HAMMER AUKTIONEN AG - HAMMER 59 / African & Ancient Art Friday - October 9, 2020
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HAMMER AUKTIONEN AG
HAMMER 59 / African & Ancient Art
Friday - October 9, 2020
HAMMER 59 / African & Ancient Art 1: Welcome to our today’s sale ! CHF 10 - 20 Herzlich willkommen zu unserer heutigen Auktion! Dear Bidders, Collectors and FriendsWelcome to our today’s sale !We wish you an entertaining sale, and BEST OF LUCK !Jean David & Donovan Eichele & Matthias Asael------------------------------------------------------Liebe Bieter, Sammler und Freunde,Herzlich willkommen zu unserer heutigen Auktion.Wir wünschen Ihnen viel Vergnügen und Erfolg beim steigern!Jean David & Donovan Eichele & Matthias Asael------------------------------------------------------Chers enchérisseurs, collectionneurs et amisBienvenue à notre vente du jour !Nous vous souhaitons de passer un agréable moment et beaucoup de succès pour vos enchères !Jean David & Donovan Eichele & Matthias AsaelCHF 10 / 20EUR 8 / 17 2: A Lidded Container CHF 20 - 40 DeckelgefässOhne Sockel / without baseStein. H 16 cm. Ø 9,5 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 20 / 40EUR 17 / 34 3: 4 Scottish Victorian Carpet Bowling Balls CHF 50 - 100 4 viktorianische Teppich-BowlingkugelnSchottlandOhne Sockel / without baseKeramik. H 7 cm. Ø 7 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 50 / 100EUR 43 / 86 4: 11 Antique Sharbs CHF 10 - 20 11 antike ScherbenOhne Sockel / without baseTerrakotta. L 4 - 9 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 10 / 20EUR 8 / 17 5: An Egyptian Snail-Shell Necklace CHF 100 - 200 Schneckenschalen CollierÄgyptischOhne Sockel / without baseSchneckenschale. L 34 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 6: Glass Bead Necklace (Beads of a Mummy Net) CHF 100 - 200 Glasperlen-Collier (Mumiennetz Perlen)ÄgyptischOhne Sockel / without baseFayence. L 45 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 7: Glass Bead Necklace (Beads of a Mummy Net) CHF 100 - 200 Glasperlen-Collier (Mumiennetz Perlen)ÄgyptischOhne Sockel / without baseFayence. L 64 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.CHF 100 / 200EUR 86 / 172
HAMMER 59 / African & Ancient Art 8: 4 Egyptian Mummy Amulets, Sons of Horus CHF 300 - 400 4 Mumien-Amulette, Söhne des HorusÄgyptischOhne Sockel / without baseFayence. H 6 - 7 cm. Provenienz:- Sammlung Davis, Houston (vor 2013).- Artemis Gallery, Louisville (2020).- Schweizer Privatsammlung, Basel.Certificate of Authenticity, Artemis Gallery: 712 - 300 v. Chr.CHF 300 / 400EUR 258 / 344 9: A Greek Tanagra Figure CHF 1,500 - 2,500 TanagräerinTanagra, GriechischOhne Sockel / without baseKeramik. H 20,5 cm. Provenienz:- Verena und Peter Schnell, (späte 1950er - frühe 1970er Jahre oder 2002), Zürich.- Galerie Arete, Kilchberg (07.10.1972).1. Hälfte - Mitte 3. Jh. v. Chr.Kopf wieder angesetzt. Riss an Hals.Head reattached. Tear at neck.Vergl.: S. Besques, Catalogue Raisonné des Figurines et Reliefs en Terre-Cuite Grecs, Etrusques et Romains, Bd. 3, Kat. Paris (Paris 1971-1972) 19 Nr. D 80. D 82. Taf. 18b. 19c.CHF 1 500 / 2 500EUR 1 290 / 2 150 10: A Hellenistic Draped Tanagra Figurine CHF 1,500 - 3,000 Drapierte Tanagra-FigurHellenistischOhne Sockel / without baseKeramik. H 13 cm. Provenienz:- Chr. Grand, Zürich.- Schweizer Privatsammlung, Zürich (1967 erworben).Ca. 2. Jh. n. Chr.CHF 1 500 / 3 000EUR 1 290 / 2 580 11: A Greek Antefix CHF 400 - 600 AntefixGriechischOhne Sockel / without baseKeramik. H 18,5 cm. B Provenienz:- Auktionshaus München.- Schweizer Privatsammlung, Basel.3. Jh. v. Chr.CHF 400 / 600EUR 344 / 516 12: A Greek Head of a Child CHF 300 - 600 KOPF EINES KINDESWestgriechischOhne Sockel / without baseKeramik, weisser Überzug, rote Farbe.. H 10 cm. Provenienz:- Privatsammlung Schweiz.- Hammer Auktion 54 (17.04.2020), unpaid & canceled sale.Publiziert:Cahn's Quarterly 4/2017, Seite 13.4. Jh. v. Chr.Fragment am Kinn und Teil der Kalotte fehlen.Fragment at the chin and part of the calotte are missing.CHF 300 / 600EUR 258 / 516 13: Handle of a Bronze Vessel (Ancient Greek Art) CHF 300 - 600 HENKEL EINES BRONZENEN GEFÄSSESGriechischMit Sockel / with baseBronze. H 12 cm. Provenienz:- Sasson Gallery, Jerusalem (vor 2000).- Hammer Auktion 54 (17.04.2020), unpaid & canceled sale.5. Jh. v. Chr.Lower part of the handle lost, the sides of the upper end broken off.CHF 300 / 600EUR 258 / 516 14: A Greek Spear Head CHF 90 - 180 LANZENSPITZEWestgriechischOhne Sockel / without baseBronze. L 13,5 cm. Provenienz:- Privatsammlung Schweiz.- Hammer Auktion 54 (17.04.2020), unpaid & canceled sale.6. - 5. Jh. v. Chr.CHF 90 / 180EUR 77 / 154
HAMMER 59 / African & Ancient Art 15: An Etruscan Four-Leaf Spiral Fibula CHF 1,200 - 1,500 Vierblättrige SpiralfibelEtruskischOhne Sockel / without baseBronze. H 8 cm. Provenienz:- Schweizer Privatsammlung, M.E. 1988.- Galerie Serodine, Ascona.6. Jh. v. Chr.CHF 1 200 / 1 500EUR 1 032 / 1 290 16: An Etruscan Four-Leaf Spiral Fibula CHF 500 - 600 Vierblättrige SpiralfibelEtruskischOhne Sockel / without baseBronze. H 4 cm. Provenienz:- Schweizer Privatsammlung, M.E. 1988.- Galerie Serodine, Ascona.6. Jh. v. Chr.CHF 500 / 600EUR 430 / 516 17: An Etruscan Two-Leaf Spiral Fibula CHF 500 - 600 Zweiblättrige SpiralfibelEtruskischOhne Sockel / without baseBronze. L 10,5 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.6. Jh. v. Chr.CHF 500 / 600EUR 430 / 516 18: An Etruscan Plate Fibula CHF 200 - 250 PlattenfibelEtruskischOhne Sockel / without baseBronze. L 8 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.6. Jh. v. Chr.CHF 200 / 250EUR 172 / 215 19: An Etruscan Fibula CHF 300 - 400 FibelEtruskischOhne Sockel / without baseBronze. L 9 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.6. Jh. v. Chr.CHF 300 / 400EUR 258 / 344 20: An Etruscan Fibula CHF 200 - 300 FibelEtruskischOhne Sockel / without baseBronze. L 7 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.6. Jh. v. Chr.CHF 200 / 300EUR 172 / 258 21: An Etruscan Bronze Handle of a Vessel CHF 250 - 300 Bronzegriff eines GefässEtruskischOhne Sockel / without baseBronze. L 16 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.6. Jh. v. Chr.CHF 250 / 300EUR 215 / 258 22: An Italic Votive Head CHF 5,000 - 7,000 Votiv-KopfItalischOhne Sockel / without baseKeramik. H 24,5 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.4. - 5. Jh. v. Chr.CHF 5 000 / 7 000EUR 4 300 / 6 020
HAMMER 59 / African & Ancient Art 23: An Italic Votive Head CHF 1,800 - 3,600 Votiv-KopfItalisch (Eturien, Latium, Kampanien)Ohne Sockel / without baseKeramik. H 17,5 cm. Provenienz:- Privatsammlung, Basel.- Sammlung B.B., Riehen (1990er Jahre).4. - 3. Jh. v. Chr.Unterer Hinterkopf und Nacken zusammengesetzt. Geringfügig bestossen.Lower back of the head and neck reassembled. Slightly worn. Vgl.: Votivplastik aus Lavinium, s. M.P. muzzioli et al., Enea nel Lazio. Archeologia e mito (Rom 1981) 234 ff.CHF 1 800 / 3 600EUR 1 548 / 3 096 24: An Italic Amber Head CHF 800 - 1,000 Bernstein KöpfchenItalischMit Sockel / with baseBernstein. H 5 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.5. Jh. v. Chr.CHF 800 / 1 000EUR 688 / 860 25: An Italic Amber Head CHF 600 - 800 Bernstein KöpfchenItalischMit Sockel / with baseBernstein. H 6,5 cm. Provenienz:- lt. Besitzer: Wladimir Rosenbaum (1894-1984).- Galerie Serodine, Ascona.5. Jh. v. Chr.CHF 600 / 800EUR 516 / 688 26: A small Apulian Jug CHF 150 - 250 Kleine KanneApulischOhne Sockel / without baseKeramik. H 6,3 cm. Provenienz:- Deutsche Privatsammlung, Frankfurt am Main.- Schweizer Privatsammlung, Basel.4. - 3. Jh. v. Chr.CHF 150 / 250EUR 129 / 215 27: An Italic Patera with Strap Handle CHF 1,000 - 2,000 Patera mit BandgriffItalischOhne Sockel / without baseBronze. H 6 cm. L 45 cm. Ø 24 cm. Provenienz:- Aldo Branca (2000).- Galerie Serodine, Ascona.2. Hälfte 2. Jh. v. Chr.September 2015 bei Drouot (Paris) unverkauft.Partiell von innen modern verstärkt. Mehrere antike Flickungen, auch durch Nietung.Partially modern reinforced from the inside. Several antique patches, also by riveting.For two paterae of the same type from Ornavasso and Boscoreale, see Déchelette - 1927, 953 fig. 651.CHF 1 000 / 2 000EUR 860 / 1 720 28: A Roman Zoomorphic Applique CHF 300 - 500 Zoomorphe ApplikeRömischOhne Sockel / without baseBronze. H 8 cm. Provenienz:- Kalifornische Privatsammlung (70er - 80er Jahre).- Artemis Gallery, Louisville (2020).- Schweizer Privatsammlung, Basel.Ausgestellt:Artemis Gallery Certificate of Authenticity: 712 - 300 v. Chr.Certificate of Authenticity, Artemis Gallery: 1. - 3. Jh. n. Chr.CHF 300 / 500EUR 258 / 430 29: A Roman Bronze Fragment CHF 150 - 250 Bronze FragmentRömischOhne Sockel / without baseBronze. H 3,5 cm. B 4 cm. Provenienz:- Hermann Historica, München.- Schweizer Privatsammlung, Basel.1. - 2. Jh. n. Chr.CHF 150 / 250EUR 129 / 215
HAMMER 59 / African & Ancient Art 30: Two Roman Fibulae CHF 150 - 300 Zwei FibelnRömischOhne Sockel / without baseEmail, Bronze. B 3,5 - 6 cm. Provenienz:- Sammlerbörse Trier.- Schweizer Privatsammlung, Basel.2. - 3. Jh. n. Chr.CHF 150 / 300EUR 129 / 258 31: A Nepalese Lion Head Knife, "khukuri" CHF 100 - 200 LöwenkopfkhukuriNepalOhne Sockel / without baseEisen, Leder, Horn, Bronze. H 40 cm. Provenienz:Schweizer Nachlass, 1960-1970 vor Ort erworben.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 32: A seated Figure with Child CHF 100 - 200 Sitzende Figur mit KindHindu, IndienOhne Sockel / without baseBronze. H 8 cm. Provenienz:Schweizer Nachlass, Basel.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 33: A Burmese Mandalay Buddha Statue, 18th Century / CHF 7,000 - 9,000 Mandalay-Buddha, 18. Jh. / VERSANDKOSTEN BEACHTENBirma, MandalayOhne Sockel / without baseAlabaster. H 70 cm. Provenienz:- Ethno Galerie, Basel (2013).- Privatsammlung, Basel.ATTENTION / IMPORTANT NOTICEShipping for this lot is NOT FREE - we will charge transport costs.Depending on the shipping location, there will be considerable shipping costs.Estimated costs for USA & Asia: USD 3,000 (Europe: € 2'000)Please imperatively contact us before the auction for a quote !------------------------------------------------ACHTUNG / WICHTIGER HINWEISDer Versand für dieses Los ist NICHT KOSTENLOS - wir werden Transportkosten berechnen.Je nach Versandort fallen erhebliche Versandkosten an.Geschätzte Kosten für USA & Asien: USD 3'000 (Europa: € 2'000)Bitte kontaktieren Sie uns unbedingt vor der Auktion für einen Kostenvoranschlag !--------------------------------------------ATTENTION / AVIS IMPORTANTL'expédition de ce lot n'est PAS GRATUITE - nous facturerons des frais de transport.Selon le lieu d'expédition, les frais de transport seront considérables.Estimation des coûts pour les États-Unis et l'Asie : 3 000 USD (Europe : 2 000 €)Veuillez impérativement nous contacter avant la vente pour obtenir un devis !CHF 7 000 / 9 000EUR 6 020 / 7 740 34: An Indian Gandhara Relief CHF 300 - 500 Gandhara ReliefIndienMit Sockel / with baseStein. H 23,5 cm. Provenienz:- Auktionshaus München.- Schweizer Privatsammlung, Baselland.3. Jh. v. Chr.CHF 300 / 500EUR 258 / 430 35: A Siamese Bronze Head of Buddha CHF 50 - 100 Buddha-KopfSiam, ThailandMit Sockel / with baseBronze. H 15,5 cm. Provenienz: Privatsammlung Schweiz, vor 1982.CHF 50 / 100EUR 43 / 86 36: A Thai Chiang Saen Buddha Statue, 18th Century / CHF 7,000 - 9,000 Sitzender Buddha, 18. Jh. / VERSANDKOSTEN BEACHTENThailand, Chiang SaenOhne Sockel / without baseBronze. H 86,5 cm. Provenienz:- Ethno Galerie, Basel (2013).- Privatsammlung, Basel.ATTENTION / IMPORTANT NOTICEShipping for this lot is NOT FREE - we will charge transport costs.Depending on the shipping location, there will be considerable shipping costs.Estimated costs for USA & Asia: USD 3,000 (Europe: € 2'000)Please imperatively contact us before the auction for a quote !------------------------------------------------ACHTUNG / WICHTIGER HINWEISDer Versand für dieses Los ist NICHT KOSTENLOS - wir werden Transportkosten berechnen.Je nach Versandort fallen erhebliche Versandkosten an.Geschätzte Kosten für USA & Asien: USD 3'000 (Europa: € 2'000)Bitte kontaktieren Sie uns unbedingt vor der Auktion für einen Kostenvoranschlag !--------------------------------------------ATTENTION / AVIS IMPORTANTL'expédition de ce lot n'est PAS GRATUITE - nous facturerons des frais de transport.Selon le lieu d'expédition, les frais de transport seront considérables.Estimation des coûts pour les États-Unis et l'Asie : 3 000 USD (Europe : 2 000 €)Veuillez impérativement nous contacter avant la vente pour obtenir un devis !CHF 7 000 / 9
HAMMER 59 / African & Ancient Art 000EUR 6 020 / 7 740 37: A Thai Buddha on a high Pedestal / SHIPPING COSTS ! CHF 7,000 - 9,000 Buddha auf Sockel, 19.Jh. / VERSANDKOSTEN BEACHTENThailand, RattanakosinOhne Sockel / without baseBronze. H 75,5 cm. Provenienz:- Ethno Galerie, Basel (2013).- Privatsammlung, Basel.Thermolumineszenz-Altersbestimmung: 140 Jahre (+/- 35 Jahre)ATTENTION / IMPORTANT NOTICEShipping for this lot is NOT FREE - we will charge transport costs.Depending on the shipping location, there will be considerable shipping costs.Estimated costs for USA & Asia: USD 3,000 (Europe: € 2'000)Please imperatively contact us before the auction for a quote !------------------------------------------------ACHTUNG / WICHTIGER HINWEISDer Versand für dieses Los ist NICHT KOSTENLOS - wir werden Transportkosten berechnen.Je nach Versandort fallen erhebliche Versandkosten an.Geschätzte Kosten für USA & Asien: USD 3'000 (Europa: € 2'000)Bitte kontaktieren Sie uns unbedingt vor der Auktion für einen Kostenvoranschlag !--------------------------------------------ATTENTION / AVIS IMPORTANTL'expédition de ce lot n'est PAS GRATUITE - nous facturerons des frais de transport.Selon le lieu d'expédition, les frais de transport seront considérables.Estimation des coûts pour les États-Unis et l'Asie : 3 000 USD (Europe : 2 000 €)Veuillez impérativement nous contacter avant la vente pour obtenir un devis !CHF 7 000 / 9 000EUR 6 020 / 7 740 38: 2 Chinese Ceramic Bowls CHF 50 - 100 2 Schalen, KeramikChinaOhne Sockel / without baseKeramik. H 6,5 cm. Ø 15 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 50 / 100EUR 43 / 86 39: A Chinese Cachepot CHF 50 - 100 ÜbertopfChinaOhne Sockel / without baseKeramik. H 13 cm. Ø 13 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 50 / 100EUR 43 / 86 40: A Japanese Plate CHF 50 - 100 SchaleJapanOhne Sockel / without baseKeramik. H 5 cm. Ø 27 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 50 / 100EUR 43 / 86 41: 3 Japanese Vases CHF 60 - 120 3 VasenJapanOhne Sockel / without baseKeramik. H 1 : 14 cm. / 2 : 10 cm. / 3 : 10 cm. Ø 1 : 9 cm. / 2 : 8 cm. / 3 : 8 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 60 / 120EUR 51 / 103 42: An Asmat Figure CHF 1,000 - 2,000 Asmat FigurIrian Jaya, Indonesien, Irian Jaya Provinz (Neuguinea Insel)Mit Sockel / with baseHolz. H 65 cm. Provenienz:- Bernd und Rita Schlimper, Düsseldorf.- Koller Auktionen, Zürich (03.12.12, Lot 1553).- Schweizer Privatsammlung.Weiterführende Literatur:Meyer, Anthony JP (1995). Ozeanische Kunst. Köln: Könemann Verlagsgesellschaft.CHF 1 000 / 2 000EUR 860 / 1 720 43: A Batak Medicine Horn CHF 100 - 200 MedizinhornBatak, Indonesien, Sumatra InselMit Sockel / with baseHolz, Horn, Schnur. H 20 cm. Provenienz:Nachlass Madeleine und Jean-Jacques Keller (bis 1980 Abidjan, danach Rheinfelden).CHF 100 / 200EUR 86 / 172
HAMMER 59 / African & Ancient Art 44: A Balinese Figure CHF 200 - 400 FigurBaliOhne Sockel / without baseHolz. H 25 cm. Provenienz:Schweizer Nachlass, Basel.CHF 200 / 400EUR 172 / 344 45: 2 Calabashes CHF 50 - 100 2 KalebassenOhne Sockel / without baseKalebasse. H 1 : 9 cm. / 2 : 7 cm. Ø 1 : 19 cm. / 2 : 14 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 50 / 100EUR 43 / 86 46: A Mezcala Stone Figure CHF 6,000 - 8,000 SteinfigurMezcala-Kultur, 700-200 v. Chr., Guerrero, MexicoMit Sockel / with baseStein. H 31 cm. B 7,4 cm. L 4,7 cm. Provenienz:- Sammlung A.B., Paris.- Französische Privatsammlung.- Galerie 1492, Paris.- Hammer Auktion 40, 27.04.2019, Lot 116 (accidental bid & canceled sale)CHF 6 000 / 8 000EUR 5 160 / 6 880 47: A Chontal Greenstone Figure CHF 4,000 - 8,000 FigurChontal, Mexiko, GuerreroMit Sockel / with baseStein. H 21,5 cm. Provenienz:- Hussain Haddawy, USA.- Gallery DeRoche, San Francisco (1995).- Schweizer Privatsammlung, Basel.ca. 400 - 100 v. Chr.Complete and in good condition. No restoration except for small areas of fill in superficial chips in the chin and outer extreme of the left eye.The back of the head and body have some surface scars but they are not as noticeable on the piece as they are in the high-contrast photos.CHF 4 000 / 8 000EUR 3 440 / 6 880 48: A Mayan Cylinder Vase Fragment CHF 200 - 400 Vasen-FragmentMaya, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 20,5 cm. Ø 12 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.AD 550-950CHF 200 / 400EUR 172 / 344 49: A Teotihuacan seated Figure CHF 50 - 100 Sitzende FigurTeotihuacan, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 6 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.ca. A. D. 450-650CHF 50 / 100EUR 43 / 86 50: A Mayan Stuccoed Vase CHF 200 - 400 Vase, StuckarbeitMaya, MexikoOhne Sockel / without baseKeramik. H 13,5 cm. Ø 11 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.AD 550-950CHF 200 / 400EUR 172 / 344
HAMMER 59 / African & Ancient Art 51: A Chama Style Vase Fragment CHF 200 - 400 Vasen-FragmentMaya, MexikoOhne Sockel / without baseKeramik. H 10,5 cm. Ø 15,5 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.AD 550-950CHF 200 / 400EUR 172 / 344 52: A Mayan carved Bone CHF 200 - 400 Verzierter KnochenMaya, MexikoMit Sockel / with baseKnochen. H 13 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.Ca. A. D. 550-950CHF 200 / 400EUR 172 / 344 53: A Mayan Whistle CHF 50 - 100 Figürliche FlöteMaya, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 14 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.Ca. A. D. 550-950CHF 50 / 100EUR 43 / 86 54: A Mayan Bowl CHF 50 - 100 SchaleMaya, MexikoOhne Sockel / without baseKeramik. H 8 cm. Ø 8 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.ca. A. D. 550-950CHF 50 / 100EUR 43 / 86 55: A Teotihuacan Figure Fragment CHF 50 - 100 Figur, FragmentTeotihuacan, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 7 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.AD 450-650CHF 50 / 100EUR 43 / 86 56: A Veracruz Face CHF 20 - 40 Terrakotta-AntlitzVeracruz Kultur, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 4,5 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 20 / 40EUR 17 / 34 57: A Veracruz Face CHF 20 - 40 Terrakotta-AntlitzVeracruz Kultur, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 4,5 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 20 / 40EUR 17 / 34 58: A Veracruz Face CHF 20 - 40 Terrakotta-AntlitzVeracruz Kultur, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 5 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 20 / 40EUR 17 / 34
HAMMER 59 / African & Ancient Art 59: A Mayan Vessel CHF 100 - 200 FussschaleMaya, MexikoOhne Sockel / without baseTerrakotta. H 6 cm. Ø 8 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 60: A Tairona Stone Figure CHF 4,000 - 6,000 SteinfigurTairona-Kultur, 1000-1600 n. Chr., KolumbienMit Sockel / with baseStein. H 21,5 cm. B 4,9 cm. L 4,3 cm. Provenienz:- Gérard Geiger, Genf.- Binoche, März 2005, Lot 168.- Sammlung A.B., Paris.- Galerie 1492, Paris.CHF 4 000 / 6 000EUR 3 440 / 5 160 61: Guatemalan Painted Wood Festival Mask CHF 400 - 800 MaskeGuatemalaMit Sockel / with baseHolz. H 17 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 400 / 800EUR 344 / 688 62: A Costa Rican Mace Head CHF 1,500 - 3,000 Keulen-KopfNicoya-Halbinsel, 1-500 n. Chr., Costa Rica, zentrales HochlandMit Sockel / with baseStein. H 7 cm. Provenienz:- Galerie Lin + Emile Deletaille, Brüssel (1997).- Schweizer Privatsammlung, Basel.Ausgestellt:TEFFAF Basel (1988)1 - 500 n. Chr. / Certificat d'Authenticité Emile Deletaille (1988).CHF 1 500 / 3 000EUR 1 290 / 2 580 63: A Tiwanaku Figure CHF 150 - 300 FigurTiwanaku, BolivienOhne Sockel / without baseStein. H 16,5 cm. Provenienz:Schweizer Nachlass, Basel.CHF 150 / 300EUR 129 / 258 64: A Tiwanaku Figure CHF 100 - 200 FigurTiwanaku, BolivienOhne Sockel / without baseStein. H 9,5 cm. Provenienz:Schweizer Nachlass, Basel.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 65: An Argentinian Drinking Straw, "bombilla" CHF 20 - 40 Trinkhalm, "bombilla"ArgentinienOhne Sockel / without baseSilber. L 18 cm. Provenienz:Nachlass Robert Guy, Basel.CHF 20 / 40EUR 17 / 34
HAMMER 59 / African & Ancient Art
66: Part 2 (African Art) starts at 11:30 AM (LA-Time) CHF 10 - 20
Teil 2 (Afrikanische Kunst) startet um 20:30 Uhr Thank you very much for having participated at the first part of our sale.We hope
you have had an entertaining evening until now, and that you where able to win at least one of your favorite lots.Please stay online,
and enjoy the second part of our today's sale !The African Art Sale starts at 11 AM (Los-Angeles
Time)-------------------------------------------------------------------Vielen Dank, dass Sie am ersten Teil unserer Auktion teilgenommen
haben.Wir hoffen, dass Sie bis jetzt einen unterhaltsamen Abend hatten, und dass Sie mindestens eines Ihrer Lieblingslose
gewinnen konnten. Bitte bleiben Sie online, und geniessen Sie den zweiten Teil unserer heutigen Auktion!Die Afrika-Auktion beginnt
um 20 Uhr-------------------------------------------------------------------Merci beaucoup d'avoir participé à la première partie de notre vente
aux enchères.Nous espérons que vous avez passé une soirée divertissante jusqu'à présent et que vous avez pu gagner au moins
un de vos lots préférés. Restez en ligne et profitez de la deuxième partie de notre vente aux enchères !La vente d'art africain
commence à 20hCHF 10 / 20EUR 8 / 17
67: A Tuareg Tent Pole, "ehel" CHF 200 - 400
Zeltstange, "ehel"TuaregMit Sockel / with baseHolz. H 140,5 cm. Provenienz:Schweizer Privatsammlung, Basel.Den Innenraum ihrer
Zelte teilen die Tuareg mittels länglichen Matten ("eseber"), die an Zeltstangen wie dieser befestigt werden.Vergl.: Ginzberg, Marc,
(2001). Afrikanische Formen. Milano: Skira Verlag.CHF 200 / 400EUR 172 / 344
68: A Berber Silver Bangle CHF 300 - 500
Silber-ArmreifBerber, SahelzoneOhne Sockel / without baseSilber. Ø 9 cm. Provenienz:Ingrid Hansen, Zürich.CHF 300 / 500EUR
258 / 430
69: A Peul Bronze Bangle CHF 50 - 100
ArmreifPeul, MaliOhne Sockel / without baseGelbguss. H 10 cm. B 9 cm. Provenienz:- Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.-
Hammer Auktion 51, 08.04.2020, Lot 44.- Schweizer Privatsammlung, Zürich.Seit jeher begleitet und fasziniert Schmuck in
verschiedensten Formen und Materialien die Menschen aller Kulturen.Aus kultureller Sicht sind Arm- und Fussreifen, Amulette und
Colliers aber viel mehr als nur Schmuckstücke. Speziell in Afrika werden die Preziosen nicht nur für ihrer Schönheit geschätzt,
sondern auch als magische, schützende Kräfte verehrt.Auch in Westafrika sind Ornamente Teil der religiösen Überzeugungen und
symbolisieren Rang und Zugehörigkeit der Träger. In einigen ethnischen Gruppen verordnen Wahrsager das Tragen von
schützendem Schmuck der die bösen Geister fern hält.Aufgrund des Wertes der verarbeiteten Rohstoffe waren solche
Schmuckstücke auch Wertanlage und wurden im Handel als vormünzliche Zahlungsmittel verwendet. Dieses sog. Primitivgeld wurde
in standardisierte Formen gegossen oder geschmiedet und über weite Strecken getauscht.Die Verwendung von importierten
Manillas aus Kupferlegierungen als Tauschgegenstände geht in Afrika mindestens auf das 16. Jh. zurück, als die Portugiesen in
Westafrika Handelsstationen errichteten. Im laufe der Zeit wurden diese Importwaren immer wieder eingeschmolzen und
weiterverarbeitet. Es entstanden so neue Formen und auch andere Materialien, wie z.B. Eisen, wurden zunehmend in der gleichen
Art gehandelt.Zu Beginn des 20. Jahrhunderts verboten dann die meisten Kolonialmächte Schmuckreifen und anderen Geldformen
als Zahlungsmittel um ihre eigenen Währungen zu etablieren.Weiterführende Literatur:Laure Meyer (2010). Amulettes et talismans
d'Afrique noire. Saint-Maur-des-Fossés: Éditions Sépia.CHF 50 / 100EUR 43 / 86
70: Kissi Currencies, "Kissi-Penny" CHF 50 - 100
Vormünzliche Zahlungsmittel, "Kissi-Penny"Kissi, Sierra Leone / GuineaOhne Sockel / without baseEisen. H 42 cm.
Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.CHF 50 / 100EUR 43 / 86HAMMER 59 / African & Ancient Art 71: A Dogon Figure CHF 500 - 1,000 FigurDogon, MaliMit Sockel / with baseHolz. H 27 cm. Provenienz:Jean-Pierre Laprugne.CHF 500 / 1 000EUR 430 / 860 72: A Dogon Oil Lamp CHF 100 - 200 OellampeDogon, MaliOhne Sockel / without baseEisen. H 63 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.Geschmiedeter Beleuchtungskörper, der mit Brennstoff (Pflanzenölen, Tierfetten) in den Schalenlampen betrieben wurde. Die Dochte bestanden aus Pflanzenfasern oder auch aus Stoffresten.Weiterführende Literatur:Schaedler, Karl-Ferdinand (1997). Erde und Erz. München: Panterra Verlag.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 73: A Bamana Mask CHF 200 - 400 MaskeBamana (?), MaliOhne Sockel / without baseHolz. H 50 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.Ausbruch im Kinnberaich mit Plastischholz gefüllt.Breakout in the chin area filled with plastic wood.CHF 200 / 400EUR 172 / 344 74: A Bwa Plank Mask, "duho" CHF 3,000 - 5,000 Brettmaske, "duho"Bwa, Burkina FasoOhne Sockel / without baseHolz. B 122,5 cm. Provenienz:Galerie Walu, Zürich, 1992.Publiziert:David Jean (2004). White. Zürich: Galerie Walu. Seite 47.Ausgestellt:Museum Haus der Völker, Schwaz. 2005: Afrika in Schwarz und Weiss.Die Brettmaske aus dem do-Kult stellt ein Mischwesen aus der Kombination von Schmetterling, Vogel und Fledermaus dar. Sie galt als Sitz der übernatürlichen Kräfte, welche für den Klan tätig waren. Die Schmuckmotive auf der Maske sind Symbole, die mit der Gottheit Do und den Ursprungsmythen des Klans zusammenhängen. Getanzt wurde sie für Fruchtbarkeit, gute Ernte und bei Begräbnissen.Weiterführende Literatur:Roy, Christopher (1987). Art of the Upper Volta Rivers. Meudon: Chaffin.CHF 3 000 / 5 000EUR 2 580 / 4 300 75: A Gurunsi-Nunuma Mask CHF 400 - 800 MaskeGurunsi-Nunuma, Burkina FasoOhne Sockel / without baseHolz. H 44 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.CHF 400 / 800EUR 344 / 688 76: 2 Gurunsi Tobacco Pipes (1 bowl missing) CHF 50 - 100 2 Tabakpfeifen (1 Brennkammer fehlt)Gurunsi, Burkina FasoOhne Sockel / without baseHolz, Gelbguss, Leder. L 57 cm und 54,5 cm. Provenienz:- Walter Häusler, Thurgau. 1960er Jahre in Nigeria erworben.- Hammer Auktion 51, 08.04.2020, Lot 14.- Schweizer Privatsammlung, Zürich.Kunstvoll gestaltete Prestige-Tabakspfeifen gehörten zu den Insignien der Herrscher und Notabeln, die sich mitunter auch gegenseitig mit solchen Prestigeobjekten beschenkten.Weiterführende Literatur:Spindler, Roma (1992). Rund um Tabakspfeifen. Staatliches Museum Berlin.CHF 50 / 100EUR 43 / 86 77: A Lobi (?) Staff CHF 200 - 400 StabLobi (?), Burkina FasoOhne Sockel / without baseHolz. H 62,5 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.CHF 200 / 400EUR 172 / 344
HAMMER 59 / African & Ancient Art 78: A Lobi Seat, "toópár" CHF 200 - 300 Sitz, "toópár"Lobi, Burkina FasoOhne Sockel / without baseHolz. L 60 cm. Provenienz:Nachlass Madeleine und Jean-Jacques Keller (bis 1980 Abidjan, danach Rheinfelden).CHF 200 / 300EUR 172 / 258 79: A Gan Iron Figure CHF 100 - 200 Eisen-FigurGan (Loropéni), Burkina FasoMit Sockel / with baseEisen. H 7,1 cm. Provenienz:Galerie Walu, Zürich (vor 1998).Weiterführende Literatur:Durieu, Maine / Bertrand Goy (2005). Bronzes gan - La spirale du serpent. Saint-Maur-des-Fossés: Editions Sépia.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 80: A Mossi Flute CHF 100 - 200 FlöteMossi, Burkina FasoMit Sockel / with baseHolz. H 22 cm. Provenienz:Claude Goretta (1929-2019), Genf.Flöten wurden quer durch Schwarzafrika so unterschiedlich verwendet, wie ihre Formen vielfältig waren: einzeln oder in der Gruppe, z.B. als Signalinstrument, als Kommunikationsmittel, zur Unterhaltung oder rituell bei Initiationen, Hochzeiten, Geburten und Begräbnissen. Darüber hinaus waren sie Statussymbol, wurden als Schmuck getragen und waren äusseres Zeichen der Zugehörigkeit des Besitzers.Weiterführende Literatur:Brown, E. (1999). Turn up the Volume. Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 81: A Mossi Flute CHF 100 - 200 FlöteMossi, Burkina FasoMit Sockel / with baseHolz. H 30,5 cm. Provenienz:Claude Goretta (1929-2019), Genf.Flöten wurden quer durch Schwarzafrika so unterschiedlich verwendet, wie ihre Formen vielfältig waren: einzeln oder in der Gruppe, z.B. als Signalinstrument, als Kommunikationsmittel, zur Unterhaltung oder rituell bei Initiationen, Hochzeiten, Geburten und Begräbnissen. Darüber hinaus waren sie Statussymbol, wurden als Schmuck getragen und waren äusseres Zeichen der Zugehörigkeit des Besitzers.Weiterführende Literatur:Brown, E. (1999). Turn up the Volume. Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 82: A Mossi Flute CHF 100 - 200 FlöteMossi, Burkina FasoMit Sockel / with baseHolz. H 33 cm. Provenienz:Claude Goretta (1929-2019), Genf.Flöten wurden quer durch Schwarzafrika so unterschiedlich verwendet, wie ihre Formen vielfältig waren: einzeln oder in der Gruppe, z.B. als Signalinstrument, als Kommunikationsmittel, zur Unterhaltung oder rituell bei Initiationen, Hochzeiten, Geburten und Begräbnissen. Darüber hinaus waren sie Statussymbol, wurden als Schmuck getragen und waren äusseres Zeichen der Zugehörigkeit des Besitzers.Weiterführende Literatur:Brown, E. (1999). Turn up the Volume. Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 83: A Senufo Mask, "wanyugo" CHF 4,000 - 8,000 Maske, "wanyugo"Senufo, Côte d’IvoireOhne Sockel / without baseHolz. H 73 cm. Provenienz:- Loed van Bussel (1935-2018), Brüssel, 1960er Jahre.- Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.Publiziert:Förster, Till (1988). Die Kunst der Senufo. Zürich: Museum Rietberg, Seite 57, Abbildung 37.Ausgestellt:Die Kunst der Senufo. Zürich: Museum Rietberg (1988)Das Maskenwesen der Senufo ist geprägt durch eine Vielfalt an Formen und Typen, wobei die Masken lediglich den Männerbünden zustehen. Da die verschiedenen Masken nicht immer eindeutig mit Funktionen verbunden sind, ist ihre genaue Zuordnung schwierig.Bei dieser zoomorphen Helmmaske handelt es sich wahrscheinlich um eine wanyugo genannte Maske, die nicht zur wabele-Gesellschaft des poro-Bundes gehört.Das Mischwesens vereint Attribute des Krokodils, der Hyäne, der Antilope, des Wildschweins und des Büffels. Die von einem Chamäleons gehaltene Schale oben am Kopf wurde vor dem Tanz der Maske mit kraftbringenden Substanzen gefüllt, die dem Wesen übernatürliche Macht verleihen sollten.Weiterführende Literatur:Förster, Till (1988). Die Kunst der Senufo. Zürich: Museum Rietberg.CHF 4 000 / 8 000EUR 3 440 / 6 880
HAMMER 59 / African & Ancient Art 84: A Baule Heddle Pulley, "konantre" CHF 400 - 800 Rollenzug, "konantre"Baule, Côte d’IvoireMit Sockel / with baseHolz. H 17 cm. Provenienz:- lt. Vorbesitzer von Alain Schoffel, Paris.- Claude Goretta (1929-2019), Genf.Sich mit reizvollen Objekten zu umgeben, war seit jeher ein wesentliches Anliegen aller Völker. Diese Vorliebe für das Schöne kommt in Westafrika bei den kunstvollen Gebrauchsgegenständen besonders deutlich zur Geltung.Der Rollenzug ist Bestandteil des Schmalband-Webstuhls. Er diente der Verankerung der Rolle, durch deren Mittelrille die Verbindungsschnur zweier sog. Litzenstäbe verlief, mit deren Hilfe man die Kettfäden heben und senken konnte.Weiterführende Literatur:Schaedler, Karl-Ferdinand (1987). Die Weberei in Afrika südlich der Sahara. München: Panterra Verlag.CHF 400 / 800EUR 344 / 688 85: A Baule Maternity Figure CHF 500 - 1,000 Mutter-Kind-FigurBaule, Côte d’IvoireOhne Sockel / without baseHolz. H 51 cm. Provenienz:Claude Goretta (1929-2019), Genf.CHF 500 / 1 000EUR 430 / 860 86: A Baule Mask, "bo nun amuin" CHF 100 - 200 Maske, "bo nun amuin"Baule, Côte d’IvoireMit Sockel / with baseHolz. H 25,5 cm. Provenienz:- Antoine Ferrari de la Salle, Abidjan.- Nachlass Madeleine und Jean-Jacques Keller (bis 1980 Abidjan, danach Rheinfelden).- Hammer Auktion 58, Lot 22 (accidental bid & canceled sale).Dieser zoomorphe Maskentypus wird bo-nun-amuin genannt, was wörtlich übersetzt „Götter der Wildnis“ heisst.Die Maske wurde an einem sakralen Ort ausserhalb des Dorfes aufbewahrt und schützte die Gemeinschaft vor unheilvollen Kräften. Sie trat z.B. anlässlich Gedenkfeiern zu Ehren der Ahnen auf.Weiterführende Literatur:Vogel, Susan M. (1997). Baule. New Haven: Yale University Press.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 87: A Baule Figure, "blolo-bian" CHF 100 - 200 Figur, "blolo-bian"Baule, Côte d’IvoireOhne Sockel / without baseHolz, Glasperlen. H 37,5 cm. Provenienz:- Nachlass Madeleine und Jean-Jacques Keller (bis 1980 Abidjan, danach Rheinfelden).- Hammer Auktion 58, Lot 21 (accidental bid & canceled sale).Die Zuordnung der Baule-Figuren ist ausserhalb des gesellschaftlichen Kontexts und im Nachhinein schwierig.Allgemein wird der Verwendung nach zwischen symbolischen Partnern aus der „anderen Welt“ und Wahrsage-Figuren unterschieden, wobei die Grenze zwischen diesen Gruppen häufig fliessend war.Die liebevollen blolo-bla- und blolo-bian-Figuren gründen auf der Vorstellung, dass jeder Baule im Jenseits (blolo = andere Welt) einen spirituellen Partner, d.h. eine Ehefrau (bla) oder einen Ehemann (bian), hat und bestrebt sein muss, mit diesem in bester Beziehung zu leben. Gelingt ihm dies nicht, macht ihm sein Jenseits-Partner das Leben schwer.Die eher beopferten „Wahrsage-Figuren“ werden asye-usu genannt und stehen in Verbindung zu sämtlichen ungezähmten Dingen der Natur. Sie wurden bei rituellen Handlungen zur Erlangung der Aufmerksamkeit der Buschgeister eingesetzt. Diese omnipräsenten Wesen galt es stets zu besänftigen, auch weil sie als äusserst launisch galten und gelegentlich Besitz von Unvorsichtigen ergreifen konnten.Weiterführende Literatur:Vogel, Susan M. (1997). Baule. Yale: University Press.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 88: A Guro Mask, "zamble" CHF 2,000 - 4,000 Maske, "zamble"Guro, Côte d’IvoireOhne Sockel (base NOT included)Holz. H 45 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.Die vorliegende Maske stammt aus einem Ensemble, welches auch als „Familie“ bezeichnet wird und aus insgesamt drei Maskengestalten besteht: aus den gehörnten Tiergestalten zamble und zauli sowie der weiblichen, menschlichen gu.Das Brüderpaar zamble und zauli war für die Schlichtung von Streitigkeiten in der Gemeinschaft zuständig. Ihrem Erscheinen folgte gewöhnlich der Auftritt von gu, welche gelegentlich auch als Ehefrau von zamble galt.Die vorliegende zamble-Maske stellt ein schönes, aber auch gefährliches Wesen dar, das der Legende nach einst von den Vorfahren der Guro in der Wildnis entdeckt, gefangen und gezähmt wurde. Formal stellt sie denn auch ein Mischwesen aus Antilope, Leopard und Mensch dar.Bei ihrem wilden Tanz wurde die Maske mit einem Kostüm aus Netzen und Palmblättern getragen, den Rücken von einem Tierfell - mit Vorliebe dem eines Leoparden - bedeckt. Zambles wichtigstes Requisit aber war die Peitsche (plin), mit deren lautem Knallen er seinen Auftritt begleitete und die Zuschauer um den Tanzplatz zurechtwies.Weiterführende Literatur: Fischer, Eberhard (2008). Guro. München: Prestel Verlag.CHF 2 000 / 4 000EUR 1 720 / 3 440
HAMMER 59 / African & Ancient Art 89: An Akan Whisk, "nandwa blawa" CHF 1,000 - 2,000 Wedel, "nandwa blawa"Akan, Ghana / Côte d’IvoireGesockelt / with custom baseHolz, mit Goldfolie überzogen, Echthaar, Textil. H 100 cm. Provenienz:Schweizer Privatsammlung, Basel.Bei den Baule nandwa blawa genannter Zeremonialwedel und königliches Würdezeichen aus dem aja genannten Familienerbe eines Herrscher-Clans.Zeremonialwedel wurden bei Feierlichkeiten als äussere Zeichen von Rang und Zugehörigkeit öffentlich präsentiert. Sie waren Symbol für die Einheit der Familie und deren Identität.„Ohne schöne Dinge können wir nicht leben“ - dieses Bekenntnis eines Akan könnte auch aus dem Munde eines westlichen Kunstliebhabers stammen. Generell schätzen die Akan-Völker, zu denen auch die Baule gehören, die Verwendung von Sprichwörtern als Ausdrucksmittel. Wedel werden z.B. mit dem Sprichwort "Geld ist wie ein Fliegenwedel; ein einzelner kann es nicht halten" assoziiert, das den Vorteil einer Gemeinschaft unterstreicht.Weiterführende Literatur:Ross, Doran und Eisner, Georg (2008). Das Gold der Akan. Museum Liaunig. Neuhaus: Museumsverwaltung GmbH.CHF 1 000 / 2 000EUR 860 / 1 720 90: An Akan Jewelry Piece in Shape of a Beetle CHF 2,000 - 4,000 Schmuckanhänger in Form eines KäfersAkan, Ghana / Côte d’IvoireIm Wachsausschmelzverfahren hergestellt.Mit Sockel / with baseGoldlegierung mit einer Oberfläche in hohem Gold-Feingehalt.. H 8,5 cm. Provenienz:- Roger Bédiat (1897-1958).- Georges Stoecklin (1937-1997), Juan les Pins.- Galerie Walu, Zürich (1989).Publiziert:Lüthi, Werner & David, Jean (2009). Ausstellungskatalog: Helvetisches Goldmuseum Burgdorf. Gold in der Kunst Westafrikas. Zürich: Galerie Walu, S. 38.Ausgestellt:Helvetisches Goldmuseum, Burgdorf (2009).Expertise der Schweizerischen Edelmetallkontrolle (ca. 5 Karat).Dem wertvollen Edelmetall der ehemaligen „Goldküste“ Afrikas galt Jahrhunderte lang das Interesse und Verlangen der afrikanischen und europäischen Kaufleute. Durch den Handel stiegen mächtige Staaten auf, deren Reichtum und Fertigkeit in der Goldverarbeitung zur Legende wurden. So entstanden an den Königshöfen der Akan meisterhafte Schmuckstücke in hoch entwickelten Herstellungsverfahren, v.a. aber im Wachsausschmelzverfahren.Noch heute dient der Goldschmuck als Zeichen von Rang und Zugehörigkeit bei selbst darstellenden Festlichkeiten der königlichen Familien. Die starke Aussagekraft dieser Unikate spiegelt die reiche Metaphorik der Akan wider und gründet auf der Tradition der hoch geschätzten Redekunst.Die dargestellten Motive, hier ein abstrahierter Käfer, weisen stets auf Personen, Tiere oder Gegenstände hin, die allegorisch für lobenswerte Eigenschaften und Sinnsprüche stehen. Weiterführende Literatur:Ross, Doran und Eisner, Georg (2008). Das Gold der Akan. Museum Liaunig. Neuhaus: Museumsverwaltung GmbH.CHF 2 000 / 4 000EUR 1 720 / 3 440 91: An Asante Ring CHF 800 - 1,200 Königlicher FingerringAsante, GhanaOhne Sockel / without baseGoldlegierung mit einer Oberfläche in hohem Gold-Feingehalt.. Ø Ringmass: 63 Provenienz:Galerie Walu, Zürich (1997).Publiziert:Lüthi, Werner & David, Jean (2009). Ausstellungskatalog: Helvetisches Goldmuseum Burgdorf. Gold in der Kunst Westafrikas. Zürich: Galerie Walu, S. 15.Ausgestellt:Helvetisches Goldmuseum, Burgdorf (2009).Expertise der Schweizerischen Edelmetallkontrolle (ca. 12 Karat).Dem wertvollen Edelmetall der ehemaligen „Goldküste“ Afrikas galt Jahrhunderte lang das Interesse und Verlangen der afrikanischen und europäischen Kaufleute. Durch den Handel stiegen mächtige Staaten auf, deren Reichtum und Fertigkeit in der Goldverarbeitung zur Legende wurden. So entstanden an den Königshöfen der Akan meisterhafte Schmuckstücke in hoch entwickelten Herstellungsverfahren, v.a. aber im Wachsausschmelzverfahren.Noch heute dient der Goldschmuck als Zeichen von Rang und Zugehörigkeit bei Festlichkeiten der königlichen Familien. Die starke Aussagekraft dieser Unikate widerspiegelt die reiche Metaphorik der Akan und gründet auf der Tradition der hoch geschätzten Redekunst.Die dargestellten Motive weisen stets auf Personen, Tiere oder Gegenstände hin, die allegorisch für lobenswerte Eigenschaften und Sinnsprüche stehen.Weiterführende Literatur:Ross, Doran und Eisner, Georg (2008). Das Gold der Akan. Museum Liaunig. Neuhaus: Museumsverwaltung GmbH.CHF 800 / 1 200EUR 688 / 1 032 92: A Koma-Bulsa Head CHF 200 - 400 KopfKoma-Bulsa, GhanaMit Sockel / with baseTerrakotta. H 15 cm. Provenienz:Galerie Walu, Zürich (vor 1987).Thermolumineszenz-Altersbestimmung: 600 Jahre (+/- 20 %).Karl Ferdinand Schädler beschrieb die Neu-Entdeckung dieser Kultur 1987 wie folgt: "Manche von ihnen sehen aus, als kämen sie von den Bandiagara-Schluchten und wären Produkte der Dogon. Doch das sind nur wenige. Die meisten dieser Terrakotten einer Kultur, von der man nichts weiss, sehen eher aus als kämen sie aus Somarzo oder als seien sie der Phantasiewelt eines Hieronymus Bosch entsprungen: Köpfe, deren Hirnschalen spitz zulaufen oder die umgekehrt becherförmig ausgehöhlt sind, mit brillenartigen Augen oder mit Ohren, die, zwei Henkeln gleich, am Hinterkopf angebracht sind. Münder, die sich, von irgendeinem Gesicht getrennt, mit anderen Mündern zu einem neuen "für sich sprechenden" Wesen vereinigen; umgekehrt wiederum Gesichter, die sich ebenfalls mit anderen zusammengeschlossen haben und - mit Armen und Beinen versehen - nun direkt aus der Unterwelt zu kommen scheinen.Es scheint müssig, darüber zu rätseln, welcher Gedanken- und Ideenwelt diese Figuren, Köpfe und Objekte entsprungen sind - ob sie als Grabbeigaben, Ahnen- oder Kultfiguren geformt wurden. Vielleicht ist es sogar beruhigend zu wissen, dass nicht jedes neu entdeckte Geheimnis in Afrika auch gleich zu lüften ist, dass - wenigstens für einige Zeit - eine Kultur nicht wie ein Leichnam seziert werden kann: Weil weder mündliche Überlieferungen noch archäologische Nebenprodukte irgendwelche Hinweise geben.Stattdessen sollte man sich vielleicht damit begnügen, zum einen die Genialität der Gestaltung und zum anderen den kraftvollen expressiven Ausdruck zu bewundern, der diesen Plastiken innewohnt. Dabei scheint es sich, urteilt man nach diesen beiden Kriterien und nach dem äusseren Erscheinungsbild der Objekte, um verschiedene Stilrichtungen, wenn nicht sogar um verschiedene Kulturen zu handeln, die entweder einander gefolgt sind oder aber - was immerhin auch möglich scheint - völlig unabhängig nacheinander in derselben Gegend entstanden sind.Eine der Stilrichtungen zeigt einen manieristischen Charakter: die bewusst verschobenen Gesichtszüge, die den Figuren, meist sitzende Gestalten mit Halsketten, Würdezeichen oder Oberarmmessern, häufig einen unheimlichen, transzendentalen, teilweise auch malignen Ausdruck verleihen - Fürsten einer anderen Welt. Wie bei vielen der offenbar singulär gestalteten Köpfe, die in einem meist
HAMMER 59 / African & Ancient Art spitz zulaufenden Hals enden, sind auch häufig die Köpfe der Figuren becherförmig ausgehöhlt. Die Hände ruhen meist auf den Knien (gelegentlich ganz unmotiviert auf einer der Schultern) und die Geschlechtsteile - der Grossteil ist männlich - sind häufig übergross und deutlich modelliert. Die einzeln gearbeiteten Köpfe sind dabei in der Regel viel grösser gestaltet als die Figuren; sie sind meist auch gröber in der Ausführung und im Stil viel urtümlicher und direkter.Eine andere Stilrichtung, die sich vor allem in den Köpfen von theriomorphen Wesen ausdrückt, zeigt häufig einen weit aufgerissenen, offenbar schreienden Mund und erinnert dann an gotische Wasserspeier. Ein besonderes Augenmerk müssen die Leute dieser Kultur janusförmigen Köpfen und darüber hinaus mehrköpfigen Wesen gewidmet haben. Die ersteren, als Einzelskulpturen konzipiert, erhalten durch die konisch zulaufenden Köpfe manchmal einen phallischen Charakter (sie verlaufen unten auch gerade, nicht konisch wie die "Hohlköpfe", die um die Gräber herum gesteckt gefunden wurden). Die letzteren mehrköpfigen Wesen haben, wie die janusförmigen Einzelköpfe, gleichfalls konisch zulaufende Spitzköpfe; der Körper ist bei diesen, von denen man bis zu vier Persönlichkeiten in einer Skulptur wiedergegeben finden kann, jedoch ganz rudimentär als rechteckiger Block geformt, mit nur angedeuteten Gliedmassen und Geschlechtsteilen.Was wird aus diesem Gebiet im Norden Ghanas, das heute die Koma (auch Komba, Konkomba, Bekpokpak etc.) bewohnen, noch ans Tageslicht kommen? War die Siedlung, aus der die Funde stammen, ebenfalls ein Umschlagplatz für Waren - Kolanüsse von der Küste, Gold, Salz, europäische Güter usw. - wie Salaga zu Ende des vorigen Jahrhunderts, das auf dem Weg zur Küste liegt, oder wie Kong, Bondoukou und das heute nicht mehr existente Begho im Westen? Der rege Warenaustausch zwischen Küste und Nigerbogen, der vermutlich um 1500, wenn nicht schon viel früher einsetzte, als die Mossi-Staaten durch Reiterheere aus dem (heutigen) Ghana gegründet wurden, mag sehr wohl seinen Weg über dieses Gebiet genommen und die ökonomische Basis für diese ungewöhnliche Kultur gebildet haben. Eine Kultur, die uns hoffentlich noch viele Kunstwerke offenbart - und uns hoffentlich auch noch viele Rätsel aufgibt!" Aus: Archäologische Funde aus Komaland. Zürich: Galerie Walu (1987).Weiterführende Literatur:Schaedler, Karl-Ferdinand (1997). Erde und Erz. München: Panterra Verlag.CHF 200 / 400EUR 172 / 344 93: A Koma-Bulsa Figure CHF 200 - 400 FigurKoma-Bulsa, GhanaMit Sockel / with baseTerrakotta. H 18 cm. Provenienz:Galerie Walu, Zürich (vor 1987).Thermolumineszenz-Altersbestimmung: 500 Jahre (+/- 20 %).Karl Ferdinand Schädler beschrieb die Neu-Entdeckung dieser Kultur 1987 wie folgt: "Manche von ihnen sehen aus, als kämen sie von den Bandiagara-Schluchten und wären Produkte der Dogon. Doch das sind nur wenige. Die meisten dieser Terrakotten einer Kultur, von der man nichts weiss, sehen eher aus als kämen sie aus Somarzo oder als seien sie der Phantasiewelt eines Hieronymus Bosch entsprungen: Köpfe, deren Hirnschalen spitz zulaufen oder die umgekehrt becherförmig ausgehöhlt sind, mit brillenartigen Augen oder mit Ohren, die, zwei Henkeln gleich, am Hinterkopf angebracht sind. Münder, die sich, von irgendeinem Gesicht getrennt, mit anderen Mündern zu einem neuen "für sich sprechenden" Wesen vereinigen; umgekehrt wiederum Gesichter, die sich ebenfalls mit anderen zusammengeschlossen haben und - mit Armen und Beinen versehen - nun direkt aus der Unterwelt zu kommen scheinen.Es scheint müssig, darüber zu rätseln, welcher Gedanken- und Ideenwelt diese Figuren, Köpfe und Objekte entsprungen sind - ob sie als Grabbeigaben, Ahnen- oder Kultfiguren geformt wurden. Vielleicht ist es sogar beruhigend zu wissen, dass nicht jedes neu entdeckte Geheimnis in Afrika auch gleich zu lüften ist, dass - wenigstens für einige Zeit - eine Kultur nicht wie ein Leichnam seziert werden kann: Weil weder mündliche Überlieferungen noch archäologische Nebenprodukte irgendwelche Hinweise geben.Stattdessen sollte man sich vielleicht damit begnügen, zum einen die Genialität der Gestaltung und zum anderen den kraftvollen expressiven Ausdruck zu bewundern, der diesen Plastiken innewohnt. Dabei scheint es sich, urteilt man nach diesen beiden Kriterien und nach dem äusseren Erscheinungsbild der Objekte, um verschiedene Stilrichtungen, wenn nicht sogar um verschiedene Kulturen zu handeln, die entweder einander gefolgt sind oder aber - was immerhin auch möglich scheint - völlig unabhängig nacheinander in derselben Gegend entstanden sind.Eine der Stilrichtungen zeigt einen manieristischen Charakter: die bewusst verschobenen Gesichtszüge, die den Figuren, meist sitzende Gestalten mit Halsketten, Würdezeichen oder Oberarmmessern, häufig einen unheimlichen, transzendentalen, teilweise auch malignen Ausdruck verleihen - Fürsten einer anderen Welt. Wie bei vielen der offenbar singulär gestalteten Köpfe, die in einem meist spitz zulaufenden Hals enden, sind auch häufig die Köpfe der Figuren becherförmig ausgehöhlt. Die Hände ruhen meist auf den Knien (gelegentlich ganz unmotiviert auf einer der Schultern) und die Geschlechtsteile - der Grossteil ist männlich - sind häufig übergross und deutlich modelliert. Die einzeln gearbeiteten Köpfe sind dabei in der Regel viel grösser gestaltet als die Figuren; sie sind meist auch gröber in der Ausführung und im Stil viel urtümlicher und direkter.Eine andere Stilrichtung, die sich vor allem in den Köpfen von theriomorphen Wesen ausdrückt, zeigt häufig einen weit aufgerissenen, offenbar schreienden Mund und erinnert dann an gotische Wasserspeier. Ein besonderes Augenmerk müssen die Leute dieser Kultur janusförmigen Köpfen und darüber hinaus mehrköpfigen Wesen gewidmet haben. Die ersteren, als Einzelskulpturen konzipiert, erhalten durch die konisch zulaufenden Köpfe manchmal einen phallischen Charakter (sie verlaufen unten auch gerade, nicht konisch wie die "Hohlköpfe", die um die Gräber herum gesteckt gefunden wurden). Die letzteren mehrköpfigen Wesen haben, wie die janusförmigen Einzelköpfe, gleichfalls konisch zulaufende Spitzköpfe; der Körper ist bei diesen, von denen man bis zu vier Persönlichkeiten in einer Skulptur wiedergegeben finden kann, jedoch ganz rudimentär als rechteckiger Block geformt, mit nur angedeuteten Gliedmassen und Geschlechtsteilen.Was wird aus diesem Gebiet im Norden Ghanas, das heute die Koma (auch Komba, Konkomba, Bekpokpak etc.) bewohnen, noch ans Tageslicht kommen? War die Siedlung, aus der die Funde stammen, ebenfalls ein Umschlagplatz für Waren - Kolanüsse von der Küste, Gold, Salz, europäische Güter usw. - wie Salaga zu Ende des vorigen Jahrhunderts, das auf dem Weg zur Küste liegt, oder wie Kong, Bondoukou und das heute nicht mehr existente Begho im Westen? Der rege Warenaustausch zwischen Küste und Nigerbogen, der vermutlich um 1500, wenn nicht schon viel früher einsetzte, als die Mossi-Staaten durch Reiterheere aus dem (heutigen) Ghana gegründet wurden, mag sehr wohl seinen Weg über dieses Gebiet genommen und die ökonomische Basis für diese ungewöhnliche Kultur gebildet haben. Eine Kultur, die uns hoffentlich noch viele Kunstwerke offenbart - und uns hoffentlich auch noch viele Rätsel aufgibt!" Aus: Archäologische Funde aus Komaland. Zürich: Galerie Walu (1987).Weiterführende Literatur:Schaedler, Karl-Ferdinand (1997). Erde und Erz. München: Panterra Verlag.CHF 200 / 400EUR 172 / 344
HAMMER 59 / African & Ancient Art 94: A Fon Altar, "asen" CHF 400 - 800 Altar, "asen"Fon, BeninMit Sockel / with baseEisen, Blech. H 106 cm. Provenienz:- Galerie Walu, Zürich.- Schweizer Privatsammlung, Luzern.Asen genannte Altäre (meist eine runde Blechplatte auf der einzelne figürliche Darstellungen angebracht waren, das ganze auf einer +/- 150 cm. langen Eisenstange fixiert) wurden zum Gedenken an wichtige Persönlichkeiten aufgestellt.Sie waren Anschauungsmaterial für Sagen, Mythen und Geschichten des Stammes.Weiterführende Literatur:Suzanne Preston Blier (2018). Asen : Mémoires de fer forgé. Art vodun du Danhomè dans les collections du musée Barbier-Mueller. Lausanne: Ides Et Calendes.CHF 400 / 800EUR 344 / 688 95: A Yoruba Oil Lamp CHF 100 - 200 OellampeYoruba, NigeriaOhne Sockel / without baseEisen. H 35 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.Geschmiedeter Beleuchtungskörper, der mit Brennstoff (Pflanzenölen, Tierfetten) in den Schalenlampen betrieben wurde. Die Dochte bestanden aus Pflanzenfasern oder auch aus Stoffresten.Weiterführende Literatur:Schaedler, Karl-Ferdinand (1997). Erde und Erz. München: Panterra Verlag.CHF 100 / 200EUR 86 / 172 96: A Yoruba Iron CHF 20 - 40 EisenYoruba, NigeriaMit Sockel / with baseEisen. H 20,5 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.CHF 20 / 40EUR 17 / 34 97: A Yoruba Pair of Twin Figures, "ere ibeji" CHF 2,500 - 5,000 Figuren-Paar "Ibeji"Yoruba, Nigeria, IgbominaOhne Sockel / without baseHolz, Textil, Glasperlen. H 28,5 cm. Provenienz:Walter Häusler (1944-2020), Tägerwilen. 1960er Jahre in Nigeria erworben.Über Zwillinge wurde schon immer gerätselt: Vergöttert oder verteufelt, in Legenden und Mythen, ja sogar in der Astrologie finden wir die Paare als Ausdruck der Faszination, die von ihnen ausgeht. So auch bei den Yoruba im Südwesten Nigerias, welche nachweislich die weltweit höchste Zwillingsgeburtenrate für sich beanspruchen können.Bei den Yoruba werden Zwillingen besondere übernatürliche Kräfte zugeschrieben. Sie bringen der Familie einerseits Glück, Gesundheit sowie Wohlstand und können andererseits Unheil, Krankheit und Tod abwehren. Aus diesem Grund geniessen sie ein Leben lang besonderes Interesse.Für die Yoruba verfügen Zwillinge über eine gemeinsame unteilbare Seele. Stirbt einer der Zwillinge, ist das Gleichgewicht dieser Einheit gestört und der überlebende Zwilling folglich gefährdet. Um dies zu vermeiden, wird in einem zeremoniellen Ritual eine Holzfigur, ibeji genannt, zur symbolischen Ersatz-Wohnstätte für die Seele des Verstorbenen geweiht.Von der Pflege und Verehrung dieses ibeji hängt dann das Wohl des zweiten Zwillings ab. Zugleich wird auch eine weitere Figur gefertigt, die die Seele des zweiten Zwillings beherbergen wird. Sind beide Zwillinge gestorben, werden die Figuren weiterhin sorgfältig behütet und als Erinnerung aufbewahrt, bis sich niemand mehr an die Verstorbenen erinnern kann.Weiterführende Literatur:Chemeche, George (2003). Ibeji. The Cult of Yoruba Twins. Milano: 5 Continents Editions.CHF 2 500 / 5 000EUR 2 150 / 4 300 98: A Yoruba Janiform Headdress, "egungun" CHF 200 - 400 Janus-Kopfaufsatz, "Egungun"Yoruba, NigeriaMit Sockel / with baseHolz, Textil. H 25 cm. Provenienz:Helmut und Marianne Zimmer, Zürich.Maske des egungun-Bundes, der die Beziehungen zwischen den Ahnen und den Lebenden regelte.Der Egungun-Bund achtet darauf, dass die Ahnen mit Gebeten, Opfern und der Organisation von Festen mit Maskenauftritten geehrt werden. Die dabei verwendeten Egungun-Masken unterscheiden sich von Ort zu Ort; die hier angebotene zeigt einen Jäger mit seiner typischen seitlichen Zopf-Frisur.Die Ahnen zählen zu den wichtigsten Kräften, die die menschliche Welt der Yoruba beeinflussen. Das Ziel der menschlichen Existenz liegt nicht in einem glücklichen Leben nach dem Tode, sondern in einem Leben auf der Erde in einer vitalen Gemeinschaft, die mit jeder Generation grösser und stärker wird.Die Ahnen möchten, dass ihre Lebenskraft durch neugeborene Kinder in die Gemeinschaft zurückkehrt. Sie verkörpern die einzigen kosmischen Kräfte, die ein starkes Interesse am Gedeihen und Wohlbefinden der Gemeinschaft haben. Sie warnen deren lebende Mitglieder durch Träume oder das Orakel, wenn die Gemeinschaft in Gefahr ist. In der Gestalt von egungun-Masken kommen sie alljährlich in die Stadt, um die Gemeinschaft von Kriminellen und Hexen zu säubern. Das auf diesen Masken überdimensional dargestellte Haarbüschel gilt als Zeichen der Jäger.Die Tänzer trugen die Masken auf dem Kopf und das Kostüm wurde an der Holzskulptur befestigt. Das Kleid bestand aus einer Vielzahl von patchworkartig zusammengefügten Lagen von Stoffbahnen in unterschiedlichen Farben und Mustern, die sich bei schnellem Drehen des Tänzers imposant ausbreiteten.Weiterführende Literatur:Homberger, Lorenz et al. (1991). Yoruba. Zürich: Museum Rietberg.CHF 200 / 400EUR 172 / 344
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