Jesus in der Apfelkiste - April - Mai - Juni 2021 - Evangelisch am Limberg
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April - Mai - Juni
2021
Gemeindebrief
Evangelische Kirchengemeinden
Bad Holzhausen und Börninghausen
Jesus in der Apfelkiste
#beziehungsweise Jesus in der Apfelkiste
Seite 14 Seite 10
Inhalt
Liebe Leserin, lieber Leser, Inhalt
noch immer hat uns die Corona-Krise
fest im Griff und legt sich wie Mehltau Andacht 3
auf das Leben. Das ist Anfang März so, Aktuelles
und vermutlich wird es Anfang April Bad Holzhausen 4
nicht viel anders sein. Das hat es vermut- Börninghausen 5
lich in der mehr als achthundertjährigen
Themen
Geschichte unserer Kirchengemeinden
noch nie gegeben, dass über drei Mo- Memorabilia Ecclesiae 12
nate oder mehr keine Gottesdienste ge- #beziehungsweise 14
feiert wurden. Auch das gesamte übrige BasisBibel 20
kirchliche Leben ist lahmgelegt– abge- Konfirmanden 2021 22
sehen von einigen digitalen Angeboten, Gottesdienste26
von Beerdigungen und von der rührigen Themen
Bastelkistenaktion der Ev. Jugend. Kir- drittweltladen 28
che lebt eben von Begegnung. Wir ver-
Gruppen und Kreise
suchen das Beste daraus zu machen.
Über einige kleine Aktionen mit Kindern Frauentreff 29
und Jugendlichen haben Sie vielleicht Evangelische Jugend 30
schon in der Zeitung gelesen. Hier gibt Bücherei32
es zu Ostern eine Geschichte zum Mit- Freud und Leid 49
machen und eine Bastelidee. Kontakt51
Wir haben Gottesdienste geplant und
hoffen, dass wir sie auch feiern können.
Manches müssen wir wieder verschie-
ben, weil die Lage noch zu unsicher ist,
dazu gehören vor allem die Konfirma-
tionen. Was sonst in der nächsten Zeit
passiert: Wir wissen es auch nicht so
recht. Aber wir hoffen, dass es langsam
doch besser wird und Begegnungen
dann auch wieder möglich werden.
Bitte achten Sie aber auch auf die An-
kündigungen in der Zeitung und auf
unserer Internetseite www.evangelisch-
am-limberg.de. Viel Freude beim Lesen
und eine schönen Frühling wünschen
Ihnen
Steffen Bäcker und Jan Patrick Lübbert
www.evangelisch-am-limberg.de
2
Andacht
Andacht
Liebe Gemeinde, Bad Holzhausen - auch nach und nach
heller. Denn das Licht der Osterkerze
es geht auf Ostern zu, und während ich wird an die Gemeinde weitergegeben.
diese Zeilen schreibe, ist es immer noch Die Kirche der brennenden Kerzen erin-
nicht klar, ob wir Ostern wieder Gottes- nert uns daran, dass unser Glaubenslicht
dienste in der Kirche feiern können. Das in der Gemeinde gefragt ist, um sie zu
Osterfest im letzten Jahr feierten wir erhellen. „Gott hat einst gesagt: Aus der
ohne Gottesdienste, die wir besuchen Dunkelheit soll ein Licht aufleuchten!“
konnten. Die Kirchen blieben dunkel. Genauso hat er es in unseren Herzen
Viele Gottesdienste wurden im Internet hell werden lassen. Durch uns sollte das
angeboten und wir konnten das für uns Licht der Erkenntnis aufleuchten: Die
Christen höchste Fest im Kirchenjahr Herrlichkeit Gottes sollte sichtbar wer-
auf diese Art feiern. Auch wenn ich die den, die uns in Jesus Christus begegnet.
große Auswahl von verschiedenen Pre- (2. Kor. 4,6) Auch wenn unsere Kirche
digten, Kirchen und Methoden gut finde, vielleicht in diesem Jahr wieder dunkel
fehlte mir unser 23-Uhr Gottesdienst in bleiben sollte, so können wir das Licht,
der Osternacht doch sehr. das Gott in unseren Herzen entzündet
hat, doch in die Welt hinaustragen! So
Warum? Das kann ich vielleicht mit ei- können wir dazu beitragen, dass wir mit
ner kleinen Geschichte deutlich machen, diesem Licht auch düstere Zeiten erhel-
die ich in dem Buch „Hoffen wir das Be- len.
ste“ von Axel Kühner gefunden habe:
In einer kleinen evangelischen Kirche Ich wünsche allen eine gesunde und
in Frankreich versammeln sich die Leu- helle Zeit!
te, um Gottesdienst zu feiern. Jeder Be-
sucher bringt eine Öllampe mit. In der Ihre Diakonin
Kirche werden die Lampen angezündet
und auf die Banklehnen gestellt. So wird
der Raum hell und der Gottesdienst ge-
feiert. Jedes Gemeindeglied, das seinen
Glauben bekennt, bekommt eine sol-
che Lampe, und bringt sie immer bis zu Gemeindepädagogin in der Kinder- und
seinem Lebensende mit in den Gottes- Jugendarbeit
dienst. Jeder in dieser kleinen Gemein-
de, der eine solche Lampe besitzt, weiß,
dass die Kirche ein wenig dunkler sein
wird, wenn er fehlt.
In der Osternacht wird es in unserer Kir-
che – mal in Börninghausen und mal in
3
Aktuelles Bad Holzhausen
Bericht des Presbyteriums Bad Holzhausen
Corona, Kontaktbeschränkungen, Schul- geltenden Hygieneregeln stattfinden.
schließungen, Inzidenzzahlen, Repro- Wir hoffen, dass wir diese Zahl bald er-
duktionszahlen, Lockdown, Shutdown, reichen.
Impfstrategie – Wer hätte vor einem Jahr Aber wie heißt es so schön: Not macht
gedacht, dass diese Begriffe einmal un- erfinderisch. Zu Weihnachten wurden
ser Leben bestimmen würden? Teilweise an beiden Gemeindehäusern Buden
Begriffe, die vor Ausbruch der Pandemie mit einer Krippe aufgebaut. Die Krip-
noch nicht mal jemand gekannt hat? penfiguren wurden dazu von den Kon-
Die Corona-Pandemie hat uns wohl firmandinnen und Konfirmanden beider
alle verändert und sie wird das Leben Gemeinden im Home-Office hergestellt.
sicherlich auch nachhaltig verändern, Und in der Kirche durften sich alle In-
selbst wenn wir irgendwann zu einer teressierten einen Weihnachtsgottes-
Normalität, wie wir sie gekannt haben, dienst für zu Hause mitnehmen. Als
wieder übergehen können. besonderes Highlight kann an dieser
Auch das kirchliche Leben in unserer Stelle sicherlich das Video gelten, in
Gemeinde wurde auf den Kopf gestellt. dem unser Presbyter, Jörn Westermeyer,
Kurz vor Weihnachten erhielten wir einen Rundgang durch die Kirchen un-
von der ev. Landeskirche in Westfalen serer beiden Gemeinden unternahm
die dringende Empfehlung, von der und dabei allerhand Menschen (unter
Durchführung aller Gottesdienste bis natürlich hygienischen Bedingungen)
auf weiteres abzusehen. Der gesamte traf. An dieser Stelle geht ein großer
Kirchenkreis Lübbecke und somit auch Dank an Fynn und Celina Engelbrecht,
unsere Gemeinde ist dieser Empfehlung die das Video gedreht und anschließend
gefolgt. auch geschnitten haben.
Mittlerweile gilt folgende Empfehlung: Hier folgt nun ein kurzer Überblick über
Erst wenn der Inzidenzwert mindestens die weiteren aktuellen Angebote, wie
eine Woche lang auf unter 50 liegt, kön- z.B. die offene Kirche (jeden Sonntag in
nen Gottesdienste unter den bekannten der Zeit von 15.00 - 17.00 Uhr). Außer-
dem hat das Team der Bücherei einen
Online-Literaturgottesdienst zum Buch
„Der Zopf“ von Laetitia Colombani auf-
genommen. Seit Anfang Februar gibt
es des Weiteren auf der Website www.
evangelisch-am-limberg.de eine klei-
ne Andacht zu jedem Sonntag unserer
beiden Pfarrer als Podcast. Zum Welt-
gebetstag gab es in diesem Jahr auch
einen Gottesdienst in der Tüte, der im
Gemeindebüro in Bad Holzhausen ab-
geholt werden konnte.
4
Aktuelles Börninghausen
Auch wenn all diese Angebote schön schnell und vor allem gesund hinter uns
und kreativ sind, können sie den per- bringen.
sönlichen Kontakt und „normale“ Got-
tesdienste keinesfalls ersetzen. Hoffen Bleiben Sie gesund und behütet!
wir, dass wir alle diese Zeit möglichst
Gemeindeleben
Wie geht es weiter mit Gottesdiensten, mäßigen Treffen mit den Jugendlichen.
Veranstaltungen und den Proben der So spricht vieles dafür, die Konfirma-
Chöre? Wann können die Konfirmati- tionen auf die Zeit nach den Sommer-
onen gefeiert werden? Diese Fragen be- ferien zu verschieben. Wir hoffen, dass
kommen wir immer wieder gestellt. Und sich dann die Lage auch mit einer zu-
es ist nicht ganz einfach, Antworten zu nehmenden Zahl von Geimpften sehr
finden. Aber da geht es uns nicht anders entspannt hat. Dann können wir mit den
als den anderen Bereichen des öffentli- Konfirmanden die Konfirmation besser
chen Lebens auch. vorbereiten und die Feier wird dann
Wir hoffen, dass wir wieder regelmäßig auch mit einer „normalen“ Anzahl von
Gottesdienste unter den bekannten Auf- Gästen möglich sein.
lagen in den Kirchen feiern können. Die- Die Konfirmationen sind nun zu fol-
se regelmäßigen Gottesdienste sollen, genden Terminen geplant:
so planen wir, Mitte März beginnen.
Zu den Veranstaltungen und den Proben Bad Holzhausen: Samstag, 18. Septem-
der Chöre müssen wir noch abwarten, ber, 14.00 Uhr und Sonntag, 19. Septem-
wie die Empfehlungen der Landeskirche ber, 10.00 Uhr
lauten und wie sich die Zahlen der In-
fektionen entwickeln. Wenn die Treffen Börninghausen: Samstag, 11. September,
sicher möglich sind, werden wir auch 17.00 Uhr und Sonntag, 12. September,
wieder dazu einladen. 10.00 Uhr
Wann können die Konfirmationen ge-
feiert werden? Die festliche Gestaltung Wie immer in diesen Zeiten lässt sich
und das unbeschwerte Feiern mit den kaum etwas ganz Verlässliches sagen,
Gästen zu den geplanten Terminen wird aber wir hoffen natürlich das Beste.
wohl eher schwierig werden. Außerdem Pfarrerin Hilke Vollert
gab es für eine lange Zeit keine regel-
Bericht aus dem Börninghauser Presbyterium
November – Februar 2020
Liebe Gemeindemitglieder, unserer Oktobersitzung, da wir bereits
der letzte Bericht von mir endete mit im Dezember einen neuen Gemeinde-
5
Aktuelles Börninghausen brief veröffentlichen wollten. Daher Der Anfang des Monats Dezember stand beginne ich diesen Bericht wie immer dann unter dem positiven Aspekt, dass mit einem Lied und diesmal geht es um es Weihnachtsgottesdienste geben wird. das Lied: Vergiss nicht zu danken dem In der Kirche konnte man sich jeden Tag ewigen Herrn. Der deutsche Liedtext eine Kleinigkeit aus dem St. Ulrichs Ad- stammt von Heino Tangermann (1910- ventskalender abholen. Jeden Advents- 1988) nach dem norwegischen Lied „Ett sonntag gab es auf der Internetseite liv jag nu äger“, die Melodie ist bearbei- eine Bildergeschichte zur Weihnachts- tet von Paul Ongmann (1885 – 1957). geschichte und vor dem Gemeindehaus Dieses Lied passt meiner Meinung nach stand eine schöne Krippenhütte mit sehr gut zu der diesjährigen Jahreslo- Figuren und Texten der Konfis. Es war sung: „Jesus Christus spricht: Seid barm- so wie es war und geplant war, alles herzig, wie auch euer Vater barmherzig sehr schön. Doch Sie wissen ja, erstens ist!“ (Lukas 6,36). Denn im Refrain heißt kommt es anders und zweitens als man es in diesem Lied: Barmherzig, geduldig denkt. Am 15.12. berichtete die Präses und gnädig ist er, // viel mehr, als ein im WDR Fernsehen davon, dass alle Got- Vater es kann. // Er warf unsere Sünden tesdienste zu Weihnachten nicht statt- ins äußerste Meer. // Kommt, betet den finden sollten, so die Empfehlung von Ewigen an. --- Weiterhin passt meiner ihr, die sie mit den Superintendenten Meinung nach die 2. Strophe sehr gut so vereinbart hatte. Wir konnten alle auf die derzeitige Situation in der Pan- Planungen abbrechen und „über den demie: „Du kannst ihm vertrauen in Jordan werfen“. Alle waren sehr traurig, dunkelster Nacht // wenn alles verloren dass jetzt nichts stattfinden konnte. Wir erscheint // Er liebt dich, auch wenn du planten jetzt irgendwie eine digitale ihm Kummer gemacht // ist näher als je Sache auf die Beine zu stellen. So ent- du gemeint.“ stand die Idee, eine Weihnachtsandacht Im November 2020 waren wir alle sehr in Form einer Vorstellungsrunde durch euphorisch, dass wir mit passenden Hy- beide Kirchen zu machen und diese auf giene- und Abstandskonzepten zu Weih- der Internetseite zu veröffentlichen. Die- nachten Gottesdienste in der Kirche ses wurde dann am 24.12.2020 online feiern können. Erst einmal mussten wir gestellt und kann auch heute noch über aber abwarten, was noch so passiert, in- den YouTube Kanal des Kirchenkreises zwischen war der Ewigkeitssonntag mit Lübbecke angeschaut werden. Dann war einer schönen Aktion auf dem Friedhof. das Jahr fast zu Ende. Es gab noch Silve- Passend dazu waren die neuen Schilder stergrüße aus der Kirchenbank, die auch am Friedhof aufgestellt worden. In einer noch auf der Internetseite www.evange- Zoom-Konferenz mit dem Presbyterium lisch-am-limberg zu sehen sind. aus Bad Holzhausen zusammen haben Seit Januar gibt es auf unserer Inter- wir dann Ende November über die Mög- netseite Grüße zum Sonntag. Ferner lichkeiten, Gottesdienste zu Weihnach- bestand Anfang des Monats Januar die ten in der Kirche zu feiern entschieden Hoffnung, dass eine Tannenbaumaktion und sind in die Planungen eingestiegen. stattfinden kann, dann musste aber auch 6
Aktuelles Börninghausen
diese leider abgesagt werden. Hierzu nun einen unbefristeten Vertrag erhält.
haben wir das Thema auch noch ein- Ferner berichtete Pfarrerin Vollert über
mal in einer Zoom-Konferenz mit dem den Haushalt der Kirchengemeinde Bör-
Presbyterium besprochen, ferner wurde ninghausen für 2021. Wir waren eigent-
festgestellt, dass aus erklärlichen Grün- lich voller freudiger Erwartung, endlich
den weiterhin erst einmal keine Gottes- wieder Ende Februar Gottesdienste in
dienste stattfinden können. Wir haben der Kirche zu feiern. Die Empfehlung der
dann für beide Kirchengemeinden zu- Landeskirche sah vor, dass Präsenzgot-
sammen Flyer drucken lassen, die teil- tesdienste möglich wären, wenn die In-
weise in den Briefkästen der Gemeinde zidenzwerte dauerhaft unter 50 liegen.
verteilt wurden und auch in der täglich Aber dann kam es wieder anders, denn
von 09:00 Uhr bis 17:00 Uhr geöffneten „wie gewonnen, so zerronnen“, die Inzi-
Kirche ausliegen. denzwerte stiegen wieder weit über 60
Anfang Februar hat sich das Börning- und das Presbyterium musste sich wohl
hauser Presbyterium wieder in einem oder übel gegen aktuelle Präsenzgot-
Zoom-Meeting getroffen. Auch wenn tesdienste entscheiden.
es online ist, so begannen wir die Sit- Jetzt wünschen wir Ihnen eine schöne
zung mit einer Schriftlesung und dem Frühlingszeit mit hoffentlich baldigen
Vater unser. Da der aktuelle Lockdown Präsenzgottesdiensten und dazu wiede-
bis zum 07. März geht, wird es auch bis rum passend finde ich die 3. Strophe des
dahin keine Veränderungen im Gottes- o.g. Liedes: Im Danken kommt Neues ins
dienst-Geschehen geben. Das Gemein- Leben hinein // ein Wünschen, das nie
deleben wird weiterhin im Rahmen du gekannt, // dass jeder wie du Gottes
der hauptsächlich kontaktlosen Mög- Kind möchte sein // vom Vater zum Er-
lichkeiten aufrechterhalten. Weiterhin ben ernannt.
beschlossen wir, dass der neue Gärtner Mathias Böhme
Auflösung des Kirchbauvereins
Am 22. Oktober letzten Jahres wurde der weitert auf die Jahre 2019 bis zum Ok-
Kirchbauverein bei der Jahreshauptver- tober 2020.
sammlung in der Kirche bei einer Ent- Beim Gedenken an die Verstorbenen des
haltung einstimmig aufgelöst, wie in Vereins wurde noch einmal daran erin-
den Zeitungen schon zu lesen war. Aus nert, dass der verstorbene Pastor Fried-
redaktionellen Gründen konnte eine In- rich Wilhelm Beckmann Initiator der
formation im 1. Gemeindebrief darüber Gründung des Kirchbauvereins war.
noch nicht veröffentlicht werden. Das Zu den umgesetzten Vorhaben von 2019
möchten wir nun nachholen. gehörten:
Da die turnusmäßige Jahreshauptver- 1. Die Broschüre „Des Todes steinerne
sammlung im April 2020 coronabedingt Zeugen“ von dem Historiker Sebastian
ausfallen musste, war der Rückblick er- Schröder
7
Aktuelles Börninghausen
2. Die informierende Beschilderung zu
den 2018 neu aufgestellten Grabsteinen
3. Der Neuanstrich des Aufgangs zur
Empore
Rückblick 4. Führungen durch Kirche und Kirchhof
am „Tag des offenen Denkmals“ sowie
2005 bis 2020 das anschließende Konzert mit Simon
Obermeier (Orgel) und Hanna Bernitt
(Querflöte)
5. Rückzahlung der jährlich anfallenden
Darlehnskosten
Das Jahr 2020 nutzten wir, um unsere
Mitgliedsbeiträge und Spenden 2005 bis 2020
25.000
Tätigkeit im Kirchbauverein abzurunden
Spenden
MITB durch
1. die eigene Erstellung eines Kirchen-
20.000
15.000
führers und
10.000 2. den Anstrich der draußen stehenden
Bänke.
Der Wunsch, unsere Arbeit im Kirchbau-
5.000
0
verein mit einem Konzert zu beenden,
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2018
2019
2020
konnte leider -coronabedingt - nicht um-
gesetzt werden.
Wir danken aber an dieser Stelle Frau
Abzahlung des innerkirchlichen Kuhlemann und den Mitwirkenden für
Darlehens für die Kirchengemeinde die Vorbereitung und die gute Zusam-
2008 bis 2020 menarbeit.
58.200 Euro von insgesamt 85.000 Euro Hervorgehoben werden kann der Erfolg
für Heizung und Innenausmalung der beiden Broschüren:
Von der 84-seitigen Informationsschrift
3.188 Euro jährlich bis 2041
„Des Todes steinerne Zeugen“ über die
Grabmale an der Kirche und auf dem
Kirchhof wurden in 3 Auflagen 120 Ex-
emplare bestellt und der Kirchenführer
Konzerte wurde in 3 Auflagen knapp 400 mal ge-
Seit Herbst 2008 bis Herbst 2019 in der Regel 2 Konzerte im Jahr druckt. Beide Hefte lagen am Ausgang
der Kirche aus und wurden erfreulich
Posaunenchöre
ehrlich bezahlt.
Im letzten Rundbrief des Kirchbauver-
eins an alle Mitglieder gab es den Kir-
chenführer als Dank für treue Mitglied-
Gregorianika schaft.
Was der Kirchbauverein in diesen 15
8
Aktuelles Börninghausen
Jahren durch die Unterstützung der Mit-
glieder leisten und sich leisten konnte, Heimische Musiker
haben wir in einer Präsentation darge- Posaunenchöre Börninghausen,
Holzhausen und Oetinghausen
stellt. Sie wird hier im Kleinformat zur Gospelchor Lunedi sera
Erinnerung wiedergegeben. Musikschule „Pro Musica" Lübbecke
Senza Nome, Bielefeld
Anschließend wurde noch einmal die Gruppe “Repe"
mit Liedern und Tänzen aus Europa
lange Chronologie des Beendigungs- Addi Schäfer mit einem Vortragsabend
Volko Neitmann
wunsches dargelegt. Aber auch die Zu-
Simon Obermeier (3x)
sammenarbeit mit dem Presbyterium
Haspelmann, Hörnerquartett, Bielefeld
sowie mehrere Verlängerungsfristen
brachten keine Lösung für eine Nachfol-
ge. So wurde die Auflösung beschlossen
Auswärtige Musiker
und drei Personen aus dem Vorstand als
Liquidatoren bestellt. I Cornetti Pomerani
Trio mit Zinken aus Greifswald (2x)
Als solche haben Brigitte Rose, Kurt Vie- “Nette Letten”
Bläserquintett der Staatsoper Riga (3x)
selmeier und ich am 24. Februar d.J. die „Kunst und Komik“
Brassmen, München
Rechtsanwältin Frau Schöneberger, Pr. Stephan Lutermann, Orgel, Melle
Oldendorf, mit unserer Unterschrift be-
Ulrike Lausberg, Orgel, Münster
und Nadja Kossinskaja, Gitarre, Kiew
auftragt, die verfahrensmäßigen Schrit-
Klezmer-Musik, Musiker aus Bielefeld
Don Kosaken
te für eine Löschung im Vereinsregister Gregorianika Nadja Kossinskaja
durchzuführen. Das war unsere letzte
Handlung für den Verein.
Zum Ende möchte ich den Abschluss Umgesetzte Vorhaben
dieser letzten Jahreshauptversammlung
Grabungen in der Kirche
Beteiligung an Kirchturmsanierung
wiederholen: Fußboden
Innenrenovierung
Nach der Renovierung ist vor der näch-
Außenanlage
sten Reparatur. Das ist vor allen Dingen Orgelrenovierung
Farbe für Außenanstrich
bei alten Gebäuden so. Wir wünschen
Einbau Empore
Heizungsreparatur
dem Pastorenpaar weiter viel Kreativi- Schilder für Grabsteinbeschriftung
Renovierung Kirchplatzmauer
tät, um für notwendige Projekte Geldge-
Renovierung Emporenaufgang
ber motivieren zu können. Herausgabe von 2 Broschüren
Mit den besten Wünschen für die Kir-
chengemeinde im Namen des ehema-
ligen Vorstandes Ehrenamtliche Leistungen der Mitglieder
Maritta v. Haugwitz bei der Kirchenrenovierung
Die „Kubikmeterbrigade“,
die den Innenraum ausgeschaufelt hat.
Die Mitglieder, die die Außenanlagen
hergerichtet haben.
Die fleißigen Anstreicher
der Außenwände.
Die stillen Helfer, die die Kirchentüren
fachmännisch gestrichen
und die Kirchenuhr repariert haben.
9
Aktuelles Börninghausen
Jesus im Schuhkarton und in der Apfelkiste
Große Worte des Glaubensbekenntnisses
So lauten die Titel von Ausstellungen, aufträge zugeschickt, die sie alleine
die wir im Laufe des Februar mit den oder zu zweit bearbeiten konnten.
Konfirmandengruppen vorbereitet ha- Die Konfirmanden haben sich mit dem
ben. Glaubensbekenntnis beschäftigt. Was
Im Moment können wir keinen norma- bedeuten eigentlich die großen Worte
len Konfirmandenunterricht anbieten, wie Schöpfer, geboren, gelitten oder
so haben wir den Konfirmanden Arbeits- auferstehen? Nach dieser Beschäftigung
mit den Worten ging es an die kreative
Umsetzung, daraus entstanden Bilder,
Skulpturen und Gedichte.
Jesus im Schuhkarton bzw. in der Apfel-
kiste hieß die Überschrift für die Kate-
chumenen. Alle Konfirmanden bekamen
eine Geschichte aus den Evangelien, die
von Jesus erzählt. Nach der Beschäfti-
gung mit dem Inhalt der Geschichte war
der Auftrag, diese Geschichte in einem
Schuhkarton bzw. einer Apfelkiste dar-
zustellen. Alle waren sehr kreativ und
haben Wege gefunden, um die Geschich-
ten lebendig werden zu lassen.
Die Himmelsleiter
An der Kirche in Börninghausen steht und auf der Leiter kamen Engel zu ihm.
eine Himmelsleiter. Engel gehen auf ihr Jakob war ein wirklicher Schurke. Er
auf und ab, und an den Sprossen hängen hatte seinen Vater betrogen und seinen
Träume. Was hat es damit auf sich? Bruder über’s Ohr gehauen.
Die KinderKirche hat die Himmelsleiter Naja, Lügen haben kurze Beine sagt
aufgestellt. Die Träume stammen von man. Irgendwann kam alles raus. Und es
Kindern und Erwachsenen. war ein großes Elend. Was sollte er tun?
Und hier ist die Geschichte dazu: Er war völlig ratlos.
Mit seiner Mutter überlegte er, was er
Träume… tun konnte. Es gab nur einen Ausweg: Er
Die Bibel erzählt von einem Mann, der musste weggehen. Weg von der Fami-
einer ganz berühmten Traum hatte: lie, weg vom Bruder. Weg in ein anderes
Nämlich von einer Leiter in den Himmel, Land.
10Aktuelles Börninghausen
Und so machte sich Jakob auf den Weg.
Unterwegs kam er an einen Ort, wo er
dachte: Hier kann ich gut übernachten.
Er suchte sich ein paar Steine zusam-
men, breitete eine Decke auf dem Boden
aus, legte ein Kissen auf die Steine und
rollte sich in die Decke ein. Schon bald
schlief er ein, denn er war sehr müde.
Noch beim Einschlafen ging ihm alles
mögliche durch den Kopf: Was war ge-
schehen in der letzten Zeit? Wie hatte er
seinen Vater und seinen Bruder behan-
delt? Würde er je wieder zurückkommen
nach Hause? Ach, es war alles ein großer
Mist, dachte er beim Einschlafen. Alles
war wirklich doof.
Doch als er schlief, passierte etwas ganz
erstaunliches. Er träumte, und im Traum
sah er eine Leiter. Sie reichte von den
Steinen an seinem Kopf bis in den Him-
mel. Und auf der Leiter gingen Engel auf
und ab. Hoch und runter. Von Gott im
Himmel herab zu Jakobs Kopf und wie-
der hinauf zu Gott. mute, weil er Gott in seiner Nähe wusste.
Eine Himmelsleiter. Eine Verbindung Er ahnte: Dort, wo er geschlafen hatte,
zwischen Jakob und Gott. Und auf der war eine Tür zum Himmel offen. In dem
Leiter – Engel! Das war ein unglaub- Traum hatte Gott zu ihm gesprochen.
licher Traum! Jakob wurde ganz sicher. Er nannte den
Im Traum hörte Jakob die Stimme Gottes: Ort, wo er war: Haus Gottes.
Ich bin Gott, der Gott deiner Väter und Der Traum in der Nacht hatte ihn sicher
Mütter. Ich werde für dich sorgen. Und gemacht. Er war in einer schweren Zeit,
du sollst viele Nachkommen haben. Ich aber Gott war bei ihm. Er wusste: Die En-
werde dich begleiten, wohin du auch gel, die in der Nacht auf der Leiter auf
gehst. Ich bin mit dir. Und eines Tages und abgingen, die sind auch am Tag bei
wirst du wieder zurückkehren in deine ihm – als Boten Gottes.
Heimat, zu deiner Familie. Ich verlasse Was für ein Traum, den Jakob da hatte!
dich nicht, und ich werde alles tun, was Ein Traum, dass Gott ihn begleitet. Ein
ich dir versprochen habe. Habe keine Traum, dass Gott Engel schickt in schwe-
Angst. rer Zeit. Ein Traum, dass Gott verspricht:
Da erwachte Jakob aus seinem Traum, “Ich bin bei dir jeden Tag. Und es kom-
und er sagte: Tatsächlich. Gott ist an die- men gute Zeiten.“
sem Ort. Und es wurde ihm mulmig zu- Was würde Gott in einem Traum heute
11Thema vielleicht zu Dir sagen? Wovon träumst Träumen zu uns sprechen. Deshalb ist DU in dieser Zeit? es so wichtig, dass wir auch auf unsere Nicht jeder Traum muss Wirklichkeit Träume achten. werden. Aber Gott kann auch in unseren Pfr. Steffen Bäcker Vor 150 Jahren wurde das „Deutsche Reich“ gegründet Vor ziemlich genau 150 Jahren, nämlich Verehrung Kaiser Wilhelms I. und seines am 18. Januar 1871, wurde der preu- engen Vertrauten Bismarck gipfelte in ßische König Wilhelm I. (1797–1888) der Errichtung stattlicher Denkmäler; im Spiegelsaal des Schlosses Versailles hervorzuheben ist hier vor allem die in der Nähe von Paris zum deutschen Politik Wilhelms II., ein Enkel des ersten Kaiser erklärt. Seitdem zählten auch Kaisers. Besonders ragt das 1896 ein- die Ämter im Gebiet der heutigen Stadt geweihte imposante „Kaiser-Wilhelm- Preußisch Oldendorf zum neuen deut- Denkmal“ an der Porta Westfalica hervor. schen Kaiserreich. Der „Deutsch-Franzö- Die Gründerzeit des Reichs war von sische Krieg“ (1870/71) war zwar zu die- einem enormen wirtschaftlichen Auf- sem Zeitpunkt noch nicht beendet, doch schwung und einer bis dahin nicht die Franzosen hatten in der „Schlacht gekannten Industrialisierung geprägt. von Sedan“ am 2. September 1870 eine Vaterländische Vereinsgründungen wa- verheerende Niederlage erlitten, die die ren Ausdruck des gewachsenen Nati- Ergebnisse der Friedensverhandlungen onalstolzes. Schließlich gehörte auch faktisch vorbestimmte. Bis 1918, als die die Bismarcksche Sozialgesetzgebung Monarchie nach den Wirren des Ersten zu den Errungenschaften dieses Staates. Weltkrieges (1914–1918) ein Ende fand, Daneben darf allerdings nicht überse- blieb der 2. September Nationalfeiertag. hen werden, dass die Reichsgründung Die Niederlage Frankreichs entfachte letztlich ein Ausdruck preußischen innerhalb der deutschen und vor allem Macht- und Hegemonialstrebens ge- der preußischen Bevölkerung einen wesen ist. „Blut und Eisen“ hatten den enormen Patriotismus. Der preußische Weg zur Gründung des Deutschen Rei- Ministerpräsident Otto von Bismarck ches geebnet. Ausufernder Nationa- (1815–1898), der spätere Reichskanzler, lismus und ausgeprägter Militarismus nutzte die so entstandene Euphorie ge- stellten überdies den Nährboden der zielt für seine Pläne zur Gründung eines gesellschaftlichen Katastrophen in der deutschen Nationalstaates unter preu- ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts dar. ßischer Führung. Nicht umsonst galt er Zwei Weltkriege und das nationalsozia- schon den Zeitgenossen als „Architekt“ listische Regime waren verantwortlich oder „Baumeister“ der Einigung zahl- für unsägliches Leid und grauenvolle reicher vormals selbstständiger deut- Verbrechen. Und auch in Holzhausen scher Territorien zu einem Reich. Die und Umgebung schlossen sich nicht alle 12
Thema
Einwohner dem frenetischen Freuden-
taumel im Umfeld der Reichsgründung
an. Aus der Kirchengemeinde Holzhau-
sen ließen beispielsweise fünf junge
Männer während des Deutsch-Fran-
zösischen Krieges ihr Leben. Friedrich
Wilhelm Niederhaus, der als Soldat bei
der elften Kompagnie des 15. Infante-
rieregiments stationiert war, „ward am
13t[en] August [1870] durch einen Ge-
wehrschuß durch die Stirn verwundet
und starb am 17ten August im Lazareth
zu Pange bei Metz.“ Er war der 27-jäh-
rige Sohn des Landwirts Caspar Hein-
rich Niederhaus, geb. Willmann, und
der Louise Charlotte Niederhaus und
stammte gebürtig aus Heddinghausen
Nr. 62 (geboren am 11. April 1843). Erst
Ende August 1870 erhielten die Eltern
die Todesnachricht vom zuständigen
Feldwebel. Auch die Witwe Marie Louise
Carlotte Wiehe, verheiratet gewesen mit
Johann Friedrich Ortmann, dem Besitzer
der Stätte Nr. 28 in Dummerten, trauerte Tage später, nämlich am 26. Oktober
um ihren Sohn. Der am 27. Oktober 1845 1870, erlag in Pange bei Metz der Sohn
geborene Friedrich Wilhelm Ortmann des Holzhauser Landwirts Carl Friedrich
verstarb am 23. August 1870. Er war Sol- Gottlieb Voss, Holzhausen Nr. 5, Konrad
dat bei der ersten Kompagnie des sechs- Ernst Friedrich, einem Typhusleiden. Der
ten Westfälischen Infanterieregiments Soldat der zweiten Kompagnie des 24.
Nr. 55 gewesen und wurde bei den Ge- Infanterieregiments Nr. 15 wurde nur
fechten vor Metz am 18. August durch 22 Jahre alt; geboren worden war er
einen Schuss in den Unterschenkel ver- am 4. März 1848. Schließlich ließ Fried-
letzt. Wenige Tage hernach erlag er im rich Wilhelm Horstmann sein Leben bei
Lazareth zu Ars sur Moselle. Ebenfalls Le Mans. Am 15. Januar war er auf dem
dort verstarb nur einen Tag darauf Ernst Schlachtfeld verwundet worden, am
Friedrich Ahlersmeier, der am 6. Oktober 17. Januar entschlief er. Der 25-jährige
1846 das Licht der Welt erblickt hatte. Landwirt aus Knöttinghausen (geboren
Seine Eltern hießen Johann Friedrich am 1. Juni 1845) war Kanonier beim drit-
Ahlersmeier und Anne Marie Charlotte ten reitenden Feldartillerieregiment Nr.
Louise Brökelmeyer. Ahlersmeyer war 111 gewesen. Bis zu seiner Einberufung
Mitglied der fünften Kompagnie des 39. hatte er das Knöttinghauser Gehöft Roye
Infanterieregiments. Wiederum nur zwei
13Thema
mit der Nummer 58 bewirtschaftet, das vor 150 Jahren in ein neues, modernes
seine Ehefrau Anne Marie Louise Roye Zeitalter. Die dunklen Momente dieser
geerbt hatte. Kinder hatte das Ehepaar Vergangenheit dürfen jedoch keines-
noch keine. falls außer Acht gelassen werden. So
Die Gemeinde Börninghausen trau- stellt sich die Geschichte des Deut-
erte um Caspar Heinrich Hellmig (oder schen Reiches voller Widersprüche dar;
Hellmich), der als Angehöriger eines das Nebeneinander von Für und Wider
Landwehrregiments am 3. Februar 1871 lässt sich nicht ohne Weiteres aufheben.
während einer Patrouille in Frankreich Dennoch sollte die Kaiserproklamation
bei einem Zusammenstoß mit einer im Januar 1871 nicht vergessen werden.
„Lokomotive“ tödlich verunglückte. Der Freude und Begeisterung muss dieses
39-jährige Eininghauser, der am 26. Mai Ereignis heutzutage gewiss nicht mehr
1831 geboren worden war, hinterließ ausrufen; typische Jubiläumsfeierlich-
seine Ehefrau Clare Marie und drei Kin- keiten sind sicherlich nicht angebracht.
der. Die Genannten seien „für König und Vielmehr sollte die Erinnerung an die-
Vaterland“ gestorben, hieß es in verklä- ses Jubiläum zum Innehalten, Gedenken
render Weise. und Nachdenken anregen.
Ohne Zweifel wies die Reichsgründung Sebastian Schröder
#beziehungsweise: jüdisch und christlich –
näher als du denkst
hingewiesen.
Hintergrund ist das „Festjahr 1700 Jahre
jüdisches Leben in Deutschland“.
Mit einer Verordnung regelte im Jahr
#beziehungsweise: 321 der römische Kaiser Konstantin,
dass Juden in der Verwaltung und im
jüdisch und christlich – Rat der Stadt Köln mitarbeiten dürfen.
näher als du denkst Damit ist erstmals das Leben von Juden
in Deutschland historisch bezeugt.
Seither gibt es eine reiche deutsch-
Eine ökumenische Kampagne jüdische Geschichte, die voll ist von
Höhepunkten und leider auch von Tief-
punkten. Der tiefste Punkt war mit der
Unter dieser Überschrift haben die Ermordung der Juden in der Zeit des
evangelische und die katholische Kirche Nationalsozialismus erreicht. Diese Ge-
eine Plakat- und Internet-Kampagane schichte der Verfolgung, Erniedrigung
gestartet. Mit zwölf Motiven wird auf und Ermordung von Jüdinnen und Juden
das Verbindende und das Unterschied- darf niemals vergessen werden.
liche von Christentum und Judentum Trotzdem legt das Festjahr „1700 Jahre
14Thema
jüdisches Leben in Deutschland“ den jedoch beschlossen, den offiziellen jü-
Schwerpunkt auf die positiven und dischen Kalender mit dem Neujahrsfest
überaus fruchtbaren Zeiten und Ereig- Rosch Haschana zur Herbstzeit begin-
nisse jüdischen Lebens in Deutschland nen zu lassen.
und erinnert an jüdische Gelehrte und Rosch Haschana ist der erste verbind-
Ärzte, Kaufleute und Handwerker, Jour- liche Feiertag im Judentum und wird
nalisten und Dichter. auch das jüdische Neujahrsfest ge-
Und das Festjahr wird mit Rundfunk- nannt. An diesem Tag, so die jüdische
und Fernsehbeiträgen sowie mit Ver- Überlieferung, wurde der erste von G´tt
anstaltungen auf das heutige Leben erschaffene Mensch Adam in die von
von Jüdinnen und Juden hinweisen, das Gott erschaffene Welt gesetzt. An Rosch
so vielfältig und differenziert ist wie Haschana tritt daher Gott in der Litur-
das Leben aller anderen Menschen in gie der Gebete als Richter, als König und
Deutschland auch. Unter www.2021jlid. Herr der Welt auf. Dies zu verdeutlichen,
de/ gibt es viele Informationen und in- wird in einen Widderhorn geblasen, den
teressante Beiträge. man im Judentum den Schofar nennt. Ju-
In den Schaukästen der Kirchenge- den nennen Rosch Haschana auch den
meinde gibt es nun jeden Monat ein Tag des Gerichts. Um das göttliche Ge-
Plakat der Kampagne #beziehungswei- richtsurteil über Mensch und Welt sym-
se: jüdisch und christlich –näher als du bolisch zu versüßen, isst man u.a. Apfel
denkst mit Honig.
Und im Gemeindebrief veröffentlichen 10 Tage später findet der Versöhnungs-
wir einige Beiträge zum Thema. und Fasttag Jom Kippur statt. Mit Ver-
Wir beginnen mit zwei Beiträgen zum söhnung ist sowohl die Buße vor Gott
jüdischen und christlichen Jahr. Die wie auch die Aussprache und innere
Texte stammen von der Seite www. Wiedervereinigung des Menschen mit
juedisch-beziehungsweise-christlich. Gott gemeint. Im Gebet findet ein kol-
de der Kampagne und werden dort mit lektives Sündenbekenntnis statt. Jede
freundlicher Abdruckgenehmigung zur Beterin und jeder Beter tragen ihre Feh-
Verfügung gestellt. ler und Vergehen vor Gott und Mensch
in Form eines Gebetstextes vor. Auch die
Das jüdische Jahr Versöhnung des Menschen mit seinem
Der Gang durch das jüdische Jahr kann Mitmenschen ist an diesem Tag von gro-
zu zwei verschiedenen Jahreszeiten be- ßer Wichtigkeit. Man verzeiht einander,
ginnen, entweder zum Frühlingsbeginn man geht aufeinander zu. Jom Kippur
oder zum Herbstbeginn. ist inhaltlich ein Buß- und Bettag und
Nach der biblischen Erzählung ist der schließt die 10tägige Periode der sog.
erste aller jüdischen Feiertage Pessach, Hohen Feiertage beginnend mit Rosch
der Tag des Auszuges der Israeliten aus Haschana ab.
dem pharaonischen Ägypten zur Früh- 5 Tage danach startet das siebentägige
lingszeit. Die Gelehrten des Judentums Laubhüttenfest Sukkot. Sieben Tage
lang sitzt man in einer von Laub und
15Thema Grünzeug überdachten Hütte, die an die galen Altar, die sog. Bima, sieben Mal. Es Hütten der Israeliten beim Auszug aus werden die letzten Abschnitte der Tora Ägypten erinnern soll, und feiert mit feierlich vorgetragen und gleich danach Familie, Gästen und Gemeinde dieses wird der Anfang der Tora ebenso vorge- Fest. Besonders wichtig ist es, die Mahl- lesen. Damit kommt die jährliche Torale- zeiten in der Laubhütte einzunehmen. sung zu ihrem Abschluss, und eine neue Tagsüber schüttelt man die sog. 4 Pflan- Lesung kann wieder starten. zenarten, bestehend aus einer für viele Nach den Herbstfeiertagen folgt in der Außenstehende unbekannten Frucht Winterzeit und oft parallel zum Weih- der Zitronatszitronen namens Etrog, nachtsfest das Lichterfest Chanukka. einem Palmenzweig, Myrtenzweigen Chanukka erinnert an den erfolgreichen und Bachweiden. Dieser Feststrauß ist Aufstand gegen die griechische Besat- neben der Laubhütte das typische Sym- zung im Heiligen Lande und die Wie- bol für Sukkot. dereinweihung des entweihten Jeru- Am 8. Tag von Sukkot findet „Schmini salemer Tempels 164 v. Chr. Das Licht Azeret“, der sog. „8. Tag der Versamm- spielt hierbei eine entscheidende Rolle, lung“ statt. In biblischen Zeiten diente denn die Chanuka-Geschichte erzählt dieser Tag als Ausdruck zusätzlicher von dem achttägigen Wunder des Tem- Freude der jüdischen Glaubensgemein- pelleuchters bei der Rückeroberung des schaft. Nach dem 7tägigen Laubhütten- Heiligtums durch die aufständischen fest wollten die Gläubigen nicht wieder Makkabäer. 8 Tage lang werden die weg vom alten Jerusalemer Tempel, wo Chanukka-Lichter gezündet, jeden Tag die Wallfahrtsfeste, zu denen auch Suk- eine Kerze mehr, bis am achten Tag alle kot gehörte, stattfanden. Man wollte ei- Kerzen leuchten. Das Licht symbolisiert nen zusätzlichen Tag drauflegen, um vor den Sieg, das Leben und die göttlichen Gott zusätzliche Freude und Dankbar- Wunder. keit zu zeigen. Diesen Tag begehen wir Der auf Chanukka folgende nächste bis heute in den Synagogen und fügen wichtige jüdische Feiertag, der keine Er- ihm einen weiteren Tag hinzu. Dieser wähnung in der Tora findet, sondern auf Tag wäre dann der 9. Tag ab Beginn von ein historisches Ereignis zurückgreift, Sukkot. Ihn nennt man Simchat Tora, das ist das lustige Verkleidungsfest Purim. Tora-Freudenfest. Dieser Feiertag zeich- Purim findet zum Winterende statt, am net sich darin aus, dass die Synagogen- 14. Adar des hebräischen Kalenders. Oft- gemeinschaft an ihm, ihre Freude über mals fällt interessanterweise dieser Fei- die heilige Tora-Schrift, die die Grundla- ertag auf die Fastnachts- und Karnevals- ge des Judentums bildet durch Tanz und zeit hier in Deutschland. Und auch hier Gesang zum Ausdruck bringt. Es werden gibt es einige Parallelen: Purim ist ein alle Tora-Rollen aus dem Tora-Schrein Kostümfest mit viel Alkohol, Partystim- ausgehoben, die Synagoge wird zu mung und vielen Feierlichkeiten. Tradi- einem Ort der überschwänglichen Freu- tionell wird die sog. Megilath-Esther, das de und des Festes. Mit den Tora-Rollen Buch Esther in Form einer Rolle, in den in der Hand umkreist man den synago- Synagogen vorgetragen, in der die Pu- 16
Thema
rim-Geschichte erzählt wird. Ähnlich wie liches Zusammenkommen in Erinnerung
bei Chanukka geht es auch bei Purim an den Tag des Auszuges aus Ägypten.
um die Errettung des jüdischen Volkes, Es wird die Geschichte vom Auszug der
wohingegen diesmal die physische Er- Israeliten, die Hagadah, kindgerecht und
rettung aus der drohenden Gefahr in mit Gesang erzählt. Auf dem Pessach-
der persischen Diaspora im Mittelpunkt Tisch stehen ungesäuerte Brote, die
steht. Nach den Erzählungen der Esther Mazot. Die Mazot sind eine Erinnerung
versuchte Haman, der höchste Regie- an die Brote, die beim Auszug aus Ägyp-
rungsbeamte des altpersischen Königs ten schnell gebacken wurden und de-
die Juden im gesamten Perserreich an ren Teig nicht säuern konnte. Auf dem
einem Tag zu ermorden. Durch das Ein- Tisch steht außerdem eine traditionelle
greifen der Königin Esther konnte dies Pessach-Schüssel mit bestimmten Spei-
verhindert werden. Seitdem wird Purim sen, die allesamt eine kulinarische Erin-
jedes Jahr lustig und gesellig begangen. nerungskultur erzeugen sollen, wie z.B.
Purim ist eine Art Vorläufer des uns be- Bitterkräuter als Erinnerung an die bit-
kannten Karnevals – freilich nach jü- tere Sklaverei oder ein Fleischschenkel
discher Interpretation. in Erinnerung an das Opfer, das die Is-
Genau ein Monat nach Purim zum raeliten am Abend vor dem Auszug aus
Frühlingsbeginn folgt das bedeutende Ägypten aßen: das Überschreitungsop-
Pessach-Fest. Pessach ist von allen jü- fer. Tatsächlich meint das Wort Pessach
dischen Feiertagen derjenige, der in die „Überschreitung Gottes“. Denn bei
der Tora am häufigsten erwähnt wird. der 10. Plage Ägyptens wurden die
Pessach ist, wenn man so will, die Ge- Erstgeborenen der Israeliten verschont,
burtsstunde des souveränen jüdischen indem Gott über ihre Häuser metapho-
Volkes. Es erinnert an den Auszug der risch hinwegschritt.
Israeliten aus der pharaonischen Skla- Pessach ist für Juden, die außerhalb von
verei im alten Ägypten. Diese berühmte Israel leben ein achttägiges Fest. Wäh-
biblische Geschichte ist vielen Men- rend der gesamten Pessach-Zeit darf
schen bekannt: Es ist die Geschichte von keinerlei Sauerteig gegessen werden
Moses und seinem Bruder Aaron, die das wie z.B. Brot, Gebäck, Nudeln und ähn-
geknechtete jüdische Volk nach jahr- liches. Stattdessen isst man die Mazot,
hundertelanger Sklaverei in die Freiheit die womöglich das berühmteste Speise-
führen. Es ist die Geschichte von den 10 symbol des Judentums sind. Pessach ist,
Plagen, und es ist die Geschichte von wie schon erwähnt, der erste Feiertag
der Spaltung des Meeres. Der Auszug der Tora und des ursprünglichen bibli-
aus Ägypten ist ein Fest der Freiheit und schen Kalenders.
womöglich bis heute ein Grundmodell Zählt man ab Pessach 49 Tage so käme
vieler Freiheitsbewegungen der Unter- als letzter großer Feiertag Schawuoth,
drückten und Geknechteten. der Tag der Übergabe der 10 Gebote
Im Mittelpunkt des rituellen Gesche- an die Israeliten. Schawuoth ist neben
hens von Pessach steht der sog. Seder- Pessach und Sukkot ein Wallfahrtsfeier-
Abend, ein familiäres und gemeinschaft- tag. Wahrscheinlich aber ist Schawuoth
17Thema
der unauffälligste der großen und be- sten schließt sich in der evangelischen
kannten jüdischen Feiertage. Denn er Kirche die Trinitatiszeit (von lat. „trinitas“
kennt keine strengen Riten und Vor- – Dreifaltigkeit), in der katholischen Kir-
schriften, deren Wichtigkeit mit denen che als „Zeit im Jahreskreis“ benannt, an.
anderer Feiertage vergleichbar wäre. Der Grundgedanke des christlichen Jah-
Schawuoth hat in unserer Zeit vor allem reskreises besteht darin, Gottes dreifal-
als Erinnerung an die Übergabe der tiges Wirken in der Heilgeschichte sicht-
Gebote Gottes an das jüdische Volk am bar zu machen. Dazu gehören das Leben,
Berge Sinai eine Bedeutung. Mit der An- Wirken, aber auch Leiden, Tod und Auf-
nahme der Gesetztafeln und der Tora erstehung Jesu Christi, das Wirken des
als geistige Grundlage für das Judentum Heiligen Geistes und die Heilsgeschich-
vollzogen die Israeliten einen wichtigen te des Ewigen mit seinem auserwählten
Schritt: Sie waren ab diesem Moment Volk. Danach richten sich in der evange-
nicht nur Volk, sondern auch Religion. lischen und katholischen Tradition an
Die Volkswerdung als freies und un- Sonn- und Festtagen die Textlesungen
abhängiges Volk vollzog sich mit dem aus der Tora, den Propheten, den Schrif-
Auszug aus Ägypten, aber die inhaltliche ten – diese Texte werden in Beziehung
Ausrichtung des jüdischen Volkes als zur christlichen Heilserwartung ge-
Volk des Gesetzes, der Gebote und als setzt – sowie die Lesungen aus den vier
Volk der Tora vollzog sich am Berge Si- Evangelien, der Apostelgeschichte, den
nai mit der Übergabe der Gesetze Gottes Briefen an die christlichen Gemeinden
an das Israelitentum. sowie der Offenbarung des Johannes.
Rabbiner Aharon Ran Vernikovsky, Jedem Sonn- und Festtag sind somit be-
Gemeinderabbiner der jüdischen Ge- stimmte Texte zugeordnet. Das ist in der
meinde Mainz, Mitglied der orthodoxen Perikopenordnung bzw. Leseordnung
Rabbinerkonferenz festgelegt. An den Wochentagen findet
die sogenannte Bahnlesung statt – ähn-
Das christliche Jahr lich wie im Judentum.
Der christliche Jahreskreis, auch Kir- Das christliche liturgische Jahr begin-
chenjahr genannt, hat eine enge innere nt im Spätjahr. Hier besteht ebenfalls
Abhängigkeit vom jüdischen Jahreskreis. eine Übereinstimmung zum Judentum.
Denn im Frühchristentum entwickelte Orthodoxe Christen beginnen es am 1.
sich der christliche Zyklus aus den jü- September, vor dem Festtag Mariä Ge-
dischen Feiertagen und in Anlehnung burt. In den reformatorischen Kirchen
an den jüdischen Jahreskreis. Zunächst und in der katholischen Tradition be-
wurden die Hauptfeste Weihnachten, ginnt das Kirchenjahr am Vorabend des
Ostern und Pfingsten gefeiert, nach ersten Adventssonntags. Mit dem Be-
und nach auch andere. Das Kirchenjahr ginn wichtiger Feste am Vorabend des
kennt drei große, aufeinander folgende Festtags selbst, in der Regel mit der
Teile gegliedert: Auf den Weihnachts- ersten Vesper, hat das Christentum den
kreis folgt der Osterkreis. Nach Pfing- jüdischen Brauch übernommen wie er
beispielsweise am Beginn des Schab-
18Thema
bats erkennbar wird. vor allem die Taufe Jesu. Daran erinnert
Der christliche Advent ist eine Fasten- in der katholischen Kirche die Wasser-
zeit und dient der Vorbereitung auf die weihe, die an diesem Festtag stattfindet.
Geburt Jesu. Deshalb stehen Buße und Die nächste wichtige und geprägte Zeit
intensives Schriftstudium im Vorder- ist die Passions- oder Fastenzeit vor Os-
grund. Geistliche Gesänge sollen dies tern. Sie beginnt mit dem Aschermitt-
unterstützen. In vielen vor allem ortho- woch, der die regional als „Fasching“,
doxen oder altorientalischen Kirchen „Karneval“ oder auch „Fastelovend“ be-
wird die Fastenzeit sehr streng einge- kannten Bräuche beendet und 40 Tage
halten. Die Adventszeit bildet einen lang auf das Osterfest vorbereiten soll.
Schwerpunkt im christlichen Jahr. Sie Darum wird das ausgelassene Feiern
ist geprägt von Lesungen aus dem Buch vor der Fastenzeit auch „Karneval“ ge-
des Propheten Jesaja, der das Kommen nannt, vom lateinischen „carne levare“
des Erlösers ankündigt. für „Fleisch wegnehmen“ – es folgt ja
Christinnen und Christen glauben, dass die Fastenzeit, in der einige christliche
mit der Geburt Jesu dieser Erlöser ge- Konfessionen ganz auf Fleischkonsum
kommen ist. Dementsprechend groß verzichten. Je näher der Palmsonntag,
wird das Weihnachtsfest gefeiert. In den der an den Einzug Jesu in Jerusalem er-
verschiedenen christlichen Konfessi- innern soll, rückt, desto mehr steht die
onen wird es an unterschiedlichen Ter- Betrachtung des Leidens Jesu im Vor-
minen gefeiert. Hinzukommen regionale dergrund. Der Palmsonntag markiert
Bräuche. In Deutschland feiern evange- den Beginn der Karwoche (vom althoch-
lische, reformierte und katholische Chri- deutschen „kara“ für Klage oder Kum-
stinnen und Christen Weihnachten am mer) oder Heiligen Woche.
25. Dezember. Der 24. Dezember ist der Das Osterfest, das in zeitlicher Nähe
Vorabend und hat als „Heilige Nacht“ und je nach Kalender sogar parallel
große kulturelle Bedeutung erlangt. Die zum Pessachfest stattfindet, bildet den
Bescherung unter dem Tannenbaum ge- Höhepunkt des christlichen Jahres. Vor
hört in Deutschland zu einem weit ver- allem in der Karwoche kulminiert das
breiteten Brauch. Es ist das Fest der Fa- Gedenken an Jesus Christus. Deshalb
milie und hat hohen emotionalen Wert. steht die Erinnerung an das Wirken Jesu
Der Weihnachtsfestkreis dauert in der im Vordergrund: Am Gründonnerstag
katholischen Tradition bis zum Fest Tau- (wahrscheinlich vom mhd. „greinen“ für
fe des Herrn. Es wird am Sonntag nach Weinen, Klage) das Letzte Abendmahl,
Epiphanias, das bedeutet auf Griechisch am Karfreitag Leiden und Sterben, am
Erscheinung, gefeiert. In Deutschland Karsamstag die Grabesruhe sowie in
hat sich zum Fest der Erscheinung des der Osternacht, am Ostersonntag und
Herrn die Anbetung Jesu durch die Wei- Ostermontag die Auferstehung und die
sen als wichtigster Festinhalt durch- Erlösung durch ihn. Dieses Gedenken
gesetzt. So ziehen an diesem Tag die an die Auferstehung feiern Christinnen
Sternsinger durch die Straßen. Die or- und Christen an jedem Sonntag. Des-
thodoxen Kirchen feiern zu Epiphanie halb dürfen die Kar- und Ostertage auch
19Thema als wichtigstes Fest des Christentums tionstag in der evangelischen und refor- bezeichnet werden. Obgleich mit dem mierten Tradition, Christi Himmelfahrt jüdischen Pessachfest verwandt, zeigt und Fronleichnam in der katholischen sich an diesem Fest eine große innere Tradition. In der orthodoxen und katho- Spannung zum Judentum. lischen Tradition werden Gedenktage Verschiedene kulturelle Bräuche umrah- der Heiligen gefeiert, um dadurch den men die Kar- und Ostertage, beispiels- Gläubigen Wege zu Gott durch das Vor- weise die Eiersuche am Ostersonntag bild besonderer Menschen aufzeigen zu oder das Backen von Lämmern, was an können. Ein wichtiger Gedenktag ist bei- Christus als Lamm Gottes erinnern soll. spielsweise der Johannistag am 24. Juni, An den Ostersonntag schließt sich die Gedenktag von Johannes dem Täufer. österliche Freudenzeit oder Festzeit als Das christliche Jahr möchte den Men- geprägte Zeit an. Sie dauert fünfzig Tage schen Orientierung und Sinnstiftung bis zum Pfingstfest und entspricht damit vermitteln. Dies geschieht, indem ein von der Dauer dem Intervall zwischen wichtiger Gedanke des Judentums auf- Pessach und Schawuot im Judentum. gegriffen wird: Vergegenwärtigung und Beim Pfingstfest, das auf Schawuot zu- Gedenken sollen – aus christlicher Sicht rückgeht, feiern Christinnen und Chris- – die Heilsgeschichte des dreieinen ten die Herabsendung des Heiligen Gottes mit den Menschen erfahrbar und Geistes. Damit hängt die Offenbarung erlebbar machen. Dies drückt sich be- des dreieinen Gottes zusammen. Des- sonders im Gedächtnis an Jesus Christus halb wird der Sonntag nach Pfingsten aus, das in jedem Gottesdienst gefeiert als Dreifaltigkeitssonntag oder „Trinitas“ wird. Damit steht der christliche Jahres- gefeiert. Das Pfingstfest wird als Grün- kreis auf dem Fundament der jüdischen dungsfest der Kirche verstanden. Die Überlieferung. Im Gedächtnis vergegen- Ökumene, also die Einheit der Christen- wärtigen wir uns die Taten Gottes. Im heit, steht deshalb ebenso im Fokus die- Nachvollzug der Feste feiern wir nicht ses Festes. In vielen Städten finden um nur als Gemeinschaft, sondern werden Pfingsten ökumenische Gottesdienste wir als Einzelne und Einzelner dazu er- statt. mutigt, Gott, aber immer wieder auch Der Jahreskreis kennt daneben noch den Nächsten näher zu kommen. eine Zahl weiterer wichtiger Festtage, Dr. Fabian Freiseis. Leiter des Referats beispielsweise das Erntedankfest, das und Referent für den Dialog mit dem eine Verwandtschaft zu Sukkot aufweist, Judentum und Kulturen des Erzbistums den Buß- und Bettag oder den Reforma- Freiburg. Was ist die BasisBibel? Die BasisBibel ist eine neue Bibelü- durch ihre Verständlichkeit und Zuver- bersetzung in zeitgemäßem Deutsch. lässigkeit aus. Kurze Sätze, eine klare Sie zeichnet sich in besonderer Weise und prägnante Sprache und ihr einzig- 20
Thema
artiges Design innen und außen sind
die Markenzeichen der BasisBibel. Zu-
sätzliche Erklärungen von Begriffen und
Sachverhalten, deren Kenntnis nicht
vorausgesetzt werden kann, erleichtern
das Verständnis der biblischen Texte.
Die BasisBibel ist dadurch einfach zu le-
sen und gut zu verstehen. Und auch das
farbenfrohe Design macht deutlich: Die
BasisBibel ist anders als die anderen.
Die Bibel neu übersetzt
Für die BasisBibel wurden alle bibli-
schen Texte vollständig neu übersetzt.
Grundlage dafür waren die Bibeltexte
in den Ursprachen Hebräisch, Aramä-
isch und Griechisch. Bereits Anfang
der 2000er Jahre wurde in der evan-
gelischen Jugendarbeit der Bedarf für
eine neue Bibelübersetzung geäußert,
die besonders für die Arbeit mit jungen
Menschen geeignet ist. Das Neue Testa-
ment mit den Psalmen ist bereits 2012
erschienen. Nun wurden auch die feh-
lenden Teile des Alten Testaments über- Zeit und Bereitschaft für eine intensive
setzt und in diesem Zuge die bereits Lesebeschäftigung nehmen dagegen ab.
erschienenen noch einmal durchgese- Der lesefreundliche Text der BasisBi-
hen und überarbeitet. Der Rat der Evan- bel ist von Anfang an für das Lesen am
gelischen Kirche in Deutschland (EKD) Bildschirm konzipiert. In keiner anderen
empfiehlt die BasisBibel für die Arbeit Bibelübersetzung wurde das bislang in
mit jungen Menschen sowie allgemein dieser Art berücksichtigt. Es gibt diese
für eine „Erstbegegnung mit der Bibel“. Übersetzung deshalb nicht nur als Buch,
sondern auch als Online-Bibel im In-
Warum eine neue Bibelüber- ternet und in der App Die-Bibel.de. All
setzung? das macht die BasisBibel zur Bibelüber-
setzung des 21. Jahrhunderts. Die Bibel
Im Zeitalter digitaler Medien hat sich lesen und verstehen: Nie war das ein-
das Leseverhalten grundlegend ver- facher als mit der BasisBibel.
ändert. Messenger-Dienste, Online-
Berichterstattung, Soziale Medien: Die
Textmenge, mit der Menschen jeden Tag
konfrontiert werden, nimmt stetig zu.
21Leni Barleben Josha Miguel Leonie Hedemann
Bahnhofstr. 2 Cerveira Ferreira Gartenstr. 5
Feldmark 6
Anouk Mareen Mühlenweg Jannick Mut Johannes Niemann
Bergstraße 74 Dammweg 7 Zur Ölmühle 1
Konfirmanden 202
Tessa Rodenbeck Julia Rodenstein Hannah Sophie Schlinger
Röthestr. 4a Berliner Str. 18 Deelsbrink 9
22Patricia Hedemann Vivien Helberg Finn Möller
Gartenstr. 5 Feldstr. 7 Stattkamp 5
Linus Xavier Osterhold Elodie Pieper Ronja Pistler
Heddinghauser Str. 9 Am Großen Garten 5 Poststraße 33
21 Bad Holzhausen
Carlotta-Elise Stork Anna Vollert Diana Woizechowski Bran-
Dummerter Str. 1 Pfarrstr. 3 denburger Ring 16
Konfirmation am 18./19. September
23Philipp Henke Thorsten Janke
Hermann-Löns-Str. 1 Eickwiesenstr. 5
Noah Wolkensinger Bastian Dinski Lukas Klußmann
Eickwiesenstr. 12 Bünder Str. 5 Siekenweg 3
Konfirmanden 202
Felina Kröger Maddox Busse
Mühlenbachstr. 7 Am Haverkamp 3
24Tobias Arndt Julian Walkenhorst
Wellensieksweg 13 Wildeberg 10
Anna Hannemann Inga Schrepel Bentje Meyer
Bergstr. 78 Wildeberg 11 Im Ort 1
21 Börninghausen
Lucie Schellwanich Isabella Kolax
Heidbrinksfeld 18 Markendorfer Str. 2
Konfirmation am 11./12. September
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