Pfarrbrief - Bitte, Danke, Entschuldigung - Worte, die gut tun - St. Antonius Babelsberg St. Cäcilia Michendorf - Uberspace
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
Pfarrbrief
der kath. Kirchengemeinden
St. Antonius Babelsberg
St. Cäcilia Michendorf
Juni 2018
Bild: Peter Weidemann, In: Pfarrbriefservice.de
Bitte, Danke, Entschuldigung –
Worte, die gut tun
Aus dem Inhalt
4 | Bitte, Danke, Entschuldigung – Worte, die gut tun
6 | Drei Worte für ein gelingendes Familienleben
10 | Bericht: Märkischer Katholikentag in Lehnin
13 | Bericht: Nacht der offenen Kirche in St. Cäcilia
18 | Rückblick: 101. Katholikentag in Münster
20 | Heiliger des Monats
22 | Mission Manifest – Die Thesen für das Comeback der Kirche
24 | Religiöser Buchtipp
29 | Termine St. Antonius
30 | Termine St. Cäcilia
31 | Aus unserer Pfarrgemeinde
Impressum
Pfarrbrief-Redaktionsteam:
Frank Fichtelmann, Gabriel Hesse,
Imina Schopper und Susanne Walter
Beiträge, Anregungen und Vorschläge sind herzlich will-
kommen per E-Mail an pfarrei@sanktantonius.de.
Redaktionsschluss für die nächste Ausgabe ist immer
der 15. eines Monats.
2
Grusswort
Liebe Gemeindemitglieder, liebe Leserinnen und Leser,
laut Papst Franziskus sind es drei Worte, die in der Familie wei-
terhelfen: Bitte, Danke und Entschuldigung. Das kann man in sei-
nem Schreiben Amoris Laetitia (übersetzt: Die Freude der Liebe)
nachlesen, das er nach den beiden Familiensynoden 2014 und
2015 verfasst hat. Die Bedeutung dieser drei Wörter ist ein
Schwerpunkt dieser Ausgabe unseres Pfarrbriefes.
Machen Sie den Selbstversuch: Wie ist es, einen Tag lang be-
wusst das Wörtchen „Danke“ oder das Wörtchen „Bitte“ oder das
Wörtchen „Entschuldigung“ zu gebrauchen? Sich also einen Tag
lang zum Beispiel für Dinge zu bedanken, die man sonst als
selbstverständlich ansieht. Wie geht es Ihnen damit? Und was
können Sie bei Ihren Mitmenschen beobachten?
Wir wünschen Ihnen dabei viel Erfolg!
Ihr Pfarrbrief-Redaktionsteam
Gebetsanliegen des Heiligen Vaters
für Juni 2018
Wir beten zu Gott, unserem Vater
Die sozialen Netzwerke: Dass die Menschen
durch das Geschehen in den sozialen Netzwer-
ken zu einem Miteinander finden, das die Vielfalt
der Einzelnen respektiert.
In den persönlichen Gebetsanliegen tragen wir
unsere individuellen Sorgen und Nöte, unsere Freude und unseren
Dank vor Gott.
3
Bitte, Danke, Entschuldigung –
Worte, die gut tun
Sie wirken wie Öl im Getriebe des
Zusammenlebens
Wenn ich Radio höre, be- Die Sprache ist manchmal
komme ich manchmal Ohr- eine Quelle von Missver-
würmer. Melodien also, die ständnissen. Deshalb ist es in
ins Ohr und in den Kopf, bes- schwierigen Gesprächen gut,
ser noch ins Herz gehen. sich vor der Antwort, die man
Lieblingsmelodien, die mich gibt, noch einmal zu verge-
begleiten und ungewollt im- wissern, dass man den ande-
mer wieder auftauchen. ren auch richtig verstanden
hat. In einem Streitgespräch
Aber auch Worte und Sätze
ist die Gefahr besonders
können hängen bleiben. Man-
groß, dass man nicht genau
che von ihnen gehen einem
zuhört. Manchmal lässt man
nicht aus dem Kopf. Worte,
den anderen gar nicht ausre-
die gut tun: ein Lob, ein Wort
den. Ein Reizwort löst schon
der Anerkennung, ein Kom-
Widerspruch aus. Man fällt
pliment. Aber auch verlet-
dem anderen ins Wort und
zende Worte: eine Beleidi-
hört nicht mehr zu. Dann gibt
gung, eine harte Kritik, eine
eins das andere. Frühere
verächtliche Bemerkung.
Aussagen werden aufge-
Worte teilen etwas mit. Sie wärmt, und nachher ist die
erschließen die Wirklichkeit. Kluft größer als vorher. Rich-
Aber sie schaffen auch Wirk- tig zuhören ist eine Kunst,
lichkeit. Sie können verbin- die man lernen kann und ler-
den und trennen. Sie können nen muss.
Gemeinschaft stiften und:
Aber die Sprache ist vor al-
Gemeinschaft zerstören.
lem auch ein wunderbares
Mittel der Kommunikation.
4
Papst Franziskus nennt in ne Fehler zu. Deshalb vertei-
einer Predigt im Oktober digen sie sich, auch dann,
2013 drei Worte, die Ge- wenn sie im Unrecht sind.
meinschaft stiften. Zunächst Statt zu sagen: „Entschuldi-
das Wort: Bitte. Nicht ein- gung. Das war falsch von
fach fordern oder bedrängen, mir.“ oder „Das habe ich
sondern bitten. Das heißt, nicht so gemeint“, versuchen
dem anderen das Gute zu- sie, sich immer zu rechtferti-
trauen und hoffen, dass er gen. Es fällt niemandem ein
meine Bitte ernst nimmt und Stein aus der Krone, wenn er
sie nach Möglichkeit auch sich entschuldigt. Wir alle
erfüllt. Die Bitte appelliert an machen Fehler und verletzen
die Freiheit und das gute andere. Aber wir können uns
Herz des anderen. entschuldigen und die Ent-
schuldigung des anderen an-
Das zweite Wort heißt: Dan-
nehmen.
ke. Das bedeutet, das nicht
einfach als selbstverständlich
anzunehmen, was der andere
mir Gutes tut nach dem Mot-
to: Nicht kritisieren ist schon
genug gelobt. Es ist wichtig,
den Dank immer wieder auch
einmal auszusprechen. Wer Bitte, Danke, Entschuldigung.
sich selber über ein Wort des Drei Worte, die nicht wie
Dankes freut, sollte damit Sand, sondern wie Öl im Ge-
nicht sparsam anderen ge- triebe des Zusammenlebens
genüber umgehen. wirken. Es sind auch drei
Worte, die ich Gott gegen-
Das dritte Wort ist: Ent-
über immer wieder sage. Und
schuldigung. Das geht
ich vertraue darauf, dass er
manchen Menschen leider
mich hört.
nur schwer über die Lippen.
Sie meinen, dass sie nichts Text: Prof. Dr. Gerhard Stanke,
falsch machen oder auch www.katholische-
hörfunkarbeit.de, Bild: Peter
nichts falsch machen dürfen.
Weidemann, In: Pfarrbriefservice
Sie gestehen sich selbst kei-
5
Drei Worte für ein gelingendes
Familienleben
Ein Interview mit Familien-Coach Simone Rüssel
über die Kraft von „Bitte“, „Danke“ und
„Entschuldigung“
Für Papst Franziskus sind die auch das Nicht-Entschuldigen
drei Worte Bitte, Danke und ganz oft ein Thema ist. Des-
Entschuldigung Schlüsselwor- wegen gibt es häufig Streit in
te für ein gelingendes Fami- den Familien.
lienleben. Warum misst er
Dabei geht es nicht um
gerade diesen drei Worten
das bloße Aufsagen von
eine so wichtige Bedeutung
Worten. Es geht um die
zu? Ein Interview mit Fami-
Haltung dahinter, um Ach-
liencoach Simone Rüssel.
tung und Respekt vor dem
Frau Rüssel, Sie bezeich- anderen, oder?
nen die drei Worte Danke,
Simone Rüssel: Genau. Und
Bitte und Entschuldigung
die Worte machen deutlich,
in Ihrem Blog als die
dass man nichts für selbst-
„Sprache der Liebe“. Wa-
verständlich hält. Das ist oft
rum?
so der Punkt, dass man
Simone Rüssel: Mich hat meint: Der andere weiß ja
das sehr angerührt, was der schon, dass ich eigentlich
Papst in seinem Schreiben dankbar bin, der andere weiß
„Amoris Laetitia“ über diese ja schon, dass ich das gese-
drei Worte gesagt hat. Ich hen habe. Aber wenn man
fand das sehr treffend. In das nie ausspricht – das ist,
meiner Beratungstätigkeit für wie wenn sich Paare nie sa-
Familien kann ich immer wie- gen, dass sie sich lieben. Es
der beobachten, dass das ist aber wichtig, es auch mal
Nicht-Danke-Sagen, das auszusprechen.
Nicht-Wahrnehmen oder
Sie beraten seit vielen chen egoistischer geworden:
Jahren Familien. Welche Ich sehe das, was ich geleis-
Wahrnehmungen machen tet habe, und nicht das, was
Sie in Bezug auf diese drei der Partner tut. Da kommt so
Worte? Stellen Sie Verän- ein Missverhältnis auf.
derungen fest?
Simone Rüssel: Die Selbst-
verständlichkeit, diese drei
Worte zu benutzen, geht zu-
rück. Ich will nicht sagen,
dass die Menschen weniger
dankbar sind. Es wird einfach
weniger geäußert.
Worauf führen Sie das zu-
rück?
Simone Rüssel: Wenn ich
das wüsste, wäre vieles ein-
facher (lacht). Ich glaube,
dass die Zeit so schnelllebig
ist, dass weniger Zeit bleibt,
überhaupt miteinander zu Simone Rüssel, Foto: privat
sprechen. Die Paare und Fa-
milien beschränken sich dann Haben Sie von diesen drei
oft auf die Informationswei- Worten ein Lieblingswort?
tergabe. Es bleibt weniger Simone Rüssel: Schwierig.
Zeit, um einmal Gefühle zu Ich glaube, das Wort „Danke“
äußern, sie überhaupt wahr- ist es. Die Dankbarkeit – ein-
zunehmen oder sich in den fach auch für kleine Dinge.
anderen hineinzuversetzen Gestern hat überraschender-
und zu sagen: Er hat ja doch weise mein Sohn mit einem
eine Menge für mich ge- Gast in unserem Haus die
macht. Die Sicht ist, würde Spülmaschine ausgeräumt.
ich mal sagen, fast ein biss- Freilich kann man als Eltern
7
denken: Das ist ja das Min- man sich bedankt, um etwas
deste, wenn er hier wohnt. bittet oder sich entschuldigt.
Und trotzdem freue ich mich
Manchmal kann man aber
und sage „Dankeschön“.
das Gefühl bekommen,
Welche Erfahrungen ma- man kommt mit diesen
chen Sie damit? Worten beim anderen
nicht an.
Simone Rüssel: Das über-
rascht. Im positiven Sinn. Simone Rüssel: Ich denke,
Und es kommt dadurch viel gerade wenn es um eine Ent-
zurück. Es verbessert tat- schuldigung geht, hilft es, die
sächlich die Beziehung zwi- eigene Erwartungshaltung ein
schen zwei Menschen. Und bisschen herunterzuschrau-
auf der anderen Seite fördert ben. Ich muss damit rech-
es die Dankbarkeit beim an- nen, dass der andere Zeit
deren, weil er erlebt, wie braucht, um vergeben zu
schön es ist, ein Danke zu können. Andererseits kommt
hören. es gar nicht immer so sehr
darauf an, dass der andere
Was ist Ihr Tipp, wenn
mir vergibt. Der Schlüssel ist,
man sich schwer damit tut
dass ich mit mir im Reinen
im Gebrauch der drei Wor-
bin. Den anderen kann ich
te Bitte, Danke und Ent-
nicht ändern, ich kann ihn
schuldigung?
auch nicht zwingen, dass er
Simone Rüssel: Ich glaube, mir vergibt. Aber mich kann
das Beste ist, sich in die Rolle es ins Reine bringen, wenn
des anderen zu versetzen ich mich entschuldige und um
oder sich an eine Situation zu Vergebung bitte.
erinnern, wo einem selbst
Es ist schwierig, wenn man
genau das gefehlt hat. Es
um etwas bittet und abge-
hilft, sich klar zu machen,
wiesen wird. Aber ich muss
wie sehr man diese Worte
mir bewusst machen: Mit
von anderen erwartet. Und
jeder Bitte gestehe ich dem
es fällt niemandem ein Za-
anderen die Freiheit zu, auch
cken aus der Krone, wenn
Nein zu sagen. Das ist ja
8
auch die Pädagogik Gottes. Simone Rüssel arbeitet als
Wir sind freie Menschen, wir Heilpraktikerin Psychothera-
dürfen Ja oder auch Nein sa- pie und Coach mit dem
gen. Schwerpunkt „Familie“ in
Interview: Elfriede Klauer, Potsdam und engagiert sich
In: Pfarrbriefservice.de in der Elternbildung
(www.praxis-ruessel.de)
Papst Franziskus: Seien wir nicht kleinlich
mit dem Gebrauch dieser Worte!
Die freundschaftliche Liebe vereint alle Aspekte des Ehelebens
und hilft den Familienmitgliedern, in allen Phasen des Lebens vo-
ranzugehen. Darum müssen die Gesten, die diese Liebe ausdrü-
cken, ständig gepflegt werden, ohne Engherzigkeit, voller groß-
herziger Worte. In der Familie ist es „nötig […], drei Worte zu ge-
brauchen. Ich will es wiederholen. Drei Worte: „darf ich?“,
„danke“ und „entschuldige“. Drei Schlüsselworte!“.¹³²
„Wenn man in einer Familie nicht aufdringlich ist und „darf ich?“
fragt, wenn man in einer Familie nicht egoistisch ist und lernt,
„danke!“ zu sagen, und wenn in einer Familie einer merkt, dass er
etwas Hässliches getan hat, und es versteht, „entschuldige!“ zu
sagen, dann herrschen in jener Familie Frieden und Freude.“¹³³
Seien wir nicht kleinlich mit dem Gebrauch dieser Worte,
seien wir großzügig, sie Tag für Tag zu wiederholen, denn
„schwer lastet so manches Schweigen, manchmal auch in der
Familie, zwischen Eheleuten, zwischen Eltern und Kindern, unter
Geschwistern“.¹³⁴ Demgegenüber schützen und nähren die pas-
senden Worte, im richtigen Moment gesagt, die Liebe Tag für Tag.
Papst Franziskus, Ausschnitt aus Nachsynodales Apostolisches
Schreiben AMORIS LAETITIA, 19.03.2016 / hrsg. vom Sekretariat
der Deutschen Bischofskonferenz. – Bonn 2016.
9
Märkischer Katholikentag in Lehnin
Sogar ein 100-jähriger lauschte den Potsdamer
und Babelsberger Kirchenchören
Die mittelalterliche Kloster- eindrucksvollen Klangkörper
kirche in Lehnin aus dem 12. werden.
Jahrhundert ist bis auf den
An diesem sonnigen 21. Mai
letzten Platz besetzt. Erzbi-
2018 herrscht marktähnli-
schof Heiner Koch begrüßt
ches Treiben in Lehnin. Vor
gut gelaunt die Gäste und
dem Haupteingang der Klos-
lädt traditionell zum gemein-
terkirche sind mehrere Stän-
samen Gottesdienst am
de aufgebaut, an denen man
Pfingstmontag ein. Das Motto
Bücher und Souvenirs kaufen
dieses „Märkischen Katholi-
kann. Engagierte Gemeinde-
kentages“ stammt aus dem
mitglieder informieren über
Korintherbrief und deutet auf
Neuigkeiten des Kirchenle-
die Pfingstbotschaft: „Wo der
bens. Im Seitenschiff der Kir-
Geist des Herrn wirkt, da ist
che beichtet ein junger Mann
Freiheit“. Im Mittelpunkt der
andächtig auf einer hölzernen
Heiligen Messe steht der
Gebetsbank. Stühle werden
Chorgesang. Drei Kirchen-
gerückt, während Andreas
chöre und mehrere Musiker
Zacher mit seinem Chor die
aus Potsdam und Babelsberg,
letzte Probe absolviert.
unter der Leitung von Andre-
as Zacher, sind für das Der erfahrene 1961 geborene
Pfingstfest zu einem beein- Chorleiter bleibt freundlich
druckenden Ensemble zu- und gelassen, obwohl der
sammengewachsen. Die Mes- Chor heute in dieser Konstel-
se Brève No. 7 von Charles lation die „Gounod-Messe“
Gounod lässt die gotische zum ersten Mal singt. Die
Backsteinkirche zu einem alten Gemäuer schmeicheln
dem Gesang. Was soll also
10passieren? Die Messe sei ein- der Chor mit einem wohl
fach zu singen, meint Andre- überlegten Wechsel aus lau-
as Zacher. Mit einem ge- tem und leisem, schnellen
konnten Zusammenspiel von und bedächtigem Gesang.
Tönen und Worten erziele der
Der Bischof begrüßt die Gäs-
vor zweihundert Jahren ge-
te und entlässt die Kinder in
borene Gounod eine wunder-
die „Kinderkirche“, damit sie
bare Wirkung.
parallel zur Messfeier kindge-
Als die Klosterglocke ertönt recht die Pfingstbotschaft
ist es soweit. Der Erzbischof erfahren. Mit Hilfe von Wind
zieht mit seinen Priestern aus und Windrädern erleben sie
den Dekanaten, Messdienern bildhaft, was der „Heilige
und Vertretern von Kirchen- Geist“ bewirken kann. Der
verbänden in die Kirche ein. Bischof ist begeistert über die
Er segnet die Menschen und bunt gemischte Gemeinde,
streicht ab und zu einem die sich für den heutigen
Kind über den Kopf. Mit dem Gottesdienst zusammenge-
„Kyrie“ ertönt zum ersten Mal funden hat. „Das jüngste
Kloster Lehnin, Zeichnung: Norbert John
11Kind, das ich heute getroffen kräftigem Widerhall in der
habe, war drei Monate alt mittelalterlichen Klosterkirche
und der älteste Mensch100 von Lehnin.
Jahre“. In seiner anschauli-
Dann ist die Feier zu Ende
chen Predigt wiederholt er
und der Erzbischof verlässt
wie ein Mantra die Pfingstse-
mit seinen Begleitern wieder
quenz aus dem Jahr 1847
die Kirche, während die gan-
von Heinrich Bone: „Ohne
ze Gemeinde aus voller Kehle
dein lebendig Wehn, nichts
„Großer Gott, wir loben dich
im Menschen kann bestehn,
...“ singt. Zweimal unter-
nichts ohn’ Fehl und Makel
bricht der Bischof den ergrei-
sein.“
fenden Gesang. Das zweite
Der Gesang während der Mal, als er hinten in der Kir-
Kommunion ist etwas Beson- che den Chor passiert. Er
deres. Der studierte Kir- entschuldigt sich dafür, dass
chenmusiker Andreas Zacher er seinen Dank für die musi-
hat ein Lied des wichtigsten kalische Begleitung der Mes-
Protagonisten des Chorge- se vergessen hat. Heiner
sangs, Friedrich Silcher, aus- Koch ist auf jeden Fall zufrie-
gewählt. „Jauchzet, jauchzet den mit der musikalischen
dem Herrn“, klingt es kraft- Gestaltung der Messe. Auch
voll durch die ganze Kirche. Andreas Zachers Erwartun-
Der 1789 geborene Silcher gen haben sich scheinbar
wurde bekannt durch Lieder erfüllt, das ist jedenfalls sei-
wie „Alle Jahre wieder ...“ nem Gesichtsausdruck zu
und „Muss i denn, muss i entnehmen. Pfingsten in
denn zum Städele hinaus ...“ Lehnin ist ein erhebendes
Er gehört zur Epoche der Gefühl und ein Höhepunkt im
Romantik, die die Betrach- Kirchenjahr.
tung der Natur in den Mittel-
Alle sind sich einig: Wir se-
punkt stellte. „Himmel freue
hen uns im nächsten Jahr in
dich und Erde sei fröhlich!
Lehnin wieder.
Brause du Meer und was da-
rinnen wohnt!“ ertönt es mit Von Susanne Walter
12Nacht der offenen Kirche in St. Cäcilia
Ermutigung zum Träumen
Wenn du das Gefühl hast, dass alles schon fertig
und sowieso nichts mehr zu ändern ist,
dann wünsche ich dir den Mut, an den Mauern zu
rütteln und Zukunft neu aufzubauen.
Am Abend des Pfingstsonnta- nach alter japanischer Le-
ges erlebte die Josephskapel- gende Symbole des Friedens;
le der Gemeinde St. Cäcilia die Hoffnung nach Frieden für
ihre erste Nacht der offenen den Einzelnen wie für die
Kirche: ein wahrhaft bunter Welt zog sich dann auch wie
Reigen von Impulsen, Medi- ein roter Faden durch den
tationen, Musik und Andacht Abend.
füllte die Zeit von 18:00 Uhr
bis Mitternacht.
Wie nicht anders zu erwarten
für eine Gemeinde, die das
Gottesgeschenk eines eige-
nen Konvents zu ihrer Ge-
meinde zählen
darf, begann
der Abend
mit einer Allmählich kehrte wieder Stil-
Ves- per der Domini- le ein, horchten die Anwe-
kanerinnen. Nach der an- senden tief in sich hinein,
dächtigen Ruhe des klösterli- angeleitet in der Meditation
chen Stundengebetes ver- „Mein Grund“: „Alles Über-
wandelte sich die Szenerie in flüssige lasse ich los. Meine
ein buntes Bastelzimmer, galt Vorstellungen von mir selbst.
es doch, 1.000 Kraniche zu Meine eigene Wichtigkeit. …
falten. Denn Kraniche sind Ich spüre mich, ich denkemich nicht. …. Hier in mei- für Deinen Bauch, damit Du
nem Grund bin ich zuhause. nicht alles in Dich hineinfrisst
… Hier begegne ich dem ganz und Dir schmerzhaftes
anderen: GOTT.“ Bauchgrimmen erspart
bleibt.“ So ging es von den
Füßen aufwärts über Rumpf
und Extremitäten, gipfelnd in
dem Wunsch: „Ich wünsche
Dir Gottes Segen für Deinen
Kopf, damit Dir auch ab und
zu das Beten in den Sinn
kommt, denn nur, wenn Du
Gottes mächtigen Hauch, Dein Leben in Gott veran-
seine unerschaff‘ne Glut, den kerst, wird Gottes Segen an
Geist des Herrn rief anschlie- Dir sichtbar werden.“
ßend die virtuose Orgelmedi-
tation zu Pfingsten auf uns
herab. Ungewohnte Klänge
entlockte der Organist dem
ergänzend herbei geschafften
Instrument, kreisend und
spielend rund um die Stro-
phen des bekannten Liedes Unermüdliche Bastler*innen
„Komm, heilger Geist, der arbeiteten weiter am Ziel der
Leben schafft.“ Donnerbrau- 1000 Kraniche; im Anliegen-
send erhob sich zum Aus- buch trugen die Gläubigen
klang die Orgel, der Gesang ihre Sorgen, Nöte und Fürbit-
fiel ein, „Gott lobend: Halle- ten vor Gott; Pfarrer Karlson
luja“. nahm das Buch zum Ende an
Heiterkeit kam auf zur Litanei sich, um die Bitten vor Gott
vom Segen Gottes, der an zu bringen. Fische zum Mit-
uns wirken möchte: „Ich nehmen halten die Erinne-
wünsche Dir Gottes Segen rung an die Nacht der offe-
nen Kirche wach; eine „Weg-
14zehrung“ aus guten Worten fendem Gespräch gleich in-
bestärkt uns auch im Alltag. klusive.
Die Marienandacht des Frau- Frisch gestärkt und versehen
enkreises feierte Maria als mit leuchtenden Armreifen
Frau aus dem Volk, ganz nah als Pilgerzeichen begab sich
bei uns und unseren Sorgen, die Gemeinschaft nun auf
als Mittlerin eine „Kleine Pilgerfahrt rund
zu um den heiligen Berg“. Vom
Heiligen Joseph in der Kapel-
le ging es unter dem Beten
der Christuslitanei zum
schlichten Holzkreuz auf dem
Pfadfinderplatz, hier Anlass
Gott Vater und Sohn. Eine zu einigen Gedanken über
kleine Blumengabe gab der den Seligen Bernhard Lich-
Verehrung der Gottesmutter tenberg.
symbolischen Ausdruck. Nun Zahllose Legenden ranken
endlich war die Zeit gekom- sich um den schillernden Hei-
men für eine kleine Pause, zu ligen Georg, der den Hof des
einem Imbiss ging es hinaus Hauses St. Georg schmückt.
an´s Pfingstfeuer, Gelegen- Als eher ungewöhnlich für
heit zu konfessionsübergrei- den Heiligen Norbert kann die
15Heiligenfigur am Giebel der sich selbst. Vorwürfe, Anwür-
Norbertvilla gesehen werden, fe und harte Worte kippen
doch Norbert als Gründer der von der Anklage an den ver-
Prämonstratenser gilt als be- meintlich abwesenden Gott in
deutender Kirchenmann. Zu- die Erkenntnis, dass Gott in
rück in der Kapelle, wo die uns und durch uns wirkt,
Dagebliebenen eine musika- wenn wir uns ihm nur öffnen.
lisch untermalte Präsentation Die Frage ist also: „Wo bist
zu Kirchen in Brandenburg DU?“, du Mensch selbst.
gesehen hatten, stand die
Trostreiche Antwort fand sich
Heilige Cäcilia im Zentrum
gleich darauf in der Taizé-
der Betrachtung, Patronin
Andacht: „Das Feuer der Lie-
unserer Gemeinde und –
be Christi wohne in uns, je-
nicht von ungefähr – Patronin
ner Liebe, mit der er uns als
der Kirchenmusik. Hoffentlich
erster geliebt hat.“ Zu später
gelingt es,
Stunde streichelten die medi-
die-
tativen Gesänge aus Taizé
Herz und Seele und erfüllten
mit Frieden; ein Friede, der
in den wunderbaren Klängen
der Querflöte Widerhall und
ser Hei- Fortsetzung fand.
ligen bald wieder einen fes-
Obgleich nun doch einige der
ten Platz in der Kirche oder
Besucher angesichts der fort-
dem Haus St. Georg einzu-
geschrittenen Zeit aufgaben,
räumen.
war die Nacht der offenen
Mit dem Zeitplan ein bisschen Kirche noch nicht an ihrem
hintan startete nun eine for- Ende. Der Weg der Ermuti-
dernde Darbietung: Mit der gung eröffnete die Chance,
harschen Frage „Wo ist Dein die Last des Seins, symboli-
Gott jetzt?“ konfrontierte ein siert in schweren Steinen,
junger Mann in einer Videoin- abzulegen an der Stelle des
stallation die Zuschauer und Weges, wo eine Ermutigung
16wahrhaft zutrifft und bewegt,
den Stein zu tauschen gegen
eine Ermutigungskarte, die
erinnern soll an Gottes guten
Segen für unsere Wege.
Wie es der Jugend gebührt,
übernahm sie mit einer
Atemmeditation den Ab-
schluss kurz vor Mitternacht
und leitete mit einer zauber-
haften Lichtinstallation über
zum Ausklang der Nacht der
offenen Kirche in einer Eu-
charistischen Anbetung.
Nicht unerwähnt bleiben soll,
dass für das Spendenprojekt
unserer Dominikanerin-
nen eine stattliche
Summe zusammenge-
kommen ist, die in Boli-
vien für die Ausstattung
von Schulen und Kran-
kenhäusern Verwendung
finden wird. Vergelt´s
Gott!
Text: Imina Schopper
Fotos: Christian Poley
17Rückblick: 101. Katholikentag in Münster
Kardinal Marx: „Ein sichtbares Zeugnis des
Friedens in der Welt geben“
Mit einem Abschlussgot- Gott sie führt, Zeugen des
tesdienst ist am 13. Mai unzerstörbaren Lebens. Die
2018 der 101. Deutsche Kraft des Zeugnisses muss
Katholikentag in Münster der Kern der Weitergabe des
zu Ende gegangen. Seit Glaubens sein“, betonte Kar-
dem 9. Mai 2018 waren dinal Marx.
mehrere zehntausend
Wenn die Heilige Schrift sa-
Teilnehmer unter dem
ge, dass Gott die Liebe sei,
Leitwort „Suche Frieden“
„dann ist das kein romanti-
in Münster zu Gast.
sches Gefühl. Die Liebe Got-
In seiner Predigt während der tes wird konkretisiert in der
Eucharistiefeier forderte der Person Jesu. Niemand kann
Vorsitzende der Deutschen Gott verstehen, wenn er
Bischofskonferenz, Kardinal nicht auf diesen Jesus von
Reinhard Marx, die Gläubigen Nazareth schaut, der die Lie-
auf, die christliche Glau- be ist“, so Kardinal Marx.
benserfahrung mutig in die „Wir Christen wissen: Die
Zukunft zu tragen. „Wir Liebe Christi ermöglicht Frie-
brauchen lebendige Zeu- den. Wir sind aufgerufen,
gen der Auferstehung Je- einen Gott des Friedens zu
su, die vom Glauben spre- verkünden. An diesem Frie-
chen und den Glauben le- den müssen wir mitbauen,
ben“, so Kardinal Marx. „Wir wir als Christen, die mitten in
brauchen nicht die, die nur die Welt gesandt sind.“ Als
verwalten, kühle Technokra- Zeugen des österlichen Le-
ten und Manager der Macht, bens und Friedens gehe der
rechthaberische Schriftge- Christ nie ganz in der Logik
lehrte. Nein, wir brauchen der Welt auf, in der Logik
Zeugen, die wissen, dass desn Herrschens und der
18Macht. „Wir haben mit dem hinzu: „Um diese Einheit
österlichen Glauben einen müssen wir uns alle bemü-
Blick auf die Weite der Welt, hen, um dieses sichtbare Bild
wir sind mitten in der Welt der Einheit zu bezeugen –
und ziehen uns als Christen auch wir Bischöfe. Es gibt die
nicht in die Sakristei zurück Zeit des Ringens und der
oder verstehen uns als ge- Diskussion. Aber es muss
schlossene Zirkel. Der Katho- klar sein: Wir gehören zu-
likentag in Münster war kein sammen, wir haben ein
Wohlfühlkatholizismus, der Zeugnis des Glaubens. Wir
um sich selbst kreist, son- haben dort zu stehen, wo
dern ein kräftiges Zeugnis, Gräben zugeschüttet werden,
ermutigt in die Welt hinaus- wo in Hass gesprochen wird,
zugehen“, sagte Kardinal wo Menschen attackiert wer-
Marx. den.“ Christen hätten die
Das Leitwort des Katholiken- Verpflichtung, Instrumente
tags „Suche Friede“ müsse des Friedens in der Gesell-
über Münster hinauswirken, schaft, in der Welt zu sein.
in die Gemeinden hinein, in „Das ist unser Auftrag! Wer
die anstehenden Fragen, in könnte das besser als wir?
die Ökumene, so Kardinal Lasst uns ein sichtbares
Marx. „Wie sehr haben wir in Zeugnis des Friedens in der
Münster das ökumenische Welt geben“, so Kardinal
Engagement und Anliegen Marx. Im Leitwort des Katho-
gespürt. Wir werden als Kir- likentags – „Suche Frieden“ –
che darin nicht nachlassen. finde sich ein dynamischer
Als Glieder gehören wir zum Auftrag, den auch Jesus von
einen Leib Christi, evangeli- den Menschen fordere: „Wir
sche, orthodoxe und katholi- können heute in Münster ver-
sche Christen! Deshalb ist es sprechen: Ja, Jesus, wir
wichtig, alles Bemühen auf nehmen den Auftrag an.“
der Welt diesem Ziel zuzu- Vom 12. bis 16. Mai 2021
ordnen: die wahre Einheit findet der Dritte Ökumeni-
aller Schwestern und Brü- sche Kirchentag in Frankfurt
der.“ Kardinal Marx fügte am Main statt. Mitteilung der
Deutschen Bischofskonferenz
19Heiliger des Monats
24. Juni: Heiliger Johannes der Täufer
Johannes war der Sohn von der Wüste das Kommen des
Zacharias und Elisabeth, ei- Messias anzukündigen. Viele
ner Verwandten der Gottes- Juden hörten auf seine Worte
mutter Maria. Rund ein hal- und ließen sich von ihm Tau-
bes Jahr vor Christi Geburt fen. Eines Tages befand sich
erblickte Johannes das Licht auch Jesus unter den Tauf-
der Welt, obschon Elisabeth bewerbern. Johannes wollte
bis dahin unfruchtbar gewe- ihn zunächst nicht taufen,
sen war. Zuvor war Zacharias denn er meinte, nicht Jesus
bei einem Besuch im Tempel müsse von ihm die Taufe
der Erzengel Gabriel erschie- empfangen, sondern umge-
nen, der die baldige Schwan- kehrt. Jesus aber bestand
gerschaft der hoch betagten darauf. Daraufhin sprach Jo-
Elisabeth angekündigt hatte. hannes über Jesus den Satz,
Zacharias konnte das nicht den wir auch heute noch in
glauben, und verlangte ein der Heiligen Messe verwen-
Zeichen als Beweis, dass den: "Das ist das Lamm Got-
Gabriel Recht habe. Darauf- tes, das die Sünde der Welt
hin nahm ihm dieser die hinweg nimmt.“
Stimme und kündigte an,
Der Messias, den die Juden
erst, wenn das Kind geboren
erwarteten, und den Johan-
sei, würde Zacharias wieder
nes zu verkünden schien, war
sprechen können. So ge-
in der Vorstellung vieler Bür-
schah es.
ger in erster Linie ein weltli-
Über das Leben des Johannes cher Heilsbringer. König He-
zwischen seiner Geburt und rodes Antipas fürchtete des-
seinem etwa dreißigsten Le- halb, die Prophezeiungen des
bensjahr ist wenig geschrie- Johannes könnten ihn um
ben. In jenem Alter machte seinen Thron bringen, zumal
er sich auf, um am Ufer des dieser auch noch öffentlich
Jordan, in Jerusalem und in anprangerte, dass Herodesseine erste Ehefrau verlassen Der Johannestag war bereits
und die Gemahlin seines im Mittelalter ein wichtiger
Bruders geheiratet hatte. Feiertag, der mit Wallfahrten,
Deshalb ließ der König Jo- Volksfesten und Prozessionen
hannes in der Festung begangen wurde. Ein wichti-
Machairas festsetzen, er ger Brauch ist dabei das Jo-
traute sich jedoch zunächst hannisfeuer, das am Vor-
nicht, ihn hinzurichten. Auf abend des 24. Juni abge-
einem Geburtstagsbankett, brannt wird. Zusätzlich gibt
das zu seinen Ehren abgehal- es regional den Johannestanz
ten wurde, wollte er Salome, um oder über das Feuer, um
die Tochter seiner zweiten "böse Geister" auszutreiben.
Frau Herodias, als Dank für An dieser Tradition wird deut-
einen schön vorgetragenen lich, dass das Fest des 24.
Tanz, einen Wunsch erfüllen. Juni ursprünglich nichts mit
Das Mädchen, angestachelt, dem Heiligen zu tun hatte,
von ihrer Mutter, wünschte sondern ein heidnisches Fest
sich jedoch, das Haupt des war, das zur Sonnenwende
Johannes auf einer Schale. begangen wurde.
Da gab Herodes Antipas den
Von Frank Fichtelmann, Quel-
Befehl zur Enthauptung des
len: kirchensite.de
Täufers. Salome jedoch
übergab später die Schale
mit dem Haupt an ihre Mut-
ter.
21Mission Manifest
10 Thesen für das Comeback der Kirche
Die „Mehr“-Konferenz in Augsburg hat in
diesem Jahr ein „Manifest für das Come-
back der Kirche“ veröffentlicht, das von
vielen Vertretern der Kirche und verschie-
denen geistlichen Gemeinschaften unter-
zeichnet worden ist (Internet:
www.missionmanifest.online). In dieser und
den folgenden Ausgaben des Pfarrbriefes möchten wir die einzel-
nen Thesen vorstellen und kurz kommentieren.
THESE 4
Wir sprechen alle Menschen in unseren Ländern an und
machen keinen Unterschied (wie Jesus keinen Unterschied
gemacht hat). Wir gehen auf Christen, Nichtchristen, Andersgläu-
bige und Menschen, die nicht mehr glauben, zu. Es gibt keinen
Menschen, für den Jesus nicht gestorben ist und der Jesus nicht
kennenlernen sollte. Gott ist »die Liebe« (1 Joh 4,16) und will,
»dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der
Wahrheit gelangen.« (1 Tim 2,4) Das wollen wir auch.
Als Laien sind vor allem wir Gespräch zu kommen. Und
berufen, in der Welt, da wo keiner käme auf die Idee, mit
wir sind, Zeugnis zu geben anderen (egal mit wem) so-
von der Liebe Gottes zu uns fort über den Glauben zu
Menschen. Manchmal ist es sprechen. Es ergibt sich
aber gar nicht so einfach, mit vielmehr durch andere "nor-
Nichtgläubigen, Andersgläu- male, weltliche" Tätigkeiten,
bigen und Nichtchristen ins denen wir nachgehen, z. B.wenn wir einem Chor ange- Versuchung ist aber groß,
hören, der kein Kirchenchor sich eine "katholische Glocke"
ist, uns ehrenamtlich in der zu schaffen; eine Komfortzo-
Suppenküche oder der ne, aus der wir ungern her-
Flüchtlingshilfe engagieren, austreten, weil es oft einfa-
oder einfach an unserem Ar- cher ist, mit Gleichgesinnten
beitsplatz, bei der Gartenar- zusammen zu sein. Wir soll-
beit mit unseren Nachbarn. ten versuchen, so viele An-
Wenn wir ein offenes Ohr für knüpfungsmöglichkeiten mit
ihre Sorgen und Nöte haben, anderen zu schaffen, wie
werden unsere christliche möglich, als Pfarrei, aber
Sicht der Welt und unsere auch jeder an seinem Platz.
Lebensweise ausstrahlen. Die
Erstkommunion und Firmung 2019 –
Vorbereitungskurse in St. Antonius starten
Im kommenden Schuljahr 2018/2019 beginnen in St. Antonius
wieder Vorbereitungskurse zur Erstkommunion und zur Firmung,
die im Mai 2019 gefeiert werden.
Zur Erstkommunionvorbereitung können Kinder, die mit Be-
ginn des Kurses im September 2018 bereits 9 Jahre alt sind, bis
zum 01. Juli 2018 angemeldet werden.
Die Voraussetzung zur Teilnahme am Firmkurs ist die Religions-
mündigkeit, das heißt die Bewerber müssen im September 2018
bereits 14 Jahre alt sein. Zur Planung der Kurse gilt ebenfalls der
Anmeldetermin 01. Juli 2018.
23Religiöser Buchtipp
Valerie Schönian: Halleluja. Wie ich versuchte,
die katholische Kirche zu verstehen
Anfangs bekam Valerie Schö- toral der Deutschen Bischofs-
nian „Tabernakel-Monstranz- konferenz im Internet. Vale-
Kopfschmerzen“, als sie in rie hat die Texte des Blogs
die Lebensrealität von Fran- überarbeitet und chronolo-
ziskus von Boeselager, Pries- gisch angeordnet. Und sie
ter in Münster, eintauchte. hat ihre eigene Auseinander-
So viel Neues, Fremdes setzung mit dem Glauben viel
strömte auf sie ein. Die Jour- stärker eingebracht. Auf die-
nalistin Valerie (Etiketten: se Weise wird deutlicher
feministisch, links, kirchen- sichtbar, welche Entwicklung
fern) begleitete Franziskus Valerie und Franziskus ge-
(konservativ, aufgeschlos- nommen haben, wie viel Un-
sen) ein Jahr lang durch sei- verständnis am Anfang da
nen Alltag: Taufen, Messen, war, dass es einen Punkt
Beerdigungen, Krankenkom- gab, an dem sich alle Diskus-
munionen, Jugendgruppe, sionen nur noch im Kreis
Weltjugendtag ... Über ihre drehten und Valerie innerlich
Erlebnisse und ihre Diskussi- schon aufgegeben hatte. Eine
onen über Gott und die Welt, Bemerkung von Franziskus
Glauben, Kirche, Frauen, änderte die Situation. Valerie
Homosexuelle u.v.m. schrieb entschied sich daraufhin,
sie bereits im Blog „Valerie verstehen zu wollen. Von
und der Priester“. diesem Punkt an hörte sie
ihm anders zu. „Meine Fra-
Perspektivenwechsel
gen waren keine Argumente
Mehrere 100.000 Leserinnen mehr, sondern Versuche. Es
und Leser im Monat verfolg- ging nicht mehr um meine
ten gespannt das Projekt des Perspektive, sondern um sei-
Zentrums für Berufungspas-
24ne. Darum, die Welt durch Schirm. Wir denken, Glaube
Franziskus‘ Augen zu sehen. und Gott würden alle interes-
Die Welt so zu sehen, wie sie sieren. Mit so einer Einstel-
ist, wenn es Gott gibt.“ lung drohen wir uns von der
Realität zu entfernen. Wir
Packend erzählt
müssen aber an ihr ando-
Die Passagen, in denen Vale- cken.“ Selbstbezüglichkeit
rie über Glauben und Nicht- nannte das ein gewisser Kar-
glauben-können reflektiert, dinal Bergoglio vor dem Kon-
sind mit die stärksten im klave 2013.
Buch. Abgesehen davon,
dass sie sehr elegant mit
Worten umzugehen und eine
Geschichte packend zu er-
zählen weiß, führt die Lektü-
re von „Halleluja“ unweiger-
lich dazu, sich selbst zu fra-
gen: Was glaube ich eigent-
lich?
Das Buch erzählt außerdem
viel darüber, warum sich die
katholische Kirche so schwer
damit tut, Menschen zu errei-
chen, die nicht zu ihrem
Stammpublikum gehören. Zu
fremd sind inzwischen Spra-
che und Riten geworden. Die
bittere Erkenntnis: Die Welt Valerie Schönian: Hallelu-
außerhalb des katholischen ja. Wie ich versuchte, die
Kokons wartet schon lange katholische Kirche zu ver-
nicht mehr darauf, dass die stehen. - München: Piper.
Katholiken sich für sie inte- - 367 Seiten; 16,00 Euro
ressieren. In den Worten von
Text: Borromäusverein, Bild: Piper,
Franziskus: „Deine Welt ha-
In: Pfarrbriefservice.de
ben wir zu wenig auf dem
25Missionarin auf Zeit: Therese Gaschler
Liebe Interessierte!
Ich bin Therese Gaschler und werde
nach meinem Abitur ein Jahr, vorbe-
reitet von den Steyler Missionaren,
in Benin (Westafrika) verbringen.
Dort werde ich ab August 2018 als Missionarin auf Zeit in einem
Waisenhaus mitleben, mitbeten und mitarbeiten.
Dieser missionarische Freiwilligendienst ist für mich eine große
Chance, einen Einblick in eine anderer Kultur- und Glaubenswelt
zu bekommen. Trotz staatlicher Förderung entstehen dennoch
Kosten, die nicht gedeckt werden können, zum Beispiel, weil nicht
alle Einsatzstellen von „Weltwärts“ anerkannt sind und Freiwillige
anderer Nationalitäten keine staatliche Finanzierung bekommen.
Im Namen der Steyler Missionare bitte ich Sie daher um finanziel-
le Unterstützung und den Beistand im Gebet.
Vielen Dank!
Wenn sie meine Berichte aus Benin empfangen möchten oder
weitere Fragen haben, können sie mich gern kontaktieren:
E-Mail: therese.gaschler@online.de
Empfänger: Steyler Mission
IBAN: DE77 3862 1500 0000 0110 09
BIC: GENODED1STB
Bank: Steyler Bank
Verwendungszweck: MaZ-Solifonds, Therese Gaschler (für
Zuordnung/Spendenquittung)
Zum Erhalt einer Spendenquittung geben sie bitte ihre Adresse
an!Programm Arche Potsdam
Die Arche ist eine Bildungsinitiative in der katholischen St. Peter
und Paul-Gemeinde zu Potsdam. Sie bietet Vortrags- und Ge-
sprächsveranstaltungen zu verschiedenen Themen. Interessierte
sind willkommen!
Ort: Pater-Bruns-Haus, Am Bassinplatz 2, Potsdam
Zeit: an jedem Dienstag, 19:30 Uhr
Eintritt: Freier Eintritt – Spende erwünscht
Die Themen im Juni 2018
05.06. Die drei göttlichen Tugenden
Glaube, Hoffnung und Liebe
Vortrag: P. Mike Seifritz, Berlin
12.06. Marienverehrung im Mittelalter
im Land Brandenburg
Vortrag: Pfarrer Christoph Karlson, Potsdam
19.06. Christen in Syrien
Ein aktueller Reisebericht
Vortrag: Pfarrer Peter Fuchs, „CIS“ München
26.06. Die Befreier.
13 Geschichten von Verwandten, Nachbarn und
anderen Dämonen
Buchvorstellung mit der Autorin Claudia Sperlich, Berlin
Berliner Fest der Kirchen im September
„Aus Freude am Glauben“ präsentieren Christen beim 5. Berliner
Fest der Kirchen am 08. September 2018 ihre bunte Vielfalt und
stellen ihr religiöses, soziales und kulturelles Engagement vor.
Auch 2018 findet das Fest wieder auf dem Alexanderplatz statt.
Mehr Informationen unter www.fest-der-kirchen.de.
27Seniorenfahrt in den Spreewald Die Seniorenfahrt der Gemeinde St. Antonius findet am Mittwoch, dem 13. Juni 2018 statt. Unter dem Motto „Auf den Spuren des Kirchenlieddichters und Pfarrers Paul Gerhard geht es nach Lüb- ben / Spreewald. Mit Messe und Kahnfahrt. In der Kirche liegt eine Anmeldeliste mit weiteren Informationen aus. Pilgergruppe St. Antonius Vom 25. Juni bis zum 6. Juli 2018 läuft die Pilgergruppe von St. Antonius von Innsbruck nach Trient. Krankenkommunion Die Krankenkommunion findet immer am Mittwochnachmittag (St. Cäcilia) und am 1. Freitagvormittag eines Monats (St. Anto- nius) statt. Weisen Sie uns bitte auch daraufhin, wenn es jeman- den gibt, der/die das Angebot gerne annehmen würde. Religionsunterrricht St. Antonius Klasse 1 + 2 Montag 16:45 – 18:15 Uhr / 14-tägig Klasse 3 + 4 Montag 16:00 – 16:45 Uhr Klasse 5 + 6 Dienstag 15:45 – 16:30 Uhr Religionsunterrricht St. Cäcilia Klasse 1 - 3 Dienstag 15:30 – 16:15 Uhr Klasse 4 + 5 Dienstag 16:15 – 17:00 Uhr Klasse 6 Mittwoch 17:00 – 17:45 Uhr 28
Termine St. Antonius
Auswahl/Änderungen vorbehalten
Abfahrt Seniorenfahrt
13.06. Mittwoch 07:15 Uhr
nach Lübben
16.06. Samstag 10:00 Uhr Mädchenschola
Patronatsfest, Beginn mit der
17.06. Sonntag 09:00 Uhr
Heiligen Messe
22.06. Freitag 20:00 Uhr RKW Vorbereitung
23.06. Samstag 09:30 Uhr RKW Vorbereitung
Verabschiedung Propst Müller
24.06. Sonntag 10:00 Uhr
Hl. Messe in St. Peter und Paul
26.06. Dienstag 20:15 Uhr Musikausschuss
30.06. Samstag 10:00 Uhr Mädchenschola
montags 20:00 Uhr Bibelteilen
mittwochs 20:00 Uhr Chor
donnerstags 19:00 Uhr Alphakurs (nicht am 28.06.)
freitags 09:30 Uhr Krabbelgruppe
nach
freitags Jugend
Abendmesse
sonntags 17:00 Uhr Maiandacht
29Termine St. Cäcilia
Auswahl/Änderungen vorbehalten
03.06. Sonntag 11:00 Uhr Gemeindefest, Beginn mit der
Heiligen Messe
08.06. Freitag 18:00 Uhr Nagelkreuzgebet Senioren-
zentrum Wilhelmshorst
08.06. Freitag 19:00 Uhr Pfarrjugend St. Georghaus
21.06. Donnerstag 19:30 Uhr Elternabend zur Erstkommu-
nion 2019
22.06. Freitag 19:00 Uhr Pfarrjugend St. Georghaus
24.06. Sonntag 10:00 Uhr Verabschiedung Propst Müller
Hl. Messe in St. Peter & Paul
27.06. Mittwoch 19:00 Uhr PGR
28.06. Donnerstag 19:00 Uhr Seniorenkreis
29.06. Freitag 18:00 Uhr Nagelkreuzgebet Caritasfami-
lienzentrum Michendorf
dienstags 15:00 Uhr eucharistische Anbetung in
der Schwesternkapelle
donnerstags 10:00 Uhr ökumenischer Kreis "50 +" in
der Bibliothek
dienstags u. 10:00 Uhr Krabbelgruppe
donnerstags im Familienzentrum
samstags 15-17:00 Gruppenstunden der Deut-
Uhr schen Pfadfinderschaft St.
Georg im Haus St. Georg
30PFARREI ST. ANTONIUS
Pfarradministrator: Propst Klaus-Günter Müller, St. Peter & Paul Potsdam
Pfarrvikar: Pfarrer Christoph Karlson
Plantagenstr. 23/24, 14482 Potsdam-Babelsberg
Tel.: (0331) 23 78 48-0 (Fax: -14), E-Mail: Pfarrei@sanktantonius.de
Bürozeiten Di. bis Fr. 08.00 bis 13.00 Uhr
www.sanktantonius.de Jugend: www.jugend-potsdam.de
Kontonummer:
Pax-Bank BIC: GENODED1PAX IBAN: DE 1537 0601 9360 0085 1017
Kindertagesstätte St. Antonius
Tel.: (0331) 71 02 97, Fax: 237 83 84, kita@sanktantonius.de
www.kita-sanktantonius.de
Förderverein St. Antonius
Informationen und Beitrittserklärung auf www.sanktantonius.de.
Caritas Beratungsstelle
Tel.: (0331) 71 02 98/99, Fax: 71 03 00, potsdam.ib@caritas-brandenburg.de
Kath. Marienschule Potsdam
Espengrund 10, 14482 Potsdam
Tel.: (0331) 600 37 13-0 (Fax: -9), kontakt@marienschule-potsdam.de
www.marienschule-potsdam.de
PFARREI ST. CÄCILIA – ST. JOSEF-KAPELLE
Pfarradministrator Propst Klaus-Günter Müller, St. Peter & Paul Potsdam
Pfarrvikar: Pfarrer Christoph Karlson
Adresse Pfarrbüro und Haus St. Georg:
Langerwischer Str. 27 A, 14552 Michendorf
Tel.: (033205) 210 64 (Fax: 71222), E-Mail: buero@sanctcaecilia.de
www.sanctcaecilia.de
Kontonummer: IBAN: DE 1616050000 3525050010 BIC: WELADED1PMB
Kapelle im Kloster der Dominikanerinnen (St. Norberthaus)
Langerwischer Str. 27, 14552 Michendorf
Kapelle im Seniorenzentrum St. Elisabeth
Ravensbergweg 7-11, 14552 Wilhelmshorst
Kapelle im Haus Immaculata
Ravensbergweg 6, 14552 Wilhelmshorst
Caritas Beratungsstelle für Schwangere
Tel.: (033205) 210742
Beiträge sind herzlich willkommen unter pfarrei@sanktantonius.de
31Sie können auch lesen
