Die Hugenottenkirche - Französische Kirche
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Die Hugenottenkirche
Erscheint monatlich im Selbstverlag des Consistoriums der Französischen Kirche zu Berlin, ISSN 1618-8659
74. Jahrgang Juni / Juli 2021 Nummer 6-7
Liebe Leserinnen und Leser, Der Satz hat auch Sprengkraft. Er könnte die
obwohl der Sommer in diesem Jahr auf sich war- Christen gegen den Staat, gegen Ideologien und
ten lässt, erscheint mit dieser Ausgabe die sommer- Weltanschauungen oder gegen tonangebende Grup-
liche Doppelnummer für Juni und Juli. pen in Stellung bringen. Er könnte den Widerstand
Ende Juni werden uns Pasteur Foehrlé und seine der Christen mobilisieren und ihre Weigerung be-
Frau verlassen. Die zwei Jahre, zu denen sie sich zum gründen, bei Dingen mitzumachen, die gegen das
Dienst in der Communauté verpflichtet haben, sind sind, was sie von Gott geboten glauben.
schon vorbei. Ihre Zeit in Berlin fiel fast vollstän- Petrus sprach den Satz, als er und seine Apostel-
dig zusammen mit der Pandemie und der Baustelle kollegen mal wieder vorm Hohen Rat erscheinen
am Gendarmenmarkt. So haben die beiden unsere mussten, weil sie sich nicht an dessen Predigtverbot
Gemeinden und unsere Kirchen nur in gedämpfter gehalten hatten. Sie begründeten ihren Ungehorsam
und reduzierter Form kennen gelernt. Am 27. Juni gegenüber den jüdischen Autoritäten mit dem höhe-
wollen wir in einem gemeinsamen Gottesdienst in ren Gehorsam gegenüber Gott. Sicher hat man den
Halensee Danke für diese zwei Jahre sagen. Satz im Römischen Reich oft zitiert, immer dann,
Sein Nachfolger, Pasteur Alain Rey, wird im Sep- wenn die Christen verfolgt wurden, Luther hatte ihn
tember kommen. Im Juli wird Pasteur Daniel De- oft gegen die Papstkirche ins Feld geführt, und er
roche aus der Schweiz einige Sonntage predigen. Er ermutigte die Hugenotten, die Befehle des Königs
wird vielleicht der Nachfolger von Alain Rey sein. zu missachten und an ihrem reformierten Glauben
Den zweisprachigen Gottesdienst am 11. Juli wird festzuhalten. Auch in der Nazi-Zeit und in der DDR
Pasteur Deroche zusammen mit Pfarrerin Waechter wurde der Satz gehört. Immer dann, wenn das, was
halten. Darüber freuen wir uns besonders. Menschen als gültig proklamierten, allzu offensicht-
Seien Sie herzlich, auch von Pfarrer Ulrichs, ge- lich dem widersprach, was Gott geltend machte.
grüßt,Ihr Jürgen Kaiser In unseren Tagen beruft man sich selten auf den
Satz. Das muss man nicht bedauern. Es könnte ja
sein, dass wir den Satz in unseren Zeiten nicht so nö-
Monatsspruch für Juni tig brauchen. Christen dürfen sagen, was sie wollen.
Man muss Gott mehr gehorchen als den Es gibt keine Predigt- und Redeverbote. Niemand
wird zu einer bestimmten Meinung gezwungen. Da-
Menschen. (Apostelgeschichte 5,29)
rüber hinaus geraten christliche Moral und humani-
täre Ethik selten in Widerspruch. Auch wenn die Zeit
Dieser Satz ist klar, eindeutig und entschieden. der Volkskirche vorbei zu sein scheint, leben wir im
Und auch logisch: Wer an Gott glaubt, kann das ja Grunde in einer christlichen Gesellschaft. Staatstra-
im Grunde gar nicht anders sehen. Was machte es gende Reden des Bundespräsidenten unterscheiden
für einen Sinn, an Gott zu glauben, wenn ich ihm sich kaum mehr von bischöflichen Predigten. Man
nicht mehr Autorität zubilligte als den Menschen? kann das als Staatsnähe oder Profillosigkeit des
Sobald man jedoch anfängt, über den Satz nach- deutschen Protestantismus kritisieren. Ich würde es
zudenken, verschwindet alle Klarheit und es wird jedoch zuerst als Indiz dafür deuten, dass es auch in
kompliziert. Was heißt denn, Gott gehorchen? Wo unserer säkularen und kirchendistanzierten Gesell-
erfahre ich, was Gott von mir will? Heißt Gott ge- schaft einen Grundgehorsam gegenüber den Werten
horchen, die Zehn Gebote befolgen? Oder heißt es, eines menschenfreundlichen und gerechtigkeitslie-
alles zu befolgen, was in der Bibel steht? Bezieht es benden Gottes gibt. Widerstand aus Gewissensgrün-
sich nur auf Gebote, Ratschläge, Ermahnungen oder den ist – Gott sei Dank – doch nur selten nötig.
auch auf Weltbilder und Wissenschaftliches? Heißt, Jürgen Kaiser
Gott mehr als den Menschen zu gehorchen, etwa
auch, die Schöpfungserzählungen, mit denen die Bi- Aus dem Inhalt
bel beginnt, wörtlich zu nehmen und die naturwis- Aus dem Consistorium / Dschibuti 38
senschaftlich evolutionäre Sicht der Welt- und Le-
Die Konfirmanden 39
bensentstehung zu verleugnen? Oder teilt sich Gott
im Gewissen mit? Soll ich allein meinem Gewissen Erinnerung an einen hugenottischen Physiker 40
folgen? Aber ist mein Gewissen so unabhängig von Communauté francophone 41
allem, was Menschen sagen? So klar und eindeutig Veranstaltungen / neue Website 42
der Satz daherkommt, so unklar wird er, wenn man Mitgliederstand / Kontakte 43
anfängt, über ihn nachzudenken. Predigtplan / #beziehungsweise 4438 Aus der Gemeinde
Feierliche Wiedereröffnung zum Dschibuti
Refugefest Einst eine verzweifelte Gemeinde in großen
Hugenottenmuseum und Friedrichstadtkirche sol- Schwierigkeiten – heute ein Modell auf dem Ge-
len zum Refugefest offiziell wiedereröffnet werden. biet der Jugendhilfe.
Bericht aus dem Consistorium Dank an die Französische Kirche in Berlin
Am Ende ging alles ganz schnell. Wenige Tage Das Bildungszentrum der protestantischen Ge-
nachdem uns vom Bezirksamt Mitte mitgeteilt meinde in Dschibuti (EPED) hat zum Ziel, jeder /
worden war, dass die Innensanierung des Französi- jedem zu helfen, seine Kompetenzen zu entwickeln
schen Doms abgeschlossen und alle Abnahmen er- und ihr / ihm dafür die nötige Aus- oder Fortbil-
folgreich absolviert waren, wurden dem Secrétaire dung zu geben. Die Eglise Protestante Evangé-
Christoph Landré und mir in einem ansonsten sehr lique de Djibouti (EPED) wendet sich damit an den
unspektakulären Treffen am Gendarmenmarkt etli- schwächsten und verwundbarsten Teil der Bevölke-
che Domschlüssel übergeben. Wir aktivierten sofort rung: Flüchtlinge, junge Menschen aus ärmlichen
unsere Museums- und Innenarchitekten, die seit vie- Verhältnissen, Mädchen, die auf der Straße leben.
len Monaten auf „Standby“ standen. Seit Mitte Mai Nachdem für junge Männer in den vergangenen
werden nun Möbel, Vitrinen und Computer für die Jahren Ateliers zur Herstellung von Solardächern
Medienstationen geliefert, Robert Violet bringt vie- entwickelt worden waren, galt es jetzt auch für jun-
le Gemälde, die in Halensee Asyl gefunden hatten, ge Frauen ein Konzept zu finden, um ihnen – im
wieder in den Dom zurück, und die Umzugs- und Rahmen des bestehenden gesellschaftlichen Kon-
die Museumskommission treffen etliche Nachent- textes – eine berufliche Ausbildung zu ermöglichen.
scheidungen. Wer schon mal ein Haus gebaut oder Das Bildungszentrum der EPED hat dafür mehrere
renoviert hat, weiß: erst in der Umsetzung der Pläne Partner gehabt: Caritas Dschibuti, die Hugenotten-
stellt sich heraus, dass manches nicht recht bedacht, kirche in Berlin, die Communauté protestante fran-
anderes vergessen oder unpraktisch geplant wurde. cophone in Berlin, die NGO „Linking in Aid“, das
Über all dies wurde am 12. Mai in der Gene- Büro für Entwicklungszusammenarbeit der franzö-
ralversammlung berichtet. Wir sind zuversichtlich, sischen Botschaft in Dschibuti.
dass der Umzug der Verwaltung Mitte Juli erfol- Von Januar 2020 bis März 2021 galt die erste
gen kann. Bis dahin sind alle Einbaumöbel in der Phase dem Anlernen von Grundkenntnissen (Zu-
Büroetage und im neuen Gemeindesaal eingebaut schneiden und Sticken). Ergänzt wurde die prak-
und alle Tische, Stühle und Lampen geliefert. Für tische Ausbildung der jungen Frauen durch Al-
die Eröffnung des Museums haben wir uns den 12. phabetisierungskurse und Kurse zur Vermittlung
September zum Ziel gesetzt, den Tag des offenen betriebswirtschaftlicher Grundkenntnisse. Die Kur-
Denkmals. se haben im Januar 2020 begonnen. 16 Nähmaschi-
Auch die Baustelle in der Kirche schreitet vor- nen wurden gekauft – 6 davon mit Hilfe von Spen-
an. Decke und Wände sind schon gemalert. Es sieht den der Französischen Kirche zu Berlin. Allerdings
derzeit so aus, als köntnen wir am 5. September dort kamen auch schwierige Zeiten: wegen des Lock-
wieder Gottesdienst feiern. downs und auch des Wegbleibens einiger Schülerin-
Sowohl mit dem Festakt zur Wiedereröffnung des nen. Aber schließlich konnten 7 von 8 Auszubilden-
Hugenottenmuseums wie auch mit dem Festgottes- den ein Abschlusszeugnis erhalten. Sechs von ihnen
dienst zur Wiedereröffnung der Friedrichstadtkirche erhielten zusätzlich ein Zeugnis für kaufmännische
wollen wir aber noch etwas warten, bis die Pande- Unternehmensführung. Die NGO „Linking in Aid“
mie hoffentlich so weit überwunden sein wird, dass hat jede der Absolventinnen mit einer Nähmaschine
Großveranstaltungen wieder möglich sind. Ohnehin und Nähmaterial belohnt, um die Gründung eines
bietet sich das Refugefest dafür an. So haben wir auf Heimateliers zu ermöglichen.
Vorschlag der Gemeindekommission und des Kura- Für junge Männer wurde dieses Jahr ein neues
toriums der FFK beschlossen, beides am Refugefest Ausbildungsprojekt ermöglicht. In Kooperation mit
zu begehen, den Festakt zum Museum am Nachmit- den in Dschibuti stationierten Kräften der französi-
tag oder Abend des 29. Oktober und den Festgot- schen Armee werden Praktika auf einer Lehrbau-
tesdienst am Nachmittag des 31. Oktober. Bischof stelle angeboten.
Dr. Stäblein hat zugesagt, in diesem Gottesdienst die Pfarrer Pierre Thiam dankt der Französischen
Predigt zu halten. Die Gemeinde wird schon vorher Kirche zu Berlin für die große Unterstützung, die
eingeladen, sich Kirche und Museum anzusehen. die erste Phase der Nähkurse ermöglicht hat. Seine
Da im Museum infolge einiger Umplanungen Gemeinde möchte dieses Projekt – gestärkt durch
Mehrkosten entstehen, hat das Consistoire hierfür die erhaltene Starthilfe – fortsetzen und weiterent-
einen Nachtragshaushalt beschlossen. Die Mehrkos- wickeln.
ten werden sich aber aller Voraussicht nach deutlich Für Pierre Thiam übersetzt und zusammengefasst
unter 10 % der Gesamtkosten halten. JK von Claudine Hornung (secrétaire générale des CP)Aus der Gemeinde 39
Alte Gedichte und junge Talente Und schließlich der Versuch des Pfarrers:
Unsere Konfirmandinnen und unser Konfirmand „… und wurde leise bunt in seinen Falten.“
stellen sich vor Festlich wird es sein, das Fest, und festlich ge-
kleidet wir, die feiern. Vornehm und sauber das
Am letzten Konfirmandensamstag haben wir Weiß meines Hemdes – und doch auch ein bisschen
eine kleine Gedichtwerkstatt gemacht, in der wir ein langweilig. Im Weiß aber sind alle Farben verbor-
Gedicht von Rainer Maria Rilke weitergeschrieben gen. Und dass farbig wird, was weiß war, dass bunt
und einander unsere Kurztexte präsentiert haben. und aufregend wird, was langweilig schien, dass das
Rilke dichtete „Die Konfirmanden“ 1903 in Paris Einfarbige vielfarbig wird und vielfältig, das erhoffe
und stellt darin den festlichen Tag der Konfirmation ich für mein Leben. Unter Gottes bunten Regenbo-
vor Augen, an dem das feierliche Weiß zum Grün gen werde ich es führen.
und Blau und Rot des Lebens wird. Die Kindheit Karl Friedrich Ulrichs
ist „überstanden“, schreibt Rilke und das bleibt in
poetisch-lakonischer Schwebe zwischen schmerzli-
cher Nostalgie und hoffnungsvollem Aufbruch. Was Die Konfirmanden
mag jetzt kommen? Wie wird erwachsenes Leben Rainer Maria Rilke
sein, das Denken und Glauben? Paris, 1903
Hier die Texte unserer drei Konfirmanden, näm-
lich Nadja Himmighoffen aus Wilmersdorf, Julia In weißen Schleiern gehn die Konfirmanden
Knispel aus Neukölln und Lauric Kwayeb aus Lich- tief in das neue Grün der Gärten ein.
tenberg: Sie haben ihre Kindheit überstanden,
und was jetzt kommt, wird anders sein.
„… und was jetzt kommt, wird anders sein.“
Man weiß nicht genau, was als Nächstes passiert. O kommt es denn! Beginnt jetzt nicht die Pause,
Man hat oft vor „anders sein“ Angst oder fragt, wenn das Warten auf den nächsten Stundenschlag?
sich etwas verändert, ob es besser oder schlechter Das Fest ist aus, und es wird laut im Hause,
werden wird. Aber man sollte andere Dinge auspro- und trauriger vergeht der Nachmittag...
bieren und verändern, um sich weiterzuentwickeln
und weiter zu kommen. Nur so kann man dazuler- Das war ein Aufstehn zu dem weißen Kleide
nen. und dann durch Gassen ein geschmücktes Gehn
Nadja Himmighoffen und eine Kirche, innen kühl wie Seide,
und lange Kerzen waren wie Alleen,
„Und draußen war ein Tag aus Blau und Grün und alle Lichter schienen wie Geschmeide,
mit einem Ruf von Rot an hellen Stellen“, von feierlichen Augen angesehn.
die aus einem für mich schlechten Tag einen gu-
ten Tag gemacht Und es war still, als der Gesang begann:
und mich mit ihren Farben aufgemuntert haben. Wie Wolken stieg er in der Wölbung an
Durch das viele Bunt am Himmel blieb ich den und wurde hell im Niederfall; und linder
ganzen Tag optimistisch denn Regen fiel er in die weißen Kinder.
und lächelte dem ein oder anderen zu, der mir auf
der Straße begegnete. Und wie im Wind bewegte sich ihr Weiß,
Julia Knispel und wurde leise bunt in seinen Falten
und schien verborgne Blumen zu enthalten -:
„In weißen Schleiern gehen die Konfirmanden Blumen und Vögel, Sterne und Gestalten
Tief in das neue Grün der Gärten ein. aus einem alten fernen Sagenkreis.
Sie haben ihre Kindheit überstanden,
und was jetzt kommt, wird anders sein.“ Und draußen war ein Tag aus Blau und Grün
Die Knospen blühen. mit einem Ruf von Rot an hellen Stellen.
Der Garten wird mit Farben beschmückt Der Teich entfernte sich in kleinen Wellen,
und löst in mir aus das Gefühl von Glück. und mit dem Winde kam ein fernes Blühn
Nun ist es soweit, und sang von Gärten draußen vor der Stadt.
und ich bin bereit,
neue Geschichten zu sehen Es war, als ob die Dinge sich bekränzten,
und viel Neues zu verstehen. sie standen licht, unendlich leicht besonnt;
Lauric Kwayeb ein Fühlen war in jeder Häuserfront,
und viele Fenster gingen auf und glänzten.40 Historisches
Die Digedags bei den Hugenotten der Marburger Gemeinde.
Stephan Krämer erinnert an den hugenottischen Denis Papin war als Wissenschaftler seiner Zeit
Physiker und Ingenieur Denis Papin voraus. Viele seiner Erfindungen blieben erfolglos
aufgrund der mangelnden technischen Umsetzung
Wer in der DDR seine Kindheit erlebte, wird sie und der gesellschaftlichen Verhältnisse. Die ent-
kennen und lieben: die Digedags. Im beliebten Co- wickelte Dampfpumpe zum Antrieb von Fontänen
mic „Mosaik“ reisten die drei Wichte durch Raum funktionierte, jedoch scheiterte das Projekt an einem
und Zeit, nahmen an historischen Ereignissen teil untauglichen Rohrleitungssystem. Seine Erfindung
und erlaubten uns einen Blick in die damals uner- eines aus eigenem Antrieb fahrenden Schaufelrad-
reichbar scheinende weite Welt. schiffs stieß auf den Widerstand der Schiffergilde
Auf ihren Reisen durch die Vergangenheit be- von Minden, die die Rechte am Treideln der Schiffe
suchten sie im Heft 60: Die letzte Fahrt des „King auf der Weser hatte. Diese erkannten die Bedrohung
William“ den hugenottischen Erfinder Denis Papin ihrer Existenz durch selbstfahrende Schiffe und zer-
(1647-1713) in Marburg. Dabei halfen sie ihm mit störten es.
Witz und einigen Abenteuern bei zwei seiner wich- Offenbar war Denis Papin ein sehr streitbarer
tigsten Erfindungen: der Entwicklung einer ver- Zeitgenosse. Auch das klingt im Mosaik im Um-
besserten Dampfmaschine und einem Schaufelrad- gang mit dem Hof und der Schiffergilde an. Auch
schiff. in der Kirch-
Denis Pa- gemeinde gab
pin war bereits es Streit. Aus
ein anerkann- dem Presbyte-
ter Wissen- rium wurde er
schaftler, als nach Differen-
1685 das Tole- zen mit Pfarrer
ranzedikt von Gautier, eben-
Nantes aufge- falls Professor
hoben und die in Marburg,
Hugenotten ausgeschlos-
entrechtet wur- sen. Er wurde
den. Bereits der Kirchen-
mit 22 Jahren zucht unter-
war er Doktor worfen und es
der Medizin wurde ihm das
und interes- Abendmahl
sierte sich bald verwehrt.
für die damals Im Jahr
modernste 1707 verließ
Wissenschaft er Hessen und
der Zeit: die kehrt nach
Physik. Wie London zu-
andere Wis- rück. Hier lebt
senschaftler er in großer
versuchte er, Not. Im April
leistungsstär- 1712 erhält er
kere Arbeits- Denis Papin erklärt Landgraf Karl die Funktionsweise seiner Dampfpumpe noch einmal
maschinen als die bekannten Wind- und Wasser- eine Hilfszahlung der Royal Society und am 26.
mühlen zu entwickeln. Dabei hatte er erkannt, dass August 1713 wird seine Beerdigung in London ver-
Wasserdampf eine sehr hohe Energiedichte auf- merkt.
weist. Auch aufgrund der zunehmenden Repressio- Eine Erfindung Denis Papins erfreut sich jedoch
nen gegenüber den Hugenotten ging er nach London heute noch alltäglicher Anwendung: der Schnell-
und wurde dort als fellow in die Royal Society – der kochtopf. Auch dieser war bei seiner Präsentation
weltweit ersten Akademie der Wissenschaften – auf- vor der Royal Society explodiert. Jedoch entwickel-
genommen. Dort ereilte ihn auch die Aufhebung des te Papin danach das notwendige Überdruckventil
Edikts von Nantes, was eine Rückkehr nach Frank- und erlangte 1681 das Patent für seine Erfindung.
reich unmöglich machte. Eine neue Perspektive er- Die Abenteuer der Digedags mit Denis Papin
gab sich für ihn, als er 1687 als Professor für Mathe- sind als Band 4 der Mosaik Erfinderserie und Band
matik und Physik nach Marburg berufen wurde. In 16 des TaschenMosaik verlegt. Ein Tipp für alle, die
Hessen-Kassel traf er auf eine lebendige Gemein- Kindern Geschichte und Technik auf eine leichte
schaft der Hugenotten und er wurde auch Ältester und witzige Art vermitteln möchten.Communauté protestante francophone de Berlin 41
www.communaute-protestante-berlin.de
Prier l’accomplissement ultime d’un christianisme spiri-
Prier c’est tutoyer Dieu comme je le fais pour un tuel bien compris.
ami. La prière est l’espace d’une rencontre désirée Prier c’est au-delà du voile, être certain d’une
avec l’être aimé ; c’est le temps de la halte bienfai- présence et au-delà du silence entendre une réponse.
sante sous la tente où s’ouvre le dialogue : je suis au C’est le geste de celui qui croit ne pas croire et prie
pied du Maître de Vie, je l’écoute et je lui parle en sans savoir qu’il prie. Prier ça n’est pas forcément
toute confiance ; parfois je pleure, parfois je chante, un instant consacré à Dieu. Ça n’est pas nécessaire-
parfois je crie, parfois je murmure et, par les mots ment parler ; c’est un mouvement de tout l’être : ré-
de la Bible, je l’entends m’aimer, me consoler, me volte, fatigue ou action de grâces.
créer, me relancer… m’ouvrir un possible. Ce mon- Prier c’est un appel ! Comme on s’appuie sur
de dans lequel je vis, il le connaît car il l’habite aussi un compagnon pour ne pas tomber. C’est un geste
– avec la paix qu’il me donne il me le confie pour d’humilité ! Peut-être que l’orgueilleux a du mal à
l’habiller de l'Evangile de Jésus de Nazareth. prier. Prier c’est se savoir faible, pauvre et limité et
Quand je prie, je ne vois pas Dieu comme le « recourir à plus fort. C’est faire confiance comme ce-
Père tout-puissant créateur du ciel et de la terre » lui qui dort sans penser toujours au toit qui le protège
qui me conduirait sur le chemin qu’il voudrait pour de la pluie ou du vent. On ne pense pas toujours à sa
moi, qui considérerait avec une attention sourcilleu- respiration ou au cœur qui bat !
se mes mauvaises attitudes et mes fréquents déra- Prier c’est aussi contempler, une fleur, le sourire
pages et auquel je devrais m’adresser humblement d’un enfant ; il y faut le silence. C’est parfois pous-
pour lui demander pardon, lui rappeler que je le loue ser un cri, dire une révolte ! Prier c’est souvent être
pour sa grandeur et solliciter de sa part certaines in- comme un relais, un écran sur lequel viennent buter
terventions particulièrement importantes. les appels, les cris, les joies des frères, les transmett-
Je crois que Dieu est en nous, qu’il est plus que re plus haut, et qui sait ? Recevoir une réponse.
nous mais qu’il n’est pas sans nous, que son dyna- Prier c’est être là, vrai, devant Dieu ! C’est fer-
misme créateur et son esprit de compréhension et de mement implorer pour tous, paix tendresse, béné-
paix m’incitent à entrer dans son grand dessein de diction.Pasteur Roger Foehrlé
vie et d’harmonie universelles.
Ma prière se fait donc plutôt méditation : attitude
de calme, suscitée peut-être par une lecture biblique,
je cherche à voir le monde, les autres et moi-même Culte bilingue et d'adieu du
avec les yeux de Jésus-Christ, je prends conscience
de la présence du Saint-Esprit, cet élan de vie qui Pasteur Roger Foehrlé
traverse l’univers et me rend participant à toutes
les autres vies du monde, proches et lointaines et 27 juin, 11h
renouvelle à mon insu en mon cœur, l'amour et la Coligny-Saal, Halensee,
créativité que Jésus-Christ a fait connaître. suivi d'une petite réunion au jardin.
Le pasteur Wilfred Monod (professeur à la Fa-
culté de théologie de Paris : 1909-1937) a écrit : «
Prier, c’est exaucer Dieu. ». Il ne veut pas dire par Les cultes en juin et juilliet
là qu’en priant nous faisons ce que Dieu nous de-
mande, à savoir prier. Monod veut dire que prier, 6 juin Henning Dröge
c’est agir dans le sens de ce que Dieu attend de nous.
N’attendons pas que Dieu nous exauce, mais faisons Culte bilingue,
13 juin Pasteurs Foehrlé et Ulrichs
sa volonté. C’est ainsi que nous exaucerons Dieu.
Ainsi, quand nous disons dans le Notre Père « Que 20 juin Pasteur Foehrlé, Sainte Cène
ta volonté soit faite », cela signifie : « Que nous fas-
sions ta volonté ». Culte de départ du pasteur Foehr-
27 juin
« Joindre les mains, ce n’est pas se croiser les lé, Pasteur Foehrlé et Ulrichs
bras. » Quel que soit le Dieu auquel nous croyons 4 juillet C. Hornung
et que nous prions, l’essentiel n’est pas d’adopter
une attitude passive d’attente et de résignation, celle Culte bilingue, Pasteurs Daniel
11 juillet
d’un exaucement, mais de prolonger notre demande Deroche et Meike Waechter
par un acte lui donnant corps et vie. La prière n’est 18 juillet Pasteur Daniel Deroche
pas une attitude passive.
« Joindre les mains, c’est rejoindre les autres. » 25 juillet Pasteur Daniel Deroche
Il s’agit là d’affirmer qu’un christianisme spirituel,
que la piété, sont inséparables d’un christianisme Tous les cultes à 11h à Halensee,
pratique et social. Ce dernier est en quelque sorte Joachim-Friedrich-Str. 4, 10711 Berlin42 Veranstaltungen
Wiederaufnahme des Bibelge-
sprächs
Wie Sie unserer Terminliste der Gemeindegrup-
pen entnehmen können, startet im Juni nach langer
pandemiebedingter Pause wieder das Bibelgespräch.
Im Unterschied zu anderen Gemeindegruppen konn-
te sich die Bibellesegruppe nicht dazu durchringen,
als Videokonferenz weiterzumachen. Jetzt aber
Dienstag, 01.06. Bibel-Kuchen-Kreis kommt der Sommer und wir können unsere „Arbeit“
14.30 Uhr in der Taubenstraße 3 im Garten der Taubenstraße wieder aufnehmen und
19.30 Uhr Bibelgespräch die Pflanzungen des Herrn Zebaoth betrachten. Wir
in der Taubenstraße 3 werden im Markusevangelium weiterlesen, wo wir
noch ziemlich am Anfang sind. Kein Problem also,
Mittwoch, 09.06. Generalversammlung neu dazuzukommen. JK
18.00 Uhr in Halensee
(nicht öffentlich)
Herzliche Einladung zum Gottesdienst mit
Donnerstag, 10.06. Glaubensclub per Zoom
18.30 Uhr Anmeldung über Pfr. Verabschiedung von Pasteur Foehrlé
Ulrichs 27. Juni 2021, 11 Uhr
Samstag, 12.06. Lehrhütte per Zoom Coligny-Saal, Halensee
10.30 Uhr Anmeldung über Arnim Pasteur Foehrlé wird auf Deutsch und Franzö-
Wolf,
al_wolf[at]freenet.de sisch predigen. Anschließend Beisammensein
im Garten.
Dienstag, 15.06. Bibelgespräch
19.30 Uhr in der Taubenstraße 3
Neue Website
Samstag, 19.06. Konfirmandenunterricht www.franzoesische-kirche.de
11.00 Uhr
Unsere Website wurde neu gestaltet. Nach zehn
Dienstag, 29.06. Bibelgespräch Jahren war das fällig, was Kenner ein „Relaunch“
19.30 Uhr in der Taubenstraße 3 nennen. Unsere alte Website war etwas Besonderes.
Dienstag, 06.07. Bibel-Kuchen-Kreis Sie hatte 2011, kurz nach ihrem Erscheinen, sogar
14.30 Uhr in der Taubenstraße 3 einen Design-Preis gewonnen, den „reddot design
award“, vielleicht wegen des vor allem für eine
19.30 Uhr Bibelgespräch Kirchenwebsite ungewöhnlichen Designs mit dem
in der Taubenstraße 3 tiefen Dunkelblau und den zur Seite aufklappenden
Donnerstag, 08.07. Glaubensclub per Zoom Menüpunkten. Wir konnten uns deshalb nur schwe-
18.30 Uhr Anmeldung über Pfr. ren Herzens von ihr trennen. Sie war auch nach zehn
Ulrichs Jahren noch ansehlich; ein Fachmann urteilte, sie
sei in Würde gealtert. Die Kosten der Unterhaltung
Dienstag, 20.07. Bibelgespräch wurde aber zum Problem und vor allem die gänzlich
19.30 Uhr in der Taubenstraße 3 auf Design verzichtende Mobilversion war nicht
mehr „state of the art“.
Die neue Website übernimmt das Blau als Grund-
farbe – etwas heller – lockert den Text aber durch
Bilder und Fotos auf. Aufbau und Inhalt wurden
nur leicht erweitert, die Startseite bietet mehr Platz
Zusätzliche und Möglichkeiten für aktuelle Nachrichten. Bei der
neuen Seite können wir inhaltlich auch mehr selbst
Zoom-Gottesdienste gestalten als bei der alten Seite und die Version für
Smartphones ist viel besser. Wie schon auf der alten
Samstag, 12.6. 18 Uhr Seite werden auch hier die Predigten und die „Huki“
Samstag, 10.7. 18 Uhr als Download abrufbar sein. Das Predigrtarchiv der
alten Seite – immerhin zehn Jahre – konnte leider
Die Zugangsdaten finden Sie auf unserer nicht übernommen werden.
Website www.franzoesische-kirche.de Schauen Sie vorbei auf www.franzoesische-kir-
che.de, surfen Sie und melden Sie uns Fehler oder
Verbesserungsvorschläge. JKMitteilungen aus dem Mitgliederstand und Kontakte 43
Geburtstage Sterbefall
Wir gratulieren allen, die im Mai Geburtstag hatten, Am 27. November 2020 verstarb Frau Waltraud
und wünschen ihnen Gesundheit, Zuversicht und Langer, geb. Hörnicke, im Alter von 94 Jahren.
Gottes Segen.
Am 7. April 2021 verstarb Frau Waltraud Ney, geb.
Im Mai feierten Geburtstag: Marie-Luise Bertschat- Richter, im Alter von 83 Jahren.
Nitka, 100 Jahre; Wolfgang Camplair, 84 Jahre;
Renate Chollé, 81 Jahre; Ingrid Clicqué, 80 Jahre;
Alexander Dessombes, 84 Jahre; Roger Foehrlé, Denk an deinen Schöpfer in deiner Jugend, ehe
82 Jahre; Brigitte Lindemann, 83 Jahre; Anneliese die bösen Tage kommen und die Jahre nahen,
Marks, 87 Jahre; Katharina Mische, 83 Jahre; Anita da du wirst sagen: »Sie gefallen mir nicht«.
Plath, 92 Jahre; Ursula Terkowski, 86 Jahre; Herbert Prediger 12,1
Vollmar, 85 Jahre.
Kontakte
Pfarrer Archiv, Bibliothek
Pfarrer Dr. JürgenKaiser | Tel. 03328/ 34 90 41 Robert Violet | Tel. 030/229 17 60 | Fax 204 15 05
Kaiser@franzoesische-kirche.de Französischer Dom
Gendarmenmarkt 5, 10117 Berlin
Pfarrer Dr. Karl Friedrich Ulrichs | Tel. 0151/ 42
10 91 87 | Ulrichs@franzoesische-kirche.de Hugenottenmuseum
Guilhem Zumbaum-Tomasi | Tel. 030/ 892 81 46
Gemeindebüro Französischer Dom
Petra John und Carmen Putzas Gendarmenmarkt 5, 10117 Berlin
Tel. 030/ 892 81 46 | Fax 893 23 96 Wegen Sanierung geschlossen.
buero@franzoesische-kirche.de
Joachim-Friedrich-Straße 4, 10711 Berlin Fontane-Ausstellung
Di. bis Fr. 8.00-12.00 Uhr Kirchhof | Liesenstr. 7, 10115 Berlin
www.hugenottenmuseum-berlin.de
Mo. bis Do. 9.00-16.00, Fr. bis 15.00 Uhr
Diakonie
Jutta Ebert| Tel. 030/ 892 81 46 Kirchhöfe
www.franzoesische-kirche.de
Ebert@franzoesische-kirche.de Kai Mattuschka | Tel. 030/ 494 53 79
Sprechstunde Do. 10.00-14.00 Uhr kirchhoefe@franzoesische-kirche.de
Liesenstr. 7, 10115 Berlin
Öffentlichkeitsarbeit Di. und Do. 9.00-13.00 Uhr
Dr. Katja Weniger
oeffentlichkeitsarbeit@franzoesische-kirche.de Communauté protestante francophone
Pasteur Roger Foehrlé, Wollankstrasse 51, 13359
Kirchenmusik Berlin ; téléphone 030 530 99 563, courriel:
KMD Kilian Nauhaus foehrle.roger@orange.fr.
Nauhaus@franzoesische-kirche.de www.communaute-protestante-berlin.de
Compte: Französische Kirche, Commerzbank
Chor IBAN: DE07 1004 0000 0202 7001 05
Holger Perschke | Tel.:0171 891 3602
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zu Berlin, Joachim-Friedrich-Straße 4, 10711 Berlin, Tel. 892 81 46. Auflage 1300. Verantwortlicher Redakteur: Dr. Jürgen
Kaiser. Bezugspreis 12,80 € jährlich (für Gemeindemitglieder mit der Kirchensteuer abgegolten). Postbank Berlin: IBAN: DE71
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Schneiker. „Die Hugenottenkirche” im Internet: www.franzoesische-kirche.de. Redaktionsschluss ist in der Regel der 12. des
Vormonats.44 Gottesdienste / Cultes Juni und Juli 2021
Gottesdienstplan
Gottesdienstbesucher und -besucherinnen müssen einen Mindestabstand von 2 m einhalten und
einen medizinischen Mundnasenschutz tragen. Kindergottesdienst, Predigtnachgespräch, Repas und
Kaffee und Kuchen nach den Gottesdiensten können vorerst nicht stattfinden.
Reformierter Gottesdienst Reformierter Gottesdienst Communauté protestante,
der Hugenottengemeinde der Hugenottengemeinde en français à 11h
auf deutsch um 11 Uhr auf deutsch Coligny-Kirchsaal, Joachim-
in der St. Matthäuskirche im Coligny-Kirchsaal, Friedrich-Straße 4, 10711
am Kulturforum, Matthäi- Joachim-Friedrich-Straße Berlin Halensee
kirchplatz, 10785 Berlin 4, 10711 Berlin Halensee
So 06.06. Ulrichs Dröge
So 13.06. Loerbroks (evang.) 11.00 Uhr: Ulrichs, Foehrlé, zweisprachig
So 20.06. Ulrichs Foehrlé, Sainte Cène
11.00 Uhr: Ulrichs, Foehrlé, zweisprachig,
So 27.06. Loerbroks (evang.) Verabschiedung von Pasteur Foehrlé
So 04.07. Kaiser Hornung
So 11.07. Loerbroks (evang.) 11.00 Uhr: Waechter, Deroche, zweisprachig
So 18.07. Kaiser Deroche
15.30 Uhr: Musikalischer
So 25.07. Loerbroks (evang.) Deroche
Gottesdienst, Kaiser
So 01.08. Kaiser Hornung ou Clementz
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Auszeit
vom Alltag
Schabbat beziehungsweise Sonntag
Schabbat und Sonntag: Ein Vorgeschmack auf das
Reich Gottes, ein Recht auf Ruhe für Mensch, Tier und
Panze: Für Momente des Friedens und des Glücks.
Keine Ausbeutung: Leben ist nicht verfügbar.
Gut für die Seele, gut für die Welt!
www.jüdisch-beziehungsweise-christlich.de
#beziehungsweise: jüdisch und christlich – näher als du denkstSie können auch lesen
