MACH mit! #moodmachen - jupf
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Nr. 119 | Dezember 2020
jupf
Info
Neues in und aus der Jugendarbeit | Evangelisches Jugendpfarramt Köln
PARTIZIPATION
MACH mit!
#moodmachen
„Von allen Seiten
umgibst du mich Wir blicken auf ein Jahr mit
und hältst deine besonderen Herausforderungen
Hand über mir.“
zurück. Vieles war anders als
[Psalm 139,5]
gewohnt und verlangte große
Flexibilität und kreative Ideen.
Vielen Dank für die
Unterstützung aus der Nähe,
mit Abstand oder auch aus
der Ferne und für die gute und
vertrauensvolle Zusammenarbeit
sowie die wertvollen
Begegnungen.
Wir blicken voller Hoffnung und
Zuversicht auf das Jahr 2021.
Inhalt
Anregendes Erlebtes Nachhaltigkeit
4 Partizipation 23 Chill mal zuhause 30 Eine andere Welt ist machbar
6 Geschichte der Partizipation Puppets rocken Corona
7 Jugend will mitgestalten 24 Laufexerzitien
Ergebnisse der Studie der EKiR KinderFerienSpaß Interessantes
8 Partizipationspyramide 25 Zirkusgottesdienst 34 Rechts. Deutsch. Radikal
10 Wenn sich Jüngere 26 JuLeiCa 35 Projekte beantragen leicht gemacht
ausgebremst fühlen
Juniorschulung 36 Materialien
12 3 Fragen an ...
27 Jugendralley
15 Partizipationsprojekt
Legobautage
16 Modellprojekte aus
Aktuelles
verschiedenen Kirchenkreisen
37 Sonderprogramme, Preise, Aktivitäten
18 FRESH X
20 Auf Kölner Nacken Zukünftiges
Partizipationsscheibe 28 Konfi-Cup
Fortbildungen Medien und Material
21 Arbeitshilfen
29 Ökumenischer Kirchentag 38 Bücher, Filme, Spiele, Apps
22 Kooperatives Kinder-
und Jugendbüro Ökumenischer Kreuzweg
der Jugend
Ehrenamtler-Danke-Event kurz notiert
Erste-Hilfe-Kurs 42 Klimafolgen & Corona
2 Jupf-Info Nr. 120/20
DEMOKRATIE
lebt vom Streit,
von der Diskussion
um den richtigen Weg.
Deshalb gehört zu ihr
der Respekt vor der
Meinung des anderen.
Richard von Weizsäcker
WARUM PARTIZIPATION?
Mein Weg in der Evangelischen Jugend war einfach und unbe-
schwert. Im Konfirmandenalter bin ich auf den Jugendtreff meiner
Gemeinde gestoßen. Dort haben mich lecker Essen, coole Leute, der
Bolzplatz, der Basketballkorb, die neueste Playstation und natürlich
die spaßigen Events einige Jahre festgehalten. Mir wurde bewusst,
dass ich genau das später in meinem Berufsleben machen möch-
te und fragte schließlich, ob ich mein Schülerpraktikum in dem
Jugendtreff machen dürfte. Ehe ich mich versah, saß ich für zwei
Wochen zwei Mal die Woche im Jugendtreff und drei Mal die Woche
im Evangelischen Jugendpfarramt Köln. Im Jugendpfarramt wurde
mir schnell klar, dass nicht nur die vielen Jugendtreffs die Evangeli-
sche Jugend Köln ausmachen.
Die Evangelische Jugend Köln macht so viel mehr aus – Sommerfrei-
zeiten, Konfi-Cups, Kirchentage, Loss Mer Singe, Jugendkreuzwege,
Projekte mit der Evangelischen Jugend im Rheinland, Ökumenische
Projekte, Gremienarbeit und noch vieles mehr.
Ich persönlich liebe es an Projekten wie dem Konfi-Cup oder Loss
Mer Singe mitzuarbeiten, aber wisst ihr was? Das Gefühl als junger
Mensch bei Entscheidungen in der Gremienarbeit eine Stimme zu
haben, welche auch noch gehört wird, gibt mir noch sehr viel mehr.
Es geht um partizipative Strukturen, es geht darum junge Menschen
miteinzubeziehen, es geht darum nicht nur Quoten-Jugendplätze zu
erschaffen. Es ist wichtig, dass Jugendliche in Entscheidungsprozes-
se miteinbezogen werden und für ihre Meinung einstehen dürfen.
Meiner Meinung nach hat man als junger Mensch ganz andere
Möglichkeiten und Herangehensweisen andere junge Menschen
anzusprechen, zu befragen und zu vernetzen.
Es ist ganz einfach – „fragt uns doch!“
Eure
Jupf-Info Nr. 120/20 3
Anregendes
„Sage es mir, und ich
werde es vergessen.
Zeige es mir, und ich
werde mich daran
erinnern.
Beteilige mich, und ich
werde es verstehen.“
(Lao Tse, 6. Jh. v. Chr.)
Par·ti·zi·pa·tion
Foto: Yannic Kötter
Der Begriff Partizipation (lateinisch participatio, „Teilhaftigmachung, Mitteilung“,
aus pars, „Teil“, und capere, „fangen, ergreifen, sich aneignen, nehmen usw.“ wird
übersetzt mit Beteiligung, Teilhabe, Teilnahme, Mitwirkung, Mitbestimmung,
Mitsprache, Einbeziehung usw.
Partizipation ist ein wichtiges Gestaltungsprinzip der Zusammenarbeit. Sie be-
deutet, dass sich Menschen (Bevölkerungsgruppen, Organisationen, Verbände,
Parteien) aktiv und maßgeblich an allen Entscheidungen beteiligen, die ihr Leben
beeinflussen. Partizipation trägt dazu bei, dass die Zielgruppen ihre Interessen
artikulieren und durchsetzen können (Empowerment). Partizipation bedeutet
außerdem, dass die Menschen ihre Erfahrungen und Wertvorstellungen in die
gemeinsame Arbeit einbringen. Dadurch machen sie sich die Vorhaben zu Eigen
und übernehmen die Verantwortung für ihren Erfolg (Ownership).
4 Jupf-Info Nr. 120/20
Anregendes
Aspekte von Partizipation ...
... in der Agenda 21
(...) Die Einbeziehung der heutigen Jugend in Entscheidungs- Wenn Kinder- und Jugendliche aktiv an der Ge-
prozesse auf dem Gebiet der Umwelt und Entwicklung und ihre staltung ihrer Umgebung teilhaben, wenn sie bei
Beteiligung an der Umsetzung von Programmen ist ausschlag- Entscheidungen, die sie und ihr Umfeld betref-
gebend für den langfristigen Erfolg der Agenda 21. fen, mitreden, mitgestalten und mitbestimmen,
(...) 25.2 Es ist unbedingt erforderlich, dass Jugendliche aus dann tragen sie zur Stärkung von demokrati-
allen Teilen der Welt auf allen in Betracht kommenden Ebenen schen Strukturen bei. Kinder und Jugendliche
aktiv an der Entscheidungsfindung beteiligt werden, ... bringen andere Kompetenzen mit, die viele
Erwachsene nicht – mehr – besitzen: Phantasie,
(...) 25.4 Jedes Land sollte in Absprache mit seiner Jugend und Kreativität, Spontanität und Begeisterungsfähig-
deren Organisationen einen Prozess in Gang bringen, der den keit. Wenn aus Kindern und Jugendlichen aktive,
Dialog zwischen der Jugend und der Regierung auf allen Ebe- engagierte und politisch denkende Menschen
nen fördert, und Mechanismen einsetzen, die der Jugend den werden sollen, ist eine Basis dafür demokrati-
Zugriff auf Informationen ermöglichen und ihr Gelegenheit sche Beteiligung von klein auf.
geben, ihren Standpunkt zu Regierungsentscheidungen – ein-
schließlich der Umsetzung der Agenda 21 – darzulegen. Ernst gemeinte Partizipation von Kindern und
Jugendlichen ist eine Grundhaltung von Päda-
gogik und Politik. Die Beteiligung von Kindern
... im Weißbuch der Jugend und Jugendlichen beginnt in den Köpfen der Er-
der Europaischen Union wachsenen. Es geht um gemeinsames Handeln,
(...) Mit dieser Entschließung billigt der Rat die gemeinsamen Planen und Mitentscheiden.
Ziele der Förderung des aktiven staatsbürgerlichen Engage-
ments der Jugendlichen, der Verbesserung des Zugangs Für die Beteiligung von Kindern und Jugendli-
Jugendlicher zur Information sowie der Förderung ihrer Beteili- chen gibt es zahlreiche rechtliche Grundlagen,
gung an der Umsetzung der diesbezüglichen Strategien. beispielsweise die Kinderrechtskonvention
der Vereinten Nationen, die Agenda 21, das
(...) In Sachen Partizipation Jugendlicher schlägt der Rat vor, Weißbuch Jugend der Europäischen Union, die
die Durchführung und Unterstützung von Aktionen, die die EU-Equal-Programm-Leitlinien und die Euro-
Rolle der Jugendlichen als aktive Bürger fördern und ihre ef- päische Charta des Europarates zur Beteiligung
fektive Beteiligung an der demokratischen Gesellschaft stärken, junger Menschen auf kommunaler und regiona-
zu fördern: ler Ebene.
… in der UN-Kinderrechtskonvention
Berücksichtigung des Kinderwillens (Artikel 12): Kinder haben
das Recht, ihre Meinung in allen Angelegenheiten, die sie
betreffen, frei zu äußern und unmittelbar oder durch einen
Vertreter gehört zu werden. Die Meinung des Kindes muss
angemessen und entsprechend seinem Alter und seiner Reife
berücksichtigt werden.
…im Sozialgesetzbuch VIII
– Kinder- und Jugendhilfe –
Beteiligung von Kindern und Jugendlichen (§ 8 Abs. 1 u.2
SGB VIII) „Kinder und Jugendliche sind entsprechend ihrem
Entwicklungsstand an allen sie betreffenden Entscheidungen
der öffentlichen Jugendhilfe zu beteiligen.“ „Kinder und Ju-
gendliche haben das Recht, sich in allen Angelegenheiten der
Erziehung und Entwicklung an das Jugendamt zu wenden.“
Jupf-Info Nr. 120/20 5
Anregendes
Der Gedanke der Partizipation nicht neu.
Bereits in den zwanziger Jahren ließ sich dieser Begriff in einigen
reformpädagogischen Ansätzen finden. „Politisch war diese Päda-
gogik eingebettet in die Zukunftsvision, daß eine künftige sozialis- 20er Jahre
tische Gesellschaft nur von Menschen gestaltet werden kann, für
die Demokratie und Gleichheit in allen Bereichen der Gesellschaft
eine Selbstverständlichkeit sein würde und die bereit und fähig
sind, politische Verantwortung zu übernehmen.“1
Dass jene Gedanken zur Zeit des Dritten Reiches keine öffentliche
Bedeutung mehr besaßen, bedarf keiner weiteren Erklärung.
Mit Gründung der Bundesrepublik Deutschland 1949 entwickel-
ten sich – wenn auch zunächst nur für Erwachsene – verschiedene
Partizipationsformen wie Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit, 1949
welche auch im Grundgesetz (GG, Artikel 8 & 9) verankert sind.
Ende der sechziger und Anfang der siebziger Jahre entstanden
dann neue basisdemokratische Bewegungen und Konzepte, die
erstmals auch den Kinder- und Jugendbereich mit einschlossen.
Ziel war es dabei, autoritäre Strukturen der Erziehung aufzubre- Ende der 60er
chen und Kindern in ihren eigenen Lebensbereichen mehr Selbst-
bestimmungsmöglichkeiten einzuräumen. Während in der Erzie-
Anfang der 70er Jahre
hung eines autoritären Stils der Erwachsene als Erzieher bestimmte,
was für Kinder richtig ist, und Kindern weitgehend keine eigenen
Wünsche und Wertvorstellungen zugesprochen wurden, ließ die
„antiautoritäre Erziehung“ alle Zügel fahren, sie wird heute eher als
Schreckensbild einer Erziehung ohne Orientierung gesehen.
In den siebziger und achtziger Jahren schließlich, initiiert unter
anderem durch die Erarbeitung der UN-Kinderrechtskonventi-
on und des Kinder- und Jugendhilfegesetzes, kam es dann zur
Entwicklung eines Beauftragtenwesens, welches es ermöglichen 70er - 80er Jahre
sollte, benachteiligten Gesellschaftsgruppen – in diesem Fall den
Kindern und Jugendlichen – ein stärkeres Beteiligungsrecht einzu
räumen oder aber doch zumindest verstärkt in die öffentliche
gesellschaftliche Diskussion zu bringen.
So wurden im Jahre 1987 erstmals Kinderbeauftragte von den 1987
Fraktionen des deutschen Bundestages eingesetzt.
1988 entstand die Kinderkommission des Bundestages.
1988
1989 ernannte als erstes Bundesland Nordrhein-Westfalen einen 1989
Kinderbeauftragten der Landesregierung.
Zusammenstellung der Texte: Claudia Klein-Adorf
1
Schröder, Richard: Freiräume für Kinder(t)räume! Beltz, Weinheim und Basel, 1996
Quellen: www.kinder-beteiligen.de, www.partizipation.de
6 Jupf-Info Nr. 120/20
Es braucht… einen
Mentalitätswechsel, um
JUGEND WILL MITGESTALTEN junge Menschen besser
zu beteiligen. Wenn die
Rahmenbedingungen
Partizipation von jungen Menschen an Entscheidungen zur Teilhabe verbessert
der Evangelischen Kirche im Rheinland - Zusammenfassung der Studienergebnisse werden, nutzt das allen
Ehrenamtlichen, jung wie
Der Glaube hat für 62% der evangelischen Generation vertreten. Drei Jugendausschüsse alt. Die älteren wissen es
Teilnehmenden einen hohen Stellenwert. Die haben kein einziges Mitglied bis 27 Jahre, mehr nur noch nicht.“
Umfrage hat auch ergeben, dass das soziale En- als vier junge Mitglieder sind es nirgends. Da-
gagement der evangelischen Befragten, tenden- mit sind die Jugendausschüsse weit entfernt von
ziell weit über dem bundesweiten Durchschnitt dem von der Jugendsynode gefordertem Anteil
liegt. Das gemeinsame Gestalten war sowohl für von 50% junger Menschen.
die Teilnehmer der Studie als auch für die Teil-
nehmer des Bundesweiten Freiwilligensurveys Welches Bild haben die Befragten von der
die Hauptmotivation für soziales Engagement. Gremienarbeit?
Beteiligungsmöglichkeiten Das Treffen und Kennenlernen von anderen Im Frühjahr 2020 wurde von
Menschen, die Bildung einer Gemeinschaft und sechs Studierenden der Fach-
Aus den Ergebnissen der Studie lässt sich eine das Arbeiten im Team und die Beteiligung an hochschule für Polizei und
große Differenz zwischen der Wahrnehmung grundsätzlichen Entscheidungen stachen be- Öffentliche Verwaltung NRW
von Beteiligungsmöglichkeiten und der tat- sonders positiv hervor. Es wurde aber auch Kritik in Kooperation mit der Gen-
sächlichen Teilnahme feststellen. Es gilt, dieses an der momentanen Gremienarbeit geäußert. der- und Gleichstellungsstelle
„passive Kennen“ in ein „aktives Nutzen“ zu Z.B, hoher zeitlicher Aufwand, konservative und der Evangelischen Kirche im
entwickeln. Dieses „Mitmachen" bietet Potential festgefahrene Ansichten oder der viel zu gerin- Rheinland ein Studien-Projekt
für ein langfristiges Engagement in der evange- ge Anteil an jungen Menschen in den Gremien. zur Partizipation von jungen
lischen Kirche. Die be- Es hagelt also auch viel Kritik an der aktuellen Menschen durchgeführt.
fragten Personen Struktur.
wünschten sich „Ich wünsche mir mehr Teilnehmer: 810, davon 34,2%
eine ehrliche ehrliche Formen von Partizipation, Handlungsempfehlung zur
männlich, 65,4% weiblich und
Form der Par- nicht nur zur Kenntnis nehmen, Gewinnung junger Menschen für die
0,4% diversen Geschlechts.
tizipation, bei sondern auch ernst nehmen und Gremienarbeit
600 Teilnehmer sind in der
der ihre Stim- Kompetenzen übertragen.“ gefragten Zielgruppe der
men ernst Von den evangelischen Befragten enga-
16-27-Jährigen. 73% dieser Teil-
genommen gieren sich derzeit bereits 24% in Gremien und
nehmenden sind Evangelisch,
werden. weitere 59% sind grundsätzlich dazu bereit. Die
was sich durch die überwiegen-
Empfehlungen der Befragten zur Förderung der
de Verteilung der Studie über
Partizipation in ausgewählten Gremien Bereitschaft waren z.B, eine flexible zeitliche
die Evangelische Jugendarbeit
Möglichkeit zur Teilnahme, Wertschätzung der
und die Evangelische Kirche im
Viele der Befragten engagieren sich in der Evan- Teilnahme oder das Diskutieren von Themen,
Rheinland erklärt.
gelischen Kirche, sind jedoch in den Leistungs- die junge Menschen interessieren.
und Entscheidungsgremien stark unterrepräsen-
tiert. Bei der Presbyteriumswahl im März 2020 Die Studie gibt es hier zum Download:
waren von den gewählten 6.325 Presbyter*innen www.ekir.de/gender/Downloads/ Zusammenstellung: Elias Venrath
301 Personen zwischen 18 und 29 Jahre alt (4,8 Jugendpartizipation-Broschuere.pdf
%), obwohl ihr Anteil an allen wählbaren Mitglie-
dern 20,3% beträgt. Ein ähnliches Bild zeichnet
sich in den kreiskirchlichen Gremien ab. Fazit
Kreissynodalvorstand: 0% unter 28 Jahren Junge evangelische Menschen zeigen Interesse an den Beteiligungsmöglich-
Kreissynode: 2,4% u. 28 Jahren keiten. Für die genannten Kritikpunkte an der Gremienarbeit und der Sitzungs-
Kreiskirchlicher Nominierungsausschuss: kultur haben die Teilnehmer*innen der Studie wertvolle Hinweise zur Verbes-
1,4% u. 28 Jahren serung der Partizipation gegeben. Neben rechtlichen Änderungen wie der
Kreiskirchlicher Jugendausschuss: Verkürzung und Begrenzung von Amtszeiten kommt der Neuausrichtung der
12,6% u. 28 Jahren Gremienkultur eine zentrale Rolle zu.
Presbyterium: 4,8% u. 28 Jahren
Unabdingbar ist eine Neuausrichtung der Informations- und Kommunikati-
In einem Drittel der Kreissynoden der Kirchen- onsstrategie. In den sozialen Medien und auf den Internet-Seiten sollten eine
kreise, von denen Rückmeldungen kamen, sind zielgruppenspezifische Ansprache mit einer transparenten Darstellung von
nicht einmal die gemäß Art 99 e der Kirchenord- Angeboten und Beteiligungsmöglichkeiten (nicht nur für junge Leute) selbst-
nung geforderten zwei Personen der jüngeren verständlich sein.
Jupf-Info Nr. 120/20 7
Anregendes
Die Partizipationspyramide
Partizipation Partizipation
aus institutionell-professioneller Perspektive aus der Perspektive der Bürgerinnen und Bürger
4 - 7 STUFEN DER PARTIZIPATION
7 Zivilgesellschaftliche Eigenaktivitäten:
BürgerInnen organisieren sich selbst und setzen ihr Vorhaben eigenständig um.
6 Bürgerschaftliche Entscheidungsfreiheit ausüben:
6 Entscheidungsmacht übertragen
Volle Entscheidungsmacht in allen Bereichen
Alle wichtigen Entscheidungen werden selbst getroffen.
5 Entscheidungskompetenz teilweise abgeben: 5 Freiräume der Selbstverantwortung nutzen:
Fachkräfte übertragen in bestimmten Bereichen Eigenständige Entscheidungen in bestimmten Bereichen
eine eigenständige Entscheidungsbefugnis
4 Mitbestimmung zulassen:
4 An Entscheidungen mitwirken:
Anstehende Entscheidungen werden
Gemeinsam Entscheidungen mit Fachkräften treffen
gemeinsam besprochen
3 Lebensweltexpertise einholen: 3 Verfahrenstechnisch vorgesehene
Fachkräfte lassen sich von AdresssatInnen beraten. Beiträge einbringen: Möglichkeiten nutzen,
um Kritik zu üben, oder Ratschläge zu geben
2 Meinungen erfragen:
2 Im Vorfeld von Entscheidungen:
Sichtweisen und Standpunkte werden
eingeschätzt um diese bei Entscheidungen
Stellung nehmen: Eigene Sichtweisen
evtl. zu berücksichtigen und Standpunkte einbringen
1 Sich informieren:
1 Informieren:
Sich über Entscheidungen und
Informationen werden
deren Hintergründe informieren
transparent gemacht
und Wissen aufbauen.
1 - 3 VORSTUFEN DER PARTIZIPATION
8 Jupf-Info Nr. 120/20 Quelle: Straßburger/Rieger (Hg.) Partizipation kompakt - Für Studium, Lehre und Praxis sozialer Berufe 2014: S.232f
Anregendes
Zur Partizipationspyramide
aus dem Eingangsstatement von Prof. Dr. Wolfgang Ilg zur Jugendsynode der EkiR am 4.1.2019
Partizipation im engeren Sinne bedeutet dann auch, sich nicht nur einbringen, sondern auch mitent-
scheiden zu können. In der Sozialen Arbeit hat sich das Modell der Partizipationspyramide etabliert,
das ich Ihnen hier vorstellen möchte – es kann als Orientierung für die Ideen in Ihren Arbeitsgruppen
zum Thema Partizipation dienen. 13
Die Pyramide unterscheidet sieben Stufen der Beteiligung, und zwar jeweils auf der linken Seite
formuliert aus institutionell-professioneller Perspektive (in Ihrem Fall also: aus synodaler bzw. pres-
byterialer Sicht) und auf der rechten Seite aus der Perspektive der Bürgerinnen und Bürger (in Ihrem
Fall also aus Sicht junger Menschen). Die Autorinnen benennen von unten nach oben zunächst drei
Vorstufen der Partizipation:
1. Informieren, also beispielsweise die Be- 4. Mitbestimmung zulassen: Der Beschluss
kanntgabe von Verhandlungsergebnissen über den Jugendraum wird in einem ge-
des Presbyteriums auf der Internetseite mischten Gremium aus Presbyterium und
einer Kirchengemeinde oder im Gemein- Jugendvorstand gefällt.
debrief: „Nächsten Monat wird im Ju-
gendraum ein neuer Beamer installiert und 5. Entscheidungskompetenz teilweise abge-
die Sofas gegen stapelbare Stühle ausge- ben: Die Bestuhlung wird von den Mit-
tauscht.“ gliedern der Jugendgruppe eigenständig
bestimmt.
2. Meinung erfragen: Hierzu könnte gehören,
dass einzelne Presbyter auf einzelne ehren- 6. Entscheidungsmacht übertragen: Das Pres-
amtliche Jugendleiter zugehen und fragen, byterium legt 10.000 Euro als finanziellen
wie der Jugendraum umgestaltet werden Rahmen fest und finanziert zusätzlich das
sollte. Beratungshonorar einer Raumdesignerin. In
Zusammenarbeit mit dieser Expertin legen
3. Lebensweltexpertise einholen: Hier wäre die Jugendlichen die Umgestaltung und die
denkbar, dass das Presbyterium gemeinsam nötigen Anschaffungen fest.
mit dem Jugendvorstand eine Raumbege-
hung macht und sich die Bedarfe erläutern 7. Zivilgesellschaftliche Eigenaktivitäten: Als
lässt. das Presbyterium nach längerer Zeit einmal
Vorstufen sind diese 3 Stufen deshalb, wieder in den Jugendraum geht, merkt
weil die Entscheidung noch immer in den man: Da sieht ja alles anders aus als früher.
Händen des Presbyteriums verbleibt. Echte Die Jugendlichen haben die Sache einfach
Partizipation geschieht auf den nächsten selbst in die Hand angenommen.
Stufen:
13
Straßburger, Gaby / Rieger, Judith
(Hg.) (2014): Partizipation kompakt.
Die Pyramide ist nicht so zu verstehen, dass eine höhere Stufe jeweils besser wäre. Es spielt Für Studium, Lehre und Praxis sozialer
jeweils eine Rolle, wer die Fachkenntnis und auch das gewählte Mandat zur Entscheidung Berufe. Weinheim und Basel: Beltz
besitzt. Von zentraler Bedeutung aber ist die Einsicht: Keine Entscheidung ohne Beteiligung Juventa, S. 232f.; vgl.
www.partizipationspyramide.de
der Betroffenen, oder, wie es insbesondere im Feld der Inklusion zurecht immer wieder heißt:
„Nothing about us without us“.
Jupf-Info Nr. 120/20 9
Anregendes
Wenn sich Jüngere in der Kirche
von Älteren ausgebrems t
fühlen „Lasst uns einfach machen“ - Junge Leute fordern mehr echte Mitwirkung in ihrer Kirche
Gerne würden sie in ihrer Kirche etwas bewe- ten in einer Kirchengemeinde vorstellen. „Man
gen - doch fühlen sich junge Menschen von weiß auch gar nicht, was die machen“, sagt die
den mächtigen Älteren oft ausgebremst. Wenn 17-jährige Schülerin Lea aus Bad Bergzabern.
die Kirche in Zukunft mit ihnen rechnen wolle, Und Roman, 16, aus dem Dekanat Bad Dürkheim
müsse sie ihre jugendunfreundlichen Strukturen hatte nach seiner Konfirmation „noch nie Kon-
ändern, fordern sie. takt“ zu seinen Gemeindevertretern.
Eigentlich sind sie ziemlich enttäuscht von ihrer Vor allem die Wahlperiode der Presbyteriums-
Kirche. Gerne würden sie richtig mitmischen, vertreter für sechs Jahre schrecke Jüngere davon
doch sie fühlen sich in ihrem jugendlichen Elan ab, Verantwortung zu übernehmen, sagt die 19
ausgebremst. Eva, die beiden Leas, Roman und Jahre alte Jurastudentin Lea aus Frankenthal.
Theresa sind „Teamer“, engagieren sich ehren- Viele junge Menschen, die vollauf mit Schule,
amtlich als Betreuerinnen und Betreuer bei Frei- Studium oder Job beschäftigt seien, könnten
zeiten. Sie selbst haben die Kirche als eine gute und wollten sich nicht so lange binden. Für sie
Sache erlebt, erzählen die jungen Leute. Und müsse es möglich sein, sich zeitlich begrenzt in
doch leiden sie an ihrer evangelischen Kirche Projekte einzubringen, sagt Lea. Wichtig seien
und fordern Veränderungen ein. Angebote, die junge Leute in Übergangsphasen,
wie nach der Konfirmation in der Kirche hielten.
Reichlich verstaubt, strukturell verkrustet und
wenig offen für neue Ideen: So lässt sich zusam- Zudem sei mehr digitale Kommunikation in den
menfassen, wie viele junge Menschen die Kirche Kirchengemeinden nötig, betonen die jungen
sehen, erzählen sie. In den Presbyterien säßen Leute. Die Corona-Pandemie habe gezeigt, dass
vor allem „alte Leute“, die Vertreter der jungen der Informationsaustausch, Sitzungen und auch
Generation „nicht wirklich ernst“ nähmen und Online-Gottesdienste über soziale Medien gut
sie nicht mitwirken lassen wollten. Da sei die funktionierten. Und klar: Man könnte sich ja
„Hemmschwelle“ zum Mitmachen hoch. selbst übers Internet informieren, wenn man sich
in der Kirche engagieren wolle, räumen sie ein.
Sechsjährige Wahlperiode der Presbyteriums- Wenn da nicht oft auch ein gutes Stück Bequem-
vertreter „zu lang“ Weder Eva noch die anderen lichkeit oder Desinteresse wäre, wie die 21-jäh-
Ein Text von Alexander Lang epd „Teamer“ können sich einen Presbyteriumspos- rige Theresa aus Bad Dürkheim sagt. „Es gibt
10 Jupf-Info Nr. 120/20Anregendes
Definition von Jugendlichen aus dem Workshop mit Julia Körfgen
im Jugendpfarramt in Köln im Oktober 2020.
"Was bedeutet Partizipation für dich?"
schon viele junge Leute, die etwas oberflächlich
und egoistisch sind und nur das tun, was ihnen
persönlich nützt.“
„Man kann jungen Menschen etwas zutrauen“
Generell habe die Kirche - ob protestantisch
oder katholisch - bei vielen jungen Leuten ein
schlechtes Image, berichten die Aktiven. Viele
fänden sich dort mit ihrer Lebenswirklichkeit
nicht wieder. Kirchenkritisch eingestellte junge
Leute wollten ohnehin nichts zu tun haben mit
einer Institution, die in traditionellen Strukturen
verharre. Die Missbrauchsskandale, der Umgang
mit Homosexualität und die noch immer fehlen-
de Gleichstellung von Männern und Frauen täten
das übrige, zählen sie weiter auf.
Vielen jungen Menschen sei der christliche
Glaube fremd, weiß Theresa. Viele Kinder und
Jugendliche kämen nur über den Schulunterricht
mit dem Thema Glauben und Kirche in Kontakt.
Auch für junge Leute, die nicht gläubig sind,
müsse sich die Kirche öffnen, appelliert sie. Ein
Ansatzpunkt, um sie zu gewinnen oder zurück-
zugewinnen, sei die Mitarbeit bei Umwelt- oder
Sozialprojekten. Dabei könnte die Kirche auch
Kooperationen mit Hilfsorganisationen einge-
hen. „Man kann jungen Menschen etwas zutrau-
en“, ermuntert die 17-jährige Lea. „Man muss sie
nur machen lassen.“
Jupf-Info Nr. 120/20 11Anregendes
Wir haben zum Schwer-
punktthema Partizipation
uns drei Fragen ausge-
dacht, die wir an verschie-
3 Fragen an...
dene Menschen geschickt
haben. Wichtig war uns,
Menschen zu erreichen, die
Warum ist es wichtig, junge Menschen mehr
sich auf unterschiedlichen
in Entscheidungen miteinzubeziehen?
Ebenen mit dem Thema
"Beteiligung" beschäftigen.
Wir haben die Fragen an
Nadja Agreiter, Vorsitzende Eigentlich ist es ganz einfach: jeden Tag entferne ich mich ein bisschen mehr
der Evangelischen Jugend von dem Alltag und der Lebenswelt der Jugendlichen. Damit meine ich
in Köln und Umgebung, nicht, dass ich nicht versuchen kann mich in diese hineinzuversetzen, son-
Fiona Paulus, Vorsitzende dern dass dieses Leben nicht mehr so sehr mit meinem eigenen Privatleben
der Evangelischen Jugend überschneidet. Meine Aufgabe ist es Jugendliche zu unterstützen und ihnen
im Rheinland und Nadia Gehör zu verschaffen.
Schnabel, Vorsitzende
des Kölner Jugendrings
gestellt, die alle selbst Ich denke, es ist immer wichtig die Menschen in Entscheidungen einzube-
ehrenamtlich in verschie- ziehen, die betroffen sind. Und da es in der Jugendarbeit - der Name lässt
denen Gremien sitzen. es vermuten - um Jugend geht, sollten hier auch junge Menschen einbezo-
gen werden. Durch die direkte Betroffenheit wissen sie am besten, was zu
Darüber hinaus haben beachten ist, welche Folgen Entscheidungen haben und was es abzuwägen
wir die Fragen an Jörn gilt.
Ruchmann, Jugendrefe-
rent im Kirchenkreis Köln Jörn
Rechtsrheinisch und Noël Grundsätzlich ist es wichtig Menschen in Entscheidungsprozesse mit einzu-
Braun, Jugendleiter in den beziehen - ob alt oder jung. Junge Menschen, als Kirche von morgen, haben
Gemeinden Ichthys und das Recht diese aktiv mitzugestalten und nach ihren Bedürfnissen zu for-
Braunsfeld gestellt. men. Es ist nicht die Frage nach "mehr" Entscheidungsgewalt, sondern nach
einem produktiven Zusammenwirken aller Generationen für eine Kirche der
Zukunft.
Noël Braun Um mündige Bürger*innen zu erziehen, sollten Kinder und Jugendliche
daran gewöhnt sein in Entscheidungsprozesse mit eingebunden zu werden.
So wächst die Lust sich zu beteiligen und für eigene Interessen einzuset-
zen – eine Grundvoraussetzung für gelebte Demokratie. Menschen sollten
Nadja Agreiter
politisch früh empowert werden, um sich als Erwachsene nicht ohnmächtig
zu fühlen.
Jörn Ruchmann
Wie können heute zukunftsfähige Entscheidungen getroffen werden,
wenn dabei diejenigen, die in der Zukunft gestalten, nicht teilhaben? Es ist
unerlässlich, dass alle Entscheidungen generationsübergreifend gemeinsam
Nadia Schnabel getroffen werden, denn nur so können die Interessen aller berücksichtigt
werden. Für junge Menschen kommt aber noch hinzu, dass die getroffenen
Entscheidungen ihre Zukunft am meisten beeinflussen und sie diese auch
vor kommenden Generationen rechtfertigen müssen. Grade deshalb ist es
Fiona Paulus
wichtig, dass junge Menschen heute Kirche und Gesellschaft aktiv verän-
dern und prägen können.
12 Jupf-Info Nr. 120/20Anregendes
In welchen Bereichen wünschen Sie sich mehr
Partizipation für junge Menschen?
Ich finde junge Erwachsene im Alter zwischen 18 und 26 Jahren im Presby-
terium sehr gut. Allerdings nur, wenn Sie Lust auf dieses Gremium haben.
Am Ende ist es meines Erachtens viel wichtiger die Jugendlichen zu sehen
und ihre Wünsche und Bedürfnisse wahrzunehmen und dementsprechend
zu handeln. Nicht für alle ist die Mitarbeit im Gremium mit Freude verbun-
den, weshalb ich diesen Weg als besser erachte. Kinder- und Jugendaus-
schüsse müssen attraktiv zur Mitarbeit gestaltet werden.
Ich würde mir mehr Beteiligung in den Bereichen Gestaltung von Köln (Bür-
gerbeteiligung), Wahl von politischen Vertretungen auf allen Ebenen und
Mitsprache bezüglich des Lern-und Lebensortes Schule wünschen.
Ich hab den Eindruck, es gibt für junge Menschen bereits sehr viele Mög-
lichkeiten der Mitwirkung. Ich selbst war in der SchülerInnenvertretung, bin
im Jugendausschuss meiner Gemeinde, sowie des Kirchenkreises, in der
AEJ und auf kommunaler jugendpolitischer Ebene im Kölner Jugendring.
Schwieriger wird es, sobald die Partizipation mit bürokratischen Konstruk-
ten in Berührung kommt, bzw. von Ihnen abhängig ist. Hier müsste vielleicht
etwas auf die Vereinbarkeit von Jugend und Beteiligung an Gremien der
Stadt, des Landes und des Bundes geachtet werden.
Jörn
Prinzipiell müssen Kinder und Jugendliche dort mitentscheiden, wo es sie
direkt betrifft: bei der Schaffung und Besetzung von Jugendleiterstellen,
bei der Konzeptentwicklung der Kinder- und Jugendarbeit, bei Raumfragen
oder der haushaltspolitischen Planungen für die Arbeit mit Kindern und
Jugendlichen. Hier sollten sie nicht nur einfach gehört werden, sondern
müssen stimmberechtigt sein. Wenn man Kirche zukunftsfähig machen will,
muss man einen Teil der Entscheidungsmacht an die Generation abgege-
ben, der die Zukunft gehört.
Der Grundsatz sollte sein, dass in allen Bereichen möglichst viele Menschen
teilhaben, denn nur dann stehen Entscheidungen und Prozesse auf breiten
Füßen. Das bedeutet also, dass junge Menschen nicht nur immer im Blick
sein müssen, sondern auch immer partizipieren. Dabei ist wichtig, dass ihre
Erfahrungen als Expertise gewertet und nicht mit einem Verweis auf fehlen-
de Lebenserfahrung abgetan werden. Die Perspektive aller Generationen ist
in Entscheidungsprozessen gleichwertig.
Jupf-Info 01/19 13Anregendes
Was wünschen Sie sich von jungen Menschen,
die in Gremien mitarbeiten?
Ich wünsche mir von den jungen Menschen Durchhaltevermögen, wenn sie
nicht ernst genommen werden und außerdem Strahlkraft nach außen.
Ich wünsche mir, dass sie Freude daran haben und mutig für ihre Wünsche
eintreten.
Ich wünsche mir vor allem Durchhaltevermögen, offene Worte und den
Wunsch nach Veränderung. Wir brauchen stetige ehrliche Kritik, damit ver-
meintlich Bewährtes immer wieder hinterfragt wird. Darin sehe ich grund-
sätzlich eine der Hauptaufgaben junger Menschen. Sie sollen es anders ma-
chen wollen, als ihre Eltern oder Großeltern. Durch dieses einfache Prinzip
durften wir schon viele große Entwicklungen erfahren und sehen hoffentlich
auch noch einige mehr.
Jörn
Junge Menschen haben gelernt in allem flexibel zu sein, wenn sie Erfolg
haben wollen. Und dieses Recht nehmen sie auch für sich in Anspruch.
Viele klassische Gremien, ob in Politik oder Kirche sind aber auf langfris-
tiges Engagement angelegt. Darüber müssen sich junge Menschen mehr
bewusst sein, wenn sie dort mitarbeiten wollen. Nichts desto trotz ist Kirche
aufgefordert Beteiligungsmöglichkeiten zu schaffen, die dem Wunsch nach
Flexibilität junger Menschen entsprechen.
Ich glaube es steht mir nicht zu, mir etwas von jungen Menschen zu
wünschen. Von jedem Mitglied eines Gremiums wünsche ich mir, dass es
dort nach bestem Wissen und Gewissen mitwirkt und seine Perspektiven
einbringt. Ich möchte mir lieber etwas für junge Menschen in Gremien
wünschen. Der Zugang zur Teilhabe sollte ihnen so einfach wie möglich
sein. Dazu könnten zum Beispiel flexible Sitzungszeiten, Teammandate oder
digitale Sitzungen flächendeckend eingeführt werden. Vor allem wünsche
ich mir aber eine Sitzungskultur, die es neuen Mitgliedern einfach macht,
Work -
a u s de m sich zu beteiligen und in der Beiträge aller gleichermaßen wertschätzt sind.
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14 Jupf-Info Nr. 120/20Anregendes
gestartet
Partizipationsprojekt
Das gestartete Partizipationsprojekt der Evange- Währenddessen herrschte beim Traumjugend-
lischen Jugend im Rheinland ist in vollem Gange. verband eine direkte Kommunikation und eine
breitgefächerte Partizipation. Die verschiedenen
Beim ersten Treffen mit ehrenamtlichen Jugend- Zielgruppen haben für sie gerechte Informati-
lichen zur Partizipation von jungen Menschen onen zugesandt bekommen und auch generell
haben wir anfangs nur fundamentale Informati- waren die Informationen für alle Beteiligten sehr
onen zu diesem Themenbereich ausgetauscht. gut zugänglich. Die Ehrenamtlichen beschrieben
Anschließend haben sich die ehrenamtlichen es als eine Balance zwischen Hol- und Bring-
in zwei Kleingruppen aufgeteilt und sollten auf schuld der Informationen.
ein Flipchart Papier ihren persönlichen Traumju-
gendverband und ihren Horrorjugendverband Abgesehen von den Informationsketten stellten
zu Papier bringen. Gesagt – Getan. die Jugendlichen die Struktur des Traumju-
gendverbands als transparent, verständlich und
Bei dem Horrorjugendverband stellten sich die durchlässig dar. Es gibt gewählte Jugendvertre-
Ehrenamtlichen einen veralteten Vorstand vor, ter, welche sich für die Jugend in den jugend-
welcher Entscheidungen immer nur alleine über verbandlichen Strukturen einsetzen und das
alle Köpfe hinweg trifft. Der Informationsfluss Hauptamt ist durchweg engagiert. Der wichtigs-
„von oben nach unten“ hat so gut wie gar nicht te Punkt war jedoch, dass dieser Jugendverband
funktioniert. Die Jugendlichen visualisierten nicht nur eine Gemeinschaft ist, sondern diese
dies, indem sie einen laufenden Wasserhahn Gemeinschaft auch lebt.
malten. Der veraltete Vorstand bekam ganz vie-
le Wassertropfen ab, während Jugendleiter und Darüber hinaus haben wir uns bei unserem
Pfarrer in den unterschiedlichen Gemeinden zweiten Treffen damit beschäftigt wie eine Ju-
weniger Tropfen abbekamen und die ehrenamt- gendverbandsvollversammlung aussehen könn-
lichen Jugendlichen nur noch vereinzelte bis gar te. Ein Gremium an dem Ehrenamtliche, Haupt-
keine Wassertropfen. berufliche, Jugendreferate und Jugendpfarramt
zusammen kommen und
als Gemeinschaft Entschei-
dungen treffen. Hier sollen
zudem Wege und Formen
gefunden werden, wie
Jugendliche an Prozessen
in ihrem Jugendverband
beteiligt werden können.
Diese Jugendverbands-
vollversammlung soll der
erste Schritt dazu sein.
Julia Körfgen
Mehr Infos gibt es auch unter
jupf.de/partizipation
Horrorjugendverband
Jupf-Info Nr. 120/20 15Anregendes
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GESCHÄFTIGKEIT
Text:
Amt für Jugendarbeit statt lautem
STARTSCHUSS
der EKiR
Modellprojekte zu Partizipationsförderung
trotz pandemiebedingter Zwangspause
Digitales Planungstreffen am 30.09.2020: Auch das Großprojekt „Partizipationsförderung
Modellprojekte der Evangelischen Kirche im durch inspirierende Modellprojekte“ wurde
Rheinland zur Etablierung von mehr Partizipa- durch den pandemiebedingten Lockdown
tion Jugendlicher in der Gremienarbeit nach aus seinem regulären Zeitplan gedrängt. Den
coronabedingter Verzögerung gestartet. Einschränkungen zum Trotz haben die vier
ausgewählten Kirchenkreise, Altenkirchen,
Am Mittwoch, den 30. September 2020, kam, Gladbach-Neuss, Jülich und Kleve sich nicht
nach der durch die Coronapandemie verordne- entmutigen lassen und bereits begonnen ihre
ten Zwangspause, via Videokonferenz die Steue- Modellprojekte im Rahmen der gegebenen
rungsgruppe des Gesamtprojekts mit Vertretern Möglichkeiten anzustoßen und aufzubauen.
der vier geförderten Modellprojekt-Kirchenkrei-
se zu einem entscheidenden Planungstreffen Der Kirchenkreis Altenkirchen plant die Ge-
zusammen. Dieses hatte, neben einem Überblick winnung eines Leitungskreises, bestehend aus
über den aktuellen Stand der nun um sechs Jugendlichen, welcher dann eigenverantwortlich
Monate verlängerten Projekte, auch die Planung den Partizipationsprozess plant, umsetzt und
und offiziellen Start der öffentlichen Kommuni- evaluiert. Im August konnte hier bereits ein
kation zum Ziel. erstes Treffen mit zwölf engagierten Jugend-
lichen zwischen zwölf und vierundzwanzig
Partizipation etablieren, den Einschränkungen zum Trotz Jahren stattfinden, auf welches nun eine weitere
16 Jupf-Info Nr. 120/20Anregendes
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Veranstaltung für die Konzeptübergabe folgen umgebauten Wohnmobils, samt vielfältigem
soll. Darüber hinaus ist es geplant die kommen- Programm von Workshops bis zu Gesprächen
de Sommersynode dem Projekt zu widmen, um mit Fachleuten junge Menschen ansprechen und
auch dort deutlich zu machen, dass Gremienar- zur Teilhabe einladen. Über diese Verbindung
beit für Jugendliche essenziell ist, um das Gehör soll ein Interesse an Partizipation und Vernet-
im kirchlichen Umfeld zu finden, welches aktuell zung im Rahmen der Kirche und der Gremienar-
noch vielerorts vermisst wird. beit entstehen. Darüber hinaus wird mit diesem
Projekt auch eine Stärkung von Gemeinden
In Gladbach-Neuss sollen Honorarkräfte einge- ohne eigene Jugendarbeit angestrebt.
stellt werden, um an unterschiedlichen Orten
des Kirchenkreises parallel sowohl persönlich als Mit den nun etablierten Lockerungen, nehmen
auch digital daran arbeiten zu können neue For- auch die Modellprojekte immer mehr Fahrt auf
men der Kommunikation, Meinungs- und Ent- und werden in nächster Zeit auf vielseitige Art
scheidungsfindung zu entwickeln, zu sammeln und Weise von sich hören lassen, um Interes-
welche Themen für Jugendliche besonderes Ge- sierte sowohl an ihrer Entstehung teilhaben
wicht haben und die Relevanz von Gremienar- zu lassen, als auch andere Kirchenkreise und
beit für die Wahrnehmung und den Einfluss von Gemeinden mit ihrem Beispiel zu inspirieren.
Jugendlichen auf diese Themen zu verbreiten.
Bisher konnte eine studentische Hilfskraft ein- „Wir nehmen euch mit auf die Reise“ –
gestellt und eine solide digitale Infrastruktur auf hautnah dabei bei der Entstehung der Modellprojekte
Basis eines Discord-Servers aufgebaut werden,
welcher nun bereits partizipativ entwickelt wird. Wie es weitergeht mit den vier Modellprojek-
Auch eine Umfrage unter Jugendlichen wurde ten? Das können Interessierte zeitnah vor allem
durchgeführt, um deren wichtigste Themen Online und auf den Sozialen Netzwerken haut-
herauszufiltern. Darüber hinaus sind Konvente in nah mitverfolgen. Ansprechpartner:
den verschiedenen Regionen geplant, in denen Im Amt für Jugendarbeit
das Thema sowie das Projekt weiter im Kirchen- Neben den Kirchenkreisen, welche selbst auf der EKiR:
kreis verbreitet und verankert werden soll. ihren Plattformen regelmäßig über ihre ganz Roland Mecklenburg
persönlichen Erfahrungen berichten werden, ist mecklenburg@afj-ekir.de
Jülich plant eine Offline-Jugendkirche aufzu- es auch geplant ein gemeinsames digitales Zu- Telefon 0211 4562-476
bauen und konnte dafür bereits eine befristete hause für das Gesamtprojekt zu etablieren, auf
Vollzeitstelle besetzen und ein passendes La- dem alles Wissenswerte rundum die Vision des
denlokal als beteiligungsorientierten Planungs- Projektes, sowie die Fortschritte und Neuheiten
und Begegnungsraum anmieten. Darüber hinaus der einzelnen Modellprojekte zu finden sein
wurden auch hier Jugendliche zu ihren Wün- werden.
schen und Vorstellungen befragt und es stehen
mit der Zukunftswerkstatt am 10. Oktober
und einem Studientag für die Mitarbeiter der
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Kirchenkreise in der kommenden Woche bereits
ip at io n sf ö r d e e
Part iz nd
sehr zeitnah weitere Veranstaltungen ins Haus, spiriere
um das Projekt und seine Ziele zu verbreiten. durch in projekte
Modell
Der Kirchenkreis Kleve möchte mithilfe der ei:
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henkreis
Schaffung eines zugleich mobilen wie digitalen
kirchlichen Begegnungsraums in Gestalt eines Die Kirc hen, Jülich,
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Jupf-Info Nr. 120/20 17Anregendes
Nach zwei Wochen intensiver Arbeit sind diese Ausdrucksform von Kirche)² , kurz fresh-x, sind
Worte auf Banner gedruckt. Diese und andere kleine Projekte entstanden. Projekte, in denen
Aussagen von zehn Jugendlichen. erstmal zugehört wurde.
Wachs über dich hinaus. In der zweiten Juniwoche kamen zehn junge
Menschen in der Jugendkirche zusammen. Sie
Probiere etwas aus, das außerhalb deiner suchten Antworten auf die Frage: Was braucht
Komfortzone liegt. Trau dich, etwas anders zu unsere Welt? In der Kreativwerkstatt formulier-
sagen und zu tun, als du es bisher immer getan ten die Jugendlichen ihre eigenen Gedanken
Warum kaufen wir hast. Wechsel die Perspektive, dann öffnen sich dazu, erstellten jedoch davor zunächst hand-
unnötige Dinge? für dich Welten, die du gar nicht für möglich werklich die Druckstöcke und kamen dabei
Wir brauchen Menschen, gehalten hast. ins Gespräch. Am Ende druckten sie dann ihre
die sich als Teil des eigenen Texte auf ein großes Banner.
In der Kirche und speziell der Jugendarbeit geht
Problems erkennen und es immer wieder um die Frage, wie Formen EINE IDEE HABEN
handeln. gefunden werden, die zu jungen Menschen pas-
Die den Effekt ihrer Taten sen. Wie Jugendliche ihre Ideen und Gedanken „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde … und
auf andere sehen. formulieren können. Dabei fallen häufig große das Licht war gut.“ Als wir die ersten Zeilen der
Wachs über dich hinaus. Worte wie fresh- x oder partizipative Jugend- Bibel lasen, sagte Emma sowas wie: „Ich finds
arbeit. Aber was bedeutet das und wie kann gerade echt schade, dass ich gar nicht zu ganz
Kaja, 14 – neuen Anfängen komme. Ich kann, glaub ich,
eine solche Arbeit ganz konkret aussehen?
in der Kreativwerkstatt gar nichts ganz Neues denken.“ Und ich dachte:
Die Kreativwerkstatt der Jugendkirche in Köln „Gut, dass fresh x nicht new x heißt. Wir müssen
in mitten eines durch Coronabeschränkungen ja gar nicht alles neu denken, neu erfinden. Geht
bestimmten Sommers war ein Versuch genau ja auch gar nicht. Die frohe Botschaft von Gott
hier anzuknüpfen: Dinge neu zu sagen. bleibt, ist da. Wir sind Gefundene.“
„(F)inding new, flexible, appropriate ways to proc-
laim the Gospel afresh to those who do not relate
to traditional ways”¹
Wege zu finden, um mit denen den Glauben an
Jesus Christus zu entdecken, die keine Bezie-
hung zu den alten Traditionen haben. In der
Kirche Englands wuchs die Erkenntnis, dass die
üblichen Formen von Kirche und auch Jugend-
arbeit für einige wenige anschlussfähig sind,
für ganz viele andere aber weit weg - ja sogar
unnötig und komisch. Auf der Suche nach einer
fresh expression of church (ergänzende / frische
¹ Zitat aus dem Positionspapier der anglikanischen und
methodistischen Kirche aus dem Jahr 2004 „Mission shaped
church“. Vgl. Wikipedia Artikel zu „Fresh expressions“. Sprich!
deine Gedanken werden nicht gelesen,
² Das Wort fresh richtig zu übersetzen fällt im deutschen
schwer. Bei frisch denkt man, dass das Alte - nicht frische - trau dich sie auszusprechen.
schlecht geworden ist. Bei neu schwingt mit, dass es sich um du hast die macht deine Meinung zu sagen,
etwas gänzlich Neues handelt. Das Subjekt Gott bleibt jedoch
dasselbe. Diese freshe Form Gott zu entdecken soll ergänzen,
nutze sie: sprich
nicht ersetzen.
Julius, 16 – in der Kreativwerkstatt
18 Jupf-Info Nr. 120/20Anregendes
Fresh X hat mich mutig gemacht. Mutig ge- sehen und hören können, abgesehen von dem,
macht, Formen zu erdenken, in denen Dinge was sie vielleicht auf den ersten oder auch zwei-
passieren, die ich nicht steuern kann. Auf genau ten Blick ausmacht.
diese Dinge zu achten. Eine Idee zu haben, von
dem, was wir machen, aber darin Leerstellen zu SELBST MACHEN LASSEN
lassen. Ihre Ideen und Gedanken einfließen zu
Die Aufgabe in unser Kreativwerkstatt ein
lassen und mit ihnen diese Leerstelle zu gestal-
Banner mit einem eigenen Satz zum Thema:
ten.
Was braucht unsere Welt? zu entwerfen, stellte
Dies gilt auch für die Idee der partizipativen die Jugendlichen vor große Herausforderungen.
Jugendarbeit. Meines Erachtens wird diese Idee Aber es gab ihnen auch die Möglichkeit auf
jedoch oft missverstanden. Partizipation ist ein ihre eigene Meinung zu hören und ihr erstmal
großes Wort, doch dann stehen Jugendliche zu vertrauen. Sie an dem, was die anderen
alleine da und sollen ein Projekt selbststän- sagen, zu schärfen und dann am Ende zu dem
dig entwickeln. Oft werden hier dann von den öffentlich zu stehen, was sie sagen möchten.
Jugendlichen Formen und Inhalte reproduziert, Dabei wird also auch wichtig, dass Jugendliche
die bekannt sind – von denen die Jugendlichen herausgefordert werden, miteinander ihre Ideen
vielleicht auch denken, dass sie erwartet werden. zu bewegen. Diese Auseinandersetzung mit mir
selbst und den Anderen führt zu einer Erfahrung Ich mache dir Mut zu hoffen.
Die Erfahrung der Kreativwerkstatt zeigt, dass der Selbstwirksamkeit, die ihr Leben prägen Hoffnung ist manchmal
es ein Setting braucht, in welchem Jugendliche kann.3 schwer zu finden.
sicher agieren können. Das, was dann innerhalb Aber sie ist DA!
des Rahmens geschieht ist die partizipative Jesus schickt nach einiger Zeit seine Freunde Deswegen sei mutig.
Aufgabe der Jugendlichen. In diesen Leer- und Freundinnen los. Immer zu zweit sollen Gib nicht auf – so schwer es
stellen haben die Jugendlichen Möglichkeit, sie losgehen und ihre eigenen Erfahrungen auch fällt.
Verantwortung zu übernehmen, um sich selbst machen. Er vertraut ihnen all das an, was ihm Die Hoffnung ist mit dir.
einzubringen. Sie merken, dass nicht alles von wichtig ist. Kontrolliert sie nicht – lässt sie alleine
ihnen abhängt, aber sie sich dennoch ernsthaft losziehen. Emma, 16 –
einbringen können. Sonst bleibt ihr Banner am in der Kreativwerkstatt
Das ist eine Art der Wegbegleitung in ein Leben
Ende leer.
hinein, das geprägt von Zutrauen ist, diese Welt
ZUHÖREN mitgestalten zu können und Verantwortung zu
übernehmen.
Das beste Vorbild ist die Art und Weise, wie
Jesus mit seinen Jüngerinnen und Jüngern um- KEIN KOCHREZEPT
geht, die ihm als Lehrer (Rabbi) folgen. Er ruft
Dies soll kein Kochrezept sein. Es ist eine Idee,
sie, ihm nachzufolgen. Er geht einen Weg mit
wie das Wirken Gottes in unsere Welt mit
ihnen, lernt sie kennen und sieht sie als Indivi-
Jugendlichen entdeckt werden kann. Heraus-
duen, hört ihre Fragen. Er sieht sie vorurteilsfrei.
zufinden, dass Gott mit ihnen ja schon längst
Das erzeugt immer wieder auch Konflikte und
auf dem Weg ist und ganz speziell sie etwas
Spannungen:
mitbringen, dass diese Welt braucht. Womit sie
Warum gibst du dich mit Menschen ab, die so partizipieren sollten, weil sie einen Unterschied
normal sind, sichtbare Schwierigkeiten im Leben machen können.
haben? Aber Jesus sucht nicht die perfekte
Und dann lernen Jugendliche anders zu denken
Form, erwartet nicht die perfekte Antwort. Er
und zu hören, zu erkennen und zu handeln. Und
will hören, was bei dem Einzelnen wirklich ist.
sie wachsen dabei über sich hinaus. Sehen sich
Was ihr Leben ausmacht.
in einen größeren Kontext gestellt. Erleben sich
Das macht mir Mut, den ersten Schritt einer selbst ganz anders: FRISCH.
partizipativen Jugendarbeit darin zu sehen,
Tobias Diekmeyer
Menschen einen Raum zu geben, indem wir sie
Jugendkirche geistreich
3
Paragraf §11 des Sozialgesetzbuches VIII (Kinder- und Jugendhilfegesetz) formuliert dieses partizipative Prinzip als Grund-
prinzip der Kinder- und Jugendhilfe. Hier heißt es, dass unsere Angebote Jugendliche „zur Selbstbestimmung befähigen und zu
gesellschaftlicher Mitverantwortung (…) hinführen“ sollen.
Jupf-Info Nr. 120/20 19Anregendes
Auf Kölner Nacken -
Geld für Gutes
Ihr wollt mit einem eigenen Projekt etwas bewegen?
Dann unterstützen wir Euch mit bis zu 500 €, wenn…
• Ihr aktuell in Köln wohnt
• Ihr Köln noch besser und lebenswerter machen
möchtet
• Ihr zwischen 6 – 25 Jahre alt seid
• Ihr eine konkrete Idee habt und das Projekt bis
zum 31.12. abgeschlossen ist
• Ihr in Eurem eigenen Interesse handelt
Ihr könnt Euch auch melden, wenn Ihr noch keine
konkrete Idee habt, aber etwas bewegen wollt. Wir
überlegen dann gemeinsam, was Ihr machen könnt.
Gefördert durch die Kinderfreundliche
Kommune Köln.
Im Rahmen von „Auf Kölner Nacken – Geld für Gutes“ werden Projekte mit bis zu 500,00€ bezuschusst, die
Köln noch kinder- und jugendfreundlicher machen sollen. Dafür müssen die Antragsteller*innen zwischen 6 – 25
Jahre alt sein und eine konkrete Idee haben, die bis zum 31.12. umgesetzt werden kann. Der Zuschuss kommt den Kindern und
Jugendlichen direkt zugute und wird nicht für die Ausstattung bestehender Verbände oder Einrichtungen genutzt. 2020 konnten
bereits 6 tolle Projekte unterstützt werden. Diese waren u.a. Verkehrsmännchen für den sicheren Schulweg und der Bau eines
Hochbeetes im öffentlichen Raum, das als Kräuterbeet und Futterstation für Insekten dient.
Die Partizipationsscheibe
Wie können Kinder und Jugendliche ernsthaft, ehrlich und umfassend in Kirchenge-
meinden und bei überörtlichen Angeboten beteiligt werden? Diese Frage bewegte
das Team des Evangelischen Kinder- und Jugendwerkes Mecklenburg seit Langem.
Dazu haben sie „Die Partizipationsscheibe“ gestaltet.
Konkret hebt das Regelwerk auf verschiedene Stufen der Beteiligung ab. So beginnt
sich die Scheibe bei der Frage zu drehen, wie Kirchengemeinden ihre Kinder und
Jugendlichen überhaupt informieren? Was kann diese Altersgruppe in der
Gemeinde tun, welche Freiräume gibt es?
die Meinungsäußerung von Kindern und Ju -
un
gendlichen hört zu, ist interessiert an der
dJ
Perspektive der Kinder und Jugendlichen
bietet
In den weiteren „Dreh“-Stufen geht es um die Fragen, wie Kinder und
teilt
ug
Verantwortung, erleben vielfältige, Jugendliche teilnehmen, wie sie angehört bzw. mitwirken können
en
nimmt Kinder Freiräume, die sie nutzen können altersgerechte
nd Jugendliche
und für die sie Verantwortung überneh - Angebote und welchen Freiraum sie zur Selbstorganisation und für eigene
men haben die Gelegenheit, ihre
l i ch
unterstützt
hren Anliegen
regelt können
Bedürfnisse, ihre Kultur, ihre
Kinder und Ju-
Entscheidungen haben.
Spiritualität selbstbestimmt, zu erfah-
e
wie wirksam wer- entfalten sind herausge- ren, dass sie gendliche bei
nd den übernehmen fordert, ihre Beziehung gebraucht werden der Teilnahme
he Verantwortung zu Kirche und und Entscheidungen organisiert „Die Partizipationscheibe“ wird es in einer abgewandelten
eiden Glauben zu
d
erleben Erfolg und Scheitern bestimmen
erleben demokratische Ent-
Mobilität
stellt Räume
Form auch demnächst bei uns geben. Nähere Infos folgen
lernen aus ihren Fehlern
e
entwickeln Lust am Mitmachen
scheidungsprozesse lernen zur Verfügung unter www.jupf.de/partizipation
Entscheidungen mitzutragen
ern Wer sich die Partizipationsscheibe bei der Evanglischen Kir-
d- erfahren, dass ihre Mei-
me wissen, was läuft kön- nung interessiert können chen in Mecklenburg ansehen möchte, wird hier fündig:
nen wählen fühlen sich lernen
Ver- wahrgenommen andere Perspektiven
weckt www.kirche-mv.de/Partizipationsscheibe-Beteiligung-
ihren Interesse
und andere
bietet von-Kindern-und.8152.0.html
he
rtungs- erleben Kirche Standpunkte
Umgang
20 als wertvollen Ort
Jupf-Info Nr. 120/20 kennen Gelegenhei-
dl i c
zur Verfü- werden angeregt, ten
ng Regeln ermutigt und gestärkt Transparenz
gen
nd Begleitung der
bekommen Lust auf mehr
jungen MenschenAnregendes
Pimp Your Town! ist das temporäre
Pop-up-Jugendparlament, in dem Jugend-
liche in einem Kommunalpolitik-Event PLACEm - Die Mitrede-App
parlamentarische Demokratie erleben,
eigene Ideen entwickeln, mit Abgeordneten PLACEm ist mehr als eine
zusammenarbeiten und die Umsetzung ihrer Jugendbeteiligungs-App: Ob
Ideen anschließend selbst begleiten. im Jugendtreff, im Verein, in
der Schule, im Jugendverband
Lust auf Demokratie Im Kommunalpolitik-Planspiel zur Jugend- oder in der Kommune: Noch
und Beteiligung beteiligung von Politik zum Anfassen e.V. nie war es so einfach, infor-
schlüpfen Schülerinnen und Schüler in die miert zu bleiben, eigene Ideen
Das Kommunalpolitik-Planspiel zur Rolle von Kommunalpolitikerinnen und einzubringen und mitzuma-
Jugendbeteiligung Kommunalpolitikern und beraten und be- chen. Und das nicht nur für
schließen ihre eigenen Anträge: In Ortsrat, Jugendliche: Auch Erwachsene
Was haben überdachte Spielplätze, Werbung für Stadtbezirksrat, Stadtrat, Gemeinderat, dem nutzen digitale Beteiligung per
Sportvereine und die Freiwillige Feuerwehr für Kreistag, der Stadtvertretung, dem Magistrat App gern!
Eltern von Migranten, sprechende Mülleimer, ein - so viele Namen die Gremien auch haben,
Elektro-Auto als Bürgermeister-Dienstwagen, ihnen allen ist gemein, dass dort die span- PLACEm ist ein niedrigschwel-
WLAN in der Innenstadt und Badeinseln in der nende Politik vor Ort gemacht wird! liges und interaktives On-
Ostsee gemeinsam? Alles das sind Ideen von line-Tool in Form einer Smart-
Schülern für ihre Kommunen, die umgesetzt www.pimpyourtown.de phone-App, das bestehende
wurden! und zukünftige Beteiligungs-
verfahren sinnvoll ergänzt und
erweitert. Die Mitrede-App
kann sowohl von Kommunen
MACHTMIT!
als auch von Schulen, Sportver-
einen, Jugendtreffs,... werden.
Mehr Infos:
Arbeitshilfe zum Thema Partizipation www.politikzumanfassen.de/
und Mitbestimmung. placem
Mit dieser Arbeitshilfe gibt es Metho-
den und Ideen, die einen einfachen und
niederschwelligen Zugang zur Mitbe-
stimmung ermöglichen und so einen
Einstieg ins Thema erleichtern. Die Box
enthält sieben verschiedene Kategorien:
Kommunen, Konferenzen, Leitungsrunden
und Teams, Schulungen, Gruppenstunden,
Sommerlager, Projekte.
In der Box gibt es verschiedene Reflexions-
methoden oder -fragen, die nach Passung zu
den jeweiligen Methoden zugeordnet werden
können. Bei der Auswahl der Methoden gibt es
folgendes zu beachten: Alter der Teilnehmerin-
nen und Teilnehmer, Vorerfahrungen, Qua-
lität des Zusammenhalts in der Gruppe,
welche Jugendlichen sind in der Grup-
pe (Herkunft, Bildung, Geschlecht),
Vorerfahrungen, Interessen und
Bedürfnisse, Probleme, äußere Ge-
gebenheiten, Zeit, Medieneinsatz, …
Die Box gibt es kostenlos unter:
www.ksj.de/p/machtmit-partizipation
Jupf-Info Nr. 120/20 21Sie können auch lesen
