Gemeindeblatt der Evangelischen Osterkirchengemeinde Berlin, Ausgabe 29, August - September 2020
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Gemeindeblatt der Evangelischen Osterkirchengemeinde Berlin, Ausgabe 29, August - September 2020
1
Ich lebe und ihr sollt auch leben. (Johannes 14, 19) www.ostergemeindeberlin.de
Inhalt
Geleitwort................................................................................................................................................. 3
Geburtstage im August und September ..................................................................................................... 5
Amtshandlungen im Juni und Juli .............................................................................................................. 5
Danksagung .............................................................................................................................................. 6
Kirche auf gutem Grund – Elf Leitsätze für eine aufgeschlossene Kirche .................................................... 7
Abendmahl, einmal anders ..................................................................................................................... 12
Sommerpsalm ......................................................................................................................................... 13
Bericht aus dem Gemeindekirchenrat ..................................................................................................... 14
Gott ist gegenwärtig, wir auch — Erster Gebetskreis nach dem Lockdown .............................................. 15
Eine Seefahrt, die ist lustig, eine Seefahrt, die ist schön… ........................................................................ 15
Aktion und Spendenaufruf: MUSIK TUT GUTES, eine Spendenaktion der EKBO ....................................... 17
Ich glaube; hilf meinem Unglauben, Aktuelles aus der Kalahari ............................................................... 18
Die Ostergemeinde in Zeiten der Corona-Pandemie ................................................................................ 19
Und wie geht’s weiter ............................................................................................................................. 20
Begegnung im Herbst, der Kirchenkreis lädt ein ...................................................................................... 22
Für die Kinder.......................................................................................................................................... 22
Personen, Adressen und Impressum ....................................................................................................... 23
Gottesdienste in der Osterkirche im August und September 2020 ........................................................... 24
2
Geleitwort
Von Pfarrer Thilo Haak
Monatsspruch für September 2020 Begleiter meines Lebens annehmen. Wer
so lebt, hat ein ungebrochenes Verhältnis
Ja, Gott war es, der in Christus die Welt zu Gott. Ich weiß aber, dass es bei aller
mit sich versöhnt hat. 2. Korinther 5,19 Mühe immer wieder zu einem Bruch in
der Beziehung zwischen Gott und mir,
Liebe Gemeinde! zwischen mir und anderen kommen kann.
Gott überwindet die Trennung zwischen Das Ideal eines sündlosen Lebens gibt es
den Menschen und sich. Gegen diese nicht.
Trennung setzt er die Versöhnung. Anders
gesagt: Die Sünde, das was Menschen von Über diesen trennenden Bruch zwischen
Menschen trennt, die Sünde, die die mir und anderen, zwischen mir und Gott,
Menschen von Gott trennt, ist überwun- komme ich nur hinweg, wenn die Sünde
den. Sie spielt keine Rolle mehr vor Gott. nichts mehr bedeutet. Und wenn die
Die Erklärung von Sünde als Trennung ist Sünde nichts mehr bedeutet, wenn ich
die für mich einsehbarste Auslegung des mit ihr nicht zu rechnen brauche, ist der
Begriffs der Sünde. Es entspricht meinen Weg offen für die Versöhnung. Versöh-
Erfahrungen im Umgang mit anderen nung heißt, alle Bindungen wieder
Menschen, dass sehr schnell etwas herzustellen. Das Gebrochene wird
zwischen mich und sie treten kann, das verbunden. Das Trennende wird aufgeho-
uns voneinander trennt. Ein beleidigen- ben. Die Sünde ist kein unüberwindbarer
des Wort, eine Lüge, die eine unbequeme Graben mehr. Nicht zwischen mir und
Wahrheit bedecken soll, ein Betrug, anderen und nicht zwischen mir und
damit ich Vorteil erlange, gezielte Gott.
Missachtung oder gar Hass und Gewalt
treten schnell zwischen Menschen. Von dieser frohen Botschaft der Versöh-
nung gilt es aller Welt weiterzusagen.
Aber so zerstöre ich die Bindungen Wir sind die Botschafter Christi in dieser
zwischen mir und meinen Nächsten. So Welt. Für mich steht dabei der Zuspruch
tritt Sünde zwischen Ehepaare, zwischen an erster Stelle: Alles, was dich belastet,
Eltern und Kinder, zwischen Freunde und was zwischen dir und anderen steht, alles
zwischen Kollegen. Da wo einst Bezie- was dich von Gott trennt ist überwind-
hung gewesen ist, ist nun der Bruch. Das, bar. Es gehört für mich zu den schönsten
was den Bruch erzeugt hat, ist die Sünde. Erfahrungen unter Christen, dass es auch
Und genau so wie es sich zwischen den bei schlimmsten Brüchen zwischen uns
Menschen verhält, verhält es sich auch nicht bleiben muss. Versöhnung ist
zwischen mir und Gott. Er hat einen möglich, auch da, wo tiefe Verletzungen
Anspruch an mein Leben, den er in sei- zwischen mich und andere treten. Dabei
nem Wort ausdrückt: Liebe üben und den ist Versöhnung nie ein fauler Kompromiss
Menschen zugewandt sein, ihn als den oder Beschwichtigung. Versöhnung ist
3
echte Auseinandersetzung mit dem, was Dabei gehen die Versöhnung zwischen
mich vom anderen trennt. Menschen und Menschen und die Versöh-
nung mit Gott immer Hand in Hand. Da
Versöhnung ist Entdeckung der Sünde. wo Menschen untereinander ein unver-
Versöhnung ist die Nichtanrechnung der söhntes Verhältnis zueinander haben, da
Sünde und damit ihre Überwindung hin zu wo ich unversöhnt bin mit meinem
neuer Geschwisterlichkeit. In solchem Bruder oder meiner Schwester im Herrn,
Miteinander verbunden schauen wir stets da ist auch Unversöhntheit mit Gott.
nach vorn, nie nach hinten. Aber bei solcher Unversöhntheit muss es
nicht bleiben, soll es nicht bleiben.
Wer so etwas schon einmal erlebt hat, Paulus ruft seiner Gemeinde, ruft uns zu:
weiß wie befreiend das ist. Kleine Sätze Ja, Gott war es, der in Christus die Welt
wie: Ja, ich habe Schuld, ich habe einen mit sich versöhnt hat.
Fehler gemacht, vergib mir. Kleine
Gesten wie das Reichen der Hand, das Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass
Zurückweichen von hart verteidigten er seinen eingeborenen Sohn gab, auf
Positionen lassen die ungemein befreien- dass alle, die an ihn glauben, nicht
de Botschaft von der Versöhnung Wirk- verloren werden, sondern das ewige
lichkeit werden. Leben haben.
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Babysitter oder Haushaltshilfe gesucht?
Hallo, ich bin Donya, 33 Jahre alt und Mutter von zwei Kindern (7 und
3 Jahre alt). Meine jüngste Tochter Helia besucht die Osterkita.Ich
mache momentan eine Ausbildung zur medizinischen Fachangestell-
ten und suche eine Nebentätigkeit als Babysitterin und/oder
Haushaltshilfe. Zeit habe ich am Wochenende und unter der Woche
nach Absprache am Abend.
Ich könnte zu Ihnen nach Hause kommen oder Ihre Kinder bei uns
zuhause oder draußen betreuen.
In der Arbeit mit Kindern habe ich viel Erfahrung und große Freude
daran, auch eine medizinische Grundausbildung bringe ich mit.
Zu erreichen bin ich unter der Telefonnummer 0179 / 4 66 40 00
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Geburtstage im August und September
… und eine herzliche Gratulation allen Gemein-
degliedern, die in den Monaten August und
September 2020 ihren 65. oder höheren
Geburtstag haben:
Im August:
Artur Larnsak-Wagner, Heidemarie Tilsner,
Silvia Schacknies, Christel Lehmann, Elisabeth
Popow, Irma Senfft, Christiane Zieprig,
Günter Kampet, Hans-Dieter Naedler, Evelyne
Lewalski, Anneliese Dolinski, Michael Bielke,
Bernd Seifert, Inge Traut, Gisela Panhorst,
Elisabeth Reh, Monika Hellwig, Peter Bachert,
Wolfgang Friedrich, Odin Hänchen
Im September:
Dora Brennwald, Ingrid Karpinski, Margot
Siebert, Ralph-Peter Eue, Irene Herm,
Lieselotte Klein, Horst Weber,
Carola Kaltenegger, Elvira Waiss, Waltraud
Rausch, Dieter Heidenreich,
Bernd Hempel-Vom Hofe
Der Herr segne dich in dem neuen Jahr, das vor dir liegt. Der Herr behüte dich bei deinen
Vorhaben und Plänen. Der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir, über deinen Wegen durch
Tiefen und Höhen ... (aus einem Segenswort von Kurt Rommel)
Amtshandlungen im Juni und Juli
Mit kirchlichem Geleit der Ostergemeinde wurden beigesetzt:
Ursula Geng
Thomas Wolf
Aus dem Lied „Befiehl du deine Wege:
Mach End, o Herr, mach Ende mit aller unsrer Not;
stärk unsre Füß und Hände und lass bis in den Tod
uns allzeit deiner Pflege und Treu empfohlen sein,
so gehen unsre Wege gewiss zum Himmel ein.
5
Danksagung
Dieses Gemeindeblatt ist entstanden unter Mitwirkung vieler Menschen.
Der herzliche Dank der Redaktion für das Mitmachen und die verschiedenen Beiträge geht dieses
Mal an: Siemen Dallmann, Pfarrer Thilo Haak, Sibylle Sterzik und Johannina Wenk.
Ganz besonders danken wir allen Inserent_innen dieses Gemeindeblattes.
Texte fürs Gemeindeblatt bitte nur als Word Dokument an
gemeindebrief@ostergemeindeberlin.de
Den Gemeindebrief gibt es auch als PDF per Mail.
Anfragen bitte ebenfalls an gemeindebrief@ostergemeindeberlin.de
Redaktionsschluss für die nächste Ausgabe ist der 15. September 2020
Liebe Grüße aus dem Gemeindeblatt – Team
Fotonachweis:
Die Fotos im Gemeindeblatt stammen — wenn nicht anders angegeben — von den Autor_innen
des jeweiligen Beitrages oder aus www.gemeindebrief.evangelisch.de.
Wir danken Ansgar Gelau für die Erstellung der gestalterischen Vorlage für die Titelseite des
Gemeindeblattes und Agnes Bauer für das Layout.
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6
Kirche auf gutem Grund
Elf Leitsätze für eine aufgeschlossene Kirche
Vom Zukunftsteam der EKD
Unter dem Motto „Kirche auf gutem gang sind nicht nur demographischer
Grund“ sollen elf Leitsätze die Basis Art. Christlicher Glaube hat für viele
der Diskussion und Entscheidungsfin- Menschen an Plausibilität und Relevanz
dung für die Weiterentwicklung der verloren. Das wirkt sich auf das Tauf-
evangelischen Kirche sein. Die Gremien und Austrittsverhalten vieler Menschen
der Evangelischen Kirche in Deutsch- aus. Die Bindungskraft der Kirche als
land freuen sich über Rückmeldungen Gemeinschaft der Gläubigen und ihre
und Anregungen zu den elf Leitsätzen. gesellschaftliche Bedeutung haben
Wenn Sie Ideen zu den Zukunftspro- abgenommen. Die Krise der Akzeptanz
zessen der evangelischen Kirche von Kirche und ihrer Botschaft geht
beitragen möchten, senden Sie Ihre einher mit einer tieferliegenden Glau-
Anregungen gerne an info@ekd.de oder benskrise. Daher ist die Frage nach der
diskutieren Sie mit unter #KircheMor- Zukunftsperspektive eine geistliche. Es
gen. geht um mehr als um Sparmaßnahmen,
Rückbau und effizientere Strukturen.
Das „Z-Team“ oder „Zukunftsteam“ Dass Ressourcen abnehmen, bedeutet
wurde 2017 von der Synode der Evangeli- umgekehrt nicht, dass Chancen und
schen Kirche in Deutschland (EKD) Möglichkeiten für Kirche weniger
berufen. Der Arbeitsgruppe gehören werden. So wie sich der Glaube situativ
jeweils vier Menschen aus den drei und biographisch wandelt, indem er sich
Leitungsgremien und zusätzlich drei vom Evangelium her immer wieder
junge Erwachsene aus dem Umfeld der erneuert, wird sich auch die Kirche
Synode an (Eine Liste der Mitglieder ist wandeln, um ihrem Zeugnisauftrag für
am Ende des Dokuments zu finden). Das das Evangelium in einer sich verändern-
Zukunftsteam hat die Erfahrungen und den Gesellschaft gerecht zu werden.
Impulse aus dem Reformationsjubiläum Die Coronapandemie wird unsere Gesell-
weiter gedacht. Es hat elf Leitsätze schaft nachhaltig verändern: Auch für
konkretisiert, die Basis der Diskussion die Kirche wird die Rückkehr zum
und Entscheidungsfindung für die Wei- Zustand vor der Krise ebensowenig
terentwicklung der evangelischen Kirche möglich sein wie der dauerhafte Rückzug
sein sollen. in den privaten Bereich oder die ersatz-
lose Verschiebung öffentlichen Lebens in
Die Kirche der Zukunft bleibt Gottes den virtuellen Raum. Andererseits hat
Kirche; sie wird in Deutschland aber die Coronakrise vor Augen geführt, wie
eine Kirche mit weniger Mitgliedern und viel kreatives Potenzial die evangelische
weniger Ressourcen sein. Die Gründe für Kirche kurzfristig aufbringen kann, um
den prognostizierten doppelten Rück- Freiheiten zu bewahren und die kommu-
7
nikative Gemeinschaft des Evangeliums der Gesellschaft aufgeht, sowenig kann
auch unter veränderten Bedingungen zu sie sich von ihr abschotten. Deswegen
leben. Es braucht Mut, Entscheidungen scheidet ein Kirchenverständnis aus, das
zu treffen, Verantwortung zu überneh- Kirche lediglich als (weiteres) Angebot
men und neue Wege zu erproben. Und es neben vielen in einer pluralistischen
bedarf der Zuversicht und des Vertrau- Gesellschaft beschreibt und alle konsti-
ens auf Gottes Verheißungen. tutiven Differenzen zur Gesellschaft
einebnet.
Die aktuelle Krise wird zur Metapher:
Wie begegnen wir der lähmenden Ebensowenig kann nach evangelischer
Bedrohung eines unsichtbaren, potenzi- Auffassung ein Kirchenverständnis
ell tödlichen Virus? Wie kommen wir aus maßgeblich sein, das Kirche als einen
der Defensive des Rückzugs, des Lock- Sonderraum des Heiligen definiert und
downs, der sozialen Distanzierung die Gesellschaft sich selbst überlässt.
heraus in die Offensive einer verant- Die evangelische Kirche nimmt die
wortlichen und zugleich zuversichtlich Bedingungen einer pluralistischen
gestaltenden Perspektive kirchlicher Gesellschaft ernst; sie bejaht die
Gemeinschaft? Ein Gegenbild sind die Freiheit des Einzelnen. Ihr Charakteris-
Erfahrungen des Reformationsjahres tikum und gleichzeitig ihr Zukunftsmo-
2017 — nicht als wehmütige Rückschau dell ist eine authentische Frömmigkeit
auf eine glorreiche Vergangenheit, auf der Basis eines biblisch begründeten
sondern als Zukunftsimpuls, gewonnen christlichen Glaubens. Bei der Klärung
aus der eigenen Geschichte und Traditi- kirchlicher Zukunftsprozesse leitet uns
on. Das biblische Motto „Hinaus ins darum die Frage, was der Kommunikati-
Weite“ aus dem Dankpsalm Davids on des Evangeliums nach innen und
nimmt diesen reformatorischen Impuls außen unter den sich verändernden
für eine Kirche der Freiheit auf, im Bedingungen der Gegenwart dient und
dankbaren Wissen darum, dass Freiheit was nicht.
beides ist: göttliches Geschenk und
Verheißung, aber auch gestalterische
Verantwortung und Herausforderung. Öffentlichkeit
Hinaus ins Weite unerschlossener und 1. Zukünftig wird gezielter öffentliches
offener Möglichkeiten und Chancen Reden und diakonisches Handeln der
einer evangelischen Kirche, die Teilhabe Kirche gefördert, das geistliche Haltung
ermöglicht, Gemeinschaft lebt und ihren und ethische Verantwortung glaubwürdig
Glauben authentisch bezeugt. und erkennbar verbindet. Die Kirche
wird sparsamer und konkreter zu gesell-
Eine kleinere Kirche wird daher öffent- schaftlichen Prozessen öffentlich Stel-
lich wirksam bleiben; sie wird dies aber lung nehmen. Sie wird Zurückhaltung
mehr denn je nur in ökumenischer üben, wo der Rückbezug auf das Evange-
Verbundenheit tun können. Das ent- lium nicht deutlich und der Zusammen-
spricht ihrem Auftrag als Teil des Leibes hang mit dem eigenen Handeln nicht
Christi und Zeugin für das Evangelium exemplarisch erkennbar werden.
von Jesus Christus. Sowenig Kirche in
8
Frömmigkeit schiedlichkeit wird die Basis für mehr
2. Zukünftig wird die Weitergabe evan- Gemeinsamkeit sein. Es gilt, so viel wie
gelischen Glaubenswissens an Bedeutung möglich gemeinsam zu tun, aber auch so
gewinnen. In einer pluralen Gesellschaft, viel wie nötig unterschiedlich sein zu
in der Christen in der Minderheit sein lassen.
werden, gilt es, die Förderung authenti-
scher Frömmigkeit, die Anliegen einer Digitalisierung
diakonischen, auf Teilhabe zielenden 5. Zukünftig werden mediale Gestalten
Bildungsarbeit und die Stärkung der der Kommunikation des Evangeliums
öffentlichen Dialogfähigkeit neu auszu- gefördert, die die Chancen digitaler
balancieren. Das kann helfen, kirchliche Kommunikation aufnehmen und mit
Traditionen neu als spirituelle Ressource bestehenden Formen evangelischer
zu entdecken und neue Formen geistli- Frömmigkeit und Gemeinschaftsbildung
chen Lebens zu entwickeln. verbinden, so dass sich digitale und
analoge Sozialformen des Glaubens
Mission wechselseitig ergänzen und stärken. Der
3. Zukünftig wird missionarisches Han- Stellenwert traditioneller Printmedien
deln gefördert, das partnerschaftlich, im kirchlichen Raum wird abnehmen.
dialogisch und situativ vorgeht. Sprach- Besonders gefördert werden Formate
fähigkeit, Dialogbereitschaft und ein kirchlicher Arbeit, die dem jeweils
authentisch gelebter Glaube sind für ein aktuellen Stand einer angemessenen
kommunikatives Handeln der Kirche Kommunikation des Evangeliums gerecht
unerlässlich, das wahrheitsfindend und werden.
glaubensfördernd wirkt und Teilhabe
ermöglicht. Kirchenentwicklung
Es wird weniger kirchliche Angebote 6. Zukünftig werden Initiativen und
geben, die auf eine Einwegkommunika- Impulse gefördert, die Individualisierung
tion setzen, bei der die Kirche als ernst nehmen, unterschiedliche Gemein-
„Anbieter“ oder „Veranstalter“ auftritt schaften in ihrer spirituellen Entwicklung
und die Menschen lediglich als „Empfän- stärken und verschiedene Formen
ger“, „Hörer“ oder „Teilnehmer“ in den kirchlicher Bindung und Zugehörigkeit
Blick kommen. Die Finanzierung von ermöglichen.
Kooperationsprojekten wird wichtiger Parochiale Strukturen werden sich
werden als die Erhaltung von Institutio- wandeln weg von flächendeckendem
nen oder Strukturen. Handeln hin zu einem dynamischen und
vielgestaltigen Miteinander wechselseiti-
Ökumene ger Ergänzung. Unverbunden agierende,
4. Zukünftig wird ein ökumenisches selbstbezügliche Institutionen und
Miteinander gestärkt, das konfessionelle Arbeitsbereiche auf allen kirchlichen
Vielfalt als Reichtum wertschätzt und Ebenen werden aufgegeben.
die Möglichkeiten eines gemeinsamen
und stellvertretenden Handelns in den Zugehörigkeit
Mittelpunkt stellt. Die theologische und 7. Zukünftig wird die Kirche ihr Interesse
geistliche Wertschätzung der Unter- an Menschen verstärken, die sich auch
9
ohne Mitgliedschaft der Kirche verbun- misch auf gesellschaftliche Entwicklun-
den fühlen, und neue partizipative gen und Veränderungen reagiert, Eigen-
Formate und Formen der Zugehörigkeit verantwortung stärkt und Freiräume
entwickeln. schafft für neue und experimentelle
Die Bedeutung finanzieller Mitbestim- Sozialformen von Gemeinde.
mung und einer begrenzten Entlastung Versäulte Strukturen werden abgebaut,
auch im Bereich von Kirchensteuern wird eine besonnene Entbürokratisierung
zunehmen. Ein vertieftes Nachdenken durchgesetzt und das Gremienwesen
über die konkrete Wertschätzung, die entschlackt. Die kirchliche Verwaltung
sich mit einer verlässlichen Kirchenmit- wird nicht nur kleiner, sondern schlanker
gliedschaft verbindet, ist notwendig — und effizienter durch mehr gemeinsames
ebenso wie ein Nachdenken über alter- und ein besser koordiniertes Handeln.
native Formen finanzieller Beteiligung Einsparungsgewinne in Höhe von 15 % der
von Menschen, die sich ohne formelle ursprünglichen Verwaltungskosten tragen
Mitgliedschaft der Kirche zugehörig bei zur Finanzierung innovativer Projek-
fühlen. te.
Mitarbeitende EKD / Landeskirchen
8. Zukünftig werden Initiativen geför- 11. Zukünftig werden seitens der EKD
dert, die Mitarbeitende im Blick auf den Projekte und Institutionen gefördert, die
gemeinsamen evangelischen Glauben zu dem eigenen Aufgabenmandat entspre-
einem authentischen Handeln befähigen chen oder die durch die Gliedkirchen
und ihre Sprachfähigkeit befördern. beauftragt werden.
Unterschiede zwischen haupt- und Die Förderung von Arbeitsbereichen, die
ehrenamtlicher Tätigkeit werden abge- besser in Gemeinschaft der Gliedkirchen
baut und Beschäftigungsmöglichkeiten wahrgenommen werden, soll vorrangig
flexibler. Arbeitsbereiche, die nicht im ausgebaut werden. Mehrfachstrukturen
Sinn des gemeinschaftlichen Zeugnisses innerhalb der Gliedkirchen sollen identi-
wirken, werden aufgegeben. fiziert und abgebaut werden. Dabei
sollen Kompetenzen im Rahmen strategi-
Leitung scher Lösungen bei der EKD oder bei
9. Zukünftig soll ein Leitungshandeln einzelnen Gliedkirchen gebündelt
gefördert werden, das Koordination und werden.
Kooperationen unterstützt, Rahmen
vorgibt, inhaltliche Abstimmung fördert Die Kirche der Zukunft wird eine sich
und evangelisches Profil nach außen wandelnde Kirche sein, damit sie auch
stärkt. zukünftig ihrem Auftrag gerecht werden
Kirchliche Leitung wird weniger hier- kann. Der Weg der evangelischen Kirche
archisch funktionieren und weniger wird eine Haltung aller Beteiligten
selbstbezüglich agieren. brauchen, die getragen ist vom Mut
voranzugehen und zugleich von Gelas-
Strukturen senheit und Zuversicht, denn nur dies
10. Zukünftig wird eine Organisations- macht ein „Segeln-hart-am-Wind“
struktur gefördert werden, die dyna- möglich.
10Mit Blick auf zunehmend begrenzte Durch die Coronapandemie hat der
Ressourcen lassen sich drei Herausforde- Handlungsdruck nochmals zugenommen.
rungen für das zukünftige Handeln Es braucht den Mut, die „Traditions-
benennen: bestände“ kirchlichen Handelns und
Das biblische Bild des Leibes Christi (vgl. kirchlicher Strukturen unvoreingenom-
1. Kor 12,12ff) bestärkt ein Handeln, das men zu durchmustern und zu fragen,
mehr als bisher auf das Zusammenwir- was zukunftsfähig ist und dabei hilft,
ken der einzelnen „Organe“ achtet. den Blick nach vorne zu richten — look
Stellvertretendes und gemeinschaftli- up! Weil in der zurückliegenden Dekade
ches Handeln auf allen Ebenen und die solide gewirtschaftet und verantwortlich
Frage, an welcher Stelle welche Aufgabe geplant worden ist, wird die evangeli-
ihren Platz hat, gewinnen an Bedeutung. sche Kirche trotz aller Umbau- und
Dies entspricht dem ersten Kriterium für Rückbauaufgaben bestehende Verbind-
Neuorientierungsentscheidungen des lichkeiten gegenüber Mitarbeitenden
begleitenden Finanzausschusses. und den Gemeinden einhalten können
Das biblische Bild des Volkes Gottes (vgl. und gleichzeitig in der Lage sein, die
Ex 6,7; 19,6; Lev 19,33f) bestärkt ein Weichen für die Zukunft stellen.
Handeln, das auf Gemeinschaft und
Zusammenhalt der ganzen Kirche achtet, Um auch in Zukunft handlungsfähig und
in die gastweise auch der „Fremdling“ offen für Neues zu bleiben, muss fortan
einbezogen ist. Neue Formen der Bin- bei jeder finanziellen Investition in
dung und Zugehörigkeit jenseits von Bestehendes überzeugend geklärt
klassischer Mitgliedschaft treten in den werden, welchen aktuellen und zukünf-
Fokus und verändern die kommunikati- tigen Bedürfnissen das betreffende
ven Anforderungen an die Kirche. Dies Angebot dient und wie es unter den
entspricht dem zweiten Kritierium für Prämissen von Koordination, Gemein-
Neuorientierungsentscheidungen des schaftsbildung und Ausstrahlung best-
begleitenden Finanzausschusses. möglich ausgestaltet werden kann.
Die biblischen Bilder von Licht und Salz Dabei braucht es auch die Entschlossen-
(vgl. Mt. 5,13ff) bestärken ein Handeln, heit zu Abschieden. Denn der Versuch,
das die öffentliche Wirksamkeit der das Alte festzuhalten und gleichzeitig
Kirche in einer medialen Gesellschaft in Neues zu wagen, ist in Zeiten zurück-
den Blick nimmt, in der Aufmerksamkeit gehender Ressourcen zum Scheitern
ein begrenztes Gut ist und in der eine verurteilt. Das ist die Erkenntnis vieler
Kirche, die sich wandeln muss, in der Transformations- und Zukunftsprozesse
Gefahr steht, sich in Selbstbezüglichkeit in den Landeskirchen und auf EKD-
und Selbstbeschäftigung zu erschöpfen. Ebene. Daraus folgt für uns als Konse-
Dies entspricht dem dritten Kriterium quenz, dass Kirche sich so verwandeln
für Neuorientierungsentscheidungen des sollte, dass sie „hinaus in Weite“ treten
begleitenden Finanzausschusses. kann (2 Sam 22,20).
11Abendmahl, einmal anders
Von Siemen Dallmann
Evangelische Christen feiern das Abend- Wein gesprochen. Bald wurden diese vom
mahl mit Brot oder Oblaten und Wein oder Mahl getrennt — welches sich als Agape
Traubensaft. Oft stellen sich die Teilneh- verselbständigte — und mit dem sonntägli-
mer des Abendmahls im Halbkreis um den chen Gebetsgottesdienst am Morgen
Altar. Hier wird dann das Brot verteilt und vereinigt.
der Kelch mit Wein wird herumgegeben. Auch in der Osterkirche gibt es regelmäßig
Wer möchte, trinkt aus dem Kelch einen einen Gottesdienst mit Abendmahl, der
Schluck Wein, wer das nicht möchte, tunkt aber leider seit Ende März wegen Corona
sein Brot kurz in den Wein. nicht gefeiert werden kann. Viele von uns
In der evangelischen Kirche darf jeder vermissen diese besondere Gemeinschaft.
Christ am Abendmahl teilnehmen, Kinder Am Sonntag, dem 26. Juli, wäre eigentlich
gehen häufig erst am Abend vor ihrem wieder ein Gottesdienst mit Abendmahl
Konfirmationstag zu ihrem ersten Abend- dran gewesen. Pfarrer Haak hat sich was
mahl. In manchen Gemeinden dürfen auch Besonderes ausgedacht. Vorne am Altar
jüngere Kinder am Abendmahl teilneh- stand ein Tisch mit vielen kleinen Gläsern.
men. Der Überlieferung nach befolgten die Diese Gläser waren gefühlt mit einigen
Jünger schon kurz nach dem Tod und der Weintrauben und Goldfischlis. Wir durften
Auferstehung die Anweisung Jesu, der nacheinander zum Tisch gehen und ein
nach biblischem Zeugnis bei seinem Glas nehmen und wieder zum Platz gehen.
letzten Mahl seinen Jüngern gesagt hat:
„Das tut zu meinem Gedächtnis“ (1 Kor Hier haben wir gemeinschaftlich die
11,24–25). Zunächst wurden nach einem Trauben und Goldfischli gegessen. Das war
Sättigungsmahl, dem Vorbild Jesu ent- in meinen Augen eine schöne Alternative,
sprechend, die Segensworte über Brot und gerade in Corona Zeiten.
1213
Bericht aus dem Gemeindekirchenrat
Von Siemen Dallmann
Leider können wir in Sachen Corona keine nötig, da es immer wieder bei starkem
Entwarnung geben. Alle Aktivitäten in Regen zu Überschwemmungen kam. Über
unserer Gemeinde können auch weiterhin die defekten Leitungen hat sich auch
nur unter strengen Hygienemaßnahmen schon mal die eine oder andere Ratte in
stattfinden. Aber bei aller Vorsicht können den Hof verirrt.
sich die kleinen Gruppen unter den
Hygienemaßnamen wieder treffen, am Des Weiteren hat der GKR beschlossen,
besten im Kirchenschiff, da hier der dass bis auf weiteres jede zweite gemein-
Abstand doch besser einzuhalten ist. Es deeigene Kollekte für die Kirchensanie-
wäre schon schön, wenn unsere Kirche rung bestimmt ist.
wieder öfter geöffnet wäre.
Donnerstags um 18.00 Uhr finden im
Noch eine ganz persönliche Anmerkung: Wechsel wieder Gebetskreis und der
Auch das Tragen einer Mund-Nase-Maske Bibelgesprächskreis im Kirchenschiff statt.
ist eine Form von Nächstenliebe. Wir
sollten auch weiterhin vorsichtig bleiben Am Mittwoch, dem 9. September, wird es
bei allem was wir tun und auf unseren eine gemeinsame Sitzung des Gemeinde-
Nächsten Rücksicht nehmen. kirchenrats und des Gemeindebeirats der
Ostergemeinde geben.
Der GKR hat sich mehrheitlich dafür
entschieden, den Gemeindeausflug auf Zurzeit werden jeden Freitag in der Zeit
nächstes Jahr in September zu verschie- von 13.30 bis 14.30 Uhr über 140 Tüten
ben. mit Lebensmitteln vom Team Laib & Seele
ausgegeben.
Der GKR hat die Erneuerung der Abwasser-
rohre im Hof der Kirche und Gemeinde-
haus in Auftrag gegeben. Die Arbeiten sind Passt weiterhin auf euch auf und bleibt
fast abgeschlossen. Die Erneuerung war gesund.
14Gott ist gegenwärtig
Erster Gebetskreis nach dem Lockdown
Von Sibylle Sterzik
Im Stuhlkreis in der Kirche haben 9 Frauen bereiten und die sie in Ihre Fürbitte
und Männer Platz genommen, einige einschließlich möchten.
tragen eine Maske, andere nicht. Eine Als die Gebetsrunde dann eröffnet ist,
gewisse Spannung herrscht. Zwar gab es in füllt sich das Kirchenschiff mit viel mehr
der Corona-Zeit eine schöne Gebetsrunde Gemeindegliedern, als hier versammelt
am Telefon und in anderen Gruppen sind, Kranke, Trauernde, solche, die
digital, aber an diesem Donnerstag, 30. gerade viel zu tragen haben oder einen
Juli, ist es das erste Mal, dass wir wieder Menschen verloren haben. Vor denen eine
leiblich zum Gebetskreis zusammenkom- Operation oder eine Reha liegt. Ein Kind,
men. dessen sich Gott annehmen möge, ein
Ein Moment der Stille nimmt alle in sich Vater, eine Bekannte, einige Urlauber.
auf, die einen noch angefüllt mit Gedan- Aber auch geplatzte Träume sind darun-
ken von einem wichtigen Termin kom- ter, Fürbitten für politisch Verantwort-
mend, andere von der Arbeit oder von zu liche in dieser schwierigen Corona-Zeit,
Hause: Hier kann jeder durchatmen, aber auch für Mitarbeitende und Ehren-
ankommen, sich fallen lassen und zu Gott amtliche unserer Gemeinde. Jeder kann,
hin öffnen. Pfarrer Haak begrüßt alle zu keiner muss etwas laut aussprechen. Auch
diesem ersten Gebetskreis, ein wenig die stillen Gebete haben Raum.
erinnert er an die kleine Form während Gott ist gegenwärtig, während seine
der Lesegottesdienste in der Corona-Zeit. österlichen Gefolgsleute ihm die Welt in
Nah bei einander, Geschwister in Christus seine Hand legen. Messbar ist das nicht,
mit Blick auf das Kreuz unseres Herrn und aber spürbar an der Liebe im Raum und
Bruders, die in seinem Namen bitten. der Erleichterung und Dankbarkeit, mit
Was liegt oben auf, fragt Pfarrer Haak und der der eine oder die andere die Oster-
die Teilnehmenden zählen Menschen und kirche nach dem gemeinsamen Vaterunser
Entwicklungen auf, die ihnen Sorge wieder verlässt.
Singen in Innenräu-
men verboten, auch
in der Osterkirche,
aber draußen geht
alles und der Kiez
hat auch gleich was
davon, wenn wir
gleich nach dem
Gottesdienst vor der
Kirchentür ein Lied
anstimmen.
Foto: Gudrun Felling
15Eine Seefahrt, die ist lustig,
eine Seefahrt, die ist schön…
Von Johannina Wenk
„Wie ging es Dir in
den letzten Monaten?“
-Frage zu dem Philoso-
phen Platon über die
Frage, wie eigentlich
eine neue Reformation
der Kirche unserer
Meinung nach aussehen
müsste.
Sie merken schon: Da
waren verschiedenste
Gedanken vereint und
auch einige provokati-
ve Nachfragen ver-
steckt. Bei dem
Naturschauspiel um uns herum ließ es sich
… denn da kann man ja beim besten gut reden und philosophieren.
Wetter mal die Plötze abends sehen. Es war eine richtig gute Abwechslung zum
Mit dem jungen Kreis haben wir uns mal zu Alltag. Und wieder zeigt sich: Auch ohne
einer etwas anderen Aktion getroffen. vorgegebenes Thema kommen wir doch
Immer abwechselnd ruderten wir uns immer in einen spannenden Gedankenaus-
gegenseitig über die Plötze. Für manche tausch und Diskussionen.
war es das erste Mal seit März, dass wir Wenn Du zwischen 20 und 35 Jahre alt bist
uns gesehen haben. Umso größer war also und Lust hast mal dabei zu sein, melde
die Wiedersehensfreude. Dabei haben wir Dich gerne bei Johannina Wenk. Wir
wortwörtlich über Gott und die Welt treffen uns alle zwei Wochen, immer an
gesprochen. Es ging von der klassischen verschiedenen Tagen.
16Aktion und Spendenaufruf: MUSIK TUT GUTES
Eine Spendenaktion der EKBO
Musik tut gut + Geben tut gut Mehr Informationen gibt es auf der Web-
= MUSIK TUT GUTES seite: www.musik-tut-gutes.de
Spendenkonto MUSIK TUT GUTES
Wer Spenden für „MUSIK TUT GU-
TES“ lieber überweisen möchte, kann das
Spendenkonto der EKBO nutzen:
Empfänger: Ev. Kirche Berlin-
Brandenburg-schlesische Oberlausitz
IBAN: DE62 5206 0410 0303 9060 00
Bei: Evangelische Bank eG
Verwendungszweck: MUSIK TUT GUTES
Bitte immer den Verwendungszweck
In Corona-Zeiten ist das Geben in Gottes-
angeben, damit jede Spende richtig
diensten schwierig geworden. In sozialen
zugeordnet werden kann. Herzlichen
Projekten und Einrichtungen fehlt dieses
Dank!
Geld: in der Hospiz- und Trauerarbeit, in
der Wohnungslosenhilfe, in der Kinder-
und Jugendarbeit. Drei Beispiele. Sie
stehen für viele. Es fehlen Mittel, die
sonst von Hand gesammelt werden: in
unseren Kirchen. Auf Straßen und Plätzen.
Die Evangelische Kirche Berlin-
Brandenburg-schlesische Oberlausitz hat
daher eine Spendenaktion ins Leben
gerufen. Unter www.musik-tut-gutes.de
ist seit 9. August 2020 täglich ein Musik-
video zu sehen, 15 Tage lang. Auf dieser
Webseite kann dann gleich für die Aktion
online gespendet werden.
Musikerinnen und Musiker haben die
Videos aufgenommen und steuern sie
honorarfrei bei. Alle Spenden, die dafür
eingehen, kommen zu 100 Prozent den
Projekten zugute, die mit zurzeit spärli-
chen Kollekten bedacht werden.
17Ich glaube; hilf meinem Unglauben
Aktuelles aus der Kalahari — von Katharina Falkenhagen
Wie dicht liegen sie beieinander... Glau- Südafrika erreichen uns nach wie vor
ben und Unglauben, Zuversicht und dramatische Nachrichten. Die Grenzen
Zweifel! Die Bibel weiß immer wieder sind geschlossen, der Tourismus liegt in
davon zu berichten und auch uns ist diese allen Ländern Afrikas am Boden. Dennoch
Spannung nicht fremd. Doch obwohl wir wollen wir uns nicht entmutigen lassen
um unsere Begrenztheit wissen, wagen wir und den Blick nach vorn richten. Wir
uns im Vertrauen auf Gott immer wieder wollen dafür Sorge tragen, dass die
zu neuen Ufern. Noch am Anfang dieses Gemeinden in der Kalahari weiter unsere
Jahres waren wir in Bezug auf die Partner- Unterstützung erfahren.
schaft zu unseren Glaubensgeschwistern in
Botswana voller Zuversicht. Viele Aktivitä- Gegenwärtig werden die Gemeinden in
ten waren geplant, die unserem Partner- Takatokwane und Lokgwabe pfarramtlich
schaftsprojekt Auftrieb geben sollten. durch Dean Isaaks betreut. Er hat seinen
Doch dann kam CORONA! Sitz ganz im Süden des Landes und muss
von dort aus über viele hundert Kilometer
Wir mussten die Erfahrung machen, dass hinweg die Gemeinden betreuen. Dafür
wir in unseren Aktivitäten empfindlich braucht es Geld für Benzin und Verpfle-
eingeschränkt sind. Doch unsere Situation gung, das die Gemeinden vor Ort gar nicht
ist nicht vergleichbar mit der unserer aufbringen können. Überall fehlt es in
Geschwister im südlichen Afrika. Botswana Zeiten des Lockdown und danach an dem
wurde zwar weitestgehend von der Nötigsten! Öffnen Sie also Ihre Herzen und
Corona-Pandemie verschont, doch aus helfen Sie uns zu helfen!
18Die Ostergemeinde in Zeiten der Corona-Pandemie
Ein Rückblick von Pfarrer Thilo Haak
März 2020: Die Nachrichten von einer die Nach der offenen Kirche verteilen wir
ganze Welt bedrohenden Pandemie kleine Osterüberraschungstüten vor der
verdichten sich immer mehr. Viele Länder Kirche, viele kommen und holen eine oder
haben schon Ausgangssperren verhängt. mehrere Tüten ab, um sie bei denen
Die Zahl der Infektionen mit Corona steigt vorbeizubringen, die aus gutem Grund zu
nun auch in Deutschland erheblich an. Hause bleiben müssen.
Am 11. März ist Gemeindekirchenrat, „da Am 23. April stirbt unsere langjährige
der Virus im Kiez angekommen ist“, Küsterin Sigrun Spodeck-Engelhardt. Das
beschließt der GKR, das Abendmahl in den Andachtsvideo vom Freitag danach wird
Gottesdiensten auszusetzen. Am 14. März eine Andacht für Sigrun, sie erreicht die
hatten wir eine große Aufräumaktion in höchsten Klickzahlen, die wir bisher
der Kirche geplant. Wenn auch unter verzeichnet haben.
erheblichen Bedenken, wir führen sie Mai 2020: Der Berliner Senat erlaubt
durch, zeitlich verkürzt, mit Abstand und wieder Versammlungen in geschlossenen
mit Handschuhen. Räumen ab dem 4. des Monats, selbstver-
Schon am 15. März gibt es keinen Gottes- ständlich unter entsprechenden Hygiene-
dienst mehr in der Osterkirche. Wir feiern regeln. Der Gemeindekirchenrat be-
nur noch eine kleine Andacht mit der schließt die Wiederaufnahme von Gottes-
Lektorin Anke von Eckstaedt, die den diensten in der Osterkirche — mit Abstand,
Gottesdienst vorbereitet hatte. Am mit Mund-Nase-Schutz, Desinfektion und
22. März folgt dann schließlich der Lock- allem, was dazu gehört. Die meisten
down. Seitdem werden die Gottesdienste unserer Stühle stehen jetzt gestapelt am
als Lesegottesdienste für Zuhause per Rand. Im Kirchraum stehen in zwei Metern
eMail verteilt. Den ersten Lesegottesdienst Abstand rund 25 Stühle, sie reichen aus für
haben Anke von Eckstaedt und Thilo Haak die, die in diesen Zeiten zum Gottesdienst
gemeinsam geschrieben. Auch wird am 22. kommen. Weit entfernt von den Stühlen,
März die Frauenkreis-WhatsApp-Gruppe hoch oben im Altarraum nehmen Lektoren
gegründet. und der Pfarrer Platz. So wird es wohl
Die Kirche ist fortan an drei Tagen die noch eine Weile bleiben.
Woche zur persönlichen Einkehr und zum Auf Gemeindegesang mussten wir bis zum
stillen Gebet geöffnet, auch sonntags von 10. August verzichten. Singen birgt hohe
10 bis 11. Manche kommen, lesen still in Infektionsgefahr, der Senat verbot es
dieser Zeit den ausgelegten Gottesdienst. deshalb in geschlossenen Räumen. So
Mehr und mehr wird auch laut von den in lauschen wir der Orgel und sind froh doch
weitem Abstand gestellten Stühlen aus ein Stück, wenn auch neue Normalität
gelesen. Die Gefahr der Ansteckung mit wieder eingeholt zu haben. Pfingsten am
dem Virus erzeugt eine ganz andere Form Ende des Monats bleibt ein bescheidenes
des gottesdienstlichen Feierns. Fest.
April 2020: Wie werden wir Ostern feiern? Juni 2020: Der Pfingstgottesdienst der
Es ist klar, dass die Kontaktbeschränkun- Weddinger Ökumene auf dem Leopold-
gen bis zum Fest nicht aufgehoben sein platz fällt aus. Eine Woche später sollen
werden. Wir entscheiden, einen kleinen die Konfirmationen der Weddinger Konfir-
Film zu drehen. Längst schon hat die manden stattfinden. Doch was gäbe es für
Gemeinde einen YouTube-Kanal, auf dem einen Festgottesdienst, wenn sich die
unter anderen die ebenfalls ausfallenden Festgottesdienstgemeinde aufgrund der
Freitagsandachten im Internet anzuschau- Abstandsregeln auf vielleicht 50 Menschen
en sind.
19beschränkt. Der Termin wird bis auf gruppen, müssen wir weiter vorsichtig und
Weiteres verschoben. Der GKR tagt per rücksichtsvoll miteinander sein.
Telefonkonferenz, der Pfarrkonvent Von Ferne droht sogar ein möglicher
begegnet sich an den Bildschirmen. Wir zweiter Lockdown mit Kontaktsperre,
haben viel gelernt in diesen Tagen. Schließungen von Cafés, Kneipen, und
Juli 2020: In ganz bescheidenem Maß dann wohl auch Kirchen.
treffen wir uns wieder, Gebetskreis und Das zu verhindern, sollte unser aller Ziel
Bibelgesprächskreis kommen wieder sein. Das bedeutet aber auch, dass uns
zusammen. Auch andere Gruppen kehren Abstandsgebot, Mund-Nase-Schutz, Be-
wieder ein in die Räumlichkeiten der grenzungen bei der Zahl, in der wir
Osterkirche. Es könnte sich alles ganz zusammenkommen, noch lange weiter
normal anfühlen, aber es ist die neue erhalten bleiben.
Normalität. Mit Abstand und Anstand, mit
Rücksicht und noch ohne Rückkehr in
Vertrautes aus alten Tagen. Was heißt das für die kommende Zeit?
Vieles ist in all den Monaten entstanden,
das es ohne Corona vielleicht gar nicht Die großen Festgottesdienste zu Ernte-
geben würde: Ganz aktiv treffen sich dank, im Advent, zu Weihnachten wird es
etliche der Frauen der Gemeinde jeden wohl nicht geben können. Unser Gemein-
Tag digital, tauschen ihre Erlebnisse aus. deausflug 2020 nach Niederfinow findet
Der Tag beginnt per Andacht und endet nicht statt.
mit Gebet. Die Seniorinnen um Ruth Das Mitarbeitenden-Fest im Advent wird in
Kohlhoff rufen sich untereinander an. Es anderen Form gefeiert werden müssen.
wird viel telefoniert, so auch in einer Die Gruppen der Gemeinde werden
Telefonandacht mit Gebet jeden Donners- weiterhin mit der neuen Normalität des
tag, die Johannina Wenk initiiert hat. rücksichtsvollen Beieinander „auf Ab-
stand“ leben müssen.
Der Kontakt ist intensiver und häufiger Das traditionelle Adventskonzert des Atze-
geworden als zuvor. Nach unseren Gottes- Musiktheaters mit sonst über 350 Gästen
diensten gehen wir zum Singen auf unsere in der Kirche wird ausfallen müssen –
Straßenecke Samoa-/Sprengelstraße und sowie auch alle anderen großen Veranstal-
Singen laut im Kiez, der die Kirchenlieder tungen und Konzerte dieses Jahr nicht
jetzt mithören (vielleicht sogar mitsingen stattfinden können.
kann). Wir werden kleinere, alternative Formen
Sogar der RBB hat’s gehört und es ein finden müssen, digital oder auch in
Rundfunkbeitrag daraus geworden! weniger Präsens beieinander.
Der Blick in die vergangenen Monate zeigt,
dass wir als Ostergemeinde verantwor-
Und wie geht’s weiter?! tungsvoll und mit viel neuen Phantasien
die Herausforderungen der Corona-Krise
Die Infektionsgefahr mit dem Corona-Virus angenommen und gelöst haben. Möge
wird weiter anhalten. Die Pandemie ist Gottes guter Geist uns auch weiter gute
noch lange nicht vorbei. In den Tagen, da Ideen und vor allem auch Geduld geben.
ich diese Zeilen schreibe, steigen die Am Ende wird alles gut, und wenn es noch
Infektionszahlen wieder. Zum Schutz nicht gut ist, dann ist es noch nicht das
unserer Gesundheit, vor allem der Risiko- Ende!
2021
Für die Kinder
22Personen, Adressen und Impressum
Evangelische Osterkirchen- www.ostergemeindeberlin.de
gemeinde Samoastr. 14, Facebook: https://www.facebook.com/oster.gemeinde.3
13353 Berlin Unser Youtube-Kanal: Ostergemeinde Wedding
Gemeindebüro / Küsterei Jens Krause Tel: (030) 453 30 43
Mo. 15:00 —17:00 Uhr Fax: (030) 67 30 28 68
Do. 10:00 — 12:00 Uhr E-Mail: info@ostergemeindeberlin.de
Pfarrer Thilo Haak Samoastraße 14, Pfarrbüro (über den
Hof, Seitenflügel, EG), 13353 Berlin
0176 84 38 90 86
thilo.haak@ostergemeindeberlin.de
Sprechzeiten nach Vereinbarung
Ehrenamtskoordination Johannina Wenk Tel: 0177 6 24 66 57
Gemeindebüro Ansprechpartnerin für Fax: (030) 67 30 28 68
Samoastr. 14, 13353 Berlin Ehrenamtliche, Arbeit mit johannina.wenk@ostergemeindeberlin.de
jungen Menschen Sprechzeiten nach Vereinbarung
und jungen Familien
Osterkita Leiterin: Cordula Radant Tel:(030) 454 35 59 (Leitung)
Sprengelstr. 35, 13353 Berlin Bürozeiten Tel:(030) 453 10 572 (2. Etage)
Montag 8:00 — 9:00 Uhr Fax: (030) 67 30 28 68
Mittwoch 15:00 — 16:00 Uhr E-Mail: info@osterkita.de
und nach Vereinbarung
Bankverbindung der Evangelischen Ev. Osterkirchengemeinde Bitte geben Sie im Feld „Verwendungs-
Osterkirchengemeinde Evangelische Bank eG zweck“ den Spendenzweck (z.B. „für
IBAN: DE84 5206 0410 1803 Jugendarbeit“), Ihren Namen und Ihre
9955 69 Anschrift an, damit wir Ihnen eine
BIC: GENODEF1EK1 Spendenbescheinigung zusenden
können.
Gemeindekirchenrat Siemen Dallmann (Vors.) E-Mail:
Hartmut Förster gkr@ostergemeindeberlin.de
Lucie Haegi
Aruna Hildebrand
Manuela Santoro Telefon: (030) 453 30 43
Gabriele Sawitzki
Pfr. Thilo Haak (St. Vors.)
Förderverein für Kirchenbau- und Vorsitzender: Telefon: 0331 60086611
Kulturarbeit der Evangelischen Jürgen Engelhardt
Osterkirche im Wedding e.V. Als Mitglied unterstützen
Samoastr. 14, 13353 Berlin Sie mit Ihrem Jahresbeitrag
von mindestens 36 Euro die
Arbeit des gemeinnützigen
Vereins.
Bankverbindung des Fördervereins Evangelische Bank eG
IBAN: DE73 5206 0410 0003
9019 71 BIC: GENODEF1EK1
Impressum Das Gemeindeblatt „Die Redaktion:
Evangelische Osterkirche“ Agnes Bauer, Thilo Haak, Sibylle Sterzik
wird vom Gemeindekir- und Johannina Wenk
chenrat der Evangelischen
Osterkirchengemeinde E-Mail:
herausgegeben. gemeindebrief@ostergemeindeberlin.de
23Gottesdienste in der Osterkirche
im August und September 2020
Gottesdienst Zeit Pfarrer/in Organist Kirchdienst
2. August 10:00 Thilo Haak Burkhard Heiner Sylvester
8. n. Trinitatis Uhr Meischein
9. August 10:00 Anke von Christhard Hartmut Förster
9. n. Trinitatis Uhr Eckstaedt Zimpel
16. August 10:00 Thilo Haak Johann Christiane und Ruth
10. n. Trinitatis Uhr Pangritz Kohlhoff
(Israelsonntag)
23. August 10:00 Mandy Nickel Burkhard Heiner Sylvester
11. n. Trinitatis Uhr Meischein
30. August 10:00 Thilo Haak Burkhard Hartmut Förster
12. n. Trinitatis Uhr Meischein
6. September 10:00 Thilo Haak Burkhard Christiane und Ruth
13. n. Trinitatis Uhr Meischein Kohlhoff
13. September 10:00 Mandy Nickel Christhard Heiner Sylvester
14. n. Trinitatis Uhr Zimpel
20. September 10:00 Anke von Burkhard Hartmut Förster
15. n. Trinitatis Uhr Eckstaedt Meischein
27. September 10:00 Gertrud Burkhard Christiane und Ruth
16. n. Trinitatis Uhr Heublein Meischein Kohlhoff
4. Oktober 10:00 Thilo Haak Burkhard Sibylle Sterzik
Erntedankfest Uhr Meischein
24Sie können auch lesen
