IDEOLOGIE 02 17 - "Die Familie ist es " DDr. R. Weimann, Bioethik: Herausforderungen und Gefahren 6 Elliot Institute, Mit Kindern über ...
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
MEDIZIN &
02 17
Einzelpreis 4,– € | B13915
39. Jahrgang
IDEOLOGIE
»Die Familie ist es... «
DDr. R. Weimann, Bioethik: Herausforderungen und Gefahren 6
Elliot Institute, Mit Kindern über Abtreibung reden? 26
Informationsblatt der
Europäischen Ärzteaktion
WIR ÜBER UNS
Impressum Die Europäische Ärzteaktion
Herausgeber,
Redaktion und Vertrieb:
Europäische Ärzteaktion in den ist eine gemeinnützige Vereinigung von Dabei gibt der Name „Medizin und Ideo-
deutschsprachigen Ländern e.V. Ärzten und Nicht-Ärzten. Sie wurde 1975 logie“ immer mal wieder Anlaß zur Nach-
Postfach 200. A – 5010 Salzburg in Ulm von Herrn Dr. Siegfried Ernst mit frage, denn häufig versteht man unter
der Zielsetzung gegründet, die Achtung des „Ideologie“ eine eher willkürliche, sach-
Telefon AT: +43 (0) 664 – 11 88 820 menschlichen Lebens vom Beginn der Zeu- lich nur teilweise begründete und ver-
Telefon DE: +49 (0) 163 – 67 32 888 gung bis zu seinem natürlichen Tod in allen zerrte Wahrnehmung und Interpretation
E-Mail: aerzteaktion@t-online.de medizinischen und gesellschaftlichen Be- der Realität. Doch der Begriff „Ideologie“
Internet: www.eu-ae.com reichen zu fördern. bedeutet wörtlich die „Lehre von den Ide-
Verantwortlich für den Inhalt: en“ und die Ausformung einer konkreten
Dr. Bernhard Gappmaier Die rasant zunehmenden Möglichkeiten weltanschaulichen Perspektive im Sinne
der Medizin lassen immer neu die Frage eines schlüssigen Ideensystems. Und so
Redaktion: aufkommen, ob das medizinisch Mach- dient diese Zeitschrift dem Anliegen, die
Dr. Manfred M. Müller; Dr. Eva Salm bare wünschenswert und letztendlich medizinisch-ethischen Grenzfragen im
Gestaltung: Dr. Manfred M. Müller auch menschenwürdig ist. Der Mensch Kontext der sie beeinflussenden weltan-
Satz: Jakub Sproski, MA darf nicht Objekt von Machbarkeitsstre- schaulichen Ideen darzustellen und zu
ben sein, sondern er muß in seiner Ge- verstehen.
Grafisches Konzept: samtheit, in den Dimensionen von Körper,
AugstenGrafik www.augsten.at Geist und Seele verstanden werden, wie Vereinsvorstand der
es im christlichen Verständnis des Men- Europäischen Ärzteaktion:
Druck: Samson-Druck,
schen beispielhaft zum Ausdruck kommt.
A-5581 St. Margarethen
Dr. med. Bernhard Gappmaier
Telefon: +43 (0) 6476 – 833-0
Unsere Zeitschrift „Medizin und Ideolo- Dr. med. Rudolf Ehmann
Medizin und Ideologie gie“ bietet Beiträge von Autoren verschie- Prof. Dr. Hans Schieser
erscheint viermal pro Jahr. dener Disziplinen zu den vielfältigen Dr. med. Siegfried Ernst
Einzelausgabe: 4 € / Jahresabo: 16 € bioethischen und anthropologischen Fra- Dr. med. Reinhard Sellner
gestellungen. Denn diese betreffen nicht Dr. Winfried König
nur die Medizin und die Ärzte, sondern
Hinweise für Autoren
.
die Gesellschaft insgesamt. Und ihre Ein- Die Europäische Ärzteaktion ist Mitglied
schätzung und Lösung braucht sowohl der World Federation of Doctors who Re-
Die Zusendung von Artikeln, Kom- fachliches Wissen wie eine stimmige geis- spect Human Life sowie Mitglied im Bun-
mentaren, Kurzinformationen oder tige Orientierung. desverband Lebensrecht (BvL).
Rezensionen zu bioethischen und
anthropologischen Fragestellungen
aus den Bereichen der Medizin,
Rechtswissenschaften, Theologie,
Philosophie, Pädagogik und anderen
ist erwünscht. Aber auch Hinweise zu
einzelnen Fragestellungen und Publi-
kationen, die für die Zeitung geeignet Jeder Beitrag zählt
erscheinen, sind willkommen.
Der Umfang der Artikelbeiträge sollte
in der Regel 2-6 Seiten betragen (Seite Da unsere gemeinsame Arbeit auch wei- Bankverbindungen
zu 5.500 Buchstaben mit Leerzei- terhin nur von den Spenden unserer
chen). Ausnahmen sind in Einzelfäl- Mitglieder und Freunde getragen wird,
len möglich, eventuell ist eine Dar- kommen wir nicht umhin, auch für die Deutschland:
stellung in Folgeform anzustreben. Zukunft um Spenden und Unterstützung Sparkasse Ulm
Längere Beiträge sollten einleitend zu bitten. Wir wollen dies aber nicht tun, Konto-Nr. 123 509, BLZ 630 500 00
mit einer kurzen Zusammenfassung ohne gleichzeitig für alle bisherige Unter- IBAN: DE 56 630 500 000 000 123509
versehen werden, Artikel, Kommenta- stützung zu danken. Besonders danken BIC: SOLADES 1 ULM
re und Rezensionen abschließend mit möchten wir auch jenen, die uns ihre tiefe
einer kurzen biographischen Notiz Verbundenheit und ihren Beistand durch Österreich:
zur Person des Autors. testamentarische Verfügung über ihren RAIKA Ramingstein – Thomatal
eigenen Tod hinaus versichert haben. Wir Konto-Nr. 14 555, BLZ 35 050
Die Beiträge sind in gedruckter Form werden ihr aller Vertrauen rechtfertigen. IBAN: AT 843 5050 000 000 14555
und als Datei eines Standardpro- BIC: RVSAAT 2 S 050
.
grammes (z.B. Word) zu übersenden,
.
Am einfachsten und kostengünstigsten
nach telefonischer Absprache ist wäre es, wenn Sie uns einen Dauerauftrag
auch die Übersendung als E-Mail erteilen würden, den Sie jederzeit wider- Selbstverständlich ist Ihre Spende auch
möglich. rufen können. weiterhin steuerlich abzugsfähig.
2 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17 Titelfoto: Drew Hays - https://unsplash.com/photos/7tGqLzHcjZ8
EDITORIAL
Liebe Mitglieder
und Freunde der
Europäischen
Ärzteaktion e.V. !
E s ist nicht selbstverständlich, Kinder
bekommen zu können! Immer mehr Paare
ten Samenzellen eines der beiden Männer
und die entnommenen Eizellen der Frau
sehen sich in ihren Lebensplanungen mit werden durch Reproduktionstechniker in
einem unerfüllten Kinderwunsch kon- einem Labor zur Verschmelzung gebracht.
frontiert. Sog. „Baby-Wunsch-Kliniken“ Die Zellen werden in Kulturmedien bis zu
versprechen ihnen solchenfalls mit medi- einem passenden Reifestadium angezüch-
zinisch-technischer Hilfe den ersehnten tet. Eine geeignete Leihmutter übernimmt
Nachwuchs. die weitere Austragung bis zur Geburt. Vor
der hormonell zeitgerechten Implantati-
Ein vertieftes Studium der In-Vitro-Ferti- on in ihre Gebärmutter wird allerdings
lisation lässt dabei in unvorstellbare Ab- noch eine selektive Qualitätsprüfung der
gründe blicken! Embryonen vorgenommen, um „belaste-
tes Material“ rechtzeitig ausscheiden zu
Aus der Sensation des ersten Retorten- können. Die Leihmutter begibt sich gegen
Babys im Jahre 1978 ist längst ein weltum- Ende der Schwangerschaft in ein Land,
spannendes Milliardengeschäft geworden! in welchem die Behörde die von den Auf-
Nationale gesetzliche Regulative werden traggebern benötigte Geburtsurkunde für
durch das globale Agieren der Reproduk- den legalen Export des Kindes auszustel-
tionsmediziner außer Kraft gesetzt. Nichts len bereit ist. Das Kind wird dann dort in
scheint mehr unmöglich! Verbote bleiben einer Klinik durch einen geplanten Kaiser-
letztlich ohne Konsequenzen. schnitt zu Welt gebracht. Die Männer rei-
sen mit „ihrem Kind“ und einer für dieses
Als ein Beispiel sei der Kinderwunsch ei- rechtsgültigen Geburtsurkunde in ihr ei-
nes homosexuellen Paares in einem Land genes Land ein.
mit restriktiveren gesetzlichen Rahmenbe-
dingungen angeführt! Die beiden Männer Eine Frau bringt mit 65 Jahren Vierlinge
finden entsprechend ihren finanziellen zur Welt! Eine Witwe bekommt fünf Jah-
Möglichkeiten Unterstützung durch ein re nach dem Tod ihres Mannes mit des-
spezialisiertes ausländisches Institut. Sie sen davor schon eingefrorenen Spermien
wählen nach katalogisierten Kriterien eine ein Kind. Kalifornische Wissenschaftler
der dort angebotenen Eizellspenderinnen. berichten die Züchtung eines Chimären-
Die für den Ferntransport kryokonservier- Wesens aus Mensch und Tier...
02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 3
EDITORIAL
Was vor Jahren noch als Science-Fiction angemutet Werden so die für ihr Forschen auch verantwortlichen
hat, ist inzwischen zur vielfachen Wirklichkeit un- Wissenschaftler Bereitschaft zu einem Common Sen-
ter uns geworden. Namhafte Weltkonzerne propa- se im Interesse eines „Bonum Commune“ finden?
gieren mit wirtschaftlichem Eigennutz „Sozial Free-
zing“, und Militärstrategen werden bestimmt daran DDr. RalphWeimann gibt Ihnen dazu mit seinem
interessiert sein, irgendwann Armeen geklonter Beitrag „Bioethik – Herausforderungen und Gefah-
Waffenbrüder sonder Zahl den dreckigen Kriegs- ren in den aktuellen bioethischen Debatten“ in dieser
dienst erledigen zu lassen. Sommerausgabe von Medizin & Ideologie eine sehr
wertvolle Analyse und Gesamtschau zur Proble-
Diskussionen zu diesem Thema lassen schnell matik der jetzt vorherrschenden, vor allem auf den
Emotionen hochkommen! Beschränkungsversu- Menschen selbst bezogenen Manipulationen im Zei-
che des wissenschaftlichen Fortschritts werden chen des Fortschrittes der Wissenschaft.
zurückgewiesen, ethische Bedenken sucht man
zu ignorieren. In der Praxis führen der Umgang Dass die weltweiten Verhütungs- und Abtreibungs-
mit dem tiefgefrorenen „Abfall“ überzähliger Em- programme alles andere als individuelle Befrei-
bryonen und viele weitere Begleitprobleme bei der ungsmaßnahmen für eine selbstbestimmte Sexua-
IVF zu berechtigten Infragestellungen der Metho- lität der Frauen sind, beweisen sämtliche nachfol-
de an sich! genden Beiträge in dieser Ausgabe!
Lässt sich diese Fortschrittsexplosion aber über- Die in den Blitzlichtern angeführten „Totengräber“
haupt noch und von wem begrenzen? vermitteln Ihnen dazu die wahren Absichten ih-
res scheinbar generösen Welten-Humanismus! Mit
Der globale Forschungswettlauf und die damit ver- dem Beitrag in „Die Totengräber III“ hat Guiseppe
bundenen wirtschaftlichen Interessen scheinen Nardi das weltweit kriminelle Syndikat der Verhü-
sich der Vorstellung eines Fundamentes zu entzie- tungs- und Abtreibungslobby in erschütternder Ein-
hen, einer Grundlage, welche von jedem vernunft- drücklichkeit recherchiert!
begabten Menschen, jeder Macht etc. unwiderspro-
chen wie ein nicht weiter verhandelbares, gemein- Eine erholsame Sommerzeit wünscht Ihnen und
sames Gesetz anerkannt wird. Ihren Familien
Ihr
Dr . m e d. Be r n h a r d Ga ppm a i e r
Vor si t z e n de r de r Eu ropä i sc h e n Ä r z t e a k t ion
4 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17
INHALT
Die Familie ist es, die unsern Zeiten not tut, sie tut mehr not als Kunst
und Wissenschaft, als Verkehr, Handel, Aufschwung, Fortschritt oder
wie alles heißt, was begehrenswert erscheint. Auf der Familie ruht die
Kunst, die Wissenschaft, der menschliche Fortschritt, der Staat.
Adalbert Stifter
Inhalt
02 | 2017
Bioethik Blitzlicht
6 Herausforderungen und Gefahren in 15 Was es heißt, »pro life« zu sein
den aktuellen bioethischen Debatten 17 Sexualerziehung, die mehr als »Aufklärung« ist
DDr. Ralph Weimann 20 Der Griff nach den Kindern
32 Studie: Reduzierte Kontrazeption
33 Die Totengräber I
Abtreibung 33 Die Totengräber II
34 Die Totengräber III
26 Mit Kindern über Abtreibung reden?
Elliot Institute
Standards
2 Impressum / Wir über uns
3 Editorial
44 Interna
Foto: Drew Hays - https://unsplash.com/photos/7tGqLzHcjZ8 02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 5
BIOETHIK
Bioethik
Herausforderungen und Gefahren in den
aktuellen bioethischen Debatten
DDr. R a l ph Wei m a n n
T hemen, welche die Bioethik betreffen, entwickeln
sich mit rasanter und brisanter Geschwindigkeit.
als „Chimären oder Hybriden“ bezeichnet werden,
wird schon länger experimentiert, jedoch wurden
Der Fortschritt in Technik und Wissenschaft läuft derartige Experimente durch einen gesellschaftli-
ungebremst weiter. Von Bioethik wird zwar immer chen und ethischen Konsens in der Regel nicht in
wieder gesprochen, doch ist längst ein Prozeß der der Öffentlichkeit vorgestellt. Nun trat das besagte
Entkoppelung von Fortschritt und Ethik eingetre- Institut mit der Meldung an die Presse, im Labor
ten, worauf die jüngsten Entwicklungen hindeuten, Chimären erzeugt zu haben, die dann beispiels-
von denen die Öffentlichkeit Notiz genommen weise in die Gebärmutter einer Sau eingepflanzt
hat. Notiz-nehmen bedeutet allerdings nicht, daß wurden und mehrere Wochen überlebt hätten.
die Dinge auch ethisch hinterfragt oder analysiert Das Fachmagazin Cell hat von den erfolgreichen
würden, ganz im Gegenteil: es ist mehr und mehr Versuchen Anfang 2017 berichtet.1 Darin wird die
festzustellen, daß Wissenschaft und Technik selber Schaffung von Mischwesen als eine positive Ent-
den Ton angeben, es kommt zu einer unkritischen wicklung beschrieben, denn die Forscher um Izpi-
Akzeptanz dessen, was technisch möglich ist. Die sua Belmonte versprechen sich davon, menschliche
Frage, ob dies auch ethisch verantwortbar ist, spielt Ersatzorgane zu züchten. Es wird bemerkt, daß
kaum mehr eine Rolle. Die Gründe dafür sind viel- nur ein kleiner Teil der Embryonen sich normal
fältiger Art und sollen in einem zweiten Schritt the- entwickelte, wichtig sei jedoch die „Absicht“ und
matisiert werden. Zunächst ist ein kurzer Einblick die wiederum rechtfertigt das Vorgehen. Noch vor
in einige jener Themen angebracht, die sich in den Jahren galt dieses Thema gesellschaftlich als Tabu,
letzten Monaten als bioethische Herausforderun- inzwischen werden Wissenschaftler ausgezeichnet,
gen dargestellt haben und teilweise große Gefahren wenn sie sich darüber hinwegsetzen. Ein ethischer
für Mensch und Gesellschaft mit sich bringen. Konsens über das, was ethisch zu verantworten ist,
ist längst erodiert.
1. Bioethische Herausforderungen und Vergleichbare Entwicklungen werden auch aus
Gefahren Großbritannien gemeldet. 2016 trat die Stammzell-
Im Januar 2017 haben Forscher des kalifor- forscherin Kathy Niakan vom Francis-Crick-Institut
nischen Salk-Instituts bekannt gegeben, einen
Embryo mit menschlichen und tierischen Zellen 1 Vgl. Interspecies Chimerism with Mammalian Pluripotent Stem Cells, in: Cell
(Vol. 168), 473-486, in: http://www.cell.com/cell/fulltext/S0092-8674(16)31752-
geschaffen zu haben. Mit solchen Wesen, die auch 4 [26.6.2017].
6 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17
BIOETHIK
Gebe Gott, daß man
anfange einzusehen,
daß nur Rat und Mä-
ßigung zum Baue füh-
ren kann; denn bauen,
nicht stets einreißen,
tut not.
Adalbert Stifter
in London an die Öffentlichkeit, um über die von bekommen, die sie zur Manipulation des mensch-
ihr durchgeführten Experimenten mit Embryonen lichen Genoms berechtigt.2 Die Lizenz gilt nur zu
zu berichten. Dabei sei es ihr gelungen, „erfolgreich“ Forschungszwecken, dabei darf kein Embryo einer
Gene auszutauschen. Die Embryonen blieben zwei Frau implantiert werden. Das eigentlich Erstaunli-
Wochen unter Beobachtung, so heißt es lapidar, che ist jedoch, daß Experimente mit menschlichen
schließlich wurden sie getötet. Mit der von ihr ver- Embryonen legalisiert und patentiert wurden und
wendeten Technik Crispr/Cas9 lassen sich nicht sich kaum Widerstand regt.
nur Pflanzen und Bakterien genetisch verändern, Die Methode funktioniert wie eine „Genom-
sondern auch das Genmaterial von Menschen. chirugie“. Bestimmte Gene im Erbgut werden her-
Eine Welt unbegrenzter Möglichkeiten scheint sich ausgeschnitten und durch andere ersetzt. Das Deut-
aufzutun. sche Ärzteblatt titelte, daß sich mit der Anwendung
Dabei ist die Vorgehensweise fast immer iden- dieser Methode unerwartete Chancen, aber auch
tisch: selbst wenn wissenschaftliche Evidenz fehlt, kaum kalkulierbare Risiken verbinden, vor allem
wird die Überwindung und Heilung von Krankhei- bei der Veränderung der menschlichen Keimbahn.
ten in Aussicht gestellt und damit wird eine ethi- „Solche Eingriffe seien nicht rückgängig zu machen
sche Diskussion im Keim erstickt. Eine weiterfüh- und prägten alle künftigen Generationen.“3 Auch in
rende Diskussion, bei der beispielsweise über den
Wert des Embryos und dessen Tötung gesprochen
2 Dazu vgl.: HFEA approves licence application to use gene editing in research,
würde, findet nicht statt. Kathy Niakan hat von vom 1.2.2016, in: http://www.hfea.gov.uk/10187.html [28.6.2017].
der Human Fertilisation and Embryology Autho- 3 CHRISPR/CAS: Große Chancen, kaum kalkulierbare Risiken, vom 4.1.2017, in:
https://www.aerzteblatt.de/nachrichten/72268/CRISPR-Cas9-Grosse-Chancen-
rity (HEFA) eine Forschungslizenz zugesprochen kaum-kalkulierbare-Risiken [28.6.2017].
Foto: Quino Al - https://unsplash.com/photos/vBxlL1xpSdc 02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 7
BIOETHIK
diesem Fall scheint die Absicht zu genügen, Krank- rechte sind und bleiben und deshalb rechtlich wie
heiten heilen zu wollen, das Ziel rechtfertigt die menschliche Personen zu schützen sind».“7
Mittel. In Deutschland herrscht gegenüber dieser Dieser Appell ist ungehört verhallt, vielmehr
Methode eine gewisse Skepsis, eine ethische Dis- werden mehr Embryonen produziert als je zuvor.
kussion findet jedoch nicht statt. Dagegen gehört Dazu tragen auch Projekte wie das sogenannte So-
Großbritannien im Hinblick auf die Genforschung cial Freezing bei. Firmen wie Facebook und Apple
zu den Ländern mit der liberalsten Gesetzgebung, haben sich 2014 bereit erklärt, für ihre Mitarbeiter
die Reaktion fällt positiv aus. So hat beispielswei- die Kosten zu übernehmen. Es geht um ein vorsorg-
se der Professor für Genetik, Darren Griffin, die liches Einfrieren von „frischen Eizellen“ von Frauen
Verwendung dieser Methode als „common sense“ im besten Alter, die später im Rahmen der Repro-
begrüßt.4 Chinesische Forscher haben die Methode duktionsmedizin genutzt werden können. Auf die-
CRISPR/Cas9 bereits beim Menschen angewandt. se Weise – so wird insinuiert – kann sich die Frau
In der Sichuan-Universität in Chengu wurden Ver- im Beruf „selbst-verwirklichen“ und in fortgeschrit-
suche gestartet, um damit eine aggressive Form tenem Alter auf qualitativ hochwertige Eizellen zu-
von Lungenkrebs zu behandeln. Die Anwendung rückgreifen und noch Mutter werden.8 Beim Social
beschränkt sich zunächst auf 15 Patienten.5 Freezing geht es nicht um Embryonen, sondern um
Ein weiterer Bereich, in dem es zu einer immer Eizellen, allerdings ist der Schritt zur Kryokonser-
größeren Entkopplung von Ethik und Fortschritt vierung von Embryonen ein kleiner, sobald sich
kommt, betrifft den Umgang mit dem Beginn eine derartige Praxis erst einmal etabliert hat. Die
menschlichen Lebens. Die In-Vitro-Befruchtung große Anzahl überzähliger Embryonen, für die es
läßt große Bestände kryokonservierter, also tiefge- keine Verwendung gibt, stellt eine Schwierigkeit
frorener Embryonen entstehen. Diskussionen, wie dar. Es gibt daher Vorstöße, sie in Schmuckstücke
mit den übriggebliebenen Embryos, die nur eine umzuarbeiten, wie Elisabeth Scalia vom Nachrich-
begrenzte Halbwertzeit haben, zu verfahren ist, tenmagazin Aletheia berichtet. Die Kryokonservie-
haben sich als nicht weiterführend erwiesen. Auch rung ist mit jährlichen Kosten verbunden und eine
die Instruktion Dignitas personae ist dieser Frage Adoption ethisch nicht zulässig.9 Eine Firma in
nachgegangen und hat keine ethisch zufriedenstel- Australien bietet daher an, Muttermilch oder auch
lende Lösung gefunden. Die Kryokonservierung Embryonen in Schmuck zu verwandeln, damit die
von Embryonen wird als „eine faktisch irreparable „Eltern“ diese immer bei sich tragen können.10 Ein
Situation der Ungerechtigkeit“ bezeichnet.6 Weiter solches Angebot bietet beispielsweise die Firma
heißt es: „Deshalb richtete Johannes Paul II. einen Baby Bee Hummingbirds an.11
«Appell an das Gewissen der Verantwortlichen in Nicht nur der Anfang, sondern auch das Ende
der Welt der Wissenschaft und in besonderer Wei- des menschlichen Lebens werden zunehmend
se an die Ärzte, daß die Produktion menschlicher den Prämissen von Fortschritt und Technik un-
Embryonen eingestellt werde, denn man sieht kei- terworfen. So hat eine Nachricht im März 2017 in
nen moralisch erlaubten Ausweg für das mensch-
liche Los tausender und tausender ‚eingefrorener‘
7 Ebd.
Embryonen, die doch immer Träger der Grund-
8 Im Mai 2017 hat Focus online berichtet, daß die Berlinerin Annegret Raunigk
noch mit 65 Jahren Vierlinge zur Welt gebracht hat. Vgl. Mit 65 wurde sie die
älteste Vierlings-Mutter der Welt: So geht es Annegret R. heute, vom 16.5.2017,
4 Vgl. Haroon Siddique, British researchers get green light to genetically in: http://www.focus.de/kultur/kino_tv/vierlings-mutter-mit-65-jahren-birgit-
modify human embryos, vom 1.2.2016, in: https://www.theguardian.com/ schrowange-und-das-rtl-extra-team-besuchen-annegret-raunigk_id_7136896.
science/2016/feb/01/human-embryo-genetic-modify-regulator-green-light- html [28.6.2017].
research [28.6.2017].
9 Vgl. DP 19.
5 Vgl. Chinesische Forscher setzen „Genschere“ CRISPR/Cas9 erstmals beim
Menschen ein, vom 17.11.2016, in: https://www.aerzteblatt.de/nachrich- 10 Elizabeth Scalia, Jewelry made from breastmilk, umbilical cords, and now …
ten/71487/Chinesische-Forscher-setzen-Genschere-CRISPR-Cas9-erstmals- IVF embryos?, vom 4.5.2017, in: https://aleteia.org/blogs/the-anchoress/jewel-
beim-Menschen-ein [28.6.2017]. ry-made-from-breastmilk-umbilical-cords-and-now-ivf-embryos/ [28.6.2017].
6 Kongregation für die Glaubenslehre, Instruktion Dignitas personae (=DP), vom 11 Vgl. Baby Bee Hummingbirds, 31,1.2016, in: http://babybeehummingbirds.com.
8.9.2008, 19. au/blog/tag/Placenta [28.6.2017].
8 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17
BIOETHIK
Deutschland kurzzeitig die Gemüter erregt. Das 2. Gründe für eine unkritische Akzeptanz
Bundesverwaltungsgericht in Leipzig hatte ent- neuer Methoden in der Bioethik
schieden, daß einem schwer kranken Menschen Es ist nicht leicht, die komplizierte Entwicklung
der Anspruch auf Medikamente zur schmerzlosen im Hinblick auf die Ethik der letzten Jahrzehnte
Selbsttötung gewährt werden kann und in ex- in wenigen Zeilen zusammenzufassen, dies ist
tremen Ausnahmefällen nicht verwehrt werden hier auch nicht nötig. Doch die Frage muß gestellt
dürfe. Dabei geht es, wie das Bundesverwaltungs- werden, wie es möglich ist, daß das Prinzip der
gericht betont, um eine „würdige und schmerzlose Machbarkeit immer mehr zur dominierenden Grö-
Selbsttötung“.12 Vorausgegangen war die Klage ße wird und eine von Ethik entkoppelte Technik
einer hochgradig querschnittsgelähmten Frau, die in großen Schichten der Bevölkerung zunehmend
künstlich beatmet werden mußte und unter star- Akzeptanz findet?
ken Schmerzen litt. Ihr Antrag auf den Erwerb ei- In einer Ansprache an das italienische natio-
ner tödlichen Dosis eines Betäubungsmittels wurde nale Komitee für Bioethik hat Papst Franziskus
2004 abgelehnt. Sie reiste in die Schweiz und nahm am 28. Januar 2016 dargelegt, daß die Bioethik vor
sich mit der Hilfe eines Vereins für Sterbehilfe allem dazu ins Leben gerufen wurde, eine kritische
dort 2005 das Leben. Ihr Ehemann erwirkte eine Untersuchung im Hinblick auf die Entwicklung
Revision und ihm wurde schließlich Recht gegeben; der Wissenschaft und der Biotechnologien unter
demnach war in diesem Fall die Verweigerung Wahrung der Würde der menschlichen Person zu
eines Medikaments zur Selbsttötung rechtswidrig. gewährleisten. Sie sei allerdings einem beschleu-
Bei der Bekanntgabe des Urteils wurde zwar betont, nigten Rhythmus unterworfen, bei dem jeder Be-
daß es sich um eine Ausnahmefallregelung han- zugspunkt zu verschwinden drohe, der nicht von
delt, ohne jedoch zu definieren, worin sie besteht. der Nützlichkeit und dem Profit geprägt sei.15 Der
Ungeachtet dessen werden nach Schätzungen Papst fügt hinzu, daß im Kontext von Relativismus
von Karl Beine in deutschen Krankenhäusern pro und im mangelnden Vertrauen auf die Fähigkeiten
Jahr durch Ärzte und Pfleger tausende Tötungen der menschlichen Vernunft die ethischen Wahrhei-
gegen den Willen der Patienten vorgenommen.13 ten kaum mehr zur Geltung kämen. So kommt es
Das Urteil des Bundesverwaltungsgericht Leipzig zu einer in sich widersprüchlichen Situation: auf
wird diesen Prozeß weiter beschleunigen; es ist als der einen Seite gibt es ein wachsendes Vertrauen in
„Dammbruch“ zu bezeichnen, eine Schleuse wurde die Fähigkeiten der menschlichen Vernunft, denn
geöffnet, ohne nähere Angaben, wie sie wieder zu ihr ist der Fortschritt in Wissenschaft und Technik
schließen ist. Ähnliche Entwicklungen gibt es auch zuzuschreiben. Diese Entwicklung erreicht teilwei-
in anderen Ländern; ein zunehmender Druck baut se absolutistische Formen, denn Kritik wird ausge-
sich auf.14 klammert. Auf der anderen Seite wird der mensch-
Auf fast allen Ebenen, die die Bioethik betreffen, lichen Vernunft die Erkenntnis der Wahrheit – vor
ist eine zunehmende Entkopplung von ethischen allem im Hinblick auf ethische Entscheidungen
Standards festzustellen. Die Frage drängt sich auf, – (fast) abgesprochen, Einzelfalllösungen und Ethik-
wie es dazu kommen konnte. kommissionen treten an ihre Stelle.
Eine solche Grundhaltung ist für die Entkopp-
lung von Technik und Ethik mitverantwortlich. Um
12 Bundesverwaltungsgericht, Pressemitteilung Nr. 11/2017, BVerwG 3 C 19.15,
vom 2.3.2017, in: http://www.bverwg.de/presse/pressemitteilungen/pressemit- Mißverständnissen entgegenzutreten: Ethikkom-
teilung.php?jahr=2017&nr=11 [28.6.2017].
missionen sind wichtig, aber nur dann, wenn sie
13 Professor Beine geht von 21.000 getöteten Patienten pro Jahr aus. Vgl. Karl
H. Beine/Jeanne Turczynski, Tatort Krankenhaus. Wie ein kaputtes System
Orientierungspunkte und Werte herausstellen, die
Misshandlungen und Morden an Kranken fördert, Pattloch 2017.
14 Siehe einen vergleichbaren Fall in Italien, der Medienwirksam publik gemacht
wurde: Claudio del Frate, Dj Fabo è morto in Svizzera «Qui senza l’aiuto 15 Vgl. Franziskus, Discorso al comitato nazionale per la bioetica, vom 28.1.2016,
del mio Stato», in: http://www.corriere.it/cronache/17_febbraio_27/dj-fabo- in: http://w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2016/january/
svizzera-morire-qui-senza-l-aiuto-mio-stato-6d709402-fcc9-11e6-8717-6cd- documents/papa-francesco_20160128_comitato-nazionale-bioetica.html
b036394a5.shtml [26.6.2017]. [27.6.2017].
02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 9
BIOETHIK
Die großen Taten der Menschen sind nicht
die, welche lärmen. Das Große geschieht
so schlicht, wie das Rieseln des Wassers,
das Fließen der Luft, das Wachsen des
Getreides.
Adalbert Stifter
ethisch verantwortbare Entscheidungen ermögli- nur gefährlich, weil sie den Verzicht auf ethische
chen. Sollte sich mit der Errichtung von Ethikkom- Verantwortung bedeuten würde, sondern auf Dau-
missionen eine Delegation ethischer Entscheidun- er würde die Ethik dadurch zum Spielball der Will-
gen an ein Gremium von „Spezialisten“ verbinden,16 kür degradieren, weil eine kleine Gruppe gemäß
dann würde dies zur Entmündigung der Bevölke- nicht näher definierten Kriterien die Kompetenz
rung führen. Eine derartige Entwicklung wäre nicht zur Entscheidung in ethischen Fragen zugespro-
chen würde.
16 Die Zusammensetzung der Ethikkommissionen vermag häufig ein ethisches In diesem Zusammenhang ist es wichtig daran
Urteil nicht zu garantieren, weil die sogenannten Experten in der Regel im
Hinblick auf Ethik und Moral über wenig Fachkompetenz verfügen. Vgl. Ralph zu erinnern, daß in der klassischen Ethik jeder Fall
Weimann, Bioethik in einer säkularisierten Gesellschaft. Ethische Probleme der
PID, Paderborn 2015, 55-61. als „Einzelfall“ bewertet wurde. Um den ethischen
10 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17 Foto: Sarah Mak - https://unsplash.com/photos/IKJrYtdFku8BIOETHIK
„bonum autem ex integra causa“.17
Sollte hingegen unter Einzelfalllösung zu ver-
stehen sein, daß es keine objektiven Prinzipien für
die ethische Beurteilung einer Handlung gibt – die-
se Tendenz ist in Wissenschaft und Kirche heute
weit verbreitet – , dann würde jene Grundlage
aufgegeben, auf der eine verantwortbare Einzel-
falllösung erst möglich ist. Wo immer ein solches
Denken Einzug hält, würde sich jene „Diktatur des
Relativismus“ breit machen, von der Kardinal Jose-
ph Ratzinger vor dem Konklave von 2005 gespro-
chen hat.18 Die Aufgabe oder Infragestellung nicht
verhandelbarer Werte und Prinzipien entzieht der
Einzelfalllösung die Grundlage und läßt sie zum
Spielball von Willkür werden.19
Im Hinblick auf bioethische Herausforderungen
würde dies zugleich zur Aufgabe jener Kriterien
führen, die eine konstruktive Kritik erst ermögli-
chen. Wenn alles verhandelbar wird, dann auch die
Würde des Menschen und die menschliche Inte-
grität. Es gibt jedoch Werte, die auch für die Mehr-
heiten nicht zur Debatte stehen dürfen. Joseph
Ratzinger hatte diesen Vorschlag aufgegriffen und
empfohlen, den Dekalog als Maßstab zu verwen-
den.20 Bei genauerem Hinschauen ist hinzuzufügen,
daß diese „Werte“ genau genommen keine Werte
sind, sondern die Grundlage darstellen, durch die
eine Handlung erst ihren Wert erhält und unver-
handelbar ist.
Nach dem Gesagten kann eine erste Antwort
auf die Frage gegeben werden, warum es zu einer
mehr und mehr unkritischen Akzeptanz neuer
bioethischer Methoden kommt. Es fehlt schlicht-
weg ein ethisch-moralisches Fundament in der Be-
völkerung und bei den Verantwortungsträgern. So
kommt es zu einer Erosion jener Grundlagen, auf
Wert einer Handlung zu beurteilen, wurde ein denen die Gesellschaft steht. Es verstärkt sich der
besonderes Augenmerk auf Ziel, Objekt und Um- Eindruck, als ob die Gesellschaft ihr Fundament
stände der Handlung gerichtet. Ein derartiges Vor-
17 Thomas von Aquin, STh I-II, q. 18, a. 4 ad 3.
gehen ist daher keineswegs eine Neuheit, sondern
18 Vgl. Joseph Ratzinger, Predigt Missa Pro Eligendo Romano Pontifice, vom
Teil jener Lehre, die bereits auf Thomas von Aquin 18.4.2005, in: http://www.vatican.va/gpII/documents/homily-pro-eligendo-
zurückgeht. Demnach ist der Wert einer ethischen pontifice_20050418_ge.html [28.6.2017].
Handlung im Hinblick auf alle drei Kriterien zu 19 Ein Beispiel dafür ist der sogenannte „Gender-Mainstreaming“, der zur
Relativierung der tragenden Grundlagen für Staat und Gesellschaft maßgeblich
beurteilen, wobei nur ein positives Zusammenspiel beiträgt. Dazu vgl.: Manfred Spieker, Gender-Mainstreaming in Deutschland.
Konsequenzen für Staat, Gesellschaft und Kirchen, Paderborn 22016.
aller drei zu einer ethisch guten Handlung führt:
20 Joseph Ratzinger, Werte in Zeiten des Umbruchs. Die Herausforderungen der
Zukunft bestehen, Freiburg i. Br. 2005, 26f.
02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 11BIOETHIK
auf Sand baue, wodurch die Grundfesten (früher geblich bestimmt. Der DHV sieht mit Sorge, daß in
oder später) ins Wanken geraten (vgl. Mt 7,26). Eine jüngster Zeit – im großen wie im kleinen Maßstab
Delegation entscheidender Grundfragen an Ethik- – diese ehernen, ethischen Grundsätze mit steigen-
kommissionen vermag für den Moment zwar, die der Tendenz verletzt worden sind. Angesichts der
Gewissen zu beruhigen – oder, vielleicht etwas damit in aller Regel verbundenen Skandalisierung
provokanter formuliert – einzuschläfern, stellt aber in den Medien befürchtet der DHV ein wachsendes
keine tragfähige Alternative dar. Eine Gesellschaft, Mißtrauen der Öffentlichkeit gegenüber Wissen-
die nicht mehr weiß, woher sie kommt und wohin schaft und Wissenschaftlern.“21
sie geht, wird sich gezwungener Maßen verlaufen Dieses Mißtrauen hat weiter zugenommen
und ist der Manipulierbarkeit preisgegeben. und eine Abhilfe wird es erst dann geben, wenn
Dies wird besonders deutlich, wenn es um die maßgeblichen ethischen Grundsätze (wieder)
das Menschenbild geht, an dem sich im wahrsten zur Geltung kommen. Dabei reicht es keineswegs,
Sinne des Wortes die Geister scheiden. Schon der diese positivistisch zu formulieren, vielmehr ist
Psalmist fragte: „Was ist der Mensch, daß du [Gott] eine Begründung von den Grundlagen her notwen-
an ihn denkst, des Menschen Kind, daß du dich dig. Die Grundlage schlechthin ist das christliche
seiner annimmst?“ (Ps 8,5). Derselbe Psalm gibt auf Menschenbild, von dem Wissenschaft und Politik
die Frage auch eine Antwort, zu der heute kaum allerdings immer mehr Abstand nehmen und es
mehr jemand in der Lage zu sein scheint und so oft auf dem Altar eines falsch verstandenen Plu-
wird sie einfach ausgeklammert. An dieser Frage ist ralismus und einer politischen Korrektheit opfern.
aber nicht vorbeizukommen, denn nur dann kann Weder Wissenschaft noch Politik vermögen aus
die Würde des Menschen garantiert werden, wenn sich heraus, dieses Menschenbild zu ersetzen oder
feststeht, wer der Mensch ist. Es gibt nämlich einen Alternativen anzubieten. Werden jedoch die tragen-
kolossalen Unterschied, ob der Mensch als „Abbild den Grundwerte einer Gesellschaft auf Dauer zur
Gottes“ (vgl. Gen 1,27) geschaffen und mit „Herr- Disposition gestellt, dann wird sie auf lange Sicht
lichkeit und Ehre gekrönt“ (vgl. Ps 8,6) ist, oder aber nicht bestehen können.
sich nach seinen Funktionen oder gesellschaftli-
chen Nützlichkeitskriterien definiert. Es gibt einen 3. Zu den aktuellen bioethischen Heraus-
fundamentalen Unterschied, ob sich der Mensch forderungen
in eine größere Perspektive eingeordnet weiß, oder Wie also läßt sich den aktuellen bioethischen
aber sich selbst zum Maßstab wird. Der Relativis- Herausforderungen begegnen? Es dürfte deutlich
mus läßt als letztes Maß nur das eigene Ich gelten, geworden sein, daß Abstriche an der Würde des
wodurch sich Ethik selbst auflöst und die Würde Menschen nicht akzeptabel sein können und jeder
des Menschen den Empfindungen und subjektiven Kompromiß – auch unter dem Vorwand des Hei-
Gegebenheiten ausgeliefert ist. Der wissenschaftli- lens – den Menschen der Willkür ausliefern und
che Fortschritt, der an sich neutral ist, findet dann ihn seiner Würde berauben wird. Ethik muß dies
keine Orientierung mehr und wird dadurch selber zur Sprache bringen und zum Anwalt des Men-
zum Maßstab des Möglichen. schen werden.
Technik und medizinischer Fortschritt sind Die Produktion von Chimären, so wie sie durch
nicht aus sich heraus in der Lage, ethische Grund- das kalifornische Salk-Instituts durchgeführt wird,
sätze zu formulieren, sondern sie müssen sich an zeigt eine Problematik auf, die ein ethisches Va-
ihnen orientieren. Andernfalls entsteht ein Teu- kuum verursacht hat. Die Frage nach der Würde
felskreis, auf den die Resolution des 60. Deutschen des Menschen wird gänzlich ausgeklammert und
Hochschul Verbands-Tages aufmerksam gemacht der Mensch wird auf seine biologischen Abläufe
hat. Darin heißt es: „Relevanz und Renommee von
Wissenschaft werden von der Einhaltung wissen- 21 Deutscher Hochschul Verband, Wissenschaft und Ethik. Resolution des 60.
DHV-Tages, vom 23.3.2010, in: https://www.hochschulverband.de/779.html#_
schaftsimmanenter ethischer Grundsätze maß- [28.6.2017] 3.
12 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17BIOETHIK
reduziert, die wiederum gemäß den Möglichkeiten bezeichnet,24 wobei die Vernichtung von Em-
der Wissenschaft „entwickelt“ werden sollen. Ne- bryonen – wie in dem beschriebenen Fall – noch
ben den gesundheitlichen Risiken, die tierisches eigens zu bewerten ist.25
Genmaterial im Zellplasma mit sich bringt und Die Verarbeitung von überzähligen Em-
die noch völlig unerforscht sind, stellt dieses Pro- bryonen zu Schmuck braucht nach ethischen Ge-
zedere in ethischer Hinsicht „eine Beleidigung sichtspunkten eigentlich nicht weiter thematisiert
der Menschenwürde dar, weil genetische Elemente zu werden. Es ist nur auffallend festzustellen, wie
von Mensch und Tier vermischt werden und so die schnell ein ethisches Vakuum zu ethischer Per-
spezifische Identität des Menschen beeinträchtigt version führen kann. So heißt es in der Enzyklika
wird.“22 Wenn die Veröffentlichung solcher Er- Evangelium vitae, daß „die Verwendung von Em-
gebnisse inzwischen kaum mehr Widerspruch bryonen oder Föten als Versuchsobjekt ein Verbre-
hervorruft, dann offenbart dies erschreckende chen darstellt gegen ihre Würde als menschliche
Abgründe, zumal sich damit eine Neudefinition Geschöpfe, die dasselbe Recht haben, das dem be-
des Menschen verbindet. Die Würde des Menschen reits geborenen Kind und jeder Person geschuldet
ist unantastbar und muß als rote Linie bewahrt wird.“26 In den beschriebenen Fällen wird deutlich
bleiben, andernfalls geht sie verloren. Daher gehört darüber hinausgegangen; Embryonen zu Schmuck
die Produktion von Chimären verboten und gesell- zu verarbeiten bedeutet, die Würde dieser Men-
schaftlich geächtet; sie widerspricht der Freiheit der schen aufzuheben und zu verspotten. Das Lehramt
Wissenschaft, weil sie die Grundlagen der Freiheit der Kirche hat die Herstellung von Schmuck aus
massiv aushöhlt. der Asche Verstorbener explizit verboten, was auch
Das Gleiche läßt sich im Hinblick auf die für die Asche von Embryonen gelten muß.27
Keimbahnveränderungen bei Embryonen sagen, Ähnlich verhält es sich im Hinblick auf den
wie sie beispielsweise durch Wissenschaftler des Anspruch auf Medikamente zur schmerzlosen
Francis-Crick-Institut durchgeführt werden. Durch Selbsttötung. Der Sinn von Leid und Behinderung
die Technik Crispr/Cas9 werden die Gene von wird nicht mehr gesehen und das subjektive Wohl-
Embryonen manipuliert, bevor sie dann getötet befinden zum einzigen Kriterium erhoben. Gemäß
werden. Eine Debatte über den Status des Embryos einer solchen Perspektive haben Leid, Schmerz
findet nicht statt. Sie wäre jedoch grundlegend, und Behinderung keinen Platz mehr und werden
um über die ethische Bewertung überhaupt spre- durch die Beendigung des Lebens umgangen.
chen zu können. Dabei ist die Wissenschaft in der Dem zu Grunde liegt ein reduktionistisches Men-
Lage, gerade auf diesem Gebiet Aufklärungsarbeit schenbild, das den tieferen Sinn des Lebens nicht
zu leisten und wissenschaftliche Ergebnisse zum mehr zu verstehen scheint. Johannes Paul II. hat
Status des Embryos vorzulegen, der „ein Mensch im Apostolischen Schreiben Salvifici Doloris zum
am Beginn seines Lebens“ ist.23 Werden diese The- Ausdruck gebracht, daß der Sinn des Leidens zwei
men ausgeklammert, wird die Unantastbarkeit Dimensionen betrifft: „Er ist übernatürlich, weil
des menschlichen Lebens angerührt. Abgesehen er im göttlichen Geheimnis der Erlösung der Welt
von der Tötung von Embryonen bringt die geneti- wurzelt, und ist andererseits zutiefst menschlich,
sche Veränderung von Keimzellen große Risiken
24 DP 26.
mit sich, die wenig kontrollierbar sind. Mit Recht
25 Zu diesem Thema vgl. den wichtigen Artikel von: Markus Graulich,
hat die Instruktion Dignitas personae daher die Reproduktionsmedizin und Kirchenrecht – Teil 2, in: Medizin & Ideologie 01/17
Keimbahntherapie zum gegenwärtigen Zeitpunkt (39) 6-14.
in allen ihren Formen als sittlich nicht erlaubt 26 Johannes Paul II., Enzyklika Evangelium vitae, vom 25.3.1995, in: http://
w2.vatican.va/content/john-paul-ii/de/encyclicals/documents/hf_jp-ii_
enc_25031995_evangelium-vitae.html [28.6.2017] 63.
27 Vgl. Kongregation für die Glaubenslehre, Instruktion Ad resurgendum cum
Christo. Über die Beerdigung der Verstorbenen und die Aufbewahrung der
22 DP 33. Asche im Fall der Feuerbestattung, vom 15.8.2016, in: http://www.vatican.va/
roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20160815_
23 Vgl. Ralph Weimann, Bioethik, 78-85, hier 85. ad-resurgendum-cum-christo_ge.html [28.6.2017] 7.
02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 13BIOETHIK
weil der Mensch in ihm sich selbst, sein Mensch- Experten können dies nicht festlegen. Nur eine
sein, seine Würde, seine Sendung wiederfindet.“28 Besinnung auf das, was den Menschen ausmacht,
Erst in dieser Weite, die eine Selbstüberschreitung kann Abhilfe schaffen. Dies geschieht durch Glau-
des Menschen einschließt und der Würde des be und Vernunft, „mit denen sich der menschliche
Menschen entspricht, der sich als Abbild Gottes Geist zur Betrachtung der Wahrheit erhebt. Das
versteht, kann der Sinn von Leid und Schmerz ver- Streben, die Wahrheit zu erkennen und letztlich
ständlich werden. ihn selbst zu erkennen, hat Gott dem Menschen ins
Herz gesenkt, damit er dadurch, daß er Ihn erkennt
Resümee und liebt, auch zur vollen Wahrheit über sich selbst
Die Herausforderungen in den bioethischen gelangen könne.“29 Daran gilt es neu anzuknüpfen,
.
Debatten sind nur dann zu bewältigen, wenn dafür um den Fortschritt der Technik und Medizin zu
ein adäquates Fundament zur Verfügung steht. orientieren und zu garantieren, daß die Würde des
Dazu ist es notwendig, jede neue Herausforderung Menschen unantastbar ist und bleibt.
im Bereich der Bioethik an der Unantastbarkeit der
Würde des Menschen Maß nehmen zu lassen. Dies
setzt ein Wissen darüber voraus, wer der Mensch
ist. Der methodische Kanon von Wissenschaft und Der Verfasser, promoviert in Theologie und Bioethik,
Technik kann darauf keine Antwort geben und ist seit 2008 an verschiedenen Universitäten und
auch eine wie auch immer geartete Mehrheit oder Hochschulen in Rom tätig.
28 Johannes Paul II., Apostolisches Schreiben Salvifici Doloris, vom 11.2.1984, in: 29 Johannes Paul II., Enzyklika Fides et Ratio, vom 14.9.1998, in: http://w2.vatican.
https://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/de/apost_letters/1984/documents/ va/content/john-paul-ii/de/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091998_fi-
hf_jp-ii_apl_11021984_salvifici-doloris.html [28.6.2017] 31. des-et-ratio.html [28.6.2017].
Der Künstler macht
sein Werk, wie die
Blume blüht, sie
blüht, wenn sie auch
in der Wüste ist und
nie ein Auge auf sie
fällt.
Adalbert Stifter
14 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17 Foto: Juan Carlos Pablo - https://unsplash.com/photos/yxrqA6HEn4IBLITZLICHT
Suche nach Arbeit und einer besseren Zukunft.
Mein Vater war 20 und meine Mutter gerade erst 19
Kristijan Aufiero Jahre alt, als sie mit mir schwanger war.
Ein bescheidenes Einkommen, eine Menge
Überstunden und Entbehrungen bestimmten ihr
Leben als junge Familie. Deshalb verbrachte ich
die meiste Zeit mit meinen Großeltern, bevor ich
ins Schulalter kam.
Also wuchs ich in Deutschland, in Italien und
Was es heißt, „pro life“ zu sein! in Kroatien auf. Ich ging in verschiedenen Ländern
zur Schule, studierte in München und ging als
Rede anläßlich des 2. Europäischen PRO-LIFE Erasmus-Student nach Siena in Italien. Auf diese
FORUMs der One of Us European Federation for Weise habe ich eine Menge darüber lernen kön-
Life and Human Dignity, Budapest, 27. Mai 2017. nen, was uns als Europäer gemeinsam auszeichnet
- auch wenn wir unterschiedliche Sprachen spre-
chen.
Ich habe gelernt, dass es unveräußerliche Wahr-
heiten, Werte und Überzeugungen gibt, die unsere
Kultur konstituieren: Die Unantastbarkeit des
Rechts auf Leben, eine Rechtsstaatlichkeit, die auf
Sehr geehrte Damen und Herren! Liebe Freunde dem Fundament des Naturrechts steht, und sub-
für das Leben! sidiäre Solidarität mit den Schwächsten und mit
Ohne jeden Zweifel befinden wir uns derzeit in jedem einzelnen Mitglied unserer Gesellschaft, das
schwierigen Zeiten im guten, alten Europa. Repres- unserer Unterstützung bedarf.
sive Ideologien, undemokratische Intoleranz und Wir sind heute nicht nur dazu aufgerufen, uns
eine beängstigende Gottvergessenheit bedrohen an diese Wahrheiten zu erinnern, sondern vor
die Zukunft unserer überlieferten Kultur. Um es allem dazu, unsere Werte und Überzeugungen zu
ganz offen zu sagen: Nichts kann die Lücke schlie- erneuern. Und zu bezeugen, dass es keine größere
ßen, die Millionen von Abtreibungen in den letzten Ungerechtigkeit, keine schmerzvollere Wunde und
Jahrzehnten in die Herzen unserer Völker gerissen keine größere Herausforderung gibt als die Tatsa-
haben und noch jeden Tag aufs Neue reißen. Keine che, dass Millionen Frauen Jahr für Jahr keinen
Worte können beschreiben, welch verheerende anderen Ausweg für sich sehen als die Abtreibung
Folgen dies für unsere Gesellschaft hat. Und keine ihres Kindes.
größere Schuld lastet auf unseren Schultern als der Um es klar zu sagen: Wenn ein junges Paar kei-
Tod von Millionen ungeborenen Kindern, denen ne Wohnung bekommt, weil sie zwei kleine Kinder
wir das Leben verwehrt haben. haben und ihr drittes Kind erwarten – das beein-
Aber – und ich bitte Sie heute, dies niemals zu trächtigt meine Lebensqualität und verletzt mei-
vergessen: Es gibt nichts Europäischeres als die nen Gerechtigkeitssinn, auch wenn es nicht meine
Überwindung himmelschreiender Ungerechtigkeit, Kinder sind.
als die Besinnung auf unsere wahren Wurzeln und Wenn eine alleinerziehende Mutter keine Ar-
den Wiederaufbau unserer Kultur auf den Trüm- beit findet, weil sie erneut schwanger ist und um
mern ideologischen Irrsinns, des Totalitarismus 17 Uhr Feierabend machen muss, um ihr Kind vom
und der Unterdrückung! Heute stehe ich vor Ihnen Kindergarten abzuholen – das macht mein Leben
als wirklicher Europäer. Sohn eines italienischen arm, auch wenn es nicht mein Enkelkind ist. Wenn
Vaters und einer kroatischen Mutter, die in den ein 19-jähriges Mädchen sagt, dass sie sich für eine
späten 60ern nach Deutschland kamen, auf der Abtreibung entscheiden muss, weil ihr Freund sie
02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 15BLITZLICHT
bedroht und bedrängt – das verletzt auch meine Ja, wir glauben daran, dass sich Dinge zum
Menschenwürde! Besseren wenden können. Deswegen bestärken wir
Während wir im Rahmen unserer Arbeit und schwangere Frauen darin, mutige Entscheidungen
unseres Einsatzes alles dafür tun, um unseren zu treffen, auch wenn eine andere Wahl zunächst
Dienst an Frauen und Familien im Schwanger- einfacher erscheint. Wir helfen dabei, die Entschei-
schaftskonflikt zu leisten, gibt es viele Leute da dungen zu treffen, auf die diese Frauen für den
draußen, die uns „Radikale“, „Fundamentalisten“ Rest ihres Lebens stolz sein können! Das ist es, was
und noch Schlimmeres heißen. es heißt, „pro life“ zu sein!
Sie verurteilen uns, weil wir uns um das 17-jäh- Und ja, wir sind davon überzeugt, dass Liebe
rige Mädchen in Amsterdam kümmern, dem man und Hoffnung Angst und Verzweiflung überwin-
sagt, es würde seine Zukunft zerstören, wenn es den können. Wir sind davon überzeugt, dass wir
sein Kind zur Welt bringt. Oder um die alleinerzie- mit objektiven Informationen, ehrlicher Beratung
hende Mutter in Paris, die nicht weiß, wie sie ein und konkreter Hilfe für jede Schwangere in Europa
normales Leben führen soll, wenn sie sich dafür eine bessere Alternative als Abtreibung bieten kön-
entscheidet, ihr zweites Baby leben zu lassen. Wir nen! Und wir glauben das, weil wir für das Leben
werden verurteilt, weil wir uns um den jungen sind!
Familienvater mit drei kleinen Kindern in Madrid Und bitte – seien Sie gewiss: Künftige Generati-
sorgen, der zwei Jobs hat und es mit der Angst zu onen werden uns nicht an der Größe unserer Wirt-
tun bekommt, weil seine Frau erneut schwanger ist schaft oder am Umfang unseres Wohlstandes mes-
und sie sich kein weiteres Kind leisten können. sen, noch an der Zahl der christlichen Prinzipien,
Ideologen verurteilen uns, weil wir wirklich die wir infrage gestellt haben, oder daran, wie viele
davon überzeugt sind, dass das Leben IMMER die unserer Werte wir über Bord geworfen haben!
bessere Wahl ist – nicht Abtreibung. Sie verurtei- Sie werden uns fragen, was wir aufgebaut, nicht
len uns, weil wir sie jeden Tag daran erinnern: Wer wie viel wir zerstört haben. Sie werden uns fragen,
sagt, eine Abtreibung sei der einfache Weg aus ei- wie sehr wir geliebt haben und wie aufrichtig diese
nem Schwangerschaftskonflikt, ist nicht ehrlich zu Liebe war, wenn zur gleichen Zeit Millionen Babys
diesen Frauen und Familien! nicht leben durften, weil wir ihre Mütter und Väter
Aber: Was auch immer manche Menschen sa- im Stich gelassen haben.
gen und was immer sie uns heißen mögen, bitte Hier und heute glaube und hoffe ich fest, dass
lassen Sie mich sagen, was ich sehe, wenn ich hier unsere Bewegungen Millionen Menschen Mut ma-
ins Publikum blicke: Ich sehe eine große Menge chen können und wir stark genug sind, um unsere
von Helden, die für die Idee einer gerechten Gesell- Länder in eine Zukunft zu führen, in der sich keine
schaft, einer freien Gesellschaft und einer solida- einzige Schwangere mehr gezwungen sieht, abtrei-
rischen Gesellschaft aufstehen und kämpfen. Für ben zu müssen.
eine Gesellschaft, die sich um schwangere Frauen Eine Zukunft, in der jeder, der sein Herz am
und ihre Familien kümmert und ihnen einen rechten Fleck hat, verstehen wird, dass das Mas-
Ausweg aus der furchtbarsten Krise ihres Lebens senphänomen der Abtreibung in Wirklichkeit ein
aufzeigt. Phänomen der massenhaft unterlassenen Hilfe-
Für mich sind Sie wahre Helden der Barmher- leistung gegenüber Frauen in Not ist!
zigkeit und Sie tun all dies und wir tun das alles Deshalb werden wir auch weiterhin radikal und
gemeinsam, weil wir FÜR DAS LEBEN sind! fundamental solidarisch mit Frauen im Schwan-
Ja, wir glauben daran, dass die Menschenwürde gerschaftskonflikt bleiben: Denn echte Barmher-
unantastbar ist und dass alle staatliche Gewalt zigkeit in allem, was wir tun, mit allem, was wir
sicherstellen muss, dass geborene und ungeborene sagen, und mit jedem unserer Gedanken – das ist
Babys das gleiche Recht auf Leben haben. Deshalb der Weg, der zu einem Ja zum Leben führt.
sind wir „pro life“! Ich danke Ihnen von Herzen für Ihre Aufmerk-
16 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17BLITZLICHT
samkeit! Danke für alles, was Sie dafür tun, dass
die Herzen von Frauen im Schwangerschaftskon- Quelle Der SONNTAG
flikt unversehrt und ihre ungeborenen Kinder
.
18. Mai 2017.
am Leben bleiben! Gott schütze Sie alle und Gott Verfasser: Andrea Harringer
schütze die Menschen dieses wunderbaren Konti-
nents!
Sexualerziehung, die mehr als
Kristijan Aufiero, Dipl. sc. pol. Univ., geb. 1969, »Aufklärung« ist
verheirateter Vater von zwei Kindern.
Studium der Politikwissenschaft an der Hoch- Maria und Richard Büchsenmeister, Eltern von 12
schule für Politik in München und der Universität Kindern zwischen 24 und 2 Jahren, haben 2015 ihr
Siena. Als Vorsitzender der Beratungs- und Frauen- Buch »Stark. Selbstbewusst. Aufgeklärt« veröffent-
hilfsorganisation Pro Femina e.V. hat er 2009 das licht, das aufgrund der starken Nachfrage mittler-
Projekt 1000plus ins Leben gerufen. weile in 2. Auflage vorliegt. Richard Büchsenmeister
arbeitet im Referat für Ehe und Familie der Erzdiöze-
se Salzburg (http://www.kirchen.net/familie/home/),
1000plus.net ist ein Kooperationsprojekt der seine Frau Maria ist hauptberuflich Mutter, zudem
beiden Vereine Pro Femina e.V. und Die BIRKE e.V. Verlegerin (siehe: www.ehefamiliebuch.at).
sowie der Stiftung Ja zum Leben. Ziel der Zusam-
menarbeit ist es, eine Beratungsstruktur für viele
tausend Frauen im Schwangerschaftskonflikt aufzu-
bauen. Durch das Angebot objektiver Informationen,
bestmöglicher Beratung und konkreter Hilfe sollen
Entscheidungen für das Leben ermöglicht werden.
2016 wurden im Rahmen von 1000plus insgesamt
3.628 Frauen beraten.
02/17 MEDIZIN & IDEOLOGIE 17BLITZLICHT
(...) Maria und Richard Büchsenmeister wissen erklären, sind wir sicher nicht auf dem falschen
wovon sie reden. Sie beschäftigen sich seit langem Weg.
mit dem Thema Sexualerziehung – in Büchern, Das Wichtigste: Wir Eltern machen es selbst!
Blogs, Seminaren und nicht zuletzt im täglichen Wir können unsere Kinder nicht unreflektiert so-
Leben, denn die Büchsenmeisters haben selbst genannten „Experten“ übergeben oder überlassen.
zwölf Kinder. „Geschlechtlichkeit und Sexualität Falls wir Eltern in diesem Bereich noch keine rich-
gehören zu den grundlegendsten Bereichen der tigen Experten sein sollten, dann haben wir immer
menschlichen Person“, betonen sie: „Hier berühren die Möglichkeit es noch zu werden. Uns haben die
sich Körper und Seele am innigsten. Deshalb ist Auseinandersetzung und die Ausbildungen in Na-
Sexualerziehung auch so wichtig.“ türlicher Empfängnisregelung (NER) sehr geholfen.
Wer in der eigenen Familie nicht gelernt hat,
Wann sollten Eltern mit der Sexual- über Sexualität zu sprechen, kann es gut über NER
erziehung ihrer Kinder beginnen? nachholen. Sie ist eine hervorragende Möglichkeit,
Erziehung beginnt ab der Geburt, eigentlich be- eine schöne Sprache mit dem Partner/der Partne-
reits im Mutterleib. Ein von Anfang an angenomme- rin zu finden. Eine gute Kommunikation über ver-
nes Kind hat die besten Voraussetzungen für eine antwortliche Sexualität als Paar ist die Grundlage
gute Entwicklung. Das wirkt sich später natürlich für das Gespräch mit unseren Kindern.
auch auf die Sexualität des Menschen aus. Sexualer-
ziehung beginnt somit in allen Familien sehr früh. Warum halten Sie es für so wichtig, daß
Denken wir darüber hinaus an die Sprache: Wie Eltern die Sexualerziehung ihrer Kinder
benennen wir in unserer Familie die Geschlechtsor- übernehmen?
gane? Oder an das Feingefühl und die Achtsamkeit Weil wir Eltern die ersten und wichtigsten Er-
die wir in der Familie pflegen. zieher unser Kinder sind. Nicht nur in der Theorie,
Sexualerziehung ist eingebettet in die Gesamt- sondern in der täglichen Praxis. Niemand prägt
erziehung, aber sie kommt ohne Aufklärung nicht das Kind so stark wie wir! Die Erziehung unserer
aus. Die ersten Fragen über Geschlechtlichkeit und Kinder ist unser ureigenstes Recht und auch un-
Fortpflanzung beschäftigen ein Kind zwischen sere Pflicht. Wir sind zwar auf Hilfe von außen
dem 4. und 6. Lebensjahr, oft früher, kaum später. angewiesen, doch ist diese immer gewissermaßen
Und zwar unabhängig davon, ob es diese Fragen in unserem Auftrag tätig. Wir Eltern haben im-
ausspricht oder für sich behält. Das Kind braucht mer die letzte Verantwortung für die häusliche
schlichte, kindgerechte Antworten. Es gibt viele ein- und außerhäusliche Betreuung/Bildung unserer
fache und geniale Formulierungen. Kinder.
Grundsätzlich kann man sagen, daß Kinder Geschlechtlichkeit und Sexualität gehören zu
Worte leichter und besser verarbeiten als Bilder. den grundlegendsten Bereichen der menschlichen
Wir würden sagen: Besser ein Jahr zu früh als eine Person. Hier berühren sich Körper und Seele am
Sekunde zu spät! Auf jeden Fall aber bevor man das innigsten. Sexualerziehung ist wichtig! Die besten
Kind einer außerhäuslichen Betreuung anvertraut. sexualpädagogischen Projekte von außen können
uns Eltern zwar unterstützen, aber nie ersetzen.
Was ist in puncto Sexualerziehung ein Wir Eltern sind die einzigen, die im Leben un-
absolutes Muß? seres Kindes konstant bleiben! Wenn wir in die-
Es gibt kein absolutes Muß. Wir Eltern sind sen jungen Jahren mit unseren Kindern Gesprä-
frei, unsere Kinder so oder so zu erziehen. Wichtig che über Sexualität pflegen, bauen wir eine starke
scheint uns jedoch, diese Freiheit gut zu nützen, Basis der Freundschaft und des Vertrauens. Diese
im Einklang mit unserer Überzeugung. Wenn wir bricht in der Pubertät nicht plötzlich weg. Eltern
mit unseren Kindern sprechen, ihnen auf einfache können die Vertrauten Ihrer Kinder bleiben, gera-
Weise Biologie, die Natur und das Wesen der Liebe de beim Thema Sexualität.
18 MEDIZIN & IDEOLOGIE 02/17Sie können auch lesen
