Die Zeitschrift der Jungen Kirche 2/2019 - Erzdiözese Wien
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2/2019
Die Zeitschrift der Jungen Kirche
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ento = Bewegung
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ralassistent/innen
Thema BIBEL
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Team - un
von Jugend
HÖREN. LESEN. LEBEN.
Die Bibel mit Kindern & Jugendlichen entdecken Ich weiß nicht, wie oft ich mir schon vorgenommen habe, regelmä-
SCH‘MA JISRAEL – HÖRE, ISRAEL!
Gedanken zum Titelbild ßiger in der Bibel zu lesen. Ich habe Theologie studiert und eigent-
lich war die Bibel da „Pflichtlektüre“. Ich hätte sie im Rahmen des
JUNGE KIRCHE KONFERENZT Studiums zumindest ein Mal von vorne bis hinten lesen sollen. Das
Neue Ideen und Angebote BITTE KEINE FROMMEN FLOSKELN! habe ich bis jetzt nicht geschafft – aber vielleicht ist das auch gar
Auf der Suche nach eigenen Begriffen nicht so wichtig,
WIE IST GOTT?
Gottesbilder mit Kindern erarbeiten Denn Bibellesen ist schließlich kein Leistungs-
DAS WORT GOTTES VERKÜNDEN HELFEN sport, sondern eine Sache, die mich persönlich
Gruppenstunde für Minis weiterbringen soll!
IN DER MITTE DAS WORT
Kinder- und Jugend(Wort)gottesdienste
KALENDER Ich nehme mir lieber kleinere Abschnitte vor, über die ich dann auch
Terminüberblick wirklich nachdenken kann. Im Moment hat das Lesen der Bibel, be-
BIBELARBEIT – GANZ PRAKTISCH! sonders des Neuen Testaments, seinen Platz vor allem im Rahmen
Buchtipps meiner Gebetszeiten.
BIBEL ODER NICHT?
Bibelstellenrätsel Und trotzdem: Wenn ich drei Dinge auf eine einsame Insel mitneh-
WERTVOLLES AUS ALTEN BIBELN men sollte – eines davon wäre meine Bibel. Dieses Buch fasziniert
Kreative Vorschläge mich, seit ich mit acht Jahren die Kinderbibel in meinem Bücherre-
WIE REDET JESUS MIT DEN MENSCHEN? gal für mich entdeckt habe. Ich weiß nicht mehr, wann und von wem
Gruppenstunde für Jugendliche ich sie bekommen habe und wie lang sie dort schon stand. Aber ich
DIE BIBEL HAUTNAH ERLEBEN weiß noch: Als ich auf der letzten Seite angekommen war, habe ich
Ein Besuch im Wiener Bibelzentrum gleich noch einmal von vorne begonnen.
PRÄDIKAT WERTVOLL
Kinderbibeln im Vergleich Auch heute stelle ich immer wieder fest: Im „Buch der Bücher“ gibt
AUF DEN SPUREN VON JESUS es für mich viele spannende Aspekte und Gedanken zu entdecken.
Spielerisch die Bibel entdecken Ich will dem, was ich dort lese, in einer Haltung der Offenheit be-
NUR NOCH SCHNELL DIE WELT RETTEN? gegnen: Nicht ICH interpretiere, worauf es in einer Stelle ankommt.
10 Gebote für mehr Nachhaltigkeit Gott will mir in diesen Texten begegnen. Er will mir etwas sagen, was
WENN JEMAND EINE REISE TUT… für mich hier und jetzt relevant ist! Das kann ich nicht ergrübeln, das
Prävention auf Sommerwochen darf ich mir schenken lassen, davon will ich mich treffen lassen!
BIBEL IM ALLTAG – ABER WIE?
Tipps
DIE BIBLISCHE VERWIRRUNG
Geländespiel im Freien
KIRCHENMAUSGESCHICHTE
Judith Werner
Niko kostet das Wort Gottes Leiterin der regionalen Arbeit der JuKi Wien
Hören. Lesen. Leben. Zum Nachdenken…
Die Bibel mit Kindern und Jugendlichen entdecken Noah war betrunken.
Abraham war zu alt.
Die österreichische Bischofskonferenz möchte mit der Initiative „BIBEL – Hören.Lesen.Leben“ das Buch der
Sarah war unfruchtbar.
Bücher wieder stärker ins Bewusstsein der Menschen bringen. Warum und auf welche Weise sich eine stärkere
Isaak war ein Tagträumer.
Auseinandersetzung mit der Bibel im Bereich der Kinder- und Jugendpastoral lohnen kann, wollen wir uns in
dieser Movi-Ausgabe genauer anschauen. Jakob war ein Lügner.
Lea war hässlich.
Mose war ein Mörder und hat gestottert.
Mit dem Beginn des Kirchenjahres 2018/19 hielt die neue Ein- Brücken zur Bibel bauen
heitsübersetzung der Bibel in Gestalt des neuen Lektionars* Ein- In der Bibel begegnen wir vielen Menschen mit ganz unterschied- Gideon war ängstlich.
zug in die Feier des Gottesdienstes. Aus diesem Anlass hat die lichen Geschichten, die in verschiedenen Epochen und Kultur- Rahab war eine Prostituierte.
Österreichische Bischofskonferenz auf Anregung des Bibelwerks und „HERR“schaftsverhältnissen stattfinden. Das macht es schwer,
David war ein Ehebrecher.
beschlossen, drei „Jahre der Bibel“ zu feiern. Unter dem Motto einen Überblick zu erhalten. Auch die Sprache ist eine Heraus-
„BIBEL – Hören.Lesen.Leben“ sollen von 1. Dezember 2018 bis forderung: Sie ist voll von Ausdrücken, Formulierungen und Elia war selbstmordgefährdet.
29. Juni 2021 österreichweit verschiedenste Projekte und Pro- Metaphern – also Sprachbildern –, die für uns heute oft fremd Jona ist davongelaufen.
gramme das „Buch der Bücher“ wieder stärker ins Bewusstsein und unverständlich sind.
der Menschen bringen.
Hiob verlor alles.
Wenn wir die Bibel verstehen wollen, müssen wir mehrere Brü- Petrus hatte Wutausbrüche und verleugnete Jesus.
* Das Lektionar ist jenes liturgische Buch, aus dem beim cken schlagen: Johannes war selbstgerecht.
Gottesdienst die Lesungen, Antwortpsalmen und das Evan- > Zunächst braucht es Brücken zwischen den einzelnen Ge-
schichten, Personen und Vorstellungen. Kreise ziehen Matthäus war ein Dieb.
gelium zum jeweiligen Tag gelesen werden.
> Weiters eine Brücke zu den Autoren: Was wollten die Men- Das gewählte Motto für die Bibeljahre „Bibel – Hören.Lesen. Thomas zweifelte.
schen, die diese Geschichte aufgeschrieben haben, in ihrer Leben“ spiegelt keinen aufbauenden Dreischritt im Sinne von
Simon war ein Fanatiker.
So wollen auch wir vom Movi uns näher mit der heiligen Schrift Zeit und ihrer Umwelt vermitteln? „in drei Schritten zum Bibelprofi“ wider, sondern symbolisiert
der Christen auseinandersetzen und fragen uns: Wo hat die Bi- > Außerdem eine Brücke zur Sprache von heute: Wie kann ich im wesentlichen die Aspekte der Bibelerfahrung: ganz persön- Nathanael war ein Zyniker.
bel heute noch in der Kinder- und Jugendpastoral ihren Platz? die Beschreibungen, Vergleiche und Formulierungen von da- lich und in Gemeinschaft. Diese Aspekte überschneiden sich, Martha machte sich um alles Sorgen.
Was macht die Arbeit mit der Bibel mit Kindern und Jugendlichen mals für die heutige Zeit verständlich machen? ergänzen einander, und ziehen ihre je eigenen Kreise.
verständlich und lustvoll? > Schließlich eine Brücke ins eigene Leben: Wo spricht mich Maria war faul.
der Text an? Was löst dieses Thema bei mir aus? Was kann Hören – Lesen – Leben: Das möchten die Bibeljahre fördern. Maria Magdalena war von Dämonen besessen.
Ich unterrichte Religion an einem Gymnasium und arbeite häu- ich daraus für mich und mein Leben lernen? Das spiegelt sich auch im Logo wider. Gleichzeitig spielt das Logo Paulus saß im Gefängnis.
fig mit der Bibel. Ich erlebe, dass Kinder und Jugendliche mit auf die drei liturgischen Lesejahre des bereits erwähnten Lekti-
sehr unterschiedlichen Vorkenntnissen in den Unterricht kom- Bei meiner Unterrichtsvorbereitung setze ich mich auch immer onars an. Doch bei genauem Blick handelt es sich um Ellipsen Lazarus war sogar TOT.
men und so krieg ich da einiges zu hören: „Mose? Das ist doch wieder selbst mit den Texten und Geschichten auseinander und und diese haben keinen „Mittelpunkt“, sondern Brennpunkte
der mit der Arche, oder?“ – „Jesus und seine Bro´s…“, „Apos- entdecke stets Neues. Ich mache mir Gedanken, was ich daraus – und zwar genau zwei. In dem einen steht die Bibel und in den
Und du glaubst, Gott kann
tel!“, „Haha, also A-Bro-stel…“ – „Oha, die Geschichten hängen lerne, wo mich der Text anspricht und an welcher Stelle er mich anderen können wir uns stellen. In diesem Gegenüber bzw. in
ja alle irgendwie zusammen!“ – „Also kann man sagen, dass wir in meinem Leben gerade abholt. Das kann sich durchaus von dieser Auseinandersetzung ziehen sich die Kreise dann wie von DICH nicht gebrauchen?
heute teilweise immer noch die selben Fragen und Probleme Schuljahr zu Schuljahr ändern, da ich mich ja entwickle. Meine selbst.
Verfasser/in unbekannt
haben, wie die damals?“ Diese Beispiele aus meiner Unterrichts- Erfahrungen kann ich aber nicht 1:1 an meine Schüler/innen
praxis zeigen, dass alle ihre eigenen Fragen mitbringen und eige- weitergeben, da sie ihre eigenen Erfahrungen machen (müssen). Ins Wasser fällt ein Stein…
ne Aha-Erlebnisse machen. Jede/r liest und erfährt Texte der Bibel anders und in der Diskus- … und zieht doch weite Kreise, heißt es in einem bekannten Lied.
sion miteinander, im aufmerksamen Zuhören, werden die Inhalte Die Junge Kirche will euch auf den folgenden Seiten Anstöße
und Botschaften lebendig – zumindest manchmal. in die Hand geben, damit die Bibel in euren Gruppen Kreise
ziehen kann.
Wir zeigen dir Möglichkeiten, wie du dich persönlich und mit
Hab keine Angst davor, mit der Bibel zu arbeiten, nur weil du meinst, kein/e Experte/in zu sein. deiner Gruppe an dieses große, alte Buch der Bücher heranwa-
Das ist normal und gut so, denn Gott hat sowieso am liebsten mit denen gearbeitet, die eben gen kannst. Hab keine Angst davor, mit der Bibel zu arbeiten,
nur weil du meinst, kein/e Experte/in zu sein. Das ist normal
ihre Fehler und Schwächen haben.
und gut so, denn schaut man sich die Geschichten der Bibel
an, hat Gott sowieso am liebsten mit denen gearbeitet, die eben
ihre Fehler und Schwächen haben.
MARKUS AICHELBURG
Sch'ma Jisrael – Höre, Israel! E NEUE IDEEN – NEUE ANGEBOTE
Gedanken zum Titelbild
Prioritäten festgelegt. Im Fokus stand dabei zunächst nicht die
Schaffung neuer Angebote, sondern die verbesserte und mög-
Höre, Israel! Der HERR, unser Gott, der HERR ist einzig. Erinnern bedeutet nicht nur, auf Vergangenes zurückzublicken. Die Junge Kirche Konferenz hat neue Schwerpunkte lichst einfache Zugänglichkeit unserer Angeboten und Informati-
Darum sollst du den HERRN, deinen Gott, lieben mit ganzem Er-INNERN bedeutet, dass im Inneren etwas gegenwärtig und onen. Daraus folgend arbeiten wir gerade zusammen mit ande-
für unsere Arbeit festgelegt. Arbeit am Image der
Herzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft. lebendig wird. – Vielleicht kennst du das: Ein Erinnerungsstück ren Stellen in der Diözese an neuen, gebündelten Kommunika-
Und diese Worte, auf die ich dich heute verpflichte, aus dem Urlaub weckt ein Gefühl in unserem Inneren. Fast spü- Kirche und eine bessere Übersicht über die vielen An- tionswegen, die es deutlich leichter machen werden, das jeweils
sollen auf deinem Herzen geschrieben stehen. ren wir den Rauschen des Windes und schmecken das Salz des gebote waren dabei Anliegen der Teilnehmer/innen. passende Unterstützungsangebot – unabhängig davon, welche
Du sollst sie deinen Kindern wiederholen. Du sollst sie sprechen, Meeres. Stelle dieses anbietet – zu finden.
wenn du zu Hause sitzt und wenn du auf der Straße gehst, wenn „Die Junge Kirche ist die Servicestelle der Erzdiözese Wien für
du dich schlafen legst und wenn du aufstehst. Genauso sollen sich Juden und alle, für die die Bibel das Buch Kinder-, Ministranten- und Jugendseelsorge. Wir unterstützen Für eine Kirche, die sich sehen lassen kann
Du sollst sie als Zeichen um das Handgelenk binden. Sie sollen des Glaubens ist, an ihre Geschichte mit Gott erinnern! Personen, Pfarren und Gemeinden, Orden, Bewegungen und Ge- Ein weiteres Anliegen derjenigen, die sich in der und für die Kir-
zum Schmuck auf deiner Stirn werden. meinschaften, Projekte und Institutionen in ihrer kinder- und che engagieren, ist die Frage, wie die Kirche in der Öffentlichkeit
Du sollst sie auf die Türpfosten deines Hauses und in deine Stadt- Wenn Christ/innen die Bibel lesen, wenn sie Eucharistie feiern, jugendpastoralen Arbeit.“ So beginnen die Leitsätze unserer Ar- wahrgenommen wird. Hier formulierte die Konferenz den Auf-
tore schreiben. dann tun sie genau das: Die Geschichten mit Gott, der dem Men- beit. Es ist gewissermaßen die Grundausrichtung unseres Tuns. trag an die Junge Kirche, daran mitzuwirken, die positiven, le-
Deuteronomium 6,4-9 schen nahekommt, verinnerlichen und vergegenwärtigen. Die zwei zentralen Begriffe sind dabei „Servicestelle“ und „unter- bendigen und vielfältigen Beispiele des kirchlichen Engagements
stützen“. Um das immer besser an den Bedürfnissen derjenigen besser sichtbar zu machen.
Diese Zeilen aus dem Buch Deuteronomium sind das Glaubens- Höre, Israel! auszurichten, die sich Woche für Woche für und mit Kindern
bekenntnis des Judentums. Sie begleiten gläubige Juden und Jü- Das bedeutet auch: Höre, Lisa! Höre, Felix! Höre,…! und Jugendlichen engagieren, haben wir in den vergangenen Neue Ausbildungen
dinnen als Gebet und in sichtbaren Erinnerungs-Zeichen durch Welche Geschichte hast du schon mit Gott erlebt? Was hat er dir Monaten etwas Neues gewagt: Auf verschiedenen Wegen haben Auf der Jahresplanungsklausur hat das Team der Jungen Kirche
ihren Alltag: Die Männer binden sich beim Gebet die Tefillin um ins Herz geschrieben? wir genauer hingeschaut, was von uns an Unterstützung ge- dann stärker den Fokus auf die Entwicklung neuer und ergän-
Stirn und Hand. Das sind kleine Holzkästchen, die diesen Text Erinnere dich immer wieder daran, spüre nach und lass die Er- wünscht wird. Bei den Expert Summits im Oktober und mittels zender Angebote gelegt. Da eine unserer Hauptaufgaben die Aus-
enthalten. Und an jüdischen Haus- und Wohnungstüren hängt fahrung mit Gott lebendig werden! einer Umfrage zur Sakramentenpastoral in allen Pfarren haben bildung und Befähigung Ehrenamtlicher ist, werden wir insbe-
die Mesusa – eine kleine Kapsel. Darin befindet sich eine Schrift- wir Anliegen und Bedarf der Engagierten vor Ort gesammelt. sondere unser Netzwerk an Ausbildungen und Workshops er-
rolle mit diesem Text. Wenn sie daran vorbeigehen, berühren Auf Seite 20 findest du eine Anregung, wie du aus alten Bibel- weitern, etwa im Bereich Jugendliturgie. Zusätzlich wird es im
Juden die Mesusa und sprechen ein kurzes Bittgebet. ausgaben kreative Schmuckstücke gestalten kannst. Vielleicht Die große Sammlung, die dabei entstanden ist, wird uns nun in kommenden Arbeitsjahr ein neues Basismodul für Einsteiger/
findest du dafür ein Wort aus der Bibel, das dich besonders an der konkreten Ausgestaltung unseres Programms für die kom- innen in der Kinder- und Jugendpastoral geben.
So werden sie an Gott erinnert, an den „Ich bin da“. Er hat das die Kraft Gottes in deinem Leben erinnert. So kannst du es im- menden Monate begleiten. Wichtige Stationen waren dabei die
Volk Israel aus der Sklaverei befreit, durch die Wüste in die Frei- mer bei dir am Arm oder nahe am Herzen tragen. Junge Kirche-Konferenz und die Jahresplanungsklausur im März. Wir hoffen, euch damit noch gezielter und besser in eurer Arbeit
heit geführt und ihm im Gelobten Land eine Heimat gegeben. mit Kindern und Jugendlichen zu unterstützen. Alle Neuerungen
Und er ist einzelnen Menschen hautnah begegnet: Mose hat ihn Infos und Praxistipps schnell und einfach und Infos (inklusive der Ergebnisse unseres ersten Jahres im
im Dornbusch erlebt, der Prophet Elija in einem sanften Wind. Auf der Junge Kirche-Konferenz haben ca. 100 Engagierte über Sakramentenprozess) werden wir vor der Sommerpause zusam-
Diese konkrete Begegnung mit Gott war für jede/n Einzelne/n die zukünftigen Schwerpunkte der Jungen Kirche beraten und menführen und auf unserer Website zugänglich machen.
ein Wendepunkt im Leben.
DORIS SCHMIDT DORIS SCHMIDT SIMON SCHMIDBAUR
Bitte keine frommen Floskeln! >> Der gesamte Text wird in Teile (jeweils mehrere Zeilen) zer-
schnitten und so präsentiert. Die Gruppe (oder Kleingrup-
Ziel ist nicht, junge Menschen zu imi-
tieren oder genau wie sie zu sprechen.
Mit Kindern und Jugendlichen auf der pen) versucht nun, die Passagen in die richtige Reihenfolge zu
bringen. Probiert auch unterschiedliche Reihenfolgen aus und Jugendsprache ist immer eine Sprache,
Suche nach ihren eigenen Begriffen 99% diskutiert, was sich dadurch verändert und warum der Text
die Jugendliche untereinander spre-
genau in dieser bestimmten Reihenfolge in der Bibel steht.
chen. Wir Erwachsenen gehören nicht
Bei der Junge Kirche Konferenz gestaltete Stephan >> Setzt euch mit den handelnden Personen auseinander: Wer
zu dieser Gruppe!
kommt da vor? Wie geht’s den Personen? Was macht die Be-
Sigg den Workshop „Religiöse Sprache – eine Heraus-
gegnung mit Jesus mit ihm/ihr? So wird sichtbar: Da kommen
forderung“. Im Anschluss sprachen wir mit ihm darüber, viele unterschiedliche Menschen mit ihren eigenen Geschichten
wie wir mit jungen Menschen die Bibel entdecken können. und Bedürfnissen vor und der Text wird anders lebendig.
Wenn wir miteinander kommunizieren, geht es nicht nur um die >> Stellt den Bibeltext mit Hashtags dar. Sucht gemeinsam oder
Wahl der Worte. Sprache meint mehr als die Weitergabe von In- alleine nach Schlüsselwörtern, die den Bibeltext wiedergeben
formation, denn Sprache will etwas auslösen. Wo es um religiöse und formuliert sie als #Hashtag. Jugendliche praktizieren das
Fragen geht, stehen wir heute vor einer großen Herausforderung: permanent in sozialen Netzwerken, darin haben sie Übung.
Kinder und Jugendliche sind nicht mehr gewohnt, über Religiö- Lass sie auf diese Weise ausdrücken, was sie an einer Bibel-
ses zu sprechen. Sie haben keine Erfahrung darin und auch kein stelle angesprochen hat. Variante: Erzählt die Bibelstelle mit
Vokabular dafür. Und – das betrifft nicht nur Religiöses – der Emojis.
Umgang mit Information und Medien hat sich verändert. (Nicht Sprechen, zum Kommunizieren bringen.“ Wo es um religiöse Fra-
nur) Junge Menschen kommunizieren heute über Internet und gen geht, da brauchen sie von uns ein „Coaching“. Damit meint Religiöse Sprache trainieren?
Social Media. Informationen werden in kleinen Häppchen ser- er keine Kurse. „Geben wir ihnen Raum, offen zu formulieren, so Kinder und Jugendliche brauchen Chancen, ihre eigenen Wörter,
viert, sind unterhaltsam und knackig. Wir sind mittlerweile eine wie ihnen der Schnabel gewachsen ist! Dazu müssen sie nicht erst Bilder und Begriffe zu entwickeln.
„#-(Hashtag )-Gesellschaft“. Dazu kommt noch, dass die Fähig- eine Katechese besuchen. Lassen wir sie frei und offen sprechen.“
keit, sinnerfassend zu lesen und langen Vorträgen zu folgen, ra- Hilfreich dabei ist die Arbeit mit Symbolen. Probiere es selbst aus:
pide zurückgeht. Und es ist ihm wichtig zu zeigen, welche Macht Sprache hat. „Ge- Wähle einen Alltagsgegenstand – z.B. eine Powerbank und setze
rade mit Social Media hat heute jede/r die Möglichkeit, auf viele dich mit drei Fragen auseinander:
Wie also erreichen wir junge Menschen? Dinge aufmerksam zu machen, sich einzubringen und die Stim- 1. Was fällt mir dazu ein – was löst das bei mir aus?
Es geht nicht darum, junge Menschen auf unsere Sprache zu me zu erheben! – Das nutzen viel zu wenige!“ Nur wenige hätten 2. Was würden die Kinder/Jugendlichen darüber sagen?
trainieren. Wichtig ist, so Stephan Sigg, dass man Jugendlichen den Mut, sich sprachlich gegen den Mainstream zu stellen. Das 3. Welche religiösen Fragen lassen sich damit verbinden?
zuhört und nicht nur auf den Inhalt, sondern auch auf Formu- möchte er jungen Menschen mitgeben. „Das Handy wäre so eine Bei der Powerbank stellen sich bald Fragen wie: Wer ist meine Po-
lierungen, Beispiele und Bilder achtet, die sie selbst verwenden. geniale Erfindung, das müsste man intensiver und positiver nutzen.“ werbank? Woher kommt meine Power? Für wen bin ich Power-
bank? Gott – meine Powerbank?
„Ziel ist nicht, junge Menschen zu imitieren oder genau wie sie Wie können wir junge Menschen ermutigen, sich an
zu sprechen – im Sinne von: Jetzt bin ich cool, jetzt verstehen die Bibel heranzuwagen? Überrascht?! Nutze solche Übungen gemeinsam mit Kindern und
sie mich. Das wirkt anbiedernd und irritiert junge Menschen. „Indem wir selbst kreativer im Umgang mit der Bibel werden!“ Jugendlichen. Auf diese Weise könnt ihr euch religiösen Themen
Jugendsprache ist immer eine Sprache, die Jugendliche unter- Das beginnt mit der Auswahl der Bibelstellen. Viele Geschichten oder „altbekannten“ Bibelstellen auf ganz neue Weise nähern und
einander sprechen. Wir Erwachsenen gehören nicht zu dieser sind sehr kindlich besetzt, weil sie schon in der (Grund)Schulzeit jede/r hat Platz mit seiner/ihrer eigenen Lebenswelt.
Gruppe! Sie wollen gar nicht, dass wir genau gleich sprechen. Und erzählt werden. Für Jugendliche wirken diese bekannten Texte
trotzdem: Wenn ich merke, die jungen Menschen haben einen dann wie Märchen. Deshalb ist die bewusste Auswahl von Bibel
spannenden Begriff für ein Thema, dann kann ich ihn verwenden stellen so wichtig. Die Texte dürfen auch anspruchsvoll sein! Stephan Sigg ist Theologe, Journalist und
und kann sagen `Ihr nennt das so und so…´oder ´Wenn ihr da- Autor und lebt in St. Gallen (CH). Seine
rüber sprecht, dann sagt ihr…´. Dann wissen sie: Okay, ich hab´ Vieles hängt an der Präsentation des Textes. Man weiß heute, dass zahlreichen Bücher für junge Menschen
zugehört, ich verstehe sie und bringe etwas, das sie betrifft.“ (nicht nur junge) Menschen von langen Texten überfordert sind. erreichen ein Riesenpublikum im deutsch-
Warum also nicht mit anderen Medien arbeiten oder uns einem sprachigen Raum und wurden auch in
In seinen Workshops für Haupt- und Ehrenamtliche in der Kir- Text annähern?! Hier einige Beispiele von Stephan Sigg: mehrere Fremdsprachen übersetzt. www.
che schafft Stephan Sigg ein Bewusstsein für Sprache und dafür, stephansigg.com
wie wir formulieren, worüber wir sprechen – oder auch nicht. Er >> Zerlege in der Vorbereitung eine Bibelstelle in einzelne Wör- dich, S
l für te p
macht Mut, „kreativer und spielerischer an Texte und Kommu- ter und schreibe diese auf große Blätter, die du auflegst oder be h
nikation ran zu gehen. Unsere Arbeit soll junge Menschen zum aufhängst (Artikel und Füllwörter weglassen). Die Aufgabe Echt? Jetzt! Mein Navi durch den Alltagsdschungel Bi
an
ie
für die Gruppe: überlegen, worum/um welche Themen es in Der Alltag eines Jugendlichen ist voll von ethischen # Vielfalt
?
Was ist d
Fragen und Herausforderungen. Stephan Sigg be-
diesem Text/in dieser Geschichte gehen könnte. leuchtet 15 Situationen und gibt erfrischende An- # Oft unterwartet
regungen, die weiterhelfen. Tyrolia, Innsbruck 2018. # unterschätzt
# Google für die Fragen
meines Lebens
# Hoffnung
DORIS SCHMIDT
Wie ist Gott? Geschichte „Der hundertste Name Gottes“
von Godehard Wolpers (RPA Verlag ISBN 3-86141-143-1)
Möglichkeiten für den Austausch
Durch die Präsentation wird allen Wertschätzung entgegenge-
Biblische Gottesbilder mit Kindern erarbeiten Durch die Identifikation mit der Hauptfigur der Geschichte wer- bracht und es gibt die Möglichkeit eines Feedbacks. Auch die
den alle neugierig. Wer sich selbst auf die Suche macht, wird ak- Vielfalt Gottes wird hier noch einmal deutlich gemacht.
Praxisbausteine für 8-12-jährige tiv und kann nachspüren, welches Bild in einem selbst Resonanz
findet. Material: Geschichte (zum Download) > Bilder auflegen und einfach nur betrachten lassen.
> Bilder auflegen und dazu Zettel legen, auf diese können Emo-
Die Bibel ist voll mit Bildern, die jeweils eine andere Eigenschaft Gottes > Geschichte vorlesen, erzählen oder auch ins Bild bringen, in- jis oder kurze Kommentare der Zuschauer/innen geschrieben
zeigen. Menschen manchen sich immer wieder neu auf die Suche und fra- dem du die Mitte mit Schafen, Esel, einem Kamel, Wüsten- werden, aber nur Positives!
gen: „Wer ist Gott für mich – heute in diesem Augenblick?“. Sie lesen in tücher und Oase gestaltest. > Gegenseitig zeigen und erzählen, warum man dieses Bild ge-
> Die Kinder werden beauftragt, weitere Namen für Gott, die wählt hat.
der Bibel, kommen mit Gott ins Gespräch, tauschen sich mit anderen aus,
in der Geschichte vorkommen, auf Post-Its zu schreiben. > Gegenseitig erzählen, wie man die Stunde erlebt hat, was ge-
um eine Antwort zu finden. Die folgenden Bausteine regen Kinder an, sich fallen/nicht gefallen hat.
über Gottesbilder und Gottesnamen auszutauschen, neue zu entdecken In der Geschichte wird der hundertste Name dem Schaf ins Ohr > Bilder kommentieren lassen, Gebete und Gedichte vortragen
und vielleicht ein speziell für sie passendes Bild zu finden. geflüstert, aber die Zuhörer erfahren den Namen nicht. Deshalb lassen.
werden so manche durchaus Enttäuschung zeigen. Diese wird Wichtig: Die Werke sollen freiwillig präsentiert werden!
genutzt als Motivation, sich selbst auf den Weg zu machen, um
Alter: 8–12 Jahre diesen 100. Namen zu finden. Abschluss:
Dauer: ca 60 min Lieder von Gott Auch hier könnten Gottesnamen, Bibelzitate oder Bibelverse zum Im gemeinsamen Beten und Feiern wird die Gemeinschaft mit
je nach Gruppengröße, Durch das Singen öffnet sich das Gemüt und die Freude an der Ziehen angeboten werden, quasi als 100. Name. und durch Jesus Christus spürbar. Das Erlebte wird vertieft und
Auswahl der Bausteine... Gemeinschaft findet ihren Ausdruck. abgeschlossen.
Material: Liedzettel oder Möglichkeit zum Anhören; Papier, Stifte: Gottesbild gestalten
Aufwand: mittel bis hoch
Liedvorschläge: Durch die Gestaltung eines Bildes, durch das Kreieren eines Lie- > Litanei: Nach einer kurzen allgemeinen Bitte werden nach-
Gruppengröße: 5–20
„Wer sich auf Gott verlässt“ von Rolf Krenzer des oder Gebetes erfolgt eine intensive Auseinandersetzung mit einander alle gefundenen Gottesnamen ausgesprochen und
„All die Fülle ist in dir o Herr“ von Norbert Jagode, Lobpreis Gott. Die Beziehung zu Gott kann wachsen. mit einem immer gleichbleibenden Ruf beantwortet. z.B.:
Unter movi.jungekirche.wien findest du den gesamten Praxisvor- „Alle meine Quellen“ von Sr. Leonore Heinzel, Lobpreis Material: diverses Bastelmaterial, Kleber, Papier, Zeichenblätter Gott, du zeigst dich uns vielfältig in verschiedensten Bildern,
schlag mit allen Bibelstellen, Geschichten, Texten usw. …! „Gottes Liebe ist wie die Sonne“ damit wir dich immer besser verstehen und erfassen können.
> Schaut euch die Texte an und tauscht euch aus: Was erzählen > Auf Servietten oder Tücher Bilder mit Naturmaterialien, Glas- Denn du willst uns nahe sein. Du möchtest, dass unser Le-
Wie du die Bausteine verwenden kannst: die Lieder von Gott? Was gefällt euch und warum? mugelsteinen und Ähnlichem legen lassen. ben gut wird. Wir bitten dich um deine Hilfe und dein Er-
1. Lied zur Einstimmung. Erkläre den Kindern, dass ihr auf Ent- > Malt die Gottesbilder, die euch besonders ansprechen. > Seiden- oder Buntpapier in Stücke reißen und als Bild auf barmen. (Oder: Wir danken dir, dass du immer bei uns bist).
deckungsreise gehen wollt, um herauszufinden, wie Gott ist und Zeichenblätter kleben. (Eignet sich besonders für einfachere > Kind: Du guter Hirte… A: Erbarme dich unser / Sei uns nah /
welch zahlreiche Bilder es für Gott gibt. Bilder von Gott Bilder wie die Sonne, Brot oder Weinstock.) (Oder: Wir danken dir)
Die Vielfalt der Eigenschaften, die Gott zugeschrieben werden, > Musikalisch Kreative können eine weitere Strophe zum oben > Kind: Du sprudelnde Quelle
2. Dann bietest du einige Bilder oder Begriffe an und gemeinsam wird dadurch wahrgenommen. genannten Lied dichten. > A: Erbarme dich…
sammelt ihr weitere Bilder und Namen für Gott, die auf einem Material: Symbolbilder für Gott, Musik > Ein Gedicht schreiben lassen. > Kind: Du Morgenstern….
Plakat gesammelt werden können. Du kannst dabei schon kurze > Hänge oder lege im ganzen Raum Bilder/Fotos, die auf Got- > Ein Gebet schreiben lassen. > Lied singen
Impulse geben wie zum Beispiel: Gott ist wie eine Burg für mich, tesbilder verweisen, auf: Hirte, Burg, Tür, Weg, König…. auf- > Leise Meditationsmusik dazu spielen.
denn bei ihm fühle ich mich beschützt und gut aufgehoben. legen, aufhängen und bei ruhiger Musik betrachten lassen.
> Erzählt einander, welche Bilder euch gefallen und warum?
3. Mittels einer Geschichte kannst du alle animieren, sich selbst Welche Eigenschaften stecken in dem Bild? Was heißt das,
auf die Suche zu machen, um ein Bild für Gott zu finden, das wenn Gott z.B. eine Burg ist?
sie am meisten anspricht. Hierbei solltest du viel Zeit und auch
verschiedene Möglichkeiten anbieten. Namen von Gott
Material: Zettel mit Gottesnamen beschriftet
4. Alle die möchten, zeigen ihr gestaltetes Gottesbild und dürfen > Schreibe einige Namen für Gott (z.B. Allmächtiger, Friedens-
erzählen, wie sie dazu gekommen sind oder was ihnen daran be- könig, Retter, Heiland, Messias, Elohim, Schöpfer, Freund,
sonders gefällt. Beschützer, Fels, Burg, Tür…) auf Zettel und verteile sie im
Raum. Die Kinder dürfen sie suchen.
5. Nochmals das Lied singen oder eine Gotteslitanei mit all > Oder: Gottesnamen/Bibelzitate auf Zettel schreiben und in
den gefundenen Namen und Bildern wären geeignet für den Ab- der Bibel suchen lassen.
schluss der Stunde. Verwendet die Bilder auch bei einem Got- > Bibelverse auf Zettel schreiben, verstecken und suchen lassen.
tesdienst.
Monika ist Religionslehrerin in
Laa an der Thaya.
MONIKA WILAND
gelien.
Briefe, Offenbarung
Einstieg In Das Thema
> Altes Testament (vor Jesus)
Dauer: 50 min
Aufwand: mittel
Alter: 8–14 Jahre
AGNES BRANDSTÖTTER • GÜNTHER SCHREIBER
> Von Menschen geschrieben, von Gott inspiriert.
Gruppengröße: 5–15 Personen
was das ist und was diese Bücher gemeinsam haben.
leuchter...), Memory Karten basteln
Klärt die wichtigsten Eckdaten rund um die Bibel:
aus der Kirche (zB. Weihrauch, Kerzen-
Material: verschiedene Bibeln, Kirchen-
der Bibel: eine recht alte, eine moderne, einmal nur das Neue
die gleiche Geschichte: Gott sandte Jesus in die Welt. Jesus
nach Johannes. Jedes der vier Evangelien erzählt im Prinzip
wir so viel daraus lernen können. Es gibt vier Evangelien: Das
Evangelium stammt aus dem Griechischen (euangélion) und
Evangelium nach Matthäus, nach Markus, nach Lukas und
wurden aufgeschrieben, damit wir sie nicht vergessen, weil
bedeutet „gute Nachricht“, „frohe Botschaft“. Die Geschichten
standener den Jüngern erschienen. In jeder Messfeier hören
Ihr sitzt im Kreis. In der Mitte liegen verschiedene Ausgaben
> Die Geschichten über Jesus heißen Evangelium. Das Wort
schlüssel, Evangeliar und anderes Material
hat für uns gelitten, er ist gestorben und begraben worden.
> Neues Testament: Geschichten von Jesus, Apostelgeschichte,
Testament, ein Lektionar, ein Evangeliar,…Überlegt miteinander,
wir nach den Lesungen ein Stück aus einem der vier Evan-
Gott hat ihn von den Toten auferweckt. Jesus ist als Aufer-
Eine Gruppenstunde für Minis und alle,
gibt.
die sich für Bibel und Messe interessieren.
Das Wort Gottes verkünden helfen
einander zu tun haben!
sung und was könnte das bedeuten?
jeweilige Bedeutung richtig zuzuordnen.
es viel Wissenswertes rund um die Messe und die Heilige Schrift – nicht nur für Ministrant/innen.
sänge, die man im Alten Testament findet.
In jeder Messe hören wir aus der Heiligen Schrift. Wir feiern das Wort Gottes im Wortgottesdienst.
passt meistens inhaltlich zum Evangelium.
sammeln, nachspielen und besprechen könnt.
In dieser Stunde üben Ministrant/innen die Rituale rund um die Bibel im Gottesdienst. Außerdem gibt
Ihr könnt auch einige Stellen nachspielen. Interessant sind die
len. Die Reihenfolge ist dabei weniger wichtig, als vielmehr die
und geht immer fortlaufend weiter. Passt mal auf, ob die Texte
> Die erste Lesung ist ein Text aus dem Alten Testament und
Bibel in der Heiligen Messe: Geht gemeinsam in die Kirche und
beiden Lesungen und der Antwortpsalm, falls es den bei euch
ren Zeichen und Zeichenhandlungen sichtbar, die ihr nun
> Die Zweite Lesung ist ein Text aus dem Neuen Testament
movi.jungekirche.wien herunterladen, sie zerschneiden und damit
Festigen und Spielen: Du kannst dir diese Tabelle auch unter
überlegt, wo und wann in der Heiligen Messe die Bibel vorkommt.
ein Memory basteln, das die Minis richtig zusammen setzen sol-
> Was sagt die/der Lektor/in am Beginn und am Ende der Le-
punkt des Wortgottesdienstteils vor allem durch die besonde-
von Sonntag zu Sonntag immer weitergehen oder etwas mit-
> Der Antwortpsalm – Die Psalmen sind 150 Gebete bzw. Ge-
> Auf die Lesungen folgt das Evangelium. Dieses wird als Höhe-
Zeichen(handlung) Erklärung Bedeutung
Das Buch, aus dem das Evangelium bei festlichen Gottesdiensten vorge-
Schönes, wertvoll
lesen wird, ist oft besonders schön und manchmal auch recht wertvoll Diese „Frohe Botschaft“ ist für uns Menschen ein besonders wertvoller Schatz.
geschmücktes Buch
geschmückt. Es wird Evangeliar genannt.
Mittragen des Evangeliars Wir tragen das Buch an großen Festtagen beim Einzug mit und legen es Diese Worte begleiten uns Christen auf unserem Weg. Sie haben einen besonderen Platz
beim Einzug auf einen besonderen Platz oder auf den Altar. in unserem Leben.
Mit Kerzen und Weihrauch bereiten wir Gottes Wort den Weg. Wir wollen ihm auch den
Evangelienprozession Von dort wird es mit Kerzen und Weihrauch zum Ambo getragen.
Weg in unser Herz bereiten.
Der Diakon bittet, bevor er das Evangelium verkündet, den Priester um Auch der Priester oder Diakon ist „nur“ ein Mensch. Wir Menschen verletzen einander
Gebet des Priesters den Segen. Ist kein Diakon da, verkündet der Priester das Evangelium. Er immer wieder durch unachtsame Worte oder Taten. Mit dem leisen Gebet will der Priester
vor dem Evangelium verneigt sich vor dem Altar und betet leise: „Heiliger Gott, reinige mein oder Diakon Gott bitten: „Steh mir bei, dass ich Deinem Wort nicht im Weg stehe. Durch
Herz und meine Lippen, damit ich dein Evangelium würdig verkünde.“ meinen Mund soll Dein heiliges Wort die Herzen der Menschen erreichen.“
Wir singen „Halleluja“. Halleluja ist ein Jubelruf. Es heißt übersetzt Wir jubeln, weil wir die Botschaft von Jesu Leben und seinem Sieg über den Tod hören.
Hallelujaruf
„Gelobt sei Jahwe!“
Der Diakon oder Priester ruft uns zu: „Aus dem heiligen Evangelium Wir sollen wissen, von welchem „Blickwinkel“ aus wir heute die Frohe Botschaft hören.
„Aus dem heiligen
nach Matthäus/Markus/Lukas/Johannes“. Dabei bezeichnet er das Buch Wir sollen wissen, ob wir aus dem Blickwinkel des Matthäus, des Markus, des Lukas oder
Evangelium nach...!“
und sich selbst mit dem Kreuzzeichen. des Johannes auf Jesus schauen.
Durch unsere Antwort wird deutlich: Das Wichtigste ist nicht der Blickwinkel, sondern der,
„Ehre sei dir, o Herr.“ Wir antworten mit den Worten „Ehre sei dir, o Herr.“
auf den sich unser Blick richtet: unser Herr Jesus Christus. Ihm gebührt die Ehre.
Wir sagen damit: Das, was ich hier höre, sind Gottes Worte. Ich will über diese Worte
nachdenken (Kopf). Ich will anderen Menschen davon erzählen (Mund), was diese Worte
Kleines Kreuzzeichen Wir bezeichnen uns mit dem Kreuz auf Stirn, Mund und Brust.
in meinem Leben bewirken, damit auch sie diese frohe Botschaft hören. Und ich will diese
Worte im Herzen bewahren und mich nach ihnen richten (Herz).
Beweihräucherung Diese Worte sind ein „Wohlgeruch“ für uns. Wenn wir danach leben, werden auch wir zum
Das Buch wird mit Weihrauch inzensiert (beweihräuchert).
des Evangeliars „Wohlgeruch“ für die Welt.
Das Stehen drückt einerseits unsere Wertschätzung aus, andererseits drückt es unsere Be-
Wir stehen. Während die „Frohe Botschaft“ verkündet wird, steht die Gemeinde.
reitschaft aus, das Wort nicht nur anzuhören sondern auch zu tun.
Dienst der Fakulanten Neben dem Priester oder Diakon stehen Minis mit brennenden Kerzen. Gottes Wort erhellt alles, was in unserem Leben noch Dunkel ist.
Der Diakon oder Priester ruft uns nach dem Vortrag des Evangeliums Jesus selbst ist das menschgewordene Wort Gottes. Er selbst ist die Botschaft, die uns
„Lob sei dir, Christus!“ zu: „Evangelium/Frohbotschaft unseres Herrn Jesus Christus!“ froh macht. Ihn loben wir.
Wir antworten: „Lob sei dir, Christus!“
Der Kuss des Buches ist ein Zeichen der Ehrung und Wertschätzung. Ein Kuss ist aber
Der Priester oder Diakon
Er hebt dabei das Evangeliar (oder Lektionar), aus dem er gelesen hat, auch ein Symbol dafür, dass ich jemanden liebhabe und ihm nahe sein möchte. Indem der
zeigt uns das
in die Höhe, zeigt es uns und küsst das Buch. Diakon oder Priester das Evangeliar küsst, bringt er für uns alle zum Ausdruck, dass wir
Buch und küsst es.
Jesus nahe sein wollen.
Stilles Gebet des Währenddessen betet er leise: „Herr, durch dein Evangelium nimm hin- Indem wir Gottes Wort in unserem Leben umsetzen, verwandelt sich das Miteinander un-
Diakons/Priesters weg unsere Sünden.“ ter uns Menschen. Die Sünde, das Böse, hat keinen Platz mehr unter uns!
IN DER MITTE DAS WORT Dass die Bibel unser wertvollstes Buch beim Feiern ist, können
etwa Kerzen und Blumenschmuck beim Ambo/Tisch des Wortes
Die Bibel in die Mitte meines Lebens holen – und
mein Leben zur Bibel bringen.
Praxisvorschläge für die Gestaltung von zeigen. Mich hat sehr beeindruckt, dass Jugendliche unserer Pfarre ihre
Erfahrungen vom Sternsingen erzählt und mit den biblischen
Kinder- und Jugend(Wort)gottesdiensten Manche Bibelgeschichten eignen sich für pantomimisches Spiel Texten verbunden haben: Wie sie selbst Freude erfahren und
während des Vorlesens bzw. Jugendliche stellen einzelne Szenen schenken konnten, wie Gott heute durch uns den Armen hilft,
nach und nehmen sie als Film auf, sodass es noch mehr zu sehen wie sie bei den Hausbesuchen gemerkt haben, dass Gott für alle
„Jesus Christus selbst ist in seinem Wort inmitten der Gläubigen gegenwärtig“. Also ist doch klar, dass seine gibt, oder eine Szene wird mit „biblischen Figuren“ (oder auch Menschen da ist… In unseren Gemeinden versuchen wir, solch
mit Playmobil oder Duplo-Lego oder...) nachgestellt. Die Bibel kurzen Lebensberichten und Glaubenszeugnissen im Umfeld der
Worte im Mittelpunkt unseres Feierns sind und wir die Bibel mit Wertschätzung behandeln und hören. Eh klar.
ist voller bewegender Bilder. biblischen Lesungen viel Platz zu geben, damit auch Kinder und
Oder? Vor Jahren ist mir bei einem Kindergottesdienst passiert, dass ich nach dem Vorlesen des Evangeliums die Jugendliche die „Fülle des Lebens“ immer mehr erfahren.
Bibel im Stress unter meinen Sessel auf den Boden gelegt habe, wo sie natürlich niemand der Mitfeiernden mehr Die Bibel gut HÖREN können
sehen konnte… Und sehr sauber ist es dort auch nicht. Wie wir die Bibel im Gottesdienst mit allen Sinnen als Das beginnt mit gutem Vorlesen oder Erzählen. Wer aus der Bi- Ideen für die Praxis:
Mittelpunkt erfahren können, erfährst du hier. bel vorliest, dem/der sollte das Gelesene selbst so wichtig sein, > 3. Sonntag der Osterzeit, 5. Mai 2019- Evangelium Joh 21,1–19
dass er/sie es unbedingt teilen möchte. Eine unserer Lektorinnen Beruf erraten: Fischer. Bei der Predigt überlegen, wie wir den
erzählte vor der Lesung freudestrahlend, wie sehr sie den Hebrä- neuen „Beruf “ des Petrus – und von uns allen! – darstellen
Wie wäre es mit diesem Ritual: Julia nimmt vorsichtig die Bibel Die Bibel wirklich SEHEN können er-Brief liebt und dass sie deswegen heute daraus vorliest. Bei so können. Liedvorschlag: „Wer glaubt, ist nie allein“ (GL 927) .
mit beiden Händen und drückt sie einen Moment an ihr Herz, Wie gut ist die Bibel in der Feier sichtbar? Auch für kleinere einer Einführung gehen wohl alle Ohren auf. Manchmal öffnen > 4. Sonntag der Osterzeit, 12. Mai 2019: Zur 2. Lesung (Offb
dann gibt sie das Buch an Max weiter. So geht das Lektionar im Kinder oder aus größerer Entfernung? Sehen alle zum Ambo? wir uns für die Bibel auch mit einer kurzen Ohren-Massage, ei- 7,9.14b–17) zum „inneren Kino“ einladen: Augen schließen
Kreis weiter – zu jedem Kind und auch zu den mitfeiernden Er- Bzw. wenn wir außerhalb der Kirche feiern: Gibt es einen eige- nem Rätsel oder einem Hörerlebnis. und die Szene vorstellen.
wachsenen: Denn Gott will mit den Bibelworten, die wir jetzt nen, festlich gestalteten „Tisch des Wortes“ für die Bibel? Ist die > 5. Sonntag der Osterzeit, 19. Mai 2019: Die „laute Stimme“
gleich hören werden, heute unsere Herzen berühren und verwan- verwendete Bibelausgabe „ansehnlich“? Beim neuen Lektionar Die Bibel zum ANGREIFEN und BEGREIFEN in der 2. Lesung (Offb 21,1–5a) wird wirklich laut gerufen,
deln. So oder ähnlich begrüßen wir in Gottesdiensten und erkennt vermutlich jede/r: Das ist ein besonderes Buch. Wenn Bei der Einzugsprozession können Jugendliche oder Kinder das z.B. von der Kanzel oder der Orgelempore.
Gruppenstunden immer wieder Gottes Wort die Bibelworte von einem Zettel gelesen werden, dann ist eben Lektionar zum Ambo tragen, oder die Bibel wird vor der ersten > Im Evangelium des gleichen Sonntags (Joh 13,31–33a.34–35)
in unserer Mitte. „nur“ ein Blatt Papier zu sehen. (Tipp: Wenn das Lektionar in der Lesung von einer Reihe zur anderen nach vorne weiter gegeben wird das Wort „verherrlichen“ fünfmal mit einem „herrlichen“
Kirche gleichzeitig verwendet wird, kann im parallelen Kinder- (begleitet von einem passenden Lied, wie z.B. „Gottes Wort ist Klang verstärkt, das Wort Liebe bzw. lieben mit einem „liebe-
wortgottesdienst ein Blatt mit dem Evangelium des Tages in ein wie Licht in der Nacht“(GL 450). vollen“ Klang untermalt.
anderes Lektionar oder in eine schöne Bibelausgabe eingelegt Als Antwort auf die biblischen Worte können wir die Bibel bei ei- > Fronleichnam: Such-Spiel. Vor oder während des Evangeli-
werden.) ner Wort-Gottes-Feier mit einer Verneigung oder einer Berüh- ums (Lk 9,11b–17) werden „fünf Brote“, „zwei Fische“ und
Dass die Bibel unser wertvollstes Buch beim rung verehren. „zwölf Körbe“ gesucht, die in der Kirche versteckt sind.
Feiern ist, können etwa Kerzen und Blumen-
Gottesdienst als biblischer Erholungsraum Hilfreiches zu Bibel und Gottesdienst findet ihr im Behelfsdienst
schmuck beim Ambo/Tisch des Wortes zeigen. Jugendliche und oft auch schon Kinder haben dauernd etwas am Stephansplatz bzw im Internet:
zu lernen. Gottesdienst ist endlich ein Ort, an dem sie frei ha- > Bibelstellen der Sonntage: www.jahrederbibel.at. Hier findest
ben. Hier geht es nur und ausschließlich um das Feiern, um das du Einführungen zu den Bibelstellen und Tipps zum Vorlesen.
Freuen und Genießen der Liebe Gottes. Hier wird ihnen nichts > Evangelium in leichter Sprache:
beigebracht, es muss nichts erarbeitet und anschließend berich- www.evangelium-in-leichter-sprache.de/
tet werden. Es wird nicht geprüft und auch nichts „vorgeführt“. > Einführung in das Direktorium für Kindermessen mit Tipps
Niemand kann etwas falsch machen. Dazu gehört auch, dass ich aus der Praxis: auf der Website der Erzdiözese Wien; kurz:
beim Vorbereiten nicht angestrengt nach passenden Bibelstellen http://tinyurl.com/y5fos6xj
zu einem „Thema“ suchen muss, das ich den Mitfeiernden nahe-
bringen will, sondern ich lasse mich von den Lesungen des Ta- Petra Pories ist Pastoralassistentin in der Pfarre
ges inspirieren und beschenken. Kurz gesagt: Dauernde Beleh- Aspern und verantwortliche Seelsorgerin in der
rungen und enge „Auslegungen“ (heute haben wir gehört, dass Teilgemeinde St. Katharina. Ein Schwerpunkt
wir…. sollen) vermiesen längerfristig die Freude an der Bibel. ihrer Arbeit ist (Kinder-)Liturgie.
Gottesdienst ist ein Ort, an dem Kinder und Jugendliche frei haben. Hier geht es nur
und ausschließlich um das Feiern, um das Freuen und Genießen der Liebe Gottes. Hier
wird ihnen nichts beigebracht, es muss nichts erarbeitet und anschließend berichtet
werden. Es wird nicht geprüft und auch nichts „vorgeführt“.
PETRA PORIES
HIGHLIGHTS IM FRÜHLING Katholische Jugend Wien Süd präsentiert
UND SOMMER ROCK MY SOUL
Auf diesen Seiten findest du eine Auswahl an Erlebnissen,
die regelmäßig oder einmal jährlich stattfinden. Weitere Rock my Soul
Termine gibt es im Online-Kalender der Jungen Kirche Wien. Sa. 1. Juni 2019, 18.00 Uhr. Pfarre Schwechat
Come2stay
So., 19. Mai 2019, So, 16. Juni 2019, 18:30 Uhr Welt.Sichten Tag „ma(h)l.zeit“
Ruprechtskirche, Seitenstettengasse 5, 1010 Wien Fest: Sakramente im Kindes- und Jugend-
Sa, 11. Mai 2019, 11:00–18:30 Uhr
Ein monatlicher Gottesdienst von und für junge alter neu denken
Pfarre Rossau (Servitengasse 9, 1090 Wien).
Menschen mit modernen Liedern, Aktionen und Sa., 15. Juni 2019
Info und Anmeldung: https://wien.jungschar.at/
Impulsen zum Nachdenken, Austausch und gemüt- Wir feiern die Präsentation der entwickelten Maß-
angebote/veranstaltungen/weltsichten/
lichem Ausklang bei der Agape im Anschluss. Alle nahmen und starten mit der Umsetzung.
Infos unter come2stay.at Infos unter sakramente.jungkirche.wien
Vernetzung
Nachtgeländespiel Jungschar-Vollversammlung
Programm für dich
Mitbestimmung Erzdiözese Wien Dankefest der KJ Stadt
Wahlen
Sa. 22. Juni 2019, 18.00 Uhr
18.–19. Mai 2019 Ort wird noch bekanntgegeben
Burg Wildegg
Burgverwandlung
Di.,16.–Fr., 19. Juli 2019
INTO THE WILD Jungscharvollversammlung Burg, Wildegg, 2393 Sittendorf.
Natur erleben – Achtsam sein Sa., 18. bis So. 19.Mai 2019, Burg Wildegg.
Basilika – Die Sonntagsmesse für dich Hilf uns, die Jungscharburg Wildegg für die Grund-
Methoden für Gruppenleiter/innen, Pädagog/innen Auf der Vollversammlung werden die diözesanen
wöchentlich, abwechselnd in der Edith Stein Kapelle kurse zu einem gemütlichen Ort zu verwandeln!
und Interessierte in der Kinder- und Jugendpastoral Vorsitzenden gewählt. Die Versammlung ist offen
in 1010 Wien und der Jugendkirche Süd in Baden, Anmeldung: dlwien@jungschar.at
Sa, 4. Mai 2019, 10:00–17:00 Uhr für alle Gruppenleiter/innen und DER Ort für
um 17:00 Uhr Rückwandlung: 23.–25.8.19
Ort: Zugberg, Rodaun (Wien) Mitbestimmung und Vernetzung
Hinkommen, mitreden, mitfeiern. Danach gibt´s
Treffpunkt: Endhaltestelle Straßenbahnlinie 60 Anmeldung bis 10.5.2019.
eine kleine Agape. Ersatztermin bei Schlechtwetter: 25. Mai 2019 Für dich entstehen keine Kosten!
Die Termine findest du unter basilika.jungekirche.wien Infos und Anmeldung: intothewild.jungekirche.wien Jungschar-Grundkurse
Die Teilnahme ist kostenlos. auf der Burg Wildegg
1. Termin: 20.–26. Juli 2019
Expedition Bibel –
2. Termin: 3.–9. August 2019
Die Mitmachausstellung
3. Termin: 17.–23. August 2019
21. Mai–18. Juni im Don Bosco Haus.
Es gibt noch freie Plätze! Bei Anmeldung bis 2.5.
Für Schulklassen
gibt es sogar einen Frühbucherbonus. Nähere
Sinn?
Anmeldung unter: bibelausstellung.jungekirche.wien
Infos: https://wien.jungschar.at/angebote/anmel-
dungen/grundkurs/
Spezialtermine für alle Interessierten:
Fr., 24. Mai, Lange Nacht der Kirchen,
17.00–21.00 Uhr. Die Bibel mit allen Sinnen
Blöd!Sinn? entdecken und kreativ damit arbeiten. Wild Days of Cinema 2019
Nächste Termine: Dienstag, 7. Mai 2019 FEIERZEIT Mi., 29. Mai, Ein Abend für Firmlinge & Jugendliche, Das Filmfest der feinen Art auf der Jungscharburg
um 18:00 Uhr mit einem gemeinsamen Essen, Sonntag, 27.04., 18.05., 29.06., 18.00 Uhr, 17.00–20.00 Uhr Sa., 27. Juli–Fr., 2. August 2019
Ebendorferstraße 8/DG, 1010 Wien Jugendkirche Süd, Frauengasse 3, 2500 Baden Fr., 14. Juni, Ein Abend für PGR & alle Interessierten, Burg Wildegg, 2393 Sittendorf, Teilnahme: ab 18
Impulse, Diskussionen, Austausch rund um das Thema: Unkonventionelle Jugendmesse mit kreativen 18.00–21.00 Uhr. Jahren; die Teilnahme auch tageweise möglich
Ist Glaube blöd oder macht er Sinn? Ansätzen, wertvollen Inhalten, cooler Musik in Mehr über die Spezialtermine erfährst du hier: Anmeldeschluss: 15. Juli 2019
Infos unter bloedsinn.jungekirche.wien gemütlicher Atmosphäre. d.schmidt@edw.or.at Info und Anmeldung: richard.richter@chello.at
Bibelarbeit – ganz praktisch! Bibel oder nicht?
Mit der Bibel in Gruppen arbeiten: Wie geht das? Es gibt Bücher, mit denen du dir grundsätzlich Überblick ver- Kennst du das? Du hast ein Zitat im Kopf, einen klugen Satz, der glatt in der
schaffen kannst und die dir helfen, eine Bibelstelle zu verstehen. Und es gibt ganz viele Behelfe mit praktischen Bibel stehen könnte. Aber stimmt das? – Wie bibelfest bist du? Viel Spaß beim
Methoden zur Arbeit in Gruppen. Ingrid Mohr vom Referat Bibelpastoral hat ein paar Empfehlungen für dich. Rätseln! Es lohnt sich übrigens, die Zitate auch nachzulesen und zu sehen, in
welcher Geschichte oder Situation sie vorkommen!
Grundsätzlich ist es gut, sich in der Bibel selbst einigermaßen aus- Die Bibel entdecken
zukennen. Da uns aber von den Texten eine 2000 bis 3000jährige Dieses Buch von Andrea Schwarz kann
Zeitspanne trennt und sie unter anderen geographischen und man jedem interessierten Menschen in Eine gute Tat macht eine Böse Ein goldener Ring im Rüssel
kulturellen Voraussetzungen geschrieben wurden, sind „Überset- die Hand drücken: Die Bibel entdecken nicht wett und eine Böse nicht eines Schweins ist eine Frau,
zungshilfen“ sehr praktisch. in 25 Schritten. Eine Schatzsuche für die Gute. die schön ist, aber sittenlos.
Neugierige, Verlag Herder 2014. Es hilft
Teresa von Ávila The Da Vinci Code, Sakrileg
Bibel einfach lesen auch massiv dabei, sein eigenes Wissen
Da gibt es die Reihe Bibel einfach lesen 1–6. Sechs super prak- zu vermitteln! Tu deinem Leib etwas Gutes, Aber der Frau wurden die beiden
tische Heftchen zu Fragen des Bibellesens . Katholisches Bibel- damit deine Seele Lust hat, Flügel des großen Adlers gegeben,
werk Stuttgart 2014. darin zu wohnen. damit sie in die Wüste an ihren
Teresa von Ávila
Ort fliegen konnte.
Herders neues Bibellexikon Methode 3D. Die Bibel als Orientierung in Zeiten Offenbarung 12, 14a
Zum Nachschlagen benutze ich Herders neues Bibellexikon. Es pastoralen Umbruchs,
ist theologisch fundiert und hat super aufbereitete Beiträge mit Ein Buch von Christiane Koch. Schwabenverlag 2018. Ein paar Man sieht nur mit dem Herzen
zahlreichen Bildern. Mit CD-ROM! Verlag Herder 2008. Erhält- Schlagworte: Pastoral an anderen Orten – Wie spricht der Text gut. Das Wesentliche ist für die
lich im Bibelwerk Linz. ins heute – die drei Dimensionen Text – geschichtlicher Kontext Augen unsichtbar.
– heutiger pastoraler Kontext. Mit Methodenkarten und Kopier- nach in 1 Samuel 16,7!
Saint-Exupéry. Aber lies mal
Herders neuer Bibelatlas vorlagen im Anhang und als Download, konkrete Beispiele. „Der Kleine Prinz“ von Antoine de
Dazu passt Herders neuer Bibelatlas, in dem man auf Entdeckungs-
reise gehen kann, wie die Welt der Bibel zu verschiedenen Zeiten Zugänge zur Bibel
gegliedert war. Wo spielt die Erzählung von Abraham? Welche Eine meiner Lieblingsautorinnen ist Anneliese Hecht, sie ist eine Es gibt keinen Weg zum Frieden,
Reiche gab´s zur Zeit Jesu? Wo war Paulus unterwegs? Verlag geniale und sehr kreative Theologin. Das Buch „Zugänge zur denn Frieden ist der Weg.
Mahatma Gandhi
Herder 2013. Beim Bibelwerk Linz gibt‘s übrigens auch begehba- Bibel“ ist eine grundlegende Einführung in die Methoden der
re Landkarten! Bibelarbeit in Gruppen. Ein weiteres Buch von ihr heißt „Bibel
erfahren. Methoden ganzheitlicher Bibelarbeit“. Hier findet man Das Wort Gottes, wandle in den
erfahrungsbezogene Methoden der Bibelarbeit, auch Zugänge Fußspuren des Herren.
durch Körperarbeit. Hast du zum Beispiel schon mal eine Bibel- Indiana Jones und der letzte Kreuzzug
stelle ins Ohr geflüstert bekommen?
Lass meine Armeen Bäume und
Die Bibel als pastorale Chance für unsere Gemeinden. Felsen und Vögel am Himmel
Dieses Buch bietet konkrete Hilfe am Beispiel eines „Bibelsonn- sein.
tags“ von Dr. Roland Schwarz. Verschiedene Arten von gemein- Indiana Jones und der letzte Kreuzzug
samem Bibellesen, wertvolle Literaturtipps und kreative Zugänge.
Im Anhang gibt‘s ein fertig ausgearbeitetes Bibeltreffen zu Maria Und wer den Schlüssel zum
Magdalena. Das Heft ist im Behelfsdienst erhältlich und steht Himmel verwahrt, beherrscht
gratis zum Download auf der Website der EDW zur Verfügung! die Welt.
https://www.erzdioezese-wien.at/shop/behelfe/bibelspiritualitaet/ The Da Vinci Code, Sakrileg
shop.item/693.html
Ingrid Mohr arbeitet als Pastoralassistentin für das Dekanat Ein Kuss ist immer eine Begrü-
Schwechat. Außerdem ist Referentin für Bibelpastoral in der Erz- Aus der Quelle schöpfen ßung oder ein Liebesbeweis.
diözese Wien. Sie ist Ansprechpartnerin für Bibel(halb)tage und Aus der Quelle schöpfen – Ideen und Materialien zum Johan- Matthäus 26,47
begleitet Klausuren. Gerne arbeitet sie mit Bibliolog und Outdoor-
nesevangelium, Ingrid Penner / Franz Kogler (Herausgeber):
pädagogik.
Hier wurden verschiedenste Bausteine zum Johannesevange- Du sollst deinen Bart
lium gesammelt, ein Beitrag (mit Outdoorpädagogik) stammt nicht stutzen.
von mir ;). Bibelwerk Linz, 2016 Levitikus 19, 26-28
INGRID MOHR LISA HUBER
NACH EINEM MODELL DER KJ WIENWertvolles aus alten Bibeln
Ein kreativer Vorschlag zur Verwendung alter Bibeln
Wenn ein neuer Kasten zum Fundort schöner Sachen und ein altes Buch zum Fundort zahlreicher Ideen wird,
dann entstehen wertvolle und persönliche Geschenke, die unser Leben bereichern. Vorschläge, was du aus alten
Bibeln alles zaubern kannst.
Manchmal kommen uns neue Ideen einfach zugeflogen, wenn Lesezeichen oder ähnliche Gegenstände umzugestalten. So kann
wir sie überhaupt nicht erwarten. Alles begann mit einem neu- jeder/jede von uns sie bei sich tragen, sein/ihr Zimmer verschö- „Selig der Mensch“
en Kasten im Büro. Ein Kasten, der Ordnung für verschiedenste nern oder einem/r Freund/in eine Freude machen. Material: alte Bibel, Papierschere, Papier, Stift, Drahtzangen (Seitenschnei-
Materialen, Methoden und Bücher schaffen sollte. Ich war gera- der und Flachzange), Bastelkleber, Papierdraht
de dabei, die vielen verschiedenen Bücher zu sortieren, als mir Der Phantasie sind keine Grenzen gesetzt! Hier einige Anleitun- Anleitung: MIT FOTOSTRECKE!
eine alte, abgegriffene und gebrauchte Bibel in die Hände fiel. gen zum Nachmachen und Ausprobieren. > Such eine Bibelstelle aus, die dir gefällt.
> Überlege, welche Figur oder welchen Gegenstand du biegen möchtest.
Seit Jänner 2016 gibt es die revidierte Einheitsübersetzung. Damit Für beide Vorschläge gilt: > Male die Figur auf einem Papier vor.
wurden viele Exemplare der alten Einheitsübersetzung aussortiert. > Biege die Figur wie gewünscht in ihre Form.
Seit Advent 2018 werden auch in der Liturgie neue Ausgaben ver- > Ist die Figur fertig gebogen, streiche sie auf der Rückseite mit Kleber ein.
wendet. Wohin also mit all den alten und kaputten Büchern? Zu Alter: ab 8 Jahre > Klebe die Figur über die gewünschte Bibelstelle.
schade, um sie weg zu schmeißen? Zu bedeutsam für das Altpa- Dauer: 30 min > Ist der Kleber trocken, schneide die Figur aus.
pier? Da kam mir die Idee zu einem fantasievollen Upcycling-Pro- Aufwand: mittel > Besonders schön wirken die Figuren, wenn du sie in einem Bilderrah-
jekt: Das Wort Gottes in ein wertvolles Geschenk verarbeiten und Gruppengröße: egal men zu Geltung bringst.
ihm eine persönliche Note geben. Worte, die unser Leben prägen,
beeinflussen und begleiten, in Schmuckstücke, Bilder, Figuren,
„Lieblingswort“
Material: alte Bibel, Stecknadel, Papierschere, Drahtzange (Flachzange), Bastel-
kleber oder Schmuckkleber, kleine Metall-Schmuckringe, Binderinge mit
5mm Durchmesser, Schmuckkordel oder Wachskordel
> Suche ein besonderes Wort in einer Bibelstelle aus.
> Streiche Kleber auf die Rückseite des Metallringes.
> Klebe den Ring über das gewünschte Wort.
> Ist der Kleber getrocknet, schneide den Ring aus.
> Stich mit der Nadel 2 Löcher, rechts und links, ins Papier.
> Durch die Löcher befestigst du die Binderinge mit Hilfe der Zange.
> Fädle die Kordel durch die Ringe.
> Befestige die Endstücke jeweils mit einem Knoten an der Kordel selbst
(einfach: normaler Knoten, schwierig: Galgenknoten).
> Jetzt kannst du die Größe des Armbandes verstellen.
CONNY SCHNEIDERSie können auch lesen
