PFARREIBLATT GRAUBÜNDEN - Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione - Katholische Kirchgemeinde Surses
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GRAUBÜNDEN Nummer 80 | März 2022 PFARREIBLATT Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione
2 Pfarreiblatt Graubünden | März 2022 Foto: Atelier LE RIGHE GmbH FASTEN – DER WEG ZU Editorial INTENSIVEM LEBEN Liebe Leserin Lieber Leser Die Gründe, warum Menschen seit alters immer wieder In wenigen Tagen beginnt die Fastenzeit. fasten, sind verschieden. Dem christlichen Fasten liegt jedoch Dass Fasten weit mehr ist als der Verzicht auch das Sehnen nach Freiheit zugrunde. auf Nahrung, wissen wir alle. Über die spi- rituelle Dimension des religiösen Fastens Wir heutigen Menschen reden und lesen viel über das Fasten. In vielen Fällen und den engen Bezug zur Freiheit lesen Sie üben wir das Fasten, um einige überflüssige Kilos loszuwerden. Das kann guttun und allenfalls als Reinigung des Körpers verstanden werden. Wer eini- in unserem ersten Artikel (S. 2–3). ge Jahrzehnte überblicken kann, dem fällt auf, dass das Fasten immer wieder Dieses Jahr hat uns Sr. Ingrid Grave für je- bestimmten Modeströmungen unterliegt. Einmal sprechen sich Expertinnen den Fastensonntag einen Input geschrieben für ein Kohlenhydrat-Fasten aus, dann wieder ist es ein Verzicht auf Fleisch, (S. 4–6). Auf unserer romanischen Seite der guttun kann. Etwas weniger alkoholische Getränke oder sogar ein Ver- zicht auf Wein, Bier und Schnaps wird von anderen gepriesen. (S. 8) finden wir die Evangelientexte der Sehr wichtige Erkenntnisse bilden die Grundlagen des Heilfastens. Der Ver- vier Fastensonntage sowie einige Gedan- zicht auf Nahrung kann den Körper und seine Abwehrkräfte stärken. Die dem ken für die folgende Woche von Florentina Heilfasten zugrunde liegenden Erkenntnisse sind nicht für alle Menschen sofort einsichtig: Glauben wir doch zuerst an die stärkende Wirkung des Es- Camartin. sens oder bestimmter Lebensmittel; glauben wir doch an die Dringlichkeit Der italienische Text (S. 9) lenkt den Blick von Nahrungsergänzungsmitteln, Vitaminen und Spurenelementen. Das Heil- auf die Jugendlichen und wie die Pandemie fasten lebt grundsätzlich vom Verzicht auf diese wohltuenden Bestandteile. die Dynamik zwischen den Generationen Natürlich über eine gewisse Zeit soll der Verzicht geübt werden und nach klaren Regeln, am besten mit fachlicher Begleitung. Es gibt ganz bestimmte verändert hat. Auch dies ein Text, der uns Schulen des Heilfastens, die guten Zulauf haben und erfolgreich tätig sind. nicht unberührt lassen kann. Untrennbar mit der Fastenzeit verbunden Christliches Fasten: Erlangen von Freiheit Wir finden unterschiedlichste Vorstellungen von Fasten in den verschiedenen ist die Ökumenische Kampagne, die 2022 Religionen. Je nach Kultur, Zeit und Ort wird das Fasten anders geübt. Die das Thema Klimagerechtigkeit in den Fokus christliche Version des Fastens ist geprägt von der Heiligen Schrift, von der stellt. Sie lesen darüber auf der Seite 10. Tradition der Kirche und vor allem vom gelebten Vorbild vieler Frauen und Einen Einblick in die Auswertung der Dia- Männer. Auch Christinnen und Christen sprechen dem Fasten eine wohl tu- ende Wirkung und eine Reduktion des eigenen Gewichts nicht ab. Doch im loggruppen zum Synodalen Weg und eine Zentrum des Fastens stehen andere Aspekte. mögliche Einordnung dieser Resultate in Der vielleicht wichtigste Aspekt des Fastens ist die Erlangung von Freiheit. die Pläne von Papst Franziskus, erhalten Unserem Körper tut es gut, nein sagen zu können. Bewusst verzichte ich beim Fasten auf viele gute und auch notwendige Dinge. Im Verzicht ereignet Sie auf den Seiten 6 und 7. sich Freiheit. Ich lasse mich nicht abhängig machen von gutem Geschmack, Mit all diesen und noch vielen weiteren von attraktiven Farben und Formen, von Angeboten aller Art. Die freie und Themen setzen sich Religionspädagogen nicht konditionierte Entscheidung für oder gegen etwas zeichnet uns aus als und Religionspädagoginnen auseinander. Menschen, die auswählen können; wir wählen das für uns im Moment Gute Auf Seite 11 erhalten wir einen Einblick von drei Fachpersonen in ihre Arbeit in unserem Kanton. Und falls Sie diese wichtige Arbeit interessiert, verpassen Sie nicht den Infotag. Mit herzlichem Gruss Wally Bäbi-Rainalter © Unsplash Präsidentin der Redaktionskommission
März 2022 | Pfarreiblatt Graubünden 3 © Adobe Stock oder das Bessere aus. Wir lassen uns nicht binden fest, dass das äusserliche Fasten, wie es die Klä- Freiheit – ein Motiv für und nicht verpflichten zu bestimmtem Konsum ger üben, nicht seinen Vorstellungen entspricht. Fastende. oder zu bestimmtem Verhalten. Gottes Vorstellungen von einem sinnvollen Fas- ten haben viel mit sozialer Gerechtigkeit zu tun. Die soziale Dimension des Fastens Die folgende Übersetzung aus dem Buch Jesaja Der Aspekt der Freiheit ist vor allem aus der Sicht stammt aus «Neues Leben. Die Bibel»: Gott sagt: der einzelnen Person wichtig. Es gibt aber auch Begreift doch: Während ihr fastet, geht ihr euren eine gemeinschaftliche Dimension des Fastens. Geschäften nach und übt Druck auf alle eure Ar- Nicht die fastende Person und die wohltuende ge- beiter aus. Während ihr fastet, zankt und streitet sundheitliche Wirkung stehen dann im Zentrum, ihr und schlagt mit gottloser Faust zu. Ihr fastet sondern die Wirkung des Fastens für das Gemein- zurzeit nicht so, dass ihr eurer Stimme damit im wesen. Die Bibelkunde, also die Exegese, hat un- Himmel Gehör verschaffen könntet. Soll das ein zählige Artikel und Bücher zum Thema «Fasten in Fasten sein, wie ich es liebe? (58.3 ff) der Bibel» geschrieben. Wir beschränken uns auf den Aufruf des Propheten Jesaja. In Kapitel 58 Religiös motiviertes Fasten nach Jesaja des Buches Jesaja lesen wir die berühmten Worte: Die Frage Gottes ist rhetorischer Art. In den folgen- «Das ist ein Fasten, wie ich es liebe» (Jes 58,6). den Versen (6 ff) vernehmen wir, welches Verhal- Besonders diese eine Stelle soll unseren Blick auf ten der Menschen auf richtiges Fasten hinweist: die soziale Dimension des Fastens richten. Es ist Gott spricht: Fasten, wie ich es liebe, sieht doch eine prophetische Sicht, ein Aufruf. vielmehr so aus: Lasst die zu Unrecht Gefan- genen frei und gebt die los, die ihr unterjocht Der Prophet Jesaja zum Fasten habt. Lasst die Unterdrückten frei. Zerbrecht je- Der Aufruf des Propheten Jesaja war nicht nur gül- des Joch. Ich möchte, dass ihr euer Essen mit den tig zu seiner Zeit (740–701 v. Chr.). Der engagier- Hungrigen teilt und heimatlose Menschen gast- te Ruf des Propheten stösst auch heute auf offene freundlich aufnehmt. Wenn ihr einen Nackten Ohren und wache Herzen. Das Buch Jesaja, vor seht, dann kleidet ihn ein. Verleugnet euer eige- allem das 58. Kapitel, enthält eine Art Kritik an nes Fleisch und Blut nicht. Wenn du so handelst, Gott. Das Volk schreit zu Gott und sagt: «Warum wird dein Licht aufleuchten wie die Morgenröte. fasten wir, und du siehst es nicht? Warum tun wir Deine Heilung wird schnelle Fortschritte machen. Busse, und du merkst es nicht?» (V. 3). Die Is- Deine Gerechtigkeit geht dir dann voraus und die raeliten fasten nicht für sich selbst – sie fasten Herrlichkeit des Herrn folgt dir nach. um Gott näher zu kommen, ja sie fasten, um sich Mit klaren Worten umreisst also Gott, wie er sich Gott gefügig zu machen. Mit ihrem Fasten woll- ein angemessenes Fasten vorstellt. Nicht die Opti- ten die Menschen Gott gnädig stimmen, ihn für mierung der eigenen Gesundheit soll im Zentrum ihre Bedürfnisse einnehmen. Gott sollte mittels stehen. Nicht die Bemühungen, Gott gnädig zu Fastenpraktiken einem leichten Zwang ausgesetzt stimmen sollen zum Fasten motivieren. Nein – die werden, doch bitte das zu tun, was man von Gott soziale Gerechtigkeit herstellen, das ist ein Fasten, erwartet. Die Antwort Gottes auf die leicht er- wie Gott es liebt. So zumindest lehrt uns das Buch zürnte Klage der Israeliten ist nüchtern. Gott stellt Jesaja. Wer so fastet, dem wird Gott eine Antwort
4 Pfarreiblatt Graubünden | März 2022 geben. Das Verhalten am Sabbat, so der Prophet Texte fassen –, doch entscheidend ist unser Tun; weiter, zeigt auf, ob jemand im Sinne Gottes fastet. entscheidend ist das, was wir auf der Basis un- serer Spiritualität in unserem Leben tun und las- Entscheidend ist unser Tun sen. Wenn wir das Fasten auf diesem Hintergrund Allein schon diese wenigen Verse aus dem Buch betrachten, so heisst das: Gottes Willen erkennen des Propheten Jesaja (Kapitel 58) sind sehr ein- und ihn in unserem Alltag tun. Das ist ein Fasten, drücklich. Sie verweisen darauf, dass unser Ver- wie Gott es liebt. halten im Alltag Ausdruck unserer Spiritualität ist. P. Markus Muff (OSB) Spiritualität lässt sich zwar leicht in Worte und in ZU DEN FASTENSONNTAGEN Die Fastenzeit will uns Zeit zur Einkehr und Besinnung auf das Wesentliche schenken. Sr. Ingrid Grave aus dem Dominikanerinnenkloster Ilanz hat für jeden Fastensonntag einen Impuls verfasst. Zum ersten Fastensonntag am 6. März Wohlstand, Macht und Anbetung Stellen Sie sich vor: Ein Mann aus einfachen Ver- der Hunger. Damit führt Lukas den Teufel ein in hältnissen träumt vom schnellen Geld. Wenn er das Geschehen. Dabei ist es eine untergeordnete geschickt damit umgeht, kommt er zu Kapital. Da- Frage, ob der Teufel leibhaftig aufgetreten ist oder mit wächst seine Macht. ob die Heftigkeit der Versuchung Jesu hervorge- Doch: Was hat das zu tun mit Anbetung? Jesus, hoben werden soll. Erster Vorschlag des Teufels: der Zimmermannssohn, wusste: ohne Arbeit kein «Mach aus diesen Steinen Brot!» Das schnelle Brot. Was veranlasste ihn, aus seinem Familien- Geld? Warum nicht mit einem geschickten Trick verband «auszusteigen»? Er begibt sich an den genug davon herbeizaubern? Jesus widersteht. Jordan zu Johannes dem Täufer. Die Taufe bei Jo- Brot ja, aber nur in Kombination mit dem Wort hannes bedeutete für die Taufwilligen Abkehr vom Gottes. Diese Dimension hatte der Teufel ausge- bisherigen Leben. Wovon will Jesus sich abkeh- lassen. ren? Weiss er es schon ganz genau? Er entscheidet Dann folgt der gemeinsame Blick von der Höhe sich für eine Auszeit in der Wüste – null Komfort! eines Berges auf alle Reichtümer dieser Erde. Macht, Herrlichkeit – ja, Erfüllt vom Heiligen Geist, so heisst es, verlässt er Sind einmal die täglichen Grundbedürfnisse aus- die Welt versprach der den Jordan. Was der Evangelist Lukas (4,1–13) reichend gestillt, meldet sich die Lust nach dem Teufel, wenn Jesus nur dann weiter berichtet, ist keine fromme Erbauung, Mehr. Doch um welchen Preis? Der Teufel nennt vor ihm niederknien und sondern eine enorme spirituelle Herausforderung. ihn Anbetung. Übersetzt in unseren Alltag heisst ihn anbeten würde. Zuerst meldet sich bei Jesus – ganz menschlich – das: Alles, was ich unternehme, steht im Dienst meiner eigenen Eitelkeit, meiner Habgier, meines Strebens nach Ansehen und Macht. Also Anbetung meiner selbst. Wo diese Anbetung einzuordnen ist, bringt die Bibel ganz krass in den Worten des Teu- fels zum Ausdruck: «Diese Macht und Herrlichkeit will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.» Ohne jeden Kompromiss verweigert Jesus den Preis. Anbetung gebührt nur dem Unfassbaren, iStock, deepblue4you dem Schöpfer allen Seins: Gott. Für die dritte Szene hat der Teufel Jesus auf die Zinne des Tempels jongliert: Sei halsbrecherisch Pixabay kühn! Dein Gott hat hinreichend Engel, die hel- fend und behütend einspringen, damit du auch © die verrücktesten Abenteuer heil überstehst. – Das
März 2022 | Pfarreiblatt Graubünden 5 ist doch Gott versucht! So sagt ein Sprichwort. Tempobesessen, süchtig nach dem Kick, nach aus Nach der Aufforderung des Teufels, von der Zinne sergewöhnlichen Abenteuern, nach psychischem des Tempels den Sprung in die Tiefe zu wagen, High – das liegt heute im Trend. Ist das nicht ver- geht Jesu Antwort genau in diese Richtung: «Du dächtig nahe bei dieser letzten Versuchung Jesu? sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.» Zum zweiten Fastensonntag am 13. März Hier wollen wir drei Hütten bauen Sie stiegen auf einen Berg, eine kleine Männer- gruppe, und als sie oben waren, hatten sie so etwas wie ein Gipfelerlebnis. Unmittelbar danach nahm Jesus sie wieder mit in die Niederungen. So ist das meistens. Nach einer umwerfenden Gipfelerfahrung voll Licht und Weite folgt der Ab- stieg. Zurück in den Alltag. Doch was war es, was hatte Jesus dreien seiner Jünger hoch auf dem Berg «geboten»? Eine Licht- © iStock, joshblake erfahrung. Aber nicht von der Art wie sie von günstigsten Wetterverhältnissen, von Sonne oder Mond erzeugt werden kann. Während Jesus zu beten begonnen hatte, erschien er den Jüngern wie in Licht getaucht. Zu ihm gesellten sich zwei weitere, längst verstorbene Gestalten aus der frühen Geschichte Israels: Moses und Elija; sie Sinne verstehen, was war oder ist daran so be- sprachen mit ihm über sein Ende in Jerusalem. eindruckend? Logischerweise folgt jetzt der Ab- Die drei Jünger – Petrus, Jakobus und Johan- stieg in die Niederungen, gemeinsam mit Jesus. nes – sehen und hören es. Der Evangelist Lukas Hatten die Jünger noch Fragen? Scheinbar nicht. (9,28b–36) erzählt dies in aller Schlichtheit; er Bemerkenswert ist die Feststellung, dass die drei stellt es nicht in Frage. Männer sich «in jenen Tagen» über das Erlebte in Wie erwartet ist das Ganze nicht von Dauer. Doch Schweigen hüllten. Es war wohl einfach zu viel bevor sich ein Verschwinden andeutet, will Petrus gewesen! Was auch immer sie erlebt hatten, ihnen es festhalten. In dieser Atmosphäre will er wohnen war einiges aufgegangen über diesen Jesus, den bleiben: «Lass uns hier drei Hütten bauen!» Eine sie hoch verehrten. Er war wirklich weit mehr als Hütte für jede Gestalt in diesem Lichtkegel. Da- ein durchschnittlicher Typ. Umso unfassbarer war gegen setzt der Evangelist Lukas eine nüchterne das, was sie auf dem Berg über sein mögliches Bemerkung: Er wusste aber nicht, was er sagte. Ende in Jerusalem gehört oder erahnt hatten: Ein Und schon verschwindet das Lichtbild, überschat- grausamer Tod! tet von einer Wolke. Die drei Jünger geraten in Mit diesen Ahnungen leben sie nun in den Nie- Angst. Aber Jesus ist noch da! Jedoch ohne je- derungen ihres Alltags. Sie schweigen darüber. den verklärenden Schein. Ganz gleich, ob wir die Wer würde das auch hören wollen? Zumindest das Erzählung wörtlich nehmen oder in übertragenem können wir in dieser Erzählung nachvollziehen. Zum dritten Fastensonntag am 20. März Wer ist schuld? Da kommen Leute zu Jesus und berichten ihm hauen, weil er schon drei Sommer keine Früchte von einer politisch motivierten Gräueltat (Lk 13, trug. Der Gärtner hingegen betrachtet das Umfeld 1–9). Hatten die Ermordeten vielleicht irgendeine des Baumes. Er spricht von Zuwendung, Pflege Schuld auf sich geladen, für die Gott sie nun mit und Dünger. einem gewaltsamen Tod bestrafte? So mag es manchen Menschen gehen, die in den Es ist auffallend, wie vehement sich Jesus ge- Augen der Gesellschaft nicht das sind oder leisten, gen jeden Verdacht dieser Art ausspricht. Sind was von ihnen erwartet wird. Sind sie selber alle anderen die besseren Menschen, nur weil sie schuld? Oder sollte ihr gesamtes Umfeld aufmerk- verschont blieben? Es folgt das Gleichnis vom un- samer und mit mehr Liebe angeschaut werden? fruchtbaren Feigenbaum. Der Besitzer will ihn um-
6 Pfarreiblatt Graubünden | März 2022 Zum vierten Fastensonntag am 27. März Wenn Söhne krumme Wege gehen Man sagt so leicht, das komme in ders. Für ihn sind diese Menschen wie alle ande- © iStock, CihatDeniz den besten Familien vor. Aber wenn ren in gleicher Weise Kinder des Vaters, des himm- es die eigene Familie trifft, dass einer lischen Vaters, der weder seine Tür noch sein Herz der Söhne den rechten Weg verfehlt, verschliesst, wenn sie heimkehren möchten. dann nimmt man das nicht so locker. So will also der zum Schweinehirt heruntergekom- Jesus erzählt dazu ein Gleichnis mene Sohn in seine Heimat zurückkehren, seinen (Lk 15, 1–3; 11–32). Die handeln- Vater um Verzeihung bitten und wieder bei ihm den Personen sind ein Vater und seine wohnen dürfen. Mit dem überaus herzlichen Emp- zwei Söhne. Sie leben und arbeiten fang vonseiten des Vaters, verbunden mit einem auf dem Landgut des Vaters. Freudenfest, könnte die Geschichte schliessen. Sie Der jüngere scheint etwas unternehmungslustiger fände darin ihr Happy End, zumindest für Vater zu sein als sein älterer Bruder. Eines Tages packt und Sohn, doch wohl kaum für die zuhörenden ihn das Fernweh. Er bittet seinen Vater um das Schriftgelehrten. Erbteil und macht sich auf in ein anderes Land. Und da ist ja noch der ältere Bruder des Heimge- Statt sich nach einer Arbeit umzusehen, verjubelt kehrten, der eine innere Verwandtschaft mit den er sein Geld. Als nach geraumer Zeit eine Hun- Schriftgelehrten aufweist. Er kann sich nicht freu- gersnot und damit eine Wirtschaftskrise über das en über die Heimkehr des Verlorenen. Auch das Land hereinbricht, steht der junge Mann vor dem gute Zureden des Vaters bleibt ohne Wirkung. Der Nichts. Er verdingt sich als Schweinehirt und Weg des jüngeren Bruders bleibt für ihn ein krum- muss erfahren, was Hunger ist. Jetzt tritt die Wen- mer Weg. Wie die Schriftgelehrten und Pharisäer de ein. Es wird ihm bewusst, dass er sich auf- verschliesst er sich in Selbstgerechtigkeit. grund seines liederlichen Lebens versündigt hat. Ein Happy End für alle Beteiligten in der Geschich- Er ist ein Sünder. te scheint nicht auf. Es bleibt eine offene Frage, Hier liegt ein Anknüpfungspunkt, weshalb Jesus ob die beiden Brüder in Zukunft miteinander ver- diese Geschichte erzählt. Unmittelbar davor hat- söhnt auf dem Landgut ihres Vaters werden leben te Jesus ganz öffentlich einen unkomplizierten können. Parallel dazu deutet sich in der unver- Umgang gepflegt mit jenen Menschen, die in der söhnlichen Haltung der Schriftgelehrten Jesus ge- damaligen Gesellschaft als Sünder bezeichnet genüber bereits seine bevorstehende Passion an. wurden, vor allem betraf dies die Zöllner. Schrift- Doch es gibt ein Ostern, auch wenn wir für uns gelehrte und Pharisäer zeigten sich höchst empört selbst bei bestehenden Spannungen und Konflik- über das Verhalten Jesu. Von Sündern hatte man ten nicht wissen, wann und in welcher Weise sich sich fernzuhalten. Ausnahmslos! Jesus denkt an- Versöhnung und Ostern ereignen werden. SYNODALER PROZESS – ERSTE AUSWERTUNGEN Das Berner Meinungsforschungsinstitut gfs hat im Auftrag dreier Schweizer Bistümer die Resultate der Dialoggruppen im Rahmen des Synodalen Wegs ausge- wertet. 216 Gruppen aus dem Bistum Chur hatten ihre Antworten eingereicht. Papst Franziskus wünscht einen weltweiten Pro- Besonderheiten des Bistums Chur zess hin zu einer Synodalen Kirche. Deshalb wa- Die Beiträge aus den Dialoggruppen im Bistum ren vom 17. Oktober bis Ende November 2021 die Chur zeigen auf, dass Glaube und Gott im Leben rund 1,3 Milliarden Katholikinnen und Katholiken der Teilnehmenden eine zentrale Rolle spielen. aufgerufen, sich zu Fragen des Glaubens und der Deutlich wurde auch, dass der Zugang zum Glau- Kirche auszutauschen. Das Bistum Basel stellte in ben vielfältig und individuell ist. Die Dialoggrup- Zusammenarbeit mit gfs.bern dafür die Webseite wir-sind-ohr.ch als Plattform zur Verfügung. Fortsetzung auf S. 7 nach dem Agendenteil
AGENDA IM MÄRZ mitgezählt. Jeder Sonntag ist eine kleine Gedächtnismessen LANTSCH/LENZ Oase in der Fastenzeit, an ihnen wird nicht gefastet. Sonntag, 6. März Elisabeth Plank (Jahrtag) Benedikt und Dora Dermon-Gartmann Peter und Stefania Gruber-Casutt Peter Gruber Sonntag, 13. März Meltger Baselgia Gion und Marioschla Cadalbert-Baselgia Als Grundregel des Fastens gilt das Wort Jesu: Beim Fasten solle man kein Sonntag, 20. März finsteres Gesicht machen. «Wenn du Jules Bieler-Simeon fastest salbe dein Haar und wasche dein Toni und Beta Simeon-Canova Gesicht, damit die Leute nicht merken, Carmela Simeon dass du fastest, sondern nur dein Vater, der auch das Verborgene sieht; und dein Vater, der das Verborgene sieht, wird es dir vergelten.» (Mt 6,16–18) Pfarramt Lantsch/Lenz Voia Pravenda 4 Gottesdienste 7083 Lantsch/Lenz Telefon 081 681 12 18 Mittwoch, 2. März Mobile 079 548 80 98 Aschermittwoch 17.30 Uhr Hl. Messe Pfarrer Ser Zenon Tomporowski 1. Fastensonntag Sonntag, 6. März Mesmerin 10.30 Uhr Hl. Messe Mitteilungen Hilaria Simeon, Tel. 081 681 21 56 Donnerstag, 10. März Einnahmen Kollekten E-Mail Kirchgemeinde 09.00 Uhr Hl. Messe 2. Halbjahr 2021 cumoinbaselgia.lantsch@bluewin.ch Besonderer Zweck CHF 2. Fastensonntag Mediensonntag73.50 Sonntag, 13. März Priesterseminar St. Luzi 82.70 10.30 Uhr Hl. Messe Caritas – Flüchtlingshilfe 79.00 Aschermittwoch – Caritas Schweiz 80.80 Beginn der Fastenzeit Donnerstag, 17. März Aufgaben des Bistums 64.50 Die Zahl 40 hat im biblischen Sinn eine 09.00 Uhr Hl. Messe Bettagskollekte143.00 besondere Bedeutung: Sie steht für MISSIO77.00 einen Zeitraum, in dem sich das Leben 3. Fastensonntag Kath. Gymnasien Bistum Chur 118.00 durch die Begegnung mit Gott verän- Sonntag, 20. März Theologiestudierende Bistum 88.00 dert. Die Sintflut (Gen 7,4 ff) dauerte 09.00 Uhr Hl. Messe Kinderspital Bethlehem 709.10 40 Tage, die Wanderung Israels durch die Wüste dauerte 40 Jahre, 40 Tage Donnerstag, 24. März Übrige Sonntagskollekten für diverse verbrachte Moses auf dem Berg Sinai 09.00 Uhr Hl. Messe gemeinnützige Institutionen 1313.65 und 40 Tage und Nächte hielt sich Jesus in der Wüste auf. 4. Fastensonntag 40 Tage lang, von Aschermittwoch Samstag, 26. März Weisser Sonntag bis zum Karsamstag bereiten sich die 17.00 Uhr Hl. Messe Der diesjährige Weisse Sonntag findet Christen durch die Fastenzeit auf Ostern am Sonntag, 15. Mai, statt. Vier Kinder vor. Die Sonntage werden dabei nicht Donnerstag, 31. März werden an diesem Tag die erste heilige 09.00 Uhr Hl. Messe Kommunion erhalten.
Pfarreiblatt Graubünden | Albula Agenda im März 2022 ALBULA Gottesdienste Sonntag, 20. März 09.00 Uhr Brienz: Hl. Messe * vor der hl. Messe Rosenkranzgebet 10.30 Uhr Alvaneu Dorf: Hl. Messe 16.30 Uhr Bergün: Hl. Messe für Aschermittwoch Filisur und Bergün Segen und Auflegung des Aschenkreuzes Mittwoch, 23. März Mittwoch, 2. März 17.00 Uhr Filisur: Kreuzweg und 10.00 Uhr Alvaschein: Hl. Messe* hl. Messe für Bergün und Filisur 1. Fastensonntag Auflegung des Aschenkreuzes Freitag, 25. März Samstag, 5. März 10.00 Uhr Envia: Hl. Messe für 17.00 Uhr Filisur: Hl. Messe für Heimbewohnerinnen und Bergün und Filisur Heimbewohner Sonntag, 6. März 09.00 Uhr Brienz: Hl. Messe 4. Fastensonntag 10.30 Uhr Schmitten: Hl. Messe Samstag, 26. März 17.00 Uhr Alvaneu Dorf: Hl. Messe 17.00 Uhr Schmitten: Hl. Messe Sonntag, 27. März Mittwoch, 9. März 09.00 Uhr Stierva: Hl. Messe für Mon Seelsorgeraum Albula 17.00 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe und Stierva Mit den Pfarreien Alvaneu, 10.30 Uhr Surava: Hl. Messe Alvaschein, Bergün, Brienz, Freitag, 11. März Filisur, Mon, Schmitten, Stierva, 18.30 Uhr Alvaschein: Josefs-Novene Surava und Tiefencastel 2. Fastensonntag Stiftmessen Zuständig für alle Pfarreien Samstag, 12. März Don Federico Pelicon 10.00 Uhr Envia: Hl. Messe für 2. März Pfarradministrator Heimbewohnerinnen und Alvaschein: Leontina und Johann 076 613 71 62 Heimbewohner Baselgia-Cadonau federico@kath-albula.ch 17.00 Uhr Alvaneu Bad: Hl. Messe 18.30 Uhr Alvaschein: Hl. Messe und 6. März Pfarreisekretariat Josefs-Novene Alvaneu Dorf: Marcus Gerber, Josef Brigitta Marranchelli Sonntag, 13. März Laim-Balzer Veia Baselgia 3 Postfach 22 09.00 Uhr Tiefencastel: Hl. Messe Brienz: Joseph Anton und Elisabeth 7450 Tiefencastel 10.30 Uhr Stierva: Hl. Messe für Mon Durisch-Albertin und Sohn Franz, Geldi 081 681 11 72 und Stierva und Anna Maria Bisculm-Romagna info@kath-albula.ch 18.30 Uhr Alvaschein: Josefs-Novene Schmitten: Nathalie Brasser, Brigitte Öffnungszeiten Caspar-Boppart Montag von 9 bis 11 Uhr und Montag, 14. März von 14 bis 16 Uhr 18.30 Uhr Alvaschein: Josefs-Novene 13. März Mittwoch von 9 bis 11 Uhr Stierva: Othmar Farrér-Farrér www.kath-albula.ch Dienstag, 15. März 18.30 Uhr Alvaschein: Josefs-Novene 19. März Kirchgemeindepräsidentin Albula Alvaschein: Evelyn und Adelheid Hohlwegler, Alvaschein Mittwoch, 16. März Jörg Augustin-Apple 081 681 10 45 10.00 Uhr Alvaneu Dorf: Kreuzweg Mon: Luisa Gallin-Huber adelheid.hohlwegler@kath-albula.ch und hl. Messe 18.30 Uhr Alvaschein: Josefs-Novene 20. März Kirchgemeindepräsident Brienz Alvaneu Dorf: Pfr. Sigisbert Berther, Hermann Bossi, 081 681 17 85 Donnerstag, 17. März Murezzi Simeon, Jakob und Emilia 18.30 Uhr Alvaschein: Josefs-Novene Baselgia, Josef Marty Gerber, Clemens Gerber, Vinzens Gerber, Rita Burri Freitag, 18. März Brienz: Domenig Rizzi, Anton 18.30 Uhr Alvaschein: Josefs-Novene Bonifazi-Heinisch 3. Fastensonntag 26. März Samstag, 19. März Schmitten: Myrtha Durisch-Caspar 10.30 Uhr Alvaschein Patrozinium: Hochamt am Josefstag 27. März 17.00 Uhr Mon: Hl. Messe für Stierva Surava: Paula Engler und Mon Stierva: Sigismund Andenmatten-Huber
Agenda im März 2022 Albula | Pfarreiblatt Graubünden Dreissigster wirkliche Gebet. Beten bedeutet, das lässt. So konzentriert er immer mehr die eigene Leben in Beziehung zum Gött- Aufmerksamkeit des Menschen auf sich 20. März lichen Vater zu leben, vermittelt durch selbst. Gefühle und Gedanken werden Alvaneu Dorf: Maria Balzer-Kolb Christus, im Heiligen Geist, der in uns immer mehr auf die Richtung fixiert, in stets das Bewusstsein unserer Gottes- welche sie uns treiben und tragen: Ob kindschaft formt. Schon die Kirchenväter sie uns zu einer immer realeren Gemein- haben den Heiligen Geist als Bild für die schaft bewegen oder uns ganz in uns Gedächtnismesse konkrete Liebe verstanden. selber einschliessen. Geistiger Kampf be- Solches Beten ist ein Gespräch, eine deutet, im eigenen Inneren lesen zu ler- 26. März Überwindung der Isolation. In der Taufe nen, betreffend die Frage: Gemeinschaft Schmitten: Beat Brazerol-Balzer werden wir dem Leib Christi e ingefügt, oder Isolation, Egoismus oder selbstlose und im Heiligen Geist wird uns das Offenheit? Um sich selber Angst haben Leben als Gotteskinder geschenkt. oder sich selber freigebig verschenken? Nach unserem Glauben ist unser Das bedeutet, den eigentlichen Sinn von Unsere Verstorbene ganzes Menschsein, von der Taufe an, Ostern zu sehen. im Menschsein Christi begründet. Das Wenn Papst Franziskus vom Gebet Maria Balzer-Kolb, Alvaneu Dorf geschieht nicht durch eigene, suggestive spricht, ermuntert er oft dazu, Gott 25.9.1932 – 3.2.2022 R.I.P. Anstrengung, nicht durch eine Übung mit dem Namen «Vater» anzurufen. Es von Konzentration oder Autosuggestion, braucht Väterlichkeit in einer Gemein- sondern durch eine objektive Realität, schaft von Waisenkindern. wie es die Sakramente sind. Daraus Die letzten Jahrhunderte haben das Mitteilungen folgt, dass sowohl das persönliche Gebet geistliche Leben schwierig gemacht, als auch das Gebet der Kirche aus dieser weil man der Gottesfrage hauptsäch- Bürozeiten don Federico sakramentalen Wirklichkeit unseres lich mit dem Schlüssel der Philosophie Don Federico ist auf Voranmeldung für Menschseins in Christus heraus wach- entgegentritt und in Christus bloss Gespräche jeweils montags von 9 bis sen. Es ist ein Ausdruck unseres Lebens das Modell des perfekten Menschen 11 Uhr im Pfarreibüro in Tiefencastel in Christus. Bevor wir uns ganz in sehen will. Aber Christus selbst sagt im und mittwochs von 10 bis 12 Uhr in Christus finden können, ist das Gebet vor Johannesevangelium (Joh 8,19): «Ihr Alvaneu im Pfarrhaus für Sie da. allem das Bitten und Flehen um Gnade. kennt weder mich noch meinen Vater; Das Gebet ist auch eine Gelegenheit, würdet ihr mich kennen, so würdet ihr um einen Kampf gegen das Böse zu auch meinen Vater kennen.» Das will Liebste alle führen. Es ist notwendig, nicht nur in sagen, der Ort des Erkennens ist die Was bedeutet Beten heute? Und wie der Fastenzeit, an der Unterscheidung Beziehung, und der Weg zum tieferen üben wir die Kunst der «Unterscheidung der Geister zu arbeiten. Da Gott in Verstehen ist die Liebe. der Geister»? Betrachten wir heute Christus Mensch geworden ist, spricht Wenn Gott nicht als der Vater erfahren dieses erste Gebot der Fastenzeit, neben er mit den Menschen auch in mensch- wird, der seinen Sohn innig liebt, ist Fasten und Wohltätigkeit (Almosen). Das licher Sprache. So wie das Wort Gottes es sogar schwierig, das Vaterunser zu Gebet ist das erste von drei Dingen, die in menschlicher Sprache mitgeteilt wird beten. Man fühlt sich als Sohn oder der Christ in der Fastenzeit wieder zu und in Christus die ganze Fülle Gottes Tochter, wenn man mit dem Vater am entdecken aufgerufen ist. Aber ist das erscheint, so offenbart sich die Gemein- Tisch sitzt und spricht. Man fühlt sich Beten heute nicht in Gefahr, aus der schaft der drei göttlichen Personen in als Sohn oder Tochter, wenn man von Mode zu kommen? Jesus Christus. Das bedeutet, dass die Ursprung und Ziel weiss, wenn die Wenn man Beten als eine Übung ver- Unterscheidung der Geister die Kunst Liebe nicht schon das zu erreichende steht, die von der Religion vorgeschrie- ist, sich mit Gott zu beraten und zu Ziel ist, sondern der Ausgangspunkt, die ben und gefordert wird, ist es natürlich, verstehen. Und weil Er durch unsere Koordinaten der gesamten Existenz und dass es schwierig und mühsam wird Gedanken und Gefühle spricht, geht das Fest ihrer Erfüllung. Der Vater ist und man oft den Sinn nicht versteht. Vor es darum, herauszufinden, welcher Art der Garant der frei schenkenden Liebe, allem, wenn die Religion in der Erzie- diese sind. der ruhige Hafen, der auf mich wartet, hung ansetzt und das Beten zur Pflicht, Gedanken können mir aus vielen Quellen der sichere Grund allen Seins und somit zum Zwang macht. In dieser äusserli- zukommen, aber man muss schau- auch meiner Existenz. Heute hört man chen Art und Weise zu beten, kann der en – wie die grossen spirituellen Meister den Sehnsuchtsschrei der Menschen, moderne Mensch keinen Sinn erken- sagen – welcher Geist in ihnen weht. weil sie Gewissheit über diese Tatsachen nen – ausser vielleicht eine gewisse Dabei hängt alles ab von der funda- brauchen. oberflächliche seelische Wirkung, eine mentalen Orientierung unseres Herzens. Für junge Menschen ist die Unter- Art Befriedigung oder etwas Ähnliches. Wenn das Herz kindlich ist und sich dem scheidung der Geister vielleicht noch Aber für uns Christen ist das über- Vater zuwendet, wird der Feind des Men- schwieriger als für die Erwachsenen. haupt kein Gebet. Denn das christliche schenheiles versuchen, den Menschen Mir scheint aber, dass die Jungen das Gebet ist Ausdruck eines Lebens, einer mit einem Angriff vom Rücken her zu wirkliche Leben suchen, wir uns aber Beziehung, welche uns in der Taufe verderben, indem er ihm Zweifel einflüs- ablenken lassen durch methodische und geschenkt wurde. tert, die Schwierigkeiten auf seinem Weg klerikale Ansätze, um ihr Interesse und Sich vereint zu fühlen mit Christus, ja vergrössert, seine Taten, seine Gedanken ihre Nähe zu gewinnen. Aber ich glaube, sogar als ein Teil von Ihm, das ist das und Beziehungen sinnlos erscheinen sie durchschauen sofort, dass das alles
Pfarreiblatt Graubünden | Albula Agenda im März 2022 nur «Theorie» ist. Aber die Liebe ist Erstkommunionvorbereitung Sternsinger in Stierva keine Theorie, sondern unsere Art und 2022 im Dezember 2021 in Weise zu existieren, welche auch den Stierva Inhalt des Glaubens offenbart. Die Jungen sind besonders sensibel für die Unterscheidung, aber das heisst, sich mit Gott zu beraten. Deshalb sollte man dafür sorgen, dass sie Christus begegnen, wenn sie Gott begegnen und dass sie auch den Heiligen Geist entde- cken als ein besonderes Geschenk des Lebens, der wie der Wind alle Segel be- wegt, das heisst die ganze Menschheit. Sternsinger in Tiefencastel Ich glaube, es ist unmöglich, Christus kennen zu lernen, ausser durch Barm- herzigkeit, durch Vergebung und Ver- Erstkommunionkinder mit Marianne Joos söhnung, durch eine feste Umarmung, und Don Federico welche das Herz erwärmt und neue Horizonte eröffnet. Euer Federico Danke und ade Ende Januar habe ich aufgrund von andauernder Arbeitsüberlastung meine Dienste im Albulatal zurückgelegt. Ich danke allen, die immer wieder Gottes- dienste mitgefeiert und mir ihr Vertrauen geschenkt haben. Uns allen wünsche Kindermesse vom 9. Januar in Stierva ich ein frohes und zuversichtliches Unterwegssein im Licht Gottes und ver- bleibe mit herzlich dankbaren Grüssen Magdalena Magdalena war im letzten Jahr eine ge- schätzte, kompetente und unermüdliche Unterstützung für unsere Kirchgemein- den. Dafür danken wir ihr ganz herzlich. Wir wünschen Magdalena in ihrer neu gewonnenen, wohlverdienten Freizeit viel Kurzweil und innige Erfüllung auf ihrem weiteren Lebensweg. Kirchgemeinde Albula und Kirchgemeinde Brienz/Brinzauls Trauer um Pfrn. Suzanna Hulstkamp Im Namen der Kirchgemeinden Albu- la und Brienz kondolieren wir un- seren Schwestern und Brüdern der evangelisch-reformierten Kirchgemeinde Val d’Alvra zum unerwarteten Hinschied von Pfrn. Suzanna Hulstkamp. Die Kinder singen mit Freude und Eifer in der Messe
Agenda im März 2022 Albula | Pfarreiblatt Graubünden Januar-Novene in Brienz 4 Übernachtungen in Rom im Doppel- fahren. Gedacht ist, dass jede Region für zimmer mit Frühstück und Abendessen, sich fährt und in Rom immer wieder mit- inklusive Besichtigung der Sehens- einander unterwegs ist. Wir bitten Sie, würdigkeiten Roms und des Vatikans, sich zeitnah einen Platz zu reservieren, Gebet, Meditation und Eucharistiefeier, damit wir bis Ende April einen Überblick Geistliche Begleitung durch die Priester über die Teilnehmerzahl bekommen. des Dekanats. Genauere Informationen folgen. Die Kosten pro Teilnehmer CHF 850.00, Rom-Reise steht allen offen. Seien Sie Anmeldungen für das Albulatal ab sofort mit dabei, wenn Kirche unterwegs ist. bitte beim Sekretariat in T iefencastel, Ihre Priester im Dekanat Tel. 081 681 11 72 (Mo und Mi Adam Pradela, Federico Pelicon, 9–16 Uhr) oder bei Federico Pelicon per Kurt Susak, Pius Betschart, E-Mail federico@kath-albula.ch oder Zenon Tomporowski Tel. 076 613 71 62. Wallfahrt nach Madonna del Herzliche Einladung zur Wallfahrt Sasso nach Rom Am Samstag, 28. Mai 2022, planen wir Die Dekanatsgemeinschaft der haupt eine Wallfahrt ins Tessin nach Madonna amtlichen Pfarrer im Dekanat Ob dem del Sasso. Schin-Davos lädt im Herbst 2022 zu Kosten Erwachsene CHF 70.00 einer Bildungsfahrt für Erwachsene in Kosten Kinder CHF 40.00 die ewige Stadt Rom herzlich ein. Nach Im Preis ist die Hin- und Rückfahrt im der Sonntagsmesse am 25. September Bus, die Funicolare Locarno – Madonna 2022 brechen wir gemeinsam auf zu del Sasso und das Mittagessen inbe- einer Rom-Wallfahrt. Mit einer Über- griffen. nachtung auf halbem Weg werden wir Wir werden zusammen mit Padre am Montag die ewige Stadt erreichen. Felicissimo eine Messe feiern. Neben bekannten und unbekannten his- Anmeldungen nimmt das Sekretariat und Federico Pelicon entgegen. Wallfahrt unseres Dekanats nach Rom 25. September bis 1. Oktober 2022 Pfarrhaus Surava Im Baurecht zu verkaufen: 6-Zimmer- Pfarrhaus mit angebautem Schopf und Garten. Total 690 m2 Gebäudegrund fläche und Umschwung. torischen Sehenswürdigkeiten, kunsthis- Interessenten melden sich bitte im torischen Schätzen und Kirchen dürfen P farreisekretariat, Tel. 081 681 11 72, wir eintauchen in das bekannte «dolce E-Mail info@kath-albula.ch. vita» Roms. Mit Zeit und ohne Stress verbringen wir geistliche Tage der Ge- meinschaft und frohe Stunden. Federico Pelicon und Kurt Susak unter Mitarbeit von anderen Priestern des Dekanates werden das Programm organisieren. Wir laden alle Gläubigen und Interessierten aus den Regionen Albula, Savognin, Surses, Lenz, Lenzerheide und Davos Fahrt mit Bus und jeweils einer Über- herzlich zur Dekanats-Wallfahrt ein und nachtung bei der Hinreise in Modena werden bei Bedarf – je nach Anmeldun- und bei der Rückreise in Mantova; gen – mit zwei oder auch drei Bussen
Pfarreiblatt Graubünden | Savognin Agenda im März 2022 SAVOGNIN Sarvetschs divins Sonda, igls 26 da mars Gottesdienste messa dalla dumengia 18.30 s. messa Nossadonna Mesemda, igls 2 da mars Mesemda dalla tschendra 4. Dumengia da curesma 19.30 s. messa Nossadonna (Laetare) Dumengia, igls 27 da mars Sonda, igls 5 da mars 10.30 s messa Nossadonna messa dalla dumengia messa fundada per 18.30 s. messa Nossadonna Pina e Hansjochen messa fundada per Plaz-Steier Lina e Rico Huber-Perola Mesemda, igls 30 da mars Uffezi parochial Savognin 1. Dumengia da curesma 19.30 s. messa Nossadonna www.kirche-savognin.ch Dumengia, igls 6 da mars 09.00 s. messa Nossadonna Ser Zenon Tomporowski Veia Curvanera 15, 7460 Savognin Mesemda, igls 9 da mars Noss morts Telefon 081 684 11 56 19.30 s. messa Nossadonna Mobile 079 548 80 98 Igl Signer ò clamo ainten Sonda, igls 12 da mars la perpetnadad: Caloster messa dalla dumengia Aaron Bellini 18.30 s. messa Nossadonna Emma Netzer-Spinatsch Telefon 081 637 13 64 messa fundada per nascheida igls 17.4.1931 Mobile 078 656 13 13 Gira Uffer-Wasescha morta igls 22.1.2022 Catechetas 2. Dumengia da curesma Signer dò ad ella igl pôss perpeten Sibylla Demarmels Dumengia, igls 13 da mars e la gleisch perpetna la sclarescha Telefon 078 883 73 25 09.00 s. messa Nossadonna tg’ella reposa an pasch. Evelyn Soltani Telefon 078 311 73 33 Novena da Son Gisep glindesde, igls 14 da mars, allas 19.30 Im Monat März feiern wir das Fest marde, igls 15 da mars, allas 19.30 des hl. Josef gievgia, igls 17 da mars, allas 19.30 Heiliger Josef, dir schenke ich mich ganz. Communiun per igls malsangs venderde, igls 18 da mars, allas 19.30 Sei du mir Vater und Beschützer, mein Krankenkommunion dumengia, igls 20 da mars, allas 16.00 Führer auf dem Weg zum ewigen Heil. Persungas tgi lessan ratschever la com- Erlange mir eine grosse Reinheit des muniun a tgesa, son gugent s’annunz Mesemda, igls 16 da mars Herzens und eine tiefe Sehnsucht zum tgier tar: Ser Zenon Tomporowski, 19.30 s. messa Nossadonna innerlichen Leben. Telefon 081 684 11 56. Hilf mir, deinem Beispiel zu folgen Sonda, igls 19 da mars und gib, dass ich alle meine Werke zur Personen, welche die Krankenkommunion Solemnitad da Son Gisep grösseren Ehre Gottes verrichte, damit zu Hause erhalten möchten, wenden 18.30 s. messa Nossadonna ich wie du immer mit dem Göttlichen sich bitte an Pfarrer Zenon Tomporowski, messa fundada per Herzen Jesu und dem Unbefleckten Telefon 081 684 11 56. Meia Uffer Herzen Mariens vereint bleibe. Not Uffer Bitte auch für mich um jenen Frieden und die Freude, die du bei deinem seli- 3. Dumengia da curesma gen Hinscheiden erfahren durftest. Communicaziun Dumengia, igls 20 da mars Du Schutzherr der Kirche, schütze Hir- 10.30 s. messa Nossadonna ten und Herde, nimm auch der Familie, Panatenztga persunala è adegna sessour oraziun tar der Jugend dich an! pussebel, tenor cunvagnentscha. Son Gisep Bringe den Frieden der weinenden Erde igl chor canta la messa und breche des Dämons todbringenden Tar tot las messas vala en obligatori 16.00 Novena da Son Gisep Bann! da certificat covid. Mesemda, igls 23 da mars Viel Gesundheit, Freude und Gottes 19.30 s. messa Nossadonna Segen! Venderde, igls 25 da mars Pfr. Adm. Zenon Tomporowski Annunziaziun digl Signer 19.30 s. messa Nossadonna
Agenda im März 2022 Surses | Pfarreiblatt Graubünden Am 19. März ist Josefstag in der Liturgie 20.00 Tinizong curant’ouras – SURSES der Kirche: Wir loben Gott für alles, was messa cun adoraziun Er durch den hl. Josef gemacht hat. Ich eucharistica, i vign mess se bin überzeugt, dass Josef im Herzen la tschendra glücklich und zufrieden war. Man darf betonen, dass das Leben von Josef hart 2. dumengia da curesma und manchmal schwierig zu verstehen 2. Fastensonntag war. Sein Leben war ergebnisvoll, und er Sonda, igls 12 da mars liebte Maria und Jesus sehr. Ich denke, 17.00 Parsonz der heilige Josef war der glücklichste 19.00 Bivio Plevant Mensch auf der Erde. Dumengia, igls 13 da mars Ser Adam Pradela 09.00 Rona sarvetsch divin da Veia Principala 28 Ich wünsche dir, liebe Schwester und panatienztga 7462 Salouf lieber Bruder, dass du glücklich mit Gott 10.30 Salouf i vign mess se la Telefon 076 730 17 92 und deinen Mitmenschen bist: Fratelli tschendra adam.pradela@catolica-surses.ch tutti! tgea d’onn per Marioschla Ser Adam Pradela Sonder-Sonder Mastral-baselgia 17.00 Tinizong Clemens Poltera PS: Im September findet die Pilgerreise 18.30 Riom sarvetsch divin da clemens.poltera@catolica-surses.ch des Dekanats nach Rom statt. Ich panatienztga Telefon 079 335 42 72 empfehle sie von Herzen! Details finden Sie im Pfarreiblatt Details finden Sie im Glindesde, igls 14 da mars Cumegn-baselgia Surses Agenda-Teil der Kirchgemeinde Albula. 09.00 Sur secretariat Oder Sie melden sich beim Pfarrei Sot Baselgia 10 sekretariat. 3. dumengia da curesma Tgascha postala 55 3. Fastensonntag 7463 Riom «Fritzchen, gib doch zu, dass du die Sonda, igls 19 da mars Telefon 081 684 13 26 Vase zerschlagen hast! Denn wer das 16.00 Riom devoziun da s. Gisep info@catolica-surses.ch zugibt, dem ist die Hälfte schon verzie- 18.00 Tinizong www.catolica-surses.ch hen»! «Herr Pfarrer, kann ich es auch 19.30 Sur zweimal zugeben?» Dumengia, igls 20 da mars ouras d’avertura digl secretariat: 09.00 Parsonz sarvetsch divin da glindesde dallas 13.30 – 16.30 panatienztga 10.30 Cunter sarvetsch divin da Sarvetschs divins panatienztga Gottesdienste 17.00 Bivio 19.00 Salouf tgaplotta Pled sen veia Mesemda, igls 2 da mars Grusswort Mesemda dalla tschendra 4. dumengia da curesma 17.00 Rona i vign mess se la 4. Fastensonntag Brüder und Schwestern, fratelli tutti! tschendra Dumengia, igls 27 da mars 18.30 Tinizong 09.00 Tinizong sarvetsch divin da Die Fastenzeit ist gekommen. Wir wollen panatienztga uns vorbereiten auf Ostern, wir wollen Venderde, igls 4 da mars 10.30 Riom uns vorbereiten auf die volle Wirkung 16.00 Riom 17.00 Rona des auferstandenen Jesus in unserem 18.30 Salouf tgaplotta sarvetsch Leben. Was sollen wir tun? Weniger 1. dumengia da curesma divin da panatienztga konsumieren, mehr mit Gott sprechen 1. Fastensonntag und anderen Menschen helfen. Also das Sonda, igls 5 da mars Programm ist einfach und schlicht, kann 17.00 Riom i vign mess se la aber interessant sein und viele Früchte tschendra Messa ainten la tgesa bringen! Dumengia, igls 6 da mars d’attempos a Savognin 09.00 Bivio mit Auflegung der Gottesdienst im Betagtenheim Jesus hat gesagt: «Kehrt um, und glaubt Asche Mintga venderde allas 10.00. auf das Evangelium!» 10.30 Sur i vign mess se la Jeden Freitag um 10 Uhr. tschendra Und wir brauchen Beispiele, Menschen, 17.00 Parsonz i vign mess se la welche uns den Weg zeigen. Der heilige tschendra Josef ist ein Geschenk von Gott für uns. 18.30 Cunter i vign mess se la Er hat nach dem Plan Gottes gelebt. Er tschendra hat es bestätigt: Jeder Mensch kann im normalen Leben grosse Dinge tun.
Pfarreiblatt Graubünden | Surses Agenda im März 2022 Messas fundadas «Und wir alle wissen, dass wir uns Stiftmessen immer an einen Freund wenden können, besonders wenn wir in Schwierigkeiten Tinizong sind und Hilfe brauchen. Wir alle Impressum: Der Innenteil AGENDA ist eine Beilage zum Pfarreiblatt Graubünden. Verlag und Redaktion der Mantelpublikation Pfarreiblatt Graubünden = Verein Pfarreiblatt Graubünden, Via la Val 1b, 7013 Domat/Ems 06.03. Anton Luzio brauchen Freunde; wir alle brauchen 13.03. Jacobina Jegher, sinnvolle Beziehungen, die uns helfen, Casper Dosch das Leben zu meistern. Auch Jesus 27.03. Peter Schaniel-Dosch, hatte seine Freunde, und er wandte sich Gion Men Schaniel-Spinas in den entscheidenden Momenten seiner menschlichen Erfahrung an sie. Riom 13.03. Jovella (Lina) In der Geschichte der Kirche gibt es Janutin-Carisch einige Konstanten, die die gläubige Gemeinschaft begleiten: Vor allem die Salouf grosse Zuneigung und die sehr starke 13.03. Claudio Sonder-Augustin, Bindung, die die Kirche immer zu Maria, Georg Sonder der Mutter Gottes und unserer Mutter, 13.03. tgea d’onn per empfunden hat. Aber auch die beson- Marioschla Sonder-Sonder dere Ehre und Zuneigung, die sie dem 27.03. Ser Duri Loza, Maria Lozza heiligen Josef erwiesen hat. Schliesslich hat Gott ihm das Kostbars- te anvertraut, was er hat: seinen Sohn Communicaziuns Jesus und die Jungfrau Maria. Mitteilungen Es ist immer der Gemeinschaft der Heiligen zu verdanken, dass wir uns Statua da s. Gisep ainten baselgia Donaziuns ad instituziuns durch den Namen, den wir tragen, s. Catregna a Sur. Or digl retgav dallas unfrendas digls durch die K irche, der wir angehören, meis fanadour anfignen december 2021 durch den Ort, an dem wir leben, den La statua da s. Gisep an la baselgia da vainsa pudia sustigneir las suandontas heiligen Männern und Frauen nahe s. Catregna a Sur è an posses dalla pleiv instituziuns. fühlen, die unsere Patrone sind. da Lantsch. Tala è neida surdada da pader Felicissimo a ser Heinz Butz, an- Collectas liontas: Und das ist das Vertrauen, dass uns teriour plevant da Sur, noua tgi la statua Caritas Svizra, Cristians ainten la tera immer wieder anspornen muss, wenn ò catto en plaz adato an baselgia a Sur. sontga, Bistum Coira, Missiun interna, wir uns in entscheidenden Momenten Migratio, MISSIO, seminari da plevants unseres Lebens an sie wenden. Gerade St. Luzi a Coira, gimnasis catolics digl deshalb möchte ich diese Katechese uestgia Coira, students da theologia mit einem Gebet an den heiligen Josef digl uestgia Coira, universitad Fribourg, abschliessen, das mir besonders am spital d’unfants a Bethlehem Herzen liegt und das ich seit vielen, seit vierzig Jahren, jeden Tag spreche: Collectas libras: Tgesa da Sontg’Antona, Seraphisches Glorreicher Patriarch, heiliger Josef, Liebeswerk Solothurn dessen Macht das Unmögliche möglich zu machen weiss, komm mir in diesen Momenten der Angst und der Schwierig- En per pleds da ser Adam keiten zu Hilfe. tar s. Gisep Der heilige Josef ist in Surses geschätzt Nimm die sehr ernsten und schwierigen und geliebt. In unseren Kirchen haben Situationen, die ich dir anvertraue, unter wir viele Statuen vom hl. Josef. Nach- deinen Schutz, damit sie eine glückliche stehend lesen Sie die Worte von Papst Lösung finden können. Franziskus, welche er am 2. Februar 2022 in Rom gesprochen hat. Mein geliebter Vater, mein ganzes Ver- Baselgia s. Catregna a Sur trauen ruht auf dir. Möge nicht gesagt Fotograf: Laurent Demarmels werden, dass ich dich vergeblich an gerufen habe, und da du mit Jesus und Maria alle Dinge tun kannst, zeige mir, dass deine Güte so gross ist wie deine Macht. Amen.»
März 2022 | Pfarreiblatt Graubünden 7 pen im Bistum Chur grenzen sich in verschiede- nen Punkten von den anderen Bistümern ab. Ein Punkt ist der hohe Stellenwert, den der Austausch mit Gott für die individuelle Entscheidungsfindung hat. Aus den Dialoggruppen ist die Vorstellung und der Wunsch nach einer Kirche zu erkennen, die offen und einladend ist –, unabhängig davon, ob man Gott schon gefunden hat oder nicht. Auch das Sakrament der Taufe nimmt im Bistum Chur einen besonders zentralen Stellenwert ein. Für viele ist das Gefühl der Zugehörigkeit entschei- dend. Für die Mehrheit der Dialogteilnehmenden Sabine Zgraggen Zgraggen ist weder die Beichte noch das Bezahlen von Kir- chensteuern relevant für die Kirchenzugehörigkeit. ©© Sabine Im Gegensatz zu anderen Bistümern wurde im Bistum Chur betont, dass in das soziale Engage- ment und die individuelle Beteiligung viel Herzblut fliesst. dungsprozessen in der Schweiz zu lernen und Details über den Syno- In allen drei Schweizer Bistümern werden Wün- sich stärker auch mit dem Thema Föderalismus dalen Prozess sind zu sche nach einer moderneren und progressiveren auseinanderzusetzen. finden unter: Kirche laut – gegenüber ebenfalls vorhandenen www.wir-sind-ohr.ch Forderungen nach einer stärkeren Rückbesinnung Die Wirklichkeit der Menschen im Blick auf traditionelle Werte und Normen. Im Bistum Auch wenn nicht allen Fragen die gleiche Aufmerk- Chur treten die unterschiedlichen Wertevorstellun- samkeit geschenkt ist, so wird das Ziel dennoch gen jedoch deutlicher hervor als in den Bistümern erreicht, das sich Papst Franziskus vorgenommen St. Gallen und Basel. hatte: Er will mit der breiten Befragung und den in diesem Zusammenhang stattfindenden Diskus- Die brennenden Themen – und der Rest sionen einer Art Realitätsverlust begegnen, der Die Vielfalt und die teils völlig unterschiedliche sich in den vielfältigen Büros und Bürokratien der Sicht auf die Probleme der Katholischen Kirche Katholischen Kirche ergeben kann. Die Kritik des und allfällige Lösungsmöglichkeiten sind gross. Papstes an einer Kirche, die sich in den Sakris Obwohl die gestellten Fragen eher eine überge- teien verschanzt und nicht bei den Menschen ist, ordnete-philosophische Ebene thematisierten, for- hallt noch lange nach. Die gesamte Kirche muss mulierten die Dialogteilnehmenden immer wieder mit den Menschen unterwegs und bei den Men- konkrete Inputs, Forderungen und Wünsche, un- schen präsent sein. Franziskus macht das vor, in- abhängig von den eigentlichen Fragen. Besonders dem er den Randständigen und Bedürftigen hohe die in den Medien häufig diskutierten Themen be- Aufmerksamkeit schenkt. schäftigen die Gläubigen in der Schweiz offenbar am meisten: die Stellung der Frau innerhalb der Lebenswirklichkeit zur Sprache bringen Katholischen Kirche; die sexuelle Orientierung der Die zentrale Aufgabe des Synodalen Prozesses Menschen und die Wahrnehmung/Begleitung die- dürfte es wohl sein, die Lebenswirklichkeit bei ser Entwicklung durch die Kirche; die Gestaltung den Gläubigen zur Sprache zu bringen. Es sind der Liturgie und der Einbezug aller Feiernden. nicht die Seelsorgenden, welche die Probleme und Manch andere Themen, die im Fragebogen auf- Nöte der Menschen zu wenig kennen. Es ist viel- tauchen, scheinen kaum von breitem Interesse zu mehr die institutionalisierte Bürokratie, die sich sein. So die Themenblöcke: «Hören auf die Heilige mit Theorien oder Abläufen zufriedengeben mag, Schrift» oder «Eine doppelte Dynamik der Bekeh- die in gewissen Fällen einen minimalen Bezug rung: Petrus und Kornelius» (Apg. 10). zum gelebten Glauben haben. In anderen Fällen In der Wahrnehmung vieler Dialogteilnehmenden mag es sogar schwierig sein, kirchliches Sprechen besteht zwischen der Katholischen Kirche als Or- und den Alltag der Menschen in eine Beziehung ganisation und der Basis der Gläubigen ein grosser zu bringen. Sollte es gelingen, im gemeinsamen Graben. Dabei wird die Struktur der Kirche als Pro- Glaubensgespräch weiterhin sorgfältig und acht- blem wahrgenommen – durchaus im Bewusstsein sam miteinander voranzugehen, so könnte man der grossen Diversität innerhalb der Katholischen sagen: «Der Weg ist das Ziel.» Die Bischöfe beto- Kirche. Dennoch ist der Wunsch nach individu- nen zu Recht, dass die Bereitstellung der gesam- ellen Gestaltungsmöglichkeiten laut. Als Input für melten und aufbereiteten Antworten zu Handen eine Weiterentwicklung der Kirche kam mehrfach der Bischofskonferenz nicht das Ende der Syno- der Hinweis, von den demokratischen Entschei- dalen Arbeit bedeuten kann. (mm/sc)
8 Pfarreiblatt Graubünden | März 2022 INA VETA PLEIN DINAMICA Strusch entschiet in onn niev, stein nus gia el meins mars, quei meins nua che la natira seregheglia danovamein e tut sestenda viers la glisch. Era ils evangelis dallas quater dumengias da quest meins muossan a nus l’imensa dinamica che Jesus ha effectuau cun ses plaids e sias ovras. La tiarza dumengia da cureisma udin nus (Lc 13, 1–9) co ei vegn rapportau a Jesus da disgrazias e da truaments malgests e crudeivels e ch’ins sedamonda daco che quels che ein pertuccai da tonta malasort hagien da pitir tala. Jesus cum- batta l’idea che quels che han da pitir seigien pli gronds pucconts ch’ils auters ed avertescha, che la crudeivladad e sventira vegni aunc pira sch’ils carstgauns midien buca patratg e fetschien pene- tienzia. Far penetienzia ei meinsvart era perdunar © Florentina Camartin e sereconsiliar enstagl da dar petta pagada, se stentar per la pasch enstagl da far vendetga. La quarta dumengia da cureisma udin nus (Lc 15, 1–3; 22–32) che da tutta sorts publicans e pucconts vegnevien tier Jesus e ch’el seschavi L’emprema dumengia da cureisma udin nus egl en discuors cun tuts. Biars dad els han retschiert evangeli (Lc 4,1–13) dalla tentaziun da Jesus el dad el orientaziun e forza per lur mintgadi e biars desiert. Il giavel appellescha als basegns e deside- ha el medegau e consolau ed encuraschau. Cun ris dalla natira humana che vul guder, valer e du- raquintar la semeglia dil bab che retscheiva plein mignar. Mo Jesus ei attents e lai buca surmenar. carezia il fegl ch’era ius vias puleinas ed era ve- El di: gnius en miseria ha Jesus visau vi sin la buontad • Il carstgaun viva buca mo dil paun! e la misericordia dil Segner. • Ti dueis adurar suletamein il Segner tiu Diu e survir mo ad el! Quellas quater jamnas muossan a nus pia bia dalla • Ti dueis buca empruar il Segner, tiu Diu! veta da Jesus e sia nuviala. El ha buca in patrtgar Sepresenta pia per nus la damonda: tgei lein nus da classas, mobein pren serius mintga carstgaun. tut guder, tgei lessan nus tut haver e tgei lessen Aschia daventa sia veta plein dinamica. Buca da nus tut valer avon ils carstgauns e cun tgei les- far curvien ch’ils menaders dil pievel ein vegni san nus far impressiun ad els ed esser renomai e scui sin el damai che las roschas suondavan el venerai? dapertut nua ch’el mava e levan pli bugen tedlar el che da far stem da lur ordras. Secumparegliar La secunda dumengia da cureisma presenta igl in cun l’auter sa far ch’il cor daventa crudeivels e evangeli (Lc 9,28b–36) a nus la transfiguraziun dirs viers ils auters. Las consequenzas san esser da Jesus sil cuolm e la vusch dil Segner che cloma fatalas, era en nos dis. In sguard ellas novitads tier a nus: «Quei ei miu Fegl elegiu, quel tedlei!» mundialas e magari era ellas novitads localas con- Enten tedlar sin Jesus anflein nus directivas per firma quei di per di. nossa veta da mintgadi. Ei ha pia num examinar Ils evangelis da quest meins da mars che croda ils agens patratgs e giavischs ed orientar quels uonn diltut ella cureisma ein a nus impuls per alla nuviala da Jesus che sebasa sin la regla dad s’orientar viers la glisch ch’ei vegnida per sclarir aur che secloma: «Quei che ti vul buca che zatgi la via a mintga carstgaun. Quellas jamnas ein per fetschi a ti, quei fai era ti buc ad enzatgi auter», nus era temps da preparaziun per l’jamna sontga pia, setener vid ils 10 comondaments da Diu e las e la pli gronda fiasta digl onn ecclesiastic, la ce- vertids cardinalas ch’ein giustia, tempronza, cura- lebraziun dalla levada da mort en veta da Niesse- scha/valerusadad e prudientscha. Orientar seriur- gner Jesus Cristus. Muort sia victoria sur da mal e samein la veta da mintgadi a quellas directivas ei mort essan nus mai senza speronza e nossa veta pretensius e penetienzia avunda era per nus ozildi. ei plein dinamica! Florentina Camartin, Breil
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