Der Winter in Gottschee - Gottscheer Gedenkstätte
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Österreichische Post AG
Info. Entgelt bezahlt.
Folge 1 - Jahrgang 58 Erscheint nach Bedarf Feber 2021
Der Winter in Gottschee
von OSR Karl Schemitsch
In Gottschee war die Landschaft Manteltaschen steckend.
über Monate mit einer reinen Wir Gottscheer waren Waldbauern.
weißen Decke überzogen. So gab So war der Winter dazu da,
es meistens reichlichen Schnee dass sich viele Bauern mit
und nicht selten sanken die der Holzschlägerung befassen
Temperaturen unter - 20° C. Wohl mussten, viele konnten sich auch
wurden die Straßen mit einfachen als Fuhrmänner ein zusätzliches
Schneepflügen mit Pferdegespann Einkommen sichern.
geräumt, es verblieb aber eine Schwere Schlitten waren
Schneespur, bestens geeignet für vollgeladen und der Transport war
Schlittengespanne aller Art. Lautlos weitaus leichter zu verrichten als im
huschten die Pferdeschlitten auf Sommer, man konnte dabei mehr
den Straßen dahin, wohltuend aufladen, Feldarbeit gab es auch
erklang das Schellengeschirr. keine zu verrichten.
Fest in Decken gehüllt saßen die In den tief verschneiten Wäldern
Kutscher stolz auf ihren Schlitten, wurde das Holz herangeschleift
das Gespann näherte sich wie ein (gəstrafn), auf Holzböcken wurde
dunkler Punkt auf der weißen es dann bis zu einem guten
Decke der Schneelandschaft, nur Schlittenweg gebracht.
das Geklirr der Schellen machte Auch die Holzverarbeitung war bei
uns auf das Herannahen eines den Gottscheern im Winter daheim.
Schlittens aufmerksam. Meistens So wurden Arbeitsgeräte, Gefäße
wurden wir als Fußgänger und das notwendige Werkzeug
eingeladen, mitzufahren, als Kinder gerichtet, Körbe wurden geflochten,
aber traten wir gerne auf die Kufen alles Arbeiten, zu denen man
des Schlittens und fuhren so auch während des übrigen Jahres keine
nicht selten als ungebetene Gäste, Zeit gehabt hätte.
meistens geduldet, mit. Kalt war Ob man nun von der Schule
es dabei, aber lustig und abwechslungsreich. Hatten wir gute heimging oder von der Waldarbeit heimkehrte, den Frost spürte
Handschuhe, so hielten wir diese Fahrt länger aus, waren aber man am meisten an den Finger- und Zehenspitzen. In der warmen
die Handschuhe nur dünn oder hatten wir gar keine, dann war Stube verspürten wir erst die Schmerzen (gruenigln), aber wenn
die lustige Schlittenfahrt bald zu Ende, die Hände wurden steif, dann das warme Essen auf dem Tische dampfte, war bald aller
das Festhalten war nicht mehr möglich und schon liefen wir Schmerz vergessen.
hinter den Schlitten her, die steifen Finger fest in die Hosen- oder
Vorankündigung:
Jahreshauptversammlung des Vereines Gottscheer Gedenkstätte
am Sonntag, 30. Mai 2021
Die heurige Jahreshauptversammlung findet wegen der Corona-Situation, statt wie sonst üblich im März, erst im Mai statt.
Die Tagesordnung finden Sie auf Seite 2.
Der „Gemütliche Nachmittag“ der Gottscheer Memorial Chapel
in New York,
der jedes Jahr am Palmsonntag stattfindet, muss leider, wie schon 2020, auch heuer wegen der Corona-Pandemie
abgesagt werden.
Feber 2021 Seite 2
Veranstaltungen des Vereines Gottscheer Gedenkstätte
Wir hoffen sehr, dass heuer alle unsere geplanten Veranstaltungen stattfinden können und wir freuen uns auf ein Wiedersehen!
Sonntag, 30. Mai 2021: Jahreshauptversammlung des Vereines Gottscheer Gedenkstätte
Beginn: 10:00 Uhr mit einer Hl. Messe in der Gottscheer Gedenkstätte, Fortsetzung im Seminarsaal,
1. Stock des Restaurant Pfeifer, Kirchplatz 9, 8044 Graz-Mariatrost.
Tagesordnung:
1. Begrüßung und Feststellen der Beschlussfähigkeit
2. Totengedenken
3. Verlesen des Protokolls der letzten Jahreshauptversammlung und Genehmigung
4. Bericht der Obfrau
5. Bericht der Kassierin
6. Bericht der Kassenprüfer
7. Antrag auf Entlastung des Vorstandes
8. Neuwahl
9. Anträge
10. Vorschau zu den geplanten Aktivitäten des neugewählten Vorstandes
11. Allgemeines
Anträge müssen laut Vereinsstatuten § 9 (4) mindestens acht Tage vor dem Termin der Jahreshauptversammlung beim Vorstand
schriftlich oder per E-Mail eingereicht werden.
Alle Mitglieder und Freunde sind herzlich eingeladen, an der Jahreshauptversammlung teilzunehmen. Wir freuen uns auf Ihren
zahlreichen Besuch!
Der Termin dieser Jahreshauptversammlung ist bewusst mit 30. Mai 2021 später, als es sonst immer üblich war, angesetzt, da zu hoffen
ist, dass dann die Corona-Situation jahreszeit- und impfbedingt besser sein wird.
Sonntag, 25. Juli 2021: Wallfahrt der Gottscheer zu ihrer Gedenkstätte in Graz-Mariatrost
09:00 Uhr: Platzkonzert, 10:00 Uhr Heilige Messe - anschließend Agape und Mittagessen im
Restaurant Pfeifer
14:00 Uhr: Segen nach heimatlichem Brauch
Sonntag, 7. November 2021: Allerseelen - Totengedenken
10:00 Uhr: Gedenkgottesdienst in der Gottscheer Gedenkstätte für die Opfer der Heimat und die
verstorbenen Landsleute in aller Welt
Samstag, 27. November 2021: Adventfeier im Restaurant Pfeifer
11:00 Uhr, danach gemeinsames Mittagessen und gemütliches Beisammensein
Weitere Gottscheer Veranstaltungen
Plochingen-Deutschland:
Treffen der Gottscheer Landesgruppe Baden-Württemberg in Plochingen
geplant für Mai 2021
Klagenfurt: 55. Gottscheer Kulturwoche in Klagenfurt, Schloss Krastowitz, geplant von 26. Juli bis 1.
August 2021, falls die Corona-Bestimmungen es zulassen. Infos bei der Gottscheer Landsmannschaft
Klagenfurt.
Gottscheer Veranstaltungen in Übersee
Leider sind zumindest im Frühjahr 2021 aufgrund der Corona-Situation keine Veranstaltungen möglich.
New York: For information and updates call: Gottscheer Hall 718-366-3030 or check the website: www.gottscheenewyork.org
Zum Titelbild:
Die Filialkirche von Mitterdorf bei Tschermoschnitz
Diese Kirche ist ca. 400 m von der Pfarrkirche Tschermoschnitz entfernt, stammt aus dem 17. Jahrhundert
und ist den Heiligen Philippus und Jakobus geweiht. Die Kirche hat keine Inneneinrichtung mehr und ist
stark renovierungsbedürftig. Mitterdorf bei Tschermoschnitz ist der Geburtsort von Ing. Hans Jaklitsch,
der unserer Gottscheer Gedenkstätte in Graz-Mariatrost sehr verbunden ist. Seine Schwester Maria wohnt
noch in deren Geburtshaus und feierte heuer im Jänner ihren 81. Geburtstag.
Foto von Maridi Tscherne
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1941 - vor 80 Jahren -
als Gottschee aufhörte, zu existieren
Walter Loske, der Autor dieses in dem Hitler Jugoslawien die völlige Souveränität garantierte.
Berichtes, wurde im August Einige Tage später verübten kommunistische Offiziere (die
1942 in Rann an der Save, im späteren Partisanen) auf Drängen Englands einen Putsch (der
Umsiedlungsgebiet, geboren. Seine Auslöser, Grund für die beginnende Tragödie), die vom Volk
Eltern stammten aus Unterdeutschau gewählte Regierung wurde abgesetzt. Wieder einige Tage später
in Gottschee. Bis 1945 lebte die unterzeichneten die Putschisten einen Freundschaftsvertrag mit
Familie im Umsiedlungsgebiet Russland. Die innerhalb kurzer Zeit gebrochenen Verträge
Arnau/Rann, nach der Flucht im seitens der Putschisten veranlassten Hitler zur Kriegserklärung
Mai 1945 wohnte die Familie zwölf an Jugoslawien. Nach kaum zweiwöchiger Kampfhandlung
Jahre im Lager Wagna bei Leibnitz,
kapitulierte Jugoslawien. Einige Gottscheer Männer wurden
Südsteiermark. Sein Vater war von
vom jugoslawischen Militär rekrutiert, viele Gottscheer Männer
Mai 1945 bis September 1945 im
versteckten sich in den Wäldern, um einer Einberufung ins
Vernichtungslager Sterntal interniert. 1957 wanderte die Familie
in die USA aus, wo sie bis 1962 in Ridgewood, NY wohnten. Dort jugoslawische Heer zu entgehen. Nach der Zerschlagung
spielte Walter Fußball bei Blau-Weiß Gottschee und später wurde Jugoslawiens wurde Slowenien geteilt. Durch das Abkommen
er Profi-Fußballer beim FC Brügge/Belgien und in Österreich. Hitlers mit Mussolini (August 1941) kamen die ehemalige
Walter lebt in Graz und ist aktives und verdientes Mitglied beim Untersteiermark (Rann) und Oberkrain ans Deutsche Reich,
Verein Gottscheer Gedenkstätte in Graz-Mariatrost. Unterkrain (Gottschee, Laibach) zu Italien. Bereits Ende April
besetzten die Italiener Gottschee. (Zur großen Enttäuschung,
Die Gottscheer wurden Ende 1941/Jänner 1942 man hatte den Einmarsch der deutschen Wehrmacht erwartet.)
Bald darauf begann die italienische Einbürgerung. Der
ins Ranner-Dreieck, Untersteiermark umgesiedelt.
Umsiedlungsvertrag wurde am 1. Oktober unterzeichnet. Hitler
Zuvor, im August, erfolgte der Anschluss der entschied, die Gottscheer umzusiedeln. (Heim ins Reich.)
Untersteiermark und Oberkrain ans Deutsche
Reich.
Es wurde oft die Frage gestellt, warum haben die Gottscheer ihre
Heimat verlassen. Viele wissen nicht Bescheid über die Zustände
bzw. Verhältnisse ab Feb.1942 bis Mai 1945 im Gottscheerland.
Noch zwischen den Weltkriegen verließen fast ein Drittel der
Gottscheer ihre Heimat, die meisten emigrierten in die USA.
Hier ein Versuch, die politischen, militärischen Ereignisse
während dieser Zeit darzustellen.
Ich möchte am Anfang geschichtlich zurückgreifen:
Das Kronland Herzogtum Krain mit Gottschee, wie auch die
Untersteiermark, war bis 1867 ein Teil des Habsburger Reiches,
danach bis 1918 Teil der K. u. K. Monarchie Österreich-Ungarn. Göttenitz, November 1941 - Die Bewohner verabschieden sich
Von Wien aus wurde regiert und diktiert. In der Untersteiermark am Friedhof von ihren Verstorbenen
war bis 1918 in den Städten Marburg, Cilli, Pettau und Rann
die Mehrzahl deutschsprachig. Die Landbevölkerung war
überwiegend Slowenisch (Windisch). Mitte des 19. Jahrhunderts
entstand eine Nationaljugoslawisch-Slowenische Bewegung,
hauptsächlich Intellektuelle (obere Gesellschaftsschichten), mit
dem Ziel zu Eigenständigkeit und Loslösung von Wien. Nach
der Zerschlagung der K. u. K. Monarchie 1918 blieb Österreich
übrig, aus den Herzogtümern Krain und Untersteiermark
entstand Slowenien. Gleich danach wendete sich das Blatt.
Die Gottscheer wurden über Nacht jugoslawische Staatsbürger.
Alles was Deutsch (Gottschee) war, sollte durch zum Teil
drastische Maßnahmen seitens des neu gegründeten SHS-Staates
(Serben-Kroaten-Slowenen) eingeschränkt bzw. ausgeschaltet
werden. Die Folge - das Gottscheerland verlor mehr und mehr
seine wahre gewachsene Identität, dies führte in Folge zu einer
Annäherung an die Deutsch-Nationalsozialistische Ideologie.
Im März 1941 schloss Hitler mit der deutschgesinnten
jugoslawischen Regierung (König) einen Freundschaftsvertrag, Verladung der Fracht am Gottscheer Bahnhof
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Wie wären die Italiener vorgegangen, wenn die Gottscheer
geblieben wären - hätten die Italiener alles getan, um die
Gottscheer vor den Partisanen zu schützen – hätte man sie aus
den Randdörfern ausgesiedelt – und wohin? Gottscheer Männer
(hauptsächlich aus dem Moschnitze-Pöllandl-Gebiet) schlossen
sich den Partisanen an, im Kampf gegen die italienische
Besatzung. In der Stadt Gottschee kooperierten zurückgebliebene
Gottscheer anfangs mit den Italienern, ab 1944 bis Kriegsende
mit den Deutschen.
Im Spätsommer 1943 ist Italien aus dem Bund mit Hitler
ausgetreten. In kürzester Zeit ist das italienische Militär aus dem
Gottscheerland (Laibach und Unterkrain) abgezogen.
Einige italienische Mannschaften schlossen sich den Partisanen
an. Innerhalb von Tagen wäre bis Dezember das Gottscheerland
den Partisanen schutzlos und wehrlos ausgesetzt gewesen. Nicht
auszudenken, welche Angst und Schrecken in diesen Monaten
Abschied der Umsiedler am Gottscheer Bahnhof das Gottscheerland durchgemacht hätte. (Oder in dieser Zeit mit
den Partisanen kooperieren? - undenkbar)
Die Gottscheer mussten sich bald entscheiden. Der Großteil Die Partisanen haben sofort das Gottscheerland (Laibach und
der älteren Gottscheer war anfangs gegen die Umsiedlung, die Unterkrain) eingenommen. (Die deutsche Wehrmacht war in
Jugend war eher dafür. Ende 1941 - Jänner 1942 verließen ca. Oberkrain und in der Untersteiermark - Rann stationiert.)
11.200 Gottscheer die Heimat ins Umsiedlungsgebiet Rann / Was hätten die Partisanen mit den Gottscheern gemacht?
Untersteiermark. 571 wurden ins Altreich abgeschoben (pol. Die Gottscheer Burschen (schon italienische Bürger), die
unzuverlässig), 66 wurden abgelehnt. 350 - 400 Gottscheer wahrscheinlich für die Italiener gegen die Partisanen zum Einsatz
sind geblieben, hauptsächlich Mischehen aus dem Pöllandl - gekommen wären - hätten sie danach die Möglichkeit gehabt,
Moschnitze - Gebiet. sich rechtzeitig abzusetzen? (wohin?) Das Schlimmste wäre zu
befürchten gewesen!
Die Gründe für die Umsiedlung:
Im Spätherbst 1943 begann die deutsche Wehrmacht eine
• die Maßnahmen und Einschränkungen seitens Jugoslawiens, Offensive in Unterkrain und im Gottscheerland (Stadt Gottschee)
beginnend nach dem 1. Weltkrieg gegen die eingenisteten Partisanen. Im Dezember 1943 hat die
deutsche Wehrmacht (mit Unterstützung der Domobranzen)
• Die Propaganda und Versprechen der Deutsch - in schweren Kämpfen die Stadt Gottschee eingenommen. Im
Nationalsozialisten auf ein fruchtbares Land, mit besseren Zuge dieser Kämpfe gegen die Partisanen wurde das Schloss
Zukunftsaussichten im Deutschen Reich/Untersteiermark Auersperg zerstört, die Stadt zum Teil eingeäschert.
• nicht unter italienischer Herrschaft leben zu müssen, und
möglicherweise von den Italienern ausgesiedelt zu werden
• ähnliche italienische Maßnahmen wie vorher von
slowenischer Seite
• Unschlüssige schlossen sich der Mehrheit an, keiner wollte
alleine in Gottschee zurück bleiben.
• die Aufbruchstimmung im Deutschen Reich und die Erfolge
der Wehrmacht
Was wäre geschehen, wenn die Gottscheer geblieben wären!
Es ist anzunehmen, dass die Maßnahmen der Italiener ähnlich
gewesen wären, wie vorher von der Jugoslawischen Seite. Die Schloss Auersperg in der Stadt Gottschee, vor dem 2. Weltkrieg.
letzten Gottscheer verließen das Gottscheerland im Jänner 1942. Seit dem 17. Jahrhundert regierten von hier aus die Auersperger
Kurz darauf begannen die Angriffe der Partisanen gegen die Grafen das Gottscheerland.
Italiener.
Besonders die Gottscheer Randdörfer wären von den Partisanen Nicht auszudenken, was den Gottscheern passiert wäre, während
angegriffen worden. dieser Kampfhandlungen, oder beim Rückzug der Partisanen (in
Wahrscheinlich hätten die Italiener Gottscheer Männer zum den Hornwald) durch das Gottscheerland. In der Untersteiermark
Militär eingezogen oder eine Gottscheer Eingreiftruppe gebildet, erfolgten die Partisanenüberfälle auf die nahe zum kroatischen
welche gegen die Partisanen eingesetzt worden wäre. Die Grenzgebiet (südlich von Rann) gelegenen Gottscheer
Italiener starteten im Sommer 1942 eine Großoffensive gegen Siedlungen. Wogegen in Gottschee fast alle Grenzdörfer wegen
die Partisanen. Während dieser Offensive haben die Italiener der örtlichen, landschaftlichen Struktur (abgelegene Dörfer,
Gottscheer Randdörfer niedergebrannt, um den Partisanen keinen Wälder) viel mehr den Partisanenübergriffen ausgesetzt worden
Schutz und Unterschlupf sowie Versteckmöglichkeiten zu bieten. wären. Die Wehrmacht hatte nie die komplette Kontrolle über
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das Gottscheerland (Unterkrain). Welcher Zwickmühle und anzunehmen, dass die Flucht (wie viele hätten die Partisanen
Gewissensbisse die Gottscheer-Partisanen ausgesetzt waren, verschont?) und Vertreibung viel dramatischer verlaufen wäre
die zuerst gegen die Italiener (noch verständlich), dann aber ab als in der Untersteiermark.
1944 bis Mai 1945 gegen die deutsche Wehrmacht kämpften und Es ist belegt, dass die Tito-Partisanen gegen Ende und nach
wenn wir geblieben wären, dann auch gegen Gottscheer Männer Kriegsende an ihren Feinden (Antikommunisten, Domobranzen,
(dann deutsche Staatsbürger) zum Einsatz gekommen wären. Die Ustascha, deutsche Soldaten, Zivilisten, auch Gottscheer)
Gefechte bis Kriegsende zwischen der deutschen Wehrmacht unfassbare Gräueltaten verübt haben. Für Zehntausende wurden
und den Partisanen kosteten auf beiden Seiten viele Opfer. die Karsthöhlen und Dolinen im Hornwald ihr Massengrab.
Wenn wir geblieben wären, nachdem zuvor Gottscheer Männer
(Frühjahr 1942 bis August 1943) an der Seite der Italiener und
anschließend (Frühjahr 1944 bis Mai 1945) an der Seite der
deutschen Wehrmacht gegen die Partisanen gekämpft hätten,
wären die Gottscheer ihre unmittelbaren Feinde in der Umgebung
gewesen. Es ist anzunehmen, dass der Hornwald (Stützpunkt der
Partisanen-Baza 20), der Mittelpunkt des Gottscheerlandes, für
viele Gottscheer ihr Grab geworden wäre.
Nach Kriegsende überzog die kommunistisch-stalinistische
Ideologie ganz Osteuropa (Eiserner Vorhang). Schon zuvor, seit
der bolschewistischen Oktoberrevolution und im Namen Stalins
wurden Millionen ihrer Feinde und Gegner liquidiert.
Wie auch in Jugoslawien, wo die Tito-Partisanen ihrem
Blutrausch freien Lauf ließen.
Der Hornwald, einem Urwald ähnlich, mystisch mit Dolinen,
Gruben, Höhlen durchzogen, das grüne wilde Herzstück des
Gottscheerlandes. In diesen tiefen Verwerfungen zeigten die
Die Rückeroberung der Stadt Gottschee im Dezember 1943 blutgetränkten Böden noch lange eine Asch-rötliche Farbe.
Wo noch Jahre danach aus diesen Dolinen, die Zeugen des
Was wäre nach dem Kriegszusammenbruch geschehen: Grauens, wirre zitternde Schwingungen sich über das verwaiste
Gottscheerland ausbreiteten.
Noch mehrere Jahrzehnte nach dem Krieg waren diese
Landstriche gesperrtes Gebiet. Diese Gräueltaten durften nicht
an die Öffentlichkeit gelangen. Man entdeckte in Slowenien
mehrere hundert Massengräber. Alle waren als Säuberung
des kommunistischen Regimes gegenüber ihren Feinden und
Kollaborateuren vollzogen worden. Unfassbar, dass diese
Verbrechen innerhalb von 3 Monaten nach dem Krieg im Namen
(Segen) Titos verübt wurden.
Luftangriff der Alliierten auf die Stadt Gottschee, April 1945
(Foto von Jože Kukec)
Die Flucht aus der Untersteiermark (anfangs noch organisiert, es
gab Evakuierungspläne), begleitet von Angst und Schrecken, hat
viele Opfer gekostet (Internierungslager). Die Genehmigung zur
Die ehemalige doppeltürmige Wallfahrtskirche in
Flucht seitens der politischen Führung war zu spät erfolgt. -----
Unterdeutschau wurde 1951 gesprengt. Heute ein schicksalhaftes
In Gottschee hätte es wahrscheinlich keine Evakuierungspläne
Wahrzeichen des untergegangenen Gottscheerlandes.
oder eine Fluchtstrategie gegeben. (Zeitmangel, wenig Deutsche
Militärpräsenz, Busse, Züge - nicht denkbar.) Noch im April
1945 wurde die Stadt Gottschee mehrere Male von den Alliierten Nach den Schandtaten an Menschen hatten die Kommunisten
bombardiert. Hätte man die Flucht jeder für sich angehen können? noch immer nicht ihren zerstörerischen Wahn gestillt. In
Vor der Haustür die Partisanen im Nacken (Hornwald). Es ist Gottschee begannen sie die Kirchen zu sprengen, zerstörten
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Kapellen, Friedhöfe und Bildstöcke. Viele Dörfer wurden dem Anmerkung:
Erdboden gleich gemacht. Partisanen: selbsternannte jugoslawische kommunistisch-
stalinistische Freiheitskämpfer, die zuerst gegen die italienische
Kaum einer anderen ethnischen Volksgruppe in Europa ist nach
und anschließend gegen die deutsche Besatzung kämpften. Nach
dem Krieg ähnliches wie den Gottscheern widerfahren. Die
internationalem Recht war es nicht erlaubt, sobald ein besiegtes
Spuren ihrer Heimatboden-Scholle, ihr geistiges und kulturelles
Land kapituliert, Kampf- und Sabotageakte gegen die Besatzer
Erbe (was noch übrig blieb), wurde vom kommunistischen
zu führen.
Regime zur Auslöschung freigegeben.
Domobranzen: Antikommunistische, Konservativ-Katholische,
Aus dem Gottscheerland wurde ein Niemandsland. Slowenische Nationalarmee, kämpfte ab 1943 bis Mai 1945 an
der Seite der deutschen Wehrmacht gegen die Partisanen.
Es ist grotesk zu erwähnen, dass die unfreiwillige Aussiedlung
Ustascha: Antikommunistische Kroatische Nationalarmee. Ihr
der Gottscheer sie im Nachhinein höchstwahrscheinlich vor viel
Ziel: Loslösung vom kommunistisch-stalinistischen Jugoslawien.
mehr Leid, Opfer und Verderben verschont hat.
Kämpften an der Seite der deutschen Wehrmacht gegen die
Partisanen.
Daher ist meine Schlussfolgerung:
Es gab in Jugoslawien schon vor dem 2.Weltkrieg die Überlegung,
GOTT SEI DANK SIND WIR NICHT IN GOTTSCHEE
die deutschsprachige Bevölkerung auszusiedeln.
GEBLIEBEN
Aus dem Umsiedlungsgebiet (Untersteiermark) wurden ca.
35000 Slowenen ausgesiedelt. Die Gottscheer Ansiedler waren
- Ein zurückgebliebener Gottscheer erklärte: Wenn er nicht
über die Vorgangsweise der Umsiedlungsverantwortlichen
mit den Partisanen kooperiert hätte, wäre auch er irgendwo
vorher nicht eingeweiht worden. Zusätzlich erlebten viele eine
im Hornwald in einer Felsspalte gelandet.
große Enttäuschung über die ihnen zugewiesenen Besitzungen.
-
Ein Partisanen–Kommandant gab später zu Protokoll: Gleichwohl, als die slowenischen Rückkehrer nach dem Krieg
mehrere seiner Vollstrecker (sahen aus wie Metzger) wurden ihre Bauernhöfe (Häuser und Wohnungen) größtenteils in einem
verrückt, nach Ausführung ihrer Wahnsinnstaten. Vor den viel besseren Zustand vorfanden.
Karsthöhlen im Hornwald lagen Haufen von Rosenkränzen Gegenüberstellung:
und Medaillons. Gleich nach dem ersten Weltkrieg 1918 begann in Gottschee
die Unterdrückung, Unsicherheit und Verachtung. Viele
- Ein bekannter slowenischer Historiker gibt auf die Frage,
deutschsprachige Beamte und Lehrer (Gottscheer) mussten
was wäre geschehen, wenn die Gottscheer geblieben wären,
Gottschee verlassen, sie siedelten sich dann in Kärnten und der
die Antwort: LEIDEN UND UNTERGANG.
Steiermark an.
Anhang:
Wenn es keinen Deutsch-Jugoslawien-Krieg April 1941 gegeben
hätte:
Slowenien war ein gespaltenes Land, einerseits eine starke
kommunistische Bewegung, andererseits eine Christlich-
konservative Bevölkerung. Die Gottscheer wären demnach nicht
umgesiedelt. Das Gottscheerland, wo ab 1939/40 die Deutsch-
Nationalsozialistische Ideologie schon eine feste Institution
geworden ist, wäre früher oder später den Anfeindungen der
Kommunisten ausgesetzt worden. Solange Hitler-Deutschland
noch im Vormarsch (Osten-Russland) war, wären womöglich
noch keine drastischen Maßnahmen oder Übergriffe zu befürchten
gewesen. Sobald sich das Blatt wendete, die deutsche Wehrmacht
auf dem Rückzug war und der Sieg aussichtslos schien, wäre das
Gottscheerland wie auch andere deutsche Volksgruppen dem
Zorn der kommunistisch-stalinistischen Machthaber ausgesetzt
worden. Wahrscheinlich Repressalien, alles was Deutsch ist,
auszulöschen, womöglich auch ausgewiesen zu werden. Mit
großer Wahrscheinlichkeit wäre die Zukunft des dezimierten
Gottscheer Volkes sowieso in einer Aussichtslosigkeit, einem
Dahinsiechen, noch viele Jahre umgeben vom kommunistischen
Geist, verdammt worden.
Anno 2021 - von Walter Loske
In der Heimat war ich wieder,
Alles hab ich mir besehn,
Als ein Fremder auf und nieder,
Musst' ich in den Straßen gehn.
Nur im Friedhof fern alleine
Hab' ich manchen Freund erkannt,
Und bei einem Grabessteine
Mahn- und Gedenkmal für die von den Tito-Partisanen Fühlt' ich eine leise Hand.
hingerichteten Opfer im Hornwald von Hermann Frey
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Gottschee - die verlorene deutsche Heimat - ein Rückblick
Etwa 17.000 deutsche Menschen siedelten geschlossen in 25 wohnenden Schönen) ist eine Szene aus diesem Lied etwas
Gemeinden mit 175 Ortschaften in der deutschen Sprachinsel eigenartig gestaltet worden. Hier wurde von den Gottscheer
Gottschee, im Süden Krains, im slowenischen Karst. Rund Deutschen in ihrer altertümlich anmutenden Mundart ein
25.000 dieser kleinen deutschen Volksgruppe, das sind weit über Heldengesang aus dem deutschen Mittelalter verewigt, der in
die Hälfte des Gottscheer Gesamtvolkes, waren bis zum Jahre den meisten deutschen Landen schon vergessen war.
1941 schon nach den USA ausgewandert. Und noch etwas: Gewissermaßen als Leitstern ihres Lebens
Über den Urwäldern Krains brütete eine heiße Sommersonne. galt dem Gottscheer Deutschen Völkchen folgender Vers:
Man schrieb das Jahr 1330. Aus Thüringen, Schwaben, Franken,
O! Muttersprache lieb und wert,
Altbayern, den niederdeutschen Gebieten, und aus Osttirol
Nie gebe ich dich auf.
und Kärnten waren deutsche Menschen unterwegs nach dem
Ein echter Gottscheer stets dich ehrt,
Südosten. Sie waren dem Ruf des Grafen von Ortenburg gefolgt,
Durch seinen Lebenslauf.
der sie für seine großen Güter in Krain als Aussiedler geworben
hatte. Es war eine ungewisse Zukunft, der diese Kolonisten Beim 600 Jahr-Jubiläum vom 1. bis 4. August 1930 brannte,
entgegengingen. Reifnitz war damals der Sitz der gräflichen wie auch einst vor 600 Jahren, eine heiße Sommersonne auf die
Verwaltung. An den Grasplätzen und an den vereinzelten Gottscheer Erde nieder. Überall frohe Menschen. Und überall
Wasserstellen seiner Umgebung zog sich ein Hauptverkehrsweg in Wort und Schrift: Herzlich willkommen! Von weit her waren
entlang, der nach Süden führte. Unermesslich sie gekommen, die Gottscheer Deutschen, waren
und undurchdringlich waren die Wälder. Unweit dem Ruf der Jubelheimat gefolgt, um zum Fest der
Reifnitz wollte nun der Treck der Heimatsucher Ahnen zu kommen. Und wenn man zu nächtlicher
seine Wanderung beenden. Hier sollte ihre neue Stunde die flackernden Flämmchen sah, die auf
Heimat entstehen. Mühevoll waren die schweren den Friedhöfen aller deutschen Dörfer angezündet
Rodungsarbeiten in der schweigende Urwald- waren, so musste man in diesem Symbol ein
Unendlichkeit. Und hart war der Kampf um das wahrhaft ergreifendes Gedenken an jene Ahnen
tägliche Brot. Unter den wuchtigen Axthieben empfinden. Durch Teilnahme hoher Abgesandter
starker Männer fielen gewaltige Baumriesen. der jugoslawischen Regierung an diesem Fest ist
Und langsam entstanden in den Lichtungen in aller Öffentlichkeit beglaubigt worden, dass
kleine Wohnoasen. diese volkstreuen deutschen Menschen - wie
Die ersten Kolonisten hatten mehr und mehr alle Deutschen im weiten südosteuropäischen
Zuzug aus der Heimat der Väter erhalten. Und Siedlungsraum - zugleich auch staatstreue Bürger
es entstanden im Laufe der Zeit an den, durch gewesen sind. Und das soll nie vergessen sein!
dichte Urwälder am Rande des Reifnitzer 600 Jahre kämpfte das Gottscheer Deutsche
Beckens und weiter nach Süden führenden Völkchen einen harten Kampf gegen
Hauptverkehrswegen entlang, an Wasserstellen, Am Gipfel der Krempe Naturgewalten und menschliche Intrigen. Beide
zunächst folgende Ortschaften: Gottschee- Mächte, einzeln oder gemeinsam, hatten den
Mooswald, Nesseltal, Koflern, Maierle, Mitterdorf. Die Gottscheern weder in ihrem Lebenskampf im allgemeinen, noch
Kolonisation nahm ihren Fortgang, bis sie mit einem Bestand im Kampf und die Erhaltung ihres deutschen Volkstums etwas
von 25 Großgemeinden mit insgesamt 175 Ortschaften ihren anhaben können. Da traf 1941 diese deutschen Menschen ein
Abschluss fand. völlig unbekannter harter Schicksalsschlag, der aber schon in den
Das Geschlecht der Grafen von Ortenburg starb im Jahre Jahren nach dem 1. Weltkrieg aufgrund von Anfeindungen seine
1420 aus. Die Grafen von Cilli wurden als Nachfolger und Ursache hatte. Infolge eines deutsch-italienischen Abkommens
neue Lehensherren eingesetzt. Das Haus Habsburg übernahm mussten sie ihre angestammte Heimat verlassen und wurden in
nach Erlöschen dieses Geschlechts deren Erbe. Im Jahre 1469 der damals von deutschen Truppen besetzten Untersteiermark
durchzogen erstmals Türkenhorden das Land. Grausam und angesiedelt. Drei Jahre währte ihr verängstigtes Stiefkinder-
hart sind ihre Raubzüge gewesen. Die blühenden Kulturen der Dasein inmitten gehässiger Slowenen. Im Jahre 1945 kam dann
Kolonisten wurden brutal vernichtet und das Land wieder zur das Grauen. Von 17.000 konnten sich 8000 retten. Die anderen
Wüste gemacht. Und dennoch: Trotz Elend und Not blieb bei sind viehisch hingemordet worden von einem vertierten Mob -
den Kolonisten die Hoffnung und der Glaube, und immer wieder weil sie Deutsche waren! Die Überlebenden haben zum Großteil
begann der Aufbau. in Österreich und der kleinere Teil in Deutschland eine Bleibe
In dieser Bergheimat vom Kofler Nock bis zum Kulpastrand, gefunden.
von den Suchener Höhen bis zum Hornwald erlebte einst der Wo immer in der Welt Gottscheer leben, die einen, die einst
Gast aus dem Reich staunend bei dem weltabgeschiedenen aus wirtschaftlicher Not die alte Heimat verließen, die anderen,
Gottscheer Völkchen ein deutsches Leben - ein Leben, das trotz die aus der gleichen Heimat vertrieben wurden, sie alle fühlen
mühsamer Arbeit stets ein solches der Treue gegenüber Väterart sich im Herzen verbunden im Gedenken an die alte Heimat
und Väterglaube gewesen ist. Und dabei kann man darauf Gottschee. Sie werden ihre Gedanken immer wieder hinziehen
hinweisen, dass es Vermischungen zwischen ihnen und den lassen in das eigene oder der Väter Heimatdörfchen. Sie denken
Fremdvölkischen so gut wie nicht gegeben hat. Volksliederpflege dabei an des Heimatkirchleins letzten Glockenschlag und an
war den Gottscheer Deutschen Herzenssache. Und wo heute - in die toten Ahnen, die in der verlorenen Heimaterde ruhen. Und
weltweiter Zerstreuung - die Landsleute leben, lebt auch ein ist diese Heimaterde zwischen Kofler Nock und Kulpastrand,
Lied unter ihnen fort: Das Lied vom Nordgermanenlande, zwischen den Suchener Höhen und dem Hornwald auch verloren,
das Gudrunlied. In der „scheannən Merarin“ (der am Meer vergessen wird sie nie!
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Die letzten Jahre in der Heimat
von Angela Janesch, geb. Schauer, Weißenstein Nr. 11
geschrieben in München, im Juli 1987
In dieser Folge möchte ich schildern, wie wir als Burschen und konnten wir unseren Eltern nicht nachsagen. Die Burschen
Mädchen (wir waren die letzten dieser Generation) in der Heimat brachten uns immer wohlbehalten nach Hause, wobei ich sicher
lebten, wie wir arbeiteten, wie unser Verhältnis zur Kirche war bin, dass manches Mal einige nur schwer ihre Eroberungen
und wie sich unser vergnügliches Leben gestaltete. zurückließen. Hatten sie Glück, so waren sie noch da, wenn sie
Das christliche Leben, insbesondere die Marienverehrung, zurückkamen. So war es der Brauch bei uns und er wurde so von
war bei uns eine Selbstverständlichkeit. Unter Pfarrer Krisch Generation zu Generation beibehalten.
wurden wir vom Mariengarten der Schulzeit in die marianische Diese paar Tanzveranstaltungen waren natürlich nicht unsere
Mädchenkongregation übernommen. In all‘ unseren Nöten und einzige Übung, denn wir tanzten gern und, wie ich meine,
Sorgen, ob sie den einzelnen oder die Gemeinschaft betrafen, auch gut. An gewöhnlichen Sonntagen trafen wir uns in
beteten wir zur Gottesmutter, um Hilfe und Trost zu erhalten. einem Privathaus (meistens bei uns) für einige Stunden zur
Bei Trockenheit, die unsere Ernte zu vernichten drohte, gingen Unterhaltung. Oft kamen auch Burschen aus den umliegenden
wir (von jedem Haus mindestens eine Person) paarweise in Dörfern zu diesen fröhlichen Treffs. Einer der Burschen (viele
Reihen betend jeden Tag in eine andere Filialkirche, um Regen zu verstanden sich darauf) griff sich die Ziehharmonika und spielte
erbitten. Braute sich ein Gewitter zusammen, bei dem wir Angst zum Tanz auf oder begleitete uns beim Singen der Volkslieder.
vor Hagelschauern haben mussten, zündeten wir eine Kerze an Im Herbst, wenn die Ernte eingebracht war, begannen auch
und beteten im Haus. Auch die Glocken wurden geläutet sowie die Gemeinschaftsarbeiten. Die Mädchen wurden von den
mit Böllern geschossen, so dass oft doch die Wolken etwas Bauersleuten gebeten, nach Feierabend zum Rübeneinschneiden
aufgelockert werden konnten und wir nicht die geballte Ladung (Rüəbmstoaßn), Maiskolbenabzupfen (Boitsəbaschn) oder
Unwetter auf unsere Äcker bekamen. Maisabreiben (Boitsəraibm) zu kommen. Rübeneinschneiden
In schweren Zeiten kam es auch oft vor, dass ein Gelübde gingen wir am liebsten. Angetan mit sauberer neuer Schürze,
gemacht wurde. Meist wurde eine Wallfahrt versprochen, die wir ebensolchem Kopftuch, damit keine Haare in das Einmachgut
im Laufe des Jahres erfüllten. So gingen wir auch einmal „afn fallen konnten, ein neuwertiges Schneideisen und ebensolches
Göttschbakh“ nach Oberskrill zur Maria Sieben Schmerzen; Herr Holzschaff waren zu dieser Arbeit nötig. Die Rüben waren sauber
Pfarrer Krisch war auch dabei. Ich war schon ganz bedrückt, gewaschen, von Kraut und Wurzeln befreit, auf weißen Tüchern
weil mich unser Pfarrer nicht zum Vorbeten aufforderte und auf dem Fußboden aufgeschichtet. Die Burschen stachen den
dachte, womit ich ihn wohl beleidigt haben könnte. Jede alte Wurzel- und Krautkern aus den Rüben und reichten sie uns zum
Frau hatte schon vorgebetet. Als wir nun schon müde von dem Hobeln. Bis zu 3 große Bottiche wurden so in einigen Stunden
20 km langen Fußmarsch zum steilen Weg, der nach Oberskrill verarbeitet. Eingetreten wurden sie von 2 - 3 starken Buben,
führte, kamen, rief er mich und sagte: «So, Angele, jetzt musst denen die Bäuerin die Hosen bis übers Knie krempelte, die Füße
du vorbeten, denn die alten Frauen kriegen hier nicht genug Luft sauber wusch und sie noch zum Urinieren drängte, damit sie
in die Lungen, um vorbeten zu können, aber deine Stimme wird nicht zur eigenen Gaudi ihr Wasser in das Einmachgut lassen
man weithin hören können wie ein Glöckchen.“ Ich fühlte mich konnten. Waren sie fleißig (der Rübensaft musste in gleicher
wieder froh. Höhe wie die Frucht stehen), bekamen sie von der Bäuerin eine
Unser christliches Leben schloss das Vergnügen nicht aus. Beides extra Belohnung.
war eng miteinander verbunden; Tanzveranstaltungen wurden Nach jedem 4. bis 5. Schaff wurden einige Handvoll Salz
nur an Feiertagen wie Ostern oder Pfingstmontag, Kirchweih und eingestreut und zum Schluss wurde das Ganze mit dicken Brettern
am Stephanustag abgehalten. Die Einladung erfolgte nach altem und schweren Steinen abgedeckt. Ohne Konservierungsmittel
Brauch durch unsere Dorfburschen und spielte sich wie folgt ab. waren Rüben wie Sauerkraut das ganze Jahr haltbar und
Wir Mädchen gingen in die Pfarrkirche zum Segen, den der für uns ein ganz wichtiges Nahrungsmittel, vitaminreich und
Pfarrer um 14.00 Uhr gab. Hernach gingen wir nach Hause. bekömmlich. Als Beilage zum Sterz, mit Griebenschmalz
Auf ungefähr halbem Heimweg begegneten uns die Burschen (gəschmautsət) abgerundet, so wünsche ich mir noch heute oft,
und forderten uns auf, mit ihnen zum Tanzen zu gehen. Na also, unsere wichtigste Nahrung ab und zu essen zu können.
ließen wir hören, das ginge doch nicht, unsere Eltern (deren Da ich eben den Sterz erwähnte, will ich auch noch berichten, wie
Erlaubnis wir uns in den letzten Wochen mühsam erkämpft damit verfahren wurde, weil es mit viel Arbeit verbunden war. Im
hatten) würden es nie und nimmer erlauben. Diese Zeremonie Frühjahr wurden die Körner in den vorbereiteten Ackerboden
spielte sich bühnenreif auf dem Wege ab, bis wir uns halb gelegt. War die Saat gut aufgegangen, wurde zweimal geharkt
zwangsverschleppen ließen. und einmal gehäufelt. Im Herbst, als dann die Kolben reif waren,
Auf der Veranstaltung ging es, wiewohl unsere Burschen die wurde der ganze Stamm kurz oberhalb der Erde abgeschnitten
Zechen zu zahlen hatten, relativ zwanglos zu. Forderten uns und eingefahren.
Burschen aus anderen Dörfern zum Tanz auf, hatten die unseren Zuhause rissen wir die Kolben ab und warfen sie auf einen
kein Vetorecht; wurden wir von keinem Burschen aufgefordert, großen Haufen zusammen, entweder in den Stadel oder auch in
brauchten sie auch keine Rücksicht darauf zu nehmen, sondern die Stube. Abends kamen wir wieder zur gemeinsamen Arbeit
konnten ihre Wahl nach Wunsch treffen. Bei Liebespaaren galten bei dem jeweiligen Bauern zusammen. Die Mädchen zupften
die Regeln, die heute noch üblich sind, also Zustimmung des die starren und überzähligen Blätter vom Kolben, ließen einige
Partners. Innenblätter stehen und streiften sie zu einem abstehenden
Zu schnell waren die frohen Stunden vorbei, denn wir mussten Büschel überkreuz und schlugen mit elegantem Schwung einen
vor Sonnenuntergang zu Hause sein, natürlich nur wir Mädchen. der Kolben darüber. Nun steckten sie das Ende des passenden
Überzogen wir die Zeit, konnten wir sicher sein, dass der oder Büschels in die so entstandene Halböffnung und zurrten eine
die nächsten Bälle ohne uns stattfanden, denn Vergesslichkeit feste Schleife. Das ging sehr schnell und wir Mädchen verstanden
Feber 2021 Seite 9 uns auch bestens darauf. Die meisten Frauen und Mädchen besten Preise erzielten. beherrschten auch sämtliche Männerarbeit. Zum Trocknen wurde Holz, das auch eine wichtige Einnahmequelle war, wurde nur in der Mais auf Stangen oder Zöpfen aufgehängt und im Winter Notzeiten geschlagen, außer, es wurde ein besonders guter Preis auch oft in Gemeinschaft abgerieben, sodann ganz trocken zum geboten. Haushalten war hier die Devise. Mahlen in die Mühle gefahren. Ich sprach vom Taschengeld, das wir uns nebenbei verdienen Außer Mais bauten wir noch Gerste, Hafer, Buchweizen und konnten. Nun, es war nicht nur ein Geld nebenbei, sondern, es war Hirse auf unseren Feldern an. Weizen war nicht so ertragreich auch die Arbeit so nebenbei, dass es die Eltern fast nicht merkten, und wurde schon gemahlen im Geschäft gekauft. Das aus dem denn die reguläre Arbeit durfte darunter nicht leiden. Wir Mädchen Banat stammende Adamehl eignete sich besonders gut für die bei sammelten und pflückten unter anderem Steinpilze, Haselnüsse uns so beliebten Pobolitsn und den Strudel. und Walnüsse in unsere zu einer Tasche aufgebundenen Schürze, Einige Worte noch zur Hirse, bei deren Abendarbeit wir die größte wenn wir unserer Tagesarbeit nachgingen. In der Frühe, sobald Gaudi hatten. Nachdem sie geschnitten, in Garben gebunden es das erste Morgengrauen zuließ, gingen wir mit Körben und und in der Harfe (Koasl) gut getrocknet war, schichteten der pflückten auf den uns wohlbekannten Plätzen die Pilze, schnitten Bauer und seine Familie die Garben zu einem hohen Stapel im sie zum Trocknen auf, um sie dann in Säcken gefüllt dem Stadel. An der Längsseite im Stadel war an der Wand nur zum Pilzhändler zu verkaufen. Mit den gepflückten Nüssen konnten Hirsereiben eine lange starke Stange angebracht, damit wir uns wir auch noch ein Scherflein verdienen, da aber behielten wir festhalten konnten, während wir die Garben mit nackten Füßen einen Teil zurück, damit wir zu gegebener Zeit den Burschen nach hinten rollten und dabei gefühlvoll das Korn austraten. aufwarten konnten, denn wenn ein Mädchen keine hatte, galt sie Die Burschen warteten im Stadel auf uns. Kaum hatten wir die als faul. Nicht ganz zu Unrecht, wie ich meine. Schuhe ausgezogen, stürzten sie sich auf uns und wollten uns auf Auch bei den Burschen war die Voraussetzung zu einem den Stapel werfen. Gelang dieses Vorhaben, sprang der Bursche guten Nebenverdienst der Fleiß, den auch die Mädchen hinterher und busselte das Mädel ab, während die anderen vor vermerkten. Die Haupteinnahme war bei ihnen der Verkauf Vergnügen jauchzten. von Siebenschläferbälgen. Die ganz tüchtigen brachten es auf So dauerte es eine ganze Weile, bis wir richtig zur Arbeit kamen. zwei bis dreihundert Siebenschläfer, die sie in den sogenannten Wenn ein Bursche nicht die Kraft hatte, ein oder sein Mädchen „Pilichmatslain“ fingen. Zuhause wurde der Balg abgezogen und hinauf zu werfen, war es für ihn deprimierend, genau wie für über ein zurechtgeschnittenes Brettl gestreift, so dass sie straff ein Mädchen auch, das nicht hinaufgeworfen wurde. Fand ein gespannt trocknen konnten. Der Aufkäufer zahlte oft gute Preise, Mädchen Gefallen am Burschen, erleichterte sie ihm durch ihre so dass das Taschengeld oft sehr stattlich ausfiel. Haltung den Wurf und dieser wiederum sorgte dafür, dass das Vermerken möchte ich, dass jedermann im Dorf das Recht hatte, Mädchen nicht zu sehr beiseite stand. die oben erwähnten Dinge auf Gemeinschaftsgrund zu sammeln Nachdem der Auftakt vorbei war, legten sich die Burschen unter oder zu fangen. Auch auf dem Alleinbesitz nahmen es die Bauern die Haltestange und schauten uns unter Lachen und Scherzen bei nicht so genau, so dass auch die Nichtbesitzer die gleichen der Arbeit zu, nicht zuletzt wegen der schönen Aussicht, durch Möglichkeiten hatten. die sie vielmehr von den Beinen der Mädchen sehen konnten Mitte der dreißiger Jahre wurde der Schwäbisch-Deutsche- als normalerweise erlaubt war. So war es beim Hirsereiben - ein Kulturbund gegründet, der neue Varianten in unser Leben brachte. harmloses, doch zu keiner anderen Zeit erlaubtes Vergnügen. Bei den wöchentlich stattfindenden Heimabenden lernten wir Nach all diesen abends ausgeführten Arbeiten gab es danach viel, vor allem Handarbeiten anfertigen, was uns später zu von der Bäuerin zum Essen und Trinken. Später wurde noch Gute kam. Durch den Export mancher Landwirtschaftsprodukte eine Weile getanzt oder wir vergnügten uns mit Spielen aller erreichten wir einen besseren Lebensstandard. Art. Ganz nach dem Motto „halte dich bei der Arbeit zur Seite“ Der Krieg, der zu Ostern 1941 gerade 14 Tage dauerte, will ich auch als letztes von unserer alltäglichen Arbeit und der brachte uns die italienische Besatzung, die die Umsiedlung der Arbeit, mit der wir uns nebenbei ein Taschengeld verdienten, ganzen Volksgruppe zur Folge hatte. Es war der Beginn eines berichten. Kreuzweges, an dessen Ende der Untergang und das Verderben Viehzucht war eine der Möglichkeiten, mit der Arbeit auch stand. Ich verweise auf die Dokumentation, die ich 1981 durch Geld zu erwirtschaften. Die Aufzucht jedoch war langwierig Herrn OSR Erker bei der Sepp-König-Stiftung deponieren ließ. und brauchte Jahre, bis z.B. ein paar Ochsen aus eigener Zucht Viele unserer besten, die damals zu den Waffen gerufen wurden, verkauft werden konnten. Viel schneller ging es, wenn Ochsen sind gefallen oder starben in Gefangenschaft. Wir, die wir noch mager gekauft, 3 bis 4 Monate gut gefüttert und dann auf dem leben, sind in aller Welt verstreut, sind aber dankbar, dass wir uns Markt an die Metzger verkauft wurden. Leicht zu errechnen, mit unseren Landsleuten treffen können, auch wenn die Anreise wie oft letztere in den 3 Jahren, die zur Aufzucht nötig waren, zu diesen Treffen oftmals sehr weit ist. einen ganz schönen Verdienst verbuchen konnten. Die mageren Wir wünschen von ganzem Herzen allen nachkommenden Ochsen konnte man auf den Märkten kaufen, die fast monatlich Generationen, dass sie in Frieden leben dürfen und nie wieder ein in Gottschee abgehalten wurden. Meist jedoch gingen wir und Krieg ihr Leben und ihre Heimat bedroht. holten sie direkt an der Quelle, nämlich im kroatischen Raum. Verdienst brachte auch die Schweinemast und der Verkauf von Der Verein Gottscheer Gedenkstätte bedankt sich bei Angelika Kälbern, deren Absatz fast immer gegeben war. Milch, Eier, Färber, München, für die Genehmigung zum Abdruck dieser Obst und viele andere Lebensmittel, die verderblich waren, beeindruckenden Schilderung ihrer Mutter, Angela Janesch. konnten wir durch die weite Entfernung zur Stadt nicht verkaufen. Wir verwerteten sie im Hause, um sie auf Umwegen doch noch zu Geld zu machen. Beim Obst gelang uns das immer, weil wir Die Menschheit muss dem Krieg ein Ende setzen, Schnaps kochen konnten. In einem guten Obstjahr machten wir oder der Krieg setzt der Menschheit ein Ende. bis zu 300 Liter guten, zweimal gebrannten Schnaps. Verkauft John F. Kennedy (1917-63), wurde er erst im darauffolgenden Frühling, weil wir dann die amerik. Politiker, 35. Präs. d. USA (1961-63)
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Weihnachtsessen der Gottscheer Vereinigung in Ridgewood
Am 6. Dezember 2020 veranstaltete die Gottscheer Vereinigung
in New York wieder ihr beliebtes Weihnachtsessen, zu dem rund
40 Mitglieder und Freunde des Vereines kamen. Normalerweise
sind es um die 100 Personen, aber heuer ist bekanntlich
alles anders. Es wurde ein schmackhaftes Menü serviert mit
Suppe, Salat, roast beef-Ochsenbraten und als Nachspeise
Schwarzwälder-Kirschtorte. Ein Genuss für alle!
Werner (Bud) und Linda Gramer spielten zur Freude des
Publikums schöne deutsche und amerikanische Weihnachtslieder.
Präsident Robert Höfferle begrüßte alle Gäste im Namen des
Vorstands und wünschte frohe Weihnachten sowie viel Glück
und Erfolg, vor allem aber beste Gesundheit im Neuen Jahr.
In einer Schweigeminute wurde an unser kürzlich verstorbenes
Ehrenmitglied Erwin Petschauer gedacht, und ebenso an
unseren langjährigen beliebten Musikanten Werner Goebel.
Geburtstagsgrüße gingen an Elfriede Höfferle und Helga Zender
sowie Robert Meisl.
Unseren 85. Jubiläumstanz, der eigentlich schon im Mai 2020
hätte stattfinden sollen und auf den 22. Februar 2021 verschoben
wurde, werden wir leider wahrscheinlich wieder auf den heurigen
Herbst verschieben müssen.
Die dieses Jahr nur 13 anwesenden Mitglieder kamen dann
zusammen, um bei einem Stamperl Jägermeister oder Schnaps
ein Prosit zu singen und sich und allen Anwesenden ein schönes
Weihnachtsfest und ein gesundes neues Jahr zu wünschen.
Natürlich richtet sich dieser Wunsch auch an alle Leser weltweit.
Wir alle hoffen natürlich sehr, dass die normalen Zeiten in den
kommenden Monaten wieder zurückkehren.
Bericht und Fotos von Danny KikelFeber 2021 Seite 11
Sieben Internationale Gottscheer Treffen in Bad Aussee
von 2005 bis 2019 - Eine Foto-Parade von Karl Ruppe
Der verdiente Gottscheer Karl Ruppe aus Bad Aussee hat eine
umfangreiche, beeindruckende Foto-Parade aller sieben von
ihm organisierten Internationalen Gottscheer Treffen in Bad
Aussee zusammengestellt. Diese Treffen fanden von 2005 bis
2019 statt und wer dabei war, kann bestätigen, dass Karl Ruppe
diese jeweils 3-tägigen Zusammentreffen von Gottscheern und
deren Freunden aus aller Welt perfekt organisiert und liebevoll
arrangiert hat. Das zusätzliche jeweilige Ausflugsprogramm ins
umliegende Ausseerland machte diese Treffen zu unvergess-
lichen Erlebnissen.
Unser Webmaster Karl Ruppe hat nun in seiner Facebook-Grup-
pe „Gottscheerland“ eine Foto-Parade in sieben Teilen mit ins-
gesamt ca. 700 Fotos über diese Gottscheer Treffen in Bad Aus-
see von 2005 bis 2019 präsentiert. Die Bilder sind auch in den
Facebook-Gruppen „Gottscheer Treffpunkt“ und „Gottschee“
abrufbar. Auf unserer Homepage www.gottscheerland.at wird
diese Fotoserie in einer siebenteiligen Filmreihe zu sehen sein.
Schauen Sie sich das an - es lohnt sich!
Es besteht auch die Möglichkeit, das Fotobuch mit 156 Seiten
und 700 Fotos zum Selbstkostenpreis von € 130,00 incl. Porto
zu bestellen, und zwar bei der Schriftleitung des Vereines Gott-
scheer Gedenkstätte per e-mail: renate.fimbinger@gmail.com
oder Tel.: +43 664 35 333 38.
Herzlichen Dank sagen wir vom Verein Gottscheer Gedenkstätte
unserem hochgeschätzten Ehrenmitglied Karl Ruppe für seine
wertvolle Arbeit und die schönen Stunden, die wir im Ausseer-
land genießen konnten.Feber 2021 Seite 12
Feber 2021 Seite 13
Feber 2021 Seite 14
Feber 2021 Seite 15
Der Christbaum auf dem Petersplatz im Vatikan kam aus Gottschee
Der vatikanische Weihnachtsbaum für das vergangene Der Baum wurde mit Bandagen und Krawatten geschützt, damit
Weihnachtsfest, eine „majestätische Fichte“, stammte aus die Äste auf dem Weg nicht beschädigt wurden. Kleinere Fichten
Gottschee und beeindruckte mit seiner Höhe von 28 Metern wurden mit slowenischen Ornamenten verziert und Kardinälen,
und einem Stammdurchmesser von 70 Zentimetern. Die Fichte einschließlich Kardinal Franc Rode, überreicht. Sogar der Papst
stamme aus einer Region, in der die Natur noch intakt sei, hatte einen geschmückten Fichtenbaum aus Gottschee in seinen
versicherte der Vatikan. 90 Prozent des slowenischen Territoriums Räumlichkeiten.
seien von Wäldern bedeckt. So konnte ein fast 80 Jahre alter Baum aus Gottschee einen Gruß
Die feierliche Zeremonie zur Illumination des Weihnachtsbaumes von der Geschichte des Gottscheer Volkes in die Welt hinaus
und zur Einweihung der Krippenszene hat am Freitag, senden.
11. Dezember um 16:30 Uhr, unter Leitung von Kardinal
Giuseppe Bertello und Fernando Vergez Alzaga, ihres Zeichens
Präsident und Generalsekretär des vatikanischen Governatorats,
stattgefunden. Am Morgen des 11. Dezember wurden die
Stifter des Baumes und der Krippe auch, wie üblich, von Papst
Franziskus in Privataudienz empfangen. Baum und Krippe
waren bis zum 10. Januar 2021 aufgestellt.
Text aus L‘Osservatore Romano
Wie uns DI August Gril berichtete, wurde lange gesucht, bis
schließlich in Hinterberg dieses schöne Exemplar mit bis zum
Boden reichenden Ästen gefunden wurde. Der Pfarrer von
Rieg, Jože Milčinovič, setzt sich sehr für die Erhaltung des
kulturellen Erbes von Gottschee ein und hat selbst ein Museum
mit Exponaten eingerichtet. Er war anwesend, als diese Fichte
zum Fällen, Laden und Ziehen vorbereitet wurde und segnete Nach dreitägiger Reise ist der Christbaum am Petersplatz
die Fichte. angekommen. Foto: vaticannews.va
Danke für die eingelangten Weihnachts- und Neujahrswünsche
Viele Briefe und E-Mails sind eingelangt mit lieben Weihnachtsgrüßen und guten Wünschen für das Neue Jahr. Und mit nahe-
zu jedem Wunsch war auch der Dank verbunden, dass wir hier in Graz für unser letztes gemeinsam geschaffenes Bauwerk, die
Gottscheer Gedenkstätte in Graz-Mariatrost, arbeiten.
Dafür möchte ich mich im Namen aller Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen des Vereines Gottscheer Gedenkstätte und in meinem eige-
nen Namen sehr herzlich bedanken. Es tut gut zu wissen, dass unsere unentgeltliche ehrenamtliche Arbeit gesehen und anerkannt
wird. Wir alle, die wir das Ehrenamt ausüben, tun dies mit Stolz und Freude, und freuen uns trotzdem über Ihre lobenden Worte.
Ihre Obfrau, Mag. Renate Fimbinger, geb. Schemitsch
Danke an Herbert Tischhardt, Leoben (Zwischlern)
Ein besonders schönes Geschenk in Form einer Federzeichnung machte Herbert Tischhardt dem Verein Gottscheer
Gedenkstätte. In subtiler Federführung schuf er im Jahre 2001 das Abbild der Kirche in Pöllandl. Dieses Original
wird demnächst an der Künstlerwand im Musealraum der Gedenkstätte seinen würdigen Platz finden.
Im Laufe von Jahrzehnten gelang es Herbert Tischhardt, neben unzähligen Zeichnungen und Aquarellwerken auch
Fotokalender und Kunstkalender in 500 bis 600facher Auflage zu erschaffen, die in seinen Vernissagen reißenden
Absatz fanden. Auch mit seinen Filmen konnte er schon so manchen begehrten Preis einheimsen.
Danke an Johann Sbaschnigg, Graz (Masern)
Gut bekannt ist vielen Besuchern der Gottscheer Veranstaltungen Herr Johann Sbaschnigg. Unermüdlich hat er in den letzten Jahren
bei den Wallfahrten in Graz-Mariatrost, in Klagenfurt und auf den Busreisen nach Gottschee Filme angefertigt und unzählige Fotos
gemacht. Eine digitale Zusammenstellung aller dieser Foto- und Filmdokumente seit dem Jahre 2013, aber auch frühere Fotos aus der
alten Heimat, hat Herr Sbaschnigg nun der Gottscheer Gedenkstätte zur Verfügung gestellt. Im Archivraum der Gedenkstätte wird diese
wertvolle Foto- und Filmsammlung den Besuchern vorgeführt werden können und verbleibt dort als wichtiges Zeitdokument, das auch
spätere Generationen über das heutige Geschehen unter den Gottscheern informieren wird.
Danke an Ehrenobmann Albert Mallner, Graz (Ober-/Niedertiefenbach)
Eine ganz wichtige Archivarbeit wurde vor einiger Zeit von Albert Mallner in Angriff genommen und nun zu einem guten Abschluss
gebracht. Er hat in mühevoller Kleinarbeit über 100 in unserem Museum befindliche Bilder und Bildkompositionen vom Gottscheer
Künstler Hofrat Mag. Roman Erich Petsche mit einem speziellen EDV-Programm digitalisiert. Ebenso hat er alle Gedichte, die uns
RegRat Alois Petsche (über seinen Sohn HR Mag. Roman Erich Petsche) zur Verfügung gestellt hat, digitalisiert. So werden diese
Kunstwerke ebenfalls im Archiv der Gedenkstätte in Graz-Mariatrost den interessierten Besuchern auf einem Bildschirm präsentiert
werden können.Feber 2021 Seite 16
75 Jahre Gottscheer Hilfswerk - Gottscheer Relief Assoc.
in New York
Groß war die Not tausender Gottscheer, als sie im Mai 1945 hinaus und verbesserte des Speisezettel so mancher Gottscheer
auf dem Umwege über Rann, Cilli und Marburg flüchtend das Familie in einer Weise, wie es sich die Spender gar nicht
damals darniederliegende, vom Krieg schwer heimgesuchte vorstellen konnten. Ähnlich war es mit den Kleidungsstücken,
Österreich erreichten. Abgerissen, vielfach nur mit dem, auch wenn es manchmal alte und abgetragene Sachen waren,
was sie auf dem Leibe trugen gekleidet, kamen sie aus der manche Bubenhose, manches Mädchenkleidchen konnte daraus
Untersteiermark, viele von ihnen aus dem Lager Sterntal, wo sie genäht werden.
der letzten Habseligkeiten beraubt, dem Hunger und der großen Aber es blieb nicht allein bei diesen Hilfspaketen, denn
Not ausgesetzt waren. Viele, besonders auch Kleinkinder starben der Relief wollte weiterhelfen und er tat es, indem er die
an Hunger oder mussten auf andere Weise ihr Leben lassen. Anschriften von Landsleuten erfasste und jenen Landsleuten
Dennoch erreichten tausende von ihnen das rettende Eiland in Europa, die Verwandte drüben hatten und auch solchen,
Österreich. Sie hatten ihr nacktes Leben gerettet, denn keiner bei denen dies nicht der Fall war, die Reise nach den USA
besaß mehr als dieses. Alle waren sie gleich, die zu jener Zeit ermöglichte. Jeder Gottscheer konnte sich mit seinen Anliegen
nach Österreich kamen. Wenn einer auch als reicher Mann sein an den Relief wenden und überall half er, soweit und so
Heimatland Gottschee verlassen hatte, er besaß nicht mehr als der gut er konnte. Es war zu dieser Zeit ein Glück, dass engste
Keuschler neben ihm. Sie konnten dennoch glücklich sein, denn Verwandte vieler Gottscheer schon seit mehreren Jahrzehnten
zahlreiche unter ihnen waren auf der Strecke geblieben, waren in Amerika eine neue Heimat gefunden hatten. Es wurden
untergegangen in den Wirrnissen eines schrecklichen Krieges. Einwanderungsmöglichkeiten, Arbeitsplätze und Wohnungen
Auch wenn ihr neues Heimatland Österreich vom gleichen besorgt, und die Relief News, nach Bedarf erscheinend, waren
Schicksal hart getroffen, schwer angeschlagen darniederlag, ein hilfreiches Informationsblatt. Ein umfangreiches Hilfswerk
Bombenruinen aus den Städten ragten, die Betriebe schon lange war in die Wege geleitet. Unterstützt von allen bestehenden
still standen, Einrichtungen und Maschinen demoliert waren Gottscheer Vereinen in den USA und von allen Landsleuten, von
oder abtransportiert wurden und es nur wenige Menschen arm und reich, konnte der Relief nach dem Krieg an die 100.000
gab, die noch über eine intakte Wohnung verfügten, so waren Dollar sammeln und dieses Geld fruchtbringend in seinen
unsere leidgeprüften Gottscheer nicht hoffnungslos. Schnellstens Landsleuten anlegen. Fruchtbringend insofern, als für manchen
sahen sie sich nach einem neuen Stück Brot um. Arbeitskräfte, Gottscheer diese Hilfe des Gottscheer Relief der Anfang dafür
besonders auf dem Lande, waren rar und was Wunder, wenn war, um sich eine neue Zukunft aufzubauen. Dabei kamen den
diese Gottscheer, auch wenn sie in der Heimat einen großen Gottscheern Fleiß und Tüchtigkeit zugute. Jeder Gottscheer,
eigenen Besitz hatten, sich jetzt als Knechte verdingten, um sich, sei es in Amerika oder in Österreich, war bestrebt, sich wieder
Frau und Kinder, zu ernähren. Hart war das Schicksal zu jener ein Haus zu bauen oder eine eigene Wohnung zu schaffen.
Zeit für die Gottscheer. Manch einer, dessen Arbeitsrequisiten zu Sie fanden zeitgemäße Berufe, die ihnen eine bessere Zukunft
Hause Tinte und Feder waren, musste zu Schaufel und Krampen sicherten und es sprach sich herum, dass die Gottscheer tüchtige
greifen und eine ihm völlig ungewohnte und schwere Arbeit und strebsame Mitarbeiter waren.
verrichten. Dank dieser Strebsamkeit trat in den 50er und 60er-Jahren
Auch den ersten Obmann des Vereines Gottscheer Gedenkstätte, auch wieder ein gewisser Wohlstand in ihrer jeweiligen Heimat
Alois Krauland, erreichte dieses Schicksal. Als Offizier aus dem ein und die Gottscheer waren in allen Berufen, sowie in der
Kriege heimgekehrt, wurde er zum Straßenarbeiter, um das Wissenschaft und Kunst erfolgreich vertreten.
tägliche Brot für sich, seine Frau und seine beiden Kinder zu Damit wäre die Existenz des Gottscheer Hilfswerkes
beschaffen. eigentlich überflüssig geworden, wenn es sich nicht andere,
In jener Zeit der großen Not, des größten Niedergangs neue Arbeitsgebiete gesucht hätte. In den siebziger Jahren des
des deutschen Volkes, gründeten einige beherzte Männer am vorigen Jahrhunderts beschäftigten sich die Verantwortlichen
16. März 1946 das Gottscheer Hilfswerk, den Gottscheern besser des Hilfswerkes intensiv mit der Frage der Entschädigung
als ,,Gottscheer Relief Association“ bekannt. Am 15. April 1946 für das verloren gegangene Vermögen. Alle Jahre veranstaltet
wurde dieses vom Staate New York als Organisation anerkannt. das Hilfswerk im Gottscheer Klubhaus in New York eine
Damals, also vor 75 Jahren, erkannten diese Männer, dass sie Weihnachtsfeier für ältere Leute. Die Hauptattraktion für die
ihren Landsleuten helfen mussten. Und sie taten dies in einer Gottscheer in New York ist das Große Volksfest, das jährlich
Weise, die in der Geschichte des Gottscheer Volkes unvergesslich am ersten Junisonntag in Franklin Square auf Long Island
bleiben wird. Dem ersten Vorstand gehörten an: Alois Fink, John abgehalten wird. Es ist das weltweit größte Fest der Gottscheer.
Kikel, Frank Meditz, Adolf Schauer und Josef Schneller. Die Volksfestbesucher küren hier seit 1964 alljährlich die Miss
Zunächst kamen Carepakete und große Mengen Gottschee.
Kleidungsstücke aus den USA und wurden hier unter den schwer Da das Gottscheer Hilfswerk von seinen Satzungen her
geprüften Landsleuten verteilt. Unter den leuchtenden Augen berechtigt ist, in verschiedenen Belangen aufzutreten, hat es auch
von Vater und Mutter und den glücklichen Lauten der Kinder engen Kontakt zu den örtlichen deutschen Organisationen und
wurden die Pakete ausgepackt und es kamen die Herrlichkeiten, beteiligt sich Jahr für Jahr bei der großen Steubenparade in New
denn als solche waren sie zu jener Zeit zu bezeichnen, zutage. York. Die Jahreshauptversammlung findet immer am letzten
Denn da gab es nicht nur Zucker, Reis, Kaffee, da waren auch Sonntag im Juli statt und ist für jedermann frei zugänglich.
Dinge dabei, die die Kinder hier noch gar nicht kannten, z.B. Der Verein hat sich das Ziel gesetzt, der Gottscheer
Schokolade, Kakao. Das waren Nahrungsmittel von zu jener Zeit Gemeinschaft zu dienen, zu helfen, hat aber keine zahlenden
unbezahlbarem Wert. So ein Carepaket streckte die vom Staat auf Mitglieder. Die einzigen Einnahmen sind Spenden und der
Lebensmittelmarken zugeteilten Nahrungsmittel oft auf Monate Anteil aus dem Erlös des Gottscheer Volksfestes, der prozentuell,Sie können auch lesen
