Aktuell im dkv - Deutscher Katecheten-Verein

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Aktuell
       im dkv

2019
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    RELIGIONSUNTERRICHT

                                                                          Aufbau einer Un
                                                                                         terrichtseinheit                                                                                                                                                          Mit Online-
                                                                                                                                                                                                                                                                   Materialien
                                                                          Schwerpunktmäßig
                                                                                                  e Übersicht

                                                                                               Einbindung der Unte
                                                                                                                   rrichtseinheit in die
                                                                                                                                         Sequenz
                                                                                     Lernziele/Lerninten
                                                                                                        tionen mithilfe kom
                                                                                                                            petenzorientierter
                                                                                                                                               Operatoren

                                                                                             Ausklang analog                                          Einstieg/
                                                                                              zum Einstieg /                                        Hinführung/
                                                                                              Perspektiven                                        Lernausgangs-
                                                                                                                                                  lage/Problema-
                                                                                                                                                     tisierung
                                                                                                                 Ein inhaltlicher Schw
                                                                                                                                       er-
                                                                                                                 punkt: Übereinstimm
                                                                                                                                       ung
                                                                                                                von Thema, Stundenz
                                                                                                                                      iel,
                                                                                                                Zielangabe und elem
                                                                                                                                     enta-
                                                                   Reflexion/Evaluati                           rer Wahrheit
                                                                                       on
                                                                    des Lernzuwachses
                                                                                        /                                                                              Zielangabe/-frage(n
                                                                   Lernstandsfeststellun                     Strukturierter Span                                                           )
                                                                                         g                                       nungs-                                 Hypothesenbildung
                                                                                                             bogen: Lernschritte
                                                                                                                                  nicht                               Kompetenz-Transpa
                                                                                                            formal-additiv, sond                                                        renz
                                                                                                                                  ern
                                                                                                            inhaltlich-sachlogis

                                                                                                                                                                                 8
                                                                                                                                 ch mit-
                                                                                                            einander verbinden

                                                                                                                                                                                          KAPITEL

                                                                                                                                                                                                               Zeigt euch gege

                                                                                                                                                                                                                                                                    Male in eine Ged

                                                                                                                                                                                                                                                                    Was verändert

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Jetzt fülle den Kru

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Lege die Rose von
                                                                                                         „Korrelation“ nicht

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Aufgaben
                                                                                                                                                                                                                                                                     jetzt fühlt.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Wasser langsam in
                                                                                                         aufgesetzt, sondern

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              STATION 1
                                                                                                                              Aktu-
                                                                                                        alisierung des Inha
                                                                                                                            ltes im
                                                                                                        Identifikationsproz
                                                                                                                            ess
                                                                             Vertiefung &
                                                                             Anwendung/
                                                                            Positionierung                                                                      aktiv-entdeckende
                                                                                                                                                           Erschließung und

                                                                                                                                                                                                                               nseitig eure Zeichen

                                                                                                                                                                                                                                                                                    sich? Unterhaltet
                                                                                                                                                                             Deutung

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Du siehst die Ros
                                                                                                                                                                                                                                                                                      ankenblase ein Zeic
                                                                                                                                                            der elementaren Wah
                                                                                                                                                                                rheit

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        g mit warmen Was
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         die Schale.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Jericho in die Scha

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        in trockenem Zust
                                                                                                                  Präsentation &
                                                                                                                    Reflexion/
                                                                                                                   Kontextuelle
                                                                                                                  Orientierung

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      euch

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      e von Jericho
                                                                                                                                                                                                                                                    und erklärt.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                         hen, wie die Rose

                                                                                                                                                                                                                                                                                                           .

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           ser und gieße das

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             le.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          and.
                                                                                               Ausblick innerhalb
                                                                                                                  der            Sequenz

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           sich
                                                                Wie Religion unte
                                                                                  rrichten? – Von der
                                                                                                      Jahresplan       ung zur Unterrich
                                                                                                                                        tsstunde

                                                                                                                                                                                               Besprecht miteinan
                                                                                                                                                                                                     53

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Jetzt gestaltet die

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Gestaltet auf dem

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Aufgaben

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      STATION 2
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      vertrocknete Landsch

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Bodenbild: Vertrock
                                                                                              10
                                                                                                                                                                                      cht128
                                                                                                                 Beobachtungen zu meinem Unterri
                                                                                                      KAPITEL

                                                                                                                                                   ___                        Thema: _____________________
                                                                                                                 am ____________ in Jgst. ________

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Male erst, was dir
                                                                                                                                                                                                Das beobachte ich:                                                                                                Das werde ich ändern:
                                                                                                                                                                                                                  der, was

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Landschaft um in
4

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        braunen Tuch mit
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           aft.
                                                                                                                                        Darstellung der Phasen, Ziel-
                                                                                                                                                                                          sich auf dem Tuch

                                                                                                                                        angabe, Kernaussagen?

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             netes Land – fruchtba
                                                                                                                  Verlaufs-             Übereinstimmung mit der
                                                                                                                  planung               Durchführung oder schüler-                                                                                                                                                                zu „fruchtbar“ einf
                                                                                                                                        gemäße Flexibilität?

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            ein fruchtbares Lan
                                                                                                                                         Berücksichtigung der Kom-

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         dem Legematerial
    Für Ausbildung und Referendare                                                                               Kompetenzen
                                                                                                                                         petenzerwartungen? Einbe-
                                                                                                                                         ziehen mehrerer prozessbe-
                                                                                                                                                                                       verändert hat.

                                                                                                                                         zogener Kompetenzen?

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            res Land
                                                                                                                                          Erfahrungsorientierte,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ällt.

    In zehn Kapiteln erläutert Harriet Gandlau die wich-                                                                                  sensorische Zugänge?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               d.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          eine

                                                                                                                   Motivation             Motivierende, lebensweltlich
                                                                                                                                          relevante Lernaufgaben?

    tigsten Aufgabenfelder der Lehrkraft, für die gerade                                                                                                        204
                                                                                                                                           Lehrerfragen oder offene Im-                                                                                                                                                                             Wie Religion unte
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           rrichten? – Umgang

    in den ersten Berufsjahren meist noch die nötige                                                                                       pulse? Lineare oder vernetzte                                                                                                                                                                                                                                                                                                      mit Symbolen
                                                                                                                 Lehrer-Schüler-           Kommunikation? Differen-
                                                                                                                   aktivitäten             zierende Lernwege; selbsttä-
    Routine fehlt; z. B. Jahresplanung, Ergebnissicherung,                                                                                 tiges, entdeckendes Lernen;
                                                                                                                                           Reflexion des eigenen
                                                                                                                                           Lernprozesses?
    Umgang mit Störungen, Arbeit mit Texten, Arbeit mit                                                                                     Präsentation der Medien?
                                                                                                                                            Dosierung? Additive An-
    Bildern, Leistungsbeurteilung, Kompetenzerwerb im                                                                 Medien                einanderreihung oder lern-
                                                                                                                                            effektive Erschließung als
                                                                                                                                            dialogischer Prozess?
    Unterricht.                                                                                                                              Sach- und schülergemäße
                                                                                                                                             Erschließung der (theologi-
    Das bewährte und in der dritten überarbeiteten Auf-                                                             Unterrichts-
                                                                                                                      inhalte
                                                                                                                                             schen) Kernaussage?
                                                                                                                                             Stimmige Korrelation?

    lage erschienene Praxiswerk ist ein ideales Rüstzeug
                                                                                                                                             Lernergebnis?
                                                                                                                                              Teilschritte genügend
                                                                                                                                              gesichert?
    für Studierende der Religionspädagogik, für Lehr-                                                                 Sicherung
                                                                                                                                              Methoden variiert?
                                                                                                                                              Einbeziehen der Schüler/

    amtsanwärter/innen (Referendare) und Pastoralprak-                                                                                        innen in ein dynamisch
                                                                                                                                              entwickeltes, strukturiertes
                                                                                                                                              Tafelbild?

    tikant/innen sowie für Mentor/innen, die junge Kol-                                                                                                                                                                                                             o.J.
                                                                                                                                                                      für Schule und Seminar, S. 14 B 04 bis B08,

    leg/innen bei ihren ersten Schulversuchen begleiten.                                                              128 Anregung durch Klaus Huber, Arbeitshilfen

                                                                                                                                                                       Wie Religion unterrichten? – Nachbes
                                                                                                                                                                                                            prechung des Unterrichts
                                                                                                                      236
    Das Downloadmaterial enthält außer den Arbeits-
    blättern zusätzlich eine Lernkartei zur Qualitätskon-
    trolle des RU.

      Für Ausbildungslehrer/Berufsanfänger mit zahlreichen
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     BestNr.: 74581
      Arbeitsblättern und Kopiervorlagen. Arbeitsblätter und
      Lernkartei zum Download. 256 Seiten, DIN A4.
                                                                                                                                                                          24,95 Euro*
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Aktuell im dkv - Deutscher Katecheten-Verein
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RELIGIONSUNTERRICHT                                                                                                  RELIGIONSUNTERRICHT

                                                                  ge gut möglich sind,
                                                                                           wenn bibeldidaktisch
                                                                  tenzorientiert gepla                             kompe-                       Prozessbezogene
                                                                                        nt und gearbeitet wird.                                                   Kompetenzen stehe
                                                                                                                                               nicht unverbunden                      n ihrerseits
                                                                  Das Kompetenzstru                                                                                nebeneinander, sond
                                                                                         kturmodell des Lehr                                                                           ern bezie-
                                                                 ist konsequenterw                              planP LUS                      hen sich wechselse
                                                                                       eise schulartübergr                                                        itig aufeinander,
                                                                                                            eifend ange-                       oder steuern einan                   beanspruchen
                                                                 legt. Es verweist in                                                                            der.7
                                                                                      seiner Mitte auf die
                                                                 bereiche als inhaltliche                  Gegenstands-
                                                                                            Themenfelder. Diese
                                                                in Verbindung mit                                  stehen
                                                                                      prozessbezogenen
                                                                im äußeren Kreis,                         Kompetenzen
                                                                                    die verdeutlichen,
                                                               Perspektiven es mögl                     unter welchen
                                                                                         ich erscheint, religi
                                                               Kompetenzen in                                  öse
                                                                                    altersspezifischer
                                                               zu erwerben.                             Weise

                                                                                                                                                                                     Kompetenzstrukturmo
                                                                                                                                                                                                                dell
                                                             1.2 Kompetenzorien
                                                                               tieru                         ng und Konstruktiv
                                                                                                                                                 ismus
                                                            Bei der Frage nach
                                                                                                                                                                                                                                      AU S DE R
                                                                                                                                                                                                           RE GU NG EN
                                                                                         einer Religionsdidakt
                                                                                                                       ik, die den in der
                                                            Aufbau von Kom
                                                                                     petenzen ermöglich                                                  die Lernprozesse
                                                                                                                                                                        DI   SK UR   vomSSubje – AN
                                                           Voraussetzungen im                                    t, sind deren her
                                                                                                                                        R BI       BE
                                                                                                                                                  selbs   tL   IM                                   kt (Schüler*in)
                                                                                          Konstruktivismus
                                                                                                               2. von       IT DE
                                                                                                                       Mherau     s- wege). Aufgabe IT IO N
                                                                                                                                                             geste  uert werden sollen
                                                                                                                                                                                               (individuelle Lern
                                                                                                                                                  N TR ADder Lehrkraft ist es, diesen Prozess als-
                                                           gehobener Bedeutun 7
                                                                                                                        JÜ DI SC HE
                                                                                         g:
                                                          „Lernende werden                                                                Lern-Initiator und
                                                                                       ,in Sachen Religion‘                                                              Moderator zu begle
                                                                                                                     komp    etent        jektiv                                                     iten. Statt ob-
                                                          wenn sie in Auseinand                                                    ,               er Wahrheiten rücke
                                                                                            ersetzung mit den
                                                                                                                       religiösenel-Le            en zu
                                                                                                                                              rnnge       imFrageDiskurs n eher subjektive, eigene                                   eit rabbinisch
                                                                                                                                                                                                                                                        er Literatur
                                                                                                                                                                                                                                                                        und
                                                         Konstruktionen ande
                                                                                        rer und unterstütz2.1                 Bib Zugä                                 n und Themen in
                                                                                                                                                                                                  den blic          die Vielfältigk
                                                                                                                                                                                                             k ,inohne                                       mud eröffne
                                                                                                                                                                                                                                                                              t
                                                                                                                 t   vom     Deu-        im                                                 wir  d      Blick                               nischen Tal
                                                                                                                                                                                                                           ur des babylo
                                                         tungsangebot chris                                                                    unter    richtlichennsp       ädassgog
                                                                                                                                                                         Proze          ik                                                                             eit zu
                                                                                    tlicher Tradition                                                      e  Rel igio               instru   ktive  und    die    Str  ukt                             iert en   Arb
                                                                                                             ein ,selbststän- sensc       orient     iertche                                            in fachwis-                   petenzorient
                                                         diges und vor der
                                                                                     Vernunft verantwort Eine kompetenz
                                                                                                                                                  haftli         Grun   dlage
                                                                                                                                                                          dog  ma
                                                                                                                                                                                n   tisc h, son-                            der  kom                                sich  von
                                                                                                                                                          gen, nicht               zu vernachlässigen    wer.den    . Bei                            kann man
                                                                                                                 bares Urteil werd               en rin                                                         Diese
                                                        in Fragen der Relig
                                                                                   ion‘ sowie eigene religiimmer wieder
                                                                                                                                        darum         allerdings stets im         lischen    Tex-                                  Mittelschule                              en
                                                                                                                                                         orientiert mit
                                                                                                                                                                              bibBlick   auf die LernvBib           xten in der
                                                                                                                                                                                                              elteset-                                        der jüdisch
                                                        entwickeln [...]. Relig                                   öse Spuren zung          ensen,weltdie                                 ndlagen
                                                                                                                                                                                                          oraus                           Prinzipien in
                                                                                      iöses Lernen kann dern an der Leb                                      Lernlandschaft  für enGruund                                ur und dessen                                 hkeiten
                                                        mehr uniform und                                         heute nicht ler*in
                                                                                                                                    eite n.    Ein
                                                                                                                                                 nen   gut
                                                                                                                                                        in
                                                                                                                                                            er Fundus
                                                                                                                                                             den                           isch
                                                                                                                                                                                               Motive der
                                                                                                                                                                                                 en      derSchüStrukt-                 en,  um    daraus Möglic
                                                                                   linear vonstattengehen ten zu arb                                              unter      in der
                                                                                                                                                                          richtl       jüd
                                                                                                                                                                                  ichen Prozess einge dition anregen lass                                             Bibeller-
                                                                                                                   ;  vielm                           bei  t find  et sich                                Trabrach                                    ual isie rten
                                                       müssen Lernende                                                        ehr Hanselar      Mendl entwickelt ein en Literatur,                                   t.                    individ
                                                                                befähigt werden, sich                     er solchen Bib                       der rabbinisch   konstruktivistisches stbestimmten und
                                                                                                               mit einfremden richts     besond       ere ainmit                                           selb
                                                                                                                                                                                                             Unter-
                                                       religiösen Konstrukt
                                                                                   ionen – dazu gehör                 Tradition, ins
                                                                                                                                                schem              aufeinandimmer wieder                                        n.
                                                                                                               en für      viele nandderund                   drasch wird er aufbauend
                                                                                                                                                          Mickend                                  en bzw. nen    s zu kreiere
                                                                                                                                                                                                              anei-
                                                       Schüler*innen auch
                                                                                   Positionen und Trad denn in Talmu
                                                                                                                                                    ando             en   Phas  iert . Vor  ausset-                                                 eratur ist die
                                                                                                                                                                                                                                binisc n Lit
                                                                                                                                                                 dok  um   ent   en/Pr   ozess  en.   Instruktive                        he
                                                                                                                itionen des Elemente,                    undOrien
                                                      Christentums! – ausei
                                                                                      nanderzusetzen und der Diskurs gep
                                                                                                                                                flegtdie              tierung vermitteln Grundlage aller rab
                                                      gründet persönlich                                             sich be- lands           chaft
                                                                                                                                           ist,          s niemand
                                                                                                                                                   daseinzu
                                                                                                                                                                                                 und die Lern-
                                                                                zu positionieren.“8                     zung dafür                               grenzen vermögen
                                                                                                                                                                 spr  uch                    ,  finde  n  ebenso
                                                      Der Passauer Relig                                                              Eingang  sichin indieAn unterrichtliche Praxi
                                                                                ionspädagoge Hans                        das Recht für                            Ausle-                   s wie die Ermögli-
                                                                                                              Mendl stellt           chun      undma
                                                                                                                                          e g ulti        tiveicklu

                                                                                                                                                                                                                   TORA
                                                     einer vornehmlich                                                                                 Entw
                                                                                instruktivistischen                      nimmt, ein                                   ng individueller Kons
                                                                                                                                                                 r eines                            truktionen
                                                     konstruktivistisch                                    Didaktik eine             vonGe Schüsetz   es ode
                                                                                                                                                   ler*in    nen und schließlich
                                                                              ausgerichtete Dida                               g   des
                                                                                                                          gun diese 9                                                    der Austausch über
                                                                                                         ktik gegenüber,                    . Das        men nte
                                                                                                                                                  nehbekan       zu kön-
                                                                                                                                    itats vor                         Prinz
                                                                                                                           Tora-Zfinde
                                                                                                                                                             digen,    auchip der Schülerorientierung
                                                                                                                                       r int dami
                                                                                                                                              der stän t durch     konstruktivistisch-ko
                                                                                                                           nen. Nu                            Dissekussion                        mpetenzori-                                                 he Texte
                                                                                                                                   entierte
                                                                                                                                                                                                                                          hallachisc
                                                    7 vgl. Katholisches                                                                         Lernp   ten
                                                                        Schulkommissariat                                                s  gef  ühr      rozes
                                                                                             in Bayern, LehrplanPLUS        kontrover                                 Umsettzung.
                                                                                                                                                                                                                          he Texte                                    te)
                                                                                                                                                                                                    haggadisc                                 (Gesetzestex
                                                      tholische Religionslehre
                                                    8 Mendl, Hans, Religio     an den bayerischen                      für Ka-
                                                                                                    Mittelschulen. 2016,
                                                                                                                          S.5kann man nach jüd
                                                                                                                                                          ischer Ansich
                                                                                                                                                                                                              (Narrativ)
                                                                           nsdidaktik kompakt.
                                                                                                                                                                            So
                                                                                                                                                         er kommen.
                                                      Beruf. München 2011,                       Für Studium, Prüfun
                                                                            S. 68-69                                  g und                       näh
                                                                                                                             der Wa    hrh   eit
                                                                                                                                  9 vgl. Mendl 2011,
                                                                                                                                                          bei  m   Stu  dium
                                                                                                                                               z. B.      S. 176
                                                                                                                              kommt es                                an, mit
                                                                                                                                                  sehr darauf
                                                                                                                              des Talmuds                             voraus-                                                                                            Tosefta
                                                                                                                                                estexten und
                                                                                                                               den Gesetz                                en in                                     5                  Mischna                         Gesetzestex
                                                                                                                                                                                                                                                                                   te,

                                              Mit Online-
                                                                                                                                                    Interpretation                                                                         a extrahierte                           tes
                                                                                                                               gegangenen                         log zu tre-
                                                                                                                                                                                                    Haggada                   Aus der Tor           rdnet
                                                                                                                                                                                                                                                                      unbearbeite
                                                                                                                                                     ige n    Dia                                      sah  - Hag  gada                stex te, geo                     Roh material
                                                                                                                                einen lebend                             ,  akt u-           z. B. Pes                         Gesetze
                                                                                                                                                                                                                                             nun  gen
                                                                                                                                                   auf die eigene                                                                  in 6 Ord
                                                                                                                                ten   und     sie                                                                                      (Sed arim  )
                                                                                                                                                                           iehen.
                                                                                                                                                         ation zu bez
                                                                                                                                 elle Lebenssitu                            s um
                                                                                                                                                                                                                                             +                            Midrasch
                                                                                                                                                                                                                                                                                            g
                                                                                                                                                      g des Ringen                                                                       Gemara                   Liefert eine
                                                                                                                                                                                                                                                                                 Begründun
                                                                                                                                 Der Vorgan                                      on                                                                                                    aus

                                              Materialien
                                                                                                                                                eru   ng   dau   ert nun sch                                                        Kommentare
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                                                                                                                                  Aktualisi                             sen  de   an                                                 Diskussionen
                                                                                                                                                                                                                                                      zur                  der Tora.
                                                                                                                                                                                                                                                                                            a
                                                                                                                                                          i Jah   rtau                                                                                ch                            der Tor
                                                                                                                                  mehr als zwe                                 tigen                                                  Mischna dur                    Orientiert an
                                                                                                                                                            h in der heu                                                                die Amoräer
                                                                                                                                   und kann auc                             Diskus-
                                                                                                                                                          gogischen
                                                                                                                                    religionspäda                               n  ein
                                                                                                                                                              werden, den
                                                                                                                                     sion fruchtbar                            dition
                                                                                                                                                                                                                                                                            fließt
                                                                                                                                                          jüdischen Tra                                                                                                      ein
                                                                                                                                     Bezug zur                                                                                                  Bavli

                                                                                                                                                                                                                                                                                                     5
                                                                                                                                                                              unserer
                                                                                                                                           ngt     sich      angesichts                                                                 bylo nisc her Talmud)
                                                                                                                                      drä                                erlegungen
                                                                                                                                                                                                                                    (ba
                                                                                                                                                              nen    Üb                                                                           +
                                                                                                                                       vorangegange                                                 Jerusch          almi                       zur
                                                                                                                                                                                                                                    Kommentare
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                                                                                                                                                                   folgen-                   (palästinische                        Mischna dur
                                                                                                                                                  l mithilfe der                                                                               Geonim
                                                                                                                                      Deshalb sol                                                                                 Saboräer und
                                                                                                                                                                 iner Ein-
                                                                                                                                                   ilder ein kle                                                                                                                                15
                                                                                                                                      den Schaub

Praxisbuch zur BLEST-Methode
Biblische Texte sind ein zentraler Bereich des Religi-                      Ein Methodenkompendium rundet das Buch ab.
onsunterrichts. Diese im Blick auf die Schüler*innen                        Die Arbeitshilfe wurde entwickelt auf Grundlage des
kompetenzorientiert zu erschließen, ist Aufgabe ei-                         LehrplanPlus Mittelschule Bayern 5/6, ist aber ebenso
nes guten Religionsunterrichts.                                             geeignet für andere Schularten und Bundesländer.

Mithilfe der BLEST-Methode (Bibel lesen – schreiben                         Einheiten:
– teilen) können die Schüler*innen über (biblische)                         – Psalm 139
Texte miteinander in einen tiefen Dialog kommen                             – Elija am Horeb – Gott im Verborgenen
und diese so erschließen. Alle Bibelstellen werden                          – David und Goliat
zunächst exegetisch in ihren historischen, theolo-                          – Ich bin der Ich-bin-da
gischen und anthropologischen Kontext gestellt,                             – Das Gleichnis vom barmherzigen Vater
horizontal wie auch vertikal im Lehrplan verankert.                         – Die Heilung des Gelähmten
Daraus wird die Kompetenzbeschreibung heraus-                               – Der Zöllner Zachäus
gearbeitet. Alle Unterrichtsverläufe inkl. Materialien                      – Der Gang nach Emmaus
werden bereitgestellt.

                                           »Das Ziel ist ambitioniert, der Weg ist innovativ! So lässt sich die vorlie-
                                           gende Publikation auf den Punkt bringen.« Prof. Dr. Hans Mendl, Passau

                                                                                                                                                                                                                                        BestNr.: 74703

 dkv 2018, 136 Seiten, DIN A4, plus Onlinematerialien.                                                                                                      21,95 Euro*
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Aktuell im dkv - Deutscher Katecheten-Verein
Schauen Sie bitte auch unter: www.katecheten-verein.de/shop
    RELIGIONSUNTERRICHT

                                                                                                                                                                                Festtage
                                                                                                                                                                                         Orthodoxe

                                                                        ⊸ Karfreitag (26)
                                                                                                                                     mit Freunden in einer
                                                                                                                                                           festlichen Mahlzeit
                                                                         Die Heilige Woch                                            und damit die 40-tä                       verspeist
                                                                                             e ist der                                                  gige Fastenzeit been
                                                                         Höhepunkt der Chris                                                                                det.
                                                                                               tusfeste.
                                                                         Karfreitag oder auch
                                                                                                 „Guter
                                                                        Freitag“ wird von ortho
                                                                                                 doxen                              ⊸ Christi Himmelfahrt
                                                                        Christen nach dem                                                                       (28)
                                                                                              gregori-
                                                                        anischen Kalender                                           Grundlage des Feste
                                                                                              gefeiert.                                                  s Chris-
                                                                       Am Donnerstagaben                                            ti Himmelfahrt ist,
                                                                                              d wird                                                    wie auch
                                                                       in den orthodoxe
                                                                                          n Kirchen
                                                                      der griechischen Trad
                                                                                                                                   bei evangelischen
                                                                                                                                                        und ka-         Symbole
                                                                                                                                   tholischen Christen
                                                                                              ition (Patriarchate
                                                                                                                  von Kon-                               der Be- zum interrel
                                                                      stantinopel, Alexa                                          richt der Apostelges                           igiösen Ka
                                                                                          ndrien, Antiochien                                             chichte                             lender
                                                                     Zypern und Griec                          , Jerusalem,
                                                                                        henland) während                          (Apg 1,1–11). Wie
                                                                                                             des antizipier-                          an vielen
                                                                     ten Morgengottesd                                            orthodoxen Festtagen          Die Symb
                                                                                         ienstes des Großen                                                 wer-           ole können
                                                                     Kreuz aus dem Altar                       Freitags das                                    Festkale                vo
                                                                                            raum herausgetragen                  den in Prozession                      nder ein          n de n Schüler
                                                                                                                    und in                            en und                     geklebt we              innen un
                                                                    der Mitte der Kirch                                          Umzügen Ikonen               der Schu                      rden. So              d Schüler
                                                                                         e verehrt.                                                  (und gegebenen     le berück                     können                 n ausgesch
                                                                    Im Gottesdienst am                                                                        Die Numm            sichtige
                                                                                                                                                                         falls auch                            Kalende
                                                                                                                                                                           erierung Reli-n.
                                                                                                                                 quien) durch die Felde                                                                 r entsteh        nitten un
                                                                                            Freitagabend der                                              r und Gärten getra                                                      en, die die      d in die
                                                                    dem antizipierten                           Karwoche,                                                      gen. bezieht sich                                                            Blanko-Ta
                                                                                         Morgengottesdienst                                                                                      auf die Be                                   Situation               pete für
                                                                                                                vom Kar-                                                                                    schreibu                                     in der eig            einen
                                                                   samstag, wird am Ende                                                                                                                             ng der Fe                                     enen Klass
                                                                                             der Epitaphios, ein                                                                                                               ste (sieh                                      e oder
                                                                   der Darstellung der                           Tuch mit                                                                                                               e Seite 7
                                                                                        Grablegung Christi,
                                                                                                              in einer fei-      ⊸ Pfing  sten (29)                                                                                               bis 24).
                                                                   erlichen Prozession
                                                                                        um die Kirche getra                                                     1
                                                                                                             gen.
                                                                                                                                  Die Ausgießung des
                                                                                                                                                        Heiligen Geistes auf                        2
                                                                                                                                 salem verweilenden                          die in Jeru-
                                                                                                                                                       Jünger (Apg 2) – der
                                                                  ⊸ Ostern (27)                                                  christlichen Kirche
                                                                                                                                                     – begrün-
                                                                                                                                                                             Beginn der                                               3
                                                                                                                                 det auch bei den ortho                                                                                                        4
                                                                                                                                                          doxen
                                                                   Das Osterfest ist das                                        Christen das Pfing
                                                                                          größte und wichtigste                                      stfest. In
                                                                   christlich-orthodoxe                          Fest des       früheren Jahrhunde
                                                                                         n Kirchenjahres. In                                          rten war
                                                                  nacht beginnt die                           der Oster-        Pfingsten zeitweise
                                                                                       Feier der Aufersteh                                           auch ein5
                                                                  Nachdem der Pries                         ung Christi.
                                                                                      ter in gro-                              Tag, an dem zum
                                                                                                                                                    Christen-                           6
                                                                  ßem feierlichen Orna                                         tum Übergetretene
                                                                                          t unter                                                      getauft
                                                                 Glockengeläut das                                            wurden. Orthodox                                                                                    7
                                                                                           Oster-                                                   e Chris-
                                                                 feuer entzündet hat                                          ten feiern Pfingsten                                                                                                         8
                                                                                       und der                                                       und das Dreifaltigk
                                                                 Osterruf „Christós                                           gleichen Tag. Sie                           eitsfest am
                                                                                       anésthi“                                                   betonen in allen ihren
                                                                erschallt ist, beglü                                         die Dreieinigkeit Gotte                        Liturgien
                                                                                       ckwün-                                                          s in besonderem Maße
                                                                schen sich die Mens                                          Viele lokale Feste,                               .
                                                                                      chen mit                                                   die den9 Heiligen zugeordnet
                                                                dem Osterkuss. Oster                                         vor allem Marienfes                                 sind,
                                                                                       kerzen,                                                      te, bestimmen das              10
                                                               Osterfeuer, rote Eier,                                        Kirchenjahr. Die                             orthodoxe
                                                                                        Feuer-                                                   verschiedenen ortho
                                                               werk, Osterkuchen                                            chen feiern zusätzlich                      doxen Kir-                                           11
                                                                                    und Osterlämmer                                                   zu den gemeinsam
                                                               Osterbrauchtum. Die                      gehören zum                                                       en Festen
                                                                                       große und lange Oster                ihre eigenen Feste                                                                                                        12
                                                                                                                                                und Liturgien.
                                                               wird gesungen und                              liturgie
                                                                                    geht ohne Unterbrec
                                                              Gottesdienste des Oster                     hung in die
                                                                                        tages über. Der Oster
                                                              gehört nach dem                                sonntag
                                                                                  wiederholten Besu
                                                              dienste der Familie,                    ch der Gottes-                              13
                                                                                    die das Osterlamm                                                                               14
                                                                                                         gemeinsam
                                                                                                                                                                                                                        15

                                                                                                                                                                                                                                                 16

                                                                                                                     17                                                                                                               Orthodoxe Kirche
                                                                                                                                                                                                                                          Liturgie und religiöses Leben
                                                                                                                                            17
                                                                                                                                                                              18–21

                                                                                                                                                                                                                   22

6
                                                                                                                                                                                                                                            23

                                                                                                                                                                                                        68

    Anregungen zum interreligiösen Lernen
    „Was machen denn die Anderen? Sind die überhaupt
    gläubig? Müssen wir vor denen Angst haben?“ Nicht
    nur die Konflikte im Nahen Osten, sondern auch
    wachsende Vorurteile in Deutschland führen uns vor
    Augen, wie wichtig der interreligiöse Dialog ist. Das
    Arbeitsheft möchte zum Erlernen und Erleben der
    Gemeinsamkeiten und Besonderheiten der soge-
    nannten abrahamitischen Religionen heranführen,
    Vorurteile abbauen helfen und Einblicke in die Ge-                                                                                            © Haus der Ikonen, Traben-Trarbach
                                                                                                                                                  http://www.ikonenzentrum-saweljew.de/
                                                                                                                                                                                        Ikonen-Galerie/ikonen-galerie.html

    staltung der Feste im Islam, Christentum und Juden-
    tum geben. Das Arbeitsheft erläutert die einzelnen
    Feiertage, listet deren Termine bis zum Jahr 2020 auf                                                                                                                                                                    41

    und gibt Hinweise auf weiterführende Literatur.

                                                                                                                                                                                                                                      BestNr.: 74390
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RELIGIONSUNTERRICHT

                                                                                       Klasse:
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                                                                                      Name,
                                                                                              Vorname
                                                                                 01
                                                                                02
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                                                                            06
                                                                           07
                                                                           08
                                                                           09
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                                                                      13                                               Mai 2020
                                                                                                                                                                         4. Sonntag der Osterz
                                                                      14
                                                                                                                                                                                                                    eit
                                                                  15                                                   Sonntag                                  Philippus und Jakob
                                                                  16                                                                                                                 us, Alexander I.,
                                                                 17
                                                                 18
                                                                                                                       3                                                                                 Viola, Sandra

                                                                 19
                                                             20
                                                             21
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                                                            24
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                                                       28
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                                                  32                                                                Internationaler Tag
                                                                                                                                          der Pressefreiheit
                                                  33

                                    Vorläufiges Cover
                                                  34                                                                Montag
                                                                                         Durchsch
                                                                                                 nittsnote
                                                                                                                  4                                                                             Florian, Guido

                                                                                                                                                    16

Jetzt in DIN A5
                                                                                                                 Dienstag
                                                                                                                                                               Godehard, Jutta von

                                                                                                                5
                                                                                                                                                                                     Sangershausen, Sigrid

  und farbig                                                                                                    Gründung des Europ
                                                                                                                                   arats 1949
                                                                                                                                                                                                                          7
                                                                                                                                                                                                          130

 Mein Lehrerkalender. Mehr als Planung
 Auf Basis des altbewährten Religionslehrerkalenders,                                 – jeden Sonntag einen spirituellen Wochenimpuls in
 ergänzt mit den Ideen von über 500 Lehrerinnen und                                     Form von Bildern, Zitaten, Texten, Anregungen
 Lehrern ist dieser neue Lehrerkalender entstanden.                                   – weitere Impulse, Gebete und Spiele für die Unter-
 Er verbindet in schöner Form alles organisatorisch                                     richtsgestaltung
 Notwendige mit geistig-spirituellen Impulsen für die                                 – Ferientermine, Notenlisten, Stundenpläne, Klein-
 Lehrkraft wie auch für den Unterricht und ist damit                                    kalendarium für die optimale Planung des Unter-
 optimiert für Ihre Bedürfnisse.                                                        richtsalltags
                                                                                      – wichtige Adressen und Informationen
 Er enthält
 – die Wochenübersicht mit Namenstagen, Feierta-                                     Vierfarbig gedruckt, versehen mit einem hochwerti-
   gen der abrahamitischen Religionen und Jahresta-                                   gen Umschlag, zwei Lesebändchen und Verschluss-
   gen sowie genügend Raum für Notizen.                                               gummi vermittelt der Lehrerkalender Freude bei der
                                                                                      Arbeit.

                                                                                                                                                                               BestNr.: 74734
  ca. 200 Seiten, Hardcover, vierfarbig, DIN A5
  incl. zwei Lesebändchen und Verschlussgummi                                                                                     12,95 Euro*
                                                                                            * Mitglieder erhalten 10 % Rabatt und zahlen keine Versandkosten!
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    SCHULE UND GEMEINDE

                                                                                                                        tag         A

                                                                      LA T T 1
                                                                                                         1. Adventssonn

                           GSB
        M E I N S O N N TA                                    Adventssch
                                                                           muck. Es gibt
                                                                                          Lichter-
                                                                                             Gestecke
                                               übervoll mit                 Girlanden und
                                  Geschäfte                     zu kaufen,
             Wo che n sind unsere         smä nne  r und Elche        eina nde r zu basteln.
        Seit                     ihna cht                         mit
            ten und Figuren, We        . Sch öne r ist es jedoch,
        ket
                        in den Regalen
        tummeln sich
                                                             Draht!
                              Kerzenhalter aus
        Bastle dir einen         ck             So wird es
                                                              gemacht:
                   einfachen Stü                                eidest du von
         Aus einem                as            1. Zuerst schn
                       du mit etw                             Stück Draht von
         Draht kannst                           der Rolle ein
                       n schönen                              Länge ab.
         Geschick eine                           25 bis 30 cm

                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Seelsor ge und Bildung
                     er basteln.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ten-ver ein.de
         Ker zenhalt
                                                               elst du das eine
                                                 2. Dann wick
                                                                 rmals um das
                                                 Drahtende meh

                                                                                                                                                                                                                                                                                     buchservice@ kateche
                                                               m.
                                                 Teelicht heru

                                                                                                                                                                                                                                                                                   mit den Ressort s
                            uchst:                              mit der Zange
             Was du bra                            3. Biege nun
                                                                   des Drahtes
             • stabiler Drah
                             t                     das andere Ende              .
                                                                  kel nach oben                                                                                                                                                     ssonntag
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              B

                                                                                                                                                                                                                                                                 Fax -1237, E-Mail:
                             r                     im rechten Win
                                                                                                                 T 2
               (Durchmesse                                                                                                           2. Advent

                                                                                                                                                                                                                                                                e.V. in Zus.arbeit
                ca. 1-2 mm)
                                                                  S B L AT
                                                                        st du aus dem                               erfordert

                                                     S O N N TA G
              • Kombizange                            4. Nun kann                              Das Biegen                               ang
                                                                             n biegen.                             s dir am Anf
              • ein Teelicht
                                MEIN                  Draht einen Ster                         Übung. Las

                                                                                                                                                                                                                                               089/48092-1245,
                                                                              and vom                                                en
                                                                                                                   Erwachsen

                                                                                                                                                                                                                                              Katecheten-Verein
                                                       Lasse etwas Abst                         von einem
                                                                            15  cm).                                        te darauf,
                                                       Teelicht (10 bis                         helf   en. Und?ach
                                                       Tipp: Zeichne
                                                                           dir vorh  er
                                                                                              n gegedein   ssenTeelichtfer       sich er
                                                                             usch
                                                                         HePapi      und ke dass
                                                                                 er rec                             den Täu
                                                        n ein     manl auf
                                                             n Ster                                     t.annes
                                                                                                    r Joh

                                                                                                                                                                                                                              7 München, Tell.
                                                        eine                                     steh                            steht,
                                Hast du scho
                                                                                               Abe                   der Bibel
                                                                                euche.sagen.

                                                                                                                                                                                                                             Hrsg: Deutsc her
                                                                           von blon
                                                                 ihn alsnScha                         genteil: In
                                                           diee meiste
                                                        nutz                           Ganz im Ge
                                               den wohl                    zu haben.                      se waren.
                                Igit t – wer                   t gee  kelt
                                                                                       e Lie blin gss pei
                                                 davor nich                Honig sein
                                 scheint sich                          er
                                                                  wild
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  M E I N S O N NT AG
                                                                                                                                                                                                           gstraße 97, D-8166
                                                hrecken und

                                                                                                                                                                                                             ww.kikifax.com,
                                 dass Heusc                                                                       Jonathan
                                                                                                                  bäckt
                                                                                                                                            Sie wurde
                                                                                                                                                        n mit                                                                                                                                                                                                                                                                                                         S B LA TT                                                                                                        2       2. Adventssonnta
                                                                                                                                les Essen.                                                                                                                                                                                                                                                                                 Johannes – ein selt                                                                                                                                                                      gA

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       g
                                                                                                                            maen.
                                                                                                                          zch                          s heute.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       orge und Bildun
                                                                                                                  Plätz nor               wie Pomme                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                samer

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Ressorts Seels -verein.de
                                                                                                            ein gan                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Typ!
                                                                                                                                 ähnlichhat
                                                                                                                                                                                      out: Christian Badel/w
                                                                                                    cke  n                   r Form       Red/Text: Karin Langos und Freising 2013, Bezug: dkv, Preysin
                                                         t?                         en Heuschre                      ckteine
                                                                                                                   Mit   en sie                   Honig                                                                                                                                                                                                                                                         In jenen Tagen trat
                                   Schon gewussnbewohner damals war raten. Angeblich schmeer hdazu                            den   ten noch in
                                                                                                                                BraTeig                      er                                                                                                                                                                                                                                                das Himmelreich
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Johannes der Täufe
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        r auf und verkündete
                                                                                                                   nac dem chen. Mit             eszeit lieb

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         ervice @katechen
                                         die  Wü  ste                     Feu er geb                   hre cke  n                       ser Jahr                                                                                                                                                                                                                                                                                 ist nahe.“ Johannes                         in der Wüste von
                                   Für                            r dem                       Heusc                       esto      die
                                                 felt und übe mochte, konnte die                                       werden in
                                                                                                                    ausg                                                                                                                                                                                                                                                                                       seine Hüften; Heus                    trug ein Gewand
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       aus Kamelhaaren
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Judäa: „Kehr t um!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Denn
                                    Öl beträu                                                           n von unswelcher                hat
                                                                                                                                  wohner!
                                                                                                                               Form                                                                                                                                                                                                                                                                                                chrecken und wilde                                   und einen ledernen
                                                     lieber süß
                                                                   er                     die meiste             e Wüstenbe                                                                                                                                                                                                                                                                                    sie bekannten ihre                      r Honig waren seine
                                     Und wer es                              ich glaube,         ja auch kein er das Plätzchen                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Sünden und ließen                        Nahrung. Viele Leute            Gürtel um
                                                                  – Na ja –
                                                                                                                                                                ch, Illustrat ion/Lay

                                                  n. Lecker?!                       . Wir sind                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Mt 3,1-6                               sich im Jordan von                         zogen zu ihm hinau
                                          tau che                           zeh ren                                             chen  , das                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              ihm taufen.                                s;

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         , E-Mail: buchs
                                      ein                            en ver                                          ausgesto
                                                     und Plät zch                                                                     d                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    rbeit mit den
                                      Lebkuchen                                                                      er in der Han
                                                                                                                      hält?                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Johannes war ein
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             e.V. in Zus.a
                                                                                                                                                               en

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       -1245, Fax -1237
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                seltsamer Typ: Er
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    lebte alleine in der
                                                                                                                                          der Erzdiöz se Münch

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ernährte sich von                                       Wüste und
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Heuschrecken und
                                                                                                               den                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        trug ein Gewand
                                                                                                   bspeise –                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             Trotzdem hat er
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           viele Leute damals                 aus Kamelhaaren.
                                                                                       h seiner Lei Bild?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               heten -Verein

                                                                                                                                                         chrec ken!
                                                   sen                       Suche nac                                                    ösung : 8 Heus                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     gespürt: Johannes                   fasziniert, denn sie
                                                                 ade auf die
                                                                                                                               Rätselaufl                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               haben
                                        Mittages                                        st du auf dem
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Tell. 089/48092

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                ist einer, der Gott
                                                     ht sich ger             cken finde                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        ernst nimmt. Das,                       und  die Menschen sehr
                                        Johannes mac Wie viele Heuschre                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          was er sagt, betrif
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      ft
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   scher Katec

                                                  cken.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      auch Menschen, denen                        uns wirklich. Kenn
                                         Heuschre                                                     Rätselauflösung:
                                                                                                                      Form D ist richtig!                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             man anmerkt, wie                      st du
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Gottes Botschaft                                wichtig es ihnen mit
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ist?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        tian Badel/www 97, D-81667 Münc hen,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      , Hrsg: Deut
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         .kikifax.com

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Gebet:                                                                                                                                      MEIN SO
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Guter Gott, gut,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   N N TA G S
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             Preysingstraße

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         dass es immer wiede
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     wie wichtig der Glaub
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Zeit deeranVo
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Welt bewegen. Bitte
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             gib ihnenrb
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   In jener Ze            erKraft
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        die
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  r Menschen gibt,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    dich ist. Sie könne
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              eitu, ng
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      die mir zeigen,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         n viel Gutes in unser
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   er
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          B L AT T 1
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     sie oft nicht versta                           nicht aufzugeben,                                                        1. Adven
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Langosch, Illustr ng 2013, Bezug: dkv,

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   euer Henden it  spr ach
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                werde   n. Amen
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Jesus zu                       auch wenn                                                     tssonnta
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Chris

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  gA
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            rr komm                   seinen Jün
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Dieb komm            t. Beden                   gern: „Se
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              ut:

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                t, würde         kt: Wenn                     id also wa
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   ation/Layo

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 auch ihr                  er wach           der Herr                     chsam! De
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           euch ber                  bleiben und          des  Ha  uses wüsst            nn  ihr wisst
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Mt 24,42-            eit! Denn                     nic ht                       e, zu                  nicht, an
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         we
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Freisi

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   der Mensc                zul assen, das                  lcher Stu              we
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            44                                 hensohn                                                nde in der lchem Tag
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           kommt zu s man in sein Haus                             Nacht der
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Münc hen und

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        einer Stu                    einbricht
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     nde , in der               . Darum
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   ihr es nic             haltet
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              ht erwart
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Jedes Fes                                                                                  et.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Red/Text: Karin

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         t muss vor
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  der Erzdiözse

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 muss ein             bereitet
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            gekauf t,             we rden. Es
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      gekocht                    werden Ein
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           zusamme                und geback                   ladungen
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      n mit den                 en werde                   geschrieb
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              So ist es             Gäste                    n. Man übe               en, es
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          auch beim n macht , dekoriert                   rlegt sich,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      was man
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Wochen                  Weihnach                     das Haus
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Zeit zum                  tsfest. Zu                 und räumt
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              wollen wir              Vorberei                   m Glück                     auf.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ten  . Und gan            haben wir
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Den Gebur         des Festes über die ganze Vo                          z wichtig:            vier
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          nicht ver                 rbereitun                 natürlich
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       tst ag von                    ges sen :                  g den eig
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Sohn und                  Jesus, der                                             entlichen
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     unser Re                    für uns Go                                           Anlass
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                tter ist.                      ttes
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Gebet:
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Gott, es
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         ist schön
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Gebur tst           , das
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         agsfest von s jet zt Advent ist
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               eine schön             Jesus vor           und wir das
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          e und frie            bereiten
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     dliche Ad           können.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               ventszeit         Hilf, dass
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         wird. Am           es
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  en.

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                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Kinder
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  willkommen!
    Kinder sind in der Gemeinde willkommen!
    Beginnend mit dem 1. Advent bringt der dkv für jeden Sonn-
    und Feiertag im Kirchenjahr ein „Sonntagsblatt für Kinder“ he-
    raus: je ein DIN-A5-Blatt, beidseitig farbenfroh bedruckt; ins-
    gesamt 56 Blätter pro Jahr, aufgeteilt in vier Lieferungen.

    Auf der Vorderseite steht ein Zitat aus dem Sonntagsevangeli-
    um und eine darauf abgestimmte Grafik; dazu ein inhaltlicher                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    BestNr.: 57000
    Impuls „für mein Leben“. Auf der Rückseite des Sonntagsblat-
    tes befinden sich im Wechsel Hinweise zu Gedenktagen in der                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 		                                       Staffelpreise   Porto
    Woche, zur Liturgie, kleine Rätsel und Spielideen ...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Einzeln                                28,50 Euro      6,00 Euro
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 10-er Set                               49,00 Euro      6,00 Euro
    Eine in vielen Pfarreien bereits bewährte Form, Kinder zur                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   20-er Set                               71,00 Euro      14,00 Euro
    Teilnahme am Sonntagsgottesdienst zu motivieren und sie                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      30-er Set                               90,00 Euro      15,00 Euro
    anzuregen, sich spielerisch mit der Thematik des Sonntags zu                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 40-er Set                               106,00 Euro     16,00 Euro
    beschäftigen. Für viele auch eine Bereicherung zur Gestaltung                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                60-er Set                               139,80 Euro     19,00 Euro
    des Kinder- und Familiengottesdienstes oder auch des Religi-                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 80-er Set                               172,00 Euro     20,00 Euro
    onsunterrichtes in der Grundschule.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         100-er Set                               205,00 Euro     25,00 Euro
Aktuell im dkv - Deutscher Katecheten-Verein
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SCHULE UND GEMEINDE
                                                                                                                                               Den Ra
                                                                                                                                                          um entd
                                                                                                                                                                       ecken
                                                                        DIE KIRC
                                                                                         HE INN
                                                                                                       EN ENTD

                                                                                                                                                                                   Neu!
                                                                       Der Bli                                          ECKEN
                                                                                  ck der
                                                                    An der                  Aliens
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                                                                   ist, wor             n Bewoh                        ng kann
                                                                              auf sie                 ner*inne                       man of
                                                                  quasi di              Wert le                     n wicht                      t erken-
                                                                              e Wohnu              ge n oder                    ig oder
                                                                                          ng der                  w as   keine R               unwicht
                                                                 stattung                             Ch                             ol                   ig
                                                                               lässt si                   rist*inn                      le spielt.
                                                                 Gottesd                 ch erke                     en, an                          Die Kir
                                                                            ienst ge                nnen, w                      ihrer G                         che ist
                                                                                       feiert w                  elche Th                    estaltung
                                                                Die Te                            ir d.                        em   en wicht                und Aus
                                                                          ilnehm                                                                                       -
                                                                als „Alie           enden                                                        ig sind
                                                                            ns“ anzu           erhalte                                                       un  d wie
                                                                                                          n die A
                                                               Gebäude                   schaue                       ufgabe
                                                                             einer R               n, die w                      , sich
                                                              den Kir                   eligion                 issen, da                   de  n Kirch
                                                                         chenra                    handel                     ss es si                      enraum
                                                                                    um, be                   t. Sie ge                     ch um
                                                              welche                         schreibe                      hen in                    das sakr                                 Ausblick
                                                                        Bedeutu                            n, was                     Kleingr                      ale
                                                             tuale de                ngen ih                          si e  dort se               up  pe  n durc
                                                                        r Gläub                 re Entd                                hen un                        h
                                                            Nachdem                 igen ha                eckung                                 d überle
                                                                                               be n, die in          en    fü r die Rel
                                                                           die Kle                                                          igion un           gen,
                                                            gen ha                   ingruppe                    diesem                                 d die R
                                                                     ben, di                      n  ih re Erke              R au   m   vollzog                    i-
                                                           mit den              skutiert                           nntnerleben                     en wer
                                                                                            die Gru
                                                                                                       ppe,Raum
                                                                      eigenen                         Den                  isse als                          den.
                                                           Leben üb                Vorstellu                   inwiew                  „Aliens
                                                                                                ngen vo                    eit dies               “ vorget
                                                                       ereinstim                            n                         e   Si                   ra-
                                                                                     men.                     K
                                                                                                       Thema irchInhalt e, Glaund            ch
                                                                                                                                     Methodet von             Ziel                       Material/
                                                                                                                                 ube un                  außen                           Notizen
                                                          Expedit                                                                            d christ
                                                                     ion ins                                                                            lichem
                                                         Die Teiln               Unbekan               Wegbe-          • Lageplan zeichnen                    • Den Ort „Kirche“ ins     • Papier
                                                                     ehmen                       nte                                                             Bewusstsein rücken      • Malstifte
                                                                               den teile               schrei-         • Wegbeschreibung formu-
                                                         den Kir                           n sich in bung zur                                                                            • Mobile Geräte
                                                                  chenra                                                  lieren                              • Erste Annäherung
                                                        nolog*in             um  au   s der Si          Fo  rs chungs                                            an den Kirchenraum        mit entspre-
                                                                  nen und                        cht voKirche              teams auaufzeichnen
                                                                                                                       • GPS-Track
                                                       nen ha                  Kunsthi                    n Archä                        f, die                                            chender
                                                                ben ke                    storiker                   olog*inn
                                                       sie kenn          inerlei                      *innen                        en, Eth-                                               Software
                                                                  en auch            Vo rw  is                   be tr ac   hten. D
                                                                                               sen, wel                               ie Forsch der • Zweite Annäherung
                                                      oder K                    die Sym                    che                                                                           • Papier
                                                               erze ni
                                                                        cht. En             bolik ei die Kir-Funk      • Genaue Betrachtung
                                                                                                                          tion da                   er*in-                               • Stifte
                                                      verschie                     tspreche             nz
                                                                                                        cheelvon
                                                                                                              ner GegKirche von      s Gaußen
                                                                                                                                           ebäude                an den Kirchenraum
                                                                dener Fo
                                                                             rschun             nd  un  außen
                                                                                                         bedarft       •    enstsehe
                                                                                                                           „Ich   än   was, das du hat, • Unterschiede
                                                                                                                                      de
                                                     tion de                           gsfragen entde-               besc                   wieauf K
                                                             r Forsch                                                        hreisiehst“,
                                                                                                                           nicht             um      reuz        zwischen Kirchen-
                                                                         ungser                    , was si                        be n    si
                                                                                    gebnisse                  e sehen.besondere Merkmale      e mithilf           gebäuden und
                                                    • was                                        kanncken die Gru
                                                                                                                             Nach de
                                                                                                                                          r
                                                                                                                                                          e
                                                                                                                                                                  profanen Gebäuden
                                                             es bede                                                       aufmerksam
                                                                                                                     ppe disk               Pr  machen
                                                                                                                                            zu äs
                                                                                                                                                   enta-
                                                       erleben.         utet, ei
                                                                                  ne chri                               • Symbole  utie  ren, die den
                                                                                                                                      suchen,                     erkennen
                                                                                            stliche
                                                   • welch                                             Kirche              Kirchenraum von außen               • Erste persönliche
                                                              es Bild                                             oh  ne jede                                     Aneignung des Kir-
                                                      stehende          vo  m   christlic                                         s
                                                                                                                           erkennbarVo    machen
                                                                                                                                        rwissen
                                                                 n verm                    hen Gla                                                   zu           chengebäudes
                                                                            ittelt.                   uben de
                                                                                                                   r Kirch                                                               • Gläser mit
                                                                                                         Einzug               en  raum A
                                                                                                                        • Die Kirche      in  einer Pro-       •  Sensibilisierung für
                                                                                                                                               uß en  -           den Besonderheit         Teelichtern
                                                                                                         in die             zession betreten
                                                                                                                        • Überlegungen anhand                des                         • CD-Player
                                                                                                          Kirche
                                                                                                                          von Ex 3,5b, wie die Be-           Raumes                      • Meditations-
                                                                                                                          sonderheit des Raumes            • Verortung im Raum             musik
                                                                                                                          gewürdigt werden kann                                          • Bibel
                                                                                                                                          21
                                                                                                                        • Durch Abstellen der
                                                                                                                          Kerzen einen eigenen
                                                                                                                          Ort finden

                                                                                                          Die           • Führung durch die ein-            • Überblick über den
                                                                                                          Kirche          zelnen Orte der Kirche              Kirchenraum ver-
                                                                                                          vorstel-      • Kurze Erklärung zu                  schaffen
                                                                                                          len und         Funktion                          • Verhaltensregeln
                                                                                                          Regeln        • Festlegen, welche Orte              etablieren
                                                                                                          festlegen       später genutzt werden
                                                                                                                          dürfen

                                                                                                                                                                                                     37
                                                                                                                                                                                                           9

Ganzheitlich-handlungsorientierte Kirchenraumpädagogik
Kirchenräume sind besondere Räume, die heute vie-                  Die Arbeitshilfe beleuchtet die wissenschaftlichen
len Menschen fremd sind. Die kirchenraumpädago-                    Grundlagen der Kirchenraumpädagogik, insbeson-
gische Arbeit bietet Möglichkeiten, Kirchenräume                   dere des ganzheitlich-handlungsorientierten Ansat-
voraussetzungsfrei unterschiedlichen Zielgruppen                   zes, und entfaltet diesen anhand einer Vielfalt von
zugänglich zu machen. Der ganzheitlich-handlungs-                  Methoden, die die Lust am Ausprobieren wecken. Sie
orientierte Ansatz möchte Schwellenängste vor der                  ist geeignet für die Kommunion- und Firmkateche-
„heiligen Stätte“ abbauen und mit dem liturgischen                 se, für den Schulunterricht und die Jugendarbeit wie
Ort vertraut machen. Durch die ursprünglichen                      auch für die Erwachsenenbildung. Zu einigen Me-
Raum- und Lebenserfahrungen können auch Gottes-                    thoden gibt es ergänzend Arbeitsblätter im Down-
und Glaubenserfahrungen gemacht und die Kirche                     loadbereich, die eine effiziente Vorbereitung kirchen-
als Heimat erfahren werden.                                        raumpädagogischer Maßnahmen ermöglichen.

                                                                                                                                                                                  BestNr.: 74727
 dkv 2018, 40 Seiten, durchgehend farbig, DIN A5, plus
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Aktuell im dkv - Deutscher Katecheten-Verein
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     SCHULE UND GEMEINDE

                                                               Agnes Wuckelt, Michael Schürrmann

10

     Unsere Erde in Gefahr!
     Die Enzyklika Laudato si’ von Papst Franziskus ist weit
     mehr als eine Umweltenzyklika. Er richtet sich mit ihr
     an alle Menschen und fragt: „Welche Art von Welt wol-
     len wir denen überlassen, die nach uns kommen?“ Er
     ist sich sicher: Jeder und jede kann an der Bewahrung
     der Schöpfung mitarbeiten und sich, wenn er sich der
     Ungerechtigkeiten bewusst wird, für mehr Gerechtig-
     keit in unserer Welt einsetzen.

     Religionspädagogin Agnes Wuckelt hat die Enzyklika
     Laudato si’ für Kinder von acht bis dreizehn Jahren                  Sternsinger und dkv, 40 Seiten, 18 x 18 cm,
     übertragen und mit Originalzitaten kombiniert. Ent-                               durchgehend farbig illustriert.
     standen ist ein Lesebuch, das die großen Fragen un-                                       Kinderbuch, BestNr.: 74543
     serer Zeit für Kinder zugänglich macht und zugleich
     mit kleinen Impulsen und Informationen zum Weiter-
     denken anregt.
                                                                                           4,95 Euro*
     In Ergänzung zu der Enzyklika in einfacher Sprache
                                                                               Sternsinger und dkv, 28 Seiten, DIN A4.
     ist eine Arbeitshilfe für den Unterricht entstanden.
     Das vorliegende Material umfasst eine Unterrichts-                                        Arbeitshilfe, BestNr.: 74673
     sequenz von fünf bis acht Unterrichtsstunden für die
     Klassen drei bis sechs.                                                                  kostenlos
                                                                  * Mitglieder erhalten 10 % Rabatt und zahlen keine Versandkosten!
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SCHULE UND GEMEINDE

Rainer Oberthür, Barbara Nascimbeni

                                                                                                                                  11

Frieden. Wie im Himmel so auf Erden?
Frieden – das wünschen wir uns alle. Frieden, das         Die einfühlsamen Texte von Rainer Oberthür, die aus-
wünscht sich auch der kleine Vogel. So lange ist er       drucksstarken Bilder von Barbara Nascimbeni und
schon unterwegs, ruhelos und erschöpft. Ohne es zu        die Werke der Kunst ergänzen sich zu einem wun-
wissen, flattert er mit letzter Kraft in ein Museum mit   derschönen Kinderbuch. Entstanden anlässlich der
einer Ausstellung über den Frieden. Mit seiner Sehn-      Ausstellung „Frieden, wie im Himmel, so auf Erden“
sucht nach Frieden holt der kleine Vogel Lamm und         in Münster, ist das Buch für Menschen ab acht Jahren
Löwe aus ihrem Bild vom Jesaja-Tierfrieden. Die bei-      auch ohne Museumsbesuch ein Lese- und Sehver-
den zeigen dem Vogel auf ihrem Streifzug durch das        gnügen, das Herz und Verstand berührt.
menschenleere Museum Bilder von erhofftem und
missglücktem Frieden. Dabei lernt er nicht nur die
christliche Botschaft nach und nach verstehen, son-
dern gewinnt immer mehr an Stärke und Selbstver-
trauen und am Ende noch viel mehr.

                                                                                                            BestNr.: 74598
 Hrsg.: Katrin Egbringhoff, Thomas Flammer, Elisabeth Lange
 dkv, 48 Seiten, 21 x 21 cm.                                                            9,99 Euro*
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     GEMEINDE UND PASTORAL
                                                                                                  ICH NEH
                                                                                                                   ME DIC
                                                                                                 Unser Fü                         H AN –
                                                                                                                  reinand                        ALS GO
                                                                                                                                 er-Besti              T TES GE
                                                                                                                                               mmt-Sei                                SCHENK
                                                                                               Kernged                                                         n                                              AN MIC
                                                                                                                anke:
                                                                                                                                                                                                                                    H
                                                                                                                                                                                                                             (Gen 2,1
                                                                                                                                                                                                                                      5–25)
                                                                                             Meine
                                                                                                          Partnerin                                                     Anziehun
                                                                                            schenk                      /m                                                              g zwisc
                                                                                                         Gottes an ein Partner is                                      Teil der                     hen de
                                                                                                                        mich.                     t ein Ge                           Sc  hö                   n Lieben
                                                                                           Die W                                                                - bede                       pfungsid                       den au
                                                                                                        ahrnehm                                                               utet Pa                     ee Gotte                   ch
                                                                                          Mensch                     ung, da                                          füreinan            ar-Sein                      s ist. De
                                                                                                         so ande                  ss mei                                                              für uns                    shalb
                                                                                                                     rs ist al               n gelie                               der und                       auch im
                                                                                          eigenarti                             s ich, so                bter Andere                              miteinan                   mer ein
                                                                                                         g und                                besond                             ist  ei                       de r.
                                                                                         gleichze
                                                                                                       itig zu er
                                                                                                                   für mic
                                                                                                                               h unve                    ers, gelingend ne Ergänzung un Die bzw. der
                                                                                         men, sin                   leben „W              rfügbar                                   es Lebe                       d eine Ga
                                                                                                                                  ir gehöre          , und                                      n.                             be für
                                                                                                       d wie fü
                                                                                        den an                     reinande                    n zusam
                                                                                                   deren fe                     r gescha                    -
                                                                                        Frage na                hlt mir                     ffen, oh              Das wir
                                                                                                     ch dem                  was“, pr                   ne                         d benöti
                                                                                       Man ist
                                                                                                    auf der
                                                                                                                  „W  ieso wir?          ov oz  iert die                                             gt:
                                                                                                               Suche na              Wieso sie                   • für di
                                                                                       dieser ex                             ch Sinn                /er?“                     e Mitte:
                                                                                                    klusiven                             und Grun                                          Tuch, Ke
                                                                                                                  Beziehun                              d • zwei „Ges                                   rze, Kreu
                                                                                      Religiöse                                g.                                                                                    z, Bibel
                                                                                                     Mensche                                                                        ch  enkpak
                                                                                     nach Si                       n finde                                         in unte                         ete“ (le
                                                                                                nn eine                       n bei de                                         rschiedl                      ere Sc
                                                                                    sen Sehn                   Rückbind                     r Suche               pa  ckt, mit              ic he s  Geschenk hachteln
                                                                                                  sucht de                   ung in                                                Geschenk                        pa  pier ver-
                                                                                   Jesus Ch                    r Mensc                   Gott, de                                                  band um
                                                                                                ristus ge                   h ist un                  s- • Arbeitsbl                                           wickelt)
                                                                                   dir“ (Huu                  rade im                  d der se                                 ätter in
                                                                                                b Osterh                   „Mensc                    it          ben; au                     zwei ve
                                                                                                                                                                                                         rschiede
                                                                                                                                                                             f di                                                                                                  e:
                                                                                                                                                                                                                                                          rstellungsrund
                                                                                                                                      hen ne
                                                                                  und will                    uis) jede                         ben             eine Frag e Arbeitsblätte                            nen Far-
                                                                                                                                                                                                                       jeweils Begrüßung, Vo
                                                                                              . Dieser                     m bege                                              e geschr                    r wird
                                                                                  vielleic                  Mensch                   gnen ka                                                ieben od
                                                                                           ht so ei                      an meine                nn            he „Ein
                                                                                                                                                                                        t“) ltung: gedruckt (sie-
                                                                                                                                                                           zelarbei                      er
                                                                                 dass ich
                                                                                             gesehen
                                                                                                          n Hinw
                                                                                                                     eis Gotte
                                                                                                                                      r Seite
                                                                                                                                                 ist • e         Ra
                                                                                                                                                        Di eine Gesc
                                                                                                                                                              kl       um      ge   sta                                                            n
                                                                                                                                   s an m
                                                                                angeno                       werde,                           ich,                                 henktü                                         Zeit: 10 Minute
                                                                                          mmen
                                                                                                       und ge
                                                                                                                        dass ich                              nen ge                           tcheisen ang     eordneten                                           ein, sich mit Na-
                                                                                bin ich                          liebt bi             ganz tie                            ka t odpaarwe
                                                                                                                                                                         reisufmit                         (Diese                                TN und lädt sie
                                                                                          vielleic                          n. Und                f      • an Stusthlk                    er selb                       kön-       L begrüßt die                      vorzustellen.
                                                                               diesem
                                                                                         Mensche
                                                                                                      ht der Ve
                                                                                                                    rsuch Go           ebenso                      altung
                                                                                                                                                                   hle   n        ge ba
                                                                                                                                                                                                     st vor
                                                                                                                                                                                                                 de r                    und  Her kun ft/Geburtsort
                                                                                                                                 ttes, gera                tuStü
                                                                                                                                                               ngen                       stelt                         Ver- e men
                                                                               davon zu                 n, den ic                                                          findet                    werh,den.darauf ein                                                 in uns“
                                                                                           geben, w                  h liebe,
                                                                                                                               ei  n
                                                                                                                                              de           Suchm    talt  ete    Mit   teman mit
                                                                                                                                                                                               ,
                                                                                                                                                                                                    Tuc
                                                                                                                                                                                                    w
                                                                                                                                                                                                                     Anlei-ge-            „Da wo hnt  ein Sehnen tief
                                                                               meint.                     ie gut Go                  Zeugnis              • ges       as  chin                         enuz, m ein   e  auf        Lie d:
                                                                                        Mit dies                        tt es mit                         falten“nnendeen          Kerze, nachein Kren            an in
                                                                              schenk                 er Sich                         ihm/ihr                   bre     sucht, zu                    „Geschen
                                                                                        Gottes se               t  „e s könn                                                                                      ktüten
                                                                             ich in                   in“ beko                  te ein Ge                www.b
                                                                                                                                                                     astene
                                                                                                                                                               schlage           Bibm el Beispiel
                                                                                                                                                                                                        unter ht
                                                                                       dieser Li                  mmt alle                    -                             ln-gesta                                    d zuei-
                                                                                                    ebesbezi                   s Gute,                   basteln)                        lten.de
                                                                                                                                                                                               Paa/gr,esmit  Abstan  tp://
                                                                             auch ge                                                                                                  jedes
                                                                                      be, eine
                                                                                                 n besond
                                                                                                                  ehung
                                                                                                                            erhalte
                                                                                                                                          das
                                                                                                                                                    • Stift• ein Tisch für                        teilt
                                                                                                                                                                                                         chenktue
                                                                                                                                                                                                                       te-
                                                                                                                                        un                     e              im   Rau    m  ver
                                                                            In der Sc
                                                                                        höpfun
                                                                                                                eren Gl
                                                                                                                           anz.
                                                                                                                                            d                   nander,
                                                                           dass Go                 gserzähl
                                                                                     tt erkenn                 ung wird
                                                                                                                                           , Die Raum                                                                     f in uns“                                                              æ æ
                                                                                                                                                                                            t ein Sehnen tie
                                                                                                   t, dass es                 berichtet
                                                                                                                                                                                                                                                                                   æ
                                                                           der Men
                                                                                                                  ni
                                                                                                                                                             Lied: g               lthn
                                                                                      sch alle                                                                                                                                                                        B
                                                                                                 in ist. De cht gut ist, da                                             „Des    wo
                                                                                                                                                                             a ta
                                                                                                                                                                                                                  æ   æ æ                                                                     å å å
                                                                                                                                                                                                                                                        F
                                                                          neben de                                                                                                     ung:          æ                                                                   å.
                                                                                                                                                                æ æ                                                                                                               å
                                                                                                                                         ss                                                                                               C
                                                                                                                shalb er
                                                                                                                                                                                                                                                    å å
                                                                                     m Mann
                                                                                                                                                                                                                 å å å å
                                                                                                                             schafft                                                                            Gm
                                                                          einander                auch di                                       •    St
                                                                                                                                                                                                    å
                                                                                                                                                        uhlkreis
                                                                                                                                                           2
                                                                                                              e Frau un                 er
                                                                                                                                                                  å
                                                                                                                                                         AQ4 L å
                                                                                     zu. Dies                                                                                  Dm
                                                                                                                                                                       m
                                                                                                                                                                                                                    ê
                                                                         lichen M               e Zuführ                    d führt sie                                   it   paarwei
                                                                                                              ung wird                              Stühlen                                 se ange                                                                   dir, dich zu
                                                                                    enschenb                                                                                                                                                           Gott, nach
                                                                                                                                                                                                                                                                         æ æ
                                                                                                                            im chris                                                                    ordneten                         uns, o
                                                                                                                                                                                                                                                                     æ
                                                                         Auswei                  ild imm
                                                                                                                                                                                                                                            æ æ æ
                                                                                 s dessen                     er interp                t- • gest                                                                             tief in                                       C
                                                                        les Wes             , dass de                      retiert al                    altete M Kv
                                                                                                                                                                        itte mit Da wohnt
                                                                                                                                                                                                       ein Seh - nen                                Gm
                                                                                                                                                                                                                                                                    å å å å                    å         å
                                                                                                                                                                                                                                         L å å å
                                                                                 en, also                  r Mensc                     s          br                                                                              Dm
                                                                                                                                                                                               æ æ
                                                                                           auf das                     h  ein sozi                    en ne  nde Ke                     Tu  ch, da
                                                                                                                                                                                                                        A7
                                                                                                                                                                                                                                                                       ê
                                                                       anderen                           Zusamm                       a-                                 rz                       A ra
                                                                                                                                                                                                        uf
                                                                                                                                                                                                                         ä
                                                                                  Mensche                                                        pa                         e, Gm
                                                                                                                                                                                zw                           ei
                                                                                                                                                                                              å å å
                                                                                                                                                                                                                ne
                                                                                                                                                          AQ
                                                                                                                      enleben                        ckte leer                      ei als Ge
                                                                       er ein se
                                                                                 xuelles
                                                                                              n angew
                                                                                           Wesen
                                                                                                            iesen ist
                                                                                                                        . Und da
                                                                                                                                   mit           gene Bi
                                                                                                                                                            bel         å å
                                                                                                                                                                   e Karto
                                                                                                                                                                               ns und
                                                                                                                                                                                           eine au
                                                                                                                                                                                                  schenk
                                                                                                                                                                                                             ver-
                                                                                                                                                                                                                                      Es ist ein Seh
                                                                                                                                                                                                                                                        -nen, ist ein
                                                                                                                                                                                                                                                                         Durst nach

                                                                                                                                                                                                                                                                                    æ
                                                                                                        ist, dass                   ss                                                                fges sein                                                              Dm
                                                                                                                     die sexu              • ein Ti                                               nah zuch    la- .                                      A7
                                                                                                                                                                                                                                                                                                    ä
                                                                                                                                 elle                   sch für                    n, dir
                                                                                                                                                                                                                                                                         å.
                                                                                                                                                                             seh                                                      Gm
                                                                  12                                                                          nander,                jedes Pa
                                                                                                                                                                                 ar
                                                                                                                                                                                  F , mit Ab  æ               B
                                                                                                                                                                                                                                              å            å                       å
                                                                                                                                                           im Raum
                                                                                                                                                                           å.
                                                                                                                                                                                                 stand zu                 å
                                                                                                                                                            AQ                               å               å
                                                                                                                                                                           verteilt                          ei-                                                            gibst.
                                                                                                                                                                                                                                                         du     sie
                                                                                                                                                                                                                                     wie nur                               Gm
                                                                                                                                                                                                              Lie - be,
                                                                                                                                                                                                                                                                          K                                å
                                                                                                                                                                                                                                                          B
                                                                                                                                                                                                                                                                                                å
                                                                                                                                                                                               nach
                                                                                                                                                                                                                                                                å                  å
                                                                                                                                                                               Glück,                                                      F

                                                                                                                                                                                                                           K                           å
                                                                                                                                                                                                                         C
                                                                                                                                                                                                             å                       å
                                                                                                                                                                                                  Gm
                                                                                                                                                                                                  å
                                                                                                                                                             AQ K
                                                                                                                                                                       Dm
                                                                                                                                                                                  å                                                                                               um           Hoff - nung
                                                                                                                                                                                                                                    um             Frei - heit,                   um            Bei - stand
                                                                                                                                                                                                Frie - den,                                        herzt - heit,                                         F7+
                                                                                                                                                                                                                                                                                                         ä
                                                                                                                                                                           1 Um                                                     Be -
                                                                                                                                                                                                                                                                              K
                                                                                                                                                                                                                                                                              C7
                                                                                                                                                                                                Ein - sicht,
                                                                                                                                                                                                                                                                    å                   å
                                                                                                                                                                                                                                                          Gm7
                                                                                                                                                                                                                                                           å
                                                                                                                                                                           2 Um
                                                                                                                                                                                                                               K
                                                                                                                                                                                                                               Dm
                                                                                                                                                                   æ æ                                                                   å
                                                                                                                                                                                                           A7
                                                                                                                                                                           A

                                                                                                                                                               AQ å å å                                     ä                                                                           im          Schmerz
                                                                                                                                                                                                                                         In               Sor - ge,                      in          Furcht
                                                                                                                                                                                    .                                                                     Ohn - macht,                              Dm
                                                                                                                                                                     1 bit - ten wir .
                                                                                                                                                                                                                                                                               æ
                                                                                                                                                                                                                                         in
                                                                                                                                                                                                                                      æ            æ                A4        A7
                                                                                                                                                                     2 bit - ten wir                                Gm7
                                                                                                                                                                                                                                                  å                 å.        å                     ä
                                                                                                                                                                                                                     å               å
                                                                                                                                                                AQ K
                                                                                                                                                                           B                                                                                                                                   Kv
                                                                                                                                                                                            å                                                     uns               na    -   he,                  Gott.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Gott.
                                                                                                                                                                                                                    da,             sei                             na    -   he,
                                                                                                                                                                                      1 sei                                         sei           uns
                                                                                                                                                                                                                    da,
                                                                                                                                                                                      2 sei
                                                                                                                                                                                                                                           Krankheit,
                                                                                                                                                                                                                bitten wir. In
                                                                                                                                                                                                  , um Zukunft
                                                                                                                                                                               g, um Ganz sein
                                                                                                                                                                 3 Um Heilun                nahe, Gott. Kv
                                                                                                                                                                               da,  sei uns                                                .
                                                                                                                                                                    im Tod sei                                    lst, bitten wir
                                                                                                                                                                                                 , den Durst stil
                                                                                                                                                                                  t, das Sehnen

12
                                                                                                                                                                                                                          t. Kv
                                                                                                                                                                  4 Dass du, Got                        uns nahe, Got
                                                                                                                                                                                      dich, sei da, sei
                                                                                                                                                                     Wir hoffen auf                                   : Anne Quigl ey; dt. Text: Eugen Eckert;
                                                                                                                                                                                                                                                  Musik
                                                                                                                                                                                                                               Longing; Text und
                                                                                                                                                                                                           altitel: There Is A                   .
                                                                                                                                                                                     n tief in uns; Origin
                                                                                                                                                                   Da wohnt ein Sehne s; Für D,A,CH: Small Stone Media
                                                                                                                                                                                    ation
                                                                                                                                                                                                                                Germany GmbH
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    33
                                                                                                                                                                   © 1992 OCP Public

     Biblische Inspirationen für Paare
     Die Liebesbeziehung mit einem besonderen Men-                                              Beziehungs-Reich eignet sich für die Arbeit in der Ge-
     schen sehen wir als etwas sehr wertvolles, als großen                                      meinde mit Paaren jedes Alters und unabhängig von
     Schatz an. Doch im Alltag läuft dieser Schatz immer                                        der Dauer der Paarbeziehung. Die „Paar-Zeiten“ kön-
     wieder Gefahr, durch große und kleine Dinge über-                                          nen eingesetzt werden zum Beispiel bei Ehevorbe-
     deckt zu werden und somit aus dem Blick zu geraten.                                        reitungskursen, Ehejubiläumsfeiern, als Teil von Paar-
     Die Autoren von Beziehungs-Reich, das Ehepaar                                              oder Familienexerzitien, an Besinnungstagen und in
     Hölscheidt, sehen in den Paaren daher Goldgräber,                                          Familienkreisen – oder ganz einfach als pastorales
     die im Alltags-Fluss auf der Suche nach den Gold-                                          Angebot für Paare an einem Abend unter der Woche.
     stücken ihrer Beziehung sind. In zehn „Paar-Zeiten“
     zeigen sie anhand biblischer Erzählungen und Per-                                          Die Paare werden dabei als Experten ihrer je eige-
     sonen, wie die Goldstücke gefunden werden und                                              nen Beziehung wahrgenommen. Es wird zu keiner
     Paare daraus Kraft und Energie für ihr Leben zu                                            Zeit belehrend auf sie eingewirkt. Kurze biblische
     zweit gewinnen können. Die Paare erleben, dass die                                         Impulse und methodische Anregungen eröffnen
     Bibel einen reichen Schatz für ihre Beziehung be-                                          den Raum für Gespräche und für einen bedeutsa-
     reithält und Gottes Wort eine inspirierende Quelle                                         men und wertschätzenden Austausch.
     für ihr gemeinsames Leben sein kann.

                                                                                                                                                                                                                                                BestNr.: 74659

      dkv 2018, DIN A4, 64 Seiten                                                                                                                              11,95 Euro*
     * Mitglieder erhalten 10 % Rabatt und zahlen keine Versandkosten!
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GEBE T UND SPIRITUALITÄT

                                                                                                                                 13
21 Impulse zur Vorbereitung
auf das Pfingstfest
Advents- und Fastenkalender kennen wir alle. Aber
wie bereiten Sie sich eigentlich auf Pfingsten vor?
Unsere Anregung: Wirkt! – entwickelt von jungen Er-
wachsenen der Diözesen Münster, Hildesheim und
Osnabrück – regt dazu an, dem Geist Raum zu geben.

Die Bilder, Gedanken und Fragen begleiten in der
Vorbereitungszeit auf Pfingsten, lassen innehalten
und verändern. Über QR-Codes verlinkte Lieder, ein
Tagebuch für Gedanken und grafisch hochwertig
gestaltete Karten, auf denen Ideen mit anderen ge-
teilt werden können, machen Wirkt! zu einer wahren
Schatztruhe der Spiritualität. Ein Büchlein (nicht nur)
für junge Erwachsene zur Vorbereitung auf Pfingsten
oder für Exerzitien im Alltag.

                                                                                                         BestNr.: 74536
 dkv, 108 Seiten, sieben Kunstkarten und
 weiterführende Links, 21 x 13 cm.                                               12,95 Euro*
                                                             * Mitglieder erhalten 10 % Rabatt und zahlen keine Versandkosten!
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     SAKRAMENTENKATECHESE

                                                                                     mit Online-
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     Adressatengerechte Erstkommunionvorbereitung
     Verständlich, lebensnah und ressourcenorientiert         halten. Schritt für Schritt werden die Begleiter/innen
     – so präsentiert sich der neue, dreiteilige Erstkom-     in den Aufbau des Kurses und die theologische Bedeu-
     munionkurs des dkv „Das ist mein Leib für Euch“. Er      tung des Sakraments sowie die Feier eingeführt.
     wurde gemeinsam mit dem Fachbereich Sakramen-
     tenpastoral der Erzdiözese München und Freising          Im Kinderalbum begleiten Emma und Jonas die Erst-
     entwickelt und nimmt sowohl die pastoralen und ge-       kommunionkinder bei ihrer Vorbereitung. Die beiden
     meindetheologischen Herausforderungen als auch           Kids geben Tipps und sorgen mit ihren Abenteuern
     die Lebenswelt der Kinder in den Blick.                  und witzigen Dialogen für gute Laune. Anhand von
                                                              kurzen Alltagsgeschichten werden die Kinder in die
     Die Arbeitshilfe richtet sich einerseits an alle, die    Einheiten eingeführt. Auf diese Weise wird das Sakra-
     in der Gemeindearbeit die Erstkommunionvorberei-         ment von einer abstrakten Ebene heruntergeholt und
     tung zu verantworten haben, andererseits aber auch       direkt in der Erfahrungswelt der Kinder verankert.
     an alle Katechet/innen, die sich vertieft mit der Hin-
     führung von Kindern zur Eucharistie auseinanderset-      Neben den Bibeltexten und den Geschichten von
     zen wollen.                                              Emma und Jonas enthält das Kinderalbum u. a. Lie-
                                                              der, Gebete, Rätsel und Kreativseiten. Das Herzstück
     Das Katechetenheft unterstützt die Begleiter/innen       bildet die „gebrochene Hostie“, in der sich von den
     von Erstkommuniongruppen. Im Mittelpunkt des Kon-        Kindern viele Jesus-Geschichten wiederfinden las-
     zepts stehen acht Gruppenstunden, ergänzt durch          sen. Kindgerecht werden der Ablauf der Messe und
     Weggottesdienste und Anregungen im Download-             die christlichen Grundgebete erklärt und aufbereitet,
     bereich. Die Texte und Hinweise zur Vorbereitung der     sodass einer würdigen und frohen Feier der ersten
     Gruppenstunden sind in einer einfachen Sprache ge-       Heiligen Kommunion nichts mehr im Wege steht.
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SAKRAMENTENKATECHESE                                                                            KATECHESE

                                                                                                                               15

                                                                    dkv in Kooperation mit dem FB Sakramen-
                                                                 tenpasoral der Erzdiözese München, 108 Sei-
                                                                  ten, DIN A4, mit Materialien zum Download.
                                                                               Katechetenheft, BestNr.: 74475
                                                                                          ab 10 Ex.: 11,95 Euro

                                                                                12,95 Euro*
                                                                                                84 Seiten, DIN A4.
                                                                                        Arbeitshilfe, BestNr.: 74420

„Die Katechet/innen finden hier gute
Hilfen und ausreichend Material, um
                                                                                14,95 Euro*
selbstständig die einzelnen Treffen mit
den Kindern interessant und zielgerichtet                                                 84 Seiten, 21 x 21 cm.
gestalten zu können.“                                                               Kinderalbum, BestNr.: 74482
                                                                       ab 10 Ex.: 5,80 Euro, ab 25 Ex.: 5,60 Euro,
                    Klaus Becker, Sprecher der Diözesan-              ab 50 Ex.: 5,40 Euro , ab 100 Ex.: 5,10 Euro
           verantwortlichen für Katechese in Deutschland
                                                                                    5,95 Euro*
                                                           * Mitglieder erhalten 10 % Rabatt und zahlen keine Versandkosten!
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       SAKRAMENTENKATECHESE

                                                                                           Gibt es Got
                                                                                          In London
                                                                                                               t?
                                                                                                         mi
                                                                                          ten Atheisten ete-

                                                                                                                                          10
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                                                                                         be ächen
                                                                                                     auf
                                                                                         sen, um geg Bus-
                                                                                                       en den
                                                                                         Glauben an
                                                                                        anzugehen. Gott
                                                                                                      Aussa-
                                                                                        ge: Gott exi
                                                                                                    stiert
                                                                                       wahrsch
                                                                                                  ein
                                                                                       nicht (Ganz l i c h
                                                                                                     sic
                                                                                      waren sie sic her
                                                                                                     h
                                                                                      deine Leben! nicht). Darum genieß
                                                                                                      (Warum kan              e
                                                                                     gentlich sei                  n man ei-
                                                                                                  n Leben nu
                                                                                     ßen, wenn                 r dann gen
                                                                                                 man nicht                ie-
                                                                                                             an Gott gla
                                                                                                                        ubt?)

                                                                                                                                                                                               UNI
                                                                                                               „Alles, wa
                                                                                                                            s wir an Ge
                                                                                                               keiten, an                 set
                                                                                                                            Ordnung in zmäßig-

                                                                                                                                                                                                      T 10
                                                                                                              erkennen,                    der Natur
                                                                                                                           ist ein Hinw
                                                                                                              Wirken ein                 eis
                                                                                                                             es Schöpfer auf das
                                                                                                             wir ein Bil                   s. Wenn
                                                                                                                          d von einem
                                                                                                             ten Maler bet                 ber
                                                                                                                             rachten, dan ühm-
                                                                                                             wir: Das Bil                  n wissen
                                                                                                                           d weist auf
                                                                                                            ler hin. In                 einen Ma-
                                                                                                                         gleicher We
                                                                                                           in der Natur               ise sehe ich
                                                                                                                          Spuren des
                                                                                                           - Dass Gott                 Schöpfers.
                                                                                                                          wirklich da
                                                                                                          re ich nur,                  ist, erfah-
                                                                                                                       indem ich
                                                                                                          einlasse, im             mich auf ihn
                                                                                                                        Ge
                                                                                                         Dann erfahr bet zu ihm komme.
                                                                                                                        e ich, wie er
                                                                                                         gleitet und                   mich be-
                                                                                                                       trägt und
                                                                                                        in seiner                  mein Leben
                                                                                                                      Hand hält.“
                                                                                                        Thomas Sch                    Prof. Dr.
                                                                                                                      immel, Physi
                                                                                                                                    ker

                                                                         DER STÄRK

                                                                                                                                                                                                                                          7
                                                                                     STE

                                                                                                                                         10

                                                                                                                          STA
                                                                                                                                  RKE
                                                                                                                                       S FE                                                                       SIE riskierte
                                                                                                                                                ST!
                                                                                                                                                                                                                                ihr Le-
                                                                                                                                                                                                                 ben für kra

                                                                                                                                                                                  STA
                                                                                                                                                                                                                              nke Kin-
                                                                                                                                                                                                                 der im Bü
                                                                                                               59                                                                                                           rgerkrieg.

                                                                                                                                                                                                RK!
                                                                                                                                                                                                                – Wo kann
                                                                                                                                                                                                                             ich mich
                                                                                                                                                                                                                einsetzen?
                                                                                                                                                                                      MIC
                                                                                                                                                                                             H FI
                                                                                                                                                                                           LAS RMEN
                                                                                                                                          STA
                                                                                                                                                RK
                                                                                                                                                     !-M
                                                                                                                                                                                              SEN
                                                                                                                                                           ICH
                                                                                                                                                                 FIR
                                                                                                                                                                       ME
                                                                                                                                                                            NL
                                                                                                                                                                                 AS
                                                                                                                                                                                      SE
                                                                                                                                                                                           N
                                                                                                                                                                                                              ER gehört
                                                                                                                                                                                                                         zu denen,
                                                                                                                                                                                                             die sich im
                                                                                                                                                                                                                         Kugel
                                                                                                                                                                                                             gel zwischen ha-
                                                                                                                                                                                                            lisierende        riva-
                                                                                                                                                                                                                          Ghetto-
                                                                                                                                                                                                            Banden ste
                                                                                                                                                                                                                       llen
                                                                                                                                                                                                           sollte ich ma . – Wo
                                                                                                                                                                                                                          l etwas
                                                                                                                                                                                                           riskieren?

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                                                                                                                                                                                                           ER erzählt
                                                                                                                                                                                                                       in
                                                                                                                                                                                                          len, in Fu Schu-
                                                                                                                                                                                                                       ßb
                                                                                                                                                                                                          dien, im Fer allsta-
                                                                                                                                                                                                                        nsehen
                                                                                                                                                                                                         von seinem
                                                                                                                                                                                                         ben. – Wo       Glau-
                                                                                                                                                                                                                     stehe ich
                                                                                                                                                                                                        dazu, dass
                                                                                                                                                                                                                   ich Christ
                                                                                                                                                                                                        bin?

     Stark durch den Heiligen Geist
                                                                                                                                                     STARKE WI

     STARK! ist ein zeitgemäßer, innovativer Firmkurs in
                                                                                                                                                                       RKUNG

                                                                                                                                                                                                                       40
     einer Sprache, die das Leben der Jugendlichen ganz
     neu mit dem katholischen Glauben in Verbindung
     bringt. Ein umfangreicher Kurs, der mit wenig Einar-
     beitungszeit die höchstmögliche Qualität einer Firm-
     vorbereitung bietet.
     Der Kurs liefert das für Ehrenamtliche notwendige
     Know-how und eine flexible Baustein-Sammlung.                                                               Katecheten-Handbuch, 136 Seiten, DIN A4.
     Alle Arbeitsblätter, Bilder und Kopiervorlagen stehen                                                                                                                                                  BestNr.: 74154
     auf einer CD-ROM sowohl dem Kursleiter als auch
     dem Firmling zur Verfügung. Die individuelle Bear-
     beitung, Präsentation und Vervielfältigung werden
                                                                                                                                            16,90 Euro*
     erleichtert. Die CD-ROM ist eine echte Fundgrube mit
     zehn Videos (Kurzinterviews) zu den Themen des Kur-
                                                                                                                                                 Firmbuch, 64 Seiten, 21 x 12 cm.
     ses. Dazu gibt es noch zahlreiche Hinweise und Links
                                                                                                                                                                   BestNr.: 74260
     zum Einsatz neuer Medien (z. B. Apps, Youtube, Face-
     book und interessante Internetseiten).                                                                                 ab 20 Ex.: 5,30 Euro, ab 50 Ex.: 4,95 Euro

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     Für diejenigen, die es lieber klassisch mögen, liefert
     das Firmbuch die Inhalte für die Firmlinge auch ohne
     das CD-Zusatzmaterial.

     * Mitglieder erhalten 10 % Rabatt und zahlen keine Versandkosten!
Schauen Sie bitte auch unter: www.katecheten-verein.de/shop
SCHULE UND GEMEINDE
                                                                                                                                                                                                             Jonathan Bachman
                                                                                                                                                                                             Festnahme der Aktivistin Ies-
                                                                                                                                                                                                 hia Evans in Baton Rouge

                                                                                                                                                                                                           © RTSJT7J 27 Jul. 2016
                                                                                                                                                                                                      REUTERS/Jonathan Bachman

                                                                                                                                                                                                              Bildbeschreibung von
                                                                                                                                                                                                                    Martin Jarde
                                                                                               Erläuterung des Fotos
                                                                                               Wir leben in einer Welt der Bilder. Jeden
                                                                                                                                         Tag werden inzwischen über drei Milliarden
                                                                                              dys, Tablets und Digitalkameras weltweit                                                Fotos mit Han-
                                                                                                                                          geschossen. So ist es nicht verwunde
                                                                                              Flut von Bildern nur sehr selten diese                                           rlich, dass bei dieser
                                                                                                                                       eine Aufnahme hängen bleibt. Ein Foto,
                                                                                              aus dem Kopf bekommt, weil es im                                                 das man nicht mehr
                                                                                                                                     Kleinen für das ganz Große steht. Ein
                                                                                              Jahr 2016 dem US-Fotograf Jonathan                                            solches Foto gelang im
                                                                                                                                      Bachman in Baton Rouge, der Hauptstad
                                                                                              Louisiana.                                                                     t des US-Bundesstaats

                                                                                             Zu sehen ist eine dunkelhäutige Frau
                                                                                                                                   in einem langen Sommerkleid, sie steht
                                                                                             ten auf einer asphaltierten Straße, den                                        in ihren Ballerinas mit-
                                                                                                                                     Kopf hat sie erhoben. Ruhig, stolz und
                                                                                             Zwei Polizisten in Schutzmontur stürmen                                          erhaben sieht sie aus.
                                                                                                                                         auf sie zu und nehmen sie fest. Hinter
                                                                                             mehrere Kollegen in einer Reihe formiert.                                            ihnen haben sich
                                                                                                                                         David gegen Goliath, so wirkt es.
                                                                                             Die Frau, ihr Name ist Ieshia Evans,
                                                                                                                                   hatte sich an einer Protestaktion gegen
                                                                                            In Baton Rouge war wenige Tage zuvor                                             Polizeigewalt beteiligt.
                                                                                                                                       der Afroamerikaner Alton Sterling
                                                                                            Polizisten erschossen worden, Videomits                                         aus nächster Nähe von
                                                                                                                                      chnitte des Vorfalls lösten landeswei
                                                                                            Protestierenden versammelten sich                                              t heftige Kritik aus. Die
                                                                                                                                  unter anderem vor der Polizeiwache
                                                                                            Gerechtigkeit, kein Frieden.“ Während                                        und skandierten: „Keine
                                                                                                                                     dieser Aktion entstand das Bild von
                                                                                            richtenagentur Reuters.                                                        Bachman    für die Nach-

                                                                                           Keine Gerechtigkeit, kein Frieden: Immer
                                                                                                                                        wieder in der Geschichte haben sich
                                                                                           chen Protesten und Handlungen gegen                                                  Menschen mit friedli-
                                                                                                                                      Ungerechtigkeit, Tyrannei und Gewalther
                                                                                           Was auf den ersten Blick völlig chancenlo                                                 rschaft aufgelehnt.
                                                                                                                                         s, gar irrsinnig, erscheint, hat schon
                                                                                           verändert.                                                                             einige Male die Welt
                                                                                           • Mahatma Gandhi erreichte mit seinem
                                                                                                                                        gewaltfreien Widerstand 1947 die Unabhäng
                                                                                              aus der britischen Kolonialherrschaft.                                                      igkeit Indiens
                                                                                                                                        Die Freiheit bekommen die Inder aber
                                                                                              Friedlichen Proteste werden von britischen                                             nicht ohne Opfer.
                                                                                                                                             Soldaten mit einem Massaker an der
                                                                                              beantwortet. Über 1.000 Menschen werden                                                 Zivilbevölkerung
                                                                                                                                             verwundet oder sterben.
                                                                                          • Martin Luther Kings organisierter
                                                                                                                                   gewaltloser ziviler Ungehorsam und
                                                                                             Rights Movement führte schließlich                                             sein Einsatz für das Civil
                                                                                                                                     zu einer gesetzlichen Aufhebung der
                                                                                             USA und einem uneingeschränkten                                                  Rassentrennung in den
                                                                                                                                     Wahlrecht für die schwarze Bevölkeru
                                                                                             ten.                                                                              ng in den US-Südstaa-
                                                                                          • Nelson Mandela kämpfte zwar nicht
                                                                                                                                    von Anfang an ohne Gewalt gegen die
                                                                                            stellte aber später fest, dass nur ein                                           Apartheid in Südafrika,
                                                                                                                                    gerechtes Miteinander und nicht Rache
                                                                                            derheit zu einem versöhnlichen Übergang                                              an der weißen Min-
                                                                                                                                             von der Apartheid zu einem gleichheit
                                                                                            demokratischen Staatswesen in Südafrika                                                      sorientierten,
                                                                                                                                          führt. 1993 erhielt er deshalb den Friedensn
                                                                                                                                                                                           obelpreis.

                                                                                         dkv – Fachverband für religiöse Bildung
                                                                                                                                   und Erziehung
                                                                                                                                                                                  BILDER FÜR SCHULE UND GEMEINDE
                                                                                                                                                                                                                          | 1-18: Frieden muss noch werden

                                                                                                                                                                                 im Ezbet-
                                                                                                                                                                  Mahaba Schule
                                                                                                                                                                                 von Kairo
                                                                                                                                                                   el-Nakhl Slum

                                                                                                                                                                                         16.02.2017:
                                                                                                                                                                      Foto aus: Die ZEIT
                                                                                                                                                                                        ance Floue /
                                                                                                                                                                      Mat Jacob / Tend tur Focus
                                                                                                                                                                                     Agen

                                                                                                                                                                                                                                                             17
                                                                                                                                                                                                      ng von
                                                                                                                                                                                   Bildbeschreibu
                                                                                                                                                                                          Ulrich Boom

                                                                                                                                                                                                            Slum
                                                                                                                                                                                        Ezbet-el-Nakhl
                                                                                             Fotos                                                                 aba Schule im
                                                                      Erläuterung des                                                       es von der Mah                                               Lebens-
                                                                                                                                                                                Bild zeigt die zwei en. Es
                                                                                                                      t sein, wie dies                 Müll leben. Das
                                                                                          kann ein Bild nich                 n Kinder, die im                                      Slum mit den Hütt Die
                                                                      Kontrastreicher                      Schu   le gehe                                      o. Rech    ts  den                           h.
                                                                                            Mahaba                                         pole von Kair                                         Wellblec
                                                                      von Kairo. In die                           der Mega-Metro                                         aus Planen oder
                                                                                         von Kindern in                                        Die Dächer sind

Bilder für Schule und Gemeinde
                                                                                                                                                                                                               ens-
                                                                       wirklichkeiten                                   lätze zugleich.                                                  tigsten Einkomm
                                                                                             af- und Arbeitsp                                                     ll, eine der wich                               k-
                                                                       sind Wohn-, Schl                                                     sortierten Abfa                                 an einer Infrastru
                                                                                                                gesammelten und e sind nur zu erahnen. Es wird                                         Müllhalde.
                                                                             gen  Säck e deuten hin auf                    nsve  rhäl  tniss                                       tel  ist wie   eine
                                                                       riesi
                                                                                            bewohner. Die
                                                                                                                   Lebe                                        ahrlostes Vier
                                                                        quellen für Slum                                          fehlen. Ein so verw
                                                                                      ser, Kan   alisa   tion, Strom usw.                    lisat ion   zurü   ckgelassen hat.
                                                                        tur mit Was                               dem, was die        Zivi
                                                                                           dort leben von                                                                                                        von
                                                                        Die Menschen                                                                                                        das Schulgebiet
                                                                                                                                                                       rscheinlich ist                          Eine
                                                                                                                                             Schule. Sehr wah                                 vorbeiführen.
                                                                                                                     zt die Mahaba                                     Fall eine Straße
Jährlich drei Folienmappen mit jeweils sechs Farbfolien (DIN A5)         Direkt an das
                                                                         drei Seiten vom
                                                                                           Slumviertel gren
                                                                                              Slum      umg
                                                                                              nt den Slum von
                                                                                                               eben   , auf einer Seite
                                                                                                                         der Schule so,
                                                                                                                                                wird auf jeden
                                                                                                                                                dass beid    e
                                                                                                                                                hsen an der Mau
                                                                                                                                                                Seite  n  füre  inander nicht eins
                                                                                                                                                                        er. Der Schulhof
                                                                                                                                                                                                ist auch
                                                                                                                                                                                                        ehbar sind.
                                                                                                                                                                                                          der  Spor
                                                                                                                                                                                                      latte steht am
                                                                                                                                                                                                                     t-

                                                                         hohe Wand tren                                  en. Bäume wac                                        Eine Tischtennisp Vorgelagert
und 16-seitigem Begleitheft, Einzelpreis: 7,80 Euro, im Abonne-           platz, erkennb
                                                                                               e sehen wir Farb
                                                                          Auf der Schulseit den Markierungen für untersch
                                                                                            ar an
                                                                                                  es, ebenso ein
                                                                                                                         Auto. Das Schu
                                                                                                                                                      iedliche Spiele.
                                                                                                                                                 lgebäude verfügt
                                                                                                                                                                           über   meh    rere
                                                                                                                                                                             t sind. Alles hat
                                                                                                                                                  h Tische gestapel dem Schulhof und Sportplat
                                                                                                                                                                                               Etagen.
                                                                                                                                                                                                    seine Ordnung.
                                                                                                                                                                                                                       z
                                                                          Rand des Spielfeld es Gebäude auf dessen Dac
ment: 19,80 Euro (zzgl. Versand). Zu jedem Thema werden sechs             ist ein eingesch
                                                                           An der Balu    strad
                                                                                               ossig
                                                                                                 e
                                                                                                nen,
                                                                                                    ist  die
                                                                                                         sie
                                                                                                               ägyptische Nati
                                                                                                              trag  en graue Röcke
                                                                                                                                             und   blau
                                                                                                                                                    Mau
                                                                                                                                                          e Blus
                                                                                                                                                           er,
                                                                                                                                                                  nnen. Auf
                                                                                                                                      onalflagge zu erke – die Schuluniform. Wie gesa
                                                                                                                                                               abge
                                                                                                                                                                   en
                                                                                                                                                                      sehen vom sort
                                                                                                                                                                                            ierte Müll. Auf
                                                                                                                                                                                                  n
                                                                                                                                                                                                     Bild  vor
                                                                                                                                                                                                               gt, alles
                                                                                                                                                                                                                der ei-
                                                                                                                                                                                                                Aug   en.
                                                                           laufen Schülerin                               nswelt hinter der                                   ensätze führt das
Farbfolien (im A5-Format) mit Malerei, Realfotos, Meditations-             geordnet im Geg
                                                                            nen Seite des Foto
                                                                                                 ensatz zur Lebe
                                                                                                   s der Fortschritt,
                                                                                                er lebt ein jede
                                                                                                                               auf der anderen
                                                                                                                        r in seiner Welt
                                                                                                                                                       der Abfall. Geg
                                                                                                                                               ; auf jeden Fall
                                                                                                                                                                      zeitweise. Auf
                                                                                                                                                          ern das Bild ruft,
                                                                                                                                                                                          beiden Seiten geht der
                                                                                                                                                                                   schreit nach Verä
                                                                                                                                                                                                          nderung
                                                                                                                                                                                                                  es auf

                                                                            Hinter der Mau                                      eneinander, sond
bildern, Karikaturen u.ä. zusammengestellt. Jede Folie mit
                                                                                                                       s Neb                                                                                             n
                                                                             Dauer nicht um
                                                                                                  ein fried     liche
                                                                                                                             Slum, im Elend
                                                                                                                                                     leben.                                         em Apostolische
                                                                                                     it derer, die im                                                        t Paul VI. in sein
                                                                                                                                                      der selige Paps                                  es Schreiben ist
                                                                             Lebenswirklichke neue Name für Frieden, sagt                                                      er“ von 1967. Dies
                                                                                    icklu ng  ist der
                                                                                                                                  Übe    r den    Fort  schritt der Völk
                                                                              Entw                                           o–
                                                                                                  ulorum progressi                                     (1962–1965).                                      in der pastora-
                                                                              Schreiben „Pop                                     schen Konzils                                      besonders aber
                                                                                                       g des II. Vatikani                                   zils zur Sprache,                         und Hoffnung“.
1. Begleittext, Bildbeschreibung und -interpretation,                         eine Fortschreitun
                                                                                                        mt in vielen Dok
                                                                               Das Anliegen kom die Kirche in der Welt von
                                                                               len Konstitution
                                                                                                      über
                                                                                                                                 umenten des Kon
                                                                                                                                                      heute „Gaudium
                                                                                                                                                                                et spes – Freude

                                                                                                                                                                          ung einen ents
                                                                                                                                                                                               cheidenden Beit
                                                                                                                                                                                                                    rag. Es
                                                                                                                                                  Schule und Bild                                          Sicherung des
2.	methodischen Anregungen zum Gespräch und evtl. Hinwei-                      Zur Entwicklu
                                                                                stimmt, was Paps
                                                                                                   ng in der Gese
                                                                                                        t Paul    VI.   in
                                                                                                                           llschaft leisten
                                                                                                                            dem    angeführten Schr
                                                                                                                                      Beschäftigung,
                                                                                                                                                             eiben sagt: „Fre
                                                                                                                                                               Schu    tz  vor   Situ
                                                                                                                                                                                     isein von Elend,
                                                                                                                                                                                       ationen, die sein
                                                                                                                                                                                          ung, mit einem
                                                                                                                                                                                                             e Würde als
                                                                                                                                                                                                               Wort: mehr
                                                                                                           Gesundheit, feste Leistungsfähigkeit, bessere Bild                                              Menschen von
    sen auf ergänzende Literatur, und                                           Lebensunterhalts,
                                                                                 Mensch verletzen
                                                                                 arbeiten, mehr
                                                                                                                                 tzen
                                                                                                                                     de
                                                                                                          , ständig wachsen um mehr zu gelten. Das ist die ingungen zu leben, die die-
                                                                                                                                       ,
                                                                                                      lernen, mehr besi von ihnen dazu verurteilt, unte
                                                                                                                                   l
                                                                                                                                                                                    r
                                                                                                                                                                                        Sehnsucht des
                                                                                                                                                                                      Bed
                                                                                                                                                                              Sehnsucht der
                                                                                                                                                                                                   Menschen wird
                                                                                                                                                                                                                        durch
                                                                                                        ist eine große Zah                            angesprochene                                               den gehö-
3.	CD-ROM mit Powerpoint-Folien sowie den Texten (in DIN A4                     heute, und doch
                                                                                 ses Verlangen
                                                                                  die fortdauer
                                                                                                     illusorisch mac
                                                                                                   nde     Ung   erec
                                                                                                                             hen“ (PP6). Die
                                                                                                                        htigkeit auf der
                                                                                                                                wird keinen Frie
                                                                                                                                                Erde zunichte
                                                                                                                                                         den   gebe
                                                                                                                                                                      gemacht. Gere
                                                                                                                                                                      n  unter den Men
                                                                                                                                                                                           chtigkeit und Frie
                                                                                                                                                                                              schen ohne Gere
                                                                                                                                                                                         e ein fried  liche s  Mite
                                                                                                                                                                                                                   chtigkeit.
                                                                                                                                                                                                                    inan  der.
                                                                                                        zusammen. Es                                               keit geben ohn
    angelegt) für die schnelle Vorbereitung.                                      ren untrennbar
                                                                                   Das gilt aber auch
                                                                                                             umgekehrt es wird
                                                                                                                                           keine Gerechtig

                                                                                                                                                                                                                INDE | 1-18: Friede
                                                                                                                                                                                                                                    n muss   noch werden
                                                                                                                                                                                                 LE UND GEME
                                                                                                                                                                               BILDER FÜR SCHU
                                                                                                                             g und Erziehung

Eine vielgefragte und praxisbewährte Fundgrube mit interes-
                                                                                                                      Bildun
                                                                                                      d für religiöse
                                                                                     dkv – Fachverban

santen und beeindruckenden Bildern zu aktuellen Themen im
Religionsunterricht, in der Bildungsarbeit und im Gottesdienst.

                                                                                                                                                                                     BestNr.: 53500
 Jahresabonnement: 3 Sets mit je 6 Folien, Erschlie-
 ßungen im Textheft und CD-ROM für die optimale
 Vorbereitung und Präsentation, zzgl. Versandkosten
 Einzelpreis: 7,80 Euro* (Themen im Onlineshop)
                                                                      im Abo                          19,80 Euro*                                                       zzgl. Portokosten
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