NACHHALTIG? - Aufblick - 05 HERBST 2020
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
Au fblick
NACHHALTIG?
05 EDITION
HERBST 2020
GEMEINDEMAGA ZIN DER FREIKIRCHE DER SIEBENTEN-TAGS-ADVENTISTEN
IN NORDRHEIN-WESTFALEN, KÖRPERSCHAFT DES ÖFFENTLICHEN RECHTS
05 EDITION
EDITORIAL
HERBST 2020
Nachhaltigkeit Editorial
Nachhaltigkeit – vorrangig oder nachrangig?
INH A LT
30 Jahren habe ich geheiratet und frage mich,
Das Thema Nachhaltigkeit ist – nicht zuletzt in was für einer Welt unsere beiden Kinder
durch die Schülerproteste von Fridays for leben werden – und vielleicht auch ihre Kinder
Future – zu einem allgegenwärtigen Thema oder sogar Enkelkinder. Vielleicht kommt Jesus
geworden. Als ich so alt war wie die Schüler, schon sehr bald wieder, aber vielleicht auch
N E U I G K E ITE N LE ITG E DA N K E die auf die Straße gingen, habe ich einmal eine nicht. Denn vielleicht hat Gott noch weiterhin
aus der Vereinigung Kleine Gruppe – Große Predigt zu diesem Thema gehört. Der Verkündi- Geduld mit uns Menschen und wartet noch
Diverse 05 Wirkung ger war der Meinung, dass es nicht sinnvoll sei, länger, damit noch mehr Menschen gerettet
M I SS I O N Andreas Pfeiffer 10 sich für den Umweltschutz einzusetzen: Denn werden. (2. Petrus 3,9)
Warum wir mehr Charisma brauchen wer das versucht, der gleiche einem Passagier
Andreas Weber 16 der sinkenden Titanic, der sich darum bemüht, Natürlich ist die Verkündigung der Erlösung
LE ITG E DA N K E I I die Liegestühle noch einmal gerade hinzustel- und der Wiederkunft unser wichtigster Auftrag.
Wodurch Kirchen wachsen len. Aber das Bild von der Titanic ist aus meiner
Alexander Kampmann 14 heutigen Sicht irreführend. Denn es ist nicht
Mich hat dieses Bild damals fasziniert: eine umsonst, wenn wir uns heute um Umwelt-
Welt, die dem Untergang geweiht ist – und wir schutz und Nachhaltigkeit bemühen. Es macht
als Adventisten warten auf die Wiederkunft einen Unterschied im Leben von Menschen,
Jesu und laden andere Menschen dazu ein, die heute schon in Bedrängnis sind oder von
an Jesus zu glauben, der als einziger die Welt Menschen, die in Zukunft in große Not geraten
retten kann! Demnach sind Themen wie Nach- werden.
haltigkeit oder Umweltschutz mehr als nur
nachrangig, sie sind geradezu gefährlich, wenn Auch Jesus hatte nicht viel Zeit und einen
sie unsere Aufmerksamkeit von dem eigentlich wichtigen Auftrag: die Verkündigung vom
einzig wichtigen ablenken: der Verkündigung Reich Gottes und die Erlösung der Menschheit.
der Erlösung und der unmittelbar bevorstehen- Trotzdem hat er nicht nur gepredigt, sondern
den Wiederkunft. auch geholfen, geheilt und seinen Mitmenschen
Zuwendung gegeben. Denn er wusste, dass
Es ist ungefähr dreißig Jahre her, dass ich diese auch das Leben hier auf der Erde wertvoll ist
Predigt gehört habe. Seitdem ist viel geschehen. und dass es Menschen viel leichter fällt, an ein
Was damals vor allem als Computermodell wunderbares Leben nach dem Tod zu glauben,
existierte, ist heute eine Realität geworden, wenn ihnen in diesem Leben von gläubigen
die man am heimischen Thermometer ablesen Menschen geholfen wurde.
kann. Berichte von Überschwemmungen, Dür-
ren, Jahrhunderthochwassern oder Hurricanes Jeden Tag können wir ganz viele kleine Ent-
A DV E NTJ UG E N D sind an der Tagesordnung. Auch wenn nicht scheidungen treffen, die Folgen für das Wohl-
BiG Landesjugendsabbat alle diese Ereignisse durch die Klimakrise ergehen von Menschen in fernen Ländern und
Adventjugend 20 verursacht wurden, hat sich die Häufigkeit von künftigen Generationen haben. Vielleicht
B E RU F E N dieser Ereignisse in den letzten Jahren deutlich können die Artikel uns Mut machen, uns mit
Pastor, der beste Beruf!? erhöht. Trotz aller Fortschritte, die es bei der dem Thema Nachhaltigkeit zu beschäftigen,
Holger Sträter 31 Bekämpfung von Krankheiten, Armut und Bil- während wir zu dem aufblicken, der bei seiner
dungsmangel gegeben hat, scheint die Titanic Wiederkunft eine wirklich nachhaltige Welt
mit noch größerer Sicherheit unterzugehen, als schaffen wird, die bis in alle Ewigkeit existiert.
A K TU E LLE S man es vor 30 Jahren vermutete!
Berichte aus den Gemeinden
Diverse 22 Aber wie lange wird es noch dauern? In diesen Martin Peters,
Pastor | Finanzvorstand
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 2 SEITE 3 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICK
Sehnsucht
Der 25. in Coronazeiten – und
n a c h G o t t im Jahr 2019
Jeden Monat ist der 25. für mich als Schatzmeister ein ganz beson-
derer Tag: An diesem Tag erhalte ich den Bericht, wie hoch die
Zehnteneinnahmen (die finanzielle Grundlage unserer gesamten
von IHM erfüllt – belebt – gerufen Gemeindearbeit) im Vormonat gewesen sind. Jeden Monat ist das
ein mit Spannung erwarteter Tag, und in den letzten Jahren war es
meist ein sehr erfreulicher Tag. Nicht jeden, aber fast jeden Monat
gab es ein besseres Ergebnis als im Monat des Vorjahres. In den fünf
Jahren, die ich als Schatzmeister tätig bin, gab es, wenn man das
ganze Jahr betrachtet, Jahr für Jahr ein Zehntenwachstum. Wenn
ich noch weiter zurückschaue, dann ist in den letzten zehn Jahren
nur einmal der Zehnte gegenüber dem Vorjahr zurückgegangen und
Referentin auf die zehn Jahre gerechnet, hat der Zehnte im Durchschnitt um 2,3
Heather-Dawn Small, % zugenommen.
Women Ministries Director, Generalkonferenz
Wenn ich mir diese Zahlen anschaue, dann erfüllt mich große Dank-
Preise (s. Anmeldeformular) barkeit: jeder einzelne Euro ist freiwillig von Gemeindegliedern
gegeben worden. Ohne eine rechtliche Verpflichtung, wie sie mit
je nach Unterkunft inkl. Vollpension
Steuern oder Kirchensteuern verbunden ist, geben die nordrhein-
von 75 EUR bis 130 EUR westfälischen Gemeindeglieder Gott und seinem Werk jedes Jahr
ohne Unterkunft inkl. Vollpension 60 EUR eine siebenstellige Summe (in 2019 betrug sie: 6.700.029 Euro, das
reine Teilnehmergebühr 25 EUR
7.- 9. Mai 2021 sind 2,0 % mehr als in 2018).
Teilnehmerzahl begrenzt Meine große Dankbarkeit gegenüber den Spendern – und natürlich
Infos per E-Mail: gabi.waldschmidt@adventisten.de auch gegenüber unserem Gott, der letztendlich der Geber von allem
Anmeldung über www.sta-frauen.de ist – ist aber am 25. auch immer mit einer gewissen Sorge verbun-
den: Wie wird es diesen Monat sein? Werden wir genug Zehnten
erhalten, um unsere Aufgaben zu erfüllen?
Anmeldeschluss 07.04.2021
Diese Sorge war in 2020 besonders groß: Covid-19 hat nicht nur
zahlreiche Menschenleben gekostet, sondern auch die Wirtschaft
STA Frauen DACH regelrecht abstürzen lassen. Auch wenn andere Länder teilweise
Foto: Daniel Raßbach
noch wesentlich stärker davon betroffen sind, wird auch für Deutsch-
women4christ.de land der schlimmste wirtschaftliche Einbruch seit dem zweiten Welt-
girls4christ.de krieg erwartet. Was wäre, wenn der Zehnte ebenso einbricht wie
die Wirtschaft, also um sechs bis neun Prozent? Hätten wir dann
noch die Möglichkeit, alle Pastoren und Angestellten zu bezahlen
Fotos 2 + 3: © ThHF
(2019 haben wir dafür 46 % unserer Einnahmen ausgegeben)? Könn-
ten wir die allgemeinen Verwaltungs- und Bürokosten decken (in
2019 waren das 12 %)? Würde es für Kinder- und Jugendfreizeiten,
für Zuschüsse für den Gemeindeaufbau und die Gemeindepflege
und die zahlreichen anderen Ausgaben der Abteilungen Jugend,
Gemeindeaufbau, Gemeindepflege usw. reichen (das waren 9 % in
2019)? Und schließlich: Was würde es für
NEUIGKEITEN den Norddeutschen Verband, für die
Intereuropäische Division, für Frie-
AUS DER densau, die Stimme der Hoff-
nung und die Altersversorgung
VER EINIGUNG für Pastoren bedeuten, wenn
der Zehnte einbricht (in 2019
haben wir 33 % unserer Ein-
Theologische Hochschule nahmen an diese Institutionen
An der Ihle 19 weitergeleitet)?
39291 Friedensau
SEITE 5 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICK
BERICHTE VEREINIGUNG
Spendenüberblick der NRW-Vereinigung
BERICHTE
Auch das Jahr 2019 war in finanzieller Hinsicht kein einfaches Jahr: Die Corona-Krise ist damit noch nicht beendet,
wir haben angesichts des niedrigen Zinsniveaus nur sehr geringe möglicherweise steht uns noch eine lange wirt-
Zinserträge für unsere Rücklagen erzielt, sodass der Zehnte 95 % schaftliche Durststrecke bevor. Die nächsten Jahr 2019 Entw. Jahr 2018 Entw. Jahr 2017
unserer gesamten Einnahmen ausgemacht hat. Wenn man von allen Monatszahlen werden spannender sein als in den A. ZEHNTEN VON GEMEINDEN 6 435 682,61 6 307 831,28 5 975 377,72
Einnahmen sämtliche Ausgaben abzieht, hatten wir sogar ein deut- Jahren davor. Ich möchte mich aber schon jetzt Sonstiger Zehnten 264 346,42 258 241,17 264 748,71
lich negatives Jahresergebnis: - 105.198 € bei allen Zehntenzahlern bedanken, die in 2019 Gesamt: 6 700 029,03 2,04% 6 566 072,45 5,22% 6 240 126,43
und auch im schwierigen Jahr 2020 dazu beige- je Glied und Jahr 1 088,20 2,29% 1 063,85 5,60% 1 007,45
Hauptursache dafür waren allerdings die einmaligen Kosten für den tragen haben, dass unsere Freikirche weiterhin
Zehnten ohne Sonderzehnten 6 570 713,83 2,08% 6 436 757,25 4,34% 6 169 187,74
Umzug des Vereinigungsbüros nach Herne und die Sanierung des die finanzielle Möglichkeit hat, ihren Dienst zu ver-
großen Gebäudes, das als Hope-Center einer Vielzahl von missio- sehen. Gerade in der schwierigen Zeit der einge- B. MISSIONSGABEN
narischen Aktivitäten dienen wird. Wenn man diese nur einmalig schränkten Gottesdienste und trotz aller Probleme, Sabbatschulgaben, 1.-12. W. 323 352,10 -0,80% 325 953,62 7,05% 304 477,39
auftretenden Faktoren nicht berücksichtigen würde, hätten wir ein die damit verbunden waren, wurde weiterhin treu Sabbatschulgaben, 13. Woche 47 675,33 -10,15% 53 062,63 23,93% 42 815,82
positives Ergebnis gehabt. gespendet. Ich wünsche Euch allen, dass Ihr auch Geburtstags-/Investmentgaben 50,00 0,00 -100,00% 305,00
in dieser Zeit der Krise das Vertrauen auf unseren Sabbatschulgaben gesamt: 371 077,43 -2,09% 379 016,25 9,04% 347 598,21
Am 7. Juni 2020 wurde dem Landesausschuss der Jahresbericht von wunderbaren Gott nicht verliert und dass Ihr sei-
2019 für die Kirche vorgestellt. Für alle Jahresabschlüsse empfahl nen Segen so erlebt, wie Paulus es in 2. Korinther Allgemeine Missionsgaben 12 070,90 0,85% 11 969,00 -5,00% 12 598,87
der Landesausschuss der nächsten Landesversammlung die Ent- 9,6 beschreibt: „Wer da sät im Segen, der wird Erntedankgaben 30 727,40 -1,45% 31 178,28 50,70% 20 688,60
lastung des Vorstands. auch ernten im Segen.“ Gebetstagsgaben 101 573,73 -2,69% 104 378,25 -7,85% 113 269,11
Gesamt (B): 515 449,46 -2,11% 526 541,78 6,55% 494 154,79
Aber wie wird es in 2020 werden? Die ersten beiden Monatsberichte Martin Peters je Glied und Jahr 83,72 -1,87% 85,31 6,93% 79,78
waren ganz normal: -0,39 %, dann +1 % – dann kam Corona: im März Schatzmeister
C. GABEN FÜR DAS WELTFELD
hatten wir eine Entwicklung von -6,26 % und ich war offen gestan-
Generalkonferenz-Opfer 0,00 -100,00% 70,00 100,00% 0,00
den sehr beunruhigt. Im April betrug die Veränderung gegenüber
Adventist World Radio 10 497,89 3,51% 10 141,60 52,01% 6 671,57
dem Vormonat nur -1,39 %, darüber habe ich mich sehr gefreut. Und Martin Peters
Katastrophensammlung 9 552,04 78,88% 5 339,77 -48,58% 10 383,89
dann kam der überaus glückliche 25. Mai: ein Plus von 8,79 %! Ich Schatzmeister
wagte kaum meinen Augen zu trauen: +13,9 % im Juni gegenüber
ADRA / Menschen in Not 30 796,67 -37,85% 49 555,23 5,68% 46 890,67
dem Vorjahresmonat. Damit haben wir für das erste halbe Jahr 2020 Landessammlung 0,00 0,00 0,00% 0,00
einen Zuwachs von 2,5 % im Vergleich zu 2019! Sonstiges 1 295,00 12850,00% 10,00 -99,85% 6 890,00
Gesamt: 52 141,60 -19,93% 65 116,60 -8,07% 70 836,13
je Glied und Jahr 8,47 -19,73% 10,55 -7,75% 11,44
D. GABEN FÜR HEIMATAUFGABEN
BIBELTELEFON
EUD: Stimme der Hoffnung 21 303,16 1,73% 20 941,65 2,79% 20 373,40
Friedensau 7 058,10 -6,87% 7 578,72 11,79% 6 779,13
NDV: Heime 1 270,94 -23,26% 1 656,17 4,67% 1 582,26
DEUTSC H Kapellenbau 8 414,94 -0,52% 8 458,71 -33,42% 12 704,07
Opfertagsgaben AWW 5 753,26 -0,88% 5 804,16 0,54% 5 772,86
Aachen 02473 2059836 AUF DER SUCHE NACH ANTWORTEN?
Aufbau Ost 6 659,57 3,88% 6 410,97 12,91% 5 677,92
Bonn 0228 85044802 Sonstiges 270,00 -96,21% 7 123,65 182,64% 2 520,38
Düren 02421 3884632 NRW-Vg.: Wohlfahrt 1 032,00 -32,59% 1 531,00 2,73% 1 490,25
Geilenkirchen 02451 9949072 Heimatmission 98 807,39 16,50% 84 809,77 -10,30% 94 544,35
Kinder- u. Jugendarbeit 10 207,94 -12,77% 11 702,17 -13,19% 13 479,79
Gummersbach 02262 7889756
Musikarbeit 0,00 0,00 -100,00% 340,00
Iserlohn 02371 6582607 Haushalt Vereinigung 13 121,41 492,66% 2 214,00 -53,22% 4 733,18
Lüdenscheid 02351 9749540 Mühlenrahmede 65 299,36 -8,03% 71 001,46 8,46% 65 465,76
Mettmann 02051 3098783 Sonstiges 33 093,75 10,93% 29 833,45 94,34% 15 350,82
Sonstige: 0,00 -100,00% 1 400,00 0,00% 1 400,00
Troisdorf 02244 915614 Gesamt: 272 291,82 4,54% 260 465,88 3,27% 252 214,17
Wuppertal 0202 26159436 je Glied und Jahr 44,22 4,79% 42,20 3,64% 40,72
RUSS I SC H
E. GABEN FÜR ÖRTLICHE
GEMEINDEARBEIT 1 601 390,85 12,69% 1 421 110,59 -8,49% 1 553 005,54
Bonn 02683 9738412 je Glied und Jahr 260,09 12,96% 230,25 -8,17% 250,73
Düren 02421 3884635 Summe Zehnten + Gaben 9 141 302,76 3,42% 8 839 307,30 2,66% 8 610 337,06
Geilenkirchen 02451 9949082
je Glied und Jahr 1 484,70 3,67% 1 432,16 3,03% 1 390,11
Gummersbach 02297 9779688
Nümbrecht 02291 8582892 Gliederzahl 6 157 -0,24% 6 172 -0,36% 6 194
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 6 SEITE 7 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICK
LEITGEDANKE
Wir als Siebenten-Tags-Adventisten vergessen unserer Kirche), übernehmen unreflektiert ein-
zu oft unsere Wurzeln und damit unsere Identi- seitige Meinungen und wundern uns, weshalb
tät. Nein, es geht mir nicht darum, an dem wir eine Gemeindekultur leben und erleben, die
festzuhalten, was früher einmal war und jeden nicht missionarisch ist.
Fortschritt, jede Erkenntnis und theologische
Weiterentwicklung über Bord zu werfen. Ein Durch diese Art und Weise, biblische Ereig-
Blick zurück hilft uns im Hier und Jetzt, unsere nisse zu deuten oder zu datieren, verlieren
Identität zu stärken und unsere Mission neu zu wir in der Öffentlichkeit nicht nur unsere
fokussieren. Glaubwürdigkeit, sondern auch Menschen für
das Evangelium, für die versöhnende Botschaft
Wir als Siebenten-Tags-Adventisten waren und des Gekreuzigten. Vor allem aber verlieren wir
sind eine eschatologische Bewegung. Wenn wir die Tiefe des Bibelstudiums, weil wir ja schon
über Prophetie sprechen, offenbaren wir das genau wissen, um was es geht und wer gemeint
Innerste, das Herzstück, was uns als Sieben- ist. Wir beschneiden uns in unserer Freiheit,
ten-Tags-Adventisten eigentlich prägt. Der neugierig zu bleiben und uns auf die Abenteuer-
wunderschöne theologische Rahmen, der das reise der Prophetie zu begeben, in der inneren
Bild der biblischen Wahrheit zusammenhält, Hoffnung, neue oder tiefere Erkenntnisse zu
wie es von Siebenten-Tags-Adventisten gelehrt gewinnen. Selbst zur Zeit von Ellen White gab
wird, ist das Verständnis der Prophezeiungen es Menschen, die (sich) im Prophetie-Roulett
von Daniel und aus der Offenbarung. In diesen verloren haben. So schreibt sie:
Prophezeiungen fanden die Adventisten ihre
Zeit, ihre Identität und ihre Mission. Ohne „Es wird innerhalb der Gemeinde immer Grup-
diese biblischen Prophezeiungen würden wir als pierungen geben, die mit fanatischem Eifer
weltweite Kirche mit ca. 20 Millionen Mitglie- Irrtümer feilbieten. Sie meinen, Gott habe sie
dern nicht existieren. Und gerade, weil es unser dazu berufen, Zeit und Stunde der Erfüllung
Fundament bildet, sollten wir theologisch noch ausstehender Prophezeiungen zu enthül-
scharfsinnig und präzise sowie respektvoll mit len. Darüber kann Satan sich nur freuen; denn
Prophetie umgehen und kein Prophetie-Rou- ihre ständigen Fehldatierungen schaffen Ver-
lette spielen noch uns in Newspaper-Prophetie wirrung und führen letztlich zum Unglauben.“1
verlieren.
PRI NZI PI E N DE R AUS LEGU NG
N E WS PAPE R - PROPH ETI E Bei all diesen verschiedenen und teilweise
Dieser theologische Rahmen, in dem Sieben- wirklich verrückten Auslegungen stellt sich
ten-Tags-Adventisten Prophetie interpretieren, doch hoffentlich auch die Frage: Wie orientiere
ist unsere größte Stärke (gleich mehr dazu), ich mich? Oder vielmehr: Woran orientiere
kann aber gleichzeitig unsere größte Heraus- ich mich in der prophetischen Interpretation?
forderung werden. Allzu oft verlieren wir uns in Ebenso wichtig ist die Frage: Ist „unsere“ Aus-
Newspaper-Prophetien, wenn nicht sogar schon legungsmethode noch die richtige? Wie kann
fast in Verschwörungserzählungen. „Andy, das ich mich zurechtfinden?
ist auf jeden Fall der letzte Papst! Das Nächste,
was kommt, ist die Wiederkunft!“, höre ich Was hast du Im Laufe der Zeit entwickelten sich verschie-
bei jeder neuen Papstwahl. „Dieser neue letztens in der dene Methoden zur Auslegung der apokalyp-
US-Präsident, das ist genau die Erfüllung aus
Zeitung gelesen? tischen Literatur, vor allem der Bücher Daniel
Offenbarung 13. Ohne Zweifel.“ Oder Aussagen und Offenbarung. Es kristallisieren sich vier
wie: „Corona ist eine geplante Pandemie, um unterschiedliche „Schulen“ heraus:
Prophetie Roulette das Sonntagsgesetz einzuführen.“
Wir verlieren uns im Weltgeschehen, und ich
möchte es ein bisschen radikal und provokant
1. Historizismus: Die historische oder histori-
zistische Methode besagt, dass Prophezeiungen
im Laufe der Weltgeschichte in Erfüllung gehen.
ausdrücken: Wir ersetzen das Studium der
Wenn du heute gefragt werden würdest, was Siebenten-Tags-Adventisten sind, was würdest du antworten? Bibel durch das Studium der Nachrichten. Wir 2. Präterismus: Vertreter des Präterismus
Eine übliche Antwort würde wahrscheinlich so lauten: „Wir sind Christen, die den Sabbat anstelle des Sonn- ersetzen die Worte Jesu durch Worte irgend- glauben, Daniels Hauptaugenmerk habe der
tags halten, auf Schweinefleisch und Alkohol verzichten und auf die Wiederkunft Jesu warten.“ Und ja, es welcher Fabeln. Da hat der Freund eines Regierung von Antiochus IV. Epiphanes gegol-
stimmt. Das ist eine Beschreibung von dem, was Adventisten augenscheinlich ausmacht. Aber es geht um viel Freundes einen Bekannten, dessen Cousin eine ten. Im Mittelpunkt der Offenbarung sehen
Von Andreas Weber
mehr als solche äußeren Formen! Arbeitskollegin kennt, die in der UN zufällig sie die Regierung Kaiser Neros. Die Schule
das fertige Sonntagsgesetz in der Schublade des des Präterismus ist also auf die Vergangenheit
Generalsekretärs der Vereinten Nationen gese- (be- ziehungsweise die damalige Gegenwart des
hen hat. Wir kleben an den Lippen radikaler Propheten) ausgerichtet.
Stimmungsmacher (innerhalb und außerhalb
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 8
3. Futurismus: Die futuristische Schule legt die Erfüllung der Wir als Siebenten-Tags-Adventisten sehen uns AUS LEGU NG VON PROPH ETI E
Prophetie vor allem in die Zukunft. Ein besonders einflussrei- bis heute der historizistischen Auslegungs- Bei deiner Reise durch die Prophetie beachte folgende Grundsätze!2
cher Zweig der futuristischen Schule ist der Dispensationalis- methode verpflichtet, die auch in der Refor- 1. Die Bibel betont Gottes Macht, die Zukunft vorherzusagen. (Jesaja 46,10)
mus, der die Erfüllung auf die letzten sieben Jahre der Weltge- mationszeit die protestantische Auslegung 2. Prophetie hat eine moralische Absicht. Sie wurde nicht niedergeschrieben, um ledig-
schichte begrenzt. bestimmte. William Miller legte die Prophezei- lich die Neugier über die Zukunft zu befriedigen. Ihre Absicht ist auch, den Glauben zu
ungen Daniels und der Offenbarung welt- und stärken (Johannes 14,29) sowie ein heiliges Leben und die Bereitschaft für die Wieder-
4. Idealismus: Der Idealismus bestreitet jegliche historische kirchengeschichtlich aus. Die historizistische kunft Jesu zu fördern. (Matthäus 24,44; Offenbarung 22,7.10.11)
Anwendbarkeit von Prophezeiungen und entnimmt ihnen ledig- Methode lässt sich am einfachsten begrün- 3. Viele Prophezeiungen sind auf Christus (sowohl auf sein erstes als auch auf sein
lich geistliche Lehren. So ein Ansatz ist für die Interpretation den: Beim Lesen der Prophetie wird schnell zweites Kommen), auf die Gemeinde und auf die Endzeit gerichtet.
von Prophetie praktisch unbrauchbar. erkennbar, dass es um Aufstieg und Niedergang 4. Die Normen für die Auslegung der Prophetie finden sich in der Bibel selbst. Die Bibel
irdischer Mächte geht (Daniel 2; 7; 8) sowie enthält Zeitweissagungen und ihre historische Erfüllung. Das Neue Testament weist
Was schon auffällt: Diese Methoden bilden unvereinbare um das Kommen des Messias (Daniel 9 - 10). auf besondere Erfüllungen alttestamentlicher Verheißungen über den Messias hin, und
Gegensätze. Um zu verstehen, welche dieser Auslegungsschulen Wenn Prophetie eine symbolische Darstellung das Alte Testament selbst versteht bestimmte Einzelpersönlichkeiten und Ereignisse
der Bibel gerecht wird, müssen wir sie gegenüberstellen. geschichtlicher Mächte ist, führt das unwei- als Vorbilder auf den Messias.
gerlich zum Historizismus, der Geschichte als 5. Es gibt zwei allgemeine Typen prophetischer Abschnitte: nichtapokalyptische Pro-
Der Konflikt zwischen diesen Methoden besteht seit der Gegen- Erfüllung von Prophetie versteht. Wie also phetie, wie sie sich z. B. bei Jesaja und Jeremia findet, und apokalyptische Prophetie,
reformation im 16. Jahrhundert. Er verstärkte sich durch die Prophetie auslegen? wie sie bei Daniel und in der Offenbarung enthalten ist. Diese unterschiedlichen Arten
Wiederbelebung des Präterismus im 18. Jahrhundert und den haben folgende Merkmale:
aufkommenden Dispensationalismus Anfang des 19. Jahrhun- a. Nicht-apokalyptische Prophetie wendet sich an Gottes Volk; apokalyptische umfasst
derts. Ein Zusammenführen der Ansätze ist nie gelungen. Es in ihrer Sicht das ganze Universum.
ist offensichtlich, dass diese Methoden sich gegenseitig aus- b. Nicht-apokalyptische Prophetie ist oft an bestimmte Bedingungen gebunden und
schließen. Vertreter des Dispensationalismus beispielsweise stellt Gottes Volk vor die Alternative: entweder Segen bei Gehorsam oder Fluch bei
meinen, dass es innerhalb des christlichen Heilszeitalters Ungehorsam. Apokalyptische Prophetie betont die Herrschaft Gottes und seine Kont-
einen langen Abschnitt gebe, über den die Prophetie schweigt. rolle über die Geschichte.
Während der letzten sieben Jahre der Erdgeschichte würde dann c. Nicht-apokalyptische Prophetie springt oft von einer lokalen Krise zum Tag des
die prophetische Uhr wieder anfangen zu ticken und die ganze Herrn in der Endzeit; apokalyptische Prophetie stellt den Lauf der Geschichte von der
Bandbreite biblischer Prophezeiungen gehe dann in Erfüllung. Zeit des Propheten bis zum Ende der Welt dar.
Historizisten wiederum sagen, Prophetie sei für die gesamte d. Zeitweissagungen der nicht-apokalyptischen Prophetie umfassen lange Zeiträume,
christliche Zeit von Bedeutung. Diese Auslegungsansätze sind zum Beispiel die 400 Jahre von Israels Knechtschaft (1. Mose 15,13) oder die 70 Jahre
absolut gegensätzlich. Dasselbe trifft auf den Präterismus zu. babylonischer Gefangenschaft (Jeremia 25,12). Die Zeitweissagungen der apokalyp-
Er besagt letztendlich, dass Daniels Prophezeiungen nicht über tischen Prophetie dagegen werden in kurzen Zeiträumen ausgedrückt, z. B. 10 Tage
das 2. Jahrhundert vor Christus hinausreichen und die Prophe- (Offenbarung 2,10) oder 42 Monate (Offenbarung 13,5). Apokalyptische Zeitperioden
zeiungen in der Offenbarung nicht über das 1. Jahrhundert nach sind symbolisch zu verstehen und bedeuten längere Zeiträume tatsächlicher Zeit.
Christus. 6. Apokalyptische Prophetie ist in hohem Maße symbolisch und sollte entsprechend
interpretiert werden.
Ich möchte dich ermutigen, ein Schüler der Prophetie zu werden.
Zu lernen, zu wachsen, zu verstehen und unaufhörlich zu ent-
decken.
„Als ein Volk sollten wir ernste Erforscher der Prophezeiun-
gen sein; wir sollten uns nicht zufriedengeben, bis wir uns im
Klaren sind betreffs des Gegenstandes des Heiligtums, der in
Ich möchte dich
den Gesichten von Daniel und Johannes behandelt wird. Dieser
Gegenstand wirft großes Licht auf unsere gegenwärtige Stellung
ermutigen, ein
und Arbeit und gibt uns den unfehlbaren Beweis, dass Gott uns
in unserer vergangenen Erfahrung geleitet hat.“ (E. G. White,
Schüler der Prophe-
Leben und Wirken von Ellen G. White, S. 318)
tie zu werden. Zu
Andreas Pfeifer leitet die Abteilung Gemeindeaufbau in der Bayeri-
schen Vereinigung und ist Gastdozent an der THH- Friedensau.
lernen, zu wachsen,
zu verstehen und Zitate
unaufhörlich zu ent- 1. Ellen G. White, Für die Gemeinde geschrieben, Band 2, 85.
2. Dokument: Methoden zum Studium der Bibel, Generalkon-
decken. ferenz der Gemeinschaft der Siebenten-Tags- Adventisten, 12.
Oktober 1986, Rio de Janeiro, Brasilien.
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 10 SEITE 11 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICK
LEITGEDANKE
Klimaschutz oder
Generalsekretär, Antonio Guterres, den Klima-
wandel bereits als „die größte Herausforderung
unserer Zeit“ bezeichnet.
Wiederkunft
Laut einer aktuellen Online-Umfrage vom Ber-
liner International Security and Development
Center und dem Leibniz-Institut IGZ halten 49
Was jetzt?
% der 18- bis 25-Jährigen den Klimawandel für
die größte Herausforderung unserer Zeit. Erst
ab einem Alter von 36 Jahren wird die Corona-
Pandemie als größere Bedrohung wahrgenom-
men. 2
Für mich persönlich ist das Bild sehr zutreffend.
Dabei möchte ich die Corona-Pandemie nicht
kleinreden. Sie ist eine gewaltige globale Her-
Von Bert Seefeldt ausforderung, gerade in den sog. Entwicklungs-
ländern, in denen ein Menschenleben nicht
viel zählt und sehr oft einfach auch die Mittel
fehlen, um die Ausbreitung des Virus einzu-
dämmen und die Erkrankten medizinisch zu
versorgen. Ich bin aber auch davon überzeugt,
dass die Folgen, das Leid und auch die Todes-
zahlen ganz andere Dimensionen annehmen
werden, wenn wir uns nicht alle Mühe geben,
die Klimaerwärmung zu begrenzen.
Denn der Klimawandel wird die Ozeane
erwärmen und übersäuern, die Eisschmelze der
Gletscher und des arktischen Eises beschleu-
nigen und extreme Wetterbedingungen wie
Hitze, Dürre, Starkregen und Stürme begünsti-
gen. Was wiederum ein massives Artensterben
heraufbeschwören, immer mehr Menschen mit
Trinkwassermangel, Missernten, Nahrungs-
mittelknappheit, Überflutungen, Konflikten
und Flucht konfrontieren und die ökologischen
Kreisläufe irreversibel schädigen und verän-
dern wird.
Mit anderen Worten: Wir stehen vor einer
riesigen globalen Abwärtsspirale und sind ver-
mutlich die letzte Generation, die daran etwas
ändern kann. 3
Hans Joachim Schellnhuber, Gründungsdirek-
tor des Potsdam-Instituts für Klimaforschung
Wie denkst du über dieses Bild? Wir haben das del in unserer Gesellschaft aktuell ein gro- (PIK) und Professor für Theoretische Physik
Bild verwendet, um Adventisten in Deutsch- ßes Thema. Weltweit gehen junge Menschen an der Universität Potsdam formuliert in dem
land herauszufordern, zu motivieren oder zu regelmäßig aus Angst um ihre Zukunft auf die Vorwort zu seinem Buch Selbstverbrennung:
provozieren, sich an der Nachhaltigkeitsum- Straße, um für eine bessere Klimapolitik zu die fatale Dreiecksbeziehung zwischen Klima,
frage der Freikirche im Juni 2020 zu beteiligen. demonstrieren. Mensch und Kohlenstoff eine spannende Beob-
Also, wie denkst du über das Bild? Entspricht achtung: „Je tiefer man in die Klimaproblema-
die Darstellung deiner Risikobewertung? 26.800 Wissenschaftlerinnen und Wissen- tik eindringt, desto deutlicher wird, dass diese
Welche Rolle spielt der Klimawandel in deinem schaftler aller Disziplinen – allein aus Deutsch- beispiellose Zivilisationskrise nur durch die
Denken und Handeln, in deinem Glauben, dei- land, Österreich und der Schweiz – haben Verbindung von Glauben und Vernunft bewäl-
nem Alltag, in deiner Gemeinde? bereits vor einem Jahr erklärt, dass die Anlie- tigt werden kann. Wenn also Spiritualität und
gen, Sorgen und Ängste dieser jungen Men- Intellektualität Hand in Hand gehen.“ 4 Eine
Auch wenn momentan die Corona-Pandemie schen berechtigt und gut begründet sind. 1 Einschätzung, die mich sehr beeindruckt hat,
unsere Medien beherrscht, ist der Klimawan- In der UN-Vollversammlung 2018 hat der UN- weil hier einer der renommiertesten Klimafor-
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 12 SEITE 13 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICK
scher den wichtigsten Kooperationspartner der Wir sind vertraut mit dem Prinzip der bibli-
Wissenschaft im Kampf gegen die größte Her- schen Haushalterschaft und reden davon, dass Ich glaube, dass es an der Zeit ist, dass wir uns als Einzelne, aber
ausforderung unserer Zeit, den Klimawandel, wir unseren Zehnten Gott zurückgeben in der auch als Gemeinde in Sachen Klimaschutz und Nachhaltigkeit
offenbar nicht in der Politik oder Wirtschaft Überzeugung, dass alles, was wir haben, eine positionieren. Als Menschheit stehen wir vor einer gewaltigen
sieht, sondern in der Spiritualität, im Glauben. Leihgabe oder ein Geschenk Gottes ist. Wie globalen Herausforderung, die schon jetzt das Leben vieler Men-
Ist das denkbar? Dass wir als Glaubende in heilsam wäre solch ein Sichtweise in einer Welt, schen auf dieser Erde beeinträchtigt, wenn nicht sogar zerstört,
dieser globalen und bedrohlichen Krise eine in der Reichtum und Besitz sich auf immer und die in jedem Fall auch das Leben unserer Kinder und Enkel-
Schlüsselrolle einnehmen könnten? weniger Personen konzentrieren, in der wir so kinder massiv zum Schlechteren beeinflussen wird. Für mich
gerne davon reden, dass wir es uns verdient klingt es plausibel, dass wir Glück und Erfolg und unsere Rolle
Für mich spricht viel dafür. Denn im Kern haben, in der wir meist darauf achten, was wir auf diesem Planeten als Gesellschaft neu definieren müssen,
dieser Krise geht es doch um Menschenwürde, nicht haben, und in der wir in den Industrie- wenn wir die Ausbeutung dieses Planeten und der Schwachen
Ehrfurcht vor der Schöpfung, Mitgefühl, Los- nationen endlich einsehen müssen, dass wir beenden wollen. Heilsam wäre es, sich an Jesus und den Merk-
lassen, Abgeben und Verzichten, Gottvertrauen, unseren Wohlstand in der Regel auf Kosten der malen Gottes neuer Welt zu orientieren. Als Adventgemeinde
Solidarität und Gerechtigkeit. Denn unserem Entwicklungsländer leben. Wie radikal Gott haben wir die Konzepte in unserer Schublade. Wir müssten nur
Planeten und der Mitwelt ginge es wesentlich sich gute Haushalterschaft vorstellt, lässt sich damit beginnen, unser konstruktives prophetisches, gesell-
Was ist dir besser, wenn wir diese Werte mit Leben füll- übrigens wunderbar an den Regeln für das Sab- schaftskritisches Potenzial wieder zu erwecken und aus Worten
wichtig? ten; wenn es uns gelänge, der Leistungs- und bat- und Erlassjahr (3. Mo 25) ablesen. Taten werden zu lassen.
Konsumgesellschaft entgegenzutreten und
jedem einzelnen Menschen einfach deshalb mit Und wir haben ja auch noch eine Wiederkunfts- Als Freikirche haben wir uns
Würde zu begegnen, weil wir in ihr oder ihm ein hoffnung. Wir glauben, dass Jesus wiederkom- mit der Initiative nachhaltig
Kind Gottes sehen; men und das Reich Gottes endgültig aufrichten glauben auf den Weg gemacht
wird. Ein Leben, auf das wir uns schon freuen. und suchen nach Möglich-
wenn wir die Natur und die Tierwelt mit Ehr- Wie heilsam wäre es für die Gegenwart und keiten, wie wir in Sachen Nachhaltigkeit vorbildlich vorangehen,
furcht behandelten, weil sie für uns die geniale diese Welt, wenn wir aus Vorfreude schon andere zum Mitmachen ermutigen und nachhaltige Alternativen
Schöpfung Gottes ist, die es zu bebauen, vor damit begönnen, so zu leben, als ob wir bereits aufzeigen können, mit der Absicht, einen langfristigen Verände-
allem aber auch zu schützen gilt; wenn uns die in Gottes Reich lebten? Leider erlebe ich die rungsprozess anzustoßen.
Lebenssituation der Armen, Ausgebeuteten und Wirkung unserer Wiederkunftshoffnung in
Ausgestoßenen und auch in weit entfernten unseren Reihen als recht ambivalent. Den Wir glauben, dass es essenziell wichtig ist, dass wir in unserer
Ländern nicht mehr kalt ließe und wir bereit einen spornt sie an, die Welt zu verändern, den Freikirche damit anfangen, über Klimaschutz und Nachhaltig-
dazu wären, auf unseren Überfluss und Wohl- anderen beruhigt sie, nichts tun zu müssen. keit zu reden, damit ein Bewusstsein für das Thema, die Brisanz
stand zu verzichten, sobald er auf Kosten ande- Das ist offenbar nicht nur ein adventistisches und die Alternativen entsteht. Mit der eingangs erwähnten
rer entsteht; wenn wir darauf vertrauten, dass Problem, denn Walter Rauschenbusch hat sich Nachhaltigkeitsumfrage haben wir ein Stimmungsbild eingefan-
mehr Segen auf dem Geben als auf dem Neh- in seinem Buch Christianity and the Social gen. Aktuell suchen wir nach Möglichkeiten, wie wir ökologische
men liegt; und wenn wir realisierten, dass es im Crisis bereits Mitte des 20. Jahrhunderts gegen und soziale Nebenwirkungen unserer Arbeit sichtbar und mess-
Glauben zunächst erst einmal nicht darum geht, das sog. asketische Christentum gewehrt, das bar machen können, um herauszufinden, an welchen Stellen und
in den Himmel zu kommen, sondern etwas das Übel in dieser Welt anprangert, sich dann wie wir als Freikirche nachhaltiger unterwegs sein können.
Himmel auf die Erde zu holen. aber aus der Welt zurückzieht. Dabei warte die Was dem Klima und dem Wandel zu mehr Nachhaltigkeit in
Menschheit auf ein revolutionäres Christentum, unserer Freikirche sehr dienen würde, sind Nachhaltigkeitsbe-
Als Adventisten hätten wir sogar die biblischen das die Fehlentwicklungen dieser Welt ebenso wegungen in den Ortsgemeinden. Deshalb: Thematisiere bitte
Grundlagen und Konzepte dafür. Im Gegen- anmahnt, aber sich auch gleichzeitig für die regelmäßig den Klimawandel in deiner Ortsgemeinde! Rede über
satz zum gesellschaftlichen Mainstream sind Veränderung der Missstände einsetzt. 5 die Dinge, die du tust, um nachhaltiger zu leben, weil du so ganz
wir davon überzeugt, dass diese Erde nicht ein konkrete Handlungsalternativen aufzeigst! Vernetze dich mit
Zufallsprodukt, sondern von Gott gewollt und Was uns in diesem Zusammenhang helfen Gleichgesinnten! Und stell dir vor, die Zukunft wird wundervoll,
geschaffen ist, und dass Menschen, Tiere und könnte, wäre möglicherweise auch ein umfas- und du bist schuld daran! 8
Pflanzen also Mitgeschöpfe sind. Ich glaube, senderes Gerechtigkeitsverständnis, das
wir brauchen diese Perspektive, wenn wir damit Gerechtigkeit nicht nur auf Glaubensgerechtig- Alexander Kampmann, Abteilungsleiter für Kommunikation und
aufhören wollen, die Natur zu instrumentali- keit reduziert, sondern auch anerkennt, dass Gemeindeaufbau in der Nordrhein-Westfälischen Vereinigung.
sieren, und damit beginnen wollen, wieder Ehr- soziale Gerechtigkeit eines der wohl zentralsten
Zitate
furcht vor der Schöpfung zu entwickeln. Themen in der Bibel ist.6 Denn „der Gerechte ist 1.https://www.scientists4future.org/stellungnahme/
jemand, der in allen Bereichen seines Lebens 2.https://lifewithcorona.org/climate-change-or-coronavirus-crisis/.
Der Sabbat, als Krone der Schöpfung, führt für Gleichbehandlung, Fairness und Großzügig- 3.„Wir sind die erste Generation, die den Klimawandel vollständig versteht, und die
uns jede Woche von neuem vor Augen, dass wir keit steht.“ 7 letzte Generation, die in der Lage ist, etwas dagegen zu tun.“ https://www.bbc.com/
news/science-environment-46374141
Menschen, aber auch die Tiere nicht in erster
4.Hans Joachim Schellnhuber. Selbstverbrennung. München: C. Bertelsmann Verlag,
Linie dazu geschaffen sind, zu arbeiten oder 2015. 5-6.
etwas zu leisten, sondern um zu leben, und 5.W. Rauschenbusch. Christianity and the Social Crisis. New York, 1964. 91.
zwar in einer friedlichen Koexistenz mit den 6.Die Gerechtigkeitsbibel hat mehr als 3000 Bibelverse markiert, in denen es um Armut
und Gerechtigkeit geht.
anderen Geschöpfen.
7.Timothy Keller. Warum Gerechtigkeit? Gießen: Brunnen Verlag, 2012.36.
8.Buchtitel eines Praxisbuches für mehr Nachhaltigkeit im Alltag von Franziska Viviane
Zobel, Komplett-Media Verlag.
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 14 SEITE 15 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICK
shop & Co zwischen sechs und vierundzwanzig eine Maschinerie am Laufen, die auf nichts ande-
MISSION
Kollektionen pro Jahr in ihre Filialen. Und diese res aus ist als auf Profit. Auch wenn wir nicht
Strategie zahlt sich aus - zwei Billionen Euro daneben stehen und die ArbeiterInnen in den
Umsatz machte die Textilindustrie im vergange- Textilfabriken anpeitschen oder tonnenweise
nen Jahr.2 Chemikalien in die Gewässer kippen, stützen
wir als KonsumentInnen von Fast-Fashion ein
2013 bekam die glänzende Fassade der Mode- System, das bereitwillig Menschen und Umwelt
welt jedoch tiefe Risse. Bei dem Einsturz des ausbeutet.
Rana Plaza in Dhaka in Bangladesch, einem
mehrstöckigen Gebäude, in dem u. a. mehrere Auf den ersten Blick scheint es, als ob wir
Der wahre
Textilwerkstätten untergebracht waren, verloren NutznießerInnen dieses Systems sind, doch
mehr als 1100 Menschen ihr Leben, über 2000 bei genauerem Hinsehen wird deutlich, dass es
wurden verletzt. Im Zuge dieser Katastrophe, die keine GewinnerInnen gibt. Bangladesch mag
nicht die erste in der Textilindustrie gewesen weit weg sein, doch ist unsere Gesundheit direkt
war, rückten die diversen Missstände, unter betroffen, wenn wir tagtäglich mit diversen Gift-
denen unsere Kleidung hergestellt wird, in den stoffen belastete Kleider tragen. Diese Schad-
Blickpunkt der Öffentlichkeit. Denn um ein stoffe gelangen in die Gewässer, vergiften nicht
Preis
Shirt für fünf Euro oder eine Jeans für zwanzig nur die darin lebenden Organismen, sondern fin-
Euro verkaufen zu können, müssen die Produk- den ihren Weg mitunter auch zurück in unsere
tionskosten so niedrig wie möglich gehalten wer- Nahrung. Der allmählichen Zerstörung unserer
den. Deshalb lassen die meisten Modekonzerne Welt und ihren Folgen werden sich langfristig
in Ländern wie Bangladesch, China, Indien oder auch diejenigen nicht entziehen können, die sich
Kambodscha produzieren, wo in vielen Fällen (noch) daran bereichern. Den wahren Preis dafür
sklavenähnliche Arbeitsbedingungen herrschen. zahlen wir alle – manche früher, manche später.
Nicht nur werden die ArbeiterInnen unterdurch-
schnittlich schlecht bezahlt, auch sind extrem Spätestens seit der Katastrophe in Dhaka ist
lange Arbeitstage normal. Es fehlt zudem an das auch in vielen Köpfen angekommen, und es
sozialen Absicherungen oder der Möglichkeit, wird seitdem rege über nachhaltige Alternativen
sich zu Gewerkschaften zu formieren. Nicht nur zu Fast-Fashion diskutiert. Einige Beispiele: So
die sozialen Missstände sind ein Problem, Fast- könnte man einen Blick in den eigenen Kleider-
Fashion hat auch gravierende Auswirkungen auf
die Umwelt - angefangen bei der Verwendung
von Pestiziden beim Anbau von Baumwolle, über
die Bearbeitung der Textilien mit giftigen Che-
mikalien, bis hin zu den Tonnen an entsorgter
Kleidung, die in Deponien landen.
Von Anastasia Haar All das ist uns nicht unbekannt. Den meisten
von uns ist mehr oder weniger bewusst, dass in
der Textilproduktion einiges gehörig schief läuft.
Ich hasse shoppen. 75% davon jedoch nach einem Jahr wieder in Doch wie wirkt sich dieses Wissen auf uns und
Allein schon der Gedanke, mich durch überfüllte den Altkleidercontainer entsorgen, einiges noch unser Konsumverhalten aus? Denn seien wir
Geschäfte zu quälen, ein Teil nach dem ande- völlig ungetragen.1 Dieses Konsumverhalten ist ehrlich - wie oft lassen wir uns beim Kauf von
ren in engen und unvorteilhaft beleuchteten charakteristisch für unsere Zeit, denn wir kau- Kleidern von einem spontanen Eindruck leiten,
Umkleidekabinen anzuprobieren und mit immer fen nicht nur sehr viel mehr Kleidung als noch als von der Frage, ob wir sie wirklich brauchen
schlechter werdender Laune das Ganze so lange vor zwanzig Jahren (im Schnitt fünf Artikel pro oder sie in einem Jahr noch tragen wollen? Wie
zu wiederholen, bis ich endlich finde, was ich Monat), sondern werfen sie in sehr viel kürzeren oft sortieren wir Kleidungsstücke nach einer
suche, lässt mich erschaudern. Nein, Einkaufen Abständen auch wieder weg (allein in Deutsch- kurzen Zeit wieder aus, entweder, weil wir kei-
mag ich wirklich nicht. Schöne Kleider aber land kommen so jährlich 1 Million Tonnen an nen Gefallen mehr an ihnen finden oder sie nach
schon! Wie gut, dass es da das Online-Shopping Textilien zusammen). Möglich gemacht wird das ein paar Mal waschen schon ausgeleiert und
als erträglichere Alternative gibt. Und so scrolle durch das Fast-Fashion Modell. Diese Unter- schäbig aussehen? Macht ja nichts, war eh billig!
und was kaufst ich durch die Seite eines bekannten Versand- nehmensstrategie verfolgt das Ziel, Modetrends, Genau das ist es, was Fast-Fashion am Leben
du so? händlers, um meine Garderobe wintertauglich wie sie z. B. auf den Laufstegen zu sehen sind, zu hält. Der häufige Wechsel der Kollektionen,
zu machen. Hübsch und günstig muss es sein. kopieren und sie in kürzester Zeit zu Billigprei- gepaart mit billiger, qualitativ minderwertiger
Nach einer Stunde rauschhaften Suchens landen sen einer großen Masse zugänglich zu machen. Kleidung, soll uns öfter in die Läden locken. Der
sieben Pullover, zwei Schals, drei Strickkleider Die klassische Aufteilung in eine Frühjahr/Som- Kick, das positive Gefühl, das wir beim Tragen
und ein Ohrenwärmer in meinem Warenkorb. mer- und eine Herbst/Wintersaison gibt es dabei eines neuen Kleidungsstückes empfinden, das
nicht mehr, stattdessen bringen Fast-Fashion aber auch schnell wieder nachlässt, soll mit
Wenn ich der Statistik glauben darf, werde ich Marken wie Zara, H&M, Mango, Primark, Top- jedem Kauf erneuert werden. Damit halten wir
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 16 SEITE 17 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICK
Durch unser eigenes Beispiel können
wir andere zu einem kritischen Re-
flektieren bewegen und dadurch viel-
leicht auch zu mehr Nachhaltigkeit DAS MAGAZIN FÜR JUNGE CHRISTEN
schrank werfen und sich fragen, ob man die Klei- mit sieben. Oder überhaupt keinen zu kaufen. Es
der, die man gar nicht oder selten anzieht, noch fordert Kreativität, Flexibilität und ein gewisses
verwenden kann. Statt auf Quantität, könnte Umdenken.
man im Sinne von Slow-Fashion den Konsum auf
Qualität und Langlebigkeit der Kleidung ausrich- Oft höre ich, dass ein ethischer Umgang mit
ten. Eine Vielzahl an Labels bietet inzwischen Kleidung keine signifikanten Auswirkungen
fair produzierte Mode an. Das schlägt sich zwar hätte angesichts der großen Zahl derer, die
in den Preisen nieder, wenn man jedoch mit- weiterhin Fast-Fashion kaufen. Aber was wäre
bedenkt, wie viel Geld man für Sachen ausgibt, die Alternative? Weiter machen wie bisher? Zum
die man nie bzw. selten trägt oder nach kurzer einen wird der Markt für Fair-Fashion größer
Zeit wegschmeißt, so gleichen sich die Ausga- (wobei Vorsicht geboten ist - nicht überall, wo
ben wieder aus. Es muss aber auch nicht immer mit Fair-Fashion geworben wird, ist tatsächlich
Neues sein. In Second-Hand-Läden oder auf alles fair zugegangen), und zum anderen ist die
Flohmärkten kann man sich auf die Suche nach Wirksamkeit des Schneeballeffekts nicht zu
dem passenden Stück machen, man kann Kleider unterschätzen. Durch unser eigenes Beispiel
tauschen, mieten oder sie einfach reparieren. Es können wir andere zu einem kritischen Reflek-
H O L‘ D I R D E I N A B O !
gibt eine Vielzahl an Möglichkeiten. tieren bewegen und dadurch vielleicht auch zu
mehr Nachhaltigkeit, nicht nur im Umgang mit
Und doch, warum werden diese nicht noch viel Kleidung. Denn ganz gleich, wie sehr man es
öfter von viel mehr Leuten genutzt? Vielleicht, dreht und wendet, es gibt kein gutes Argument
weil es verlockend ist, sich vor der eigenen dafür, nicht bewusst, nachhaltig und fair zu
Verantwortung in der Masse an Menschen zu konsumieren (falls jemand eines hat – lass es Salvation+Service will dir Rückenwind für dein Glaubensleben geben. Wir möchten jun-
verstecken. Vielleicht auch, weil das Leid der mich bitte wissen!). gen Christen die Erlösung durch Jesus Christus nahe bringen. Dabei ist unser Ziel eine
TextilarbeiterInnen und die Umweltschäden so ausgewogene, biblisch-adventistische Lehre auf ansprechende Weise weiterzugeben. Das
leicht zu verdrängen sind, sind sie einem ja nicht Anastasia Haar, Magazin erscheint 4-mal im Jahr, dabei konzentriert sich jedes Heft auf ein eigenes Thema.
stets vor Augen. Trotz besseren Wissens ertappe studiert Gender Studies und hasst shoppen. Das Heft wird von Jugendlichen aus Deutschland, der Schweiz und Österreich gestaltet.
ich mich selbst immer wieder dabei, wie ich in Dieser Artikel erschien im Heft Salvation+Service
alte Muster zurückfalle. Ich glaube, das liegt „Und was geht mich das an? - ethische Grenzfälle“ Εin 1-Jahres Abo (4 Ausgaben) könnt ihr online bestellen unter
auch daran, dass verantwortungsvoll zu leben (Ausgabe 56 – salvationandservice.org) www.salvationandservice.org
Zitate Bequem nach Hause nach Hause geliefert kostet es nur 24,90€.
schlicht und ergreifend mühevoller ist. Es kostet
1.https://derstandard.at/2000084120773/Vintage-Mode-Co-
etwas. Meine Bequemlichkeit, zum Beispiel.
Alternativen-zu-Fast-Fashion
Oder meine Ignoranz. Es bedeutet, mich mit 2.https://www.greenpeace.de/files/publications/20151123_
einem neuen Pullover zufrieden zu geben statt greenpeace_modekonsum_flyer.pdf
Du findest uns auf Instagram: @salvationandservice // www.salvationandservice.org
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 18 SEITE 19 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICKADVENTJUGEND
1YEAR 4 JESUS
wir uns von der Polizei und setzten unsere Aktion fort. Von da zehn Rosen und musste alle seine Rosen loswer-
an versuchten wir, durch einen größeren Abstand voneinander den. Für mich war es manchmal eine ziemliche
weniger Aufmerksamkeit auf uns zu ziehen. Herausforderung, Leute einfach so anzuspre-
chen, um ihnen eine Rose zu schenken.
Zuallererst machten Nastja und ich uns mit dem mit Essen voll-
gepackten Bollerwagen auf die Suche nach hungrigen Obdachlo- Doch die wohl wertvollste Erfahrung machte
sen, während die anderen etwas weiter hinter uns liefen. Schnell ich während eines Umzugs, bei dem wir als
wurden wir fündig. Vor einem Mülleimer saß ein Mann ohne Team mithalfen. Wir unterstützen ein Ehe-
Beine, der mit gesenktem Kopf in ein Buch vertieft war. Er saß paar aus Herne, die unsere Hilfe beim Umzug
dort ganz alleine, und um ihn herum waren keine Menschen dringend benötigten. Das Ehepaar hatte bereits
zu sehen. Ich dachte zuerst, dass der Mann eingeschlafen sei. viel Leid erlebt, und sie erklärten mir, sie seien
Deshalb versuchte ich, ihm ohne ihn zu wecken eine Flasche strenggläubige Atheisten. Schnell kamen
Orangensaft hinzustellen. Sobald ich die Flasche abgestellt hatte,wir über die Themen Glaube und Religion ins
erhob er seinen Kopf, schaute uns erfreut an und bedankte sich Gespräch, und es war für mich sehr interessant,
eifrig. Daraufhin boten wir ihm mehr Essen aus unserem Boller- zu erfahren, welche Probleme das Ehepaar mit
wagen an, und der Obdachlose nahm jedes unserer Angebote Gott und der Kirche hat. Ich versuchte, den Bei-
dankbar an. Als ich im Begriff war, ihm sein Essen zu überrei- den meine Perspektive der Dinge zu erklären,
chen, nahm ich wahr, wie auf einmal mehrere Passanten auf den und schließlich führten wir ein konstruktives
Obdachlosen zukamen, um ihm etwas Geld zu geben. Es waren Gespräch ohne jegliche Vorwürfe. Ich versuchte,
sicher zwei oder drei Personen, die unmittelbar nacheinander ihre Punkte zu verstehen, und genauso versuch-
ein paar Münzen hinterlassen hatten. Ein arabischer Fußgänger ten sie, meine Punkte zu verstehen. Noch nie
teilte mir sogar in gebrochenem Deutsch mit, wie viel Respekt zuvor redete ich mit Andersgläubigen so offen
er vor unserer Arbeit hat. In dieser Situation erkannte ich, dass über Gott. Am Ende des Umzugs bedankte sich
man Menschen dazu ermutigen kann, etwas Gutes zu tun, wenn das Paar aufrichtig, und die Frau sagte darauf-
man selbst mit gutem Beispiel vorangeht. hin zu uns, dass sie an diesem Abend für uns
beten werde. Sie habe das letzte Mal vor 30 Jah-
Obwohl das erst unser erster Klient gewesen war, hatte ich in ren gebetet und werde es heute wieder tun. In
diesem Augenblick bereits zahlreiche positive Erfahrungen meinem ganzen Leben hatte ich noch nie eine
gesammelt. Jedoch konnten wir auch mit anderen Obdachlosen so bereichernde Erfahrung wie an diesem Tag
gute Erfahrungen machen. Bevor uns die Polizei stoppte, waren erlebt, auch wenn mein Körper für die nächs-
wir gerade dabei, einer Frau etwas zu essen zu geben. Doch als ten drei Tage für nichts mehr zu gebrauchen
die Polizisten aus dem Streifenwagen stiegen, suchte sie sofort war. Ich bin dankbar dafür, dass ich bei diesem
das Weite, ohne etwas zu essen erhalten zu haben. Glücklicher- Umzug mitgeholfen habe, denn es hat mir
weise trafen wir sie am selben Abend öfters wieder, und somit gezeigt, dass jeder Mensch, egal wie gebildet
musste sie nicht auf ihr kostenloses Essen verzichten. Sie machte oder engagiert er ist, für Menschen da sein und
Berufen zu verändern
einen sympathischen Eindruck auf uns, und wir begannen, uns ihnen Gottes Liebe näherbringen kann.
miteinander zu unterhalten. In solchen Momenten versteht man
erst wirklich, dass Obdachlose im Prinzip auch ganz normale Je mehr wir rausgehen, Menschen helfen, mit
Menschen sind. Gleichzeitig stelle ich jedoch fest, dass viele ihnen in Kontakt treten, desto leichter fällt es
Obdachlose, denen ich während unserer Aktion begegnet bin, uns, mit ihnen zu reden, sie anzusprechen, mit
1 Year 4 Jesus wertvolle Persönlichkeiten sind, die im Grunde ein aufrichti-
ges Herz haben, die jedoch irgendwann in ihrem Leben auf die
ihnen zu lachen und ihnen von Gott zu erzäh-
len. Jeder hat die Möglichkeiten, in seiner Stadt,
schiefe Bahn geraten sind. Nachbarschaft und Familie einen Unterschied
zu machen. Es muss nicht immer etwas Großes
Diese Aktion hat mir geholfen, meine Vorbehalte gegenüber sein.
Seit Monaten ist nichts mehr so, wie es einmal begeistert uns die Freude, die wir den Men- Obdachlosen zu hinterfragen und die innerliche Mauer, die ich
war. Die Schwierigkeiten, die mit der Corona- schen mit unserer Arbeit bereiten. Wenn wir zwischen den Obdachlosen und mir aufgezogen hatte, niederzu- Allein kleine Aufmerksamkeiten können unse-
krise einher gehen, machen auch vor unserem die positive Überraschung und die Dankbarkeit reißen. So ganz einfach fällt mir das allerdings trotzdem nicht. ren Mitmenschen eine große Freude bereiten.
Projekt keinen Halt. Wir mussten unseren in den Augen der Menschen sehen, motiviert Nicht alle Begegnungen waren positiv. Viele Leute lehnten unser Und wenn man selbst etwas startet, ermutigt
Wochenplan neu strukturieren, da sich viele uns das umso mehr, unsere Arbeit mit den Essen unfreundlich ab und wollten lieber Geld von uns haben. Es man damit auch andere, dasselbe zu tun. Uns
Projekte wie z. B. die Hausaufgabenbetreuung Obdachlosen fortzusetzen. Doch wir sammeln gibt eben solche und solche. als Team haben diese Erfahrungen mit Sicher-
in der Herner Gemeinde nicht länger durchfüh- bei unserer Aktion nicht immer nur positive heit geprägt und bereichert, und ich bin davon
ren ließen. Mittlerweile haben wir ein neues Erfahrungen. Einmal wurden wir von der Poli- Neben unserer regelmäßigen Obdachlosenaktion engagieren wir überzeugt, dass jeder, der sich für andere Men-
Projekt in unseren Wochenplan integriert: die zei angehalten, und dabei wurde uns lautstark uns auch anderweitig sozial. Für den Muttertag haben wir uns schen einsetzt, selbst einen Gewinn davon hat.
Obdachlosenhilfe. mit einem Bußgeld gedroht, da wir zu sechst in eine ganz besondere Aktion überlegt. Wir organisierten Rosen,
der Stadt herumgelaufen sind. Wir erklärten um die wir jeweils einen Papierstreifen mit einem schönen
Jeden Dienstagabend fahren wir in die Dort- uns daraufhin und versicherten der Polizei, Spruch wickelten. Anschließend schwärmten wir in die unter-
munder Innenstadt und verteilen Suppe, Brot, dass wir alle im selben Haushalt wohnen. Mit schiedlichsten Ecken unserer Stadt aus und verschenkten die
Getränke und Obst an Obdachlose. Dabei einer Verwarnung davongekommen, trennten Rosen an diejenigen, die uns über den Weg liefen. Jeder bekam
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 20 SEITE 21 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICKTEENSFREIZEIT
Es war nicht immer sicher, aber auch dieses Jahr Wie sich gezeigt hat, war es nicht wichtig, in
konnte die Teensfreizeit wieder stattfinden. Frankreich zu sein, sondern gemeinsam zusam-
Geplant war eigentlich eine sommerliche Frei- men zu sein nach dieser langen Zeit.
zeit in Frankreich mit coolen Ausflügen, Pool,
Sonne und 14 Tagen Aufenthalt. Wir sind dankbar für unsere Teens und danken
Gott, dass wir alle gesund sind und uns nächs-
Da dies leider nicht zur Wahl stand, entschie- tes Jahr bei den Freizeiten wiedersehen werden.
den wir uns dafür, Frankreich ins Bergheim
Mühlenrahmede zu holen. Obwohl die Sonne Paul & Corrie
etwas zurückhaltend war, erlebten wir mit 28
genialen Teens eine gesegnete und aufregende
Zeit mit Kletterpark, Bubbleballs, Pool, Cock-
tails, Popcorn, Lagerfeuer, Liegestühlen und
und und… Alles natürlich unter den gegebenen
Auflagen.
Twisted Reality war eine Möglichkeit, mit verschie- schalteten rund 600 Zuschauer ein und sahen
denen Menschen und Gruppen zusammenzu- gemeinsam die letzte Folge des Filmes.
kommen und im Rahmen eines Filmprojektes
der Adventjugend Schweiz ins Gespräch zu Zwar waren wir nicht wie gedacht an einem
kommen. Ort, trotzdem waren wir zusammen und
durften uns auch in den letzten Monaten sicher
Am 8. Februar war es dann soweit: Der gemein- sein, dass Gott bei uns war. „Denn wo zwei oder
same Start beim Landesjugendsabbat war Start- drei in meinem Namen zusammenkommen, bin
punkt für das Projekt. Circa 70 Gruppen mit ich in ihrer Mitte.“ (Mt. 18,20)
circa 5 - 10 Teilnehmern meldeten sich an und
trafen sich gemeinsam in ihren Städten und Auch wenn die Umstände nicht so waren, wie
Kleingruppen. es geplant war, und vieles umgeplant wurde,
konnte die Kleingruppenarbeit angestoßen
Enden sollte das ganze mit einem gemeinsa- und eine Homepage entwickelt werden, die
men Abend, bei dem der letzte Teil geguckt und auch weiterhin dabei hilft, Kleingruppen zu
der Sprecher aus den Filmclips mit den vielen leiten und umzusetzen.
Kleingruppen zusammenkommen sollte.
KINDERFREIZEIT
www.kleingruppe.de
Auf ganz eigenartige Art und Weise wurde auch
unser Alltag in den folgenden Monaten ver- Schon jetzt freuen wir uns auf das kommende
dreht und auf den Kopf gestellt. Der Titel Twis- Jahr, in dem ein neues Projekt anlaufen wird: Die Kinderfreizeit 2020 musste leider abgesagt wer- Der Satz aus Apostelgeschichte 20,35: „Geben
ted Reality („verdrehte Wirklichkeit“) wurde „Steps2.one“ den, aber als Team haben wir uns überlegt, dass macht glücklicher als Nehmen“ (HfA), ist tat-
auch für uns zur Realität. wir den Kids, die sich angemeldet und schon sächlich war. Es hat uns glücklich gemacht, die
Monate im Voraus auf diese Woche hingefiebert Freude und Überraschung der Kinder zu sehen
Obwohl die gegebenen Umstände gemeinsame haben, eine Freude bereiten wollen. und ihnen eine Freude zu machen. Wir freuen
Treffen irgendwann nicht mehr zuließen, guck- uns auf unsere nächste Kinderfreizeit mit
ten einige Gruppen die Folgen gemeinsam über Die Pakete wurden gepackt und dann persön- einem tollen Team und vielen tollen Kids!
Zoom oder andere Kanäle online weiter oder lich bei den Kids vorbeigebracht. Es war toll, die
holten die Zusammenkünfte zu einem späteren erstaunten Gesichter der Kinder und manchmal Bis dahin wünschen wir Euch Gottes Segen,
Zeitpunkt nach. auch der Eltern zu sehen, die total überrascht Gesundheit und Freude.
waren, dass die Pakete persönlich überreicht
Am 20. Juni fand dann das Abschlussevent wurden. Vitali und Dima
statt. Auch dies leider nur online. Trotzdem
eine besondere Zeit, bei der Florian Scheel her-
vorragend durchs Programm führte. Auf dem
YouTube-Kanal der Adventjugend NRWideo
AUFBLICK| AUSGABE 2/20 | SEITE 22 SEITE 23 | AUSGABE 2/20 | AUFBLICKSie können auch lesen
