INKLUSIVE GEMEINDE OFFEN FÜR MENSCHEN MIT BEEINTRÄCHTIGUNGEN - BUND FEG
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GLAUBEN
ZKZ 1051 · 126. Jahrgang · August 2019
WENN DIE WAHRHEIT
SCHADEN ANRICHTET
TOLERANZ:
EINFACH SCHWER
REZENSIERT VON PETER STRAUCH
PERSÖNLICH
PIERO SCARFALLOTO IM PORTRÄT
INKLUSIVE GEMEINDE
OFFEN FÜR MENSCHEN MIT BEEINTRÄCHTIGUNGEN
Gemeinde leiten durch das Wort: Biblische Spiritualität lernen | Teil 2
A b i n d i e Schule
mit
Mister
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WILLKOMMEN
INKLUSIVE PREDIGT
E dgar ist sein Name und den kann er auch schreiben.
Stolz sehe ich den von Geburt an geistig Beeinträchtig-
ten die Großbuchstaben auf das Blatt malen: „EDGAR“. Das
hat der freundliche und fahrradfahrende Mann mit Schnurr-
bart im Laufe seiner 58 Lebensjahre gelernt. Edgar ist stadt-
bekannt in Hattersheim am Main, arbeitet in der Gärtnerei
der Schlocker-Stiftung und pflegt die Bepflanzung auf dem
örtlichen Friedhof. Sonntags ist er in der FeG Main-Taunus.
Edgar war zu meiner Zeit als Pastor ein echter Segen. Sei-
ne freundliche Unmittelbarkeit änderte die Atmosphäre im
Raum und brach Barrieren. Er hatte keine Scheu, auf Men-
schen zuzugehen und sie zu umarmen. Manchmal nervte
er auch, wenn er während eines ernsten Gesprächs grinsend
und wartend danebenstand. Sonntags brachte er mir regel-
mäßig nach dem Gottesdienst eine Tasse Kaffee, die ich gern
genommen habe. Edgar Werner und Artur Wiebe
ÜBERRASCHENDES MITPREDIGEN in der christlichen Gemeinde, weil alle Menschen – unab-
Manchmal hatte Edgar geradezu prophetische Gaben und hängig davon ob sie beeinträchtigt sind oder nicht – nach
führte Symbolhandlungen durch: Einmal beim Karfreitags- dem Ebenbild Gottes geschaffen sind.
gottesdienst waren die Besucher eingeladen, vorne Nägel Inklusive Gemeinde bedeutet, dass Menschen mit Beein-
in einen Holzbalken zu hämmern als Zeichen dafür, dass trächtigungen auf ihre Art und Weise das Gemeindeleben
Jesus Christus die eigene Sünde ans Kreuz gebracht hat. mit den von Gott geschenkten Gaben und Begrenzungen
Keiner wagte den Gang zum Hämmerbalken – außer Ed- mitprägen dürfen – wie alle anderen auch. Sicherlich ist das
gar. Die donnernden Schläge des Hammers sind mir bis je nach Art der Beeinträchtigung nicht immer so möglich
heute hallend im Ohr. Eine bessere inklusive Predigt hätte wie bei Edgar, aber einen Versuch ist es wert. Dazu ermuti-
ich nicht abliefern können. gen die Beiträge in diesem Heft. Denn inklusive Gemeinde
Bei dem ökumenischen Abschlussgottesdienst der fängt im Herzen und Denken an.
LEGO®-Bau-Tage in der Weingartenschule Kriftel lautete das Ich wünsche Ihnen wertvolle Impulse und Gottes Segen
Thema „Lebendige Steine“ (1. Petrus 2,1ff.). Als Deko lagen beim Lesen dieser Ausgabe von CHRISTSEIN HEUTE.
vorne große Kunststoff-Steine aus dem Kindergarten. In der Danke, dass Sie uns die Treue halten und in ihrem Umfeld
Predigt wollte ich den Besuchern verdeutlichen, dass Chris- auf die FeG-Hauszeitschrift aufmerksam machen.
ten lebendige Steine in der Kirche Jesu und der Gesellschaft
sind und nicht unbeweglich in einem separierten Karton
liegen. Sinnbildlich forderte ich einen der Steine auf, sich zu
bewegen und zu mir zu kommen. Und tatsächlich bewegte
der sich – weil Edgar aufstand, ihn aufhob und zu mir an die
Kanzel brachte. Besser hätte ich es nicht sagen können.
MIT GABEN UND BEGRENZUNGEN PRÄGEN ARTUR WIEBE | Referent für Medien
Inklusion wird in Schule und Gesellschaft kontrovers dis- und Öffentlichkeitsarbeit im Bund FeG |
kutiert und mit mehr oder weniger Erfolg umgesetzt. Doch Redaktionsleiter CHRISTSEIN HEUTE |
Inklusion ist weit mehr und wenn sie irgendwo gilt, dann presse.feg.de | christsein-heute.de
Kontakt zu CHRISTSEIN HEUTE
Wenn Sie eine Nachricht aus Ihrer Gemeinde oder Rückmeldungen zu Artikeln haben oder uns
einen Leserbrief schreiben wollen, schicken Sie gern eine E-Mail an: dialog@christsein-heute.de
CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019 3
INHALTSVERZEICHNIS
MONATSTHEMA:
INKLUSIVE GEMEINDE
OFFEN FÜR MENSCHEN MIT BEEINTRÄCHTIGUNGEN
5 Von Gott begleitet 20 Kopfsache Inklusion PERSÖNLICH
Tag der Hochschule in Carsten Finger 44 Pastor Piero Scarfalloto
Ewersbach Annekatrin Warnke
24 Tipps und Materialien
6 Inklusive Gemeinde zur Inklusion 46 Gottes Hinweisen folgen
Menschen mit Beeinträchti- Zum 80. Geburtstag von
gungen in der Bibel 26 Tagesordnung für den Heinz Müller
FeG Bundestag 2019
8 Gemeinde und Inklusion 46 Impressum
Manfred Daub | Peter VORGELESEN
Bernshausen | Ulrich Kühn 28 Toleranz: einfach schwer 47 Kleinanzeigen
Peter Strauch
10 Nächstenliebe ist mehr 48 Adressen | Leserbriefe
als Mitleid 30 Nachrichten
Matthias Graf AUSGEPACKT
LEITEN 49 Bunte Bibel
14 Lizenz zum Klatschen 34 Biblische Spiritualität Tobias Lenhard
Sabine Langenbach lernen | Teil 2
Arne Völkel 50 REDAKTION
16 Liebe ist kreativ
Lydia Rieß
Thorsten Marks GLAUBEN
40 Gottes Wahrheit und
19 Gemeinschaft in Aktion unsere Maßstäbe | Teil 2
Monika Althoff in der Wolfgang Kraska
FeG Ramstein Sie möchten die Redaktion
kontaktieren?
Artur Wiebe u. Jörg Podworny
02302 93093-811
redaktion@christsein-heute.de
Sie möchten einen Leserbrief schrei-
ben, oder eine Nachricht aus Ihrer
Gemeinde zusenden? Die Redaktion
behält sich sinnwahrende Bearbei-
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4 CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019
VON GOTT BEGLEITET
Tag der Hochschule in Ewersbach 2019
A m 14. Juli 2019 fand im Kronberg-Forum der Tag der
Hochschule in Ewersbach statt. In einem Festgot-
tesdienst begrüßte Prof. Dr. Gert Steyn (Dozent für NT)
In einer herzlichen Ansprache dankten zwei Vertreter des
Abschlussjahrgangs, Lisa Plaum und Lucas Haug, den Do-
zenten, dem Verwaltungspersonal, dem Bund FeG, der FeG
Freunde, Mitarbeitende und Studierende der Hochschule Ewersbach und der Gemeinde Dietzhölztal für ihre Unter-
sowie die Angehörigen der Absolventen und Absolventin- stützung im Studium und blickten auf lehrreiche, heraus-
nen. Musikalisch begleitet wurde der Gottesdienst von der fordernde und bereichernde Jahre an der THE zurück. Be-
Band der FeG Gummersbach. In der Predigt sprach Chris- sonders gedachten sie ihrem ehemaligen Kommilitonen Ste-
tian Bouillon, Dozent für Praktische Theologie und Mentor fan Dreis, der mit ihnen zusammen das Studium begonnen
des Abschlussjahrgangs, über das Volk der Israeliten, das hatte und 2017 bei einem Motorradunfall verunglückt war.
bei der Wanderung in der Wüste immer von der Feuersäule
begleitet wurde – so, wie die Studierenden auch wissen dür- GRUSSWORTE DER
fen, dass Gott sie in ihrem Studium Jahr für Jahr begleitet BUNDESGEMEINSCHAFT
hat und es auch weiter tun wird. Verschiedene Grußworte erreichten den Abschlussjahr-
gang. Tom Herter, Pastor der FeG Osnabrück und Vor-
GRATULATIONEN, DANK UND SEGEN sitzender des Förderkreises für Theologie e. V., wünschte
Im Anschluss an den Gottesdienst wurden feierlich die den Studierenden weiterhin Leidenschaft für die Theolo-
Abschlussarbeiten der Absolventen und Absolventinnen gie. Thomas Schech, Leiter der Allianz-Mission, ermutigte
des Jahres 2019 vorgestellt. Rektor Prof. Dr. Andreas Hei- die Abgänger, in ihrem Dienst Praxis und Theorie zu ver-
ser übergab den elf neuen „Master of Arts in Evangelischer einen und untereinander, mit dem Bund, der Hochschule
Theologie“ und einem „Bachelor of Arts“ ihre Zeugnisse und sowie der Welt verbunden zu bleiben. Auch die Leitung
gratulierte jeder und jedem Einzelnen. Auch zwei Kontakt- des Bundes FeG, vertreten durch Matthias Knöppel, be-
studenten wurden zum Abschluss ihres Kontaktprogramms glückwünschte die Absolventen und Absolventinnen und
beglückwünscht. Im Anschluss segneten die Dozenten der wünschte ihnen Gottes Segen für ihren Dienst.
THE gemeinsam die Abgänger sowie ihre Familien für ihren JUDITH EGGERS | Studentin im 6. Semester an der Theologischen
weiteren Weg als Pastor und Jugendpastor in verschiedenen Hochschule und Mitglied der FeG Wissenbach | th-ewersbach.de |
Freien evangelischen Gemeinden, als Projektleiterin eines fegwissenbach.de
Sozialprojekts oder auch im Weiterstudium.
CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019 5
INKLUSIVE GEMEINDE
Beeinträchtigte Menschen in der Bibel
Der Blind- Der Der
geborene von Gelähmte in Aussätzige
Jerusalem Kapernaum Markus 1,40-41
Johannes 9,1-7 Markus 2,1-12
Der
sehbehinderte
Isaak | Lukas
13,10-16
Die
verkrüppelte
Frau | Lukas
13,10-16
Der
Der Lahme am
blinde Eli Teich Betesda
1. Samuel 3,2 Johannes 5,1-9
Der
blinde Simson
Richter 16,21
6 CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019
INKLUSIVE GEMEINDE
Mefi-Boschet
2. Samuel 4,4
2. Samuel 9,1-8
Die Frau aus
Samarien
Johannes 4,5ff
Der Apostel
Paulus | 2. Korin-
Zachäus aus ther 12,7-10
Jericho | Lukas
19,1-10
Der
blinde Ahija
1. Könige 14,4
Der
hinkende Jakob
1. Mose 32,23ff
CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019 7
INKLUSIVE GEMEINDE
GEMEINDE UND INKLUSION
Wenn von „Inklusion“ gesprochen wird, denken viele an die Schule. Was inklusive
Gemeinde bedeutet, zeigen die Autoren des FeG „Gesprächskreis für soziale Fragen“
auf. Sie regen an, Denken und Handeln gegenüber beeinträchtigten Menschen zu
hinterfragen, damit sie inklusiver Teil unseres Gemeindelebens werden.
D as Thema „Inklusion“ ist für unsere Gesellschaft von
großer Tragweite. Es stützt sich auf menschenrecht-
liche Grundlagen wie die UN-Konvention über die Rechte
auch Salz und Licht der Welt. Das heißt, wir sind beauftragt,
aktiv an ihr teilzuhaben und sie wirksam zu gestalten. Des-
halb sollten wir die Anforderungen der UN-BRK kennen
von Menschen mit Behinderungen (2008)1, sowie auf natio- und an ihrer Umsetzung […] aktiv mitwirken. Wir sind
nale2 und regionale3 Inklusionspläne mit den entsprechen- gesandt, Gottes Liebe in die Welt hineinzutragen. Das be-
den Umsetzungsstrategien. Das geht auch uns etwas an, deutet, dass wir jeden Menschen offen, vorurteilsfrei und
als Verantwortliche in christlichen Gemeinden und unter respektvoll mit den Augen Gottes sehen, ihn weder diskri-
Umständen als Entscheidungsträger und Akteure in unse- minieren noch stigmatisieren. Die Einzigartigkeit und An-
rem Lebensumfeld. dersartigkeit von uns Menschen darf nicht als Besonderheit
zu Ausgrenzung führen. Stattdessen soll zusammenkom-
ANDERS DENKEN – ANDERS HANDELN men, was zusammengehört: durch Teilhabe (in vollem Um-
Eine inklusive Sichtweise und Einstellung, die eine volle, fang Dabei-sein-Können) sowohl innerhalb der christlichen
uneingeschränkte Teilhabe an der Gesellschaft erreichen Gemeinde als auch in deren Umfeld. Teilhabe ist nicht nur
will, erfordert einen Paradigmenwechsel, bei dem die Ach- ein Menschenrecht, sondern geschöpflich gegeben. 4 Eine
tung der Menschenwürde, der Grundfreiheiten und -rechte, Gemeinde, die sich für die Teilhabe aller engagiert, belebt
ebenso Nichtdiskriminierung und Autonomie höchste Prio- das Gemeinwesen ihrer Stadt, ihres Stadtteiles, ihres Dorfes.
rität erhalten. Die UN-Behindertenrechtskonvention (UN-
BRK), Artikel 3, formuliert diese Kernbotschaft u. a. mit WAS IST „INKLUSION“?
folgendem Grundsatz: „… die Achtung der Menschenwür- Inklusion ist ein soziologischer Begriff, der ein Gemein-
de, die Autonomie, einschließlich der Freiheit, eigene Ent- wesen beschreibt, das Verschiedensein nicht ausgrenzt. Es
scheidungen zu treffen, Nichtdiskriminierung, volle und ist die Vision einer Gesellschaft, in der sich jeder zugehörig
wirksame Teilhabe an der Gesellschaft und Einbeziehung fühlt, weil er akzeptiert ist, mitbestimmt und mitgestaltet.5
in die Gesellschaft, die Achtung vor der Unterschiedlich- Inklusion meint etwas anderes, als behinderte Menschen
keit von Menschen mit Behinderungen und die Akzeptanz nicht mehr auszuschließen. Es bedeutet mehr, als sie in
dieser Menschen als Teil der menschlichen Vielfalt und der eine Gemeinschaft lediglich zu integrieren. Inklusion be-
Menschheit, Chancengleichheit, …“ trachtet Menschen mit Behinderungen als selbstverständ-
lichen Teil der einen Gemeinschaft aus Menschen mit und
INKLUSION UND CHRISTLICHE GEMEINDEN ohne Behinderungen.
Christen und christliche Gemeinden sind nicht nur Be- Exklusion schließt behinderte Menschen aus. Menschen
standteil des Gemeinwesens, sondern im biblischen Sinne ohne Behinderungen bleiben unter sich. Es gibt keine Be-
8 CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019
INKLUSIVE GEMEINDE
Menschen mit Behinderung
Menschen ohne Behinderung
Exklusion Integration Inklusion
rührungspunkte im Gemeinwesen zwischen Menschen mit gesehen, die aufgrund ihrer Individualität den Sozialraum
und Menschen ohne Behinderungen. bereichern, ihn durch ihre Persönlichkeit herausfordern
Mit Integration ist eine geforderte Anpassungsleistung und mitgestalten.
seitens derer verbunden, die integriert werden wollen oder Dieser veränderte, ‚inklusive‘ Blick würdigt die Kompe-
sollen. Sie bleiben Sonderlinge in der Gemeinschaft, auf die tenzen, die Menschen mit Behinderung haben, anstatt nur
Rücksicht genommen wird und die bedarfsgemäß unter- ihre Begrenzung wahrzunehmen. Stattdessen interessiert
stützt werden bzw. diese Unterstützung einfordern. er sich vor allem für ihre speziellen Begabungen. Daraus
Bei Inklusion ist das anders. Jeder gestaltet auf seine ergibt sich die Erwartung, dass sich Menschen mit Behin-
Weise, nach seinen Möglichkeiten als vollwertiges und aner- derungen an der Gestaltung des Gemeinwesens beteiligen
kanntes Mitglied der Gemeinschaft den sozialen Raum mit. und ihre speziellen Kompetenzen einbringen. Inklusion
verteilt die Verantwortung für die Gestaltung des sozia-
Inklusion ist: len Raumes und die Qualität des Gemeinwesens auf die
wenn alle mitmachen dürfen Schultern aller.
wenn keiner draußen bleiben muss
wenn Unterschiedlichkeit zum Ziel führt
wenn Nebeneinander zum Miteinander wird MANFRED DAUB | Sozialarbeiter und Bereichsleiter
wenn Ausnahmen zur Regel werden i. R. bei der AWO | Mitglied der FeG Siegen-Eiserfeld
wenn Anderssein normal ist6 siegen-eiserfeld.feg.de
PETER BERNSHAUSEN | Pastor der FeG Dahlerau
Der biblische Begriff der Gemeinschaft (koinonia = Teilha- Seelsorger im Seniorenzentrum Bethanien Halver
be) beschreibt, was mit Inklusion gemeint ist, nämlich ein dahlerau.feg.de | seniorenzentrum-halver.de
wechselseitiges Geben und Nehmen zum Wohl aller. Die
soziale Gemeinschaft der Christen ist beispiel- und modell- ULRICH KÜHN | Leiter des Theologischen Referates des
haft für gelingende Inklusion.7 Diakonischen Werkes Bethanien | diakonie-bethanien.de
FOLGERUNGEN
Barrierefrei denken
Mit den Begriffen Inklusion und Teilhabe ist eine spezi- und handeln
Dieser Artikel ist der Broschüre MitGedacht
sozialen Verantwortung
Gesprächsimpulse zur
fische Weise der Wahrnehmung verbunden. Menschen mit 2/2016 „Barrierefrei denken und handeln“
Behinderungen werden weder als Opfer eines speziellen entnommen, die der FeG Gesprächskreis
Schicksals noch als in besonderem Maße leidend wahrge- für soziale Fragen herausgegeben hat.
nommen; auch nicht als vermehrt bedürftig nach Mitgefühl Bestellung und Download unter gsf.feg.de
und Anteilnahme. Sie werden stattdessen als Mitmenschen 2/2016
14. Jahrgang
1UN-Behindertenrechtskonvention (UN-BRK) BGBl. 2008, Teil II, Nr. 35, S. 1419 ff., seit 26. März 2009 in Deutschland in Kraft. http://www.un.org/Depts/german/uebereinkommen/ar61106-dbgbl.
pdf (11.07.2019). | 2Unser Weg in eine inklusive Gesellschaft. Der Nationale Aktionsplan der Bundesregierung zur Umsetzung der UN-Behindertenrechtskonvention; 2011. | 3„Eine Gesellschaft für
alle – NRW inklusiv“ Aktionsplan der Landesregierung zur Umsetzung der UN- Behindertenrechtskonvention 2012. | 4siehe Biblisch-theologische Reflexion in MitGedacht 02/2016. | gsf.feg.de
5„Inklusion beinhaltet die Vision einer Gesellschaft, in der alle Mitglieder in allen Bereichen selbstverständlich teilnehmen können und die Bedürfnisse aller Mitglieder ebenso selbstverständlich
berücksichtigt werden. Inklusion bedeutet, davon auszugehen, dass alle Menschen unterschiedlich sind und dass jede Person mitgestalten und mitbestimmen darf. Es soll nicht darum gehen, be-
stimmte Gruppen an die Gesellschaft anzupassen.“ („Herausforderung Unterstützung“, Einleitung von Walter Krög, Zeilen 9-13. http://bidok.uibk.ac.at/library/mim-broschuere.html#idp6583616
(11.07.2019). | 6http://www.aktion-mensch.de/inklusion/was-ist-inklusion.php.(11.07.2019). | 7ausführlicher in Punkt 3.4 in MitGedacht 02/2016, gsf.feg.de
CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019 9
INKLUSIVE GEMEINDE
TIPPS UND MATERIALIEN
ZUR INKLUSION
BUCHTIPPS FREIZEITANGEBOTE
Barrierefrei denken und handeln | 2016 SPRING 13.-18. April 2020 in Willingen/Upland
Barrierefrei denken
und handeln Das Heft in der Reihe MitGedacht wurde vom Bei SPRING gibt es spezielle Angebote für Menschen mit einer geis-
sozialen Verantwortung
„Gesprächskreis für soziale Fragen“ im Bund
Gesprächsimpulse zur
tigen Behinderung, bei welchen diese sich sportlich, künstlerisch
FeG herausgegeben. Es gibt eine Grundlage oder handwerklich betätigen können. Beim SPRING-Festival 2020
und eine biblische Verankerung des Inklusions- ist ein Theaterstück geplant, gestaltet von beeinträchtigten Men-
gedankens mit Beispielen und praktischen Fol- schen. Kontakt: Matthias Kasten | 05745 1639 | am-kasten@gmx.de |
gerungen für den Gemeindealltag. meinspring.de
2/2016
14. Jahrgang Bestellung: Burkhard Theis | 02774 929-191| burk-
hard.theis@feg.de | Download unter gsf.feg.de
Ralph Kunz/Ulf Liedke (Hg.): Handbuch
Inklusion in der Kirchengemeinde | 2013
Dieser Sammelband liefert Beiträge zum The-
ma Inklusion aus kirchlicher Sicht mit dem Freizeiten mit Dienet einander e. V.
Fokus auf Theologie, Gesellschaft, kirchlichen Der christliche und überkonfessionelle Verein bietet Freizeiten und
Einrichtungen, Seelsorge und Inklusion im Begegnungstage für Menschen mit Behinderungen und ihre An-
Pfarramt. gehörigen an. Kontakt: Kurt und Monika Stotz | Im Lehen 3 | 72290
Vandenhoeck & Ruprecht 2013 | 456 Seiten | Loßburg | 07446 9168005 | dienet-einander.de
15,00 €
Es ist normal, verschieden zu sein: In-
klusion leben in Kirche und Gesellschaft |
EKD-Denkschriften | 2015
Mit dieser Schrift möchte die evangelische Kirche
im Blick auf den grundlegenden Wandel im ge-
sellschaftlichen Miteinander von Menschen mit
und ohne Behinderungen Orientierung geben.
Gütersloher Verlagshaus 2015 | 192 Seiten |
7,99 € | Online lesen & Download: link.feg.de/
ekdinklusion WEITERFÜHRENDE LINKS
PerspektivForum Behinderung der Deutschen Evangeli-
schen Allianz | Infos, Tipps und Downloads | perspektiv-
Gottesdienst für alle | Impulse für einen
forum-behinderung.ead.de
inklusiven Gottesdienst | 2015
Gottesdienst für alle
Impulse für einen inklusiven Gottesdienst
Mit dem Material möchte das „Netzwerk in- Bundesverband evangelische Behindertenhilfe | beb-ev.de
klusiv“ der Evangelisch-Lutherischen Kirche
Netzwerk inklusiv der Evangelisch-Lutherischen Kirche in
in Norddeutschland einladen, miteinander
Norddeutschland | netzwerk-kirche-inklusiv.de
über die Gestaltung von Gottesdiensten
ins Gespräch zu kommen, Neues zu wagen Bundesministerium für Arbeit und Soziales | UN-Konvention
und auszuprobieren. Infos und Download: über die Rechte von Menschen mit Behinderungen | link.feg.
Bewusstsein bilden Barrieren überwinden Teilhabe gestalten
netzwerk-kirche-inklusiv.de de/bmasinklusion
link.feg.de/kircheinklusiv
24 CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019Die SKB Witten eG
mit
REISEN 2019/20
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Von Passau zu den Donaumetropolen mit der neu
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gern zur Verfügung.Einladung und Tagesordnung zum Bundestag der Freien
evangelischen Gemeinden am Samstag , 28. September 2019,
10:00 Uhr, im Kronberg-Forum, Jahnstr. 49-53, 35716 Dietzhölztal-Ewersbach
Alle Gemeinden unseres Bundes sind herzlich zum diesjährigen Bundestag eingeladen.
Mitgliedsgemeinden entsenden für je angefangene 150 Mitglieder f) jeweils zwei Pastorenvertreter je Kreis,
einen Abgeordneten, sie sollen möglichst der Leitung der Gemein- g) jeweils ein Vertreter der Arbeitsgemeinschaften,
de angehören. Stimmberechtigt sind im Bundestag außerdem h) zwei Vertreter des Versorgungswerkes und
a) die Mitglieder der Erweiterten Bundesleitung, i) jeweils ein Vertreter der Bundeswerke.
b) die Mitglieder des Wirtschaftsausschusses, des Arbeitskreises
Pastorenwechsel und des Personalberufungsausschusses, Das Stimmrecht kann nicht durch einen Stellvertreter ausgeübt wer-
c) vier Mitglieder des Kollegiums der Theologischen Hochschule den. Durch die Veröffentlichung dieser Einladung in CHRISTSEIN
Ewersbach, HEUTE wird der diesjährige Bundestag nach Ewersbach einberufen.
d) die Referenten des Bundes, Der zusammentretende Bundestag ist beschlussfähig, wenn die Sit-
e) die Kreisvorsteher, zung ordnungsgemäß einberufen worden ist.
Verlauf des Bundestages – TOP 9 Berichte aus den unmittelbaren TOP 16 Antrag an den Bundestag 2019 auf
Tagesordnung Bundeswerken Vollmitgliedschaft in der ACK Deutschland
10:00 Uhr Begrüßung und Eröffnung TOP 10 Berichte aus den selbstständigen TOP 17 Beratung (erste Lesung) über die
des Bundestages durch den Präses und Bundeswerken überarbeitete Bundesstruktur
gemeinsames Beten
TOP 11 Bericht über die Arbeit des Ständi- TOP 18 Informationen zum
TOP 1 Regularien gen Ausschusses FeG-Kongress 2020
1.1 Verhandlungsleiter
1.2 Schriftführer TOP 12 Veränderung im Bestand der TOP 19 Informationen zum BUJU 2021
1.3 Feststellung der Beschlussfähigkeit Mitgliedsgemeinden
1.4 Stimmzähler 12.1 Auflösungen TOP 20 Einführung und Verabschiedung
12.2 Aufnahme neuer Gemeinden von Bundesmitarbeitenden
TOP 2 Wort des Präses 12.2.1 Detmold mosaikchurch
12.2.2 Dreisechzehn Stadtkirche Hannover TOP 21 Beschluss über Termin und
TOP 3 Entgegennahme und Aussprache 12.2.3 Haßloch Tagungsort 2020
über den Rechenschaftsbericht der 12.2.4 Rastatt
Erweiterten Bundesleitung Die Geschäftsführende Bundesleitung Gegen 17:00 Uhr Schlusswort des Präses
hat die Anträge geprüft und schlägt
TOP 4 Entlastung der Erweiterten Bundes- dem Bundestag die Aufnahme vor. Festlegung und Änderung
leitung auf Vorschlag des Ständigen 12.3 Gründungsgemeinden der Tagesordnung:
Ausschusses 12.4 Assoziierungen
Anträge auf Aufnahme weiterer Themen in die
TOP 5 Entgegennahme und Aussprache TOP 13 Wiederwahl von Präses Ansgar
über den Rechenschaftsbericht der Hörsting Tagesordnung des Bundestages hätten nach
Geschäftsführenden Bundesleitung der Geschäftsordnung spätestens zwei Monate
5.1 Präses TOP 14 Wahl der Mitglieder des Ständigen vorher schriftlich gestellt werden müssen. Sol-
5.2 Geschäftsführung Ausschusses des Bundestages che Anträge sind nicht eingegangen. Anträge
5.3 Bundespflege (siehe § 6 der GO des Bundestages)
zur Tagesordnung, die noch bis zum Beginn
5.4 Inland-Mission 14.1 Erster Wahlgang der Sitzung des Bundestages gestellt werden,
5.5 Junge Generation
12:30-14:00 Uhr Mittagessen – Mittagspause bedürfen der Schriftform und der Zulassung
TOP 6 Entlastung der Geschäftsführenden durch Beschluss des Bundestages vor Eintritt
Bundesleitung auf Vorschlag des Ständi- TOP 14 Fortsetzung Wahl der Mitglieder in die hier veröffentlichte Tagesordnung. Im
gen Ausschusses des Ständigen Ausschusses Übrigen wird auf § 4 der GO des Bundestages
14.2 Ergebnis erster Wahlgang verwiesen.
TOP 7 Entgegennahme und Aussprache 14.3 Ggf. zweiter Wahlgang
über den Rechenschaftsbericht des Wirt- 14.4 Ergebnis
schaftsausschusses Der Ständige Ausschuss
TOP 15 Wiederwahl von Burkhard Theis
TOP 8 Entlastung des Wirtschaftsaus- als Bundessekretär Region Mitte-West
schusses auf Vorschlag des Ständigen
Ausschusses
26 CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019Kurs- und Studienmaterial
Willkommen im Haus Höhenblick!
Christliche Freizeit- und Tagungsstätte
Damit NEU
eure Ehe
für Einzelgäste, Familien, Gemeinden, Gruppen
Urlaub, Freizeiten, Tagungen, Seminare
Gemeinscha
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Haus Höhenblick
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TOLERANZ: EINFACH SCHWER
Bestseller kommentiert von Peter Strauch
W er bei dem neuen Buch von Joachim Gauck ein rei-
nes Sachbuch zum Thema „Toleranz“ erwartet, wird
enttäuscht. Enttäuscht wird aber auch, wer sich so etwas
fremdartige Ansichten und Entwicklungen auf Anhieb zu to-
lerieren. Gauck ist überzeugt: Toleranzfähigkeit fällt uns nicht
einfach zu, sie muss gelernt werden.
wie die Fortsetzung Gaucks lesenswerter Autobiografie er- Auch in diesem Zusammenhang erzählt er von sich,
hofft. Eigentlich ist es ein Mix aus beidem, eine gute und von seiner Begegnung mit Kulturen und Lebensstilen, mit
kluge Sachinformation, verknüpft mit persönlichen Lebens- denen er anfangs gefremdelt habe, weil es zwar auch in der
erfahrungen des Autors. DDR Ausländer gegeben hat, die aber abgeschottet in ihren
Wohnheimen lebten. Als er 1990 nach Berlin gekommen
INTOLERANZ NICHT TOLERIEREN sei, habe sich die Situation für ihn schlagartig geändert:
Über Toleranz nachzudenken, sei für ihn in jungen Jahren „Der Imbiss an der Ecke wurde von einem Türkeistämmi-
kein Thema gewesen, schreibt Gauck. „Sie kam wie von gen betrieben, die Restaurants von Menschen aus Kroatien,
selbst in mich hinein, denn sie gehörte zur gebotenen Le- Italien und China. Die Apothekerin stammte aus dem Iran
bensform eines Christenmenschen.“ Aufgewachsen in der ...“ Auch der öffentliche Auftritt von Schwulen und Lesben
DDR sei für ihn aber auch schon früh klar gewesen, die In- war für ihn ungewohnt. „Nie hatte ich in der DDR gesehen,
toleranz des kommunistischen Systems nicht tolerieren zu dass Homosexuelle sich auf der Straße ihre Zuneigung zei-
dürfen. Wer eine andere Meinung, als die herrschende Par- gen.“ Konfrontiert mit dieser ethnischen, kulturellen und
tei vertrat, durfte in der Regel nicht studieren, ja nicht ein- auch religiösen Vielfalt habe für ihn ein Lernprozess begon-
mal Abitur machen, konnte unter Umständen sogar im Ge- nen, der den Menschen nach wie vor zugestanden werden
fängnis landen. Was ihn aber noch mehr geschmerzt habe, muss. Unverkennbar, dass Gaucks Herz hier besonders für
sei die Intoleranz vieler Mitbürger gewesen: des Nachbarn, solche schlägt, die, wie er, in der DDR aufgewachsen sind.
der argwöhnisch verfolgte und meldete, ob die Studentin
im Parterre Westbesuch bekam, oder des Arbeitskollegen, RESPEKT GEGENÜBER
der ohne jemals dazu beauftragt worden zu sein, weitergab, ANDEREN MEINUNGEN
dass der Lehrling im Wohnheim eine Bibel auf dem Regal Der frühere Bundespräsident mahnt seine Leserinnen und
stehen hatte. Leser, zwischen „rechts“ und „rechtsextrem“ zu unterschei-
Joachim Gauck war 10 Jahre Bundesbeauftragter für den. Inakzeptabel „rechts“ würden in unserer Gesellschaft
Stasi-Unterlagen (Gauck-Behörde) und weiß, wovon er oft schon jene genannt, die nichts anderes wollten, als an
schreibt. Er hat sich die schmerzhaften Beispiele von In- dem festhalten, was ihnen vertraut ist; z. B. Konservative,
toleranz nicht ausgedacht. Über 100 000 IM („Inoffizielle die Gesetze über Abtreibung und die „Ehe für alle“ am
Mitarbeiter“ der Stasi) soll es in der DDR gegeben haben. liebsten rückgängig machten und das Adoptionsrecht für
Manche schätzen ihre Zahl weitaus höher ein. homosexuelle Paare ablehnen. „Ja, es stimmt,“ schreibt
Gauck, „diese Leute stehen rechts von der Mitte, aber sie
TOLERANZ MUSS GELERNT WERDEN sind damit nicht rechtsradikal, rassistisch, Nazis.“ Und
Aber dieses Buch spricht vor allem von der Gegenwart. Neben persönlich setzt er hinzu: „Mögen sie für mich manchmal
einer kurzen Geschichte der Toleranz, angefangen im 16. und auch zu konservativ sein – sie bleiben ein zu respektieren-
17. Jahrhundert, schreibt der Autor über die inzwischen selbst- der Teil des Meinungsspektrums in einer Demokratie.“
verständliche Trennung von Religion und Staat, von privaten Gauck nennt aktuelle Spannungsfelder: Migration und
Lebensentwürfen und dem, was in einem Rechtsstaat für alle die Auseinandersetzung mit dem Islam, das Erstarken po-
zu gelten hat. In diesem Spannungsfeld sieht er die aktuelle pulistischer Parteien, die drohende Klimakatastrophe, Digi-
Herausforderung zur Toleranz. Er wirbt in seinem Buch, das talisierung und vieles andere mehr. Für ihn steht fest: Diese
es in wenigen Wochen auf die Spiegel-Bestseller-Liste brach- Themen fördern geradezu den Extremismus und machen
te (Rang 4), um Verständnis für jene, denen es schwerfällt, eine ernsthafte Debatte über Toleranz umso notwendiger.
28 CHRISTSEIN HEUTE 8 | 2019Joachim Gauck
Toleranz: einfach schwer
Verlag Herder
Gebunden | 224 Seiten | 22 €
ISBN: 978-3451383243
POLITISCHE KORREKTHEIT
AUF DEM PRÜFSTAND
Einen besonderen Raum nimmt in seinem Buch auch das
Thema „political correctness“ ein. Geht es dabei um eine
neue Auf klärung oder Gesinnungskontrolle? Mit einer
gewissen Ironie äußert er sich über die politisch korrekte ten kann, aber darauf verzichtet, ihn um jeden Preis gegen-
Sprache. Er sei gemahnt worden, nicht mehr von „Flücht- über dem anderen durchzusetzen.“
lingen“ zu reden, da die Endung „ling“ entmenschlichend Es gibt in dem Buch noch weitere Textpassagen, die uns
und abwertend sei. Hinzu käme, dass der Begriff „Flücht- als Christen besonders betreffen, beispielsweise Gaucks
ling“ sich nicht gendern lasse. Dem gegenüber seien die Äußerung zum Thema „Mission“. Er schreibt: „Ich halte es
Bezeichnungen „Geflüchteter“ bzw. „Geflüchtete“ korrekt. für falsch, wenn man Menschen dafür tadelt, wenn sie das,
Gauck hatte Gegenargumente, konnte aber seine Kritiker was sie erfüllt und was sie für sich selbst als segensreich
nicht überzeugen. „Ich fand mich einem konservativen, empfunden haben, weitergeben wollen, egal, ob man dies
altmodischen Lager zugeordnet, das der weiteren Gleich- Mission nennt oder Werbung oder Einladung zu einer Su-
berechtigung von Frauen und überhaupt aller sexuellen che, nach der besten Weise zu leben ... Ein Problem taucht
Minderheiten angeblich entgegensteht.“ Ihn stört dieser allerdings auf, wenn aus dem Werben für eine Religion
„vormundschaftliche Gestus“, den einige politisch Korrek- oder eine neue, gute Idee Druck, Zwang oder Diskriminie-
te an den Tag legen, und sieht darin ein Beispiel aktueller rung Andersdenkender hervorgehen.“ Auch darin ist Gauck
Intoleranz. rechtzugeben. Druck und Zwang bewirken oft das Gegen-
Nach meiner Erfahrung können auch Christen ein Lied teil. Vor allem sind sie nicht Evangeliums gemäß.
davon singen, vor allem, wenn sie im evangelikal-pietisti-
schen Raum beheimatet sind. Auch sie haben oft die „Kor- VERSTEHEN VOR BEURTEILEN
rekten“ gegen sich, die sich trotz aller Unterschiede darin Kritiker werfen Joachim Gauck vor, in seinem Buch zu
einig sind: Evangelikale und wohl auch Freikirchen sind nachsichtig mit den „Intoleranten“ zu sein. Nach sorgfäl-
extrem gefährlich – vor allem, wenn sie ihren Lebensstil tigem Lesen komme ich zu einem anderen Schluss. Gauck
mit der Bibel begründen. Für sie findet sich im politisch wirbt für das, was für jede erfolgreiche Debatte gilt: Ich
korrekten Verhalten kein Platz. muss mich in die Situation des anderen versetzen, wenn
ich seine Argumente verstehen will. Erst dann bin ich in
GEMEINSAME GRUNDWERTE ENTDECKEN der Lage, mich ihm gegenüber klar zu positionieren. Genau
Selbstverständlich müssen aber auch sie sich (wir uns) fra- diesen Weg geht Gauck. Sein Fazit: „Ich bin überzeugt, dass
gen lassen: Wie sieht es mit dem Respekt vor der religiösen es kein Laisserfaire geben darf gegenüber jenen, die Plurali-
Meinung anderer aus? Gauck schreibt dazu: „Sich an den tät und Toleranz mit Füßen treten. Toleranz, die Nachsicht
gewaltfreien Rahmen zu halten, setzt voraus, dass die An- und Duldsamkeit gegenüber den Verächtern der Toleranz
hänger nicht nur in Konkurrenz zueinander stehen, son- preist, hilft den Tätern und nicht den Opfern.“
dern dass sie auch etwas eint: etwas Drittes, eine tiefere sitt-
liche Einsicht, auf die sie sich gemeinsam beziehen.“ Und
weiter: „Im konkreten Fall respektieren sie den Rechtsstaat,
indem sie ihn zur Klärung ihres Problems anrufen. Sie re-
spektieren ferner ein gemeinsames Humanum, das ihnen
Gewaltanwendung verbietet. So entsteht eine Konstellation, PETER STRAUCH | FeG-Altpräses und
in der jeder Gläubige an seinem Wahrheitsanspruch festhal- Mitglied der FeG Witten | feg-witten.de
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