Magazin Dom19. Mai 2019 - Friedensprojekt Europa - DER DOM
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Dom
19. Mai 2019
Magazin
H 2451
Friedensprojekt Europa
„Das ist Ihre
Zukunft!“ (Seite 6)
10 Gebote für
Europa (Seite 15)
Wie das Christentum nach
Europa kam (Seite 22)
Foto: NASA
Freundschaft, die verbindet
Berufskollegs in Bestwig und Menden bieten Schülern Praktika im europäischen Ausland an
„Klar möchte ich da wieder hin. rufskolleg Bergkloster Bestwig
Da führt kein Weg dran vorbei“, und das Placida Viel Berufskol-
lacht Mascha Hansen. Vermittelt leg in Menden mit der „Erasmus+
durch ihre Schule hat die 19-jäh- Mobiltätscharter“ ausgezeichnet.
rige nach ihrer Ausbildung zur Die Auszeichnung bescheinigt den
Gestaltungstechnischen Assisten- Schulen eine hohe Qualität bei der
tin am Berufskolleg Bergkloster Durchführung der Praktika und
Bestwig über das Programm Eras- gibt ihnen eine Förderungsgaran-
mus Pro gerade ein halbes Jahr tie bis 2020.
in der nordirischen Stadt Derry
verbracht. Dort arbeitete sie bei 89 Praktikanten im Mai
einer gemeinnützigen Initiative Im Mai 2019 nehmen aus Beswig
zur Förderung von Schulkindern. 70 und aus Menden 19 Auszubil-
„Und das hat richtig Spaß ge- dende teil. Sie sind in Irland und
macht“, sagt die Winterbergerin. England, in Skandinavien und im
Vor allem habe sie die Offenheit Baltikum, im Alpen- und im Mit-
der Menschen begeistert. Und sie Vor dem Start: In diesem Mai leisten 70 Auszubildende aus dem Berufskolleg telmeerraum im Einsatz.
hofft, dass der anstehende Brexit Bergkloster Bestwig ein vierwöchiges Berufspraktikum im europäischen Ausland. Steffen Waltemate vom Placida-
das weltoffene Klima in der Stadt Viel-Berufskolleg verbrachte 2018
unweit der Grenze zu Irland nicht lichen Bildungsgängen aber schon Magdalena Postel koordiniert. beispielsweise vier Wochen in
zu sehr belastet. im zweiten und dritten Ausbil- Neben Berufserfahrungen in den London. Er arbeitete in einer Al-
dungsjahr ein vierwöchiges Aus- Einrichtungen biete es den Teil- tenpflegeeinrichtung. „Im Unter-
Vierwöchige Auslandserfahrung landspraktikum an. nehmenden ein Verständnis der richt der höheren Berufsfachschu-
Mascha Hansen ist die erste Lang- „Mittlerweile ist Erasmus ein jeweiligen Kulturkreise. „Tole- le für Gesundheit und Soziales
zeitpraktikantin, die das Berufs- wichtiger Baustein in unserem ranz, Weltoffenheit, Persönlichkeit war ich gut auf das Pflegeprak-
kolleg Bergkloster Bestwig über Konzept der Berufs- und Studien- und Verantwortungsübernahme tikum vorbereitet worden. Die
das von der Europäischen Union orientierung“, sagt Irmhild Pad- können somit schon während der Sprache war eine Herausforde-
geförderte Erasmus-Programm berg vom Erasmus-Team, das die Ausbildung erfahren und einge- rung. Aber ich habe in einer Gast-
ins Ausland vermittelte. Seit sechs Auslandsaufenthalte für alle vier übt werden“, weiß Fachlehrerin familie gewohnt und viele soziale
Jahren bietet es seinen Schülerin- Berufskollegs in Trägerschaft der Stephanie Schulte zu schätzen. Kontakte gepflegt. Dadurch habe
nen und Schülern aus den beruf- Schwestern der heiligen Maria Im Herbst 2019 wurden das Be- ich viel gelernt.“ Ebenso habe ihn
die Offenheit der Menschen be-
Berufskolleg Bergkloster Bestwig
geistert. Eine Erfahrung, die alle
teilnehmenden Schülerinnen und
Placida-Viel-Berufskolleg Menden
Schüler gemacht haben.
Auch Mascha Hansen, die für
die Intitiative zur Förderung von
Schulkindern als Gestaltungstech-
Berufskolleg Bergkloster Bestwig Placida-Viel-Berufskolleg Menden nische Assistentin unter anderen
Flyer, Plakate und Anzeigen ent-
Zweijährige Berufsfachschule Zweijährige Berufsfachschule
worfen hat: „Jetzt spreche ich flie-
Abschluss Kinderpfleger/-pflegerin Abschluss Kinderpfleger/-pflegerin
ßend Englisch. Und mit meiner
Höhere Berufsfachschule Höhere Berufsfachschule
Chefin in Derry verbindet mich
Schwerpunkt Gesundheit und Soziales Schwerpunkt Gesundheit und Soziales
eine Freundschaft. Sicher fahre ich
Gestaltungstechnische/r Assistent/in Fachschule des Sozialwesens
bald wieder dorthin.“
Fachschule des Sozialwesens Abschluss staatl. anerkannte Erzieher/in
Abschluss staatl. anerkannte Erzieher/in, Berufliches Gymnasium
Kontakt:
auch praxisintegriert Fachliche Schwerpunkte: Gesundheit,
Berufskolleg Bergkloster Bestwig
Berufliches Gymnasium Pädagogik, Sport (einschl. Abschluss-
Tel. 02904 808-174
Fachliche Schwerpunkte: Gesundheit, qualifikation zur/zum Freizeitsportleiter/in)
berufskolleg-bestwig@smmp.de
Pädagogik, Gestaltung
Placida-Viel-Berufskolleg Menden
berufskolleg-bergkloster-bestwig.de placida-viel-berufskolleg.smmp.de Tel. 02373 93110
bkplacida@smmp.de
Friedensprojekt Europa
Liebe Leserinnen und Leser!
Vom 23. bis 26. Mai startet der katholische Jugenddachver-
band BDKJ bundesweit die 72-Stunden-Aktion. Innerhalb
dieser Zeit gilt es, eine Sozialaktion zu organisieren, also
etwa einen Garten im Altenheim anzulegen oder einen
Spielplatz im Viertel wieder herzurichten. 170 000 Jugend-
liche haben vor sechs Jahren bei der letzten Aktion dieser
Art gewerkelt, gehobelt und gebuddelt und so die Welt ein
bisschen besser gemacht. Es geht darum, dem Glauben
Hand und Fuß zu geben, so formuliert es der BDKJ.
Am selben Wochenende haben die Bürgerinnen und Bür- Inhalt
ger Europas die Möglichkeit, ihre Interessenvertretung in
der Europäischen Union zu wählen: das Europäische Par-
4/5 Charta der Grundrechte
lament. Auch hier geht es darum, die Welt ein bisschen
besser zu machen oder jedenfalls aufzupassen, dass sie
6-9 „Das ist Ihre Zukunft!”
nicht schlechter wird – und dem Glauben eine Stimme zu
geben. Viele katholische Organisationen haben ihre Mit- Interview mit Elmar Brok
glieder zur Wahl aufgerufen, um für ein offenes, solidari-
sches Europa zu stimmen. 10/11 Die Kröte zum Himmel
Europa konkret I: Schüleraustausch
Vielen gilt Europa als Hort einer überbordenden Bürokra-
tie, gesteuert von weltfremden, überbezahlten Beamten. 12/13 Die ganze Familie packt an
Wie war das noch mit der Gurkenverordnung? Europa konkret II: Beim Italiener um die Ecke
Dabei ist Europa mit seinen Institutionen eine großartige 14 Europa und seine Institutionen
Idee. Schauen wir uns in der Welt um, wie Staaten andern-
orts mit ihren Bürgerinnen und Bürgern, mit deren Rech- 15-20 10 Gebote für Europa
ten und Daten umgehen. Ja, die Sache ist kompliziert, aber
Dinge werden nun mal kompliziert, wenn man möglichst 22/23 Wie kam das Christentum nach Europa?
vielen Interessen einigermaßen gerecht werden will. Man
braucht ja nur mal in die eigene Familie zu schauen, wenn 24/25 Und wie christlich ist Europa heute?
es darum geht, den nächsten Sommerurlaub zu planen. Da
kann man es hautnah erleben: Wenn es keine Verlierer ge- 26/27 Wege durch Europa
ben soll, braucht es Kompromisse und für Kompromisse
braucht es Verhandlungen und die können dauern. Und 28-30 Worauf es ankommt
manchmal werden sie vielleicht auch sehr detailliert,
etwa, wenn es ums Gepäck geht. Die Gurkenverordnung
gibt es seit zehn Jahren nicht mehr. Sie war ursprünglich
ein Wunsch des Handels. Um faire Wettbewerbsbedingun-
gen zu schaffen, sollte geregelt werden, wie viele Gurken in
eine Kiste passen.
Impressum
Bitte gehen Sie am 26. Mai zur Wahl und überlassen Sie
Herausgeber:
Europa nicht denen, die es abschaffen wollen. Als kleine
Bonifatius GmbH,
Motivationshilfe legen wir Ihnen dieses Heft vor.
Karl-Schurz-Str. 26, 33100 Paderborn
Ihre Claudia Auffenberg Geschäftsführung: Rolf Pitsch | Tobias Siepelmeyer
Redaktion (verantw.): Claudia Auffenberg
Anzeigen (verantw.): Andrea Brinkmann
Gedruckt auf 100 % Recyclingpapier mit dem Blauen Engel
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 3
Foto: fotolia/rustamank
4 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019
CHARTA der
GRUNDRECHTE
Präambel
Die Völker Europas sind entschlossen, auf der Grund-
lage gemeinsamer Werte eine friedliche Zukunft zu
teilen, indem sie sich zu einer immer engeren Union
verbinden.
In dem Bewusstsein ihres geistig-religiösen und sittli-
chen Erbes gründet sich die Union auf die unteilbaren
und universellen Werte der Würde des Menschen, der
Freiheit, der Gleichheit und der Solidarität. Sie beruht
auf den Grundsätzen der Demokratie und der Rechts-
staatlichkeit. Sie stellt den Menschen in den Mittel-
punkt ihres Handelns, indem sie die Unionsbürger-
schaft und einen Raum der Freiheit, der Sicherheit
und des Rechts begründet.
Die Union trägt zur Erhaltung und zur Entwicklung
dieser gemeinsamen Werte unter Achtung der Vielfalt
der Kulturen und Traditionen der Völker Europas so-
wie der nationalen Identität der Mitgliedsstaaten und
der Organisation ihrer staatlichen Gewalt auf nationa-
ler, regionaler und lokaler Ebene bei. Sie ist bestrebt,
eine ausgewogene und nachhaltige Entwicklung zu
fördern und stellt den freien Personen-, Dienstleis-
tungs-, Waren- und Kapitalverkehr sowie die Nieder-
lassungsfreiheit sicher.
Die Charta der Grundrechte der Europäischen Union wurde am 7. Dezem-
ber 2000 vom Europäischen Parlament, dem Rat und der Kommission feier-
lich proklamiert.
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 5
Friedensprojekt Europa
„Das ist
Ihre Zukunft!“
Welchen Stellenwert hat der Zusammenschluss Europas für die jüngere Generation? Warum brauchen wir
überhaupt eine europäische Gesetzgebung? Und wieso sollte sich gerade die jüngere Generation in die Politik
einbringen? Welche Rolle spielen Schulen und Hochschulen dabei? Um diese und andere Fragen ging es im
Februar dieses Jahres, als Studentinnen und Studenten der Katholischen Hochschule NRW das Europäische
Parlament in Straßburg besuchten. Dabei führten die angehenden Sozialarbeiterinnen und Sozialarbeiter ein
Interview mit dem CDU-Politiker Elmar Brok, der das dienstälteste Mitglied im Europäischen Parlament ist. Bei
den Wahlen am 26. Mai tritt er nicht mehr an.
Studierende: Herr Brok, wären die Grundwerte der EU 1948/1949 geschrieben wurde – wenn es um die Rolle oder
ohne das Christentum denkbar? die Begrenzung moderner Wissenschaften geht, etwa das
Klonen von Menschen.
Brok: Nein, sie wären nicht denkbar, weil Europa auf den
Hügeln Golgota, der Akropolis und dem Kapitol erbaut ist. Welche Rolle spielt der Europäische Gerichtshof für
Das Christentum ist daher mitprägend. Deshalb steht in Menschenrechte?
der Charta der Grundrechte der Europäischen Union auch
ausdrücklich der Bezug auf das religiöse Erbe Europas. All Der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte (EGMR)
die Menschenrechtskataloge, die heute universal gelten, ist der Gerichtshof des Europarates mit Sitz in Straßburg.
haben eine besondere Ausprägung durch das Christen- Der Gerichtshof der Europäischen Union ist der EuGH in
tum. „Die Würde des Menschen ist unantastbar“, ist der Luxemburg. (siehe dazu Seite 14)
erste Satz des Grundgesetzes und das ist ein Satz, den ich
mit dem christlichen Menschenbild verbinde. Wie kann sich der EGMR konkret einsetzen, wenn gegen
die Menschenrechte verstoßen wurde?
Aber reicht die Allgemeine Erklärung der Menschen-
rechte der UN nicht aus? Warum braucht es eine eigene Jeder Bürger aus den Ländern des Europarates kann eine
EU-Charta? Klage erheben, wenn er in seinem Land entgegen der Men-
schenrechte behandelt worden ist. Dies ist in der europäi-
Weil eine eigene EU-Charta sich an uns selbst richtet. Sie schen Menschenrechtskonvention niedergelegt. Diese
müssen feststellen, dass die Menschenrechte bei uns nicht Konvention gilt für alle Mitglieder des Europarates, dazu
überall erfüllt sind, deswegen gibt es ja auch den Grund- gehören mehr Länder als die Mitgliedsstaaten der EU. In-
rechtekatalog des Grundgesetzes. Denn auch der einzelne nerhalb der EU gilt die schon erwähnte Charta der Grund-
Bürger muss das Recht haben, sich in einem Rechtsstaat und Menschenrechte. Beide, die Konvention und die Char-
zu wehren, wenn er sich durch europäische Gesetzgebung ta, sind sehr eng miteinander verwoben. Die Nationalstaaten
oder nationale Gesetzgebung verletzt sieht. Die EU-Charta sind letztlich an Straßburg angebunden, also an den EGMR,
ist rechtsverbindlich und kann konkret bei fehlerhafter und wir haben jetzt beschlossen, dass auch die Europäi-
EU-Gesetzgebung oder Umsetzung genutzt werden. sche Union dem Grundrechtekatalog des Europarates
beitritt. Auf die Art und Weise werden dem europäischen
Aber die nationale Gesetzgebung würde doch ausrei- Rechtsweg und dem nationalen Rechtsweg ein Stück weit
chen? gemeinsame Definition zukommen.
Nein, da wir inzwischen einen großen Teil unserer Gesetz- Haben Sie das Gefühl, dass die Kirche die Aufgabe über-
gebung europäisch machen, muss die auch unter europäi- nimmt, überall für die Menschenrechte und die Men-
scher Kontrolle stehen. Übrigens ist der EU-Grundrechte- schenwürde einzutreten? Und leistet sie damit einen
katalog moderner, als das Grundgesetz sein konnte, das
6 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019
Friedensprojekt Europa
wesentlichen Beitrag zum Gelingen Europas oder sehen ganz billige Lösung, die einem selbst vielleicht gut auf der
Sie das eher kritisch? Seele liegt, aber den betroffenen Menschen nichts bringt;
aus Steinkohle und Atomenergie läuft der Ausstieg bereits.
Ja, die Kirche soll sich einbringen, sie tut es auch in vielen
Bereichen. Ich bin beispielsweise in diesen Fragen sehr da- Was tun Sie oder Ihre Partei dafür, dass Jugendliche sich
mit zufrieden, was Kardinal Marx macht. Er war übrigens mehr (für Politik) interessieren?
mal Vorsitzender der Kommission der Bischofskonferen-
zen der EU (COMECE) und mit ihm stimme ich in vielen Wir haben eine Jugendorganisation, die ist die größte poli-
dieser Fragen überein. Aber ich bin nicht sicher, ob alle tische Jugendorganisation Deutschlands, die Junge Union.
Glieder der deutschen Kirche ein Engagement für Europa Aber das ist nicht nur die Aufgabe der Politik, sondern
als ihre Aufgabe erkannt haben, vor allem in Polen. auch der Schule und der Medien.
Wie schätzen Sie das gesellschaftliche und politische Welche Rolle können Schulen oder Hochschulen spie-
Engagement Jugendlicher ein? len, um den Blick für solche Abwägungsprozesse zu öff-
nen?
Es engagieren sich zu wenige Jugendliche politisch. In
Großbritannien hätten wir kein Ja zum Brexit bekommen, Wichtig wäre schon mal, diese Abwägungsprozesse dar-
wenn die Jugendlichen sich stärker an der Wahl beteiligt zustellen und nicht alles dem unterordnen, was der Lehrer
hätten. 75 % der britischen Jugendlichen sind gegen den oder der Professor gerade meint. Der kriegt das Klopfen
Brexit, aber nur 35 % sind zur Wahl gegangen. Es gäbe also, im Hörsaal, aber für die Lebensfähigkeit und die Verant-
wenn die Jugendlichen zur Wahl gegangen wären, nicht wortungsfähigkeit der Menschen hat er oft nichts geleis-
dieses ganze Drama. Neben zivilgesellschaftlichem En- tet. Man muss lernen, abzuwägen, für das gesellschaftli-
gagement ist eben auch das politische Engagement wich- che, politische und private Leben und die Balance zwischen
tig. Bei Jugendlichen fällt zunehmend auf, dass sie sich manchmal sich widersprechenden Zielen wie Arbeitsplät-
durchaus für ein Thema engagieren, z. B. die Menschen- zen, Umwelt und Wettbewerbsfähigkeit finden. Das ist
rechte in einem bestimmten Land. Das reicht vielen dann meines Erachtens Stoff für den Unterricht.
und sie denken sich: „Damit ist es gut und ich habe meine
Heldentaten für die Gesellschaft getan.“ In die Politik zu
gehen, ist sehr viel anstrengender. Da muss ich in Einzel-
fragen einen Kompromiss finden, was vom Gewissen her
quälerisch sein kann. Aber wenn ich immer sage, ich bin ja
für das Gute, ich bin ja für die Menschenrechte, dann tut
das zwar meiner Seele gut, aber es hilft in der Sache nicht
weiter. Ein Beispiel ist die Debatte um die Braunkohle.
Wenn wir sagen: „Braunkohle sofort abschaffen!“, verbes-
sert das die Umwelt. Aber was bedeutet es, wenn wir keine
Energie haben und der Vater nicht mehr zur Arbeit gehen
kann, weil es die Firma nicht mehr gibt? Wir können im
Moment die Wirtschaft in Deutschland noch nicht ohne
Braunkohle laufen lassen. Das versucht man jetzt durch
einen Ausgleich hinzukriegen, den die Kohlekommission
formuliert hat.
Zweiter Punkt ist: Ich kann, wenn ich weiter weg wohne,
für den Erhalt des Hambacher Forstes demonstrieren.
Aber was passiert mit den Arbeitsplätzen der Menschen,
die dort leben und arbeiten? Wir machen jetzt ein Pro- ZU R P E R S O N
gramm über eine bestimmte Zeit, das unglaublich viel
Geld kostet, nämlich 40 Milliarden Euro, damit in den Ge- Elmar Brok wurde am 14. Mai 1946 in Verl im
genden andere Wirtschaftsbereiche angesiedelt werden, Kreis Gütersloh geboren. Seit 1980 gehört er
sodass die Eltern oder die nächsten Generationen dann dem Europäischen Parlament an und ist damit
einen Arbeitsplatz finden. Man muss immer abwägen zwi- zurzeit noch der dienstälteste Abgeordnete.
schen Wirtschaft, Sozialem und der Umwelt. Alle drei Mit der Wahl am 26. Mai scheidet er aus. Zwei-
muss ich betrachten unter finanziellen Möglichkeiten. mal war er Vorsitzender des Ausschusses für
Auswärtige Angelegenheiten. Als Vertreter des
Es ist Aufgabe der Politik, hier die Balance herzustellen. Parlamentes war er u. a. beteiligt am Vertrag
Das gelingt nicht immer. Aber sich nur für einen Bereich von Maastricht und am Vertrag von Lissabon.
einzusetzen und für den Rest nicht zu interessieren, ist eine Brok ist verheiratet, er hat drei Kinder und lebt
heute in Bielefeld. Foto: Jonas Wibberg
Friedensprojekt Europa
Der aber nicht besprochen wird? Von alldem halten die drei genannten Herren nichts. In de-
ren Sinne wäre es durchaus, wenn Europa kaputtginge.
Nicht ausreichend. Natürlich gibt es viele gute Lehrer. Ich
habe mit meinem Geschichts- und Deutschlehrer und mit Aber ist die EU da ein handlungsfähiger Player? – 28
meinem Griechischlehrer unglaubliches Glück gehabt. Mitgliedsstaaten, die einen gemeinsamen Konsens fin-
den müssen.
Jetzt noch eine andere Frage: Denken Sie, es sollte einen
Feiertag geben, der auf die Menschenrechte und auf die In vielen Bereichen stimmen wir mit Mehrheit ab. Wir ha-
Identität Europas hinweist? ben den besten und größten Binnenmarkt dieser Erde.
Und wir haben ein Bruttoinlandsprodukt, das so groß ist
Für Europa haben wir einen Tag, das ist der 9. Mai, der wie das US-amerikanische insgesamt, wenn nicht noch
Schuman-Tag. Das ist ein europäischer Feiertag, an dem in höher. Wir sind die größte Handelsmacht dieser Erde. Wir
den europäischen Institutionen sogar frei ist. Da stehen haben jetzt mit Japan einen Vertrag geschlossen über eine
Frieden, Freiheit und Menschenrechte ganz oben. Das ist Freihandelszone für 600 Millionen Menschen. Das wird
der Tag, an dem Robert Schuman in Paris offiziell den Vor- den europäischen Unternehmen pro Jahr eine Milliarde
schlag zur Einrichtung der europäischen Gemeinschaft Euro Einsparungen bringen. Allein dieser Vertrag mit Ja-
für Kohle und Stahl gemacht hat. Und wir machen inzwi- pan! So haben sie die Möglichkeit, dieses Geld in Wettbe-
schen in Deutschland um den 9. Mai herum überall Schul- werbsfähigkeit zu stecken, neue Technologien zu entwi-
aktionen. In vielen Schulen finden Europatage statt. Das ckeln. Das ist alles damit verbunden.
hat vor Jahren die Bundeskanzlerin angeregt und sie hat
von uns CDU-Leuten verlangt, mitzuteilen, an welchen Was raten Sie denn uns als angehende Sozialarbeiterin-
Schulen wir sind, damit wir das auch tun. nen und Sozialarbeiter in Bezug auf Politik, Menschen-
rechte, Einsatz für Europa?
Was das Ganze auch an die Schulen bringen würde!
Praktisch mitmachen! Dafür werben und sich engagieren.
Das ist heute längst Tradition. Viele Schulen machen das Und neben der Arbeit vielleicht in eine politische demo-
automatisch jährlich. Aber es hängt natürlich auch daran: kratische Partei gehen und da mal fünf Jahre mitmachen.
Hat man gerade einen Lehrer, der an Europathemen Spaß Ihr müsst ja nicht euer komplettes Leben hineinstecken.
hat oder nicht? Es hängt immer an einzelnen Leuten. So ist Aber ein Stückchen der Gemeinschaft zurückgeben. Und
das im Leben. nicht nur einseitige Ziele verfolgen, die dem eigenen Wohl-
befinden dienen. So wie diejenigen, die beim Thema Um-
Was sagen Sie denen, denen Europa zu groß, zu kompli- weltschutz nur da sind, damit die Überlandleitung für
ziert, zu weit weg ist und die sich lieber um ihr eigenes Stromversorgung nicht über das eigene Grundstück läuft.
Land kümmern wollen? Die fordern die Windkraft, aber gleichzeitig sind sie gegen
die Leitungen, mit denen man die Energie der Windkraft
Jetzt überlegen Sie doch mal. Welche Hauptprobleme ha- an die Fabriken oder an die Haushalte leitet. Man kann sa-
ben wir heute? Globalisierung, Digitalisierung, Klima- gen, Windkraft machen wir am besten in der Nordsee.
wandel, internationaler Terror, Handelspolitik ange- Dort sind hohe Windkraftanlagen und es bläst am meisten
sichts von Trump und China, innere und äußere Wind. Aber die Städte sind woanders, die Firmen sind wo-
Sicherheit. Können Sie mir eines dieser Themen nennen, anders, da muss ich den Strom hinleiten. Das hat doch
das ein Nationalstaat allein bewältigen kann? Ein Thema, eine gewisse Logik, oder? Also muss ich da einen Kompro-
das Deutschland allein bewältigen könnte? Nein, oder? miss machen! Natürlich gefällt mir auch nicht, wenn die
Keines dieser Themen. Also brauchen wir einen größeren Leitungen unter meinem Grundstück hergehen. Über dem
Zusammenschluss und das ist Europa. Und das ist Ihre Grundstück meiner Frau läuft so eine Überlandleitung
Zukunft! und eine unterirdische Gasleitung her. Doch als im Dorf
dagegen unterschrieben werden sollte, haben wir nicht
Die Alternative wäre: Wir verfallen wieder in Einzelstaa- mitunterschrieben. Irgendwo muss es doch hergehen.
ten. Wir beschimpfen uns wieder, so wie die Italiener und
die Franzosen sich beschimpft haben, haben früher Kriege Kurz noch mal zur Sozialen Arbeit. Sie sind ja auch stell-
begonnen. Und wir lassen Xi, Trump und Putin darüber vertretendes Mitglied im Ausschuss für u. a. soziale An-
entscheiden, was mit uns passiert. So einfach ist das. gelegenheiten. Gibt es da schon einen Austausch mit der
Sozialen Arbeit und der Politik hier vor Ort? Und wie
Dann würden wir zu einem Spielball. sieht der aus?
Genau, das ist der beste Ausdruck. Dann würden wir zu ei- Sicher. Das hat mit der Gesetzgebung zu tun. Wir machen
nem Spielball, dann wäre nichts mehr mit Menschenrech- vieles auch hier auf europäischer Ebene schon. Die sozia-
ten, nichts mehr mit Ausgewogenheit, mit Umweltschutz. len Rahmenbedingungen für die verschiedenen Bereiche
werden mitbestimmt. Der Elternurlaub etwa wurde hier
8 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019
Friedensprojekt Europa
Foto: Europäisches Parlament
mit beschlossen. Nicht in der Höhe und wie es ausgestaltet Und auf der anderen Seite ist das Geschäftsmodell der
wird, denn wir können nicht dieselbe Dauer für Rumänien Schlepper kaputt gemacht worden. Nicht vollständig. Das
und Holland festlegen. Aber, dass er sein muss, das haben haben wir in diesem Umfang in Nordafrika noch nicht ge-
wir entschieden. Auch mit Regelungen bei der Entsendung schafft, da es dort Staaten gibt, die nicht handelsfähig
von Arbeitnehmern haben wir hier zu tun. Wir können si- sind. Aber Kanzlerin Merkel war in den letzten eineinhalb
cherstellen, dass Arbeitnehmer aus Polen in Deutschland Jahren dreimal dort. In Mali, Niger, Tschad usw. Und dort
den Tariflohn kriegen und nicht durch deren Lohnniveau fangen wir an. Wir wollen dort mehr und mehr Berufsaus-
bei uns Löhne unterlaufen werden. bildungen ermöglichen und die Leute zurückführen. Denn
auf der Flucht sterben mehr Menschen in der Sahara als
Wir hätten noch eine andere Frage: Können Sie konkret im Mittelmeer. Wenn man die Bedingungen im Heimat-
sagen, wie Europa es geschafft hat, die Migration zu re- land verbessert und die Menschen ihre Berufsausbildun-
duzieren? Vor allem was in den Ländern, in denen die gen machen können, soweit es dort möglich ist, verbessert
Migration so hoch war, geleistet wurde? das die Situation. Bei Weitem nicht zufriedenstellend,
aber das ist ein wichtiger Anfang.
Bei Syrien haben wir es weitgehend hinbekommen. Der
Vertrag mit der Türkei hat sichergestellt, dass das Leben Was wollen Sie den Jugendlichen mitgeben mit Blick auf
der Menschen durch Wohnungsbau, Schulen und medizi- Europa und dem Engagement der Jugendlichen in Euro-
nische Betreuung erträglicher gemacht wird. Und dafür pa?
hat die Türkei den Menschenhändlern, die die Leute für
1 200 Euro pro Person auf diese Combi-Boote laden, das Ohne Europa keine Zukunft für die junge Generation.
Handwerk gelegt. Dort geht es den Menschen besser. Teil-
weise gehen sie jetzt übrigens schon zurück in die Regio- Vielen Dank, dass Sie sich die Zeit für dieses Interview
nen Syriens, die kein Kriegsgebiet mehr sind, was auch zu genommen haben!
erwarten war. In Bosnien war es damals genauso. Denn
diejenigen, die da Eigentum haben, wollen natürlich zu-
rück, sofern sie friedlich leben können.
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 9
Friedensprojekt Europa
Die Kröte zum Himmel
Europa konkret I: Schüleraustausch
VON CLAUDIA AUFFENBERG
Die Mallinckrödte, das Maskottchen des Dortmunder Mal- manchmal auch Freundschaften über Ländergrenzen hin-
linckrodt-Gymnasiums, kann sich auf was gefasst machen. weg.
Im kommenden Jahr nämlich soll sie an einem Heliumbal- Lina Höch ist Schülerin am Mallinckrodt-Gymnasium, Jahr-
lon zu ihrem zweiten Höhenflug Richtung Stratosphäre gang 11, noch ein Jahr hat sie bis zum Abitur. Sie ist nicht
fliegen. Einmal war sie schon da oben. Im Moment bau- nur eine erfahrene „Erasmus+“-Teilnehmerin, sondern ist
melt sie noch an der Tasche von Barbara Bullmann, Lehre- neuerdings auch Schülerbotschafterin. Das heißt: Sie ist da-
rin für Englisch und Französisch und seit zehn Jahren In- bei, wenn sich die Lehrerinnen und Lehrer einmal jährlich
ternationale Koordinatorin der Schule. In dieser Funktion zur Projektkoordination treffen. Dann bringt sie die Schü-
arbeitet sie derzeit mit an einem Programm, das den et- lerperspektive ein. Im vergangenen Jahr war sie dazu in Ru-
was komplizierten Titel Eurostronomia trägt. Dort wer- mänien, in diesem Jahr geht es nach Mazedonien. Nicht ge-
den solche Aktionen ausgeheckt und in die Tat umgesetzt. rade Länder, in die man in den Urlaub fahren würde. „Das
Kleine Plastikschildkröten in den Himmel zu schicken, ist finde ich an Erasmus so toll, dass man die Chance bekommt,
aber keine alberne Spielerei, sondern dient, ja tatsächlich, Länder und Leute zu sehen, die man sonst nie kennenge-
der Völkerverständigung. Eurostronomia ist ein „Eras- lernt hätte“, sagt sie. Und die Leute lernt man nicht nur in
mus+“-Projekt, das mit Mitteln der EU finanziert wird und der Schule kennen, sondern auch bei ihnen zu Hause. Denn
an dem insgesamt acht Schulen aus Europa beteiligt sind. die Schüler sind in Gastfamilien untergebracht. Lina Höch
Das heißt: Während des dreijährigen Projektzeitraums kennt beide Rollen, die des Gastes und die der Gastgeberin.
fließen in diesen Schulen Fragen rund um die Entstehung Letzteres sei eine Aufgabe, in die man hineinwachsen müs-
des Sonnensystems in den Schulalltag ein. Darüber hinaus se, sagt sie. „Am Anfang war ich total unsicher und hab
gibt es länderübergreifende Projektwochen, in denen mich immer gefragt: Mach ich alles richtig? Braucht mein
Schülerinnen und Schüler sowie Lehrerinnen und Lehrer Gast was?“ Immerhin habe man ja einen komplett fremden
aller beteiligten Schulen zusammenkommen und sich ge- Menschen im Haus, das sei schon ein bisschen komisch.
meinsam mit diesem Thema befassen. Diese Begegnungen „Aber es war immer eine bereichernde Erfahrung.“ Und
sind so etwas wie der tiefere Sinn von Erasmus+. Indem sie ganz nebenbei lernt man als Gastgeber/-in auch die eigene
gemeinsam etwas tun, gemeinsam über Fragen nachden- Umgebung besser kennen, schließlich gilt es, ihm oder ihr
ken, gemeinsam Dinge austüfteln, lernen sich die jungen die interessanten Dinge der Heimat zu zeigen, die man na-
Leute kennen, „der Rumäne“ ist nicht mehr „der Rumäne“, türlich erst mal selbst herausfinden muss.
sondern heißt Bogdan oder so, es wachsen Beziehungen,
Erasmus+ Mallinckrodt-Gymnasium
Erasmus+ ist das Programm für Bildung, Ju- 1851 eröffneten die Schwestern der
gend und Sport der Europäischen Union. Es Christlichen Liebe eine katholische Mäd-
i
ist mit einem Budget in Höhe von rund 14,8 chenschule im ehemaligen Dominika
Mrd. Euro ausgestattet. Mehr als vier Milli- nerkloster an der Propsteikirche in Dort-
onen Menschen werden bis 2020 von den mund. 1978 übernahm das Erzbistum
EU-Mitteln profitieren. Das auf sieben Jahre Paderborn die Trägerschaft; mit der Ein-
ausgelegte Programm soll Kompetenzen führung der Koedukation wurden auch
und Beschäftigungsfähigkeit verbessern Jungen aufgenommen. Heute besuchen
und die Modernisierung der Systeme der rund 1 000 Schülerinnen und Schüler das
allgemeinen und beruflichen Bildung sowie Gymnasium, sie werden von 74 Lehrerin-
der Kinder- und Jugendhilfe voranbringen. nen und Lehrern unterrichtet.
www.erasmusplus.de www.mallinckrodt-gymnasium.deFriedensprojekt Europa
Barbara Bullmann (links)
und Lina Höch, zwei Dort-
munder Europäerinnen.
Foto: C. Auffenberg
Und nicht nur die eigene Heimat, auch die eigene Persön- noch, auch die Sinneswahrnehmungen, die seien auch nur
lichkeit lernt man im Umgang mit dem Fremden besser in echt möglich. Einmal in Schottland war sie in einer
kennen. „Der Weg zu sich selbst führt über andere“, sagt Gastfamilie, die fünf Minuten vom Strand entfernt wohn-
Lehrerin Barbara Bullmann. Wie sehen mich die anderen, te, ihre Gastmutter ist mit ihr hingefahren. „Und ich stand
wie sehe ich mich – diese Fragen stellen sich fast automa- da und hatte den Wind im Gesicht. Das war ein so tolles
tisch. Um an einem der länderübergreifenden Treffen teil- Gefühl, das kann man nicht über Bilder vermitteln.“
zunehmen, müssen die Schüler sich bewerben und ihre Mit Schottland, genauer gesagt mit der Wellington-School
Motivation schildern. Viele argumentieren, der Austausch verbindet das Mallinckrodt-Gymnasium eine inzwischen
mit anderen reize sie. Im Nachhinein sagten viele der Teil- 30-jährige Partnerschaft. Deswegen gibt es gerade neben
nehmer, der Austausch habe sie ermutigt, später im Studi- Eurostronomia noch ein weiteres Projekt: „Celebrating
um irgendwas Internationales zu machen. Success – den Erfolg feiern“. Es geht u.a. um Queen Victo-
Aber: In einer Welt, die man heutzutage doch auch vom ria als Mutter Europas und – natürlich um den Brexit. Da-
Sofa aus bequem besichtigen kann, in der man das eigene rüber mit den Schotten zu reden, war zum einen hochinte-
Heim nicht verlassen muss, um mit Menschen fremder ressant, zum anderen sehr bedrückend. Die jungen
Länder zu kommunizieren, ist da ein Schüleraustausch, Schotten waren frustriert, richtig niedergeschlagen, weil
also eine analoge Begegnung noch nötig? Kann die Reali- sie sich ihrer Zukunft beraubt fühlten.
tät noch was bieten? So zu denken, sei ziemlich oberfläch- Ein Schüleraustausch als ganz konkrete Freundschaft stif-
lich, tadelt Frau Bullmann und Lina Höch betont, die He tende Maßnahme dient der Völkerverständigung und der
rausforderungen der echten Welt seien viel, viel größer. Friedenssicherung. Das klingt pathetisch, aber die beiden,
Wenn man sich online mit irgendwem schreibe, könne die Lehrerin und die Schülerin, haben es sozusagen am ei-
man sich Zeit mit der Antwort lassen, aber wenn man dem genen Leib erlebt. Nicht nur unter Schülern, auch unter
anderen Aug in Aug gegenübersteht, dann müsse man Lehrern sind Freundschaften entstanden. Wer einmal an
spontan sein. Man müsse schon die eigene Komfortzone einem solchen Programm teilgenommen hat, so Barbara
verlassen, wirft die Lehrerin ein, die selbst als Schülerin Bullmann, wird sicher keine populistischen, nationalisti-
schon alle Austausche mitgemacht hat. Lina Höch sagt schen Thesen vertreten. „Ganz im Gegenteil.“
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 11Friedensprojekt Europa
Die ganze
Familie packt an
Europa konkret II: Beim Italiener um die Ecke
VON THEO KÖRNER
Es war immer ein Lebenstraum von Salvatore Di Dino ge- Polsterei, Salvatore Di Dino packte überall mit an. Inzwi-
wesen, eines Tages ein eigenes Restaurant zu eröffnen. schen hatte er auch eine Familie gegründet. Heute sind es
Denn wegen seiner Kochkünste war er auch schon in sei- seine drei Söhne Salvatore (51), Antonio (48) und Guisep-
ner Heimat bekannt und beliebt. Als der gebürtige Sizilia- pe (45), die gemeinsam das italienische Restaurant „Mama
ner Mitte der Sechzigerjahre dem Ruf aus Deutschland Mia“ betreiben. Überglücklich sei der Senior gewesen, als
folgte, wollte er aber erst einmal Geld in der Industrie „wir vor über 30 Jahren mit einer Pizzeria angefangen ha-
oder im Handwerk verdienen. Der Italiener kam als ben“, erinnert sich Antonio. „Kurz zuvor in Rente gegan-
Gastarbeiter, wie man damals so sagte. Ob Kokerei oder gen, half er mit, wo immer er nur konnte.“ Dem inzwi-
schen verstorbenen Vater „haben wir so viel zu
verdanken“, sagt der 48-Jährige.
Aus der Pizzeria ist ein Restaurant an der Chemnitzer
Straße geworden, nahe zur Innenstadt gelegen. Es hat
sich längst in der Dortmunder Gastronomie etabliert.
Zum Menüplan gehören typisch sizilianische Gerichte,
die mit wenig Fleisch auskommen, dafür reichlich Fisch
und Gemüse zu bieten haben. Darüber hinaus gibt es Pas-
ta, Pizza, Antipasti und Salate in verschiedenen Variatio-
nen und Kreationen. Wobei man sich natürlich nach dem
Geschmack des Publikums richte, sagt Di Dino. Denn bei-
spielsweise gehöre Sahne eigentlich gar nicht zur italieni-
schen Küche und Pizza Hawaii auch nicht so wirklich.
Entscheidend seien aber die Wünsche der Gäste. Um die
kümmert sich zusammen mit mehreren Mitarbeitern die
gesamte Familie. Neben Antonios Brüdern sind auch die
Schwägerinnen im Einsatz. Es gibt viel zu tun. Das Res-
taurant mit seinen 180 Plätzen hat an allen sieben Wo-
chentagen von Mittag bis zum späten Abend geöffnet. Da-
bei ist der Zusammenhalt allen Familienmitgliedern
äußerst wichtig, ein metergroßes Foto im Saal zeigt alle
Generationen vereint und auf einen Blick. „Wir stehen
füreinander ein und kommen gut miteinander aus“, sagt
Antonio Di Dino. Das Brüder-Trio sei sich auch sehr ähn-
lich und er merkt etwas verschmitzt an: „Wir haben alle
jeweils zwei Kinder, die älteste ist immer ein Mädchen,
das jüngste ein Junge.“ Apropos Nachwuchs: An die kleins-
ten Besucher ist in den großzügigen Räumlichkeiten ge-
dacht, Kinderstühle gibt es reichlich und auch für Spiel-
zeug ist gesorgt.
Antonio Di Dino gemeinsam
mit seiner Schwägerin Maria
12 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019
Fabiola Sanfilippo.Friedensprojekt Europa
um Methoden und Techniken des Weinanbaus, dem wirt-
schaftlich wichtigen Zweig der dortigen Region“, so Di
Dino. Die jungen Generationen können und sollen vonei
nander lernen.
Eigene Weinberge besitzt die Familie an der Südküste der
Insel. Der Rebensaft der unter südlicher Sonne gereiften
Trauben gehört zu dem vielfältigen Weinsortiment des
Restaurants. In heutiger Zeit sei der Transport nun wirk-
lich kein Problem mehr, merkt der Gastronom an.
Dass der Warenverkehr dank offener Grenzen viele Vor-
teile bietet, weiß auch Salvatore Mandellino zu schätzen.
Der 40-Jährige betreibt das Lokal „Mr. Pizza“ an der Pro-
vinzialstraße tief im Dortmunder Westen. Alle Zutaten
und Beilagen, seien es Tomaten, Mozzarella, Rübstiel oder
das Fleisch für die italienische Bratwurst Salsiccia, be-
komme er im Direktvertrieb aus verschiedenen Regionen
Italiens geliefert. Vor Zeiten habe ihm ein Händler aus
Westfalen das Angebot unterbreitet, einmal wöchentlich
frische Produkte zu liefern. Seitdem Mandellino original
italienische Erzeugnisse verwendet, sei die Zahl der Gäste
noch einmal gestiegen, erzählt er.
Der Pizzabäcker und zweifache Familienvater selbst kam
in Deutschland zur Welt. Es ist sein Vater Bruno, der aus
Neapel stammt, einer Stadt mit langer Pizzeria-Tradition.
Das älteste Lokal soll aus dem Jahr 1738 stammen. Der ge-
Salvatore Mandellino (links) und der Mitarbeiter lernte Chemielaborant machte sich Mitte der Siebziger-
Antonio Borrelli. Fotos: Theo Körner jahre in die Bundesrepublik auf, weil hier deutlich besse-
re berufliche Perspektiven lockten. Nach ein paar Jahren
Fabrikarbeit kam er mit einem Freund auf die Idee, eine
Bei den Gästen handele es sich größtenteils um Stamm- bestehende Pizzeria zu übernehmen und wechselte vor
kunden, „die uns seit Jahren die Treue halten“, betont der nunmehr 23 Jahren in das jetzige Lokal im Stadtteil Lüt-
Geschäftsführer. Die meisten kommen aus Dortmund, gendortmund. Der Sohn half schon in seinen jungen Jah-
manche aus dem Umland. Gruppen, Vereine oder auch ren gern in der Pizzeria mit. Heute führen er und sein
Parteien geben sich ein Stelldichein. Um den Kontakt mit 65-jähriger Vater die Regie, beschäftigen acht Mitarbeiter,
ihnen zu fördern und den kulturellen Austausch zu pfle- wobei auch Salvatores Geschwister Giosue und Ornella
gen, arrangiert die Familie seit über zehn Jahren Zusam- ab und an mal einspringen.
menkünfte im eigenen Landhaus auf Sizilien, die Unter- Der Einsatz des Teams ist auch gefragt, wenn der Dort-
bringung ist kostenlos. In diesem Jahr finanziert Di Dino munder an der Internationalen Pizza-Weltmeisterschaft
erstmals einen außergewöhnlichen Schüleraustausch mit teilnimmt, die alljährlich in Parma ausgetragen wird.
einem Chemiekurs des Gelsenkirchener Carl-Fried- Über 1 000 Pizzabäcker wetteifern um Titel und Siege. In
rich-Gauß-Gymnasiums sowie Agrarschülern aus dem si- mehreren Kategorien war Salvatore Mandellino schon
zilianischen Rosolini in der Provinz von Syrakus. „Es geht unter den ersten Zehn.
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In Deutschland öffnete die erste Pizzeria 1952 in Würzburg.
Wettbewerbe um den Titel des besten Pizzabäckers gibt es auch seit
Längerem auf nationaler Ebene.
Pizza galt bis ins späte 19. Jahrhundert hinein als eine Speise für die
arme Bevölkerung. Der Legende nach änderte sich das schlagartig, als
König Umberto bei einem Besuch Neapels eine Pizza, in den italieni-
schen Nationalfarben rot, weiß und grün belegt, nämlich mit Tomaten,
Mozzarella und Basilikum, serviert wurde.
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 13Friedensprojekt Europa
Europa und seine Institutionen
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14 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019Friedensprojekt Europa
10 Gebote für Europa
Die Länder, die zurzeit zu Europa gehören, sind vom Christentum geprägt, von christlichen Ideen und Werten
und sie sind von der Zeit der Aufklärung geprägt, von der Idee und dem Wert der Freiheit. Bei den Werten, auf
die sich Europa stützt, geht es um unsere Rückbindung an Gott, der die Freiheit geschenkt hat. Und es geht
darum, selbstständig über unsere Freiheit nachzudenken und zu entscheiden, was ihr guttut und gerecht wird.
Um beides geht es in den 10 Geboten! Erst kommt die Freiheit, dann die Moral. Zum Beispiel so:
VON ELISABETH JÜNEMANN
1. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben
Exegetisch:
Israel ist das Volk, das von Jahwe befreit wurde. Jahwe ist der Gott, der
Israel befreit hat. Wenn Israel neben Jahwe andere Götter kennt (und mit
ihnen „intim wird“), dann setzt es andere Erfahrungen (die der Gewalt, des
Gewinns von Land und Macht z. B.) neben die der Freiheit.
Damit verspielt es seine Identität und seine Freiheit.
2. Du sollst den Namen Deines Herrn nicht missbrauchen
Exegetisch:
Gott ist der, der befreit. Freiheit ist Gott geschenkte Freiheit. Das Volk hat
erfahren, dass man diese geschenkte Freiheit nicht halten kann durch
sichernde Maßnahmen, die die Freiheit beschneiden: Beobachten und
Bewachen, Kontrollieren und Reglementieren … Deshalb folgt es Jahwes
Weg in die Freiheit. Das verbietet alle denkbaren Pervertierungen der
Freiheitsmacht – sonst verspielt Israel seine Freiheit.
3. Achte auf den Feiertag. Halte ihn heilig
Exegetisch:
Wenn Israel den Sabbat auch unter schwierigen Bedingungen, im Exil, als
Tag der Befreiung feiert, ihn als Tag der Ruhe hält, ihn erfahrbar macht als
Tag, der die Zeit unterbricht, der anders ist als andere Tage, dann tut es
dem einzelnen Menschen wie dem Volk gut. Wenn es dem Alltag so einen
heiligen Tag entgegensetzt, dann stärkt es seine Freiheit.
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 15Friedensprojekt Europa
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1. Gebot für Europa
Ein christliches Europa hat eine Identität. Die macht es unterscheidbar.
Wer sich seiner Identität sicher ist, kann sich abgrenzen, kann sich aber auch selbstbewusst dem anderen
aussetzen. Selbstbewusste christliche Identität kann andere Kulturen integrieren. „Multikulti“ setzt Identität
voraus. Und gegenseitiges Respektieren. Was aber nur möglich ist, wenn wir etwas von der Identität des
anderen wissen. Selbstbewusste christliche Identität kann sich aber auch abwenden vom anderen, wenn es
von Terror und Gewalt bestimmt ist. Was auch nur möglich ist, wenn man sich mit dem anderen auseinander-
gesetzt hat.
2. Gebot für Europa
Es geht um Integrität! Die gehört zur Identität. Integrität heißt, das zu reden und zu tun, was mit den Werten
übereinstimmt, zu denen man sich bekannt hat, nicht auszutreten, nicht emotional zu emigrieren, wenn sich
unsere Vorstellungen unterscheiden, daran zu arbeiten, dass Europa seine Seele nicht verliert, mitzudenken,
mitzureden, mitzuentscheiden – mit zu wählen und auch mit zu zittern vor Wahlen in Ländern, die in Gefahr
sind, sich von einer Kultur der Freiheit, in der diskutiert und argumentiert wird, zu entfernen.
3. Gebot für Europa
Der Sonntag als freier Tag ist eine christliche Errungenschaft, die die europäische Kultur menschlicher macht.
Kein softer Vorschlag!
Die Zeit ist Gottes Zeit, ob es uns gefällt oder nicht. Die Struktur der 7-Tage-Woche, der 6 Werktage und des
Sonntags, ist nicht von der Natur gegeben. Sie ist eine religiöse, eine jüdisch-christliche Errungenschaft. Und sie
tut den Menschen gut! Es muss in modernen, hoch entwickelten und effizient funktionierenden Gesellschaften
gesicherte Zeiträume geben, die nicht schon wieder verzweckt sind.
Wir Europäer brauchen politische und kulturelle Fantasie, um die 7-Tage-Woche und den Sonntag als
besonderen Tag zu bewahren.
16 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019Friedensprojekt Europa
4. Ehre Deinen Vater und Deine Mutter
Exegetisch:
Das Gebot richtet sich an den israelitischen Hausvater und hat dessen
Verhalten gegenüber seinen alt gewordenen Eltern im Auge. Wenn Israel
solidarisch das (Über-)Leben derer sichert, die bisher das Überleben der
Jungen gesichert hatten, jetzt aber auf sie angewiesen sind, sichert es
seine eigene Nachhaltigkeit – und seine Freiheit.
5. Du sollst nicht morden
Exegetisch:
Der Mensch ist im Verständnis des Alten Testamentes Körper (bazár), Geist
und Psyche (néfesch) und er hat den Geist Gottes (rúach), eine „Seele“, so
könnte man übersetzen. Wenn Israel sich dem Schutz des ganzen Lebens
verpflichtet und vor allen Handlungen schützt, die direkt oder indirekt das
Leben anderer Menschen gefährden, schützt es damit seine Freiheit.
6. Du sollst nicht die Ehe brechen
Exegetisch:
Wenn Israel das soziale Leben der Frau als des schwächeren Partners in
der Beziehung schützt und deshalb gerade den (zu alttestamentlichen
Zeiten durchaus legitimen) Ehe-Vertragsbruch, der die materielle und
soziale Sicherheit von Frauen ruiniert, negativ sanktioniert, dann schützt
es die Freiheit der Schwachen und damit die des Volkes.
7. Du sollst nicht stehlen
Exegetisch:
Schon damals verstand man Freiheit als „Verwirklichungschance“ (eher
des ganzen Volkes, nicht des einzelnen Menschen). Zur Chance der
Selbstverwirklichung gehörte auch der Besitz. Wenn Israel das persönliche
Eigentum des Einzelnen sichert und zumindest alle Handlungen unterbin-
det, die das Eigentum des anderen als dessen materielle Grundlage der
Freiheit gefährden könnten, schützt es seine Freiheit.
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 17Friedensprojekt Europa
4. Gebot für Europa
Die Alten in Europa werden immer älter und sie werden immer mehr.
Ob sie in Europa altern können, ohne die Freiheit, die sie sich im Laufe des Lebens genommen haben,
wieder zu verlieren, das ist eine Frage der Generationensolidarität.
Die Achtung des Lebens im Alter durch die Jüngeren ist in der europäischen Kultur selbstverständlich. Die
Verpflichtung der Alten zur Weitergabe von Lebenskompetenzen an die Jugend genauso.
Wie wir diese gegenseitige Sorge und Achtung immer wieder zeitgemäß umsetzen, darüber müssen wir in
Europa nachdenken und reden.
5. Gebot für Europa
Das fünfte Gebot fordert den Schutz des ganzen Lebens. Der wird in Europa sehr unterschiedlich interpretiert.
Je nach Definition von Leben und von Lebensqualität, plädieren die einen für Lebensbegleitung bis ans Ende,
praktizieren die anderen Sterbehilfe, auch für Kinder, wird das Organspende-Gesetz reformiert oder nicht.
Je nach Vorstellung vom guten Leben und davon, wem es zusteht, gibt es Einschränkungen bei der Gesundheits-
versorgung, kann man wegen einer Behinderung den Start ins Leben verweigern, lässt man ertrinkende Geflüch-
tete im Mittelmeer …
Das Leben ist es jedenfalls wert, sich in die Diskussion darüber einzumischen.
6. Gebot für Europa
Auf Europa muss man sich verlassen können. Europa braucht Vertrauen von außen und von innen.
Vielen europäischen Bürgern fällt es schwer, Europa zu vertrauen – im Blick auf den Aufbau und Ausbau von
Demokratie, die gemeinsame Sorge um Umweltschutz, die breitere und weitere Diskussion von Genderfragen,
das gemeinsame Vorgehen in der Migrationspolitik, die Abwehr von Terrorismus?
Welche Strukturen braucht Europa zur Verlässlichkeit?
Ist Deutschland vertrauenswürdig? Sind wir vertrauenswürdige Europäer?
7. Gebot für Europa
Europa ist eine Wirtschaftsgemeinschaft. Das heißt, Eigentum und das Erwirtschaften von Eigentum gehört in
Europa selbstverständlich zur Freiheit. Aber um der Freiheit Willen muss es beim Wirtschaften sozial und
gerecht zugehen.
Wir nehmen es als Ungerechtigkeit wahr, wenn es zwischen den europäischen Staaten in Lohn und Sozialabga-
ben ein großes Gefälle gibt, wenn Unternehmen entsprechend in Billiglohnländer abwandern, um sie auszunut-
zen, wenn Armut zum „Sozialtourismus“ bzw. zur „Armutsmigration“ führt, wenn Wirtschaftsbeziehungen der
EU nach außen der Wirtschaft im Innern schaden. Und wir reagieren auf Ungerechtigkeiten im sozialen und
wirtschaftlichen Leben mit Widerstand und sozialer Fantasie.
18 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019Friedensprojekt Europa
8. Du sollst nicht die Unwahrheit sagen
Exegetisch:
Das Verbot spricht gegen alle Versuche, das Recht zu beugen – vor allem
durch falsche Beschuldigungen vor Gericht, sei es als Zeuge oder als
Ankläger. Eine Falschaussage vor Gericht gefährdete Besitz, Leib und
Leben – immer aber die Freiheit. Wenn Israel zulässt, dass die Freiheit des
Einzelnen gefährdet wird durch falsche Aussagen vor Gericht, dann
verspielt es damit seine Freiheit.
9. Du sollst nicht nach dem Haus Deines Nächsten trachten
Exegetisch:
Das Verbot unterbindet auch scheinbar legale Praktiken, den anderen um
seine Lebensgrundlage zu bringen. Als Lebensgrundlage gelten (damals für
den Mann) „drei Dinge“: die Frau (als intimer Bereich), Haus und Weinberg
(als sozialer Bereich). – Hier geht es um den sozialen Raum, die soziale
Gemeinschaft. Sie ist eine Lebensgrundlage. Wenn Israel zulässt, dass sie
verletzt wird, verliert es seine Freiheit.
10. Du sollst nicht nach der Frau Deines Nächsten trachten
Exegetisch:
Von Wert ist ein funktionierendes soziales Umfeld, aber auch ein privates
Umfeld: Eine verlässliche Beziehung zwischen Mann und Frau ist Basis
der Sippe, Grundlage der Freiheit. Hier geht es um diesen privaten oder
intimen Raum. Er ist eine (soziale wie materielle) Lebensgrundlage für
Menschen und muss – um der Freiheit des Einzelnen wie des Ganzen
Willen – vor Zugriff geschützt werden.
Die Bilder zeigen Miniaturen von Dieter Ziegenfeuter, die Arbeiten sind hier fast in
Originalgröße abgebildet, sie sind in Streichholzschachteln gearbeitet.
Mit freundlicher Genehmigung der CSW Dresden.
Die Autorin
Elisabeth Jünemann ist seit 1997 Professorin für Theologische An
thropologie und Theologische Ethik im Fachbereich Sozialwesen an
der KatHO (Katholische Hochschule Nordrhein-Westfalen), Abtei-
lung Paderborn. Schwerpunktmäßig befasst sie sich derzeit mit
dem Thema: WIESO – Was ist eigentlich sozial? Wertevermittlung
nach den 10 Geboten für Kita-Kinder, Grundschulkinder und
Jugendliche.
Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019 19Friedensprojekt Europa
8. Gebot für Europa
Ohne Kommunikation gibt es keine Freiheit. Ohne Freiheit keine Kommunikation.
Soziale Netzwerke – Facebook, Instagram oder WhatsApp zum Beispiel – erleichtern die Kommunikation über
Landesgrenzen.
Aber sie erleichtern es auch, uns durch Filterblasen zu beeinflussen oder uns durch Fake News zu irritieren.
Kommunikation muss in Europa aktiv gefördert und geschützt werden, auch die Kommunikation in den sozialen
Netzwerken. Durch Strukturen, Rechtsstrukturen zum Beispiel. Und durch (nicht nur technische, sondern auch)
unsere soziale Kompetenz als Nutzer.
9. Gebot für Europa
Europa ist eine soziale Gemeinschaft. Die Mitgliederstaaten sollen untereinander eine soziale Beziehung halten.
Soziale Beziehungen halten sich, um die Freiheit des Ganzen und die der einzelnen Mitglieder zu halten, am
besten an 3 Sozial-Prinzipien:
An das Gemeinwohl, das im Auge hat, was allen guttut. An die Solidarität, die im Sinne der Musketiere auf
Gemeinsamkeit baut: „Einer für alle, alle für einen." Und auf Subsidiarität, die darauf achtet, dass Hilfe im Sinne
von Freiheit verteilt wird. Das heißt zum Beispiel, dass die Europäische Gemeinschaft nur tätig wird, wenn die
Maßnahmen der Mitgliederstaaten nicht ausreichen und wenn die politischen Ziele besser auf der Gemein-
schaftsebene erreicht werden. Dass sie nur dann, dann aber auch unbedingt, tätig wird.
10. Gebot für Europa
Auch das moderne Europa traut der Familie nach wie vor eine Menge zu. In der Familie soll der Mensch all das
lernen, was er zum Leben braucht. Ein eigener Mensch zu werden und gleichzeitig eine soziale Identität ausbil-
den. Aber das gelingt immer häufiger nicht. Jedes Jahr werden zigtausende Kinder aus den Familien heraus- und
in Obhut genommen. Was tun?
Auslagern, was man der Familie nicht mehr zutraut? Die Pflege der Alten, die Betreuung der Jungen? Das höhlt
die Institution auf Dauer aus. Oder Familien so motivieren und in ihren Funktionen stärken, dass es ihnen
gelingt, ihre Aufgaben zu erfüllen? Das wäre im Sinne der Freiheit. Und es würden junge Leute, die Familie
gründen wollen, wenigstens nicht davon abgeschreckt.
Die Zehn Gebote finden sich zweimal im sogenannten Alten Testa-
Foto: fotolia/bofotolux
ment, im Buch Exodus, Kapitel 20, Verse 1 bis 17 und dann noch mal
im Buch Deuteronomium, Kapitel 6, Verse 5 bis 21.
In der Erzählung vom Auszug aus Ägypten sind sie angesiedelt nach
der Rettung am Schilfmeer und vor dem Weg durch die Wüste.
20 Friedensprojekt Europa | 19. Mai 2019Sie können auch lesen
