ISRAEL MEIN ERBEJANUAR / FEBRUAR 2016
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ISRAEL MEIN ERBE EINE PUBLIKATION VON THE FRIENDS OF ISRAEL GOSPEL MINISTRY, INC. JEREMIA 10,16 JANUAR / FEBRUAR 2016 Ein Plädoyer für ISRAEL Römer 9 - 11
IMPRESSUM
ISRAEL MEIN ERBE Liebe Freunde,
EINE PUBLIKATION VON THE FRIENDS OF ISRAEL
GOSPEL MINISTRY, INC. • JEREMIA 10,16
Jahrgang 2 • 1/2016
nein, unser deutscher Arbeitszweig kann
noch nicht wie der amerikanische auf die
bewahrende Gnade unseres Gottes wäh-
LEITBILD rend einer Zeitspanne von annähernd 75 Jahren zurück-
ISRAEL MEIN ERBE erscheint zweimonatlich und wird von The Friends
of Israel Gospel Ministry, Inc. veröffentlicht, einem weltweit vertretenen
schauen, aber schon das erste Jahr des Bestehens zeigt, dass
christlichen Werk, das die biblische Wahrheit über Israel und den Messias Seine Hand uns segnend führt. Werden auch wir einst das
verbreitet und die Solidarität mit dem jüdischen Volk fördert. 50ste oder 75ste Jubiläum feiern? Wird unser HERR dann
Seine Gemeinde schon zu sich geholt und Sein Volk Israel
Chefredakteurin: Lorna Simcox
IHN als den Retter und Herrn erkannt haben? Nun, wir
Redaktion Deutschland: Georg Hagedorn gehen Seiner Wiederkunft entgegen, und Sie sind als Leser
Stellvertretender Chefredakteur: David M. Levy von Israel Mein Erbe mit uns auf dem Weg!
Beratender Redakteur: Elwood McQuaid Wir möchten Ihnen danken, dass wir Sie zu unserer
Publizistische Leitung: Lisa Small
Art Director: Thomas E. Williams
treuen Leserschaft zählen dürfen und dass Sie ein Multi-
Grafische Gestaltung: Susanne Martin plikator Seines wunderbaren Evangeliums sind. ER wird mit
Übersetzung: Dr. Stefanie Jahn, Tatjana Meffle uns, Seiner Gemeinde, an das große Ziel kommen, wie auch
mit Seinem erstgeliebten Volk Israel. Im Dienst für unseren
GESCHÄFTSFÜHRUNG HERRN JESUS CHRISTUS wollen wir auf dieses Ziel hin-
Geschäftsführender Direktor: James A. Showers wirken und gemeinsam mit Ihnen Sein Wort den Menschen
Vizepräsident und Direktor für den Bereich Medien: Steve H. Conover nahebringen: mit der Zeitschrift die Sie in den Händen
Kaufmännischer Geschäftsführer: John Wilcox halten, und in den vielen Möglichkeiten, die unser HERR
Vizepräsident für Entwicklungsplanung: Thomas E. Geoghan
Direktor des nordamerikanischen Arbeitszweigs: Steve Herzig
darüber hinaus schenkt. Wir können die Zeitschrift weiter-
Direktor des internationalen Arbeitszweigs: David M. Levy geben, weiterempfehlen, oder, wieder neu sensibilisiert für
die Bedeutung Israels, mit den Menschen unseres Umfeldes
reden.
STANDORTE
USA: The Friends of Israel Gospel Ministry, Inc., P. O. Box 908, Bellmawr,
Israel ist und bleibt der Zeiger an der Weltenuhr, das
NJ 08099 | Kanada: FOI Gospel Ministry Inc., P. O. Box 428 STN Geschehen dieser Tage bewegt die Völker wie selten zuvor.
A, Brampton, ON L6V 2L4 | Australien: The Friends of Israel Gospel Lasst uns die Menschen erreichen, solange noch Gnaden-
Ministry, P. O. Box 171, Melrose Park SA 5039 zeit ist. The Friends of Israel Gospel Ministry begegnet
durch seine Publikationen einer Leserschaft von mehr als
BESTELLUNGEN / ABONNEMENT einer halben Million in mehr als 150 Ländern. Wir sind
CMV Hagedorn Tel.: 0049-(0)211- 429 98 56 froh und dankbar, dass auch wir im regionalen Dienst
Postfach 30 04 30 Fax: 0049-(0)211- 429 98 53 bereits im ersten Jahr die Botschaft durch verschiedene
40404 Düsseldorf www.cmv-duesseldorf.de Veranstaltungen einer größeren Hörerschaft zugänglich
Bankverbindung: machen konnten. Unterstützt wurden wir bei den durch-
Deutsche Gemeinde Mission e. V. geführten Bibelstudientagen insbesondere von Roger Liebi,
Stichwort: FOI Deutschland den wir als Referenten gewinnen konnten, und der in klarer
VR-Bank NordRön eG
IBAN: DE47 5306 1230 0000 6224 94 BIC: GENODEF1 HUE
prophetischer Verkündigung deutlich auf die Stellung
Israels hinweist.
Doch GOTTES Wort kennt noch andere Formen:
KONTAKT die Liebe zur Musik und zu seinem Herrn JESUS bewegt
Georg Hagedorn
ghagedorn@foi.org
Samuel Rotmann, einen renommierten, international
tätigen Konzertpianisten. Zu den über 2700 Konzerten in
60 Ländern gehörte auch eines in Mettmann, NRW, welches
© Copyright 2015 The Friends of Israel Gospel Ministry, Inc. wir im Oktober ausrichten durften. Wer seiner Musik folgte,
Alle Rechte vorbehalten.
spürte ihm ab, dass er zur Ehre GOTTES spielt. Und wer
sein Zeugnis hörte, konnte nur staunen über die Gnade
Druck: Gemeindebriefdruckerei JESU, der diesen jüdischen Mann gerettet und befähigt
hat. Bringen auch wir JESUS Lob und Dank! Möge ER uns
Alle in dieser Zeitschrift veröffentlichten Beiträge sind urheberrecht-
weiter befähigen, für IHN zu leben, bis ER wiederkommt!
lich geschützt. Vervielfältigung, auch auszugsweise, nur mit schriftlicher
Genehmigung von The Friends of Israel Gospel Ministry, Inc. Georg Hagedorn
Deutschlandrepräsentant FOI
Bibelzitate, soweit nicht anders angegeben:
Revidierte Elberfelder Übersetzung, SCM Brockhaus Verlag, NeÜ,
Christliche Verlagsgesellschaft mbH, Dillenburg
2 JANUAR / FEBRUAR 2016
INHALT DER AUSGABE 1 /2016
6 DIE VERHEIßUNG GILT
Römer 9-11 wurde als Einschub und
Unterbrechung bezeichnet. Was es
wirklich damit auf sich hat.
von Mark Stallard
10 GEFÄßE AUS TON
Anstatt das Königreich zu errichten, wurde
Jesus gekreuzigt, und die Gemeinde ent-
stand. Aber was war mit Israel? Hier die
Erklärung des Apostels Paulus.
von Richard D. Emmons
14 MISSION IMPOSSIBLE
Jesaja bezeichnet all unsere guten Taten
als „beflecktes Kleid”. Wie also können wir
die Kluft zwischen Sünder und Gott über-
(iStock/Getty Images)
brücken? Gar nicht, wenn nicht…
von Steve Herzig
18 ISRAEL: EIN VOLK FÜR DIE EWIGKEIT 4 EDITORIAL: DER WAHRHEIT VERPFLICHTET
Hat Gott Sein auserwähltes Volk etwa 9 EIN BLICK AUF DIE CHRISTENVERFOLGUNG
aufgegeben? Drei Gründe, warum es Israel
22 APPELL EINES MILLENNIALS
immer geben wird.
von Charles E. McCracken 24 GRUNDLAGEN DES GLAUBENS - TEIL 7
32 DAS BUCH JOEL - ARMAGEDDON
36 ISRAEL IN DEN NACHRICHTEN
37 DIE UNESCO SCHREIBT DIE GESCHICHTE UM
20
38 GOLDENE ÄPFEL
ES IST NOCH NICHT VORBEI
Auch wenn die meisten Juden ihren Messias
nicht angenommen haben, liebt Gott sie
noch immer, wie Römer 11 verdeutlicht.
von Tom Simcox
Titelbild: (Adobe Stock)
ISRAEL MEIN ERBE 3
EDITORIAL
Der Wahrheit verpflichtet
I
m letzten Herbst liefen Araber mit korrigieren. Es gibt eine solche Fülle an Lügen
gezückten Messern in Jerusalem, Judäa, gegen Israel, dass ein vollzeitlich beschäftigtes
Samaria und in anderen Teilen Israels Team bei HonestReporting.com nur daran
Amok und schlachteten unschuldige Israelis arbeitet, Einseitigkeit in den Medien zu be-
für die Beibehaltung des Status quo auf dem kämpfen in der Hoffnung, ein höheres Maß an
Tempelberg ab. Der Status quo verbietet allen Verantwortung bei Journalisten zu bewirken.
Nicht-Muslimen, auf dem Tempelberg zu beten Leider sind Lügen gegen Israel auch anste-
oder ihre heiligen Schriften zu lesen, und die ckend. Vor kurzem wurde ein Smartphone-
Muslime behaupteten, Israel versuche, das zu Video, das einen angeblich von Israelis erschos-
ändern. senen Jungen zeigt, überall auf der Welt in den
Es ist richtig, dass Israelis die bestehende sozialen Medien verbreitet. In den Nachrichten
Intoleranz sehen und es vorziehen würden, wurde berichtet, dass die Israelis ihn hinge-
dass alle Menschen die Freiheit hätten, auf richtet hätten, während der Junge in Wahrheit
dem Tempelberg - dem heiligsten Ort in ganz (1) am Leben war und in einem israelischen
Jerusalem - zu beten. Doch der Status quo ist Krankenhaus behandelt wurde und (2) fest-
nicht im Geringsten geändert worden, und es genommen worden war, weil er einen kleinen
gibt auch keine dahingehenden Pläne. jüdischen Jungen mit einem Messer nieder-
Es ist dieselbe Lüge, die die Araber 1929 gestochen hatte.
verbreiteten, als die Region unter britischer Während Israel die Verteidigungsmaß-
Regierung stand - lange bevor es einen Staat nahmen gegen die neueste Welle des arabischen
Israel gab. Als sich am 15. August jenes Jahres Terrorismus verstärkt, ist das israelische Volk
palästinensische Juden an der Westmauer ver- gezwungen, einen internationalen Krieg um
sammelten, um der Zerstörung ihres Tempels Meinung und Ansehen zu führen.
zu gedenken, rotteten Araber sich zusammen Obwohl es eines der humansten Länder der
und bewarfen sie mit Steinen. Man hatte ihnen Welt ist, muss Israel ständig darum kämpfen,
gesagt, die Juden seien dort, um die Al-Aqsa- seinen Ruf zu verteidigen. In letzter Zeit ist es
Moschee und den Felsendom zu zerstören. Am ein Kampf des jüdischen Staates gegen die ganze
23. August 1929 griffen mehr als 1000 Araber Welt. Manchmal scheint es, als habe Israel eine
die Juden in Jerusalem an; 133 wurden getötet größere Chance, den örtlichen Terrorismus aus-
und 339 verletzt. zumerzen, als seinen guten Ruf zu wahren.
Lügen gegen Israel sind billig, zahlreich und Doch lasst uns nicht die Hoffnung aufgeben!
ansteckend. Es kostet nichts, sie zu fabrizieren, Die Wahrheit ist wie ein durchdringendes Licht.
und sie richten verheerenden Schaden an. Sie Sie findet immer einen Weg, um die Dunkelheit
umkreisen Journalisten und selbst Ministerien zu erhellen und das, was verdreht und falsch ist,
wie Satelliten die Erde. Die Nachrichtenmedien zu offenbaren. Als Christen sollten wir auf der
veröffentlichen ungenaue, manchmal sogar Hut sein, damit wir uns nicht täuschen lassen.
erfundene Geschichten, die Israel verleumden, Wir müssen alles in unserer Macht Stehende
während der jüdische Staat gegen Terrorismus tun, um Menschen des Lichts zu sein, ausgerüs-
kämpft. Man sollte meinen, dass es Konsequen- tet mit der Wahrheit des Wortes Gottes über
zen für die Lügner gebe, doch niemand wird zur Israel und über das, was wirklich dort und im
Verantwortung gezogen. Nahen Osten geschieht.
Um einen Ausgleich zu diesen Lügen zu
schaffen, sind ganze Webseiten damit be-
schäftigt, die Nachrichten über Israel zu unter-
suchen und die Wahrheit zu präsentieren. Eine
dieser Webseiten ist HonestReporting.com. Sie Chris Katulka
durchforstet das Internet, um falsche Berichte, moderiert das Radioprogramm
verzerrt dargestellte Fakten, falsche Schluss- The Friends of Israel Today und
folgerungen, irreführende Ausdrucksweisen ist Direktor von Origins sowie
und als Nachrichten getarnte Kommentare zu Bibellehrer bei FOI.
4 JANUAR / FEBRUAR 2016
Die israelische Polizei patrouilliert im Oktober im Zentrum Jerusalems, um arabische Messerattacken gegen Israelis zu verhindern.
(Debbie Hill/ UPI/Newscom) ISRAEL MEIN ERBE 5
von Mark Stallard
Die Verheißung gilt
6 JANUAR / FEBRUAR 2016 (iStock/Getty Images)
Wichtigkeit und Bedeutung von Römer 9,10 und 11
Römer 9-11, diese großartigen Kapitel Erstens sah sich „der Nationen Apostel“
in einem der tiefgründigsten und lehrmäßig (11,13) Paulus wahrscheinlich veranlasst, die
bedeutsamsten Bücher der Heiligen Schrift, Juden in Rom zu versichern, dass Gott immer
stellen in gewisser Hinsicht den Gipfelpunkt der noch eine Zukunft für Israel bereithielt, obwohl
ganzen Bibel dar. In diesen drei Kapiteln werden das Volk Christus in seiner Mehrheit verworfen
die dauerhafte Geltung von Gottes Verheißungen hatte. Der Ausleger Woodrow Kroll schreibt
für Israel und Seine aus Seiner Gerechtigkeit er- diesbezüglich: „Paulus wurde vielleicht vor-
wachsende Treue vor unseren Augen entfaltet. geworfen, dass er als Apostel für die Nationen
nicht mehr an seine jüdischen Blutsverwandten
In Römer 9 wird dargelegt, wie Gott Israel dachte. Deshalb befasst er sich mit der Frage
vor allen anderen auserwählt hat (V. 1-5), dass nach Israel und seiner Zukunft, bevor er zu den
das jüdische Volk Gottes Gerechtigkeit aber praktischen Abschnitten des Briefes kommt.“2
nicht erlangte, weil es sie in Gesetzeswerken statt Allein Paulus’ emotionale Eröffnung in
im Glauben suchte (V. 30-33; vgl. 10,1-3). Römer 9 zerstreut eigentlich schon alle Zweifel
In Kapitel 10 steht die Tatsache im Mittel- an seiner Liebe für sein Volk: „Ich sage die
punkt, dass beide, sowohl Juden als auch Wahrheit in Christus, ich lüge nicht, wobei
Nichtjuden, durch Glauben an Christus errettet mein Gewissen mir Zeugnis gibt im Heiligen
werden (V. 4-17), und in Kapitel 11 wird mit Geist, dass ich große Traurigkeit habe und un-
Bestimmtheit festgestellt, dass Gott Israel liebt aufhörlichen Schmerz in meinem Herzen; denn
und Sein Volk nicht für immer verworfen hat. ich selbst, ich habe gewünscht, verflucht zu sein
Ja, eines Tages „wird ganz Israel gerettet werden“ von Christus weg für meine Brüder, meine Ver-
(V. 26). wandten nach dem Fleisch“ (V. 1-3).
Auf den ersten Blick scheint es überraschend, Zweitens wollte Paulus vermutlich erklären,
dass Apostel Paulus diese Kapitel direkt nach wie seine Lehre über Israels Zukunft mit seiner
seinen Lehraussagen über das Verdammungsur- Feststellung zusammenpasste, dass „kein Unter-
teil über alle Sünder (Kap. 1-3), die Gerechtigkeit schied zwischen Jude und Grieche [Nichtjude]“
durch den Glauben (Kap 4-5) und die Heiligung ist (10,12). In seinen Ausführungen zur der-
des einzelnen Gläubigen (Kap 6-8) anfügt. zeitigen Beiseitesetzung des nationalen Israels im
Für manche ist Römer 9-11 deshalb eine Ab- Gemeindezeitalter fragt der Theologe William
schweifung. Zu dieser Sichtweise stellt der Theo- Newell: „Wie bringen wir dies alles damit zusam-
loge Thomas R. Schreiner allerdings fest: „Die men, dass es im Glauben ‘keinen Unterschied’
Vorstellung, dass diese Kapitel den Gedanken- mehr gibt, wie uns in Paulus’ Predigt verkündet
gang des Briefes unterbrechen, wird heute so gut wird – in den ersten acht Kapiteln?“3
wie gar nicht mehr vertreten, und das auch zu Die Schrift lehrt, dass im jetzigen Gemeinde-
Recht. Sie sind ein wesentlicher Teil von Paulus’ zeitalter alle Menschen überall – seien es Juden
Argumentation und werden von manchen sogar oder Nichtjuden – durch Glauben an den
als deren ‘Höhepunkt’ bezeichnet.“1 Messias zu Gottes Kindern werden. Aber Israel
Die Kapitel 9-11 sind weder ein Einschub als Volk hat seinen Messias nicht erkannt und
noch stellen sie eine Unterbrechung zwischen wurde wegen seines Unglaubens beiseitegesetzt
den lehrmäßigen Abschnitten in Kapitel 1-8 und (Röm 11,1.13-15). Als Paulus den Römerbrief
der praktischen Anwendung in Kapitel 12-16 verfasste, waren in Rom viele von der Sorge
dar. Ganz im Gegenteil bilden sie den krönenden erfüllt, dass Israel für immer verworfen worden
Abschluss der langen Lehrpassagen des Römer- war, obwohl die römischen Heere Jerusalem
briefes. und den Tempel damals noch gar nicht zerstört
Warum also beginnt Paulus an diesem Punkt hatten. Das würde erst 12 oder 13 Jahre später
mit seinen wortgewandten Ausführungen zu geschehen, im Jahr 70 nach Christus. Paulus
Israel? Statt einer einzigen, notwendigerweise bekräftigte aber schon jetzt, dass Israels Blindheit
vereinfachenden Antwort ist es besser, vier sich nur zeitlich war (V. 25).
letztlich wechselseitig bedingende Linien zu Drittens werden in Kapitel 9-11 in den
sehen: vorherigen Ausführungen bereits angeschnittene
ISRAEL MEIN ERBE 7
von Mark Stallard
Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht, ist es doch
Gottes Kraft zum Heil jedem Glaubenden, sowohl dem
Juden zuerst als auch dem Griechen. Denn Gottes
Gerechtigkeit wird darin offenbart aus Glauben zu
Glauben, wie geschrieben steht: „Der Gerechte aber wird
aus Glauben leben.“ (Römer 1,16-17)
Fragen erneut aufgegriffen und vertieft. Der gleichförmig zu sein…Die er aber vorherbestimmt
Bibelgelehrte C.E.B. Cranfield nennt hier unter hat, diese hat er auch berufen; und die er berufen
anderem richtigerweise: den Umfang von Paulus’ hat, diese hat er auch gerechtfertigt; die er aber
Apostelamt (1,5), das Konzept, dass es Berufene gerechtfertigt hat, diese hat er auch verherrlicht.
(V. 6) bzw. Auserwählte (8,33) gibt, sowie Gottes Aber was ist mit Israel? Der mögliche Ein-
Verheißungen (4,1-25).4 wand gegen eine solche Verheißung hat mit der
Hauptthema des ganzen Briefes allerdings ist Beiseitesetzung Israels zu tun.
das Evangelium als einzige Möglichkeit für die Wenn es zu einem Bruch zwischen Israel und
Menschheit, Gerechtigkeit zu erlangen (durch Gott kommen konnte, wie konnte Paulus dann
Glauben die richtige Stellung vor Gott einzuneh- lehren, dass nichts „uns wird scheiden können
men). Diesen Kerngedanken hatte Paulus zuerst von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist,
in Römer 1,16-17 eingeführt: unserem Herrn“ (V. 39)? Wenn Gottes Absichten
Denn ich schäme mich des Evangeliums mit Israel dahin sind, wo ist dann der unerschüt-
nicht, ist es doch Gottes Kraft zum Heil jedem terliche Grund für die christliche Hoffnung?6
Glaubenden, sowohl dem Juden zuerst als auch Kurz gesagt, wie können sich Christen gewiss
dem Griechen. Denn Gottes Gerechtigkeit wird sein, dass sie sicher in Gottes Verheißungen
darin offenbart aus Glauben zu Glauben, wie ruhen, wenn Gott Israel verworfen und ganz
geschrieben steht: „Der Gerechte aber wird aus ähnliche Zusagen, die Er diesem Volk im Alten
Glauben leben.“ Testament machte, für ungültig erklärt hat?
Auch in seine Ausführungen über Israel Römer 9-11 beantwortet diese Fragen. Gott hat
spielte dieses Thema hinein. In Römer 9,30-32 Israel nicht verworfen. Er wird Seinen Zusagen
geht es um Glaubensgerechtigkeit, in Römer für dieses Volk für immer treu bleiben: „Denn
10,1-17 führt Paulus diesen Gedanken fort und die Gnadengaben und die Berufung Gottes sind
zeigt, dass die Juden Gerechtigkeit aus Werken unbereubar“ (11,29).
und nicht aus Glauben erlangen wollten. In Der Theologe Robert Haldane hat es so aus-
Römer 11 erklärt er, dass Gnade aufgrund des gedrückt: „Dem Volk Israel kann nicht genom-
Glaubens erzeigt wird, nicht aufgrund von men werden, wozu er [Gott] sich ihm gegen-
Werken des Gesetzes. über verpflichtet hat.“7 Gott hält Seine Zusagen
Die eng miteinander verknüpften Themen unfehlbar ein, weil Er treu und gerecht ist.
Gnade und Barmherzigkeit sind herausragendes
Kennzeichen der Ausführungen in Römer 9-11, ANMERKUNGEN
genau wie in vorhergehenden Abschnitten des
1
Thomas R. Schreiner, Romans, Baker Exegetical Commentary
on the New Testament (Grand Rapids: Baker Books, 1998), 6:469.
Briefes (vgl. 3,21-26; 4,1-5.13-16; 5,1-2.18; usw.). 2
Woodrow Kroll, The Book of Romans, Twenty-First Century
Paulus benutzte Römer 9-11 als krönenden Ab- Biblical Commentary Series (Chattanooga: AMG Publishers,
2002), 153.
schluss seiner Darstellung der Errettung. 3
William R. Newell, Romans (Chicago: Moody Press, 1938), 352.
Der vierte und vielleicht wichtigste Grund 4
C.E.B. Cranfield, The Epistle to the Romans, The International
Critical Commentary (Edinburgh: T. & T. Clark, 1979), 2:445.
für diese drei Kapitel über Israel liegt darin, dass 5
Ebenda.
Paulus einen wichtigen Einwand entkräften 6
Ebenda, 447.
musste. Am Schluss von Römer 8 hatte er die
7
Robert Haldane, Exposition of the Epistle to the Romans (New
York: Robert Carter & Brothers, 1878), 558.
Sicherheit des Gläubigen in Christus betont.
Gott hat zugesagt, dass Er beenden wird, was Er
im Leben eines Christen angefangen hat (V. 28- Mike Stallard
39). Die Verse 29-30 bezeichnete Cranfield als ist Dekan der Summit University (das
‘goldene Kette’:5 frühere Baptist Bible Seminary), Professor
Denn die er vorher erkannt hat, die hat er für Systematische Theologie, und leitet das
auch vorherbestimmt, dem Bilde seines Sohnes Doktorandenprogramm der Universität.
8 JANUAR / FEBRUAR 2016
Ein Blick auf die Christenverfolgung in der Welt
„Gedenkt der Gefangenen als Mitgefangene.“ (Hebr. 13,3)
M
uslime, die vor dem In Schweden wurden zwei werden, werden christliche Flücht-
Islamischen Staat christliche Flüchtlingsfamilien linge und Menschen, die schon
(IS) flohen, warfen von etwa 80 muslimischen Flücht- lange in Europa leben, von Musli-
während der Überfahrt von Libyen lingen aus Syrien misshandelt. Die men verfolgt – von Menschen, die
im letzten Jahr 53 Christen über Christen, die gedacht hatten, sie man unter dem Vorwand, dass sie
Bord. Von einer anderen Über- seien dem IS entkommen, ver- verfolgt werden, nach Europa lässt.
fahrt berichten Augenzeugen, dass ließen aus Furcht um ihr Leben das [Der IS hat nach eigener Aussage
Muslime „wütend wurden“, als sie schwedische Asylheim. mehr als 4000 Terroristen unter den
sahen, dass ein Junge zu Jehova Einer Studie zufolge sind in Flüchtlingen versteckt und so nach
betete. Sie begannen, „Allahu ak- Dänemark „christliche Asylbe- Europa geschmuggelt – d. Hg.].
bar“ zu schreien und Christen ins werber wiederholt Belästigungen, Da mit der wachsenden Zahl der
Meer zu werfen. Drohungen und Gewalttätigkeiten Muslime auch ihre Feindseligkeit
Leider hört die Verfolgung der ausgesetzt, nur weil sie vom Islam gegenüber „Ungläubigen“ zunimmt,
Muslime durch Christen nicht ein- zum Christentum übergetreten erleben alle europäischen Nationen
mal dann auf, wenn beide Gruppen sind“. Niels Eriksen Nyman, der mit einem nennenswerten musli-
vor einem gemeinsamen Feind die Studie leitete, sagte: „Wir haben mischen Bevölkerungsanteil, was es
fliehen. Vielmehr breitet sie sich hier ein ernsthaftes Problem.“ heißt, Seite an Seite mit dem Islam
nach Westen aus. Der folgende Text Leider sind solche Verfolgungen zu leben.
ist ein Auszug einer Kolumne von nicht auf Flüchtlinge beschränkt. Millionen weiterer Muslime, die
Raymond Ibrahim, einem Experten Christen mit orientalischen oder weiterhin auf den Kontinent strö-
auf dem Gebiet des Islam und der asiatischen Wurzeln, die seit Jahren men, werden sich so verhalten, wie
Christenverfolgung. Der gesamte im Westen leben, werden ebenfalls sie es in der islamischen Welt tun,
Bericht trägt den Titel „Christians ins Visier genommen. Im Ok- und die einheimischen Christen
Persecuted by Muslims Even in tober 2015 wurden die Wände des selbst werden verfolgt werden. Im-
the West,“ und ist [in englischer Restaurants von Markus Samuels- merhin ist die „muslimische Welt“
Sprache; Anm. d. Übers.] auf son mit dschihadistischen Graffiti – die sich größtenteils über ehemals
RaymondIbrahim.com. zu lesen. beschmiert. Unter anderem fand christliche Gebiete erstreckt, die
In der schwedischen Stadt Kal- sich dort die Botschaft: „Konver- durch den Dschihad eingenommen
mar drängten muslimische Flücht- tiere oder stirb!“ und „Das Kalifat wurden – auf genau diese Art über-
linge christliche Flüchtlinge aus der ist hier.“ Es ist bekannt, dass der IS haupt erst entstanden.
öffentlichen Unterkunft, nachdem christliche Häuser und Geschäfte
sie sie belästigt und bedroht hatten. vor Angriffen markiert.
Und es wird noch schlimmer. So wie sie in mehrheitlich Von Raymond Ibrahim
Wenn die Christen endlich die muslimischen Ländern gejagt (RaymondIbrahim.com)
Küsten der westlichen Welt erreicht
haben, werden sie von Muslimen
oder „Mitflüchtlingen“ angegriffen.
In Deutschland greifen musli-
mische Flüchtlinge Christen an,
die aus Syrien, dem Irak und
Kurdistan fliehen, schüchtern sie
ein und zwingen den Menschen
in den Flüchtlingsunterkünften
das Scharia-Gesetz auf. Gott-
fried Martens, Pastor einer Kirche
im Süden Berlins, sagte: „Streng
gläubige Muslime vermitteln dort
ihre Ansicht: Wo wir sind, herrscht
die Scharia.“ Für Muslime, die
Christus annehmen, geht nach
seiner Aussage „die Wahrschein-
lichkeit, Opfer von Übergriffen
oder Mobbing zu werden, gegen Menschenmassen auf der Flucht vor dem IS, die im September in Ungarn die Eisenbahngleise entlang liefen. Sie
kamen aus Afrika und dem Nahen Osten in der Hoffnung, Länder wie Deutschland und Schweden zu erreichen.
100 Prozent.“ (Balazs Mohai/EPA/Corbis)
ISRAEL MEIN ERBE 9
von Richard D. Emmons
Gefäße
aus Ton
10 JANUAR / FEBRUAR 2016 (iStock/Getty Images)Eine Betrachtung der Erwählung
und Souveränität Gottes: Römer 9,1-29
V
or viertausend Jahren rief Gott Abra- Offenbar hatte man ihn beschuldigt, ihnen
ham aus Ur in Chaldäa (Südirak) ins gegenüber gleichgültig zu sein und sie aufgege-
Land Kanaan (Israel) und gab ihm ben zu haben. Doch Paulus trug großes Leid um
eine herrliche Verheißung: „Und ich will dich Israel. Dreimal betont er in Römer 9,1 seine Be-
zu einer großen Nation machen, und ich will troffenheit und bringt leidenschaftlich die „große
dich segnen, und ich will deinen Namen groß Traurigkeit“ und den „unaufhörlichen Schmerz“
machen, und du sollst ein Segen sein! Und ich zum Ausdruck, den er bei dem Gedanken an
will segnen, die dich segnen, und wer dir flucht, seine Verwandten fühlte (V. 2).
den werde ich verfluchen; und in dir sollen ge- Dieser Schmerz gipfelte in seinen Wunsch,
segnet werden alle Geschlechter der Erde!“ (1Mo „verflucht zu sein von Christus” um seiner
12,2-3). Brüder willen (V. 3). „Ich habe gewünscht“
Während der Herrschaft der Könige David ist die Übersetzung des Imperfekts Medium
und Salomo schien die Verheißung ihren Höhe- des griechischen Verbs ἔυχομαι („beten“ oder
punkt erreicht zu haben. Dann ging es abwärts „wünschen“). Die Zeitform deutet auf eine
mit dem Volk, und als Jesus, sein verheißener wiederholte oder beständige Tätigkeit in der Ver-
Messias, erschien, war es von Rom unterjocht. gangenheit hin. Genauer könnte man den Vers
Doch anstatt das herrliche Königreich, das folgendermaßen übersetzen: „Ich habe wieder-
Gott durch die Propheten verheißen hatte, ein- holt gewünscht [gebetet], verflucht [anathema]
zuläuten, wurde Jesus gekreuzigt. In der Frühzeit zu sein von Christus weg für meine Brüder [um
nahmen viele Juden Ihn an (alle neutestamentli- ihretwillen, an ihrer Stelle], meine Verwandten
chen Bücher bis auf zwei wurden von jüdischen nach dem Fleisch.“
Männern geschrieben), doch die führenden Das Gebet des Paulus erinnert an Moses
Männer der Nation lehnten Ihn mit überwälti- Fürbitte für das Volk in 2. Mose 32. Die Israeliten
gender Mehrheit ab. Obwohl das Evangelium zu- hatten mutwillig gesündigt, indem sie das Gol-
erst zu den Juden kam, ging es allmählich zu den dene Kalb angebetet hatten. Weil Mose fürchtete,
Nationen über und schuf etwas ganz Neues: die dass Gott wegen dieser Sünde ein furchtbares
Gemeinde, die aus Juden und Christen besteht. Gericht über sie bringen würde, flehte er für sie
Und was war mit Israel? Waren die Israeliten zu Gott:
nicht Gottes auserwähltes Volk? Warum spielten Und es geschah am folgenden Tag, da sagte
sie keine Rolle mehr? Als er Römer 9-11 schrieb, Mose zum Volk: „Ihr habt eine große Sünde
sah Paulus sich veranlasst, diese Fragen zu beant- begangen. Doch jetzt will ich zum HERRN
worten. Nachdem er in Römer 8 Gottes Zusagen hinaufsteigen, vielleicht kann ich Sühnung für
an die Gläubigen und ihre Sicherheit in Christus eure Sünde erwirken.“ Darauf kehrte Mose zum
ausgeführt hatte, begann er mit der Beant- HERRN zurück und sagte: „Ach, dieses Volk hat
wortung von Fragen, die seine Leser beschäftigt eine große Sünde begangen: Sie haben sich einen
haben müssen: (1) Interessierst du dich nicht Gott aus Gold gemacht. Und nun, wenn du doch
mehr für Israel? (2) Sind nicht alle Israeliten von ihre Sünde vergeben wolltest! Wenn aber nicht,
Gott auserwählt? (3) Wie kann Gott das ver- so lösche mich denn aus deinem Buch, das du
urteilen, was durch Seinen eigenen Entschluss geschrieben hast, aus.“ Der HERR aber sprach zu
geschieht? Mose: „Wer gegen mich gesündigt hat, den lösche
ich aus meinem Buch aus. Und nun gehe hin, füh-
Paulus’ gebrochenes Herz (V. 1-5) re das Volk an den Ort, den ich dir genannt habe!
Für einige mag es so ausgesehen haben, als habe Siehe, mein Engel wird vor dir hergehen. Am Tag
sich Paulus von seinem eigenen Volk abgewandt. meiner Heimsuchung, da werde ich ihre Sünde
ISRAEL MEIN ERBE 11Gott hat das Recht zu tun, was Er will, weil Er Gott ist.
Paulus argumentiert, dass es Gottes Plan war, die nicht
erwählten physischen Nachkommen Abrahams und
Isaaks als Gefäße des Zorns zu ertragen, während Er
einige von ihnen als Seine Kinder zu Seinem Ruhm erwählte.
an ihnen heimsuchen.“ Und der HERR schlug das (1) Nicht jeder Nachkomme Abrahams ist
Volk mit Unheil dafür, dass sie das Kalb gemacht ein Kind der Verheißung. Nur Isaak war das
hatten, das Aaron gemacht hatte (V. 30-35). Kind der Verheißung. Abrahams Söhne mit
In Seiner Antwort an Mose nennt Gott Hagar (der ägyptischen Magd seiner Frau) und
das Prinzip Seines Gerichts: „Wer gegen mich Ketura (seiner Frau nach Sarahs Tod) waren
gesündigt hat, den lösche ich aus meinem Buch.“ ausgeschlossen. Nur Kinder der Verheißung
Gottes Gericht war hart, denn die Israeliten sind Abrahams geistige Nachkommen: „Nicht
waren im Besitz vieler Segnungen (vgl. Römer die Kinder des Fleisches, die sind Kinder Gottes,
9,4-5). Paulus war untröstlich (ähnlich wie sondern die Kinder der Verheißung werden als
Mose), weil sein Volk Jesus ablehnte, und ihm Nachkommenschaft gerechnet“ (V. 8).
war klar, dass sie gemäß der Gerechtigkeit Gottes Dann fügt er hinzu, dass nicht einmal jedes
gerichtet werden würden. Und wie Mose wusste Kind der Verheißung ein Kind Gottes ist. Nur
er, dass er seinen gottgegebenen Auftrag fort- die, die von Gott „erwählt“ sind, zählen als Seine
setzen musste. Kinder. Solch eine Erwählung fand statt, als
Gott Jakob erwählte, als er noch in Rebekkas
Gottes souveräne Wahl (V. 6-18) Mutterleib war: „Denn als die Kinder noch nicht
In diesem Abschnitt nimmt Paulus den Ein- geboren waren und weder Gutes noch Böses
wand vorweg, dass Gottes Wort sich nicht erfüllt getan hatten - damit der nach freier Auswahl
habe, weil so viele Juden das Evangelium von gefasste Vorsatz Gottes bestehen bliebe, nicht
Jesus ablehnten. Paulus erklärt es so: Nicht jeder aufgrund von Werken, sondern aufgrund des
physische Nachkomme Abrahams durch Isaak ist Berufenden -, wurde zu ihr gesagt: ‚Der Ältere
auch sein geistiger Nachkomme. Er argumentiert, wird dem Jüngeren dienen‘; wie geschrieben
dass Gottes Wort keineswegs unerfüllt geblieben steht: ‚Jakob habe ich geliebt [erwählt], aber Esau
sei, da nicht Gottes Verheißung, sondern Gottes habe ich gehasst [verworfen].‘“ (Rö 9,11-13).
souveräne Wahl im Vordergrund steht. Gottes Verheißungen waren nicht unerfüllt
Viele, auch große Theologen, haben Schwie- geblieben. Es war niemals so, dass alle Nachkom-
rigkeiten mit der Lehre der Erwählung. Und men Abrahams durch Isaak zu Gottes Kindern
tatsächlich ist es schwierig, die biblische Balance zählten. Und die, die dazu zählten, wurden ge-
zwischen einer Überbetonung der göttlichen mäß der souveränen Wahl Gottes dazu gezählt.
Souveränität (Fatalismus) auf der einen und einer So erklärt Paulus der vorherrschend heiden-
Überbetonung der menschlichen Willensfreiheit christlichen Gemeinde der Epheser: „Denn aus
auf der anderen Seite zu finden. Es ist klar, dass Gnade seid ihr gerettet durch Glauben, und das
Menschen für ihre Entscheidungen und Hand- nicht aus euch, Gottes Gabe ist es; nicht aus Wer-
lungen verantwortlich sind. Doch ebenso klar ist, ken, damit niemand sich rühme“ (Eph 2,8-9).
dass Gott souverän über Seine gesamte Schöpfung (2) Gott hat das souveräne Recht, Gnade zu
herrscht. In den Versen 6-18 erklärt Paulus auf erweisen oder nicht. Auch heute erwählt Gott
zwei Arten, was dem jüdischen Volk geschehen manche Nichtjuden und Juden, Teil Seiner Ge-
ist, und betont dabei die souveräne Wahl Gottes: meinde zu sein, andere hingegen nicht. Manchen
12 JANUAR / FEBRUAR 2016von Richard D. Emmons
erweist Gott Gnade, während Er andere (wie als Seine Kinder zu Seinem Ruhm erwählte.
den Pharao) verhärtet: „So liegt es nun nicht an Dabei hatte er die ganze Zeit vorgehabt, andere
dem Wollenden, auch nicht an dem Laufenden, Gefäße des Erbarmens zu Seinem Ruhm aus
sondern an dem sich erbarmenden Gott“ (Röm Juden und Nichtjuden (vorrangig jedoch aus
9,16). Nichtjuden) zu berufen und sie zu einer neuen
Nach dem Zitat der Aussage Gottes, dass Einheit, die man Gemeinde nennt, zu formen
Er den Pharao erweckt hatte, „damit ich meine (vgl. Eph 3,8-11).
Macht an dir erweise und damit mein Name Die Antwort des Paulus hat seine Leser
verkündigt werde auf der ganzen Erde“ (V. 17), möglicherweise überrascht, von denen viele
stellt Paulus abschließend fest: „Also nun: Wen vermutlich die Nichtjuden als Gefäße des Zorns
er will, dessen erbarmt er sich, und wen er will, und die Juden als Gefäße des Erbarmens be-
verhärtet er“ (V. 18). trachteten. Er sagt jedoch, dass Gott eine große
Es hat immer Juden ebenso wie Nicht- Zahl an jüdischen Menschen als Gefäße des
juden gegeben, die Gott und Seine Offenbarung Zorns ertragen hat, während er sich anschickte,
abgelehnt haben. Nur die aus der Linie der viele Nichtjuden als Gefäße des Erbarmens zu
Verheißung, die Gott nach Seinem souveränen berufen. Dabei zitiert er Hosea, der vorhersagte,
Ratschluss erwählte, wurden in Seine Familie dass Gott „Nicht-mein-Volk meinVolk […]
eingegliedert. Jedes Kind Gottes (in jedem Zeit- und die Nicht-Geliebte Geliebte“ nennen würde
alter) sollte dankbar Seine gnadenvolle Berufung (Röm 9,25-26). Anschließend zitiert Paulus
anerkennen, ohne die niemand gerettet würde. Jesaja (10,22-23), um zu zeigen, dass nur ein
Überrest Israels von Gott gerettet werden wird:
Gottes Recht zu richten (V. 19-29) „Jesaja aber ruft über Israel: ‚Wäre die Zahl der
Paulus ahnte, dass man fragen könnte: „Wie Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der
kann Gott die richten, die nicht nach Seinem Rest wird gerettet werden‘“ (Röm 9,27).
souveränem Willen erwählt [berufen] wurden?“
Er schreibt: „Du wirst nun zu mir sagen: Warum Was also ist mit Israel?
tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen Die Rechtfertigung des Paulus unterstreicht
widerstanden?“ (V. 19). die Sicherheit der Gläubigen der Gemeinde
Paulus’ Antwort war, dass Gott als der bezüglich ihrer Beziehung zu Jesus. Was Gott
Schöpfer die Vollmacht hat, zu tun, was immer verheißen hat, wird Er tun. Glieder des Leibes
Er will. Der Erschaffene hat ebenso wenig das Christi können ruhig sein in der Gewissheit der
Recht, Seinen Schöpfer in Frage zu stellen, wie Erwählung und Souveränität Gottes.
ein Tongefäß das Recht hat, den Töpfer in Frage Doch die Verheißungen Gottes für Israel
zu stellen, der es gemacht hat. Der Töpfer hat das (Land, Volk und Segen – in geistlicher und sons-
Vorrecht, aus demselben Tonklumpen ein wert- tiger Hinsicht) gehören immer noch Israel, da sie
volles und ein gewöhnliches Gefäß zu machen. dem Wesen nach ewig sind. Dass Gott den Plan
In ähnlicher Weise kann Gott, auch wenn Er hatte, Millionen von Nichtjuden zu Gefäßen
„seinen Zorn zu erweisen und seine Macht zu des Erbarmens zu machen, macht Seinen Plan
erkennen zu geben“ wünscht, sich dafür ent- und Seine Verheißungen für Israel keinesfalls
scheiden, „mit vieler Langmut die Gefäße des ungültig.
Zorns […], die zum Verderben zubereitet sind“, Es wird eine Zeit kommen – die siebenjähri-
zu ertragen, „damit er den Reichtum seiner ge Trübsalszeit, die der Prophet Jeremia als „Zeit
Herrlichkeit an den Gefäßen des Erbarmens zu der Bedrängnis für Jakob“ (Jer 30,7) bezeichnete
erkennen gebe, die er zur Herrlichkeit vorher – wenn Gott wieder vorrangig die Nachkommen
bereitet hat, nämlich an uns, die er auch berufen Jakobs erwählen und in das herrliche Königreich
hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch Jesu, des Messias, führen wird, um den Ruhm
aus den Nationen“ (V. 23-24). Gottes Plan, Seine Seiner Gnade zu preisen.
Herrlichkeit sichtbar zu machen, ging weit über
das hinaus, was Sein Volk bis dahin verstanden
hatte.
Gott hat das Recht zu tun, was Er will, weil Richard D. Emmons
Er Gott ist. Paulus argumentiert, dass es Gottes ist Professor der School of Divinity an der Cairn
Plan war, die nicht erwählten, physischen Nach- University in Langhorne (Pennsylvania). Außer-
kommen Abrahams und Isaaks als Gefäße des dem ist er leitender Pastor der GraceWay Bible
Zorns zu ertragen, während Er einige von ihnen Church in Hamilton Township (New Jersey).
ISRAEL MEIN ERBE 13von Steve Herzig
Mission
14 JANUAR / FEBRUAR 2016Impossible
Warum das Streben nach Gerechtigkeit aus
Werken vergeblich ist: Römer 9,30-10,21
ISRAEL MEIN ERBE 15A
n meinem ersten Tag auf dem In Römer 9,30-33 legt Paulus dar, wie Israel,
College begegnete ich vor vielen Gottes auserwähltes Volk, nach Gerechtig-
Jahren einem Nichtjuden, der keit aus Werken strebte und sie nicht erreichte
„wiedergeboren“ war. Er stellte Jesus als Erlöser (V. 31), während die Nationen, die nicht nach
und einzigen Weg in den Himmel vor und sagte Gerechtigkeit strebten, sie aus Glauben erhielten
mir, dass ich Ihn annehmen müsse. (V. 30).
Zwar war ich damals kein praktizierender Leider ist es nur zu gut möglich, das Gesetz
Jude mehr, aber ich war in einer orthodoxen ohne Glauben zu tun. Genau das warf Gott dem
Familie groß geworden und empfand diese Dar- Volk Israel vor:
stellung als persönlichen Angriff auf mein Volk. Bringt nicht länger nichtige Speisopfer! Das
„Ich bin Jude!“ schrie ich ihn an. „Wir Räucherwerk ist mir ein Gräuel. Neumond und
glauben nicht an Jesus, und wir brauchen ihn Sabbat, das Einberufen von Versammlungen:
auch nicht. Du brauchst mir nicht mal mehr mit Sünde und Festversammlung ertrage ich nicht.
dem Namen kommen!“ Dieses Volk naht sich mit seinem Mund und ehrt
Und doch wusste ich, dass da etwas nicht mich mit seinen Lippen, aber hält sein Herz fern
stimmte. Ich war so erzogen worden, dass von mir und ihre Furcht vor mir ist nur angelern-
ich nach Gerechtigkeit strebte, indem ich die tes Menschengebot (Jes 1,13; 29,13).
Gebote (Hebräisch: mitzvot) hielt – ich hielt Glaube kommt aus dem Herzen, und des-
also das Gesetz Mose – und ich war voller Eifer halb gebot Gott Israel: „Du sollst den HERRN,
und stolz auf mein Judentum. Aber irgendwann deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen
nach meiner Bar-Mizwa im Alter von 13 Jahren und mit deiner ganzen Seele und mit deiner
wurde mir klar, dass ich die Gebote nicht die ganzen Kraft“ (5Mo 6,5). „Ohne Glauben aber
ganze Zeit zu 100% halten konnte. Ich wusste, ist es unmöglich, ihm wohlzugefallen“ (Hebr
dass ich Gottes Maßstab nicht erreichte und 11,6).
nicht heilig war – ich war nicht passend für den Hätte Israel die Gerechtigkeit gesucht, die
Himmel. aus Glauben kommt, hätte es sich nicht am Mes-
Wie konnte es kommen, so fragte ich mich, sias gestoßen: „Sie haben sich gestoßen an dem
dass ein Nichtjude gerechter leben kann als ein Stein des Anstoßes“ (Röm 9,23).
Jude? Die Antwort steht im Römerbrief: Gerech- Paulus zitierte den großen jüdischen Pro-
tigkeit kommt einzig und allein aus Glauben. pheten Jesaja und führt uns Gottes Souveränität
Mit Ausnahme des biblischen Christentums vor Augen, der „einen Stein des Anstoßes und
lehrt jede andere Religion der Welt, auch das einen Fels des Ärgernisses“ (V. 33, vgl. Jes 8,14;
Judentum, dass man durch das Tun guter Werke 28,16) vor Israel gelegt hatte und doch verkün-
gerecht wird. In Römer 9,30-10,21 erklärt der det: „Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden
Apostel Paulus, der selbst ein Jude war, dass werden“ (Röm 9, 33).
Gerechtigkeit nicht durch Werke erlangt werden Hinter Paulus’ Botschaft standen seine
kann, sondern nur durch Glauben, und dass Is- Liebe und die Last, die er für sein Volk emp-
rael in seinem jetzigen Zustand blind für dieses fand. In Vers 3 schreibt er sogar, dass er seine
Konzept ist. Sie sind so sehr darauf konzentriert, eigene Erlösung für ihre geben würde, wenn er
das Gesetz richtig zu befolgen, dass sie den ver- nur könnte. Sein ständiges Gebet war, „dass sie
heißenen Messias nicht sehen, der ihnen durch errettet werden“ (10,1). Paulus wusste, dass sein
Seinen Tod als endgültiges Opfer für die Sünde Volk Eifer für Gott hatte, ihm aber die rechte
Gottes Gerechtigkeit anbot und durch Seine Erkenntnis fehlte (V. 2), weshalb es blind und
Auferstehung den Sieg über die Sünde gab. verloren war. Statt sich Gottes Gerechtigkeit
Hinter Paulus’ Botschaft standen seine Liebe und die Last, die
er für sein Volk empfand. In Vers 3 schreibt er sogar, dass er
seine eigene Erlösung für ihre geben würde, wenn er nur
könnte. Sein ständiges Gebet war, „dass sie errettet werden“.
16 JANUAR / FEBRUAR 2016von Steve Herzig
durch den Glauben an Jesus zu unterwerfen, jüdische Volk seinen Messias annehmen sollen,
den, der „des Gesetzes Ende“ (V. 4) ist, wollten als Er zu ihnen kam? Und wenn ja, wie hätten
sie durch das Halten des Gesetzes ihre eigene sie hören sollen? Die Antwort findet er in Psalm
Gerechtigkeit aufrichten. 19: „Ihr Schall ist hinausgegangen zu der ganzen
Für Paulus lautet die zentrale Frage: Welche Erde und ihre Reden zu den Grenzen des Erd-
Art von Gerechtigkeit ist für Gott akzeptabel? kreises“ (Röm 10,18, vgl. Ps 19,5).
Werksgerechtigkeit durch das Gesetz, oder Paulus spielte auf die Schöpfung an, die auf
Glaubensgerechtigkeit durch Christus? Israel der ganzen Welt für alle Menschen sichtbar ist.
genoss infolge seiner Erwählung zweifelsohne Am Anfang des Psalms heißt es: „Der Himmel
große Vorrechte, wie den Opferdienst, die erzählt die Herrlichkeit Gottes, und das Him-
Priesterschaft, den Gottesdienst, die Propheten melsgewölbe verkündet seiner Hände Werk“ (V.
und die Bündnisse (9,4-5). Aber all diese Dinge 2). Dazu kam, dass die Juden das Gesetz hatten:
wiesen auf den, der kommen sollte, um sich „Das Gesetz des HERRN ist vollkommen und
selbst für sie zu opfern. Er würde sie erlösen und erquickt die Seele; das Zeugnis des HERRN ist
gerecht machen. Sie aber verwarfen Ihn und zuverlässig und macht den Einfältigen weise“
beteten das Gesetz an. (V. 8). Israel hat gesehen und gehört, durch die
Paulus untermauerte sein Argument, Schöpfung und durch die Bibel.
indem er sich auf das Gesetz in der Thora (dem Mit Israels Verstockung kam die Botschaft
Pentateuch) berief: „Und meine Ordnungen und von der Erlösung zu den Nationen; Paulus
meine Rechtsbestimmungen sollt ihr halten. führt Mose und Jesaja an, die die Rolle der
Durch sie wird der Mensch, der sie tut, Leben Nationen in Gottes Plan vorhergesagt hatten. Im
haben“ (3Mo 18,5); und: „Ganz nahe ist dir das Folgenden der Text direkt aus den hebräischen
Wort, […]den HERRN, deinen Gott, zu lieben, Schriften:
auf seinen Wegen zu gehen […]. Wenn aber So will auch ich sie zur Eifersucht reizen
dein Herz sich abwendet […], dann kündige ich durch ein Nicht-Volk. Ich war zu erfragen für die,
euch heute an, dass ihr ganz gewiss umkommen die nicht nach mir fragten; ich war zu finden für
werdet“ (5Mo 30,14.16-18). die, die mich nicht suchten. Ich sprach: Hier bin
Mose lehrte sie, das Gesetz zu halten, aber ich, hier bin ich!, zu einer Nation, die meinen
auch, dass es in ihre Herzen geschrieben sein Namen nicht anrief. Ich habe den ganzen Tag
sollte (6,4-9). Nur war es das Paulus zufolge meine Hände ausgebreitet zu einem widerspens-
nicht. tigen Volk, zu solchen, die auf dem Weg, der
Weiter erklärte er, dass all diejenigen errettet nicht gut ist, ihren eigenen Gedanken nachlaufen.
werden, die mit ihrem Mund Jesus als Herrn be- Leute, die mich beständig ins Angesicht reizen
kennen und in ihrem Herzen glauben, dass Gott (5Mo 32,21; Jes 65,1-3).
ihn aus den Toten auferweckt hat (Röm 10,9). So fanden die Nationen den Gott Abrahams,
Alle Menschen überall erlangen auf dieselbe Isaaks und Jakobs, obwohl sie weder nach Ihm
Art das Heil: durch Glauben. „Denn es ist kein gefragt noch nach Ihm gesucht hatten (Röm
Unterschied zwischen Jude und Grieche, denn 10,19-20).
er ist Herr über alle, und er ist reich für alle, die Wie dankbar bin ich Gott, dass Er mir die
ihn anrufen; ‘denn jeder, der den Namen des Wahrheit gezeigt hat. Jetzt bin ich gerecht, und
Herrn anrufen wird, wird gerettet werden’“ (V. zwar nicht durch Werke, sondern durch den
12-13). Glauben an Jesus, „der unsere Sünden an sei-
Aber die Menschen müssen die Botschaft nem Leib selbst an das Holz hinaufgetragen hat,
auch hören, oder wie sonst „sollen sie nun den damit wir […] der Gerechtigkeit leben“ (1Petr
anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Wie 2,24). Als ich Jesus als meinen Retter annahm,
aber sollen sie an den glauben, von dem sie kehrte ich zurück zu dem Hirten und Aufseher
nicht gehört haben? Wie aber sollen sie hören meiner Seele (V. 25); und eines Tages wird dies
ohne einen Prediger?“ (V. 14). Wenn nicht Ge- auch mein Volk tun.
rechtigkeit allein aus Glauben durch die Person
und das Werk Jesu gepredigt wird, wie sollen die
Menschen zum Glauben kommen? Gar nicht! Steve Herzig
„Also ist der Glaube aus der Verkündigung, die ist Direktor des nordamerikanischen
Verkündigung aber durch das Wort Christi“ (V. Arbeitszweiges und Bibellehrer bei FOI.
17). Paulus wusste, dass jetzt die Frage kommen
würde: „Haben sie etwa nicht gehört?“ Hätte das
ISRAEL MEIN ERBE 17von Charles E. McCracken
ISRAEL
Ein Volk für die Ewigkeit
18 JANUAR / FEBRUAR 2016 (© Sally Liversage/Dollar Photo Club)Drei Gründe, warum es Israel immer geben wird:
Römer 11,1-10
D
raußen war es bitterkalt, (1Mo 12,1-3; 12,7; 13,14-17; 15,1- verpflichtet, sie sind auch für immer
aber wenn ich mein Ge- 21; 17,1-21; 22,15-18). Vor seinem gültig und haben deshalb ewige
genüber in Tim Hortons Tod verkündete Jakob, dessen Name Folgen, was nur einen zulässigen
Coffee Shop betrachtete, war mir Gott in Israel geändert hatte (32,28), Schluss erlaubt: Gott hat Israel nicht
innerlich kaum wärmer. Sein eisiger seinen 12 Söhnen (aus denen später verworfen (1Mo 17,7-8; Jer 7,7;
Blick machte seine Haltung zu Israel die 12 Stämme Israel hervorgingen) 25,5; 31,35-36).
mehr als deutlich. „Warum sollte ich weitere Einzelheiten des Bundes.
mich um die Juden scheren?“ woll- Dieser Bund ist immer noch in GRUND 2: DER ÜBERREST
te er wissen. „Gott tut’s doch auch Kraft und wird sich im Messia-
nicht.“ nischen bzw. Tausendjährigen Die Bibel zeigt weiterhin, dass
Aus einer rein menschlichen Reich endgültig erfüllen; gleich- Israel sich die ganze Geschichte
Perspektive könnte die notvolle zeitig bildet er die Grundlage für die hindurch aus zwei Gruppen zu-
jüdische Geschichte der letzten weiteren einseitig verpflichtenden sammensetzte: den verstockten,
2000 Jahre wirklich zu der An- Bundesschlüsse. blinden Massen und dem gehorsa-
nahme verleiten, Gott habe Seinem men, gläubigen Überrest. In einem
erwählten Volk den Rücken gekehrt. Der Landesbund (auch: Abschnitt, der oft als „Immanuel-
Allerdings beweisen zentrale deuteronomischer Bund) prophetie“ bezeichnet wird, weil der
Bibelstellen das genaue Gegenteil. Er garantiert Israel trotz seines Name „Immanuel“ – d.h. „Gott mit
Tatsächlich gibt es sogar mindestens Versagens den Besitz des Landes uns“ – im Mittelpunkt steht, stellt
drei Gründe, warum wir sicher sein und stellt sicher, dass die Nation (1) der Prophet Jesaja Überrest und
können, dass Gott Israel auf keinen am Ende wieder ins Land gebracht Volksmenge einander gegenüber
Fall verworfen hat. wird, (2) zu Gott umkehrt und sich (Jes 7-12). Die Volksmenge verließ
(3) im Messianischen Reich wieder sich auf ihre eigene Kraft und ihre
GRUND 1: DIE BUNDESSCHLÜSSE sammelt (5Mo 30,1-10). eigenen Möglichkeiten, während
der Überrest still auf Jehovah und
Im Römerbrief stellt der Apostel Der davidische Bund den kommenden Messias – den
Paulus die Frage: „Hat Gott etwa Er garantiert eine ewige Immanuel – vertraute.
sein Volk verstoßen?“ (Röm 11,1). Dynastie, ein ewiges Königtum, ein Es ist Immanuel, der beide
Eine Frage, die er sofort im An- ewiges Herrschaftsrecht und einen Gruppen voneinander scheidet. Für
schluss emphatisch verneint: „Auf Nachkommen (der Messias), der in die Masse ist er ein „Stein des An-
keinen Fall!“ Vom Griechischen her Ewigkeit auf Davids Thron herr- stoßes“ und „Fels des Strauchelns“
wird deutlich, dass diese Vorstellung schen wird (2Sam 7,8-16). (Jes 8,14), für den gläubigen Über-
so undenkbar, ja absurd ist, dass sie rest Heil (12,2) und Heiligtum
eigentlich gar nicht erst aufkommen Der Neue Bund (8,14).
sollte. Dieser Bund spielt die entschei- Es ist wohl keine Überraschung,
Paulus’ Aussage basierte weder dende Rolle in Bezug auf die Er- dass Halsstarrige und Blinde die
auf Idealismus, noch handelte es füllung der einseitig verpflichtenden Mehrheit stellen. (Bei den Nicht-
sich um Wunschdenken. Er hatte Bundesschlüsse im Messianischen juden ist es genauso.) Aber in Seiner
schlicht und einfach ein rechtes Ver- Reich. In geistlicher Hinsicht trägt Gnade erhält Gott durchgängig
ständnis von den vier an keinerlei er Sorge für die nationale Sünden- einen jüdischen Überrest aus Per-
Bedingungen geknüpften Bundes- vergebung Israels, das Innewohnen sonen, die echten Glauben zeigen.
schlüssen, die Gott einseitig mit des Heiligen Geistes und die Paulus selbst war der Beweis, dass
Israel eingegangen war und für die Wiederherstellung des Volkes auf Gott Israel keineswegs verworfen
Er allein bürgt. der Grundlage des Werkes des Mes- hatte: „Denn auch ich bin ein
sias als dem vollkommenen stellver- Israelit aus der Nachkommenschaft
Der abrahamitische Bund tretenden Opfer für die Sünde (3Mo Abrahams, vom Stamm Benjamin“
Er garantiert Abraham Land, 17,11; Jer 31,31-37; Hes 36,24-28). (Röm 11,1). Natürlich, Paulus war
Volk und Segen und wurde später Gott hat sich in diesen vier Jude.
gegenüber Isaak und Jakob bestätigt Bundesschlüsse nicht nur einseitig fortgesetzt auf Seite 31
ISRAEL MEIN ERBE 19von Tom Simcox
Es ist noch nicht vorbei
Wie Gottes Erlösungsplan für Israel die Sicherheit
der Gemeinde bestätigt: Römer 11,25-26
„S
tellt euch vor, die Juden wollen Paulus warnt die Gläubigen, sich nicht selbst
den Tempel wieder aufbauen!” für klug zu halten (V. 25). Anders formuliert
spottete der Pastor auf der Kan- sollen Gläubige nicht meinen, sie seien besser
zel, „ist das nicht lächerlich?“ Dann als Israel, nur weil Gott sie gerettet hat. Israels
machte er sich über das jüdische Volk lustig, vorübergehende Blindheit hat zu ihrer Errettung
weil sie nicht verstanden hatten, dass Jesus das geführt. Eines Tages, wenn die „Vollzahl der
endgültige Opfer für die Sünde war und dass Nationen hineingekommen“ ist (V. 25) - wenn
Gott mit ihnen fertig war. die Gemeinde vollständig ist, wird der Herr die
Ich hoffe, dass der Mann, der diese Botschaft Hand zu Seinem alten Volk ausstrecken „und so
vor vielen Jahren verkündigte, heute anders pre- wird ganz Israel gerettet werden“ (V. 26).
digen würde. Er hatte nicht nur die Prophetien Vers 25 spricht vom Höhepunkt der zu-
Hesekiels und Daniels nicht verstanden, die von künftigen Trübsalszeit, wenn der Messias auf
einem dritten Tempel sprechen, sondern ihm die Erde zurückkehren wird, um Israel physisch
war auch die zentrale Aussage von Römer 9-11 und geistig aus der Gewalt des Antichristen zu
entgangen, wo seine Sicherheit in Christus auf befreien. Der Abschnitt verbindet Sacharja 13,8-
der Basis der Sicherheit der Beziehung Israels zu 9 und Offenbarung 7,2-4:
Gott bekräftigt wird. „Und es wird im ganzen Land geschehen,
Leider verstehen viele Menschen nicht, was spricht der HERR, zwei Teile davon werden aus-
die Bibel in Bezug auf Israel lehrt. Gott liebt das gerottet, verscheiden, und nur der dritte Teil da-
jüdische Volk, und nach Römer 11-25-36 ist von bleibt übrig. Und ich bringe den dritten Teil
Sein Erlösungsplan für sie noch immer aktuell. ins Feuer, läutere sie, wie man das Silber läutert,
Der Apostel Paulus schreibt: „Denn ich will und prüfe sie, wie man das Gold prüft. Der wird
nicht, Brüder, dass euch dieses Geheimnis unbe- meinen Namen anrufen, und ich werde ihm
kannt sei, damit ihr nicht euch selbst für klug antworten, ich werde sagen: ‚Er ist mein Volk.‘
haltet: Verstockung ist Israel zum Teil wider- Und er wird sagen: ‚Der HERR ist mein Gott.‘”
fahren, bis die Vollzahl der Nationen hinein- (Sach 13,8-9).
gekommen sein wird“ (V. 25). Der Abschnitt in der Offenbarung erklärt,
dass inmitten des Chaos und der göttlichen Ge-
Wie die Mehrheit der Nichtjuden richte, die die Erde in der Trübsalszeit heimsu-
heute verstehen die Juden nicht die ganze Fülle chen werden, 144 000 Juden „aus jedem Stamm
des Evangeliums der Gnade. Der Prophet Jesaja der Söhne Israels“ auf übernatürliche Weise
sagte diesen Zustand voraus: „Geh hin und versiegelt werden (Offb 7,4) - 12 000 aus jedem
sprich zu diesem Volk: ‚Hören, ja, hören sollt Stamm (V. 5-8). Diese Menschen sind Gottes
ihr und nicht verstehen! Sehen, ja, sehen sollt Garantie, dass Israel überleben wird. Satan wird
ihr und nicht erkennen!‘ Mache das Herz dieses alles tun, um das Volk ein für alle Mal auszulö-
Volkes fett, mache seine Ohren schwerhörig schen, aber es wird ihm nicht gelingen. Nicht
und verklebe seine Augen, damit es mit seinen ein einziger Stamm Jakobs wird verloren gehen.
Augen nicht sieht und mit seinen Ohren nicht Am Ende dieser chaotischen Zeit, nachdem
hört und sein Herz nicht einsichtig wird und es ein Großteil der Erde und ihrer Bewohner ver-
nicht umkehrt und Heilung für sich findet!‘“ (Jes nichtet ist, „wird aus Zion der Retter kommen,
6,9-10). er wird die Gottlosigkeiten von Jakob ab-
Anstatt sich über die geistlich Blinden lustig wenden; und dies ist für sie der Bund von mir,
zu machen, sollten Christen ihr Licht scheinen wenn ich ihre Sünden wegnehmen werde“ (Rö
lassen, „um sie zur Eifersucht [zum Nacheifern] 11,26-27). Hier zitiert Paulus die Propheten
zu reizen“ (Rö 11,11). Jesaja und Jeremia:
20 JANUAR / FEBRUAR 2016Sie können auch lesen
