BRIEF AN DIE GEMEINDE - Verantwortung - EVANGELISCHE KIRCHENGEMEINDE - Evangelische Kirchengemeinde Bedburg ...
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Nr. 87 Juni - Mitte September 2021
EVAN G EL I SC H E K I R C H EN G EM EI N D E
BEDBUR G-NIEDERAUSSEM-GLESSEN
BRIEF AN DIE GEMEINDE
Verantwortung
www.kirche-bedburg.de & www.kirche-niederaussemglessen.de
ANGEDACHT
„Du bist zeitlebens zurücknehmen musste, sagte sie (auch
für das verant- wenn es da tatsächlich um eine zuvor
wortlich, was du gemeinsam mit sämtlichen Minister-
dir vertraut gemacht präsident*innen getroffene Entschei-
hast“, sagt der „Kleine dung ging) wohl mit Bedacht: „… denn
Prinz“ bei Antoine de am Ende trage ich für alles die letzte
Saint-Exupéry. Verantwortung.“
Jedes Versprechen, in welcher Form
auch immer gegeben, jede bewusste Und auch im Privaten, im Persönlichen
Übernahme einer Aufgabe, zieht gilt doch, wie beim „Kleinen Prinzen“:
Verantwortung nach sich wie gut, wenn da aufeinander Verlass
ist, Menschen zu ihrem Wort stehen,
Im Raum der Kirche mag man an sich kümmern und das in sie gesetzte
das Patenamt bei der Taufe denken; Vertrauen rechtfertigen. Und sei es,
da verspricht jemand vor Gott und dass ganz auf dieser Linie am Ende auch
der Gemeinde, für einen anderen eigenes Versagen einzugestehen ist;
Menschen auf dessen Lebens- und selbst das ist noch unendlich viel mehr
Glaubensweg da zu sein. wert, als dann kaltschnäuzig zu sagen:
„Was schert mich mein Geschwätz von
Politiker*innen, wie überhaupt alle gestern?“
Amtsträger*innen versprechen, sich zu
kümmern, die übernommene Aufgabe Verantwortung, ob voreinander, vor
zu erfüllen; und dazu gehört auch, Gott, oder vor sich selbst tut immer
später zu dem zu stehen, was man gut!
gemacht oder nicht gemacht hat, und
sich nicht „aus der Verantwortung Ich wünsche Ihnen eine anregende
zu stehlen“. Als Angela Merkel Mitte Lektüre und einen angenehmen
März die zunächst verkündete soge- Sommer! Bleiben Sie behütet und
nannte „Osterruhe“ innerhalb von bewahrt!
nicht einmal 36 Stunden wieder
Ihr
2
AuF EINEN BLICK
SCHWERPUNKTTHEMA
Schwerpunktthema
Ethik der Verantwortung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4
dieser Ausgabe:
LeserInnen zum Schwerpunktthema . . . . . . . . . .6
VErANTworTuNG VORGESTELLT
Institutionelles Schutzkonzept. . . . . . . . . . . . . . . 10
Die Bedburger Synode 1571 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
AUS DER GEMEINDE
IMPRESSUM Das Team hinter den Live-Stream Gottesdiensten! 14
Meine Erfahrung mit Online-Gottesdiensten . . . 15
„Lobet den Herrn mit Posaunen!“ . . . . . . . . . . . . 16
Unser Posaunenchor „zieht um“. . . . . . . . . . . . . 17
Unsere Kirchen sind Kraftorte . . . . . . . . . . . . . . 18
Du stellst meine Füße auf weiten Raum . . . . . . 19
NACHGEDACHT . . . . . . . . . 20
GOTTESDIENSTPLAN
Juni - September 2021 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
KONTAKTE
Namen und Adressen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
NACHGEFRAGT
Interview mit Frau Dagmar Horstmann, Bedburg -
Kaster. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
ÖKUMENE
Schöpfungspfad im Nationalpark Eifel . . . . . . . . . 28
KINDER UND JUGEND
Namentlich gekennzeichnete Beiträge geben Aus den Kindergärten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29
nicht in jedem Fall die Meinung der Heraus- Hast Du Zeit für Verantwortung? . . . . . . . . . . . 30
geberin oder der Redaktion wieder.
Konfi-Duell und Kneipenquiz . . . . . . . . . . . . . . . 31
SCHWERPUNKTTHEMA FÜR NR. 88 GRUPPEN UND KREISE . . . . . . . . . . . . . .32
„DIGITALISIERUNG“
AUS UNSEREM KIRCHBUCH . . . . . . . .36
GEBURTSTAGSGRÜSSE . . . . . . . . . . . . . .37
KURZ NOTIERT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
AUFGEBLENDET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
SOMMERGRÜSSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
3
SCHwErPuNKTTHEMA
Pfr Thorsten Schmitt zu verschiedenen Ethik-Modellen
ETHIK DEr VErANTworTuNG
Mit dem Stichwort „Verantwortung“ die Bibel keine Aussage macht. Die
ist die Frage nach unserem moralischen direkte Übertragung von normativen
Handeln angesprochen. Philosophisch Aussagen ignoriert den historischen
gesprochen geht es um die Frage nach Abstand zwischen damals und heute.
der Ethik. Wie kommt der Mensch zu Sie lässt sich nicht auf die Besonderheit
einer verantwortlichen Entscheidung heutiger Situationen ein. Und der
über sein Handeln? Grund, die Aussagen als verpflichtend
zu betrachten, ist ein rein äußerlicher.
Ich habe in meinem bisherigen Leben Ich befolge die Anweisungen kraft eines
verschiedene Modelle von Ethik fremden Zwangs – rein deshalb, weil
kennengelernt und ich versuche, die Bibel es eben angeblich gebietet.
diese unterschiedlichen Weisen einer
ethischen Orientierung zu beschreiben, Anfang der 80er Jahre habe ich mich
in dem ich nachzeichne, was ich leidenschaftlich in der Friedens-
biographisch erlebt habe. bewegung engagiert. Der Protest gegen
das atomare Abschreckungssystem war
Aufgewachsen in einem freikirchlich- dabei durch eine „Gesinnungsethik“
fundamentalistischen Elternhaus, war motiviert. Einer Gesinnungsethik geht
zunächst eine sogenannte „Gesetzes- es um die Absichten von Handlungs-
ethik“ für mich prägend. Handlungs- weisen. Sie formuliert keine unmittel-
vorschriften ergaben sich durch den baren Handlungsanweisungen, sondern
religiösen Zusammenhang, in dem ich allgemeine Prinzipien, die dann auf die
groß geworden bin. Die biblischen Texte Lebensführung angewendet werden.
wurden dabei als Texte gelesen, die Der Glaube an den allen Menschen
mir als Christ unmittelbar bestimmte gnädigen Gott ist nicht mit der An-
Verhaltensweisen gebieten, nach dem drohung oder gar mit dem Einsatz von
Muster: ‚Schau in der Bibel nach, wie du atomaren Massenvernichtungsmitteln
dich als Glaubender zu verhalten hast.‘ vereinbar. In der Folge habe ich den
Ob es um Krieg und Frieden geht, ob Kriegsdienst verweigert, weil ich die
es um Sexualität und Beziehungen geht Beteiligung an einem militärischen Ab-
– die Bibel hat auf alle ethischen Fragen schreckungssystem nicht mit meinem
eine direkte Antwort. Gewissen vereinbaren konnte.
Dieses Modell ist für mich schon als Dieses ethische Modell geriet für mich
Jugendlicher in die Krise geraten. Es in die Krise, als mir klar wurde, dass
gibt eine Fülle von Problemen, zu denen auch Soldaten Gewissensentscheidungen
4
SCHwErPuNKTTHEMA
treffen. Als im Bosnienkrieg Serben in menschengemachten Treibhausgas-
Srebrenica im Juli 1990 ein Massaker emissionen. Diese Emissionen müssen
an über 8000 bosnischen Männern radikal begrenzt werden, wenn die
und Jungen verübten, hat sich meine Katastrophe noch abgewendet werden
Einstellung zum Einsatz militärischer soll, die dann auch die Ökonomie
Gewalt verändert. Entscheidend war mitreißen würde. (vgl. dazu das geniale
für mich die Einsicht, dass eine kleine Büchlein: David Nelles &
„Gesinnungsethik“, die die Folgen des Christian Serrer, Kleine Gase – große
Handelns nicht berücksichtigt, frag- Wirkung – Der Klimawandel, 2018) –
würdig ist. Von daher hat der ökologisch orientierte
Umbau unseres Wirtschaftens und
Seitdem halte ich nur eine Ethik für Lebensstils für mich Priorität.
vertretbar, die man „Verantwor-
tungsethik“ nennen kann. Für Mit der „Gesetzesethik“ verbindet
eine Ethik der Verantwortung sind mich nach wie vor, dass für mich als
zwei Elemente ausschlaggebend: Christ die Orientierung am Zeugnis
Prinzipienvergleich und Folgenab- der Bibel wichtig ist – aber nicht im
schätzung. – Angesichts einer Viel- Sinne einer bloßen Ableitung von
zahl von ethischen Prinzipien geht Handlungsanweisungen aus biblischen
es für mich als Christ darum, zu Sätzen. Mit der „Gesinnungsethik“
überlegen, welche Prinzipien am verbindet mich, dass es eher darum
ehesten mit biblischen Grundaussagen geht, die Bibel auf grundlegende
vereinbar sind. In der Diskussion Handlungsprinzipien hin zu befragen,
über den Klimawandel geht es z.B. die ethische Orientierung geben
immer wieder um die Frage, ob die können. Aber diese Orientierung an
Ökonomie oder die Ökologie Vorrang biblischen Grundaussagen muss mit
hat. Deutlich ist mir, dass es eine klare einer Abschätzung der Folgen von
Linie in den biblischen Texten gibt, die Handlungsweisen vermittelt werden.
den Menschen als Teil der Schöpfung Diesen Doppelschritt macht allein eine
sieht, der den Auftrag bekommt, mit sogenannte „Verantwortungsethik“.
der Natur fürsorglich umzugehen. –
Folgenabschätzung bedeutet im Blick Pfr. Thorsten Schmitt
auf die Klimadiskussion, dass beweis-
bar ist: Die globale Erderwärmung
beruht vor allem auf den
5
LESEr|-INNEN zuM SCHwErPuNKTTHEMA
Nach meiner Sicht gefragt:
VErANTworTuNG?!
Gar nicht so leicht. Jeder von uns muss tagtäglich immer
In welcher Rolle auf´s Neue entscheiden, was gerade
denn? Mensch, das Richtige ist. Manchmal treffen
Christin, Frau, wir Fehlentscheidungen und müssen
Mutter, Ehefrau, die Konsequenzen dann genauso
Verwandte, Freun- tragen, wie für die positiven, gut
din, Chefin, Kol- gelaufenen Entscheidungen, die uns
legin, Kieferortho- Freude bereiten.
pädin, Selbstständige, Verantwortung übernehmen heißt für
Vegetarierin, Karnevals- mich auch oft, meine Komfortzone zu
Jeck, was-auch-immer… verlassen und Dinge zu tun, die mir
Tja, aber das ist eigentlich gar nicht nicht immer Spaß machen. Im Haus-
wichtig, denn in allen Bereichen spielt halt müssen die Dinge trotz Beruf
Verantwortung eine Rolle. und wenig Freizeit laufen. Manchmal
auch am Wochenende arbeiten.
VERANTWORTUNG: Macht nicht immer Freude, muss
• Zuverlässig sein aber sein. Nicht jammern, einfach
• Im hier und jetzt leben machen, fertig. Dann ist wieder Zeit
• Zu meinem Wort stehen für Schönes.
• Anpacken, nicht nur reden Meine wichtigste Verantwortung sehe
• Kein großes Aufheben´s machen ich für mich im Wohlergehen meiner
• Freundschaft, Liebe, Glaube Liebsten. Meiner Familie und meinen
• Dankbar sein Freunden, meinen Mitarbeiterinnen
• Ansprechpartner sein und den Menschen, denen ich täglich
• FAMILIE leben... begegnen darf, soll es gut gehen.
Wenn ich dazu beitragen kann, ein
Es ist wichtig, Verantwortung anzu- Lächeln in ein Gesicht zu zaubern,
nehmen, Entscheidungen zu treffen weil irgendetwas, das ich gesagt oder
und auch zu tragen. Falls mal was getan habe, für ein Schmunzeln
nicht richtig läuft, auch die Courage zu sorgt, dann bin ich froh, das zu tun,
besitzen, es selber auch wieder auszu- was ich gerade tue. Danke dafür!
bügeln. Notfalls auch für andere ein- Verantwortung ist toll, dadurch darf
stehen, die es nicht selber können. ich ein aktiver Teil von etwas sein.
Gerade, emphatisch und freundlich
miteinander umgehen. Dr. Nataly Iserhardt
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LESEr|-INNEN zuM SCHwErPuNKTTHEMA
Verantwortung im Tierschutz übernehmen
„EIN LEBEN KoNNTE ICH VEräNDErN!“
Jeder kann und sollte in seinem Leben
entscheiden, wofür er / sie etwas mehr
Verantwortung übernimmt. Bei mir
ist es der Tierschutz und der Schutz
von Tieren. Ich bin Vegetarierin und
Mitglied bei „Streunerherzen e.V.“
Dieser Verein rettet und vermittelt
Hunde und Katzen aus Sardinien.
Da wir 2 Hunde aus dem Tierschutz
haben, hab‘ ich mich bereit erklärt,
Pflegestelle für einen Hund zu werden.
So kam Gena zu uns. Eine junge,
verängstigte (auf dem Bild die helle)
Mischlingshündin. Meine beiden
eigenen Hunde (Mica und Chewbacca)
haben ihr gezeigt, wie schön das Leben
in einer Familie sein kann. Dass man
Futter aus einem Napf hat, eine Decke
zum Schlafen und ein Halsband. Gena
hatte panische Angst vor Allem. Sie ist
doppelt gesichert nach draußen und
musste an viele Dinge mit sanftem zu beenden. Verantwortung im
Druck herangeführt werden. Sie muss Tierschutz zu übernehmen, geht immer
erst lernen, Vertrauen zu haben. - Und nur „zeichenhaft“ und „exemplarisch“.
welches Glück: bereits nach 2 Wochen Aber für das jeweilige Tier bedeutet es
wurde sie zu einem vorhandenen alles: nämlich den Beginn eines neuen
Ersthund nach Heidelberg vermittelt. Lebens.
Ich ändere dadurch sicherlich nicht
die grausame Situation vieler Streuner. Susanne Schmitt-warzelhan
Aber ein Leben konnte ich verändern.
-Und das fühlt sich super an.
Ich hoffe, auch weiterhin Hunden bei
der Vermittlung helfen zu können,
um das Leid der Hunde, die über den
illegalen Handel kommen „müssen“,
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LESEr|-INNEN zuM SCHwErPuNKTTHEMA
VErANTworTuNG IN DEr KITA
In der Kita ist Verantwortung zunächst erst für die tägliche Endreinigung der Kita.
mal auf viele Schultern verteilt. Die offizielle Als Leitung trage ich zusätzlich in vielerlei
Hauptverantwortung obliegt dem Träger, Hinsicht Verantwortung: in Stellvertretung
also dem Presbyterium der Kirchenge- für den Träger, als Vorgesetzte, als Re-
meinde. Die praktische Umsetzung ist aber präsentantin gegenüber unterschiedlichsten
in eine Art arbeitsteilige Verantwortungs- Institutionen: Verantwortung für Personal-
struktur aufgefächert: Wir pädagogischen begleitung und -führung, Verantwortung
Fachkräfte tragen die Verantwortung für für den Umgang mit materiellen Ressourcen,
die uns anvertrauten Kinder entsprechend Verantwortung für administrative Aufga-
unseres 2008 formulierten Leitbildes „Wir ben, die nicht durch die Verwaltung erledigt
begegnen jedem Kind als einzigartiger Per- werden, Verantwortung für die Belegung
sönlichkeit mit einem Recht auf seine der Kitaplätze usw. alles in Verantwortung
individuelle Entwicklung auf der Grund- gegenüber dem Träger, dem kommunalen
lage einer verlässlichen Beziehung“. Wir Jugendamt, dem Landschaftsverband, der
tragen Verantwortung gegenüber den El- Elternschaft und natürlich gegenüber den
tern, die ihre Kinder mit einem großen Kindern, deren Wohl an oberster Stelle
Vertrauensvorschuss auf gute Betreuung steht. In der Leitungsverantwortung ver-
und verlässliche Entwicklungsbegleitung schmelzen soziale, pädagogische, ökono-
abgeben. Wir tragen Verantwortung für einen mische, juristische, administrative, personal-
angemessenen Umgang mit Materialien und und institutionspolitische und auch gesell-
Räumlichkeiten. Unsere Küchenkraft ist schaftliche Aspekte für mich zu einer
mitverantwortlich für die Umsetzung un- spannenden, manchmal belastenden, immer
seres Ernährungs- und Hygienekonzeptes und herausfordernden und insgesamt Freude
die Zu- und Nachbereitung der Mahlzeiten. machenden Aufgabe.
Unsere Reinigungskraft ist verantwortlich Frauke Leist
Anzeige
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LESEr|-INNEN zuM SCHwErPuNKTTHEMA
Rheidt-Hüchelhoven: Liebevolles Kümmern
EHrENAMTLICHE FrIEDHoFSPFLEGE
Bis zu seinem Tod 2006
hatte sich Heinz Kapellen
aus Hüchelhoven viele Jahre
ehrenamtlich um den Friedhof
von Rheidt-Hüchelhoven ge-
kümmert, ergänzend zur
Pflege durch die Stadt. Schon
bald war dann sichtbar, wie sehr sein Gedenkwand an einer neuen pflege-
Wirken fehlte. So wurde noch im selben freien Grabfläche realisiert. Viele
Jahr unter Leitung von Hermann- zumeist gespendete Ruhebänke stehen
Josef Hickert die „Ehrenamtliche für ein kurzes Innehalten und Denken
Friedhofspflege“ gegründet: Ein an die lieben Verstorbenen bereit; eine
15-köpfiges Team von Helfer*innen Bank ist dem leider im Jahr 2018 viel
nahm die monatliche Arbeit auf zu früh verstorbenen Gründer der
unter dem Motto „Wir geben unseren „Ehrenamtlichen Friedhofspflege“,
Verstorbenen ein schönes Zuhause“. H.-J. Hickert, gewidmet.
Zwischenzeitlich ist das Team auf 21 Es ist schön zu sehen, mit wie viel
Mitglieder angewachsen; zu dessen Engagement und Begeisterung das
Aufgaben gehören, in enger Abstim- Team Verantwortung übernimmt und
mung mit der Stadt, der Rasenschnitt, dafür sorgt, dass Menschen den Friedhof
die Pflege der Wege, der Kriegsgräber, im Ganzen als einen würdevollen Ort
des Hochkreuzes usw. Mit Unterstüt- der Trauer und des Gedenkens er-
zung der Stadt, aber auch durch leben können. Das Engagement der
Spenden, wurden zwischenzeitlich ein „Ehrenamtlichen Friedhofspflege“ fin-
Rasenmähertraktor, mehrere Rasen- det in Rheidt-Hüchelhoven viel Lob
mäher, Freischneider und weiteres und Anerkennung; großer Dank auch
kleines Gerät angeschafft. Auf dafür, dass häufig z.B. zu besonderen
Initiative der Ehrenamtlichen wurden Anlässen wie Jubiläen oder Trauer-
durch die Stadt der Mittelweg zur feiern Spenden für das Projekt
Trauerhalle gepflastert und neue gesammelt werden.
Grabflächen für unterschiedliche Interessierte Helfer*innen sind jeder-
Bestattungsformen hergerichtet. In zeit herzlich willkommen!
Eigenleistung wurde eine Beleuchtung Friedhelm Pütz
des Hochkreuzes installiert, ein Bild-
stock am Eingang errichtet und die Kontakt: Hans-Josef Keulertz, Tel. 0152 015 020 88
Norbert Geuenich, Tel. 0173 9776753
Spendenkonto Friedhofspflege:
Vr Bank eG, IBAN: DE16 3056 0548 4613 3750 10 9
VorGESTELLT Kaplan Thorben Pollman: INSTITuTIoNELLES SCHuTzKoNzEPT Spätestens Anfang 2010 wurde eine absolute Stärke der Schutz- öffentlich bekannt, dass es nicht nur in konzepte: Prävention ist dadurch keine Irland und den USA, sondern auch in abstrakte Vorgabe aus dem Ordi- Einrichtungen der katholischen Kirche nariat, sondern ein Herzensanliegen in Deutschland zu einer Vielzahl von der Haupt- und Ehrenamtlichen vor Fällen sexualisierter Gewalt ge- Ort. kommen ist. Dies ist unendlich be- In der Pfarreiengemeinschaft Berg- schämend. Die Aufarbeitung der Fälle heim-Ost haben wir damit begonnen, dauert bis heute an und sorgt für dass wir zwei Mitarbeiterinnen die große Kontroversen. Insbesondere Möglichkeit gegeben haben, sich beim Umgang mit den Überlebenden zu Präventionsfachkräften fortzu- ist noch vieles zu wünschen übrig. bilden. Danach haben wir einen Ar- Auch das im März veröffentlichte beitskreis zur Erstellung des Schutz- Gutachten zu sexualisierter Gewalt konzeptes gegründet, dem alle Haupt- im Erzbistum Köln ist hier nur ein und Ehrenamtlichen angehört haben, Schritt, dem noch ganz viele weitere die regelmäßig mit Kindern und folgen müssen. Trotzdem kann die Jugendlichen arbeiten. So saßen etwa Prävention nicht erst einsetzen, wenn Vertreterinnen unserer Kindertages- die Vergangenheit vollständig auf- einrichtungen, Engagierte in der geklärt ist. Das Erzbistum Köln Familienpastoral und Mitarbeiterinnen setzt dabei unter anderem auf sog. in der Erstkommunionvorbereitung „Institutionelle Schutzkonzepte“ (kurz: mit am Tisch. Als erstes wurde eine ISK). Alle Seelsorgebereiche und gründliche Gefährdungsanalyse kirchlichen Einrichtungen wurden durchgeführt: Gibt es in unseren aufgefordert, für ihren Bereich zu Räumlichkeiten schlecht einsehbare untersuchen, wo Kinder und Jugend- Ecken? Wo kann es zu Situationen liche möglicherweise gefährdet sein kommen, in denen ein Erwachsener könnten und was zu unternehmen und ein Kind unbeobachtet alleine ist, damit Kinder und Jugendliche in sein könnten? Welche spezifischen jedem Fall sicher sind. Hierzu gibt Heausforderungen stellen sich wäh- es zwar Arbeitshilfen von Seiten rend einer Messdienerfahrt unter der Erzdiözese, aber die Konzepte Präventionsgesichtspunkten? Nach müssen vor Ort erarbeitet werden. dieser Gefahrenanalyse haben wir Und in diesem lokalen Zugang liegt gemeinsam erarbeitet, welche Regeln 10
VorGESTELLT
wir erlassen müssen, um Risiken zu
minimieren. Wir haben sogar bau-
liche Veränderungen vorgenommen
und Türen in den Kindertages-
einrichtungen mit „Bullaugen“ ver-
sehen. Wir haben genau überlegt, wer
in welcher Situation der erste An-
sprechpartner für Personen ist, die
eine Grenzverletzung berichten wol-
len und auch, wie dann damit ver-
fahren werden soll. Das Herzstück
unseres ISK ist aber sicherlich der Ver-
haltenskodex, den wir für die Be-
dingungen hier vor Ort erstellt Außerdem war allen Beteiligten klar,
haben und den alle Ehrenamtlichen dass es nichts Wichtigeres geben
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter kann, als sicherzustellen, dass Kinder
ebenso unterschreiben müssen, wie und Jugendliche bei uns sicher sind.
diejenigen, die beruflich in unseren Bislang scheint es so zu sein, dass es
Gemeinden und Einrichtungen ar- in unseren Pfarrgemeinden noch keine
beiten. Fälle von sexualisierter Gewalt gegen
Das klingt nach viel Arbeit. Und es Kinder gegeben hat. Weder vor 2010,
war auch viel Arbeit. Aber diese Arbeit noch danach. Ich bin froh, dass ich
war für alle sehr bereichernd. Es gibt daran mitarbeiten durfte, dass dies so
Probleme, über die man vorher noch bleibt.
nicht richtig nachgedacht hat und
die deswegen durch Einzelne nach Thorben Pollmann
Gefühl entschieden werden mussten: Kaplan
Zum Beispiel, wie wir vorgehen, wenn in der Pfarreiengemeinschaft Bergheim-ost
ein Kind bei einer Veranstaltung der
Gemeinde nicht rechtzeitig abgeholt
wird. Es gibt uns allen viel Sicherheit,
dass wir nun wissen, wie wir uns in den
verschiedensten Situationen verhalten
müssen.
11STANDPuNKT Aus der Kirchengeschichte DIE BEDBurGEr SyNoDE 1571 Vor 450 Jahren trat in Bedburg eine durch Flucht an den Niederrhein und Kirchenversammlung zusammen, die als in die Pfalz in Sicherheit brachten, kam Meilenstein auf dem Weg zur presbyterial- Bewegung auch in die versprengten synodalen Ordnung der evangelischen evangelischen Gemeinden vor Ort. Kirche gilt. Die Entwicklung dieses Nach einem Bildersturm, der sich im kirchlichen Verfassungsprinzips ist Sommer 1566 rasch von Flandern bis keineswegs geradlinig verlaufen, sondern nach Friesland ausbreitete, sah sich hat sich in einem langen, bis heute die spanische Krone genötigt, in ihren andauernden Prozess herausgebildet. niederländischen Besitzungen den ka- Die Bedburger Synode vom 3. und 4. Juli tholischen Glauben und den Schutz der 1571 steht in einer Reihe verschiedener Kirchengebäude vor Plünderung und Zusammenkünfte, in denen über die Zerstörung gegen alle reformatorischen angemessene äußere Verfassung der und täuferischen Umtriebe mit äußerster Kirche beraten wurde. Härte und Gewalt durchsetzen. Das Die wenigen evangelisch gesinnten Schreckensregiment des Herzogs von Gemeinden am Niederrhein waren bis Alba, dem Statthalter der Niederlande in die Mitte des 16. Jahrhunderts eher (1567-1573) hat sich tief ins kollektive lose miteinander verbunden. Von einer Gedächtnis der Niederlande einge- festen Kirchenstruktur konnte noch graben. keine Rede sein. Anders als vor allem Die Flüchtlinge jedenfalls traten mit in Nord- und Ostdeutschland waren großem konfessionellen Selbstbewusst- die Landesherren bei der alten Religion sein auf und organisierten schnell verblieben und setzten ihre Macht eigene Gemeinden mit vernetzten ein, um eine weitere Ausbreitung der Strukturen, da sie bereits „in ihrer reformatorischen Bewegung in ihren Heimat einen besonderen Sinn für die Territorien zu verhindern, indem sie politische Durchsetzung religiöser Ziele mit polizeilichen Mitteln Gottesdienste entwickelt hatten.“ (Heinz Schilling) oder Zusammenkünfte sogar in Privat- Die Exilanten verfolgten neben häusern auflösten und Prediger aus religiösen sehr wohl auch politische ihren Ländern auswiesen. Im besten Ziele, wie die überlieferten Protokolle Falle duldeten sie stillschweigend die der Bedburger Synode veranschaulichen. Entstehung evangelischer Gemeinden. In der deutschen Fassung finden sich Erst mit dem Zuzug von ungefähr keine Hinweise auf diese politischen 60.000 Niederländern, die sich vor den Bestrebungen, dafür aber um so mehr massiven Verfolgungen in ihrer Heimat in der niederländischen. Die Synode 12
STANDPuNKT
verpflichtete sich ausdrücklich, den möglichst noch im selben Sommer
Aufstand in den Niederlanden unter durchzuführende allgemeine Synode, zu
Führung Wilhelms von Oranien gegen der alle interessierten Gemeinden aufge-
die spanische Herrschaft zu unterstützen rufen waren, Delegierte zu schicken. Ein
und bestätigte die Rechtmäßigkeit von Vorbereitungskreis wurde beauftragt,
Wehr und Waffen, um dieses Ziel Ort und Zeit für diese Generalsynode
zu erreichen. „Kirchliches und poli- festzulegen, die schließlich vom 4. bis
tisches Denken floß damals für die 13. Oktober 1571 in Emden tagte und
Religionsflüchtlinge zu einem untrenn- den presbyterial-synodalen Aufbau der
baren Ganzen zusammen.“ (Herbert Kirche in den Niederlanden und am
Frost) Diese enge Verzahnung von Rhein beschloss.
Politik und Religion spiegelt sich auch in „Die Bedburger Synode des Jahres
der Anwesenheit des Philips van Marnix 1571 hat dagegen ihre Bedeutung im
(1540-1598) auf der Bedburger Synode Weiterreichen der jungen Synodal-
wider, dem engsten Berater Wilhelms tradtition und in deren Verknüpfung
von Oranien. mit dem Gesamtablauf der reformierten
Die Synode verhandelte darüber hinaus Synodalgeschichte.“ (Herbert Frost)
Fragen des kirchlichen Lebens und der Sie hat keine eigenständigen, verfassungs-
Pfarrstellenbesetzungen. Die Frage rechtlichen Entscheidungen getroffen,
einer Gemeinde, ob gegen ein Gemeinde- aber den Weg für die entsprechende
glied, das sich trotz mehrmaliger Kirchenversammlung vorbereitet.
Ermahnungen „unordentlich hält“, die
Exkommunikation, also der Ausschluss Pfarrer Martin Trautner,
vom Abendmahl, verhängt werden Ev. Trinitatiskirchengemeinde an der Erft
könne, bejahte die Synode mit dem
Hinweis, dass allerdings nichts unter-
nommen werden sollte, was im un-
günstigsten Falle die Aufmerksamkeit
der Behörden auf die Gemeinde lenken
und ihre Existenz gefährden könnte.
Die Bedburger Synode diskutierte aber
keine Fragen der kirchlichen Verfassung.
Stattdessen verwies sie alle „Belange der
Leitung der niederländischen christ-
lichen Gemeinden“ an eine zeitnah,
13EHrENAMT IN uNSErEr GEMEINDE
Technik Team
DAS TEAM HINTEr DEN LIVE-STrEAM
GoTTESDIENSTEN!
lernen möchte und sich mit der ganzen
Logistik auseinandersetzen möchte. Und
es war geboren, das neue Jugendprojekt.
Achim Reiz und Christopher Braun
boten im Januar einen Starttermin an,
um auszuprobieren, ob man Teil des
Teams sein möchte. Sechs kamen und
blieben. Und es war eine sehr gute
Mischung: 2 Konfis, 2 junge Teamer und
2 ältere Betreuer. Und jeder bringt etwas
an Erfahrung mit: Von Kamerahandling,
Livestreamtechnik, Tontechnik, Bild-
sprache, Einblendungen, Ausblen-
Das Technikteam: Finn Stratmann, Malte Griese, dungen... Denn bei einem Livestream-
Christopher Braun, Darwin Fürstenau, gottesdienst kann man nichts raus-
Marie oßwald, Martin Stratkötter schneiden, es gibt nur die eine Chance,
die eine Übertragung, in der alles laufen
Januar 2021 – Es ist klar, die Gottes- muss. Es wurde viel ausprobiert und
dienste werden nur für wenige Besucher geübt und die ersten Gottesdienste
geöffnet sein und es können und wollen waren manchmal holprig, aber spätestens
auch in der aktuellen Zeit nicht alle in die Ostergottesdienste sind sehr pro-
den Gottesdienst vor Ort gehen! fessionell und das Team von 13 bis
Bei den Konfirmationen hatten wir es 22 Jahren sehr zusammengewachsen.
im Oktober schon mit Livestreams ge- Es ist so ein bisschen wie eine kleine
probt und auch die Weihnachtsgottes- Coronafamilie und die Rückmeldung
dienste wurden aufgezeichnet. Die Tech- von Organisten, Chor und Pfarrern ist:
nik ist vorhanden, aber das Technikteam Wie schön, dass ihr immer so erfrischend
mit Achim Reiz (Rostock) und Timon mit dabei seid. Das tut gut!
Laader (Darmstadt) war für regelmäßige Und man glaubt gar nicht wieviel Zeit
Livestreams nicht aufgestellt. so ein Livestream kostet. Es gibt so viele
Christopher Braun, Thorsten Schmitt und Faktoren, alleine Ton, Bild, Timing,
dem Bezirkspresbyterium war aber klar – Einblendungen, Schnitt und vor allem
wir müssen für die Leute mit Livestreams der Stream müssen stimmen. DANKE
da sein. Also: Wir brauchen ein Team! Ein an das Technikteam.
Team, das Spaß an Technik hat, Dinge Christopher Braun
14AuS DEr GEMEINDE
Meine Erfahrung mit Online-Gottesdiensten
„...EIN KLEINES STüCK GEMEINSCHAFT“
Es ist noch nicht lange her, da wurde man bei Silvester wieder auf-
der Bitte, den Gemeindegottesdienst doch genommen. Seitdem
auch online verfügbar zu machen, schräg feiern wir jeden Sonn-
angesehen. Gottesdienste digital? Viel zu tag zur gewohnten
aufwändig. Das guckt doch keiner. - Und dann Zeit gemeinsam Got-
kam Corona. Im beruflichen Alltag wurden tesdienst per Zoom.
Videokonferenzen normal. Andachten und Was mich dabei
Gottesdienste fand man auf einmal auf am meisten überrascht, ist die Tatsache, dass
Teilnahme an Online-Gottesdiensten nach ReTeOG-Studie (c) Evangelische Medienarbeit EMA
YouTube oder Facebook. Über Sommer dieses Format nicht nur von den „digital
und Herbst waren Gottesdienste zumindest natives“ angenommen wird. Auch ältere
eingeschränkt möglich. Weihnachten kam Gemeindeglieder nehmen dieses Angebot
dann der nächste Lockdown. an. Andere nutzen die Möglichkeit, am Früh-
Ich bin seit rund einem Jahr nicht mehr zum stückstisch Gottesdienst zu feiern, während
Gottesdienst gegangen. Gottesdienst mit im Hintergrund das Kind spielt.
Maske, ohne Gesang und Gesprächen vor Es gibt mittlerweile perfekt gestylte Online-
und nach dem Gottesdienst – das war nicht Gottesdienste, die den Fernsehgottesdiensten
mehr meine Vorstellung von Gemeinschaft. nur wenig nachstehen. Damit sind unsere
Schon beim Betreten der Kirche bestimmen Zoom-Andachten nicht vergleichbar. Aber sie
Absperrungen und Distanzhinweise das Bild. haben einen wesentlichen Vorteil: Wir erleben
Das ist für mich das Gegenteil von „Einla- ein kleines Stück Gemeinschaft.
dende Gemeinschaft“, und dies sollte Kirche Im Herbst 2020 hat die Evangelische Kirche
doch eigentlich sein. in Deutschland eine Studie zu den Online-
Andachten streamen wäre eine Alternative Gottesdiensten erstellt. Eine deutliche Mehr-
gewesen. Aber auch da bin ich für mich alleine heit möchte auch nach der Wiederaufnahme
unterwegs. von präsentischen Gottesdiensten (so nennt
Am Altjahrsabend haben wir dann in man das heute) dieses Angebot nicht mehr
Bedburg einen ersten Gottesdienst mit einer missen.
Videokonferenzsoftware gefeiert. Das war So sehr ich mich darauf freue, Gottesdienste
für alle noch ein wenig ungewohnt. Aber der wie früher zu feiern, bin ich dankbar über
Gottesdienst war gut besucht – wenn man diese technische Möglichkeit. Die würde ich
das so bezeichnen kann. Es hat gutgetan, gerne auch in Zukunft wahrnehmen, z.B. aus
bekannte Gesichter aus der Gemeinde mal dem Urlaub oder wenn ich gesundheitlich
wieder zu sehen, wenn auch nur klein auf nicht in der Lage bin, zur Kirche zu gehen.
dem Bildschirm und sich auf diesem Weg mit Ich bin davon überzeugt, dass ein solches
einem Glas Sekt nach dem Gottesdienst einen „hybrides“ Angebot auch in Zukunft eine
guten Rutsch wünschen zu können. sinnvolle Ergänzung wäre.
Als der Lockdown dann erneut verlängert
wurde, haben wir das Experiment von Michael Posthaus
15AuS DEr GEMEINDE
„Lobet den Herrn mit Posaunen!“ (Psalm 150)
wAS IST EIGENTLICH EIN PoSAuNENCHor?
Welch eine Frage, werden manche denken. Das ist doch klar: Ein Posaunenchor ist
eine Gruppe musikbegeisterter Bläserinnen und Bläser, die daran Freude haben,
mit ihren Trompeten und Posaunen, mit ihren Hörnern und Tuben miteinander
zu musizieren. Aber diese Antwort ist doch noch unzureichend. Alles Musizieren
eines Posaunenchors hat seinen Ursprungsort und seine letzte Zielbestimmung im
Gottesdienst. Das Musizieren eines Posaunenchors ist darauf ausgerichtet, dass es
ein Musizieren zum Lobe Gottes ist – egal ob nun Choräle geblasen, fetzige Gospels
gespielt, Jazziges miteinander erarbeitet oder alte Intraden frisch geblasen werden.
Was also ist ein Posaunenchor? Mehr als ein Musikverein! Ein Posaunenchor ist ein
wichtiger und für unsere evangelische Kirche unverzichtbarer Teil der Gott lobenden
Gemeinde. Und in nicht wenigen Gemeinden bildet der Posaunenchor geradezu den
Kern des Gemeindelebens, die Zelle eines lebendigen Gemeindeaufbaus.
Aber auch damit ist für mich die Frage nach dem, was einen Posaunenchor
eigentlich ausmacht, noch nicht beantwortet. Ein Posaunenchor ist einer der
ganz wenigen Orte, an dem sich Junge und Alte, Großväter und Enkel, Mütter
und Töchter gemeinsam engagieren. Nicht nur Grenzen des musikalischen Stils
werden in einem Posaunenchor ständig überschritten, auch Grenzen, die sonst
Generationen voneinander trennen. Damit bildet der Posaunenchor etwas ab von
dem, was gemeint ist, wenn wir von der Kirche als einer „Familie Gottes“ (familia
Dei) reden. Und wie in einer Familie die
einzelnen Glieder derselben am Schicksal
Posaunenchorarbeit
in Deutschland
der anderen Anteil nehmen, so auch in
einem Posaunenchor. Ein Posaunenchor
- 1843 im ostwestfälischen Jöllenbeck erster ist irgendwie auch eine familiäre
Posaunenchor nach heutigem Muster Schicksalsgemeinschaft. Hier werden
- Heute 117.000 Blechbläser, davon 24.000
Jugendliche, in 6.000 Chören Leid und Freude miteinander geteilt –
- Ev. Posaunenchöre sind zertifiziert als nicht nur bei Jubelgottesdiensten oder
immaterielles uNESCo-Kulturerbe
Beerdigungen, auch in seelsorgerlichem
Beistand in Krisen des Lebens. […]
Was also ist ein Posaunenchor? Wenn man das in einem Satz formulieren soll,
ist das gar nicht so einfach. […] Mein Satz lautet: Der Posaunenchor ist mir ein
wichtiges Stück Heimat in meiner Kirche.
ulrich Fischer (im oktober 2020 verstorbener ehemaliger Bischof der Landeskirche in Baden, im ruhestand
seit 2014 ehrenamtlich Landesobmann der Badischen Posaunenarbeit, seit 2015 Erster Vorsitzender des Ev.
Posaunendienstes in Deutschland) aus: Badisches Posaunenchor-Journal 1/2017
16AuS DEr GEMEINDE
Nach 60 Jahren in Bedburg-Niederaußem-Glessen
uNSEr PoSAuNENCHor „zIEHT uM“
Ein Posaunenchor ist nicht nur für
manchen ein wichtiges Stück Heimat
in seiner Kirche - ein Posaunenchor
braucht auch selbst Heimat in der
Kirche. Eine neue Heimat hat jetzt
unser Posaunenchor mitsamt seinem
Leiter Helmut Kopp gefunden und ist
zum 1. Februar 2021 zur benachbarten
Ev. Christusgemeinde Brauweiler-
Königsdorf „umgezogen“. Viele leichnamsprozessionen in Glessen und
bedauern diesen Schritt, welcher aller- Fliesteden. Auch gab es besondere
dings auch nachvollziehbare Gründe Aktivitäten auf Kirchenkreisebene und
hat: u.a. den, dass mittlerweile die in Nachbargemeinden, wie z.B. open
Mehrzahl der Bläser*innen aus eben air zu Pfingsten in Manstedten oder
diesem Nachbargemeindegebiet bzw. in Ehrenfeld. Neben der Mitwirkung
dessen Umfeld kommen. bei vielen Gemeindefesten gab es diese
Unser Posaunenchor war stets eine auch bei Festen und Feiern im Ort, wie
große Bereicherung: Durch die Mit- z.B. beim Mühlenfest in Oberaußem
gestaltung von Gottesdiensten insbe- oder einst bei der Einweihung des
sondere zu besonderen Anlässen wie Platzes der Generationen in Glessen.
am Ewigkeitssonntag, an Heiligabend Bei dem Allen kam dem Posaunenchor
oder bei Jubelkonfirmationen, aber in den letzten Jahren auch die Er-
auch z.B. durch das Mitwirken beim weiterung seines musikalischen Profils
Ökumenischen Gang zum Gipfel- in Richtung Popularmusik, Spirituals,
kreuz auf der Glessener Höhe am Jazz, oder gar Stücken der „Leichten
Himmelfahrtstag. Dazu kamen die Muse“ zugute.
regelmäßigen Einsätze etwa bei den Für alles Engagement in den ver-
Senior*innenadventsfeiern, das Kur- gangenen 60 Jahren, bei manchen
rendeblasen in der Adventszeit, Mitgliedern über Jahrzehnte hinweg,
manche „Ständchen“ bei Jubilar*innen ganz, ganz herzlichen Dank und
usw. In den letzten Jahren kamen weiterhin ein segensreiches Wirken!
auch immer mehr ökumenische Pro- Sehr gerne, wie verabredet, gastweise
jekte hinzu, wie die Beteiligung an auch wieder bei uns! In diesem Sinne:
der Ökumenischen Nacht in Glessen Auf Wiederhören!
oder auch die Begleitung von Fron- Matthias Bertenrath
17AuS DEr GEMEINDE
Gottesdienste in Niederaußem und Glessen
uNSErE KIrCHEN SIND KrAFTorTE
Ich muss mir immer wieder vor- bedingungen zum Schutz der Teil-
nehmen, der Situation, in der wir unter nehmerInnen sehr restriktiv sind:
Corona-Bedingungen Gemeindearbeit beschränkte Teilnehmerzahl / Ab-
machen, ihre positiven Seiten abzu- stände / Masken: Wir sind davon über-
gewinnen. zeugt, dass Menschen gerade in dieser
Pandemie Kraftorte brauchen. Und
Eine der positiven Seiten ist wir hoffen, dass unsere beiden Kirchen
sicherlich, dass wir in Windeseile während der Gottesdienste solche
den digitalen Kanal für die Kontakte Kraftorte sind. Deshalb habe ich auch
zu den Gemeindegliedern auf- die besondere Form der „Lichtblick-
und ausgebaut haben. Dabei spielt Gottesdienste“ eingeführt.
unsere lange vernachlässigte Website
(www.kirche-niederaussemglessen.de) Dennoch haben wir seit Anfang
eine wichtige Rolle. - Begonnen des Jahres parallel begonnen, diese
hat es an Ostern 2020. Seitdem Präsenzgottesdienste ab und zu
stellen wir parallel zu unseren online zu übertragen (siehe dazu
Präsenzgottesdiensten für den je- S. 14). Ein Technikteam von älteren
weiligen Sonntag immer auch ein Jugendlichen und jungen Erwachsenen
„Angedacht“ ein. Ich selber mache übernimmt zusammen mit unserem
das in Form eines Videos. Ich habe Jugendprojektleiter Christopher Braun
diese maximal zehnminütigen „Ange- die Übertragung. Es ist erstaunlich,
dacht-Videos“ für mich entdeckt. wie viele Menschen diese online-
Gerade die kürzere Form bringt es Übertragungen verfolgen. Es sind
mit sich, schnell auf den Punkt zu meistens erheblich mehr Menschen
kommen. Das, was mir immer schon als in Nicht-Corona-Zeiten leibhaftig
wichtig war, nämlich nicht nur für am Gottesdienst teilgenommen
Insider zu reden, wird nochmal hätten. Ich bin sehr dafür, diesen
wichtiger. digitalen Kanal zu den Menschen
auch in „Nach-Corona-Zeiten“ weiter
Wir sind im Gemeindebezirk Nieder- zu nutzen.
außem-Glessen konsequent dabei
geblieben (bis auf Ausnahmen), unsere Pfarrer Thorsten Schmitt
Gottesdienste nicht auszusetzen,
sondern als Päsenzgottesdienste an-
zubieten. Auch wenn die Rahmen-
18AuS DEr GEMEINDE
Das neue Hungertuch von Misereor 2021
Du STELLST MEINE FüSSE AuF wEITEN rAuM
Gemalt wurde das Hungertuch von der Dienstag 14. September 2021,
chilenischen Künstlerin Lilian Moreno 19.30 – 21.00 Uhr
Sánchez zu Beginn der Corona- im Gemeindezentrum in Glessen
Pandemie. Das Bild besteht aus drei (Hohestr. 49 / Bergheim-Glessen)
Teilen. Schwarze Linien zeichnen das
Röntgenbild eines Fußes nach, der Der Abend findet natürlich unter
mehrfach gebrochen ist. Im Kontrast dem Vorbehalt statt, dass die Corona-
zu der Verletzung steht das Versprechen Situation es zulässt. Deshalb bitte ich
aus Psalm 31, das dem Bild den Titel um Anmeldung bis Dienstag, dem
gibt: „Du (Gott) stellst meine Füße 7.9.21 (telefonisch 02238-945294 oder
auf weiten Raum.“ – Aus der Enge per Mail: thorsten.schmitt@ekir.de)
der Angst blickt die Künstlerin in die
Weite und schöpft Kraft für einen Pfarrer Thorsten Schmitt
Neubeginn.
Ich lade zu einem Abend mit diesem
„Hungertuch“ ein. Wir lernen das Bild
kennen und bedenken seinen Impuls
für unser eigenes Leben.
19NACHGEDACHT
Sommerwege
Barfuß durchs taunasse Gras gehen.
Einmal mit leeren Taschen reisen.
Schlendern durch Fußgängerzone und Park.
Neben einem Kind von Wunder zu Wunder laufen.
Hinter die nächste Kurve schauen.
Das Land der Träume betreten.
Tina Willms
20GoTTESDIENST-PLAN
für die Zeit von Juni - Mitte September 2021
TAUFEN IM GEMEINDEBEZIRK NIEDERAUSSEM-GLESSEN
Seit dem Frühjahr 2020 sind eine Menge von geplanten Taufen in unserem
Gemeinde-bezirk verschoben oder aufgeschoben worden. Denn den Tauffamilien
ging es ja nicht nur darum, die Taufe im Gottesdienst zu erleben, sondern es sollte im
Anschluss auch im Kreis der Familie gefeiert werden. Das ist auch unter den aktuellen
Corona-Bedingungen immer noch nicht möglich. Deshalb sagen viele Familien: „Wir
warten auf normale Zeiten und verschieben die Taufe unseres Kindes.“
Im Gemeindebezirk Niederaußem-Glessen gibt es seit Mai letzten Jahres fast
durchgängig wieder Präsenzgottesdienste. Diese Präsenzgottesdienste können nur
unter engen Rahmenbedingungen stattfinden: Die Zahl der Menschen, die teil-
nehmen können, ist sehr begrenzt, weil Abstände einzuhalten sind. Deshalb ist
es von den Teilnehmerzahlen her kaum möglich, wie in der evangelischen Kirche
eigentlich üblich, die Taufen im Sonntagsgottesdienst zu integrieren.
So haben wir begonnen, die Taufen aus dem Sonntagsgottesdienst „auszulagern“ und
gestalten für die Tauffamilien Extra-Taufgottesdienste – oft an einem Sonntag-Nachmittag.
So finden in den kommenden Wochen eine ganze Reihe von kleinen Extra-
Taufgottesdiensten statt. Auch wenn man im Anschluss laut Corona-Verordnung
nicht im Kreis der Familie und der Verwandten feiern kann, wollen Familien die Taufe
erleben und jedenfalls in der Kirche feiern. – Die Feier im Anschluss an den Gottesdienst
zu Hause oder in einem Lokal lässt sich nachholen – etwa ein Jahr später am Tauftag
oder anlässlich eines Geburtstages – wenn sich die Zeiten wieder normalisiert haben.
Wenn Sie also Wert darauf legen, die Taufe schon jetzt in Corona-Zeiten zu erleben
und in der Kirche zu feiern, wenden Sie sich an Pfr. Thorsten Schmitt (02238-945294)
oder an Pfr. Matthias Bertenrath (02272-408420)
GOTTESDIENSTE IM GEMEINDEBEZIRK NIEDERAUSSEM-GLESSEN
Die gottesdienstliche Landschaft in Niederaußem-Glessen wird zunehmend
komplexer (siehe dazu auch S. 18). Wir versuchen, die Gottesdienste als Präsenz-
Gottesdienste durchzuhalten. Parallel gibt es Gottesdienste, die wir zusätzlich
als Life-Stream übertragen. Und es gibt einzelne Gottesdienste, in denen es um
Beteiligung geht – wie in den Bibliolog-Gottesdiensten – und die deshalb zusätzlich
per Zoom miterlebt werden können. – Wir kommen also auf verschiedenen
Kanälen zu ihnen. Dabei „fahren wir“ trotz aller weiträumigen Planung „auf
Sicht“. Was am Ende möglich ist, wird mit durch die aktuelle Lage bestimmt.
Deshalb ist es ratsam, immer wieder unsere bezirkliche Website aufzurufen
(www.kirche-niederaussemglessen.de). Denn hier gibt es kurzfristig und tagesaktuell
die nötigen Informationen.
21GoTTESDIENSTPLAN
Gottesdienst am Bedburg Niederaußem Glessen
Sonntag 10.30 10.15
-
30.05.21 G. Müller Th. Schmitt
16.00
Samstag
- Konfirmation I -
05.06.21
C. Braun & Th. Schmitt
10.30 10.15
Sonntag
Abendmahl Konfirmation II -
06.06.21
M. Voldrich C. Braun & Th. Schmitt
10.15
Sonntag 10.30
- Abendmahl
13.06.21 G. Müller
M. Bertenrath
10.15
Sonntag 10.30 Lichtblick-Gottesdienst -
20.06.21 G. Müller Th. Schmitt
(auch online-Übertragung)
10.15
Sonntag 10.30
- Lichtblick-Gottesdienst
27.06.21 G. Müller
Th. Schmitt
10.30 10.15
Sonntag
Abendmahl Abendmahl -
04.07.21
M. Voldrich M. Bertenrath
Sonntag 10.30 10.15
-
11.07.21 G. Müller M. Bertenrath
Sonntag 10.30 10.15
-
18.07.21 G. Müller S. Wintersohl
Sonntag 10.30 10.15
-
25.07.21 G. Müller M. Bertenrath
10.30
Sonntag 10.15
Abendmahl -
01.08.21 E.-H. Steege
F. Leist
10.15
Sonntag 10.30
- Abendmahl
08.08.21 M.Bertenrath
Th.Schmitt
10.15
Sonntag 10.30
Lichtblick-Gottesdienst -
15.08.21 N. Sinofzik
Th. Schmitt
Sonntag 10.30 10.15
-
22.08.21 G. Müller Th. Schmitt
www.kirche-bedburg.de/evangelisch/gottesdienste/
22 www.kirche-niederaussemglessen.deGoTTESDIENSTPLAN
Gottesdienst am Bedburg Niederaußem Glessen
10.15
Sonntag 10.30
Th. Schmitt -
29.08.21 G. Müller
(auch online-Übertragung)
10.30
Sonntag 10.15
Abendmahl -
05.09.21 M. Voldrich
N. Sinofzik
10.15
Sonntag 10.30 Abendmahl -
12.09.21 G. Müller
N. Sinofzik
10.15
Sonntag 10.30 Lichtblick-Gottesdienst
-
19.09.21 G. Müller Th. Schmitt
(auch online-Übertragung)
Sonntag 10.30 10.15
-
26.09.21 G. Müller M. Bertenrath
legende zum Gottesdienstplan
Kindergottesdienst Musikalische Begleitung
Familiengottesdienst Stehcafé Sektempfang
DaNkeschöN! Wir freuen uns, dass Frauke Leist, Ernst-Hartwig Steege,
Norbert Sinofzik, Marcel Voldrich und Sammy Wintersohl bei uns Gottesdienste
gestalten.
Frauke Leist ist Diakonin, Norbert Sinofzik, Ernst-Hartwig Steege, Marcel
Voldrich und Sammy Wintersohl sind Prädikanten.
herzlicheN DaNk für Die Mithilfe!
23GoTTESDIENSTE IM ALTENHEIM
Im Moment finden aufgrund der Corona-Pandemie Gottesdienste in den Altenheimen
nur nach einzelner absprache und unter immer wieder neu zu bestimmenden
Rahmenbedingungen statt, so z.B. auch unter freiem Himmel.
Weitere termine werden rechtzeitig in den einrichtungen bekanntgegeben.
ABENDGoTTESDIENSTE
in anderer Form in Glessen und Niederaußem
Die Corona-Pandemie führt dazu, dass wir aktuell die meditativen Abendgottesdienste in Glessen
(Abendgebet um das Kreuz / Abendgebet um das Osterlicht) ausfallen lassen oder (meditativer
Abendgottesdienst in Niederaußem) in die „Lichtblick-Gottesdienste“ (siehe dazu S. 21 in diesem
Gemeindebrief) integrieren. In diesen „Lichtblick-Gottesdiensten“, die sowohl in Niederaußem als
auch in Glessen stattfinden (siehe Gottesdienstplan), wird ein Element sein, den Raum dafür zu
öffnen, für sich dem nachzuspüren, wofür ich in meinem Leben dankbar bin, was ich gerne
loswerden möchte, weil es mich belastet und was ich von Gott erhoffe und erbitte. – Wenn sich die
Zeiten wieder ändern, kehren wir zu den vertrauten Formen der meditativen Abendgottesdienste
in Glessen und Niederaußem zurück.
MINIGoTTESDIENST & KINDErKIrCHE
Der „Minigottesdienst“ für Kinder von 1-5 Jahren und die „Kinderkirche“ für Kinder von 5-10 Jahren
pausieren im Moment aufgrund der Corona-Pandemie. Wir werden zu den vertrauten Angeboten
zurückkehren, wenn sich die Zeiten wieder ändern. Zu eventuellen Aktualisierungen bitte die Web-
site im Bezirk (www.kirche-niederaussemglessen.de) beachten.
KINDErKIrCHE IN BEDBurG
Kontakt: Pfr. G. Müller 02272 25 68
GoTTESDIENSTE IN DEr FrIEDENSKIrCHE BEDBurG
Anders als im Gottesdienstplan aufgeführt, feiern wir aufgrund
der Pandemielage bis auf weiteres keine Präsenzgottesdienste
in der Friedenskirche Bedburg.
Alternativ bieten wir die Teilnahme an den Zoom-Andachten
an. Zu den Gottesdienstzeiten sonntags 10.30 Uhr können
Sie sich ab 10.20 Uhr unter online.kirche-bedburg.de
oder direkt mit dem angezeigten QR-Code einwählen. Die
Gottesdienste werden aus der Friedenskirche übertragen.
Aktuelle Änderungen, insbesondere die Rückkehr zu
unseren Präsenzgottesdiensten, entnehmen Sie bitte den
Informationen auf unserer Website www.kirche-bedburg.de
oder der aktuellen Tagespresse.
24KoNTAKTE
EV. VERWALTUNGSVERBAND PFArrBEzIrK II
KÖLN-NORD NIEDErAuSSEM|GLESSEN
ERLÖSERKIRCHE
Oberaußemer Str. 76
GEMEINDEBÜRO 50129 Bergheim (Niederaußem)
Tel.: 02271 556 92
Küster: Max Langhans,
Tel. 02238 47 80 50
FRIEDRICH-VON-BODELSCHWINGH-
GEMEINDEZENTRUM
Hohestr. 49
EV. K-GEM. BEDBURG-NIEDERAUSSEM-GLESSEN 50129 Bergheim (Glessen)
Tel.: 02238 435 62
Küster: Max Langhans
Tel. 02238 47 80 50
PFARRER THORSTEN SCHMITT
Am Fuchsberg 2
50129 Bergheim (Glessen)
Tel.: 02238 94 52 94
E-Mail: thorsten.schmitt@ekir.de
PFARRER MATTHIAS BERTENRATH
(25% Dienstumfang / Gemeindearbeit
PFArrBEzIrK I 25% Dienstumfang / Krankenhaus-
BEDBurG und Altenheimseelsorge)
Virchowstr. 7, 50181 Bedburg
FRIEDENSKIRCHE Tel.: 02272 40 84 20
Langemarckstr. 26 E-Mail: matthias.bertenrath@ekir.de
50181 Bedburg
Tel.: 02272 905 21 58 FREIER MITARBEITER ALS JUGENDPROJEKTLEITER
Küsterin: Kirstin Köcher CHRISTOPHER BRAUN
Tel. 0157-552 41 449 Tel.: 0221 27 74 733 oder 0178 20 77 857
E-Mail: Christopher.braun@ekir.de
PFARRER GEBHARD MÜLLER
KINDERTAGESSTÄTTE „FRIEDRICH FRÖBEL”
Langemarckstr. 20, 50181 Bedburg
Oberaußemerstr. 78
Tel.: 02272 25 68, Fax: 02272 93 88 11
50129 Bergheim (Niederaußem)
E-Mail: gebhard.mueller@ekir.de
Tel.: 02271 565 20
E-Mail: frifroe@t-online.de
KINDERTAGESSTÄTTE „FELDMÄUSE”
Leiterin: Diakonin Frauke Leist
Feldstr. 43, 50181 Bedburg
Tel.: 02272 93 88 04, Fax: 02272 40 15 11 VERMIETUNG GEMEINDE-RÄUME UND -BUS
E-Mail: info@feldmaeuse-bedburg.de Doris Grewe, Tel.: 02238 446 87
Leitung z. Zt. Silvia Oberzier
TELEFoNSEELSorGE:
www.ev-telefonseelsorge-koeln.de
0800 111 0 111
gebührenfrei
25NACHGEFrAGT
Interview mit Frau Dagmar Horstmann, Bedburg - Kaster
“MAN SoLLTE Vor ALLEM MIT FrEuDE DABEI SEIN”
A. Horstmann: Für viele Jahre hast Dazu gehörten oft Krankenhaus-
du ehrenamtlich Verantwortung im dienste; in dieser Zeit erlebte ich einige
Deutschen roten Kreuz übernommen. traurige Schicksale und war manches
was genau hast du in der zeit gemacht? Mal ganz allein auf Station, was heute
undenkbar wäre.
D. Horstmann: Es war die Zeit kurz
nach meinem Abitur, als ich erfuhr, welche Verantwortung musstest du
dass Jungs in gleichem Alter „dienen“ übernehmen?
mußten, also zur Bundeswehr ein-
gezogen wurden. Ich fand das un- In den 70er Jahren wurde ich dann
gerecht und dachte, daß auch Mädchen wieder aktiv, zunächst im DRK-Orts-
in irgendeiner Form zur Verantwortung verein Königshoven, nach der Fusion
verpflichtet seien. So begann ich beim DRK-Gesamt Bedburg.
Deutschen Roten Kreuz in Köln die Mitverantwortlich war ich dann bei
Ausbildung zur Schwesternhelferin. Sanitätseinsätzen bei städtischen Festen,
26NACHGEFrAGT
Schützen-, Schulfesten wie Karneval oder tretende Vorsitzende, wobei mir da-
Martinszügen, Seniorenausflügen oder mals der direkte Kontakt zu Hilfsbe-
Katastrophenfällen, zB. Hochwasser in dürftigen fehlte.
Köln oder Brand im Phantasialand.
was sollten Andere wissen, bevor sie in
was hat dir besonders Spaß gemacht zukunft Verantwortung übernehmen?
in der ganzen zeit?
Verantwortung muss im Grunde jeder
Sehr gern habe ich, nach einer beson- Mensch übernehmen, sei es in der
deren Ausbildung, Erste Hilfe Kurse in eigenen Familie, am Arbeitsplatz, in
Schulen, Betrieben und Kindergärten der näheren Umgebung, im Land, in
gehalten; somit konnte ich helfen, dem man lebt. Zusätzlich kann man
andere in die Mitverantwortung für besondere Aufgaben übernehmen,
besondere Notfälle zu bringen. sollte sich aber im Klaren sein, dass
Zu meinen Hauptaufgaben bis zuletzt, diese Einsätze einen auch belasten oder
bis zur Coronapandemie, gehörte überfordern können. Man sollte vor
die Blutspende; die Organisation der allem mit Freude dabei sein. So fängt
ehrenamtlichen Arbeit und Aufnahme man einmal an, um helfen zu können
der Blutspender, selbstverständlich und schließlich wächst man immer
auch die eigene Spende. mehr in viele Aufgaben hinein, die
Lange Zeit übte ich die Arbeit als einem Verantwortung abverlangen,
Ortsvereinsvorsitzende aus, einige Zeit aber auch viel Erfüllung geben können.
auch im Kreisverband als stellver-
27ÖKuMENE
Sommer-Tipp: Schöpfungspfad im Nationalpark Eifel
DEM LEBEN AuF DEr SPur
Die Stationen greifen die Vorgegeben-
heiten der abwechslungs-reichen Natur
auf. Die neunte Station „Weg zur Mitte“
etwa symbolisiert den Lebensweg
des Menschen und ist als begehbares
Labyrinth gestaltet.
Der Pfad beginnt in Simmerath-
Erkensruhr/Hirschrott oberhalb des
Es ist stellenweise wirklich nur ein Pfad, Gasthauses „Waldstube“ und führt
der sich da bei Erkensruhr südlich des über rund drei Kilometer zur Leykaul
Rursees durch den Wald schlängelt. Mit auf die Dreiborner Hochfläche hinauf.
Absicht. Das Tempo verlangsamt sich, Von der letzten Station aus ist ein Rück-
die Natur rückt nahe und weckt das weg ausgeschildert.
Gefühl, Teil eines besonderen größeren Der ganze Weg (wir sind ihn jetzt
Ganzen zu sein. noch einmal Ende April gelaufen, und
Solches Empfinden wollten evange- wir finden auch die ganze Umgebung
lische und katholische Kirche auf- z.B. den möglichen Rückweg am
nehmen, als sie den Schöpfungspfad Wüstebach und der anderen Talseite
vor einigen Jahren gemeinsam mit entlang, wunderschön) stellt leichte bis
dem Forstamt des Nationalparks Eifel mittlere Anforderungen, ist aber für
einrichteten. „Wir begreifen uns und Kinderwagen z.B. leider nicht geeignet.
unsere Natur als Schöpfung. Und Ein Begleitheft mit Fotos, erläuternden
alles Leben enthält den Hinweis auf Texten und Informationen findet sich
den Schöpfer“, sagte damals Hans- an der Eröffnungstafel zu Beginn des
Peter Bruckhoff, Superintendent des Weges und als Download. Ein Flyer
Kirchenkreises Aachen. „Mit dem mit Vorabinformationen und Anfahrts-
Schöpfungspfad wollen wir als Kirche beschreibung steht ebenfalls als Down-
einladen, die oft verborgenen Spuren load zur Verfügung und liegt auch in den
der Gegenwart Gottes in unserem Nationalparktoren und -Infopunkten aus.
Leben zu entdecken.“ Matthias Bertenrath
An zehn Stationen unter bestimmten
Überschriften von „Aufmerksamkeit“ Spirituelle wanderungen auf dem
bis „Verantwortung“ laden biblische Schöpfungspfad
und literarische Texte auf drehbaren offene begleitete wanderungen als Angebot von
„Kirche im Nationalpark“ gibt es nach Möglichkeit
Holztafeln zum bewussten Wahrneh- auch. Die begleitete wanderung dauert dann ca.
men, Innehalten und Meditieren ein. 4 Stunden. Sie ist kostenfrei, um eine Spende wird
jedoch gebeten. Näheres unter: www.kirche-im-
nationalpark.de
28Sie können auch lesen
