entsteht eine
besondere Atmosphäre. Menschen schenken
Wie kann die Vesperkirche 2021 gelingen? Kann und werden gleichzeitig beschenkt.
die Vesperkirche in gewohnter Weise stattfin-
den? Wie könnte ein neues an COVID 19 ange- Wir suchen dann eine Gastgeberin/einen Gast-
passtes Konzept aussehen? Mit diesen Gedanken geber und sprechen den Tag und die Uhrzeit ge-
haben wir uns bereits im Juli auseinanderge- meinsam ab.
setzt und im September erneut überlegt, wie wir
weiter vorgehen sollen. Die Bandbreite reichte An den Sonntagen - sind alle herzlich zum
von „ganz absagen“ über „Essensausgabe in Gottesdienst um 10:30 Uhr in die Thomaskirche
verschiedenen Gemeindehäusern“ bis hin zu eingeladen. Es wird am Sonntag kein Essen in
Vesperkirche in „Kleinformat“ mit zwei Essens- der Vesperkirche geben.
zeiten. Am Ende stand fest:
Damit diese „viererlei Weisen“ umgesetzt wer-
Die 13. Vesperkirche findet vom 31. Januar bis den können, sind Sie als Mitarbeiterinnen und
13. Februar 2021 auf „viererlei Weisen“ statt! Mitarbeiter an verschiedenen Stellen gefragt.
Vesperkirche von Montag bis Freitag - In der Vesperkirche von Montag - Freitag -
Thomaskirche gibt es um 11:45 Uhr und 13:15 Uhr Hier brauchen wir täglich 8 Personen in den
eine kleine Vesperkirche. Dazu ist eine Anmeldung verschiedenen Bereichen. Der Tag beginnt um
mit Terminbestätigung notwendig. So kann wäh- 10:45 Uhr mit einer kurzen Besprechung und
rend der Vesperkirchenzeit die Gemeinschaft in endet um ca. 15:00 Uhr.
geschützter und freundlicher Atmosphäre mög-
lich sein. Serviert wird jeweils ein 3-gängiges Vesperkirche in der Stadt - An den Samsta-
Menü. Es gibt keine Kasse. Es ist jedoch möglich, gen in der Stadt brauchen wir 10 Personen.
eine Spende zu geben. Wichtig: Nur Menschen
mit bestätigtem Termin können am jeweiligen Tag Gastgeber für die Vesperkirche zuhause -
in der Thomaskirche bewirtet werden. Vesperkirche@home.
Vesperkirche in der Stadt – jeweils am Werden Sie Gastgeber. Sie bestimmen einen Tag,
Samstag - An beiden Samstagen (6. und 13. an dem Sie (gerne auch mit einer weiteren Per-
Februar 2021) während der Vesperkirchenzeit son zusammen) einen oder mehrere Menschen
gibt es eine Vesperkirche in der Stadt. Zwischen zum Essen einladen. Sie melden Ihr Angebot
11:00 und 13:00 Uhr werden heiße Maultaschen unter Tel. 92030-30 oder E-Mail uli.haeusser-
am Kornhaus ausgegeben. mann@elkw.de. Wir bringen Sie dann in Kontakt
mit Menschen, die sich gerne einladen lassen.
Vesperkirche zuhause – Sonntag, 31. Janu-
ar bis Sonntag, 13. Februar Vesperkirche@ Sie können aber auch gerne und bewusst je-
home - Gastgeber laden in ihre Wohnung ein! manden einladen, den Sie bereits kennen oder
Das klingt erstmal verrückt – ist es auch – aber näher kennen lernen möchten. Jemanden, den
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sie eigentlich schon lange einmal zum Essen ein- chentages entschlossen. Man ist sich nach
laden wollten… eingehenden Beratungen mit Behörden und
Wissenschaftlern sicher, durch die Umsetzung
Vielleicht fallen Ihnen in diesem Augenblick eines ausgefeilten Hygiene-Konzepts kein er-
Menschen ein… Nutzen Sie die Zeit der Vesper- höhtes Ansteckungsrisiko einzugehen. Die Ent-
kirche und leben Sie das Motto: gemeinsam an scheidung hat weitreichende Auswirkungen auf
einem Tisch – bei Ihnen zuhause! die Programmgestaltung. Alle bereits geplanten
Veranstaltungsformate wurden überdacht. Die
Bei aller Planung sind wir nun gespannt, was die vier Hauptthemenbereiche sollen aber bestehen
Verordnungen im Februar wirklich erlauben. Wir bleiben. Sie lauten: 1. Glaube, Spiritualität, Kir-
freuen uns auf unser gemeinsames Vorhaben che, 2. Lebensräume, Lebenswelten, Zusammen-
und hoffen, dass Sie auch diese Art der Vesper- leben, 3. Schöpfung, Frieden, Weltgemeinschaft,
kirche unterstützen. Weitere Informationen ent- 4. Wirtschaft, Macht, Verantwortung.
nehmen Sie bitte dem beigefügten Flyer.
Uli Häußermann Die Zahl der Veranstaltungen wird stark redu-
ziert werden. Sie werden z. T. digital stattfinden.
Verschiedene Elemente, die die Atmosphäre ei-
3. Ökumenischer Kirchentag nes Kirchentages ausmachen, z. B. gemeinsames
in Frankfurt am Main Singen, wird es leider nicht geben. Die Vorschrif-
ten, die im Mai 2021 für das Land Hessen gelten,
müssen umgesetzt werden. Die Zahl der Teilneh-
menden wird auf 30 000 Personen beschränkt,
Privatquartiere werden vom Kirchentag nicht
vermittelt werden.
Der Ticketverkauf beginnt am 1. Dezember
Zum dritten Mal nach Berlin (2003) und Mün- 2020. Weitergehende, aktualisierte Informatio-
chen (2010) ist 2021 ein vom Deutschen Evan- nen erhalten Sie über www.oekt.de.
gelischen Kirchentag und dem Zentralkomitee
der Katholiken verantworteter Ökumenischer Trotz aller Einschränkungen ist es wichtig, dass
Kirchentag geplant. Bettina Limperg, die evan- in diesen Krisenzeiten der Blick auf eine ökume-
gelische Präsidentin, Thomas Sternberg, der nische Verantwortung für unsere Welt und für
katholische Präsident, der Kirchenpräsident der unser Zusammenleben geschärft wird. Dazu ist
Evangelischen Kirche in Hessen-Nassau, Vol- Begegnung, Dialog und Gemeinschaft - analog
ker Jung, und der Bischof des Bistums Limburg, und digital - nötig. Vielleicht können vor Ort
Georg Bätzing, laden vom 12. - 16. Mai 2021 Formen gefunden werden, die ein gemeinsames
nach Frankfurt am Main ein. Das Leitwort lautet Erleben der Tage in Frankfurt ermöglichen, z. B.
„schaut hin“ (Mk 6, 38). durch Übertragung einzelner Veranstaltungen in
ein Gemeindehaus.
Das gemeinsame Präsidium hat sich trotz der Nähere Auskünfte erhalten Sie unter Tel. 49656.
Corona-Pandemie zur Durchführung des Kir- Peter Treuherz
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Dass wir diese Überreste eines Hochaltars heute
Einstimmung auf Weihnachten noch haben, verdanken wir nicht nur dem Ma-
ler. Er wird der Ulmer Schule um Ludwig Fries d.
…das vermitteln uns in besonders schöner Älteren zugerechnet und er dürfte diesen Altar,
Weise die beiden Marienbilder im Chor der nach Halbhubers Ausführungen, zwischen 1455
Martinskirche: und 1465 gefertigt haben. Also kurz nach Ein-
- Die Verkündigung an Maria, liebevoll als weihung der spätgotischen Martinskirche 1453.
schwäbische Monalisa bezeichnet, und Die Erhaltung der Altartafeln bis heute verdan-
- Die Anbetung Jesu durch einen der drei Könige. ken wir vielmehr dem Kirchheimer Dekan Jona-
than Friedrich Bahnmaier, der sie - kunstbewusst
Hinter den Bildern verbirgt sich eine besondere - 1840 verstaubt und beschädigt aus dem Toten-
Geschichte. Es handelt sich um Tafelbilder eines kirchle am Alten Friedhof gerettet hatte, bevor
ehemaligen Hochaltarretabels, das sich vermut- dieses ein Jahr später abgerissen wurde. Dorthin
lich einst in der Martinskirche befand. Schon waren sie vermutlich direkt nach dem Stadtbrand
früher haben sich Kunsthistoriker damit befasst, 1690 gelangt, den sie in der Sakristei neben dem
in den letzten Jahren war es der Kunsthistoriker Chor unbeschadet überstanden hatten.
Karl Halbhuber, der auch zu neuen Erkenntnissen
kam und diese publizierte. Es ist anzunehmen, dass der Hochaltar im Zuge
der Reformation um 1534/35 abgebaut, aber
nicht abgerissen und zerstört wurde. Die Altar-
tafeln wurden dann in der Sakristei und im
Kloster verstaut. Auch nach dem Wiederauf-
Verkündigung an Maria – Tafelbild vom ehemaligen Hochaltarretabel,
bau der Martinskirche 1690 hat man sie nicht
„gebraucht“ und eben im Totenkirchle ihrem
Schicksaal überlassen.
um 1455/65. Kirchheim/Teck, Martinskirche, Chorsüdwand
Bald nach der Rettung der Tafeln starb Dekan
Bahnmaier im Amt und die Tafeln landeten „in ei-
nem Winkel“ der Martinskirche. Von dort wurden
sie schließlich doch „wieder hervorgezogen“ und
bei dem Maler und Restaurator Peter Martin Lam-
berty in Stuttgart restauriert und danach im Chor
der Martinskirche aufgehängt. 1963/66 wurden
sie erneut von Walter Hammer aus Ulm restau-
riert und in ihre ursprüngliche Höhe versetzt.
Halbhuber weist in einer Rekonstruktion des
Hochaltars nach, dass es sich dabei um einen
solchen mit doppelten Flügeln und drei Schau-
seiten gehandelt habe, ähnlich dem Isenheimer
Altar. Unsere beiden erhaltenen Tafeln hatten je-
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weils ein Pendant neben sich: „die betende Maria Mit kunsthistorischem Sachverstand be-
wendet den Kopf nach hinten, von wo sich der schreibt Halbhuber eindrucksvoll die drei
Verkündigungsengel auf der nicht erhaltenen Bilder, ihren Zusammenhang und ihre Einord-
zweiten Tafel ihr nähert“. Bei der Anbetung Jesu nung in das Hochaltarretabel in zwei reich
durch den König werden auf einer zweiten Tafel bebilderten Aufsätzen in der Schriftenreihe
daneben die anderen zwei Könige gezeigt. Dass des Stadtarchivs Kirchheim unter Teck.
es sich bei der zweiten Tafel um den Reiterzug
mit den zwei anderen Königen handelt, die er- Karl Halbhuber: Das ehemalige Hochaltarretabel
halten geblieben ist und sich im Landesmuseum der Martinskirche in Kirchheim unter Teck. Bestim-
in Stuttgart befindet, konnte Halbhuber in sei- mung der erhaltenen Tafelbilder und Rekonstrukti-
ner zweiten Publikation nachweisen. Der Kunst- on des Retabels, in: Schriftenreihe des Stadtarchivs
sammler und damalige Besitzer der Reiterzug- Kirchheim unter Teck 34 (2010) S. 85 – 114.
tafel, Carl Gustav Abel, schreibt 1855 in einer Karl Halbhuber: Nochmals zum ehemaligen
handschriftlichen Notiz, dass er den Reiterzug, Hochaltarretabel der Martinskirche in Kirchheim
der aus der Martinskirche in Kirchheim stamme, unter Teck, in: Schriftenreihe des Stadtarchivs
bei dem Restaurator Lamberty erworben habe, Kirchheim unter Teck 37 (2014) S. 117 – 120.
wo zwei von Lamberty restaurierte Bilder, also Rosemarie Reichelt
unsere Tafeln, bereits aufgehängt seien.
Reiterzug der Heiligen Drei Könige – Meister der Kirchheimer Tafelbilder,
Anbetung der Könige – Tafelbild vom ehemaligen Hochaltarretabel, um
1455/65. Kirchheim/Teck, Martinskirche, Altar im Chorpolygon
um 1455/65. Stuttgart, Landesmuseum Württemberg
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vom Weinstock und den Reben (Johannes
Was ist „Kirchengemeinde“? 15,1-8): Jesus sagt: „Wer in mir bleibt und ich
– Kirchengemeinde im Wandel in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich
könnt ihr nichts tun!“ Hier wird besonders die
Die „Kirchengemeinde“ lädt ein… Die „Kirchen- persönliche Glaubensverbindung zu Chris-
gemeinde“ gratuliert zum Geburtstag… Die tus betont, und zwar als innerste Mitte der
„Kirchengemeinde“ renoviert… Die „Kirchen- christlichen Gemeinde.
gemeinde“ wählt den Kirchengemeinderat.
Bei Paulus gibt es das wichtige Leitbild vom
Was ist denn die „Kirchengemeinde“? Was einen Leib mit vielen unterschiedlichen
verstehen Sie denn unter „Kirchengemein- Gliedmaßen (1.Korinther 12). Die Glieder des
de“? Sind „Kirchengemeinde“ die, die einem Leibes haben unterschiedliche Gaben. In die-
bestimmten Kirchengebäude und einem be- sen Gaben wirkt der Heilige Geist gegensei-
stimmten Pfarrer oder Pfarrerin zugeordnet tige Hilfe zum Wachstum im Glauben und in
sind? Ist das so etwas wie ein Religionsverein, der Liebe. Die Gaben sind zum gemeinsamen
bei dem es die aktiven Mitarbeiter*innen gibt, Nutzen gegeben und setzen eine Gemein-
die hauptsächlich die Aktivitäten umtreiben, schaft voraus, in der die unterschiedlichen
aber auch – wie in allen Vereinen – die stillen Gaben in gegenseitigem Respekt einge-
Mitglieder, die nur manchmal bei diesen Ak- bracht werden. Darin verwirklicht sich das
tivitäten auftauchen? „Priestertum aller Gläubigen“.
Oder sind „Kirchengemeinde“ nur diejenigen,
die in den Gottesdienst gehen und regelmä- Ein weiteres biblisches Bild für Gemeinde ist
ßig bei Gemeindeangeboten mitmachen und Jesu Rede von den Jünger*innen als „Salz der
regelmäßig in der Bibel lesen und beten? Erde“ und als „Licht der Welt“ (Matthäus
5,13-16) Christen können und sollen erhel-
Unsere Gesellschaft ist an vielen Stellen im lende und klärende Botschafter*innen Gottes
Wandel und das fordert auch die verant- in der Welt sein. Das ist eine große Verhei-
wortlichen Leitungspersonen in der Kir- ßung und zugleich eine Herausforderung. Es
chengemeinde – Kirchengemeinderat und geht dabei um einen christlichen Lebens- und
Pfarrer*innen – heraus, das eigene Selbst- Glaubensstil, der für andere Leuchtkraft und
verständnis zu überdenken. Auch in unserer Orientierungskraft hat.
Ev. Gesamtkirchengemeinde hat sich eine Ar-
beitsgruppe zusammengefunden, die intensiv Ein zentraler Lebensbereich für Kirche und
über Ziele und Gestalt unserer Kirchenge- Gemeinde ist der Liebesdienst am Nächsten,
meinde nachdenkt. für den Jesus selbst in seinem helfenden und
heilenden Handeln Vorbild ist.
Es gibt in der Bibel verschiedene wichtige
Leitbilder für Kirche und Gemeinde, die in der Das biblische Bild dafür ist unter anderem
Geschichte der Kirche jeweils unterschiedlich die Geschichte vom barmherzigen Samariter
starke Ausprägungen erfahren haben. (Lukas 10,25). Dort macht Jesus den Sama-
Da gibt es zum Beispiel Jesu Gleichnisbild riter zum Vorbild eines Menschen, der einem
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anderen zum Nächsten wird. Es geht hier um so stark wie bei uns heutzutage. Für Got-
das Eintreten für die Schwächeren, die zu kurz tesdienste, Kasualien und Seelsorge suchten
Gekommenen, die Belasteten und die an den sich die Gemeindeglieder den Pfarrer ihrer
Rand Gedrängten. Die christliche Gemeinde Wahl selbst aus.
hat eine sozialdiakonische Verantwortung aus
dem Gebot der Nächstenliebe heraus. Ab dem zweiten Drittel des 19. Jh. entwickelte
sich eine neue Form des „Pfarrbezirks“. In einer
Nicht ohne Grund hat Martin Luther die Zeit, in der auch sonst das Vereinswesen boom-
Kirche wesensmäßig als ecclesia semper re- te, bildete sich die Kirchengemeinde als „evan-
formanda beschrieben, also als „ständig zu gelischer Ortsverein“. Die Pfarrbezirke wurden
reformierende Kirche“. Es gehört gerade- verkleinert und jede Parochie wurde »ihrem«
zu wesensmäßig zur christlichen Gemeinde Pfarrer zugeordnet. „Dieses Kirchenmodell ori-
dazu, dass nicht einfach klar ist, wozu wir entierte sich am Dorf, an der Familie und an den
als Christen hier und jetzt da sind, sondern Vereinen, die Raum für Engagement und Gesel-
dass wir auch ganz konkret in unseren Kir- ligkeit boten. Spielte sich kirchliches Leben zuvor
chengemeinden vor Ort in einem dauernden im christlichen Haus und im Gottesdienst ab, so
Suchprozess dieses Selbstverständnis immer sollten sich jetzt – als »das Neue, das anzubah-
wieder neu gewinnen müssen. Wir sollten nen ist« – die Gemeindeglieder während der Wo-
nicht meinen, so wie es jetzt gerade ist, wäre che in Gruppen und Kreisen im Gemeindehaus
es schon immer gewesen und müsste es auch versammeln. Teilnahme und aktive Mitarbeit an
in Zukunft bleiben. Das wird einem deutlich, diesen Sozialformen wurden zum Ausweis ech-
wenn man einmal auf die Entwicklungen im ter Kirchlichkeit. Die »Kerngemeinde« entstand."2
Verständnis von „Kirchengemeinde“ zurück-
blickt. Im Folgenden orientiere ich mich an
einer Analyse von Steffen Schramm.1
Nach der Reformation umfasste die Kirche
zunächst die ganze Gesellschaft. Kirche und
kirchliche Lehre durchdrangen alle Lebensbe-
reiche. Der Gottesdienst war im Grunde die
Vollversammlung der Ortsgemeinde und in der
Sitzordnung bildete sich die ständische Ord-
nung der lokalen Gesellschaft ab. Es bestand
Pfarr-, Tauf-, Gottesdienst- und Beichtzwang.
Das wurde anders im 18. Jahrhundert. Die
enge Verbindung von Kirche, Staat und Ge-
sellschaft lockerte sich deutlich. Glaube wur-
de eine rein persönliche und private Sache.
Die Beteiligung am kirchlichen Leben sank –
besonders in den Großstädten – mindestens
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Ein Pfarrer, eine Kirche, ein Gemeindehaus die Anzahl der ehrenamtlich Mitarbeitenden
und später ein Kindergarten - so sah das wachsen – nach dem Muster »je mehr des-
Grundmodell aus bis in die 1970er Jahre. Die to besser«. Umgesetzt werden konnte dieses
Pfarrbezirke boten nebeneinander und ziem- Kirchenkonzept, weil durch das Wirtschafts-
lich unverbunden im Wesentlichen dasselbe wunder die Kirchensteuer sprudelte und durch
Programm an - zum Zweck der Bildung einer den Diensteintritt der geburtenstarken Jahr-
»lebendigen Gemeinde«. gänge die Zahl der Pfarrerinnen und Pfarrer
(und anderer Mitarbeitendengruppen) in bis-
Aber schon in den 1960er-Jahren bemerkten lang unbekannte Höhen stieg."3
die Kirchenleitungen, dass die Gesellschaft
sich immer breiter und individueller entwi- Im Grunde hat man bis in die Gegenwart hi-
ckelte. Viele sogenannte „Funktionspfarr- nein versucht, dieses „Differenzierungsmo-
stellen, z. B. in Schulen, Krankenhäusern und dell“ fortzuführen. Aber das führt wegen des
Fortbildung, sollten durch zielgruppen- und „Rückgangs an Mitgliedern, Kaufkraft und
themenspezifische »Angebote« den wach- Mitarbeitenden zur Überdehnung der Struk-
senden Graben zwischen Kirche und Gesell- turen, Überlastung der Mitarbeitenden, Über-
schaft überbrücken." Die »Angebotspalet- forderung der finanziellen Möglichkeiten und
te«, so die EKD-Studie »Christsein gestalten« Qualitätsminderungen."4
(1986), sollte ausgeweitet werden, mehr und
mehr Gruppen und Kreise neu entstehen und Pfarrer*innen wurden zunehmend zu
Manager*innen in vielen Bereichen, was aber
bei zunehmendem Pfarrer*innen-Mangel
dazu führt, dass dieses Ziel möglichst viel-
fältiger, noch dazu möglichst unterschiedli-
che Milieus und Lebensstile ansprechender
Gemeindeangebote, kaum mehr zu leisten ist.
Steffen Schramm folgert aus dieser gegen-
wärtigen Entwicklung: „Es kann nicht um die
Frage gehen »Wie bewältigen wir die gleiche
Arbeit mit weniger Personal?«, sondern: »Wie
können wir anders arbeiten und handeln, um
Kirche neu zu gestalten?" 5
Dabei müssen die prägenden Veränderungen
unserer Zeit bewusst wahrgenommen werden:
• Die Gesellschaft wird pluraler und multi-
religiöser, der Anteil der Christen kleiner.
• Das Engagement der Menschen verändert
sich vom Dauerengagement zur Projektori-
entierung.
10• Die Individualisierung nimmt gerade auch Was ist notwendig, dass unterschiedliche
im Bereich von Religion und Glaube zu: Ich wähle Menschen spüren, dass im gemeinsamen Le-
aus und nutze, was mir persönlich entspricht! ben des Glaubens für Herz und Seele, für Le-
• Erhöhte Mobilität und neue Medien lassen bensfragen und Lebensbewältigung viel Hilf-
für manche Gemeindeglieder die Bedeutung reiches zu finden ist – ohne dass man gleich
und die Bindung an die eigene Kirchenge- von Geschmacksgewohnheiten und Sprache
meinde vor Ort eher unwichtig werden, aber der „Eingeweihten“ abgeschreckt wird? Was
für bestimmte Gruppen ist die lokale Behei- ist hilfreich für die Stärkung des „inneren Le-
matung nach wie vor wichtig, z. B. für Famili- bens“ und gleichzeitig für die Bewusstseins-
en mit kleinen Kindern und Senioren. Wichtig schärfung in den schwierigen Fragen unserer
sind vor allem persönliche Beziehungen. Zeit? Insgesamt: Wie können Menschen in der
Kirchengemeinde füreinander und für andere
Was also kann in den Herausforderungen gastfreundlich sein? Das mögen einige Impul-
unserer Gegenwart evangelische „Kirchenge- se für das Nachdenken sein, wie wir in Zu-
meinde“ sein? In einer landeskirchlichen Kir- kunft „Kirchengemeinde“ sein können. Aber
chengemeinde müsste offengehalten werden, vielleicht haben Sie noch ganz andere wichti-
dass man sich in unterschiedlicher persönli- ge Gesichtspunkte, die Sie in dieses Gespräch
cher Nähe oder Distanz zur Kirchengemeinde über unser Selbstverständnis als „Kirchenge-
zugehörig fühlt. meinde“ einbringen können? Tun Sie’s.
Das ist ein Unterschied zu freikirchlichen 1 (Steffen Schramm, Veränderungsverlockung und Ge-
„Neigungsgemeinden“, in denen oft deutlich staltungslust oder: Pfarrberuf und Kirchenstruktur –
engere Erwartungen an Glaubensstil und wie weiter? In: Dt. Pfarrerblatt 2/2019, S.68 ff.) 2 a. a.
Glaubensverständnis gestellt werden. Auf der O. S. 68; 3 a. a. O. S. 68; 4 a. a. O. S. 69; 5 a. a. O. S. 70
anderen Seite müsste aber sicher nach wie Jochen Maier
vor im Selbstverständnis als „Kirchengemein-
de“ leitend sein, dass hier Hilfe zum Glauben
gefunden werden kann und die Verheißungen Und in Kirchheim?
des Glaubens geteilt und weitergegeben wer- - Kirchengemeinde im Wandel
den. Kirchengemeinde wäre dann ein Mög-
lichkeitsraum, in dem Glaubende, die im Glau- In der griechischen Sprache gibt es das Wort
ben suchend unterwegs sind, sich – eher in „Kairos“. Es bedeutet Zeitpunkt, aber nicht ein-
vernetzten Interessengruppen, oft projektori- fach irgendeinen, sondern genau den richtigen,
entiert - zu unterschiedlichen Schwerpunkt- günstigen Zeitpunkt für eine Entscheidung.
setzungen, Aktionen und Ausdrucksformen
des Glaubens zusammenfinden. Mit ihren Ge- Dieser „Kairos“, um über die Zukunft der
bäuden und Mitarbeiter*innen, aber auch mit evangelischen Gemeinden in Kirchheim
der biblischen Glaubensüberlieferung und den nachzudenken, ist jetzt.
Traditionen der Glaubensväter und -mütter • Nach den Kirchenwahlen sind die neuen
bietet die „Kirchengemeinde“ einen Rahmen, Kirchengemeinderäte motiviert und kreativ in
in dem sich Glaube entfalten kann. ihre Arbeit gestartet.
11• Die Corona-Zeit hat für alle sichtbar ge- beitsbereiche oder Zielgruppen und ist auch
macht, dass vieles von dem, was uns an Kir- entsprechend eingerichtet), ggf. auch Abgabe
che so lieb geworden ist, schnell ganz anders oder Umnutzung
sein kann oder muss. • leistbare und profilierte Dienstaufträge,
• Individualisierung und Digitalisierung ha- die attraktiv sind, für Pfarrerinnen und Pfarrer
ben einen enormen Schub bekommen. (Stellenausschreibungen und Pfarrpläne) und
• Die Mitglieder und die Kirchensteuer wer- Angestellte (Schwerpunkte und Neigungen)
den weniger, die Gebäude und Strukturen bis • Erhalt der finanziellen Leistungsfähigkeit
jetzt nicht. Da passt etwas nicht zusammen. des Haushalts (Kirchensteuerrückgang bei
• Die Gemeindefusionen aus der letzten gleichzeitig hohem Investitionsbedarf)
Wahlperiode haben sich eingespielt.
• Große Projekte an den kirchlichen Gebäu- Bitte unterstützen Sie das mit Ihren Gebeten
den stehen an. und Anregungen, mit Lob und Kritik, mit der
• Gleich drei Pfarrerinnen und Pfarrer aus nötigen Flexibilität, wenn ausgerechnet Ihre
der Gesamtkirchengemeinde werden in den Wünsche nicht umgesetzt werden, oder mit
nächsten drei Jahren in den Ruhestand gehen, der nötigen Spontanität, wenn Ihre Mitarbeit
vielleicht kommen noch weitere Wechsel dazu. gebraucht wird.
Diesen „Karios“ möchten Gesamt- und Teil- Ob Gottes Geist dann durch unsere Bemü-
kirchengemeinden nutzen, um bis zum Herbst hungen oder diesen Bemühungen zum Trotz
2021 intensiv und begleitet durch die Gemein- für die Veränderungen sorgt, die um der
deberatung der Landeskirche Entscheidungen zu Menschen willen in Kirchheim nötig sind,
treffen (Stichworte jeweils in Klammern) über: legen wir in Seine Hand! Unsere Hand legen
• die zukunftsfähige Ausrichtung der Ge- wir – wie es in der Bibel heißt – an den Pflug
meindearbeit (Individualisierung und Profil, für die Arbeit der Gemeinde und blicken nicht
Spiritualität, Mitgliederrückgang) zurück, sondern nach vorne.
• die Profilierung und Gestaltung der Stand- Axel Rickelt
orte (welche Kirche steht für bestimmte Ar-
12aus allen Gemeinden. Es waren tolle Sitzun-
gen. Das Ehepaar Dohrn lud zu sich ein und
10 Jahre Kirchenfenster bewirtete das Team. Es entstand eine wun-
derbare schöpferische Atmosphäre. Jede und
jeder brachte seine Begabungen und Ideen ein.
Aufgaben waren u. a.: Wie kann jede Gemein-
de dennoch im Fenster sichtbar bleiben? Wie
lassen sich alle Gottesdienste übersichtlich
darstellen? Farben wurden ins Spiel gebracht.
Durch das Fenster soll für die Lesenden Licht
in den Dschungel der vielen Angebote kom-
men. Es gab reichlich Ideen und immer wieder
Änderungen bis heute.
Das Fenster wieder schließen. Den Rollladen
runterlassen. Unmöglich für eine Kirche, die
Herzlichen Glückwunsch zum 10-jähri- offen und transparent sein will.
gen Jubiläum - Noch immer freue ich mich,
wenn ich das Kirchenfenster per Post erhalte. 10 Jahre Kirchenfenster. 60 Ausgaben. Alle Aus-
Ich bin gespannt auf die Beiträge und Bilder. gaben und Mühen dafür haben sich gelohnt.
Glückwunsch zum Jubiläum.
Nach jahrelangen Wehen wurde es endlich ge- Bernd Küster
presst. Das Kind wurde geboren. Es lag strah- (ehemaliger Pfarrer der
lend im Briefkasten. Angekommen im Advent Kreuzkirchengemeinde von 1995 - 2013)
2010. Endlich ein gemeinsames Kirchen-
blatt statt sieben Gemeinde- oder einsamer Das Kirchenfenster ist alles wunderbar, sehr
Pfarrerbriefe. Sieben auf einen Streich statt informativ und eine gute Darstellung der Got-
sieben Mal gleich. Das Kind brauchte einen tesdienste. Ich würde am Kirchenfenster absolut
Namen. Wir einigten uns unter vielen Vor- nichts ändern. Sieglinde Donnet
schlägen auf den Namen „Kirchenfenster“.
Mir gefällt eigentlich alles am Kirchenfenster.
Das Blatt soll Einblicke und Ausblicke geben Der Vorder- und Rückseite schenke ich immer
in das vielfältige evangelische kirchliche Le- besondere Aufmerksamkeit. Oft sind die Fotos
ben in Kirchheim. Durchblick ermöglichen. sehr ansprechend. Ich lese sehr gerne die Ar-
Wer das Fenster öffnet, wird informiert und tikel im vorderen Teil, z. B. im letzten Heft 75
gewinnt Teilhabe. Jahre Kriegsende. Die Gottesdienste sind sehr
übersichtlich dargestellt. Ich freue mich auch
Mit dem neuen farbigen Kind war die Hoffnung immer als passives Gemeindemitglied über die
verbunden, dass die sieben Kirchengemeinden unterschiedlichen Aktivitäten informiert zu
enger zusammenwachsen. Das begann schon werden. Vielen Dank für die viele Arbeit, die
mit der Bildung eines neuen Redaktionsteams dahinter steckt. Ellen König
13Kinder - Jugend - Familie
waren die Proben von Band, Moderatoren und
Das große Abenteuer… Interaktionsteam. Um 18:00 Uhr startete der
Live-Stream dann. Es war für uns alle ein sehr
So könnte man dieses Jahr auch unsere chur- ungewöhnliches Gefühl, als so kleine Gruppe in
ch-night bezeichnen. Ständig sich ändernde so einer großen Kirche zu sitzen. Doch wir star-
Corona-Bestimmungen machten es nicht gera- teten und waren positiv überrascht, dass wir
de einfach zu planen. Doch schnell wurde uns schon zu Beginn 50 Zuschauer hatten.
als Team klar, dass wir auf Nummer sicher und
auch neue, mutige Schritte gehen sollten. Wir Der Gottesdienst begann mit einem kurzen Video,
beschlossen digital zu gehen und direkt aus der in dem Luther auf dem Kirchturm der Martinskir-
Martinskirche live zu senden. Doch sollte man che steht und sich ärgert, dass schon lange nichts
den Jugendgottesdienst nicht nur online anse- mehr passiert ist. Er wünschte sich ein Abenteuer.
hen können, sondern auch als Zuschauer inter- Also machte er sich aus der Turmstube auf und
aktiv sich daran beteiligen. kam in die Kirche runter. Dann begann unsere
Band zu spielen. Das Moderationsteam stellte
Gott sei Dank, konnten wir wie im letzten Jahr das Thema vor und fragte die Zuschauer, was ihr
auf Unterstützung von der Veranstaltungs- größtes Abenteuer war. Diese konnten sich dann
firma „events Creative“ setzten, die uns auch per Internet-Chat oder Mail zu Wort melden oder
dieses Jahr mit Technik gut unterstützten. auch uns Bilder von ihren größten Erlebnissen
Dazu half auch die Organisation „bild:werk“ zusenden. Auch gab es ein Interview mit unserer
mit Kameratechnik und weiterem Equipment. FSJlerin, Anna Hogenmüller, die dann auch von
Klaus Onischke für ihre Arbeit gesegnet wurde.
So gut ausgerüstet konnte das Abenteuer los-
gehen. -„Abenteuer Glauben… und los!“ unser Der geistliche Impuls geschah auch interaktiv.
Motto, womit wir vor allem digital warben. So konnten die Zuschauer ihre Fragen zum Pre-
digttext stellen, die dann Christian Stierle be-
Am Samstagmorgen antwortete. Es ging um Josua und wie er mutig
traf sich das Tech- mit Israel den Jordan überschritt.
nikteam schon um
08:30 Uhr um auf- Gegen 19:00 Uhr beendeten wir den Stream.
zubauen. Wir bauten Ein großer Applaus schallte durch die Kirche.
zwei Technikbereiche Wir wussten, dass wir etwas Gutes abgeliefert
auf. Einen im Kir- hatten. Während der Übertragung schalteten
chensaal, für Video sich bis zu 159 Zuschauer dazu, außerdem klick-
und Sendetechnik ten bis zum nächsten Morgen nochmals knapp
und einen Tontech- 1 600 Personen die Aufnahme bei Youtube an.
nikbereich in der Sa-
kristei. Verständigt Ja, es stimmt, auf Gott sich zu verlassen be-
haben sich die Tech- schert einem ein spannendes und aufregendem
niker über Funk und Leben! „Abenteuer Glauben… und los!“
Mikrofon. Mittags Christian Stierle
14Nun soll es im zweiwöchigen Wechsel weiterge-
Trainee 20/21 – rekordverdächtig, hen, wofür das Team die Anzahl der Schulungs-
weil sich alles verdoppelt! abende ebenfalls verdoppelt, um weiterhin die
kleinen festen Gruppen zu ermöglichen.
Auch 2020 bieten wir für die Konfirmierten
wieder unsere Trainee-Schulung an, um Inter- Auf den klassischen Vorstellungsgottesdienst
essierte für die Mitarbeit zu begeistern und zu verzichten wir, weshalb wir die diesjährigen
befähigen. Doch dieses Jahr bietet unabhängig Teilnehmer hier mit Bild und Namen veröffentli-
von der Pandemie einige Besonderheiten: Mit 32 chen. Wir freuen uns über ihre Fürbitte für diese
Anmeldungen ist der Jahrgang 20/21 doppelt so jungen Menschen, die sich in der Jugendarbeit
stark wie die bisherigen. Das freut uns natürlich einbringen möchten.
sehr, bringt aber auch große Herausforderungen
mit sich. Der Grundkurs konnte nicht gemein- Lars Eppinger, Christopher Frick, Alina Vollweiter,
sam mit dem EJKI in Erkenbrechtsweiler statt- Tim Martin, Damon Renz, Jan Schumer, Michelle
finden, sondern wurde in vier Kleingruppen in Weiß, Hannah Rauch, Iris Beisswenger, Simon
Ötlingen und der Auferstehungskirche durchge- Nieters, Julius Rickelt, Greta Maier, Julie Nossek,
führt. In den Herbstferien vermittelte ein kleines Hannah Munz, Rieke Limbeck, Florian Arndt, Till
vierköpfiges Team die Grundlagen der Jugend- Hezinger, Marie-Luise Hornbogen, Max Batten-
arbeit. Bei der Gruppenzusammenstellung spiel- schlag, Romi Klett, Liv Grete Meyer, Florentin
te hier v. a. die Schulzugehörigkeit eine große Pachl, Florentin Karnahl, Pascal Hermann, Da-
Rolle, um das Infektionsrisiko möglichst gering vid Meyer, Tizian Klan, Bastian Wied, Ida Neu-
zu halten. Mittlerweile sind wir bei „Plan D“, häuser, Elaine Selck, Fabian Rau, Anna Uebele,
welcher aber durchführbar scheint. Anna Hogenmüller. Klaus Onischke
15die wirtschaftliche Zukunft oder die Konflikte in
der Gesellschaft das Feiern trüben.
Aber gerade dieses Weihnachten sollten wir uns
daran erinnern, dass das Ur-Weihnachten – die
Geburt Jesu – kein bisschen als eine harmoni-
sche Familienfeier erzählt wird. Die Weihnachts-
botschaft erzählt von Erwartung, wo eigentlich
nichts zu erwarten war: Maria und Joseph nicht
zuhause, sondern umhergescheucht durch eine
Volkszählung und ohne angemessene Unter-
kunft für eine Geburt. Dann verwirrender Be-
such von seltsamen Gestalten, von Hirten und
fremden Sterndeutern. Und dann auf der Flucht,
weil der Machthaber Herodes gewaltsam seine
Herrschaft sichern will, wie es bis heute immer
1. Weihnachten bleibt. wieder die Machthaber tun.
Vor drei Jahren im Januar, als ich mit meiner Frau
am winterlichen Bodensee entlangspazierte, habe Aber Weihnachten bleibt. Gott lässt dieses Licht
ich diese über den See angeschwemmte „Weih- der Hoffnung, des Friedens und der Liebe, das
nachtsinsel“ fotografiert. Ein Christbäumchen mit in Jesus aufgeleuchtet ist, weiterleuchten. Die
restlichen Sternen. Windzerzauste Kistchen, die Weihnachtsgeschichte ist gewissermaßen das
wohl einmal den Stall von Bethlehem darstellen Abbild von Gottes Masterplan: Mitten im Durch-
sollten. Im Ganzen ein ziemlich ramponierter An- einander und in aller Unsicherheit lässt Gott Neu-
blick. Aber dann etwas wirklich Verwunderliches: es ans Licht kommen, legt einen neuen Keim der
Im Innern eines der Häuschen brannte tatsächlich Zuversicht, gebiert Gott die Hoffnung, dass das
immer noch Licht - eine kleine batteriebetrieben Leben, die Barmherzigkeit, die Heilung siegt.
Glühlampe, wahrscheinlich leuchtend seit den
zurückliegenden Weihnachtstagen. Immer noch Das ist das Bleibende an Weihnachten auch die-
Licht. Weihnachten bleibt! ses Jahr. Dass wir uns herauslocken lassen aus
Sorgen und Befürchtungen. Dass wir uns nicht
Wir werden auch dieses Jahr Weihnachten einspinnen lassen in Resignation und Gleich-
feiern! Aber anders. Ein bisschen ramponiert gültigkeit. Die Dinge können sich wandeln! Die
wahrscheinlich. So ungewohnt auf Distanz. Möglichkeiten sind noch nicht ausgeschöpft! Es
Das Feiern wird vielleicht schwerer fallen, weil bleibt nicht so dunkel und schwierig, wie es jetzt
Einschränkungen durch die Corona-Pandemie gerade ist. Plötzlich kann mitten in der Unsi-
gemeinsames Feiern und gewohnte Familien- cherheit und Verwirrung ein Weg entstehen, wo
treffen beschränken. Weil Alleinsein noch be- man nie einen Weg vermutet hätte. Die Zukunft
drängender empfunden wird als sonst. Weil man gehört Gott und deswegen gibt es in meiner Zu-
sich Sorgen macht über kranke Menschen und kunft und in der Zukunft der Welt immer neue
die eigene Gesundheit. Weil Befürchtungen über Möglichkeiten zum Guten!
16Weihnachten bleibt. Ein geheimnisvoll ausge- Die Kirchen können nicht so viele Besucher*innen
sparter Raum in der Welt, in dem die Dinge einen aufnehmen wie sonst immer zu Heiligabend.
anderen Wert bekommen. Ein besonderer Zeit- Deswegen wird es mehr Gottesdienste, aber mit
raum, in dem viele in der Alltagsroutine so wich- kürzerer Dauer geben. Und die Gottesdienstan-
tig scheinende Dinge in ihrer Bedeutung zurück- gebote über Heiligabend und Weihnachten wer-
treten. Ein Raum, in dem es um den ewigen Glanz den verschieden gestaltet sein, so dass man sich
der Liebe Gottes geht. Ein Raum, in dem meine gut aussuchen kann, was einem entspricht. Also
Kräfte sich sammeln. Ein Raum, in dem ich wie- z. B. lieber eine ruhige, besinnliche Form oder
der merke, worüber ich mich wirklich freuen kann etwas für Familien mit Kindern; lieber im Kir-
und in dem ich mich trösten und aufrichten lasse. chengebäude oder lieber draußen im Freien, wie
So ein Raum, in dem die Heiligkeit Gottes spürbar zum Beispiel ein ökumenischer Gottesdienst am
wird, soll auch dieses Jahr Weihnachten sein. Heiligabend auf dem Martinskirchenplatz, den
katholische und evangelische Kirchengemeinde
Weihnachten muss bleiben, damit wir uns be- dieses Jahr zum ersten Mal miteinander feiern.
sinnen auf die Kräfte, die das Leben gut ma-
chen: Dankbarkeit für unsere Familie und für Und es wird für alle, die doch zuhause bleiben
Menschen, die uns begleiten. Hoffnung für eine möchten, auch einen Video-Weihnachtsgottes-
heilere Welt. Freude über die schönen Dinge des dienst geben, der übers Internet zu sehen sein
Lebens. Ein milderes, freigiebigeres Herz. Und wird. In dieser Ausgabe des Kirchenfensters ist
dass wir solche Kräfte von Gott bekommen! außerdem in der Mitte ein ökumenisch erarbei-
teter Vorschlag einer häuslichen Weihnachtsfei-
2. Weihnachten bleibt. er eingeheftet. Und nicht zuletzt möchten wir
Deswegen wollen wir auch dieses Jahr Weih- dieses Jahr allen Gottesdienstbesucher*innen
nachten feiern in vielen verschiedenen Ange- an Heiligabend ein schönes Windlicht als Weih-
boten von Gottesdienst und Besinnung, drinnen nachtslicht schenken, zum Nachhausenehmen
und draußen. oder Weiterschenken!
Alle Angebote über Heiligabend und Weihnach-
ten können auf einer gesonderten Website nach-
geschaut werden: www.weihnachtenbleibt.de
Leider stehen alle Planungen im Moment unter
dem Vorbehalt, dass die Coriona-Pandemie sich
ungünstig entwickelt und wir vielleicht dann doch
nicht durchführen und miteinander erleben kön-
nen, was wir uns wünschen und geplant haben.
Aber wir wollen alles dafür tun, dass das Licht
von Weihnachten unter uns aufscheint! Weih-
nachten bleibt.
Jochen Maier
17Gottesdienste vom 22. November 2020 - 31. Januar 2021
medius
Auferstehungskirche Christuskirche Martinskirche Klinik
S
22.11.2020 09:30 Uhr Gd mit Gedächtnis 10:30 Uhr Gd mit 10:30 Uhr Gd, Sönning
Ewigkeits- der Verstorbenen, Verstorbenen
sonntag Haase gedenken
Schweikle
29.11.2020 10:30 Uhr Rickelt 10:00 Uhr tp10 „Jesus – mein 10:30 Uhr Maier
1. Advent Retter und Richter!?“,
nur Übertragung
Albrecht, Kilian 14:00 Uhr TaufGd, Ambacher
Haiber und Team
06.12.2020 18:00 Uhr BLAUE STUNDE, 10:30 Uhr Adventslieder- 10:30 Uhr Maier 1
2. Advent Team Gd am Brunnen
Dettinger Str.,
Schweikle
13.12.2020 10:30 Uhr Rickelt 09:30 Uhr Gd mit Vocal- 10:30 Uhr Sönning
3. Advent ensemble,
17:00 Uhr MiniGd, Team
Schweikle
20.12.2020 10:30 Uhr gem. Gd in CK 09:30 Uhr gem. Gd mit AK, 10:30 Uhr Maier 1
4. Advent Schweikle
Die Gottesdienste vom Heiligen Abend bis 2. Weihnachtfeiertag finden Sie im Inte
27.12.2020 10:30 Uhr zentraler Gd,
1. Sonntag nach Maier
--- --- --- ---
Weihnachten
31.12.2020 18:00 Uhr gem. Gd in CK 18:00 Uhr Gd gem. mit AK, 18:00 Uhr Maier
Altjahrsabend Schweikle
01.01.2021 18:00 Uhr SegnungsGd, 18:00 Uhr gem. Gd in AK 18:00 Uhr gem. Gd in AK 1
Neujahrstag Maier, Rickelt
03.01.2021 18:00 Uhr BLAUE STUNDE, 09:30 Uhr Ambacher 10:30 Uhr Kath 1
2. Sonntag nach Team
Weihnachten
nur Übertragung
06.01.2021 10:30 Uhr musikalischer Gd, 1
Epiphanias Pfarrersehepaar
--- --- --- --- Sönning
10.01.2021 10:30 Uhr Sönning 09:30 Uhr Sönning 10:30 Uhr EröffnungsGd
1. Sonntag nach Allianzgebets-
Epiphanias woche
17.01.2021 10:30 Uhr Gd gem. mit CK, 09:30 Uhr gem. Gd in der AK 11:30 Uhr KurzGd, 1
2. Sonntag nach Rickelt Maier
Epiphanias
24.01.2021 10:30 Uhr Schweikle 09:30 Uhr Schweikle 11:30 Uhr KurzGd,
3. So. n. Epiphanias Sönning
31.01.2021 10:30 Uhr Rickelt 09:30 Uhr Rickelt 10:30 Uhr KurzGd
letzter Sonntag
nach EpiphaniasSchafhof Thomaskirche Johanneskirche Matthäuskirche
10:30 Uhr Gd mit Gedächtnis 09:30 Uhr Gd mit Gedächtnis 10:45 Uhr Gd mit Gedächtnis
der Verstorbenen, der Verstorbenen, der Verstorbenen,
--- ---
Kaiser Lorösch Fröhlich-Haug
10:30 Uhr Kaiser 09:30 Uhr Peinemann 10:45 Uhr Peinemann
--- ---
11:30 Uhr Gd für 09:30 Uhr Lorösch 10:45 Uhr Gd mit
Spätaufsteher, Konfirmation,
--- ---
Ambacher Fröhlich-Haug
10:30 Uhr Kaiser 09:30 Uhr Fröhlich-Haug 10:45 Uhr Fröhlich-Haug
--- ---
10:30 Uhr ErlebnisGd, 10:30 Uhr Rickelt 09:30 Uhr Lorösch 10:45 Uhr Lorösch
Kaiser und Team
ernet unter: www.weihnachtenbleibt.de
10:00 Uhr Gd mit
Weihnachts-
--- --- --- --- --- ---
erzählungen,
Lorösch
17:00 Uhr Kaiser 18:00 Uhr Gd zum
--- --- Jahresschluss, --- ---
Lorösch
18:00 Uhr gem. Gd in AK 10:30 Uhr Kaiser 17:00 Uhr Meditativer Gd mit
--- --- Stille, Lorösch
11:30 Uhr SpätaufsteherGd, 10:45 Uhr Gd zum Jahres-
Kaiser beginn mit Bildern
--- --- --- ---
zur Jahreslosung,
Fröhlich-Haug
10:30 Uhr Gd zur Stern- 10:30 Uhr Gd zur Stern- 18:30 Uhr FamilienGd zur 17:00 Uhr Kirche im Grünen
singeraktion, singeraktion, Sternsingeraktion, an der Pflanzschule
Maria Königin Maria Königin Peter und Paul, bei den Bürger-
Bernau, seen, Stysch
Fröhlich-Haug
10:30 Uhr Kaiser 09:30 Uhr Schön
--- --- --- ---
10:30 Uhr ErlebnisGd zur 10:30 Uhr Maier 09:30 Uhr Fröhlich-Haug 10:45 Uhr Fröhlich-Haug
Jahreslosung,
Kaiser und Team
10:30 Uhr Kaiser 09:30 Uhr Lorösch 10:45 Uhr Lorösch
--- ---
10:30 Uhr EröffnungsGd 09:30 Uhr Ambacher 10:45 Uhr Fröhlich-Haug
--- --- Vesperkirche, Stolz18. / 20. Januar: „Rufen und berufen“
Offene Bibelgesprächsabende Lukas 5,1-11, Pfarrer Arnd Kaiser
2021 25. / 27. Januar: „Hören und handeln“
Lukas 10,38-42, Pfarrer Axel Rickelt
Dieses Jahr stehen mehr oder we- 01. / 03. Februar: "Geben und vergeben"
niger bekannte Geschichten aus dem Luka- Lukas 7,36-50, Pfarrer Werner Ambacher
sevangelium auf unserem Programm und 08. / 10. Februar: "Kommen und gehen"
warten darauf, neu entdeckt zu werden. Und Lukas 24,13-35, Pfarrer Christoph Schweikle
das ist garantiert der Fall, wenn Neugier,
Sachverstand und kritische Fragen einander Sie können gerne Ihre Lieblingsbibel mitbringen
in offener Runde begegnen. Dann beginnt und sind auch zu einzelnen Abenden willkommen.
tiefe biblische Wahrheit in unsere Lebenser- Christoph Schweikle
fahrungen hinein zu sprechen. Montags sind
die Bibelgesprächsabende in der Auferste-
hungskirche und mittwochs im Ernst-Traub-
Gemeindehaus, jeweils von 20:00 - 22:00
Uhr. Und das sind die Termine und Themen:
Abendmahl mit Einzelkelchen
thematisch orientierter Kurzgottesdienst
Taufe
auch für Kinder
Gottesdienstübertragung im Internet
(https://www.evangelische-kirche-kirch-
heim-teck.de/kirche-erleben/gottesdienste/)
Gottesdienst plus... - Begegnungs-Gottesdienste, die mehrere Gemeinden (z. B. ökumenisch) gemeinsam
feiern, die einen öffentlichen Anlass (z. B. Volkstrauertag) aufgreifen oder in Dialog treten mit Musik,
Kunst oder gesellschaftlichen Themen.
Gottesdienst mit Kindern - Hier finden Sie Familiengottesdienste, die abwechslungsreich sind und alle
Generationen ansprechen, und Mini-Gottesdienste für Kinder bis 6 Jahre.
Klassische Gottesdienste - Gottesdienste in der klassischen liturgischen Form, mit Orgelmusik und ver-
trauten Liedern. Im Zentrum steht die Predigt über den in der Perikopenordnung vorgegebenen Bibeltext.
"Andere" Gottesdienste - Modern gestaltete Gottesdienste zu einem Thema, das mit einem kreativen Impuls ein-
geführt wird, mit neuen Liedern und anschließendem Begegnungsangebot. In der Regel gibt es für Kinder parallel
ein eigenes Programm.
20lebt werden kann. Stille, Austausch, Medita-
Allianzgebetswoche tion und die Betrachtung von Bibelworten
sollen helfen, uns für Gottes Nähe zu öff-
nen. Neben informativen Impulsen soll das,
was wir gehört haben, auch gleich eingeübt
werden. Die Reihe beginnt mit einem Infor-
mationsabend am Donnerstag, 11. Februar,
um 19:30 Uhr in der Christuskirche. Die fol-
genden Abende finden jeweils donnerstags
von 19:30 - 21:15 Uhr statt. Die Termine
Herzliche Einladung zur Allianzgebetswoche sind: 11., 18. und 25. Februar, 4., 11., 18. und
im neuen Jahr. Von Sonntag, 10. Januar - 25. März.
Freitag, 15. Januar findet die alljährliche Al-
lianz-Gebetswoche in Kirchheim statt, in der Eine regelmäßige Teilnahme wird dringend
Kirchen und Gemeinschaften zum Hören und empfohlen, ebenso eine möglichst tägliche
gemeinsamen Beten einladen. Dieses Jahr Umsetzung der Impulse. Jede und jeder soll
unter der Überschrift „Lebenselixier Bibel“. den eigenen Übungsweg entdecken und im
Alltag weiterentwickeln.
Am Sonntag, 10. Januar, gibt es in den Got-
tesdiensten mit Predigttausch. Die Teilnehmerzahl ist auf zwölf begrenzt. In
der Christuskirche ist genügend Platz, so dass
Die genauen Themen und Orte entnehmen wir große Abstände untereinander einhalten
Sie bitte der Homepage oder den Informa- können. Die Kostenbeteiligung für die gesamte
tionsflyern. Reihe beträgt 20,00 €. Anmeldungen werden
Jochen Maier bis 31. Januar erbeten an Pfarrer Christian Lo-
rösch, Tel. 6535, E-Mail: Christian.Loroesch@
elkw.de oder Pfarrer Reinhard Wenzelmann,
In der Stille wächst Veränderung E-Mail: Reinhard.Wenzelmann1@gmail.com.
- Exerzitien im Alltag Christian Lorösch
In der Meditation geben wir wichtigen Im-
pulsen die Chance, in unserem Leben zu
wachsen. Nachhaltige Veränderung kann im
Verborgenen vorbereitet werden und in den
Alltag hineinwirken. Das haben Menschen in
der Begegnung mit Jesus erfahren. In nach-
denklichem Verweilen bei biblischen Texten
entsteht ein Raum fruchtbarer Stille.
An sieben Abenden geben wir verschiedene
Anregungen, wie Spiritualität im Alltag ge-
21den. Das 1. Treffen in St. Ulrich wird am Montag,
Sich gemeinsam mit Kindern 7. Dezember, um 17:00 Uhr in der Kirche St. Ul-
auf Weihnachten vorbereiten – rich sein, in Maria Königin wird das 1. Treffen am
Onlineaktion 5. Dezember, um 14:30 Uhr in der Kirche Maria
Königin sein, mit Pfarrer Franz Keil. Detaillierte
1. - 24. Dezember – jeden Tag eine biblische Ge- Informationen finden Sie auf der Homepage der
schichte und ein Kreativangebot – für drei Alters- Ev. Gesamtkirchengemeinde.
gruppen (bis 2 Jahre, Kindergarten, Grundschule).
Die Unterlagen kommen jeden Tag per Mail oder
können auf der Weihnachtswebsite der Gesamt- KinderSicherKurs
kirchengemeinde abgerufen werden. Lust aufs
Mitmachen? Kurze Mail mit Altersangabe des Kin- Das CFZ bietet im Januar wieder einen KinderSi-
des an E-Mail: regina.mueller-walzok@elkw.de. cherKurs für Kinder ab 6 Jahren mit Jonas und Si-
mon Reinöhl an. Kinder sollen erleben, wie wertvoll
sie sind, wo ihre Grenzen liegen und wie sie dies
Sternsinger ihrem Gegenüber deutlich artikulieren können.
Vier Termine ab 15. Januar, jeweils freitags von
15:00 – 16:00 Uhr, Kosten 50,00 €, max. 16 Kin-
der. Anmeldung bitte an E-Mail: regina.mueller-
walzok@elkw.de.
Ferienbetreuung in den
Unter dem Motto „Segen bringen – Segen sein“ zie- Winterferien
hen Ende Dezember wieder die Sternsinger*innen
durch die Straßen. In diesem Jahr unter besonde- Fetziges Kinderprogramm in den Faschingsferi-
ren Bedingungen. Daher wollen wir auf die vielen en im CFZ, Dettinger Str. 77.
Süßigkeiten, die unsere Sternsinger*innen dan-
kenswerter Weise sonst normalerweise als Stär- Für Kinder von 6 - 12 Jahren, vom 15. - 19.
kung geschenkt bekommen, verzichten. Unser Februar, jeweils 08:00 - 13:30 Uhr, Früh-
Hygienekonzept schreibt dies zum Schutz unse- betreuung ab 07:30 Uhr möglich. Kosten:
rer Sternsinger*innen vor. Wir bitten Sie deshalb, 60,00 € für die gesamte Woche, inkl. Früh-
dass Sie in diesem Jahr unseren Sternsingern stück, Mittagessen und Programm. Bei Be-
keine Süßigkeiten mitgeben. Selbstverständlich darf Zuschuss aus Sozialfond möglich.
werden unsere Sternsinger*innen aber von unse- In Kooperation mit dem CVJM. Anmeldung per
rer Seite entsprechend angemessen entschädigt E-Mail: regina.mueller-walzok@elkw.de
und wertgeschätzt.
Regelmäßige Veranstaltungen finden Sie auf der
Wer gerne bei den Kindern und Jugendlichen Homepage der Evangelischen Gesamtkirchen-
mitmachen will, ist dazu ganz herzlich eingela- gemeinde. Regina Müller-Walzok
22Stadtkirchengemeinde
Die Konfirmation am 18. Oktober 2020
Foto: Fotostudio 19 Stotz
Konfirmation im Herbst trotzdem. Im eigens vor der Kirche aufgestellten
Zelt gab es sogar noch freie Plätze. Denn kleiner
Der neue Jahrgang hatte schon angefangen, mussten die Familienfeiern ausfallen, aber der
unter anderem mit einer gemeinsamen Höhlen- Segen gilt trotzdem. Doch im kommenden Jahr
tour und der anschließenden Übernachtung in muss eine Konfirmation noch nachgeholt wer-
der Auferstehungskirche, da machten die „alten“ den und für alle anderen wird das die Gelegen-
ihre letzten Vorbereitungen zur Konfirmation. heit, dann hoffentlich auch noch einmal Gäste
Kürzer musste der Konfirmationsgottesdienst einzuladen, die jetzt nicht dabei sein konnten.
im Coroanajahr sein, aber viel Musik gab es Axel Rickelt
Der neue Jahrgang. Sechs Jungen und ein Mädchen, hier zusammen mit Konfibegleitern, Jugendreferent und Pfarrer
23Stadtkirchengemeinde
war, dass fünf Familien an dem Termin fest-
Konfirmation 2020 halten wollten und die anderen fünf Familien
in der Thomaskirche für eine Verschiebung stimmten. Da der Platz
in der Thomaskirche für fünf Familien gut
Leider konnte die Konfirmation 2020 nicht ausreichte, wurde beschlossen, dass die eine
wie geplant im Mai stattfinden. Die Corona Hälfte der Konfirmanden wie geplant konfir-
Pandemie machte eine Verschiebung auf ei- miert werden sollte und die anderen fünf zu
nen späteren Zeitpunkt notwendig. Noch vor einem späteren Zeitpunkt.
den Sommerferien wurde der 18. Oktober für
die Konfirmation in der Thomaskirche fest- So wurden am 18. Oktober Tom Hanglei-
gelegt. Als es dann fast so weit war, gab es ter, Bastian Höpper, Viviana Kaisner, Fabian
erneut Einschränkungen bei Feiern im priva- Rau und Elaine Selck von Pfarrer Arnd Kai-
ten Bereich und bei Gottesdiensten. Deshalb ser eingesegnet. Nach der Einsegnung be-
wurde mit den Konfirmandenfamilien bera- kamen die Konfirmanden ihre Denksprüche
ten, ob die Konfirmation noch ein weiteres von den Konfibegleitern Michèle, Luis und
Mal verschoben werden sollte. Das Ergebnis Liam überreicht.
Nach der Einsegnung feierte die Festgemein-
de das Konfirmandenabendmahl. Der Fest-
gottesdienst wurde von Pfarrer Arnd Kaiser
und Jugendreferent Christian Stierle geleitet.
Ralf Sach und die Konfi-Band hatten sich
dankenswerterweise spontan bereit erklärt,
die musikalische Verkündigung zu überneh-
men. Das war für die Konfirmation ein großer
Gewinn. Obwohl es natürlich keine Konfir-
mation im gewohnten Format sein konnte,
waren sich alle einig, dass es dennoch eine
schöne und festliche Konfirmation war. Je-
denfalls wird auch diese Konfirmation, die
Foto: Familie Rau
von einer maskentragenden Festgemeinde
geprägt wurde, in guter und dankbarer Erin-
nerung bleiben.
Arnd Kaiser
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