DER EHE ZUM ANGEBOT BOM - Billings Ovulations-Methode ks. Paweł Leks, SCJ - menschliche und Gottes Lösungen
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ks. Paweł Leks, SCJ
DER EHE
ZUM ANGEBOT
BOM
Billings Ovulations-Methode®
1
2
Der Ehe
zum
Angebot
3
4
ks. Paweł Leks, scj
Der Ehe
zum Angebot
Die
Billings Ovulations-Methode®
.2021
5(Für die polnische Ausgabe)
IMPRIMI POTEST
Hiermit erteile ich meine Genehmigung zur aktuali-
sierten Veröffentlichung der Broschüre unter dem
Titel: „Der Ehe zum Angebot”.
ks. Wiesław Święch SCJ
Provinzialobere
PL, Warszawa, 09.01.2018, L.dz. 4/2018
IMPRIMATUR
Mit Genehmigung
der Curia Metropolitana in Lublin
Lublin, 18.12.2019 r., Nr. 1164/Gł/2019
Bischo. Prof. Dr. hab. Józef Wróbel, General-Vikar
Ks. Dr. Krzysztof Kwiatkowski, Kanzler
```
Copyright©:
Provinzialobere der Herz-Jesu-Priester
PL, Warszawa, ul. Łowicka 46, 02-531 Warszawa
```
ISBN 978-83-7014-906-2
Wydawnictwo Pallottinum. Poznań
Zam. 36/2021
6Vorwort vom Herrn Bischof
Natürliche Methoden – die Billings-
Methode
Die Darstellung der Erschaffung des Menschen im
Genesisbuch hebt die wesentlichen Aspekte des Vor-
habens Gottes in besonderer Weise hervor, und zwar
dass Gott die ersten Eltern, und in ihnen jeden Men-
schen, mit besonderer Würde beschenkt hat („Nun
sprach Gott: ‘Lasst uns den Menschen machen nach unse-
rem Bild, uns ähnlich’ ...” – Gen 1,26), und dass sie als
geschlechtliche Wesen geschaffen wurden („als Mann
und Frau schuf er sie” – Gen 1,27), zur Liebe („Darum wird
der Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich
an seine Frau binden und sie werden zu einem Fleisch” –
Gen 2,24) und darüber hinaus zur Elternschaft („Gott
segnete sie und Gott sprach zu ihnen: ‘Seid fruchtbar und
vermehrt euch und bevölkert die Erde’ – Gen 1,28). Die Ge-
schlechtlichkeit stellt demnach eine besondere Gabe
dar. Sie hilft dem Menschen seine Einsamkeit zu über-
winden prädisponiert ihn zur Teilhabe an Gott als der
Fruchtbarkeitsquelle und trägt zur Entwicklung des
Menschengeschlechts bei. Vor allem aber gleicht die
Liebe der Eheleute dank der Fruchtbarkeit – der Liebe
Gottes des Schöpfers, lässt sie an dieser Liebe teilha-
ben und ist Zeugnis ihrer großen Würde (vgl. Johannes
Paul II., Familiaris consortio, 28f.).
In dieser wichtigen Berufung nimmt der Schöpfer
dem Menschen die Gabe seiner Freiheit nicht weg. In-
dem Eheleute ihre zwischenmenschliche Kommunion
im Geist und Körper aufbauen, können sie ihre elter-
liche Sendung erfüllen, indem sie besonnen handeln,
inspiriert von der Reichlichkeit ihres Herzens, propor-
7tionell zu ihren Möglichkeiten, Lebensbedingungen und Verhältnissen. Diese Freiheit wird ihnen von der Periodizität der fraulichen Fruchtbarkeit garantiert. Sie lässt die Eheleute ihr freudiges Zusammensein und die Vertiefung ihrer Liebe erleben, ohne dass sie sich auf die Gabe Gottes der Elternschaft verschließen. Wenn man von gerade dieser Perspektive aus blickt, betrüben die Eheleute den Schöpfer, sooft sie diese Gabe entschieden zurückweisen, sooft sie ihr Zusam- mensein seiner Fruchtbarkeit berauben – sei es für die Dauer, oder auch nur hier und Jetztzeit, unabhän- gig von angewandter Methode. Auf das moralische Übel solcher Verhaltensweisen weist schon die Heili- ge Schrift des Alten und Neuen Testaments hin, und anderseits die Schriften der Apostolischen Väter und Bearbeitungen der Ethiker und Theologen-Moralisten, die in Einheit mit der Lehre der Kirche verbleiben. In modernen Zeiten wurde diese Lehre offiziell von Päp- sten des XX. Jahrhunders bestätigt und weiterentwic- kelt. Papst Pius XI. bemerkt, dass die Entfruchtigung des ehelichen Aktes der Natur des Menschen wider- spricht und das Gewissen mit schwerer Sünde belastet (Enzyklika Casti connubii, T.II: 31.12.1930). Papst Pius XII. äußert sich darüber mehrmals. In der Ansprache an den Italienischen Bund der Hebammen (29.10.1951) lehrt er: „Jeder Attentat der Eheleute gegen den ehe- lichen Akt selbst, gegen die natürlichen Folgen dieses Aktes, jeder Attentat, der auf Beraubung des Aktes des Verkehrs seiner natürlichen eingeborenen Kraft ausge- richtet ist, die Entstehung des Lebens verhindern soll, ist immoralisch! Keine Empfehlungen, keine Notwen- digkeit ist imstande, die Tat, die innerlich immoral ist, in Tat umzuwandeln, die moralisch erlaubt wäre”. Das II. Vatikanische Konzil spricht in der Pastoral-Konsti- tution Gaudium et spes (GS 47-52) zuerst folgender: 8
„Darüber hinaus wird die eheliche Liebe öfters durch
Egoismus, bloße Genußsucht und durch unerlaubte
Praktiken gegen die Fruchtbarkeit der Ehe entweiht”
(GS 47). Wonach gesprochen wird: „Mehrfach fordert
Gottes Wort Braut- und Eheleute auf, in keuscher Liebe
ihre Brautzeit zu gestalten”, „Diese eigentümlich men-
schliche Liebe geht in frei bejahter Neigung von Person
zu Person ...” (GS 49). In der nächsten Nummer wird her-
vorgehoben: „Ehe und eheliche Liebe sind ihrem Wesen
nach auf die Zeugung und Erziehung von Nachkommen-
schaft ausgerichtet” (GS 50). Papst Paul VI. führt in Huma-
nae vitae (1968) nicht nur die oben dargestellte Lehre des
Vatikanischen Konzils an (HV 9), sondern fügt hinzu: „Die-
se vom kirchlichen Lehramt oft dargelegte Lehre grün-
det in einer von Gott bestimmten unlösbaren Verknüp-
fung der beiden Sinngehalte – liebende Vereinigung und
Fortpflanzung – die beide dem ehelichen Akt innewoh-
nen. Diese Verknüpfung darf der Mensch nicht eigen-
mächtig auflösen” (HV 12). Demzufolge: „... muss ... die
direkte, dauernde oder zeitlich begrenzte Sterilisierung
des Mannes oder der Frau verurteilt werden. Ebenso ist
jede Handlung verwerflich, die entweder in Voraussicht
oder während des Vollzugs des ehelichen Aktes oder im
Anschluss an ihn beim Ablauf seiner natürlichen Auswir-
kungen darauf abstellt, die Fortpflanzung zu verhindern,
sei es als Ziel, sei es als Mittel zum Ziel” (HV 14). Diese
Lehre wird des Öfteren von Johannes Paul II. wiederholt,
zumal in Familiaris consortio (1981), wo er in Einheit mit
Bischöfen, die auf der Synode zum Thema der Familie
versammelt waren, lehrt: „Diese Heilige Synode, versam-
melt in der Einheit des Glaubens mit dem Nachfolger Pe-
tri, hält fest an dem, was im II. Vatikanischen Konzil (vgl.
Gaudium et spes, 50) und dann in der Enzyklika Humanae
vitae dargelegt wird, dass nämlich die eheliche Liebe voll
9menschlich, ausschließlich und offen für das neue Leben
sein mus (Humanae vitae, 11, vgl. 9 und 12)” (FC 29).
Soll die oben dargelegte Lehre bedeuten, dass Eheleu-
te ihren geschlechtlichen Verkehr nur dann unterneh-
men dürfen, wenn sie zurzeit die Nachkommenschaft zur
Welt bringen vorhaben? Nein. Die Kirche lehrt, dass der
Verkehr nicht nur zur Weitergabe des Lebens dient, son-
dern auch zur Vertiefung des gegenseitigen Bandes auf
der Ebene der persönlichen Liebe. Daher, aufgrund wich-
tiger Ursachen (z.B. gesundheitliche, ökonomische Bedin-
gungen), indem sie sich nach der Verantwortung richten,
„dürfen sie zweitweise oder dauernd auf weitere Kinder
... verzichten” (HV 10), indem sie ihre eheliche Vereinigung
auf Tage der zyklischen Unfruchtbarkeit verlegen. Diese
Haltung soll aber mit der inneren Bereitschaft einher-
gehen, dass sie das Kind annehmen, falls es trotz allem
erscheinen sollte.
Für Ehepaare, die bei ihrem Verkehr die Anordnung
Gottes einhalten wollen und die Sünde der Unkeuschheit
vermeiden möchten, ist demzufolge die Kunst um die Er-
kennung Zeiten ihrer Fruchtbarkeit und Unfruchtbarkeit
im Ablauf des Zyklus sehr wichtig. Es wurden schon seit
langem Methoden solcher Erkennung entwickelt, und
es gibt sie viele. Sie kennzeichnen sich aber mit ihren
schwachen Seiten: sie sind entweder wenig präzise, was
die Bezeichnung der Fruchtbarkeits-, beziehungsweise
Unfruchtbarkeit angeht, oder auch sie bestätigen sich
bei Frauen nicht, die die Unregelmäßigkeit bei ihren
Zyklen erfahren. Diese Fragen wird von der Billings-
Methode überwunden. Wenn die Frau diese Methode
lernt, kann sie verhältnismäßig leicht auf dem Laufen-
den erkennen, in welcher Zyklusphase sie sich zurzeit
befindet, das heißt ob am betreffenden Zyklustag die
Möglichkeit oder Unmöglichkeit einer Empfängnis
anhält, also ob sie – indem sie sich nach den Grund-
10sätzen der verantwortlichen Elternschaft richtet, die
Vereinigung unternehmen kann, oder es wäre besser,
dass sie auf einen Tag der zyklischen Unfruchtbarkeit
verschoben wäre.
Die vorliegende Veröffentlichung, bereitet von P.
Paweł Leks, SCJ, stellt die erwähnte Methode dar, die vom
Professor John Billings, bei strebsamer Mitarbeit seiner
Ehefrau, Dr. Evelyn Billings (Melbourne, Australien) und
zahlreicher wissenschaftlicher Angestellter in aller Welt,
erarbeitet wurde. Der Autor dieser Publikation wurde
auch von beiden Herrschaften Billings bevollmächtigt,
die Korrektheit der Belehrung über diese Methode „für
Polen und die Nachbarländer” zu bewachen. Wiewohl
die Darlegung selbst der Methode mit nicht leichter
Sprache verfasst ist, weil sie viele technische Begriffe
enthält, die mit der dargestellten Methode zusamen-
hängen, lohnt es sich doch die Mühe zu unterneh-
men, dass die Freude des Ehe-paars mit Unruhe des
Gewissens nicht gestört werden braucht, sondern um-
gekehrt, dass Eheleute gemäß ihrer personalen Würde
vorgehen können und dass das Bewusstsein mit ihnen
einhergeht, dass ihr Zusammensein heilig wird, indem
sie nach den Erwartungen Gottes handeln.
Bisch. Józef Wróbel, SCJ
Lublin, 12.11.2019.
```
11Einführungswort des Autors Diese Broschüre stellt die zweite Auflage der früheren Ausgabe derselben Kleinschrift dar, die unter dem Titel erschienen ist: „Diese Schöne — Diese Schwierige Liebe. Die Billings-Methode: Angebot für Ehepaare” (Kraków 1998; polnisch). Sie besteht aus zwei Teilen: – Der erste Teil gilt für die Anleitung in die spezifi- sche Methode (= gleichsam 'Volltreffer') der Diagnosie- rung im Laufenden Tage der zyklischen möglich bzw. unmöglich werdenden Empfängnis mit Hilfe der ‘Bil- lings-Ovulations-Methode®’ (BOM; eng.: Billings Ovula- tion Method®). – Der zweite, theologische Teil ist der Haltung gewid- met, die falls Gebrauch irgendwelcher Methode der Empfängnisplanung angenommen werden soll. Die ‘Billings-Methode’ traf nach Polen (und mehrere andere Europaländer) durch die Vermittlung des Autors der hiesigen Schrift (1972-1973). Der Autor der Metho- de, Prof. John Billings (Melbourne, Australien), wandte sich an ihn nach anfänglichen Brief-Kontakten mit der Bitte, er möge die Echtheit der Übermittlung der BOM „nach Polen und die Nachbarländer” überwachen (Brief vom Prof. Billings an P. PL – 29.I.1974). Die Billings-Methode ist an sich allgemeinmenschli- ches Gut und hängt mit keiner Religion zusammen. Sie stellt schlechterdings eine typische Diagnosierungsme- thode dar. Die ethische Sicht schließt sich erst auf der Stufe der Anwendung der so erreichten Information an sie an: gemäß, beziehungsweise ungemäß der inneren Friedensordnung der geschlechtlichen Beziehungen. Die vier grundlegenden ‘Regeln-Weisungen’ der Me- thode zum unmittelbaren Gebrauch der Eheleute, die von Prof. John Billings erarbeitet wurden, unterlagen 12
im Lauf der weiteren Jahren verständlichen, wichtigen
Präzisierungen. So geschah es sowohl zu seiner und
seiner Ehefrau, Dr. Evelyn Billings, Lebenszeiten, wie
auch noch nach ihrem Tod (Prof. John Billings: +2007;
Dr. Evelyn Billings: +2013). Demzufolge musste auch der
medizinische Teil der hiesigen Kleinschrift gründlich
umgearbeitet werden, so dass sie an die laufenden
Erfordernisse der Methode angepasst werde. Gele-
gentlich wurde teilweise auch der theologische Teil
umredagiert.
Die in der hiesigen Publikation dargestellte Einfüh-
rung in die Billings-Ovulations-Methode, konsultiert
auf dem Laufenden mit der ‘Welt-Organisation der
Billings Ovulations-Methode’ (WOOMB), die vom Prof.
Billings 1977 gegründet wurde zur Überwachung der
echten Übermittlung der gewissentlich und in Weltska-
la fortwährend erarbeiteten und klinisch verifizierten
Grundsätzen der Methode, freut sich an internationaler
Gutheißung. Das bedeutet, dass die Gebrauchsanlei-
tung, wie sie in dieser Veröffentlichung enthalten ist,
mit den Weisungen, die von Prof. John Billings erarbei-
tet wurden, völlig übereinstimmt. Diese Feststellung
ist ungemein wichtig angesichts dauernd kreisender
nicht autorisierter Bearbeitungen unter dem Namen
vermeintlich der 'Billings-Methode'.
Es dürfte dazugesagt werden, dass das hiesige
Werk eine eigenartig bündigere Präsentation des
ersten Teiles der weit angelegten Internet-Seite des
hier schreibenden Autors darstellt (http://lp33.de; 7
große Teile, verfasst parallel deutsch und polnisch). Die
erwähnte Homepage, die eine eigenartige Enzyklo-
pädie der dogmatischen und moralischen Theologie
ist, der Heiligen Schrift, Dokumente des Magisteri-
ums der Kirche usw., ist großenteils – obwohl nicht
einzig – um Fragen der ethischen geschlechtlichen Be-
13ziehungen umwoben, mit deutlicher Berücksichtigung
der Berufung jedes Menschen als Person zum ewigen
Leben. Falls erscheinenden Fragen verweist der hier
schreibende zur Nachsuche nach Antworten in der er-
wähnten Internet-Seite. Es werden dort solche Fragen
erörtert, wie: Lebensberufung, Ethik, Gewissen, Ehe als
Sakrament, Gottes Barmherzigkeit, Preis der Erlösung,
Versöhnungssakrament, Eucharistie, menschliche und
Gottes Friedensordnung der intimen Verhältnisse, Kir-
che, Magisterium der Kirche, Rolle der Heiligen Schrift,
usw. Die Einführung in die Billings-Methode (BOM) wird
dort im ersten Teil erörtert (= 3 Kapitel des I. Teiles).
Die hiesige Schrift über die Billings-Ovulations-Me-
thode (BOM) stellt eine Information dar im Anschluss an
die Lage, wo es in unserem Land (Polen; und so manchem
anderen Land) keine akkreditierten Zentren zur Beleh-
rung über die Billings-Methode gibt. Der hier schrei-
bende Verfasser schlägt die Einzelheiten so vor, wie sie
vom Autor der Methode – dem Prof. John Billings, her-
kommen, ohne irgendwelche Spuren anderer ‘Metho-
den’ einzuschieben. Wie erwähnt, die ausschließliche
Instanz, bevollmächtigt zur Entscheidung hinsichtlich
der Echtheit der Belehrung über die „Billings-Methode”
ist die vom Prof. Billings gegründete ‘Welt-Organisation
der Billings-Ovulations-Methode’ (WOOMB: World Or-
ganisation of the Ovulation Method Billings – Melbourne,
Australien). Von ihr kommt die Beglaubigung betreffs
der Authentie der hiesigen Präsentation der 'Billings-
Methode' (erlassen am 7.VIII.2018).
ks. Paweł Leks, SCJ
+
Tarnów, 5.X.2019.
```
14Gutgeheißen von der ‘Welt-Organisation der Billings-
Ovulations-Methode’: 7.VIII.2018, aktualisiert: 14.I.2020.
WOOMB™
World Organisation of Ovulation Method Billings
7. August 2018
Verehrter Herr Pater Leks, Wir danken Ihnen, dass Sie
ihr Manuskript unter dem Titel „Der Ehe zum Angebot:
Die Billings Ovulations-Methode©” unserer Approbation
unterzogen haben. Wir erteilen gern unsere Gutachtung.
Wir sind sicher, dass diese Schrift die Methode auf echte
Art und Weise widerspiegelt. Setzen Sie, bitte, diese Er-
klärung oben zum Zeichen unserer Gutheißung.
Hochachtungsvoll, (unterzeichnet: ...)
Gillian Barker Kerry Bourke Marian Corkill, Marie Marshell
Direktoren, Melbourne, August, 2018
```
Die Direktoren der WOOMB International Ltd haben den
Text dieser Schrift überprüft und stellen fest, dass die
Weisungen und die Methodologie der Billings Ovulations
Methode® in ihr in genauem Einklang mit den Weisungen,
die vom Ärzte-Ehepaar John und Evelyn Billings entwickelt
wurden, dargestellt sind. Unterzeichnet:
Gillian Barker, Kerry Bourke, Marian Corkill, Marie Marshell
Direktoren der WOOMB International Ltd.
Melbourne, August 2018.
```
14. Januar 2020.
Die Direktoren der WOOM International haben dieses
Buch wiederholt untersucht. Sie sind überzeugt, dass die
hier gezeigten Regeln und die Methodologie der Billings
Ovulations-Methode™ korrekt sind und die Lehre des Ärz-
te-Ehepaars John und Evelyn Billings echt widerspiegeln.
Kerry Bourke, Joan Clements, Marian Corkill, Maria Marshell
Direktoren
```
15Von der medizinischen Würdigung
Prof. Dr. Hab. Bogdan Chazan
„... Die Billings-Ovulations-Methode ist eine der dia-
gnostischen Methoden, die zur Bewertung der Frucht-
barkeit benutzt wird. Es ist eine wirksame Methode,
sie fügt keinen Schaden zu, ist preiswert. Sie lässt die
Frau ihren eigenen Menstruationszyklus bewerten und
die von ihrem Leib fließenden Signale, die die Phase
der Fruchtbarkeit bzw. Unfruchtbarkeit kennzeichnen,
rechtmäßig zu deuten, indem diese die Phase der
Fruchtbarkeit und zyklischen Unfruchtbarkeit erkennen
lassen. Die Methode kann zur frühen Diagnose der Stö-
rungen des Menstruationszyklus benutzt werden.
Es soll allerdings hervorgehoben werden, dass die
Ovulations-Methode an sich auf dem Befund des ge-
rade bestehenden biologischen Zustandes beruht, der
daselbst von irgendwelcher Religion beziehungsweise
Weltanschauung unabhängig ist. Er liefert schlech-
terdings die biologische Information. Es wird hier nur
diese biologische Information vermittelt. Der ethische
Blickpunkt, der mit dieser Information einhergeht,
stellt sekundäre Frage dar. Entscheidungen betreffs der
praktischen Anwendung der Methode, die Motivation
hinsichtlich ihrers Kennenlernens und ihrer Anwendung
hängen vom freien Willen der daran Beteiligten ab. Es
wäre unangemessen sie mit der medizinischen Infor-
mation zu identifizieren. Die Anwendung der Methode
kann mit der Beweggründung religiöser Natur verbun-
den werden, wie auch mit dem Streben, das Leben
gemäß den Gesetzen der Natur zu gestalten.
Die Broschüre ist für Eheleute bestimmt, die aus be-
gründeten Beweggründen die Zeit der Empfängnis ihres
Kindes beeinflußen möchten, wie auch für diejenigen,
die Schwierigkeiten wegen ihrer Fruchtbarkeit erleben.
16Die Broschüre kann mit Nutzen als Hilfe bei der Vorbe-
reitung junger Leute zum Leben in Familie betrachtet
werden, wie auch als Hilfsmaterial in Beratungszentren
vor der Ehe und für Familien.
... Ich begutachte die Broschüre sehr hoch. Sie ist
in verständlicher, für das Ohr freundlicher Sprache
verfasst. Die Reihenfolge der aufeinander erörterten
Fragen folgert aus der Natur selbst der präsentierten
Einzelheiten.
Die Billlings-Methode wird in ganzer Welt angewandt
und geschätzt. Sie ist einfach, setzt kein zusätzliches In-
strumentarium voraus, sie ist dabei wirksam und leicht
zugänglich. In Polen ist sie nicht in so weit angelegtem
Maß gekannt noch angewandt, wie sie es verdient.
Mit ganzer Überzeugung empfehle ich diese Ver-
öffentlichung den Lesern an. Ihre Ausgabe wird in
unserem Land zur Ausweitung des Wissens über die
Mechanismen der Fruchtbarkeit der Frau beitragen, zur
Verbesserung der Prokreationsgesundheit der Frauen,
zur Häufigkeitssenkung der Unfruchtbarkeit. Sie trägt
auch zur Achtung vor der Würde des menschlichen
Körpers und vor dem Wert des menschlichen Lebens
bei”.
Prof. Dr. Hab. Bogdan Chazan
Warszawa, den 18 November 2017.
```
17Von der theologischen Würdigung
Ks. Prof. Dr. Hab. Paweł Bortkiewicz,
TChr.
„... Der Wert dieses Buches betrifft mehrere Ebenen.
Die erste Qualität dieser Veröffentlichung betrifft den
Autor selbst: erfahrener, mit riesigem Berufspraktikum
als Theologe und Seelsorger. Zugleich Mann, der mit
Frische seiner Sicht und der gründlichen Kenntnis der
zeitgemäßen Lehre der Kirche in Diskussion mit der
Welt und Kultur, die uns umgibt, beeindruckt.
Was aber besonders hervorgehoben werden muss,
beruht auf der außergewöhnlichen Treuhänderschaft
– und zwar Prof. Billings hat dem P. Leks gleichsam
die Implementation der Methode seiner Autorschaft
in Polen 1974 anvertraut. Diese Tatsache kann nicht
unbemerkt bleiben: sie bildet die außergewöhnliche
Beglaubigung für die Bevollmächtigung des Autors
dieser Publikation zur Verbreitung der Methode. Eine
zusätzliche Beglaubigung besteht auf der Gutheißung
dieser Publikation vonseiten der Verwaltung der Welt-
Organisation der Billings-Methode™.
Die Person des Autors – eines Theologen und Seelsor-
gers – wirft Licht auf das Kennzeichnende dieser Veröf-
fentlichung: ihr Wert ist praktisch und theologisch par
excellence. Der pastorale Wert ist überaus wesentlich
sowohl für Angestellten der Familienberatungszentren,
wie für Eheleute selbst. Die praktischen Fragen wer-
den auf lesbare und sehr durchsichtige Art und Weise
angeboten – eine hervorragende Hilfe bieten hier die
Illustrationsstoffe.
Der theologische Teil beruft sich gleichsam auf die
Ehe als „natürliches Sakrament”, also auf das eigenarti-
18ge Vorhaben Gottes, das im Akt der Schöpfung zum Aus-
druck gebracht wurde, allerdings diesem Kennzeichen
steht eine allgemeinmenschliche Beschaffenheit zu,
inwiefern sie mit der rationellen Natur des Menschen
verbunden ist.
An dieser Stelle müssten zwei sich einander durch-
dringende Ebenen dieses Teiles hervorgehoben wer-
den. Ihr gebührt das Merkmal einer erklärenden – und
gleichzeitig begründenden Argumentation.
– Einerseits beruft sie sich auf die Ethik, die auf dem
natürlichen Gesetz gründet, also sie beruft sich auf
die rationelle Natur des Menschen, die auf das Gute
ausgerichtet ist. Vom Gesichtspunkt aus der rationel-
len Natur und des Konzepts des natürlichen Gesetzes
kann das Gut der Aufschließung der Eheleute für das
Leben erklärt und begründet werden, was Folge der
Sprache des Leibes ist, die den rationellen, überhe-
donistischen Sinn der menschlichen Geschlechtlich-
keit zum Ausdruck bringt. Sie schreibt sich auch in die
natürlichen Bedürfnisse des Menschen ein, dass sein
Existieren verlängert werde, also in den Fortbestand
der Art.
– Ähnlich auch, vom Gesichtspunkt aus des natürlichen
Gesetzes, also der allgemein und universell dem Men-
schen zugänglichen Ethik, kann begründet werden – wie
es P. Paweł Leks tut, dass der Akt einer bewusst selbst-
süchtigen Verschließung vor dem Leben eine obiektiv
genommen üble Tat ist.
– In diese allgemeinen Bewertungen schreibt sich die
Beurteilung ein der Mittel, oder insbesonderer Metho-
den, die entweder den Akt der Aufschließung für das
Leben dank der Benutzung des natürlichen Fruchtbar-
keitszyklus zutage bringen – und anderseits des unmit-
telbaren Eingriffs in die Lebensweitergabe – über Kon-
trazeptionsmittel, zumal diese frühabortierende.
19... Daher kann diese Publikation, obwohl zweifelsohne
für gläubige Personen bestimmt, die die Kirchenlehre in
ihr Leben umschmieden, zur interessanten Hilfe bei der
Reflexion über das Thema der Elternschaft für Personen
werden, die sich außerhalb der Kirche finden.
Zum großen Valor dieser Publikation gehört ihre Bündig-
keit – eine äußerste Sparsamkeit an Worten, was sich bei
praktischem Lernen ihres Inhalts sicherlich sehr behilflich
erweisen kann.
Dem unterhalb unterschriebenen scheint es, dass
diese Publikation es in jeder Hinsicht verdient her-
ausgegeben zu werden. Ihre Publikation im Krakauer
Milieu würde als sehr beredtes Kennzeichen angesehen
werden – nicht nur weil der Autor zur Krakauer Metro-
polis gehört, sondern umso mehr deswegen, weil aus
diesem Milieu – vor Jahren, dank des Kardinals Wojtyła
– eine weittragende Stimme der Unterstützung für die
Wahrheit hinsichtlich des ehelichen Aktes und die Ehe
selbst erschall, wie sie vom Paul VI. in der ‘Humanae
vitae’ proklamiert wurde.
Die Billings-Methode bleibt seit Jahren bis heutzu-
tage eine fortwährend aktualisierte und präzisierte
Methode, die ein eigenartiges praktisches Anhängsel
zu dieser Enzyklika darstellt.
ks. Prof. Dr. Hab. Paweł Bortkiewicz, TChr
Poznań, 14.02.2017
```
20Die ‘Billings-Methode’
mit Dank anwenden zu dürfen
1. Einführung. Ehepaare, die den Bedarf erleben ihre
Empfängnisse regeln zu müssen, allerdings weder die
Struktur des ehelichen Aktes, noch die darin eingebaute
Dynamik verletzen möchten, können zu diesem Zweck
eine der ‘natürlichen’ Methoden der Empfängnisre-
gelung benützen. Der Ausdruck ‘natürliche Methode’
wird hier in diesem Sinn angewandt, wie er mit dieser
Bezeichnung von der Katholischen Kirche verstanden
wird. Und zwar: ‘Natur’ des Menschen beruht darauf,
dass er NICHT Sache-Gegenstand, sondern ‘PERSON’
ist (Person zu sein heißt: unabdingbares Selbst-Bewusstsein,
Selbst-Bestimmung, Unternahme der Verantwortung-
Zurechnungsfähigkeit; und unabdingbares Berufenwerden
zum Leben in Verbundenheit mit Gott). Folgegemäß soll
festgestellt werden, dass erst solche „Methode” der
Empfängnisregelung als „natürliche” gelten kann, die –
indem sie die physiologisch-biologische Regelmäßigkei-
ten berücksichtigt, der Würde des Menschen als Person
entspricht, inwiefern diese Person vermittels der Ehe
zum Leben in Verbundenheit mit Gott berufen ist.
Den Eheleuten und denjenigen, die sich auf zur Ehe
vorbereiten, stehen folgende Möglichkeiten zur Wahl:
a) Die Kalender-Methode (= statistische Methode;
sehr überholt);
b) Die (Sympto)-Temperatur-Methode in ihren immer
anderen Abänderungen (= relativ genaue Information,
dass der Eisprung im hiesigen Zyklus wahrscheinlich schon
vorbei ist; alle Abänderungen der Temperaturmethoden
haben das Apogäum ihrer Entwicklung schon erreicht und
eignen sich zu keiner weiteren Vervollkommnung);
21Abb.1. Anatomie des weiblichen Zeugungssystems Die Vulva ist ein ausgebildet sensibles Organ, das auf al- le Schwankungen der Hormone-Konzetrationen im Ablauf der aufeinander folgenden Zyklenphasen fast sofort re- agiert. Die Information, die die Frau aufgrund der Notizen ihrer EMPFINDUNGEN-von-der-Vulva notiert (eventuell aufgrund gelegentlicher visueller Beobachtung, falls sie ir- gendetwas im Bereich der Vulva ‘bemerken’ sollte) ist völlig verbindlich, um die Gewissheit bekommen zu können be- treffs der möglich, bzw. unmöglich werdenden Empfängnis am betreffenden Zyklustag. Die Billings-Methode (als ‘Me- thode’) schließt von vornherein das Antasten seiner Selbst, das Auseinanderziehen des Schleimes zwischen Fingern aus, wie auch seine Untersuchung am hygienischen Tüchlein. Umso mehr trennt sich die BOM von jeder inneren Unteruschung vonseiten der Frau in der Scheide selbst (genauere Begrün- dung darüber s. am Ende des medizinischen Teiles, S. 59). 22
– Es ziemt sich über die Schlichtheit des Schöpfungswer-
kes in Gedanken zu versinken: eine völlig genügende und
verbindliche Information bringt der Frau (und den beiden
Ehegatten) das bei, was außen vorgeht: vermittels der
EMPFINDUNGEN-von-der-Vulva. Es besteht kein Bedarf,
um nach irgendwelcher zusätzlicher Information in der
Tiefe (in der Scheide) zu suchen, noch nach irgendwelchen
technischen Instrumenten zu greifen (z.B. nach dem Ther-
mometer; Einkauf sophistischer Instrumente-Computers).
Der Schöpfer händigt die Information auf wunderbar
schlichte Art und Weise ein. Diese Information gilt auch
als völlig verständliche für Personen selbst höchst primi-
tiver Kulturen.
```
c) Die Billings-Ovulations-Methode (= BOM).
Unterhalb wird allein die Billings-Methode erörtert.
Wir erwähnen keine Methoden, die irgendwelche
technische Apparatur voraussetzen. Abgesehen von
ihrer unterschiedlichen technologischen und produk-
tionsmäßigen Qualität, kommt mit Methoden solcher
Art ihr Allgemeingebrauch nicht in Frage, demzufolge es
schwer ist, sie zu ‘natürlichen’ Methoden zu zählen.
2. Die BILLINGS-Methode (BOM) hat sich in der
Medizingeschichte als die erste offenbart, die als ‘spe-
zifische’ Methode genannt werden muss (‘spezifisch’
strikt medizinisch verstanden), das heißt dank der auf dem
Laufenden erkannt (und nicht ‘vorbestimmt’) werden
kann, ob die Empfängnis am betreffenden Tag möglich,
oder unmöglich stattfinden kann. Sie beruht auf der von
Prof. John Billings (und Mitarbeitern) wissenschaftlich
und praktisch erschlossenen, von der Frau spontan
beobachteten Erscheinung, die die Durchdringlichkeit
der Spermien bedingt, und zwar des charakteristischen
23Schleimaussflusses, der allein an Tagen der Empfäng- nismöglichkeit erscheint und nur dann für Samenfäden durchgängig ist. Dieser Ausfluss, erzeugt im oberen Teil der Zervix (infolge der in Eierstöcken erhöhten Östro- gene-Produktion), lässt sich als EMPFUNDENS feucht und schlüpfrig an der Vulva wahrnehmen, zumal die Frau gerade die aufrechte Position angenommen hat. In diesem Ausfluss überleben die Spermien 3 Tage lang (außergewöhnlich bis zu 5 Tagen), werden in ihm ernährt und können weiter wandern. Der Name: ‘Billings-Ovulations-Methode®’ (oder kurz: Billings-Methode) ist vonseiten der WHO vorbehaltener Name (WHO: 1976). Die Methode lässt die zeitweilige Empfängnismöglichkeit auf gleiche Art und Weise erkennen: bei Gesundheit und Zyklenstörungen, in der Lage des Bruststillens und in Wechseljahren. Sie setzt keine Regelmäßigkeit der Zyklen voraus, noch die gynäkologische Gesundheit, trägt dagegen zur Diag- nosierung eventuell erscheinender Pathologie bei. Sie befreit von der Temperaturmessung und vom Zählen der Zyklentage. Sie dient sowohl für optimale Planung der Empfängnis, wie zu ihrer Verlegung. 3. Das zentrale Ereignis im Zyklus besteht auf er- folgendem Eisprung (Ovulation). Die vorangehenden Tage bilden den VOR-ovulatorischen Teil. Die Länge dieses Zyklusteiles pflegt unterschiedlich zu sein. Diese Tatsache schafft für die Billings-Methode keine Frage. Dagegen die Länge des NACH-ovulatorischen Teiles ist relativ stabil: macht etwa 2 Wochen aus (11-16 Tage). 4. Periode: (rote Farbe). Es ist diese Blutung, die in ca. 2 Wochen (11-16 Tage) nach dem identifizierten GIPFEL des Schleimsymptoms einsetzt (§ 18.22). Das Einsetzen der Periode bestimmt den Anfang eines neuen Zyklus, was daselbst eine neue Aufschreibung 24
voraussetzt. Es kommt vor, dass der Eisprung des neu-
en Zyklus parallel mit der zu Ende gehenden Periode
zusammenläuft (§ 13.23).
5. VOR-ovulatorischer Teil. In diesem Zyklusabschnitt
hält das sogenannte ‘GRUND-MODELL der UNFRUCHT-
BARKEIT’ an (GMU; engl.: Basic Infertile Pattern: BIP). In
ganz kurzen Zyklen kann das ‘GMU’ schlechterdings
ausfallen.
Das Grund-Modell-der-Unfruchtbarkeit (GMU) kann
sich in durchschnittlichen Zyklen (d.h.: unterhalb 35 Ta-
ge) in zwei Abänderungen ausgestalten. In der von der
‘Methode’ angenommenen Terminologie werden sie
als das GMU-Trocken (Grund-Modell-TROCKENER-Tage-
der-VOR-ovulatorischen Tage) – beziehungsweise GMU-
Ausfluss genannt (GMU-Trocken; GMU-Ausfluss; engl.:
Basic Infertile Pattern of Dryness, bzw.: of Discharge: BIP-
Dry; BIP-Discharge).
In langen Zyklen (über 35 Tage; z.B. falls verlängert aufge-
hobenem Eisprung; in der Zeit des Bruststillens; in Wechsel-
jahren) kann sich das ‘Kombinierte’ Grund-Modell-der-
VOR-ovulatorischen-Unfruchtbarkeit ausbilden (engl.:
Combined BIP).
In durchschnittlichen Zyklen (unter 35 Tagen) kommt
nur eines der beiden ‘GMU’ im selben Zyklus zutage.
Bei jeder dieser 3 Abänderungen des ‘GMU’ EMP-
FINDET die Frau, oder sie sieht außerdem, dass an der
Vulva von Tag zu Tag ein vorläufig dauernd dasselbe-
dasselbe-dasselbe Symptom anhält – ohne irgendwel-
che Veränderung.
Die Vulva zeigt sich als sensibles Organ, das die
Veränderungen auf dem Niveau der im Zyklusablauf
ausgeschüttenen Hormone präzise widerspiegelt. Tage
des ‘GMU’ (Grund-Modells der Unfruchtbarkeit) zeugen
davon, dass sich die Eierstöcke zurzeit im (relativen) ‘Ru-
hestand’ befinden. Die Eierstocks-Östrogene halten in
25Abb. 2. VOR-ovulatorischer Teil: GMU-Trockener Tage
(BIP of dryness)
An Tagen, die auf die Periode folgen (zyklische Blutung),
bilden sich üblich für kürzer oder länger dauernde Tage der
VOR-ovulatorischen Unfruchtbarkeit. Diese Tage werden in
der Billings-Methode als Tage des ‘GRUND-MODELLS-der-
UNFRUCHTBARKEIT’ bezeichnet (engl.: Basic Infertile Pat-
tern: BIP). Dieses kommt gewöhnlich in seinen zwei Abän-
derungen zutage:
a) als ‘TROCKENE Tage’, oder:
b) Tage mit unbedeutender, fortwährend derselben Ausson-
derung.
In Abb.2 wird das ‘Grund-Modell-der-Unfruchtbarkeit TROCKE-
NER Tage’ dargestellt (Abkürzung: GMU-Trocken). An der Vulva
hält die EMPFINDUNG ‘NICHTS’ an: die Vulva bleibt ‘trok-
ken’. Ebenfalls in visueller Observation erscheint ‘NICHTS’.
Der Zervixmund ist zu dieser Zeit mit dickem Schleimpfropf
26verspundet. Dieser Pfropf bildet ein physisches Hindernis,
das die Migration der Spermien nach drinnen blockiert.
Diese Tatsache begründet die Gewissheit, dass die Empfän-
gnis zu solcher Zeit unmöglich erfolgen kann.
```
dieser Zeit am niedrigen Niveau an, weil die Vorgänge,
die das Wachstum Richtung Eisprung bedingen, noch
nicht unternommen wurden. Folglich, die Zervix-Drü-
schen erzeugen vorläufig keinen Schleim (zuerst muss
das Wachstumsniveau der Eierstocks-Östrogene steigen).
Die Frau erkennt es daran, dass an der Vulva vorläufig
ein dauernd dasselbe-dasselbe-dasselbe Symptom
anhält.
6. Lern-Stufe der Billings-Methode. Wenn die Frau
die BOM erst kennen lernt, wird es empfohlen, zwei
Wochen hindurch die geschlechtlichen Kontakte auf-
zuheben, dass die Frau imstande wird, den Status der
eigenen Empfängnismöglichkeiten ohne Störungen
infolge des Geschlechtsverkehrs erkennen zu können
(§ 14.15). Ab sofort an soll mit Beobachtungen ange-
fangen werden der EMPFINDUNGEN, eventuell des
Aussehens der Symptome-von-der-Vulva (§ 10), ohne
sich vorläufig um ihre Deutung zu kümmern. Das lässt
das eigene ‘GMU’ (Grund-Modell der Unfruchtbarkeit)
erkennen lernen, wie auch den Zeitpunkt der ersten
Veränderung in diesem ‘GMU’ erfassen, was den Beginn
der Empfängnismöglichkeit bedeutet (§ 16-17).
Dagegen schon im ersten Zyklus kann die GIP-
FEL-Regel angewandt werden, wenn der Tag des
GIPFELS des Schleimsymptoms korrekt identifiziert
wurde (§ 18-21).
7. GMU-Trocken (Basic Infertile Pattern of Dryness). Bei
vielen Frauen hält im VOR-ovulatorischen Teil von Tag zu
Tag die EMPFINDUNG trocken-trocken-trocken an: (grüne
27Abb.3. VOR-ovulatorischer Teil: GMU-Ausfluss
(BIP of Discharge)
Diese nächste Abbildung zeigt dieselbe Zyklusphase:
der VOR-ovulatorischen Unfruchtbarkeit – allerdings in ih-
rer zweiten Abänderung: als GMU ‘Tage mit Ausfluss’. Die
unbedeutende Aussonderung, die an der Vulva erscheint,
besteht aus Fragmenten, die sich vom Schleimpfropf im Mut-
termund abschälen. Dieser Schleimpfropf verspundet aber
weiter dicht den Eintritt in die Zervix. Demzufolge hält an der
Vulva von Tag zu Tag die EMPFINDUNG eines bestehenden
dasselbe-dasselbe, ohne irgendwelche Veränderung an. Die
Empfängnis kann in dieser Zeit unmöglich stattfinden.
```
Farbe). An der Vulva kann nicht nur ‘kein Schleim’ gesehen
werden, sondern es ist schlechterdings ‘nichts’ da. Dieses
unabänderlich anhaltende trocken ist Anzeichen des anhal-
tenden Grund-Modells der Unfruchtbarkeit Trockener Tage.
Die Eierstöcke bleiben zurzeit im (relativen) ‘Ruhestand’.
28Die Empfängnis erfolgt an solchen Tagen nicht. Die
Spermien gehen binnen 1-2 Stunden nach dem Ver-
kehr im aziden Milieu der Scheide unter (sie werden von
Verteidigungszellen der Scheide angegriffen; die Zervix ist
mit dickem Schleimpfropf verspundet, der das Weiterdrin-
gen der Spermien blockiert).
Wenn Notizen vom ersten Zyklus das GMU-Trocken
zu identifizieren lassen, können ab dem nächsten Zy-
klus Regeln-Empfehlungen für VOR-ovulatorische Tage
angewandt werden (§ 13-16).
8. GMU-Ausfluss (Basic Infertile Pattern of Discharge).
Bei anderen Frauen drückt sich der relative ‘Ruhestand’
der Eierstöcke nicht als EMPFINDUNG ‘trocken-trocken’
aus, sondern es kommt ein erscheinender unbedeuten-
der Ausfluss zutage, der aber vorläufig in EMPFINDUNG
und im Aussehen unabänderlich derselbe-derselbe-der-
selbe bleibt. Darin beruht das zweite Grund-Modell der
Unfruchtbarkeit – Tage mit ‘Ausfluss’: (gelbe Farbe).
Das bedeutet also, dass die Vorgänge, die zum Wachs-
tum des Niveaus der Eierstöcks-Hormone führen, noch
nicht unternommen wurden (Östrogene der Eierstöcke
halten vorläufig am niedrigen Niveau an). Der an der Vulva
erscheinende Ausfluss kommt in solchem Fall nicht
von der Scheide her, sondern vom Zervixmund (es sind
Blättchen, die vom Schleimpfropf im Zervixmund abfallen.
Dieser Pfropf verspundet weiter den Zervixkanal von der Seite
der Scheide und lässt Samenfäden nicht durch).
Die Identifizierung des Aussonderung als GMU-
Ausfluss wird aufgrund der Tatsache entschieden, ob
er bei der betreffenden Frau vorläufig von Tag zu Tag
unabänderlich der-gleiche-der-gleiche bleibt. Solange
in der zutage kommenden Aussonderung keine irgend-
welche Veränderung wahrgenommen wird, hält die
Empfängnis-Unmöglichkeit an (Samenfäden gehen binnen
1-2 Stunden nach dem Verkehr unter).
29Jede Abweichung von bisher unabänderlich der- selben Aussonderung in EMPFINDUNG oder im Aus- sehen zeugt von schon unternommenem Wachstum der Hormone-Niveaus in Eierstöcken, d.h. von möglich werdender Empfängnis. Im schon veränderten Schleim überleben die Samenfäden bis zu 3 Tagen, ausnahmsweise bis zu 5 Tagen (§ 16). Wenn die Gatten den ‘Billings’ erst lernen, sollen sie im Fall des GMU-Ausfluss, wenn die Zyklen der Frau durchschnittlich lange sind (unter 35 Tage), in der VOR- ovulatorischen Phase drei erste Zyklen hindurch keinen Verkehr unternehmen (§ 6; so im Gegenteil zur Lage, wenn das GMU-Trocken erscheint). Der erscheinende Ausfluss wird im ersten Zyklus in weiß notiert. Kommt im nächsten Zyklus im VOR-ovulatorischen Teil genau dieselbe-dieselbe Aussonderung zutage, wird sie jetzt in gelber Farbe ein- getragen. Stellt die Frau fest, dass dieser Ausfluss demzufolge tatsächlich ihr GMU-Ausfluss bildet, bestätigt mit un- abänderlich der-gleichen-der-gleichen EMPFINDUNG- von-der-Vulva, kann die Vereinigung angefangen vom 4.Zyklus unternommen werden, indem Regeln- Weisungen für VOR-ovulatorische Tage angewandt werden (§ 14-16). Dagegen ab sofort kann die GIPFEL-Regel angewandt werden, wenn die Frau nur den Tag des GIPFELS des Schleimsymptoms identifiziert hat (§ 18-21). 9. Kombiniertes Grund-Modell der Unfruchtbarkeit (Combined BIP). In langen Zyklen (über 35 Tage) mit lan- ge aufgehobenem Eisprung, kann eine Kombination zutreffen: das GMU-Trocken – und das GMU-Ausfluss im selben Zyklus. Und zwar ein unbedeutender Auf- stieg der Östrogene kann die Scheidenzellen zu ihrem Aufbau und Abschälung stimulieren, demzufolge eine unbedeutende Aussonderung erscheint. Allerdings die 30
Blutung-Flecken.
Falls Blut+Schleim, notiere: , bzw.: .
I ‘trocken’ (EMPFINDUNG in äußeren Geschlechtsorganen).
= Schleim der Unfruchtbarkeitstage. VOR dem GIPFEL: unabänderlich der
gleiche; NACH dem GIPFEL: veränderliche Empfindung, z.B.: ‘klebrig’,
‘schmierig’ u.dgl..
Schleim der Fruchtbarkeitstage (ab I.Veränderung im GMU, bis zum
3.Tag nach dem GIPFEL einschließlich; und falls Unsicherheit in Deutung
des Symptoms).
GIPFEL des Schleimsymptoms (nach Entwicklung des Schleimsymp-
toms: schlüpfrig; Fisch-vom-Wasser’). Letzter Tag mit schlüpfrig.
Optionelle zusätzliche Zeichen
↓ / Vormittags, bzw. Nachmittags. .
Normale geschlechtliche Vereinigung.
↓
Links: morgens; rechts: abends
v Unterbrochener Verkehr
║ Wunsch nach ehelicher Zärtlichkeit
Abb.4. Farben und Zeichen
des Diagramms und der Aufschreibung
Hier die Erklärung der Zeichen, die auf dem Diagramm ge-
sehen und bei der Aufschreibung der Zyklensymptome ge-
braucht werden.
```
Zervix bleibt weiter mit dem Pfropf des dicken Schlei-
mes verspundet.
Es können in dieser Lage trockene Tage erscheinen:
das GMU-Trocken, die mit Tagen mit einem Ausfluss
verflochten sind: GMU-Ausfluss. Es kommt vor, dass
dieses GMU-Ausfluss selbst in zwei sich unbedeutend
unterscheidenden Abänderungen zutage kommt. No-
tizen von 2 Wochen Beobachtung ohne Verkehr lassen
im Fall des aufgehobenen Eisprungs das ‘Kombinierte
GMU’ identifizieren (genauer § 24).
10. Beobachtung der Symptome. Voraussetzung,
dass die Billings-Methode benutzt werden kann, ist die
31Nützliche Abkürzungen
b bröcklig H Hitzewallung Sa Samenflüssig-
BOM Billings-Ovulations- kb klebrig keit
M e t h o d e : We - L Lymphknoten sm schmierig
lt-Gesundheits- M Mittelschmerz: sp spärliche Men-
Organisation 1976 Ovulationsbe- ge
d durchscheinend, schwerden; tb trübe: wolkig
klar nicht gegen tro trocken; Empfin-
di dickflüssig Schleimsymp- dung: nichts
f feucht, nass tom deuten. Vu Vulva ange-
Fä Hängende Schleim- Links-rechts: schwol.
fäden ‘M’; unten: M;
fl flockig (gleichsam im Kreuz: M+
Kokosflocken) mi milchig, weiß
Fle Flecken, Blutspuren n nass, wässrig
Flu Fluss: kranhafte Q ‘Quark’: Schei-
Aussonderung denpilz Wochentage:
g gelb r reichliche M D M D F S (S)
GMUGrund-Modell-de- Menge
r-Unfruchtbarkeit. s schlüpfrig:
G i l t f ü r v o r- o - Fisch-vom-
vulatorisch. Zyklu- Wasser; ein-
steil geölt
Abb.5. Hilfe für Abkürzungen bei der Aufschreibung
Wie schon mehrmals angedeutet, Prof. Billings hebt ent-
schieden hervor, dass sich die Frau mit keinen fertigen Zy-
klenaufschreibungen einer anderen Frau beeinflussen soll.
Sie soll die ihr eigenen äußeren EMPFINDUNGEN, eventuell
zusätzlich ihr visuelles Aussehen mit eigenen Worten ein-
tragen. In der hiesigen Broschüre berücksichtigen wir aber
die Milieus, wo irgendwelche akkreditierte Lehrzentren der
BOM schlechterdings nicht vorhanden sind. Daher u.a. die
folgenden Vorschläge einiger fertiger Abkürzungen, dass
sie bei der Aufschreibung der Symptome nicht erst erfun-
den werden müssen. Denn diese müssen bündig und lesbar
– in einer schmalen Kolonne der Aufschreibung eingetragen
werden.
An erster Stelle sollen immer Notizen über die EMPFINDUN-
GEN-von-der-Vulva eingetragen werden. Erst an zweiter
Stelle werden zusätzlich eventuelle Notizen gesetzt, die
32das Aussehen der bemerkten Symptoms betreffen. Es soll
beständig gemerkt werden, dass es kein Antasten geben
soll und dass nichts zwischen Fingern oder einem Tüchle-
in untersucht werden soll. Die in der hier dargestellten
Tabelle vorkommenden Adjektive kommen von den von-
seiten der WOOMB autorisierten zurzeit verpflichtenden
Handbüchern der Billings-Methode her (s.: TBOM-1, 2001;
TBOM-2: 1997; UCF-BOM, 2017). Hinzugefügt wurde unse-
rerseits nur die Abkürzung für den Fall eines krankhaften
Ausflusses. Wir erinnern wiederholt: Die Frau soll für bündi-
ge Notizen ihrer Symptom (1-3 Worte) ihre eigenen Worte-
Bezeichnungen anwenden. Die einzelne Frau kann ähnli-
che EMPFINDUNGEN von Außen mit unterschiedlichen
Worten notieren. Sie werden für diese Frau typisch sein
und können sich von der Beschreibung ähnlicher Symptom,
die bei einer anderen Frau vorkommen, unterscheiden.
Wichtig, dass die EMPFINDUNGEN einer betreffenden Frau
bei ihr gewöhnlich von Zyklus zu Zyklus ohne irgendwelche
Veränderung dieselben anhalten. Dank dem ist die Frau im-
stande, das bei ihr vorkommende, für sie charakteristische
GMU zu identifizieren: das Grund-Modell der Unfruchtbar-
keit (der VOR-ovulatorischen Unfruchtbarkeit) – im Gegenteil
zu einer anderen Frau, die die Kennzeichen ihres GMU auf
eine andere Art und Weise EMPFINDET.
```
Anpassung an die folgenden Bemerkungen.
Die gleichzeitige Anwendung der Billings-Methode
– und irgendwelcher gegen-elterlichen Maßnahmen
schließt sich gegenseitig aus.
Observation der Symptom. Die Frau sucht sich be-
wusst zu werden, wenn sie in aufrechter Haltung bleibt,
wie die EMPFINDUNG an ihren äußeren Geschlechtsor-
ganen wahrgenommen wird, das heißt wie die EMPFIN-
DUNG-von-der-Vulva ist – ohne sie zu berühren oder sie
anzuschauen. Es geht um EMPFINDUNGEN von äußeren
33Geschlechtsorganen (dem mittleren-unteren Teil der Vulva; Region zwischen den kleineren-größeren Lippen gegen den Anus hin): ob an der Vulva die EMPFINDUNG trocken anhält, oder das Zugegensein irgendeines Ausflusses wahrgenommen wird. Zusätzlich kann manchmal bei hygienischen Massnahmen irgendein Ausfluss visuell bemerkt werden, ohne sich aber anzutasten, noch den Ausfluss zwischen die Finger abzunehmen. An Tagen des VOR-ovulatorischen Teiles steht der Feststellung die wesentliche Bedeutung zu, ob die EMPFINDUNG-von-außen (noch) dieselbe bleibt, oder sie hat schon eine Veränderung erfahren. Die erste Veränderung-Abweichung vom bisherigen Grund- Modell-der-Unfruchtbarkeit (GMU) zeugt von – von nun an begonnener Entwicklung des Schleimsymp- toms (Östrogene der Eierstöcke sind angestiegen und ha- ben die Zervix zur Schleimsezernierung stimuliert). Solche Veränderung bedeutet also den Beginn der Empfäng- nismöglichkeit. Maßgebend für die BOM ist ausschließlich das, was außen erscheint: an der Vulva. Die BOM hebt sich ent- schieden von aller inneren Untersuchung der Scheide ab (Gegenanweisungen ethischer und medizinischer Natur; Infektion; und Beschädigung der Shaw-Taschen). Schleim der Fruchtbarkeitstage ist flüssig und entwickelt sich von klebrig zu schlüpfrig. Er durchfließt leicht durch die Scheide und erscheint sofort außen als charakte- ristisches feucht-nass, wobei er immer deutlicher das Merkmal schlüpfrig annimmt. Es geht darum, dass sich die Frau um die EMPFIN- DUNG-von-der-Vulva bewusst wird – ohne sich zu berüh- ren, ohne Abnahme der Aussonderung, noch ihre Unter- suchung am hygienischen Tüchlein. Die Nicht-Annahme dieser Empfehlung bedeutete einen Strich über Sinn der Anwendung der BOM für sich. 34
Der Schleim soll nicht ausgezogen werden. Die
Ziehbarkeit des Schleimes (Spinnbarkeit) ist trüge-
risches Symptom, daher soll man sich an ihr nicht
sammeln. Erscheinen Schleimfädchen, können sie
von allein abhängen (gleichsam sich ziehenden Eiklars).
Es bilden sich manchmal Schlaufchen, die dann von
allein schwinden.
Unwesentlich sind die charakterischen Merkmale
an sich des erscheinenden Schleimes. Wichtig ist die
Tatsache, die selbst die Frau feststellen muss: ob sich
die Aussonderung verändert-entwickelt, oder sie hält
an selber Entwicklungsstufe an. Die eine Frau drückt die
EMPFINDUNG und das Aussehen des bei ihr erscheinen-
den Ausflusses mit Hilfe eines solchen Adjektivs aus,
eine andere – mit einem anderen. Man soll sich mit der
Beschreibung einer anderen Frau nicht beeinflussen
lassen, noch mit der Aufschreibung eines gedruckten
Zyklus. In der authentischen Belehrung über die BOM
werden keine konkrete Merkmale der Aussonderung
genannt, dagegen die Frau wird ermutigt, die bei ihr
zutage kommende Aussonderung mit eigenen Worten
zu beschreiben (beispielsweise: die Veränderung vom
GMU-Trocken zum Schleim der Fruchtbarkeitstage kann auf
allein einer in gewisser Weile veränderten EMPFINDUNG
beruhen, wiewohl mit dem Auge kein fassbarer Ausfluss
bemerkt werden kann).
Wichtig, dass die Merkmale des bei sich identifizier-
ten eigenen ‘GMU’ bei derselben Frau von Zyklus auf
Zyklus grundsätzlich dauernd dieselben bleiben.
Jede irgendwelche Veränderung-Abweichung im
Vergleich zur bisher notierten EMPFINDUNG-von-der-
Vulva zeugt davon, dass das Niveau der Östrogene
angestiegen ist, so dass die Zervix zur Sezernierung
Schleimes der Fruchtbarkeitstage stimuliert wurde.
Dieser veränderte Schleim erscheint kurz danach außen
35und bewirkt eine veränderte EMPFINDUNG-von-der- Vulva. Sollte auch der Schleim sehr spärlich und für das Auge unbemerkbar sein, wird doch sein Zugegensein von der Frau EMPFUNDEN. Der veränderte Schleim ist für Samenfäden schon durchdrängbar. 11. Eintragen der Symptome. Die Observation der zutage kommenden EMPFINDUNGEN wird von der Frau gelegentlich im Lauf des Tages unternommen – unab- hängig davon, wo sie sich gerade befindet. Es handelt sich darum, dass sie sich bewusst wird, wie die EMP- FINDUNG-von-der-Vulva zurzeit ist. Gelegener Anlass dazu bietet sich bei üblichen hygienischen Maßnahmen. Die Frau soll dabei keiner ungesunden Verkrampftheit erliegen. Die gemerkten wichtigeren Merkmale sollen auf der Zykluskarte bündig (1-2 Adjektive) gegen das Ende des Tages eingetragen werden: am besten, wenn sie von der Frau ihrem Mann zum Aufschreiben diktiert werden (ehelicher Dialog; Verantwortung ihrer beiden). In offiziellen Handbüchern der BOM werden die Zyklenaufschreibungen horizontal dargestellt. Zum Eintragen der Symptome dienen vorgedruckte farbige Klebemarken. In Umständen der Länder und Milieus, wo keine akkreditierten Lehrzentrem der Billings-Methode zur Verfügung da stehen, reicht zur Aufschreibung der Zyklen-Symptome völlig ein dünnes Rechenheft. Die Zyklentage werden am besten in senkrechter Kolonne nach unten eingetragen, dagegen die Symptome usw. in horizontaler Aufzeichnung. Am besten gilt es die Symptome mit Farben zu notieren: rot (Blutung), grün (trocken), gelb (Aussonderung der Unfruchtbarkeitsta- ge), weiß (leerer Kreis; Schleim der Fruchtbarkeitstage; und jede Undeutlichkeit). Dass eventuelle Abkürzungen zur bündigen Beschrei- bung der wahrgenommenen EMPFINDUNGEN nicht 36
Abb.6. Beginn der Empfängnis-MÖGLichKEIT
Es ist zur ‘ersten VERÄNDERUNG’ in der EMPFINDUNG-
von-der-Vulva gekommen. Dies ist das verbindliche Signal,
dass die Empfängnis von nun an möglich geworden ist.
In der Zervix kann nur noch ein Fragment des bisherigen
Schleimpfropfs gesehen werden: er erlag mittlerweile einer
bedeutenden Auflösung, so dass Spermien von nun an in
die Gebärmutterhöhle und weiter frei wandern können.
Das zeugt vom Anstieg der Eierstocks-Östrogene, demzu-
folge von Krypten der Zervix Fädchen Schleimes der Frucht-
barkeitstage sezerniert werden. Dieser Schleim stellt für
Samenfäden das Ernährungsmilieu dar, er schützt sie vor
dem feindlichen Milieu der Scheide und führt ihre Selek-
tion durch. Die Frau EMPFINDET von nun an von Tag zu Tag
die laufend sich entwickelnden Merkmale Schleimes der
Fruchtbarkeitstage.
```
37erst erfunden werden müssen, kann die oberhalb (nicht verpflichtende) Liste benutzt werden (s. S. 30). In offiziel- len Handbüchern der Methode weden solche Abkür- zungen nicht angegeben. Herr Prof. Billings hebt stark hervor, die Frau soll ihre EMPFINDUNGEN selbständig, mit eigenen Worten beschreiben. Daher akzeptiert er keine fertige Zusammenstellung irgendwelcher Adjek- tive. – Wenn wir uns unterhalb dennoch entscheiden, einige Abkürzungen anzubieten, möchten wir damit nur denjenigen die Mühe sparen, die in Bedingungen der Länder oder Milieus leben, wo irgendwelche Kon- sultation betreffs der Billings-Methode schlechterdings unerreichbar ist und die Einträge samt bündiger Be- schreibung demzufolge ganz allein untergenommen werden müssen. Die ersten 3 Tage nach dem GIPFEL werden mit der Ziffer 1-2-3 notiert. Es sind weiter Tage der noch an- haltenden Empfängnismöglichkeit. Unterhalb werden zwei Schulaufschreibungen dargestellt (S. 44). Sie sollen dazu dienen, dass man sich vorstellen kann, wie die Zyklensymptome notiert werden können. Die erste Aufschreibung stellt die Si- tuation des GMU-‘Trocken’ dar, dagegen die zweite Aufschreibung gilt für das GMU-‘Ausfluss’. Dank die- sen Beispielen kann gesehen werden, wie die Regeln- Empfehlungen der BOM im Fall begründeter Umstän- de für die Aufschiebung zurzeit einer Empfängnis praktisch angewandt werden können. Selbst die Aufschreibung soll bündig verfasst sein, und gut lesbar. Hier steckt die Begründung zur An- wendung der Abkürzungen bei der Beschreibung der Symptome. Es sollen auch gesundheitliche Daten und angewandte Arzneien eingetragen werden. Am Compu- ter (eventuell Smartphone) kann ein angepasster Bogen des EXCEL-Programms benutzt werden (leicht erreich- 38
bare Konsultation über Email). Unabhängig davon sollen
aber Notizen im Rechenheft eingetragen werden: ein
Computer (bzw. das Smartphone) kann nicht immer zur
Verfügung da stehen.
Der Autor der ‘Methode’ spricht nichts vom Eintragen
des Geschlechtsverkehrs – außer des nächstliegenden
am Beginn und Ende der Fruchtbarkeitstage. Dennoch
um des eigenen Einblicks willen ziemt es sich jede Annä-
herung zu notieren, zumal diese an VOR-ovulatorischen
Tagen. Im Fall einer nicht geplanten Empfängnis wird
solche Notiz zu ihrer Erklärung.
Falls einer nicht beabsichtigten Empfängnis soll ge-
mäß der Wahrheit zugestanden werden, dass nicht die
Biologie versagt hat; und nicht Gott unehrlich ist. Es hat
dagegen der Mensch ‘versagt’: diese beiden; und nicht
‘Billings’. Daher die Ermutigung, dass jede Annäherung
eingetragen wird, auch diese ethisch nicht korrekte (mit
eigenem Zeichensystem).
12. Regeln-Empfehlungen für VOR-ovulatorische
Tage (engl.: Early Day Rules prior to ovulation). Für den Fall
der beabsichtigten Verlegung einer Empfängnis wurden
von der Billings-Methode vier Regeln-Empfehlungen
erarbeitet. Es wird von ‘Empfehlungen’ gesprochen,
weil es um keine Nötigung irgendwelcher ehelichen Ver-
haltensweisen geht, sondern um eine wissenschaftlich
und in Praxis (klinisch) verifizierte Information für den
Fall der ethisch begründeten Absicht, die Empfängnis
zz. zu verschieben.
13. Erste Regel-Empfehlung (engl.: Early Day Rule nr.1).
Unternimm an Tagen einer reichlichen Perioden-Blutung
den Verkehr nicht. Diese Empfehlung gilt für die identi-
fizierte Blutung als zyklische Menstruation (nach zuvor
identifiziertem GIPFEL etwa 2 Wochen zuvor; § 18.22-23).
Im kurzen Zyklus kann der Eisprung parallel mit der zu
Ende gehenden Periodenblutung erfolgen. Blut kann
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