Adventisten heute - Advent-Verlag Lüneburg
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Ausgabe Nr. 08/2019 | August | www.adventisten-heute.de | ISSN 2190-0825
adventisten &
Die Zeitschrift der
S i e b e n t e n - Ta g s - A d v e n t i s t e n heute
Der letzte
Eindruck zählt
Seite 7
Studienheft
zur Bibel wird
überarbeitet
Seite 14
Finanzen im Fokus
Seite 22
Die letzte Generation
ab Seite 8
N e u e B ü c h e r d e s A d v e n t - Ve r l a g s L ü n e b u r g
Impulse für praktisches Christsein
Gottes Willen erkennen Troy Fitzgerald
Gottes Willen erkennen
T R O Y
ADVENT-VERLAG
G O T T E S
I st den Willen Gottes zu erkennen ein Rätsel, das Ein praktischer Ratgeber
ca. 176 Seiten
F I T Z G E R A L D
wir Menschen immer wieder aufs Neue zu lösen
Paperback, 14 x 21 cm
W I L L E N
haben? Wie spricht Gott zu uns Menschen? Sollen
Ist den Willen Gottes zu erkennen ein Rätsel, dass wir
Menschen immer wieder aufs Neue zu lösen haben? 17,00 Euro (13,00 Euro
wir auf ein ZeichenWie des Himmels
spricht Gott warten
zu uns Menschen? Sollen wir auf ein oder erwar-
Zeichen des Himmels warten oder erwartet er von uns,
für Leserkreismitglieder),
E R K E N N E N
tet er von uns, dassdasswir
wir unserunser Schicksal
Schicksal selbst in die Hand nehmen?selbst in die Art.-Nr. 1977
Hand nehmen? Troy Fitzgerald hat sich ausführlich mit diesen Fragen
*
GOTTES WILLEN ERKENNEN
auseinandergesetzt und ist überzeugt, dass wir Gottes
Troy Fitzgerald hat Willen
sich ausführlich
erkennen können und uns dies zumit
einem diesen Fragen
zufriedeneren Leben führt. Das gilt sowohl für die
auseinandergesetztgroßen
und ist überzeugt,
Entscheidungen des Lebens – beispielsweisedass wir Got-
Berufs- oder Partnerwahl – als auch für die kleinen
tes Willen erkennen können
alltäglichen Dinge. und uns dies zu einem
zufriedeneren Leben führt. Das gilt sowohl
In diesem praktischen Ratgeber beleuchtet der Autor, für die
großen Entscheidungen des Lebens – beispielsweise
wie wir Gottes Willen finden, erkennen und schließlich
ausleben können. GOTTES WILLEN ERKENNEN
Berufs- oder Partnerwahl – als auch für die kleinen Ein praktischer Ratgeber
alltäglichen Dinge.
In diesem praktischen Ratgeber beleuchtet der Autor,
* Weitere Infos wie Inhaltsverzeichnis oder Leseproben sind auf www.advent-verlag.de abrufbar.
wie wir Gottes Willen finden, erkennen und schließ-
lich ausleben können. W W W. A D V E N T-V E R L A G .D E TROY FITZGERALD
Prüfet aber alles …
G lauben heute erscheint jährlich mit aktuellen
Der QR-Code führt Smartphones direkt zur Internetseite des Buches.
Beiträgen zu theologischen und zeitbezogenen
Themen. Die Aufsatzsammlung hat das Ziel, Glau-
bens- und Wissensfragen zu vertiefen sowie theolo-
gische Diskussionen zu begleiten und anzustoßen.
Glauben heute leistet auf diese Weise einen wertvol-
Advent-Verlag
len Beitrag zur persönlichen Meinungsbildung und Lüneburg (Hg.)
zum gemeinsamen Dialog bei. Glauben heute 2019
In der aktuellen Ausgabe geht es um folgende Themen: Theologische Impulse
• Kommentar zur aktuellen Kirchenkrise (Alex Bryan) Paperback
112 Seiten
• Gedanken zum Buch Prediger (Jens Mohr)
14 x 21 cm,
• Wenn die eigenen Kinder die Gemeinde verlassen 10,00 Euro
(William G. Johnsson) (8,00 Euro für Leser-
• 1844 – Eine Zahl schreibt Geschichte (Daniel Wil- kreismitglieder),
demann) Art.-Nr. 1980
• Ellen White und die Rolle der Frau (Laura Vance)
• Zum Begriff Babylon in der Bibel (Igor Lorencin)
*
• Wie hierarchisch ist unsere Kirche? (Denis Fortin)
Leserkreis-
Bestellmöglichkeiten Mitglied werden
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editor ial | i nhal t
Gott ist souverän aktuell | Report
Zwischen dem dritten und fünften Lebensjahr
durchlaufen Kinder eine Zeit, die in der Entwick- 4 STA-Kurznachrichten / Hospiz Friedensberg
lungspsychologie als „magische Phase“ bezeichnet feiert 10-jähriges Bestehen
wird. Dabei nimmt das Kind an, dass alles, was es 5 Leben in Fülle – 3. Adventistischer Gesundheits-
sich denkt und wünscht, tatsächlich wahr werden kongress
oder zumindest einen Einfluss ausüben wird. „Wenn 6 Report: Pastorinnentagung der EUD in
ich das Glas Wasser nicht austrinke, wird morgen Friedensau
meine Schwester krank“, könnte solch ein Gedanke
sein. Die meisten von uns haben derartige Gedan- Kolumne
ken nicht mehr, aber ich entdecke sie manchmal noch ganz tief vergraben in
theologischen Überzeugungen, beispielsweise in der Frage: Inwiefern können 7 Der letzte Eindruck zählt (Anja Wildemann)
wir Gott in seinem Handeln beeinflussen – lässt er mit sich reden und verhan-
deln? Wir wissen aus den biblischen Berichten, dass er es durchaus zulässt.
Wann beginnt nun das magische Denken? Wenn ich dieses tue und jenes Thema des Monats:
unterlasse, wird Gott tatsächlich sein Handeln beschleunigen oder seine Pläne Die letzte Generation
ändern?
Wenn wir an Gott als souveränen und allmächtigen Schöpfer des Himmels 8 Wie lange noch? (Denis Kaiser)
und der Erde glauben, folgt daraus konsequenterweise, dass wir Gott nicht 12 „Gesetzliche und richtende Haltung wird
durch subtile Handlungen beeinflussen können. Gleichzeitig erkennen wir, gefördert“ (Interview mit Reinder Bruinsma)
dass wir in Beziehung zu ihm treten können und er sich durchaus auf uns
einlässt.
Adventgemeinde aktuell
Es ist entlastend zu wissen, dass das Schicksal des Universums von Gott
abhängig ist, so Denis Kaiser in seinem Artikel „Wie lange noch?“ (S. 8).
15 Studienheft zur Bibel wird überarbeitet
Reinder Bruinsma schildert im Interview einige Erkenntnisse, die er bei der
16 Lesermeinungen
Arbeit an seinem neusten Buch gewonnen hat: Wir können bis zur Wiederkunft
Christi nicht vollkommen sündlos werden, denn Christus ist unser Erlöser, der
alles vollbracht hat, und er wird bald wiederkommen. Adventist World
Dieses für uns Adventisten so nahegehende und in unserem Kern verankerte
Thema der Wiederkunft Christi betrachten wir in dieser Ausgabe also mit einem Seite 10
Mut ist gefragt
Seite 20
„Warum wir,
Seite 28
Ein Kreuz für die
August 2019
Die Gemeinde, zu
ganz besonderen Blick und freuen uns auf neue Einsichten.
Herr?“ Jugendkapelle
der ich gehören
möchte, ist …
MUTIG
Jessica Schultka
Leiterin des Advent-Verlags
schultka@advent-verlag.de
Die weltweite Zeit-
schrift der Siebenten-
Tags-Adventisten
IMPRESSUM
adventisten heute | ISSN 2190-0825
Herausgeber: Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten (118. Jahrgang) Freikirche aktuell
Verlag: Advent-Verlag GmbH, Pulverweg 6, 21337 Lüneburg,
E-Mail: info@advent-verlag.de,
17 W
ie gesund ist der Menschenverstand?
Internet: www.advent-verlag.de; www.facebook.com/adventverlag
Redaktion: Thomas Lobitz (Chefredakteur, tl), Jessica Schultka (js), 18 Eindrücke vom 2. Adventistischen Bildungs
Nicole Spöhr (nsp), Daniel Wildemann (dw). Adresse: siehe Verlag; kongress
Tel. 04131 9835-521. E-Mail: info@adventisten-heute.de,
20 Neues BMV-Leitungsteam gewählt
Internet: www.adventisten-heute.de
21 1 year4jesus: Ein Standort wechselt, die Werte
© Bjoern Wylezich – shutterstock.com
Formatanzeigen: oKae media, Martin Haase, Postfach 100403,
51404 Bergisch Gladbach, Tel. 02204 917075, Fax 02204 917072, bleiben
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Kleinanzeigen: Dorothee Schildt-Westphal, Tel. 04131 9835-521,
22 Finanzen im Fokus – Grund zur Dankbarkeit
Fax 04131 9835-502, E-Mail: anzeigen@adventisten-heute.de 24 Begegnungstage – Gemeinschaft leben
Bezug: Kostenlos bei Bezug über den Büchertisch der örtlichen 26 Notizbrett: Termine / Gebet für missionarische
Adventgemeinde in Deutschland sowie online (zum Herunterladen,
Speichern und Drucken) im Internet: www.adventisten-heute.de
Anliegen / „Bei Jesus gibt es keine Ausge
Gestaltung: Ingo Engel, München stoßenen“
Titelgestaltung: Julia Doliwa, STIMME DER HOFFNUNG 27 Nachruf Harald Weigt
Produktion/Druck: Strube Druck & Medien OHG, 34587 Felsberg Können Menschen so makellos
Spendenkonto: Freikirche der STA, IBAN: DE14 6009 0100 0227 3850 04, wie geschliffene Diamanten 28 Anzeigen
BIC: VOBADESSXXX, Verwendungszweck: Aheu-Finanzierung werden? 30 ADRA heute
adventisten heute | August 2019 | 3
a ktu e l l Na c h r ic h t e n
Kurznachrichten Im Sterben nicht allein sein
Hospiz Friedensberg feiert 10-jähriges Bestehen
n Neuer Professor an der Hochschule
Friedensau Am 29. Juni hat das erste stationäre Hospiz im Landkreis Oberspreewald-Lau-
Am 19. Juni überreichte der Rektor der Theo- sitz im Süden des Bundeslandes Brandenburg sein 10-jähriges Bestehen ge-
logischen Hochschule Friedensau (ThHF), Pro- feiert. Getragen wird das „Hospiz Friedensberg“, in dem schwerstkranke Men-
fessor Dr. Roland Fischer, Dr. Daniel Bendix, schen eine letzte Herberge erhalten können, vom Advent-Wohlfahrtswerk im
Dozent für „Global Development“ (Globale Ent- Land Brandenburg und dem Hospizdienst Oberspreewald-Lausitz.
wicklung) im Fachbereich Christliches Sozialwe- „Wer kam auf den verrückten Gedanken, hier ein Hospiz zu bauen?“ Mit
sen, die Ernennungsurkunde zum Professor. dieser Frage erinnerte Lothar Scheel, Geschäftsführender Vorsitzender des Ad-
Wie die Abteilung Öffentlichkeitsarbeit der vent-Wohlfahrtswerks e.V. (AWW), in seiner Festansprache an den Beginn der
Hochschule mitteilte, ist Professor Bendix seit Hospizarbeit vor zehn Jahren und die Vorbereitungen dazu. Menschen, die
März 2019 an der ThHF tätig. Zuvor forschte © ThH-Friedensau an etwas Großes glaubten und sich dafür einsetzen, sowie viele Firmen und
und lehrte er an der Freien Universität Berlin Spender hätten zur Verwirklichung der knapp 1,5 Millionen Euro teuren Ein-
und an der University of Manchester sowie an richtung in Lauchhammer beigetragen. Bisher hätten dort rund 850 Menschen
den Universitäten Jena und Kassel. Sein For- ihre letzte Lebenszeit verbracht.
schungs- und Lehrgebiet umfasst „Globale Ent-
wicklung“. Er hat sich insbesondere mit den Wert und Würde des Lebens – auch im Sterben
Auswirkungen kolonialer Machtverhältnisse auf „Nicht dem Leben mehr Tage geben, sondern den Tagen mehr Leben“ lautet das
die deutsche Entwicklungspolitik im In- und der englischen Begründerin der modernen Hospizbewegung, Cicely Saunders,
Ausland beschäftigt. Seine Erkenntnisse veröf- zugeschriebene Motto des Hauses. Auf dieses Motto nahm auch der Seelsor-
fentlichte er in dem Buch „Global Development ger des Hospizes Friedensberg, Michael Götz, in seiner Ansprache Bezug. Die
and Colonial Power – German Development Po- paradoxe Einsicht: „Nahe dem Tod sind wir dem Leben nahe“ mache deutlich,
licy at Home and Abroad“ im Londoner Verlag dass uns gerade im Angesicht der Endlichkeit der unendliche Wert des Lebens
Rowman & Littlefield International (2018). Der- bewusst werde. „Leben ist Beziehung“, so Götz, „wir brauchen einander, um
zeit forscht er zu den Möglichkeiten transnatio leben zu können“. Es sei ein großer Segen, nicht allein sterben zu müssen,
nalen Widerstands gegen Landgrabbing (Land- sondern in Begleitung von anderen Menschen.
raub) mit dem Fokus auf Mali. (APD/tl) Das Hospiz Friedensberg in Lauchhammer bietet seit Juli 2009 sterbens-
kranken Menschen unabhängig von ihrer Konfession pflegerische Versorgung
n England: Adventistischer Friedensmarsch und soziale Begleitung an. Weitere Infos: www.hospiz-friedensberg.de
gegen Waffenkriminalität APD/tl
Am 27. Mai fand in London ein adventistischer
Friedensmarsch gegen die Zunahme von Schuss-
und Stichwaffenkriminalität in Großbritannien
statt. Dabei führten Pfadfinder der Freikirche
der Siebenten-Tags-Adventisten den Marsch an.
Wie die Kommunikationsabteilung der Trans
europäischen Division (TED News Network)
berichtete, wurde das Ereignis durch ITV News
London, Hackney Gazette und Adventist Radio
London sowohl lokal als auch national bekannt
gemacht. Bürgermeister Philip Glanville dankte
der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten
öffentlich für ihre Rolle, die Gesellschaft solida-
risch im Kampf gegen ein Problem zusammen-
zuführen, das inzwischen zu einer nationalen
Epidemie geworden sei, berichtete TED News
Network.
Der britische Innenminister Sajid Javid hat-
te die Eskalation der Stichwaffenkriminalität
© ADRA Deutschland
als „nationalen Notstand“ bezeichnet. Laut TED
News Network habe es im vergangenen Jahr
130 Morde in London gegeben und weitere 47
in diesem Jahr. (APD/tl)
Bisher haben rund 850 Menschen ihre letzte Lebenszeit im Hospiz Friedensberg in
Lauchhammer verbracht.
4 | adventisten heute | August 2019
akt uel l Nac h r i c ht en
Leben in Fülle
120 Jahre DVG beim 3. Adventistischen
Gesundheitskongress gefeiert
120 Jahre Deutscher Verein für Gesund- werden. Diese und weitere Informationen
heitspflege e.V. (DVG). 120 Jahre Enga- sind abzurufen unter www.dvg-online.de.
gement für die Volksgesundheit. Der 3. Die Website erhielt kürzlich ein neues Ge-
Adventistische Gesundheitskongress im wand. All diese Errungenschaften wurden
christlichen Tagungszentrum Schönblick am Sabbatnachmittag von den Kongress-
in Schwäbisch Gmünd bot das angemesse- teilnehmern gebührend gefeiert.
ne Umfeld für dieses Jubiläum.
Am Anfang stand die Idee, durch na- Lebensweise wichtiger als Erbanlagen
türliche Mittel wie Wasser, Licht, Luft und Zum dritten Mal organisierte der DVG den
© Historisches Archiv ThHF
gesunde Ernährung heil zu werden, unter- adventistischen Gesundheitskongress, dies-
stützt durch die Gesundheitsvisionen von mal unter dem Motto „Leben in Fülle – er-
Ellen White. Hinzu kam die rechtliche Lage fahren und teilen“. Vom 29. Mai bis 2. Juni
der Freikirchen im Kaiserreich, so Historiker beschäftigten sich rund 200 Teilnehmen-
Dr. Johannes Hartlapp (ThH Friedensau) in de aus Deutschland und der Schweiz in 1
seinen Ausführungen. All dies führte dazu, Fachvorträgen sowie Workshops mit ganz-
dass die vom 14.–23. Juli 1899 tagende heitlicher Gesundheit. Aspekte mentaler,
Konferenz der deutschen Vereinigung der emotionaler, spiritueller und physischer
Siebenten-Tags-Adventisten in Magdeburg Gesundheit wurden thematisiert sowie
den Entschluss fasste, eine Missionsschule deren Auswirkungen in Alltag, Beruf und
und eine Heilanstalt zu gründen. Unmit- Kirche.
telbar danach begannen Bauarbeiten für Dr. Peter Landless, Leiter der Gesund-
Schulgebäude zur Ausbildung von Predi- heitsabteilung am Sitz der Weltkirchenlei-
© Stephan G. Brass
gern, Missionaren und Krankenpersonal; tung in Silver Spring (USA), sorgte durch
© Jens Oliver Mohr
für eine Nährmittelfabrik (in der u. a. die seine täglichen Andachten für die geist-
ersten Kelloggs Cornflakes in Europa herge- liche Speise dieser Tagung. Er ermutigte
stellt wurden), ein Sanatorium mit kleinem die Teilnehmer an Beispielen biblischer
Operationsraum, Wirtschaftsgebäuden und Persönlichkeiten, dass ein erfülltes Leben 2 3
Parkanlagen. Schon zwei Jahre später wur- trotz mancher Widrigkeiten und Zerrissen- 1 Wie man gesunde Mahlzeiten zubereitet,
de das Sanatorium eröffnet, der Vorläufer heiten möglich sei. konnte man bereits vor dem Ersten Weltkrieg
der Friedensauer Schwesternschaft gegrün- Die Frage des Lebensstils rückte bei die- im Hauswirtschaftsunterricht in Friedensau
det und die Zeitschrift Gute Gesundheit sem Kongress in den Vordergrund. So sei- lernen.
vom adventistischen Verlag in Hamburg en für die Gesundheit der persönliche Le- 2 Sara Salazar Winter, DVG-Geschäftsführe-
herausgegeben. bensstil und soziale Faktoren wichtiger als rin, schneidet die Jubiläumstorte an.
Heute ist der DVG Mitglied in etlichen die Erbanlagen. Dr. Heidi Schulz, Wissen- 3 Zu den Rednern gehörte auch Peter Land-
bundesdeutschen Verbänden und arbei- schaftlerin am Institut für Humangenetik less, Leiter der Gesundheitsabteilung der
tet eng mit ihnen auf den Gebieten ge- an der Universität Regensburg, erläuterte, Weltkirchenleitung.
sundheitlicher Aufklärung, Forschung dass gesunde Ernährung, Bewegung und
und Prävention zusammen. Er propagiert soziale Faktoren, wie Kontakte und Zuwen- So sei die Förderung der Ganzheitlichkeit
12 Prinzipien ganzheitlicher Gesundheit dung, einen großen Einfluss auf die Ent- im Gesundheitsbereich ein wichtiger Faktor,
(siehe Thema des Monats Märzausgabe stehung oder Verhinderung von Krankhei- so Dr. Ruedi Brodbeck aus der Schweiz. Ein
2019), bietet eine umfassende Ausbildung ten hätten. Entgegen früherer Annahmen ganzheitliches Menschenbild sei wichtiger
zum Gesundheitsberater und veranstaltet seien es nicht die geerbten genetischen als die Medizintechnik. Es entspricht grund-
Health Expos. Diese können von Ortsge- Informationen. Auch seien krebsauslösen- legender adventistischer Gesundheitsförde-
meinden und bei Kongressen eingesetzt de Faktoren durch den Lebensstil bedingt, rung, dem Menschen zu seiner Ganzheit-
werden. Und dann gibt es noch eine Fül- welcher ebenso Auswirkungen auf nachfol- lichkeit zu helfen – to make man whole!
le von Rezepten, die monatlich ergänzt gende Generationen habe. Stephan G. Brass
adventisten heute | August 2019 | 5
Re po r t
„Ich bin nicht allein“
Pastorinnen-Tagung der EUD
in Friedensau
Art und Weise ihre Erfahrungen und ihren Weg als
Pastorin mit uns. Aus Perth, Australien, war Piroska
Vranyakne-Feith eingeflogen, die ursprünglich aus
Ungarn kommt und in Westaustralien die Abteilung
Frauen und Familie leitet. Sie präsentierte einen
© Andrea Cramer – ThH-Friedensau
mitreißenden Vortrag zum Thema „Geistliche Dis-
ziplin in Führungspositionen“ und illustrierte hu-
morvoll die Unterschiede zwischen männlichen und
weiblichen Führungsmodellen.
Die Tagesexkursion führte nach Berlin ins Per-
gamon-Museum, wo wir das berühmte Ishtar-Tor
bewundern konnten, zu Nebukadnezars Zeiten Ein-
gangstor in die Stadt Babylon. Ein Besuch in der
D
Die Teilnehmerinnen der ie landschaftlich idyllische Lage im Grünen Lutherstadt Wittenberg auf den Spuren des Refor-
ersten EUD-Pastorinnen- bot den passenden Rahmen für die erste mators durfte natürlich nicht fehlen. Bei hochsom-
Tagung. Immerhin 13 Pastorinnen-Tagung der Intereuropäischen merlichen Temperaturen und dem Ausfall der Kli-
von ihnen kamen aus Division (EUD) vom 2. bis 6. Juni 2019. Endlich war maanlage im Bus erwies sich die Tour allerdings als
Deutschland. die Vision eines internationalen Kongresses Wirk- spezielle Herausforderung.
lichkeit geworden. Pastorinnen aus Deutschland, Über die Themen Menschenwürde, Gleichberech-
Frankreich, Italien, Portugal, Tschechien und der tigung, Frauenrechte, sexueller Missbrauch und
Schweiz trafen sich auf dem Campus der Theolo- Frauendiskriminierung referierte äußerst kompe-
gischen Hochschule Friedensau. Gern hätten wir tent Simone Emmert, Juristin und Dozentin für So-
auch Kolleginnen aus Bulgarien, Österreich, Rumä- zialrecht an der Hochschule Friedensau.
nien und Spanien begrüßt. Claudia Sokolis-Bochmann, verheiratet mit einem
Vorbereitet, organisiert und mit großem Enthu- adventistischen Pastor und selbst baptistische Pas-
siasmus geleitet wurde die Tagung von Rainer Wa- torin, berichtete von dem langen, hindernisreichen
nitschek, dem Leiter der Abteilungen Predigtamt Weg, bis sie von ihrer Kirche endlich als Gemein-
und Familiendienste in der EUD, gemeinsam mit depastorin anerkannt wurde. Mit ihrer Geschichte
seiner Frau Elvira (Leiterin der Abteilung Shepher- konnten sich viele von uns identifizieren. Immer
dess, die sich um Pastorenfrauen kümmert) und wieder erleben Pastorinnen, dass ihre Überzeugung,
seiner freundlichen Assistentin Rebecca Dierolf. Die von Gott zum Predigtdienst berufen zu sein, von
Frauenabteilungen der EUD und der deutschen Ver- Menschen ihres eigenen Glaubens unterdrückt, ab-
bände waren durch Dagmar Dorn und Angelika Pfal- gelehnt und bezweifelt wird. Die seelischen Verlet-
ler vertreten, für den Advent-Verlag kam Verlagslei- zungen durch diese Art von Diskriminierung waren
terin Jessica Schultka. Auch die Anwesenheit von spürbar und sichtbar. Unter Tränen erzählten Teil-
EUD-Präsident Mario Brito und Johannes Naether, nehmerinnen von ihren persönlichen Erfahrungen.
der die beiden deutschen Verbände repräsentierte, „Ich bin nicht allein.“ In diesem Bewusstsein
wurde sehr geschätzt. Der Predigtamtsbeauftragte trennten wir uns als Kolleginnen und Freundinnen,
des portugiesischen Verbandes, Daniel Vicente, hat dankbar für den Austausch und die Ermutigung in
es sich nicht nehmen lassen, die Pastorinnen seiner einer liebevollen Atmosphäre. Wir bleiben in Kon-
Union persönlich nach Friedensau zu begleiten. takt und freuen uns auf das nächste Pastorinnen-
Eine knappe Woche lang erlebten wir ein an- Treffen. Und eines Tages wird der Traum von Martin
spruchsvolles und hoch professionell dargebotenes Luther King wahr werden, und es wird keine Diskri-
Programm. Esther Knott, Leiterin der Predigtamts- minierung mehr geben.
abteilung in der Nordamerikanischen Division, teil- Heidemarie Klingeberg,
te auf anschauliche und gleichzeitig berührende Pastorin, München
6 | adventisten heute | August 2019
Ko l u m n e
Der letzte Eindruck zählt
Man darf Menschen nicht wie ein Gemälde oder eine Statue nach dem ersten
Eindruck beurteilen, die haben ein Inneres, ein Herz, das ergründet sein will.
Jean de La Bruyère (1645–1696)
W
enn man ein Kind bekommt, verändern für mich auf und ließ mich zur Ruhe
sich viele Dinge. Das wusste ich theore- kommen. Nach ein paar Minuten hat-
tisch, aber was genau sich ändern wür- te ich mich wieder gefangen, meine
de, konnte ich vor der Geburt meiner Tochter nur Tochter sich beruhigt und wir nahmen
ahnen. am Kurs teil. Aber der erste Eindruck
Bei mir war es die Erkenntnis, dass die „Heul- von uns war: zwei weinende Bündel.
tage“ wirklich jeden treffen können – auch mich, Diese Leiterin war auch verant-
die in ihrem Leben ungefähr vier Mal in der Öffent- wortlich für den wöchentlichen Ba-
lichkeit geweint hat. Heultage, das sind die Tage bytreff in meinem Wohnviertel, den
nach der Geburt, wo sich der Hormonhaushalt der ich bald darauf besuchte. Meine Heul-
frischgebackenen Mutter verändert und alles ein tage waren schon lange vorbei, da
bisschen durcheinander wirbelt. Ich war wirklich fragte sie mich, ob wir denn zurecht
froh über mein gesundes Kind, meinen sehr auf- kämen. Wir hatten ein pflegeleichtes
merksamen Mann und die Tatsache, dass wir jetzt Baby und nach den üblichen Start-
eine Familie waren. Aber trotzdem musste ich zwei schwierigkeiten ein schönes erstes
© Sergiu Valenas – unsplash.com
bis sechs Wochen nach der Geburt jeden Tag mehr- Familienjahr. Ich war überrascht von
mals (!) weinen. ihrer Frage. Doch das war ihr erster
So auch an dem Vormittag an dem ich das ers- Eindruck von mir gewesen: Eine wei-
te Mal mit meiner Tochter den Babymassage-Kurs nende, vielleicht überforderte Mut-
besuchen wollte. Ich hatte mir Adresse und Zeit ter, die völlig aufgelöst war. Gab es
aufgeschrieben und fuhr rechtzeitig los, um pünkt- nichts, was ich in den folgenden Mo-
lich da zu sein (mit Baby nicht immer eine einfa- naten diesem Eindruck hinzugefügt
che Sache). Am Seminarraum des Familienzentrums hatte? Zehntelsekunden hatten über das Bild ent- Babys können den mütter-
angekommen, war ich die Einzige und dachte mir schieden, das sie von mir hatte. lichen Hormonhaushalt
nichts dabei, weil ich früh dran war. Meine Toch- Ich musste daran denken, wie es wäre, wenn kräftig durcheinander-
ter war gut gelaunt, obwohl sie langsam Hunger Gott uns nach dem ersten Eindruck beurteilen wür- wirbeln.
hätte haben müssen. Merkwürdigerweise tauchte de, in dem er uns angetroffen hat. Der Moment, in
niemand auf, auch als es langsam Richtung Kurs- dem wir uns ihm bewusst zugewendet haben. Als
beginn ging … Ich wurde nervös und schaute noch Menschen, die Fehler und Macken, wilde Phanta-
einmal im Kursheft des Familienzentrums nach: Ich sien und blinde Flecken haben. Als Menschen, die
war am falschen Ort! Der Kurs fand in einer ande- gebrochen in dieser Welt leben. Wer von uns hät-
ren Zweigstelle statt. Mir brach kalter Schweiß aus, te eine Chance auf einen guten ersten Eindruck?
ich packte mein Kind ein, eilte zum Auto und fuhr Niemand. Doch Gott schaut uns nicht an und fällt
zehn Minuten zu dem anderen Ort, wo der Kurs sein Urteil im ersten Moment. „Alle sind schuldig
wohl schon begonnen hatte. geworden und spiegeln nicht mehr die Herrlichkeit
Dort angekommen hatte meine Tochter Hunger. wider, die Gott dem Menschen ursprünglich verlie-
Jetzt. Sofort. Milch. Sie schrie den ganzen Raum hen hatte. Aber was sich keiner verdienen kann,
zusammen, wo gerade die Begrüßungsrunde statt- schenkt Gott in seiner Güte: Er nimmt uns an,
fand. Wahrscheinlich spürte sie auch meine An- weil Jesus Christus uns erlöst hat.“ (Röm 3,23.24,
spannung. Ich war auf jeden Fall am Ende meiner Hfa). Gott sieht nicht nur einmal hin. Unser gan-
Nervenkraft (wegen ein paar Minuten Verspätung, zes Leben lang sieht er uns und unser Herz an. Er Anja Wildemann
wohlgemerkt). Heute würde ich sagen: Egal, so ist wünscht sich, dass wir Jesus Christus als unseren ist Fernsehredakteurin
das halt. Aber damals tat ich nur eins: weinen. In Erlöser annehmen. Das wird entscheidend sein, bei Hope TV (www.hope-
einem Raum voller Frauen, die ich nicht kannte. So wenn Gott sein Urteil über uns fällen wird. Und channel.de). Sie lebt
weinten mein Baby und ich um die Wette und die dann zählt nicht der erste Eindruck, den Gott von mit Mann & Tochter in
Leiterin kam zu mir, schloss einen anderen Raum uns hatte, sondern der letzte. ■ Darmstadt.
adventisten heute | August 2019 | 7
T he m a d e s M o na ts
Wie lange noch?
Warum ist Jesus noch nicht
wiedergekommen?
A
ls Adventisten verkündigen wir die Wieder- Scheitere die Gemeinde jedoch daran, einen solchen
kunft Christi bereits seit mehr als 175 Jahren Charakter zu entwickeln, könne Gott immer noch
und manche unter uns stellen sich die Frage, verlieren und Satan immer noch gewinnen.
warum sie noch nicht stattgefunden hat. Während Andere widersprechen vehement der Möglich-
einige den Glauben an eine Wiederkunft zu ihren keit, hier auf der Erde einen vollkommenen Charak-
Lebzeiten bereits aufgegeben haben, suchen andere ter entwickeln zu können. Kann unsere menschli-
nach Gründen für das bisherige Ausbleiben dieser che Leistung irgendeine Rolle spielen, ohne dass
Verheißung. Sie glauben, diese „Verzögerung“ liege unsere Erlösung und das Schicksal des Universums
daran, dass die Gemeinde in ihrem Bemühen versagt dann auf unserem und nicht auf Gottes Handeln
habe, einen sündlosen Charakter zu entwickeln. basieren?
Dieser wäre notwendig, um das Versöhnungswerk
abzuschließen, Gott vor dem Universum zu recht- Worauf gründet sich unsere Erlösung?
fertigen und den Teufel zu besiegen. Die Generati- Jeder Christ dürfte diese Frage mehr oder weniger
Müssen wir vollkommen on, der dies gelingt, wird zuweilen auch als „letzte gleich beantworten: natürlich auf dem stellvertre-
sein, damit Jesus wieder- Generation“ bezeichnet, weil danach ja aufgrund tenden Opfer Christi! Diese Wahrheit wird im Neuen
kommen kann? der Wiederkunft Christi keine weitere mehr folgt. Testament wie kaum eine andere betont (1 Kor 2,2;
8 | adventisten heute | August 2019
Die l et zte Gener at i o n
Gal 6,14.15; Offb 5,5-14). Das Angebot der Erlösung ser Vers in die größere Diskussion von der Liebe zu
steht jedem zur Verfügung, wird aber nur für jene Gott und dem Nächsten eingebettet ist (1 Joh 2,7–
wirksam, die sich ihrer Erlösungsbedürftigkeit be- 17; 3,11–24; 4,7–24). Obwohl acht der Zehn Gebote
wusst werden und Christi Opfer für sich persönlich als Verbote und Negativabgrenzungen formuliert
annehmen. sind (2 Mo 20,1–17; 5 Mo 5,1–21), implizieren sie
Unser natürliches, sündiges Herz sehnt sich alle Fürsorge für das Leben, die Zeit, den Ruf, die
nicht einmal nach Gott (1 Kor 2,14; Jer 17,9; Röm Ehre, das Eigentum, die Familienbeziehungen und
7,18–20). Genau genommen können wir nicht ein- das Wohl des anderen. Mit dem anderen können
mal Reue oder Buße (Umkehr) aus uns selbst her- viele gemeint sein: Gott, der Ehepartner, die Kin-
aus herbeiführen. Es ist dem Werben des Heiligen der, Eltern, Mitbürger, Fremde, Sklaven und sogar
Geistes um unser Herz und seiner vorauseilenden Tiere (2 Mo 20,10).
Gnade zu verdanken, dass wir unsere eigene Sün- Deshalb sieht Jesus als Kern des Gesetzes die
de und Not überhaupt erkennen können. Als Folge Liebe zu Gott und zum Nächsten an (Mt 22,36-40;
dieser Erkenntnis verschließen wir entweder unser Mk 12,30-31). Das Gesetz im Sinne Jesu zielt nicht
Herz gegen dieses Werben oder wir erkennen unse- nur auf ein Unterlassen schlechter Handlungen
re Not an und öffnen es für Gott (Joh 16,8). ab, sondern auch auf das kreative Ausleben selbst-
Wer echte Reue empfindet, der bedauert sein loser Liebe. Sünde ist hier mehr als nur eine Tat,
Verhalten an sich und nicht nur dessen Folgen (2 sie durchzieht unser Wesen und Denken, unsere
Kor 7,10). Neben dem Wirken des Heiligen Geistes Motive und Gefühle (Mt 5,22.28; Joh 16,9). Wer
am Gewissen spielt auch Gottes Gesetz eine wichti- sich nur um sich selbst und seine Wünsche dreht,
ge Rolle, die aber häufig missverstanden wird. Ent- dem mangelt es an selbstloser Liebe zu anderen.
weder weisen wir dem Gesetz eine erlösende Funk- Die Pharisäer waren auf ein striktes Einhalten der
tion zu und vernachlässigen Jesu Charakter der Gebote und Traditionen bedacht, verloren dabei je-
selbstlosen Liebe, oder wir meinen, die Liebe Jesu doch den eigentlichen Kern des Gesetzes aus den
würde das Gesetz bedeutungslos machen. Johan- Augen. Der Gehorsam Gott gegenüber rechtfertigte
nes definierte Sünde als Übertretung des Gesetzes scheinbar ein selbstzentriertes Verhalten.
(1 Joh 3,4), doch wir übersehen häufig, dass die- Andererseits leiten manche Christen ihre Zuver-
sicht und Freude daraus ab, dass sie von den For-
derungen des Gesetzes vermeintlich befreit wären.
Diese angebliche Freiheit in Christus – und manch-
mal auch soziales Engagement – sollen ein Verhal-
ten rechtfertigen, bei dem Jesus gegen das Gesetz
ausgespielt wird, das er selbst gegeben hat. Beides
waren und sind Irrwege.
Die Absicht des Gesetzes
Welche Absicht hat das Gesetz? Es soll uns be-
wusst machen, dass wir Sünder sind (1 Joh 3,4)
und einen Erlöser brauchen (Röm 7,7–25). Paulus
betonte, dass das Gesetz kein Leben geben kann,
sondern uns zu Jesus hinführen soll, durch den wir
gerechtfertigt werden (Gal 3,21.23). Wer das Ge-
setz in seiner Tiefe betrachtet, erkennt die eige-
ne Selbstsucht und sein Versagen darin, anderen
gegenüber selbstlose Liebe zu üben. Solche Liebe
entspringt allerdings nicht aus unserem sündigen
Herzen. Paulus war überzeugt davon, dass jeder
Mensch ein Sünder ist (Röm 3,1–20). Ich wage fer-
ner zu behaupten, dass es jedem von uns ständig
an dieser selbstlosen Liebe mangelt und uns diese
Selbsterkenntnis täglich zu Jesus treiben sollte. Er
nahm unsere Sünde auf sich, damit uns seine Ge-
© Rita Vicari – unsplash.com
rechtigkeit zugerechnet wird (2 Kor 5,21).
Ellen White drückte diesen wundersamen Tausch
wie folgt aus: „Christus wurde behandelt, wie wir
es verdient haben, damit wir so behandelt werden
können, wie er es verdient hat. Er wurde um unse-
adventisten heute | August 2019 | 9
T he m a d e s M o na ts
rer Sünde willen verdammt, an der er keinen Anteil leicht machten, das Gesetz zu halten. Er erklärte,
Leseempfehlung hatte, damit wir durch seine Gerechtigkeit, an der dass sie sich, wenn sie nicht töteten oder keinen
Als Zusatzlektüre wir keinen Anteil haben, freigesprochen werden Ehebruch begingen, auf die äußerliche Erfüllung
zu diesem Beitrag können. Er erlitt den Tod, den wir erleiden müss- von Regeln konzentrierten, aber trotzdem Hass
empfehlen wir den ten, damit wir das Leben empfangen können, das und Begehrlichkeit in ihrem Herzen hegten. Sie
Artikel „Auf die ihm gehört. ‚Durch seine Wunden sind wir geheilt‘ schienen ihre sündigen Gedanken und Einstellun-
Wiederkunft war- (Jes 53,5).“1 gen für unproblematisch zu halten, solange diese
ten – aber wie?“ in nicht zu einer sichtbaren Übertretung des Gesetzes
der Februarausgabe Wie leben Erlöste? führten. Dennoch sagte Jesus, dass er nicht gekom-
2019, ab Seite 8. In der Bergpredigt (Matthäus 5–7) erläuterte Je- men war, um das Gesetz aufzuheben, sondern es zu
Weiteres Material sus die Gesetze seines Reiches und gab uns einen erfüllen und seine Fülle zu offenbaren (5,17). Er
zur Theologie der Einblick, nach welchen moralischen und ethischen veranschaulichte den wahren Zweck des Gesetzes,
letzten Generation Prinzipien seine Nachfolger leben sollten. Der men- intensivierte seine Anwendung und schuf einen
gibt es auch im nonitische Theologe und Ethiker John Howard Yo- Sinn für seine geistliche Tiefe (5,19-48).
Internet unter www. der erkannte dort sieben ethische Prinzipien.2 5. Eine Ethik der vollkommenen Liebe. Jesus il-
adventisten-heute. 1. Eine Ethik der Reue und Umkehr. Jesus be- lustrierte diese Tiefe durch sechs „Ihr habt gehört
de, Ausgabe August gann seinen Verkündigungsdienst mit den Worten: … ich aber sage euch“ -Beispiele. Diese thematisie-
2019. „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe ren Zorn, Begierde, Scheidung, Schwören, Rache,
gekommen“ (Mt 4,17). Jesus rief zu einer Sinnes- Hass und rufen zur Versöhnung, Selbstkontrolle,
änderung auf oder, mit anderen Worten, zu einer Langmut und Feindesliebe auf (5,21–48). Einen
„Traurigkeit über die Sünde und Abkehr davon.“3 Freund zu lieben ist nichts Besonderes. Aber Jesus
Beachtenswert ist, dass Jesus vor der Berufung forderte seine Nachfolger auf, selbst diejenigen zu
seiner ersten Jünger (4,18–22) und seiner Predigt lieben, die es nicht verdienen oder absichtlich Bö-
über die Ethik seines Reiches (Mt 5-7) zu einer Ver- ses tun (5,43–48). Nun mag man fragen: „Machen
änderung des Denkens aufrief. Jesus erinnert uns wir uns dann nicht an ihren bösen Absichten mit-
daran, dass seine Ethik die Charakterisierung eines schuldig?“ Würden wir unserem himmlischen Vater
Menschen ist, dessen Denken verändert wurde, und vorwerfen, dass er uns liebt und Jesus für uns gab,
nicht so sehr die Beschreibung einer idealen säku- als wir noch Sünder, ja Feinde waren (Röm 5,8.10)?
laren Gesellschaft oder Richtlinien für ein glückli- Genauso fordert Jesus uns auf, die vollkommene
ches, erfolgreiches Leben darstellt. Liebe unseres himmlischen Vaters widerzuspiegeln
2. Eine Ethik der Jüngerschaft. Die Seligpreisun- und ein praktisches Interesse an der Rettung unse-
gen richten sich an die Nachfolger Christi (5,1), die rer Feinde zu zeigen (Mt 5,48; vgl. Lk 6,36).
arm im Geist, sanftmütig, barmherzig, rein im Her- 6. Eine Ethik des Überflusses. Mit der Frage: „Was
zen, Friedensstifter, um der Gerechtigkeit willen tut ihr Besonderes?,“ forderte Jesus uns heraus, un-
verfolgt sind und trauern sowie nach Gerechtigkeit sere gewohnten Gedankengänge zu durchbrechen
hungern und dürsten (5,3-10). Jesus hat seinen (Mt 5,47). Wir fragen uns, was andere von uns er-
Nachfolgern, die in der Gesellschaft häufig in der warten, welche Alterativen wir haben oder was das
Minderheit sind, keinen irdischen Lohn (Reich- kleinste Übel ist. Doch Gott tut oft das Unerwartete,
tum, Berühmtheit, Erfolg), sondern ewigen Lohn etwas, das wir vielleicht gar nicht auf unserer Liste
versprochen (das Himmelreich, Trost, Gott sehen, der Optionen haben. Jesus fordert uns nicht auf,
Gotteskindschaft). Seine Jünger lassen sich nicht uns in der Mission hervorzutun, einfach nur Regeln
so sehr an der Belohnung erkennen, nach der sie einzuhalten oder erfolgreich zu sein. Vielmehr ruft
streben, sondern an dem Herrn, dessen Beispiel sie er uns auf seinen Charakter widerzuspiegeln.
folgen wollen. 7. Eine Ethik der Versöhnung. In seinen Aussa-
3. Eine Ethik des Zeugnisses. Jesus verglich sei- gen über den Zorn sagte Jesus in Matthäus 5,21–26,
ne Jünger mit dem Salz der Erde und dem Licht dass der Hass, den wir einem Bruder gegenüber im
der Welt (5,13–16). Ihre Worte, Handlungen und Herzen haben, schwerer wiegt als jede äußerliche
Verhalten geben der Welt ein Zeugnis. Wie kom- Handlung. Doch das war noch nicht alles. Er fuhr
munizieren wir durch unser Leben die unendliche fort und betonte, wie wichtig Versöhnung ist, be-
Liebe und Vergebung Gottes? Wie wir später sehen vor wahre Anbetung geschehen kann. So wie Gott
werden, ist ein mündliches Zeugnisgeben wichtig, alles Mögliche tut, um die Welt mit sich zu versöh-
aber ohne ein gelebtes Christentum, das den Cha- nen, sollen wir als seine Kinder seinen Charakter
rakter Christi gegenüber anderen Menschen wieder- darstellen, indem wir uns mit anderen versöhnen.
spiegelt, kann es sogar kontraproduktiv sein. Gottes Kinder sind Botschafter seines Reiches und
4. Eine Ethik der Erfüllung. Jesus argumentierte, werden hier als Menschen dargestellt, die seine ver-
dass die Pharisäer und Schriftgelehrten es durch söhnende Liebe gegenüber Freunden und Feinden
Herabsetzung des Maßstabs und Sinnentleerung verkörpern.
10 | adventisten heute | August 2019Die l et zte Gener at i o n
Diese Prinzipien gleichen dem, was Paulus als Dienst an den Notleidenden und in der Verkündi-
Frucht des Geistes beschreibt (Gal 5,22–23). Lie- gung des Evangeliums jenen gegenüber zeigt, die
be, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, der Erlösung bedürfen.
Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung können in An anderen Stellen führte Ellen White aus, dass
ihrer ganzen Tiefe nur im selbstlosen Umgang mit eine Evangeliumsverkündigung, der es an gelebtem
anderen gelebt werden. Die Bibel zeigt jedoch, dass Christsein mangelt, kontraproduktiv ist und Men-
diese selbstlose Liebe nur dann aus unserem Her- schen dazu bringen kann, das Evangelium abzuleh-
zen entspringen kann, wenn wir es dem Heiligen nen. Andererseits schrieb sie in Bezug auf die oben
Geist erlauben, uns zu verändern (Gal 5,16; Eph genannten biblischen Texte, dass die Entfaltung der
3,16–17; Röm 5,5). Das Leben eines Christen, in Frucht des Geistes unter den Gläubigen das einzig-
dem der Heilige Geist wirkt, zeichnet sich durch artige Potenzial besitzt, die weltweite Evangeliums-
Wachstum in dieser Liebe aus. verkündigung zu beschleunigen. Gleichzeitig würde
die Ausbreitung des Bösen einen Stand erreichen,
Was hält die Wiederkunft Christi dann noch auf? an dem Gott einen Endpunkt setzen muss. Nichts ist
Um auf den Anfang dieses Artikels zurückzukom- gewinnender als Menschen, die Jesu selbstlose Liebe
men: Wenn Jesus den Teufel vor 2000 Jahren be- in ihrem Leben widerspiegeln.5 Doch weil wir einen
siegt hat, warum ist er dann immer noch nicht freien Willen haben, sollen diese Aussagen eine Mo-
wiedergekommen? Das ist eine berechtigte Frage. tivationshilfe für uns sein. Wir sollten jedoch stets
Die Bibel erwähnte im Zusammenhang mit dem bedenken, dass weder unser Tun noch unser Nichts-
Ende der Welt mindestens zwei konkrete Ereignis- tun etwas an Gottes ultimativer Vorkenntnis des
se. Jesus sagte, das Ende würde kommen, während Zeitpunkts der Wiederkunft Christi ändern kann.
das Evangelium in der ganzen Welt verkündigt
wird (Mt 24,14). Und Paulus wies auf ein von Gott Wovon ist das Schicksal des Universums
festgesetztes Gericht hin, das am Ende kommen abhängig?
würde (Apg 17,31). Sowohl die weltweite Evange- Der Bibel lehrt immer wieder, dass das Schicksal des
liumsverkündigung als auch das Gericht über das Universums von Gott abhängig ist und nicht von un-
Böse werden in der Bibel an anderen Stellen wei- serer Leistung. Wie bereits dargelegt, ist die Grund-
ter erläutert. So rief Jesus seine Nachfolger auf, lage des christlichen Glaubens Jesu Leben und Ster-
das Evangelium in die ganze Welt zu tragen und ben. Dadurch errang Jesus den Sieg über den Teufel
Jünger auszubilden (Mt 28,19–20). Im Hinblick auf und brach seine Macht (Offb 12,10; Joh 12,31.32;
die Endzeit wird in der Offenbarung ebenfalls von 16,11; Hbr 2,14–17). Seine Tage sind gezählt, er ist
der Verkündigung des Evangeliums allen Nationen, gerichtet und einzig die Vollstreckung dieses Urteils
Stämmen, Sprachen und Völkern gesprochen (Offb steht noch aus (Joh 16,11; Röm 16,20; Offb 12,12;
14,6). Gleichzeitig ist dort von einer zunehmenden 20,10). Gott ist Sieger und sein Sieg kann ihm nicht
Ausbreitung des Bösen vor dem Ende die Rede. Bei- mehr weggenommen werden (Röm 8,31–39).
de Entwicklungen scheinen sich bis zur Grenze der Im Jahr 1897 schrieb Ellen White: „Wir haben
Belastbarkeit immer mehr zuzuspitzen. uns vollkommen mit der scheinbaren Verzögerung
Petrus entgegnete denen, die vom Ausbleiben des Kommen des Herrn abgefunden, denn wir se-
oder einer Verzögerung der Wiederkunft sprachen, hen die Güte und Barmherzigkeit unseres Herrn.“6
dass Gott geduldig sei und sich sehnlichst wün- Das Werk der Rettung von Menschen ist noch nicht
sche, so viele Menschen wie möglich würden zur abgeschlossen. Gott sehnt sich danach, so viele
Buße kommen und somit der Verdammnis entge- Menschen wie möglich zu erlösen. Unser gelebter
hen (2 Ptr 3,9). Im Blick auf die Vernichtung der Glaube und das kreative Ausleben des göttlichen
Welt und das Gericht rief Petrus die Gläubigen zu Gesetzes bzw. der selbstlosen Liebe besitzen eine
einem heiligen Leben und einer aktiven Erwartung missionarische Dimension, die sich dann entfal-
auf, durch die sie die Ankunft des Tages Gottes be- tet, wenn wir uns in unserer Hilflosigkeit an Jesus
schleunigen (2 Ptr 3,11–12 EB). In diesem Zusam- klammern und dem Heiligen Geist erlauben, in un-
menhang wird häufig auf eine Aussage von Ellen seren Herzen zu wirken. ■
White verwiesen: „Wenn der Charakter Christi in
1 Ellen G. White, Der Sieg der Liebe, S. 18.
seinem Volk vollkommen reproduziert werden wird, 2 John Howard Yoder, The Original Revolution: Essays on Christian Pacifism,
dann wird er kommen, um sie als die Seinen zu S. 36–51. Dieser Abschnitt beruht auf Denis Kaiser, „Liebe deinen Feind?
Gedanken zum 100. Jahrestag des Ersten Weltkriegs“ in Adventist World,
beanspruchen.“4 Wer das gesamte Kapitel im Buch August 2014, S. 16–19.
Denis Kaiser
Bilder vom Reiche Gottes liest („Zuerst den Halm, 3 Ellen G. White, Schritte zu Christus, S. 26. Assistenzprofessor für
4 Ellen G. White, Christ’s Object Lessons, S. 69; vgl. Bilder vom Reiche Gottes,
danach die Ähre“), in dem sich diese Aussage befin- S. 51, dort wurde die Formulierung abgeschwächt.
Kirchengeschichte am
det, wird entdecken, wie Ellen White den Charakter 5Denis Kaiser, „The Fixedness and Flexibility of the Parousia in Ellen G. Theologischen Seminar
White’s Writings“ (Referat bei der 4. Internationalen Bibelkonferenz in Rom,
Christi mit der Frucht des Geistes gleichsetzte und 14.6.2018).
der Andrews-Universität
diesen als selbstlose Liebe beschrieb, die sich im 6 Ellen G. White, Manuscript 181, 1897. (USA).
adventisten heute | August 2019 | 11T he m a d e s M o na ts
„Gesetzliche und richtende
Haltung wird gefördert“
Theologe Reinder Bruinsma über die Theologie der letzten Generation
D
er Theologe und Historiker Rein- entschlossen, etwas zu verfassen, das als nützlicher
der Bruinsma (Ph.D.) diente Leitfaden für jene dienen kann, die mehr über die
unserer Kirche jahrzehntelang Ansichten wissen möchten, die mit dieser Theologie
in verschiedenen Funktionen auf drei verbunden sind. Das hat zu diesem Buch geführt, das
Kontinenten, u. a. als Gemeindepas- jetzt auf Englisch und Spanisch verfügbar ist und in
tor, Collegeleiter, Präsident des nie- Kürze auch auf Französisch veröffentlicht wird.
derländischen Verbandes und Sekretär
der Transeuropäischen Division. Er hat Was hat es mit dem vorangestellten Halbsatz in
über 20 Bücher und Hunderte Artikel deinem Buchtitel „In aller Demut“ auf sich? Was
veröffentlicht. Sein jüngstes Buch In hat Demut mit der Theologie der letzten Genera-
All Humility: Saying ‘No’ to Last Gen- tion zu tun?
eration Theology setzt sich kritisch mit Eine meiner hauptsächlichen Sorgen über diese Art
der Theologie der letzten Generation des theologischen Denkens besteht darin, dass jene,
© ThHF
auseinander. Diese geht davon aus, die sie verteidigen, so ungeheuer selbstsicher sind –
das Christus erst dann wiederkommen auch über das, woran sie glauben –, während es
Reinder Bruinsma ist könne, wenn eine Generation von Gläubigen einen auch andere Wege gibt, wie man diese Dinge sehen
bekannt dafür, dass vollkommenen (gemeint ist: sündlosen) Charakter kann. Vielfach sind ihre Theorien auch auf sehr fa-
er theologische „heiße entwickelt hätte. Das sei notwendig, um zu bewei- denscheinigen Beweisen gegründet, und sie richten
Eisen“ nicht scheut. sen, dass Gottes Anspruch an den Menschen (die Ent- die Aufmerksamkeit auf einige wenige Bibeltexte,
wicklung eines vollkommenen Charakters, der ihn für die sie in einer bestimmten Weise interpretieren,
den Himmel tauglich mache) vernünftig und mithilfe während sie viele andere biblische Beweise ignorie-
der verändernden Kraft der Gnade Gottes auch ganz ren. Das gilt auch in Bezug auf ihren Gebrauch von
und gar erfüllt werden könne. Dadurch werde Gott Aussagen Ellen Whites, der häufig völlig selektiv ist.
vor dem Universum gerechtfertigt. Reinder Bruinsma Ich bin überzeugt, dass wir „in aller Demut“ er-
begründet seine kritische Haltung gegenüber dieser kennen müssen, dass es vieles gibt, worüber wir
Vorstellung im nachfolgenden Interview. recht wenig wissen – insbesondere über die letzte
Zeit vor der Wiederkunft Christi. Ich für meinen
Du hast bereits viele Bücher geschrieben – zu- Teil möchte zur Theologie der letzten Generation
letzt auch eines über die Theologie der letzten „in aller Demut“ Nein sagen.
Generation der Gläubigen vor der Wiederkunft
Christi (Last Generation Theology, abgekürzt Ist diese Theologie ein neues Phänomen? Gibt es
LGT). Was war der Anlass für dieses Buch, und einen speziellen Anlass, sich in unserer Zeit Sor-
wie bist du auf dieses Thema gekommen? gen zu machen?
Jene, die meine Tätigkeiten ein bisschen verfolgen, Nein, diese Theologie ist nicht völlig neu. Selbst unter
haben gesehen, dass ich in der Vergangenheit über den frühen Leitern unserer Kirche finden wir einige,
viele verschiedene Themen geschrieben habe. Ich welche die Möglichkeit einer sündlosen Vollkommen-
habe nicht genau analysiert, wie meine Themenwahl heit und die Notwendigkeit seitens Gottes vertraten,
zustande kommt. Aber wenn ich an verschiedenen dass es eine letzte, vollkommene Gruppe von Gläu-
Orten in meinem Heimatland und anderswo Predig- bigen geben muss, bevor Christus wiederkommen
ten und Vorträge halte, bekomme ich einen Eindruck kann. Sie würde Gott rechtfertigen und ihn als einen
davon, welche Anliegen wichtig geworden sind. vernünftigen Gott bekunden, der nicht etwas von
In den letzten Jahren ist mir aufgefallen, dass uns erwartet, was wir niemals erfüllen können.
Gemeindeglieder an vielen Orten viele Ansichten Aber der Hauptvertreter der Vorstellungen der
der Theologie der letzten Generation angenommen LGT war Milan L. Andreasen, der Mitte des vergan-
haben, auch wenn sie das nicht immer wissen oder genen Jahrhunderts in vieler Hinsicht ein führen-
diesen Begriff gebrauchen. Deshalb habe ich mich der adventistischer Theologe war, aber wegen sei-
12 | adventisten heute | August 2019Die l et zte Gener at i o n
ner Lehren über die letzte Generation war er auch fig nicht in seinem größeren Kontext gelesen, und
umstritten. Seine Ansichten sind – obwohl sie ei- viele andere Aussagen von ihr, die ein Licht auf ihre Reinder Bruinsma,
nige Jahrzehnte lang zurückgedrängt waren – in Vorstellung von Vollkommenheit werfen, werden ein- In All Humility:
letzter Zeit wieder zunehmend in adventistischen fach ignoriert (siehe auch den vorherigen Artikel). Saying ‘No’ to Last
Kreisen rund um die Welt verbreitet worden. Es ist Generation Theology,
jedoch vielsagend, dass die meisten unserer aner- Du schlägst in deinem Buch Alternativen vor. Oak and Acorn,
kannten Theologen diese Theologie ablehnen. Ihre Kannst du sie für unsere Leser kurz zusammen- Westlake Village
bedeutendsten Vertreter sind einige gut bekannte fassen? (Kalifornien) 2018.
Prediger am Rande der Kirche und die Leiter eini- In meinem Buch warne ich wiederholt mich selbst Erhältlich z. B. über
ger unabhängiger Dienste. Ihr Einfluss ist jedoch und die Leser, dass es Dinge gibt, die wir diesseits Amazon.
enorm – vor allem aufgrund der Videos ihrer Vorträ- des ewigen Lebens nicht wissen und nie wissen wer-
ge, die über YouTube verbreitet werden. den. Das betrifft zum Beispiel vieles in Bezug auf
die Endzeitereignisse. Aber am Ende meines Buches
Worin siehst du die Gefahren dieser Theologie? betone ich einige wichtige Dinge, über die wir uns
Eine der größten Gefahren besteht in dem Glauben gewiss sein können.
an die Möglichkeit der Vollkommenheit. Es zeigt • Wir sind sündig, und wir werden sündig bleiben,
eine Verachtung der Einzigartigkeit Christi zu sa- solange wir in dieser Welt leben.
gen, dass er in jeder Hinsicht ausnahmslos wie wir • Christus ist in unsere Welt gekommen, und er ist
war und auch wir vollkommen sein können, weil er ganz Mensch geworden. Er wurde tatsächlich einer
vollkommen war. Die Ansicht, dass wir vollkommen von uns und kann sich daher mit uns identifizie-
sein können, hat immer zu Schwierigkeiten ge- ren. Wie er zur selben Zeit ganz Gott und ganz
führt. Es führt Gläubige zu einer gesetzlichen und Mensch sein konnte, und in welchem Sinne er ganz
richtenden Haltung und zu einer mangelnden Wert- Mensch wurde, liegt jenseits unseres begrenzten
schätzung der Gnade Gottes. Und nebenbei bemerkt: menschlichen Verständnisses. Er ist unser Erlöser –
Ich wäre viel eher geneigt, die Möglichkeit einer das ist alles, was wir wissen müssen!
Vollkommenheit zu akzeptieren, wenn die Vertre- • Das Ziel sündloser Vollkommenheit liegt außerhalb
ter dieser Theologie mir das Beispiel einer Person unserer Reichweite. Wir haben jedoch das Verspre-
zeigen könnten, die tatsächlich Vollkommenheit chen, dass wir als vollkommene Wesen auferweckt oder
erreicht hat! verwandelt werden, wenn Christus wiederkommt.
• Er wird „bald“ kommen, aber wir werden niemals
Würde Ellen White diese Theologie der letzten Ge- in der Lage sein, die Zeit seiner Wiederkunft zu
neration unterstützen? Die wird ja oft gerechtfer- berechnen. Aus unserer menschlichen Perspektive
tigt mit ihrer Aussage: „Wenn der Charakter Chris- mag es den Anschein haben, dass er sein Kommen
ti in seinem Volk vollkommen reproduziert werden verzögert hat, aber Gott hat den Zeitpunkt der
wird, dann wird er kommen, um sie als die Seinen Wiederkunft seines Sohnes festgelegt – und sein
zu beanspruchen.“ (Christ‘s Object Lessons, S. 69)1 Versprechen ist verlässlich wie immer.
Ich habe einen großen Teil meines Buches der Erör- • Die Situation in unserer Welt wird sich aufheizen.
terung der vielen Aussagen von Ellen White gewid- Gottes Volk wird durch schwierige Zeiten gehen
met, die in Bezug auf die LGT eine Rolle spielen. Die müssen, aber Gott wird uns niemals in einer Situa-
Grundlage für ein klares Verständnis ihrer Aussagen tion allein lassen, in der wir uns auf unsere eigene
ist eine angemessene Sichtweise ihrer Inspiration. Stärke verlassen müssen. Er wird für uns bis zum
Ellen White hat niemals beansprucht, dass sie eine letzten Ende sorgen – egal unter welchen Umstän-
professionelle Theologin sei und theologische Fra- den. Mehr brauche ich nicht zu wissen!
gen auf der Grundlage ihrer Schriften entschieden • Es wird immer ein Volk Gottes geben – die „Üb-
werden sollten. Wir sollten außerdem beachten, rigen“. Wir brauchen nicht zu wissen, wie genau
dass Ellen White – wie wir alle – in ihrem Denken diese „Übrigen“ zusammengesetzt sind und wie
Entwicklungen durchlief. Darüber hinaus ist es groß diese Gruppe sein wird. Gott mag uns durch-
wichtig, stets auf den Kontext zu achten und wann, aus überraschen.
wo und an wen sie ihre Aussage gerichtet hat. Und • Wir sind aufgerufen, Vorbereitungen zu treffen
genauso, wie wir es beim Bibelstudium machen, und bereit zu sein für den Tag der Wiederkunft
dürfen wir nicht einzelne Aussagen in den Büchern Christi. Solange die Zeit weiterläuft, müssen wir für
Ellen Whites für sich nehmen und ihnen dann eine diese Welt tun, was wir können, und müssen damit
Bedeutung geben, die nicht von der umfassenden fortfahren, Menschen einzuladen, in dieser Welt als
Botschaft in ihren Büchern unterstützt wird. Nachfolger Christi zu leben.
Tatsächlich wird der zitierte Satz aus ihrem Buch Interview: Daniel Wildemann und Thomas Lobitz
über Christi Gleichnisse unablässig von den Vertre-
tern der LGT zitiert. Unglücklicherweise wird er häu- 1 Vgl. Bilder vom Reiche Gottes, S. 51, dort wurde die Formulierung abgeschwächt.
adventisten heute | August 2019 | 13Adve n t ge m e i n d e aktuell
Studienheft zur Bibel
wird überarbeitet Testheft zum 4. Quartal
für alle adventistischen
Haushalte
D
as Studienheft zur Bibel und die Studienanlei- sechs Probekapiteln (= sechs Wochen) wird – neben
tung zur Bibel (Standardausgabe) verfolgen den bestehenden beiden Heften – am Anfang des 4.
zwei identische Ziele: Quartals 2019 an alle Büchertische geschickt.
• zum persönlichen Bibelstudium einladen und Jeder adventistische Haushalt hat damit die
dabei begleiten; Möglichkeit, dieses Testheft für sechs Wochen kos-
• eine Anleitung für das Bibelgespräch tenlos zu nutzen, auszuprobieren und zu bewerten.
im Gottesdienst bieten. Wir hoffen auf zahlreiche Rückmeldungen
Diese Ziele waren und sind für die Erarbeitung darüber, ob das neue Konzept bei euch Anklang
des Studienhefts zur Bibel maßgeblich. Um das Stu- findet, ob es das Bibelgespräch am Sabbat beflügelt
dienheft noch besser zu machen, wurde das vor 30 und welche Änderungen noch vorgenommen wer-
Jahren entwickelte Konzept kürzlich überarbeitet. den müssen, damit die Überarbeitung so gesche-
Die bereits bestehenden Ziele wurden um ein weite- hen kann, dass sie bei euch einen echten Mehrwert
res ergänzt: Durch eine didaktische Überarbeitung für das persönliche Bibelstudium und das Bibel-
soll ein ganzheitlicher Zugang zu den Bibeltexten gespräch am Sabbat bietet.
noch stärker angeregt werden. Dieses Konzept wur- Dafür ist eure Meinung gefragt. Wir würden uns
de von einem Team erarbeitet, zu dem Vertreter der freuen, wenn möglichst viele von euch das Heft
Freikirche in Deutschland, religionspädagogische ausprobieren und an der Umfrage am Ende des Hef-
Fachkräfte, Mitarbeiter des Advent-Verlags und Ver- tes teilnehmen. Diese kann auf dem Papier ausge-
treter des Arbeitskreises Bibelschule gehören. füllt oder direkt im Internet abgeschickt werden.
Nun liegt ein Entwurf für sechs Wochen vor, der Mithilfe der Ergebnisse werden wir dann ein fertig
im 4. Quartal 2019 als Testlauf an alle Gemeinden überarbeitetes Studienheft herausgeben, das vor-
geschickt wird. Die Anordnung der Themen wur- aussichtlich im 1. Quartal 2021 erscheinen wird.
de hierbei leicht verändert. Das Testheft mit den Jessica Schultka
14 | adventisten heute | August 2019Sie können auch lesen
