Der Staat und die Kirchen - Essen, was ihr esst Aus Seelsorge - forum - Pfarrblatt
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
29. DEZEMBER BIS 11. JANUAR
1 2019
Der Staat und die Kirchen
Neujahrsgespräch Regierungsrätin Jacqueline Fehr
Essen, was ihr esst Aus Seelsorge
Schwester Jermia Thomas hat ihre Heimat in Veronika Jehle sucht den Dialog
Taiwan gefunden. mit Papst Franziskus.
EDITORIAL
Alle Welt spricht heute von
Kommunikation; alle wollen
sich auf allen möglichen Ka-
nälen Gehör verschaffen.
Wenn offenbar alle etwas zu
sagen oder zu zeigen haben,
Was in den letzten Monaten geschehen ist, hatte dann ist ja die Frage berech-
ich schon viel früher befürchtet: Papst tigt: Gibt es denn noch Men-
Franziskus wurde vom Thron gestossen. schen, die wirklich zuhören,
ehrlich, unvoreingenommen
und einfühlsam?
Tragisch daran ist, dass wir und die Medien ihn auf diesen
Thron gehypt haben. Viel zu übersteigert waren die Hoffnun- Ein freiwilliger Mitarbeiter
gen in diesen Papst, von dem erwartet wurde, dass er nun end- verabschiedete sich vor ein
lich alles für diese Kirche richten würde. paar Tagen nach 25 Dienst-
Plötzlich waren aus Gläubigen, die sich noch bei Papst Jahren von der Dargebotenen
Benedikt XVI. als Kritiker des Papsttums hervortaten, glühende Papst- Hand. Er sagte mir sinnge-
verehrer geworden. mäss: «Wenn bei einem Ge-
spräch mit einem mir völlig
Ich sehe es so: Wer Franziskus zum Quasi-Heiligen erklärt unbekannten Menschen in-
und auf ein unantastbares Podest stellt, der hat nicht be- nerhalb kurzer Zeit das Herz
griffen, was dieser Papst mit dem Papsttum und der Kirche zur Ruhe kommt, der Ver-
vorhat. Er will sie aus der Sackgasse der Unantastbarkeit stand sich wieder sammelt
holen, weil Unantastbarkeit jeden Dialog und jede Ent- oder die Erschöpfung Trost
wicklung verhindert. erfährt, dann erlebe ich dies
wie ein kleines Wunder. Sol-
Ich schätze Papst Franziskus nach wie vor für viele Dinge, die che Erfahrungen berühren
er getan und gesagt hat. Und ich bin immer noch überzeugt, mich. Und sie geben meiner
dass sein Pontifikat unserer Kirchengeschichte eine entschei- Arbeit bei Tel 143 Bedeutung
dende Wendung geben wird. Aber Papst Franziskus hat bei mir und Sinn.» Diese Worte ha-
keinen Blankoschein. Ich erwarte von ihm keine Unfehlbarkeit. ben mich tief beeindruckt.
Sie sind eine treffende Be-
Manchmal sagt Franziskus in seiner Spontaneität Dinge, bei schreibung für das, was Mit-
denen ich denke: Hättest du diese Aussage nicht etwas länger gefühl im Gegenüber bewir-
in deinem Herzen bewegen können?! Und manchmal sagt er ken kann.
auch Dinge, die ich schlicht und einfach für unüberlegt halte. Wie offen und berührbar be-
Aber das ist gewissermassen der Deal mit Franziskus: Seine gegne ich meinen Mitmen-
Spontaneität, Direktheit und Emotionalität schlägt in viele schen im Alltag, zu Hause,
Richtungen aus. bei der Arbeit oder in der
Freizeit? Denn der Grundsatz
gilt überall: Der Mensch, dem
zugehört wird, gehört dazu.
Tony Styger Dargebotene Hand Zürich.
Ende 2018 tritt er nach über 17 Jahren
als Stellenleiter in den Ruhestand.
redaktion@forum-pfarrblatt.ch
forum 1 2019 2
INHALT
4
Foto: Christoph Wider
GOTT UND DIE WELT
In wohlwollender
Distanz
Seit Jacqueline Fehr als Regie-
rungsrätin auch «Kirchenministe-
rin» ist, hat sich das scheinbare
Anhängsel in der Justizdirektion zu
einem Thema mit Gewicht entwi-
ckelt. Ein Gespräch mit einer
Politikerin, die systemische Über-
legungen liebt, weil sie lieber ver-
steht als wertet.
GLAUBEN HEUTE
25 FORUM IM FORUM
Standpunkt
Seelsorge trägt Sorge zur Sprache
8
« Gott nimmt un-
sere Eigenschaften GOTT UND DIE WELT 26 AUS DEN PFARREIEN
GLAUBEN HEUTE
9–24
25
und unsere Le- Essen, was ihr esst Kirchenjahr
bensweise gleich Schwester Jermia Thoma hat offen-
Christbaum
bar einen starken Magen. Ihr «dia-
einer zweiten Na- logisches Leben» mit den Men- GOTT UND DIE WELT 26–27
tur an und gleich- schen in Taiwan nährt sie aber Ordensfrauen und Abenteuer
noch auf andere Art.
zeitig ‹durchgött- Schwester Jermia Thoma
licht› er fortan das
Foto: Christoph Wider
BOUTIQUE 28–29
Menschsein.» Glaube und Wissenschaft
Die Heiligen Drei Könige
Alexandra Dosch Diözesane Fortbildungsbe-
auftragte, in ihrer Kolumne «Inkarnation»
AGENDA 31
SCHLUSSTAKT 32
Wortbilder
Überraschung
ONLINE +
… kein Häuflein Dreck!
Astrid Lindgren hat ganze Genera-
tionen mit ihren Geschichten ge-
prägt. Eine Dankesrede.
www.forum-pfarrblatt.ch
forum 1 2019 3
GOTT UND DIE WELT
In wohlwollender Distanz
Seit Jacqueline Fehr als Regierungsrätin auch «Kirchenministerin» ist, hat sich
das scheinbare Anhängsel in der Justizdirektion zu einem Thema mit Gewicht
entwickelt. Ein Gespräch zwischen den Jahren mit einer Politikerin, die syste-
mische Überlegungen liebt, weil sie lieber versteht als wertet.
Frau Fehr, Sie haben von sich selbst einmal ge- Sie sprechen immer wieder von Augenmass. Wes-
sagt, sie seien eine strenge Lehrerin gewesen. halb ist Ihnen dieses so wichtig?
Sind Sie auch eine strenge Justizdirektorin? Für meine Direktion bedeutet Augenmass, dass
Jacqueline Fehr: Es war für mich als Lehrerin wir uns nicht von jeder Provokation aus der Fas-
immer wichtig, Verlässlichkeit zu garantieren sung bringen lassen. Dass wir mit Bedacht re-
und dafür auch etwas auszuhalten. Ich wollte ei- agieren und das breite Instrumentarium, das
nen Rahmen bieten, an dem man sich auch rei- uns zur Verfügung steht, geschickt nutzen.
ben kann. Das ist nur möglich, wenn ich meine Das gilt beispielsweise für das Jugendstraf-
eigene Position klar zu erkennen gebe. recht. Wir dürfen nicht einfach Symbolpolitik
Für mich ist das noch heute sehr wichtig. Als machen, sondern müssen uns immer überlegen,
Justizdirektorin vertrete ich den Rechtsstaat welche Massnahmen dazu führen, dass ein jun-
und seine Institutionen. Dieser Rechtsstaat ist in ger Mensch tatsächlich den Weg in die Gesell-
erster Linie zum Schutz der Schwachen da. Des- schaft findet.
halb braucht es verbindliche Regeln, damit sich Da ich selbst nicht operativ arbeite, also bei-
nicht einfach die Macht des Stärkeren durch- spielsweise keine jugendlichen Straftäter be-
setzt. Das nehme ich heute genauso ernst wie gleite, bedeutet Augenmass in meiner Rolle als
damals als Lehrerin. Justizdirektorin vor allem eine Haltung, die ich
vorgeben und vorleben muss. Diese prägt die Art
Die Kirchen haben auch besondere Anliegen und Weise, wie wir darüber in unserer Direktion
diskutieren, nachdenken, handeln.
und Interessen, aber sie kümmern sich ganz
generell um den Menschen und das Zusammen- Augenmass und Bedacht – das klingt in Zeiten
leben in der Gesellschaft. Sie vermitteln Werte von Social Media langsam und zurückhaltend.
Ich mahne oft zur Geduld, weil ich der Überzeu-
wie Rücksichtnahme, Fürsorge oder Toleranz. Ich gung bin, dass Entwicklungen nicht erzwungen
sehe keinen anderen sozialen Akteur, der das in werden können. Man kann sie bloss ermögli-
dieser Breite tut.
chen oder mit gezielten Systemirritationen aus-
Plenarversammlung Römisch-katholische Zentralkonferenz, lösen. Andererseits bin ich selbst oft auch unge-
30. November 2018 duldig, obwohl ich genau weiss, dass Ungeduld
in den seltensten Fällen viel bringt. Ich spüre
diese Spannung also an mir selbst und kämpfe
Die wenigsten würden sich selber als streng damit.
beschreiben. Auf den Umgang mit sozialen Medien über-
Ich verstehe darunter Verlässlichkeit. Ich will tragen: Sie machen es noch wichtiger, dass ich
einen Rahmen setzen, der Freiräume ermög- meine Dossiers beherrsche, dass ich die wichti-
licht. Räume, in denen man sich verwirklichen gen politischen Fragestellungen kenne, dass ich
kann, gerade weil man sich nicht ständig um einen Risikoblick für mögliche Entwicklungen
den Rahmen zu kümmern braucht. habe. Ich muss also viel stärker als früher anti-
Strenge, wie ich sie verstehe, bedeutet also zipieren können, weil ich nur dann schnell re-
weder Machtversessenheit noch Machtmiss- agieren kann.
brauch. Gerade als Regierungsmitglied muss ich Wenn wir rasch wichtige Informationen auf-
mir dessen immer bewusst bleiben. Diese Macht bereiten, den Stand der Dinge erklären und un-
ist mir anvertraut und an meine Funktion ge- ser weiteres Vorgehen skizzieren können, dann
bunden. Deshalb bin ich verpflichtet, mein Ver- gewinnen wir Zeit. Dann sind wir nicht mehr ge-
hältnis zur Macht sehr intensiv zu reflektieren trieben und können das Geschäft in der Hand
und mir der Grenzen, die es einzuhalten gilt, behalten.
sehr bewusst zu sein.
forum 1 2019 4
Sie fordern aber auch Experimentierfelder in der
Foto: Christoph Wider
Politik. Das tönt dann wieder vorwärtsdrängend.
Mit Experimenten können wir Erfahrungsräu-
me schaffen, die uns dann neue Lösungen er-
möglichen. Das Ausländerstimmrecht wäre für
mich ein solcher Fall. Ich wäre sehr froh, wenn
die kantonale Gesetzgebung es den Gemeinden
ermöglichen würde, dieses einmal auszuprobie-
ren. Dann würden wir mehr erfahren: Aktivie-
ren sich dadurch das Dorf und die Dorfpolitik?
– Führt es zu grundsätzlich anderen Entschei-
den? – Wir könnten all das beobachten und
wichtige Erfahrungen sammeln.
Sie sind als Regierungsrätin auch für die Bezie-
hungen zu den Kirchen verantwortlich. Gerade
dieses Feld bearbeiten Sie sehr intensiv. Das hät-
ten wohl die wenigsten von Ihnen erwartet.
Tatsächlich kam die Orientierung «Staat und
Religion im Kanton Zürich» für viele überra-
schend. Selbst in der Regierung waren sich zu
Beginn nicht alle sicher, ob es eine solche über-
haupt braucht. Deshalb haben wir viel darüber
diskutiert. Was sehr wichtig und wertvoll war.
Irgendwann waren wir uns alle einig, dass es
in unserer Gesellschaft Orientierungspunkte
braucht.
Weshalb?
Wir befinden uns mitten in einem gesellschaft-
lichen Experiment, das es so noch nie gegeben
hat. Noch nie konnte man in seiner Lebensge- Jacqueline Fehr (55)
staltung und Werthaltung so frei unter so vielen wuchs in Elgg und Win-
Möglichkeiten wählen. Diese riesige individuel- terthur in einfachen Ver-
le Freiheit ist aber auch eine Herausforderung. hältnissen auf. Sie hat
Können wir damit umgehen? von 1998 bis 2015 für die
SP im Nationalrat politi-
In dieser Situation nehmen die Kirchen nach Und hier spielen die Kirchen – neben Vereinen
siert und leitet seit 2015
wie vor eine wichtige Aufgabe wahr, gerade weil und Parteien – eine wesentliche Rolle, weil sie als Regierungsrätin die
sie Orientierungshilfen anbieten, sei es zu ge- oft gerade dort präsent sind, wo die rasche und Direktion der Justiz und
sellschaftlichen Grundwerten oder zu Sinn- und erfolgsorientierte Welt nicht mehr so genau des Inneren des Kantons
Lebensfragen. Wir sind in der Regierung zur hinschaut. Zürich. Jacqueline Fehr
wohnt in Winterthur und
Überzeugung gekommen, dass die Kirchen in Die Kirchen tragen zudem zur Orientie-
ist Mutter von zwei er-
dieser Hinsicht für Menschen mit oder ohne rungsfähigkeit bei, weil sie die transzendentalen wachsenen Söhnen.
Glauben wichtig sind, selbst wenn man sich von Fragen ansprechen, die Sinn- und Lebensfra-
ihnen abgrenzt. Sie bieten einen Raum der Aus- gen. Sie schaffen einen Raum, in dem man sich
einandersetzung mit zentralen Fragen der damit auseinandersetzen kann.
Gegenwart.
Sie selbst stehen keiner Kirche nah. Problem oder
Auf der Website der Justizdirektion tauchen die Vorteil?
Kirchen bei der Auflistung der Arbeitsbereiche Ich bin überzeugt, dass es ein Vorteil ist, dass ich
nicht auf. Weshalb ist Ihnen dennoch gerade die- zu allen Kirchen in ähnlicher Distanz stehe. Ich
ses Thema so wichtig? kann dadurch eine Systembetrachtung machen,
Wir müssen vermeiden, dass sich Menschen in die nur beschränkt mit meiner Geschichte und
unserer Gesellschaft abgehängt und an den meiner Identität zu tun hat. Mich fasziniert das
Rand gedrängt fühlen. Es gehört zu den Urbe- Phänomen, ich sehe das Potenzial, aber ich hän-
dürfnissen des Menschen, eine Rolle zu spielen, ge da nicht selbst mit drin. Ich kann deshalb aus
jemand zu sein, wahrgenommen zu werden, Zu- persönlicher Überzeugung sagen: Die Kirchen
gang zu Entfaltungsmöglichkeiten zu haben. sind selbst für Nichtgläubige ein wichtiges An-
forum 1 2019 5
GOTT UND DIE WELT
gebot, nur schon, weil sie den oben genannten hältnis zu ihrer eigenen Religiosität. Irgendwie
Themen Raum geben. gehören sie zum Christentum, aber was das ge-
nau bedeutet, ist weitgehend unklar.
Können Sie ein konkretes Beispiel nennen? Dadurch entsteht viel Raum für Behauptun-
Die Seelsorge. Natürlich habe ich viel Verständ- gen und Idealisierungen ohne jeden histori-
nis für Konfessionslose, wenn sie auch religiös schen Hintergrund. Dann ist das Christentum
neutrale Angebote fordern. Aber gleichzeitig ist plötzlich das reine Bekenntnis zum ewigen Frie-
es offensichtlich, dass ganz viele Menschen, die den und der Islam das reine Bekenntnis zum
nicht einer Kirche angehören, in einem Krisen- ewigen Kampf. Die mangelhafte religiöse
fall dennoch das Angebot der Kirchen suchen. Grundbildung ist also ein grosses Thema, weil
Und in diesen Fällen schätze ich die Offen- diese Unkenntnis zu vielen Projektionen führt.
heit der Kirchen sehr, eine Generosität, die es
sonst in unserer Gesellschaft kaum mehr gibt, Genau hier setzt das Fach «Religion und Kultur»
dass sie nämlich ihre Hilfe bedingungslos an- an.
bieten. Das schätze ich gerade als distanzierte Ja, das ist eine Erfolgsgeschichte. Durch dieses
Beobachterin besonders. Fach ist man sich nähergekommen, weil es um
grundsätzliche Fragen des Lebens geht. Ich er-
Der Einfluss von Religion wird überschätzt. fahre etwas von meinem Mitmenschen, das für
ihn sinnstiftend ist. Damit entsteht in den Schu-
Menschen sind komplex. – Wir machen es uns len auch ein Raum zum philosophischen Fragen
zu einfach, wenn wir Menschen auf ihre und Nachdenken, was sonst eher zu kurz kommt.
Religionszugehörigkeit reduzieren. Allerdings steht es um die Fortsetzung dieses
«Integration durch Religion?» an der Paulus-Akademie, Dialogs an den Gymnasien und den Berufs-
18. September 2016 schulen nicht so gut. Dort werden diese Fragen
wieder eher an den Rand gedrängt.
Nur gerade mal 5,5 Prozent der Menschen in der Sie sprechen von der katholischen Kirche jeweils
Schweiz sind Muslime. Dennoch scheint die Angst mit grosser Wertschätzung. Der Umgang der ka-
vor dem Islam weit verbreitet. Wie erklären Sie tholischen Kirche mit den Frauen kann ihnen aber
sich das? nicht gefallen.
Ich bin überzeugt, dass hier die Distanz zur ei- Diese Verkrampfung verstehe ich überhaupt
genen Religiosität und zur eigenen Religion nicht. Ich habe das Gefühl, dass sich die katho-
eine entscheidende Rolle spielt. Die meisten lische Kirche hier selbst belügt. Man lässt zwar
Menschen haben heute ein sehr diffuses Ver- Frauen fast alles im kirchlichen Umfeld ma-
7 Leitsätze zu Staat und Religion im Kanton Zürich
Gesellschaft und Religion 5. Die Rechts- und Staatsordnung der Schweiz und
Im ersten Teil «Gesellschaft und Religion» befassen des Kantons Zürich ist von der demokratisch-
sich 3 Leitsätze mit der Bedeutung und Rolle der Re- liberalen Kultur geprägt.
ligion innerhalb unserer pluralistischen Gesellschaft:
1. Religiöse Überzeugungen bilden eine wichtige Staat und Religionsgemeinschaften
Grundlage des gesellschaftlichen Die Leitsätze 6 und 7 befassen sich konkreter mit
Zusammenlebens. dem Verhältnis zwischen dem Staat und den Religi-
2. Die religiösen Gemeinschaften wahren onsgemeinschaften:
den öffentlichen Frieden. 6. Das System der öffentlich-rechtlichen
3. Religiöse Symbole dürfen im öffentlichen Anerkennung hat sich bewährt und soll
Raum sichtbar sein, soweit es die staatliche beibehalten werden.
Rechtsordnung zulässt. 7. Zum Umgang mit verfassungsrechtlich nicht
anerkannten Religionsgemeinschaften braucht
Recht und Religion es klare Handlungsgrundlagen.
Die Leitsätze 4 und 5 stellen das Verhältnis zwischen
dem Staat als Inhaber des Gewaltmonopols und Ga-
ranten der individuellen Freiheiten und den Religi- Die vollständige Orientierung des Regierungsrats ist
onsgemeinschaften dar: auf der Website der Justizdirektion abrufbar:
4. Die staatliche Rechtsordnung stellt den www.ji.zh.ch/internet/justiz_inneres/de/themen/
verbindlichen, für alle Religionsgemeinschaften religionsgemeinschaften.html
gleich geltenden Massstab dar.
forum 1 2019 6
GOTT
FORUM
UND
IMDIE
FORUM
WELT
chen. Und man braucht sie ja auch dringend. schätze Räume sehr, die über die Gegenwart hi-
Aber die formale Anerkennung, die Weihe, die nausweisen.
verweigert man ihnen. Ebenso wenig verstehen
kann ich das Verhältnis zur Homosexualität und Sie haben Transzendenz als einen Bereich ge-
das Festhalten am Pflichtzölibat. Da werden nannt, in dem Kirchen zur Orientierung beitragen
tief religiöse Menschen gezwungen, ein verlo- können. Welches sind Ihre eigenen Erfahrungen?
genes Leben zu führen, die eigene Identität Bereits als junge Frau wurde mir nach einem
aufzuspalten. Sportunfall bewusst, wie wichtig Trost und Be-
gleitung sein können. Das hat mir damals ein
Sie können also die sechs Frauen verstehen, die Pfarrer gegeben. Natürlich können das nicht
kürzlich aus der katholischen Kirche ausgetreten nur religiöse Menschen bieten, aber Seelsorge-
sind? rinnen und Seelsorger tun es eben, das muss
Ich kann gut verstehen, dass sie einfach genug man auch mal festhalten.
hatten. Aber ich habe auch grossen Respekt für
all jene Frauen, die in der Kirche bleiben und Beantworten wir ein Kleidergebot mit einem
die Entwicklung zur Öffnung vorantreiben.
Seit langem schätze ich übrigens die refor-
Verbot, bewegen wir uns in der Logik jener
mierten wie katholischen Frauenverbände sehr. Gesellschaften, deren Werte wir ablehnen.
Sie haben im politischen Kontext immer wieder Interview in «reformiert», 9. September 2016
konsequente religiös begründete Positionen er-
arbeitet, beispielsweise wenn es um den gesetz- Auch meine Erkrankung an Brustkrebs hat
lichen Rahmen in Abtreibungsfragen ging oder mich ganz generell demütiger werden lassen.
um Homosexualität, also immer dann, wenn Ich bin zurückhaltender geworden mit Anwand-
es das Leben unserer Söhne und Töchter be- lungen wie «Ich habe das Leben im Griff!» oder
trifft. Da habe ich sie oft sogar als Taktgeberin- «Ich bestimme selbst!».
nen für unsere gesellschaftliche Entwicklung Die grosse Zäsur in meinem Leben war aller-
empfunden. dings, als ich Mutter wurde. Da habe ich reali-
siert, wie verletzlich man sein kann. Wie wenig
Bis Ostern soll der neue Bischof von Chur bekannt man in den eigenen Händen hat. Wie viel Glück
sein. Was wünschen Sie sich als Regierungsrätin man braucht. Dass bei aller Anstrengung nie-
von ihm? mand vor harten Schicksalsschlägen gefeit ist.
Dass er die weltliche Struktur der katholischen
Körperschaft als das akzeptiert, was sie ist: das Feiern Sie Weihnachten?
einzige Gegenüber des Staates. Ich wünsche Sogar mit Christbaum. Den schmücke ich unge-
mir, dass er der weltlichen Struktur Bedeutung fähr zwei Wochen vor Weihnachten zusammen
zumisst und sie ernst nimmt. Dass er sie als Ver- mit meinen Söhnen. Dann essen wir am Weih-
bindungsglied zur Gesellschaft wertschätzt. nachtsabend gemeinsam. Es gibt Geschenke,
keine riesigen, mehr so Liebenswürdigkeiten.
Sie haben einmal gesagt, dass Sie sich gerne in Hin und wieder ist es mir gelungen, jemanden
Kirchen aufhalten. Was fasziniert Sie an diesen einzuladen, der vielleicht gerade alleine war
Bauten? oder auf der Durchreise. Ich habe aber gemerkt,
Ich kann mich noch genau erinnern, wie ich in dass meine Söhne das nicht so toll fanden. Für
der Notre-Dame in Paris sass und mir bewusst sie gehört dieser Abend ganz stark der Familie.
wurde, welche Geschichte dieser Raum erlebt
hat. Er war Kirche, aber auch schon Spital und Gespräch: Thomas Binotto
Schule, in ihm war es zeitweilig sehr laut, dann
wieder sehr leise, er war Schutzraum für Men-
schen, in ihm ist aber auch Blut geflossen. Das
fasziniert mich: Was diese Steine alles erlebt ha-
ben, wer hier alles mit seinen Hoffnungen, sei-
nen Geschichten und seinen Gedanken ein und
aus ging.
Die gleiche Faszination kann ich übrigens
auch in einer Moschee erleben. In der Umayya- Das intensive und vielfältige Gespräch mit Regie-
den-Moschee in Damaskus beispielsweise. rungsrätin Jacqueline Fehr sprengt in seinem vollen
Wenn man in diese eintritt, wird man von einem Umfang den Rahmen unseres Magazins. Sie können
unglaublichen Zauber umschlossen. Plötzlich es aber auf unserer Website nachlesen:
tritt man aus dem Trubel in die Ruhe ein. Ich www.forum-pfarrblatt.ch
forum 1 2019 7
Bereits am Abend seiner Wahl hat Papst
Franziskus klar signalisiert, dass er ein
nahbarer Papst sein will. Zu dieser Nahbar-
keit gehört, dass man ihn vertrauensvoll
auch mit kritischen Gedanken ansprechen
darf.
einmal einer Ehebrecherin gegenüber-
stand. Eine ähnlich schuldbeladene Si-
Foto: Keystone
tuation also. Jesus begnügte sich damit,
die Frau anzusehen und ihr zu sagen:
«Geh und tu das nicht noch einmal.»
Hätte er ihr ins Gesicht gesagt: «Ehe-
Standpunkt bruch ist schlimmer als Steuerbetrug»
– hätte er sie dann ebenso tief im Her-
Seelsorge trägt Sorge zen erreicht? Er hätte sie schlichtweg
verletzt und damit innere Wunden, die
zur Sprache seit langem da sind, neu aufgerissen
oder vertieft.
Ich finde, in der Nachfolge von Jesus
Unsere neue Mit-Redaktorin Veronika schrocken über das, was Sie gesagt ha- müssten wir füreinander einstehen.
Jehle hat Papst Franziskus in einem sehr ben und über die Wirkung Ihrer Worte. Verletzt wurden wir alle schon genug,
persönlichen «Wort zum Sonntag» auf Ich distanziere mich klar von Ihren andere verletzt haben wir ebenfalls
seine Äusserungen zu Abtreibung und Ho- Aussagen, sowohl zur Homosexualität alle. Wenn es schon praktisch und mit
mosexualität angesprochen. Dabei stellt als auch zur Abtreibung. Taten so schwierig ist, wirklich solida-
sie ihm und uns allen die Frage, mit wel- risch zu sein, dann lassen Sie es uns
cher Sprache wir die Menschen erreichen Zur Abtreibung möchte ich Ihnen, doch zumindest bei den Worten versu-
wollen: Papst Franziskus, heute gerne etwas chen, bei der Behutsamkeit und Diffe-
sagen. Ich kenne Frauen, die abgetrie- renziertheit unserer Sprache. Unsere
Lieber Papst Franziskus ben haben, und ich nehme an, dass Sie Sprache schafft Wirklichkeit. Und da
ebenfalls Menschen kennen, die sich wir in der Kirche nun einmal viel kom-
Ich gehe nicht davon aus, dass Sie die- zu diesem Schritt genötigt sahen. munizieren und sprechen, ist die Spra-
se Sendung heute Abend sehen wer- Könnten Sie diesen Ihre Aussage ins che unser erstes Werkzeug. Wir können
den. Dennoch möchte ich Sie gerne an- Gesicht sagen, wenn dieses Werkzeug verwenden, um zu
sprechen und so mit den Zuschauerin- heilen und zu verbinden.
nen und Zuschauern teilen, was ich Sie einer dieser Frauen unmittelbar ge-
Ihnen sagen möchte. genüberstehen würden? Lieber Papst Franziskus, Sie bitten ja
Letztendlich treffen Sie mit Ihren Wor- oft darum, dass wir füreinander beten.
Ich habe in letzter Zeit einige Men- ten in erster Linie jene, die bereits ab- Das tue ich gern und freue mich auch,
schen erlebt, die schockiert oder be- getrieben haben. Meiner Erfahrung wenn Sie es für uns hier tun. Lassen Sie
schämt waren über Ihre jüngsten Aus- nach tragen jene Frauen, die abgetrie- uns aber auch füreinander sprechen
sagen. Zum einen haben Sie Homose- ben haben, sowieso und naturgemäss und füreinander handeln.
xualität als Modeerscheinung schwer an dieser Tatsache – ob sie nun
bezeichnet. Zum anderen sagten Sie, darüber sprechen oder nicht. Ich höre Ich wünsche Ihnen einen schönen
Abtreibung sei wie ein Auftragsmord. von einzelnen, die sich immer und im- Sonntag.
In der Schweiz zum Beispiel sind sechs mer wieder neu, Zeit ihres Lebens, die- Veronika Jehle
Frauen aus der katholischen Kirche ser Entscheidung stellen müssen. Die
ausgetreten, die sich jeweils über Jahr- damit leben lernen müssen, dass ihr
zehnte in Politik, Gesellschaft und Kir- Kind nicht lebt. Die, wenn sie Schuld
che verdient gemacht haben. Die Frau- empfinden, damit ringen, mit Gott viel- Dieses «Wort zum Sonntag» wurde am
en sagen, dass Ihre päpstliche Aussage leicht und mit einem Weg, sich selbst zu 8. Dezember 2018 ausgestrahlt.
zur Abtreibung das Fass zum Überlau- vergeben und Vergebung geschenkt zu www.srf.ch/sendungen/wort-zum-sonntag/
fen gebracht habe. Ich selbst bin er- bekommen.Ich denke an Jesus, der ja lieber-papst-franziskus
forum 1 2019 8
GLAUBEN HEUTE
GLAUBEN HEUTE
Stolpersteine ➜ Inkarnation Kirchenjahr
Christbaum
Illustration: Nadja Hoffmann
1527 wird erstmals in einer Akte der
Herrscher von Mainz ein Weihnachts-
baum, bei uns Christbaum, erwähnt.
Als allgemein üblicher Brauch hat sich
der Christbaum anscheinend zunächst
im Elsass verbreitet.
Und richtig populär wird der Brauch
im 18. Jahrhundert, selbst Johann
Wolfgang von Goethe berichtet da-
von, und auch Friedrich Schiller
scheint den Brauch geschätzt zu ha-
Inkarnation
ben. Er war aber bis weit ins 19. Jahr-
hundert hinein ein kostspieliger
Brauch, so dass sich nur reiche
Menschen einen Christbaum leisten
konnten.
Eins mit seiner Schöpfung Der Christbaum knüpfte an die
alte Symbolik des Baumes als Zei-
«Sie ist eine eingefleischte Optimis- Im Gegensatz zu den Beispielen von chen des Lebens an. Der Christ-
tin.» – «Er ist ein eingefleischter AKW- der Optimistin und dem AKW-Gegner
Gegner.» – Hinter unserer Alltags- findet bei der Inkarnation Gottes etwas
sprache versteckt sich weihnachtliche Wechselseitiges statt. Ein Gebet in der
Theologie. weihnachtlichen Eucharistiefeier for-
muliert dies: «Denn einen wunderba-
Wenn wir Personen mit «eingefleischt» ren Tausch hast du vollzogen: Dein gött-
beschreiben, drücken wir damit aus, liches Wort wurde ein sterblicher
dass sie eine bestimmte Eigenschaft Mensch, und wir sterbliche Menschen
Foto: Christoph Wider
oder Lebensweise durch und durch ver- empfangen in Christus dein göttliches
körpern. Man könnte sie auch als unver- Leben.» Gott nimmt unsere Eigen-
besserliche Optimistin bezeichnen oder schaften und unsere Lebensweise
ihn als unbekehrbaren AKW-Gegner. gleich einer zweiten Natur an und
Auch Gewohnheiten können einge- gleichzeitig «durchgöttlicht» er fortan
fleischt sein, wenn sie nicht mehr zu das Menschsein. baum, verziert mit Äpfeln, Nüssen
ändern sind und gleichsam zur zweiten Und nicht nur das Menschsein. Ein- und allerlei Gebäck, wurde zum ei-
Natur werden. Ob Eigenschaft, Lebens- fleischung bedeutet zunächst ja ein- gentlichen «Paradiesbaum», womit
weise oder Gewohnheit – was einge- fach, dass eine Verbindung mit der Ma- natürlich die Vorstellung verknüpft
fleischt ist, verbindet sich untrennbar terie stattfindet. Mit der Materie an sich, war, dass Jesus es war und sein wer-
mit uns. nicht nur mit der menschlichen. Gott de, der die Menschheit zurück ins
So ist es auch mit Gott. An Weih- geht in die Schöpfung als Ganzes ein. In Paradies führen werde.
nachten feiern wir die In-karn-ation, Jesus erscheint der Mensch, durch den Die Bäume zudem mit Kerzen zu
die Ein-fleisch-ung Gottes. In Jesus Gott verkörpert wird, der Mensch, der schmücken, liegt angesichts der im-
Christus verbindet er sich untrennbar unüberbietbar Gottes Ebenbild ist. mer wiederkehrenden Lichtsymbo-
mit uns Menschen. Das Zweite Vatika- Mit ihm bricht nicht nur das Reich lik in den Evangelien nahe: Jesus sei
nische Konzil drückt es so aus: «Der Gottes an, sondern auch die Herrschaft «das Licht der Welt», steht da.
Sohn Gottes hat sich in seiner Mensch- des ursprünglichen Menschen. Das be- Das Weihnachtslied «O Tannen-
werdung gewissermassen mit jedem trifft die ganze Schöpfung. Denn Gott baum» ist bis heute die bekannteste
Menschen vereinigt.» Mit jedem Men- ist ein eingefleischter Liebhaber nicht Ode an den Christbaum geblieben
schen! Mit mir, was unglaublich und nur des Menschen, sondern aller seiner und weist darauf hin, dass dieser
kaum zu fassen ist. Aber ebenso mit je- Geschöpfe. Brauch zunächst vor allem im
dem anderen Menschen. Auch mit dem- deutschsprachigen Raum beliebt
jenigen, der mir Mühe macht, an dem war.
ich leide, den ich geringschätze, was ge- Alexandra Dosch bit
nauso kaum zu fassen ist. Diözesane Fortbildungsbeauftragte
forum 1 2019 25
GOTT
IM ZÜRIPIET
UND DIEDIHEI
WELT
d e n s l e ute
or
&aBenteuer
Schwester Jermia Thoma
1944: Geburt in Bütschwil (SG)
1968: Profess im Kloster Ingenbohl (SZ)
1968 – 1973: Lehrerin in Rechthalten
und Düdingen (FR)
1973 – 1975: Aufbau der Katechetischen
Arbeitsstelle Bern
1975 – 1977: Vorbereitung für
Missionseinsatz
1977: Ausreise nach Taiwan
1977 – 1979: Studium der chinesischen
Sprache in Taipeh
1981 – 1996: Pfarreileiterin in
Chihshang-Taitung
Seit 1996: Pfarreileiterin in Chulu-Taitung
Serie «Ordensleute und Abenteuer»
Früher wie heute gibt es Menschen, die
mit einem Auftrag in unbekannte Länder
gehen. Sie lassen Vertrautes zurück, be-
gegnen Fremdem und kehren verändert
zurück. Diese drei Schritte sind auch
Foto: Christoph Wider
die Struktur von Mythen und Heldinnen-
Schwester Jermia Thoma hat in legenden. In dieser Serie porträtieren
Taiwan ihr Heimat gefunden. wir Frauen mit Abenteuergeist, die für
einen Orden mit einer Mission unterwegs
sind.
Essen, was ihr esst
möchte essen, was ihr esst», habe sie
den Menschen gesagt.
Seither hat Schwester Jermia
Schwester Jermia Thoma hat offenbar einen starken Schlangenfleisch gegessen und fliegen-
de Hunde, Affenfleisch und Wild-
Magen. Ihr «dialogisches Leben» mit den Menschen schwein. Nur Feldmäuse, die hoffte sie
in Taiwan nährt sie aber noch auf andere Art. nie essen zu müssen. Bis ihr dann doch
jemand etwas davon anbot. Ein gegrill-
Schwester Jermia macht sich auf den Weg die Sprache der Bunun, eines Urein- tes Hinterbein. «Es war unglaublich,
in die Berge. Es muss um 1981 gewesen wohnerstamms in den Bergen, be- klein und fein wie Schinken», sagt sie
sein, in diesen ersten Jahren ihres Le- herrscht sie ein wenig. «Den Fisch ha- und lacht herzlich.
bens in Taiwan. Mit den Menschen in ben wir extra für dich gekauft», erhält
einem Dorf in den Bergen wird sie zu sie zur Antwort. Sie darauf: «Das möch- 41 ihrer 74 Jahre lebt Jermia Thoma nun
Abend essen. Es gibt Fisch. «Aber die- te ich nie wieder so haben.» bereits in Taiwan. «Dialogisch leben»,
sen Fisch», so fragt sie ihre Gastgeber, Von da an habe es sich wie ein Lauf- nennt sie ihre Art, sich auf die Men-
«den könnt ihr nicht gefischt haben?» feuer verbreitet, von Dorf zu Dorf: Da schen, ihre Kultur und Mentalität ein-
Chinesisch sprechen kann Schwes- sei eine Schwester, die so leben möchte, zulassen. «Dazu gehört, dass ich mich
ter Jermia schon ziemlich gut und auch wie die Einheimischen leben. «Ich selbst zurücknehme. Ich höre zuerst zu,
forum 1 2019 26GOTT UND DIE WELT
schaue hin und achte, wie die Men- Jermia dazu: «Ich finde es schön, wenn Glauben bis zu einer möglichen Tauf-
schen denken», sagt sie. das Christliche weitergeht, wenn auch feier. Selbstverständlich lebt Jermia
Deshalb verwendet sie das Wort anders.» Thoma aber weiterhin mit vielen zu-
«Mission» nicht mehr gerne. «Ich muss sammen, die keine Christen sind oder
nicht meinen, ich als alte Katholikin Dass das «Christliche an sich» weiter- werden wollen.
müsse denen etwas bringen.» Taiwan geht, ist der Ingenbohler Schwester in der
ist ein Land mit einer grossen religiösen Pfarreiarbeit ein Anliegen. Seit über 20 Jermia Thoma ist nur vorübergehend
Vielfalt. Neben einer Mehrheit an Bud- Jahren leitet sie die Gemeinde in Chu- auf Heimaturlaub in Ingenbohl. Die vi-
dhisten leben Taoisten neben Mormo- lu, im Süd-Osten Taiwans. Davor war tale Frau ist «dort drüben» zu Hause
nen, Muslimen und Gläubigen der sie 15 Jahre Leiterin der Pfarrei in angekommen, wie sie sagt. «Ich habe
Volksreligion. Nur etwa ein Prozent der Chihshang. eine grosse Familie», sagt sie ruhig und
Bevölkerung sind Christinnen und Sonntagsgottesdienste mit Kommu- strahlt. In der Zwischenzeit wüssten
Christen, diese sind aufgeteilt in über nionspendung und Predigt, Kranken- viele, dass sie am liebsten Wildschwein-
60 protestantische Kirchen und die ka- besuche, Bibelabende, ein wöchentli- fleisch esse. «Wenn sie es haben, dann
tholische Kirche. ches Taizé-Gebet, die Ausbildung von kochen sie es für mich.»
Die Toleranz der Regierung ermög- Katechetinnen, all das gehört zu ihren Veronika Jehle
liche ein friedliches Zusammenleben, Aufgaben.
auch die Arbeit von Menschen wie «Natürlich bin ich sehr in Grenzen
Schwester Jermia werde wahrgenom- gehalten, weil ich eine Frau bin», sagt
men und geschätzt. «Wir haben freie sie, atmet schwer aus und lacht vielsa- Drei Fragen an Sr. Jermia
Hand. Taiwan ist nicht China», sagt gend. Als sie weitererzählt, kehrt die
Jermia. Begeisterung zurück. Dass Menschen Aufbruch: Wer waren Sie damals, als
Auch in Taiwan sind es Kindergär- sich zum Christentum bekehren, hat sie Sie aufgebrochen sind?
ten und Spitäler, die christliche Wurzeln manche Male erlebt. «Ich habe gese- Schon bei meiner Erstkommunion
haben. Jüngst würden vermehrt Ein- hen, wie Leute, die nicht christlich sind, sagte die Handarbeits-Schwester: Es
richtungen für betagte Menschen ge- oft in Angst leben», sagt sie nachdenk- könnte sein, dass Gott euch ruft. Nach
baut, da die traditionellen Strukturen lich, «viele haben für jedes Anliegen ei- der Erstkommunion hat sie uns noch-
der Grossfamilie nicht mehr überall nen speziellen Gott. Der eine Gott mals gefragt: Ja, wer möchte ins Klos-
funktionierten. könnte sie strafen, wenn sie das nicht ter? Drei Mädchen haben aufge-
Jermia Thoma ist überzeugt, dass tun, ein anderer Gott, wenn sie jenes streckt, ich war eine davon. Meine
das christliche Menschenbild andere nicht tun.» Grossmutter glaubte nicht daran,
inspiriere. In ihrer Diözese habe eine Da erscheine die christliche Bot- dass ich tatsächlich Ordensfrau wer-
buddhistische Nonne ein Spital samt schaft oftmals als Befreiung. Den Men- de, obwohl meine Familie katholisch
Universität aufgebaut. «Das habe ich al- schen von diesem befreienden Gott zu ist.
les bei euch katholischen Priestern und erzählen, darin sieht Schwester Jermia
Schwestern abgeschaut», habe diese ihren Auftrag. Zwei bis drei Jahre gehe Initiation: Wer ist aus Ihnen geworden,
Nonne zu Schwester Jermia gesagt. die Einführung in den christlichen durch die Zeit in der Mission?
Ich wählte mir als Ordensnamen Jer-
mia. Diesen Propheten habe ich ger-
ne, weil er sehr mutig war. In der
Mission darf ich das ausführen, was
ich eigentlich immer wollte: Ich leite
eine Pfarrei. Ich bin also Seelsorge-
rin und Pfarreileiterin geworden.
Rückkehr: Wer sind Sie heute, mit Ih-
ren Erfahrungen im Gepäck?
Mit der Bibel gesprochen: Ich habe
dort, wo ich in Taiwan lebe, viele Müt-
ter und viele Kinder. Das ist meine Fa-
milie. Vorläufig geht es mir gesund-
heitlich recht gut und solange ich
bleiben kann, bleibe ich. Die Leute ha-
ben schon gesagt, dass sie mir Arbeit
abnehmen, damit ich hier bleiben
Foto: zvg
kann.
«Ich finde es schön, wenn das
Christliche weitergeht, wenn auch anders.»
forum 1 2019 27BOUTIQUE
Podestplätze
Buch ➜ Vegetarier und Veganer sind im Ausstellung ➜ So individuell Schlaf ist, Buch ➜ Das Lukas-Evangelium be-
Trend, Tierversuche und die Massen- so ist er doch für alle gleichermassen ginnt mit der Erzählung über Zacharias
tierhaltung werden heiss diskutiert, die existentiell und für die Erholung von und Elisabeth, die an Sara und Abra-
Theologie aber schweigt dazu. Rainer Körper und Geist notwendig. Er ist ab- ham aus dem Alten Testament erinnert.
Hagencord will das ändern. Sachkundig hängig von einem erfüllten Wachsein Das zeigt: Lukas hat die Hoffnungen
erläutert er die Stellung der Tiere im Ver- und nur mit Hingabe und Absichtslosig- und Verheissungen des Judentums vor
lauf der Jahrhunderte und erschliesst keit erreichbar. Die Ausstellung betont Augen, die jüdischen heiligen Schriften
den Reichtum der biblischen Aussagen die Bedeutung der Selbstverständlich- sind Boden und Leitfaden für dieses
zu unseren Mitgeschöpfen. Er denkt keit des Schlafs, zeigt aktuelle Diskussi- Evangelium. Diese Zusammenhänge
über Bewusstsein, Gefühle und Empfin- onen der Wissenschaft, thematisiert die werden dank der Interpretationen ei-
dungen von Tieren nach. Hagencord ist Mythen sowie die immer noch beste- nes exegetisch kompetenten Teams
überzeugt: Ein falsches Bild von den henden Rätsel rund um den Schlaf und freigelegt. Das Buch ermöglicht so ein
Tieren führt auch zu einer falschen ermöglicht eine sinnliche-poetische vertieftes Verständnis des Judentums
Auffassung von Gott. ps Auseinandersetzung. pd und des interreligiösen Dialogs. pd
«Gott und die Tiere. «Schlaf gut» «Damit sich die Schrift erfüllt ...»
Ein Perspektivenwechsel» Vögele Kulturzentrum, Pfäffikon SZ. Bis Schweizerisches Katholisches Bibel-
Rainer Hagencord. Topos 2018. 191 Seiten. 24.3., Mi, Fr, So: 11.00–17.00. Do: 11.00– werk (Hrsg.), Paulus 2018, 384 Seiten,
Fr. 24.50. ISBN 978-3-8367-0047-4. 20.00. Fr. 14.–. www.voegelekultur.ch ISBN 978-3-7228-0916-8, Fr. 41.50.
In Serie
Der Mensch
16. Januar: Hunger
Foto: Christoph Wider
Weltweit hungern mehr als 800 Millionen
ist, was er isst
Menschen. Alle zehn Sekunden stirbt
ein Kind. Dabei gehört das Recht auf Nah-
rung zu den Menschenrechten und es gäbe
Ernährung ist weit mehr als eine biologi- genug Nahrung für alle.
sche Notwendigkeit. Slow Food, Fair
23. Januar: Religion geht durch den Magen
Trade, vegetarisch, vegan – wofür wir
Alle Kulturen und Religionen kennen Speise-
uns als Konsumentinnen und Konsu- gebote oder Tabus. Warum kommen Men-
menten auch immer entscheiden, wir schen ohne solche Regeln und Einschrän-
kaufen nicht bloss ein, um unseren kungen offenbar nicht aus. Welche
Hunger zu stillen. Längst ist Ernährung Pfarreisaal Maria Krönung,
Religionen kennen welche Speisegebote und
Carl Spitteler-Str. 44, Zürich.
identitätsstiftend geworden. Darum gilt wie werden diese erklärt?
Jeweils Mi, 19.30–21.00 Uhr. Eintritt frei,
der bekannte Ausspruch des Philoso-
Kollekte. Keine Anmeldung. 30. Januar: Foodporn als Religion
phen Ludwig Feuerbach auf seine Wei- Rund ums Essen werden Feste zelebriert
se immer noch: «Der Mensch ist, was er 9. Januar: Die Zukunft der Landwirtschaft (Street Food Festival, Food Zürich). In den
isst.» Welche Rolle spielt die Landwirtschaft in Tempeln der Kochkünste und den Gottes-
Welche Regeln und Bedürfnisse be- unserer Nahrungskette? Wie könnte eine in- diensten der Kochshows wird verschiedenen
stimmen unser Essverhalten? Wie weit novative, ethisch verantwortungsvolle, aber Ernährungsglauben gehuldigt (vegetarisch,
prägen religiöse Vorstellungen unsere ökonomisch nachhaltige Landwirtschaft vegan, lactosefrei). Ist Foodporn zur Ersatz-
Esskultur? bl aussehen? religion geworden?
forum 1 2019 28«Magoi»
Naturwissenschaftler kommen in der Bi-
bel kaum vor. Eine Ausnahme bilden die
Heiligen Drei Könige, Sterndeuter aus
dem Osten. Im griechischen Original
des Matthäus-Evangeliums steht «ma- Lesetipp
goi», was mit unserem Wort Magier un- «Der Stern von Bethlehem
zureichend übersetzt ist. Die «Magoi» in astronomischer Sicht.
oder Magier bildeten den Priester- Legende oder Tatsache?»
Konradin Ferrari
Stamm der Meder in Mesopotamien Foto: Keystone d’Occhieppo, Brunnen-Ver-
und gehörten zur Zeitenwende wohl lag 2003. ISBN 3-7655-
dem zoroastrischen Glauben an. Ihre 9803-8.
Wirkungsorte, die Turmbauten meso-
potamischer Städte wie Babylon und rechnen lassen. Auf den Tontafeln fin- ungebildeten Priesterkollegen und de-
Ekbatana, waren religiöse Tempel, po- den sich auch mit astronomischen Da- ren König Herodes in Jerusalem wenig
litische Archive, aber auch astronomi- ten verbundene Omen zu politischen anfangen konnten – und dass Matthäus
sche Observatorien. Als Priesterastro- und wirtschaftlichen Gegebenheiten. die umfassend gebildeten «Magoi» als
nomen konnten die «Magoi» auf jahr- Es ist durchaus plausibel, dass die «Ma- Gegenmodell zur jüdischen und römi-
hundertealte Keilschrift-Tontafeln mit goi aus dem Osten» aufgrund von Ster- schen Elite darstellen will.
Sternenbeobachtungen zugreifen. So nenkonstellation und Omen-Spruch
verstanden sie die Planetenzirkulation zur Erkenntnis kamen, es sei ein neuer
Tobias Grimbacher, Naturwissenschaftler und
und den Saroszyklus, mit dem sich Son- König der Juden geboren. Gut möglich Autor, porträtiert in loser Folge Menschen, die beides
nen- und Mondfinsternisse vorausbe- auch, dass sie mit ihren astronomisch zugleich waren: Naturforscher und Theologen.
Filmtipp ➜ «Three Faces» Auf Sendung
Wie Kirche Zukunft hat.
Round-Table-Gespräch mit dem Ra-
diopredigt-Team: Silvia Huber und
Matthias Wenk (röm.-kath.), Brigit-
Foto: Filmcoopi Zürich/Jafar Panahi Film Production
te Becker und Matthias Jäggi (ref.),
Susanne Cappus (christkath.).
Di, 1. Januar, 8.30, SRF 2 Kultur
Das Jahr des Papstes
Am 13. März 2019 jährt sich die
Wahl von Jorge Mario Bergolio zum
Papst zum sechsten Mal. Kritische
Töne werden lauter.
Di, 1. Januar, 11.30 BR
Die bekannte iranische Schauspielerin Jafar Panahis Roadmovie orientiert Die neue Seidenstrasse
Behnaz Jafari zeigt Regisseur Jafar sich an realen Ereignissen und wirft Mit dem grössten Investitionspro-
Panahi eine erschütternde Videobot- nicht nur einen kritischen Blick auf die gramm der Geschichte dehnt China
schaft, die sie erhalten hat: Die Teen- iranische Gesellschaft, sondern bildet seinen Einfluss weltweit aus.
agerin Marziyeh lebt mit ihrer Familie ein Stück iranischer Kinogeschichte Mi/Do, 2./3. Januar, 22.15, ZDF
in einem abgeschiedenen Dorf im ab. Thomas Schüpbach medientipp
Nordwesten Irans. Sie darf nicht in Sternstunde Religion. Was sagen
Teheran Schauspiel studieren, son- uns die Sterne wirklich?
dern soll zwangsverheiratet werden. «Three Faces» Astrologie behauptet sich durch
Marzieyeh sieht in ihrer Verzweiflung Iran 2018. Regie: Jafar Panahi. Beset- alle Zeiten und Kulturen – obwohl
keinen Ausweg mehr. Schauspielerin zung: Behnaz Jafari, Jafar Panahi, Mar- sie umstritten ist.
und Regisseur machen sich gemein- ziyeh Rezaei. Verleih: Filmcoopi Zürich So, 6. Januar, 10.00, SRF 1
sam auf den Weg in Marziyehs Dorf. AG, www.filmcoopi.ch
forum 1 2019 29INSERATE
Kurzgymnasium
Musisches Profil
Profil Philosophie/Pädagogik/Psychologie
neu Profil Naturwissenschaften + (Magna)
«Hier fühle ich mich wohl und
kann konzentriert lernen.»
Mit Kopf
und Herz
zur Schulbesuchstage & Informationsveranstaltungen
Matura Freitag, 11. Januar und Samstag, 12. Januar 2019
Infoabend Primarstufe Sekundarstufe
8. Januar 2019, 19.15 Uhr Schulhaus Kreuzbühl Schulhaus Kreuzbühl
Schulhaus Wiedikon Schulhaus Sumatra
Gymnasium Unterstrass Schulhaus Wiedikon
Lang- und Kurzgymnasium
beim Schaffhauserplatz in Zürich
Schulhaus Sumatra
www.unterstrass.edu
Von der 4. Primar bis zur Matura www.fksz.ch
Manchmal ist der längere Weg
Mitten
der kürzere. P. Martin Werlen
So lernen wir. in
Zürich Kursangebote zum Weiterkommen: www.plusbildung.ch
sere
Jetzt un
nde
Infoabe
n!
besuche
84 84
043 268
sz.ch
www.fe
Besorgt?
Für mehr Freude im Leben: Nächste Inserateschlüsse:
➜ 27. Dezember (Nr. 2) Verzweifelt?
Lebensqualität spenden ➜ 15. Januar (Nr. 3)
➜ 29. Januar (Nr. 4)
forum@c-media.ch
Die Dargebotene Hand
Zürich
Ein Gespräch hilft weiter!
Stiftung BRUNEGG
Brunegg 3 | Hombrechtikon
Telefon - Mail - Chat
www.stiftung-brunegg.ch Wählen Sie Tel 143
Post-Spendenkonto: 87-2430-9 oder www.143.ch
IBAN CH18 0070 0113 9004 4943 9 www.telebibel.ch29. DEZEMBER BIS 11. JANUAR
Konzert Sterbebegleitung Gottesdienste
Diese Ausbildung zur Begleitung von
Im slawisch-byzantinischen Ritus
schwerkranken und sterbenden Men-
Mo, 7.1., 19.00: Dreikönigskirche Zürich
schen führt Angehörige, Freiwillige und
am Thema Interessierte zum besseren Open-Hearts-Gottesdienst
Verständnis für Menschen in der letz- Fr, 11.1., 19.30, Bruder Klaus, Zürich.
ten Lebensphase. Anschl. Anbetung, Gespräch, Beichte
Je Mo, 25.2. – 1.4., 9.00–12.00/13.00–16.00, open-hearts@bluewin.ch
Beckenhofstr. 16, Zürich. Fr. 850.–,
Anmelden bis 10.2.: 044 366 68 74 Hochschulgottesdienst
www.caritas-zuerich.ch/diakoniekurse Je So, 20.00, Liebfrauenkirche, Zürich
www.aki-zh.ch
Neujahrskonzert Religionen
Orgel, Cembalo und Alphorn Seelsorge-Gespräche
verzaubern mit virtuosem Spiel. Frauen im Judentum
Bahnhofkirche
Klassische jüdische Quellen über Frau-
Di, 1.1., 17.30, Katholische Kirche Adliswil. Mo – Fr, 7.00 –19.00, Sa/So, 10.00 –18.00
Eintritt frei, Kollekte. en, Interpretationen und Schriften heu-
www.kath-adliswil.ch tiger jüdischer Frauen. Predigerkirche
Di, 8.1., 17.30–19.00, Zürcher Institut für In- Mo – Fr, 14.00 –18.00
terreligiösen Dialog, Pfingstweidstrasse 16,
Spiritualität Zürich. Fr. 35.–
Sihlcity-Kirche
www.ziid.ch
Di–Fr, 10.00 –18.00
Markus zuhören jenseits im Viadukt
Das ganze Markus-Evangelium, gele- Was ist Menschenwürde? Di –Fr, 11.00 –18.00, Sa, 14.00 –18.00
sen von Schauspielenden des Zwingli- Die ersten beiden Artikel in der Erklä-
films. Musik und Imbiss. rung der Menschenrechte werden aus Raum+Stille Glattzentrum
jüdischer, christlicher und islamischer Mo – Sa, 12.15–16.00, Mi + Fr, 12.15–18.00
Di, 1.1., ab 16.00 bis 21.00, St.-Anna-Kappel-
le, St. Annagasse 11, Zürich. Perspektive beleuchtet und diskutiert.
www.stiftunge-eg.ch Di, 15.1., 18.30–20.30, ZIID, Gebete
Pfingstweidstrasse 16, Zürich. Fr. 35.–
Bischof und Grossmünsterpfarrer www.ziid.ch Bahnhofkirche
Bischof Felix Gmür und Grossmünster- Mo – Fr, 7.00, 7.30, 8.00, 8.30: Wegworte
pfarrer Christoph Sigrist im Gespräch: Mo–Fr, 18.45. Sa/So, 15.45: Abendgebet
Wer gibt Halt in unsicheren Zeiten? Die
Religion? Die Kirchen? Oder haben Eucharistische Anbetung Liebfrauen
diese mit sich selbst genug zu tun? Mo – Fr, 9.00 – 17.20, Krypta,
Di, 8.1., 18.30, Museumsstr. 2, Zürich. Fr 25.- Di, 19.00–21.00, Kirche
www.nationalmuseum.ch/d/zuerich
Mittagsgebet im Flughafen
Mi, 12.00, Check-in 2, Andachtsraum
Kurse
Klangtag Kirche Enge
Neues Menschenbild? Mi, 9.00 –9.30 Einklang; 12.15 –12.35
Konsequenzen neurowissenschaftli- Haltestille; 18.30 –19.00 Ausklang
cher Forschung für das religiöse Men- Haltestille Bahnhofstrasse
schenbild: Theologie und Naturwissen-
Für starke Frauen und eine Do, 12.15 –12.35, Augustinerkirche
schaften im Dialog über die Komplexi-
gerechte Welt
tät des Menschseins.
Impulsveranstaltung zur Jubiläums-
Do, 10.1., 19.30–21.00, Pfingstweidstr. 16, Vernetzt
kampagne 2019 von Fastenopfer und
Zürich. Fr. 35.–
Brot für alle. Seit 50 Jahren engagie- Jugendkirche
www.ziid.ch
ren sich die Hilfswerke für eine Welt, www.jenseitsimviadukt.ch
Im Alter das Richtige tun in der alle genug zum Leben haben. Spitalseelsorge
Patientenverfügung und Vorsorgeauf- Referat von Simone Curau, Frauen- www.zh.kath.ch/spitalseelsorge
trag: Wer wichtige Fragen rechtzeitig porträts, Ateliers, Theater, Austausch.
Anderssprachige Gottesdienste
angeht, schafft Klarheit. Sa, 12.1., 8.45 – 12.15, C66, Hirschengra- www.zh.kath.ch/migrantenseelsorge
Do, 10.1., 13.30–17.00, Beckenhofstr. 16, Zü- ben 66, Zürich. Anmelden bis 7.1.:
rich. Fr. 60.– (inkl. Vorsorgemappe), Anmel- 044 258 92 13
den bis 5.1.: 044 366 68 74 www.sehen-und-handeln.ch/impulsver-
www.caritas-zuerich.ch/diakoniekurse anstaltungen http://zh.kath.ch/service/bildungsangebote
forum
forum22 2017 31
1 2019 SCHLUSSTAKT: WORTBILDER
PFARRBLAT T DER KATHOLISCHEN KIRCHE
Foto: alamy
IM KANTON ZÜRICH
Gültig für die Sonntage vom 30. Dez. und 6. Jan.
Herausgeberin
Stiftung forum – Pfarrblatt der katholischen
Kirche im Kanton Zürich
Redaktionsadresse
Hirschengraben 72, 8001 Zürich
044 266 12 72, redaktion@forum-pfarrblatt.ch,
www.forum-pfarrblatt.ch
Sekretariat: Mo/Di/Do 8.30 –11.30 Uhr,
Di/Do 13.30–16.30 Uhr
Stiftungsratspräsident: Pfr. Andreas Rellstab
Geschäftsführung: Anita Koch
Redaktionssekretariat: Rita Grob
Chefredaktion: Thomas Binotto (bit)
Redaktion: Pia Stadler (ps), Beatrix Ledergerber (bl)
Fotografie: Christoph Wider
Überraschung
Grafik: Simone Juon
Abo-Service und Adressmutationen
Stadt Zürich: 043 322 18 18, info@i-kg.ch
Zürich-Land: Direkt beim Pfarramt Ihres
Wohnortes (Adresse auf Pfarreiseiten ersichtlich)
Stadt Winterthur: 052 224 03 80,
mitgliederverwaltung@kath-winterthur.ch
Weshalb bereiten uns Überraschungsge- Es lohnt sich, diese Beweglichkeit zu
Bezahlte Abos: 044 266 12 72,
redaktion@forum-pfarrblatt.ch schenke oft gar nicht jene Freude, die von trainieren, indem wir uns auf Überra-
Abopreise: Jahresabo Inland Fr. 38.–, Ausland Fr. 77.–
uns erwartet wird? – Vielleicht, weil wir schungen so offen wie möglich einlas-
Anzeigenverkauf
creative media gmbh, Zürcherstrasse 135 mit der Überraschung um die Vorfreude sen. Gleichzeitig sollten wir aber auch
8910 Affoltern a. A., 043 322 60 30, Fax 043 322 60 31 und damit um einen besonders attrakti- die Mahnung nicht aus den Augen ver-
forum@c-media.ch, www.c-media.ch
ven Teil des Geschenks gebracht werden. lieren, die dieses Wort enthält. Denn
Druck was überrasch auftaucht, das erregt
AVD Goldach AG, 9403 Goldach, www.avd.ch
Pfarreiseiten: Text&Gestaltung jeweiliges Pfarramt Dass wir dabei in erwartungsvolle Ge- nicht bloss Aufsehen, das ist nicht nur
sichter blicken, die von uns spontane prickelnd, begeisternd, animierend, es
64. Jahrgang, erscheint 14-täglich, ISSN 1420-2212
Freudensprünge erwarten, macht die verlangt von uns Beweglichkeits-
Sache nicht leichter. Für uns erfüllt sich übungen.
«Überraschung» dann ganz wörtlich: Überraschungen bringen uns mit
Sie kommt überrasch, viel zu schnell. ihrem Tempo aus dem Takt. Wir geraten
Nicht nur die bösen Überraschungen, durch sie – manchmal nahezu unmerk-
auch die frohen und die gut gemeinten lich – ins Stolpern. Überraschungen
überfordern uns häufig. hemmen den Fluss. Nicht durch Stau,
sondern durch Flut.
Dennoch gelten Überraschungen als
unverzichtbare Würze unseres Lebens. Überraschungen verlangen von uns
Wer will tagaus und tagein, jahraus und also nicht nur den beweglichen Blitz-
jahrein, von der Wiege bis zur Bahre start, sie zwingen uns auch zum ord-
immer genau wissen, was ihn erwartet. nenden Innehalten. Wir müssen uns
Überraschungen machen das Leben neu sortieren und den Takt wiederfin-
spannend und lebendig. Wenn uns den. Überraschungen sind so etwas wie
nichts mehr überraschen kann, sind ein Zeitkonzentrat. Mit ihnen leben wir
wir tot. Und wie lebendig begraben für einen Augenblick bei der Zeit auf
fühlen wir uns tatsächlich, wenn die Pump. Das ist aufregend und kann uns
Zukunft bereits in der Gegenwart fest- Schub verleihen. Aber den Zeitkredit,
geschrieben erscheint. den müssen wir zurückzahlen. Und
wenn wir das tun, wenn wir der Über-
Aber selbst wenn wir auf so manche raschung im Nachgang ihre Zeit lassen,
Überraschungen gerne verzichten wür- dann werden wir manchmal mit Nach-
den, haben wir das Heft nicht in der freude für die entgangene Vorfreude
Hand, denn wir wissen weder Zeit noch entschädigt.
Stunde, wie es in der Bibel heisst. Ob Thomas Binotto
wir nun Lust darauf verspüren oder
nicht: Wir sind zur Beweglichkeit ge- überraschen
zwungen, um auf Überraschungen zu rasch, ursprünglich = plötzlich über
flink und biegsam reagieren zu können. jemanden herfallen, (im Krieg) überfallen
forum 1 2019 32Sie können auch lesen
