Schmecken MITTENDRIN - Katholische Kirche in Kerpen Süd-West
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Bild: ww.pixabay.de 3/2021
MITTENDRIN
Schmecken
MAGAZIN DER KATHOLISCHEN KIRCHE KERPEN SÜD-WEST
Matthias Lochner
Editorial
Liebe Leserinnen, liebe Leser,
bei uns zu Hause kommt es immer wieder vor, dass wir beim Kochen etwas
Neues ausprobieren. Steht es auf dem Tisch, dauert es nicht lange und eines der
Kinder sagt: „Das mag ich nicht!“ – nur vom Sehen, ohne es zu probieren.
Eigentlich will das Kind damit sagen: „Das kenne ich nicht. Ich bin skeptisch, ob mir
das schmeckt.“ Bei uns gilt jedoch die Regel: „Immer erst probieren und dann
urteilen.“ Denn: Probieren geht über Studieren.
Die Kinder sind dann oft selbst überrascht, wie gut es ihnen schmeckt und wie
falsch ihr erster Eindruck war. Umgekehrt ist es schon vorgekommen, dass die
Kinder etwas unbedingt essen wollten, weil es so lecker aussah, und dann bitter
enttäuscht wurden. Ich erinnere mich noch gut an ihre Mienen, als sie Cracker mit
Käsegeschmack probiert haben. Sie haben wirklich nicht geschmeckt.
Diese Anekdote zeigt: Man muss alles probieren, um sich ein Urteil und auch den
Geschmacksinn bilden zu können. Mit dem Geschmacksinn entdecken wir die
Welt kulinarisch. Das Schmecken ist ein wichtiger Sinn mit vielen Nuancen.
Geschmäcker sind unterschiedlich.
Nach „Sehen“ und „Hören“ widmen wir uns in dieser Ausgabe dem „Schmecken“.
Auch hier mag es so sein, dass Sie ein Foto oder eine Überschrift anspricht, der
Text Ihnen dann aber doch nicht so gut schmeckt. Umgekehrt lacht Sie ein Beitrag
vielleicht zunächst gar nicht an, bekommt Ihnen nach der Lektüre jedoch gut.
So hoffen wir, dass für jeden Geschmack etwas dabei ist: Wir erkunden die
Klostergärtnerei in Maria Laach und widmen uns dem Essen bis in hohe Alter.
Dem Geheimnis der Heiligen Kommunion gehen wir auf die Spur und fragen uns,
warum Fast Food so attraktiv ist. Wir beschäftigen uns mit der spannenden
Beziehung von Kirche und Bier. Im Geistlichen Wort geht es um die Hochzeit von
Kana und auf der Kinderseite um Salz.
Ich wünsche Ihnen eine geschmackvolle Lektüre!
Ihr
3 | MITTENDRIN SCHMECKEN
Text : Rosemarie Beier
Essen ist Lebensqualität
Vom Essen mit allen Sinnen bis ins hohe Alter
„Jeder Teller wird hier ausgarniert“, so Spritzbeutels gepresst ein appetitliches Essen schützen und mit der Zunge
sagt es die erfahrene Küchenleiterin Aussehen.“ entscheiden wir, ob es uns schmeckt,
Martina Sibillis aus dem Caritas-Senio- was da in den Mund gelangt.
Dass die Ernährung abwechslungsreich
renzentrum St. Ulrich in Sindorf. Da-
ist und saisonbedingte Speisen mit viel Dazu haben Erwachsene auf der Zun-
mit das Essen für die 72 Bewohner
frischem Gemüse und Obst möglichst ge etwa 2000 bis 4000 Geschmacks-
appetitlich aussieht wird auf jedem
aus der Region angeboten werden, ist knospen, mit denen sie süß, sauer, bit-
Teller mit frischen Kräutern oder Ge-
für sie eine zwingende Notwendigkeit. ter, salzig oder herzhaft schmecken
müse- oder Obststückchen ein farbli-
Und wenn ein süßer Duft aus der Kü- können. Diese Sinneszellen erneuern
cher Akzent gesetzt. Auf diese Weise
che durch das Haus zieht, dann steht sich in etwa wöchentlich. Im Alter lässt
werden helle und fad aussehende
frischer Kuchen auf dem Speiseplan. diese Zellerneuerung allerdings nach
Speisen aufgepeppt. Ein weiterer Tipp
Für ein einladendes Aussehen im Spei- so wie unsere Sinne insgesamt schwä-
von ihr ist:„Die Portionen auf dem
sesaal gehören für Frau Sibillis am bes- cher werden. Wenn dies der Fall ist,
Teller dürfen nicht zu groß sein, denn
ten noch Blumen und Tischdecken, dann muss die Ernährung entspre-
manche Menschen verlieren schon
aber mindestens abwaschbare Sets auf chend angepasst werden (www.geo.de/
deshalb den Appetit, weil sie denken,
die Tische. magazine/geo-kompakt/2521-rtkl-schmecken-
das Essen nicht schaffen zu können.“
das-geheimnis-des-guten-geschmacks).
Für Bewohner mit Kau- oder Schluck- Aus vielen Artikeln über Ernährung
problemen wird pürierte Kost ‒ wie und aus eigener Erfahrung wissen wir, Auch der Küchenchef Christian Naser
Fleisch oder Fisch ‒ in der Heimküche dass zum Schmecken mehrere Sinne weiß als ehemaliger Koch auf Kreuz-
pro Portion in ansprechende Formen wichtig sind. Wir sehen das Essen mit fahrtschiffen, wie Essen appetitlich aus-
gedrückt und auf dem Teller angerich- den Augen und nehmen die Essens- sehen muss. Er ist erst seit Mai 2021
tet. Selbst Kartoffel-Püree und Gemü- düfte mit der Nase wahr. Mit den Lip- der neue Koch im DRK-Seniorenzen-
se bekommt durch die Tülle eines pen können wir uns vor zu heißem trum in Horrem. Dort kocht er seit-
dem täglich etwa 90 Portionen. Auf
der Suche nach dem Geschmack der
Bewohner geht er nach der Essens-
ausgabe gesprächsbereit auf sie zu.
Sein Anliegen ist es, ihnen jahreszeit-
lich angepasste Kost in für die Bewoh-
ner angenehmer Konsistenz anzubie-
ten. Dabei hegt er den Wunsch, dass
es allen Bewohnern schmeckt und er
achtet deshalb nach dem Essen auf die
Rückläufe der Essensreste. Die Vorlie-
ben der Bewohner liegen seiner Er-
fahrung nach eher „in heimischer
Bild: privat/Martina Sibillis
Hausmannskost als in fremdländischer
Küche“. Reibekuchen oder Herings-
stipp sind bei fast allen beliebt, und
Reibekuchen dürfen auch wie Finger-
4| MITTENDRIN SCHMECKEN
food mal mit den Fingern gegessen
werden.
Passend zum Titel-Thema war in ei-
nem Artikel von Bettina Koch (Gong,
Ausgabe 25) zu lesen: „Der sinnliche
Eindruck steht am Anfang jeden Ge-
nusses. Ein gutes Essen spricht meh-
rere Sinne an: Aussehen, Duft und
Bild: privat/Martina Sibillis
nes Essen am Tag aussehen kann. Die gegessenen Teller ableckten, störte
Mundgefühl begleiten den Ge-
einfachen Symbole weisen auf Le- niemand am Tisch diese ehrliche und
schmack, bilden zusammen eine Sym-
bensmittelgruppen hin, und die Am- spontane Ausdrucksweise des Genus-
phonie. Wenn alles stimmt und zu-
pelfarben geben Orientierung für die ses durch eine erzieherische Zurecht-
sammenpasst, setzt der Körper En-
Auswahl der Lebensmittel. Diese An- weisung. Diese Bekundung, dass es
dorphine frei, Glückshormone.“ Und
gaben eignen sich für Kinder, Jugendli- geschmeckt hatte, wurde trotzdem
Dr. Matthias Riedl behauptet im glei-
che und Erwachsene, denn das Maß bei den beiden bis heute nicht zur Re-
chen Artikel: „Falsche Ernährung
für eine Portion kann die eigene Hand gel.
macht immer mehr Menschen krank
sein. Der Nährstoffbedarf ändert sich:
und schränkt die Lebensqualität ein.“ Zu guter Letzt kann auch ein vertrau-
„Kleine Kinder, kleine Hände – große
Zu einem guten und gesunden Essen tes Tischgebet in angenehmer Ge-
Kinder, große Hände“.( Ernährungspyra-
sollte aber auch eine ruhige und ent- meinschaft zum Essen einladen.
mide Stand: 2.04.2020 / Harald Seitz, BzfE)
spannte Athmosphäre gehören; Pro-
bleme sollten nicht unbedingt bei Abschließend noch eine kleine Episo-
Tisch diskutiert werden. de zur Erheiterung: Als bei einem Be-
such die vierjährigen Zwillinge unserer
Das Bundeszentrum für Ernährung
Gäste spontan und im Duett nach
(BzfE) veranschaulicht mit einer Er-
dem Mittagessen genüsslich ihre leer- ------
nährungspyramide, wie ausgewoge-
O Gott, von dem wir alles
haben,
wir preisen dich für deine
Gaben.
Du speisest uns, weil du
uns liebst;
nun segne auch, was du
uns gibst.
Amen.
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5 | MITTENDRIN SCHMECKEN
Susanne Schwister
„Wir treffen uns bei Mäckes!“
Warum Fast Food so beliebt und dabei so ungesund ist.
„Ein durchschnittliches gibt es das schnelle Essen inzwischen
Menu bei McDonald´s aus nahezu jeder Landesküche, ob Piz-
entspricht kalorien- za, Frühlingsrolle oder Döner Kebap.
technisch dem Tages-
„Es ist lecker, und günstig ist es auch“,
bedarf einer mittelgro-
argumentiert Paula und beißt genüsslich
ßen Frau“, erklärt die
in ihren Cheeseburger. Nur ungern
Expertin.
würde sie auf ihn verzichten. „Das ist
„Wir treffen uns bei Mäckes!“, tippt
Gewichtszunahme und daraus resultie- auch nicht nötig“, meint Michaela Bütt-
Paula (17), Schülerin aus Kerpen, in ihr
rende Krankheiten seien die Folge, gen. „Problematisch wird es erst, wenn
Handy und schickt die Nachricht an
wenn man regelmäßig zu den schnellen Fast Food zur Gewohnheit wird.“ Das
Tom und Marie. 19.30 Uhr. Geschafft!
Gaumenfreuden greife. Denn Fast belegt das Ergebnis eines Selbstver-
Der anstrengende Teil des Tages ist
Food werde nicht nur schnell zuberei- suchs, das 2004 in dem Film „Super
vorbei. Cola, Pommes und Burger
tet, da auf Bestellung aus Halbfertigpro- Size Me“ dokumentiert wurde. Darin
gibt´s zur Belohnung.
dukten hergestellt, sondern es werde ernährt sich der Amerikaner Morgan
Peter Jonas, Bürokaufmann aus Sindorf, auch zu schnell gegessen. Das Sätti- Spurlock einen Monat ausschließlich
hat seit dem Frühstück nichts mehr ge- gungsgefühl sei nur noch schwer einzu- von Fast Food. Am Ende des Experi-
gessen. 22 Uhr. Jetzt zu kochen, das ist schätzen und deshalb werde oft mehr ments hatte er nicht nur 11kg zuge-
ihm zu spät. Er hält auf dem Nachhau- gegessen, als der Körper benötige. nommen, sondern er litt auch unter
seweg kurz bei Burger King. Wie so oft Mangels gesunder Ballaststoffe sei die Kopf- und Halsschmerzen, Müdigkeit
in den vergangenen Wochen. nächste Heißhungerattacke vorpro- und Depressionen, u.a. eine Folge der
grammiert. chemischen Zusatzstoffe, die in Fast
Es gibt viele Gründe, warum Schnellre-
Food verwendet werden. Allergische
staurantketten Milliardenumsätze ma- Schon die alten Römer kannten das Es-
Reaktionen können sich ebenfalls da-
chen. Zeitmangel, Freunde treffen, ein sen „to go“, das damals an vielen Stra-
durch entwickeln.
Gefühl von Freiheit – Besteck und ßenecken angeboten wurde, wie Aus-
Tischmanieren braucht man für Fast- grabungen in Pompeji beweisen. Im Gesunde Ernährung liegt im Trend.
food nicht –, überall und rund um die Laufe des 19. Jahrhunderts vermarktete Das hat auch die Fast-Food-Branche
Uhr erhältlich, das sind nur einige man die Rezepte für den industriellen, erkannt. Allerdings ist die Gurke auf
davon. Vielen schmeckt das schnelle rationalisierten Gebrauch vor allem in dem Burger nicht genug. In Großstäd-
Essen auf der Hand oder in ungezwun- Russland und den USA. Als die Brüder ten eröffnen immer mehr Bio-Fast-
gener, lebhafter und bunter Umgebung Richard und Maurice McDonald in Kali- Food-Restaurants, in denen bekommt
besser als zu Hause, auch wenn es fornien Ende der 1940er Jahre ihr Re- man Stullen mit Tofusalat, viel Blatt-
meist ungesund ist. staurant auf Selbstbedienung umstellten grün, wenig Fett und Zucker. In Kerpen
und die Burger-Herstellung in großem gibt es das noch nicht. Aber die Buirer
„Das typische Fast Food hat so gut wie
Maße rationalisierten, explodierte der Ernährungsfachfrau kennt eine Alternati-
keine Nährwerte“, erklärt Michaela
Fast-Food-Markt. Heute gibt es welt- ve für alle, die nicht auf ihren Burger
Bild: www.pixabay.de
Büttgen, Ernährungsberaterin in Buir.
weit rund 37.000 Filialen der Kette mit mit Pommes verzichten möchten: Aus
Keine Vitamine, kaum gesunde Ballast-
dem großen M. frischen Zutaten selbst machen! Das
stoffe, stattdessen jede Menge che-
kostet zwar Zeit, zahlt sich im Leben
misch gehärtete Fette und Zucker so- Pommes und Burger sind zwar nach
aber aus. Quellen: Gesundheit und Wohlbe-
wie die damit verbundenen Kalorien. wie vor die Fast-Food-Klassiker, doch
finden.net, fast-food-projekt.de
6 | MITTENDRIN SCHMECKEN
Georg Wirtz
Gott essen?
Vom Geheimnis einer Oblate, die im katholischen Gottesdienst gegessen wird.
Jeder hat sie, so seine „Heiligtümer“, und esset alle davon: Das ist mein Die katholische Theologin Dorothea
das, was allen Entrümpelungsversu- Leib, der für euch hingegeben wird" (1 Sattler: „Ja, wir haben miteinander viel
chen standhält, teilweise die überflüs- Kor 1,23). „Das ist mein Leib“: Bis zur darüber gesprochen, dass es keinem
sigsten Dinge ‒ aus der Sicht von Au- Mitte des letzten Jahrhunderts wurden Menschen gelingen wird, ein für alle
ßenstehenden! diese Wandlungsworte nur auf Latein Zeiten gültiges Modell in dieser Frage
gesprochen (= „Hoc est corpus zu entwickeln.“ (Interview mit der Au-
Vielleicht hilft dieser Gedanke, zu ver-
meus“), was die Mehrheit der Men- torin mit dem Titel ‚Was uns trennt
stehen, warum in der katholischen Kir-
schen nicht verstand und so wurde und verbindet‘, auf kath.de, abgerufen
che die kleine Oblate, die Hostie, im
daraus ‚Hocus Pocus‘…..Und wenn am 28.6.21) Und so wie die Christen
Gottesdienst von so zentraler Bedeu-
die katholische Kirche bis heute daran die ersten Jahrhunderte darum gerun-
tung ist. Sie ist DAS Heiligtum der ka-
festhält, dass die Oblate „mehr“ ist als gen haben, zu verstehen, wie es mög-
tholischen Kirche. Und so ist die Dra-
ein Erinnerungssymbol (so eine Art lich sein kann, dass Jesus gleichzeitig
maturgie des Gottesdienstes auch
‚Knoten im Taschentuch‘) ist das Gan- Sohn Gottes und ein ganzer Mensch
rund um dieses „Gebäck“ aus Wasser
ze dann nicht doch eher ‚hocus po- gewesen ist, so ist auch die Gottesge-
und Weizen aufgebaut.
cus‘, den keiner mehr so richtig nach- genwart in einem Stückchen Oblate,
Aber zunächst mal ganz vordergründig: vollziehen kann und der auch noch die immer wieder überwältigend eindeutig
Die Hostien in den Kerpener Gottes- überkommene Kirchenspaltung ze- (Gott wird Mensch ‒ Gott ist das Brot)
Bild: Fredbert Simon/www.pfarrbriefservice.de
diensten kommen aus der Hostienbä- mentiert? – Viele Spöttereien über die und dann doch wieder unverständlich
ckerei der Karmelitinnen in Köln. Hier katholische Kirche („Jesus essen…Kan- in einer oft allzu geheimnislosen, mate-
werden sie aus einem Gemisch von nibalismus…“) haben hier ein beinahe riellen Welt. So kann man aber auch
Weizenmehl und Wasser mit beson- wortwörtlich zu verstehendes „gefun- verstehen, warum das Gespräch, ja
deren Stanzeisen geprägt. denes Fressen“. auch der hoffentlich produktive Streit
Aber im Gottesdienst wird nicht von unter Christen, nicht überflüssiges
Schon seit Jahrhunderten streiten
Oblate oder Hostie gesprochen, son- Theologengezänk ist, sondern eigent-
christliche Gelehrte darüber, wie denn
dern von Brot, das an das letzte ge- lich ein Streit ums Eingemachte, der ‒
nun diese Wandlung von der einfa-
meinsame Essen Jesu mit seinen Jün- richtig verstanden ‒ nicht aufhören
chen Oblate zum ‚Leib Christi‘ zu ver-
gern (Abendmahl) erinnern soll. Dass wird und darf!
stehen sei. Klar ist mittlerweile: Brot
es kein richtiges Brot in jedem Gottes- und Wein im Gottesdienst verändern
dienst gibt, hat eher praktische Grün- sich zwar nicht äußerlich, aber in
de: für alle Gottesdienstteilnehmer im- ihrem Wesen zu Leib und Blut Christi.
mer Brot bereitzustellen wäre sehr Obwohl Geruch und Geschmack
aufwendig. Außerdem zerbröseln die gleich bleiben.
Hostien nicht und sind gut haltbar.
Eigentlich ist es vielleicht doch „einfa-
Und jetzt wird es etwas schwieriger:
cher“, als man glaubt: Das Besondere
Der katholische Gottesdienst ist näm-
am Christentum ist Jesus Christus.
lich mehr als ein gemeinsames Erin-
Gott wurde Mensch und so sind
nern und immer wieder Auffrischen
Menschliches und Göttliches seitdem
der Botschaft Jesu.
„verbunden“. Im Christentum, in der
In der Bibel sind die Worte Jesu über- Theologie, geht es um das Geheimnis
liefert, die er damals sprach: „Nehmet des Verstehens dieser Nähe Gottes.
7 | MITTENDRIN SCHMECKEN
Matthias Lochner
„Flüssiges bricht das Fasten nicht.“
Klöster haben eine lange Brau-Tradition, denn Mönche galten als begnadete Bierbrauer.
Stellen Sie sich vor, Sie lassen einen weitaus besser als das, was sonst an- Überlieferungen zufolge durfte jeder
Brotteig zu lange in der Sonne stehen: geboten wurde. Weil der Abt eines fünf Liter Bier am Tag trinken.
Die Hefekulturen setzten daraufhin ei- Klosters das Lesen und Schreiben be-
Ein bisschen Hedonismus war aber
nen Gärprozess in Gang. Das Resultat herrschte, konnte er Überlieferungen
wohl auch im Spiel, zumindest deuten
ist eine klebrige Masse mit berau- nachlesen und Rezepte ausprobieren.
wissenschaftliche Untersuchungen von
schender Wirkung. So soll es einem So wurden die Mönche zu Spezialisten
Knochen darauf hin, dass Übergewicht
sumerischen Brotbäcker vor etwa im Bierbrauen. Die Ordensbrüder leg-
bei Mönchen im Mittelalter öfter vor-
6.000 Jahren ergangen sein. Der Vor- ten Hopfengärten an und verfeinerten
kam. Der heilige Benedikt hat in sei-
läufer des heutigen Bieres war gebo- ständig den Geschmack des Bieres.
nen Ordensregeln eigens ein Kapitel
ren – so zumindest die Legende.
„Liquida non franguntieunum – Flüssi- über „das Maß des Getränkes“ ver-
Die Beziehung zwischen Kirche und ges bricht das Fasten nicht.“ An diesen fasst. Doch darin bleibt er vage, wie
Bier beginnt deutlich später: So wurde Spruch hielten sich die Mönche gerne. viel Bier erlaubt ist: „der eine so, der
die Kunst des Bierbrauens im Frühmit- Erlaubte er ihnen doch, Bier zur Fas- andere so“, heißt es dort ganz weise.
telalter insbesondere in christlichen tenzeit zu brauen und zu trinken. Weil
Tatsächlich gibt es eine lange klösterli-
Klöstern vorangetrieben. Zum Grund- sie zur Fastenzeit nur wenig essen
che Brautradition in Deutschland. In
muster für mittelalterliche Klöster wur- durften, sättigten sich die Mönche mit
der Blütezeit der Klosterbrauereien,
de ein Plan, den sich Mönche auf der starkem und kalorienhaltigem Bier.
im 18. Jahrhundert, wurde in rund
Insel Reichenau um das Jahr 820 aus- Der Legende nach schickten die bier- 350 Klosterbrauereien Bier gebraut,
gedacht haben und der später als „St. brauenden Mönche vorsichtshalber die meisten davon in Bayern. Ein
Galler Klosterplan“ weltbekannt wur- eine Probe ihres Spezialbieres über Nürnberger Kloster produzierte gar
de. Er zeigt, wie sich die Mönche da- die Alpen nach Rom. Der Papst sollte 300.000 Liter Bier im Jahr. Das Ge-
mals ein ideales Kloster vorstellten – sich davon überzeugen, dass sie dieses schäft mit dem Klosterbier florierte
mit Kirche, Kreuzgang, Schlafsälen, Kü- Getränk auch wirklich zur Fastenzeit und viele Klöster wurden durch ihre
chen, Waschräumen, Schule und Hos- zu sich nehmen durften. Das Gebräu Braukunst wohlhabend und berühmt.
pital. Im Plan – der wohl in keinem überstand den langen Weg aber nicht Das Bierbrauen wurde eine wichtige
Kloster vollständig, aber oft in Teilen unbeschadet und kam als saure Brühe Einnahmequelle der Klöster.
realisiert wurde – sind insgesamt drei vor den Pontifex. Der sah in dem
Braustätten eingezeichnet. Das zeigt, zweifelhaften Genuss dieser Plörre Die Blütezeit der Klosterbrauereien
welche Bedeutung das Bier für die eher eine Buße als eine Freude und endete im Jahr 1803 mit der Säkulari-
Mönche in jener Zeit besaß. gab seinen Segen. Die päpstliche Frei- sation: Viele Klosterbrauereien wur-
gabe freute die Mönche natürlich sehr. den verstaatlicht und manche später
Wie aber kamen die Klöster zum Bier? an Privatunternehmer verkauft (etwa
In den Klöstern brauten die Mönche – Zwar gab es immer auch die Verteu- Paulaner und Augustiner), etliche wur-
und auch Nonnen – anfangs nur Bier felung des übermäßigen Trinkens, den stillgelegt, andere gingen Pleite.
für den Eigenbedarf, denn es galt we- aber Mönche hatten ohnehin in allen Von den wenigen, die überlebten, gin-
gen seiner langen Kochzeit als sicheres Bereichen Maß zu halten. Bier war gen auch später noch manche ein.
Getränk. Doch es kamen viele Besu- nahrhaft und damals enthielt es weni- Heute wird nur noch von neun Or-
cher in die Klöster und auch sie wur- ger Alkohol als heute. Anders wären densgemeinschaften in Deutschland
den mit Selbstgebrautem verköstigt. die großen Mengen, die jedem Mönch Bier gebraut, meist unter erheblichem
Die Qualität des Klosterbieres war täglich zustanden, nicht zu erklären: Einsatz von Nichtmönchen: in den Be-
8 | MITTENDRIN SCHMECKEN
Bild: www.pixabay.de
nediktiner-Klöstern Andechs, Ettal und allem für das Doppelbock, ein würziges eine private Brauerei. Sie wurde 1896
Scheyern, im Franziskanerkloster Starkbier. Im Mutterkloster St. Bonifaz in die „Blatzheimer Bierbrauerei-Aktien-
Kreuzberg, in den Frauenklöstern der und in Andechs leben zusammen noch gesellschaft vormals Gebrüder Breuer“
Franziskanerinnen in Mallersdorf und in insgesamt 13 Mönche. Sie brauen zwar umgewandelt. Die Bierspezialität war
Reutberg, im Klosterbrauhaus der nicht mehr selbst, haben aber das Sa- das „Blatzheimer Hofbräu“ – ein Pils.
Schwesterngemeinschaft in Ursberg, in gen. In der Brauerei arbeiten rund 25 Der Betrieb wurde 1927 stillgelegt.
der Zisterzienserabtei Marienstatt sowie weltliche Mitarbeiter und brauen unter
Heute gibt es wieder Kirche und Bier in
im Benediktiner-Kloster Weltenburg an der Aufsicht der Mönche Jahr für Jahr
Kerpen. Seit 2016 läuft die Veranstal-
der Donau. mehr als 100.000 Hektoliter Bier auf
tungsreihe „Fußball und Bier – Das Ge-
dem „Heiligen Berg“ – das entspricht
Die Klosterbrauerei Weltenburg gilt als spräch“ der Kolpingsfamilie Kerpen, die
rund einer Million Kästen, wobei ein
älteste Klosterbrauerei der Welt. Die Pfarrer Ludger Möers und Otmar
Teil auch in Fässer abgefüllt wird. Das
Wurzeln der Abtei reichen bis ins 7. Davepon begründet haben. Zu Gast
klingt viel – aber große Biermarken pro-
Jahrhundert zurück. Mindestens seit waren schon Experten wie Frank Luß-
duzieren die fünfzigfache Menge davon
dem Jahr 1050 wurde hier nachweislich em, Leiter der Westredaktion des
im Jahr.
Bier gebraut. In dem knappen Jahrtau- Sportmagazins „kicker“. Auch nach Co-
send bis zum heutigen Tag wurde die In Kerpen gab es keine Klosterbrauerei, rona geht’s weiter. Und auch zu Ehren
klösterliche Bierherstellung in Welten- aber die beiden Brauereien Möltgen des berühmtesten Kerpeners gibt es in-
burg nur durch die Säkularisation 1803 und Breuer. Vor 1891 betrieb David zwischen ein eigenes Bier: Kolping
unterbrochen und im Jahre 1846 wie- Möltgen die kleine Brauerei in Kerpen Kölsch. Im Kolping-Shop (https://www.
der begonnen. Heute bestimmt nicht an der Kölner Straße. Seine Söhne kolping-shop.eu) gibt es dies seit 2012
mehr die Braukunst das Leben der übernahmen die Brauerei und wandel- in 5l-Partyfässchen. Das Kölsch wird
Mönche. Das Brauen übernimmt, seit- ten sie 1892 in eine Dampfbierbrauerei von der Erzquell-Brauerei Bielstein und
dem es im Kloster kaum noch Nach- um. Mit der Modernisierung wurde sie Siegtal gebraut, und zwar im sogenann-
wuchs gibt, ein ausgebildete Brauer. zu einer der größten Brauereien im ten Lohnbrauverfahren. Das heißt, die
Die Mönche haben die Brauerei ver- Kreis, die sich wie ihr Produkt „Karpfen- Brauerei braut neben ihrem eigenen
pachtet. Die Klosterbrauerei wird seit bräu“ nannte. Damit nahmen die Brau- Markenbier auch andere Biere mit an-
1973 von der Regensburger Brauerei er Bezug auf das in dieser Zeit oftmals derer Markenbezeichnung – in diesem
fälschlich genutzte Kerpener Wappen Fall im Auftrag des Kolpingwerks. Die
Bischofshof in Personalunion geführt.
mit zwei Karpfen. 1921 wurde der passenden Gläser gibt es dazu. Es
Die mit Abstand größte deutsche Klos- Braubetrieb eingestellt. Die Blatzheimer schmeckt bestens. Man sieht: Kirche
terbrauerei ist Andechs – bekannt vor Brüder Breuer gründeten 1870/1871 und Bier, das passt zusammen.
9| MITTENDRIN SCHMECKEN
Text und Bilder: Claudia Jakobs
Klostergärtnerei Maria Laach
Schmackhaftes aus Gottes Garten
An einem sonnigen Tag im Juni be- gesundes Obst und Gemüse. Im Laufe Im 6 Hektar großen Obstbau wachsen
suchten mein Mann und ich das Klos- der Jahre wurde der Bestand immer die Früchte, die u.a. zu Marmelade
ter Maria Laach und sprachen mit dem größer, so dass ein Sortiment von tro- oder Gelees verarbeitet werden –
dortigen Leiter der Klostergärtnerei, pischen Gewächsen, Saisonpflanzen Honig wird ebenfalls angeboten. Auch
Herrn Reinhard Schmitt (dem Nach- bis hin zu Pflanzen aus der Mittelmeer- Bier wird produziert nach eigenem
folger von Bruder Hilarius), der seit region sowie Kräutern, Stauden, Ro- Rezept, ebenso wie Obstbrände und
über 40 Jahren mit viel Liebe und sen und Wasserpflanzen vorhanden Teesorten.
Herzblut in der Gärtnerei tätig ist und ist.
unfassbar viel über die Geschichte des Stangenbohnen, Salat und Kartoffeln
Das sehr gut geschulte und tolle Team sind weitere Beispiele, die u.a. im
Klosters und der Gärtnerei zu berich-
der Gärtnerei achtet darauf, dass alle Klostergarten zu finden sind. Im Ange-
ten weiß.
Pflanzen einen optimalen Lebensraum bot der Klostergärtnerei sind alleine
Die Gärtnerei diente bis zum Zweiten erhalten und biologisch gegärtnert ca. 8 Pfefferminzarten, verschiedenste
Weltkrieg zunächst zur Selbstversor- wird. 15 Mitarbeiter kümmern sich um Salbeisorten und allgemein ist die Aus-
gung der Mönche und mit dem Auf- eine enorme Artenvielfalt von über wahl an frischen Küchenkräutern sehr
schwung in den 1950er Jahren baute 2000 Pflanzen. Darunter sowohl sol- groß, zumal die Gärtnerei diese auch
Bruder Hilarius die Gärtnerei weiter che mit biblischem Hintergrund als selbst produziert.
aus. Bienenfreundliche Pflanzen waren auch heimische Pflanzen, in denen
damals schon ein wesentlicher Be- mittendrin selig schlummernd die Wer gerne Blüten naschen möchte,
standteil ebenso wie schmackhaftes, Gärtnereikatze zu finden ist. kann sich z. B. mal an Taglilien versu-
10 | MITTENDRIN SCHMECKENchen, die ebenfalls angeboten werden. Wir können den Besuch des Klosters
Je nach Geschmack, kann man sie roh Maria Laach mit der Klostergärtnerei in
oder als Zutat zu einem Gericht ver- idyllischer Lage jedem nur wärmstens
wenden. Neben den Taglilien gibt es empfehlen und bedanken uns herzlich
eine große Auswahl an Pflanzen, de- bei Herrn Schmitt für das Gespräch
ren Blüten essbar sind, wie Rosen, und den Blick hinter die Kulissen.
Phlox und Salbei, um nur ein paar Bei-
spiele zu nennen.
Wichtig ist, dass der Laie oft keinen Klostergärtnerei Maria Laach
Unterschied zwischen giftigen und un- Tel.: +49 (0) 2652 59-420
giftigen Pflanzen sieht und somit sollte Fax: +49 (0) 2652 59-421
man sich absolut sicher sein, welche Email: gaertnerei@maria-laach.de
Pflanzen sich zum Verzehr eignen. Homepage:
Oder aber man lässt sich kompetent www.maria-laach.de/klostergaertnerei
beraten – so, wie in der Klostergärt-
nerei Maria Laach.
Reinhard Schmitt ist es eine Herzens-
angelegenheit, dass sich die Menschen
wieder darauf besinnen, die Produkte
zu kaufen, die es der Jahreszeit ent-
sprechend gibt.
„Mein Wunsch für
mich und alle ist es, zu
versuchen, wieder mit
der Jahreszeit, mit der
Natur und mit den
Kirchenfeiertagen im
Einklang zu leben und
in der Fastenzeit Ver-
zicht zu üben, um sich
dann auf Etwas freuen
zu können."
11 | MITTENDRIN SCHMECKENLudger Möers, Pfarrer
Glauben heißt vertrauen
Joh 2,1-12 „Hochzeit zu Kana…“
Die Bibel berichtet zu Anfang des Jo- den nicht immer erhört. Gott ist uns Der gute Hirte führt zu den Wassern
hannesevangeliums von einer Hoch- Menschen eben nicht gefügig. Er er- des Lebens und auch zum guten Wein,
zeit. Es könnte die Schilderung von ei- hört Gebete und Bitten nicht so, wann wenn wir seine Gäste bleiben.
ner Hochzeit nach Lockerung der Co- und wie wir wollen, sondern er wirkt
Wenn wir Gott darin ernst nehmen als
ronaregeln sein, denn plötzlich geht es in der Welt, wie er will. Aber Maria
jenen, der Himmel und Erde geschaf-
ganz menschlich zu. Jesus, seine Fami- kann uns Vorbild sein: Sie lässt alles
fen hat, und ernst nehmen, dass er
lie und seine Freunde sind da. Sie la- vorbereiten, damit das Handeln Gottes
auch heute noch etwas mit dieser Welt
chen, tanzen, trinken – ein ganz nor- spürbar und schmeckbar wird. Was er
zu tun hat, dann kommen wir nicht
males Fest. Bis plötzlich der Wein aus- euch sagt, das tut. Sie gibt ihr Anliegen
daran vorbei, dass uns Gott in Situatio-
geht… aber das Fest geht weiter! Jesus nicht auf, sondern gib es in Gottes
nen der Angst und Not beisteht.
sorgt für einen gut schmeckenden Hände ab, im Vertrauen, Jesus wird
Wein im Überfluss – 600 Liter dürften richtig handeln. „Dein Wille gesche- Ich wünsche Ihnen eine schöne
es gewesen sein. he!“. „Nicht so wie ich will, sondern Herbstzeit mit schönen Farben und
wie du willst!“. So wird deutlich, dass vielen positiven Erlebnisse und Begeg-
Der Glaube und das Vertrauen auf
Glaube vor allem Vertrauen in Gott nungen mit anderen Menschen und
Gott müssen sich immer wieder aufs
bedeutet, der als Schöpfer der Welt mit Gott, der barmherzig an uns Men-
Neue erweisen. Glaube ist aber in
immer gut im Sinne seiner Schöpfung schen handelt.
dem Moment fest, wenn sich jemand
handelt.
zu Gott in einer Beziehung weiß. Wie Und der Friede Gottes, welcher höher
eine solche Beziehung beginnen kann, Die Jünger und die Gottesmutter Maria ist als all unsere Vernunft, bewahre un-
zeigt die Hochzeit zu Kana. haben damals in Kana daran Ge- sere Herzen und unseren Verstand in
schmack gefunden, sich in ihrer Not Jesus Christus.
Jesus zeigt seine Herrlichkeit in einem
voll Hoffnung und Vertrauen an Gott
ganz konkreten Handeln und auf ein-
zu wenden. Sie haben dann immer Ihr Ludger Möers , Pfr.
mal können die Jünger sehen, hören
wieder ge-
und schmecken, dass das Fest weiter
spürt, dass er
geht. Zunächst sagt Jesus: Meine Stun-
hilft und bei-
de ist noch nicht gekommen! Ein Wun-
steht. So wün-
der kann noch nicht geschehen, aber
sche ich auch
seine Mutter und die Freunde glauben
uns, dass wir
schon: Der kann das! Die Wunder er-
voller Glauben
eignen sich auch heute noch, wenn
und Vertrauen
Menschen allen Zweifeln zum Trotz
uns an Gott
glauben können, an Gott selbst und
wenden. Dass
seine Zusagen.
auch wir den
Trotz aller Zweifel und der Zurück- Geschmack an
weisung bittet Maria in Kana um Hilfe Gott nicht ver-
für die Menschen. Damit zeigt sich zu- lieren, son-
nächst eine Erfahrung, die wir gut ken- dern darauf
nen, denn auch unsere Gebete wer- vertrauen:
12 | MITTENDRIN GEISTLICHES WORT© MarySan2000 - Fotolia.com
AIR-MAIL FÜR KIDS
Wenn ihr L
ust habt, s
chreibt m
mittendr ir eine Em
in@kerpe ail:
n-sued-
west.de
Pommes ohne Salz?
Habt Ihr schon mal Pommes ohne Salz nennen. Wie so oft erklärt Jesus den
gegessen? Schmeckt nicht, oder? Ganz Menschen die Dinge in Form eines
schön wichtig, diese kleinen, weißen Beispiels, das sie verstehen. Er
Körnchen. Gleichzeitig habt Ihr viel‐ vergleicht hier die Christen mit dem
leicht auch schon mal probiert, wenn Salz. Genau wie die weißen Körner, die
zu viel Salz am Essen ist. Auch eklig. dazu da sind, um das Essen zu würzen,
Denn Salz ist zwar gut, aber auf die es also richtig gut und schmackhaft zu
richtige Menge kommt es an. Das Ge‐ machen, so soll auch ein Mensch nicht
würz ist nur als Hilfsmittel zu gebrau‐ nur für sich da sein, sondern auch für
chen. Pur ist es ungenießbar. andere. So wie die Pommes das Salz
„Ihr seid das Salz der Erde; wenn aber brauchen, so brauchen Mama und
das Salz kraftlos geworden ist, womit Papa, Oma und Opa, deine Freunde
soll es gesalzen werden? Es taugt zu und Freundinnen dich!
nichts mehr, als hinausgeworfen und
von den Menschen zertreten zu Deine Thea
werden.“, sagt Jesus zu denjenigen, die
ihm zuhören und sich später Christen
13 | MITTENDRIN KINDERSEITEWahlen im Erzbistum Köln
am 6./7. November 2021
Auch in unserem Seelsorgebereich sind
Neuwahlen der Kirchenvorstände,
des Pfarrgemeinderats und der Ortsausschüsse
Der Kirchenvorstand (KV)
ist das Organ einer Körperschaft des öffentlichen Rechtes: der Katholischen Kirchengemeinde. Er ist das Verwaltungsorgan
der Kirchengemeinde und kümmert sich um alle Rechtsgeschäfte, um Personal, Liegenschaften, Einrichtungen und vieles an-
dere mehr. Ein Vertreter des KV ist Mitglied des Ortsausschusses (OA) und nimmt dort eine Brückenstellung ein.
Der Kirchengemeindeverband (KGV)
ist das Organ einer Körperschaft des öffentlichen Rechtes: des Kirchengemeindeverbandes. Er wird seitens aller KV's der Kir-
chengemeinden des Seelsorgebereiches mit Vertretern bestückt. An den KGV werden Aufgaben der KV's abgegeben bzw.
übertragen, etwa die Personalträgerschaft für das Personal in den kirchengemeindlichen Einrichtungen und weitere Arbeits-
felder, die im gegenseitigen Einvernehmen abgestimmt werden. Ein Mitglied des PGR ist in den KGV als nicht stimmberech-
tigtes Mitglied entsandt.
Der Pfarrgmeinderat (PGR)
ist als Organ des Laienapostolates zu verstehen, der verschiedenste Initiativen in den Gemeinden anregen, fördern, koordi-
nieren und ‒ wo erforderlich ‒ selbst durchführen. Ausserdem dient er wesentlich auch der pastoralen Beratung und Un-
terstützung des Pfarrers und des Pastoralteams, in wichtigen pastoralen Fragen ist der Pfarrer verpflichtet, den PGR zu hören
und sich vor einer Entscheidung beraten zu lassen. Als Organ des Laienapostolates kann und soll der PGR insbesondere so-
ziale und gesellschaftspolitische Aufgaben der Gemeinde
wahrnehmen. Die praktische Arbeit erfolgt durch jeweils
zu bestimmende Ausschüsse dieses Gremiums.
Die Ortsausschüsse (OA)
sind besondere Sachausschüsse des PGR, welche die Auf-
gabe haben, kirchliches Leben konkret vor Ort im Rah-
men des Gesamtkonzeptes zu entwickeln und zu organi-
sieren. Dies drückt sich auch dadurch aus, dass immer
mindestens ein örtlicher Vertreter des PGR auch Mitglied
des OA ist. Durch die Anbindung an den PGR, hat der
OA zum einem die Pflicht, Beschlüsse des PGR vor Ort
umzusetzen, zugleich aber auch die wesentliche Aufgabe,
das konkrete kirchliche Leben vor Ort zu organisieren und
lebendig zu halten.
14 | MITTENDRIN SCHMECKENWarum mache ich weiter?
Unsere Kirche ist im Umbruch.
Hier ist besonders auch die junge
Generation gefragt, um die
richtigen Entscheidungen für die
Zukunft zu treffen. Für diese
herausfordernden Aufgaben Warum mache ich mit?
brauchen wir viele und ich freue Mitarbeit bedeutet für mich
mich darauf, ein Teil des
Mitgestalten. Nur wenn
Pfarrgemeinderates sein zu
mitgestaltet wird, ergibt
dürfen.
sich am Ende ein
Gerti Schlang, PGR-Vorsitzende lebendiger
Seelsorgebereich.
Kai Kruse
Wir machen mit! Isa Liegl u. Marlies Dahmen
Machen auch Sie mit.
Gestalten Sie ihre Kirche vor Ort.
15 | MITTENDRIN SCHMECKENREGELMÄSSIGE NACHRICHTEN
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MESSEN
„Sie warten nicht auf bessre Zeiten!“
Samstag
18.00 St. Quirinus, Mödrath Die eine entscheidet sich, in ihrer Freizeit einen
18.30 St. Rochus, Türnich/Balkhausen Treffpunkt für Obdachlose zu organisieren, die
andere möchte Einsame und Kranke zum Lachen
Sonntag bringen und macht eine Ausbildung zum Clown.
9.30 St. Kunibert, Blatzheim Wieder eine andere kämpft gegen Nationalsozia-
9.30 St. Rochus, Türnich/Balkhausen lismus und für gleichberechtigte Bildung.
10.00 St. Martinus, Kerpen
11.00 St. Joseph, Brüggen Es sind zwölf beeindruckende Frauen, die im Ka-
11.00 St. Michael, Buir lender „Frauen wie diese“ aus ihrem Leben er-
11.15 St. Quirinus, Mödrath zählen. Alle sind sie aus Kerpen oder haben lange
18.30 St. Martinus, Kerpen Jahre in Kerpen gelebt. Was sind das für Frauen
und wie sind sie so geworden, dass sie mutig die
Dienstag Initiative ergreifen, etwas zu wagen, ihre zu Ta-
9.00 St. Michael, Buir lente nutzen, ihre Träume zu leben und dabei
9.00 St. Quirinus, Mödrath Menschen beschenken? Im KerpenKalender
10.00 St. Rochus, Türnich/Balkhausen 2022 können Sie es erfahren und vielleicht fühlen
entfällt bei Seniorenmesse Sie sich inspiriert, auch selbst initiativ zu werden.
Mittwoch Der KerpenKalender wurde ehrenamtlich er-
9.00 St. Martinus, Kerpen stellt. Den Erlös erhält die Beratungsstellen „Frauen helfen Frauen im Rhein-Erft-
entfällt bei Seniorenmesse Kreis e.V“. in Horrem. Erhältlich ist er in allen Kerpener Rewe-Filialen sowie in
10.00 St. Joseph, Brüggen der Buchhandlung Bahn in Sindorf und der Mayerschen Buchhandlung in Ker-
pen.
Donnerstag
9.00 St. Martinus,
Trauerhalle Manheim-neu Mehl und Honig aus der Region
17.30 St. Rochus, Türnich/Balkhausen
19.00 St. Martinus, Kerpen „Erftgold“ war gestern (siehe mittendrin 3/2020). Heute verkaufen 20 Bauern
aus der Region Mehl und Honig, hergestellt unter besonderen ökologischen
Freitag Auflagen, unter dem Namen „R(h)einbauern“. „Das Mehl ist aus Weizen, Dinkel
9.00 St. Kunibert, Blatzheim und Roggen, die in der Wachstumsphase ohne chemische Pflanzenschutzmittel
10.00 St. Martinus, Kerpen auskommen und deren Felder durch drei Meter breite Blühstreifen von den
18.00 St. Joseph, Brüggen konventionell bewirtschafteten Nachbarfeldern getrennt werden“, erklärt Jörg
Hoffsümmer, Landwirt aus Erftstadt und Mitbegründer der Erzeugergemein-
Bekanntmachung Widerspruchsrecht: schaft. Im Gegensatz zum früheren Erftgold-Bündnis handelt es sich bei den
Wir veröffentlichen gemäß den Ausführungsrichtlinien
zur Anordnung über den kirchlichen Datenschutz –
Rheinbauern um eine Initiative regionaler Landwirte, die diesmal ohne Politik
KDO – für den pfarramtlichen Bereich vom 22. Mai und Kirche agieren.
2013 (Amtsblatt des Erzbistums Köln 2013, Nr. 134)
kirchliche Amtshandlungsdaten (z. B. Taufen, Erstkom- Rund 80 ha Gesamtfläche bewirtschaften die Bauern aus Erftstadt, Kerpen und
munion, Firmung, Trauung, Weihen und Exequien)
und sogenannte besondere Ereignisse. Besondere Er- Umgebung nach ökologischen Regeln. Der Grüne Punkt mit dem pinken
eignisse (Alters- und Ehejubiläen, Geburten, Sterbefälle, Schmetterling prangt seit einem Jahr
Ordens- und Priesterjubiläen) werden mit Name, Vor-
name und Datum in kirchlichen Publikationsorganen auf Mehltüten und Honiggläsern, die
(z. B. Aushang, Pfarrnachrichten und Pfarrmagazin Mit- auf Hofläden von Dormagen bis Eus-
tendrin) veröffentlicht, wenn der Betroffene der Veröf-
fentlichung nicht rechtzeitig schriftlich oder in sonstiger kirchen erhältlich sind. Bezugsquellen
geeigneter Form bei der jeweiligen Wohnortpfarrei wi- siehe www.rheinbauern.de.
dersprochen hat. Auf das vorgenannte Widerspruchs-
recht des Betroffenen wird hiermit hingewiesen. Eine
Veröffentlichung im Internet (z. B. auf den Internetseiten
der Kirchengemeinde) erfolgt nicht.
16 | MITTENDRIN REGELMÄßIGE MESSEN & NACHRICHTENWEITERE
Kirchenmusiktage
GOTTESDIENSTE Rhein-Erft 2021
SEPTEMBER NOVEMBER Im Jahr 2021 ist die Orgel das Instrument
des Jahres. Unsere Veranstaltungen im
05. 11.15 St. Quirinus, Mödrath 06. 18.30 St. Joseph, Brüggen Seelsorgebereich Kerpen Süd-West:
Kindermesse Patronatsmesse der St. Hu-
„Familienfreundliche Kirche“ Sonntag, 05.09. ab 16.30 Uhr
bertus Schützenbruderschaft
12. 18.30 St. Joseph, Brüggen St. Martinus Stiftskirche, Kerpen:
07. 10.00 St. Joseph, Brüggen
Jugendmesse der KjG Ch. M. Widor: Symphonie Nr. 5
Messe mit Eröffnung der Diese 5-sätzige Orgel-Symphonie gehört
St. Joseph mit musikal. zu den bekanntesten Kompositionen Wi‐
Erstkommunionvorbereitung dors.
Gestaltung durch Fam.
13. 18.00 St. Joseph, Brüggen Der eröffnende Variationssatz ist sehr reiz‐
Henneböhl
Firmung voll und die abschließende Toccata eines
19. 11.00 St. Joseph, Brüggen der berühmtesten Stücke der Orgellitera‐
13. 18.00 St. Martinus, Kerpen tur.
Festmesse anl. der Kirmes Martinuskommunion der An der Schulte-Orgel: Robert Sterkel
26. 10.30 St. Martinus, Kerpen St. Sebastiaus Schützen- Eintritt frei
Messe Kapelle St. Albanus u.
bruderschaft
Leonhardus anl. des Um- Sonntag, 26.09. ab 16.00 Uhr
14. 18.00 St. Martinus, Kerpen
siedlungsfestes St. Martinus, Kapelle St. Albanus u. Leon‐
Messe zum Patronatsfest mit hardus, Manheim-neu
Orgel plus Flöte
dem StiftsChor
OKTOBER Im Rahmen dieses Konzertes wird die
18. 18.00 St. Martinus, Kerpen neue Schomberg-Truhenorgel vorgestellt.
03. 09.30 St. Rochus, Türnich Firmung Trotz ihrer nur drei Register ist die Orgel
vielfältig solistisch wie auch kammermusi‐
Erntedankgottesdienst 21. 10.00 St. Quirinus, Mödrath kalisch einzusetzen.
auf Gut Hohenholz Firmung Erklärungen ergänzen das Konzert. Ausfüh‐
rende sind Karoline Dennert (Blockflöten)
03. 09.30 St. Kunibert, Blatzheim und Sebastian Fuchs (Orgel).
Erntedankmesse Eintritt frei
03. 10.30 St. Martinus, Kerpen
BESONDERE Sonntag, 03.10. ab 17.00 Uhr
Erntedankmesse in der
Kolpingscheune, Neustr., TERMINE St. Michael, Buir:
Orgel plus Gesang
mit Tiersegnung und Ein-
Neben der Orgel mit ihren facettenreichen
führung der Messdiener OKTOBER Klangfarben steht ein Plus.
03.11.00 St. Michael, Buir 14. 17.30 St. Rochus, Türnich Das Plus ist Gesang in verschiedenen Be‐
setzungen: Projektchor, Kinderchor und
Erntedankmesse Kapelle Berrenrather Str. Soli. Lassen Sie sich von der Musik aus
03. 11.00 St. Joseph, Brüggen Rosenkranzandacht
mehreren Epochen verzaubern.
Begleitung: Robert Sterkel,
Erntedankmesse
Gesamtleitung: Monika Heggen
24. 10.00 St. Martinus, Kerpen
NOVEMBER Eintritt frei
Messe zum Weltgebetstag
des Intern. Kolpingwerkes 20. 14.00-19.00 St. Martinus, Kerpen Freitag, 08.10. ab 20.00 Uhr
26. 18.00 St. Martinus, Kerpen Martinusmarkt auf dem St. Martinus Stiftskirche, Kerpen:
Versöhnungsfest der Firman- Kirchvorplatz Stummfilm-Abend mit Orgelimprovisation
den 27./28. St. Joseph, Brüggen In Kooperation mit dem Seelsorgebereich
Horrem-Sindorf zeigen wir Ihnen einen
29. 18.00 St. Michael, Buir Adventsmarkt Stummfilm und Carol Bialas, Kirchenmusi‐
Versöhnungsfest der Firman- ker in Sindorf, improvisiert die Musik dazu
den auf der Orgel.
Eintritt frei
31. 18.30 St. Kunibert, Blatzheim
Messe Matthiasbrudershaft Weitere Veranstaltungen und Info:
31. 18.30 St. Martinus, Kerpen Katholische Kirche im Rhein-Erft-Kreis
Messe mit Eröffnung der Regionalkantor Michael Koll
www.kirchenmusik-rhein-erft.de
Erstkommunionvorbereitung
17 | MITTENDRIN WEITERE GOTTESDIENSTE & BESONDERE TERMINE............................................................................................................................................................................................................................................
18 | MITTENDRIN
CHRONIK
............................................................................................................................................................................................................................................PFARRER St. Martinus, Kerpen
LUDGER MÖERS Stiftsstraße 6 Telefon: 02237-2316
50171 Kerpen Telefax: 02237-55640
Tel: 02237-3282 st.martinus@kerpen-sued-west.de
pastor-moeers@gmx.de Montag, Mittwoch, Donnerstag und Freitag 9.00 – 11.00 Uhr
Donnerstag16.00 – 18.00 Uhr
Pfarrbüro-Team: Renate Eilers, Anke Grabowitz, Anja Gramm,
PFARRVIKAR Monika Welter
THOMAS OSTER
Tel: 02237-921947 St. Quirinus, Mödrath
pastor-oster@gmx.de Kirchplatz 3 Telefon: 02237-922616
50171 Kerpen-Mödrath Telefax: 02237-922617
st.quirinus@kerpen-sued-west.de
PFARRVIKAR Dienstag und Donnerstag 9.30 – 11.00 Uhr
FRANZ-JOSEF PITZEN Mittwoch16.00 – 18.00 Uhr
Pfarrbüro-Team: Ulrike Carlier und Anne Lips-Keppeler
Tel: 02275-9183943
fj.pitzen@web.de St. Kunibert, Blatzheim
Dürener Straße 278 Telefon: 02275-246
50171 Kerpen-Blatzheim Telefax: 02275-911062
DIAKON st.kunibert@kerpen-sued-west.de
HARALD SIEBELIST Montag, Dienstag und Donnerstag 10.00 – 11.30 Uhr
Dienstag 16.00 – 18.00 Uhr
Tel: 02275-913404 Pfarrsekretärin: Birgit Davepon
harald@siebelist.de
St. Michael, Buir
Eichemstraße 4 Telefon: 02275-360
GEMEINDEREFERENTIN 50170 Kerpen-Buir Telefax: 02275-5769
CLAUDIA OVERBERG st.michael@kerpen-sued-west.de
Tel: 02237-9799560 Montag, Dienstag, Mittwoch 9.00 – 11.00 Uhr
claudia.overberg@googlemail.com Donnerstag17.00 – 19.00 Uhr
Pfarrsekretärin: Hilde Pohl
St. Joseph, Brüggen
GEMEINDEREFERENTIN
Hubertusstraße 6 Telefon: 02237-7475
DAGMAR BILSTEIN 50169 Kerpen-Brüggen Telefax: 02237-975617
st.joseph@kerpen-sued-west.de
Tel: 02237-9299039
dagmar.bilstein@googlemail.com Dienstag und Freitag 9.00 – 13.00 Uhr
Mittwoch16.00 – 18.00 Uhr
Pfarrsekretärin: Gabi Frohn, Anja Gramm
PFARRER I.R.
GEORG NEUHÖFER St. Rochus, Balkhausen/Türnich
Heerstraße160 Telefon: 02237-7335
Tel: 02275-9199923 50169 Kerpen-Türnich Telefax: 02237-9799700
st.rochus@kerpen-sued-west.de
Dienstag und Freitag 9.30 – 12.00 Uhr
Donnerstag16.00 – 18.00 Uhr
PFARRER I.R. Pfarrsekretärin: Anne Lips-Keppeler
ENGELBERT ZOBEL
Weitere Informationen unter www.kerpen-sued-west.de
Tel: 02237-55752
Priesternotrufim Dekanat Kerpen: Tel: 01520-2922884
Telefonseelsorge: 0800-1110111 (Anruf kostenfrei)
19 | MITTENDRIN KONTAKT„…Also: Iss freudig dein Brot
und trink vergnügt deinen
Wein…“
Koh 9,7
Bild: Louis Hansel/unsplashSie können auch lesen
