Auf neuem pfad - Thema: VCP.de
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Zeitschrift des VCP
Ausgabe 03/2020
auf n
Pfadfin
de
neuem
03 0
M a g azi
n
202
21
s e i t 19
pfad
1 P 1963 Nr. 03/2020 | ISSN 1615-2441
Thema:
Geheim
Inhalt
Entdecken 14 22
SOLL ICH ES ERZÄHLEN? PFADISOMMER 2022
15 23
HEIMLICHKEITEN BUNDESZELTPLATZ
AUF DEM LAGER GROSSZERLANG
Dossier
4 – 18 16 24
GUTE GEHEIMNISSE – CHAT MIT DER B
UNDESLEITUNG
4 SCHLECHTE GEHEIMNISSE?
PFADFINDEN IM VERBORGENEN Ein wichtiger Teil der VCP- 25
Präventionsarbeit deutlich zu INSTAGRAM-TAKEOVER
6 machen, dass „schlechte Geheimisse“
ALMIS LEBEN VOLLER ausgesprochen werden dürfen.
GEHEIMNISSE Nicht so einfach … ein Interview.
Ein Text voller Rätsel und
Accounts
Geheimbotschaften 18
GEHEIMNISVOLL –
eilige
TSCHAI AM LAGERFEUER
Fotos: © jew
8
FISCH, PFAU UND PHÖNIX –
GEHEIMZEICHEN DER ERSTEN
CHRIST*INNEN Ankommen
Dies und das
10
GEHEIME MACHTHABER*INNEN 19
Wie antisemitische Verschwörungs UNTERSTÜTZUNG 26
ideologien die Welt erklären FÜR DIE ZUKUNFT FAHRTENTIPP / NEUE LIEDER
Das Projekt Baghira der
11 Fachgruppe Stämme 27
BECCI ERKLÄRT, FRIEDENSLICHT / STIFTUNG
Illustrationen: © aksol (Adobe Stock), © GraphicsRF (Adobe Stock)
WARUM WIR 20
GEHEIMNISSE HABEN MITREDEN! MITENTSCHEIDEN! 28
MITTUN! KOCHEN / PFADING
12
KUNIGUNDES GEHEIMNISSE – 29
WENN GEISTER PLAUDERN … GELESEN UND GESPIELT
Bild: © Brooke Lark (Unsplash)
30
KREUZWORTRÄTSEL
31
COMIC / AUSBLICK / TERMINE
Foto: © Rica Rösner
21
PFADIS AUF DEM WEG 32
INS NEULAND BLOGVORSCHAU
Editorial
Ausgabe 03/2020
Thema: Geheim
Die Redaktion tagte diesmal „hybrid“ – online und in der Bundeszentrale.
Liebe Leser*innen, liebe Pfadfinder*innen,
Geheim … manchmal gibt es gute Gründe, etwas geheim Jetzt geht es allerdings wieder los: Risikogebiete, Kontakt
zu halten. Etwa aus Angst und Unsicherheit, wie andere re beschränkungen, Ungewissheit. Dennoch sind wir zuversicht
agieren könnten, oder weil es verboten ist, sogar Verfolgung lich, dass trotzdem viele tolle Aktionen im Herbst stattfinden
droht – wie etwa Pfadfinden während der Nazizeit oder die können und auch die Aktion Friedenslicht mit kreativen Ideen
Auslebung des eigenen Glaubens. Geheimnisse können aber geplant und durchgeführt werden kann.
auch etwas Schönes sein und Spaß machen: Heimlichkeiten
unter Freund*innen auf dem Lager, ohne, dass Leiter*innen VCP-Öffentlichkeitsarbeit zum Mitmachen: Wusstet
etwas mitbekommen, ein Geländespiel mit Schatzkarten und ihr eigentlich, dass ihr von euren Fahrten, Lagern oder
Waldläuferzeichen oder die Geheimnisse unserer Burg Rie Stammesaktionen im Blog, bei Instagram oder auch im Pod
neck. Seid gespannt auf alles rund um das Thema „geheim“! cast berichten könnt?
Diese anp haben wir zwar nicht ganz, aber zumindest teilweise Meldet euch einfach unter
bei einer echten, persönlichen Redaktionssitzung geplant. redaktion@vcp.de.
Viel Spaß beim Lesen, bleibt gesund und
zuversichtlich!
Eure VCP-Redaktion
Foto: © Benedikt Bahl
Oliver J. Mahn Lena Dohmann
Bundesvorstand und Herausgeber Chefredakteurin
ISSN 1615-2441 Chefredaktion: Lena Dohmann Mit Namen gekennzeichnete Artikel geben nicht immer
Impressum
die Meinung der Redaktion wieder. Die Redaktion behält
anp (seit 1921) ist die Zeitschrift Ständige Redaktionsmitglieder: Sören Bröcker,
sich die Kürzung von Artikeln und Leserbriefen vor, ebenso
des Verbandes Christlicher Jascha Buder (Illustrationen und Sippe Braunbär),
in Einzelfällen unter Berücksichtigung der gesetzlichen
Pfadfinderinnen und Pfadfinder Lilli Burlafinger, Peter Diehl (Online-Redakteur),
Grundlage die entsprechende Bearbeitung von Veröffent-
(VCP) e. V. Patrick Franz, Sandra Grünewald (Kreuzwort
lichungen.
rätsel), Rebecca Haugwitz, Jule Hoffmann, Verena
anp erscheint vier Mal im Jahr.
Kunberger, Jule Lumma, Oliver J. Mahn, Johannes Wir bedanken uns für die Unterstützung unserer Arbeit.
Anschrift: VCP-Bundeszentrale, Malinowski, Lena Radmer, Rica Rösner, Anna
Wichernweg 3, D-34121 Kassel, Sämisch, Lena Simosek, Andreas Witt, Lukas
anp@vcp.de, www.vcp.de Zintel-Lumma
Verleger: Verband Christlicher Mitarbeit an der aktuellen Ausgabe: Lars Andresen,
Pfadfinderinnen und Pfadfinder Benedikt Bahl, Birthe Bröcker, Jakob Krueger,
Dieses Druckerzeugnis wurde mit dem Blauen Engel gekennzeichnet.
(VCP) e. V. Johanna Mixsa
Herausgegeben im Auftrag Satz und Layout: Miriam Lochner,
des Vorstandes elfgen pick gmbh & co. kg
Druck: Bonifatius GmbH, Paderborn
RG4
Titelbild: © Benedikt Bahl
www.blauer-engel.de/uz195
3
Doss ie r
A uch Pfadfinden war in Deutsch
land mal nur im Geheimen
Pfadfinden
möglich. Zum Beispiel während des
deutschen Faschismus: Damals waren
alle Jugendgruppen außer der Hitler
jugend (HJ) verboten. Die HJ mit
ihren Untergliederungen Jungen und
Mädchen sollte die einzige Jugend
im organisation sein. Bis 1934 wurden die
allermeisten anderen Jugendverbände
verboten, mussten ihre Mitglieder an
die HJ abgeben oder haben sich selbst
Verborgenen
aufgelöst. Das betraf auch die meisten
Pfadfinder*innenbünde.
Die größten interkonfessionellen Pfad
finderbünde hatten sich noch im März
1933 zum „Großdeutschen Bund“
von Max Zeterberg zusammengeschlossen und zum Na
tionalsozialismus bekannt, um durch
ihre Größe und die öffentlich bekun
dete Linientreue einem Verbot zu ent
-1- gehen. Das hat aber nichts gebracht,
Währen der Großdeutsche Bund wurde im
d in den
Besatzu westlic
ngszon hen Juni 1933 verboten. Die evangelischen
Ende de en (BRD
s zweit ) nach Pfadfinder*innenbünde mussten alle
Pfadfin en Welt
den wie kriegs ihre Mitglieder unter 18 Jahren an die
wurde, der erla
war es ubt Hitlerjugend abgeben. Von den größe
schen ( in d
DDR) bis er sowjeti- ren Bünden durfte nur die katholische
weiterh zur Wen
in v erbo de ’89 DPSG noch bis 1938 weitermachen,
•N t en. aber auch ihre Gruppen waren immer
ütz
liche
s Wi s s e n stärkerer Repression ausgesetzt.
4 g 3h3! m
Abgesehen von dieser Sonderregelung Max Zeterberg
war Pfadfinden ab 1934 fast nur noch
illegal, also im Geheimen möglich.
Max Zeterberg aus dem VCP
Über diese illegalen Aktivitäten gibt es Berlin-Brandenburg promoviert
nur wenige Berichte und noch weniger an der Uni Kassel zu Geschichte
Belege. Denn schriftliche Aufzeich von Jugendverbänden am B
eispiel
nungen oder Fotos wurden vermieden. der Pfadfinder*innen.
Wenn sie gefunden worden wären,
hätte das die Jugendlichen in Gefahr
gebracht. Es liegt aber vermutlich nicht
nur an diesem Überlieferungsproblem,
dass wir nur wenig über geheimes
Pfadfinden wissen. Wahrscheinlicher
ist, dass es nur eine kleine Minderheit
war, die sich in der Illegalität weiter
getroffen hat. Geheimes Pfadfinden
war also die Ausnahme und nicht die
Regel.
Was aber nur sehr wenigen bekannt
ist: Zu dieser Ausnahme gehörte einer
der Vorgängerbünde des VCP. Der
spätere Bund Christlicher Pfadfinde
rinnen (BCP) hat sich bereits Ostern
1942 gegründet! Diese Gründung war
so abenteuerlich, wie man es sonst nur
aus schlechten Filmen kennt. Im Buch
„Feuer und Altar“ wird sie folgender
maßen beschrieben:
tell
n d e t in Cas
1942 fi Sieben
O s t e rtagen t a tt. […] In den folgenden Jahren werden an ver
d e n n s
„In Treffe steigen
h e i m liches t e l a n. Sie schiedenen Orten in Bayern Pfadfin
ein r i s m
icht Ch cht vo derinnengruppen gegründet, die sich
ä d c h en spr i n d er Na ie
M
l 1942 über d
nach Kriegsende 1945 ganz offiziell
A p r i o n t a g
am 5. Osterm ilie. zum BCP zusammenschlossen.
o n n t a g zum r F
ü r s tenfam
Osters
hof de roße
i n d e n Fried u m das g Diese Geschichte sollte uns aber nicht
Mauer n sich den Ri
ng.
v e r s ammel l i e ß e n darüber hinwegtäuschen, dass die g roße
Und ie sch nis:
r n e K reuz. S c h t d a s Gelöb Mehrheit der Pfadfinder*innen be
steine e spr i sus reitwillig im Nationalsozialismus mit
d e A n wesend H e r ren Je
Und je meinem ll die
machte und sich der HJ anschloss. Das
Bilder: © VCP-Bundesarchiv, © Lena Simosek
v e r s preche a n g e l ium so trifft insbesondere auf die evangelischen
‚Ich in Ev
s T reue. Se sein.‘“ Pfadfinder*innen zu, die auch schon
Chris t u
e i n e s Lebens vor 1933 teilweise
hnur m
Richtsc r u nd Altar,
S. 79) mit der HJ zusam Mehr zu diesem
er: F e u e Thema erfahrt ihr im
Döberein mengearbeitet und Podcast.
(Hedwig in ihrem Schriftgut
oft eine geistige
Nähe zum Natio
nalsozialismus ge
vcp.de/podcast
zeigt hatten.
g 3h3! m 5
E s war einmal eine Brieftaube namens Almi. Am t trug sie viele Briefe aus, ob G oder F. Sie
machte ihre Arbeit M, auch wenn sie sehr neugierig war und es ihr nicht P fiel das BriefWnis
zu wahren.
Da Almi schon sehr lange als Brieftaube arbeitet, hat sie in der Zeit viele verschiedene Sprachen der Z
kennengelernt.
Sie flog auch an diesem t wieder mit einer i in den u.
Brief 1
Almi brachte ihren ersten Brief E zur Räubertocher. Diese wartete schon sehnsüchtig auf ihren Brief
und sagte: „Vovielolenon Dodanonkok loliebobe Totaubobe!“ Almi verstand und fragte nach dem Brief.
Die Räubertochter zeigte ihr den Brief, doch das Blatt war Y. Sie gab ihr einen neuen Brief für das
Huhn und Almi machte sich auf den C dorthin.
Die Sonne schien und es war sehr
ht
q. Almi gab nicht auf, denn auch
n Brief ste das Huhn wartete auf seinen Brief. Es
was im erste
bertinte,
ier mit Zau war überglücklich und zeigte den Brief:
Schreib h
„Kahadefannst duhudefu dehedefen le
hedefesehedefen?“ „R “ antwortete
Almi. Sie war ein wenig enttäuscht,
steckte schnell den Brief von dem
Huhn an den Hasen ein und erhob
sich D in den u. f2
ie
Br
Rezept für die
Geheimtinte:
• Zitronensaft
• Pinsel
• Blatt Papier
• Wärmequelle,
wie zum Beispiel
ein Bügeleisen
Bilder: © freepix (flaticon)
Mit dem Zitron
ensaft und dem
Pinsel auf dem Bl
att Papier die Ge
heimnachricht sc
hreiben. Um di
Nachricht sichtba e
r zu machen über
das Papier bügeln
.
6 g 3h3! m
7 g 3h3! m
Psssst! Geheimsprache verstehen
Räubersprache Waldläuferzeichen
Konsonanten werden zu (Konsonant) + o + (Konsonant) Waldläuferzeichen sind die Geheimsprache der Pfad-
Pfadfinder wird zu Popfofadodfofinondoderor finder*innen. Sie begleiten Pfadfinder*innen schon seit
1907. Waldläuferzeichen sind Ausdruck des
Hühnersprache „abenteuerlichen Unterwegs sein”, des Erkun
Vokale werden zu (Vokal) + h + (Vokal) + def + (Vokal) dens der eigenen Umgebung und der Inter
Pfadfinder wird zu Pfahadefadfihidefindehedefer aktion mit anderen Pfadfinder*innen. Mit
go.vcp.de/
ihnen können Spuren und Hinweise hinter waldlaeuferzeichen
Löffelsprache lassen und auf Besonderheiten oder Gefahren
Vokale werden zu (Vokal) + lew + (Vokal) hingewiesen werden.
Pfadfinder wird zu Pfalewadfilewindelewer
LÖSUNGEN
mit den Briefen eine Freude gemacht.
glücklich ein, denn sie hatte anderen
immer wieder zurück. Und sie g
Taubenschlag war. Dahin findet sie
als sie endlich wieder zu Hause im
Es war schon fast s und sie war froh,
Brief 3
te sich auf den Weg nach Hause.
eitel sein, dachte sich Almi und mach
Brief im Spiegel. Wie kann man nur so
er. Der Hase betrachtete sich mit dem
win Brilewielewef ilewist dalewa!“ rief
„Wulewundelewerbalewar, meleweile
ab wippten vor Freude über die i .
Er hatte lange Löffelohren, die auf und
Fliegerei, fand Almi auch den Hasen.
flog T und musste N. Nach viel
welcher Weg zum Hasen führte. Sie
Sie war sich nicht mehr ganz sicher,
Fisch, Pfau & Phönix
Geheimzeichen der ersten Christen
von Andreas Witt
W enn eine unbekannte Person dir
die linke Hand gibt und dabei
den kleinen Finger abspreizt, weißt
Die Katakomben sind große, unter
irdische Friedhöfe. Diese wurden in
den relativ weichen Tuffstein hineinge
du, dass dein Gegenüber Pfadinder*in graben – oft in zwei oder drei Etagen
ist. Ebenso kann ein Kleidungsstück, untereinander, bis zu 20 Meter tief.
ein Aufkleber oder eine Anstecknadel Dass hauptsächlich die urchristlichen
anderen Pfadis signalisieren: Hey, ich Gemeinden die Katakomben zur Be
Bilder: © Gordon Johnson (Pixabay), © aksol (Adobe Stock) (2) Icons: © Freepik (Flaticon) (8), © Helena Müller (elfgenpick) (2)
bin Pfadfinder*in! In ähnlicher Weise stattung nutzten, zeigen eindeutig
ist der Fisch-Aufkleber auf einer Auto Symbole wie der Fisch, die Brote, der
heckklappe das Bekenntnis: Ich bin Anker oder das Christusmonogramm
Christ! Doch woher kommt der Fisch auf den Wandmalereien. Abgesehen
als christliches Symbol? von den Bestattungsfeiern trafen sich
die urchristlichen Gemeinden vermut
Fisch heißt im Altgriechischen lich nicht in den Katakomben. Gottes
„ΙΧΘΥΣ“ (icthys). Die Deutung und dienste feierten sie in Privathäusern. Als
Auflösung dieses Wortes als Akronym geheime Verstecke während der grau
(Wortbildung aus Anfangsbuchstaben) für samen Verfolgung der Christ*innen
dienten sie wohl auch nicht: Das La
• ΙΗΣΟΥΣ (jesous = Jesus) byrinth verzweigter Stollen dürfte der
• ΧΡIΣΤΟΣ (christos = Christus) römischen Stadtverwaltung durchaus
• ΘΕΟΥ (theou = Gottes) bekannt gewesen sein.
• ΥΙΟΣ (yios = Sohn)
• ΣΩΤΕΡ (soter = Retter/Heiland) Die römische Obrigkeit misstraute zu
nächst der neuen Religion der Chris
führt uns in die Antike – genauer zu ten. Im Rahmen der verschiedenen
den frühen christlichen Gemeinden in Verfolgungswellen bezichtigte sie
Buchtipp Rom, die von den Aposteln Petrus und diese, verabscheuungswürdige Verbre
Paulus gegründet wurden. chen wie Kannibalismus oder Inzest
Roberta Russo, Der Baum des L ebens zu praktizieren. Derartige fragwürdige
und andere christliche Symbole, Der Untergrund der ewigen Stadt Rom Rituale wurden auch über andere ge
Stuttgart 2018 (Verlag Katholisches birgt viele archäologische Geheimnisse heimnisumwitterte Religionsgemein
Bibelwerk GmbH). In diesem Buch aus der Römerzeit: Unheimliche schaften berichtet, den sogenannten
werden 100 christliche Symbole Abwasserkanäle wie die Cloaca Ma
„Mysterienreligionen“. Hierzu zählen
anschaulich, verständlich und fun
xima, unterirdische Steinbrüche und der Mithras- und der ekstatische Dio
diert erklärt, u. a. auch die Symbole geheimnisvolle Nekropolen („Toten-
nysoskult. In den ersten Jahrhunderten
der Katakomben (S. 72 ff.). städte“): die Katakomben. war das Christentum lediglich eine von
8 g 3h3! m
Symbole der Katakomben
Anker: Im Anker lässt sich auch ein Kreuz erkennen.
So bietet das Ankersymbol die Möglichkeit, das Kreuz
mehreren, offensichtlich recht attrak als „verborgenes Kreuz“ („crux dissimulata“) versteckt
tiven, neuartigen Erlösungsreligionen. abzubilden.
Im „Supermarkt“ dieser fremden K ulte
und Religionen bedienten sich die Christusmonogramm: Es setzt sich aus den griechischen
ersten Christen eines Tricks: Sie nutz Buchstaben Χ (Chi) und Ρ (Rho) zusammen und steht für
ten als Erkennungszeichen bekannte den Namen „Christus“.
und verbreitete Symbole wie „Phönix“,
„Palme“, „Pfau“ oder „Fisch“ – aller
dings in neuer, christlicher Umdeu Fisch: Neben anderen, vermutlich älteren Deutungen, ist
tung. „Phönix“, „Pfau“ und „Palme“ die Auflösung des altgriechischen Wortes „ΙΧΘΥΣ“
mutierten zu Symbolen für die Wie (icthys = fisch) als Akronym für „Jesus Christus Gottes
derauferstehung. Der „Fisch“ bekam Sohn Retter“ die wohl bekannteste Erklärung für das
vielfältige christliche Deutungen: Er Symbol Fisch.
weist zum Beispiel als Wassertier direkt
auf die Taufe hin – so wurden damals
frisch getaufte Christ*innen gerne auch Hirt*in: Der Hirte erinnert direkt an Christus als den
als „pisciculi“ (=Fischlein) bezeichnet. guten Hirten (Joh. 10).
In Verbindung mit dem Symbol „Brot“
erinnert der Fisch an die „Speisung der
Fünftausend“ (Mt. 14.13 –21) und Lamm: Das Lamm symbolisiert Christus, der mit seinem
weist auf die christliche Mahl-Gemein Opfertod die Sünden der Welt auf sich nimmt.
schaft und das Abendmahl hin. Da
uneingeweihte Nicht-Christ*innen im
Fisch ein altes, mythologisches Frucht Palme: Palmenzweige als Zeichen des Sieges erinnern an
barkeitssymbol sahen, war dieses Zei den Einzug Jesu in Jerusalem (Joh 12.13). Die immergrü
chen eine clevere Tarnung vor der Ver nen Palmenzweige symbolisieren ferner die Auferstehung
folgung durch die römische Obrigkeit! und das ewige Leben.
Die ersten Christ*innen nutzten den
Fisch als geheime Markierung für ihre Pfau: Weil der Pfau im Winter seine alten Federn verliert
Versammlungsorte und als geheimes und dann im nächsten Frühjahr ein deutlich schöneres
Erkennungszeichen auf der Straße: Federkleid bekommt, symbolisiert er die Hoffnung auf
die Auferstehung.
Traf ein*e Christ*in auf eine*n
Unbekannte*n, zeichnete er*sie einen
Bogen auf die Erde. Ergänzte der*die Phönix: Dieser mythische Vogel, der sich selbst ver
Fremde diesen Bogen spiegelbildlich brennt und dann aus seiner eigenen Asche wiederaufer
zum Fisch, war klar: Ich bekenne mich steht, symbolisiert die Auferstehung Jesu Christi.
zu Jesus Christus und bin ein Freund.
Funktionierte also genauso, wie der
traditionelle Pfadfindergruß mit der Taube: Die Taube hat im Christentum vielfältige Bedeu
linken Hand und dem abgespreizten tungen. Meistens verweist sie auf die Taufe Jesu durch
kleinen Finger! Johannes den Täufer (Mt 3.16).
Schiff: In den Darstellungen der Katakomben symbo
lisiert das Schiff die Lebensreise. Tertullian deutet unter
Bezug auf Mk 4.35–41 das Schiff als Symbol für die
Kirche, die den Stürmen der Verfolgung ausgesetzt ist.
g 3h3! m 9
Geheime
Machthaber*innen
Wie antisemitische Verschwörungsideologien die Welt erklären
von Lena Simosek
30 Prozent der Bevölkerung halten die Behauptung,
die Welt werde durch geheime Mächte gesteuert, für
wahrscheinlich richtig oder sicher richtig. 11 Prozent hal
Antisemitismus und Verschwörungsideologien
Antisemitismus, also Feindschaft gegen Juden, und Verschwö
rungsideologien sind eng miteinander verbunden. Auch wenn
ten die Aussage für sicher richtig und sind damit überzeugte Jüdinnen*Juden nicht offen als böse Verschwörer*innen be
Verschwörungstheoretiker*innen 1. zeichnet werden, finden zumeist bestimmte Feindbilder in
der Beschreibung der Verschwörer*innen eine Anwendung,
Was sind Verschwörungsideologien? die den traditionellen Judenbildern moderner Gesellschaften
Eine „Verschwörungstheorie“ ist der Versuch eine bestimmte entstammen.
oder alle vergangenen und gegenwärtigen gesellschaftlichen
Ereignisse mithilfe von einer oder mehrerer Verschwörun Bereits im frühen Christentum wurden „die Juden“ als
gen zu erklären. Verschwörungen, das sind geheime Abspra Vertreter*innen des Bösen und Verbündete des „Antichristen“
chen einer Gruppe von Menschen, ein bestimmtes Ziel mit bezeichnet. In dieser Funktion wurden Jüdinnen*Juden für
bestimmten Mitteln erreichen zu wollen – meistens geht es alle möglichen Verbrechen und Schlechtigkeiten verant
dabei um Macht. Es wird behauptet, dass diese bestimmte wortlich gemacht. Man warf ihnen vor, im Geheimen gegen
Gruppe wie ein*e Marionettenspieler*in im Hintergrund die das Christentum zu arbeiten; sie wurden als Inbegriff des
Fäden zieht. Bösen angesehen.
Ihre Anhänger*innen blenden Beweise aus, die gegen ihre Teil des modernen Antisemitismus ist auch der Mythos einer
Überzeugungen sprechen, oder behaupten, es handele sich „jüdischen Weltverschwörung“.
dabei um „Desinformationen“, also Fälschungen im Auf
trag der Verschwörer*innen. Hier zeigt sich bereits ein erstes Diese Verschwörungsideologien schüren Hass und Gewalt,
Problem. „Verschwörungstheorien“ können von außen nur gefährden die Demokratie und festigen Menschenfeindlich
schwer durch Fakten oder Gegenbeweise widerlegt werden, keit – wie auch den Antisemitismus.
da ihre Anhänger*innen sich vor ihnen verschließen. Die
Idee von einer Verschwörung hat sich bei ihnen zu einer Gerade zur Zeit der Corona-Pandemie, wo tausende
Verschwörungsideologie verfestigt, die sie für Widersprüche Verschwörungstheoretiker*innen auf die Straßen gehen und
und Gegenbeweise unzugänglich macht. ihre Ansichten verbreiten, ist es unsere Verantwortung uns
mit den Themen auseinanderzusetzen und die Verschwö
rungen nicht einfach stehen zu lassen.
Warum Menschen Verschwörungsideo Mehr lesen:
logien folgen, welche Funktionen sie
Amadeu Antonio Stiftung erfüllen und weitere Infos zur Verbin
dung von Verschwörungsideologien und
Die Abzeichenspende des VCP ging dieses Jahr an die Antisemitismus sowie die Gefahren, die
go.vcp.de/no-world-order
madeu Antonio Stiftung. Seit ihrer Gründung 1998 ist es
A von Verschwörungsideologien ausgehen,
das Ziel der Amadeu Antonio Stiftung, eine demokratische könnt ihr online nachlesen.
Zivilgesellschaft zu stärken, die sich konsequent gegen
Rechtsextremismus, Rassismus und Antisemitismus wendet. 1 Roose, Jochen (2020): Sie sind überall. Eine repräsentative Umfrage zu Verschwörungs
theorien. Berlin.
10 g 3h3! mWarum wir
Geheimnisse haben
von Rebecca Haugwitz
D as Wort „Geheimnis“ wurde tatsächlich von M
Luther erdacht. Er versuchte damit, dem Wort
artin
„Mysterium“ eine Entsprechung in der deutschen Sprache zu
nisse benutzt, nämlich indem man auswählt, wen man nah
an sich heranlassen möchte und wem gegenüber man lieber
verschlossener bleibt. In gewisser Weise ist Geheimhaltung
geben. Es soll soviel wie „zum Haus gehörend“ oder „vertraut“ also auch ein Schutzmechanismus, da man sich für andere
bedeuten. Das klingt ja eigentlich ganz schön, es hat etwas nicht angreifbar macht.
Heimeliges und Inniges.
Nun gibt es natürlich auch weniger harmlose Geheimnisse
Heutzutage werden Geheimnisse aber eher als etwas Negatives als Persönliches bei Bewerbungsgesprächen, wie hohe Schul
empfunden. Intuitiv würden die meisten Menschen nämlich den oder eine Sucht. Der Psychologe Michael Slepian ent
sagen, dass man jemandem nicht trauen könne, der etwas zu deckte, dass Menschen, die sehr belastende Geheimnisse
verbergen hätte. Geheimnisse bergen eine gewisse Unsicher mit sich herumtragen, sich teilweise selbst dafür bestrafen.
heit für Außenstehende, da für sie in dem Moment nicht alle Sie empfinden weniger Freude bei schönen Aktivitäten oder
Fakten ersichtlich sind. Somit wird dem Informationsgehalt behalten sich solche bewusst vor. Einigen vergeht auch der
von Geheimnissen auch instinktiv eine höhere Bedeutung zu Appetit und es kommt ihnen grundsätzlich alles im Leben
geschrieben – was geheim gehalten wird, MUSS ja wichtig sein! anstrengender vor.
Das stimmt aber nicht immer. Teilweise ist Geheimnis Was den meisten allerdings zu gesteigertem Wohlbefinden
krämerei einfach wichtig für die eigene Identität, denn dank verhelfen kann, ist, sich jemandem anzuvertrauen. Ob dies
ihr kann jede*r für andere Menschen ein idealisiertes Bild persönlich oder online geschieht, ist dabei unwichtig. Sich
von sich zeichnen. Das klingt zwar irgendwie unehrlich, aber mit anderen auszutauschen und verschiedene Perspektiven zu
es gibt durchaus Situationen, in denen diese Taktik sogar er beleuchten, kann einen sehr heilsamen Effekt haben. Wenn
wartet wird. Denkt zum Beispiel an Bewerbungsgespräche: euch also etwas belastet und ihr eine Person sucht, mit der
Dort ist es eure Aufgabe, euch und eure Fähigkeiten best ihr darüber sprechen könnt, dann zögert nicht, euch H ilfe
möglich zu präsentieren. Die persönlichen Probleme wollt zu suchen! Im VCP gibt es in den meisten Stämmen Ver
ihr dann wahrscheinlich auch lieber geheim halten. Auch trauenspersonen, außerdem sind sicher eure Lehrer*innen,
zur Regulierung von sozialen Beziehungen werden Geheim Eltern und Freund*innen gerne für euch da.
-2-
Manchmal gehört auch 2020 das,
chael
h o l o ge Mi dass
was geheim ist,
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Der P at ermitte nittlich
zum Haus n h sch
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Bild: © Jon Tyson (Unsplash)
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• Unnützes WKunigundes Geheimnisse Wenn Geister plaudern … von Rica Rösner
B estimmt hat sich schon einmal je
mand von euch auf Burg Rieneck
irgendwo zwischen Birke, Steinbock
und Jerusalem verlaufen, denn hier
gibt es viele versteckte Winkel zu ent
decken. Natürlich hat die Burg auch
ein paar Geheimnisse, die auf keinem
Lageplan verzeichnet und in keiner
Liste zu finden sind. Doch wie kann
in ne n
man ihnen dann auf die Spur kom fa df in de r*
– H ei m at vi el er P
ck
men? Da helfen kein Schlüssel und B ur g R ie ne ei st Kun ig
un de
vo n B ur gg
un d au ch
auch kein Graben …
Habt ihr schon einmal von K
unigunde, aufgeregte Konfirmand*innen und mehr sich sogar noch ein alter Zugang. Da
unserem Burggeist, gehört? Ich habe oder minder weise Lehrkräfte. Ich habe hat sich des Nachts schon so manches
mich vor einigen Tagen mit ihr auf mich auch mal mit einer alten Dame Burggespenst hochgeschlichen. Und
dem dicken Turm getroffen und sie aus den USA unterhalten. Die hat mir einige Liebschaften konnten auf diese
mal aus dem Nähkästchen plaudern erzählt, dass vor vielen Jahren der alte, Weise geheim gehalten werden. Aber
lassen … gotische Kamin aus dem Rittersaal den ich w
erde dir nicht verraten, wo der
Hang hinuntergeworfen wurde. Das Geheimgang hier oben endet.
Kunigunde schaut mich wissend an hat dazu geführt, dass etliche Zivis und
und grinst schelmisch. Mit ihrem wei FSJler*innen nach ihm gesucht haben. Denn manchem
ßen Kleid und den leuchtend roten Das hättest du sehen müssen! Manche Geheimnis muss man
Haaren hebt sie sich deutlich von dem suchen bis heute... Und wusstest du,
dunklen Sternenhimmel ab. Lässig dass der Burggraben nur aus altem allein auf die Spur
baumelt sie mit den Beinen über dem Inventar besteht? Wenn du tief genug kommen.
Abgrund. Kunigunde kennt schon gräbst, findest du ganz viele alte Möbel
lange keine Angst mehr, dafür jede
und vielleicht auch die ein oder andere Man munkelt, dass er auch zu dem ver
Menge Geheimnisse: rote Sache.“ steckten Weinkeller unter der Ritter
wiese führt. Und angeblich sollen
Bilder: © Rica Rösner
„Ich habe schon vieles hier auf der Burg ge Sie hält inne und ihr verschmitztes da noch eine Menge Weine sein, vor
sehen. Den Niedergang der Grafen, zuge Grinsen wird noch breiter. Kunigunde allem Rotwein. Doch um dorthin
wucherte Gemäuer, ein Lazarett, zahllose hat eine Vorliebe für rote Dinge, das zu gelangen, musst du schon durch
Um- und Neubauten. Schreiende Kin hat so mancher Gast auf der Burg Wände gehen können.“
der, kaffeetrinkende Pfadfinder*innen, schon schmerzlich erfahren müssen.
Meinen roten Bademantel suche ich Und mit diesen Worten erhebt sich
auch seit Jahren vergebens … Wenn Kunigunde und schwebt einige Zenti
man ihr abends aber eine gute Nacht meter in der Luft vor mir. Mit einem
wünscht, lässt sie die roten Sachen in letzten Augenzwinkern verabschie
Frieden. So wird zumindest vermutet. det sie sich und verschwindet in der
Kunigunde überlegt weiter und nickt Mauer des dicken Turms. Denn dort
triumphierend. ist bis heute ihr Zuhause. Und ich?
Ich w erde mich dann wohl mal auf die
„Ich glaube, ich weiß, was dich Suche nach dem Weinkeller unter der
wirklich interessieren könnte. Seit
Ritterwiese machen, aber erst morgen.
ich ein Kind gewesen bin – und das Denn heute schwirrt mir der Kopf von
ist jetzt schon bald achthundert Jahre all den Geheimnissen. Ich habe ja auch
her – gibt es einen Geheimgang vom mal gehört, dass es hier einen Schatz
Marktplatz in Rieneck bis hoch zur geben soll. Aber das ist wieder eine
Burg. Am unteren Parkplatz befindet andere Geschichte …
g 3h3! m 13Soll ich es erzählen?
von Antonia Manns
BEGRIFFE »
V ielleicht kennst du das – du bist
frisch verliebt und ihr wollt eure
Zeit am Liebsten nur für euch. Keine
dein*e Freund*in als Person gemocht
wird, sondern auch, ob du selbst da
nach noch gemocht, akzeptiert und
Queer: Sammelbegriff für sexuelle
Orientierungen, die nicht dem k lassischen
Bild von B
eziehungen z wischen Mann und
neugierigen Fragen von Freund*innen wertgeschätzt wirst? Frau entsprechen.
oder der Familie. Deinem Umfeld den Coming-Out: Anderen mitteilen, dass
neuen Freund*die neue Freundin vor Queeren Menschen geht das oft so. man queer ist.
zustellen kann ganz schön aufregend Wenn sie von ihrer Beziehung erzäh
sein. Wird er*sie gemocht? Kommt len oder den Freund*die Freundin zu
der Freund*die Freundin mit deiner einem Treffen mitbringen, ist da im
Familie oder deinen Freund*innen mer die Gefahr aufgrund ihrer sexu ÜBRIGENS …
klar? Gute Gründe, deine Beziehung ellen Orientierung abgelehnt und aus Wusstest du, dass …
erstmal geheim zu halten. Doch ir gegrenzt zu werden. Und selbst wenn … j ede*r Vierte nichts mit dem Thema
gendwann lernt dein Umfeld die Freund*innen oder Familie gut reagiert Homosexualität zu tun haben will?
Freundin*den Freund kennen und haben, ist das Outing noch nicht vor … j ede*r Fünfte Homosexualität für
meistens wird sie*er akzeptiert. Dei bei: reagieren die Menschen in der unnatürlich hält?
ne Beziehung zu deinen Eltern oder Schule, auf der Arbeit, im Jugendver … 4 0 % es unangenehm f änden, wenn
Freund*innen hat sich nicht verän band oder beim Sport genauso? ihr Kind lesbisch*schwul*queer wäre?
dert. Du kannst auch in der Schu
le oder auf der Arbeit über deine Outing ist ein andauernder Prozess, der
Partnerin*deinen Partner reden. immer wieder gut überlegt werden muss.
Doch was ist, wenn du dadurch, Unten siehst du zwei Rollenbeschrei
dass du anderen etwas über deinen bungen, denke dich nacheinander in
Freund*deine Freundin erzählst, noch die entsprechende Rolle ein und lies
was ganz anderes über dich verrätst? dir dann die Situationen durch. Wie
Wenn deine Angst nicht nur wäre, ob würdest du dich entscheiden?
Rolle 1
seit fünf
Du bist ein Junge und
en Jun
Wochen mit einem ander Rolle 2
er Bezie
gen zusammen. Von eur Du bist ein Mädchen und
seit fünf
nd .
hung weiß (noch) niema Wochen mit einem Jungen
zusam
ng weiß
men. Von eurer Beziehu
(noch) niemand.
ern
Situation A: Deine Elt Arbeit
Deine Eltern fragen dich,
ob du in Situation C: Auf der
ende von
jemanden verliebt seist.
Schließ sse Du wurdest am Wochen
r in dem Situation B: In der Kla einer Kollegin gesehen, wi
e du mit
lich habe deine Schweste Du stehst mi t Klassen ch en hältst.
Alter auch ihren ersten Fre und ge use zu deinem Freund Händ
tatsäch kamerad*innen in der Pa Montag fragt sie dich,
wer das
habt. Erzählst du, dass du sammen und das Thema Bezie st du?
lich frisch verliebt bist un
d in wen? dem die denn gewesen ist. Was sag
hung kommt auf. Nach
, wi e es bei
anderen erzählt haben
Er zählst
ihnen läuft, bist du dran.
hung?
du von deiner neuen Bezie
14 g 3h3! mHeimlichkeiten
auf dem Lager
Eine Glosse von Johannes Malinowski
H and aufs Herz: Wann hast du zum letzten Mal auf dem
Lager etwas getan, was eigentlich nicht gerne gesehen
ist? Wann zum ersten Mal? Mit den Verboten ist es doch ein
laut, zu verraucht, zu viele Menschen. Den Getränkevorrat
gibt es an der zwei Kilometer entfernten Tanke. Beim Ein
kauf wechselst du dich mit deinen Saufkumpanen ab. Bloß
Elend. keinen Krach machen, bloß kein Licht. Das heimliche Bier
schmeckt doch umso besser, je aufregender es ist. Dass es
In der Kinderstufe steht die erste Fahrt mit der Gruppe an, lauwarm ist, ist ein Kompromiss, den man eingehen muss.
von Oma gibt es eine Tüte Bonbons mit. Kaum angekom Zum Wohl!
men, heißt es: Alle Süßigkeiten zur Gruppenleitung! Es
soll schließlich fair geteilt werden. Nichts da! Deine Tüte Als Erwachsener im VCP kämpft man dann schlussendlich
Bonbons von Oma bleibt unten im Rucksack. Nervennah um ein kleines bisschen Privatsphäre. Zweisamkeit auf dem
rung gegen Heimweh und den Heißhunger in der Nacht. Zeltlager? Praktisch unmöglich. Egal, ob du Zeit mit der
Und mit wem du teilst, entscheidest du schließlich immer Partnerin*dem Partner oder einer Zufallsbekanntschaft ver
noch selbst. bringen möchtest. Mit jemandem aus deinem Stamm oder
aus einer anderen Ecke des Landes das Techtelmechtel suchst.
In der Pfadfinder*innenstufe ist es dann nicht mehr der Sex auf dem Lager gehört zur Königsdisziplin – solange man
Süßkram, den du vor den Gruppenleitungen verstecken sich nicht erwischen lassen möchte. Im eigenen Zelt liegen
musst. Nein, jetzt geht es ans Eingemachte. Deine Alltags- fünf andere Leute, draußen läuft die Nachtwache und das
Gewohnheiten sollen ignoriert werden, beim Gedanken mit der Toilette kommt aus guten Gründen sowieso nicht
daran kribbelt es: Das Handy soll zuhause bleiben! Klar, infrage. Ihr sucht euch stattdessen ein leeres Programm- oder
es ist uncool, den ganzen Tag auf den Bildschirm glotzend Lagerzelt und tobt euch aus.
über den Platz zu schlurfen und die anderen Leute dabei zu
ignorieren. Und Strom gibt es im Zelt auch nicht. Trotzdem: Ob Süßigkeiten, Handy, Bier oder Zeit zu zweit: Ein Pfadi-
Ein Anruf am Abend bei den Eltern, eine SMS an die bes Leben ganz ohne Heimlichkeiten ist schwer vorzustellen
ten Freunde wird doch erlaubt sein? Das Versteck im Ruck und irgendwie auch langweilig, oder? Wichtigste Regel:
sack muss nur gut gewählt sein, damit das Handy nicht aus Lasst euch nicht erwischen!
Versehen beim Packen auf die Isomatte plumpst. Irgendwo
zwischen Unterhosen und Socken findet sich immer ein
Plätzchen.
Als Ranger*Rover ist man quasi erwachsen. Man fühlt sich
zumindest so, auch wenn man offiziell noch nicht alles darf.
Illustration: © Miriam Lochner (elfgenpick)
Wer soll es dir da verbieten, nach Feierabend hinter der
Kohte ein Bier zu trinken? Auf Oase hast du keinen Bock, zu
g 3h3! m 15Gute Geheimnisse
– schlechte
Geheimnisse?
von Esther Koch
T äter*innen, die gegenüber Kindern und Jugendlichen sexuell übergriffig werden, achten darauf, dass
die Betroffenen schweigen und sich niemanden anvertrauen.
Deshalb ist es ein wichtiger Teil der VCP-Präventionsarbeit deutlich zu machen, dass „schlechte
eheimisse“ ausgesprochen werden dürfen. Nicht so einfach, sagt Harald Wiester, der selbst Übergriffe
G
in den 80er Jahren im VCP-Kontext erlebt hat. Die Präventionsbeauftrage Esther Koch ist mit ihm
darüber im Gespräch.
Esther: Wie und wann kamst du zum Was hast du dort erlebt? Aufdeckung ist auch deshalb schwer,
VCP? Tolle Sachen, Lager natürlich, auch weil alles vom Kopf auf die Füße ge
Harald: Mein Stamm suchte Ende eine Englandfahrt. stellt und Verantwortung übernommen
der 70er Pfadis für eine neue Sippe, werden müsste. Wenn das passiert,
wahrscheinlich kam der Aufruf dazu Bei einem Landeslager sah ich zum dann nicht ohne Ärger, das ahnt man.
über die Gemeinde. Wie das so ist: ersten Mal den Referenten, der über
Meine Eltern wollten mich in Freizeit regionale Seminare mit Übernach War es also ein Geheimnis, zwischen
und Ferien betreut wissen, und ich tungen und die Indianer-AG anbot. dir und dem Täter?
wollte Freunde kennenlernen und was Mit 14 war ich dabei. Bald erlebte ich Harald: Eher Überrumpelung und
erleben. dort den ersten Übergriff. Nachdem Manipulation. Mich glauben machen,
mir schlecht geworden war, q uartierte es sei eine geheime Beziehung, gehörte
mich der Leiter, der dreimal so alt zur Täterstrategie. Die funktionierte
war wie ich, auf seinem Bett ein und unausgesprochen. Ich wurde z. B. ex
Harald Wiester machte sich am Morgen an mir zu klusiv eingeladen. Später versuchte er,
schaffen. Mitleid für seine Lage zu erwecken –
Harald Wiester bietet Betroffenen aus er sei halt so, also: nicht hetero. Eine
dem VCP an, mit ihm in Kontakt zu Hast du den Übergriff jemanden Lüge. Zum Schluss tat er sehr hilflos,
kommen und sich ggf. zu vernetzen: anvertraut? falls ich mich abwenden, sprich: etwas
betroffenenaustausch-vcp@web.de Nein. Ich dachte, wenn ich nichts sage, erzählen sollte. Ich wollte ihm nichts
dann könnte er vielleicht unwichtig Schlimmes. Alle diese Manipulationen
Unterstützung für Betroffene und Ange und folgenlos bleiben. taten ihre Wirkung, auch langfristig,
hörige gibt es auch bei denn ich konnte das nicht einordnen.
www.hilfeportal-missbrauch.de Die Treffen waren beliebt, ich wollte
dabeibleiben, war aber irritiert und be Was hat es mit dir gemacht, die Über-
Bild: © privat
schämt von dem Übergriff. Ich wuss griffe für Dich zu behalten?
te: das war nicht in Ordnung, aber ich Der Täter deutete meine unklare Hal
hatte Schuldgefühle. tung als Zustimmung und nutze meinSchweigen aus. Ich löste meinen inne Wussten andere von dem „Geheimnis“?
ren Konflikt so, dass ich aus den Über Das würde mich auch interessieren! Wendet euch an
griffen weiterhin keine große Sache Der Mann war rund zehn Jahre beim Vertrauenspersonen
machen wollte, ich unterdrückte also VCP und ich nicht sein einziges Opfer.
meinen Widerwillen und all die un Auch hier habt einen Übergriff erlebt
guten Gefühle, die damit verbunden Meine Eltern schickten ihn einmal oder beobachtet? Dann wendet euch
waren, und ich hielt das auch danach weg, weil sie merkten, dass mir sein an eine unserer Vertrauenspersonen
jahrzehntelang für eine aufgeklärte und Besuch unangenehm war. Es gab einen oder an die Präventionsbeauftragte
überlegene Haltung, zu sagen, nur eine Jungen, der auch verstrickt war. Mo Esther Koch
Erfahrung, nur ein Kratzer, das war nate später trafen wir uns, nutzten das esther.koch@vcp.de.
nicht so schlimm. Spoiler: war es doch. aber nicht zur Aufdeckung.
Mir wurde damals ein viel zu großer
Brocken aufgehalst, den ich nicht ab Wann hast du das erste Mal von dei-
werfen konnte. Das gibt man in dem Al nem erlebten sexuellen Missbrauch Die Reaktionen nach 2017 waren dann
ter nicht gerne zu, weil man ja stolz ist, erzählt? positiv. Manche waren enttäuscht, dass
kein Kind mehr zu sein – sowas zählte. Abgesehen davon? Der Freundin spä ich lange geschwiegen hatte: „Damit
Komisch zu werden und P robleme zu ter, in einer geschönten Version. Meine hast Du Dir selbst geschadet“. Schon
haben, die den Verband aufwühlen Verharmlosung bestand später darin, recht – aber „selbst geschadet“? Nicht
könnten zählt vielleicht erst mal nicht mir das als schwule Erfahrung schön ich habe die Bedingungen des Schwei
so, das fürchtete ich jedenfalls. Oder zureden, dabei hatte das damit nichts gens gewählt, die gehören zur Tat wie
seid ihr da weiter inzwischen? zu tun. Ende der 90er brauchte ich eine zur Situation.
Therapie. Da erzählte ich davon, auch
Ja, wir haben inzwischen ein deutlich der Familie, noch verharmlosend. Erst Was hättest du dir rückblickend
anderes Bewusstsein. Wir vertreten nach 2010 gab es eine gesellschaftliche gewünscht? Vom VCP und den
klar die Haltung, dass grenzverletzen- Diskussion um Missbrauch an Jungen. Menschen, die etwas geahnt haben
des Verhalten bei uns keinen Platz 2014 rief ich den Täter an und fragte müssen?
hat und wir hier entschieden auf Seite ihn, was er sich denn gedacht habe. Als Ich hätte mir gewünscht, man wäre
der Betroffenen stehen. Es stimmt ich 2017 Zeit hatte, schrieb ich endlich dem Täter schon vorher in den Arm
leider immer noch, dass das Aufde- öffentlich darüber. gefallen. Stirnrunzeln wird es doch
cken von Vorfällen für Aufhebens gegeben haben! Es hätte größere Fo
sorgt. Das ist gerade für Betroffene Warum hast du davon erzählt? ren geben sollen, Veranstaltungen, in
schwierig. Wir lassen Betroffene in Anfangs konnte ich es nur so erzählen, denen offen über sexualisierte Gewalt
der Situation nicht allein, sondern wir als hätte ich es bereits souverän verar gesprochen wird. Am Rande derer
unterstützen sie, wo es nur möglich beitet. Selbstdarstellung war das, doch hätten sich Jugendliche wahrscheinlich
ist. Und wir sagen klar, dass es in die bot immerhin Gelegenheit, über vertrauten Personen anvertraut.
der Verantwortung der Erwachsenen haupt darüber zu reden. Das wurde, als
und der Verantwortungsträger*innen ich wiederholt in Krisen geriet, abge Was ist dein Wunsch/dein Appell an
ist, für den Schutz von Kindern und löst von dem Drang, die Schuld richtig andere die ein solches schlechtes
Jugendlichen zu sorgen! Glaubst du, zuzuordnen. Das tat gut! Der Durch Geheimnis haben? Oder von einem
dass es dir rückblickend geholfen bruch kam für mich erst mit #metoo, solchen Geheimnis wissen?
hätte, den Vorfall früher zu berichten? als persönliche Krise, eine erhoffte Belastet Euch nicht mit Schuld- und
Gegen das Zusammentreffen von Vertrauensperson, ein Forum und ein Schamgefühlen, werft die auf den Tä
Manipulation mit meinem Selbstän ermutigendes gesellschaftliches Klima ter! Geschlechterrollen ändern sich,
digkeitsstreben war schwer anzukom zusammenkamen. und auch Jungs müssen nicht dahin,
men. Ohne die Taten grob einordnen wo Mädchen längst nicht mehr sein
zu können, hätte es für mich kaum Wie war die Reaktion auf die Ge- wollen: Sich als Opfer zu verstehen,
Anlass zur Offenlegung gegeben. Ge schichten? wenn jemand anderes Scheiße gebaut
legenheiten zum Reden zu schaffen, ist Es geschah erst lange gar nichts, nicht hat. Was wir brauchen, ist ein Klima
dennoch richtig! mal in der ersten Therapie. für Aufdeckung und Hilfe.
g 3h3! m 17Tschai am Lagerfeuer
von Jakob Krueger
W enn das Feuer in der Kohte schwelt und manch
einer von großer Fahrt erzählt“, dann verbinden
viele Pfadfinder*innen nicht nur Feuer- und Kerzenlicht,
Klampfenspiel, Gesänge, kuschelige Wärme und Gemein
schaft mit der abendlichen Lagerfeuerrunde, sondern auch
eines der geheimnisvollsten Getränke: Tschai.
Um Tschai oder auch Chai ranken sich ja so einige Mythen. In
manchen Stämmen ist es das mündlich von Stammesleitung
zu Stammesleitung überlieferte Rezept, das den Tschai so ge
heimnisvoll macht. Mir erzählte mal jemand, dass ein Stam
mesleiter von seinen Sipplingen gefragt wurde, warum der
Tschai so gut schmeckt. Daraufhin lüftete er das Geheimnis:
das Aroma von Socken, die ein*e Gruppenleiter*in mindes
tens zwei Wochen am Stück getragen hat.
(Für die Gruppenleiter*innen hieß das dann: zwei Paar So- Oder aber es sind die sehr ausgefallenen Zutaten – ein Glas
cken kaufen, die Paare teilen, je einen Socken anziehen und Sauerkirschen, Brühwürfel in Alufolie verpackt, Gummi
ein bisschen über den Lagerplatz laufen, das saubere Gegenstück bärchen, Chili, Schokolade, Lakritze, Erdbeeren, Sirup,
kurz vor dem Servieren in den Topf geben und demonstrativ he- Dosenpfirsiche, sogar ein Hühnerbein soll schon einmal
rausholen und danach dann beide Socken quasi zum Vergleich mitgekocht worden sein.
präsentieren.)
Die dritte Sache, die Tschai am Lagerfeuer so geheimnisvoll
werden lässt, ist die Tschai-Beschwörung oder Zeremonie.
Vielerorts ist es verbreitet, klassische bündische Trinklieder
wie „Roter Wein“, „König in Thule“ oder „Was sollen wir
Wenn der dampfende Tee trinken“ zu singen.
überm Feuer hängt ...
Dann geht die Beschwörung los. In meinem Stamm ist die
Tschakamulaja-Beschwörung mit Abstand am beliebtesten.
Bilder: © Johanna Mixsa, © GraphicsRF (Adobe Stock)
Der „Tschai-Geist“ spricht das Wort „Tschakamulaja“ be
deutungsvoll aus, der Rest der Bande antwortet mit einem
gemeinsam gezischten „Tschai“. Dies beginnt leise und wird
immer lauter, bis die Stimmen sich überschlagen.
„Wenn der dampfende Tee überm F euer Mehr zu Tschai-
Ritualen unter
hängt“, ist es also vor allem Zeit, die
Tassen zu heben und miteinander wilde
Feste in warmen Julinächten zu feiern.
Prost! go.vcp.de/tschai
18 g 3h3! mUnterstützung für
die Zukunft
von Rebecca Steidle, Fachgruppe Stämme
Pfadfinden, das fängt im Stamm an.
Sippenstunde, Pfingstlager, Waldweihnacht, zum ersten Mal Verantwortung übernehmen, lernen wie
man ein Klo putzt oder einen Ausflug plant – was würden wir nur alle ohne unseren Stamm tun?
Um Stämme dabei zu unterstützen auch weiterhin zweite Familie und Ort für viele tolle Pfadierlebnisse zu
sein, gibt es seit nun fast zwei Jahren das Referat Stämme in der Bundesleitung. In der dazugehörigen Fachgrup
pe Stämme stecken Vertretungen aus fast allen VCP-Ländern gemeinsam die Köpfe zusammen, um an Themen zu
werkeln, die im ganzen Bundesgebiet viele Stämme b etreffen.
Mit „Baghira“ startet diesen Herbst das erste Programm der Fachgruppe in den VCP.
Wir alle kennen Baghira als Figur aus dem Dschungelbuch: Baghira steht mit Rat
und Tat zur Seite wenn es nötig ist, zeigt Themen auf, gibt Hinweise und begleitet
ein Stück des Weges in die Zukunft.
Und um die Zukunft der Stämme geht es uns. Viele Stämme stehen vor ganz ähnlichen Herausforderungen: Zu wenige
Gruppenleiter*innen oder Kinder, die älteste Gruppe ist zu jung für den Generationswechsel oder knappe Zeit neben der Schule …
Die meisten Stämme setzen sich mit ihrer Zukunft bereits regelmäßig in einer Jahresplanung auseinander. In Hessen
und Rheinland-Pfalz/Saar machen das einige Stämme schon mit geschulter Moderation durch erfahrene Pfadis. Die
sen Ansatz, der ursprünglich aus dem BdP stammt, greifen wir mit Baghira auf.
Wir möchten, dass in Zukunft alle Stämme im VCP diese Möglichkeit haben. Wer möchte, soll sich Baghiras
wünschen können, die sie ein paar Jahre lang unterstützen und gemeinsam mit der Leitungsrunde auf die aktuel
le Stammesarbeit und über das nächste Jahr hinaus auf die mittelfristige Zukunft blicken:
Wie geht es uns als Stamm und wie haben wir uns die letzten Jahre entwickelt?
Was wollten wir schon immer mal machen?
Wann gründen wir neue Gruppen und in welcher Altersstufe?
Wo stehen wir in drei Jahren?
Baghiras haben hierbei eine besondere Rolle. Alle Stämme sind verschieden und haben
einen eigenen Charakter, den es zu bewahren gilt. Die Baghiras unterstützen die
Stämme methodisch, moderieren, bringen vielleicht Erfahrungen von anderen
Stämmen ein. Hauptsächlich u nterstützen sie die Leitungsrun
Bild: © sam_lg (Pixabay)
de aber dabei, mit ihrem ganz eigenen Stil und mit viel
Begeisterung ihre zentrale, gut an?
Hört sich andesbüro,
wichtige Aufgabe im VCP weiter zu meistern: e i deinem L
Meld e d ic h b möchtest!
Heimat des Pfadfindens zu sein. u B a g h ir a -Begleitung
wenn d ndesbuero
s/
n takt/la
vcp.de/ko
19Mitreden!
Mitentscheiden!
Mittun!
von Esther Koch
W ir leben in einer demokrati
schen Gesellschaft. Das heißt,
politische Entscheidungen werden
Ein Referendum ist in Deutschland
bisher nicht auf Bundesebene möglich.
Das heißt jedoch nicht, dass es hier
zip! Es ist praktikabel und effizient. An
Entscheidungen kann sich trotzdem
jede*r beteiligen, indem sie*er mit
mit dem Willen der Mehrheit der Be zulande gar keine Volksbefragungen den Delegierten spricht und ihre*seine
völkerung beschlossen. Doch ist es in gibt. Im Jahre 2017 wurden zum Bei Meinung mitgibt.
Deutschland nun so, dass nicht die spiel die Berliner*innen befragt, ob der
Bürger*innen selbst diese Entscheidun Flughafen Tegel geschlossen werden Wir wollen nun die Bundesebene noch
gen treffen, sondern die von ihnen ge soll oder nicht. näher an alle Mitglieder des Verbandes
wählten Volksvertreter*innen. Hierbei bringen. Alle, die es wollen, sollen an
spricht man von einer repräsentativen Doch was hat alles das mit uns als Entscheidungsprozessen beteiligt wer
Demokratie. Eine andere mögliche
Pfadfinder*innen im VCP zu tun? den können. Wie seht ihr das? Wollt ihr
Form ist eine direkte Demokratie. Bisher werden Entscheidungen in un mehr Mitbestimmungsmöglichkeiten
Dort werden mit Hilfe von Volksent serem Verband über das Delegations auf Bundesebene und wenn ja, welche?
scheidungen und Referenden politi prinzip gefällt – also ähnlich wie im po Wie? Schreibt uns!
sche Entscheidungen direkt vom Volk litischen System Deutschlands. Dazu
getroffen. Dies passiert in der Schweiz werden auf Stammesversammlung • An welchen Themen möchtet ihr
zum Beispiel ziemlich häufig. In an Delegierte für die Landesversamm mitreden?
deren Ländern passiert es manchmal. lung gewählt und auf der Landes • Bei welchen Entscheidungen wollt
In Irland stimmten die Menschen versammlung die Delegierten für die ihr beteiligt sein?
zum Beispiel 2015 darüber ab, ob die Bundesversammlung. Die Bundesver • Wie stellt ihr euch vor, kann
Ehe für gleichgeschlechtliche Paare sammlung ist das höchste beschlussfas es organisiert werden, dass alle
geöffnet wird und 2016 stimmten die sende Gremium im VCP. Hier werden Pfadfinder*innen beteiligt werden?
Bürger*innen im Vereinigtem König Beschlüsse, die den gesamten Verband
reich über den sogenannten Brexit ab. betreffen, gefasst. Ein großartiges Prin Euren Vorschlag schickt bitte an das
Referat Demokratieförderung:
wettbewerb@vcp.de.
Der beste Vorschlag gewinnt einen Be
such in einem Escape-Room in eurer
Nähe. (Bis max. 15 Personen.)
Einsendeschluss ist der 31.12.2020.
Mehr unter:
Bild: © Moritz Dilger
go.vcp.de/demokratie
20Pfadis auf
dem Weg ins
Neuland
von Johannes Engelke
P fadfinder*innen sind Entdecker*
innen. Wir erforschen die Welt,
die uns umgibt. Wenn wir älter wer
Der Arbeitsbereich „Scoutlab und
Jota-Joti“ möchte die notwendigen
Rahmenbedingungen schaffen, da
Werde zum*zur Pionier*in
und mach mit!
den, beschränken wir uns nicht mehr mit jede*r digitale Themen in den
auf unsere direkte Nachbarschaft, die Gruppenstunden anbieten kann. Dazu Kontakt:
Kreise werden größer, die Fahrten län bereiten wir Inhalte für Gruppenstun go.vcp.de/pionier-in
ger und die Abenteuer spektakulärer. den vor, kümmern uns um Material
Als Gruppenleiter*innen wollen wir (Verleih und Beschaffung) und führen Gruppenstunden Ideen:
Kindern und Jugendlichen die Mög Veranstaltungen durch (Schulungen, scoutlab.de
lichkeit bieten, eigene Abenteuer zu er Online-Events, Jota-Joti), um den
leben, Dinge auszuprobieren und sich Start zu vereinfachen. Am spannends Scoutlab Blog:
neue Fähigkeiten anzueignen. Dafür ten ist die Vielfalt in dem Themen go.vcp.de/scoutlab-blog
schaffen wir in Gruppenstunden sowie bereich. Neben den rein technischen
auf Fahrt und Lager eine Umgebung, Themen gibt es v iele künstlerische und Jota-Joti:
in der das gefahrlos möglich ist. gesellschaftliche Frage jota-joti.de
stellungen, die in den
Der digitale Raum wird immer um Gruppenstunden be
greifender. Es gibt praktisch kein handelt werden können.
Bereich des Lebens, der nicht Berüh Es ist noch ein weiter
rungspunkte mit dem Internet hat. Aus Weg bis digitale In
diesem Grund ist es wichtig, dass wir halte im VCP mit der
diesen Raum in unserer Arbeit berück gleichen Selbstver
sichtigen. Die pfadfinderische Metho ständlichkeit vermit
de bietet uns dabei die Möglichkeit, im telt werden wie zum
Internet die Rolle als passiver*passive Beispiel Holzwerken.
Bild: © Brooke Lark (Unsplash, bearbeitet von elfgenpick)
Konsument*in zu verlassen und zu ak Es benötigt noch vie
tiven Gestalter*innen zu werden. le Pionier*innen, die
Dinge ausprobieren,
Am Ende haben wir die sich einbringen,
Möglichkeit, auch die mitdiskutieren und
gestalten wollen.
digitale Welt etwas besser Also egal, ob du
zu verlassen, als wir sie Künstler*in, Nerd
vorgefunden haben. oder einfach nur
Pfadi bist.
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