Auf neuem pfad - Thema: VCP.de
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Zeitschrift des VCP Ausgabe 03/2020 auf n Pfadfin de neuem 03 0 M a g azi n 202 21 s e i t 19 pfad 1 P 1963 Nr. 03/2020 | ISSN 1615-2441 Thema: Geheim
Inhalt Entdecken 14 22 SOLL ICH ES ERZÄHLEN? PFADISOMMER 2022 15 23 HEIMLICHKEITEN BUNDESZELTPLATZ AUF DEM LAGER GROSSZERLANG Dossier 4 – 18 16 24 GUTE GEHEIMNISSE – CHAT MIT DER B UNDESLEITUNG 4 SCHLECHTE GEHEIMNISSE? PFADFINDEN IM VERBORGENEN Ein wichtiger Teil der VCP- 25 Präventionsarbeit deutlich zu INSTAGRAM-TAKEOVER 6 machen, dass „schlechte Geheimisse“ ALMIS LEBEN VOLLER ausgesprochen werden dürfen. GEHEIMNISSE Nicht so einfach … ein Interview. Ein Text voller Rätsel und Accounts Geheimbotschaften 18 GEHEIMNISVOLL – eilige TSCHAI AM LAGERFEUER Fotos: © jew 8 FISCH, PFAU UND PHÖNIX – GEHEIMZEICHEN DER ERSTEN CHRIST*INNEN Ankommen Dies und das 10 GEHEIME MACHTHABER*INNEN 19 Wie antisemitische Verschwörungs UNTERSTÜTZUNG 26 ideologien die Welt erklären FÜR DIE ZUKUNFT FAHRTENTIPP / NEUE LIEDER Das Projekt Baghira der 11 Fachgruppe Stämme 27 BECCI ERKLÄRT, FRIEDENSLICHT / STIFTUNG Illustrationen: © aksol (Adobe Stock), © GraphicsRF (Adobe Stock) WARUM WIR 20 GEHEIMNISSE HABEN MITREDEN! MITENTSCHEIDEN! 28 MITTUN! KOCHEN / PFADING 12 KUNIGUNDES GEHEIMNISSE – 29 WENN GEISTER PLAUDERN … GELESEN UND GESPIELT Bild: © Brooke Lark (Unsplash) 30 KREUZWORTRÄTSEL 31 COMIC / AUSBLICK / TERMINE Foto: © Rica Rösner 21 PFADIS AUF DEM WEG 32 INS NEULAND BLOGVORSCHAU
Editorial Ausgabe 03/2020 Thema: Geheim Die Redaktion tagte diesmal „hybrid“ – online und in der Bundeszentrale. Liebe Leser*innen, liebe Pfadfinder*innen, Geheim … manchmal gibt es gute Gründe, etwas geheim Jetzt geht es allerdings wieder los: Risikogebiete, Kontakt zu halten. Etwa aus Angst und Unsicherheit, wie andere re beschränkungen, Ungewissheit. Dennoch sind wir zuversicht agieren könnten, oder weil es verboten ist, sogar Verfolgung lich, dass trotzdem viele tolle Aktionen im Herbst stattfinden droht – wie etwa Pfadfinden während der Nazizeit oder die können und auch die Aktion Friedenslicht mit kreativen Ideen Auslebung des eigenen Glaubens. Geheimnisse können aber geplant und durchgeführt werden kann. auch etwas Schönes sein und Spaß machen: Heimlichkeiten unter Freund*innen auf dem Lager, ohne, dass Leiter*innen VCP-Öffentlichkeitsarbeit zum Mitmachen: Wusstet etwas mitbekommen, ein Geländespiel mit Schatzkarten und ihr eigentlich, dass ihr von euren Fahrten, Lagern oder Waldläuferzeichen oder die Geheimnisse unserer Burg Rie Stammesaktionen im Blog, bei Instagram oder auch im Pod neck. Seid gespannt auf alles rund um das Thema „geheim“! cast berichten könnt? Diese anp haben wir zwar nicht ganz, aber zumindest teilweise Meldet euch einfach unter bei einer echten, persönlichen Redaktionssitzung geplant. redaktion@vcp.de. Viel Spaß beim Lesen, bleibt gesund und zuversichtlich! Eure VCP-Redaktion Foto: © Benedikt Bahl Oliver J. Mahn Lena Dohmann Bundesvorstand und Herausgeber Chefredakteurin ISSN 1615-2441 Chefredaktion: Lena Dohmann Mit Namen gekennzeichnete Artikel geben nicht immer Impressum die Meinung der Redaktion wieder. Die Redaktion behält anp (seit 1921) ist die Zeitschrift Ständige Redaktionsmitglieder: Sören Bröcker, sich die Kürzung von Artikeln und Leserbriefen vor, ebenso des Verbandes Christlicher Jascha Buder (Illustrationen und Sippe Braunbär), in Einzelfällen unter Berücksichtigung der gesetzlichen Pfadfinderinnen und Pfadfinder Lilli Burlafinger, Peter Diehl (Online-Redakteur), Grundlage die entsprechende Bearbeitung von Veröffent- (VCP) e. V. Patrick Franz, Sandra Grünewald (Kreuzwort lichungen. rätsel), Rebecca Haugwitz, Jule Hoffmann, Verena anp erscheint vier Mal im Jahr. Kunberger, Jule Lumma, Oliver J. Mahn, Johannes Wir bedanken uns für die Unterstützung unserer Arbeit. Anschrift: VCP-Bundeszentrale, Malinowski, Lena Radmer, Rica Rösner, Anna Wichernweg 3, D-34121 Kassel, Sämisch, Lena Simosek, Andreas Witt, Lukas anp@vcp.de, www.vcp.de Zintel-Lumma Verleger: Verband Christlicher Mitarbeit an der aktuellen Ausgabe: Lars Andresen, Pfadfinderinnen und Pfadfinder Benedikt Bahl, Birthe Bröcker, Jakob Krueger, Dieses Druckerzeugnis wurde mit dem Blauen Engel gekennzeichnet. (VCP) e. V. Johanna Mixsa Herausgegeben im Auftrag Satz und Layout: Miriam Lochner, des Vorstandes elfgen pick gmbh & co. kg Druck: Bonifatius GmbH, Paderborn RG4 Titelbild: © Benedikt Bahl www.blauer-engel.de/uz195 3
Doss ie r A uch Pfadfinden war in Deutsch land mal nur im Geheimen Pfadfinden möglich. Zum Beispiel während des deutschen Faschismus: Damals waren alle Jugendgruppen außer der Hitler jugend (HJ) verboten. Die HJ mit ihren Untergliederungen Jungen und Mädchen sollte die einzige Jugend im organisation sein. Bis 1934 wurden die allermeisten anderen Jugendverbände verboten, mussten ihre Mitglieder an die HJ abgeben oder haben sich selbst Verborgenen aufgelöst. Das betraf auch die meisten Pfadfinder*innenbünde. Die größten interkonfessionellen Pfad finderbünde hatten sich noch im März 1933 zum „Großdeutschen Bund“ von Max Zeterberg zusammengeschlossen und zum Na tionalsozialismus bekannt, um durch ihre Größe und die öffentlich bekun dete Linientreue einem Verbot zu ent -1- gehen. Das hat aber nichts gebracht, Währen der Großdeutsche Bund wurde im d in den Besatzu westlic ngszon hen Juni 1933 verboten. Die evangelischen Ende de en (BRD s zweit ) nach Pfadfinder*innenbünde mussten alle Pfadfin en Welt den wie kriegs ihre Mitglieder unter 18 Jahren an die wurde, der erla war es ubt Hitlerjugend abgeben. Von den größe schen ( in d DDR) bis er sowjeti- ren Bünden durfte nur die katholische weiterh zur Wen in v erbo de ’89 DPSG noch bis 1938 weitermachen, •N t en. aber auch ihre Gruppen waren immer ütz liche s Wi s s e n stärkerer Repression ausgesetzt. 4 g 3h3! m
Abgesehen von dieser Sonderregelung Max Zeterberg war Pfadfinden ab 1934 fast nur noch illegal, also im Geheimen möglich. Max Zeterberg aus dem VCP Über diese illegalen Aktivitäten gibt es Berlin-Brandenburg promoviert nur wenige Berichte und noch weniger an der Uni Kassel zu Geschichte Belege. Denn schriftliche Aufzeich von Jugendverbänden am B eispiel nungen oder Fotos wurden vermieden. der Pfadfinder*innen. Wenn sie gefunden worden wären, hätte das die Jugendlichen in Gefahr gebracht. Es liegt aber vermutlich nicht nur an diesem Überlieferungsproblem, dass wir nur wenig über geheimes Pfadfinden wissen. Wahrscheinlicher ist, dass es nur eine kleine Minderheit war, die sich in der Illegalität weiter getroffen hat. Geheimes Pfadfinden war also die Ausnahme und nicht die Regel. Was aber nur sehr wenigen bekannt ist: Zu dieser Ausnahme gehörte einer der Vorgängerbünde des VCP. Der spätere Bund Christlicher Pfadfinde rinnen (BCP) hat sich bereits Ostern 1942 gegründet! Diese Gründung war so abenteuerlich, wie man es sonst nur aus schlechten Filmen kennt. Im Buch „Feuer und Altar“ wird sie folgender maßen beschrieben: tell n d e t in Cas 1942 fi Sieben O s t e rtagen t a tt. […] In den folgenden Jahren werden an ver d e n n s „In Treffe steigen h e i m liches t e l a n. Sie schiedenen Orten in Bayern Pfadfin ein r i s m icht Ch cht vo derinnengruppen gegründet, die sich ä d c h en spr i n d er Na ie M l 1942 über d nach Kriegsende 1945 ganz offiziell A p r i o n t a g am 5. Osterm ilie. zum BCP zusammenschlossen. o n n t a g zum r F ü r s tenfam Osters hof de roße i n d e n Fried u m das g Diese Geschichte sollte uns aber nicht Mauer n sich den Ri ng. v e r s ammel l i e ß e n darüber hinwegtäuschen, dass die g roße Und ie sch nis: r n e K reuz. S c h t d a s Gelöb Mehrheit der Pfadfinder*innen be steine e spr i sus reitwillig im Nationalsozialismus mit d e A n wesend H e r ren Je Und je meinem ll die machte und sich der HJ anschloss. Das Bilder: © VCP-Bundesarchiv, © Lena Simosek v e r s preche a n g e l ium so trifft insbesondere auf die evangelischen ‚Ich in Ev s T reue. Se sein.‘“ Pfadfinder*innen zu, die auch schon Chris t u e i n e s Lebens vor 1933 teilweise hnur m Richtsc r u nd Altar, S. 79) mit der HJ zusam Mehr zu diesem er: F e u e Thema erfahrt ihr im Döberein mengearbeitet und Podcast. (Hedwig in ihrem Schriftgut oft eine geistige Nähe zum Natio nalsozialismus ge vcp.de/podcast zeigt hatten. g 3h3! m 5
E s war einmal eine Brieftaube namens Almi. Am t trug sie viele Briefe aus, ob G oder F. Sie machte ihre Arbeit M, auch wenn sie sehr neugierig war und es ihr nicht P fiel das BriefWnis zu wahren. Da Almi schon sehr lange als Brieftaube arbeitet, hat sie in der Zeit viele verschiedene Sprachen der Z kennengelernt. Sie flog auch an diesem t wieder mit einer i in den u. Brief 1 Almi brachte ihren ersten Brief E zur Räubertocher. Diese wartete schon sehnsüchtig auf ihren Brief und sagte: „Vovielolenon Dodanonkok loliebobe Totaubobe!“ Almi verstand und fragte nach dem Brief. Die Räubertochter zeigte ihr den Brief, doch das Blatt war Y. Sie gab ihr einen neuen Brief für das Huhn und Almi machte sich auf den C dorthin. Die Sonne schien und es war sehr ht q. Almi gab nicht auf, denn auch n Brief ste das Huhn wartete auf seinen Brief. Es was im erste bertinte, ier mit Zau war überglücklich und zeigte den Brief: Schreib h „Kahadefannst duhudefu dehedefen le hedefesehedefen?“ „R “ antwortete Almi. Sie war ein wenig enttäuscht, steckte schnell den Brief von dem Huhn an den Hasen ein und erhob sich D in den u. f2 ie Br Rezept für die Geheimtinte: • Zitronensaft • Pinsel • Blatt Papier • Wärmequelle, wie zum Beispiel ein Bügeleisen Bilder: © freepix (flaticon) Mit dem Zitron ensaft und dem Pinsel auf dem Bl att Papier die Ge heimnachricht sc hreiben. Um di Nachricht sichtba e r zu machen über das Papier bügeln . 6 g 3h3! m
7 g 3h3! m Psssst! Geheimsprache verstehen Räubersprache Waldläuferzeichen Konsonanten werden zu (Konsonant) + o + (Konsonant) Waldläuferzeichen sind die Geheimsprache der Pfad- Pfadfinder wird zu Popfofadodfofinondoderor finder*innen. Sie begleiten Pfadfinder*innen schon seit 1907. Waldläuferzeichen sind Ausdruck des Hühnersprache „abenteuerlichen Unterwegs sein”, des Erkun Vokale werden zu (Vokal) + h + (Vokal) + def + (Vokal) dens der eigenen Umgebung und der Inter Pfadfinder wird zu Pfahadefadfihidefindehedefer aktion mit anderen Pfadfinder*innen. Mit go.vcp.de/ ihnen können Spuren und Hinweise hinter waldlaeuferzeichen Löffelsprache lassen und auf Besonderheiten oder Gefahren Vokale werden zu (Vokal) + lew + (Vokal) hingewiesen werden. Pfadfinder wird zu Pfalewadfilewindelewer LÖSUNGEN mit den Briefen eine Freude gemacht. glücklich ein, denn sie hatte anderen immer wieder zurück. Und sie g Taubenschlag war. Dahin findet sie als sie endlich wieder zu Hause im Es war schon fast s und sie war froh, Brief 3 te sich auf den Weg nach Hause. eitel sein, dachte sich Almi und mach Brief im Spiegel. Wie kann man nur so er. Der Hase betrachtete sich mit dem win Brilewielewef ilewist dalewa!“ rief „Wulewundelewerbalewar, meleweile ab wippten vor Freude über die i . Er hatte lange Löffelohren, die auf und Fliegerei, fand Almi auch den Hasen. flog T und musste N. Nach viel welcher Weg zum Hasen führte. Sie Sie war sich nicht mehr ganz sicher,
Fisch, Pfau & Phönix Geheimzeichen der ersten Christen von Andreas Witt W enn eine unbekannte Person dir die linke Hand gibt und dabei den kleinen Finger abspreizt, weißt Die Katakomben sind große, unter irdische Friedhöfe. Diese wurden in den relativ weichen Tuffstein hineinge du, dass dein Gegenüber Pfadinder*in graben – oft in zwei oder drei Etagen ist. Ebenso kann ein Kleidungsstück, untereinander, bis zu 20 Meter tief. ein Aufkleber oder eine Anstecknadel Dass hauptsächlich die urchristlichen anderen Pfadis signalisieren: Hey, ich Gemeinden die Katakomben zur Be Bilder: © Gordon Johnson (Pixabay), © aksol (Adobe Stock) (2) Icons: © Freepik (Flaticon) (8), © Helena Müller (elfgenpick) (2) bin Pfadfinder*in! In ähnlicher Weise stattung nutzten, zeigen eindeutig ist der Fisch-Aufkleber auf einer Auto Symbole wie der Fisch, die Brote, der heckklappe das Bekenntnis: Ich bin Anker oder das Christusmonogramm Christ! Doch woher kommt der Fisch auf den Wandmalereien. Abgesehen als christliches Symbol? von den Bestattungsfeiern trafen sich die urchristlichen Gemeinden vermut Fisch heißt im Altgriechischen lich nicht in den Katakomben. Gottes „ΙΧΘΥΣ“ (icthys). Die Deutung und dienste feierten sie in Privathäusern. Als Auflösung dieses Wortes als Akronym geheime Verstecke während der grau (Wortbildung aus Anfangsbuchstaben) für samen Verfolgung der Christ*innen dienten sie wohl auch nicht: Das La • ΙΗΣΟΥΣ (jesous = Jesus) byrinth verzweigter Stollen dürfte der • ΧΡIΣΤΟΣ (christos = Christus) römischen Stadtverwaltung durchaus • ΘΕΟΥ (theou = Gottes) bekannt gewesen sein. • ΥΙΟΣ (yios = Sohn) • ΣΩΤΕΡ (soter = Retter/Heiland) Die römische Obrigkeit misstraute zu nächst der neuen Religion der Chris führt uns in die Antike – genauer zu ten. Im Rahmen der verschiedenen den frühen christlichen Gemeinden in Verfolgungswellen bezichtigte sie Buchtipp Rom, die von den Aposteln Petrus und diese, verabscheuungswürdige Verbre Paulus gegründet wurden. chen wie Kannibalismus oder Inzest Roberta Russo, Der Baum des L ebens zu praktizieren. Derartige fragwürdige und andere christliche Symbole, Der Untergrund der ewigen Stadt Rom Rituale wurden auch über andere ge Stuttgart 2018 (Verlag Katholisches birgt viele archäologische Geheimnisse heimnisumwitterte Religionsgemein Bibelwerk GmbH). In diesem Buch aus der Römerzeit: Unheimliche schaften berichtet, den sogenannten werden 100 christliche Symbole Abwasserkanäle wie die Cloaca Ma „Mysterienreligionen“. Hierzu zählen anschaulich, verständlich und fun xima, unterirdische Steinbrüche und der Mithras- und der ekstatische Dio diert erklärt, u. a. auch die Symbole geheimnisvolle Nekropolen („Toten- nysoskult. In den ersten Jahrhunderten der Katakomben (S. 72 ff.). städte“): die Katakomben. war das Christentum lediglich eine von 8 g 3h3! m
Symbole der Katakomben Anker: Im Anker lässt sich auch ein Kreuz erkennen. So bietet das Ankersymbol die Möglichkeit, das Kreuz mehreren, offensichtlich recht attrak als „verborgenes Kreuz“ („crux dissimulata“) versteckt tiven, neuartigen Erlösungsreligionen. abzubilden. Im „Supermarkt“ dieser fremden K ulte und Religionen bedienten sich die Christusmonogramm: Es setzt sich aus den griechischen ersten Christen eines Tricks: Sie nutz Buchstaben Χ (Chi) und Ρ (Rho) zusammen und steht für ten als Erkennungszeichen bekannte den Namen „Christus“. und verbreitete Symbole wie „Phönix“, „Palme“, „Pfau“ oder „Fisch“ – aller dings in neuer, christlicher Umdeu Fisch: Neben anderen, vermutlich älteren Deutungen, ist tung. „Phönix“, „Pfau“ und „Palme“ die Auflösung des altgriechischen Wortes „ΙΧΘΥΣ“ mutierten zu Symbolen für die Wie (icthys = fisch) als Akronym für „Jesus Christus Gottes derauferstehung. Der „Fisch“ bekam Sohn Retter“ die wohl bekannteste Erklärung für das vielfältige christliche Deutungen: Er Symbol Fisch. weist zum Beispiel als Wassertier direkt auf die Taufe hin – so wurden damals frisch getaufte Christ*innen gerne auch Hirt*in: Der Hirte erinnert direkt an Christus als den als „pisciculi“ (=Fischlein) bezeichnet. guten Hirten (Joh. 10). In Verbindung mit dem Symbol „Brot“ erinnert der Fisch an die „Speisung der Fünftausend“ (Mt. 14.13 –21) und Lamm: Das Lamm symbolisiert Christus, der mit seinem weist auf die christliche Mahl-Gemein Opfertod die Sünden der Welt auf sich nimmt. schaft und das Abendmahl hin. Da uneingeweihte Nicht-Christ*innen im Fisch ein altes, mythologisches Frucht Palme: Palmenzweige als Zeichen des Sieges erinnern an barkeitssymbol sahen, war dieses Zei den Einzug Jesu in Jerusalem (Joh 12.13). Die immergrü chen eine clevere Tarnung vor der Ver nen Palmenzweige symbolisieren ferner die Auferstehung folgung durch die römische Obrigkeit! und das ewige Leben. Die ersten Christ*innen nutzten den Fisch als geheime Markierung für ihre Pfau: Weil der Pfau im Winter seine alten Federn verliert Versammlungsorte und als geheimes und dann im nächsten Frühjahr ein deutlich schöneres Erkennungszeichen auf der Straße: Federkleid bekommt, symbolisiert er die Hoffnung auf die Auferstehung. Traf ein*e Christ*in auf eine*n Unbekannte*n, zeichnete er*sie einen Bogen auf die Erde. Ergänzte der*die Phönix: Dieser mythische Vogel, der sich selbst ver Fremde diesen Bogen spiegelbildlich brennt und dann aus seiner eigenen Asche wiederaufer zum Fisch, war klar: Ich bekenne mich steht, symbolisiert die Auferstehung Jesu Christi. zu Jesus Christus und bin ein Freund. Funktionierte also genauso, wie der traditionelle Pfadfindergruß mit der Taube: Die Taube hat im Christentum vielfältige Bedeu linken Hand und dem abgespreizten tungen. Meistens verweist sie auf die Taufe Jesu durch kleinen Finger! Johannes den Täufer (Mt 3.16). Schiff: In den Darstellungen der Katakomben symbo lisiert das Schiff die Lebensreise. Tertullian deutet unter Bezug auf Mk 4.35–41 das Schiff als Symbol für die Kirche, die den Stürmen der Verfolgung ausgesetzt ist. g 3h3! m 9
Geheime Machthaber*innen Wie antisemitische Verschwörungsideologien die Welt erklären von Lena Simosek 30 Prozent der Bevölkerung halten die Behauptung, die Welt werde durch geheime Mächte gesteuert, für wahrscheinlich richtig oder sicher richtig. 11 Prozent hal Antisemitismus und Verschwörungsideologien Antisemitismus, also Feindschaft gegen Juden, und Verschwö rungsideologien sind eng miteinander verbunden. Auch wenn ten die Aussage für sicher richtig und sind damit überzeugte Jüdinnen*Juden nicht offen als böse Verschwörer*innen be Verschwörungstheoretiker*innen 1. zeichnet werden, finden zumeist bestimmte Feindbilder in der Beschreibung der Verschwörer*innen eine Anwendung, Was sind Verschwörungsideologien? die den traditionellen Judenbildern moderner Gesellschaften Eine „Verschwörungstheorie“ ist der Versuch eine bestimmte entstammen. oder alle vergangenen und gegenwärtigen gesellschaftlichen Ereignisse mithilfe von einer oder mehrerer Verschwörun Bereits im frühen Christentum wurden „die Juden“ als gen zu erklären. Verschwörungen, das sind geheime Abspra Vertreter*innen des Bösen und Verbündete des „Antichristen“ chen einer Gruppe von Menschen, ein bestimmtes Ziel mit bezeichnet. In dieser Funktion wurden Jüdinnen*Juden für bestimmten Mitteln erreichen zu wollen – meistens geht es alle möglichen Verbrechen und Schlechtigkeiten verant dabei um Macht. Es wird behauptet, dass diese bestimmte wortlich gemacht. Man warf ihnen vor, im Geheimen gegen Gruppe wie ein*e Marionettenspieler*in im Hintergrund die das Christentum zu arbeiten; sie wurden als Inbegriff des Fäden zieht. Bösen angesehen. Ihre Anhänger*innen blenden Beweise aus, die gegen ihre Teil des modernen Antisemitismus ist auch der Mythos einer Überzeugungen sprechen, oder behaupten, es handele sich „jüdischen Weltverschwörung“. dabei um „Desinformationen“, also Fälschungen im Auf trag der Verschwörer*innen. Hier zeigt sich bereits ein erstes Diese Verschwörungsideologien schüren Hass und Gewalt, Problem. „Verschwörungstheorien“ können von außen nur gefährden die Demokratie und festigen Menschenfeindlich schwer durch Fakten oder Gegenbeweise widerlegt werden, keit – wie auch den Antisemitismus. da ihre Anhänger*innen sich vor ihnen verschließen. Die Idee von einer Verschwörung hat sich bei ihnen zu einer Gerade zur Zeit der Corona-Pandemie, wo tausende Verschwörungsideologie verfestigt, die sie für Widersprüche Verschwörungstheoretiker*innen auf die Straßen gehen und und Gegenbeweise unzugänglich macht. ihre Ansichten verbreiten, ist es unsere Verantwortung uns mit den Themen auseinanderzusetzen und die Verschwö rungen nicht einfach stehen zu lassen. Warum Menschen Verschwörungsideo Mehr lesen: logien folgen, welche Funktionen sie Amadeu Antonio Stiftung erfüllen und weitere Infos zur Verbin dung von Verschwörungsideologien und Die Abzeichenspende des VCP ging dieses Jahr an die Antisemitismus sowie die Gefahren, die go.vcp.de/no-world-order madeu Antonio Stiftung. Seit ihrer Gründung 1998 ist es A von Verschwörungsideologien ausgehen, das Ziel der Amadeu Antonio Stiftung, eine demokratische könnt ihr online nachlesen. Zivilgesellschaft zu stärken, die sich konsequent gegen Rechtsextremismus, Rassismus und Antisemitismus wendet. 1 Roose, Jochen (2020): Sie sind überall. Eine repräsentative Umfrage zu Verschwörungs theorien. Berlin. 10 g 3h3! m
Warum wir Geheimnisse haben von Rebecca Haugwitz D as Wort „Geheimnis“ wurde tatsächlich von M Luther erdacht. Er versuchte damit, dem Wort artin „Mysterium“ eine Entsprechung in der deutschen Sprache zu nisse benutzt, nämlich indem man auswählt, wen man nah an sich heranlassen möchte und wem gegenüber man lieber verschlossener bleibt. In gewisser Weise ist Geheimhaltung geben. Es soll soviel wie „zum Haus gehörend“ oder „vertraut“ also auch ein Schutzmechanismus, da man sich für andere bedeuten. Das klingt ja eigentlich ganz schön, es hat etwas nicht angreifbar macht. Heimeliges und Inniges. Nun gibt es natürlich auch weniger harmlose Geheimnisse Heutzutage werden Geheimnisse aber eher als etwas Negatives als Persönliches bei Bewerbungsgesprächen, wie hohe Schul empfunden. Intuitiv würden die meisten Menschen nämlich den oder eine Sucht. Der Psychologe Michael Slepian ent sagen, dass man jemandem nicht trauen könne, der etwas zu deckte, dass Menschen, die sehr belastende Geheimnisse verbergen hätte. Geheimnisse bergen eine gewisse Unsicher mit sich herumtragen, sich teilweise selbst dafür bestrafen. heit für Außenstehende, da für sie in dem Moment nicht alle Sie empfinden weniger Freude bei schönen Aktivitäten oder Fakten ersichtlich sind. Somit wird dem Informationsgehalt behalten sich solche bewusst vor. Einigen vergeht auch der von Geheimnissen auch instinktiv eine höhere Bedeutung zu Appetit und es kommt ihnen grundsätzlich alles im Leben geschrieben – was geheim gehalten wird, MUSS ja wichtig sein! anstrengender vor. Das stimmt aber nicht immer. Teilweise ist Geheimnis Was den meisten allerdings zu gesteigertem Wohlbefinden krämerei einfach wichtig für die eigene Identität, denn dank verhelfen kann, ist, sich jemandem anzuvertrauen. Ob dies ihr kann jede*r für andere Menschen ein idealisiertes Bild persönlich oder online geschieht, ist dabei unwichtig. Sich von sich zeichnen. Das klingt zwar irgendwie unehrlich, aber mit anderen auszutauschen und verschiedene Perspektiven zu es gibt durchaus Situationen, in denen diese Taktik sogar er beleuchten, kann einen sehr heilsamen Effekt haben. Wenn wartet wird. Denkt zum Beispiel an Bewerbungsgespräche: euch also etwas belastet und ihr eine Person sucht, mit der Dort ist es eure Aufgabe, euch und eure Fähigkeiten best ihr darüber sprechen könnt, dann zögert nicht, euch H ilfe möglich zu präsentieren. Die persönlichen Probleme wollt zu suchen! Im VCP gibt es in den meisten Stämmen Ver ihr dann wahrscheinlich auch lieber geheim halten. Auch trauenspersonen, außerdem sind sicher eure Lehrer*innen, zur Regulierung von sozialen Beziehungen werden Geheim Eltern und Freund*innen gerne für euch da. -2- Manchmal gehört auch 2020 das, chael h o l o ge Mi dass was geheim ist, syc lt, Der P at ermitte nittlich zum Haus n h sch Slepia sch durch at. und hat etwas H eimeliges, Me n se h jeder Geheimnis sie noch Inniges, 13 er* d av o n hat n. rrate Bild: © Jon Tyson (Unsplash) Fünf um nicht zu sagen Kuschliges. nie ve en iss • Unnützes W
Kunigundes Geheimnisse Wenn Geister plaudern … von Rica Rösner
B estimmt hat sich schon einmal je mand von euch auf Burg Rieneck irgendwo zwischen Birke, Steinbock und Jerusalem verlaufen, denn hier gibt es viele versteckte Winkel zu ent decken. Natürlich hat die Burg auch ein paar Geheimnisse, die auf keinem Lageplan verzeichnet und in keiner Liste zu finden sind. Doch wie kann in ne n man ihnen dann auf die Spur kom fa df in de r* – H ei m at vi el er P ck men? Da helfen kein Schlüssel und B ur g R ie ne ei st Kun ig un de vo n B ur gg un d au ch auch kein Graben … Habt ihr schon einmal von K unigunde, aufgeregte Konfirmand*innen und mehr sich sogar noch ein alter Zugang. Da unserem Burggeist, gehört? Ich habe oder minder weise Lehrkräfte. Ich habe hat sich des Nachts schon so manches mich vor einigen Tagen mit ihr auf mich auch mal mit einer alten Dame Burggespenst hochgeschlichen. Und dem dicken Turm getroffen und sie aus den USA unterhalten. Die hat mir einige Liebschaften konnten auf diese mal aus dem Nähkästchen plaudern erzählt, dass vor vielen Jahren der alte, Weise geheim gehalten werden. Aber lassen … gotische Kamin aus dem Rittersaal den ich w erde dir nicht verraten, wo der Hang hinuntergeworfen wurde. Das Geheimgang hier oben endet. Kunigunde schaut mich wissend an hat dazu geführt, dass etliche Zivis und und grinst schelmisch. Mit ihrem wei FSJler*innen nach ihm gesucht haben. Denn manchem ßen Kleid und den leuchtend roten Das hättest du sehen müssen! Manche Geheimnis muss man Haaren hebt sie sich deutlich von dem suchen bis heute... Und wusstest du, dunklen Sternenhimmel ab. Lässig dass der Burggraben nur aus altem allein auf die Spur baumelt sie mit den Beinen über dem Inventar besteht? Wenn du tief genug kommen. Abgrund. Kunigunde kennt schon gräbst, findest du ganz viele alte Möbel lange keine Angst mehr, dafür jede und vielleicht auch die ein oder andere Man munkelt, dass er auch zu dem ver Menge Geheimnisse: rote Sache.“ steckten Weinkeller unter der Ritter wiese führt. Und angeblich sollen Bilder: © Rica Rösner „Ich habe schon vieles hier auf der Burg ge Sie hält inne und ihr verschmitztes da noch eine Menge Weine sein, vor sehen. Den Niedergang der Grafen, zuge Grinsen wird noch breiter. Kunigunde allem Rotwein. Doch um dorthin wucherte Gemäuer, ein Lazarett, zahllose hat eine Vorliebe für rote Dinge, das zu gelangen, musst du schon durch Um- und Neubauten. Schreiende Kin hat so mancher Gast auf der Burg Wände gehen können.“ der, kaffeetrinkende Pfadfinder*innen, schon schmerzlich erfahren müssen. Meinen roten Bademantel suche ich Und mit diesen Worten erhebt sich auch seit Jahren vergebens … Wenn Kunigunde und schwebt einige Zenti man ihr abends aber eine gute Nacht meter in der Luft vor mir. Mit einem wünscht, lässt sie die roten Sachen in letzten Augenzwinkern verabschie Frieden. So wird zumindest vermutet. det sie sich und verschwindet in der Kunigunde überlegt weiter und nickt Mauer des dicken Turms. Denn dort triumphierend. ist bis heute ihr Zuhause. Und ich? Ich w erde mich dann wohl mal auf die „Ich glaube, ich weiß, was dich Suche nach dem Weinkeller unter der wirklich interessieren könnte. Seit Ritterwiese machen, aber erst morgen. ich ein Kind gewesen bin – und das Denn heute schwirrt mir der Kopf von ist jetzt schon bald achthundert Jahre all den Geheimnissen. Ich habe ja auch her – gibt es einen Geheimgang vom mal gehört, dass es hier einen Schatz Marktplatz in Rieneck bis hoch zur geben soll. Aber das ist wieder eine Burg. Am unteren Parkplatz befindet andere Geschichte … g 3h3! m 13
Soll ich es erzählen? von Antonia Manns BEGRIFFE » V ielleicht kennst du das – du bist frisch verliebt und ihr wollt eure Zeit am Liebsten nur für euch. Keine dein*e Freund*in als Person gemocht wird, sondern auch, ob du selbst da nach noch gemocht, akzeptiert und Queer: Sammelbegriff für sexuelle Orientierungen, die nicht dem k lassischen Bild von B eziehungen z wischen Mann und neugierigen Fragen von Freund*innen wertgeschätzt wirst? Frau entsprechen. oder der Familie. Deinem Umfeld den Coming-Out: Anderen mitteilen, dass neuen Freund*die neue Freundin vor Queeren Menschen geht das oft so. man queer ist. zustellen kann ganz schön aufregend Wenn sie von ihrer Beziehung erzäh sein. Wird er*sie gemocht? Kommt len oder den Freund*die Freundin zu der Freund*die Freundin mit deiner einem Treffen mitbringen, ist da im Familie oder deinen Freund*innen mer die Gefahr aufgrund ihrer sexu ÜBRIGENS … klar? Gute Gründe, deine Beziehung ellen Orientierung abgelehnt und aus Wusstest du, dass … erstmal geheim zu halten. Doch ir gegrenzt zu werden. Und selbst wenn … j ede*r Vierte nichts mit dem Thema gendwann lernt dein Umfeld die Freund*innen oder Familie gut reagiert Homosexualität zu tun haben will? Freundin*den Freund kennen und haben, ist das Outing noch nicht vor … j ede*r Fünfte Homosexualität für meistens wird sie*er akzeptiert. Dei bei: reagieren die Menschen in der unnatürlich hält? ne Beziehung zu deinen Eltern oder Schule, auf der Arbeit, im Jugendver … 4 0 % es unangenehm f änden, wenn Freund*innen hat sich nicht verän band oder beim Sport genauso? ihr Kind lesbisch*schwul*queer wäre? dert. Du kannst auch in der Schu le oder auf der Arbeit über deine Outing ist ein andauernder Prozess, der Partnerin*deinen Partner reden. immer wieder gut überlegt werden muss. Doch was ist, wenn du dadurch, Unten siehst du zwei Rollenbeschrei dass du anderen etwas über deinen bungen, denke dich nacheinander in Freund*deine Freundin erzählst, noch die entsprechende Rolle ein und lies was ganz anderes über dich verrätst? dir dann die Situationen durch. Wie Wenn deine Angst nicht nur wäre, ob würdest du dich entscheiden? Rolle 1 seit fünf Du bist ein Junge und en Jun Wochen mit einem ander Rolle 2 er Bezie gen zusammen. Von eur Du bist ein Mädchen und seit fünf nd . hung weiß (noch) niema Wochen mit einem Jungen zusam ng weiß men. Von eurer Beziehu (noch) niemand. ern Situation A: Deine Elt Arbeit Deine Eltern fragen dich, ob du in Situation C: Auf der ende von jemanden verliebt seist. Schließ sse Du wurdest am Wochen r in dem Situation B: In der Kla einer Kollegin gesehen, wi e du mit lich habe deine Schweste Du stehst mi t Klassen ch en hältst. Alter auch ihren ersten Fre und ge use zu deinem Freund Händ tatsäch kamerad*innen in der Pa Montag fragt sie dich, wer das habt. Erzählst du, dass du sammen und das Thema Bezie st du? lich frisch verliebt bist un d in wen? dem die denn gewesen ist. Was sag hung kommt auf. Nach , wi e es bei anderen erzählt haben Er zählst ihnen läuft, bist du dran. hung? du von deiner neuen Bezie 14 g 3h3! m
Heimlichkeiten auf dem Lager Eine Glosse von Johannes Malinowski H and aufs Herz: Wann hast du zum letzten Mal auf dem Lager etwas getan, was eigentlich nicht gerne gesehen ist? Wann zum ersten Mal? Mit den Verboten ist es doch ein laut, zu verraucht, zu viele Menschen. Den Getränkevorrat gibt es an der zwei Kilometer entfernten Tanke. Beim Ein kauf wechselst du dich mit deinen Saufkumpanen ab. Bloß Elend. keinen Krach machen, bloß kein Licht. Das heimliche Bier schmeckt doch umso besser, je aufregender es ist. Dass es In der Kinderstufe steht die erste Fahrt mit der Gruppe an, lauwarm ist, ist ein Kompromiss, den man eingehen muss. von Oma gibt es eine Tüte Bonbons mit. Kaum angekom Zum Wohl! men, heißt es: Alle Süßigkeiten zur Gruppenleitung! Es soll schließlich fair geteilt werden. Nichts da! Deine Tüte Als Erwachsener im VCP kämpft man dann schlussendlich Bonbons von Oma bleibt unten im Rucksack. Nervennah um ein kleines bisschen Privatsphäre. Zweisamkeit auf dem rung gegen Heimweh und den Heißhunger in der Nacht. Zeltlager? Praktisch unmöglich. Egal, ob du Zeit mit der Und mit wem du teilst, entscheidest du schließlich immer Partnerin*dem Partner oder einer Zufallsbekanntschaft ver noch selbst. bringen möchtest. Mit jemandem aus deinem Stamm oder aus einer anderen Ecke des Landes das Techtelmechtel suchst. In der Pfadfinder*innenstufe ist es dann nicht mehr der Sex auf dem Lager gehört zur Königsdisziplin – solange man Süßkram, den du vor den Gruppenleitungen verstecken sich nicht erwischen lassen möchte. Im eigenen Zelt liegen musst. Nein, jetzt geht es ans Eingemachte. Deine Alltags- fünf andere Leute, draußen läuft die Nachtwache und das Gewohnheiten sollen ignoriert werden, beim Gedanken mit der Toilette kommt aus guten Gründen sowieso nicht daran kribbelt es: Das Handy soll zuhause bleiben! Klar, infrage. Ihr sucht euch stattdessen ein leeres Programm- oder es ist uncool, den ganzen Tag auf den Bildschirm glotzend Lagerzelt und tobt euch aus. über den Platz zu schlurfen und die anderen Leute dabei zu ignorieren. Und Strom gibt es im Zelt auch nicht. Trotzdem: Ob Süßigkeiten, Handy, Bier oder Zeit zu zweit: Ein Pfadi- Ein Anruf am Abend bei den Eltern, eine SMS an die bes Leben ganz ohne Heimlichkeiten ist schwer vorzustellen ten Freunde wird doch erlaubt sein? Das Versteck im Ruck und irgendwie auch langweilig, oder? Wichtigste Regel: sack muss nur gut gewählt sein, damit das Handy nicht aus Lasst euch nicht erwischen! Versehen beim Packen auf die Isomatte plumpst. Irgendwo zwischen Unterhosen und Socken findet sich immer ein Plätzchen. Als Ranger*Rover ist man quasi erwachsen. Man fühlt sich zumindest so, auch wenn man offiziell noch nicht alles darf. Illustration: © Miriam Lochner (elfgenpick) Wer soll es dir da verbieten, nach Feierabend hinter der Kohte ein Bier zu trinken? Auf Oase hast du keinen Bock, zu g 3h3! m 15
Gute Geheimnisse – schlechte Geheimnisse? von Esther Koch T äter*innen, die gegenüber Kindern und Jugendlichen sexuell übergriffig werden, achten darauf, dass die Betroffenen schweigen und sich niemanden anvertrauen. Deshalb ist es ein wichtiger Teil der VCP-Präventionsarbeit deutlich zu machen, dass „schlechte eheimisse“ ausgesprochen werden dürfen. Nicht so einfach, sagt Harald Wiester, der selbst Übergriffe G in den 80er Jahren im VCP-Kontext erlebt hat. Die Präventionsbeauftrage Esther Koch ist mit ihm darüber im Gespräch. Esther: Wie und wann kamst du zum Was hast du dort erlebt? Aufdeckung ist auch deshalb schwer, VCP? Tolle Sachen, Lager natürlich, auch weil alles vom Kopf auf die Füße ge Harald: Mein Stamm suchte Ende eine Englandfahrt. stellt und Verantwortung übernommen der 70er Pfadis für eine neue Sippe, werden müsste. Wenn das passiert, wahrscheinlich kam der Aufruf dazu Bei einem Landeslager sah ich zum dann nicht ohne Ärger, das ahnt man. über die Gemeinde. Wie das so ist: ersten Mal den Referenten, der über Meine Eltern wollten mich in Freizeit regionale Seminare mit Übernach War es also ein Geheimnis, zwischen und Ferien betreut wissen, und ich tungen und die Indianer-AG anbot. dir und dem Täter? wollte Freunde kennenlernen und was Mit 14 war ich dabei. Bald erlebte ich Harald: Eher Überrumpelung und erleben. dort den ersten Übergriff. Nachdem Manipulation. Mich glauben machen, mir schlecht geworden war, q uartierte es sei eine geheime Beziehung, gehörte mich der Leiter, der dreimal so alt zur Täterstrategie. Die funktionierte war wie ich, auf seinem Bett ein und unausgesprochen. Ich wurde z. B. ex Harald Wiester machte sich am Morgen an mir zu klusiv eingeladen. Später versuchte er, schaffen. Mitleid für seine Lage zu erwecken – Harald Wiester bietet Betroffenen aus er sei halt so, also: nicht hetero. Eine dem VCP an, mit ihm in Kontakt zu Hast du den Übergriff jemanden Lüge. Zum Schluss tat er sehr hilflos, kommen und sich ggf. zu vernetzen: anvertraut? falls ich mich abwenden, sprich: etwas betroffenenaustausch-vcp@web.de Nein. Ich dachte, wenn ich nichts sage, erzählen sollte. Ich wollte ihm nichts dann könnte er vielleicht unwichtig Schlimmes. Alle diese Manipulationen Unterstützung für Betroffene und Ange und folgenlos bleiben. taten ihre Wirkung, auch langfristig, hörige gibt es auch bei denn ich konnte das nicht einordnen. www.hilfeportal-missbrauch.de Die Treffen waren beliebt, ich wollte dabeibleiben, war aber irritiert und be Was hat es mit dir gemacht, die Über- Bild: © privat schämt von dem Übergriff. Ich wuss griffe für Dich zu behalten? te: das war nicht in Ordnung, aber ich Der Täter deutete meine unklare Hal hatte Schuldgefühle. tung als Zustimmung und nutze mein
Schweigen aus. Ich löste meinen inne Wussten andere von dem „Geheimnis“? ren Konflikt so, dass ich aus den Über Das würde mich auch interessieren! Wendet euch an griffen weiterhin keine große Sache Der Mann war rund zehn Jahre beim Vertrauenspersonen machen wollte, ich unterdrückte also VCP und ich nicht sein einziges Opfer. meinen Widerwillen und all die un Auch hier habt einen Übergriff erlebt guten Gefühle, die damit verbunden Meine Eltern schickten ihn einmal oder beobachtet? Dann wendet euch waren, und ich hielt das auch danach weg, weil sie merkten, dass mir sein an eine unserer Vertrauenspersonen jahrzehntelang für eine aufgeklärte und Besuch unangenehm war. Es gab einen oder an die Präventionsbeauftragte überlegene Haltung, zu sagen, nur eine Jungen, der auch verstrickt war. Mo Esther Koch Erfahrung, nur ein Kratzer, das war nate später trafen wir uns, nutzten das esther.koch@vcp.de. nicht so schlimm. Spoiler: war es doch. aber nicht zur Aufdeckung. Mir wurde damals ein viel zu großer Brocken aufgehalst, den ich nicht ab Wann hast du das erste Mal von dei- werfen konnte. Das gibt man in dem Al nem erlebten sexuellen Missbrauch Die Reaktionen nach 2017 waren dann ter nicht gerne zu, weil man ja stolz ist, erzählt? positiv. Manche waren enttäuscht, dass kein Kind mehr zu sein – sowas zählte. Abgesehen davon? Der Freundin spä ich lange geschwiegen hatte: „Damit Komisch zu werden und P robleme zu ter, in einer geschönten Version. Meine hast Du Dir selbst geschadet“. Schon haben, die den Verband aufwühlen Verharmlosung bestand später darin, recht – aber „selbst geschadet“? Nicht könnten zählt vielleicht erst mal nicht mir das als schwule Erfahrung schön ich habe die Bedingungen des Schwei so, das fürchtete ich jedenfalls. Oder zureden, dabei hatte das damit nichts gens gewählt, die gehören zur Tat wie seid ihr da weiter inzwischen? zu tun. Ende der 90er brauchte ich eine zur Situation. Therapie. Da erzählte ich davon, auch Ja, wir haben inzwischen ein deutlich der Familie, noch verharmlosend. Erst Was hättest du dir rückblickend anderes Bewusstsein. Wir vertreten nach 2010 gab es eine gesellschaftliche gewünscht? Vom VCP und den klar die Haltung, dass grenzverletzen- Diskussion um Missbrauch an Jungen. Menschen, die etwas geahnt haben des Verhalten bei uns keinen Platz 2014 rief ich den Täter an und fragte müssen? hat und wir hier entschieden auf Seite ihn, was er sich denn gedacht habe. Als Ich hätte mir gewünscht, man wäre der Betroffenen stehen. Es stimmt ich 2017 Zeit hatte, schrieb ich endlich dem Täter schon vorher in den Arm leider immer noch, dass das Aufde- öffentlich darüber. gefallen. Stirnrunzeln wird es doch cken von Vorfällen für Aufhebens gegeben haben! Es hätte größere Fo sorgt. Das ist gerade für Betroffene Warum hast du davon erzählt? ren geben sollen, Veranstaltungen, in schwierig. Wir lassen Betroffene in Anfangs konnte ich es nur so erzählen, denen offen über sexualisierte Gewalt der Situation nicht allein, sondern wir als hätte ich es bereits souverän verar gesprochen wird. Am Rande derer unterstützen sie, wo es nur möglich beitet. Selbstdarstellung war das, doch hätten sich Jugendliche wahrscheinlich ist. Und wir sagen klar, dass es in die bot immerhin Gelegenheit, über vertrauten Personen anvertraut. der Verantwortung der Erwachsenen haupt darüber zu reden. Das wurde, als und der Verantwortungsträger*innen ich wiederholt in Krisen geriet, abge Was ist dein Wunsch/dein Appell an ist, für den Schutz von Kindern und löst von dem Drang, die Schuld richtig andere die ein solches schlechtes Jugendlichen zu sorgen! Glaubst du, zuzuordnen. Das tat gut! Der Durch Geheimnis haben? Oder von einem dass es dir rückblickend geholfen bruch kam für mich erst mit #metoo, solchen Geheimnis wissen? hätte, den Vorfall früher zu berichten? als persönliche Krise, eine erhoffte Belastet Euch nicht mit Schuld- und Gegen das Zusammentreffen von Vertrauensperson, ein Forum und ein Schamgefühlen, werft die auf den Tä Manipulation mit meinem Selbstän ermutigendes gesellschaftliches Klima ter! Geschlechterrollen ändern sich, digkeitsstreben war schwer anzukom zusammenkamen. und auch Jungs müssen nicht dahin, men. Ohne die Taten grob einordnen wo Mädchen längst nicht mehr sein zu können, hätte es für mich kaum Wie war die Reaktion auf die Ge- wollen: Sich als Opfer zu verstehen, Anlass zur Offenlegung gegeben. Ge schichten? wenn jemand anderes Scheiße gebaut legenheiten zum Reden zu schaffen, ist Es geschah erst lange gar nichts, nicht hat. Was wir brauchen, ist ein Klima dennoch richtig! mal in der ersten Therapie. für Aufdeckung und Hilfe. g 3h3! m 17
Tschai am Lagerfeuer von Jakob Krueger W enn das Feuer in der Kohte schwelt und manch einer von großer Fahrt erzählt“, dann verbinden viele Pfadfinder*innen nicht nur Feuer- und Kerzenlicht, Klampfenspiel, Gesänge, kuschelige Wärme und Gemein schaft mit der abendlichen Lagerfeuerrunde, sondern auch eines der geheimnisvollsten Getränke: Tschai. Um Tschai oder auch Chai ranken sich ja so einige Mythen. In manchen Stämmen ist es das mündlich von Stammesleitung zu Stammesleitung überlieferte Rezept, das den Tschai so ge heimnisvoll macht. Mir erzählte mal jemand, dass ein Stam mesleiter von seinen Sipplingen gefragt wurde, warum der Tschai so gut schmeckt. Daraufhin lüftete er das Geheimnis: das Aroma von Socken, die ein*e Gruppenleiter*in mindes tens zwei Wochen am Stück getragen hat. (Für die Gruppenleiter*innen hieß das dann: zwei Paar So- Oder aber es sind die sehr ausgefallenen Zutaten – ein Glas cken kaufen, die Paare teilen, je einen Socken anziehen und Sauerkirschen, Brühwürfel in Alufolie verpackt, Gummi ein bisschen über den Lagerplatz laufen, das saubere Gegenstück bärchen, Chili, Schokolade, Lakritze, Erdbeeren, Sirup, kurz vor dem Servieren in den Topf geben und demonstrativ he- Dosenpfirsiche, sogar ein Hühnerbein soll schon einmal rausholen und danach dann beide Socken quasi zum Vergleich mitgekocht worden sein. präsentieren.) Die dritte Sache, die Tschai am Lagerfeuer so geheimnisvoll werden lässt, ist die Tschai-Beschwörung oder Zeremonie. Vielerorts ist es verbreitet, klassische bündische Trinklieder wie „Roter Wein“, „König in Thule“ oder „Was sollen wir Wenn der dampfende Tee trinken“ zu singen. überm Feuer hängt ... Dann geht die Beschwörung los. In meinem Stamm ist die Tschakamulaja-Beschwörung mit Abstand am beliebtesten. Bilder: © Johanna Mixsa, © GraphicsRF (Adobe Stock) Der „Tschai-Geist“ spricht das Wort „Tschakamulaja“ be deutungsvoll aus, der Rest der Bande antwortet mit einem gemeinsam gezischten „Tschai“. Dies beginnt leise und wird immer lauter, bis die Stimmen sich überschlagen. „Wenn der dampfende Tee überm F euer Mehr zu Tschai- Ritualen unter hängt“, ist es also vor allem Zeit, die Tassen zu heben und miteinander wilde Feste in warmen Julinächten zu feiern. Prost! go.vcp.de/tschai 18 g 3h3! m
Unterstützung für die Zukunft von Rebecca Steidle, Fachgruppe Stämme Pfadfinden, das fängt im Stamm an. Sippenstunde, Pfingstlager, Waldweihnacht, zum ersten Mal Verantwortung übernehmen, lernen wie man ein Klo putzt oder einen Ausflug plant – was würden wir nur alle ohne unseren Stamm tun? Um Stämme dabei zu unterstützen auch weiterhin zweite Familie und Ort für viele tolle Pfadierlebnisse zu sein, gibt es seit nun fast zwei Jahren das Referat Stämme in der Bundesleitung. In der dazugehörigen Fachgrup pe Stämme stecken Vertretungen aus fast allen VCP-Ländern gemeinsam die Köpfe zusammen, um an Themen zu werkeln, die im ganzen Bundesgebiet viele Stämme b etreffen. Mit „Baghira“ startet diesen Herbst das erste Programm der Fachgruppe in den VCP. Wir alle kennen Baghira als Figur aus dem Dschungelbuch: Baghira steht mit Rat und Tat zur Seite wenn es nötig ist, zeigt Themen auf, gibt Hinweise und begleitet ein Stück des Weges in die Zukunft. Und um die Zukunft der Stämme geht es uns. Viele Stämme stehen vor ganz ähnlichen Herausforderungen: Zu wenige Gruppenleiter*innen oder Kinder, die älteste Gruppe ist zu jung für den Generationswechsel oder knappe Zeit neben der Schule … Die meisten Stämme setzen sich mit ihrer Zukunft bereits regelmäßig in einer Jahresplanung auseinander. In Hessen und Rheinland-Pfalz/Saar machen das einige Stämme schon mit geschulter Moderation durch erfahrene Pfadis. Die sen Ansatz, der ursprünglich aus dem BdP stammt, greifen wir mit Baghira auf. Wir möchten, dass in Zukunft alle Stämme im VCP diese Möglichkeit haben. Wer möchte, soll sich Baghiras wünschen können, die sie ein paar Jahre lang unterstützen und gemeinsam mit der Leitungsrunde auf die aktuel le Stammesarbeit und über das nächste Jahr hinaus auf die mittelfristige Zukunft blicken: Wie geht es uns als Stamm und wie haben wir uns die letzten Jahre entwickelt? Was wollten wir schon immer mal machen? Wann gründen wir neue Gruppen und in welcher Altersstufe? Wo stehen wir in drei Jahren? Baghiras haben hierbei eine besondere Rolle. Alle Stämme sind verschieden und haben einen eigenen Charakter, den es zu bewahren gilt. Die Baghiras unterstützen die Stämme methodisch, moderieren, bringen vielleicht Erfahrungen von anderen Stämmen ein. Hauptsächlich u nterstützen sie die Leitungsrun Bild: © sam_lg (Pixabay) de aber dabei, mit ihrem ganz eigenen Stil und mit viel Begeisterung ihre zentrale, gut an? Hört sich andesbüro, wichtige Aufgabe im VCP weiter zu meistern: e i deinem L Meld e d ic h b möchtest! Heimat des Pfadfindens zu sein. u B a g h ir a -Begleitung wenn d ndesbuero s/ n takt/la vcp.de/ko 19
Mitreden! Mitentscheiden! Mittun! von Esther Koch W ir leben in einer demokrati schen Gesellschaft. Das heißt, politische Entscheidungen werden Ein Referendum ist in Deutschland bisher nicht auf Bundesebene möglich. Das heißt jedoch nicht, dass es hier zip! Es ist praktikabel und effizient. An Entscheidungen kann sich trotzdem jede*r beteiligen, indem sie*er mit mit dem Willen der Mehrheit der Be zulande gar keine Volksbefragungen den Delegierten spricht und ihre*seine völkerung beschlossen. Doch ist es in gibt. Im Jahre 2017 wurden zum Bei Meinung mitgibt. Deutschland nun so, dass nicht die spiel die Berliner*innen befragt, ob der Bürger*innen selbst diese Entscheidun Flughafen Tegel geschlossen werden Wir wollen nun die Bundesebene noch gen treffen, sondern die von ihnen ge soll oder nicht. näher an alle Mitglieder des Verbandes wählten Volksvertreter*innen. Hierbei bringen. Alle, die es wollen, sollen an spricht man von einer repräsentativen Doch was hat alles das mit uns als Entscheidungsprozessen beteiligt wer Demokratie. Eine andere mögliche Pfadfinder*innen im VCP zu tun? den können. Wie seht ihr das? Wollt ihr Form ist eine direkte Demokratie. Bisher werden Entscheidungen in un mehr Mitbestimmungsmöglichkeiten Dort werden mit Hilfe von Volksent serem Verband über das Delegations auf Bundesebene und wenn ja, welche? scheidungen und Referenden politi prinzip gefällt – also ähnlich wie im po Wie? Schreibt uns! sche Entscheidungen direkt vom Volk litischen System Deutschlands. Dazu getroffen. Dies passiert in der Schweiz werden auf Stammesversammlung • An welchen Themen möchtet ihr zum Beispiel ziemlich häufig. In an Delegierte für die Landesversamm mitreden? deren Ländern passiert es manchmal. lung gewählt und auf der Landes • Bei welchen Entscheidungen wollt In Irland stimmten die Menschen versammlung die Delegierten für die ihr beteiligt sein? zum Beispiel 2015 darüber ab, ob die Bundesversammlung. Die Bundesver • Wie stellt ihr euch vor, kann Ehe für gleichgeschlechtliche Paare sammlung ist das höchste beschlussfas es organisiert werden, dass alle geöffnet wird und 2016 stimmten die sende Gremium im VCP. Hier werden Pfadfinder*innen beteiligt werden? Bürger*innen im Vereinigtem König Beschlüsse, die den gesamten Verband reich über den sogenannten Brexit ab. betreffen, gefasst. Ein großartiges Prin Euren Vorschlag schickt bitte an das Referat Demokratieförderung: wettbewerb@vcp.de. Der beste Vorschlag gewinnt einen Be such in einem Escape-Room in eurer Nähe. (Bis max. 15 Personen.) Einsendeschluss ist der 31.12.2020. Mehr unter: Bild: © Moritz Dilger go.vcp.de/demokratie 20
Pfadis auf dem Weg ins Neuland von Johannes Engelke P fadfinder*innen sind Entdecker* innen. Wir erforschen die Welt, die uns umgibt. Wenn wir älter wer Der Arbeitsbereich „Scoutlab und Jota-Joti“ möchte die notwendigen Rahmenbedingungen schaffen, da Werde zum*zur Pionier*in und mach mit! den, beschränken wir uns nicht mehr mit jede*r digitale Themen in den auf unsere direkte Nachbarschaft, die Gruppenstunden anbieten kann. Dazu Kontakt: Kreise werden größer, die Fahrten län bereiten wir Inhalte für Gruppenstun go.vcp.de/pionier-in ger und die Abenteuer spektakulärer. den vor, kümmern uns um Material Als Gruppenleiter*innen wollen wir (Verleih und Beschaffung) und führen Gruppenstunden Ideen: Kindern und Jugendlichen die Mög Veranstaltungen durch (Schulungen, scoutlab.de lichkeit bieten, eigene Abenteuer zu er Online-Events, Jota-Joti), um den leben, Dinge auszuprobieren und sich Start zu vereinfachen. Am spannends Scoutlab Blog: neue Fähigkeiten anzueignen. Dafür ten ist die Vielfalt in dem Themen go.vcp.de/scoutlab-blog schaffen wir in Gruppenstunden sowie bereich. Neben den rein technischen auf Fahrt und Lager eine Umgebung, Themen gibt es v iele künstlerische und Jota-Joti: in der das gefahrlos möglich ist. gesellschaftliche Frage jota-joti.de stellungen, die in den Der digitale Raum wird immer um Gruppenstunden be greifender. Es gibt praktisch kein handelt werden können. Bereich des Lebens, der nicht Berüh Es ist noch ein weiter rungspunkte mit dem Internet hat. Aus Weg bis digitale In diesem Grund ist es wichtig, dass wir halte im VCP mit der diesen Raum in unserer Arbeit berück gleichen Selbstver sichtigen. Die pfadfinderische Metho ständlichkeit vermit de bietet uns dabei die Möglichkeit, im telt werden wie zum Internet die Rolle als passiver*passive Beispiel Holzwerken. Bild: © Brooke Lark (Unsplash, bearbeitet von elfgenpick) Konsument*in zu verlassen und zu ak Es benötigt noch vie tiven Gestalter*innen zu werden. le Pionier*innen, die Dinge ausprobieren, Am Ende haben wir die sich einbringen, Möglichkeit, auch die mitdiskutieren und gestalten wollen. digitale Welt etwas besser Also egal, ob du zu verlassen, als wir sie Künstler*in, Nerd vorgefunden haben. oder einfach nur Pfadi bist. 21
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