HEIMAT WESTFALEN - HEIMAT UND SCHULE - REGIONALES PÄDAGOGISCH NUTZEN - WESTFÄLISCHER HEIMATBUND
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HEIMAT WESTFALEN
Ausgabe 4 / 2019
heimat und schule –
regionales pädagogisch nutzen
I N H A LT
3 Editorial WANdErN IM MüNSTErLANd
HEIMAT uNd ScHuLE – rEgIoNALES pädAgogIScH NuTzEN 43 Neuer Wander- und Radweg MAX am Max-Clemens-Kanal
eröffnet
4 dörTHE gruTTMANN
Regionales Lernen in der Migrationsgesellschaft – WHB-SEMINArE
Heimat als Lernangebot für die Schule – 44 Aktuelle Fortbildungen des WHB
Eine Tagung in Kooperation mit Bildungspartner NRW
NEuE MITgLIEdEr IM WHB
12 rAINEr oHLIgEr 45 Heimat- und Geschichtsverein für Beckum und die Beckumer
Heimat in der Migrationsgesellschaft – Berge e. V.
Eine Zukunftsperspektive für die Bildungsarbeit mit Schulen
ENgAgIErT Vor orT
20 FrANzISkA HAckENES uNd MArkuS köSTEr 46 Heimatmacher-Praxisbeispiele aus Ihrer Arbeit
Pädagogische Landkarte – Das Internetportal für
außerschulische Lernorte in NRW – Heimatvereine TAguNgEN uNd VErANSTALTuNgEN
als außerschulische Lernorte etablieren 50 KULTUR.MACHT.HEIMATen. Heimat als kulturpolitische
Herausforderung – 10. Kulturpolitischer Bundeskongress
24 MANFrEd gröMpINg uNd THoMAS ScHLüTEr vom 27.-28. Juni 2019 in Berlin
Best Practice: Funktionierende Kooperation von Schulen 51 Rückblick auf den Kreisheimattag Gütersloh in Marienfeld
und Heimatvereinen in Raesfeld und Erle am 11. Mai 2019
28 JuNgES ENgAgEMENT NAcHrIcHTEN uNd NoTIzEN
Justus Rose – Ortsheimatpfleger in Bestwig 52 100 Jahre Niederdeutsche Bühne am Theater Münster
53 Engagierte Arbeitsgemeinschaft erforscht seit 1986
MEINE HEIMAT WESTFALEN Geschichte des Hattinger Bergbaus
30 Hans-Jürgen Friedrichs, Hochsauerlandkreis
prEISE uNd AuSScHrEIBuNgEN
AuS gEScHäFTSSTELLE uNd grEMIEN 54 Übersicht zu Fördermitteln für Museen – LWL-Museums-
31 Einladung zum Westfalentag nach Hattingen amt für Westfalen stellt Download zur Verfügung
32 BHU-Jahrestagung beim Westfälischen Heimatbund zu Gast
34 WHB unterzeichnet Resolution „Haltung zeigen für die dANk uNd ANErkENNuNg
Heimat“ 55 Nachruf Magdalena Padberg
SErVIcEBüro WHB NEuErScHEINuNgEN
36 Projekt Kulturstrolche bringt Grundschüler mit lokalen 56 Gesammeldes Allerlei off Borbijer Bladd (und auf Hochdeutsch!)
Kultureinrichtungen, Heimatvereinen und freien Künstlern 56 Die Soziale Marktwirtschaft – Made in Vreden
zusammen 57 Spökenkieker
38 Das Institut für vergleichende Städtegeschichte in 57 ORTEN. Auf der Suche nach Heimat (DVD und Begleitheft)
Münster – Serviceangebote für die lokale Geschichtsarbeit
BucHBESprEcHuNgEN
WHB-proJEkTE 58 Sakrale Kunst in Rietberg
42 Eine neue Heimat für das Bildarchiv des Westfälischen
Heimatbundes – Volkskundliche Kommission übernimmt
Fotosammlung
HEIMAT WESTFALEN ISSN 2569-2178 / 32. Jahrgang, Ausgabe 4/2019
Herausgeber: Westfälischer Heimatbund e. V. · Kaiser-Wilhelm-Ring 3 · 48145 Münster.
Verantwortlich im Sinne des Presserechts: Dr. Silke Eilers
Telefon: 0251 203810 - 0 · Fax: 0251 203810 - 29
E-Mail: whb@whb.nrw · Internet: www.whb.nrw
Schriftleitung: Dr. Silke Eilers
redaktion: Dr. Silke Eilers, Dörthe Gruttmann, Frauke Hoffschulte, Christiane Liedtke, Sarah Pfeil
Layout: Gaby Bonn, Münster
druck: Griebsch & Rochol Druck GmbH, Hamm
Für namentlich gezeichnete Beiträge sind die Verfasser persönlich verantwortlich.
Diese Zeitschrift erscheint im Februar, April, Juni, August, Oktober, Dezember. Gefördert von:
Titelbild: Schüler erarbeiten sich die Inhalte der lokalgeschichtlichen Dauerausstellung
in der St.-Sebastian-Schule in Raesfeld.
Foto/ Manfred Grömping
e d it o r ial
D
er Erhalt, die Vermittlung und Entwicklung
regionaler Kultur und Natur – das sind ge-
sellschaftsrelevante Themen und zugleich
wertvolle pädagogische Zielsetzungen.
Die Relevanz der Begegnung mit authentischen
Objekten und Orten ist von Pädagogen bereits vor
Jahrhunderten erkannt worden. Die Auseinanderset-
zung mit regionaler Natur, Kultur und Geschichte
befähigt zu persönlichem Erkenntnisgewinn durch Foto/ Greta Schüttemeyer
eigenes Erleben.
Oft verfügen Heimatakteurinnen und -akteure bereits über attraktive außerschulische Lernangebote, die
durch Vielfalt der Methoden und Zugangsweisen bei jungen Menschen Interesse wecken und Aufnahme-
bereitschaft fördern können. Sie verhelfen zu unmittelbaren Erfahrungen, die nicht durch den Wissenstrans-
fer durch Lehrkräfte, Schulbücher oder das Internet ersetzt werden können. Wie können Heimatvereine und
Heimatpfleger mit Kitas und Schulen sinnvoll kooperieren? Welchen Stellenwert hat Heimat überhaupt im
Schulunterricht, und wie kann dem Thema gegebenenfalls mehr Raum und Bedeutung gegeben werden? Auch
dies sind Anknüpfungspunkte für den WHB in seinem Jahresschwerpunkt „Heimat für Kinder und Jugendliche“.
In der vierten Ausgabe der Heimat Westfalen steht dementsprechend die Verbindung von Heimat und Schule
im Fokus. In einer gemeinsamen Tagung in Hamm haben Bildungspartner NRW und WHB regionales Lernen in
der Migrationsgesellschaft in den Blick genommen. Ergänzend zum Bericht von Historikerin Dörthe Gruttmann
beleuchtet Rainer Ohliger, ebenfalls Historiker und Sozialwissenschaftler, die Anschlussfähigkeit von Heimat
für schulische Kontexte. Das breite Spektrum außerschulischer Lernorte verdeutlicht das Internetportal Päd-
agogische Landkarte NRW.
In unseren Rubriken wird unter anderem das Projekt Kulturstrolche, das Begegnungen zwischen Kindern
und Kultur schafft, vorgestellt. Zudem werden die Serviceangebote des Instituts für vergleichende Städte-
geschichte von Dr. Angelika Lampen veranschaulicht.
Besonders hinweisen möchte ich noch auf die Resolution „Haltung zeigen für die Heimat“, die der WHB
gemeinsam mit dem BHU und seinen weiteren Landesverbänden Anfang Juli verabschiedet hat. Heimat beruht
auf der gesellschaftlichen Teilhabe vieler. Ich danke Ihnen in diesem Zusammenhang für Ihr vielfältiges ehren-
amtliches Engagement, mit welchem Sie einen wesentlichen Beitrag für das soziale Miteinander und die Lebens-
qualität vor Ort leisten. Lassen Sie uns weiterhin gemeinsam Heimat weltoffen und zukunftsgewandt gestalten!
Herzliche Grüße
Ihre Dr. Silke Eilers
Geschäftsführerin des WHB
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HEIMAT uNd ScHuLE
Foto/ WavebreakMediaMicro – stock.adobe.com
rEgIoNALES LErNEN IN dEr MIgrATIoNS-
gESELLScHAFT – HEIMAT ALS LErNANgEBoT
Für dIE ScHuLE
EINE TAguNg IN koopErATIoN MIT BILduNgSpArTNEr NrW
VoN dörTHE gruTTMANN
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regionales pädagogisch nutzen
D
as diesjährige WHB-Themenjahr „Heimat für
Kinder und Jugendliche“ setzt sich damit ausein-
ander, was Heimat für junge Menschen aktuell
bedeutet und wie man sie dabei unterstützen kann, sich
Heimat zu erschließen und diese aktiv mitzugestalten.
Um Antworten hierauf zu finden, realisiert der WHB in
2019 etliche Veranstaltungen in Kooperation mit kom-
petenten Partnern. Über die dreiteilige Tagungsreihe in
Kooperation mit der Arbeitsstelle „Kulturelle Bildung
NRW“, auf der ehrenamtliche Projekte für Kinder und Die Teilnehmer des Eröffnungsgespräches
Jugendliche vorgestellt werden, berichteten wir bei- Foto/ Andreas Weinhold/ Bildungspartner NRW
spielsweise bereits in unserer vorherigen Ausgabe.
Thematisch enger gefasst war die Tagung, die der WHB und vermittelt Einblicke in die Geschichte der Orte und
gemeinsam mit Bildungspartner NRW am 5. Juni im Landschaften, zugleich in gegenwärtige Herausforde-
Gustav-Lübcke-Museum in Hamm durchführte. Hier rungen. Es kann Verständnis für die Vielfalt von Kultur
gingen Referenten und Teilnehmende der Frage nach, und Gesellschaft wecken“, so Eilers. Viele außerschuli-
wie Angebote von ehrenamtlichen
Akteurinnen und Akteuren gestaltet „Wie können wir Schülerinnen und Schülern ihr Lebensumfeld
sein sollten, damit sie von Schulen
nahebringen und auf welche Weise kann regionales Lernen in
nachgefragt werden. Wie können
wir Schülerinnen und Schülern ihr unserer von Migration geprägten Gesellschaft funktionieren?“
Lebensumfeld nahebringen und auf
welche Weise kann regionales Lernen in unserer von sche Lernorte und Heimatakteure böten bereits Angebo-
Migration geprägten Gesellschaft funktionieren? te des regionalen Lernens. Es sei das Ziel von WHB und
Bildungspartner NRW, Lehrkräften und Heimataktiven
In ihrer Begrüßung thematisierte die Leiterin der Ab- Impulse für eine gemeinsame Arbeit zu geben. Dabei
teilung Stadtgeschichte des Gustav-Lübcke-Museums, stünden Fragen im Fokus wie zum Beispiel: Wie soll-
Dr. Maria Perrefort, den emotional aufgeladenen Heimat- ten Lernangebote beschaffen sein, um junge Menschen
begriff, der durch ein dynamisches Konzept geprägt sein zu erreichen? Wie sind diese gerade auch in unserer
sollte, welches viele – individuell unterschiedene – Hei- Migrationsgesellschaft anschlussfähig? Wie kann die Mi-
maten zulässt. Dazu passe auch die Stadt- und regional- grationsgeschichte der Regionen ebenfalls in regionales
geschichtliche Ausstellung des Gustav-Lübcke-Museums Lernen einbezogen werden?
– als ein Entwurf zur Heimatgeschichte – die vielfältig
sei und einen großen Zeitraum abdecke, so Perrefort. An dem von Eilers anschließend moderierten Eröff-
nungsgespräch nahmen Prof. Dr. Markus Köster, Leiter
des LWL-Medienzentrums für Westfalen sowie stellvertre-
Vielfalt in der Heimat – tender Leiter von Bildungspartner NRW, Michael Eckhoff,
Eröffnungsgespräch Stadtheimatpfleger von Hagen, Vorsitzender des Hagener
Heimatbundes e. V. und Pressesprecher des Hasper Hei-
Dr. Silke Eilers, Geschäftsführerin des WHB, griff in ihrer mat und Brauchtum-Vereins von 1861 e. V., Gerda Küper,
Begrüßung die Worte Perreforts in Bezug auf den Hei- Lehrerin an der Hermann-Leeser-Realschule in Dülmen
matbegriff auf und verwies darauf, dass Heimat etwas sowie die Schülerin Preyanka Chuntharakannan vom
Dynamisches, in steter Veränderung Begriffenes sei, das Märkischen Gymnasium in Hamm teil. Hierbei ging es
sich durch Austausch wandle. Heimat werde aktiv ge- darum, sich dem Thema Heimat für Schülerinnen und
staltet und sei eine Einladung für jene, die zu uns kom- Schüler aus unterschiedlichen Positionen zu nähern und
men. „Regionales Lernen ermöglicht Zugänge zur Welt dessen Rolle im Schulbereich zu beleuchten.
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heimat und schule
kann. Dies stellt eine wichtige Ergänzung zu Schulbü-
chern dar, die nicht lokal orientiert sind.“
Gerda Küper machte in ihrer Funktion als Lehrerin da-
rauf aufmerksam, dass Heimat im Lehrplan bei weiter-
führenden Schulen nicht verankert sei, während in der
Grundschule heimatkundliche Aspekte zumindest im
Sachunterricht thematisiert würden. „Es muss gekämpft
werden, dass der Bereich Heimat und Lokalgeschichte
irgendwie im Lehrplan verankert wird“, erklärte Küper.
In Dülmen hätten die Anstrengungen bereits Erfolge ver-
zeichnet. Ein Beispiel sei das erfolgreich in Kooperation
von Geschichts-AG der Realschule, Stadtarchiv und Hei-
matverein durchgeführte Projekt der Erstellung einer Gra-
phic Novel zur Lebensgeschichte von Helga Becker-Leeser.
Dörfliche und groSSstädtische
Strukturen verlangen
unterschiedliche Ansätze
Michael Eckhoff hat durch seine vielfältigen ehrenamtli-
chen Funktionen in Hagen und Umgebung bereits viele
Erfahrungen in der Projektarbeit mit Schülerinnen und
Schülern sammeln können. Er erachtet bei der Thematik
regionales Lernen in der Migrationsgesellschaft eine Dif-
ferenzierung zwischen eher dörflichen, kleinstädtischen
Strukturen und mittel- sowie großstädtischem Kontext
Lernen im Nahraum: Kindern lernen heimische Pflanzen auf der wie etwa im Ruhrgebiet für wichtig. Hier gebe es noch
„Zechen -Safari“ im LWL-Industriemuseum Zeche Nachtigall einmal spezifische Herausforderungen durch den hohen
in Witten kennen. Anteil an Kindern und Jugendlichen mit Migrationshin-
Foto/ Stephan Sagurna © LWL-Medienzentrum für Westfalen
tergrund. In Hagen etwa habe jeder zweite junge Mensch
unter 18 einen Migrationshintergrund, der Anteil liege
damit deutlich höher als im NRW-Durchschnitt.
Markus Köster stellte aus seinem Arbeitsfeld das Kon- In der Gesprächsrunde stellte er ein gelungenes und
zept der Bildungspartnerschaften vor und erläuterte, in weniger gelungenes Beispiel aus seiner Arbeit mit Schu-
welchen Bereichen bereits derartige Kooperationen be- len vor. In einer Arbeitsgruppe zum Thema „Kulturer-
stehen. Die beteiligten Einrichtungen reichen von Archi- be Europa“ war die Idee entstanden, die 2010 von den
ven, Bibliotheken, Bühnen, Museen und Gedenkstätten Landschaftsverbänden Westfalen und Rheinland konzi-
über Medienzentren, Einrichtungen der Umweltbildung pierte Ausstellung „Fremde Impulse“ nach Hagen zu ho-
und der naturwissenschaftlichen Bildung bis hin zu Mu- len. Die AG aus städtischem Europabüro, pädagogischer
sikschulen, Volkshochschulen und Sportvereinen. Mehr Abteilung des Fachbereichs Kultur (u. a. mit dem Stadt-
als 1.300 Schulen und über 400 außerschulische Part- museum) und Stadtheimatpfleger wollten die Schau mit
ner sind bereits Bildungspartner NRW. Sie verabreden Schüler-Aktionen ergänzen. Zahlreiche Schulen seien
gemeinsame Ziele und eine verbindliche Umsetzung. Ge- gebeten worden, sich mit dem Thema kreativ auseinan-
fragt nach der Relevanz von regionalem Lernen antwor- derzusetzen und Beiträge einzureichen. Um die Sache
tete Köster: „Der Vorteil von regionalem Lernen ist, dass attraktiver zu machen, seien Geldpreise für die Klassen-
man den Nahraum als Erlebnisraum begreifbar machen kassen ausgelobt worden. Letztlich hätten nur wenige
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regionales pädagogisch nutzen
Schulklassen mitgemacht. Die Chance, via Ausstel- kaum über das Thema Heimat gesprochen, auch außer-
lung zu einer Auseinandersetzung im Hinblick auf die schulische Lernorte würden keine nennenswerte Rolle
reichhaltige und spannende Migrationsgeschichte Ha- spielen, so die Schülerin. Lediglich in der AG „Schule ge-
gens zu kommen, habe letztlich in diesem Zusammen- gen Rassismus“ komme der Aspekt Heimat zur Sprache.
hang keine Schule genutzt. Dabei ist Chuntharakannan der Überzeugung, dass sich
viele Schülerinnen und Schüler durchaus für das Thema
E
rfolgreich war hingegen ein Projekt in der 1997 interessieren.
stillgelegten Textilfabrik Elbers, die sich als
außerschulischer Lernort anbot. Hier sei es ge- Gerda Küper fügte den Aussagen der Gymnasiastin
lungen, Kindern und Jugendlichen die Tür zu Kunst hinzu, dass ihrem Verständnis nach Heimat nichts mit
und Kultur weit zu öffnen. Eckhoff habe eine Kultur- Migrationshintergrund zu tun habe. „Viele Kinder sind
Fachfrau aus der benachbarten Stadtbücherei und beispielsweise durch die Trennung der Eltern heimat-
den im Ruhrgebiet bekannten Rapper Gandhi Chahi- los geworden.“ Deshalb werde in der Herrmann-Leeser-
ne sowie einen Lehrer einer Hauptschulklasse aus der Schule in Dülmen auch das Motto: „Heimat ist nicht da,
Elbers-Nachbarschaft für das Projekt gewonnen. Die wo dein Körper ist, sondern wo dein Herz ist!“ hochge-
betreffende Klasse, hauptsäch-
lich Schülerinnen und Schüler „Der Vorteil von regionalem Lernen ist, dass man den Nahraum
mit Migrationshintergrund,
als Erlebnisraum begreifbar machen kann. Dies stellt eine wichtige
hätten sich über einen längeren
Zeitraum mit der Geschichte der Ergänzung zu Schulbüchern dar, die nicht lokal orientiert sind.“
Fabrik beschäftigt und in die-
sem Zusammenhang mit Menschrechten, Migration, halten. Das funktioniere ihrer Ansicht nach nur, wenn
Gleichberechtigung, Arbeitsleben in Gegenwart und die Akzeptanz des Andersseins vorgelebt werde.
Vergangenheit sowie Umweltverschmutzung früher/ Auf die Nachfrage nach Gelingensbedingungen für eine
heute auseinandergesetzt. Am Ende habe es noch eine Zusammenarbeit zwischen Schulen und Heimatverei-
größere Veranstaltung in der Stadtbücherei gegeben, nen verwies Markus Köster darauf, dass fehlende Koope-
in der die Jugendlichen ihre Erkenntnisse im Rahmen rationen vielfach nicht an den vorhandenen Lehrplänen
eines „Poetry Slams“ vorgetragen hätten („Wenn aus scheitern würden. Vielmehr nähmen Lehrkräfte Heimat-
Geschichte Worte werden“). Zudem sei eine kleine vereine bisher noch nicht in ausreichendem Maße als
Broschüre produziert worden. Finanziert wurde alles geeignete Partner wahr.
mit Mitteln des NRW-Kulturrucksacks. „Das Projekt
war zwar enorm zeitaufwändig und auch nicht immer Daher sollten Heimatvereine durchaus aktiv auf Schu-
ganz einfach durchführbar, dennoch hat es allen Be- len zugehen und den ersten Schritt auf dem Weg einer
teiligten – hoffe ich – am Ende viel Spaß gemacht. Und Zusammenarbeit wagen. Wie eine erfolgreiche Partner-
die jungen Leute haben wahrscheinlich ihren ‚Heimat- schaft zustande kommen kann, erläutern WHB und
Horizont‘ erheblich erweitert“, so Eckhoff. Bildungspartner NRW in einer jüngst publizierten ge-
meinsamen Handreichung, die auf der Webseite des WHB
Die Schülerin Preyanka Chuntharakannan erklärte auf herunterzuladen ist.
die Frage, was für sie Heimat sei: „Ich habe nicht nur Das Dokument ist zu finden unter www.whb.nrw
eine Heimat, sondern mehrere.“ Allerdings, so ihre Er-
fahrung, werde ihr von anderen Menschen Heimat in Wie können Heimatvereine als Brückenbauer zur Inte-
gewisser Hinsicht immer wieder abgesprochen. „Meine gration beitragen? „Diese Frage lässt sich,“ so Michael
Familie kommt aus Sri Lanka. Wenn ich dorthin reise, Eckhoff, „nicht pauschal beantworten. Hier kommt es
werde ich jedoch als Deutsche abgestempelt. Hier in immer auf die jeweilige Situation vor Ort an.“ Zudem
Deutschland werde ich hingegen oftmals nur als Person müsse die Bereitschaft bestehen, die große Altersdiffe-
mit Migrationshintergrund wahrgenommen.“ An dem renz zwischen älteren Mitgliedern und Jugendlichen
von ihr besuchten Gymnasium werde im Unterricht überwinden zu wollen.
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heimat und schule
Aus Sicht der Zielgruppe machte Preyanka Chuntharakan-
Beispiele. Der aktuelle Buchmarkt verdeutliche ebenso
nan deutlich, dass sie sich wünschen würde, dass dem die Bedeutung von Heimat, aber auch die Bedeutung
Thema Heimat mehr Raum in der Schule gegeben würde. von Migration im gesellschaftspolitischen Diskurs. Hier-
So könnte bereits früh bei Schülern ein Bewusstsein für
aus folgerte Ohliger seine Arbeitshypothese: „Heimat
die Beschäftigung mit dem Nahraum geschaffen werden. und Migration sind für die lokale Bildung anschlussfä-
hige Themen.“ Daraus ergäben sich folgende Fragen: Wo
Dass einmal zustande gekommene Kooperationen zwi- sind die thematischen Bezugspunkte und gemeinsamen
schen Hauptamt und Ehrenamt durchaus nachhaltige Themenkreise? Wie lassen sich Themen lokalisieren und
Impulse geben können, bestätigt Gerda Küper für Dül- in die Praxis umsetzen? Welche Rolle können Heimat-
men. Dies sei auf allen Seiten aber immer auch sehr vereine und Schulen (als Kooperationspartner) spielen?
stark von den agierenden Personen und ihrem Engage- Und nicht zuletzt: Wo sind Kooperationen möglich und
ment abhängig. sinnvoll?
Abschließend machte Markus Köster in der Gesprächs- Allein die Bildung von Heimatministerien in Bayern,
runde seine Überzeugung deutlich: „Heimat kann in NRW und auf Bundesebene zeige, so Ohliger, dass Hei-
der Migrationsgesellschaft funktionieren. Hierbei müs- mat als politischer Begriff und politisches Angebot in
sen sich Heimatvereine jedoch etwas von retrospektiven unruhigen Zeiten aufgefasst werde. Die Zentralität von
Erzählungen lösen und aktuellen, zukunftsgewandten Identitäts- und Zugehörigkeitsfragen bilde hier eine
Fragestellungen öffnen.“ Schnittstelle zur Migrationsgesellschaft.
„Bildungspartner NRW kann für die Heimatvereine ein
Heimat und Bildung in der Migrations- mögliches Zugangstor für Bildungspartnerschaften
gesellschaft – Impulsvortrag und somit das Näherbringen von Heimat für Kinder
und Jugendliche mit und ohne Migrationshintergrund
In seinem Impulsvortrag im Anschluss sprach der Histo- darstellen“, ist der Referent überzeugt. Durch die Gegen-
riker und Sozialwissenschaftler Rainer Ohliger über ver- überstellung der Strukturen von Heimatvereinen und
schiedene Aspekte zum Thema Heimat. Der im Vorstand Schulen scheint auf den ersten Blick eine Kooperation
des Netzwerks Migration in Europa Tätige ist selbst Mit- schwierig: Während viele Heimatvereine mit einem
glied in einem Berliner Heimatverein und im Kuratorium demografischen Problem kämpften, ihre Themen bei
des Bundes Heimat und Umwelt in Deutschland (BHU). Kindern und Jugendlichen teils wenig Interesse her-
vorrufen und mitunter nicht
ins Curriculum der Schulen
„Heimat kann in der Migrationsgesellschaft funktionieren. Hierbei passen würden sowie die-
müssen sich Heimatvereine jedoch etwas von retrospektiven Erzählungen se in der Regel höchstens
lösen und aktuellen, zukunftsgewandten Fragestellungen öffnen.“ teildigitalisiert seien, hät-
ten Schulen gegensätzliche
Strukturen. Sie hätten klare
Statt einer Definition des Heimatbegriffes, die nur schwer pädagogische Zielvorgaben, der Besuch beruhe nicht auf
möglich sei, so Ohliger in seinen einführenden Worten, Freiwilligkeit (wie die Arbeit in einem Heimatverein), es
stellte er aus dem ZEIT-Magazin eine Karikatur von Janosch erfolge eine stetige Digitalisierung und in Bezug auf die
vor. Auf dem Bild steht eine Person vor einer Fabrik mit Themenführung gebe es einen engen Zeitplan.
rauchenden Schornsteinen. Auf die Frage „Herr Janosch,
was ist Heimat?“ antwortet dieser: „Die Heimat ist der Ort, Doch Ohliger macht Mut und ist überzeugt, dass die-
wo das Herz auf ewig wohnt, egal ob es dort stinkt.“ se strukturellen Schwierigkeiten überwunden werden
können. Auch sollte, so Ohliger, eine Erweiterung von
Dass der Begriff auch in politischen und wirtschaftli- Bildungsinhalten und -formen erfolgen, um die Zivilge-
chen Kontexten genutzt wird, zeigten weitere visuelle sellschaft mit der Schule zu vernetzen.
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regionales pädagogisch nutzen
Als Beispiel hierfür nannte er die Anknüpfung an aktu-
elle Debatten und Bewegungen wie Fridays for future.
Abschließend stellte Rainer Ohliger Praxisbeispiele
und Ideen als Anregung vor, bei denen es sich um Pro-
jekte an der Schnittstelle von Heimat und Migration
handelt. Das 2017 beendete Projekt „Wo ich singe, ist
meine Heimat!“ aus Südbaden beispielsweise brachte
Schülerinnen und Schüler mit und ohne Zuwande-
rungsgeschichte als auch Eltern und Lehrkräfte im Chor
zusammen, um das Zusammengehörigkeitsgefühl, Tole-
ranz und Akzeptanz zu stärken.
Heimatvereine sollten neue Kooperationen begründen
und bereits bestehende nutzen, ist Ohliger überzeugt.
Eine „glokale“ Dimension besäßen beispielsweise Schul-
und Städtepartnerschaften. Auch eine stärkere Posi-
tionierung von Heimatvereinen im Geflecht anderer
lokaler Vereine hält Ohliger für wichtig. Dass dies Her-
ausforderungen ebenso wie offene Fragen mit sich brin-
ge, zum Beispiel in Bezug auf Formen und Inhalte, sei
selbstverständlich. „Heimatinnovation ist ein sozialer
Prozess“, so Ohliger, der eine Gruppe unterschiedlicher
Akteure und Institutionen benötige, eine Konzeptidee,
einen Fahrplan und eine Prozesssteuerung sowie neben
einer ausreichenden Finanzierung eine Frustrationsto- Becker-Leeser, Helga: „Von allem etwas …“. Meine jüdische
leranz, wenn mal etwas nicht sofort klappen sollte. Kindheit in Dülmen und Rotterdam, 1928–1945. Erinnerungen
von Helga Becker-Leeser.
Hrsg. von der Geschichts-AG der Hermann-Leeser Schule Dülmen
Heimatarbeit in der Praxis – und dem Stadtarchiv Dülmen. Dülmen 2015.
Workshops 95 S., ISBN 978-3-00-050390-0, 9,80. .
Nach einem gemeinsamen Mittagessen standen den Teil-
nehmenden zwei Workshops zur Auswahl. Namensgebers ihrer Schule aufgearbeitet und haben
Unter dem Titel „Von allem etwas. Meine jüdische hierfür im Stadtarchiv und beim Heimatverein Dülmen
Kindheit in Dülmen und Rotterdam 1928–1945“, stellte recherchiert. Am Ende entstand die von Helga Becker-
die Lehrerin Gerda Küper zusammen mit dem Schüler Leeser persönlich aufgeschriebene Geschichte in Form
David Alt und Erik Potthof vom Heimatverein Dülmen einer Graphic Novel, die ihre Erinnerungen in Bildern
das Projekt des Stadtarchivs Dülmen, der Hermann- und Texten festhält. Das Buch von Jugendlichen für Kin-
Leeser-Schule und des Heimatvereins Dülmen zu der und Jugendliche wurde von der Medienberatung des
den Erinnerungen der Holocaust-Überlebenden Helga Landes Nordrhein-Westfalen ausgezeichnet.
Becker-Leeser als Beispiel einer gelungenen Kooperation
vor. Im zweiten Workshop am Nachmittag stellten An-
dreas Weinhold und Derya-Aylin Lehmeier von Bil-
Die Schüler der Geschichts-AG der Hermann-Leeser- dungspartner NRW die Bildungs-App BIPARCOURS
Realschule haben über ein Jahr lang außerhalb des vor. BIPARCOURS ist ein kostenloses Lernwerkzeug von
Unterrichts die Kindheitsgeschichte der Tochter des Bildungspartner NRW zur Unterstützung schulischen
HEIMAT WESTFALEN – 4/2019 / 9
heimat und schule
Ein Smartphone mit geöffneter BIPARCOURS-App der Bildungspartner NRW
Foto/ Anne Neier © LWL-Medienzentrum für Westfalen
Lernens und außerschulischer Lernorte in NRW. Die Fortbildung. Allerding ist die App nur in Nordrhein-
Anwendung wurde zur Entwicklung digitaler Lernange- Westfalen verfügbar, da es ein kostenfreies Angebot des
bote für schulische Lerngruppen innerhalb der Schule Landes ist.
und an außerschulischen Lernorten konzipiert. Vor-
aussetzung für die Nutzung durch einen Heimatverein Bei den Spielen kann es sich um Einzel- oder Gruppen-
ist, das eine Bildungspartnerschaft eingegangen wird. spiele handeln, die unterschiedliche Aufgabenformate
Eine eigenständige Bildungspartnerschaft mit Schulen haben können. Manche Spiele können nur an einem
können Heimatvereine eingehen, wenn sie über einen außerschulischen Lernort gespielt werden und manche
eigenen archivischen oder musealen Ausstellungsort nur im Unterricht. „Die Potenziale der App sind vielfäl-
(Heimatmuseum etc.) bzw. eine Natur- oder Umweltbil- tig,“ erläutert Weinhold. Sie ermöglicht die Zeitlichkeit
dungseinrichtung verfügen. Ohne diese Voraussetzung und Geschichte des Nahraums zu entdecken und zu
besteht die Möglichkeit, in Kooperation mit einer kom- erschließen. Bei der Begehung eines außerschulischen
munalen Bildungs- oder Kultureinrichtung Bildungs- Lernortes kann die App zusätzliche Informationen lie-
partner von Schulen zu werden. fern. Indem man selbst Autor eines Parcours wird, kann
man sich neues Wissen aneignen. Die Lernwirksamkeit
w
as macht BIPARCOURS aus? Derya-Aylin ist bei Schülern höher, wenn sie den Parcours selbst
Lehmeier stellte die App näher vor: „Sie be- erstellen. Zudem ermöglicht die App kulturelle Teil-
inhaltet digitale Lernangebote in Form von habe und Mitwirkung an lokalen Kulturangeboten für
Spielen. Es stehen bereits über 4.000 davon in der App Schüler unterschiedlicher sozialer Herkunft, was eine
zur Verfügung.“ Ein sogenannter Parcours, ein Wissens- Demokratieerfahrung darstellt. Durch diese Form der
Quiz, kann von den Beteiligten, also von Schulen in Medienbildung lernen die Teilnehmer gleichzeitig die
NRW, von außerschulischen Lernorten oder von Multi- Chancen und Beschränkungen digitaler Lern- und In-
plikatoren, am Computer selbst erstellt werden und ist formationsangebote zu erkennen.
anschließend in der App verfügbar. Zielgruppen und Die Grenzen der App kamen ebenfalls zur Sprache.
Nutzer sind Schülerinnen und Schüler sowie Lehrer in Denn die App kann Lernmittel ergänzen, aber nicht
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Schüler vor einem Stolper-
stein auf dem Gehweg
Foto/ Andreas Weinhold/
Bildungspartner NRW
ersetzen. Ethische Grenzen, zum Beispiel bei Bildern, Muhammad Waqas erklärte dazu: „Es braucht mehr als
müssen ebenso beachtet werden wie die Grenzen des einen Pass für Heimat. Ich muss mich wohlfühlen.“
Spiels als Vermittlungsform. Zudem hänge viel von Die Frage „Wie schafft man Nachhaltigkeit?“ beant-
der digitalen Ausstattung der Schulen ab. Letztend- worteten die Moderatoren der Workshops mit dem Ver-
lich beruht die Wissensvermittlung darauf, was die weis, dass die Schüler einen positiven und nachhaltigen
Ersteller eines Parcours erarbeiten. Es gibt keine Kon- Eindruck von einem Projekt bekommen müssten. Das in
trollinstanz, die überprüft, ob die Inhalte, die ver- Dülmen entstandene Buch zum Beispiel sei nachhaltig,
mittelt werden sollen, korrekt sind. Auch müssen die es besäße Erinnerungscharakter. Erik Potthof erläuter-
Autoren die erstellten Lernangebote selbst aktualisie- te, dass ein situativer Ansatz hilfreich sein kann. „Man
ren. Weitere Informationen zur App finden sich unter muss sich immer neu fragen, wie man Schüler errei-
https://biparcours.de/ chen kann. Man muss kreativ bleiben, Sensibilität zei-
gen und Schule nicht als einzigen Partner betrachten.“
Um das umzusetzen, arbeite der Heimatverein Dülmen
Heimat als Integrationsfaktor – derzeit beispielsweise an einem App-Projekt.
Schlussdiskussion
Mit der Frage, wie Migration in Projekte integriert wer-
Zum Abschluss der Tagung moderierte Rainer Ohliger den könne, schloss die Gesprächsrunde. Erik Potthoff
eine Diskussionsrunde, an der neben den Workshopmo- verwies darauf, dass der Erlös der Buchverkäufe in den
deratoren Derya-Aylin Lehmeier und Erik Potthof auch Kauf von Büchern, die sich unter anderem mit Migrati-
die Schüler Muhammad Waqas vom St. Franziskus- onsgeschichte auseinandersetzen, für Klassen investiert
Berufskolleg und Andrea Krysmalski vom Elisabeth- werde. Derya-Aylin Lehmeier erläuterte die vielfältigen
Lüders-Berufskolleg in Hamm teilnahmen. Hier wurden Beteiligungsmöglichkeiten von Schülern bei der Erstel-
noch einmal die Ergebnisse der beiden Workshops resü- lung von Spielen für die App, die unabhängig von Natio-
miert und insgesamt sehr positiv bewertet. nalität und sozialer Herkunft sei.
Im Anschluss wurden die Aussagen des Tages im Aus-
Auf die Frage nach der Übertragbarkeit beziehungswei- tausch mit dem Publikum auf den Prüfstand gestellt.
se Identifizierung mit dem eigenen Leben sahen sich die Hierbei wurde noch einmal von Teilnehmern auf Schwie-
Schüler in gewisser Weise durch die Lebensgeschichte von rigkeiten in der Praxis verwiesen, jedoch gleichzeitig
Helga Becker-Leeser repräsentiert, haben doch beide ent- auch auf die positiven Auswirkungen von Kooperationen
weder persönliche oder familiäre Erfahrung mit Formen und deren Potenziale aufmerksam gemacht. Die Tagung
der Migration gemacht. Andrea Krysmalski beurteilte zu- hat vielfältige Anregungen geliefert und den Teilnehmen-
dem, dass durch die Tagung für sie der Begriff Heimat den Impulse gegeben, sich weiterhin oder ganz neu mit
verständlicher geworden sei. Der aus Pakistan stammende Ideen zu Bildungskooperationen auseinanderzusetzen.
HEIMAT WESTFALEN – 4/2019 / 11HEIMAT uNd ScHuLE
HEIMAT IN dEr MIgrATIoNSgESELLScHAFT
EINE zukuNFTSpErSpEkTIVE Für dIE BILduNgSArBEIT
MIT ScHuLEN
VoN rAINEr oHLIgEr
Museumspädagogisches kinderprogramm zur Handweberei
in der Museumsfabrik im LWL-Industriemuseum TextilWerk Bocholt
Foto/ Stephan Sagurna © LWL-Medienzentrum für Westfalen
12 / HEIMAT WESTFALEN – 4/2019regionales pädagogisch nutzen
Ausgangsüberlegungen: Nicht ver- Menschen, die um ihre Heimat besorgt sind, zu er-
reichen und gleichzeitig diejenigen, die nach Heimat
zahnte Debatten Heimat und Migration suchen, bei ihrer Be-Heimatung zu unterstützen.
Zwei große gesellschaftspolitische Themen stehen in den Heimat in der Migrationsgesellschaft ist noch weitge-
letzten Jahren im Mittelpunkt öffentlicher Debatten: Mi- hend eine Leerstelle, die es klug zu füllen gilt. Hier er-
gration und Heimat. Die Frage nach der Rolle und Re- geben sich somit auch große Herausforderungen für die
gulierung von Migration ist schon seit mindestens drei praktische Arbeit von Heimatvereinen und deren Dach-
Jahrzehnten ein thematischer Dau-
erbrenner. Mit der Fluchtmigration
der Jahre 2015/2016 hat dieses Thema
„Heimat in der Migrationsgesellschaft ist noch weitgehend eine
aber noch einmal ungeahnte Fahrt Leerstelle, die es klug zu füllen gilt.“
aufgenommen. Es ist (neben Umwelt-
und Klimapolitik) eines der heißen Eisen, an dem sich die organisationen auf der Länder- und Bundesebene. Dafür
deutsche und europäische Gesellschaft zurzeit spaltet. müssen verschiedene Fragen systematisch beantwortet,
konzeptionell durchdacht und strategisch angegangen
Das Thema Heimat als gesellschaftspolitische Debatte werden. Einige kurze und kursorische Überlegungen
ist hingegen ein Newcomer auf der Bühne der Ausein- seien dazu hier angerissen, vor allem mit Blick auf
andersetzungen. Es galt lange als für Politik und Gesell- die Möglichkeiten, die Bildungsarbeit in der Migra-
schaft irrelevantes Sujet, für viele ob der schwierigen tionsgesellschaft, insbesondere an Schulen, stärker mit
Geschichte von Heimat und Heimatpolitik auch als außerschulischen Angeboten (von Heimat- und Bürger-
„Schmuddelthema“, das man aus dem politischen vereinen) zu verzahnen.
Raum fernhalten wollte. Dies hat sich in den letzten
Jahren geändert. Bezeichnend war dafür die Gründung
von Heimatministerien, erst in Bayern und Nordrhein-
Traditionen und Traditionsbrüche
Westfalen, dann auch auf der Bundesebene, wo das The-
ma Heimat dem Innenministerium mit einer neuen, Heimat spielte vom Ende des 19. Jahrhunderts, als sich
großen Abteilung unterstellt wurde. Diese politischen die Heimatbewegung formierte und politisierte, in der
und institutionellen Entscheidungen waren von gro- schulischen Arbeit bis zum Ende der 1960er- bzw. bis
ßen öffentlichen und medialen Debatten um das The- in die frühen 1970er-Jahre in der Schule eine wichtige
ma Heimat begleitet. Sie kulminierten in zahlreichen Rolle. Diese spiegelte sich im Fach Heimatkunde wider,
Artikeln, Berichten und Tagungen, vor allem im und das in Grund- und Volkschulen ein wichtiger Baustein
seit dem Jahr 2018. Das Thema lag also offensichtlich des Fächerangebotes und der schulischen Rahmenricht-
jenseits der Neugründungen von Institutionen im poli- linien (Curricula) war. Mit der Reformdebatte und -bewe-
tischen Raum in der Luft. Es hat einen Nerv der Gesell- gung seit 1968 und der Herausbildung eines reflexiven
schaft getroffen. und kritischen Heimatbegriffs verschwand die Heimat-
kunde aus dem Fächerkanon der Schulen in den mei-
Betrachtet man die beiden großen Debatten um Migrati- sten Bundesländern.
on und Heimat, fällt auf, dass sie nur kleine Schnittstel-
len aufweisen. Die Themen werden derzeit noch kaum Heimatkunde wurde zumeist durch Sachkunde bzw.
in der Zusammenschau verhandelt und diskutiert. Dies Sachunterricht, in weiterführenden Schulen durch Sozi-
zeigt sich an der institutionellen Landschaft wie auch an al- und Gesellschaftskunde ersetzt. Dieser pädagogischen
den Publikationen zum Thema. Eine Ausnahme bildete Modernisierung fielen die – nicht zu Unrecht – als ver-
der diesjährige Bundeskongress der Kulturpolitischen altet, verstaubt und angejahrt empfundenen Konzepte
Gesellschaft, der zur Diskussion stellte, ob Kulturpoli- des Heimatlernens zum Opfer, die oft in der Tradition
tik nicht heute auch Heimat- und Integrationspolitik regionaler Engführung und nationaler und lokalpatrio-
sein kann und muss, indem man sich darum bemühe, tischer Orientierungen standen. Heimatbezüge gab es
HEIMAT WESTFALEN – 4/2019 / 13heimat und schule
Foto/ highwaystarz –stock.adobe.com
allerdings weiterhin, nur firmierten sie jetzt z. B. unter 2. Was sind die institutionellen und programmatischen
dem Rubrum lokales oder regionales Lernen. Bedingungen, Möglichkeiten, und Grenzen von Heimat-
vereinen und Schulen, um praktisch in der Migrations-
gesellschaft kooperieren zu können?
Wandel und Neuausrichtung
Die Verschiebung von Heimat zu Region in den Schulen
Begriffswelten und institutionell-
stand für eine kritische, manchmal auch allzu kritische, politische Auswirkungen
Begriffsdiskussion, teils auch für methodische Neuaus-
richtungen. Die neuen Zugänge versuchten, sich vom Heimat ist ein schillernder Begriff. Es gibt für ihn kei-
ideologischen Ballast des Heimatbegriffs zu befreien ne klare Definition. Er entzieht sich der Eindeutigkeit.
und weniger emotional aufgeladene sowie inklusivere Eine Begriffsbestimmung muss daher immer situativ
Zugänge zu schaffen. Dies geschah allerdings meist im und perspektivisch offen sein, so dass der Begriff und
Rahmen von am Nationalstaat orientierten und auf die die daraus abgeleiteten konzeptionellen Ableitungen,
deutsche Herkunftsgesellschaft ausgerichteten Wegen der sich ändernden Wirklichkeit angepasst werden
und Methoden. Der ad acta gelegte Heimatbegriff fand können. Die Migrationsgesellschaft bringt eine zen-
seine Nische in außerschulischen Kontexten, vor allem trale Herausforderung für die Anpassung des Begriffs
bei Heimat- und Bürgervereinen, die weniger noch als mit sich. Er kann kein exklusiver (Begriff) mehr sein,
Schulen die werdende und bestehende Migrationsgesell- der von einem statischen „Wir“ versus einer ebenso
schaft mitdachten. statischen Vorstellung von „die Anderen“ ausgeht.
Hier liegen nun die zentralen Herausforderungen der Stattdessen braucht es eine Flexibilisierung des Be-
Gegenwart, und zwar sowohl für die Schulen wie auch griffs und daraus hervorgehende tragfähige Konzepte
für die Heimat- und Bürgervereine. Diese Herausforde- für die Bildungsarbeit. Mit anderen Worten: Heimat
rungen lassen sich anhand von zwei Fragen konkreti- muss inklusiv gedacht werden, wenn sie uns heute
sieren: und in Zukunft noch etwas sagen soll. Für Heimat-
1. Welcher Begriff von Heimat ist für die Gegenwart und und Bürgervereine heißt dies: sie müssen sich für die
Zukunft tragfähig, um die Vielfalt der deutschen und Migrationsgesellschaft öffnen, und zwar personell,
europäischen Wirklichkeit sowie Migration und Globa- programmatisch, politisch und auch mit Blick auf die
lisierung abzubilden? Partner, mit denen man kooperiert. Diese sehr abstrakte
14 / HEIMAT WESTFALEN – 4/2019regionales pädagogisch nutzen
Forderung ist von sehr konkreter und alltagstaugli- Schnittstellen zwischen Schulen und
cher Bedeutung. Sie zieht wichtige Folgefragen nach
Heimatvereinen
sich:
– Wie gelingt es Heimat- und Bürgervereinen und de-
ren Dachorganisationen, ihre Mitgliederstruktur Wo sind nun die Schnittstellen für die konkrete Arbeit
und Zusammensetzung der Vorstände und Gremien von Heimat- und Bürgervereinen mit Schulen in der
langfristig an die gesellschaftliche, von Migration Migrationsgesellschaft? Was sind die heutigen Aus-
geprägte Lebenswirklichkeit anzupassen? gangsvoraussetzungen für erfolgreiche Kooperationen?
– Welche migrationsrelevanten Themen kann man be- Welche Chancen und Hindernisse gibt es? Und was ist in
spielen und besetzen, ohne die Traditionsbestände der Praxis machbar? Die letztere Frage kann hier nicht
allesamt über Bord zu werfen? beantwortet werden, sondern ist in das Ermessen und
– Welche strategischen Partnerschaften und Koope- die praktische Arbeit der Akteure vor Ort gestellt. Hier
rationen kann man mit anderen Institutionen ein- können also nur kurz und kursorisch die Rahmenbedin-
gehen, die gegebenenfalls schon mehr Erfahrung gungen aufgezeigt werden, die das Feld dieser prakti-
mit Blick auf die interkulturelle Öffnung haben und schen Arbeit bestimmen und beeinflussen. Dies soll mit
innerhalb ihrer Strukturen bereits die Vielfalt der einem soziologisch-analytischen Blick entlang der Para-
Migrationsgesellschaft abbilden? meter „Strukturbedingungen“ und „Themen“ geschehen.
– Wie kommunizieren die heimatpolitischen Dachor-
ganisationen auf Länderebene (z. B. der Westfälische
Heimatbund) und auf Bundesebene (insbesondere Projektdokumentation und Bestandsaufnahme von Angeboten in
der Bund Heimat und Umwelt) mit der und für die Niedersachsen, die bis 2017 entwickelt wurden und Heimat- und
Migrationsgesellschaft? Bürgervereine mit Neubürgerinnen und Neubürger zusammen-
brachten.
Findet man darauf kluge und mutige Antworten und Grafik/ Niedersächsischer Heimatbund e. V.
gelingt die Entwicklung realisierbarer Konzepte für
die praktische Heimatarbeit, kann ein substanzieller
Beitrag zu sehr zentralen Fragen von Identität und
Zugehörigkeit in der Migrationsgesellschaft geleistet
werden.
Werden keine Antworten gefunden, ist die Wahr-
scheinlichkeit, dass Heimatvereine zukünftig eine
nur noch sehr untergeordnete Rolle spielen werden,
mehr als wahrscheinlich. Es geht hier also nicht um
ein Randthema, sondern um eine existenzielle Frage.
Es geht darum, wie Beheimatung in der Migrations-
gesellschaft unabhängig von der Herkunft gelingen
kann. Das ist alles andere als eine leichte Aufgabe.
Ein wegweisendes Beispiel liefert der Westfälische Hei-
matbund. Als mitgliederstärkster Dachverband unter
den Landesheimatverbänden befasst er sich bereits
seit längerem mit der Thematik und setzt aktuell sein
Engagement mit dem Projekt „Heimat für alle – Hei-
matvereine als Brückenbauer für Integration“ fort, das
gezielt an Strukturen arbeiten möchte und in seiner
Ausrichtung Modellcharakter besitzt.
HEIMAT WESTFALEN – 4/2019 / 15HEIMAT uNd ScHuLE STrukTurBEdINguNgEN uNd VErFügBArE THEMEN HEIMATVErEINE • Heimatvereine befinden sich gegenwärtig unter einem starken Druck der Anpassung und des Wandels, der für andere Vereine (und andere Organisationen, z. B. Kirchen, Parteien, Gewerkschaften) ebenso gilt. Die- ser Anpassungsdruck geht intern vom rapiden Wandel der Mitgliedschaft aus, die erstens schrumpft, zwei- tens schnell altert und drittens fast ausschließlich herkunftsdeutsch geprägt ist, und ebenso mitunter von der tradierten Themenausrichtung, die sich leider noch häufig in den Organisationsebenen der Vereine verinnerlicht zu haben scheint. • Zwar gelingt es bereits etlichen Akteuren aus dem Bereich der Heimatarbeit mit zeitgemäßen Forma- ten und Ansprachen die gegenwärtig nachwuchs- sichernden Zielgruppen zu erreichen, jedoch müsste dies noch flächendeckender geschehen, um nachhal- tige Effekte auf die Existenzsicherung der Vereine zu haben. • Aber neue Zielgruppen (Migranten, Jugendliche, urbane Mittelschichten) sind nicht einfach zu errei- chen. Hier muss jeweils im Einzelfall über eine ziel- gruppenorientierte Anpassung und auch über neue Formen und Methoden der Vermittlung nachgedacht werden. • Zusätzlich wird die institutionelle Modernisierung vom teils noch stark analogen Arbeits- und Themen- angebot der Heimat- und Bürgervereine behindert, das nur in Teilen oder gar nicht digitalisiert ist. Will man die (stark migrantisch geprägte) digital ausge- richtete Schülerschaft erreichen, braucht es einen nachhaltigen Aufbruch in das längst angebrochene digitale Zeitalter. Hinzu kommt als Strukturbedingung mit Blick auf die Zielgruppe Schulen in der Migrationsgesellschaft, dass Heimat- und Bürgervereine lokal handelnde zivil- gesellschaftliche und meist auch ehrenamtliche Ak- teure sind, Schulen aber ein staatliches Regelangebot bieten. Die Schnittstellen sind also notwendigerwei- se begrenzt. Für Kooperationen braucht es daher ein kluges und kontinuierliches Schnittstellenmanage- ment bzw. eine koordinierende Hand. 16 / HEIMAT WESTFALEN – 4/2019
rEgIoNALES pädAgogIScH NuTzEN
Im Naturschutzgebiet „Heiliges Meer“: Schulklasse
des gymnasiums Nottuln auf einer naturkundlichen
Exkursion der „Biologischen Station Heiliges Meer“
(Außenstelle des LWL-Museums für Naturkunde, Münster)
Foto/ Stephan Sagurna © LWL-Medienzentrum für Westfalen
ScHuLrELEVANTE HEIMATTHEMEN
Zu den Kernthemen von Heimat- und Bürgervereinen
zählen:
• die Geschichte und Gegenwart des sozialen Nah-
raums
• Natur und Kulturlandschaft (Ökologie/Umwelt)
• die Baukultur und Denkmalpflege
• das immaterielle Kulturgut („erzählte Erfahrungen“
und „Brauchtum“).
Kein Heimatverein schaut nur in die Vergangenheit. Vie-
le setzen sich für Ortsentwicklung, sozialen Zusammen-
halt und Lebensqualität vor Ort ein – also die Gestaltung
von Gegenwart und Zukunft.
Gleicht man diese Themen mit schulrelevanten The-
men und Fächern ab, gibt es partielle Überschneidungen,
aber keine Deckungsgleichheit.
Unter den vier genannten Themenfeldern – nach Schul-
arten und Schulstufen unterschiedlich – sind die Themen
Geschichte und Gegenwart des sozialen Nahraums sowie
Natur und Kulturlandschaft (Ökologie/Umwelt) am ehe-
sten für den schulischen Unterricht, also den Fächerka-
non und curriculare Vorgaben anschlussfähig.
Diesen Themenblick muss man dann noch einmal
migrationsgesellschaftlich ausbuchstabieren.
HEIMAT WESTFALEN – 4/2019 / 17heimat und schule
Eine Schülerin arbeitet mit
einer archivierten Zeitung.
Foto/ Andreas Weinhold/
Bildungspartner NRW
Schulen
Schulen sind nach Schulart und Schulstufen strukturell beim Umfang der Digitalisierung. Schüler sind durch-
und von der Themenausrichtung sehr unterschiedlich. weg Digital Natives. Sie kennen keine Welt mehr, in der
Die folgenden Ausführungen werden daher der kom- das Smartphone nicht existierte. Und die Institution
plexen Bildungswirklichkeit nur ungenügend gerecht. Schule selbst digitalisiert sich auch rapide, angefan-
Dennoch lassen sich kurz einige strukturelle und the- gen beim Einsatz von Whiteboards bis hin zu digitalen
matische Gemeinsamkeiten benennen. Lehrmitteln sowie dem universellen Einsatz des Infor-
mationsmediums Wikipedia und der Allgegenwart der
Im Rahmen eines staatlichen Regelangebots haben Suchmaschine Google.
Schulen anders als Heimat- und Bürgervereine klare Mit den oben genannten Schwerpunktthemen von
pädagogische Zielvorgaben, die sie erfüllen müssen. Heimat- und Bürgervereinen korrespondieren am ehe-
Schule basiert nicht auf Freiwilligkeit, sondern ist eine sten (in der Grundschule) der Sachunterricht, in den
Pflichtveranstaltung (für Schüler und Lehrer). Der Ab- weiterführenden Schulen die Fächer Biologie (Ökolo-
lauf ist weitgehend vorgegeben, thematisch bestehen gie, Umweltkunde) sowie Geschichte, Sozialkunde und
Spielräume nur innerhalb der curricularen Vorgaben. Geographie. Anknüpfungspunkte für heimat- und mi-
Schulischer Unterricht folgt einer engen (prüfungsrele- grationsrelevante Themen gibt es allerdings auch in den
vanten) Themenführung innerhalb eines straffen Zeit- Fächern Kunst, Musik und in den Sprachen.
plans. Dies sind wesentliche Unterschiede zur Struktur
zivilgesellschaftlicher Organisationen. Als Randbemerkung sollte nicht unerwähnt bleiben,
dass die ganz überwiegend herkunftsdeutsche Lehrer-
Anders als Heimat- und Bürgervereine sind Schulen, schaft an bundesdeutschen Schulen oft weder einen
nein, ist die Schülerschaft, demografisch und ethno- starken Bezug zum Thema Heimat noch zum Thema
kulturell äußerst heterogen. In deutschen Klassenzim- Migration und ihrer Geschichte hat. Hier gibt es immen-
mern sitzt die Welt, und zwar nicht nur in den großen se Lücken der Aus- und Fortbildung, die gegebenenfalls
Städten, sondern mittlerweile auch in kleinstädtischen auch in Kooperation mit Akteuren der neuen und alten
und ländlichen Räumen. Unterschiede gibt es auch Heimatbewegung geschlossen werden können.
18 / HEIMAT WESTFALEN – 4/2019regionales pädagogisch nutzen
Ein glokaler migrationsgesellschaft- So wären zwei Dimensionen überaus aktueller Ent-
wicklungen als Perspektive möglich, die der nicht
licher Exkurs:
nur globalisierten, sondern vielmehr transnationalen
Vom Problem zur Perspektive Wirklichkeit der Welt stärker gerecht würde. Migra-
tion könnte sich so im Bildungskontext von Heimat-
Wo liegen die Schnittstellen des vermeintlich nur lo- vereinen und Schulen jenseits der binären Vorstellung
kalen Themas Heimat mit dem globalen Thema Migra- von „hier und dort“, von „Wir und Sie“ abbilden und
tion? Nimmt man den sprachspielerischen, von Ronald vermitteln lassen. Migration würde so vom Problem
Robertson popularisierten Ansatz der Glokalisierung zur Perspektive.
und der Glokalität auf, ließe sich ein neuer und inklu-
siver Heimatbegriff auch als ein glokaler Begriff ima-
ginieren. Dann erscheinen Heimat und Migration auf INFO
einmal nicht mehr als Gegensätze oder Widersprüche,
sondern es ließe sich über das Einschreiben der Globa- Rainer Ohliger ist Historiker und Sozialwissenschaftler.
lisierung in lokalregionale Kontexte reflektieren. Um- Seine Interessen- und Arbeitsgebiete sind historische
gekehrt könnte man die Perspektiven der Heimat in und internationale Migration, interethnische Beziehungen
der Migrationsgesellschaft mit Blick auf die Herkunfts- sowie Geschichte und Gedächtnis in der Einwanderungs-
gesellschaften von Migranten in den Blick nehmen. gesellschaft. Er gehört zum Vorstand des im Jahr 2001
gegründeten Netzwerks Migration in Europa e. V.
Seit 2017 leitet er das Programmbüro des Förderprogramms
Museumspädagogisches Kinderprogramm zur Arbeitswelt des
Land.Zuhause.Zukunft der Robert Bosch Stiftung. Er ist
Steinkohlebergbaus im Besucherbergwerk LWL-Industriemuseum
ebenfalls seit 2017 Mitglied im Kuratorium des Bundes
Zeche Nachtigall in Witten
Heimat und Umwelt in Deutschland (BHU).
Foto/ Stephan Sagurna © LWL-Medienzentrum für Westfalen
HEIMAT WESTFALEN – 4/2019 / 19heimat und schule
Grafik/ https://www.lwl.org/paedagogische-landkarte/LernortFinden
20 / HEIMAT WESTFALEN – 4/2019regionales pädagogisch nutzen
„Pädagogische Landkarte“ –
Das Internetportal
für auSSerschulische Lernorte in NRW
Heimatvereine als auSSerschulische
Lernorte etablieren
von Franziska Hackenes und Markus Köster
d
er mit großzügiger Unterstützung der LWL- Unmittelbarer Bezug von historischen
Kulturstiftung aufgebaute kostenfreie Internet- Themen
service „Pädagogische Landkarte NRW“ bietet
eine ständig wachsende und vielfältige Sammlung Für die Anliegen der örtlichen Kulturpflege und Heimat-
qualitätsgeprüfter außerschulischer Lernorte. arbeit, für deren überregionale Sichtbarkeit und für die
wünschenswerte kulturelle Vermittlung der Inhalte an
Lehrkräfte aller Schulformen, Pädagogen und Inter- Kinder und Jugendliche ist es sinnvoll, sich als außer-
essierte erhalten hier einen Überblick über Lernorte, schulischer Lernort im Netzwerk der „Pädagogischen
die praktische, konkrete und wirklichkeitsnahe Lern- Landkarte NRW“ zu etablieren. Lokale und regionale
wege und Kulturerfahrungen für Schülerinnen, Schü- Kultureinrichtungen wie z. B. Heimatmuseen, Gedenk-
ler und andere Lernende eröffnen. stätten, Kulturlandschaften, ehemalige Industriestätten
oder historische Gebäude bieten unzählige Anknüpfungs-
Hervorzuheben ist, dass neben vielen klassischen gro- punkte, von denen Schülerinnen und Schüler profitieren
ßen Lernorten wie Museen und Bibliotheken auch können. Sie ermöglichen den unmittelbaren Bezug von
außergewöhnliche kleinere Orte und Einrichtungen, historischen Themen zum Lebensumfeld von Kindern und
wie Heimatvereine, Kräutergärten und Handwerks- Jugendlichen. Kinder und Jugendliche sollen die Möglich-
betriebe die Möglich-
keiten erhalten, sich „Für die Anliegen der örtlichen Kulturpflege und Heimatarbeit, für deren über-
als Lernorte zu profi- regionale Sichtbarkeit und für die wünschenswerte kulturelle Vermittlung der
lieren.
Aktuell finden sich
Inhalte an Kinder und Jugendliche ist es sinnvoll, sich als außerschulischer
über 2.500 Angebote Lernort im Netzwerk der ‚Pädagogischen Landkarte NRW‘ zu etablieren.“
an über 1.200 Lern-
orten, und das Verzeichnis wächst beständig. Für die keit haben, sich das Besondere des Lernorts selbsttätig
im Portal aufgenommenen Lernorte wird garantiert, erkundend, aktiv beobachtend und erforschend anzueig-
dass sie Schulklassen oder anderen Lerngruppen wäh- nen. Etliche der dem WHB angeschlossenen Vereine und
rend des Besuchs ein verlässliches und qualifiziertes deren Wirkstätten sind bereits als außerschulischer Lern-
Bildungsangebot bieten. ort registriert und kooperieren regelmäßig mit Schulen
und außerschulischen Bildungseinrichtungen.
HEIMAT WESTFALEN – 4/2019 / 21Sie können auch lesen
