Zu nass zu trocken! Wie wir uns in unseren Projekten für den Schutz des Planeten - einsetzen. Seite 4 - Mission 21
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
Zu nass…
Nr. 1, März 2022
… zu trocken!
Wie wir uns in unseren
Projekten für den
Schutz des Planeten
einsetzen. Seite 4
Es ist nie zu spät: Wie
Frauen in Peru lesen und
schreiben lernen. Seite 9
Inhalt
Vorwort des Direktors 3
Fokus Klimawandel 4
Bewahrung der Schöpfung auf allen Ebenen 4
Der Moringabaum spendet Schatten, Nahrung und Hoffnung 7
Ein zweites Leben für Altglas und Co. 8
Projekt aktuell 9
Unser Alphabetisierungsprogramm in Peru 9
Die gute Nachricht von Aurora Luna, Peru 11
Kurz gesagt 12
Dalai Lama und Friedensnobelpreisträger würdigen Mission 21 12
Nigeria: Friedensförderung stösst auf Resonanz 12
Impressum Schulmahlzeiten für Kinder im Südsudan 13
begegnen Nr. 1 Rezepte: Von Älplermagronen bis Reispudding 13
März 2022
Herausgeberin: Mission 21,
Archiv: Neue Bestände erschlossen und zugänglich 13
Evangelisches
Missionswerk Basel,
Missionsstrasse 21, Lebenswelten 14
4009 Basel
«begegnen» erhalten
Gönnerinnen und Gönner Internationale Lerngemeinschaft 16
von Mission 21 viermal
Konf-Tage und Kurse zum Thema Klimagerechtigkeit 16
jährlich ab einem Beitrag
von 25.– im Jahr.
Auflage: 14 050 Ex.
Engagiert: Abiud Dikasa, Jugendkoordinator Afrika 17
Redaktion: Miriam Glass
Layout: Miriam Glass und
bombasel.ch Archiv: Ein Bild, eine Geschichte 18
Gedruckt in der Schweiz:
Gremper AG, Basel
Agenda 19
ISSN: 2673-8635
Titelbild: Überschwemmung
in Jakarta 2019, Foto
Dani Kancil, istockphoto. u:
Dürre, Foto Seaq68,
Pixabay
Trägervereine von
Mission 21 sind die Basler
Mission, die Evangelische
Mission im Kwango und
die Herrnhuter Mission.
Die in diesem Heft vorge-
stellten Programme und
Projekte werden von der
DEZA (EDA) mitfinanziert.
Spendenkonto:
PC 40-726233-2
2 begegnen 1 | 2022
Vorwort des Direktors
Liebe Leserin, lieber Leser
«Ist das nicht ein ungeheurer Luxus?» fragen manche Spenderinnen oder Spender, wenn sie
hören, dass Mission 21 neben Projekten der Ernährungssouveränität, der Gesundheits- und
Friedensförderung auch die theologische Ausbildung in Afrika, Asien und Lateinamerika
unterstützt. «Sollte man nicht erst elementare Bedürfnisse der Menschen wie sauberes Trink-
wasser, Nahrung und Gesundheit decken, bevor man sich mit Glaubensfragen beschäftigt?»
In unserer Erfahrung sind dies typische Fragen aus einem säkularen Kontext in Europa,
in dem Religion – zur Freude der einen und zum Bedauern der anderen – in der Weiterent-
wicklung unserer Gesellschaft kaum mehr eine Rolle spielt. In den nach wie vor stark religiös
geprägten Kontexten unserer Partner ist dies jedoch völlig anders: Hier ist nachhaltige Ent-
wicklung ohne eine religiöse Begründung und «Ownership» der Menschen oft undenkbar.
Theologische Ausbildung ermöglicht Menschen eine seriöse theologische Reflexion von bren-
nenden Fragen der Gesellschaft, stellt sie mit der eigenen religiösen Identität in Beziehung
und stösst damit eine eigenverantwortliche nachhaltige Entwicklung an. Der Einsatz für
den Schutz der Umwelt, gegen den Klimawandel oder für Bildung von Frauen, wie sie bei-
spielhaft in diesem Heft beschrieben sind, werden damit von x-beliebigen Themen zu einem
zentralen Ausdruck des eigenen Glaubens. In solcher Weise sensibilisierte und motivierte
Menschen in unseren Partnerländern erforschen Hintergründe, identifizieren Handlungs-
felder und entwickeln Lösungen. Zugleich wirken sie in ihren Dörfern, Städten, Schulen und
Arbeitsplätzen als Vorbilder, auch über ihre eigene religiöse Gemeinschaft hinaus.
Während meiner Zeit als Programmverantwortlicher für Nigeria durfte ich dies am Beispiel
eines theologischen Fernkurses zum Thema «Klimawandel» beobachten. Im Anschluss an
den Kurs äusserte sich etwa eine der Teilnehmerinnen so: «Früher war der Klimawandel für
mich einfach ein Thema im Radio. Und ich betrachtete ihn als eine Strafe Gottes. Jetzt habe
ich verstanden, dass er menschengemacht ist. Dass Gott uns eine Verantwortung übertragen
hat für unsere Umwelt und dass wir etwas für sie tun können und müssen.»
In diesem Heft stellen wir Ihnen am Beispiel Umweltschutz Projekte vor, in denen theolo-
gische Ausbildung zu nachhaltigem Engagement beiträgt. Ich wünsche Ihnen eine anregende
Lektüre und danke Ihnen sehr für Ihre Unterstützung.
Mit herzlichen Grüssen
Pfarrer Jochen Kirsch, Direktor Mission 21
Lesen Sie dieses Heft bequem per App
Diese Zeitschrift ist auch digital erhältlich. Sie finden sie in einem
Online-Kiosk, den sie bequem an ihrem Computer oder auch per App
auf Ihrem Smartphone anwählen können.
Dort finden Sie neben der Zeitschrift «begegnen» von Mission 21
auch Publikationen unserer Partnerorganisationen aus Deutschland
und Österreich.
Digitaler Kiosk: app.missionspresse.org
begegnen 1 | 2022 3
Fokus Klimawandel
Bewahrung der
Schöpfung auf allen
Ebenen
Mission 21 setzt sich dafür ein, dass alle Menschen ein Leben in Würde
führen können. Immer öfter spielt in unseren Projekten auch der Klima-
wandel eine Rolle. Beispiele aus Bolivien, Nigeria, Kamerun und Tansania
zeigen, wie wir gemeinsam mit unseren Partnern für Klimagerechtigkeit
und gegen fortschreitende Umweltprobleme arbeiten. Oft hängen
dabei Projekte zur (theologischen) Bildung eng mit konkreten Aktivitäten
im Umweltbereich zusammen.
Fundawi
Text: Miriam Glass, Mission 21
Es sieht aus wie eine riesige Wassertonne: Ein ernähren. Und es fehlt das Geld, um Nahrungs-
rundes Betonbecken, es fasst 100 000 Kubikme- mittel zu kaufen. «Wenn dann noch die Ernte-
ter Wasser. Fast die gesamte Gemeinde von So- Erträge schwinden, weil das Klima trockener
rata in den bolivianischen Anden hat sich ver- wird, sind die Lebensgrundlagen der Menschen
sammelt, als der Bau endlich fertig ist. Er soll bedroht», sagt Erik Nijland, bei Mission 21 Ko-
das Leben der Menschen verbessern, zu einer ordinator für die Projekte zur Ernährungssou-
ausgewogeneren Ernährung und einem besse- veränität in Lateinamerika.
ren Einkommen beitragen.
Bei dem Becken handelt es sich um einen Abhängigkeit von Regen und Chemie
Wasserspeicher, den die Bevölkerung 2021 mit Die Wasserknappheit ist ein Grund dafür, dass
Unterstützung von Fundawi gebaut hat, einer die Kleinbauern und -bäuerinnen immer mehr
Partnerorganisation von Mission 21. Bedingt Pestizide und Düngemittel einsetzen, denn im
durch die Klimaerwärmung nehmen die Nie- veränderten Klima treten neue Schädlinge auf.
derschläge in der Region ab. Die Menschen in Durch die Chemikalien sinkt die Wasser- und
Sorata, auf über 2600 Metern über Meer, kämp- Bodenqualität weiter, zugleich werden die Bau-
fen mit Schwierigkeiten. In anderen Gemeinden ernfamilien immer abhängiger von grossen
in den Anden ist die Lage ähnlich. Agrochemiekonzernen.
Der Wasserspeicher in Sorata wird Verbesse-
Lebensgrundlagen sind bedroht rungen bringen. In niederschlagsreichen Zeiten
Viele Kinder und auch Erwachsene in der Re- wird Wasser gesammelt, das in trockenen Peri-
gion sind krank. Sie leiden an Mangelerschei- oden auf tiefer gelegene Felder geleitet werden
nungen, weil die Ernährung nicht ausgewogen kann. Die Erträge landen auf dem Tisch der
ist und Nährstoffe fehlen. Die kargen Böden ge- Bauernfamilien, Überschüsse können auf loka-
ben nicht genug her, um die Menschen gut zu len Märkten verkauft werden.
4 begegnen 1 | 2022
Wasserspeicher für trockene
Tage: In der Gemeinde
Sorata in Bolivien ist im
Rahmen der Projektarbeit
Ein kleiner Tropfen auf den heissen Stein, Bewahrung der Schöpfung als auch mit sozia- ein Reservoir entstanden,
könnte man meinen – eine punktuelle Hilfe, len Themen auseinander. Viele kehren nach ih- aus dem Felder bewässert
die nichts ändern kann an Problemen wie Kli- rer Ausbildung als Pfarrerinnen oder Entschei- werden können.
mawandel oder sozialer Ungerechtigkeit. Doch dungsträger in ihre Gemeinden zurück, stossen
Mission 21 arbeitet gemeinsam mit ihren Part- dort Veränderungen an und setzen Projekte um.
nern in grösseren Zusammenhängen an diesen
Themen. In den Projekten zur Ernährungssouve- Ressourcensparende Öfen in Nigeria
ränität in Lateinamerika liegt der Schwerpunkt Aus der theoretischen und theologischen Ausei-
auf agroökologischen Anbaumethoden. Vermit- nandersetzung sind zahlreiche konkrete Folge-
telt werden umweltfreundliche Anbautechniken, projekte entstanden, nicht nur in Lateinameri-
die unter klimatisch schwierigen Bedingungen ka. In Nigeria zum Beispiel entwickelte sich aus
anwendbar sind, sowie Möglichkeiten der politi- dem theologischen Fernstudienprogramm der
schen Beteiligung. So erlangen Bäuerinnen und «Kirche der Geschwister» ein Projekt für res-
Bauern mehr Wissen und Mitspracherechte zum sourcenschonende Kochöfen.
Umgang mit Land und Ressourcen. In diesem Ausbildungsgang eignen sich je-
des Jahr rund 2000 Studierende theologische
Theologische Ausbildung für Veränderung Kenntnisse an und diskutieren diese miteinan-
Grundsätzlich spielt im Lateinamerika-Pro- der. Die Kurse berühren hochaktuelle gesell-
gramm auch die theologische Bildung eine schaftliche Themen wie den interreligiösen Di-
wichtige Rolle. An der Theologischen Hoch- alog zwischen Christ*innen und Muslim*innen,
schule UBL in Costa Rica und weiteren Partner- häusliche Gewalt, Führungsverständnis oder
Institutionen ist Öko-Theologie fester Bestand- Umweltschutz. Die Studierenden setzen das
teil der Ausbildung. Studierende setzen sich Gelernte praktisch um. In einigen Dörfern ent-
sowohl mit Fragen des Klimawandels und der standen so Kleinunternehmen zur Verbreitung
begegnen 1 | 2022 5
Fokus Klimawandel
Yakubu Joseph
Bildlegende, Bildlegende
lorem ipsum
Projekte von Mission 21 in der
Ökumenischen Kampagne
Während der Fastenzeit läuft die Ökumenische Kampagne von HEKS
(das mit «Brot für alle» fusionierte Hilfswerk der evangelisch-
reformierten Kirche Schweiz), und der Fastenaktion. Im Rahmen dieser
Kampagne können Kirchgemeinden, weitere Gruppen oder Privatper-
sonen auch Projekte von Mission 21 unterstützen. Die Ökumenische
Kampagne fordert mehr Klimagerechtigkeit weltweit. In diesem Heft
finden Sie eine Auswahl unserer Projekte zu diesem Thema. Sie
begleitet. Er sagt: «Die Themen Umweltschutz
können jedoch im Rahmen der Ökumenischen Kampagne auch für alle
und Klimawandel wurden neu zu zentralen
weiteren Projekte von Mission 21 sammeln und spenden.
Aufgaben der Kirche, durch das entsprechende
Auskünfte: Kevin Ischi, Tel. 061 260 23 37, kevin.ischi@mission-21.org Modul der theologischen Ausbildung. Und es
www.mission-21.org/klima zeigt sich, wie die Kirche durch ihr vielfältiges
Sozialkapital in der Lage ist, über ihre eigenen
Mitglieder hinaus in der Gesellschaft nachhal-
tige Veränderungen zu bewirken.»
energieeffizienter Kochherde, die nicht nur mit
Holz, sondern auch mit Feldabfällen befeuert Gender-Gerechtigkeit und Umweltschutz
werden können. Inzwischen ist daraus ein ei- In unseren Projekten geht es stets um mehrere
genes Projekt von Mission 21 geworden (Nr. Dimensionen, die sich gegenseitig verstärken.
162.1030, «Bildung für eine nachhaltige ökolo- So kann mehr Bildung zu mehr Umweltschutz
gische Entwicklung in Nigeria»). Es umfasst beitragen, ein besserer Umgang mit natürlichen
Baumschulen und fördert nachhaltige Land- Ressourcen kann die Situation von Frauen ver-
wirtschaft und nachhaltigen Umgang mit Res- bessern. Die geschlechtsspezifische Dimension
sourcen, was der Abholzung entgegenwirkt. des Klimawandels ist offensichtlich. In Nigeria
Holz ist in Nigeria die Hauptenergiequelle, und Bolivien etwa, wo der Rückgang der Boden-
insbesondere auf dem Land. Mit dem Bevölke- fruchtbarkeit und die unregelmässigen Nieder-
rungswachstum ist die Nachfrage gestiegen, Es schläge zu geringen Erträgen führen, schwinden
wird immer schwieriger, Holz zu beschaffen. die Arbeitsmöglichkeiten in ländlichen Gebieten.
Zum Beispiel für Suela. Sie lebt mit ihren Kin- Männer wandern auf der Suche nach Jobs in die
dern im Dorf Kala’a und sagt: «Heute sieht man Städte ab. Zurück bleiben die Frauen, um für die
viele Kilometer weit, kein Baum steht im Weg. Landwirtschaft und ihre oft grossen Familien zu
Das war früher anders.» Um Holz zu beschaffen, sorgen, unter immer schlechteren Bedingungen.
musste Suela immer weitere Strecken zurückle- Aktivitäten für den Umweltschutz enthal-
gen. Doch im Rahmen des Projekts stellte sie ei- ten so oft auch Komponenten zur Stärkung von
nen energiesparenden Ofen her, der viel weniger Frauen und umgekehrt, ebenso wie die Förde-
Holz benötigt, und sie lernte, Briketts aus land- rung der Ernährungssicherung sowohl mit der
wirtschaftlichen Abfällen anzufertigen. Unterstützung von Familien als auch mit Um-
Jochen Kirsch, Direktor von Mission 21 und weltschutz zusammenhängt. Die Würde des
früher Programmverantwortlicher für Nige- Menschen und der Schutz des Planeten sind
ria, hat das Projekt in dessen Entstehungszeit untrennbar miteinander verbunden.
6 begegnen 1 | 2022
Fokus Klimawandel
Wie der Moringabaum Nahrung,
Schatten und Hoffnung spendet
Im Südwesten Tansanias leiden die Menschen unter
zunehmender Trockenheit. Der Anbau von Neem- und
Moringa-Bäumen soll die Situation entschärfen.
Text: Miriam Glass, Mission 21
Mariam Galahenga sagt: «Die Situation ist
zVg
schlimm. Unser Vieh leidet, wir leiden, es gibt
kein Gras und kein Wasser.» Sie lebt im Mbara-
li District im Südwesten Tansanias. Die Dürre
plagt Menschen und Tiere. Mariam Galahen-
ga setzt grosse Hoffnungen in den Anbau von
Neem- und Moringabäumen. Sie sollen das Kli-
ma verbessern und Schatten spenden.
Der Anbau der Bäume ist Teil eines Projekts,
das Mission 21 in Zusammenarbeit mit der lo-
kalen Partnerkirche durchführt, der «Moravian
Church in Tanzania». Noch steht es am Anfang,
in der laufenden Projektphase von 2022 bis
2025 werden die Pflanzungen vorangetrieben.
Im Mbarali-Disktrikt arbeiten 83 Prozent
der Bevölkerung in der Landwirtschaft, so auch Neues Projekt in Tansania
Mariam Galahenga. Die Bauernfamilien stehen
«Klima schützen, Frauen stärken: nachhaltige
jedoch vor Problemen: Um Land zu gewinnen, Landwirtschaft in Tansania» ist ein Projekt der
wurden Wälder abgeholzt. Dies führt zu Wüs- «Moravian Church in Tanzania» mit Mission 21.
tenbildung in der ohnehin trockenen Region. Mariam Galahenga. Spenden: Konto PC 40-726233-2, 186.1505
Da die Fruchtbarkeit abnimmt, verwenden die oder online: www.mission-21.org/spenden
Bauern mehr Agrarchemikalien, was die Böden
verseucht. Die Umweltprobleme sind für die Be-
völkerung lebensbedrohlich, weil das Wasser Moringa-Pflanzen sowie den Gebrauch und
knapp ist und die Ernten schlecht ausfallen. Verkauf diverser Produkte aus den Bäumen.
Nicht zuletzt ist das Umweltprojekt auch ein
Verbessertes Mikroklima Projekt zur Förderung von Gender-Gerechtig-
Auch Mariam Galahenga leidet darunter, ha- keit: Frauen, die in Tansania schlechteren Zu-
tet bisher aber kaum Möglichkeiten, etwas zu gang zu Bildung und zum Arbeitsmarkt haben,
unternehmen. Sie gehört zu den 44 Prozent übernehmen die Projektleitung und erhalten
der Bevölkerung im Disktrikt, die weder lesen Aus- und Weiterbildung in der Agroforstwirt-
noch schreiben können. Der durchschnittliche schaft.
Verdienst liegt bei rund 50 Rappen täglich.
Der Anbau von Neem- und Moringa-Bäumen
geht die Herausforderungen auf mehreren
Ebenen an. Beide Bäume gedeihen im heissen, Produkte der Neem- und
trockenen Klima. Die Pflanzungen wirken den Moringabäume
fortschreitenden Umweltproblemen entge-
Produkte des Neem-Baums helfen gegen Pilz-
gen. Sie halten die Bodenerosion auf und tra-
erkrankungen, Parasiten und Tierkrankheiten
gen dazu bei, den Grundwasserspiegel wieder und finden als Antipilzmittel und Insektizid im
aufzubauen. Schatten und Kühlung sollen das ökologischen Landbau Verwendung.
Mikroklima verbessern. Der Moringa-Baum (Bild rechts) liefert nähr-
Die Bestandteile der Bäume können zu stoffreiche Nahrung sowie effizientes Viehfutter,
Produkten für die Landwirtschaft und die unter anderem zur Erhöhung der Milchpro-
Tierhaltung verarbeitet werden. Begünstigte duktion von Milchvieh.
profitieren durch den direkten Verzehr der
begegnen 1 | 2022 7
Fokus Klimawandel
Ein zweites Leben für Altglas und Co.
Lehrpersonen und Studierende ergreifen in Kamerun die Initiative für mehr
Umweltschutz und einen bewussteren Umgang mit Abfällen. Die Protestantische
Universität in Yaoundé fördert dies mit einem Programm zur Öko-Theologie.
Text: Miriam Glass, Mission 21
Genau darum – um die Bewahrung der Schöp-
Angelika Weber
fung – geht es im Studiengang Öko-Theologie,
der 2019 an der PUCA eingeführt wurde und von
Mission 21 unterstützt wird. Er behandelt fä-
cherübergreifend die Themen Agrarwirtschaft,
Ökologie und Theologie in Theorie und Praxis.
Die angehenden Theologinnen und Theolo-
gen werden darauf vorbereitet, sich zu zentra-
len gesellschaftlichen Fragen zu äussern und
Lösungen zu entwickeln. Klimawandel und
Umweltzerstörung spielen im Lehrplan eine
wichtige Rolle. Sie werden als genauso gefähr-
lich angeschaut wie die weiteren Krisen, mit
denen das Land kämpft: Korruption, steigende
Lebenshaltungskosten, Arbeitslosigkeit und
terroristische Angriffe von Boko Haram bedro-
hen den gesellschaftlichen Zusammenhalt. Seit
2016 sorgt in den anglophonen Regionen ein
Konflikt zwischen Separatisten und der fran-
kophonen Zentralregierung für bürgerkriegs-
ähnliche Zustände.
Dr. Marcel Ngirinshuti in
seinem «Flaschenhaus» Klimawandel als Ursache für Konflikte
in Yaoundé, Kamerun. Dr. Marcel Ngirinshuti hat ein sehr besonderes Laut Mbouba Mbima, Rektor der PUCA, sind die
Büro: Die Wände bestehen aus leeren Flaschen, Themen der Öko-Theologie eng mit den gesell-
die mit Zement eingefasst sind. Die Luft im schaftlichen Herausforderungen in Kamerun
Raum ist frisch, die Sonne, die durch das Glas verknüpft. Er sagt: «Wenn es um Fragen der
scheint, taucht alles in ein märchenhaftes Licht. Unsicherheit in Kamerun geht, sind Klima-
Die Flaschen hat Dozent Marcel Ngirinshuti wandel und klimatische Ungerechtigkeit keine
mit Studierenden der Protestantischen Uni- Randthemen. Es ist nicht mehr zu leugnen, dass
versität Zentralafrikas (PUCA) in Kameruns etwa die Ausdehnung der Wüste im Norden zu
Hauptstadt Yaoundé gesammelt. Theologie- den Ursachen von klimabedingter Migration
Student Alfred Ondo sagt in den «Peace News», gehört. Die Migranten in ihrer schwachen Posi-
dem Studierenden-Magazin der PUCA: «Die tion werden zu potenziellen Kandidaten für die
recycelten Flaschen hat mein Lehrer zum Bau Rekrutierung durch terroristische Gruppen.»
eines Hauses verwendet. Das zeigt, dass Müll Der Klimawandel sei zudem eine Ursache für
gut genutzt werden kann, um Gutes für die Ge- Hunger, Arbeitslosigkeit und Konflikte. «Die
sellschaft und für die Bewahrung von Gottes Schwachen und Armen leiden besonders unter
Schöpfung zu tun.» den Folgen. Die Auseinandersetzung mit Klima-
wandel und Klimagerechtigkeit durch konkrete
Projekte ist auch ein Mittel, um Korruption,
steigende Lebenshaltungskosten, Arbeitslosig-
Wir brauchen Ihre Unterstützung keit und sogar den vielgestaltigen Terrorismus
• Projekt «Kooperationsprogramm Kamerun»: Nummer: 134.1001 zu bekämpfen.»
• Spenden: Konto PC 40-726233-2, 476.1001 oder online: Marcel Ngirinshuti bereitet Lektionen zu die-
www.mission-21.org/spenden sen Themen in seinem «Flaschenhaus» vor. Er
• Information: Projektdienst, Kevin Ischi, hofft, dass es andere dazu inspiriert, achtsam
Tel. 061 260 23 03, kevin.ischi@mission-21.org mit der Schöpfung umzugehen und Abfällen
wenn möglich ein zweites Leben zu verleihen.
8 begegnen 1 | 2022
Maissa Fall Projekt aktuell
Peru
Projekt aktuell:
«Bildung und Frauenförderung
in Chile und Peru»
Viele Frauen in den Bergregionen Perus hatten nie die
Chance auf eine Schulbildung. Sie können nicht lesen,
schreiben und rechnen. Viele schämen sich dafür und
trauen sich kaum, am öffentlichen und politischen Leben
teilzunehmen. Bei unserer Partnerorganisation Alfalit
können sie die Schulbildung nachholen. Sie lernen, sich
auszudrücken und sich für ihre Bedürfnisse einzusetzen.
Während der Corona-Pandemie hat Alfalit das
Angebot ausgeweitet und unterstützt nun auch
Jüngere beim Lernen.
begegnen 1 | 2022 9
Projekt aktuell
Buchstäblich zurück ins Leben
In den peruanischen Anden leiden viele Frauen wegen ihrer verpassten Schul-
bildung. Viele sind Analphabetinnen. Alfalit bietet ihnen Unterricht – nicht nur
im Lesen und Schreiben, sondern auch in Kommunikation und zu Sachthemen.
So können sie sich auch politisch einbringen. .
Text: Samuel Rink Mission 21
Puno in Peru. Zum ersten Mal lernen die Frauen
Maissa Fall
lesen und schreiben.
In den peruanischen Anden hatten viele
Frauen nie die Chance, zur Schule zu gehen.
«Wie gerne hätte ich einen anderen Beruf er-
lernt!», sagt die indigene Kleinbäuerin Francis-
ca Itusaca de Mullisaca. Stattdessen musste sie
zu Hause mithelfen, die Tiere zu versorgen und
das kleine Stück Land zu bebauen.
Das Problem betrifft mehr Frauen als Män-
ner. Von den über 15-Jährigen sind 16 Prozent
Analphabetinnen und nur 4.7 Prozent Analpha-
beten. Viele können kaum rechnen und sind nie
mit digitaler Technik in Berührung gekommen.
Die meisten sprechen hauptsächlich Quechua,
eine Inka-Sprache, die von den früheren Ko-
lonialherren marginalisiert wurde. Wer die
Amtssprache Spanisch nicht spricht, wird heu-
te noch gesellschaftlich an den Rand gedrängt.
Die Stimme der Isolierende Angst
indigenden, peru- «Wir trauen uns nicht, am öffentlichen Leben
anischen Frauen Behutsam umfasst die Lehrerin die Hand der teilzunehmen», sagt María Marlen y Cora. Die
ist wichtig. Dank
Unterstützung
Schülerin, zwischen deren faltigen Fingern Angst, mit anderen zu reden, geschweige denn,
melden sie sich ein Bleistift steckt. Die Spitze gleitet über das sich öffentlich zu äussern, isoliert die Frauen.
mehr zu Wort. Papier und nach ein paar Sekunden lässt die In der Politik sind Frauen darum eine Selten-
Lehrerin zufrieden los. Sie schaut noch einen heit. Dabei wäre es gerade in der Region Puno
Moment lang zu, bevor sie sich den anderen wichtig, dass die ganze Bevölkerung sich für
Schülerinnen im Schulzimmer zuwendet. ihre Rechte und Interessen einsetzen kann.
Im Raum hängen Poster mit Grammatik- Rund um den Titicacasee-See gibt es über
regeln an den bunt gestrichenen Wänden. Die dreissig illegale Minen, die mit Schwermetall-
Frauen sitzen an kleinen Holztischen vor auf- Verschmutzungen die Menschen gefährden. Zu-
geschlagenen Heften und schreiben. Alle sind dem ist die Gewalt gegen Mädchen und Frauen
hier aus der Umgebung und im mittleren bis hö- ein grosses Problem. Darum ist die Stimme der
heren Alter. Es ist Unterricht bei unserer Part- peruanischen Frauen wichtig.
nerorganisation Alfalit in Chupa in der Region Mit dem Unterricht unterstützt unsere Part-
nerorganisation Alfalit die Frauen im Alltag
und fördert ihren Einfluss in der Lokalpolitik.
Neben Lesen und Schreiben stehen auch kom-
Bildung und Frauenförderung in Peru und Chile munikative Kompetenzen auf dem Lernplan,
Das Alphabetisierungsprogramm ist Teil des Projekts «Gestärkt zum Beispiel Konfliktmanagement, Konsens-
in die Zukunft: Bildung und Frauenförderung in Chile und Peru» suche und Durchsetzungsvermögen. «Viele
Frauen machen enorme Fortschritte und kön-
Spenden: Konto PC 40-726233-2, Vermerk 476.1020
oder online: www.mission-21.org/spenden nen sich immer besser ausdrücken», sagt Al-
Information: Projektdienst, Tel. 061 260 23 37, falit-Mitarbeiteirn Dora Peña. Auch Francisca
kevin.ischi@mission-21.org traue sich nun mehr, fremde Menschen anzu-
sprechen. Und María sagt: «Bei Alfalit teilzu-
10 begegnen 1 | 2022nehmen, ist in jedem Sinne gut für uns». Die
Frauen besprechen auch Alltagsthemen, die Die gute Nachricht
für Gesellschaft und Familie wichtig sind. So
können sie sich für ihre Bedürfnisse einsetzen.
zVg
Pandemie gefährdet die Schulbildung
Bei der heranwachsenden Generation konnte
Peru das Problem entschärfen. «In den letz-
ten Jahren hat Peru im Bereich Bildung grosse Aurora Luna ist
Fortschritte erzielt», sagt Claudia Quispe- Direktorin der
Rampa, Programmverantwortliche für Peru bei Organisation
Mission 21. «Mehr Menschen haben Zugang «Alfalit en el Perú».
zur Ausbildung und die Qualität ist gestiegen.
Allerdings gab es wegen Corona Rückschläge.»
Wir teilen: Das Essen, die
Mit der Omikron-Welle wurde Anfang
Jahr wieder hybrid unterrichtet. Doch vielen
Schüler*innen in den andinen Regionen fehlen Freude und unser Wissen
die technische Ausrüstung und das nötige Inter-
net-Guthaben oder sie haben Mühe mit selbst- «Und alles Volk ging hin, um zu essen, zu trinken
ständigem Lernen. Darum bietet Alfalit neu und davon auszuteilen und ein grosses Freudenfest
zu feiern; denn sie hatten die Worte verstanden, die
Nachhilfe für Kinder an und versorgt sie mit In-
man ihnen kundgetan hatte.» (Nehemia 8,12).
ternet-Guthaben. So können sie Schulstoff nach-
holen und sich neue Lernstrategien aneignen. Dieses Zitat stammt aus dem biblischen Bericht
Der Nachwuchs soll von klein auf Selbstver- über das Fest anlässlich der ersten öffentlichen Le-
trauen aufbauen und lernen, sich zu äussern. So sung der heiligen Schrift. Im Zentrum dieses Festes
Es gibt keinen
können sich die Kinder später zusammen mit falschen Zeitpunkt stand das Teilen, mit Freude und ohne Ausgrenzung.
ihren Müttern für die Bedürfnisse der Menschen um zu lernen: Kurs- Das Ziel der Zusammenkunft war es, den heiligen
in Puno einsetzen. teilnehmerin von Text bei der Lektüre zu verstehen.
Alfalit in Begleitung Die Menschen näherten sich dem Text mit dem
eines Kindes. Wunsch, seine Botschaft zu verstehen. Es waren
Menschen aus dem Volk, die nicht lesen konnten,
Maissa Fall
denn zu jener Zeit war das Lesen ein Privileg der
Priester und der wohlhabenden Gesellschafts-
schichten. Zudem war es eine Lektüre, die die
Menschen zunächst nicht verstehen konnten, weil
ihnen das Gelesene fremd und unbekannt erschien.
Doch eine Gruppe von Leviten (Helfenden), die selbst
zum einfachen Volk gehörten, kam auf die Menschen
zu und erklärte ihnen das Gelesene in ihrer eigenen
Sprache und in ihrem eigenen Umfeld. Die Leviten
erleichterten es Frauen und Männern, Jung und Alt,
die Worte des Textes zu verstehen und zu begreifen.
Das machte es allen möglich, Zugang zur heiligen
Schrift zu finden und sie auf ihr Leben anzuwenden.
Das beschriebene Fest ist zu verstehen als Feier
eines Volkes, das Ausgrenzung hinter sich lässt,
als ein Fest aller Menschen. Das Teilen von Essen
ist ein Symbol für das Teilen von Wissen und Können.
Das Fest ist auch ein lebendiger Ausdruck des
Glaubens an einen Gott, der keine Unterschiede
zwischen den Menschen macht und den Ausge-
grenzten nahe steht.
Auch heute sehen wir Freude auf den Gesichtern
von Menschen, die zum ersten Mal einen geschrie-
benen Text in ihrer Muttersprache und in ihrer ei-
genen Kultur lesen und erklären. Diese Freude
spornt uns dazu an, dem Beispiel der levitischen
Helferinnen und Helfer zu folgen. Wir gehen auf die
Menschen in ihren Gemeinschaften zu. Wir ermutigen
sie, um ihnen das Verstehen ihrer eigenen Lebens-
und Glaubenserfahrungen sowie ihres Alltags zu
erleichtern. Und auch, um ein Teil des Fests zu sein,
das alle Menschen verbindet.
begegnen 1 | 2022 11Kurz gesagt
Dalai Lama und Friedensnobelpreisträger Denis Mukwege
äussern sich positiv zur Arbeit von Mission 21
Oberhaupt der Tibeterinnen und Tibeter. Im
Christopher Michel/flickr.com
© European Union 2014 - European Parliament
Rahmen der interreligiösen Friedensförderung
und des interkulturellen Austausches arbeitet
Mission 21 mit Vertreter*innen verschiedener
Religionen zusammen. Die Antwort des Dalai
Lama ist auch ein Zeichen für die Wichtigkeit
der interreligiösen Zusammenarbeit weltweit.
Einsatz für die Würde der Frauen
In einem Briefwechsel mit Johannes Blum, Vor-
standspräsident von Mission 21, drückt zudem
Professor Denis Mukwege seine Wertschätzung
aus. Mukwege wurde 2018 mit dem Friedensno-
Der Dalai Lama (l) und Denis Mukwege (r). belpreis ausgezeichnet. An Mission 21 schreibt
er: «Ich bewundere Ihren Einsatz zugunsten
der am meisten Benachteiligten und die Förde-
Im vergangenen Jahr erhielt Mission 21 gleich rung der Würde der Frauen in mehreren Län-
von zwei wichtigen Stimmen Wertschätzung dern der Welt.»
und Anerkennung für die Arbeit weltweit: In Der Kongolese Denis Mukwege setzt sich für
einem Schreiben des Dalai Lama, höchster Frauen und Mädchen ein. Als Gynäkologe behan-
Meister des tibetischen Buddhismus, heisst es: delt er Frauen, die durch Vergewaltigungen oder
«Seine Heiligkeit schätzt Ihre Arbeit sehr, Ge- gezielte Verstümmelungen schwer verletzt wur-
rechtigkeit, Frieden, Versöhnung und Bildung den. Als Menschenrechtsaktivist macht er auf
zu fördern sowie Armut und Krankheit welt- Tätergruppen aufmerksam und ruft immer wie-
weit zu bekämpfen. Er würdigt daher die Arbeit der dazu auf, sexualisierte Kriegsgewalt zu ver-
Ihrer Organisation zur Schaffung von Frieden urteilen und die Täter gerichtlich zu verfolgen.
und Entwicklung in der Welt.» Mission 21 sieht diese Worte als grosse Ehre
Das Schreiben wurde vom persönlichen an, als Zeichen von Ermutigung und als An-
Sekretär des Dalai Lama verfasst. Anlass war sporn, uns weiter für die Verletzlichsten welt-
eine Nachricht von Mission 21 an das geistige weit einzusetzen. | MG
Nigeria: Friedensförderung stösst auf Resonanz
Die Stadt Jos und ihre Umgebung haben eine wechselvolle Geschichte von
Yakubu Joseph
ethnoreligiösen Konflikten hinter sich, die zahlreiche Menschenleben und
die Zerstörung von Eigentum gekostet haben. Wiederkehrende Gewaltaus-
brüche haben die Bevölkerung auseinandergerissen. Die Stadt, einst als
«Haus des Friedens» bekannt, wurde in nach Religionszugehörigkeit ge-
trennte Quartiere aufgeteilt, deren Grenzen kaum passierbar sind.
Vernetzung auf allen Ebenen und Öffentlichkeitsarbeit für den Frieden
Mission 21 arbeitet mit mehreren Partnerorganisationen vor Ort in der
Friedensförderung. Unter anderem fand im November 2021 ein fünftägiger
Workshop statt, an dem wichtige lokale Akteurinnen und Akteure ge-
meinsam arbeiteten, darunter Leitungspersonen aus Organisationen der
Zivilgesellschaft, Mitarbeitende von Justizbehörden, Mitglieder von An-
waltskammern, Journalist*innen und religiöse und kommunale Führungs-
personen. Sie diskutierten Strategien zur Konfliktlösung und vernetzten
sich untereinander. Ausgerüstet mit Wissen zu Konfliktsensibilität und
Versöhnungsarbeit tragen sie die Botschaft des Friedens weiter in ihre
Umgebung. | MG
12 begegnen 1 | 2022Rezepte: Von Älpermagronen
Silvano Yokwe
bis Reispudding
Young@mission21, unser Netzwerk für junge Er-
wachsene, wird immer wieder auf neue Art sichtbar
und aktiv. Ein Fixpunkt im Kalender ist die jährliche
Aktion «Joint Action» im November, während der
junge Erwachsene rund um den Globus sich mit
demselben Thema beschäftigen und dazu lokale
Aktivitäten durchführen. 2021 standen Fragen rund
um die Ernährung auf dem Programm: Foodwaste
und Nachhaltigkeit, aber auch Genuss und Gemein-
schaft gehörten dazu. Entstanden ist daraus eine
Rezeptsammlung der Teilnehmenden, die Rezepte
von Schweizer Älplermagronen über armenische ge-
füllte Kohlblätter bis zu kubanischem Reispudding
enthält. Dazu jeweils ein Foto der Absenderin oder
des Absenders mit einem Hinweis darauf, was diese
Mahlzeit ihnen bedeutet. Eine schöne Anregung, um
Neues auf den Tisch zu bringen und den Genuss mit
anderen zu teilen.
Schulunterricht in
Pochalla - er findet teils Die Rezeptsammlung ist abrufbar
im Schulgebäude, teils
im Freien statt.
Schul-Mahlzeiten für unter www.mission-21.org/eat
oder mit dem QR-Code
Kinder im Südsudan
In der Region Pochalla im Südsudan wird ein
Programm zur besseren Ernährung von Schü-
lerinnen und Schülern aufgebaut. Mission 21
unterstützt in der abgelegenen Region Pochalla
seit mehreren Jahren ein Landwirtschaftsprojekt
zur Existenzsicherung für die Bevölkerung. Die
Bäuerinnen und Bauern haben ihre Erträge ge-
steigert, finden jedoch zu wenig Absatzmärkte
für ihre Produkte. Zugleich sind viele Kinder in
der Region mangelernährt. Nun soll mit Erträgen
aus der Ernte des Landwirtschaftsprojekts den
Schülerinnen und Schülern in der Primarschule
der Partnerkirche PCOSS eine ausgewogene und
gesunde Ernährung angeboten werden.
Für viele der Schulkinder wird es die einzig Archiv: Neue Bestände
warme Mahlzeit am Tag sein. Zudem werden mit
dem neuen Projekt Arbeitsplätze geschaffen, in- erschlossen und zugänglich
dem Köchinnen und Köche für die Zubereitung
Forschende aus aller Welt nutzen das Archiv von
der Mahlzeiten der 350 Schulkinder angestellt
Basler Mission und Mission 21 für ihre Recherchen.
werden.
Das Archivteam ist daran, immer neue Quellen zu-
Die ersten Schritte für den erfolgreichen Start
gänglich zu machen und hat in den vergangenen
sind bereits abgeschlossen. Im Jahr 2021 wurde
Monaten weitere Bestände erschlossen. Neu sind
ein Lagerraum gebaut, um die Ernten ordnungs-
alle vorhandenen historischen Zeitschriften mit Ti-
gemäss lagern zu können und vor den immer
tel und Laufzeit auf unserer Website BMArchives
wieder drohenden Heuschreckeneinfällen und
abrufbar. Neben eigenen Zeitschriften von Bas-
klimatisch bedingten Gefahren wie etwa Dür-
ler Mission und Mission 21 umfasst die Sammlung
re und Überschwemmungen zu schützen. Der
verschiedene Zeitschriften von anderen Missions-
nächste Schritt ist nun der Bau der Küche für
gesellschaften in Europa. Zudem wurde ein erstes
das Schulernährungsprogramm. | MG
Verzeichnis aller Akten der Basler Mission ab 1950
erstellt. Die Erschliessung dieser Dokumente ist ein
Grossprojekt, das uns noch mehrere Jahre beschäf-
tigen wird. Trotzdem ist es für Interessierte durch
Unterstützen Sie unsere Projekte! die Groberschliessung nun möglich, sich einen Über-
• Spenden: Konto PC 40-726233-2 blick über die vorhandenen Archivalien zu verschaf-
oder online: www.mission-21.org/spenden fen. Viele dieser Akten sind für die Forschung frei
• Information: Projektdienst, Tel. 061 260 23 37, verfügbar. | MG
kevin.ischi@mission-21.org Zum online-Archiv: www.bmarchives.org
begegnen 1 | 2022 13Lebenswelten
Sechs Fragen, drei Stimmen
aus drei Kontinenten
Wie leben Menschen anderswo? Menschen aus unseren
Projekten in Bolivien, Indonesien und dem Südsudan
berichten von den Veränderungen des Klimas in ihrer Region.
«Wir produzieren im Solarzelt ohne
Chemikalien und bekämpfen Schädlinge
mit natürlichen Produkten.»
Teodora Pérez Chamaca (46), El Alto, Bolivien.
Wie und wo leben Sie?
Ich bin Hausfrau und Ladenbesitzerin in El Alto. Ich lebe mit meinen
drei Söhnen Oliver (22), Juan (14) und Alexander (11).
Wie ist in Ihrer Region das Klima im März?
Es ist das Ende der Sommersaison mit Temperaturen von einem bis
13 Grad Celsicus.
Nehmen Sie Veränderungen des Klimas und der Umwelt wahr?
Aufgrund der Klimaveränderung gibt es zu jeder Jahreszeit Regen und
Frost. Im Herbst und Winter ernte ich nicht viel, die Kälte zerstört meine
Setzlinge. In der Regenzeit produziere ich gut, aber der Transport der
Produkte ist erschwert.
Engagieren SIe sich für Klimagerechtigkeit? Wenn ja, wie?
Wir produzieren im Solarzelt ohne Chemikalien, bekämpfen Schäd-
linge mit natürlichen Produkten und verwenden Küchenabfälle für
Kompost und Humus. In der Regenzeit reinigen wir die Siedlung, da das
Regenwasser den Müll aus höher gelegenen Orten mit sich führt.
Was müssten wir tun, um das Klima und unseren Planeten zu schützen?
Die Verschmutzung von Boden, Wasser und Luft vermeiden, keinen
Müll auf die Strasse werfen, organischen Dünger verwenden und auf
den Einsatz von Chemikalien in der Produktion verzichten.
Haben Sie Hoffnung, dass uns das gelingt?
Allmählich erkennen die Menschen, dass der Einsatz von Chemikalien
schlecht ist. Wir müssen mehr darüber informieren, wie wir produzieren.
14 begegnen 1 | 2022Merilyn Yohannis (43), Palangka Raya, Indonesien
Wie und wo leben Sie?
Mein Mann und ich leben mit unserem 11-jährigen Sohn in der Stadt
Palangka Raya. Wir sind Pfarrpersonen der evangelisch-reformierten
Kirche GKE in Kalimantan. Ich arbeite als Theologie-Dozentin und bin
Aktivistin im theologischen Frauennetzwerk PERUATI.
Wie ist in Ihrer Region das Klima im März?
März ist in Indonesien das Ende der Regenzeit. Die Temperaturen liegen
zwischen 21 und 29 Grad Celsius.
Nehmen Sie Veränderungen des Klimas und der Umwelt wahr?
Es gibt seit einiger Zeit viele Überschwemmungen in Zentralkaliman-
tan. Der Grund liegt in der Abholzung für Minen, Palmölplantagen
und grosse Anbauflächen. Die Trockenperiode ist geprägt von Luftver- «Die Regierung muss
schmutzung, die die Gesundheit gefährdet.
streng gegen
Engagieren Sie sich für Klimagerechtigkeit? Falls ja, wie? Unternehmen vor-
Mit dem Netzwerk PERUATI verteilen wir Nahrungsmittel und sau-
beres Wasser bei Überschwemmungen und in der Trockenzeit versor- gehen, die die Umwelt
gen wir die Menschen mit Masken gegen den Smog.
beschädigen.»
Was müssten wir tun, um das Klima und unseren Planeten zu schützen?
Die Abholzung stoppen. Die Regierung muss streng gegen Unterneh-
men vorgehen, die die Umwelt beschädigen. Die Öffentlichkeit sollte
informiert sein über die Möglichkeiten juristischer Unterstützung.
Haben Sie Hoffnung, dass uns das gelingt?
Ja, wenn die Regierung die Abholzung ernsthaft reduzieren will und die
Konzerne die Regeln einhalten.
Gilo Otholi Oboya Gilo (39), Pochalla, Südsudan
Wie und wo leben Sie?
Ich lebe in Pochalla im Osten des Südsudans. Ich bin verheiratet, The-
ologe, aber leider arbeitslos. Die Situation ist nicht stabil, wir haben
keine finanzielle Unterstützung. Ich wohne bei meinen Eltern.
Wie ist in Ihrer Region das Klima im März?
Im März ist bei uns Trockenzeit.
Nehmen Sie Veränderungen des Klimas und der Umwelt wahr?
Die Überschwemmungen von Juni bis Oktober haben in den letzten
«Wir müssen viele Jahren extrem zugenommen und zu Flüchtlingen und Toten geführt.
Menschen auf die Engagieren Sie sich für Klimagerechtigkeit? Falls ja, wie?
Bedeutung von Der Klimawandel hilft uns in einer Beziehung: In der Regenzeit haben
uns unsere Nachbarn (aus Äthiopien, Red.) früher oft überfallen, Nun
Bäumen, Gras und kommen sie nicht mehr, da der Wasserstand des Flusses so hoch ist.
Wäldern hinweisen.»
Was müssten wir tun, um das Klima und unseren Planeten zu schützen?
Wir müssen viele Menschen für die Bedeutung von Bäumen, Gras und
Wäldern sensibilisieren, damit sie es vermeiden, zu viele Bäume zu fällen
oder Gras und Wälder zu verbrennen.
Haben Sie Hoffnung, dass uns das gelingt?
Ja, diese Hoffnung habe ich.
begegnen 1 | 2022 15Internationale Lerngemeinschaft
Klima-Krimi im Regenwald
Mission 21 bietet Konfirmationsgruppen die Möglichkeit, ein Thema einen Tag lang
zu vertiefen. Etwa mit dem «Planspiel Palmöl», das die Auseinandersetzung mit
Themen wie Nachhaltigkeit und Gerechtigkeit anstösst und zugleich Spass macht.
Text: Miriam Glass, Mission 21
Selina ist für zwei Stunden Besitzerin einer
Mauro Mellone
Palmölplantage. Im normalen Leben ist die
15-Jährige Schülerin, sie besucht den Konfirma-
tionsunterricht in Unterseen im Kanton Bern
und ist mit Pfarrerin Christine Sieber angereist.
Doch am Nord-Süd-Tag wechseln Selina und
ihre Mitschüler*innen die Rollen. Sie werden
zum Beispiel Lastwagen-Vermieter oder Besit-
zerin einer Plantage oder einer Mühle.
Im «Planspiel Palmöl» setzen sie sich mit
dem Rohstoff Palmöl auseinander. Das Spiel
wurde an der ETH Zürich zur Erforschung der
Palmölproduktion entwickelt und später für
den Einsatz in der Sekundarstufe angepasst.
Die Schüler*innen erleben in ihrer Rolle, welche
Methoden auf dem Markt Vorteile bringen und
wie sich am schnellsten Geld verdienen lässt.
Sie reflektiren auch, was es für die Beteiligten be- Konfirmand*innen spielen
deutet, wenn Palmöl nachhaltig produziert wird. das «Planspiel Palmöl».
eine gute Ergänzung zu den Themen, die ich im
Fachlicher Input und feines Mittagessen Unterricht aufnehme.»
Die Jugendlichen machen engagiert mit und stel- An Konftagen wie dem Nord-Süd-Tag
len sich auch Fragen zu ihrem eigenen Konsum- schliessen sich Konf-Gruppen zusammen, um
verhalten und ihrem Beitrag zum Klimaschutz. ein Thema zu vertiefen, für das im regulären
«Das Palmölspiel wurde von fast allen sehr gut Unterricht zu wenig Platz ist. Der Tag dient
bewertet», sagt Pfarrerin Sieber bei der Evalua- auch der Vernetzung und dem Kennenlernen
tion zum Nord-Süd-Tag der reformierten Kirchen der Jugendlichen untereinander.
Bern-Jura-Solothurn, an dem das Spiel zum Ein- Mission 21 übernimmt die Gestaltung des
satz kam. Auch Pfarrer Ueli Fuchs aus Burgdorf Tages im Auftrag von Kantonalkirchen oder
zieht eine positive Bilanz: «Der Tag war eine run- Kirchgemeinden. Wir bieten die fachliche Auf-
de Sache und ich bin froh, dass ich mit meinen bereitung von Inhalten sowie den Rahmen von
Konfirmand*innen teilnehmen konnte. Es war der Begrüssung bis hin zur Evaluation.
Unser Kursangebot zum Thema Klimagerechtigkeit
Mission 21 hat ein breites Angebot an Kursen für Jugendliche und Erwachsene. Das
Thema Klimagerechtigkeit nehmen wir im Kurs «Führt der Klimawandel zu einem
neuen Lebensstil?» und an Konftagen auf.
Die Teilnehmer*innen lernen Neues über die Auswirkungen des Klimawandels und
diskutieren Möglichkeiten, das eigene Leben nachhaltiger zu gestalten. Es geht auch
darum, wie Menschen ihren christlichen Glauben als Motivation verstehen, sich zum
Schutz des Planeten zu engagieren.
Die Kurse führen wir bei Ihnen, bei uns oder online durch.
Termine nach Absprache.
Weitere Informationen: www.mission-21.org/kurse
16 begegnen 1 | 2022Engagiert
«Ich möchte mich weiterbilden, damit
ich anderen Menschen helfen kann»
Abiud Dikasa aus Kinshasa in der Demokratischen Republik
Kongo ist gelernter Elektriker. Seit April 2019 arbeitet er auch
Mission 21
ehrenamtlich als Jugendkoordinator Afrika für Mission 21.
Text: Jana Siebert, Mission 21
Die Begeisterung für seine Arbeit ist sogar Die hohe Arbeitslosig-
über den Bildschirm spürbar, wenn man mit keit und den Mangel an
Abiud Dikasa spricht. Der 31-Jährige hat viele Arbeitsplätzen sieht er
Visionen und geht in seiner kirchlichen Arbeit als die grösste Heraus-
gänzlich auf. Er ist Mitglied der Communauté forderung für die Ju-
Evangelique du Kwango (CEK), Partnerkirche gend der DR Kongo. Er
von Mission 21 in der DR Kongo. Als Jugend- wünscht sich mehr Mög-
koordinator organisiert Abiud Aktivitäten für lichkeiten zur Weiterbil-
junge Erwachsene und pflegt den Kontakt zu dung: «Es gibt im Kon-
den anderen Partnerkirchen von Mission 21 in go so viel ungenutztes
Afrika. Gemeinsam planen sie internationale Land. Wenn die Men-
Jugendkonferenzen, Seminare und Projekte. schen mehr Wissen zur
Aktuell entsteht in Kinshasa ein Jugendbüro, in Landwirtschaft hätten,
dem Aus- und Weiterbildungsseminare veran- könnten sie sich selbst
staltet werden sollen. Während der Pandemie versorgen und hätten ein
hat Abiud mit seiner Jugendgruppe Schutzmas- gutes Einkommen.»
ken für die Bevölkerung genäht. Er sieht nicht nur die
Regierung, sondern auch Abiud Dikasa, Jugendkoor-
Vorfreude auf Begegnungen in der Schweiz die Kirche in der Verantwortung: «Ich möchte dinator von Mission 21 in
Afrika. Er lebt in Kinshasa
Die lange Zeit des Lockdowns sei schwer für ihn mich selbst weiterbilden, um mein Wissen an
in der Demokratischen
gewesen, sagt Abiud, aber er sieht in allem stets andere weitergeben zu können.» Republik Kongo.
eine positive Seite: Die Beziehung zu seinen Abiuds grosser Traum ist eine theologische
Freunden und seiner Familie ist enger gewor- Ausbildung. Die Kirche sei zu sehr von der äl-
den. Sie haben ihm Halt gegeben. teren Generation geprägt und gebe der Jugend
Nun freut er sich sehr auf die Teilnahme am wenig Mitspracherecht. Die jungen Erwachse-
internationalen Jugendbotschaftsprogramm und nen seien aber bereit, Verantwortung zu über-
am Youth Summit von Mission 21 in Davos und nehmen, um Dinge zu verändern. Wenn Abiud
hofft, dass die Reise im Juni möglich sein wird. Dikasa das sagt, glaubt man es ihm aufs Wort.
«The future is now!»
Der Youth Summit im Juni
Junge Erwachsene aus Afrika, Asien, Lateinamerika und Europa treffen
sich zum Austausch über «Burning Issues» aus allen vier Kontinenten.
Im Zentrum steht neben dem gegenseitigen Kennenlernen die Diskus-
sion über die Herausforderungen von morgen und wie wir diese heute
gemeinsam angehen. Die öffentliche Veranstaltung verspricht einen
spannenden Austausch. Willkommen sind auch junge Erwachsene, die
bisher nicht im Netzwerk von Mission 21 aktiv sind.
Samstag, 11. Juni, 13 Uhr bis 18 Uhr,
Pauluskirche, Bahnhofstrasse 9, Davos Platz Am Youth Summit lernen sich junge
Infos/Anmeldung: young@mission-21.org und www.mission-21.org/young Erwachsene aus vier Kontinenten kennen.
begegnen 1 | 2022 17Foto aus Diso: Adventures in Switzerland, Victoria 1952, S. 10 Ein Bild, eine Geschichte
Als Pastor Essoka im Juni 1951 in Basel an-
kam, erschrak er gleich über die unheimliche
Grösse des Missionshauses. In den folgenden
Monaten besuchte er mehr als 50 Kirchgemein-
den in der Schweiz und in Deutschland sowie
den Kirchentag in Berlin.
Was ihn in der Schweiz am meisten beein-
druckte, war die allgemeine Sauberkeit: «Die
Fussböden sind so sauber und glänzend wie
ein Spiegel und man muss aufpassen, dass man
nicht ausrutscht und zu Boden fällt». Auch die
Freundlichkeit in den Hotels und Läden hatte es
ihm angetan. Die Angestellten seien hilfsbereit,
egal, wer der Kunde sei.
Menschen als Teil einer Maschine
Ein Kapitel widmet Pastor Essoka der Bedeu-
tung der Zeit in Europa: «Die Tatsache, dass
fast alle eine Uhr am Handgelenk tragen, zeigt,
dass die Menschen Teil einer grossen Maschi-
ne sind, die nur dann gut läuft, wenn alle Räder
im Rahmen des grossen Ziels der Gemeinschaft
Wie ein Korb an einem Stahlseil. Ein Foto von Pastor Essoka Disos Reise 1951. reibungslos funktionieren. Verkehrsmittel,
Beginn und Beendigung der täglichen Arbeit,
Pastor Essoka hält
Schulen und sogar das Familienleben folgen
einer strengen Routine. Die Menschen wissen,
was sie zu tun haben und warten nicht, bis man
uns den Spiegel vor es ihnen gesagt hat.»
Pastor Essoka war auch in den Bergen un-
terwegs: Gondeln schilderte er als Bahnkabi-
nen, die wie Körbe an einem Stahlseil hingen.
Wie ein Besucher aus Kamerun die Schweiz in den 50er Erstaunt war er über die Zoologischen Gärten,
Jahren wahrnahm, erzählt uns das Buch von Peter Essoka in denen wilde Tiere in riesigen Käfigen gehal-
ten würden. Auch mit Schnee kam er in Berüh-
Diso. Er beschrieb seine Reise-Eindrücke und zeigt uns rung und versuchte, ihn seinen Leserinnen und
Bekanntes in neuem Licht. Lesern in Kamerun zu beschreiben: «Er ist eine
weisse, glänzende, weiche Substanz und lässt
Text: Patrick Moser, Mission 21
die Hand fast gefrieren, so kalt ist er. Aber wenn
man ihn in der Hand behält, schmilzt er lang-
«Adventures in Switzerland» – so lautet der sam zu einem kleinen Tropfen reinen Wassers.»
Titel eines dünnen Büchleins, das im Jahr 1952 Im Oktober 1951 verliess Pastor Essoka die
in Kamerun erschien. Wer da so Abenteuer- Schweiz und schrieb seine Erinnerungen auf:
liches erlebt hatte, war Pastor Peter Essoka Er wollte nicht nur über seine Erlebnisse berich-
Diso, der ein Jahr zuvor als Präsident der Basler ten, sondern «die Grösse der Werke Gottes auf
Missionssynode in Kamerun durch Europa ge- der ganzen Welt zeigen.» Es lohnt sich auch 70
reist war. Ähnlich einem Ethnologen beschrieb Jahre nach dem Erscheinen, einen Blick in sein
er eine Welt mit ihren Verhaltensweisen, die Büchlein zu werfen und zu sehen, welchen Spie-
ihm sehr fremd vorgekommen sein muss. gel uns Pastor Essoka vorhält.
Pastor Peter Essoka Diso: Adventures in Switzerland, Basel
Mission Treasury, Victoria Southern Cameroons, 1952
Friends of the Archives
Unser Archiv dokumentiert umfassend und in vielen Facetten mehr als 200 Jahre
Missions- und Weltgeschichte. Menschen aus der ganzen Welt nutzen jedes Jahr
unsere Bestände für ihre vielfältigen Forschungsfragen. Helfen Sie mit, das historische
Kulturgut dieses einzigartigen Archivs zu bewahren und werden Sie Mitglied in
unserem Gönnerclub «Friends of the Archives».
Weitere Informationen: https://www.mission-21.org/forschungsarchiv
18 begegnen 1 | 2022Agenda
Wichtiger Hinweis zur ausserordentlichen Corona-Situation
Wir müssen unser Veranstaltungsangebot den Massnahmen zur Eindämmung
der Corona-Pandemie anpassen und je nach Situation flexibel reagieren.
Bitte informieren Sie sich vor Ihrem Veranstaltungsbesuch auf unserer Website
über allfällige Veränderungen: www.mission-21.org/agenda. Unsere Kurse können
sowohl online (als Webinare) als auch als Präsenzkurse stattfinden.
33. Berner Werktag für Basararbeit heblichkeit? Ein Abend, der den Blick für
Mittwoch, 9. März 2022, 8.45 Uhr bis 16 Uhr die Verflechtungen von Religion, Kultur und
Haus der Kirche, Altenbergstrasse 66, Bern Dominanzansprüchen schärft.
Am Werktag erhalten Sie Ideen für Ihre Basar- Anmeldung: www.mission-21.org/agenda
arbeit. Der Anlass steht allen Interessierten offen.
Tagung inkl. Verpflegung: CHF 75.–. Reduzierter Stadtgespräch:
Beitrag für Mitarbeitende von Kirchgemeinden: «Ein-Blick in die Lebensrealitäten anderer»
Miriam Glass
CHF 50.–, zzgl. Materialkosten
Mittwoch, 8. Juni 2022, 14 Uhr bis 18 Uhr
Weitere Informationen und Anmeldung: Martinskirche Chur
Tel. 031 340 26 04, christof.hofer@mission-21.org Frauen aus Afrika, Asien, Lateinamerika und
Europa erzählen: von Macht, Widerstand, Mut und
Fachtagung interreligiöse Friedensförderung von Visionen für Gendergerechtigkeit weltweit. Ein
Erzählraum mit Musik, der zum Diskutieren einlädt.
25. März 2022, 9.30 Uhr bis 17 Uhr, Hotel Odelya,
Missionsstrasse 21, 4055 Basel/online über Zoom.
Kunst kann eine Brücke zwischen Kulturen sein. Internationale Missionssynode
Jenseits von Klischees und Stereotypen themati- Freitag, 10. Juni 2022, 9 Uhr bis 17.30 Uhr
siert die Fachtagung, wie Kunst eingesetzt werden Kongresszentrum Davos
kann, damit sie Verständigung ermöglicht und zum Die Missionssynode ist das höchste Entscheid-
friedlichen Zusammenleben beiträgt. Gremium von Mission 21 mit Delegierten aus vier
www.bombasel.ch
Anmeldung: Kontinenten. Der Tag ist öffentlich und beinhaltet
www.mission-21.org/fachtagung neben statutarischen Geschäften auch Vorträge
und Austausch zum Motto «Leben-heilen-teilen».
Dialog International: «Anti-Rassismus in Anmeldung: www.mission-21.org/agenda
verschiedenen Religionen»
Donnerstag, 28. April 2022, 18 Uhr bis 20 Uhr Internationaler Youth Summit: «The future is now»
Online-Veranstaltung via Zoom Samstag, 11. Juni 2022, 13 Uhr bis 18 Uhr
Ein interreligiöses Gespräch zu Rassismus in Reli- Pauluskirche, Bahnhofstrasse 9, Davos Platz
gionen. Dabei ständig im Blick: wie Religionen eine Junge Erwachsene aus Afrika, Asien, Lateiname-
Ressource für Respekt sein können. rika und Europa treffen sich zum gegenseitigen
Anmeldung: www.mission-21.org/agenda Kennenlernen und zum Austausch über «Burning
Issues» aus allen vier Kontinenten.
Legate-Anlass Anmeldung: young@mission-21.org
Donnerstag, 19. Mai 2022, 10 Uhr bis 16 Uhr
Missionsstrasse 21, 4055 Basel oder online Begegnungstag an der Missionssynode
Der Basler Anwalt Dr. Christoph Degen gibt In- Samstag, 11. Juni 2022, 14.30 Uhr bis 17 Uhr
formationen zu den Themen Testament/Legate/ Davos (Ort folgt online: mission-21.org/agenda)
Nachlassplanung und beantwortet Fragen. Anwe- Begegnung auf Augenhöhe: ein interkultureller
send sind auch Ansprechpersonen von Mission 21. Nachmittag mit den internationalen Delegierten
Mit Archiv-Führung und Mittagessen. von Mission 21 in Davos.
Information und Anmeldung:
zVg
Tel. 061 260 22 28, stefanie.meier@mission-21.org Missionsgottesdienst und Fest der Begegnung
Sonntag, 12. Juni 2022, 10.30 Uhr bis 17 Uhr
Webinar: «Mission-Colonialism Revisited»
Kirche St. Johann, Davos Platz
Donnerstag, 19. Mai 2022, 18 Uhr bis 20 Uhr Ein feierlicher, festlicher und bunter Gottesdienst
Online-Veranstaltung via Zoom beschliesst die Missionssynode 2022. Anschlies-
War die Verbreitung des Evangeliums durch die send: Fest der Begegnung mit «77 Bombay
Missionen im 19. Jh. ein Akt der kulturellen Über- Street» auf dem neuen Kulturplatz Davos.
begegnen 1 | 2022 19Sie können auch lesen
