Diakontakte Gespaltene Gesellschaft - Diakon.at
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Diakontakte
Zeitschrift der Ständigen Diakone der Erzdiözese Wien Ausgabe 32021, Nr. 55
51J
Gespaltene
www. diakon.at/wien
Gesellschaft
Seite 5
8 Weihnachtsbotschaft einmal anders
9 Warum will ich Diakon werden?
pixabay
Inhalt
03 Kurzmeldungen. •Hörender Aus-
tausch. Neuer Anlauf für Schwestern.
Krise frisst Seelsorgers
Diakon meets PAss. Weihe an den
Wurzeln
Seele auf
Von Institutsleiter Andreas Frank
04 Weltweite Zeichen der Zeit. Geistli-
A
cher Impuls von Spiritual Franz Ferstl n Krisen mangelt es gegenwär des Diakonats und der Spur, die es in
05 Entweder – oder! Die Spaltung in un- tig wirklich nicht. Manche mei 51 Jahren gezogen hat, vergewissert.
serem Leben und unserer Gesellschaft. nen, das sei erst der Anfang… Da wurde ein großes Potential an
Von Uwe Eglau Manchmal beschleichen auch mich konkreter Nächstenliebe und froher
06 Warum Sie sich impfen lassen sollen
graue Ängste in der Seele und na
gen an meinem grundsätzlich fröhli
Botschaft sichtbar. Beim Diakonentag
am 6. November zeigte Frau Prof.
Ein Plädoyer für die eigene Gesund-
chen SeelsorgerHerz. Ich weiß aber: Rahner auf, dass gerade das Amt des
heit und die anderer. Ungenießbare SeelsorgerInnen hel Diakons am geeignetsten unter den
Von Peter Bartsch fen niemandem und sind ungeeig Weiheämtern ist, das kirchliche Amt
07 Zum Thema Impfskepsis. net, die frohe Botschaft in trüben insgesamt zukunftsfähig weiterzuent
Warum man auch kritisch sein sollte. Zeiten auszurichten. Die Einkehrtage wickeln. Dies m.E. deshalb, weil es
Von Kurt Fellner für Diakone und Ehefrauen im letz durch die Lebensform von zivilem
Cartoon ten Juni, geleitet von Franz und Maria Beruf und Familie dort angesiedelt ist,
08 Wo wohnt Gott? Die Weihnachtsbot- Ferstl, haben mir geholfen! Ich begin wo Zeugnis und Botschaft aus dem
schaft, einmal anders betrachtet. ne jetzt, die bedrängenden Probleme Binnenraum hinausgetragen werden.
Von Georg Pawlik viel stärker dem Herrn zur Lösung zu Ich sehe die beiden Jubiläumstage als
Gebet von Franz Ferstl übergeben und meine Tätigkeit wie Hoffnungshilfen für unseren Dienst in
09 Warum möchte ich Diakon werden? der mit leichterem Herzen durch zu Gegenwart und Zukunft.
Gute Argument im Weihejahrgang führen. Die Auferstehungsbotschaft in die of
Wie geht es dir in diesen Zeiten? fenen Fragen hinein zu verkünden
2022.
10 Gemeinsam statt einsam. Synodaler Papst Franziskus hat zum synodalen
Weg aufgerufen. Er regt das vertiefte
kann natürlich nicht nur die Aufgabe
Weg und Diakone. Von Andreas Frank. der Diakone und ihrer Ehefrauen sein.
Gespräch unter Weggefährten an. Eine Da brauchen wir ein besseres ge
Diakone in den neuen Ordnungen gute Idee, in den Diakonenkreisen,
11 Das Beste aus 10 Welten. Österreich- bei „Treffpunkt Diakone online“ oder
schwisterliches Miteinander mit enga
gierten Frauen und Männern und den
Tagung der Diakone und ihrer Ehefrau- anderen Begegnungen einander zu anderen Ämtern und Diensten. Das
en. Von Andreas Frank zuhören und weiterzuhelfen. Mein Treffen mit PastoralassistentInnen
Treffpunkt Diakone online. Eine Chan- Vorschlag ist, dass wir einander stär (siehe rechts) hat dazu sicher einen
ce, viele Mitbrüder und Ehefrauen da- ken und helfen, unsere Herzen als Beitrag geleistet. Wir konnten humor
heim zu treffen. Von Andreas Frank seelsorgerliche Menschen beider voll an den bekannten „Bruchstellen“
12 Auslese. Ausgewählt von Max Anger- lei Geschlechts mit Zuversicht und (Wer predigt? Wer wird bezahlt? ...)
mann Fröhlichkeit auszustatten. Denn eines arbeiten und haben das Bewusstsein
weiß ich gewiss: In Zeiten von Spaltung
13 Das Amt weiterdenken.
und Krise in Gesellschaft, Staat und
um die gemeinsame Sache verstärkt.
Diakonentag am 6. November mit Prof. Wenn uns diese und ande
Kirche ist unser Dienst als Träger ei re Bemühungen dazu verhelfen,
Johanna Rahner und Kardinal Schön- ner hellen Hoffnungsperspektive ext
born. Von Gertraud Feigl unser eigenes Herz an der Auf
rem angefragt! erstehungswirklichkeit festzumachen,
Lebendige Geschichte. Vortrag und
Podiumsgespräch uzu 51 Jahre Diako- WIR SIND ZUKUNFT werden Krisen und Ängste die Seelen
Beim Begegnungsabend am fünften der seelsorgerlichen Menschen nicht
nat. Von Wolfgang Stark.
auffressen!
14 Ausgrenzung überwinden. Sonja
November haben wir uns der Wurzeln
W�i��r�����!
Adam. Ehefrau von Diakon Markus, im
Interview. Von Peter Morawetz
Aus dem Diakonenrat. Von Wolfgang
Aumann
15 Neues von der Ausbildung Von Peter
Feigl und Franz Schramml
16 Kurzundgut: Wir sind 51. Bloss nichts
verpassen. Weiter mit Bildung.
Über den Zaun schauen
2 | Diakontakte 3-2021, Nr. 55
Hörender Historiker meinten, Diakoninnen
hätten allenfalls aus Gründen der
Pastoralassistent*in“ schlüpfte und
eine vorgegebene Situation interpre
Austausch Schicklichkeit bei der Taufe von
Frauen oder Krankensalbungen ge
tierte. Die Erkenntnis daraus: Der
Pfarrer und sein Leitungsverständnis
Am 12. Oktober trafen in Wr. Neustadt holfen. Damit sei aber keine Weihe sind ausschlaggebend für ein gelin
23 Diakone ihren Bischofsvikar P. oder eigene Beauftragung verbun gendes Miteinander im Team und in
Petrus Hübner OCist. Im Sinne von den gewesen. Andere Experten sind der Pfarre.
Papst Franziskus war dieses Treffen überzeugt, es habe durchaus so et Um nicht das Trennende hervorzuhe
geprägt vom achtsamen „Aufeinander was wie einen weiblichen Diakonat ben, sondern das Gemeinsame, hiel
Hören“ – es gab keine kontroversiel gegeben, zu dem Frauen eigens be ten wir auf Kärtchen fest, was wir von
len Diskussionen, sondern viele er auftragt, eventuell sogar geweiht wor der jeweils anderen Berufsgruppe be
mutigende Fragen und Impulse. Z.B. den seien. sonders schätzen, was uns wertvoll
ist. Das wurde ein sehr vielfältiger
Lobgesang! Mit einem Segen schloss
dieser Tag – und der Gewissheit: Das
machen wir wieder!
Pastoralassistentin Sonja Hörweg
Weihe an den
Wurzeln
© Weissbriacher
Bischof Manfred Scheuer hat am 5.
September im Linzer Mariendom
den Pastoralassistenten und Musik
23 Diakone und ihr Bischofsvikar schullehrer Gerhard Jessl zum Stän
Woran messen wir, was pastoral gut
Diakon meets digen Diakon geweiht. Jessl hat seine
Ausbildung zum Diakon am Wiener
ist? Machen wir das Richtige richtig?
Eucharistie und Wortgottesfeiern – ei
PAss © Gerhard Hladky
Institut absolviert, gemeinsam mit
den Mitbrüdern der ED Wien des
ne „Konkurrenz“? Wie steht es um un Weihejahrgangs 2020, und ist dann
sere eigene JesusBeziehung? Gebe in seine Heimat Altmünster in der
ich Zeugnis von meinem Glauben? Diözese Linz zurückgekehrt.
Auch die Wichtigkeit eines gu Ein musikalisches Geschenk er
ten Religionsunterrichts und die hielt Jessl dabei von seinem Freund,
Möglichkeit von „Pfarrmissionen“ dem international renommierten
wurden angesprochen. Chancen zur Perkussionisten Martin Grubinger,
positiven Verkündigung sind immer der beim Weihegottesdienst für be
Taufen, Trauungen und Begräbnisse, sondere Klänge sorgte. In seiner
wo man viele Menschen ansprechen Predigt betonte Bischof Scheuer mit
kann. Alles in allem – ein sehr positi Blick auf die Biografie Jessls, in der
ver Abend. etwa das Brucknerkonservatorium
Im Vikariat Süd sind derzeit 70 und das Brucknerorchester aufschei
Diakone: 38 im Zivilberuf (früher Kleingruppen präsentieren nen, die Verbindung von Musik und
e.a.), 13 im kirchlichen Beruf (früher Glaube. „Musik kann die Schönheit
h.a.) und 19 entpflichtet. Gemeinsames und Unterschiedli
und Größe des Schöpfers verkün
Wolfgang Aumann ches von Diakonen und Pastoral
den“, und der Diakonat sei „ein Dienst
assistentInnen zu finden war das
an der Freude“, so Scheuer.
Neuer Anlauf Ziel des ersten Treffens am 9.
Oktober in der Pfarre St.
Kathpress/PM
für Schwestern Anton in Favoriten. In
Kleingruppen sprachen
Die von Papst Franziskus im April
© Diöz. Linz Walkolbingert
wir über unsere je eige
2020 eingesetzte zweite Kommission ne Berufungsgeschichte,
zum Thema Diakoninnen soll sich den Zugang zum
erstmals im September für eine volle Beruf und mögliche
Woche getroffen haben. Bestätigt ist Reibungspunkte.
das Treffen seither nicht. Sehr spannend waren drei
2019 war eine erste Arbeitsgruppe Rollenspiele, in denen je
zu keinem Ergebnis gekommen. weils eine Person in die
Etwa die Hälfte der Theologen und Rolle „Priester, Diakon, Gerhard Jessl (Mitte) mit Bischof Scheurer
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Weltweite Zeichen der Zeit
Liturgiekommission zum Thema
Geistlicher Impuls von Spiritual
Aufarbeitung der Pandemie hat mich
Franz Ferstl sehr betroffen gemacht: „Durch
G
lobale Herausforderungen die Globalisierung sind wir al im Umgang mit Mitmenschen – der
brauchen das Mitwirken aller len Menschen zu Nachbarn gewor verstorbene Bischof Florian Kuntner
Menschen guten Willens. Die den, nun geht es darum, dass wir als – hat uns in Sachen Gesellschafts
Einleitung zum Synodalen Prozess Nachbarn Geschwister werden“. Eine verantwortung gelehrt: „Bevor ihr ur
bringt es auf den Punkt: Es geht nicht große Herausforderung die uns al teilt, versucht in den Schuhen der
um die Kirche und ihre Zukunft, es le angeht. Geschwister leben nicht Anderen zu gehen“. Diese Einladung
geht um die Bewältigung der gewal nur nebeneinander, sondern über ist immer in meinem Ohr, wenn ich
tigen Herausforderungen, wie der nehmen füreinander Verantwortung. Zeuge einer Auseinandersetzung über
Covid19Pandemie und des weltwei So sollen wir aus Rücksicht und verschiedene Ansichten werde, oder
ten Klimawandels. Respekt, aus Wertschätzung und aus selbst versucht bin, mir über einen
„Die gemeinsame Tragödie … hat das geschwisterlicher Verantwortung die anderen Menschen, der eine andere
Bewusstsein geweckt, als eine weltwei „Schwächeren“ unserer Gesellschaft Meinung vertritt, ein Urteil zu bilden.
te Gemeinschaft in einem Boot zu sein schützen und sie nicht in Gefahr brin Erst wenn ich bereit bin, mich ganz in
… und wir haben uns daran erinnert, gen. den Anderen hinein zu versetzen, zei
dass keiner sich allein retten kann, Wenn uns schon die Globalisierung ge ich nicht nur meine Wertschätzung
dass man nur Hilfe erwarten kann, wo neue Nachbarn bringt, müssen seiner Einstellung gegenüber, sondern
andere zugegen sind. Die Menschheit wir Christen es als Chance und nehme ich ihn auch als „Bruder und
besitzt noch die Fähigkeit zusammen Herausforderung sehen, sie auch so zu Schwester“ an und ernst.
zuarbeiten, um unser gemeinsames behandeln und ihnen Vertrauen und Der Synodale Prozess, zu dem uns
Haus aufzubauen.“ (Laudato si’ LS 13) Würde zu schenken. Vertrauen, auch Papst Franziskus einlädt, ist ei
Als Einzelne fühlen wir uns da über wenn Nachbarn anderer Gesinnung ne Chance, die vielen anstehen
fordert und ohnmächtig und „besitzen und Meinung sind. Gerade die Vielfalt den Probleme der Kirche und der
doch als Menschheit die Fähigkeit, der Menschen und ihrer Kulturen Gesellschaft zu lösen zu versuchen,
unser gemeinsames Haus aufzubau ist ein Geschenk, sie will uns zum aber auch, diesen Prozess als per
en“. Wir sind unserem Gewissen ver Nachdenken und Weiterwachsen sönliche Herausforderung für mein
pflichtet, davor nicht die Augen zu anregen. So gilt es, die verschiede Denken und Handeln aufzugreifen.
verschließen, sondern gemeinsame nen Zugänge zum Leben und zur „Gemeinsam gehen“ setzt ein gro
Handlungsweisen auf die Fragen der Gesellschaft wertschätzend aufzu ßes Vertrauen in das Miteinander vo
Gegenwart zu suchen. greifen und zu akzeptieren. Wenn ein raus. So ist der erste Punkt in die
Mensch andere Erfahrungen mitbringt ser Wegbeschreibung, Weggefährten
UNSERE NACHBARN und nicht so denkt wie ich, ist er nicht zu suchen. Daran hängt gleich die
ALS GESCHWISTER eine Gefahr, sondern eine Chance für Frage, „wer bittet darum, gemeinsam
ERKENNEN mich in den Schuhen des Anderen ge zu gehen?“ Habe ich oder suche ich
Eine Aussage in den Referaten ei hen zu lernen „Weggefährten im Glauben? Oder suche
ner Tagung der Österreichischen Mein großes Vorbild und Lehrmeister ich nur Gleichgesinnte, die mich bestä
tigen und meine Meinung teilen? Eine
erste missionarische Herausforderung,
in der ich mich selbst ins Spiel setze.
Oder das zweite Thema: Zuhören – mit
dem Herzen – mich in die Anderen hin
einversetzen, oder das dritte, „Das Wort
ergreifen und in Freimut sprechen“
usw. Alles Aufforderungen, die zuerst
eine innere Gewissenserforschung
brauchen, um sie gesellschaftsfähig zu
machen und auf die großen Fragen der
© Vatican Media
Zeit anzuwenden.
Gehen wir gemeinsam Schritt für
Schritt, so kann der gemeinsame Weg
gelingen.
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Entweder – oder!
Die Spaltung in unserem Leben und unserer Gesellschaft
Von Uwe Eglau
D
er bekannte Schweizer Psycho
therapeut C. G. Jung
hat als eine der wichtig
sten Lebensaufgaben des einzel
nen Menschen den „Individua
tionsprozess“ benannt: die Aufgabe
der Selbstwerdung – in jedem Tag
meines Lebens. Der Mensch sollte
im Laufe seines Lebens immer mehr
zu seinem „wahren Selbst“ werden;
christlich gemeint, so werden, wie
Gott ihn gemeint hat.
Zu solch einem Prozess bedarf es ei
pixabay
nes stabilen Beziehungsgeschehens
im Leben von der Geburt an. Eltern,
Erziehungsberechtigte sollten einen
dazu ermutigen, eigene Wege zu fin
den und zu gehen, auch wenn diese Liebesentzug und Verlassen werden. Richtig und falsch, schwarz und weiß
teilweise nicht dem Mainstream ent Nur wenn ich gewünschtes Verhalten werden zum Maß der Weltsicht, das
sprechen und durchaus auch unbe liefere, werde ich belohnt, gelobt Bunte und Lebendige „Sowohlals
quem werden können. Habe ich ein und ausgezeichnet. Daher können auch“ geht verloren. So werden wir zu
solch stabiles und förderndes Eltern sich aber wesentliche individuelle „Normopathen“ (H.J. Maaz) erzogen,
und Erziehungsgebäude, so kann ich Selbstanteile nicht entwickeln oder stets normal und angepasst, überkor
zu einer authentischen Persönlichkeit werden bei ihrer Entfaltung behin rekt und überkonform.
heranwachsen und ein Leben lang dert. Der Mechanismus, der hier am
bleiben. besten funktioniert, ist die Kontrolle MACHT DURCH ANGST
Aber wer wächst denn in unserer des Lebens des Kindes durch Angst. Wie diese Spaltung in unserem in
Gesellschaft, in Österreich so auf? Erwin Ringel, aber auch Sigmund dividuellen Leben zu Stagnation
Erwin Ringel hat in seinem lesenswer Freud, Alfred Adler und Viktor Frankl und Unlebendigkeit führen kann, so
ten Buch „Die österreichische Seele“ haben immer wieder darauf hinge kann eine Gesellschaft vieler solcher
treffend formuliert: „Österreich ist ei wiesen, dass wir in einer unreifen Menschen auch im gesellschaftlichen
ne Brutstätte der Neurose!“ Wäre dem Gesellschaft leben und Angst niemals Diskurs zu solch einem Verhalten füh
nicht so, möchte ich historisch ein ein guter Ratgeber sein kann. Wer sein ren. Menschen, die nicht im wahren
werfen, so wären in Österreich die Leben in Angst lebt, reagiert nur mehr Selbst zu stehen versuchen, brauchen
drei bekanntesten, heute weltweit und sucht im Außen seine Erlösung. in ihrem Erwachsenenleben später
gelehrten und praktizierten psycho Er kann aber nicht mehr agieren. „Führerpersonen“, die ihnen wie in
therapeutischen Schulen nicht er Irgendwie müssen wir es aber schaf der Kindheit sagen, was sie zu tun
funden und entwickelt worden: Die fen, mit dieser Fälschung leben zu und zu lassen haben, was gut und bö
Psychoanalyse von Sigmund Freud, können. Dazu helfen uns vor allem se ist.
die Individualpsychologie von Alfred psychosoziale Abwehrfunktionen, Dieser Mechanismus führte in den
Adler und die Logotherapie und besonders die der Spaltung. Mit der letzten 20 Monaten, beginnend aber
Existenzanalyse von Viktor E. Frankl. Spaltung in mir selbst nehme ich schon viel früher, zu einer Spaltung
unliebsame, verpönte, tabuisier der Gesellschaft in Österreich und
ANGST SUCHT ERLÖSUNG te und geleugnete seelische Anteile teilweise auch auf der ganzen Welt.
Was passiert aber, wenn wir eben nicht in mir nicht wahr. Unerträgliche Notwendig wären Menschen in un
optimal erzogen werden und sich Vorstellungen der eigenen Person serem Land und auf der Welt, die ei
so ein „falsches Selbst“ in unserem werden so der Selbstwahrnehmung ne „Allparteilichkeit“ leben würden.
Leben ausbreiten kann? Der Grund entzogen, ausgesperrt und unter Nicht ein Entwederoder, sondern ein
dieser Entwicklung ist eine bereits Umständen auf andere projiziert. So Sowohlalsauch würden uns sehr gut
früh einsetzende Beziehungsstörung. nehmen wir dann nur mehr „böse“ tun. Dialog und Diversität in Österreich
Zum falschen Selbst wird man durch bei den anderen wahr, um uns selbst würden uns viel weiterbringen als
Androhung von Abwertung, Strafe, als „gut“ einschätzen zu können. Lagerbildung in Gut und Böse. Rainer
Diakontakte 3-2021, Nr. 55 | 5
Mausfeld, Professor für Psychologie, über den Tellerrand hinaus zu blicken. Meine Lieben! Ich habe eine Bitte an
beschäftigt sich seit Jahrzehnten Das kann für uns zu einem schmerz Euch: Beginnt Euer Leben selbst zu
mit den Mechanismen der Macht. haften Prozess werden, aber das ist leben; überlasst das nicht anderen.
Eines der wichtigsten Instrumente, mit Individuation gemeint. Nicht nur Werdet lebendige Menschen. Denn
Macht aufrechterhalten zu kön die tollen und schönen Seiten von die sind die größte Freude Gottes.
nen, ist Angst zu verbreiten. Unsere mir selbst wahrzunehmen, sondern Er will, dass wir in der Freiheit der
Eltern und Erziehungsberechtigten auch die dunklen und falschen, um Kinder Gottes leben.
tun dies, bis wir selbst in einem so zu mir selbst zu werden. Religiös Ich möchte mit Aristoteles enden,
Selbstwerdungsprozess diesen Me gesprochen meint das wohl, dass ich der sinngemäß meinte: „Wer seine
chanismus durchschauen und un den Heiligen Geist in mein Leben las Freiheit für die Angst aufgibt, der hat
ser wahres Selbst zu entdecken be se und ihn bitte, mich zu formen und es verdient, Sklavin und Sklave zu
ginnen. Und die Politiker tun dies im zu erfüllen. Dann werde ich zu einem sein.“
Glauben, damit ihre Macht weiter aus vereinenden Menschen, nicht zu ei
bauen zu können. nem trennenden. Dann werde ich ge Literaturempfehlungen:
Die bekannte jüdische Denkerin und gen die Spaltung der Menschen in un Ringel, Erwin: Die österreichische
Philosophin Hannah Arendt hat in ih serem Land auftreten und zu einem Seele, K&S Verlag
ren Schriften Menschen aufgefordert, vereinenden Menschen werden. Drewermann, Eugen: Vertrauen
„Denker ohne Geländer“ zu werden. Werdet zu einer neuen „Bewegung“, kann man nur auf Gott, Publik-
Wäre das nicht sowieso die Aufgabe im Geiste Christi, die etwas Neues be Forum Verlag
von uns Christen? wirkt; wie Karl Rahner meinte. Habt Gruen, Arno: Wider den Gehorsam,
den Mut, eindeutig ja oder nein zu sa Klett-Cotta Verlag
TRENNEN ODER VEREINEN gen. Habt Mut zum Wagnis. Denn die Mausfeld, Rainer: Angst und Macht,
Mir scheint es in Teilen der Gläubigen Zusage Jesu ist klar und eindeutig: Westend Verlag
zu einer Zurückgezogenheit und „Wer an mich glaubt, der wird leben, Mausfeld, Rainer:
Verängstigung gekommen zu sein. auch wenn er stirbt!“ und „Fürchtet Warum schweigen die Lämmer?
Um die Spaltung unseres Landes zu euch nicht! Ich bin bei euch alle Tage Westend Verlag
überwinden, lohnt es sich immer, eures Lebens, bis zum Ende der Welt!“ Hans-Joachim Maaz: Das falsche
Warum Sie sich impfen lassen sollen
Ein Plädoyer für die eigene Gesundheit und die anderer
Von Peter Bartsch wieder so fit und sportlich, wie er es diskutiert, sind aber äußerst selten.
vorher war. Und schließlich: Die Coronaimpfung
I
ch bin weder Virologe noch Auch wenn viele Menschen eine ist kein Neuland mehr – bisher wur
Intensivmediziner und schon gar Infektion mit milden oder gar kei den über 6 Milliarden Impfdosen
kein Statistiker. Ich bin Arzt für nen Symptomen erleben – die schwe weltweit verabreicht.
Allgemeinmedizin – früher mit al ren Verläufe haben es in sich: Mit Was spricht dagegen? Reaktionen
len Kassen, jetzt Wahlarzt und vor Influenza (Grippe) liegt man eini wie Fieber, Kopfschmerzen etc. gibt
allem Diakon seit meiner Weihe im ge Tage auf einer Intensivstation. Mit es oft. Wenn Sie sich also impfen las
September 2020. Corona oft mehrere Wochen! Dazu sen, bitte Mexalen gegen Fieber und
Zuerst hielt ich Corona für so et kommen Spätfolgen wie Schmerzen Schmerzen zu Hause haben, nach
was wie eine Grippe (Influenza), oder Atemnot. der Impfung ein bis zwei Tage keine
und diese „echte“ Grippe ist sehr schwere körperliche Belastung.
oft, wie ich aus eigener Erfahrung PRO UND CONTRA Bitte lassen Sie sich also unbedingt
weiß, eine schwere Erkrankung. Bis, Dauernd wechselnde Verordnungen impfen! Es geht vor allem um Ihren
ja bis erste Bekannte und Patienten und Einschränkungen machen un eigenen Schutz vor einer äußerst ge
an Corona erkrankten. So lag ein sicher und ratlos. Man kann dar fährlichen Erkrankung, aber auch
Kollege eine Woche wegen Corona an erkennen, dass medizinische um Behandlungsmöglichkeiten
im Krankenhaus, nicht auf der Wissenschaft irren kann, sich vor und Schutz unserer Mitmenschen.
Intensivstation, aber er erhielt durch antastet. Was man allerdings sicher Das verdeutlicht ein Erlebnis der
gehend Sauerstoff. Beeindruckend weiß: Aus einer Corona-Infektion letzten Woche: Ich brauchte ein
seine Erzählung über die Entlassung kann sehr oft eine sehr, sehr gefähr einhalb(!) Stunden, um für eine
aus dem Spital: Er habe gerade einige liche Erkrankung werden! Was man über 90-jährige Dame mit schwe
Meter vom Taxi ins Haus zum Aufzug ebenso weiß: Es gibt dagegen eine ren Rückenschmerzen, verur
gehen können. Ohne Aufzug hätte er Impfung! sacht durch mehrere bereits ältere
es nicht in den ersten Stock geschafft. Was spricht für eine solche Impfung? Wirbelkörperbrüche, ein Spitalsbett
Auch mehrere Wochen danach war Sie schützt die meisten Menschen zu organisieren. Zu viele Betten sind
er froh, sich in seiner Wohnung be zumindest vor schweren Verläufen. durch Coronapatienten belegt!
wegen zu können. Hoffentlich wird er Nebenwirkungen werden zwar breit
6 | Diakontakte 3-2021, Nr. 55
Zum Thema Impfskepsis
Warum man auch kritisch sein sollte
Von Kurt Fellner lich und vernünftig argumentieren. als Nachweis, dass die Erstimpfung
W
Solcherart gewann ich den Eindruck, erfolgreich war, andererseits um ei
ir wurden immer geimpft, dass da etwas laufen soll, aber nicht ne Autoimmunreaktion ausschließen
meine Schwester und mit Vernunft zu begründen ist. Also oder in ihrer Schwere abschätzen zu
ich: Als Kind musste ich etwa türkischamerikanischdeut können? Das gilt besonders für eine
mich auf die Entscheidungen mei sche Packelei im Pharmabereich zweite „Auffrischung“; auch hier wie
ner Eltern verlassen. Später lernte statt umfassender Suche
ich mehr und mehr, warum meine nach Hilfe? Warum wer
Eltern so entschieden hatten, in der den Passivimpfungen, die
Schule und dann im Realgymnasium es bereits gibt, einfach igno
in Naturgeschichte: Immunität und riert? Warum gibt es noch
Impfung, Aktiv und Passivimpfung, keinen Totimpfstoff nach
Lebend und Totimpfung. Art der Grippeimpfung?
Nun gibt es eine neue Art der Warum werden zuerst Alte
Impfung: mRNA — hat sich bei und Kranke geimpft statt
HIV als nicht zielführend erwiesen! gesunder Junger — hoffent
Viele verwenden das Kürzel, aber lich nicht deswegen, weil
Menschen, die gerne Abkürzungen bei ihnen Todesfälle wenig
verwenden, wissen oft nicht, was sie überraschen und sie in der
bedeuten; das scheint vor allem für Wirtschaft nicht abgehen?
Journalisten und Politiker, aber auch Wieso wird ein Impfstoff
für Verkäufer zu gelten. Mediziner zugelassen und als si
verschanzen sich seit jeher gerne hin cher bezeichnet, wenn es
ter meist lateinischen oder griechi dann Todesfälle gibt? Also
schen Fachausdrücken. Information doch geschludert bei der
fehlt mir von offizieller Seite fast Zulassung? (Wie seinerzeit
gänzlich (Regierung, ORF), stattdes bei der Schweinegrippe in
sen erlebe ich Meinungsmache und Schweden: Todesfälle trotz
Diskriminierung Andersdenkender,
pixabay
Zulassung.)
das erinnert schon sehr an autoritä Nach dem, was ich ge
re Staaten. funden habe zum neu
VERSTÄNDLICHE en Impfverfahren, ist die kriti der: Alte voran...
sche Impfung die zweite: die be
ARGUMENTE reits vorhandenen Antikörper atta
Trotzdem habe ich mich als
Natürlich kann man sich heute auch Versuchskaninchen zur Verfügung
ckieren nun körpereigene Zellen, gestellt (ausreichend Erfahrung
anderswo informieren: Internet. Da
z. B. Endothelzellen, also eine Art gibt’s erst nach etwa fünf Jahren
wurde ich durchaus fündig, die kri
Autoimmunreaktion — und wie lan Impfpraxis), aber die Entscheidung
tischen Stimmen überwiegen eher,
ge hält die an? Warum wird nicht vor muss jeder für sich treffen, die kann
sind aber oft die, die verständ
her auf Antikörper getestet, einerseits man nicht fordern!
© Feigl
Diakontakte 3-2021, Nr. 55 | 7
Wo wohnt Gott?
wird selbst Mensch, um unser Leben
mit uns zu teilen, bis hin zum Tod am
Kreuz, jenem erschütternden Erweis
seiner totalen Liebe und Hingabe!
Die Weihnachtsbotschaft, einmal anders betrachtet
Jesu Leben und Handeln befreit uns von
der alten religiösen Angst, vor Gott nicht
Von Georg Pawlik sehen hat noch je zu sehen vermag; bestehen zu können. Diese Befreiung
Ihm gebührt Ehre und ewige Macht. von der allen anderen Religionen inne
J
edes Jahr verkünden wir in der Amen (1 Tim, 1316) wohnenden Angst nennen wir Christen
Mette das Weihnachtsevangelium, ERLÖSUNG – „Fürchtet euch nicht“ und
wie es uns der Evangelist Lukas HIMMELS-ZELT „der Friede sei mit euch“ – dies ruft uns
überliefert hat. (Lk 2,120) Die kür Mit der Menschwerdung Gottes ist für Jesus immer wieder zu. Jesus Christus
zeste Botschaft von der Geburt Jesu uns Christen diese Frage aus unserem ist die menschgewordene Liebe des
hat uns der Evangelist Johannes, ein Glauben heraus beantwortet. In Jesus Vaters, ER macht leibhaft erfahrbar, wer
gebettet in seinen gewaltigen Prolog, Christus zeigt Gott, im Unterschied Gott ist.
hinterlassen. (Joh 1, 1–18) zu allen anderen Religionen seine un
Dieses „Zelten Gottes mit sei
Und das Wort (Logos) ist Fleisch ge endliche Liebe zu seinen Geschöpfen.
nem Volk“ hat seinen vorläufigen
worden und hat unter uns gewohnt. Alle Weltreligionen kennen zwar ei
Höhepunkt in der Geburt Jesu. Der
(Joh 1,14). Aus dem Griechischen nen Gott oder auch mehrere, die im
absolute und bleibende Höhepunkt
übersetzt heißt es: ... und hat sein Himmel oder in anderen unerreichba
wird erreicht, wenn Jesus wieder
Zelt unter uns aufgeschlagen. Diese ren Sphären wohnen und deshalb für
kommt und der Himmel über alles re
Übersetzung entspricht auch eher der den Menschen immer unerreichbar
giert – wenn sich Raum und Zeit in
jüdischen Gotteserfahrung. Der Gott bleiben. Der Gott Israels hat dagegen
der Unendlichkeit Gottes auflösen.
Israels war ein „Zeltgott“ – Gott zog mit Interesse an unserer Welt und ist dort,
Die zentrale Weihnachtsbotschaft,
seinem Volk und hat mit ihm auch das wo die Menschen sind. Noch mehr, ER
aus diesem Blickwinkel betrach
Zelt geteilt. Israel hatte den Glauben,
Kirchenkrippe Altlerchenfeld © Pawlik tet, lautet: Gott will bei uns sein Zelt
dass das Wohnen Gottes bei sei
aufschlagen, gewähren wir im
nem Volk immer ein „Zelten“ ist,
Einlass!
ein Mitwandern, ein Aufdem
Wegsein mit seinem Volk. Herr, Der Prophet Jesaja hat schon et
wer darf Gast sein in deinem Zelt, wa 700 v. Chr. erkannt und ge
fragt z.B. der Psalmist? (Ps 15,1) schrieben: Als Heiliger wohne
Schon früh denkt Israel darü ich in der Höhe, aber ich bin
ber nach, wie die Herrlichkeit auch bei den Zerschlagenen
Gottes, seine Transzendenz, sein und Bedrückten, um den Geist
„Wohnen im unzugänglichen der Bedrückten wieder aufle
Licht“ (1 Tim 6,16) mit seinem ben zu lassen und das Herz
Zelten bei seinem Volk vereinbar der Zerschlagenen neu zu be
ist. Gott „lebt außerhalb unseres leben. (Jes 57, 15) Im Handeln
Erfahrungsraumes“, ER bleibt da Jesu wird Jesajas Prophezeiung
her auch für uns immer unerreich erfüllt. Ist das nicht eine
bar, ER, der im unzugänglichen hoffnungsvolle und frohe
Licht wohnt, den kein Mensch ge Weihnachtsbotschaft?
Weihnachtsbotschaft?.
Jesus, du Mittler
Zum Vater, der uns die Welt überlassen hat und will, dass wir sie als seine Geschöpfe gestalten
Zum Vater, der uns das Leben schenkte und will, dass wir alle unsere Talente entfalten
Zum Vater, der uns alle Menschen als Geschwister gab und will, dass wir einander wertschätzen
Zum Vater, der uns Hoffnung und Zukunft gab, damit wir in Freude die Gegenwart annehmen
Zum Vater, der uns die Liebe anvertraute und will, dass wir wachsen und Leben weitergeben
Zum Vater, der jeden Menschen liebt und uns einlädt, als Geschwister die Welt zu gestalten
Zum Vater, der will, dass wir einander wertschätzend begegnen
Zum Vater, der uns für die Ewigkeit geschaffen hat und will, dass wir das Gegenwärtige annehmen
und das Zukünftige freudig erwarten.
Franz Ferstl
8 | Diakontakte 3-2021, Nr. 55
Warum möchte ich Diakon werden?
Gute Argumente im Weihejahrgang 2022
M
an möchte meinen, dass man bei zehn Personen, die man nach einem „Warum“
fragt, zehn verschiedene Antworten bekommt. Bei unseren Herren gibt es aber
mehr Übereinstimmungen als man denkt.
„EINE STIMME GEBEN“
„Ich möchte den Menschen die Liebe Gottes erfahrbar ma
chen, ein Brückenbauer zwischen den Menschen und zwi
schen Kirche und Menschen sein. Ich möchte Menschen
für Jesus begeistern und sie in Freude und Leid, Hoffnung
und Angst begleiten. Ich möchte auf Menschen am Rand
der Pfarre und der Gesellschaft schauen und ihnen eine
Stimme geben“, schreibt der Mediziner Fritz Horak. Auch
bei Helmut Schneider, selbst Krankenpfleger, steht das „Für
Andere“ ganz im Vordergrund: „Ein mehr an Verkündigung
und Zeugnis, ein mehr an Caritas, ein mehr an Stimme de
nen zu geben, die keine Lobby in der Gesellschaft haben.
Konkret werden betont dabei der Burgenländer Andreas
© Feigl
Wurzinger: „Ich möchte Diakon werden, um durch mein
Leben und mein Tun, in der Nachfolge Jesu, der frohen
© Feigl
Botschaft in dieser Welt ein Gesicht und eine Stimme zu
geben, indem ich dort anpacke und Partei ergreife, wo die
Not am Ärgsten drückt.“
„EIN ZEICHEN DER TREUE UND nen Leben diese Gegenwart Gottes real erfahren habe. Ich
DANKBARKEIT“ möchte den Menschen helfen ebenso Kraft, Geborgenheit,
Frieden und Hoffnung für Ihr Leben schöpfen zu können.“
„Durch die Gnade, die in Verbindung mit der Weihe zum
Diakon einhergeht, ist meine Nähe in besonderer Weise zu „ZEIT, TROST UND HOFFNUNG
Jesus gegenwärtig und darf so in Wort und Tat vertiefend SCHENKEN“
meine Treue zum HERRN unter Beweis stellen, “ erklärt Stefan Guczogi, Urgestein aus dem SteinbergDörfl, er
Josef Leuthner, der Senior der Gruppe. Walter Rohringer zählt aus einer Sitzung im Seelsorgeraum: „Da hat der zu
Organisationsprofi und Weinbauer ergänzt: „Es gab eini ständige Pfarrer bei jedem zweiten Wort, bei dem es um
ge entscheidende Begegnungen in meinem Leben, die mir Tätigkeiten in der Pastoral ging, gesagt: ‚Dafür hab ich kei
klarmachten, dass es Wichtigeres gibt als Karriere, Geld ne Zeit.‘ Das hat mich bestärkt den Weg zum ständigen
und Party. Ich erkannte, dass ich ein von Gott geliebter Diakon eizuschlagen und mich für diesen Dienst an den
und geleiteter Mensch bin … das möchte ich weitergeben.“ Menschen in meiner Umgebung zu Verfügung zu stellen.“
„Gemeinsam als Kirche unterwegs zu sein, macht Spaß“ Ähnliches bewegt den langjährigen Pastoralassistenten
bestätigt Markus Weiss, seit frühen Tagen durch die KJ und Religionslehrer Hermann Widy, auch mit Blick auf
geprägt: „In Verbindung mit Gott, von ihm gehalten, kön die baldige Pension: „Die Frage, wie ich in Zukunft für das
nen wir hier auf Erden für andere und uns vieles zum Reich Gottes wirken kann, drängte sich immer stärker auf.
Guten wenden. Das glaube ich, davon möchte ich erzäh Als Diakon kann ich ein Zeichen der Gottverbundenheit
len und es gemeinsam mit anderen feiern.“ „Das diako setzen und in mehrfacher Form ehrenamtlich wirken.
nale Tun muss sich nicht nur in der Pfarrarbeit erschöp Die Liebe Gottes weitergeben, das sehe ich als meinen
fen“, ergänzt Matthias Nemeth, der an vielen kirchlichen Auftrag.“ Und Sebastian Hoogewerf, selbst schon viel in
Hotspots zu finden ist. „Durch diesen Dienst wünsche ich der Welt herumgekommen, spannt dabei den Bogen auf
mir in Begegnungen und Gesprächen, auch im Rahmen das ganze Leben: „Für den Anderen da zu sein – auf eine
der kategorialen Seelsorge, unter anderem in Polizei und neue Art und Weise. Trost und Hoffnung zu schenken, in
Sicherheitsverwaltung, um Raum zu geben für den Dienst dem man befähigt wird, die Nöte des Augenblicks durch
am Nächsten, der das Antlitz des leidenden Christus in Gebet, Liturgie und pastorale Fürsorge zu lindern.“
sich trägt.“ Was auch immer diese Herren bewegt, es ist schön zu se
Helmuth Waismayr weiß sich dabei von seinem Glauben hen, dass sie ihre Zeit und Kräfte gerne in unsere Kirche
gestützt und gestärkt: „Ich glaube den Menschen eine au einbringen wollen.
thentische Antwort geben zu können, weil ich eben in mei
Diakontakte 3-2021, Nr. 55 | 9
Gemeinsam statt einsam
Synodaler Weg und Diakone
iStock
Von Andreas Frank Natürlich kann auch jedes
P
andere Thema eingegeben
apst Franziskus meint: werden!
Bei dieser Synode Diakone und Ehefrauen,
sind alle ChristInnen die ihren Standpunkt
gefragt! Zu dem von ihm einbringen möchten,
ausgerufenen Weg hat schicken uns bitte ih-
der Diakonenrat folgende re Stellungnahme bis 10.
Themen für eine Beteiligung Jänner 2022 an:
der Diakone aus unserer diakonat@edw.or.at
Diözese beschlossen: Wir nehmen es in die
1. Was hat die Zeit der Corona- Eingabe des Diakonenrates
Krise aus uns gemacht? auf und senden es an das
◆ In welcher Weise haben Pastoralamt weiter.
wir die Pandemie gemeinsam ge des Punktes 8 heraus zum Thema Unabhängig von diesem extrem
meistert? „Autorität und Teilnahme“. knappen Einsendungstermin ist der
◆ Was haben wir gelernt, welche ◆ Wie wird in unserer Diözese die synodale Vorgang auf Ebene diöze
Fehler haben wir gemacht, wie ge Autorität ausgeübt? saner Gespräche bis zum Abschluss
hen wir mit den entstandenen ◆ Wie sieht die Praxis der Team durch die Weltbischofssynode im
Spannungen um? arbeit und der Mitverantwortung Herbst 2023 möglich. Dazu hat un
◆ Wo entdecken wir, dass Gott ge aus? ser Spiritual Franz Ferstl die gute
wirkt hat und wie können wir einan ◆ Wie werden die laikalen Dien Idee von monatlichen Impulsbriefen
der davon erzählen? ste und die Übernahme von Ver zur Gesprächsanregung in Diakonen
◆ Welche Erkenntnisse erzielen antwortung durch die Gläubigen kreisen oder zum persönlichen
wir daraus für unser pastorales gefördert? Nachdenken. Er will auf Basis der
Handeln? ◆ Wie funktionieren die synodalen päpstlichen Einladung den synoda
2. Aus dem Vorbereitungsdokument Gremien in unserer Diözese? Stellen len Weg als geistlichen Weg für die
des Vatikans greifen wir die Fragen sie eine fruchtbare Erfahrung dar? Diakonengemeinschaft umsetzen.
Diakone in den neuen Ordnungen
N
eue Ordnungen auf Dekanats fasst die Mitgliedschaft im Vermö amtlichen Diakonen gesehen wer
und Pfarrebene sollen der gensverwaltungsrat (VVR), wo die den, aber auch eine Entlastung sein
Diözesanreform gerecht Möglichkeit zur Mitgliedschaft für um sich auf das Aufgabengebiet
werden. Für Diakone mit / ohne Pfarrangestellte und hauptamtliche des Diakons zu konzentrieren und
Zivilberuf ist die Teilnahme an den Diakone bzw. Pastoralassistentinnen es denen zu überlassen, die in die
Dekanatskonferenzen verpflichtend und assistenten beendet wur sem Bereich auch tätig sind und –
(vgl. Pkt 2.1.1 & 2.1.3.), da auch der de, da einerseits der VVR gegen wie manche unserer Diakone mit
Dechant darauf schauen muss, dass über Pfarrangestellten auf der Zivilberuf auch gelernt haben.
sie zu einem Termin (Uhrzeit) statt Dienstgeberseite ist und zum ande Weitere Änderungen betreffend
finden soll, zu dem auch die eingela ren die Tätigkeit im VVR eine ehren PGR, Gemeindeausschuss, Pfarrlei
denen Ehrenamtlichen möglichst da amtliche Tätigkeit umfasst. Priester tungsteam, Pfarrverbände und Seel
ran teilnehmen können. & ehrenamtliche Diakone können in sorgeräume findet ihr auf unserer Website
Zur Beteiligung an der Erstellung des Ausnahmefällen Mitglied sein, aber www.erzdioezesewien.at/diakon.
Ernennungsvorschlages für einen es erfordert die Zustimmung des Das Dekanatsstatut ist seit 1. Sep
Dechanten sind auch die Diakone Pfarrers. Beide, hauptund ehrenamt tember 2021 in Kraft und die Ordnun
berechtigt. (vgl. 3.5.1) liche Diakone können aber nicht in gen für pfarrliche Gremien (2021) gel
die Funktion des Geschäftsführenden ten ab der PGRWahl am 20. März 2022,
„ORDNUNG FÜR Vorsitzenden bestellt werden. mit Ausnahme der Wahlordnung (ab
PFARRLICHE GREMIEN“ Das kann natürlich einerseits als 1. September 2021).
Die wohl größte Änderung um Bruch zwischen ehren und haupt
10 | Diakontakte 3-2021, Nr. 55Das Beste aus 10 Welten
Österreich-Tagung der Diakone und ihrer Ehefrauen
in der Theologie des Diakonats her
vor. Sein berühmter „Außenminister“
Andreas Frank um „Gebt einander ein Zeichen des Diakon weist uns genau dorthin, wo
wir den Ängsten heutiger Menschen
W
FRIEDENS und der Versöhnung!“ so
as jede Österreich Tagung wie „Gehet hin in FRIEDEN!“ hörten begegnen, ihr Gottvertrauen fördern
am besten kann: Begegnun und diskutierten wir drei Referate. und neue Handlungsoptionen aufzei
gen ermöglichen zwi Militärdekan Stefan Gugerel zeig gen können. Übrigens: Auf den zeit
schen Diakonen, Ehefrauen und te die dringliche Aktualität des genössischen Einwand, dass Religion
zwei Bischöfen! Diesmal von 22. Diakons als Friedensapostel auf. Der stets Unfrieden und Krieg fördert, kon
bis 24. Oktober am Seggauberg in Grazer Ethiker Thomas Gremsel roll tert Regina Polak: „Es ist empirisch er
der Steiermark, ausgerichtet von te die diakonale Friedensbotschaft wiesen: wo persönlicher Glaube sich
den Kollegen der Diözese Graz als Verwirklichung der katholi mit sozialer Praxis paart, dort ist er
Seckau. Unsere Erzdiözese war mit schen Soziallehre aus und Regina prodemokratisch!“
22 TeilnehmerInnen vertreten. „Der Polak, Professorin für praktische Was noch auf der Tagung passierte:
Diakon als Friedensbringer. Die Theologie aus Wien, sprach über Franz Ferstl, seit 20 Jahren Sprecher
Friedensbotschaft der „2 G“. Rund die pastoralen Konsequenzen der der Diakone auf ÖsterreichEbene,
Friedensbotschaft. legte seine Aufgabe zurück. Unter rie
sigem Applaus dankte ihm Bischof
GELEBTER GLAUBE UND Leichtfried für seine tolle Art, wie er
ABSCHIED die ÖsterreichEbene geleitet und die
Aus Polaks Referat: Die gegenwärtigen Sache der Diakone vorangebracht
Polarisierungen und Aggressionen hat! Das von ihm initiierte „Wiener
sind Ausdruck von Ängsten. Es Neustädter Manifest“ aus der letz
gibt jede Menge echte Gründe für ten Österreichtagung 2019 gibt er an
Ängste: Steigende Energiepreise die ARGE der Sprecher der Diakone
oder die Zerbrechlichkeit der neo der 10 Diözesen und an seinen bis
liberalen Wirtschaftsordnung sind her noch nicht gewählten Nachfolger
Kontext und „Betreff“ der Pastoral weiter. Helmut Zipperle aus Tirol,
der Diakone. Die vielfältig verkün sein bisheriger Stellvertreter, wird die
© Feigl
dete Auferstehungshoffnung verän Geschäfte bis zur Neuwahl weiterfüh
dert JETZT! Regina Polak strich den ren. Mehr darüber und zur gesamten
„Diakonenbischof“ Leichtfried dankt Franz Beitrag von Johannes Fichtenbauer Tagung im nächsten Ruf!Zeichen!
Treffpunkt Diakone online
Eine Chance, viele Mitbrüder und Ehefrauen daheim zu treffen
Von Andreas Frank fen hat und um die Stellung der Mitglieder des Gremiums und auch
Diakone in der neuen Ordnung stellvertretende Vorsitzende sein.
A
ls gutes Resultat aus der zum Vermögensverwaltungsrat, die Dies ist vor allem dann sinnvoll,
CoronaKrise hat sich das neue ab der neuen PGR Periode (Wahl: wenn aus dem Zivilberuf entspre
Online B egegnun g sfor mat 20. März 2022) in Kraft treten wird. chende Kenntnisse mitgebracht wer
von Diakonen herausgestellt. In Zur Weltsynode haben wir festge den. Diakone im diözesanen Beruf
Ergänzung zu den drei physischen halten, dass wir als Diakone erneut (ha. Diakone) sind gänzlich „be
Treffen der Diakonenkreissprecher die Forderung nach Spendung des freit“ oder „ausgeschlossen“ aus die
pro Jahr ist der „Treffpunkt Diakone Sakraments der Krankensalbung ein sem Gremium. Begründung: Diakone
online“ eine Möglichkeit, dass 23 x bringen werden. sollen frei sein für Seelsorge und
pro Jahr alle Diakone und Ehefrauen Betreffs Vermögensverwaltungsrat: Diakonie!
über MS Teams in Kontakt treten kön Künftig können Diakone, Pastoral Nächster Treffpunkt Diakone online:
nen. assistentInnen und Priester keine ge Mi., 30. März 2022, 18 Uhr. Link wird
Am 29. September ging es vor al schäftsführenden Vorsitzenden sein. ausgesandt per Mail (nur anklicken,
lem um die weltweite Synode, Diakone mit Zivilberuf (ea. Diakone) ihr braucht nichts installieren)!
die Papst Franziskus ausgeru können aber im Ausnahmefall
Diakontakte 3-2021, Nr. 55 | 11Auslese Ausgewählt von Max Angermann Ausführliche Besprechung un-
ter http://www.diakon.at/Wien/
Artikel/DKT-55_3-2021/ zu lesen.
Thomas Ruster: Ba- Stefan Jürgens:
lance of Powers – Für Ausgeheuchelt!
eine neue Gestalt des So geht es auf-
wärts mit der
kirchlichen Amtes. Kirche. Herder
Verlag Friedrich Pustet, 2019, 2. Auflage
Regensburg 2019 Ein provokan
Der Professor für Systema ter Titel, den
tische Theologie in Dortmund der Autor ge
stellt dar, wie das kirchli wählt hat, er ist 26 Jahre im
che Amt in einem neuen ge priesterlichen Dienst. Wie der
sellschaftlichen Kontext zu Untertitel zeigt, trotz mancher
entwickeln wäre und wel Enttäuschung noch immer hoch
che Umwege wir uns über engagiert. Man könnte meinen,
Pfarrzusammenlegungen und sein Buch wäre ein Schlag in die
andere Probleme ersparen Magengrube der Kirche. Doch
könnten. der Autor zeigt, wie man trotz vie
Das dreigliedrige Amt ken ler negativer Erfahrungen in der
nen wir schon aus dem Alten Kirche und mit der Kirche gläu
Testament: König, Priester, big bleiben kann und das durch
Prophet. Diese drei Ämter hal
hält. Er bringt nach jedem Kapitel
ten sich in Balance. Christus
Verbesserungsvorschläge. Ein un
ist zum Priester, König und Propheten gesalbt worden. Aufgrund der Taufe
sind alle Getauften zur Wahrnehmung der drei Ämter berufen. Dieses glaublich ehrliches Buch!
Sakrament schafft die Grundlage für den dreigliedrigen Ordo. Rudolf Kutschera: Jenseits von
Ruster geht auf die biblischen Grundlagen der Ämter ein, liefert dazu einen Unter werfung. Den Islam theo-
geschichtlichen Abriss und denkt weiter, wie man in diesem Ordo wieder logisch beantworten. Frankfurt,
ein Gleichgewicht herstellen kann, weil im Lauf der Kirchengeschichte das Peter Lang
Amt des Propheten ganz verschwunden ist und erst durch die Reformatoren Verlag, 2020
mit Schwerpunkt auf das (göttliche) Wort wiederentdeckt wurde. Von Anton Tippl.
Der Koran
Begrenzte geistliche Vollmacht
spricht viel
Über das Diakonat ruft er in Erinnerung: In Apg 6,17 liegt die Keimzelle
fach Juden und
der Hierarchie bis heute. „Nach der Wiederbelebung des Diakonats durch
das Zweite Vatikanische Konzil ist ihr Profil undeutlich geblieben. Sie (die Christen an
Diakone) scheinen so etwas wie Priester mit eingeschränkter Zuständigkeit und fordert zu
und begrenzter geistlicher Vollmacht zu sein“. Im Übrigen sei erwähnt, Stellungnah
dass der Terminus „Diakon“ in der Apostelgeschichte überhaupt nicht vor men auf, eine theologische Ant
kommt, sondern nur in den paulinischen Briefen. wort ist notwendig. Kutschera be
Ruster gibt noch zu bedenken, „…dass aufgrund des dichten Bildes vom handelt mit islamwissenschaftli
Leib Christi, in dem gerade die schwächer scheinenden Glieder des Leibes chen Erkenntnissen die Quellen
unentbehrlich sind (1 Kor 12,1231), die Diakone Christus als die edels des Korans, sein Verhältnis zum
ten Glieder des Leibes Christi gelten und die Aufgabe haben, Christus, Judentum und sein Jesusbild. Das
das Haupt zu repräsentieren.“ Damit handelt auch der Diakon „in persona ergibt eine realistische Bewertung
Christi capitis“, somit ist jeder Christ anderen Menschen zum Christus ge des Islam und Impulse für ein
worden. christliches Selbstverständnis. Die
Als Voraussetzung für die Ämter (munera) als Geschenk, Gabe und weithin unbekannten Sichtweisen
Dienstamt spricht der Verfasser noch von der Berufung als akti des jüdischen Philosophen Franz
ves Handeln der Gemeinde im Rahmen eines Meinungsbildungs und Rosenzweig und des Theologen
Entscheidungsprozesses. Es gibt auch eine innere Berufung, die der Joseph Ratzinger/Benedikt XVI. sind
Kandidat von sich aus spürt und die ernstgenommen werden soll. eine entscheidende Orientierungs
Dieses Buch sollten Amtsträger, besonders Diakone, sehr gut durcharbeiten. hilfe jenseits von Unterwerfung.
12 | Diakontakte 3-2021, Nr. 55Das Amt weiterdenken
Diakonentag am 6. November mit Prof. Johanna Rahner
und Kardinal Schönborn
Von Gertraud Feigl Die Einsetzung des Diakonenamtes
V
war eine notwendige Veränderung.
ideoInterviews mit alten
Im Sakrament der Weihe wird sicht
Diakonen zeigten die Verände
bar, dass der Mensch von Gott in
faimann
rung und Kontinuität im Ver
Dienst genommen ist. In der Liturgie
ständnis des Diakonats. In der Arbeit
steht der Diakon für die Anliegen
mit und für die Menschen findet es
derer am „Rand“. Mit seinem Wort
immer mehr seine eigene Gestalt als Andreas Frank, Frau Prof. Rahner
„Geht hin(aus) in Frieden“ sendet
Dienstamt. Dazu gab Prof. Johanna Es gibt so viele Ideen Kirche heu
er alle Getauften, Kirche mitten in
Rahner die Fundierung in Theologie te zu leben. Das braucht die
der Welt zu leben. Die mögliche
und lehramtlichen Texten. Weiterentwicklung des Amtes. Da ge
Verbindung der Sakramente Ehe und
Individualisierung und Pluralisierung hen die Diakone voran. Hoffentlich
Weihe zeigt sich als Bereicherung,
prägen unsere spätmoderne Zeit, können bald Männer und Frauen
nicht als Einschränkung für die
auch die religiöse Praxis. Autorität, ihrer Berufung zum Dienst in der
Indienstnahme. Das Modell Weihe
auch kirchliche, muss heute erwor Kirche folgen.
stufen erweist sich als unnöti
ben werden. Diese Veränderung er Ausführlicher Bericht auf www.erz-
ge Einschränkung von Berufung.
kannte das Konzil und entfaltete ein dioezese-wien.at/diakon.
Zur Weihe von Frauen meint Prof.
neues, verbindliches Kirchenbild. Die
Rahner, dass diese theologisch ge
Kirche ist Zeichen und Werkzeug des
dacht sein kann, aber nicht vollzogen
Heilswillens Gottes. Sie zeigt und ver Erwin Komar y †
werden muss. Auch die Laiendienste,
weist auf Gott. Die Kirche muss die ist am 23. August
oft von Frauen ausgeübt, brauchen
Welt als Ort Gottes erkennbar ma im 82. Lebens
eine neue Interpretation des Ordo.
chen. jahr nach lan
Sonst entsteht der Eindruck, pastora
DIAKON SENDET ALLE les Handeln von Laien sei nicht gleich ger, mit großer
GETAUFTEN wirksam wie das von Klerikern. Geduld ertrage
ner Krankheit
Lebendige Geschichte zum Herrn heim
gekehrt.
1939 im Weinviertel geboren wur
Vortrag und Podiumsgespräch zu 51 Jahre Diakonat de er 1982 zum Diakon geweiht
am 5. November und war in der Pfarrkirche St.
Königs die Synode vorbereitet, um al ÄgydGumpendorf in Wien 6 tätig:
Von Wolfgang Stark le wichtigen Beschlüsse des Konzils Liturgie, Firmvorbereitung, Kranken
A
nnemarie Fenzl spannte den zügig in der Diözese Wien umzuset kommunion, Kreuzweg und Mai
Bogen von Stephanus bis zen, auch den Diakonat mit ersten andachten mit schönen Predigten.
Kardinal König und entführ wichtigen Rahmenbedingungen, be
te uns in lebhafter Weise in die Zeit sonders den Start der Vorbereitung. Ludwig
knapp vor dem Konzil. Kardinal Eine Umfrage unter den ersten Bansich †
König hatte in synodaler Weise um Diakonen übrigens ergab, dass sich ist am 1.
Eingaben zu wichtigen Themen ge 100% zu Priestern weihen lassen wür November im 86.
beten, so auch zum Diakonat. Die den, gäbe es die Möglichkeit. Noch Lebensjahr ver
gesammelten Meldungen füllten ei existierte also überhaupt kein eigen storben. 1989
nen Ordner „pro“ und einen Ordner ständiges Profil dieses Dienstamtes geweiht war er
„contra“, beide etwa gleich stark. und es fehlte wohl noch völlig die Vikariatssekretär
Die Einen sahen wichtige pastora Vorstellung, wie wichtig, vielgestaltig des Vikariats
le Möglichkeiten, die Anderen die und geschätzt dieses Amt heute ist! Süd, half beim Aufbau der
Gefahr, Priesterberufungen zu ver Die lebhafte Podiumsdiskussion Caritas im Vikariat, in der
drängen, und keinen Bedarf. mit Frau Fenzl, Frau Prof. Rahner, Pfarre Baden St. Stephan in der
Das Konzil entschied sich sehr Pastoralamtsleiter Beranek und Peter Krankenseelsorge, später in den
deutlich pro und wagte das große Schwarzenbacher aus Linz liefer Pfarren Oberwaltersdorf mit
Experiment des Diakonats. Schon te spannende Impulse, besonders Tribuswinkel und Oeynhausen,
während der letzten Konzilsperiode auch für den am Samstag folgenden dann Fischamend und Katzelsdorf.
wurde in Wien eifrig im Auftrag Diakonentag. Siehe oben. Wir bleiben im Gebet verbunden.
Diakontakte 3-2021, Nr. 55 | 13Ausgrenzung überwinden
Sonja Adam, Ehefrau von Diakon Markus, im Interview
Diakontakte: Wie ist bei deinem D: Dein Mann wirkt nicht in eu-
Mann die Idee des Diakonats entstan- rer Wohnpfarre, sondern bei den
den und gereift? „Nachbarn“ in der Bossigasse. Wie
wurdet ihr dort aufgenommen? Sonja Adam
Sonja Adam: Markus war Ministrant,
Ministrantenleiter, Pfarrgemeinderat, Sonja Adam: Markus hat sich beim Mediatorin in Wien, Schwerpunkt
schon immer sehr in den Pfarren St. Pfarrer vorgestellt, der ihn und mich Familie und Beziehung.
Hemma und LainzSpeising verwur herzlich aufgenommen hat. Jedoch Ehrenamtlich engagiert sie sich
zelt und hat irgendwann nach dem haben mir Pfarrmitglieder gleich für „Make-A-Wish Österreich“, ei-
„Mehr“ gefragt. Was soll ich tun, was nach Markus‘ Einführung in der nem Verein, der schwerstkranken
will Gott von mir? Und so hat er sich Pfarre zu verstehen gegeben, dass es Kindern Herzenswünsche erfüllt. .
auf den Weg gemacht. einen „Inner Circle“ von Personen ge
ben würde, die schon sehr lange in men fühle, besuche ich die Messen in
D: Wie habt ihr und eure beiden der Pfarre tätig sind und Personen der Dienstpfarre meines Mannes nicht
Kinder die Ausbildungszeit erlebt? „von außen“ es schwer haben ei mehr.
Sonja Adam: Unsere Kinder wa nen Platz zu finden. Schlussendlich D: Welche Änderungen im Diakonat
ren bereits in der Oberstufe, für sie ging es jedoch so weit, dass mir zum und in der Pfarre wünscht du dir?
war Markus‘ Ausbildungszeit kein Friedensgruß die Hand nicht gereicht Sonja Adam: Würde ich noch ein
Problem, unser Sohn hat bei Markus‘ wurde, man mit Markus per „Du“ ge mal am Anfang stehen, würde ich
Weihe 2014 auch ministriert. Ich ha sprochen hat, mich nicht einmal ge viel mehr darauf achten, dass die
be hingegen Zeit gebraucht, die ich grüßt hat. Da ich mich nicht willkom Ehefrauen während der Ausbildung
auch beim Erstgespräch gehört und integriert werden – ich
am Diakoneninstitut hoffe sehr, dass dies heute so prakti
erbeten habe, was auf ziert wird. In der Pfarre würde ich mir
Unverständnis stieß, Aufbruch wünschen, Pfarrmitglieder,
das hat mich lange Zeit die offen auf Menschen „von außen“
sehr belastet. Ich hätte zugehen und ehrlich interessiert sind.
mir ein wertschätzendes Und für meinen Mann wünsche ich
Einbeziehen gewünscht, mir, dass er den Platz findet, an dem
ehrliche Kommunikation er seine Talente und Ideen wirklich
und Anerkennung dessen, einsetzen kann. Ich vertraue jedoch
was wir Ehefrauen wäh darauf, dass Gott unser Regisseur ist
rend der Ausbildung ge und einen Plan für Markus hat, und
leistet haben. darauf freue ich mich von Herzen.
Sonja und Markus Adam Interview: Peter Morawetz
Aus dem Diakonenrat DER SYNODALE WEG
Auch dieses Thema war unserem
Erzbischof sehr wichtig – es ist ein
Von Wolfgang Aumann dann dem Bischof quasi zurückgege großes Anliegen des Papstes! Es geht
ben wurde. Mit diesem Kelch hat un ihm um ein „Sichgemeinsamaufden
Beim Treffen am 5. Oktober hat mich ser Kardinal Eucharistie gefeiert. Er Wegmachen“, nicht um ein „Bilanz
der sehr persönliche Bericht unse erzählte uns von der unvorstellbaren ziehen“, um ein Zuhören und ein
res Kardinals von seiner Syrienreise Not der Menschen. „Die Welt hat auf Aufeinander hören, um die Stärkung
am meisten beeindruckt. Noch Syrien vergessen.“ Notwendig wäre des „Sensus fidei“ (Glaubenssinn
sichtlich erschöpft – er kam erst am ein „MarshallPlan“ für Syrien. [aller Gläubigen]). Am 17. Oktober
Vorabend nach Wien – erzählte er Die Sanktionen treffen vor allem die war Start in den Diözesen. In der ED
von einem besonderen Geschenk Ärmsten. Viele Menschen wollen ein Wien haben wir ja schon viele syn
des Bischofs Timotheos von Homs: fach weg, weil sie keine Zukunft se odale Strukturen (vgl. Diözesaner
ein liturgischer Kelch, der aus einer hen. Die Anzahl der Christinnen und Entwicklungsprozess APG 2.1). Auch
katholischen Kirche gestohlen wur Christen hat sich etwa halbiert. (Nach die CoronaKrise hat viel verändert:
de, von einem Moslem auf einem Schätzungen seit 2011 ca. 600.000 ge Was will uns Gott damit sagen?
Schwarzmarkt gesehen, gekauft und tötet bzw. aus Syrien geflohen.) In jeder Sitzung des Diakonenrates
14 | Diakontakte 3-2021, Nr. 55Sie können auch lesen
