GRENZEN & ERFAHRUNGEN - Hephata Magazin | Nr.58
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www.hephatamagazin.de | Das Magazin der Evangelischen Stiftung Hephata | Ausgabe 58 - Dezember 2021 GRENZEN & ERFAHRUNGEN HephataMagazin || Nr.58 Dezember / 21 EINBLICKE - ANSICHTEN - AUSBLICKE
Inhalt Editorial HephataMagazin Ausgabe 58 | Dezember 2021 Editorial 01 Ich mag keine Grenzen 16 Liebe Leserinnen und Leser, 02 Klaus Eberl Grenzen stören, Grenzen schützen, Grenzen fordern heraus. Künstlerinnen aus dem Atelier Strichstärke nehmen uns mit in ihre Grenzen und Grenzerfahrungen Hans-Martin Gutmann 02 Bilder und Texte zum Thema Aus dem Atelier Strichstärke 17 Wir sind in den vergangenen 20 Monaten durch das Virus an Grenzen gestoßen und haben Grenzen überwunden, haben als Erfahrungen mit Grenzen und Klaus Eberl überwindet in seinem Geistlichen Wort die Erdanziehungskraft, fliegt quasi mit Kosmo- ganze Gesellschaft, wie vielleicht seit dem 2. Weltkrieg nicht mehr, nauten ins All. die Begrenztheit des Lebens vor Augen gestellt bekommen, haben Nicht ganz so weit, aber immerhin bis Pskow in Russland führt uns GREN Wann ist eine Grenzerfahrung 06 Entgrenzte Natur: PANDEMIE Dieter Püllen 18 neue Grenzen unter uns entstehen sehen und die katastrophalen der Bericht über die atemberaubende Verbindung von Versöhnungs- ZEN in der Jugendhilfe hilfreich? Folgen entgrenzter Bäche und Flüsse erlebt. Die Sanierung der arbeit und der Schaffung guter Lebensbedingungen für Menschen Vanessa Strauch betroffenen Häuser, in denen Menschen leben, die von Hephata mit Behinderung. und GRENZERFAHRUNGEN Assistenz erhalten, wird noch lange dauern. Die großzügig ge- Grenzen mitten im Leben: Das Social-Media-Team steuert nicht nur Entgrenzte Natur: FLUT 20 spendeten Geldbeträge, für die wir sehr herzlich danken, werden eine Umfrage zum Thema Grenzen unter willkürlich ausgewählten Wo bleibt denn da die Förderung? 08 Sabine Hirte bei der Bewältigung der Flutfolgen eingesetzt. Passanten bei, sondern nimmt auch die großen Themen Trauer und Auszubildende Tod unter die Lupe. Thomas Vohsen und die Grenzen Für Versöhnung und Inklusion über Grenzen hinweg 22 Das alles war für uns Grund genug, uns in diesem HephataMagazin Auch komplizierte Sprache kann für viele Menschen Grenzen auf- des Lebens mit Grenzen und Grenzerfahrungen zu beschäftigen. Und dabei richten. Da soll unser neues Spendenprojekt Abhilfe leisten: das Klaus Eberl Eine Grenzerfahrung, die alles verändert: Spät erworbene 10 haben wir festgestellt, dass dieses Thema weit über die beiden Naturkatastrophen hinausweist. So ist ein, wie wir meinen, inter- Übersetzungsbüro für Leichte Sprache. Und unter der Rubrik Namen und Neuigkeiten findet sich wieder Hirnschädigung essantes und vielgestaltiges Heft zustande gekommen. Bedeutendes aus dem Leben Hephatas. Brigitte Beutner und Christian Houben Unter die Lupe genommen Das Social-Media-Team 23 In seinem Leitartikel beschäftigt sich Hans-Martin Gutmann sehr grundsätzlich mit den Grenzen des Lebens und dem Verhältnis, das Wenn dieses Heft erscheint, ist Weihnachten schon im Blick. Auch über die größte Grenze des Lebens unsere Gesellschaft zu ihnen hat. dieses Fest kann man unter dem Titel dieses Heftes begreifen: Gott 15 Grenzen im Alltag - 12 Daran schließen sich mehrere Beiträge aus der Perspektive der Arbeit überwindet in der Geburt des Kindes die Grenze zwischen sich und Eine Umfrage Social-Media-Team Wir bitten um Ihre Spende: Für ein Übersetzungsbüro für Leichte Sprache 24 Hephatas an: Vanessa Strauch würdigt die Bedeutung von Grenzen der Menschheit. Wer sich daran orientiert, kann die Grenzen der im Rahmen der Jugendhilfe, Thomas Vohsen beschreibt die Arbeit eigenen Fähigkeit zu hoffen und zu lieben erweitern. Birgit Ziegler unserer Werkstätten „an der Grenze zwischen Mensch und Markt“. Eine besinnliche Adventszeit und ein frohes Weihnachtsfest Brigitte Beutner und Christian Houben berichten von den beson- wünschen Wie willst Du leben? 14 deren Grenzerfahrungen, die Menschen durch einen im Leben Und am Ende? Claudia Engels im Interview Namen und Neuigkeiten 26 erworbenen Hirnschaden erleiden und darüber, was sie in unserer Ihre Vorstände Beratungsstelle an Hilfen bekommen können. Dipl.-Kaufmann Pfarrer Klaus-Dieter Tichy Dr. Harald Ulland Auszubildende und die Grenzen 15 29 Impressum Dass Menschen mit Behinderungen gehört werden, wenn es um des Lebens ihre Wünsche zur Lebensgestaltung geht, ist mittlerweile Standard. Peter Gormanns und Wolf Clüver Neu bei Hephata ist, dass dies institutionalisiert auch auf die Phase des Lebensendes ausgeweitet wird. Lesen Sie dazu das Interview, das Sonja Weyers mit Claudia Engels geführt hat. Gendergerechte Sprache: Das Thema ist in aller Munde und aus unserer Sicht bisher in keiner möglichen Darstellungsweise optimal gelöst. Deshalb haben Mit dem Beitrag von Peter Gormanns und Wolf Clüver als Verant- wir in dieser Ausgabe ein Experiment gewagt und verwenden abwechselnd die weibliche und die männliche Form. Lediglich den Leitartikel haben wir in wortliche für das Modul „Umgang mit Sterben, Tod und Trauer“ seiner uns zugesendeten Original-Form abgebildet. Wie gefällt Ihnen unser Experiment? werfen wir einen Blick in die Arbeit an unserem Berufskolleg. Über Ihre Rückmeldungen freuen wir uns sehr, gerne an unsere Mailadresse: hephatamagazin@hephata-mg.de Dieter Püllen und Sabine Hirte beschreiben als Geschäftsleiter den Ihre HephataMagazin-Redaktion Umgang und die Erfahrungen des Unternehmens Hephata mit Pandemie und Flutkatastrophe. Titel und Rückseite: © Ulrich Stoppel, ohne Titel 2016 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 01
GREN ZEN und GRENZERFAHRUNGEN von Hans-Martin Gutmann 1 Grenzen unterbrechen den Lebens- fluss. Es braucht eine Passage, um hinüberzugelangen. Ich erinnere an eine biblische Geschichte, die in großer Intensität – Segenshandlungen: In der Situation von Abbruch und Neubeginn wird Segen als kon- tinuierlicher Lebensfluss angesichts und gegen die Gefahren zugesprochen, die in Lebens- beruflichen Tätigkeit und die Erfahrung, nach bisher gelebten Maßstäben nicht mehr wichtig zu sein. Segensrituale in Grenzsitua- tionen sind heilsam – und sie können in zu- von der Gefahr und der Chance einer le- übergängen, Grenzsituationen des Lebens mit gespitzten Krisen schlicht lebensnotwendig bensnotwendigen Grenze – und ihrer heil- einem drohenden Einbruch des Chaotischen, werden. samen Überschreitung – erzählt (1.Mose 32, Lebenszerstörenden immer auch da sind. Eine totale und radikale Grenzerfahrung ist 23-33). Ein Kampf in der Nacht. Jakob hat Alle Kasualgottesdienste sind Segenshand- die Begegnung mit Sterben und Tod. Als alles, was er hat und was ihm lieb ist, über lungen. Beim Traugottesdienst wird in der Trauer bei der Begegnung mit dem Tod des diesen Fluss gebracht, Jabboq heißt er. Spalt- evangelischen Kirche daran festgehalten: anderen Menschen. Als Loslassen, Abschied, fluss. Jakob erwartet die Begegnung mit Eine kirchliche Trauung begründet keine oft genug: die als radikales Leiden erlebte seinem Bruder Esau, den er vor vielen Jahren eheliche Gemeinschaft. Sondern hier wird Begegnung mit dem eigenen Tod. hintergangen hat und vor dem er ein Leben diesen Liebenden in der Situation einer le- In der Wahrnehmung von Trauer und ihrer lang geflohen ist. Da fällt ihn ein Mann an. bensverändernden Grenzüberschreitung der Begleitung wissen wir mittlerweile, dass die Ein Kampf, der die ganze Nacht dauert. Ein Segen Gottes mitgeteilt. Segen ist der Le- Vorstellung eines linearen Prozesses – über Kampf um Segen. Um Lebensgewinn für das bensfluss, die Lebensenergie, die wir Men- Schock und Verleugnung, Regression und neue Leben. Jakob wird am Ende der Ge- schen mit allem Lebendigen teilen. Gottes- Weltabwendung hin zu einer realistischen schichte einen neuen Namen haben. Er wird dienstliche Handlungen in Grenzsituationen Anerkennung der Realität dieses Todes und verwandelt. finden ihren Mittelpunkt immer in der Mit- zur Integration in alltägliche Beziehungs- teilung von Segen. Als Segen Gottes wird netze – nur selten die Wirklichkeit trifft. Zuvor ist Jakob einer, der seinem Bruder Esau Segen so zugesprochen, dass diese Lebens- Trauer entwickelt sich eher zirkulär. Trauer durch eine List, man könnte auch sagen: energie als die Macht des Schöpfers und Ge- braucht ihre Rituale und Symbole. Sie durch einen gemeinen Trick das Erstgeburts- bers allen Lebens hier und jetzt ausgerufen braucht das Hin- und Herwandern zwischen recht und den Segen des Vaters weggenom- und in ihrer lebenserhaltenden Kraft diesen verschiedenen inneren Räumen – zwischen men hat – und dieser Segen beinhaltet die versammelten Menschen mitgeteilt wird. einem Raum von Verzweiflung und einem G renzen stören. Ich kann nicht ungehindert weiter. Zusage von Fruchtbarkeit und Reichtum, Raum der Hoffnung gibt es verschiedene aber auch, dass ihm der Bruder und die Möglichkeiten, für sich selbst gute innere Etwas Neues beginnt – ein neuer Lebensabschnitt, ganze Verwandtschaft untertan sein wer- Orte zu finden. ©Rangzen, stock.adobe.com eine neue Zeit, vielleicht ein neues Land. Der kontinu- den. Diese frühe Szene hat Jakob lebenslang Den eigenen Tod stirbt ein*e jede*r selbst. ierliche Lebensfluss ist unterbrochen. Es braucht eine Passage, an den Bruder gebunden. Derselbe Jakob Auch unter den Bedingungen moderner um hinüberzukommen. Manchmal geht es gar nicht mehr wird nach dem nächtlichen Kampf – hinkend, Medizin, von Hospizangeboten und Palliativ- aber aufrecht – ein neues, ein verändertes versorgung ist der eigene Tod unvertretbar weiter. Eine schwere Krankheit. Das Ende des Lebens. Leben leben. Er wird gemeinsam mit dem die Begegnung mit der absoluten Grenze, Menschen müssen sterben. Wir alle müssen sterben. Bruder weinen können. Er wird ihm geben können und sich schließlich im Frieden von © Petra Homeier, stock.adobe.com © Maykol Nack, stock.adobe.com ihm trennen können. „Ich lasse Dich nicht, du Grenzen können heilsam sein. Heranwachsende Menschen- segnest mich denn.“ kinder müssen vor Gefahren geschützt werden. Sich an Gren- zen stoßen und abarbeiten ist notwendig fürs Erwachsenwerden Passagen, Neue Anfänge im Leben: In diesem Feld liegt eine wichtige Aufgabe der kirchli- – und auch dafür, Beziehungen lebensförderlich zu gestalten. chen Arbeit heute. Segen wird erbeten und Eine Grenze muss um der Erhaltung des Lebens willen ohne gegeben vor allem in Übergangs-, Krisen- und Wenn und Aber beachtet werden: Die Grenze zwischen Gott Grenzsituationen, bei biographischen und ge- Neben den traditionellen „Kasualien“ sind oft mit Angst, mit Selbstvorwürfen, mit meinschaftlichen Brüchen und Abbrüchen, in die Kirchen gefragt, weitere Segensrituale Scham und tiefster Lebensverunsicherung und Mensch. Wir Menschen sind nicht Herren über Leben und Grenzsituationen, in denen das Leben nicht für lebensgeschichtliche Passagen anzubie- verbunden. Gut ist, in dieser Situation hel- Tod. Wir sind nicht Schöpfer und nicht Retter allen Lebens. Wo einfach weitergeführt werden kann, sondern ten. Solche Passagen sind z.B.: Schulbeginn fende Begleiter*innen und heilsame innere diese Grenze überschritten wird – und die technologische und neu vergewissert und gestaltet werden muss und Schulentlassung, der Beginn einer be- Bilder zu haben, wie sie verschiedene philo- ökonomische Moderne steht immer wieder in dieser Gefahr – – z.B. bei Geburt, Eheschließung, Beerdigung. ruflichen Tätigkeit, die Trennung von einem sophische und spirituelle Traditionen an- © tpixelliebe, stock.adobe.com Insofern sind alle kirchlichen „Kasualien“ – geliebten Menschen – und als die für viele bieten, die „ars moriendi“ die Kunst des droht irreparable Zerstörung. Taufe, Konfirmation, Trauung und Bestattung Menschen härteste Passage – das Ende der Sterbens einzuüben. 02 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 03
© picture-waterfall, stock.adobe.com Die Pflege von Kindern und alten Menschen, die Pflege von Freundschaften und solidarischen Verpflichtungen gegen- über denen, die es brauchen, verlangsamen und zerstückeln die geschlossene Lebenslinie – und das ist gut so. © Drobot Dean, stock.adobe.com © M.Dörr & M.Frommherz.adobe.com © Alena Ozerova, stock.adobe.com © SB Arts Media, stock.adobe.com © luckybusiness, stock.adobe.com © halfpoint, stock.adobe.com © Kzenon, stock.adobe.com © godfather, stock.adobe.com 2 Die christliche Religion öffnet für die Men- Aus den Augenblicken der Dankbarkeit ent- lagern zu können. Oder: In einer Weise des Superbia, Leben aus der Größenphantasie, Von mancher politisch interessierter Position schen, die ihr Herz an sie verloren haben, die wickelt sich eine Haltung des Lassen-Kön- Wirtschaftens und Lebens, die mit den na- wie Gott keine Grenzen zu kennen, ist zer- aus wird dieses Lebensgefühl sogar einge- Gewissheit, dass der biologische Tod real, aber nens. Eine Haltung der Gelassenheit. Das türlichen Lebensbedingungen unseres Pla- störerisch fürs Individuum genauso wie für fordert, nämlich immer dann, wenn gegen nicht die absolute Grenze des Lebens ist. Es ist heilsam, die Begrenztheit eige- Wichtigste ist umsonst. Ich kann nicht alles neten so verfährt, als hätten wir nicht eine, das Leben auf unserem Planeten überhaupt. „Gutmenschen“ gehetzt wird: Also gegen nen Lebens anzuerkennen und als gut für alleine schaffen. Ich muss das auch nicht sondern zwei oder noch mehr Erden zur Ver- Superbia missachtet Beziehungen. Missach- ein auf ökonomische oder sonstige Interes- Die symbolischen und sozialen Ordnungen eigenes Leben anzusehen. Die Sehnsucht wollen. Das Wichtigste begegnet mir. Als fügung. Oder: In den gentechnologischen tet Verpflichtungen zu Achtung und zu Soli- sen nicht mehr zurückzuführendes Beteiligt- des Sterbens und Lebens, in die Christen- nach vollständiger Realisierung eines eige- Geschenk, das so wertvoll ist, dass ich es Größenphantasien, Leben selbst herstellen darität. Superbia macht Menschen zu selbst- und Betroffensein am Elend der Welt. Oft menschen eingebunden sind, sind andere nen Lebensentwurfes wäre eine totalitäre ohnehin nicht erwidern könnte. Umsonst. zu können. All dies sind Gottesphantasien. bezogenen und kümmerlichen Gestalten. ist „akedia“ auch Reaktion auf Überflutun- als die biologische Ordnung. Christen leben Vorstellung; sie würde nicht nur die eigenen Dieses Wichtigste ist die Liebe. Liebe kann Größenphantasien, in denen sich Menschen gen medial vermittelter Informationen – bei in Glauben in einer Wirklichkeit, die durch körperlichen und psychischen Kapazitäten ich weitergeben. Ohne Druck und ohne an die Stelle Gottes setzen – in einer Gottes- Genauso zerstörerisch ist aber eine Lebens- gleichzeitigem Abbruch alltäglich-lebens- die biologische Lebensgrenze nicht abge- überfordern, sondern den*die einzelne Zwang. Als Dank und als Ausdruck dafür, vorstellung, die zudem mit dem Gott der haltung, sich auf Grenzen und Grenzerfah- weltlicher Verbindlichkeiten. Diese Lebens- brochen wird. Nach biblischem Zeugnis mar- gegen ihre Beziehungsnetze stellen. Dies dass ich selbst geliebt bin. Bibel nur wenig zu tun hat. Allmächtig. All- rungen überhaupt nicht mehr einlassen zu haltung zeigt sich dann in einer Selbstab- kiert die Taufe den Übergang über die mag in radikal individualistischen Konzep- gewaltig. Unverbunden. wollen. Die heute mächtigste der sieben schottung gegenüber den aus fern und nah eigentliche Grenze vom Tod zum Leben. Das kann nicht als Verniedlichung oder Verleug- tionen von Leben eine faszinierende Vor- stellung sein; aber schnell wird klar, dass Das Wir finden in der religiösen Symboltradition Todsünden ist, denke ich, die Sünde der akedia – ein Lebensgefühl von Trägheit, eine an uns herangetragenen Bildern von Opfern von Naturzerstörungen, sozialen Verwerfun- Wichtigste © Song_about_summer, stock.adobe.com nung des biologischen Todes verstanden der christlichen Kirchen in den „sieben Tod- depressive Nicht-Teilnahme an der Lebendig- gen, kriegerischen und terroristischen Hand- werden. Die biologische Grenze zwischen sünden“ eine Form des Verstehens und Er- keit des Lebens. Akedia zieht sich aus Ver- lungen. Leben und Tod ist ernst zu nehmen; sie braucht eine Sensibilität für Angst-Bilder von ist zählens, in der verschiedene Weisen thema- tisiert werden, diese grundlegende Grenze antwortung zurück, gibt sich als rationale, leidenschaftslose Haltung, die sich nicht Leben kann gelingen, wenn weder Größen- phantasien noch depressive Selbstabschot- Sterbenden, aber auch Überlegungen dazu, nicht zu achten. Im ostkirchlichen Bereich, einmischen will. Die sich raushält. Akedia tung gegenüber der Lebendigkeit des Le- was Menschen in der Übergangssituation umsonst. 4. Jahrhundert, redet beispielsweise Evagrios sonnt sich im willentlichen Missachten bens vorherrschend werden. Es geht um des Sterbens alles regeln müssen, um ihren Pontikos als Vertreter des Mönchtums von fremder Schicksale. Akedia zeigt sich als eine Haltung, die einzelne Handlungen über- Angehörigen das Weiterleben ohne zerstö- Leben als Monade mit Vollkommenheits- Grenzen haben und Grenzen beachten ist den acht Gedanken/Dämonen, die die Mön- Denkfaulheit und als Selbstunterforderung, steigt, sich aber in Handlungen und Ver- rerische innere und äußere Konflikte zu er- programm nicht möglich ist. Die Pflege von heilsam. Im Aufwachsen. Im Umgang mit che von der Askese ablenken; aus Evagrios‘ getarnt als Überlastung. halten zeigt. Mit Grenzen leben lernen, leichtern. Kindern und alten Menschen, die Pflege von eigenen Kräften. Im Realisieren, dass wir Konzept erwachsen dann in der Großkirche ohne Groll, ohne Hochmut und ohne de- Freundschaften und solidarischen Verpflich- nicht alles leisten können und müssen. Grö- die Konzeptionen der sieben Todsünden pressive Trau- © Krakenimages.com, stock.adobe.com Der Grenzübergang der Taufe, die für Chris- tungen gegenüber denen, die es brauchen, ßenphantasien sind zerstörerisch. Immer. • Superbia (Größenwahn), rigkeit: Diese tenmenschen den Übergang vom Tod zum verlangsamen und zerstückeln die geschlos- • Avaritia (Habgier), Haltung hilft, Leben bedeutet, stellt Lebende und Tote sene Lebenslinie – und das ist gut so. Es ist Deshalb ist die wichtigste Grenze die zwi- • Invidia (Neid), zu lieben und gemeinsam in eine neue Wirklichkeit. Die gut und heilsam, das Fragmentarische und schen Gott und Mensch. Es ist für uns • Luxuria (sexuelle Leidenschaft), zu arbeiten, Beziehungsaufnahme zu Verstorbenen in Gebrochene des eigenen Lebens als Chance Menschen heilsam und schlicht lebensnot- • Gula (Völlerei), das Leben auch Alltagskommunikationen – abgesehen von und Lebensgewinn anzusehen – und nicht wendig, diese Grenze zu achten. Ihre Über- • Akedia (Depressive Selbstbezogenheit), in seinen dun- Ausnahmen, die nicht pathologisiert werden als Scheitern und Verlust. schreitung kommt meistens ganz profan • und als Zentrum: Libido (Begehren). klen Seiten an- dürfen – ist in der Regel nicht möglich. In daher. In der Vorstellung beispielsweise, zunehmen. der Traumzeit des Rituals, in der Liturgie des Die Grenzen eigenen Wollens und Könnens atomaren Abfall über Jahrtausende sicher Unterscheiden zu lernen zwischen Leiden, Gottesdienstes im Namen des Vaters, des anzuerkennen befreit dazu, das Leben als das ich annehmen muss, und Leiden, gegen © Daniel Prudek, stock.adobe.com Sohnes und des Heiligen Geistes ist sie aller- Geschenk wahrzunehmen. Die wichtigsten das ich etwas tun kann und tun muss. Und dings möglich. Wie dies zu denken ist, über- Dinge im Leben sind umsonst: Dass wir einen immer wieder: Das Leben zu feiern. steigt unsere Vorstellungskraft, hat aber in Körper haben, der unser Zuhause ist. Dass der Religions- und Kirchengeschichte die wir Liebe finden. Dass wir atmen. Dass wir verschiedensten Ausprägungen erfahren. unsere Sinne gebrauchen können, wie voll- ständig oder eingeschränkt auch immer. Wenn ich in Kontakt komme mit dieser Le- © Steam visuals, stock.adobe.com benserfahrung, dann werde ich Augenblicke © imaginis, stock.adobe.com © 4Max, stock.adobe.com der Dankbarkeit spüren. Aus dieser Lebens- haltung heraus kann ich mich für andere engagieren. Ich kann gegen die Bedingun- gen eintreten, in denen der Mensch auf das reduziert wird, was er leistet. 04 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 05
WANN © ouh_desire, stock.adobe.com ist eine grenzerfahrung in der JUGENDHILFE hilfreich? von Vanessa Strauch Wenn man das Thema „Grenzen und Grenzerfahrungen in der Jugendhilfe“ hört, denkt Ein Kind oder Jugendlicher mit Impulsdurch- zen wahrzunehmen, zu respektieren und ten, die mit ihnen mögliche Verhaltensal- © kieferpix, stock.adobe.com man sicherlich zuerst an traumatisierte Kinder und Jugendliche, die als Reaktion darauf brüchen braucht ausreichend physischen sein Verhalten anzupassen, ist eine Heraus- ternativen entwickeln, falls ihre Wünsche ihre negativen Gefühle und Lebenserfahrungen konflikthaft ausdrücken und daraufhin in Raum, um seine Emotionen auszudrücken, forderung, die aber neue Umgangsweisen nicht realisierbar sind. Besonders hilfreich ist, die Jugendhilfe kommen. ohne andere oder sich selbst zu gefähr- zu lernen ermöglichen kann. wenn sie auch die Möglichkeit haben, Kritik Ich blicke hier aber auf die Jugendhilfe aus Sicht meiner Tätigkeit im Bereich des Über- den. Es muss ausreichend gut geschultes Per- Mitarbeitende arbeiten im Schichtdienst, und Unzufriedenheit an neutraler Stelle zu gangsmanagements (Aufnahme von betroffenen Kindern und Jugendlichen in die Ju- sonal vorhanden sein, um auch schwer- d.h. man sieht im Tagesverlauf eventuell drei äußern und erleben, dass sich durch ihre gendhilfe). In diesem Artikel stehen die Grenzen im Fokus, mit denen die Kinder und wiegende individuelle Probleme der Kinder bis fünf verschiedene Bezugspersonen, die auf Beschwerde etwas verändert: so erfahren Jugendlichen Erfahrungen machen, wenn sie im Hilfesystem sind. und Jugendlichen professionell zu bearbeiten. das eigene Verhalten minimal bis sehr unter- sie sich gestärkt als selbstwirksame Persön- schiedlich reagieren, weil sie jeweils unter- lichkeiten. Eine weitere Grenze ist das Lebensalter. Mit schiedliche Grenzen haben. In der Praxis der Jugendhilfe werden diese Wer erhält Unterstützung durch die gerieten. Viele Kinder und Jugendliche (nicht gemeinsam in einer Wohngruppe. Sie kön- 21 Jahren endet die Zuständigkeit der Ju- Und dazu kommen die grenzüberschreiten- Themenbereiche u.a. in Einzelgesprächen Jugendhilfe? nur) mit Autismus vermissten ihre vertrauten nen im Idealfall voneinander lernen und er- gendhilfe und die jungen Erwachsenen er- den Übergänge in andere Wohngruppen mit vertrauten Mitarbeitenden und in wö- Aus meiner Sicht gibt es „das“ Jugendhilfe- Strukturen und drückten ihre Hilflosigkeit halten individuelle Unterstützung. Die Zusam- halten entweder andere, altersangemessene oder gar in den Erwachsenenbereich: die chentlichen Gruppengesprächen bearbeitet, klientel nicht. Das Arbeitsfeld verändert durch auffälliges Verhalten aus. mensetzung der Gruppe kann eine heilsame Hilfen oder sind für sich selbst verantwort- Klientinnen entwachsen dem Kindes- oder in denen Aufgaben, Konflikte, Verände- sich, natürlich gibt es in der Regel die klas- Es gibt auch einige Anfragen für Kinder und Grenzerfahrung sein: Wenn man sich mit lich. Jugendalter, finden eine völlig andere Um- rungswünsche und aktuelle Termine be- sischen Anfragen: Kinder aus schwierigen fa- Jugendliche mit einer intellektuellen Hoch- jemandem auseinandersetzen muss, der gebung und andere Menschen vor. Sie wer- sprochen werden. miliären Verhältnissen, die Vernachlässigung begabung - ihr Intelligenzquotient liegt über über geringer oder höher ausgeprägte in- Welche heilsamen Erfahrungen können den mit anderen Erwartungen und Re- Jede Wohngruppe entsendet eine Person in und Gewalt erfahren haben. Es gibt Kinder 130 Punkten und sie gehören somit zu den tellektuelle, kommunikative oder soziale die Kinder und Jugendlichen an diesen geln konfrontiert. das Kinder- und Jugendparlament, in dessen und Jugendliche mit psychologischem Unter- klügsten zwei Prozent der Bevölkerung. Die Fähigkeiten verfügt, kann es zu Konflikten Grenzen machen? Im Kontakt mit der Gesellschaft stoßen sie Rahmen übergreifende Themen bearbeitet stützungsbedarf, mit und ohne Intelligenz- Intelligenz als solche führt nicht zu einem kommen, an denen Lernen möglich ist. Vor Es können innere Grenzerfahrungen sein: sich an die Grenze, das eigene Anderssein wahr- werden. minderung. Unterstützungsbedarf, sondern die Doppel- Kurzem haben wir in einer Jugendwohn- der Grenzen eigener Fähigkeiten bewusst zunehmen, sich damit auseinanderzuset- Die Kinder und Jugendlichen haben die Es kommen neuerdings immer mehr Anfra- diagnosen wie Asperger-Autismus, Schädel- gruppe eine junge Frau aus Bulgarien auf- zu werden; eigene Gefühle nicht oder nicht zen und das eigene Selbstbild zu modifizie- Möglichkeit, Beschwerden und Anregun- gen für Kinder und Jugendliche, die zeitlich Hirn-Verletzung oder familiäre Probleme. genommen, die ganz allein ohne Familie und sicher wahrnehmen und ausdrücken zu kön- ren. Es kann sein, dass sie als Erwachsene gen zu formulieren, so dass man gemein- begrenzt in eine stationäre Jugendhilfeein- Auch diese Kinder und Jugendlichen haben Sprachkenntnisse in Deutschland war. Die nen; eigene Wünsche und Bedürfnisse nicht weiterhin Hilfe in der eigenen Wohnung sam nach Lösungen suchen kann. richtung ziehen sollen oder wollen, bis sich in Coronazeiten einen erhöhten Betreuungs- Hilfsbereitschaft ihrer Mitbewohnerinnen benennen können; das Verhalten der an- benötigen oder dass sie keinen Führerschein Und nicht zuletzt werden mit den Jugend- die familiäre Situation stabilisiert hat. Eine bedarf, sind möglicherweise gelangweilt und der Mitarbeitenden haben ihr diese deren Kinder nicht immer vorhersagen zu machen können, weil das Geld fehlt oder lichen, ihren gesetzlichen Vertretern und Rückführung in die Familie ist immer häufi- und unterfordert und zeigen dann verbal Grenzerfahrung erleichtert. können; mit zunehmendem Alter immer Lesefertigkeiten nicht ausreichen. den Teamleitungen Perspektivgespräche zu ger gewünscht. So kommt es zu kürzeren oder körperlich aggressives Verhalten. Aber es gibt auch Grenzen innerhalb des mehr eigene Entscheidungen treffen und Diese Art von Grenzerfahrungen müssen ihren Zukunftsplänen geführt: Wie möchte Aufenthalten mit sehr engem Angehörigen- Es gibt also durchaus sehr verschiedene We- Systems der Jugendhilfe. Grundsätzlich gilt: mit deren Konsequenzen umgehen zu müs- nicht, aber können entwicklungsfördernd ich wohnen? Wo möchte ich arbeiten? Was kontakt. ge in die Jugendhilfe. Aber immer geht es Wenn ein Kind in eine Wohngruppe zieht, sen - all dies kann ein Kind oder Jugend- sein. Sie bieten die Chance, ein Motor für ist dafür zu tun? Und was sollte ich noch Während der Coronazeit ist die Jugendhilfe- um vorausliegende Grenzerfahrungen, die ist es wichtig, dass die Konstellation passt lichen an seine Grenzen führen. An diesen konstruktive Entwicklung zu sein. Das ge- lernen, um meine Wünsche zu erfüllen? tätigkeit immer mehr in der Mitte der Ge- dann in der Jugendhilfe unter anderem mit und das Verhältnis mit den bereits dort le- Grenzen ist aber Wachstum möglich. lingt vor allem dann, wenn die Kinder und sellschaft angekommen. Während der Lock- einer ganz anderen Art von Grenzerfahrun- benden Kindern gedeihlich gestaltet wird. Es können auch äußere Grenzerfahrun- Jugendlichen auf bevorstehende Verände- Mit pädagogischer und therapeutischer downs sind viele Familien an ihre Grenzen gen bearbeitet werden. Bestimmte Verhaltensweisen oder Unter- gen sein: seinen Alltag mit fünf bis sechs rungen alters- und entwicklungsgerecht vor- Betreuung und einer altersangemessenen gestoßen und suchten nach ambulanten Zum einen spielt die Zusammensetzung der stützungsbedarfe können ein Ausschluss- weiteren Kindern und Jugendlichen zu ge- bereitet und an sie betreffenden Entschei- Beteiligung der Kinder und Jugendlichen oder stationären Angeboten für ihre Kinder, Gruppe eine Rolle: Kinder mit und ohne kriterium sein oder zu einem Abbruch der stalten ist eine Herausforderung. Das eigene dungen beteiligt werden. Wenn ihre Ängste an den sie betreffenden Themen können da die Schule als Betreuungskonstante aus- intellektuelle Einschränkung und mit unter- Maßnahme führen, wie z. B. eine akute Dro- Verhalten kann andere stören oder man und Sorgen ernst genommen werden und Grenzerfahrungen bewältigt und Lernfort- fiel und Eltern in Überlastungssituationen schiedlichem Unterstützungsbedarf leben genabhängigkeit. fühlt sich durch andere gestört. Diese Gren- Vertrauenspersonen sie konstruktiv beglei- schritte erzielt werden. Dabei helfen viele der Erfahrungen, die an den innerhalb der © Mariia Korneeva, stock.adobe.com © 1st footage, stock.adobe.com © LIGHTFIEL STUDIOS.adobe.com Jugendhilfe zu erlebenden Grenzen gemacht © Xalanx, stock.adobe.com © H_Ko, stock.adobe.com werden. 06 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 07
Fotos: Udo Leist WO BLEIBT DENN DA von Thomas Vohsen DIE FÖRDERUNG? Die Arbeit von Werkstätten für Menschen mit Behinderung an der Grenze zwischen Mensch und Markt Wo bleibt denn da die Förderung? Ein einprägender und nachhaltig in meinem an ihre Arbeit, herangeführt werden kön- nen. Das nimmt Zeit in Anspruch: komplexe Aber genau das sie ein Produkt, das ihren qualitativen, preis- lichen und terminlichen Vorstellungen ent- aufklebern versehen und verschicken), die man zum Beispiel über Amazon bestellen Ich habe die Komplexität und Vielseitigkeit dieser Aufgabe beim Eintritt ins Unternehmen Kopf verbleibender Fragesatz, seit ich im Arbeitsabläufe müssen individuell in mehr spricht; dieses könnten sie auch von anderen kann. Eine Mitarbeiterin, die an diesem nicht geahnt. Aber das macht die Arbeit hier Juli 2003 die Betriebsstättenleitung der zu oder weniger große Arbeitsschritte geglie- wollen wir nicht Stellen beziehen, aber die (und wir!) wollen, Auftrag mitarbeitet, wollte unbedingt aus und bis heute habe ich es nicht bereut, den Hephata Werkstätten gehörenden Be- dert werden, wie es für die Fähigkeiten des dass sie es über Hephata tun. einen solchen Adventskalender haben diesen Schritt in die Leitung einer WfbM getan triebsstätte Erftstraße in Mönchengladbach Menschen passt. Hier ist Geduld und Krea- und insbesondere Um den Vorstellungen der Kundinnen ent- und hat sich mit Hilfe der Gruppenleiterin zu haben. von meinem Vorgänger Rudolf Krah über- tivität gefragt. Kleinste Handgriffe müssen sprechen zu können haben wir in den WfbM über das Bestellportal einen Kalender an nommen habe. oft wiederholt werden, bis sie sitzen. Da- die Mitarbeiterinnen, einen modernen Maschinenpark und in den ihre Adresse bestellt, hat den Kalender … Wo bleibt denn da die Förderung? Ich Wo bleibt denn da die Förderung? Diese nach kann man erst den oder die folgenden entsprechenden handwerklichen Berufen hier in der Werkstatt zusammengebaut, komme nochmal auf den Einstieg ins Thema Frage wurde gestellt, so empfand ich da- Schritte einüben. Auch muss man sich Ge- unser Klientel, ausgebildete Gruppenleiter in den Produk- mit dem eigenen Adressaufkleber ver- zurück. Dieser Satz wurde in unterschiedli- mals, gerne im Zusammenhang mit einer danken über Hilfsmittel machen, die den oft tionsabteilungen. Und damit stehen wir in sehen und versendet. Der Kalender ist chen Zusammenhängen gebraucht. Ich nut- hohen Arbeitsbelastung im Produktions- körperlich eingeschränkten Mitarbeiterinnen wollen das nicht. gleicher Linie mit allen anderen Anbieterinnen mittlerweile bei ihr zuhause angekom- ze ihn als Ansporn, immer wieder die wich- bereich, aber nicht nur da. die Tätigkeiten erleichtern oder überhaupt im freien Markt. Wir sind da auch nicht der men und wartet darauf, dass die Schachtel tige Aufgabe der WfbM in den Mittelpunkt Auch wenn ich nicht gleich absehen konn- erst möglich machen. „Billige Jakob“, der nur über geringe Preise mit der Nummer 1 geöffnet werden darf. zu rücken: Menschen so anzuleiten und zu Die Werkstatt ist für sie ihr Arbeitsplatz, genau wie wir Angestellten unsere Arbeitsplätze haben und uns mit unseren Aufgaben identi- fizieren wollen. Und das funktioniert über den Weg der „richtigen“ industriellen Produktion. te, was sie in der Praxis konkret zu bedeuten an die Aufträge kommt. Schließlich werden Für die Mitarbeiterinnen sind die WfbM ihr fördern, dass sie einen für sie passenden und hatte - ich merkte: in dieser Frage geht es von den erwirtschafteten Erträgen die Ent- Arbeitsplatz, wie für Millionen Menschen als sinnvoll erlebten Arbeitsprozess haben, um Grundsätzliches. Wenn man wie ich gelte der Mitarbeiter bezahlt. Und für diese in der sogenannten normalen Welt. Dazu der sie zufrieden und zuweilen auch stolz aus einem „normalen“ Produktionsbetrieb ist es enorm wichtig zu wissen, für wen und gehören Höhen und Tiefen, Herausforde- machen soll auf das, was sie den ganzen kommt, erscheinen die anstehenden Auf- wozu das Produkt, das sie bearbeiten, be- rungen, menschliche Begegnungen und Tag lang tun. Und was soll ich sagen? Es träge in einer Werkstatt für Menschen mit nötigt wird. Sie identifizieren sich mit der all das, was einen Arbeitsplatz ausmacht. funktioniert (meistens). Super! Behinderung (WfbM) zunächst als leicht zu Arbeit und sind sich auch bewusst darüber, Und da ist es nicht verwunderlich, dass man erledigen. dass die Qualität den Vorgaben entsprechen auch mal „keinen Bock“ zur Arbeit hat, Streit Ergänzend möchte ich noch bemerken, dass Beim genaueren Hinsehen kommen muss. Wenn das erreicht wird - und das ist mit Kollegen und sowieso alles doof findet. ich das Thema „Vermittlung auf den ersten dann aber Fragen auf wie: der Regelfall - sind sie stolz auf ihre Leistung. Wie anderswo auch. Bei uns mit dem Unter- Arbeitsmarkt“, was durchaus die Berech- • Wie können Mitarbeiterinnen denn Wenn sich für uns die Möglichkeit ergibt, schied, dass es Beachtung finden soll und wir tigung gehabt hätte in diesem Artikel be- die Maschine bedienen, wenn sie unsere industriellen Kundinnen in ihren Pro- darauf eingehen. trachtet zu werden und welches eine weitere nicht lesen können? duktionsbetrieben zu besuchen, nehmen wir wichtige Säule in der Arbeit der Werkstätten • Wenn Gruppenleiter nicht ständig die Gelegenheit gerne wahr. Einfacher be- Unsere Gruppenleiterinnen arbeiten an der mit der Industrie ist, bewusst außen vorge- kontrollieren können? kommen unsere Mitarbeiter keinen Bezug Grenze zwischen Menschen mit Behinderung lassen habe, da dies den Rahmen gesprengt • Hoffentlich passiert da nichts! zum Produkt, als wenn sie sehen, wie das und Markt: auf der einen Seite ist da der in- hätte und dieses Thema zu wichtig ist, als • Wie kann man Maßhaltigkeit von Tei- Da kann man fragen: muss das denn unbe- von ihnen bearbeitete Produkt im Roh-, und dustrielle Kunde, der ein Produkt oder eine dass es thematisch nur angekratzt worden len überprüfen und dokumentieren, dingt an „richtigen“ Aufträgen geschehen, wichtiger noch im Endzustand aussieht. Im Dienstleistung bestellt, dafür bezahlt, unab- wäre. ohne Lesen und Schreiben zu können? für die der Kunde bezahlt und in den meis- Idealfall kann man sogar mit den tätigen hängig davon, dass dies in einer WfbM statt- ten Fällen in weitere, eigene Produktions- Menschen vor Ort ins Gespräch kommen, findet. Auf der anderen Seite sind die Men- Einen Hörbeitrag des WDR zum Thema finden Sie hier: • Wie können abgezählte Teile verpackt WDR 5 Neugier genügt - das Feature. 28.09.2021. werden, wenn jemand Schwierigkei- prozesse einfließen lässt? Könnte man nicht, die „mein“ Produkt weiterbearbeiten. schen mit Behinderung, denen ein Arbeitsplatz 21:58 Min.. Verfügbar bis 28.09.2022. WDR 5. Von ten beim Zählen hat? wie in einer Ausbildungswerkstatt, Übungs- Unsere industriellen Kunden geben den geboten wird und die bei der Ausführung ihrer Stephan Beuting stücke oder Übungsarbeiten machen und Werkstätten keine einfachen Arbeiten, da- EINE ANEKDOTE AM RANDE: Tätigkeiten bestmöglich unterstützt und an Da kommt dann die angefragte „Förderung“ die Teile dann nach Fertigstellung wieder mit Menschen mit Behinderung ein wenig Zurzeit bearbeiten wir in der Betriebs- neue Herausforderungen herangeführt wer- ins Spiel, ja, das ist die Hauptaufgabe für die auseinandernehmen und am nächsten Tag Beschäftigung haben und dafür auch noch stätte Erftstraße einen Auftrag von 5000 den. Und dabei kommt man auch mit den https://www1.wdr.de/ mediathek/audio/wdr5/ WfBM: die Gruppenleiterinnen müssen sich wieder zusammenbauen? Da kann man die Geld bezahlen. Zwar haben viele von ihnen Adventskalendern. (24 Schachteln aufstel- betehenden Grenzen von Menschen und Qua- wdr5-neugier-genuegt-das- genau darüber Gedanken machen, wie die Handgriffe doch auch lernen und sich den bei der Auftragsvergabe den Impuls, etwas len, mit Artikeln befüllen, in eine Umver- litätsstandards in Kontakt. Das ist eine heraus- feature/audio-inklusion-ein- Mitarbeiter individuell an die Tätigkeiten, Tag über beschäftigen. Gutes tun zu wollen, aber am Ende wollen packung packen, mit Empfängeradress- fordernde und sehr spannende Aufgabe. werkstattbericht-102.html 08 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 09
© Photographee.eu, stock.adobe. Eine Grenzerfahrung, die alles verändert: Spät erworbene Hirnschädigung © Udo Leist von Brigitte Beutner und Christian Houben „In einer Sekunde Die (meist) dauerhaften Auswirkungen der © gpointstudio, stock.adobe.com © Chalabala, stock.adobe.com Hirnschädigungen begrenzen die Betroffe- © sudok1, stock.adobe.com © Valerii, stock.adobe.com nen in vielerlei Hinsicht. Eine Halbseiten- hat sich mein ganzes lähmung nach einem Schlaganfall zu be- kommen und dadurch vielleicht für immer Leben geändert. © Sergey Nivens, stock.adobe.com an den Rollstuhl gefesselt zu sein. Eine Aphasie zu erleiden, die es unmöglich macht über Sprache zu kommunizieren. Dies sind Nichts ist mehr wie Beispiele dafür, wie Betroffene plötzlich in körperlicher Hinsicht auf Hilfe angewiesen tigungsprozesses unweigerlich auftaucht, vorher.“ sind, was als sehr einschneidende Grenzer- fahrung erlebt wird. Dinge nicht zu können, stoßen Betroffene an ihre aber auch an die Grenzen ihrer Mitmenschen. Wir erleben, über die man vorher nie nachgedacht hat. wie Phasen der Trauer um die erlittenen „In einer Sekunde hat sich mein ganzes Le- Es gibt aber auch sehr viele Beeinträchtigun- Verluste und der Frustration häufig zur Re- ben geändert. Nichts ist mehr wie vorher.“ Die einfachsten Handlungen werden zu un- gen nach einer Hirnverletzung, die man signation führen. Beziehungen zu Partnerin- Wie oft haben wir von unseren Klientinnen überwindbaren Hürden, zu Grenzen. Gehen, nicht sieht. Dazu zählen Gedächtnisproble- nen oder Freunden verändern sich oder diesen Satz gehört. sprechen, gezielte Bewegungen ausführen, me, Konzentrationsstörungen, Störungen zerbrechen gänzlich. essen, all dies kann nach einer Hirnschädi- der exekutiven Funktionen oder Verände- Wir alle kennen die Erfahrung, einmal krank gung beeinträchtigt sein oder verloren ge- rungen der Persönlichkeit. Sie können den Zu diesen persönlichen Prozessen kommen zu sein. Eine Erkrankung oder eine Unfall- hen und kann die Betroffenen damit lebens- Betroffenen mindestens so sehr begrenzen häufig noch finanzielle Ängste und Belas- folge, die das ganze Leben in existenzieller lang begrenzen. wie körperliche Defizite. tungen durch das Antrags-Wirrwarr bei Be- Weise verändert, stellt jedoch eine außer- hörden und Kostenträgerinnen. gewöhnliche Grenzerfahrung dar. Eine er- Dies führt Betroffene auch häufig zu den- worbene Hirnschädigung durch beispielswei- Fragen: Um Menschen in diesen Grenzsituationen se einen Schlaganfall, eine Hirnblutung oder • Wer bin ich noch, wenn ich meine zu unterstützen, betreibt die Evangelische einen Sauerstoffmangel bringt Menschen Rollen nicht mehr erfüllen kann? Stiftung Hephata seit 2016 die Beratungs- an die Grenzen dessen, was sie bisher kann- • Kann ich weiter Partner sein? stelle für Menschen mit erworbener Hirn- ten, was ihnen vertraut war, was sie und ihr • Kann ich meine Rolle als Elternteil noch schädigung. Wir bieten eine Anlaufstelle für Leben ausmachte. ausfüllen? Betroffene und Angehörige. Hier können sie • Ich kann meinen Beruf nicht mehr aus- sich zu allen Themen rund um Hirnverlet- © Photographee.eu, stock.adobe.com Viele Betroffene können mit dem in der Fach- üben, bin ich also keine Kollegin mehr? zungen und neurologische Erkrankungen literatur verwendeten Begriff der „erworbe- • Wer bin ich aber, wenn ich dies alles beraten lassen. nen“ Hirnschädigung nichts anfangen. „Ich nicht mehr oder nicht mehr wie früher Die Beratung umfasst z. B. Hilfe bei der Su- habe das nicht erworben, ich wollte es nicht sein kann? che nach Wohn- und Arbeitsmöglichkeiten, haben, es ist ungefragt gekommen, ich habe • Was bleibt von mir? deren Finanzierung und auch psychosoziale es erlitten“ hören wir oft. Und so ist es auch, Beratung. © Udo Leist niemand hat dieses Schicksal selbst ausge- Auch bei der Auseinandersetzung mit dieser wählt und es verursacht in allen Fällen Leid. Frage, die im Verlauf des Krankheitsbewäl- 10 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 11
GRENZEN von Zora Kiesow und Leonardo Drinceanu EINE UMFRAGE Es war gar nicht so einfach, Menschen zu finden und dann anzusprechen für unsere Umfrage. Viele hier am Nordpark, wo wir auch unser Büro mit dem Social-Media-Team von Hephata haben, sind nur kurz in der Mittagspause unterwegs und haben keine Zeit. Umso schöner, dass sich einige nette Bürgerinnen (und im ALLTAG ein Hund) gefunden haben, sich unserer Fragen anzunehmen. Als Menschen mit Behinderung kommen wir schnell an unsere Grenzen, zumindest was die Fortbewegung und manchen Ort anbelangt, denn Bar- rierefreiheit ist leider nur ungenügend vorhanden. Wir wollten wissen, wo die Menschen in unserer un- mittelbaren Umgebung an ihre Grenzen stoßen. Dabei ist diese kleine Umfrage entstanden. Was stellen Sie sich unter Gren- Wovon sind Sie häufig im per- Wie kann man Ihrer Meinung nach Denken Sie, aus Grenzerfahrungen de, dass man andere ansprechen sollte, zen im Alltag vor? Ich denke, dass sönlichen Alltag betroffen? Mich Grenzen überwinden? In dem man kann man lernen? Definitiv kann man wenn man Hilfe braucht oder auf Hilfe man körperlich eingeschränkt ist, dass persönlich betrifft das nicht. einfach etwas tut. Oft wird das Thema aus solchen Erfahrungen lernen. Man hat angewiesen ist. Natürlich ist da eine ge- man gewisse Nachteile hat, dass wenn ignoriert oder zur Seite gelegt, weil man es nicht nötig, Menschen auszugrenzen. wisse Angst vor Reaktionen, wie der An- © supakitmod , stock.adobe.com man irgendwohin geht, nicht alles bar- Erleben Sie auch Grenzen am andere Themen für wichtiger empfindet. Da stellt sich die Frage: Warum grenzt man gesprochene reagiert. Aber aus diesem rierefrei ist. Dass man nicht reinkom- Arbeitsplatz? Ich persönlich nicht, aber Ich denke, man sollte allen Menschen die jemanden aus? Nur weil er anders ist? Grund sollte das Thema größer gemacht men kann oder Hilfe braucht. Wenn ich denke, dass man Arbeitsplätze bes- Möglichkeit geben, überall frei reinzu- werden. Deswegen finde ich es gut, dass man nicht das Gefühl hat, ich kann ser mit Hilfsmitteln ausstatten könnte. kommen. Das wäre vielleicht eine Option, Ist es für Sie schon eine Grenzerfah- der Kanal von euch gegründet worden alles selber machen, ich bin frei. Vor allem für Menschen mit Behinde- wenn man z.B. neue Häuser baut, die Bar- rung, von einem Menschen mit Be- ist, dass ihr „unangenehme” Themen an- rung oder Einschränkung. rierefreiheit zu berücksichtigen. hinderung angesprochen zu werden? sprecht und dass Menschen nicht nur Das ist für mich gar kein Problem. Ich fin- wegschauen. Was stellen Sie sich unter Gren- wenn die Türen für mich nicht ver- Erleben Sie auch Grenzen am man aber in irgendeiner Form anders Ist es für Sie schon eine Grenzer- zen im Alltag vor? Je nachdem für schlossen sind. Treppen komm ich Arbeitsplatz? Bei mir nicht. Mein ist oder immer wieder Hilfe braucht, dann fahrung, von einem Menschen mit wen? Grenzen im Alltag für Sie sind hoch und runter, meine Kinder, der Arbeitsplatz wäre sogar barrierefrei zu er- ist man schon auf Toleranz und Integra- Behinderung angesprochen zu wer- jetzt vielleicht Stufen, Höhenunter- kleinste, der ist vier, der kann auch reichen für jedermann oder jede Frau. Ich tion angewiesen. Da braucht man schon den? Nein. Durch die Erfahrungen, die schiede oder vielleicht auch unbefes- überall hochklettern, wenn er möch- bin bei der Kreisverwaltung Viersen ange- Menschen, die einem helfen und den ich mit Menschen mit Behinderung ge- tigte Wege. Das wären für mich jetzt te. Ich kann’s echt nicht sagen, dass stellt und dort ist alles auf Menschen mit Weg freimachen. macht habe, habe ich überhaupt kei- vielleicht nicht unbedingt Grenzen. ich oder meine Familie persönlich Pro- Behinderung eigerichtet. So weit einge- ne Berührungsängste. Das ist für mich Aber, wenn man auf einen Rollstuhl bleme haben. Ich glaube, das ist richtet, dass jeder seinen Arbeitsplatz er- Denken Sie, aus Grenzerfahrun- überhaupt kein Problem. Das sollte lang- angewiesen ist, wären das schon Gren- auch der Punkt, warum man das bei reichen und seine Arbeit verrichten kann. gen kann man lernen? Ja, auf jeden sam zum Alltag gehören, dass man © Jacquelin , stock.adobe.com zen. Für mich persönlich? Weiß ich nicht. anderen Menschen nicht sieht, die Fall. Auf jeden Fall können es die Men- andere nicht auf Grund ihrer Behinde- Im Alltag kann ich für mich persönlich vielleicht damit ein Problem haben. Wie kann man Ihrer Meinung schen lernen, die einem bei der Überwin- rung ausgrenzt. Wenn wir mehr das Mit- keine Grenzen ausmachen. Man ist auf diesem Gebiet einfach nach Grenzen überwinden? Gren- dung der Grenzen helfen. Da man sel- einander fördern würden, dann gäbe nicht sensibilisiert, dass es Menschen zen in Form von Hindernissen kann ber normaler weise viele Grenzen einfach es irgendwann keine Grenzen oder Be- Wovon sind Sie häufig im per- gibt, die vielleicht Probleme haben man leichter überwinden, wenn an- nicht sieht. So können viele bei einer Hilfe- rührungsschwierigkeiten mehr. sönlichen Alltag betroffen? Ich irgendwo reinzukommen, hochzu- dere Menschen einem helfen. Alleine stellung sehr viel lernen. So sehe ich das. komme eigentlich überall gut durch, kommen oder auch durchzukommen. kriegt man das oft nicht geregelt. Wenn Was stellen Sie sich unter Gren- häufig ausruhen muss und oft müde Erleben Sie auch Grenzen am können diese nicht überwunden werden, aus Grenzerfahrungen nichts lernen. Ich zen im Alltag vor? bin. Und da werde ich stellenweise Arbeitsplatz? Also ich persönlich ha- weil die Menschen einfach zu engstirnig denke mal, das können tatsächlich nur Grenzen im Alltag sind für mich auch von Partys oder Veranstaltungen be noch keine Grenzen am Arbeitsplatz denken und ihre Offenheit dafür nicht zei- Menschen, die es selber erfahren haben Dinge, die Menschen, die auch eine direkt ausgeschlossen, weil man denkt, kennengelernt. Ich habe sehr viel Ver- gen. Manche Menschen sind einfach oder die das nötige aus dem Elternhaus Behinderung haben, nicht selbst- dass ich eh nicht teilnehmen werde. Dann ständnis von meinem Chef. Ich arbeite in schlicht und ergreifend dumm. Aber wir mitgegeben bekommen haben, dass man ständig ohne fremde Hilfe erledigen bin ich auch die Spielverderberin. Es gibt einer Arztpraxis und mir wird da sehr viel wollen ja jetzt keine Gruppen ausgrenzen. Grenzen sehr wohl überwinden kann. können. Dass man manche Sachen al- Tage, da geht’s mir ganz gut, da wäre das Verständnis entgegengebracht. Wir haben leine nicht machen kann, sondern ein kein Problem, aber es gibt halt Tage, wo eine Kollegin, die homosexuell ist und wir Denken Sie, aus Grenzerfahrungen Ist es für Sie schon eine Grenzer- Stück weit zurückgestellt wird, weil ich kurzfristig absagen muss. Wobei ich haben auch eine türkische Kollegin. Also kann man lernen? Wenn man dazu be- fahrung, von einem Menschen mit man irgendwas nicht machen kann. persönlich für mich festgestellt habe, dass bei uns gibt es sowas wie Diskriminie- reit ist, ja. Aber die Bereitschaft der Men- Behinderung angesprochen zu wer- ich schon gar nicht mehr gefragt wer- rung am Arbeitsplatz nicht. schen ist nicht immer da. Meiner Meinung den? Nein, ich bin ja auch behindert, © ZVan, stock.adobe.com Wovon sind Sie häufig im persön- de. Und das ist das Problem. Nur weil die nach lernt man so was, wenn man selber man sieht es nur nicht. lichen Alltag betroffen? Leute das nicht sehen, dass ich ein Prob- Wie kann man Ihrer Meinung nach einmal ausgegrenzt worden ist. Wer so Ich bin selber krank, ich leide unter MS lem habe, haben sie auch kein Verständ- Grenzen überwinden? Durch Aus- was selber nicht erfahren hat oder die nö- und viele Menschen haben nicht sehr nis für mich. tausch, Aufklärung und Gespräche. Ob- tige Empathie vom Elternhaus nicht bei- viel Verständnis dafür, dass ich mich wohl ich sagen muss, an manchen Stellen gebracht bekommen hat, der wird auch Was stellen Sie sich unter Gren- Wovon sind Sie häufig im persön- Wie kann man Ihrer Meinung nach kann man lernen? Das sollte man auf Behinderung angesprochen zu © Photographee.eu, stock.adobe.com © CHOKCHAI , stock.adobe.com zen im Alltag vor? Allgemein, dass lichen Alltag betroffen? Ich ha- Grenzen überwinden? Indem man auf jeden Fall. Vor allem die Menschen, die werden? Oh Gott nein, überhaupt nicht. man nicht machen kann, was man be einen kaputten Rücken, das schränkt alle Menschen offen zugeht und ver- diese Grenzen erschaffen, nicht grade die, Ich habe da vielleicht nicht ganz so gerne möchte, weil eventuell manche schon ein wenig ein, aber nicht so dra- sucht, ihnen zu helfen. Und die Politik die davorstehen. Ja, ich denke wir kön- viel Kontaktängste wie viele andere, weil Zugänge nicht da sind, Treppen davor matisch. müsste vielleicht auch aus dem Quark nen dadurch alle lernen. mein Sohn auf der Förderschule, der Paul- sind oder Sonstiges. Und wahrschein- kommen, das wäre mal schön. Moor-Schule, ist und für mich ist vie- lich ist man im Rollstuhl noch viel ein- Erleben Sie auch Grenzen am Arbeits- Ist es für Sie schon eine Grenzer- les völlig normal. Ich kenne das schon geschränkter, wegen solchen Hinder- platz? Nein. Ich erlebe so was nicht. Denken Sie, aus Grenzerfahrungen fahrung, von einem Menschen mit sehr lange. nissen. 12 HephataMagazin 58 l Dezember 2021
WIE von Sonja Weyers von Peter Gormanns und Wolf Clüver Auszubildende UND DIE GRENZEN DES LEBENS willst Du LEBEN? Und am Ende? Mit dem Ende will ich mich doch eigentlich gar nicht beschäftigen. Mit dem Lebensende, mit Wer Menschen professionelle Assistenz leistet, gerät in alle denk- baren Lebenssituationen. Leistungsorientierte Mitteleuropäerinnen mögen ein paar Jahre lang – zwischen dem Eintritt ins Erwachse- nenalter und dem Beginn altersbedingter Einschränkungen – noch glauben können, das Leben sei nicht mit Behinderungen versehen. Heilerziehungspfleger lernen dagegen schnell, dass Leben immer begrenzt ist. Auch als junge Menschen mit dem Lebensgefühl, alles noch vor sich zu haben, müssen sie beruflich Menschen an deren Lebensende angemessen begleiten. Aus diesem Grund führt das Hephata Berufskolleg regelmäßig Se- dem Tod, mit dem Aufhören meines Seins. Doch das Magazinthema „Grenzen und Grenz- minare zum Thema „Umgang mit Sterben, Tod und Trauer“ durch. erfahrungen“ meint nach meinem Verständnis natürlich auch die Grenzen meines Lebens, Im ersten Ausbildungsjahr der Heilerziehungspflege müssen die Stu- meiner Existenz. Who wants to live forever – kommt mir bei dem Thema immer in den Sinn. dierenden daran teilnehmen. Gesundheitslehre und Religionslehre Ich! Rufe ich dann innerlich ganz laut. Zeitgleich mischt sich dann aber auch jedes Mal auf‘s haben sich dafür zusammengetan und werden von einer externen Neue die kurze Lebensdauer des wundervollen Sängers dieser Zeilen in meine Gedanken. Kraft, einer Krankenhausseelsorgerin, unterstützt. Ich bin noch relativ jung, relativ gesund, relativ sportlich. Also höre ich lieber auf, an den Das Seminar dauert zwei Tage und findet außerhalb der Schule statt. Tod und an meinen eigenen sowieso zu denken. Leider ist das nicht sehr schlau von mir, Alles, was dort geschieht, soll vertraulich bleiben und wird nicht be- schlauer gehen das auf jeden Fall die Kolleginnen bei Hephata an, die sich der gesundheit- wertet, damit die Teilnehmenden im geschützten Rahmen über sich lichen Versorgungsplanung für die Kunden der Hephata Wohnen gGmbH verschrieben selbst nachdenken können. Dieses Nachdenken geschieht mithilfe haben. Die Kolleginnen, die mit Menschen mit Behinderung über die Möglichkeiten der von Übungen und Gruppenarbeiten, ergänzt durch kurze Vorträge. psychosozialen, medizinischen und pflegerischen Versorgung am Lebensende sprechen; sie Den Anfang macht die Auseinandersetzung mit eigenen Grenz- © batuhan toker, stock.adobe.com helfen den Menschen über das Thema Sterben nachzudenken, klären auf und ermöglichen erfahrungen. Die Studierenden erinnern Verluste, erkennen aber es ihnen, Entscheidungen für später zu treffen; sie schulen auch andere Kolleginnen darin, auch die eigenen Ressourcen, mit denen sie diese Verluste bewältigt mit dem Thema Tod umzugehen. Denn – entschuldigen Sie diese Phrase – eines ist gewiss: haben. Darauf folgt die Auseinandersetzung mit der eigenen Sterb- Sterben müssen wir alle. Irgendwann. lichkeit, aus der persönliche Schlüsse gezogen werden können. Die Studierenden besinnen sich auf ihre eigenen Grenzen und überden- Doch was machen diese vier Kolleginnen eigentlich genau, was steckt hinter der Versorgungs- ken ihren eigenen Lebensmodus sowie persönliche Vorstellungen planung? Um diese Fragen zu beantworten, habe ich mich mit Claudia Engels getroffen, über das eigene Sterben. Den Schlusspunkt des ersten Tages bilden Hephatas Koordinatorin für gesundheitliche Versorgungsplanung (kurz: GVP). die persönlichen Prioritäten für ein glückliches, gelingendes Leben. Wenn sich die Teilnehmenden auf das Seminargeschehen einge- Was genau ist die gesundheitliche Ver- ßern können, kann mit dem Team, den frühzeitig mit dem Thema Tod und Sterben lassen haben, wirkt dieser erste Tag nach. Am zweiten Tag folgen sorgungsplanung? gesetzlichen Vertretern und anderen Ver- auseinandersetzen und medizinische Ent- zunächst Vorträge und Kurzfilme: über den biologischen Vorgang Die gesundheitliche Versorgungsplanung trauenspersonen, eine Vertreterdokumenta- scheidungen der Kundinnen besser mit- des menschlichen Sterbens und über die menschlichen Vorstellun- für die letzte Lebensphase gemäß § 132g tion erstellt werden, in dem der natürliche tragen. gen darüber, was der Tod sei. Die Vorträge bieten Gelegenheit, SGB V wurde durch das Gesetz zur Verbes- Wille zu Behandlungswünschen ermittelt über eigene Erfahrungen mit Sterbesituationen zu berichten und serung der Hospiz- und Palliativversorgung und schriftlich festgehalten wird. Ist es nicht belastend, wenn man sich Informationen zu vertiefen. 2015 in Deutschland geschaffen. Die Verein- ständig mit dem Tod beschäftigt? Indem die Teilnehmenden reflektieren, welchen Umgang sie mit barung dazu trat am 1. Januar 2018 in Kraft, Ab welchem Alter sollte man mit der Ich habe mich schon viele Jahre mit dem Sterben, Tod und Trauer in ihren Praxisstellen haben beobachten so dass sich auch Hephata dazu entschloss, gesundheitlichen Versorgungsplanung Thema „Tod und Sterben“ auseinanderge- können, wendet sich der Blick hin zur professionellen Praxis. In die gesundheitliche Versorgungsplanung beginnen? setzt, das gehört zu meiner Ausbildung und Rollenspielen werden Kriterien entwickelt, wer in welcher Situation durch vier qualifizierte Beraterinnen an- In jedem Alter kann und sollte man mit der zu meiner beruflichen Tätigkeit einfach da- auf welche Weise handeln sollte. Am Schluss sind die Studierenden zubieten. Durch eine professionelle und gesundheitlichen Versorgungsplanung be- zu. Als Ausgleich gehe ich täglich mit mei- aufgefordert, eigene Vorsätze für den Umgang mit sterbenden und individuelle Beratung soll es den Menschen ginnen, damit die Gespräche nicht erst dann nem Hund im Wald spazieren, gehe regel- trauernden Menschen in ihrem Beruf zu formulieren. © Seventyfour, stock.adobe.com ermöglicht werden, ihr Lebensende selbstbe- beginnen, wenn man in einer Notsituation mäßig Angeln und singe in einer Band. Da stimmt zu planen und somit ihre Wünsche, ist. Durch die Kenntnis des Kundinnenwil- spüre ich dann das Leben – mal alleine, mal Zwei Tage Seminar können kein wirkliches Leben simulieren. Aber Vorstellungen und ihre Willensäußerungen lens entsteht bei Angehörigen, den Teams zusammen, mal ganz ruhig und mal richtig sie können denen, die sich darauf einlassen, eine wertvolle Hilfe sein, dazu schriftlich zu fixieren und akzeptiert und gesetzlichen Vertretern Handlungssi- laut. Das lässt das Thema Tod in den Hinter- an den Grenzen des Lebens nicht zu erschrecken. Jede Lebenssitu- zu wissen. Die Kosten für die gesundheit- cherheit und die selbst gesetzten Grenzen grund treten. ation ist einzigartig. Deshalb können auch keine Handlungsrezepte liche Versorgungsplanung übernehmen die der Kundinnen bei medizinischen Maßnah- erlernt werden, wenn es um Sterben und Tod geht. Jedoch ist die Krankenkassen. men können besser akzeptiert werden. Auf intensive Auseinandersetzung mit Grenzfragen eine Chance, recht- Für Menschen, die sich aufgrund der Schwe- Wunsch des Kunden werden auch Vertrau- zeitig genug Kraft zu fassen und Ideen zu haben, um auch in Krisen re einer Behinderung nicht selbst zu einer enspersonen in den Gesprächsprozess mit professionell handeln zu können. gesundheitlichen Versorgungsplanung äu- einbezogen. Diese können sich ebenfalls 14 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 HephataMagazin 58 l Dezember 2021 15
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