PROGRAMM NOVEMBER 2018 - APRIL 2019 - Kamalashila Institut
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Liebe Freunde, liebe Förderer, liebe
„Wir können nicht untätig dasitzen und bloß darauf warten, dass die Zeit
unser Leben umkrempelt. Wir müssen in uns selbst hineinschauen und Gäste des Kamalashila Instituts,
die Veränderungen finden, die wir sehen wollen. Dann sind wir es, die
diese Veränderungen herbeirufen und Verantwortung dafür übernehmen viele von uns empfinden die gegenwärtige Situation in der Welt als
müssen, uns zu verwandeln. Was ist es hauptsächlich, was sich ändern eine Zeit, in der Sicherheit gebende Gemeinschaften schwächer
muss? Es ist unsere Art zu denken und unsere Motivation. Wenn wir werden, alte Bündnisse auseinanderbrechen und neue Bündnisse
beides verändern können, dann werden wir unserem Leben einen großen zunehmend von egoistischen Interessen bestimmt sind. Angesichts
Ruck geben können.” der immer schärferen Töne einer immer schneller und aufgeregter
S.H. der XVII. Karmapa
werdenden Kommunikation erscheint die Praxis respektvoller Ver-
ständigung und Diplomatie inzwischen fast schon als unzeitgemäß.
Stattdessen werden Konfrontation und Abgrenzung als scheinbar ein-
fache Antworten auf immer komplexer werdende Fragen angeboten.
Doch etwas hat sich nicht geändert und wird sich wohl nie ändern:
Allen Wesen ist gemeinsam, dass sie sich wünschen glücklich zu sein
und Leid zu vermeiden. Und: Wir alle sind Teil des Weltgeschehens;
wir sind aufgrund des Mechanismus von Ursache und Wirkung un-
trennbar mit anderen verbunden. Deshalb brauchen und sollten wir
unsere Fähigkeit, den Lauf der Dinge positiv zu beeinflussen, nicht
unterschätzen.
Der Gedanke des Mitgefühls als buddhistische Grundhaltung be-
stimmt seit jeher die Programmgestaltung des Kamalashila Instituts,
doch in unsicheren und tumultreichen Zeiten erhält er nochmals
eine besondere Dringlichkeit. Unsere laufenden Kursreihen zu Acht-
samkeit und (Selbst-) Mitgefühl sprechen da für sich. Das erfolgreich
angelaufene Intensivstudium befasst sich ausführlich mit Werken
wie Gampopas Juwelenschmuck der Befreiung, in dem der stufen-
weise mitfühlende Pfad der Bodhisattvas bis hin zur Buddhaschaft
beschrieben wird. Langjährige Kursreihen unserer Resident-Lamas,
etwa Shantidevas Bodhicaryavatara (Seite 33), werden im nächsten
Jahr durch Zusatzangebote zur Mahayanapraxis, wie Tonglen (Seite
17) und den sechs Paramitas (Seite 40), ergänzt.
Ganz außerordentlich freuen wir uns, dass wir im kommenden Früh-
ling sowohl I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche (Seite 23) als
auch S.E. Drubwang Tsoknyi Rinpoche bei uns begrüßen dürfen, der
zwei Wochen am Kamalashila Institut lehren wird (Seite 26 und 27)!
Nicht zuletzt werden auch neue Gesichter im Team des Kamalashila
Instituts zu sehen sein, während bekannte Gesichter sich von uns
verabschieden: So hat uns unsere geschätzte Hausübersetzerin Dr.
Judith Debbeler im August 2018 verlassen, um eine Lehrtätigkeit am
Rangjung Yeshe Institute an der Kathmandu Universität anzunehmen.
Wir wünschen ihr alles Gute auf ihrem neuen Weg und danken ihr
von ganzem Herzen für ihr großes Engagement in den letzten Jahren!
Auf ein baldiges Wiedersehen im Kamalashila Institut!
Euer Kamalashila TeamUnsere Kurse sind folgenden Themenbereichen zugeordnet und
entsprechend in diesem Heft aufgeführt:
BUDDHISTISCHE PRAXIS (ab Seite 13)
Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die buddhis-
tische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die verschiedenen
Formen der Meditation wie Shamatha, Vipashyana, Mahamudra und
Dzogchen, aber auch traditionelle Meditationsrituale des Tibetischen
Buddhismus (wie das Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den
genauen Ablauf der Rituale und die Handhabung von Ritualgegen-
ständen und Musikinstrumenten geht).
BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE (ab Seite 33)
Bei Kursen dieser Rubrik liegt der Schwerpunkt auf buddhistischer
Philosophie und Sichtweisen (den sogenannten Sutras und Tantras).
Hier findet man sowohl Grundlagenkurse (beispielsweise zu den
Vorstellungen von Leerheit, Karma etc.) als auch vertiefende, modulare
Studienprogramme zu tibetisch-buddhistischen Lehren.
LEBEN UND STERBEN (ab Seite 35)
Angebote der Rubrik Leben und Sterben geben konkrete Hilfestellungen
und Einsichten für das Leben im Alltag – in der Familie, in der Gemein-
schaft, im Beruf und in der Gesellschaft. Sie geben Antworten auf
Fragen rund um die eigene Sterblichkeit, das Sterben und den Tod
von Freunden und Angehörigen, zu Sterbebegleitung / Spiritual Care.
ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL (ab S. 45)
Achtsamkeit und Selbstmitgefühl sind weit mehr als moderne Methoden
für den Umgang mit Stress, Überforderung und Krisenerfahrungen.
Sie sind Kernbestandteil aller buddhistischen Formen der Meditation.
Kurse dieser Rubrik bieten – neben Angeboten zur Stressbewältigung
und zur Schulung von Achtsamkeit und (Selbst-) Mitgefühl – den voll-
ständigen Praxispfad zur Freiheit des Geistes wie ihn schon Buddha
lehrte, in einer verständlichen, lebensnahen und modernen Form.
GESUNDHEIT UND HEILUNG (ab Seite 49)
Kurse dieser Rubrik befassen sich mit unterschiedlichsten Aspekten
körperlicher, seelischer und emotionaler Gesundheit und Heilung:
zum Beispiel durch Angebote zu Buddhismus und Psychologie, Burn-
outprophylaxe, Entspannung, dem Umgang mit körperlicher und
seelischer Krankheit, zur Traditionellen Tibetischen Medizin, asiatischer
Kampfkunst und tibetischem oder klassischem indischen Yoga.
GEMEINSCHAFT (ab Seite 57)
Die Sonderkategorie Gemeinschaft besteht aus allen Kursen und
Aktivitäten, die sich direkt an die Kamalashila-Sangha bzw. die Freunde
des Kamalashila Instituts wenden. Sie sind eine Plattform für Wachs-
tum, Netzwerk-Bildung und Austausch der Sangha untereinander.
Das Lotussymbol kennzeichnet Kurse, die auch für Neu-
einsteiger ohne jegliche Vorkenntnisse in buddhistischer
Praxis geeignet sind.
4 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 5VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019
NOVEMBER 2018 27.12. – 12.3 NEUJAHRSRETREAT 16
01.01. Milarepa- und Mahamudra-Praxis
Acharya Lama Kelzang und Archarya Lama Sönam
01. – 04.11. 11.1 ARBOR SEMINARE (Gastveranstaltung)
27. – 31.12. 12.4 ACHTSAMKEIT UND MITGEFÜHL 45
02. – 04.11 6.4 MAHAMUDRA, MODUL 8 (neuer Termin!)
FÜR SICH SELBST UND ANDERE
Acharya Lama Sönam Rabgye
Eine Vorbereitung auf den Jahreswechsel
(geschlossene Veranstaltung)
Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel
07. – 11.11. 11.2 WISDOM RISING – JOURNEY INTO THE 13
31.12. 12.5 SILVESTERFEIER DES 57
MANDALA OF THE EMPOWERED FEMININE
KAMALASHILA INSTITUTS
Lama Tsültrim Allione & Dagmar Löwenkamp
16. – 18.11. 11.3 SCHWEIGERETREAT 02. – 24.01. Winterpause im Kamalashila Institut
Maren Schneider (Gastveranstaltung)
16. – 18.11. 11.8 TIBETISCHES HEILYOGA 49
JANUAR 2019
Oliver Vucic
25. – 27.01. 1.1 DER ACHTFACHE PFAD DES BUDDHA & SEINE 38
ÜBERTRAGUNG AUF DIE HEUTIGE ZEIT, MODUL 3
22. – 25.11. 11.4 IM WEIBLICHEN KÖRPER ERWACHEN – 14
Sage, was du denkst und tue, was du sagst –
FRAUEN TRAUEN UND DIE GRÜNE TARA-PRAXIS
Aufrichtiges Sprechen und aktives Handeln
Agnes Pollner und Agnes Dudler
Lama Yesche U. Regel
Ab 23.11. 11.0 SPIRITUAL CARE – BUDDHISTISCH INSPIRIERTE 35
25. – 27.01. 1.2 TONGLEN-PRAXIS 17
STERBEVORBEREITUNG UND -BEGLEITUNG
Aussenden und Annehmen
Ein Studien- und Praxiskurs in vier Modulen
Acharya Lama Sönam Rabgye
Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel
31.01.– 1.3 MAHAKALA-PRAXISTAGE 18
23. – 25.11. 11.5 SPIRITUAL CARE, MODUL 1 36
04.02. Acharya Lama Kelzang Wangdi
Mit dem Sterben leben, sich dem
und Archarya Lama Sönam Rabgye
Tod mit Achtsamkeit nähern
Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel
FEBRUAR 2019
30.11. – 11.6 DIE EIGENEN DÄMONEN NÄHREN 50
02.12. Buddhismus & Psychotherapie 05.02. 2.1 LOSAR – TIBETISCHES NEUJAHRSFEST 19
Dr. Barbara Staemmler
09. – 17.02. 1.2, MODUL 4: 9-TÄGIGES WINTER-PRAXIS-RETREAT
30.11. – 11.7 VERBUNDENSEIN – INTERCONNECTED 51 Lama Kelzang Wangdi, Maren Schneider,
02.12. Eine tiefenökologische Erfahrungsmethode Hilde Steinhauser, Angelika Wild-Regel und
nach Joanna Macy Lama Yesche U. Regel (geschlossene Veranstaltung)
Helmuth Czekalla und Axel Peters
22. – 24.02. 2.2 YOGAWOCHENENDE
Giovanna Schender (Gastveranstaltung)
DEZEMBER 2018 www.yogabonn.de
07. – 09.12. 12.6 MEDIZINBUDDHA 15
22. – 24.02. 2.3 MAHAMUDRA, MODUL 5 20
Anleitung und Übung
Ein mehrteiliger Praxiskurs – Die Einheit
Acharya Lama Sönam Rabgye
von Shamatha und Vipashyana
Acharya Lama Sönam Rabgye
10. – 26.12. Weihnachtsferien im Kamalashila Institut
6 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 7VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 VORSCHAU | MAI BIS JULI 2019
MÄRZ 2019 VORSCHAU
01. – 08.03. 3.1 DER WEG DES KRIEGERS – EIN 7-TAGE-RETREAT 21
Wie wir unsere grundlegenden Qualitäten MAI 2019
zum Vorschein bringen
Bill Karelis 07. – 12.05. 5.3 ARBOR SEMINARE
(Gastveranstaltung)
09. – 15.03. 3.2 STUDIENGRUPPE WEITERSTADT
Birgit Schweiberer 13. – 18.05. 5.1 KAPALA-TRAINING, STUFE 1 53
(Gastveranstaltung) DIE EIGENEN DÄMONEN NÄHREN
Buddhismus & Psychotherapie
15. – 24.03. 3.3 INTENSIVSTUDIUM BUDDHISMUS Dr. Barbara Staemmler
BASISSTUDIUM, MODUL 3
Ein mehrjähriges Studienprogramm 17. – 19.05. 5.5 DIE PRAXIS DER PARAMITAS IM ALLTAG, MODUL 1 40
des Kamalashila Instituts Freigebigkeit, Disziplin und Geduld
Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye
Acharya Lama Sönam Rabgye
(geschlossene Veranstaltung) 24. – 26.05. 5.2 DER ACHTFACHE PFAD DES BUDDHA & SEINE 42
ÜBERTRAGUNG AUF DIE HEUTIGE ZEIT, MODUL 4
29. – 31.03. 3.4 SPIRITUAL CARE , MODUL 2 39 Alles ist von Bedeutung – Heilsame Lebensführung /
Was stirbt und was bleibt – buddhistische Lebenserwerb und heilsames Bemühen (5. und 6. Pfad)
Sichtweisen zum Umgang mit Tod und Sterben Lama Yesche U. Regel
Lama Yesche U. Regel
24. – 26.05. 5.4 GESÄNGE DER FREIHEIT 28
29.03 – . 3.5 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT 22 Die Doha-Tradition der indischen Mahasiddhas
07.04. Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 Dr. Karl Brunnhölzl
Acharya Lama Kelzang Wangdi
JUNI 2019
APRIL 2019
12. – 16.06. 6.4 NGÖNDRO-RETREAT 29
13. – 14.04. 4.1 DIE NEUN YANAS 23 Acharya Lama Kelzang Wangdi
Der stufenweise Pfad der Nyingmapas, Teil 2
I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche 12. – 16.06. 6.1 SOMMERRETREAT
Maren Schneider
18.04. 4.2 VORTRAG IN KÖLN 24 (Gastveranstaltung)
Die Strahlkraft der Leerheit
James Low 21. – 23.06. 6.2 SHANTIDEVAS BODHICARYAVATARA, MODUL 10 33
Der Eintritt in das Leben zur Erleuchtung
19. – 22.04. 4.3 DZOGCHEN-OSTERRETREAT 25 Acharya Lama Sönam Rabgye
Abhängiges Entstehen als das Tor zur Leerheit
James Low 23.06. 6.5 GEBURSTAGSFEIER ZU EHREN 57
15 Uhr S.H. DES XVII. KARMAPA
22. – 28.04. 4.4 DZOGCHEN-SCHWEIGERETREAT 26 Lama Kelzang Wangdi und Lama Sönam Rabgye
Heitere Gelassenheit in einer turbulenten Welt finden
S.E. Drubwang Tsoknyi Rinpoche 21. – 23.06. 6.3 SPIRITUAL CARE – MODUL 3 43
Sich mit Achtsamkeit und Mitgefühl um Geist und
29.04. – 4.5 DZOGCHEN- UND MAHAMUDRA-RETREAT 27 Körper eines sterbenden Menschen kümmern
05.05. Schweigeretreat für Fortgeschrittene Miriam Pokora
S.E. Drubwang Tsoknyi Rinpoche
8 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 9VORSCHAU | MAI BIS JULI 2019 VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | REGELMÄSSIGE PRAXIS
25. – 30.06. 6.6 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER 46
MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS
Stressbewältigung durch Achtsamkeit
nach Dr. Jon Kabat-Zinn
Angelika Wild-Regel
JULI 2019
05. – 07.07. 7.1 STUFEN DER MEDITATION, MODUL 1 30
Ein Einführungskurs
Acharya Lama Kelzang Wangdi
05. – 07.07. 7.2 TARAMANDALA SANGHA-TREFFEN
24. – 28.07. 7.3 KAMPFKUNST WING TSUN 54
Intensivtrainingswoche
Michael Derpsch (Gastveranstaltung)
26. – 28.07. 7.4 DIE GRÜNE TARA 31
Ein Praxisretreat REGELMÄSSIGE MEDITATIONEN & PUJAS
Acharya Lama Sönam Rabgye
Im Institut finden regelmäßig Meditationen mit den Resident-Lamas
und den Hausbewohnern statt. Interessierte sind herzlich eingeladen,
Weitere Kurse für das laufende Jahr (auch Gastveranstaltungen) so- daran teilzunehmen. Die Teilnahme ist kostenlos, insbesondere die
wie kurzfristig angesetzte Kurse mit unseren Lehrern, z. B. Sangye Termine am Montag und Freitag sind auch für Einsteiger geeignet. Auf
Nyenpa Rinpoche oder Ringu Tulku Rinpoche, können jederzeit auf
Nachfrage geben wir auch gerne eine kurze Einführung in die Medi-
unserer Webseite erscheinen: www.kamalashila.de.
tation. Durch Seminare und Lehrtätigkeiten der Lamas können sich
die Termine kurzfristig ändern oder einzelne Meditationssitzungen
ausfallen.
Bitte im Büro (Tel. 02655-939040) während der Öffnungszeiten nach-
fragen, ob die täglichen Meditationen stattfinden!
Montag: 07.30 bis 08.30 Uhr: Stille Meditation
18.00 bis 19.00 Uhr: Stille Meditation
Mittwoch: 07.30 bis 08.30 Uhr: Grüne Tara-Puja
18.00 bis 19.00 Uhr: Mahakala-Puja
Donnerstag: 07.30 bis 08.30 Uhr: Grüne Tara-Puja
18.00 bis 19.00 Uhr: Mahakala-Puja
Freitag: 07.30 bis 08.30 Uhr: Stille Meditation
Sonntag: 17.00 bis 18.00 Uhr: Chenrezig-Puja
Impressum
Herausgeber: Kamalashila Institut, Kirchstr. 22a, 56729 Langenfeld
V.i.s.d.P.: Acharya Lama Kelzang Wangdi
Redaktion: Katrin Röder
Layout: Kathleen Hartung
Foto / Grafik: Seite 58 © XVII. Karmapa, Titelseite © Suraj Belbase Gautama
Buddha and five followers, Yempi Mahabihar I-bahi, Lalitpur
10 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 11BUDDHISTISCHE PRAXIS
07. – 11. November 2018
11.2 WISDOM RISING – JOURNEY INTO THE
MANDALA OF THE EMPOWERED FEMININE
mit Lama Tsültrim Allione & Dagmar Löwenkamp
Beginn: Mittwoch, 19.00 Uhr
Ende: Sonntag, 14.00 Uhr
Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 400 €
Kursgebühr ohne Verpflegung: 300 €
In diesem Retreat tauchen wir ein in die fünf Dakini-Familien und die
Verwandlung der fünf Emotionen in die fünf Weisheiten. Dieses einzig-
artige Retreat wurde entwickelt mit dem Ziel, emotionale Arbeit in Einklang
zu bringen mit spiritueller Transformation. Wir erkunden die Emotionen
durch verschiedene Methoden wie z. B. Zeitreise, Partnerarbeit, kreatives
Gestalten, Klänge und Bewegung. Wir erfahren das Potenzial dieser
Energien, sich in verkörperte Weisheit zu verwandeln.
Ihr erhaltet die Übertragung für die Praxis mit dem Mandala der Fünf
Dakinis. Diese tiefgründige Praxis bildet den Rahmen für jeden Tag
innerhalb des Mandalas, eines Modells für die heilige Wirklichkeit auf
jeder Ebene. Ritual, Ästhetik und Symbole des Mandalas sind Ausdruck
BUDDHISTISCHE der fünf Energien: durch die Richtungen, Farben, Keimsilben, Emoti-
onen, psychologischen Typen sowie durch die fünf Weisheiten.
PRAXIS Lama Tsültrim wird auf Englisch lehren und ins Deutsche übersetzt.
Biografie von Lama Tsültrim Allione siehe Seite 64.
LITERATUREMPFEHLUNG:
Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die In der deutschen Übersetzung wird das Buch voraussichtlich im Oktober
unter folgendem Titel erscheinen: Die 5 Dakinis: Die himmlischen Kräfte des
buddhistische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die Buddhismus (mit Meditationen für viele Alltagsprobleme).
verschiedenen Formen der Meditation wie z. B. Shamatha,
Informationen zum Buch:
Vipashyana, Mahamudra und Dzogchen, aber auch traditio- Dakinis sind Himmelstänzerinnen, mythische Geistwesen mit wechselndem
Temperament. Sie stärken die weiblichen Kräfte in uns – jene Qualitäten, die
nelle Meditationsrituale des Tibetischen Buddhismus (wie das wir in Zeiten wie diesen besonders dringend brauchen, um uns selbst und
Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den genauen Ablauf die Erde zu heilen. Lama Tsültrim Allione, eine der bekanntesten tibetisch-
buddhistischen Lehrerinnen im Westen, zeigt uns darüber hinaus, wie die
der Rituale und die Handhabung von Ritualgegenständen und Dakinis uns helfen können, wann immer wir Mut und Durchhaltevermögen
Musikinstrumenten geht). brauchen. Und wie sie uns sogar bei alltäglichen Problemen wie Entschei-
dungsschwierigkeiten oder Aufschieberitis zur Seite stehen. Durch kraftvolle,
jedoch leicht erlernbare Meditationstechniken können wir uns mit den
Dakini-Kräften verbinden und sie zu machtvollen himmlischen Begleiter-
innen machen.
Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung
erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de
12 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 13BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
22. – 25. November 2018 07. – 09. Dezember 2018
11.4 IM WEIBLICHEN KÖRPER ERWACHEN – 12.6 MEDIZINBUDDHA
FRAUEN TRAUEN UND DIE GRÜNE TARA-PRAXIS Anleitung und Übung
mit Agnes Pollner und Agnes Dudler mit Acharya Lama Sönam Rabgye
Beginn: Donnerstag, 19.00 Uhr / Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Beginn: Freitag, 19.00 Uhr
Wählbare Kursgebühr ohne Verpflegung (bitte den genauen Betrag Ende: Sonntag, 14.00 Uhr
bei Anmeldung mit angeben!): mind. 150 bis 280 € (108 € davon Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 €
gehen an das Institut). Vegetarische Verpflegung: 75 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 €
Buddha Tara, die freie Frau, erwachte – wie die Legende weiß – be- Der Medizinbuddha (tib. Sangye Menla) hat eine lapislazuli-blaue
wusst in einem weiblichen Körper. Sie gelobte, sich auch über das Erscheinungsform und verkörpert die heilende Qualität des eigenen
Erwachen hinaus immer als Frau zu manifestieren. Für Frauen, die Geistes. Durch diesen besonderen Meditationsaspekt können wir
dem buddhistischen Weg folgen wollen, kann sie Orientierung und nicht nur körperliche, sondern auch geistige Gesundheit erlangen
Inspiration sein, ebenso wie viele andere Frauen, die seit 2500 Jahren bis hin zum vollkommenen Erwachen. Gleichzeitig entwickeln wir
den Weg gingen und Verwirklichung erlangten. die Fähigkeit, andere Menschen in ihrem inneren Heilungsprozess zu
Starke Frauenverbindungen zu nutzen und ihnen zu vertrauen ist für
viele von uns neu. Unsere westliche Kultur ist bisher arm an starken
weiblichen Vorbildern oder symbolischen Mutterfiguren, die bewusst
geehrt und überliefert werden. Auch der Dharmaweg wurde im Westen
zunächst von männlicher Erfahrung und Sicht geprägt.
Mittlerweile gibt es viele erfahrene weibliche Übende und Lehrerinnen,
von denen andere Frauen lernen. Und doch leben wir weiter mit dem
patriarchalen Erbe unserer Kultur, das Frauen auch in der Spiritualität
keinen eigenen Platz und keine weibliche Eigenart gestattet. Dies ist
einer der Faktoren, der es Frauen erschwert, Autoritätsunterschiede
unter Frauen konstruktiv zu nutzen und sich gegenseitig wertzuschätzen.
Eben Frauen zu trauen!
Ein anderer Aspekt des zerbrechlichen Vertrauens unter Frauen hat mit
der Beziehung zur ersten Frau in unserem Leben, der Erfahrung mit unterstützen. Daher ist diese Meditation besonders empfehlenswert
der eigenen Mutter, zu tun. Diese Beziehung wird von vielen Müttern als tägliche Praxis für Menschen in helfenden und heilenden Berufen.
und Töchtern als überfrachtet oder entmachtend erlebt. Um als Frauen
Gerade das Kamalashila Institut ist ein besonderer Ort für diese Praxis,
selbstbewusst den Dharmaweg gehen zu können, ist es hilfreich,
nachdem S.H. der XVII. Karmapa den Medizinbuddha, als Hauptgottheit
kulturelle Entwertungen, die Frauen gegenüber Frauen übernommen
des Friedensstupas bestimmt hat.
haben, anzuschauen und aufzulösen.
In diesem Kurs laden wir dazu ein, das Themenfeld zu erkunden, und Im Vordergrund steht an diesem Wochenende die gemeinsame Praxis
zwar mit dem Ansatz des Psychodramas und der Meditation. Wir öffnen mit Anleitungen durch Acharya Lama Sönam Rabgye zur wirksamen
die psychodramatische Spielkiste, um die Selbstwahrnehmung zu Anwendung der Medizinbuddha-Praxis in Situationen von Krankheit
schärfen und uns in gegenseitiger Wertgebung zu üben. Mit der Tara- und emotionaler Not. Bereits durch einfache Methoden der Visuali-
Praxis haben wir Anschluss an die lebendige Überlieferung einer sation von Licht in Verbindung mit dem kraftvollen Mantra können
freien Frau. Sie zeigt uns das tragende Fundament eines weiblichen Selbstheilungskräfte in Gang gesetzt werden. In diesem Kurs lassen
Vorbilds im Transzendenten. Es entlastet unsere persönlichen Mütter sich auch bereits vorhandene Kenntnisse auffrischen, sodass die
und es gelingt, unsere Ahninnen und die Sangha der Frauen in ihrer eigene Praxis mehr Stabilität erhält.
Stärke besser zu würdigen und uns von ihnen tragen zu lassen.
Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 63.
Biografie von Agnes Pollner siehe Seite 66, von Agnes Duddler Seite 65.
14 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 15BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
27. Dezember 2018 – 01. Januar 2019 25. – 27. Januar 2019
12.3 NEUJAHRSRETREAT 1.2 TONGLEN-PRAXIS
Milarepa- und Mahamudra-Praxis Aussenden und Annehmen
mit Acharya Lama Kelzang Wangdi mit Acharya Lama Sönam Rabgye
und Acharya Lama Sönam Rabgye
Beginn: Freitag, 19.00 Uhr
Beginn: Donnerstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr
Ende: Dienstag, 14.00 Uhr Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 €
Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 305 €, ermäßigt 269 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 €
Kursgebühr ohne Verpflegung: 180 €, ermäßigt 144 €
"Was immer es an Freude gibt auf der Welt, entsteht aus dem Wunsch
Auch in diesem Jahr werden wir traditionsgemäß mit unseren Resident- nach dem Wohle Anderer. Was immer es an Leiden gibt, entsteht aus
Lamas und unserer Sangha das Neujahrsretreat am Kamalashila Institut dem Wunsch nach dem eigenen Wohl." Shantideva, Kap. 8 des Bodhicaryavatara
begehen. Der tibetische Begriff Tonglen bedeutet Aussenden und Annehmen. Er
Milarepa, der berühmte Meister und Yogi aus dem 11. Jahrhundert, beschreibt eine Meditationspraxis des allgemeinen Geistestrainings
ist einer der Urväter der Karma-Kagyü-Tradition. Seine außergewöhn- (tib.: Lojong) innerhalb des Mahayana-Buddhismus. Dabei wird das
liche Lebensgeschichte hat ihn zu seinem Lehrer Marpa geführt, dem meditative Geben (Aussenden von Glück und guten Wünschen) sowie
er mit beispielloser Hingabe folgte, um schließlich durch seine voll- das Annehmen (Transformieren von Leid) in Verbindung mit dem
endete Meditation in den Felsenhöhlen des Himalaya vollkommene Atemzyklus praktiziert.
Buddhaschaft zu erlangen. Hiervon zeugt Milarepas Schatz der Hun- Die Praxis des Tonglen kehrt den gewöhnlichen Umgang mit Leid um,
derttausend Gesänge, einer Sammlung mystisch-spiritueller Lieder indem sie auf den buddhistischen Pfad verweist. In ihr findet sich die
(tib.: Dohas) als spontaner Ausdruck seines erleuchteten Zustandes. Haltung eines Bodhisattvas wieder: Man wendet sich nicht etwa vom
Wie bereits im letzten Jahr soll der Schwerpunkt des diesjährigen Leid ab und versucht nicht, es loszuwerden oder zu verringern. Statt-
Milarepa-Retreats erneut auf der Mahamudra-Praxis liegen. Erläute- dessen nimmt man die leidvollen Erfahrungen von einem selbst und
rungen zu Dagpo Tashi Namgyals Mondstrahlen des Mahamudra, einem anderen bewusst wahr und an, wodurch Mitgefühl und Empathie
ausführlichen Anleitungstext zum stufenweisen Weg des Mahamudra, entstehen können. Aus dem heraus ist es uns dann möglich, sowohl
werden mittels angeleiteter Meditationssitzungen in die Praxis um- uns selbst als auch anderen Menschen Liebe, Mitgefühl und Glück zu
gesetzt und durch Übungen im Tibetischen Yoga (tib.: Lüjong) ergänzt. schenken und diese Gefühle in die Welt auszustrahlen.
Daneben wird es auch tägliche Praxissitzungen des kurzen Milarepa- Tonglen ist eine fortgeschrittene Mitgefühlspraxis, für die sich eine
Guruyoga geben. Einführung durch einen so erfahrenen und qualifizierten Lehrer wie
Das Retreat wird am Silvestertag wie immer mit einer großen Tsog- Lama Sönam empfiehlt. Dieser Kurs steht allen Interessierten (auch
Opferung abgeschlossen. Im Anschluss daran feiern wir unsere jähr- Anfängern) offen, wird aber insbesondere als praxisorientierte Ergän-
liche Silvesterparty mit einem reichhaltigen Buffet und beenden den zung zu unserer Kursreihe Shantidevas Bodhicaryavatara angeboten,
Kurs mit einem gemeinsamen Mittagessen am Neujahrstag. wo im Rahmen des achten Kapitels bereits Shantidevas Unterweisun-
gen zum Austausch von sich selbst und anderen kontempliert wurden.
Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Insofern bietet die gemeinsame Tonglen-Übung auch Spätentschlos-
Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 63. senen eine gute Vorbereitung zum Quereinstieg in das 10. Modul des
Bodhicaryavatara, welches vom 21. bis 23. Juni 2019 stattfinden wird
(siehe Seite 33).
LITERATUREMPFEHLUNG:
Milarepa, Tsang Nyön Heruka: »Milarepas Gesammelte Vajra-Lieder« (2 Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 63.
Bde.); B. Alan Wallace: »Die befreiende Kraft der Aufmerksamkeit«
Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung
erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de
16 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 17BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
31. Januar – 04. Februar 2019 05. Februar 2019
1.3 MAHAKALA-PRAXISTAGE 2.1 LOSAR – TIBETISCHES NEUJAHRSFEST
mit Acharya Lama Kelzang Wangdi mit Acharya Lama Kelzang Wangdi
und Acharya Lama Sönam Rabgye und Acharya Lama Sönam Rabgye
Beginn: Donnerstag, 17.00 Uhr Beginn: Dienstag, 07.00 Uhr
Ende: Montag, 19.00 Uhr Ende: Dienstag, 14.00 Uhr
Unkostenbeitrag: 25 € / Tag zzgl. Unterkunft und Verpflegung Vegetarisches Mittagessen: 11 € pro Person
Für Ordinierte sind Teilnahme, Unterkunft und Verpflegung frei.
Wir bitten um vorherige Anmeldung bis spätestens 20. Januar!
Wir feiern den Beginn des Erde-Schwein-Jahres 2146 traditionell mit
dem Bergweihrauchopfer, einer Mandala-Opferung (der Opferung
Mahakala, Der große Schwarze, ist der Schützer der Kagyüpas. Er ver- von Khataks) bei Tee und Khabzey (tibetischem Gebäck) und einem
körpert den zornvollen Aspekt des Avalokiteshvara, des Buddhas des anschließenden gemeinsamen Mittagessen.
Mitgefühls. Seine Hauptaufgaben in Bezug auf äußere und innere
Programmablauf
Hindernisse sind das Bezähmen, Bereichern, Anziehen und Unter-
werfen. Die jährliche Schützerpraxis dient der Reinigung des zu Ende 07.30 Uhr: Weiße Tara-Puja
gehenden Jahres von allen Hindernissen und Negativitäten. 10.00 Uhr: Rauchopfer-Puja, Aufhängen der neuen Gebetsfahnen
11.00 Uhr: Mandala-Opferung
Programmablauf 13.00 Uhr: Gemeinsames Mittagessen (um vorherige Anmeldung
Donnerstag, 31. Januar wird gebeten!)
17.00 Uhr: kurze Mahakala-Puja Alle Interessierten sind herzlich eingeladen!
Freitag, 01. – Samstag, 02. Februar Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und
07.30 Uhr: lange Mahakala-Puja Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 63.
10.00 Uhr: lange Mahakala-Puja
15.00 Uhr: lange Mahakala-Puja
17.30 Uhr: lange Mahakala-Puja
Sonntag, 03. Februar
07.30 Uhr: lange Mahakala-Puja
10.00 Uhr: lange Mahakala-Puja
14.30 Uhr: lange Mahakala-Puja und Gutor (Mahakala-Torma-Opfer)
19.00 Uhr: Orakelsuppe (um vorherige Anmeldung wird gebeten!)
Montag, 04. Februar
Reinigungstag: Im Anschluss an die Praxistage beginnen wir den
Tag mit einer Tara-Puja, reinigen traditionsgemäß gemeinsam den
Lhakhang und das Haus und backen mit den Lamas Khabzey
(tibetisches Gebäck).
Auf den Reinigungstag folgt am Dienstag das Losarfest (Tibetisches
Neujahr).
Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und
Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 63.
18 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 19BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
22. – 24. Februar 2019 01. – 08. März 2019
2.3 MAHAMUDRA, MODUL 5 3.1 DER WEG DES KRIEGERS – EIN 7-TAGE-RETREAT
Ein mehrteiliger Praxiskurs – Die Einheit Wie wir unsere grundlegenden Qualitäten
von Shamatha und Vipashyana zum Vorschein bringen
mit Acharya Lama Sönam Rabgye mit Bill Karelis
Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Beginn: Freitag, 19.00 Uhr
Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Ende: Freitag, 14.00 Uhr
Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 € Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 €
Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 €
„Kehre deine Emotion direkt ins Innere und schaue direkt auf deinen Kriegergeist ist uns angeboren. Unabhängig von unserem Glaubens-
Geist. Wenn du darauf schaust, wirst du nichts sehen. Entspanne dich system, unseren Umständen und unserem Geisteszustand haben wir
vollkommen, lasse alles los und ruhe in diesem Zustand von Leerheit.” unsere grundlegende Reinheit und Güte und es ist möglich, beides
Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye durch richtiges Training zum Vorschein zu bringen.
Seit 2016 bietet Lama Sönam eine Modulreihe zur Lehre und Praxis Dieser Kriegergeist hat zwei Hauptkomponenten: Furchtlosigkeit und
des Mahamudra an. Die ersten zwei Module dieser Kursreihe haben Sanftmut. Auf dem Meditationskissen haben wir die Möglichkeit, uns
sich mit der Praxis von Shamatha befasst und im dritten und vierten unserer Angst zu stellen und gleichzeitig unsere Sanftmut zu entwi-
Modul hat Lama Sönam die Meditation von Vipashyana gelehrt. Im ckeln. Auf diese Weise wird Kriegerschaft zu einem Weg und einer
fünften und letzten Modul dieser Reihe lehrt Lama Sönam die Einheit Lebensweise.
von Shamatha und Vipashyana.
In diesem siebentägigen Programm wird Bill Karelis die offenbarten
Quereinsteiger sind willkommen, sollten allerdings Vorerfahrungen Schätze des Dorje Dradul, Chögyam Trungpa Rinpoche, in täglichen
in Shamatha und Vipashyana haben, um mit einer guten Grundlage Belehrungen erörtern und abwechselnd Sitz- und Gehmeditationen
die tiefgründigen Unterweisungen zur Einheit von Shamatha und anleiten. Darüber hinaus wird es persönliche Interviews sowie Dis-
Vipashyana in meditativer Praxis umzusetzen. kussionsgruppen geben. Dieses Programm ist sowohl für Einsteiger
als auch für erfahrene Praktizierende geeignet.
Die Anleitungen finden auf der textlichen Grundlage des achten Ban-
des von Jamgön Kongtrul Lodrö Thayes Schatzkammer des Wissens Der Kurs wird aus dem Englischen ins Deutsche übersetzt.
(Treasury of Knowledge) statt. Die Schatzkammer des Wissens ist eine
Biografie von Bill Karelis siehe Seite 65.
Enzyklopädie, die die Lehren und Meditationsübungen aller tibetisch-
buddhistischen Schulen zusammenfasst.
Jamgön Kongtruls klar verständliche Instruktionen und Erläuterungen
werden durch gemeinsame Übungen im Tibetischen Yoga (tib.: Lüjong),
Diskussionen, Übungsfahrpläne und die Gelegenheit zu individuellen
Interviews ergänzt.
Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 63.
LITERATUREMPFEHLUNG:
Bill Karelis: »Like a Snow Lion in its Prime«, »Living Life Fully«
Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung
erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de
20 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 21BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
29. März – 07. April 2019 13. – 14. April 2019
3.5 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT 4.1 DIE NEUN YANAS
Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 Der stufenweise Pfad der Nyingmapas, Teil 2
mit Acharya Lama Kelzang Wangdi mit I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche
Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Beginn: Samstag, 10.00 Uhr
Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Ende: Sonntag, 18.00 Uhr
Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 475 €, ermäßigt 425 € Empfohlener Anreisetag: 12.04.2019 (bitte bei Anmeldung angeben)
Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 230 €, ermäßigt 194 €
Kursgebühr ohne Verpflegung: 180 €, ermäßigt 144 €
Grundlage dieses Kurses ist Der Schatz des Wissens, eine einzigartige,
zehnbändige Enzyklopädie, in der die Lehren und Meditationsübungen I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche lehrt seit dem Frühjahr 2018
aller tibetisch-buddhistischen Schulen enthalten sind. Sie wurde von über die Neun Yanas (dt.: Fahrzeuge) und ermöglicht damit eine fort-
Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye (1813–1899) verfasst. Eines seiner Ziele laufende intensive Beschäftigung mit einem ebenso umfassenden
war es, der Übung und Anwendung des Dharma im täglichen Leben wie tiefgründigen Thema. Die Neun Yanas stellen nichts Geringeres
wieder mehr Geltung zu verschaffen. als das gesamte Spektrum des stufenweisen Pfades zur Buddhaschaft
In diesem Kurs lernen die Teilnehmer die Grundlagen der Meditation gemäß der tibetischen Nyingma-Tradition dar und umfassen sämtliche
des Ruhigen Verweilens (Shamatha), des Mitgefühlstrainings und der Aspekte der Lehre Buddhas.
Methodik der Tiefen Einsicht (Vipashyana). Diese insgesamt sieben Die Neun Yanas führen von den drei äußeren Fahrzeugen (Sutrayana)
Jahre umfassende methodische Herangehensweise mündet im achten über die drei inneren hin zu den drei geheimen Fahrzeugen (Tantrayana).
Jahr in die Lehre des Mahamudra. Die ersten drei – das Fahrzeug der Hörer, Alleinverwirklicher und
Näheres zu den einzelnen Stufen und die dazu gehörige Literatur unter: Bodhisattvas – sind allgemein als die zwei Fahrzeuge des grundlegen-
www.kamalashila.de den Fahrzeuges (Hinayana) und das Fahrzeug des Mahayana bekannt.
Übersicht der acht Jahrgangsstufen dieses Schweigekurses: Die drei inneren Fahrzeuge entsprechen den ersten drei der vier im
Vajrayana verbreiteten Tantraklassen (Kriyatantra, Charyatantra und
• STUFE 1: Shamatha 1 – Die Suche nach dem Glück im Geist
Yogatantra), welche als äußere tantrische Yanas praktiziert werden.
• STUFE 2: Shamahta 2 – Den eigenen Boss, den Geist, nach Hause
Bei den drei geheimen Fahrzeugen schließlich handelt es sich um die
bringen / Meditation auf das Jetzt
drei inneren tantrischen Fahrzeuge – Mahayoga, Anuyoga und Atiyo-
• STUFE 3: Mitgefühlstraining 1 – Das Herz Anderen
ga – die authentische Praktizierende mit kraftvollen transformativen
gegenüber öffnen
Methoden zur Vollendung des Pfades in die Buddhaschaft führen.
• STUFE 4: Mitgefühlstraining 2 – Anderen helfen /
sich selbst heilen Khandro Rinpoches Erläuterungen ermöglichen es Praktizierenden,
• STUFE 5: Vipashyana 1 – Erleuchtung ist im eigenen einen Einblick in den stufenweisen Verlauf der Neun Yanas zu gewin-
Geist allgegenwärtig nen, ihre eigene meditative Praxis in einen größeren Zusammenhang
• STUFE 6: Vipashyana 2 – Stress als Gegenmittel zu Stress zu stellen und kostbare Anleitungen für ihre eigene Meditation zu
• STUFE 7: Vipashyana 3 – Kraft aus dem eigenen Geist schöpfen erhalten.
• Ab STUFE 8: Mahamudra Meditation
Der Kurs wird aus dem Englischen ins Deutsche übersetzt.
Der Kurs beginnt in jedem Jahr wieder neu mit Stufe 1. Die Stufen
werden parallel unterrichtet. Ein Quereinstieg ist jederzeit möglich.
Außer zu den Lehrsitzungen wird während des gesamten Retreats ge Biografie von I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche siehe Seite 64.
schwiegen. Smartphones sowie Laptops sollten während des Retreats
nicht benutzt bzw. nicht ins Institut mitgebracht werden.
Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 63.
22 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 23BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
18. April 2019 19. – 22. April 2019
4.2 VORTRAG IN KÖLN 4.3 DZOGCHEN-OSTERRETREAT
Die Strahlkraft der Leerheit Abhängiges Entstehen als das Tor zur Leerheit
mit James Low mit James Low
Ort: Dargyäling (Dzogchen Zentrum), Spielmannsgasse 14 in Köln Beginn: Freitag, 10.00 Uhr / Ende: Montag, 14.00 Uhr
Beginn: Donnerstag, 19.30 (Einlass um 19.00 Uhr); Eintritt: 15 € Empfohlener Anreisetag 18.04.2019 (bitte bei Anmeldung angeben)
Kursgebühr für d. Kamalashila Institut mit veg. Verpflegung: 157 €
Kursgebühr für d. Kamalashila Institut ohne Verpflegung: 65 €
Die Strahlkraft der Leerheit – das Geheimnis der Nicht-Dualität oder Teilnahme an Teilen des Retreats nach Absprache mit E.-M. Küchler!
wie alles aus dem Nichts kommt und uns immer mehr Nichts zur
Verfügung steht.
All das, was wir als Subjekt und Objekt kennen, entsteht in Abhängig-
Der Vortrag wird auf Englisch gehalten und ins Deutsche übersetzt.
keit von anderen Manifestationen, die wiederum ebenfalls abhängig
Im Anschluss an den Vortrag findet im Kamalashila Institut das sind von weiteren Manifestationen, und so weiter. Das ist das Spiel
traditionelle, auch für Anfänger geeignete Dzogchen-Frühjahrsretreat der Untrennbarkeit der Leerheit und des schöpferischen Leuchtens
(diesmal über Ostern) mit James Low statt (Kursbeschreibung siehe des Gewahrseins. In diesem Retreat werden wir auf die dekonstru-
nächste Seite). ierende Frische des Herz-Sutras schauen und es mit der Sichtweise
des Dzogchen verbinden. Dies wird uns dabei helfen zu sehen, wie
Karten für den Vortrag nur per Reservierung erhältlich unter:
wir unsere eigenen Illusionen verfestigen und uns selbst und anderen
office@kamalashila.de!
Schwierigkeiten bereiten.
Biografie von James Low siehe Seite 66. Kopien des Textes werden zu Beginn des Retreats herausgegeben.
James Low lehrt in gut verständlichem Englisch. Es wird empfohlen,
am gesamten Retreat teilzunehmen.
Neben der festen Gebühr für das Kamalashila Institut gibt es im
Verlauf des Kurses die Möglichkeit, dem Lehrer ein Dana (Spende) zu
überreichen. Die Idee von Dana ist es, seine Dankbarkeit für den
Dharma auszudrücken. Es ist eine persönliche Entscheidung und
diese wird durch das Nennen eines festen Betrages überschattet.
Unsere Treffen sollten Großzügigkeit ausdrücken, den Flow des Ge-
bens: wir alle geben unsere Zeit und Energie, um zusammenzukom-
men, wir geben unsere fokussierte Aufmerksamkeit für das Studium
und die Praxis, wir geben unsere Wärme und Verfügbarkeit, um eine
harmonische Atmosphäre zu gestalten. In diesem Feld des Gebens
können die Teilnehmer, wenn sie sich dazu bewegt fühlen, dem Leh-
LITERATUREMPFEHLUNG: rer (zu einem bestimmten Zeitpunkt) Dana in einem Umschlag (bitte
Von James Low erschienen: »Sparks«, »Simply Being«, »Eins mit Guru mitbringen) überreichen.
Rinpoche: Ein Kommentar zu Nuden Dorjes Terma, die Vidyadhara Guru
Sadhana«, »Gesammelte Schriften von Chimed Rigdzin Rinpoche«, »Zuhause
im Spiel der Wirklichkeit«, »Das Gebet in sieben Kapiteln: gelehrt von INFORMATIONEN ZUM RETREAT:
Padmasambhava aus Urgyen«, »Aus dem Handgepäck eines tibetischen Yogi: Auskunft geben Eva-Maria Küchler (em@kuechler-therapie.de, Tel. 0228 -
Grundlegende Texte der Dzogchen-Tradition«, »Lichter der Weisheit: Das 97371966) oder das Kamalashila Institut. Eva-Maria Küchler ist seit 1993
Butterlampen-Wunschgebet von Chhimed Rigdzin Rinpoche« Schülerin von James Low und leitet in seinen Frühjahrs- und Herbstretreats
Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung die Atem- und Körperübungen an. Sie arbeitet als körperorientierte Psycho-
erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de therapeutin und MBSR-Lehrerin in eigener Praxis in Köln.
24 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 25BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
22. – 28. April 2019 29. April – 05. Mai 2019
4.4 DZOGCHEN-SCHWEIGERETREAT 4.5 DZOGCHEN- UND MAHAMUDRA-RETREAT
Heitere Gelassenheit in einer turbulenten Welt finden Schweigeretreat für Fortgeschrittene
mit S.E. Drubwang Tsoknyi Rinpoche mit S.E. Drubwang Tsoknyi Rinpoche
Beginn: Montag, 18.00 Uhr Beginn: Montag, 18.00 Uhr
Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr
Anmeldebeginn mit allen Einzelheiten ab 01.12.2018. Anmeldebeginn mit allen Einzelheiten ab 01.12.2018.
Aus organisatorischen Gründen können keine Anfragen vorab Aus organisatorischen Gründen können keine Anfragen vorab
beantwortet werden. Vielen Dank für Ihr Verständnis! beantwortet werden. Vielen Dank für Ihr Verständnis!
Die tiefgründigen Lehren des Dzogchen, die Große Vollkommenheit, Dzogchen und Mahamudra gehören zu den höchsten Lehren der
helfen uns, unsere ursprünglich reine Natur des Geistes direkt zu tibetisch-buddhistischen Tradition. Der Fokus dieser tiefgründigen
entdecken, wodurch wir unsere verwirrten Konzepte und Emotionen und fortgeschrittenen Praktiken ist die Natur des Geistes selbst und
auf natürliche Weise befreien können. als solche gehen sie direkt auf den Punkt.
Wenn wir lernen, Anhaftung und Festhalten in unserem Leben los- Dies sind zwei Wege, die den Praktizierenden die geschicktesten
zulassen und die wahre Natur unseres Geistes zu sehen, beginnen Mittel bieten, den vollständig erwachten Zustand zu erfahren und
wir ein Gefühl von Freiheit zu erfahren, das sich allmählich in tiefes die Natur unseres Geistes direkt zu erfahren. Und dennoch sind diese
Glück verwandelt. Konzepte schwer zu erfassen und herausfordernd zu erklären.
Tsoknyi Rinpoche wird mithilfe eines Kern-Anweisungstextes eine
Tsoknyi Rinpoche ist einer jener seltenen Lehrer, deren humorvoller,
kurze und dennoch vollständige Darstellung der Schlüsselpunkte
aber erleuchtender Stil sowohl Anfänger als auch Fortgeschrittene
der Essenz des Mahamudra lehren und uns Praxisanweisungen ge-
gleichermaßen anspricht und uns mit Hilfe praktischer Übungen
ben, mit denen wir in der Natur des Geistes ruhen können. Sein Stil
Erfahrungen des Gewahrseins ermöglicht.
offenbart eine überraschende Einfachheit und großartige praktische
Neben der festen Gebühr für div. Unkosten und das Kamalashila Anwendbarkeit.
Institut gibt es im Verlauf des Kurses die Möglichkeit, dem Lehrer ein Neben der festen Gebühr für div. Unkosten und das Kamalashila
Dana (Spende) zu überreichen. Die Idee von Dana ist es, seine Dank- Institut gibt es im Verlauf des Kurses die Möglichkeit, dem Lehrer ein
barkeit für den Dharma auszudrücken. Es ist eine persönliche Ent- Dana (Spende) zu überreichen. Die Idee von Dana ist es, seine Dank-
scheidung und diese wird durch das Nennen eines festen Betrages barkeit für den Dharma auszudrücken. Es ist eine persönliche Ent-
überschattet. Unsere Treffen sollten Großzügigkeit ausdrücken, den scheidung und diese wird durch das Nennen eines festen Betrages
Flow des Gebens: wir alle geben unsere Zeit und Energie, um zusam- überschattet. Unsere Treffen sollten Großzügigkeit ausdrücken, den
menzukommen, wir geben unsere fokussierte Aufmerksamkeit für das Flow des Gebens: wir alle geben unsere Zeit und Energie, um zusam-
Studium und die Praxis, wir geben unsere Wärme und Verfügbarkeit, menzukommen, wir geben unsere fokussierte Aufmerksamkeit für das
um eine harmonische Atmosphäre zu gestalten. In diesem Feld des Studium und die Praxis, wir geben unsere Wärme und Verfügbarkeit,
Gebens können die Teilnehmer, wenn sie sich dazu bewegt fühlen, um eine harmonische Atmosphäre zu gestalten. In diesem Feld des
dem Lehrer (zu einem bestimmten Zeitpunkt) Dana in einem Umschlag Gebens können die Teilnehmer, wenn sie sich dazu bewegt fühlen,
(bitte mitbringen) überreichen. dem Lehrer (zu einem bestimmten Zeitpunkt) Dana in einem Umschlag
Das Retreat ist nur als ganzes buchbar. Teilnehmer dieses Kurses sind (bitte mitbringen) überreichen.
berechtigt den nachfolgenden Kurs für Fortgeschrittene zu buchen. Das Retreat ist nur als ganzes buchbar. Anmeldevoraussetzung für
Biografie von S.E Drubwang Tsoknyi Rinpoche siehe Seite 64. diesen Kurs ist eine Einführung in die Natur des Geistes durch Drub-
wang Tsoknyi Rinpoche oder einen anderen qualifizierten Lehrer.
Biografie von S.E. Drubwang Tsoknyi Rinpoche siehe Seite 64.
26 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 27BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
24. – 26. Mai 2019 12. – 16. Juni 2019
5.4 GESÄNGE DER FREIHEIT 6.4 NGÖNDRO-RETREAT
Die Doha-Tradition der indischen Mahasiddhas mit Acharya Lama Kelzang Wangdi
mit Dr. Karl Brunnhölzl
Beginn: Donnerstag, 19.00 Uhr
Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr
Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 244 €
Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 210 €, ermäßigt 178 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 180 €, ermäßigt 144 €
Kursgebühr ohne Verpflegung: 160 €, ermäßigt 128 €
Die Mahamudra-Praxis des Vajrayana-Buddhismus beginnt mit
den sogenannten Vorbereitenden Übungen (tib.: Ngöndro). Diese
Jeder tibetische Buddhist kennt die erleuchteten Gesänge des grossen
Meditationsmethoden stehen zwar am Anfang des Übungsweges, sind
tibetischen Yogis Milarepa. Die zahlreichen Gesänge (tib.: Dohas)
aber keineswegs reine Anfängerübungen, da sie bereits alle wesent-
seiner indischen Vorgänger, die berühmtesten unter ihnen die 84
lichen Aspekte der Vajrayana-Meditation umfassen: Zufluchtnahme
Mahasiddhas, sind nicht so weit bekannt, aber sie sind genauso in-
und Bodhichitta (das Entwickeln der Mahayana-Geisteshaltung), Reini-
spirierend. Viele wurden spontan aus dem Stegreif gesungen und
gung von geistigen Verschleierungen, Ansammlung von Verdiensten
zeugen von recht unkonventionellem Denken und Tun. Oft verwenden
zur weiteren Klärung des Geistes, die Erzeugungs- und Vollendungs-
sie eine reiche Symbolik, und manche klingen eher wie moderne
phasen der Gottheiten-Meditation (welche wiederum den meditativen
Liedtexte oder Poesie und nicht wie traditionelles buddhistisches
Grundmethoden Shamatha und Vipashyana entsprechen) und das
Gedankengut. Es ist der Geruch grenzenloser Freiheit und Offenheit,
Guruyoga, welches als Vajrayana-Praxis schlechthin gilt.
der diese Gesänge als Ausdruck höchsten Erwachens durchzieht.
Jeder Praktizierende, der Mahamudra realisieren möchte, sollte so-
An diesem Wochenende werden wir die Lebensgeschichten einiger
mit unbedingt die vier allgemeinen vorbereitenden Übungen, d.h.
bekannter Mahasiddhas (wie etwa Saraha, Savaripa, Tilopa und
die vier Gedanken, welche den Geist dem Dharma zuwenden, sowie
Maitripa) kennenlernen, eine Auswahl ihrer Gesänge ergründen – und
das vierteilige spezielle Ngöndro absolvieren. Oftmals fällt es den
einige davon auch tatsächlich singen (Englisch oder Deutsch).
Übenden schwer, diese als tägliche Praxis in ihr geschäftiges Leben zu
Biografie von Dr. Karl Brunnhölzl siehe Seite 64. integrieren, zumal die tiefe Bedeutung dieser traditionellen, in großer
Zahl zu wiederholenden Übungen nicht immer klar ist.
Eine gute Ergänzung zu diesem Kurs ist der Kurs: Die Siddha-Singers:
Songs of Realization – Lieder der Verwirklichung mit Kristina Bischoff Dieses Ngöndro-Praxisretreat wendet sich an all jene, die erste Be-
und Regy Clasen (ab Herbst 2019). gegnungen mit den vorbereitenden Übungen suchen, aber auch an
solche, die bereits Ngöndro praktizieren und auf der Suche nach Ermu-
tigung, gegenseitigem Austausch, gemeinsamer Praxis, persönlicher
Hilfestellung und qualifizierten Anweisungen sind. Die vier Teile des
speziellen Ngöndro – Zufluchtnahme und Bodhichitta, Vajrasattva-
Meditation, Mandala-Opferung und die Praxis des Guruyoga – werden
dabei gemäß den Bedürfnissen und Interessen der Teilnehmenden
berücksichtigt.
Die für den Kurs benötigten Übungstexte und Mandalas sind im Dharma-
LITERATUREMPFEHLUNG:
shop erhältlich. Es empfiehlt sich eine rechtzeitige Vorbestellung.
Dr. Karl Brunnhölzl: »A LULLABY TO AWAKEN THE HEART – The Aspiration Prayer
of Samantabhadra and its Tibetan Commentaries« (erscheint im November
Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 63.
2018), »Das Herzinfarkt-Sutra: Ein neuer Kommentar zum Herz-Sutra«
Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung
erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de
28 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 29BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS
05. – 07. Juli 2019 26. – 28. Juli 2019
7.1 STUFEN DER MEDITATION, MODUL 1 7.4 DIE GRÜNE TARA
Ein Einführungskurs Ein Praxisretreat
mit Acharya Lama Kelzang Wangdi mit Acharya Lama Sönam Rabgye
Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Beginn: Freitag, 19.00 Uhr
Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr
Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 € Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 €
Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 €
„Ihr solltet wissen, dass alle Arten meditativer Versenkung der Shravakas, Die Grüne Tara ist der wohl bekannteste und am meisten verehrte
Bodhisattvas und Tathagatas in Shamatha und Vipashyana zusammen- weibliche Buddha der tibetisch-buddhistischen Welt. Tara weist den
gefasst sind.” Aus dem Samdhinirmochana-Sutra Menschen den Weg zu innerer und äußerer Freiheit. Im tibetischen
Kulturkreis wird Tara als Helferin in der Not und als große, mitfühlende
Im Buddhismus gibt es unzählige Meditationsmethoden, den Geist
Mutter aller Wesen verehrt.
zu beruhigen, zu fokussieren, zu klären und zu schärfen. Sie führen
dazu, im Geiste friedvoller, offener und gelassener zu werden und Die traditionelle Ritualpraxis (Sadhana)
mit steigendem Gewahrsein höhere Wahrnehmungsebenen zu er- der Grünen Tara ist die tägliche Morgen-
reichen. Die gesamte Vielfalt aller meditativen Techniken im Zusam- meditation fast aller Zentren und Klöster
menhang mit den verschiedenen buddhistischen Traditionen lässt der Karma Kagyü-Tradition sowie anderer
sich jedoch in zwei Hauptmethoden zusammenfassen: Shamatha tibetischer Traditionen weltweit. Damit
und Vipashyana. In den Sutren wird Shamatha als der einsgerichtete die Rezitation des Ritualtextes mit Sinn
Geist und Vipashyana als höhere Einsicht mittels unterscheidender gefüllt und richtig ausgeführt werden
Untersuchung der Phänomene beschrieben. Das heißt, Shamatha kann, gibt es viele Aspekte zu verstehen
ist dann gegeben, wenn der Geist sich auf ein Konzentrationsobjekt und zu erlernen.
richtet und dort einsgerichtet verweilt, ohne anderswohin abgelenkt
Bereits in den vergangenen Jahren hat Acharya Lama Sönam in einem
zu sein. Vipashyana wird erklärt als unterscheidende Weisheit, die
zweistufigen Kurs alle wichtigen Aspekte der Grünen Tara erläutert
Phänomene im eigenen Geist genau analysiert und differenziert.
und die tägliche Praxis mit den TeilnehmerInnen eingeübt. Diese Reihe
In ihrer vollendeten Form werden Shamatha und Vipashyana zur un- soll nun in Form von jährlichen Praxisretreats fortgesetzt werden, die
trennbaren Einheit. Sie befreien uns von den Fesseln konzeptueller sich an Übende mit Erfahrung richten, welche mit der Gruppenpraxis
Verblendung sowie den Fesseln emotionaler Verstörtheit, welche bereits vertraut sind. Neben der täglichen gemeinsamen Praxis wird
uns bisher in niederen Daseinszuständen gefangen halten. Um hö- der Schwerpunkt diesmal auf speziellen Erläuterungen zur Visuali-
here Daseinszustände zu erreichen, müssen wir uns also regelmäßig sation der 21 Emanationen Taras liegen. Zudem wird Lama Sönam
in der Meditation üben. In diesem Einsteigerkurs werden die ver- kursintern eine Segensermächtigung in die Gottheit geben.
schiedenen Grundtechniken der meditativen Übung schrittweise Wer sich nicht sicher ist, ob er / sie die Voraussetzungen zur Teilnahme
erklärt. So eignet sich dieser Praxiskurs sowohl für Anfänger als auch erfüllt, wende sich bitte über das Gästebüro direkt an die Kursleitung.
für Meditierende mit Vorerfahrungen, die ihre Übung intensivieren
und vertiefen möchten. Der Praxistext des Kamalashila Instituts zur Grünen Tara kann im
Dharmashop erworben werden.
Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 63. Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 63.
30 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2018 BIS APRIL 2019 | 31Sie können auch lesen