Ostern und Maria Magdalenas Zeugnis - Pfarreiblatt der Bistumskantone Schaffhausen und Thurgau - forumKirche
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Nummer 7
1. bis 14. April 2018
Pfarreiblatt der Bistumskantone Schaffhausen und Thurgau
Ostern
und Maria Magdalenas Zeugnis
Ostern
Editorial Von der ersten Zeugin zur
Der Ton wird schärfer. Die Frauen in der Maria von Magdala und ihre Bedeutung
katholischen Kirche lassen sich nicht
mehr alles gefallen. «Wir wollen dabei
sein, wenn die Wurst gemacht wird», Sie ist jung und hübsch, oft wenig beklei- In allen vier Evangelien wird sie als Zeugin
forderte die Mary McAleese, ehemalige det und verführerisch. Mal Prostituierte, der Kreuzigung genannt, bei Mt, Mk und Lk
Präsidentin Irlands. Sie war die Haupt- mal reuige Sünderin, mal Geliebte Jesu. auch als Zeugin der Grablegung. Und sie
rednerin eines Frauenkongresses, der von Kaum eine andere biblische Frauengestalt ist die erste Zeugin am Ostermorgen, zum
Voices of Faith seit 2013 jeweils am Welt- hat Künstler mehr fasziniert und zu Inter- einen in einer Gruppe von Frauen (Mt, Mk,
frauentag (8. März) veranstaltet wird. Die pretationen animiert als Maria von Lk), zum andern wird sie allein in dieser
Initiative setzt sich für die Gleichstellung Magdala. Wie kam sie zu ihrem zweifel- Funktion erwähnt (Joh). Nach der Darstel-
der Frauen in der katholischen Kirche ein. haften Image? Was wissen wir von ihr lung der Evangelien lässt dieses Zeugnis
Nur wenige Tage zuvor war in einer vatika- aus den Evangelien? Andrea Taschl-Erber, die Sache Jesu weitergehen.
nischen Zeitschrift ein Artikel erschienen, Bibelwissenschaftlerin und Maria-
in dem Ordensfrauen beklagten, dass sie Magdalena-Expertin, bringt Licht in Wie stand sie zu Jesus?
oft umsonst arbeiten müssten und von diese Fragen. Darüber erhalten wir nur spärliche Infor-
Klerikern wie niedere Bedienstete behan- mationen. Im ältesten Evangelium, dem
delt würden. Im Internet veröffentlichten Wer war Maria Magdalena? Was erzählen Markus-Evangelium, wird sie das erste Mal
30 italienische Frauen ein «Manifest für die Evangelien über diese Frau? bei der Kreuzigung erwähnt. In diesem Zu-
Frauen in der Kirche», in dem sie einen Wir wissen aus den Evangelien nicht viel sammenhang wird erklärt, wer sie ist, und
«aktiveren Part im kirchlichen Dienst, über die historische Person. Auffällig ist zwar wird die Information nachgetragen,
inklusive der Sakramentenspendung» ihr Name: Maria aus Magdala. Es wird also dass sie Jesus schon «in Galiläa» – also
Titelbild: Fresko zu Joh 20 von Frau Angelico in einer Zelle des Klosters von San Marco, Florenz, um 1440. Bild: Web Gallery of Art/Wikimedia Commons
fordern. ihr Herkunftsort genannt, der am See von Anfang an – nachgefolgt ist, bis nach
Dabei stand es ja einmal gar nicht Genezareth gelegen ist. Gegen die Kon- Jerusalem. Sie muss also zum engeren
schlecht um die Frauen in der Kirche. ventionen wird sie nicht nach einem Mann Kreis der Jünger und Jüngerinnen Jesu ge-
Maria Magdalena und andere Frauen benannt, der sie öffentlich-rechtlich vertre- hört haben.
müssen am Anfang des Christentums ten hätte – Ehemann, Vater oder Sohn.
eine wichtige Rolle gespielt haben (vgl. Möglicherweise deutet das darauf hin, In den Evangelien geht es oft um die
Seite 2–4). Vielleicht haben sie die dass sie Magdala verlassen hat, um sich Männer, die Jesus nachfolgen. Aber in den
Geschicke der ersten christlichen Ge- Jesus anzuschliessen, und dass sie sich Erzählungen über die Auferstehung Jesu
meinschaften mitbestimmt. Auf jeden ihm allein, ohne einen männlichen Ver- stehen die Frauen, allen voran Maria
Fall genossen sie eine hohe Autorität als wandten, angeschlossen hat. Auch über ihr Magdalena, an erster Stelle. Wie kommt das?
Erstzeuginnen der Auferstehung und da- Alter wissen wir nichts, z. B. ob sie gleich Aus historischer Sicht ist die Frage schwie-
mit als Garanten des neuen Glaubens. alt oder älter als Jesus war. rig, was tatsächlich am Ostermorgen pas-
Das Wissen um diese Autorität ist mit Die Evangelien sind weniger an ihrer histori- siert ist. Was wir aber mit ziemlicher Sicher-
den Jahren immer mehr verblasst, Frauen schen Person interessiert, sondern stellen heit sehen können, ist, dass die Frauen in
verschwanden aus Leitungsfunktionen. In vielmehr ihre zentrale Rolle in den Vorder- den Ostererzählungen in den Vordergrund
einer von Männern dominierten Welt ver- grund, dass sie nämlich die Kontinuität gerückt werden und dies etwas mit ihrer
wundert das wenig. wahrt über die Kreuzigung Jesu hinaus in Rolle am Anfang der Gemeinschaft zu tun
Verwundern kann allerdings, dass sich die Zeit der entstehenden Gemeinden. hat, die sich nach Jesu Tod in seinem Na-
diese Situation zweitausend Jahr später men versammelte. In einem Moment, in
nicht gross geändert hat: Die männliche dem die Männer ausfallen – sie fliehen oder
Hierarchie leitet weiterhin ohne die Frau- verleugnen Jesus nach seiner Festnahme –,
en. Selbst wenn man sich schwer tut, Inhalt gewähren die Frauen, allen voran Maria
Frauen zum Priesteramt zuzulassen, Magdalena, die Kontinuität. Hier scheint ih-
könnte man damit beginnen, sie im Vatikan 7 re historische Rolle durchzuscheinen. Die
Kardinalskollegium einzubeziehen. Aber Licht und Schatten Frauen haben mit ihren Sehenserfahrungen
selbst diesen rechtlichen Spielraum lässt Über die fünfjährige Amtszeit des Papstes – wie immer man diese deuten mag – den
man ungenutzt. Die Bedeutung von Frau- Grundstein dafür gelegt, dass die Sache
en in der Kirche wird zwar ständig hervor- Redewendungen aus der Bibel 9 Jesu weitergehen kann. Sie bekommen von
gehoben, aber es folgen keine konkreten Auf keinen grünen Zweig kommen einem Engel (Mt, Mk), bzw. von Jesus sel-
Schritte. Das ist enttäuschend – nicht ber (Mt, Joh) den Auftrag zur Verkündigung
Thurgau 13
nur für Frauen. und führen diesen Auftrag aus. So geht die
Dazu stehen, dass man anders ist
Der Blick auf Maria von Magdala kann Begegnung mit einem Transmenschen
Geschichte dann weiter.
Frauen Mut machen, ihren Platz in der Dass Frauen gegen den Trend der Zeit als
Kirche unbeirrt zu suchen und ihr so zu Kurse · Tagungen 14 Zeuginnen angeführt werden, spricht für die
einem neuen Aufbruch zu verhelfen. Zuverlässigkeit dieser Überlieferung: Was
Gottesdienste an den Wochenenden 15 für ein Interesse hätte man, ihre Zeugen-
Filmtipp schaft zu erfinden und sich so möglicher
Polemik auszusetzen? Wenn Maria von
Kalenderblatt · Zum Schluss 16 Magdala so konstant in vier Evangelien
2 forumKirche | 7-2018
Ostern
Sünderin News
Bild: © Universal Pictures International
■ Neuer Ethik-Professor in Luzern
Peter G. Kirchschläger ist zum Professor
für Theologische Ethik an der Universität
Luzern ernannt worden. Er ist der Sohn
von Prof. Dr. Walter Kirchschläger, dem
Gründungsrektor der Universität Luzern.
Die «noch junge Universität Luzern» be-
zeichnet der angehende Professor als
sehr dynamisch. Die bestehende Kombi-
nation der vier Fakultäten komme seinen
Forschungsschwerpunkten entgegen. Er
sei der Berufung an die Theologische
Fakultät auch gefolgt, weil diese «liberal
und weltoffen» sei.
■ Katholiken zeigen Bischof an
Mehrere Katholiken aus dem Bistum Eich-
stätt haben Bischof Gregor Maria Hanke
in Rom angezeigt. Sie werfen ihm im Zu-
sammenhang mit dem Finanzskandal der
Diözese eine «schwerwiegende Verletzung
der Sorgfaltspflicht» vor. Die Kleruskongre-
gation solle eine «eigene, unabhängige
Untersuchung» wie im Fall des Limburger
Bischofshauses anstellen. Das Schreiben
Maria Magdalena – dargestellt von Rooney Mara – steht im Mittelpunkt des gleichnamigen
richtet sich an den Präfekten der Kongre-
Kinofilms (vgl. auch Kasten auf Seite 4).
gation, Kardinal Beniamino Stella, und
ging auch an den Apostolischen Nuntius
genannt wird, zeigt das, dass sie eine Auto- te Motiv des Gartens ist Projektionsfläche
in Berlin.
rität besessen hat, dass man an ihrer Per- endzeitlicher Hoffnungen.
son nicht vorbei kam. Sie muss eine wichti- ■ Minenräumung an Jordan-Taufstelle
ge Person in dieser ersten Zeit gewesen Welche Bedeutung hatte Maria Magdalena Bei der angenommenen Taufstelle Jesu
sein. für die junge Kirche? am Jordan sollen eine Million Quadrat-
Wenn man Joh 20 genauer studiert, sieht meter Land von Minen und Sprengstoff-
Im Johannesevangelium begegnet Maria man, dass sie diejenige ist, die vom ge- resten befreit werden. Das bisherige mili-
Magdalena dem auferstandenen Jesus am kreuzigten Jesus zum Auferstandenen tärische Sperrgebiet soll danach an acht
Grab und hält ihn zunächst für den Gärtner führt. In ihrem hier geschilderten Erkennt- christliche Kirchen als ursprüngliche Be-
(20, 1-18). Was kommt in dieser Erzählung nisprozess muss sie das Grab hinter sich sitzer zurückgegeben werden, teilte Israels
zum Ausdruck? lassen, den Gekreuzigten loslassen (Jesus Verteidigungsministerium mit. Der Zugang
Die Grunderzählung in Joh 20,1-18 konzen- sagt zu ihr: «Halt mich nicht fest») und er- zu den auf dem Gelände stehenden Kir-
triert sich ganz auf Maria von Magdala. Der hält den Auftrag, zu den anderen zu gehen chen und Klöstern ist durch rund 3000
Text meditiert das Thema «sehen»: Maria und ihnen ihre Sehenserfahrung mitzutei- Antipersonenminen sowie andere Über-
von Magdala beobachtet, dass der Stein len: «Ich habe den Herrn gesehen.» reste aus dem Sechstagekrieg von 1967
weg ist, zieht daraus aber die falsche Hier klingen prophetische Visions- und Be- stark eingeschränkt.
Schlussfolgerung; sie nimmt die zeichen- rufungserfahrungen an. Wir könnten damit
■ Antworten auf den Klimawandel suchen
hafte Szenerie mit den Engeln wahr, deutet eine apostolische Funktion aus diesem Be-
Der vatikanische Kardinalstaatssekretär
sie aber nicht richtig; und sie sieht den Auf- kenntnis herauslesen (vgl. 1 Kor 9,1), das
Pietro Parolin und Spitzenvertreter der
erstandenen, erkennt ihn aber zunächst ihr im Johannesevangelium in den Mund
katholischen Kirche der Pazifik-Region
nicht, um dann schliesslich zur vollen Er- gelegt wird: als erste Botin des Auferstan-
Ozeanien beraten Mitte April über mögli-
kenntnis zu gelangen, als er sie bei ihrem denen, die ihren Auftrag auch ausführt. Die-
che Antworten der Kirche auf den Klima-
Namen ruft. Die Erzählung ist darauf an- se Funktion wird dann im ausserbiblischen
wandel. An dem Treffen nimmt auch der
gelegt, ihren ganzen Erkenntnisprozess Maria-Evangelium noch ausgestaltet. Man
deutsche Experte Ottmar Edenhofer vom
nachzuvollziehen. Es ist auch die einzige hat die Tradition der Erstzeugin also auch
Potsdam-Institut für Klimafolgenforschung
Geschichte, in der die Begegnung des im 2. und 3. Jh. n. Chr. weiterüberliefert,
teil. Die ozeanischen Inselstaaten sind
Auferstandenen mit einer Einzelperson durchaus auch gegen Widerstände. Denn
von steigenden Meeresspiegeln be-
narrativ entfaltet wird. apokryphe (nicht in die Bibel aufgenomme-
sonders bedroht. Leitfaden des Bischofs-
Dass die Erzählung in einem Garten spielt ne) Evangelien berichten etwa von Streitig-
treffens ist die Umwelt-Enzyklika «Laudato
und Maria im Auferstandenen den «Gärt- keiten mit Petrus und von Eifersucht im
si» von Papst Franziskus.
ner» sieht, hat keinen historischen Bezug. Jüngerkreis darüber, dass Maria diese be-
Hier kommt vielmehr eine symbolische Ebe- sondere Rolle zugekommen ist. Sie wurde kath.ch/Red.
ne ins Spiel: Das aus der Genesis bekann- (Fortsetzung nächste Seite)
forumKirche | 7-2018 3
Ostern · Reformation im Film
«Ruhe bitte, w
Stein am Rhein im Zwingli-Fieb
(Fortsetzung von Seite 3)
MMag. Dr. Andrea Taschl-Erber Wer diese Tage Stein am Rhein besucht,
ist als Universitätsassistentin fühlt sich möglicherweise im falschen
am Institut für Alttestamentliche Film. Nicht die üblichen Touristen, son-
Bibelwissenschaft der Universität dern Statisten und Schauspieler in spät-
Graz tätig. mittelalterlichem Schwarz prägen das
Stadtbild ums Kloster St. Georgen. Sie
sind hier, um wesentliche Szenen des
gerechnet Frauen, die als Erste den Verkün- Films «Zwingli» zu drehen.
digungsauftrag erhalten? Aus diesem Nach-
grübeln entwickelte sich in den Kommenta- Anne Walser ist begeistert: «Es läuft wun-
ren und Predigten der Kirchenväter eine derbar! Das Team ist grossartig! Das Klos-
besondere Auslegungsweise. Man brachte ter ist ein Glücksfall!» Sie habe schon über
nämlich das Erstzeugnis der Frauen mit 20 Filme produziert, aber noch keinen, bei
Bild: zVg
Eva in der Schöpfungsgeschichte in Verbin- dem alles so reibungslos gelaufen sei.
dung: Wie «die Frau» ganz am Anfang der Das sagt die Produzentin von Filmen wie
Geschichte einen Fehler gemacht habe, Grounding, Verdingbub oder Die Akte
damit zur Symbolfigur in der Diskussion, ob so müsse sie diesen an Ostern wieder gut Grüninger. Sie steht an diesem wolkenver-
Frauen Leitungsfunktionen übernehmen machen. Mit Eva kommen die ganzen Kli- hangenen Morgen im Klosterhof zwischen
können. Es ist interessant, dass sie als schees gegenüber Frauen (Sünderin usw.) Crew-Mitgliedern und Kameras – und muss
Frau in dieser Rolle der Erstzeugin porträ- immer stärker in die Auslegung der Oster- nun doch noch schnell per Handy ein Pro-
tiert wird und nicht Petrus. geschichten hinein. Von da aus ist es nur blem lösen, bevor sie sich der Journalistin
noch ein Schritt, dass diese ganzen Zu- widmen kann. Hier im Eingangsbereich der
Wie kommt es, dass Maria Magdalena das schreibungen auf die individuelle Biografie Anlage, so erfahre ich, wurde die Zürcher
Image einer Sünderin anhaftet? der Maria von Magdala übertragen werden, Kirchgasse nachgebaut. Die Kulissen fügen
Dies ist ein Prozess, der sich über mehrere die nun zur Sünderin wird. Ihre Bedeutung sich beinahe nahtlos in die bestehende
Jahrhunderte entwickelt. Ausgangspunkt als Verkünderin wird dadurch geschwächt. Bausubstanz. Das Kopfsteinpflaster war
ist, dass die Erstzeugenschaft der Maria bis vor kurzem noch von mehreren Tonnen
von Magdala von einigen Kirchenvätern als Was steht hinter dieser Entwicklung? Dreck bedeckt, die für das authentische
Problem empfunden wurde. Man fragte Es ist einerseits ein bestimmtes Frauen- Strassenbild sorgten. Präparierter Film-
sich: Warum sind es in den Evangelien aus- bild, das Frauen – zusammen mit Eva als dreck, wie Anne Walser präzisiert, der auch
erster Frau – als Sünderinnen abstempelt. bei Regen nicht die Form verliert. «Das war
Und andererseits ist es das Problem mit eine Doktorarbeit.»
Der Film «Maria Magdalena» der Erstzeugenschaft, die Frauen argumen-
Zwischen Jesus und Maria besteht buch- tative Anknüpfungspunkte für Leitungs- Authentizität
stäblich vom ersten Augenblick an eine funktionen in Gemeinden bietet. Überhaupt habe man keinen Aufwand ge-
Seelenverwandtschaft. Maria versteht – Wenn man mit einer solchen Brille die scheut, um die Szenen stimmig zu gestal-
anders als die Jünger – die Botschaft der Evangelien liest, können die Dämonen, ten. So ist ein über 20-köpfiges Ausstat-
Gleichnisse, die Jesus erzählt. Nach sei- von denen Maria nach Lk 8,2 geheilt tungsteam – inklusive eines Goldmalers
nem Tod verkündet sie selbstbewusst: wurde, eine neue Bedeutung erhalten oder fürs entsprechende Dekor – rund um die
«Ich werde nicht schweigen. Ihr werdet lassen sich auch Bezüge zur namenlosen Uhr im Einsatz. Und die Kostüme für die
von mir hören» und geht. Der Spielfilm Sünderin (Lk 7,36-50) und zu Maria von Be- rund 600 Statisten etwa, stammen aus ei-
von Garth Davies, der derzeit in den Ki- tanien (Joh 12, 1-8) herstellen, die Jesus nem Fundus in Spanien, der auch grosse
nos läuft, versucht, aus der Perspektive die Füsse salben. Über das Motiv der Sal- internationale Produktionen ausrüstet.
von Maria die Jesusgeschichte neu zu bung Jesu werden alle diese Frauen gleich- Anne Walser weist auf vorbeihuschende
erzählen. Dies gelingt zwar nur bedingt, gesetzt. So kommt eine sündige Maria von Nonnen im Habit mit Haube und Schleier.
aber die Bedeutung Marias und der Frau- Magdala mit dem Salbgefäss heraus, die Sie durften sich – wie alle anderen Darstel-
en für die Verbreitung der christlichen die christliche Tradition stark bestimmt hat. lenden des Films – in den letzten Wochen
Botschaft wird dennoch offensichtlich. In der Ostkirche hat man die Frauengestal- weder die Augenbrauen zupfen, noch das
Die Bibelpastorale Arbeitsstelle bietet ten freilich auseinandergehalten, während Solarium besuchen, Männer mussten den
auf www.bibelwerk.ch eine Einführung in der westkirchlichen Tradition diese Bilder Bart wachsen lassen. Auch das gehört zu
und Materialen zum Film. ineinandergeflossen sind. Schliesslich kam einem echten Erscheinungsbild. «Ein Histo-
Markus Baumgartner bespricht den Film die Legendenbildung ins Spiel, in deren Ver- rienfilm ist teuer, wenn er authentisch sein
auf www.kath.ch/blogsd. lauf das Image von Maria Magdalena als soll», so Walser. Das Budget für «Zwingli»
Sünderin bis ins Spätmittelalter immer beläuft sich auf über fünfeinhalb Millionen
■ Vorführung Roxy-Kino Romanshorn: stärker ausgebaut wurde. Franken, was ihn zum teuersten Schweizer
7. April, 17.30 Uhr Film macht. Ein Aufwand der sich lohnt, ist
Interview: Detlef Kissner die Produzentin überzeugt. «Zwingli ist eine
4 forumKirche | 7-2018
Reformation im Film
wir drehen»
er
Bilder: Sibylle Zambon-Akeret
Alles bereit für die nächste Szene Die Kirchgasse Zürich, nachgebaut in Stein am
Rhein
absolute moderne Figur», sagt sie. «Wenn Zwinglis späterer Ehefrau Anna (Sarah nischen Reformators zu relativieren. Denn
ein Mann das System hinterfragt, ist das Sophia Meyer) zu erzählen. Diese Perspek- in der Auseinandersetzung mit ihm erlebte
auch heute noch inspirierend.» Und der tive ermöglicht einen intimen Blick auf die der Regisseur Zwingli als vitalen, engagier-
Film sei genau das richtige Medium, um Eheleute und damit quasi auf das Innen- ten und begeisterungsfähigen Menschen.
dies zu vermitteln. «Er spielt mit den Emo- leben der Hauptfigur. Entscheidungs- Er muss es wissen. Eineinhalb Jahre lang
tionen und kann das Publikum direkt errei- findungen und Selbstzweifel können so arbeitete er mit Autorin Simone Schmid am
chen.» für das Publikum sichtbar gemacht werden. Drehbuch. In Sachfragen unterstützt von
Und wenn Anna schliesslich Lesen und Experten des Landesmuseums, der theolo-
«Jetzt oder nie» Schreiben lernt, ist sie gleichsam Zeugnis gischen Fakultät in Zürich und Sprachfor-
Wie sie zum Filmthema kam, erzählt sie für eine gesellschaftliche Nebenwirkung schern. Denn auch die richtige Sprache ge-
später im Keller des ehemaligen Bürger- der Reformationsbewegung. hört zu einem authentischen Film. – Haupt
asyls von Stein am Rhein. Hier trifft sich sieht auf die Uhr. Er muss los.
die Crew zum Mittagessen, das heute be- Aktualität Zurück im Kloster ist alles bereit fürs Shoo-
reits um halb elf angesetzt ist. Der Tages- Unterdessen leeren sich die Tische im Ca- ting im Kreuzgang. Anne Walser erläutert:
rhythmus richtet sich nach dem Drehplan, tering. Regisseur Stefan Haupt (Der Kreis) «Es ist die Szene in der die Nonnen aus
und dieser beginnt jeweils zwei Stunden vor ist gerade fertig mit Essen und stellt sich dem Kloster Fraumünster vertrieben wer-
Drehbeginn mit aufwändiger Maskenarbeit. ein paar Fragen. Ja, es sei schon ein Spa- den, nachdem es die Äbtissin dem reforma-
Zehnstundentage sind die Regel. Die Zeit gat, 500 Jahre zu überbrücken. Aber auch torisch gesinnten Rat der Stadt Zürich über-
ist knapp. In 37 Tagen muss der Film abge- er ist sicher: «Der Stoff ist aktuell. Er regt geben hatte.» Im Kreuzgarten gruppieren
dreht sein. Umso länger waren die Vorberei- zu Fragen an, wie: Was sind eigentlich mei- sich nun Nonnen im Gespräch – oder Flirt?
tungen. Anne Walser hatte die Idee für ne Wurzeln? Warum bin ich katholisch oder – mit den Reformatoren Leo Jud (Anatole
Zwingli bereits vor vier Jahren. «Ich wusste, reformiert? Hätte ich eine Wahl?» Es seien Taubmann) und Köbi (Mathis Künzler)
dass 2019 das Reformationsjubiläum in im Wesentlichen dieselben Fragen, die sich sowie einem Chorherrn. Requisite und
der Schweiz ansteht.» Jetzt oder nie war die in Gesprächen unter Protagonisten und Maske machen noch die letzten Handgriffe.
Devise. Max Simonischek (Die göttliche Crew-Mitgliedern entsponnen hätten. Plötz- Kamera und Ton sind bereit. Dann die
Ordnung) schwebte ihr als Zwingli vor, lich sei der Glaube auf dem Set ein Thema Mahnung «Ruhe bitte!» und die Klappe:
Stefan Haupt als Regisseur. Und es passte. geworden, wo es doch heute schon fast ein «58/3 die erste».
Produzentin und Regisseur waren sich bald Tabu sei, darüber zu reden. Ein Anliegen ist
einig, die Ereignisse auch aus der Sicht von ihm auch, das herrschende Bild des purita- Sibylle Zambon-Akeret
forumKirche | 7-2018 5
Frieden
Nukleare Abrüstung tut Not
UN plant internationales Spitzentreffen
Zurzeit erleben wir eine Welle atomarer Pakistan, Israel und Nordkorea verfügen zu- Er verpflichtet Unterzeichner ohne Atom-
Aufrüstung. Doch der Widerstand wächst. sammen über etwa 16’300 Sprengköpfe – waffen keine herzustellen oder zu kaufen.
allerdings eher als Drohkulisse. Chemische Der Verbotsvertrag ist ein Fortschritt. Die
Die Zeichen stehen auf Sturm. «Ich habe Waffen haben dagegen die syrische und Internationalen Ärzte für die Verhütung des
Angst vor einem Atomkrieg», sagte im Janu- türkische Armee auch 2018 eingesetzt. Atomkrieges betonen, damit werde der «Be-
ar 2018 Papst Franziskus. Zur selben Zeit Diese Kampfstoffe sind relativ billig. Nord- sitz von Atomwaffen stigmatisiert» und der
gab ein Gremium aus Wissenschaftlerinnen korea besitzt etwa 5’000 Tonnen, vor allem «Druck zur Abrüstung erhöht». Ausserdem
und Wissenschaftlern (17 davon mit dem VX (tödliche Dosis pro Erwachsener etwa werde der Schutz von Opfern von Atomwaf-
Nobelpreis ausgezeichnet) und Fachauto- 10 Milligramm) und Sarin. Nordkorea kann feneinsätzen und Atomtests durch Aufla-
ren bekannt, dass die Atomkriegs-Uhr auf 2 damit Millionen Menschen umbringen. Die gen zu Opferhilfen und Umweltrehabilitation
Minuten vor 12 vorgerückt wird: Die Welt Produktion und Anwendung biologischer verbessert. Auch Greenpeace äussert sich
stehe so kurz vor ihrem Untergang wie seit Waffen wie Antrax, Botulinus, Cholera-, positiv. Die International Campaign to
60 Jahren nicht mehr. Verantwortlich sei Gelbfieber- und Salmonellenerreger ist Abolish Nuclear Weapons ICAN lobt das
der Ausbau des nordkoreanischen Atom- schwieriger. Abkommen als konstruktives Misstrauens-
programms und der Konflikt zwischen US- votum gegen den von Atomwaffenstaaten
Präsident Donald J. Trump und Nordkoreas Handeln ist überlebensnotwendig dominierten UN-Sicherheitsrat. Damit seien
Diktator Kim Jong Un. Dazu kommt Trumps 122 Staaten haben darum 2017 einen nun Bio-, Chemie- und Atomwaffen interna-
Angriff gegen das Atomabkommen mit dem Atomwaffenverbotsvertrag verabschiedet. tional ähnlich stark geächtet. (Biowaffen
Iran. Ausserdem wollen Russland und die Dazu gehören Österreich, Irland, Südafrika, seit 1972, Chemiewaffen 1993, Landmi-
USA neue Atomwaffen einführen. Und nicht Nigeria, Brasilien und Mexiko. Die Atom- nen 1997, Clusterbomben 2008, Nuklear-
zu vergessen der Klimawandel. «Die Welt mächte USA, Russland, Grossbritannien, waffen 2017.) Nicht umsonst erhielt ICAN
ist jetzt nicht nur gefährlicher als vor einem Frankreich, China, Indien, Pakistan, Israel 2017 den Friedensnobelpreis!
Jahr; es ist so bedrohlich wie seit dem und Nordkorea haben nicht unterzeichnet,
Zweiten Weltkrieg nicht mehr», sagen die auch Deutschland, die meisten NATO-Staa- Auf höchster Ebene
Organisatoren des Bulletins. ten sowie die Schweiz nicht. Diesen Staa- Dazu wurde der neue Überprüfungszyklus
ten reicht der «Vertrag über die Nichtver- des Nichtverbreitungsvertrags von Atom-
Die Atommächte USA, Russland, Gross- breitung von Kernwaffen», der von 191 waffen gestartet. Die Mitgliedstaaten sind
britannien, Frankreich, China, Indien, UN-Mitgliedsstaaten unterzeichnet wurde. zur nuklearen Abrüstung verpflichtet.
Ausserdem wird die UN am 14. bis 16. Mai
2018 eine Abrüstungs-Konferenz auf
Bild: RAKKO TAKASAKA/Wikimedia Commons
höchster Ebene abhalten. Ähnliche Konfe-
renzen waren in den letzten Jahren sehr er-
folgreich, etwa die zum Klimawandel 2015,
die zum Pariser Abkommen führte. Dieser
Schritt zeigt den Ernst der Lage. Die Organi-
sation für Sicherheit und Zusammenarbeit
in Europa (Frankreich, Russland, Grossbri-
tannien, USA, alle NATO-Staaten plus ande-
re europäische Nationen) fordert alle OSCE-
Staaten zur Teilnahme an der Konferenz
auf. Auch das Friedensbüro Basel wird an
der Konferenz mitarbeiten. Mit Vernetzung,
politischen Verhandlungen und einem onli-
ne-Portal setzt es sich für eine Welt ohne
Atomwaffen ein. Im März war noch unklar,
in welcher Form sich die Schweiz auf politi-
scher wie kirchlicher Ebene beteiligt. Papst
Franziskus dagegen setzt sich wie seine
Vorgänger intensiv für Abrüstung ein. Zu
einer hochrangigen internationalen Konfe-
renz 2017 lud der Vatikan führende Persön-
lichkeiten aus Religionen, Zivilgesellschaft,
Regierungen, internationalen Organisatio-
nen sowie Wissenschaftlerinnen und
Das Friedensdenkmal in Hiroshima erinnert an den ersten kriegerischen Einsatz einer Atombombe Wissenschaftler ein.
am 6. August 1945. Als Weltkulturerbe drückt es laut UNESCO die Hoffnung auf Beseitigung aller
Kernwaffen aus. Christiane Faschon/Red.
6 forumKirche | 7-2018
Vatikan
Licht und Schatten
Rückblick auf die fünfjährige Amtszeit des Papstes
Bild: KNA-Bild
Dass der Aussenseiter Jorge Mario
Bergoglio vor fünf Jahren als erster La-
teinamerikaner und erster Jesuit in der
Kirchengeschichte zum Papst gewählt
wurde, war auch das Ergebnis einer guten
strategischen Vorbereitung des «fort-
schrittlichen» Flügels unter den Kardinä-
len. Begünstigt wurde seine Wahl zudem
durch die Krise der Kirche nach dem
Amtsverzicht Papst Benedikts XVI.
Kurz vor seiner Wahl sprach er davon, dass
sich die Kirche endlich aus ihrer krank-
haften Nabelschau lösen und wieder zu
einem leuchtenden Abbild Christi werden
müsse. Die Rede endete mit dem Satz:
«Dies muss die möglichen Veränderungen
und Reformen erleuchten, die zur Rettung
der Seelen notwendig sind.» Überwindung
der kirchlichen «Krankheiten» und Rettung
der Seelen – diese beiden Fixpunkte hat
Papst Franziskus immer wieder zur Basis Papst Franziskus bei der Generalaudienz einen Tag nach seinem Amtsjubiläum am 13. März.
seines Lehrens und Handelns gemacht.
Dabei setzt er massiv auf die Wirkung von
Symbolen, angefangen mit der Verbeugung Ende Teile der chilenischen Öffentlichkeit die Kommunion-Zulassung von wiederver-
vor dem Volk Gottes gleich nach der Wahl. gegen sich aufgebracht. heirateten Geschiedenen im Einzelfall er-
Bis heute bittet er um das Gebet der möglichen wollte. Der Streit darüber dauert
Gläubigen, um daraus seine Legitimität Barmherzigkeit wird zentrales Anliegen bis heute an und hat einige Kardinäle und
zu beziehen. In Europa erfreute sich die Franziskus ist während seiner Amtszeit nie Bischöfe in offene Opposition gegen ihn
liberalkatholische Öffentlichkeit an anderen mehr in seiner Heimat Argentinien gewe- getrieben. Auch seine Einlassungen zu
anti-institutionellen Gesten, etwa aus- sen. Stattdessen besuchte er fast alle übri- Homosexuellen (»Wer bin ich, sie zu ver-
gelatschte schwarze Schuhe oder die gen Länder Lateinamerikas und machte urteilen?») und zum Begehr gemischtkon-
Weigerung, im Apostolischen Palast zu Reisen nach Afrika und Asien. Es zieht ihn fessioneller Paare nach gemeinsamem
wohnen. vor allem «an die Ränder»: mal zu den Zugang zum Altarsakrament («Betet ge-
Flüchtlingsinseln Lampedusa und Lesbos, meinsam und geht voran!») polarisierte
Auch Fehlbesetzungen mal zu den Lutheranern im schwedischen nicht nur die Theologen. Überrascht stellen
Gefürchtet sind im Vatikan inzwischen Lund. Auch bei der Ernennung neuer Kardi- sie fest, dass Franziskus eine anderen Weg
seine Weihnachtsansprachen an die Mit- näle hat er immer wieder die Randlagen einschlägt: Die Dogmen und die Moralvor-
arbeiter. Darin geisselte er wiederholt vorgezogen und damit das Kardinals- schriften gelten weiterhin «im Prinzip»; doch
klerikale «Krankheiten» wie Eitelkeit, kollegium zu einem bunten Abbild der Welt- im Einzelfall findet man kreative, «pastora-
Selbstbezogenheit oder Karrierismus. kirche gemacht.Die «Rettung der Seelen» le», Lösungen, um den Bedürfnissen der
Und er teilt auch gegen jene aus, die er ist das zentrale Anliegen bei den inhalt- sündigen Menschen entgegenzukommen.
selbst in besondere Ämter berufen hat und lichen Neuerungen seines Pontifikats.
die dann der Aufgabe nicht gerecht wurden Mit grossem Schwung hat er Barmherzig- In diesem Geist vereinfachte Franziskus die
z. B. im Bereich Wirtschaft und Finanzen. keit zum zentralen Anliegen der Kirche Annullierungsverfahren für kirchliche Ehen
Dem Ansehen von Franziskus hat das gemacht. Damit löste er den Kern seiner und auch die Sündenvergebung für Frauen,
kaum geschadet. Seine Wahrnehmung in «Wahlrede» von 2013 ein. Dieser soge- die abgetrieben haben. Der Vorrang von
den Medien und der breiten Öffentlichkeit nannte Paradigmenwechsel – Seelenheil Barmherzigkeit geht bei Franziskus so weit,
ist weiter überwiegend positiv, wenn auch der Einzelnen vor der Einhaltung von Moral- dass er darüber auch Differenzen in dog-
die Zustimmungsraten in Ländern wie Ita- vorschriften – scheint auch der Grund für matischen Fragen auszuklammern bereit
lien und den USA zurückgegangen sind. die anhaltende Zustimmung für Franziskus ist. So erlaubte er den ultrakonservativen
Auch einige Fehler im Umgang mit sexuel- in- und ausserhalb der Kirche zu sein. Doch Piusbrüdern, das Buss- und das Ehesakra-
lem Missbrauch haben das Ansehen des diese Zustimmung ist nicht ungeteilt. ment zu spenden – und das, obwohl er vie-
Papstes nur punktuell beschädigt. Im Fall le ihrer kirchenpolitischen und moraltheolo-
des chilenischen Bischofs Juan Barros Kreative «pastorale» Lösungen gische Ansichten nicht teilt.
z. B., den er gegen Vorwürfe der Mitwisser- Heftige innerkirchliche Kritik im konservati-
schaft pauschal in Schutz nahm, hat er am ven Lager hat er sich eingehandelt, als er Ludwig Ring-Eifel/Red.
forumKirche | 7-2018 7
Inserat · Aus dem Bistum · Kirche Schweiz
Humor ist ein
Geschenk Gottes
Was mich bewegt: ein Beitrag von Felix Gmür
Ostern fällt in diesem Jahr auf den ersten April. In der einen oder
Per 1. August 2018, oder nach Vereinbarung,
anderen Ostersonntagspredigt werden Sie mit einem Aprilscherz
suchen wir eine(n) engagierte(n)
rechnen dürfen. Scherze, Lachen, Humor und Ostern: Das passt
Katechet|in oder wunderbar zusammen! Jesus Christus ist auferstanden, er hat den
Tod, alles Leid und die Angst für uns überwunden. Ist das nicht ein
Religionspädagoge|in Grund zur Freude und zum gemeinsamen Lachen?
Jugendarbeiter|in Im Mittelalter hatte die österliche Ausgelassenheit vielerorts
einen festen Platz im Gottesdienst. Man nannte diese Form «risus
(20–30 %, auch Übernahme von einzelnen Lektionen möglich, paschalis», zu Deutsch «Osterlachen». Von der Kanzel erzählte
optional mit Pensum Jugendarbeit erweiterbar auf 70–80 %) der Priester einen Osterwitz. Das Osterlachen sollte den Ernst der
Fastenzeit und den Schatten des Todes in die Flucht schlagen.
Was wir von Ihnen erwarten
Leider drohten die Witze manchmal ins Anstössige und Unan-
• Erteilung von Religionsunterricht auf der Mittel- und der
ständige zu kippen und auszuarten, weshalb der beschriebene
Oberstufe
Brauch heute weitgehend nicht mehr gepflegt wird. Das ist eigent-
• Mitarbeit im Team der Katechet/innen
lich schade. Denn es tut uns allen gut, wenn auch in der Kirche bei
• optional 50 %-Pensum offene kirchliche Jugendarbeit/Präses,
Gelegenheit von Herzen gelacht wird. Papst Franziskus bezeichnet
Firmleiter/innen
den Sinn für Humor als «Geschenk Gottes». Mögen Sie zum an-
Was wir Ihnen bieten stehenden Osterfest und auch an anderen Tagen reich damit
• Kollegiale Zusammenarbeit im Team der Katechet/innen beschenkt werden!
• Unterstützung durch die Seelsorger
• Zeitgemässe Besoldung gemäss den Besoldungsrichtlinien
Bild: zVg
der Landeskirche Thurgau
Weitere Auskünfte erteilt Ihnen Frau Angelina Winkler,
Koordination Katechese, Bodmerallee 16 B, 9320 Arbon,
T 071 446 25 67, angelina.winkler@kath-arbon.ch.
+Felix Gmür,
Ihre schriftliche Bewerbung mit den üblichen Unterlagen
Bischof von Basel
richten Sie bitte an Dominik Diezi, Präsident der Kirchen-
vorsteherschaft, Niederfeld 31 A, 9320 Stachen,
T 071 440 39 55, dominik.diezi@kath-arbon.ch.
Weitere Infos über unsere Kirchgemeinde finden Sie unter
www.kath-arbon.ch.
«Taste, fühle, begreife» beschrieben: Im zweiten Schöpfungsbericht formt Gott den Men-
schen aus Erde wie ein Töpfer (Gen 2,7). Wer von Jesus berührt
wird, oder wer Jesus berührt, wird geheilt (Mt 8,1-4.14-15; 14,34-
SchöpfungsZeit 2018 36). Maria von Bethanien salbt Jesus mit kostbarem Nardenöl die
Füsse (Joh 12,3).
Um den Tastsinn geht es dieses Jahr in der SchöpfungsZeit Mit ihrem diakonischen und schöpfungsorientierten Handeln neh-
(1. September bis 4. Oktober). Der Slogan «Taste, fühle, begreife» men Kirchen und Kirchgemeinden Anteil an der umfassenden und
regt an, unsere Umwelt mit den Händen zu erkunden. Denn wer berührenden göttlichen Liebe und geben sie weiter. In Ritualen wie
die Schöpfung «be-greift», stösst auf die in den Dingen liegende dem Handauflegen, der Taufe, der Eucharistie oder dem Abendmahl
göttliche Wirklichkeit. Die Aktion ist Teil einer Reihe zu den fünf wird hinter dem Geschaffenen das Göttliche spürbar. Diese Erfah-
Sinnen, die von 2016 bis 2020 läuft. rung ist auch in der Natur möglich, beim Barfuss gehen, beim Erkun-
den einer Baumrinde mit den Händen oder schlicht bei der Hand-
Mit den Händen tasten, formen und bauen wir. Kinder müssen Dinge arbeit im Garten. «Wenn ich in den Garten komme, nähere ich mich
«be-greifen», um sie zu verstehen. In den Händen konzentriert sich Gott», meint eine Gärtnerin, die kirchliche Gärten in Genf betreut.
die Empfindungsfähigkeit unseres grössten Sinnesorgans, der Haut.
Sie hüllt den ganzen Körper ein. Über die Haut nehmen wir Lust und oeku/Red.
Schmerz, Wärme und Kälte, körperliche Nähe und Distanz wahr.
Die Erschaffung des Menschen oder auch die Berührung durch das ■ Materialien zur SchöpfungsZeit können bestellt werden unter
Göttliche werden in den biblischen Geschichten sehr sinnlich www.oeku.ch/de/bestellungen.php
8 forumKirche | 7-2018
Redewendungen aus der Bibel
Bild: Alina Martin
Auf keinen
grünen Zweig
kommen
«Auf keinen grünen Zweig kommen»
bedeutet, dass man trotz Anstrengung «Er hat sich zwar angestrengt, ist aber nie grünen Zweig. Auf seinem Tun und
keinen Erfolg hat oder einfach kein auf einen grünen Zweig gekommen», Lassen liegt ein Segen, der gedeihen
Glück hat. sagen wir etwa. Es ist keine Erfolgs- lässt und Früchte bringt. Das gilt für
meldung… jeden einzelnen Menschen. Aber man
darf es auch gesellschaftlich, politisch
Die Farbe Grün ist positiv besetzt. Sie verstehen: Wenn wir anerkennen, dass
steht für Wachstum, für Fortschritt. Und wir Schöpfung und Leben nur geliehen
für Natur, für den Kreislauf des Jahres, bekommen haben und entsprechend
fürs Aufblühen und Früchtetragen. sorgsam umgehen mit der Grünkraft,
Hildegard von Bingen, die weise Frau aus kommen wir auf einen grünen Zweig.
dem Mittelalter, spricht von Grünkraft, von
der Viriditas. Es ist eine grosse Energie, Wer jetzt im Frühling in die Natur geht,
eine Dynamik, die aus der Erde drängt. erlebt die Grünkraft ganz sinnlich, in den
Und aus Herzen und Köpfen. Sie bewegt Farben, in den Düften, in den Knospen.
etwas, bringt ans Licht, lässt wachsen Gelobt seist du, Mutter Erde, können wir
und reifen. Will Pläne, Träume und Sehn- mit Franziskus singen und beten.
süchte aus Herz und Hirn in die Hände
und Füsse bringen. Und die Grünkraft hat Bruno Dörig, Autor
heilende Kraft. Nicht umsonst rät man
Menschen, die Augenprobleme haben, oft
ins Grüne zu schauen. Für Hildegard ist
die Grünkraft etwas Göttliches. Sie wirkt
in der Natur, in der Schöpfung, in den
Menschen, die so teilhaben an der
Schöpferkraft Gottes.
Die Redewendung «Es auf keinen grünen
Zweig bringen» steht im Buch Hiob.
Gemeint sind die Frevler, die ihre Hände
gegen Gott erheben. Der Bund mit Gott
bedeutet ihnen nichts. Ins Positive ge-
kehrt: Wer mit Gott in Verbindung steht
oder um ihn ringt, durch alle Zweifel und
Leiden hindurch, der kommt auf einen
forumKirche | 7-2018 9Vatikan · Kirche ohne Grenzen – Kroatisch
Kirche ist oft zu streng «Auferstehung
Vorsynode verabschiedet Abschlussdokument Eritreische Flüchtlinge über ihr
Die Jugend-Vorsynode in Rom hat ihr Die Unzufriedenheit vieler Einwohner Eri-
Abschlussdokument verabschiedet, das Persönlicher Eindruck treas über ihren Präsidenten und das da-
Papst Franziskus übergeben wurde. Nahe- Jonas Feldmann, einer der Teilnehmer an mit verbundene Einparteiensystem, wobei
zu einstimmig bestätigten die Delegierten der Vorsynode: «Trotz allen kulturellen keinerlei Gewaltentrennung besteht, be-
am 24. März das Dokument, in dem die und ideologischen Unterschieden konn- wegt sie zur Flucht. Ihr Fluchtweg ist von
Beratungen der 300 Jugendlichen und ten wir miteinander reden, voneinander vielen Hindernissen und Gefahren geprägt.
jungen Erwachsenen aus fünf Kontinenten lernen. Das wollten eben alle hier. Ob In dem Asylland angekommen, müssen
zusammengefasst sind. Das Papier soll konservativ oder nicht, spielte keine weitere Hindernisse überwunden werden.
auch Gegenstand der Beratungen der Rolle. Ich musste mir selber eingeste- Kirche ohne Grenzen sprach mit Amanuel
Bischöfe im Oktober sein. hen, dass die Realität, die ich in der Debreitson (28) und Samuel Arya (34),
Schweiz erlebe, nicht dieselbe Realität die momentan mit weiteren Flüchtlingen
Demnach wünschen sich junge Menschen ist, die junge Leute in anderen Teilen der im Pfarreihaus der Kirche St. Peter in
eine Kirche, die sie ernst nimmt, die zu Welt erleben.» Schaffhausen wohnen, über ihre Erfahrun-
Fehlern steht, den Glauben authentisch gen und Ängste.
lebt, weniger abgehoben spricht und echte
Orientierungshilfe bietet. Allzu oft erschei- das aber nicht mit dem Glauben und Gott Amanuel, was war dein Beweggrund um in
ne die Kirche «zu streng» und werde mit in Verbindung. Das sei auch schwierig, die Schweiz zu kommen?
«überzogenem Moralismus» verbunden, wenn junge Menschen und besonders In Eritrea habe ich zwölf Schuljahre absol-
heisst es in dem Dokument. Zudem sei es Frauen «Schwierigkeiten haben, sich in viert, wobei das letzte als eine Art Militär-
für junge Menschen schwer, die Logik des der Kirche aktiv zu beteiligen und sogar zu ausbildung zu sehen ist. Danach musste
«Das-war-schon-immer-so» zu überwinden. führen». Ein langer Absatz befasst sich ich dem «Nationaldienst» beitreten, ohne
«Wir brauchen eine Kirche, die willkommen zudem mit sozialen Medien, die im Leben dass ich den Ort oder Inhalt des Dienstes
heisst und barmherzig ist, die ihre Wurzeln junger Menschen eine grosse, aber auch wählen konnte. Dieser Dienst ist zeitlich
und ihr Erbe würdigt und jeden liebt, auch zwiespältige Rolle spielten. unbeschränkt und eine Aussicht auf Entlas-
jene, die nicht den allgemeinen Standards sung gibt es ebenfalls nicht. So verbrachte
folgen», heisst es. Dann werde die Kirche Grundlagen für die Bischöfe ich elf Monate eines Jahres an einem an-
für viele wieder überzeugender. Das von In das Abschlussdokument flossen neben deren Ort als meine Familie, und konnte
den Teilnehmern, darunter auch Angehörige den Beratungen der Teilnehmer in Rom nur einen Monat mit meiner Frau und mei-
anderer Religionen und Nichtglaubende, auch Beiträge ein, die rund 15’000 regis- nen zwei Kindern verbringen. Leider ist die
mit Hilfe eines Redaktionsteams erarbeite- trierte Nutzer weltweit über spezielle Face- Bezahlung so schlecht, dass ich uns kein
te Dokument gliedert sich in drei Teile. book-Seiten äusserten. Das Dokument wird eigenes Heim finanzieren konnte und wir
Teil des Arbeitspapiers für die Bischofs- deshalb noch mit meinen Eltern und Ge-
Wunsch nach ernstgemeinter Begleitung synode im Herbst – zusammen mit anderen schwistern leben mussten. Eines Tages
Im ersten und längsten werden Heraus- Eingaben, etwa von Bischofskonferenzen. sagte ich mir, dass das so nicht weiterge-
forderungen und Chancen für junge Men- Zu der eigentlichen Synode, die unter dem hen kann. Also fing ich an, meine Flucht zu
schen zusammengetragen. Im zweiten geht Leitwort «Die Jugend, der Glaube und die planen.
es um Glaube und Lebensentscheidungen Berufungsunterscheidung» steht, werden
sowie den Wunsch nach ernstgemeinter ausgewählte Jugendliche als Hörer ein- Welche Bedeutung schreibst du Ostern zu?
Begleitung. geladen, haben aber kein Stimmrecht. Bereits vor meiner Flucht wusste ich, dass
Viele Jugendliche befassten sich zwar mit es ein schwerer Weg für mich sein würde
wichtigen Lebensentscheidungen, brächten kath.ch/Red. und dass das Risiko bestand, dass ich
diesen, wie viele meiner Mitflüchtlinge,
möglicherweise nicht überleben würde. Um
Bild: © KNA-Bild
meiner Familie eine bessere Zukunft er-
möglichen zu können, nahm ich das Risiko
dennoch auf mich. Nachdem ich Asyl in der
Schweiz gesucht habe, wurde ich abgelehnt,
durfte aber natürlich auch nicht zurück nach
Eritrea, da ich dort um mein Leben fürchten
müsste. Es war eine Tortur, welche mich
nicht zur Ruhe kommen liess. Mit Hilfe ei-
Teilnehmerinnen und nes Freundes und vor allem der Rechtsbera-
Teilnehmer an der tung des Schweizerischen Arbeiterhilfswerk
Vorsynode «Jugend», SAH hier in Schaffhausen ging mein Kampf
die vom 19. bis um das Asylrecht weiter bis zum Europäi-
24. März im Vatikan schen Gerichtshof. Kurz vor Weihnachten
stattfand. vergangenen Jahres bekam ich dann end-
10 forumKirche | 7-2018Kirche ohne Grenzen – Kroatisch
in der Schweiz»
e zweite Chance
Bild: zVg
lich meinen Ausweis F (vorläufige Aufnah-
me), welcher mir ermöglichte hier zu arbei-
ten. Die damit verbundene Erleichterung ist
kaum zu beschreiben. Ich fühlte mich von
vielerlei Sorgen erlöst und geradezu neu ge-
boren, das war eine Art Auferstehung für
mich. Natürlich muss ich jetzt zunächst ei-
nen Arbeitgeber finden, der mir eine Chance
gibt, mich zu beweisen. Nach einer Bewäh-
rungszeit von mindestens einem Jahr könn-
te ich dann meine Familie, die ich nun seit
dreieinhalb Jahren nicht mehr gesehen ha-
be, endlich in die Schweiz holen und in mei-
ne Arme schliessen.
Wie bereitest du, Samuel, dich als orthodo-
xer Christ auf Ostern vor?
Unsere Fastenzeit beginnt etwas früher als
diejenige der Katholiken und dauert somit
55 Tage. Während dieser Zeit verzichte ich
vollkommen auf tierische Produkte wie Menschen aus Eritrea feiern miteinander Gottesdienst. Fern von ihrer Heimat gibt ihnen das Halt.
Milch, Fleisch und Eier, und alle Lebens-
mittel, die dies enthalten. In der letzten Wo-
che vor Ostern darf dann nur vor Sonnen-
aufgang und nach Sonnenuntergang «Život u Švicarskoj kao uskrsnuće»
gegessen werden. In der Osternacht treffen
wir uns in der Kirche und feiern einen mehr- Izbjeglice iz Eritreje opisuju kako su došli do druge šanse
stündigen eritreischen Gottesdienst, der
musikalisch von Trommeln und Gitarren be- Od 2015. godine Eritrejci su najveća skupina azilanata u Švicarskoj. Razlog tome je
gleitet wird. nezadovoljstvo Eritrejaca s političkim sustavom u državi i njihovim autoritarnim pred-
sjednikom. Bijeg iz Eritree popraćen je raznim preprekama i opasnostima, a mnoge iz-
Fehlt dir dabei etwas in der Schweiz? bjeglice nažalost takav put i ne prežive. Kirche ohne Grenzen razgovarala je s Amanue-
Glücklicherweise haben wir viele Möglich- lom Debreitsonom (28) i Samuelom Arya (34), koji trenutno s nekoliko drugih
keiten, unsere Bräuche und Traditionen hier izbjeglica žive u župnoj kući župe Sv. Petra u Schaffhausenu, o njihovim iskustvima i
ähnlich wie in Eritrea zu pflegen. Was mir strahovima.
jedoch fehlt ist das Osterfest mit meiner
Familie. Seit zweieinhalb Jahren habe ich «U Eritreji djeca pohađaju 12 razreda škole, a zadnja godina školovanja slična je služe-
nun meine Frau und meine drei Kinder nicht nju vojnog roka», prisjeća se Amanuel. Nakon obrazovanja svi imaju radnu obvezu, dok
mehr gesehen, das schmerzt. Oft erwache im se za njihov rad plaća jako malo a radna obveza traje neograničeno. Na taj način mla-
ich schweissgebadet, weil ich selbst in mei- di ljudi se ne mogu osamostaliti i osnovati obitelj u vlastitom domu. Tako je i Amanuel
nen Träumen fürchte, dass ihnen jemand Debreitson do prije tri i pol godine živio sa ženom i dvoje djece u kući svojih roditelja, za-
etwas antun könnte, da ich nicht da bin, um jedno sa svojom braćom i sestrama, sve dok se nije odlučio promijeniti sudbinu svoje
sie zu beschützen. Ich kann ein Osterfest obitelji planirajući bijeg i život u slobodnoj zemlji.
ohne meine Familie nicht freudig feiern.
Deshalb bete ich, dass ich Ostern nächs- Unatoč tome što je prošao veliku kalvariju bijega, došavši u Švicarsku njegove muke ni-
tes Jahr hier mit meinen Liebsten ver- su završile. Odbijen mu je zahtjev za pravo na azil, te se tako njegova borba nastavila uz
bringen kann. pomoć njegovog skrbnika u Schaffhausenu. Tek kratko prije Božića prošle godine odo-
breno mu je pravo na boravak u Švicarskoj, što je bilo njegovo osobno uskrsnuće i pono-
Text & Übersetzung: Katarina Dujmović vno mu je probudilo nadu u bolji život.
Samuel kao pravoslavni krščanin prakticira korizmu koja traje 55 dana. U to se vrijeme
Bild: zVg
Katarina Dujmović (26) potpuno odrče životinjskih proizvoda kao što su mlijeko, sir, meso i ostali mesni proizvo-
ist Lehrerin und wohnt in di. Zadnji tjedan korizme od izlaska do zalaska sunca posti tako što ništa ne jede i ne
Schaffhausen. pije. Život u Švicarskoj i njemu je otvorio nove mogućnosti. Zato se sada nada, da će mu
Ursprünglich stammt sie negdje pružiti šansu za posao, kako bi se mogao dokazati kao radnik i onda dovesti svo-
aus Kroatien. ju ženu i troje djece u novi život.
forumKirche | 7-2018 11Mali
Produktionssteigerung ist möglich
Wie Kleinbauern gegen den Klimawandel kämpfen
Die Projekte der Caritas in Mali sind der meter über einen Zeitraum von 57 Tagen. was sie auf dem Markt hätten verkaufen
beste Beweis: Trotz immer schwieriger Ein Teil der Früchte auf den Feldern konnte können. Den Erlös bräuchten sie dringend,
werdender Bedingungen ist eine Produk- dieses Jahr nicht reifen. Mit Hilfe von um z. B. das Schulgeld der Kinder und die
tionssteigerung möglich. Voraussetzung Caritas erlernte Diawélé Coulibaly 2017 die Kosten für die medizinische Versorgung be-
für den Erfolg ist, dass die lokale Agrar- Halbmondtechnik, um sie gleich unterhalb zahlen zu können.
wirtschaft die nötige Unterstützung er- seiner Hirsefelder umzusetzen. Es war eine
hält, um zwei immensen Herausforderun- harte Arbeit, über eine Entfernung von Hun- Familienlandwirtschaft unterstützen
gen die Stirn zu bieten: dem rasanten derten von Metern Steine in einer Reihe Es gibt lokale Lösungen zur Verbesserung
Bevölkerungswachstum und dem Klima- aufzuschichten, um so das Wasser zurück- der Ernährungssicherheit der Bevölkerung.
wandel. zuhalten und gegen die Erosion zu kämp- Doch Mali und andere Länder der Sahel-
fen. Doch der Aufwand hat sich gelohnt: zone sind andauernd mit Nahrungsmittel-
«Das Klima verändert sich. Wenn wir unse- 400 Kilo Kleinhirse konnte er auf einem knappheit konfrontiert. Seit 2012, als der
re Anbaumethoden nicht anpassen, wird es halben Hektar Ackerboden ernten, ein Vorstoss der Rebellentruppen auf die
uns irgendwann nicht mehr geben», lautet gutes Ergebnis. Caritas stellt auch schnell- Hauptstadt durch die Intervention der fran-
die lapidare Feststellung des jungen Bau- reifende und dürreresistente Saatgut- zösischen Armee gestoppt werden musste,
ern Diawélé Coulibaly. Sein Lächeln und varianten für Hirse und Sorghum zur ist auch die politische Situation Malis mehr
seine gute Laune können den Besucher Verfügung. als instabil. Die Unsicherheit ist allgegen-
nicht darüber hinwegtäuschen, dass wärtig, das Land hängt am Geldtropf und
Diawélé in Sorge ist um die Zukunft von Tiefere Brunnen nötig steht unter Vormundschaft. Der Staat hat
Sirini, seinem Heimatdorf. 900 Einwohner Mit der Unterstützung von Caritas konnten keinerlei Kontrolle mehr über sein eigenes
zählt das rund 200 Kilometer nördlich von um das Dorf herum auf einer Gesamtfläche Staatsgebiet. Polizei, Armee, Justiz und
Bamako liegende Dorf. Hier lebt Diawélé von 1,5 Hektar zwei Gemüsefelder ange- das Schulwesen sind in einem geradezu
Coulibaly mit seiner Familie. Immer härter baut werden. Rund hundert Frauen aus desaströsen Zustand. Die kleinbäuerliche
wird der Kampf der einheimischen Land- dem Dorf können damit ihre Familien ge- Landwirtschaft als das in Mali vorherr-
wirte, ausreichend Nahrungsmittel für die sünder ernähren. Die bereits angelegten schende System muss entschieden unter-
Dorfbevölkerung produzieren zu können. Brunnen ermöglichen die Bewässerung der stützt werden, fordert der Ökonomen
Felder während eines grossen Teils der Joseph Brunet-Jailly mit Nachdruck: «So-
Halbmondtechnik Trockenzeit. Doch um auch in der Zukunft bald die Landwirte besser ausgebildet und
Die Regenperiode 2017 war die schlech- ausreichend Wasser zu haben, müssen fähig sind, sich an die technischen, öko-
teste, die Sirini in den letzten 15 Jahren er- neue, tiefere Brunnen gegraben werden, nomischen und klimatischen Veränderun-
lebte. Es fiel über einen Zeitraum von 43 die mit Solarpumpen ausgestattet sind. gen anzupassen, wird die Produktivität
Tagen lediglich 528 Millimeter Regen. Die Das Wasser wird zu einem immer knappe- steigen.»
ohnehin schon geringe Durchschnittsmen- ren Gut. Der Ernteertrag der Frauen fiel so
ge der letzten 15 Jahre liegt bei 648 Milli- gering aus, dass sie nichts übrig hatten, Ein Marshallplan für die Sahelzone?
Serge Michailof, ein ehemaliger Mitarbeiter
der französischen Entwicklungsagentur
Bild: © Fabian Biasio/Caritas Schweiz
(Agence française de développement, AFD)
und der Weltbank, fordert unumwunden ei-
nen «Marshallplan für die Sahelzone». Er
sieht Westafrika und die Sahelzone durch
den Djihadismus und die Bevölkerungsex-
plosion destabilisiert und erinnert daran,
dass in Mali noch sehr viel grundlegende
Aufbauarbeit «mit hoher Priorität für die
ländliche Entwicklung im weiteren Sinn» zu
leisten sei. «Massive Investitionen in die
Bewässerungssysteme, Bodenschutz und
Bodensanierung, Wiederherstellung der
Verkehrswege, Wasserspeicher und Ge-
schäfte.» Aber auch die Institutionen gelte
es wiederaufzubauen, die Forschung und
Sensibilisierung für Techniken zur Sonnen-
energie und die Finanzierung von gemein-
schaftlichen Investitionsprogrammen.
Junger Bauer aus Sirini (Süd-West-Mali) bei der Hirseernte Fabrice Boulé, Caritas Schweiz/Red.
12 forumKirche | 7-2018Thurgau
Dazu stehen, dass man anders ist
Begegnung mit einem Transmenschen
Bild: zVg
Es gibt Frauen und Männer. Und es gibt
Menschen, die sich mit keinem der beiden
Geschlechter identifizieren können, in
keinem von ihnen «zu Hause» sind – so wie
Sascha. Im Schulendkurs (SEK) hatten
Schülerinnen und Schüler der dritten Se-
kundarstufe Gelegenheit, mit Sascha ins
Gespräch kommen. Die JUSESO Thurgau
möchte mit dieser Begegnung einen Bei-
trag leisten, Vorurteile abzubauen und
Ausgrenzung entgegenzutreten.
«Ich heisse Sascha, bin 25 Jahre alt und
bin trans», so stellt sich Sascha auf der
Webseite www.du-bist-du.ch vor, wo Sascha
in der online-Beratung für Geschlechts-
identität tätig ist. Sascha identifiziert sich
selbst als non-binär, also weder als Frau,
noch als Mann.
Es ist nicht leicht von Sascha zu reden
(und zu schreiben), weil Sascha nicht mit Sascha (Mitte) und zwei Kollegen von du-bist-du informieren die Teilnehmenden des SEK.
«er» oder «sie», stattdessen nur mit dem
Vornamen bezeichnet werden möchte. Das
merken auch Morena, Shanon und Jens, menschen verletzend sei, weil er die Identi- Die drei Leiter sind beeindruckt von dem,
die als Leiter den SEK begleitet haben. Im- tätsfrage auf die Sexualität reduziere. «Man was sie an diesem Nachmittag erlebt ha-
mer wieder rutscht ihnen im Gespräch mit spricht auch nicht von Geschlechtsum- ben. Sie hätten viel dazugelernt, vor allem
forumKirche ein «sie» oder «ihre» raus. wandlung, sondern von Geschlechtsanglei- das Thema Transgender sei für sie zuvor
«Huere schwierig», meint Shanon. Dennoch chung», ergänzt Jens. Sprache ist wichtig, komplettes Neuland gewesen. «Es konnten
ist es den Dreien wichtig, sich an die mit ihr schafft man Wirklichkeit. gar nicht alle Fragen vorgebracht werden,
sprachlichen Regeln zu halten. Sie verste- die die Teilnehmer auf Kärtchen geschrie-
hen Saschas Wunsch, richtig wahrgenom- Und was wünscht sich Sascha? «Dass Ho- ben hatten», sagt Shanon. Darüber hinaus
men zu werden, und sie möchten Sascha – mosexualität und Transgender keine Tabu- hätten sie die Begegnung mit Sascha als
so gut es geht – respektieren. Beeindruckt Themen mehr sind. Und dass die Akzep- wertvoll erfahren, weil dadurch die Sicher-
hat sie Saschas Lebensgeschichte. tanz für homosexuelle und Transmenschen heit im Kontakt mit Transmenschen ge-
Sascha outete sich mit 18 zuerst als wächst», fasst Shanon zusammen. Natür- wachsen sei. Die Eindrücke klangen bei vie-
lesbische Frau. «Schon bald hat Sascha lich hofft Sascha auch, dass in amtlichen len noch nach: «Es hat mich noch eine
gemerkt, dass dies nicht zutrifft», erzählt Papieren bald alle geschlechtlichen Iden- Woche lang beschäftigt», sagt Shanon.
Jens. Es brauchte weitere fünf Jahre, bis titäten berücksichtigt werden. In Saschas
Sascha vor sich und anderen dazu stehen ID steht heute noch «weiblich», das Kirche ist am Thema dran
konnte, trans zu sein. Das Outing eines Geschlecht, das Sascha bei der Geburt Auch Manuel Bilgeri, Mitarbeiter der
Lehrers half Sascha dabei. zugewiesen wurde. JUSESO, ist mit dem Begegnungsnachmit-
tag sehr zufrieden: «Wir wollten ein Signal
Erklärungsbedarf Sicherheit bekommen setzen, dass die Kirche an diesem Thema
Die drei Siebzehnjährigen erinnern sich Von Markus, ebenfalls Berater bei du-bist- dran ist, obwohl sie sich auch schwer damit
an eine Begebenheit in einem Hallenbad, du, erhielten die Teilnehmenden am SEK tut, dass sie sich an die Seite von Men-
von der Sascha erzählte. Eine Frau habe interessante Informationen über Homo- schen stellt, die aufgrund ihrer sexuellen
Sascha in der Umkleide gefragt, ob Sascha sexualität und Transgender, z. B. wie es der geschlechtlichen Identität ausgrenzt
sich im Raum geirrt habe. Daraufhin habe diesbezüglich um die Gesetzgebung und werden.» Auch die Berater von du-bist-du
Sascha mit weiblicher Stimme geantwortet, die gesellschaftliche Akzeptanz in verschie- hätten es sehr geschätzt, dass sie im Rah-
dass Sascha in der Männer-Umkleide die denen Ländern steht. «Viele waren über- men einer kirchlichen Veranstaltung ihre
gleiche Frage erwartet hätte. «Sascha kann rascht, dass ein homosexuelles Paar in der Anliegen vortragen konnten. Bilgeri hofft,
gut mit solchen Situationen umgehen», Schweiz keine Kinder adoptieren kann», er- dass die Jugendlichen das, was ihnen an
meint Morena. Sie durfte dies selbst erfah- zählt Morena. «Ich wusste nicht, dass die diesem Nachmittag wichtig wurde, nach
ren. Als sie am Begegnungsnachmittag Suizidrate bei Homosexuelle und Trans- aussen tragen, in ihre Familien und ihre
nämlich den Begriff «Transsexualität» ver- menschen viel höher ist als im Durch- Freundeskreise hinein.
wendete, wies Sascha sie verständnisvoll schnitt. Das hat mich schockiert», fügt
darauf hin, dass dieser Begriff für Trans- Jens hinzu. Detlef Kissner
forumKirche | 7-2018 13Sie können auch lesen
