MEINE WELT ZEITSCHRIFT DES DEUTSCH-INDISCHEN DIALOGS - Schwerpunkt: InderKinder - Erzbistum Köln
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Heft 3
Jahrgang 36
Schwerpunkt: InderKinder Winter 2019/20
MEINE WELT
Z E I T S C H R I F T D E S D E U T S C H-I N D I S C H E N D I A L O G S
2 MEINE WELT 3|2019 V E R A N S TA LT U N G E N
Deutsch-Indische Malayāḷam –
Zusammenarbeit, Frankfurt Course for Beginners
23. März 2020, 19 Uhr by Prof. Dr. Heike Oberlin
Haus am Dom, Domplatz 3, 60311 Frankfurt 10.-14. & 17.-21. Februar 2020
am Main
daily 10:00-12:30 and 14:30-17:00 hrs
Filmabend „Power to the children“ Institute of Asian and Oriental Studies,
im Rahmen der entwicklungspolitischen Dept. of Indology
Filmreihe fern:welt:nah 72074 Tuebingen, Keplerstr. 2, Room 004
Der Film erzählt von Kindern in Indien, die Fees:
Parlamente gegründet haben, um sich für For students of the University of Tuebin-
ihre Rechte einzusetzen. Sie sind 12 bis 15 gen: both weeks 15 € (copying costs for
Jahre alt, wählen ihre eigenen Minister und teaching materials)
sorgen dafür, dass alle zur Schule gehen. Sie Others:
kümmern sich um die Umweltprobleme in per week 60 € (including copying costs for
ihren Dörfern und kämpfen gegen Missstän- teaching materials)
de, mit denen sie nicht länger leben wollen. Registration:
Im Anschluss an den Film Diskussionsrunde heike.oberlin@uni-tuebingen.de
zu Kinderrechten. A continuation course is supposed to be
offered as part of the Gundert Chair in
Masala Movement e.V.
Dokumentarfilm, Indien, 2017 summer 2020.
deutsche voice-over Fassung Rama & Sita. Indisches Tanztheater
http://www.diz-ev.de/termine 07. März 2020 – 18.00 - 19.30 Uhr
Sartory Säle, Friesenstraße 44, 50670 Köln
Eintritt 15 Euro / ermäßigt 10 Euro Deutsch-Indische Gesellschaft
Bonn-Köln
Ausstellung: Tracking Gandhi, Trostlose Dunkelheit umhüllte das König- www.dig-bonn-koeln.org
Fotografien von Anja Bohnhof reich Ayodhya. Jahrelang fristeten dort die
Indian Association Bonn-Köln
Menschen und Tiere ihr Dasein bis in ihnen
c 01. Januar 2020 - 15. April 2020 auch der letzte Funke von Hoffnung und www.iab-online.org
Kunstraum Barthelmie, Mercatorhaus, Zuversicht dahinschwand. In dieser tristen
Duisburg Finsternis beglückten der tugendhafte Prinz 31. Dezember 2019, New Years Eve
Rama und die wunderschöne Prinzessin Sita
c 15. Oktober 2019 - 20. Januar 2020 das gesamte Königreich… weitere Informationen:
National Gandhi Museum, New Delhi Eine dreißigköpfige Tanzkompanie entführt http://www.iab-online.org/newsletter/
Sie auf eine einstündige Reise in die altindi- Newsletter_20190901.pdf
c ab 30. März 2020 sche Sagenwelt. Die Tänzerinnen und Tänzer
Dauerausstellung Mahatma Gandhi Missi- erzählen Ihnen sowohl mit Mimik und Gestik
on University, Mumbai als auch mit rhythmischen Elementen aus
der klassischen indischen Tanzkunst Bharata
Natyam die Geschichte von Rama & Sita,
und wie eng diese mit dem Lichterfest Diwali
verwoben ist.
Weitere Informationen und Ticketverkauf
unter http://rama-sita.de/
EDITORIAL MEINE WELT 3|2019 3
Herausgeber
Diözesan-Caritasverband Namaste, liebe Leserinnen und Leser,
für das Erzbistum Köln e. V.
Abteilung Integration
und Migration diese Zeitschrift ist in gewisser Hinsicht Zusammenleben mit der Mehrheitsge-
Georgstr. 7, 50676 Köln ein Kind der 1950er und 1960er Jahre. sellschaft. Dank all jenen, die uns ihre
Tel. 0221/2010-287
www.caritasnet.de Damals erreichte die erste größere Grup- Seele öffneten und offen über ihr Leben
pe von Einwanderern aus Indien die berichten.
Vertreter des Herausgebers:
Markus Harmann noch junge Bundesrepublik. Einer unter
E-Mail: markus.harmann@caritasnet.de ihnen, der Journalist Jose Punnampa- Gerne möchten wir solche Bekenntnisse
Redaktion: rambil gründete 1984 eine Zeitschrift auch in zukünftigen Ausgaben veröffent-
Rainer Hörig (verantwortlich) für deutsch-indischen Dialog – MEINE lichen. Wir würden uns freuen, wenn
E-Mail: meinewelt@rainerhoerig.com
WELT. Viele seiner Zeitgenossen sind bis uns weitere Nachrichten, Geschichten
Redaktioneller Beirat: heute unsere Leser. und Portraits aus der Welt der In-
Dr. George Arickal, Thomas Chakkiath,
Dr. Martin Kämpchen, Gopal Kripalani, derKinder erreichen. Schließlich lebt
Dr. Georg Lechner, Dr. Ajit Lokhande, Inzwischen ist eine neue Generation MEINE WELT von den Initiativen ihrer
Dr. Cornelia Mallebrein, Heinz Müller, von Deutschen mit indischen Wurzeln Leser*innen!
Jose Punnamparambil,
Nisa Punnamparambil aufgewachsen. Die zweite Generation
der Diaspora unterhält nur lose Verbin- Passend zum Themenschwerpunkt
Layout und Satz:
Alexander Schmid dungen nach Indien. An sie wendet sich stellen wir ein neues Buch des Köl-
diese Ausgabe in erster Linie. Wie sollen ner Geographen Carsten Butsch über
Vertrieb: wir diese Gruppe junger Menschen nur Migrant*innen aus Indien vor, das das
Jose Ukken
E-Mail: joseukken@googlemail.com nennen? Vorschläge gäbe es reichlich: Zeug dazu hat, sich zu einem Stan-
Indo-Deutsche, junge Diaspora, junge dardwerk zu entwickeln. Wir berichten
Druck:
Siebengebirgs-Druck, Deutsche mit indischen Wurzeln u.a. ausführlich von der Jahrestagung der
Karlstraße 30, 53604 Bad Honnef Journalisten suchen stets nach kurzen, Deutsch-Indischen Gesellschaft, der es
einprägsamen Begriffen, und so nennen leider nicht besonders gut geht. Zwei
Erscheinungsweise: dreimal jährlich
Spenden von Lesern sind erwünscht wir unsere jungen Leser: InderKinder. glänzende Berichte über kulturelle Er-
IBAN: DE08 3702 0500 0001 0632 05 eignisse in West-Bengalen runden das
BIC: BFSWDE33XXX
Diözesan-Caritasverband Köln Mit dieser Ausgabe stellen wir InderKin- Heft ab.
der vor, die sich durch bemerkenswerte
Initiativen aus der Menge abheben. Vie- Viel Spaß beim Lesen,
Titelbild: le von ihnen bereichern durch phanta-
Tibetische Buddha-Statue in Dharamsala
Foto: Rainer Hörig sievolle Projekte das Leben in Deutsch-
Rückseite: land. Einige von ihnen haben durchaus
„Beer & Martini“ – Grafik von Jayesh Raut für auch mit Problemen zu kämpfen und Rainer Hörig,
Kulture Shop India, ausgestellt bei INDERNET
2018 in Köln sprechen freimütig über Dissonanzen im verantwortlicher Redakteur
Kontakt zu MEINE WELT: Möchten Sie MEINE WELT
Vertrieb: kostenlos abonnieren?
Jose Ukken Schicken Sie Ihre Anschrift direkt an
Bitte besuchen Sie uns auch
joseukken@googlemail.com Jose Ukken: im Internet unter:
Redaktion: joseukken@googlemail.com
Rainer Hörig Über eine freiwillige Spende von Ihnen www.meine-welt-online.de
meinewelt@rainerhoerig.com freuen wir uns.
4 MEINE WELT 3|2019 I N H A LT
Die Kolumne
Die sanfte Rebellion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
von George Arickal
Nachrichten
Nachrichten aus Indien und aller Welt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Foto-Essay
Buddhismus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Text und Fotos von Rainer Hörig
Kurzgeschichten
Das offene Fenster / ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
von Putumaippittan
Indisch - Deutsch
Transnationale Netzwerke. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Buchvorstellung von Jose Punnamparambil
Jahrestagung der Deutsch-Indischen Gesellschaft. . . . . . . . . . . . . . . . 15
Bericht von Cornelia Mallebrein
„Der Geist Gandhis weht durch unser Haus“. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Jose Punnamparambil interviewte Saraswati Albano-Müller
Schwerpunkt: Inderkinder
Junge indische Diaspora in Deutschland . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Einführung von Rainer Hörig
Stimmen der jungen Diaspora. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Interviews von Rainer Hörig
Basaar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Zusammenstellung von „Masala Movement“
Zwischen zwei Kulturen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
von Daniela Singhal
Einfach nur leben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
von Diptesh Banerjee
I N H A LT MEINE WELT 3|2019 5 Identität und Integration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Rainer Hörig interviewte Nisa Punnamparambil Politik · Zeitgeschehen UN: Indische Diaspora ist die größte der Welt . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 von „The Hindu“ Globaler Rechtsruck – Gefahr für die Demokratie?. . . . . . . . . . . . . . . 32 Asit Datta stellt das Buch von Francis Fukuyama vor Umwelt · Soziales Mit Gandhi unterwegs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 von Julius Reubke Indien verbietet Einwegplastik. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 von Rainer Hörig Religionen Indische Ordensschwester Mariam Thresia heilig gesprochen. . . . . . 37 von Claudia Kock Diwali – Das Lichterfest der Hindus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 von Gopal Kripalani Der Mönch, der Indiens Säkularismus prägte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 von Rahul Mukherji Kultur Naya – Das Dorf der Patua-Maler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 von Rainer Schoder Kolkatas Paläste – ein schwieriges Erbe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 von Martin Kämpchen Erfahrungen eines Migranten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Christiane Freudenstein-Arnold stellt das Buch von Edward Nazareth vor Neue Bücher – kurz vorgestellt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Leserstimmen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
6 MEINE WELT 3|2019 D I E KO L U M N E
Die sanfte Rebellion
– junge Menschen kämpfen für ihre Zukunft
Wir leben in unruhigen Zeiten. Unsere Welt wird von Kriegen erschüttert,
von Dürren und Bränden verwüstet, von Hasspolitik und Terror bedroht.
Wen wundert es, dass sich viele junge Menschen um ihre Zukunft sorgen
und mit fantasievollen Protestaktionen die Öffentlichkeit wach zu rütteln
versuchen? Unser Kolumnist George Arickal wirft ein Licht auf die Welt
der Jugend und plädiert an die Verantwortung der Eltern-Generation,
deren Bedenken ernst zu nehmen – und zu handeln. George Arickal Foto: privat
K
inder sind unsere Zukunft“; an dieser Sie setzen nicht mehr auf die Fähigkeit und Bei Begegnungen und Zusammenarbeit mit
Feststellung zweifelt wohl niemand. den unbedingten Willen der Entscheidungs- Jungen Menschen können manche ihrer spe-
Die Frage ist jedoch, ob junge Men- träger, mit radikalen Veränderungen in der ziellen Fähigkeiten und Verhaltensweisen
schen die erforderlichen Rahmenbedingun- Produktion, Verteilung, Konsum und in beobachtet werden, die sowohl für Freude
gen für eine nachhaltige Zukunft vorfinden. anderen Bereichen eine lebensfähige Welt als auch für Ärgernis der älteren Generation
Es steht außer Frage, dass die meisten Eltern zu gestalten. Der unüberhörbare Protest jun- sorgen. Die Jugend hat eine seismographische
nach ihren Möglichkeiten für das beste Wohl ger Menschen äußert sich in Gestalt einer Funktion in der Gesellschaft. Sie verfügt über
ihrer Kinder sorgen. Die Versorgung und Rebellion für eine nachhaltige Zukunft. Die Antennen mit einem besonderen Gespür, die
die Vorsorge orientieren sich allerdings vor Erwartungen und Forderungen der Jugend Gefahren und Ströme in der Gesellschaft
allem auf die individuelle Situation der ei- sind ganz einfacher Natur: frische Luft zum vorzeitig zu erahnen. Auch wenn sie die
genen Nachkömmlinge. Übersehen wird der Atmen, sauberes Wasser, ausreichende Er- Hintergründe mancher Gesellschaftsströme
Tatbestand, dass ihre Kinder in einer Welt zu nährung für alle Menschen, eine nachhaltige nicht genau erklären kann, bringt sie den
leben haben, die mit zunehmenden existenti- Landwirtschaft mit Artenschutz und Produk- Mut auf, angesichts wichtiger Symptome von
ellen Gefährdungen und Herausforderungen tion gesunder Nahrungsmittel, Bildung für Fehlentwicklungen Alarm zu schlagen und
konfrontiert ist. Wissenschaftlich fundierte
Signale über die Grenzen des Wachstums, Der unüberhörbare Protest junger Menschen
Begrenztheit der Ressourcen und weitere
Herausforderungen wurden spätestens mit äußert sich in Gestalt einer Rebellion für eine
dem Bericht an den Club of Rom gesendet. nachhaltige Zukunft.
Hierüber wurde viel in den 70er und 80er
Jahren höchst kontrovers diskutiert. Un- das Leben, Raum für ein menschenwürdiges als Stachel im Fleisch der Gesellschaft auf
zählige Friedens-und Eine Welt Initiativen Wohnen, Toleranz und Achtung der Men- Veränderungen zu drängen. Jugendliche sind
entstanden, um sich diesen Themen zu wid- schenwürde, Spielraum für freie Entfaltung empfänglich für neue und sogar den Status
men. Die Vereinten Nationen verabschiedeten und Mitbestimmung, eine gewaltfreie Gesell- quo hinterfragende Ideen; dies ist wohl ihre
immer wieder Erklärungen und Resolutionen schaft, Versöhnung mit der Erde und Verstän- Chance und zugleich ihr Risiko. Sie sind offen,
zu beherzigten Handlungen der Nationen in digung unter den Völkern. Diese Wünsche ehrlich und direkt. Bei Bekundung ihrer Kri-
Richtung einer nachhaltigen Zukunft. Den- der Jugendlichen richten sich lediglich auf tik kennen sie selten diplomatische Floskeln.
noch setzen die Entscheidungsträger in der Erfüllung der Grundbedürfnisse und der in Wenn im Handeln der Menschen Intoleranz,
Gesellschaft, Wirtschaft und Politik ihre der Charta der Vereinten Nationen prokla- Ungerechtigkeit oder Verletzung der Men-
Strategie des unkontrollierten Wachstums mierten Grundrechte. Auch Teile der älteren schenwürde erkannt werden, nennen sie diese
verbunden mit Ressourcenverschwendung, Generation waren in ihrer Jugendzeit Ver- mit Namen. Aufgrund mangelnder intergene-
Raubbau und Umweltvernichtung fort. Wei- treter solcher Forderungen und Fackelträger rativer Kommunikation fühlt sich die ältere
terhin sägt der Mensch den Ast ab, worauf für Richtungswechsel und Umorientierung. Generation bei der Kritik ihres Nachwuch-
er sitzt. Nun wird dieses Ziel von der heutigen jungen ses um die Ernte ihrer so mühsamen und
Alarmiert werden bei dieser Entwicklung Generation mit größerer Vehemenz verfolgt stolzen Errungenschaft betrogen. Es scheint,
insbesondere junge Menschen, die um ihre in der Erkenntnis, dass es fast zu spät ist, die dass viele unter uns längst vergessen haben,
eigene Zukunft und die ihrer Kinder bangen. Steuer in Richtung auf eine bewohnbare Erde dass sie selbst einmal jung waren und sie
Genug ist genug, ihre Geduld ist am Ende. umzulenken. ihren Eltern Ähnliches vorwarfen; erinnert
D I E KO L U M N E MEINE WELT 3|2019 7
sei beispielsweise an die 68er Studentenbe- Junge Menschen haben erkannt, dass es höchste Zeit
wegung. Als die Mehrheit der Gesellschaft
Kolonialismus und Rassismus bagatellisierte, ist, das Weltgewissen wachzurütteln und die Völker
standen Jugendliche den Schrei nach Befrei- gemeinschaft zum konsequenten Handeln zu drängen.
ung wahrnehmend mit engagierter Partei-
lichkeit auf der Seite der Unterdrückten.
Als die Entscheidungsträger in Europa den erzielte diese Kampagne weltweite Beach- Sprache, Lügen, Hassparolen und gewaltsa-
Führer der Befreiungsbewegung in Süd Af- tung, Nachahmung und Anerkennung. Der me Handlungen. Ausgewählte Minderheiten
rika und späteren Friedensnobelpreisträger Boden für diese Akzeptanz wurde von dem werden von Populisten als Sündenböcke zur
Nelson Mandela für einen Terroristen hielten, globalisierten Klima selbst bereitet, denn die Begründung von Krisen in der Gesellschaft
demonstrierten junge Menschen für seine Menschen spüren die verheerenden Auswir- und Wirtschaft kreiert. So wird der Boden
Anerkennung und Entlassung aus dem Ge- kungen der Klima-und Umweltveränderun- für die Akzeptanz oder zumindest Duldung
fängnis. Der kalte Krieg zwischen Ost und gen am eigenen Leib Ein aktueller Bericht des der fanatischen Propaganda von Vertretern
West machte viele damals so blind, dass sie renommierten „Climate Central“ aus den der nationalistischen, rassistischen oder fun-
hinter solcher Solidarität die lange Hand USA versetzt Millionenstädte wie Mumbai damentalistischen Ideologie vorbereitet. Aus
Moskaus unterstellten. Viel zu spät wurde oder Kolkata in regelrechten Schock. Dem- Worten werden Taten, die auch Gewaltan-
erkannt, dass Mandela für Versöhnung und nach werden vor 2050, d.h. bevor ein heute wendung einschließen. In allen Regionen die-
Verständigung stand. Jugendliche wurden geborenes Kind 30 wird, wesentliche Teile ser Welt beobachten wir diesen Trend einer
damals belächelt, als sie vor einer unkont- dieser Städte und mancher Küstenregion im Klimakatastrophe kultureller Natur. Junge
rollierbaren MachtTransnationaler Konzerne Meer verschwinden. Allein in Indien müssten Menschen haben erkannt, dass es höchste
in der Weltwirtschaft warnten. Inzwischen mehr als 150 Millionen Menschen evaku- Zeit ist, das Weltgewissen wachzurütteln und
gehört dies auch zur akzeptierten Erkenntnis iert werden. Die Folgen sind unvorstellbar. die Völkergemeinschaft zum konsequenten
der Politik, obwohl sie weiterhin zur Rolle des Wer wird nun das Risiko auf sich nehmen, Handeln zu drängen. Sie verdienen die Soli-
ohnmächtigen Zuschauers verurteilt ist. Auch in solchen Regionen Investitionen zu täti- darität von allen Menschen guten Willens.
in den kontroversen Auseinandersetzungen gen und eine eigene Zukunft aufzubauen? Als ein Forum des Deutsch-Indischen Dia-
um Entwicklung, Frieden, Gerechtigkeit und „Wir befinden uns am Anfang eines Mas- logs wäre es für MEINE WELT nützlich zu
Umwelt waren Jugendgruppen an vorderster senaussterbens, und alles, woran ihr denken erfahren, welche Ansichten die in Deutsch-
Front. Mit symbolhaften Aktionen wie „Jute könnt, sind Geld und Märchen von ewigem land lebende junge Generation mit indischem
statt Plastik“ setzten Jugendliche bereits in Wachstum. Wie könnt ihr es wagen?“, fragt Hintergrund vertritt. Trägt sie das Vedische
den 70er Jahren Zeichen, dass Umweltschutz die 16 jährige Schülerin Greta die Politiker/ Prinzip Vasudhaiva Kutumbakam im Her-
hier mit Schaffung von Arbeitsplätzen in der innen aus der Welt. Sie lehnte kürzlich sogar zen mit dem inklusiven und solidarischen
„Dritten Welt“ verbunden werden kann. einen mit Euro 46000,- dotierten Umwelt- Verständnis, dass wir verpflichtet sind, das
Solches Engagement für Bewusstseinsbil- preis ab mit der Aufforderung, an Stelle der uns anvertraute gemeinsame Haus Erde zu
dung und Solidarisierung wurde und wird Anerkennung endlich zu handeln. Dem ist bewahren und kommenden Generationen
mit neuen Methoden und Schwerpunkten von nichts zuzufügen! zu übergeben? j
unzähligen Jugendgruppen weltweit fortge- Zweifel sind allerdings angebracht, ob die
setzt. In diesem Jahr haben sich beispielsweise Gesellschaft trotz aller wohlwollenden Be-
rund 3.400 Gruppen aus Deutschland und kundungen bereit ist, die Konsequenzen einer George Arickal war vor seiner
45 internationalen Gruppen mit 160.000 Ju- grundlegend veränderten Politik auf sich zu Pensionierung geschäftsführendes
gendlichen aus der katholischen Kirche im nehmen. Eine gesunde Atmosphäre in der Vorstandsmitglied der Karl Kübel-
Rahmen der „72 Stunden Aktion“ für andere Verständigung innerhalb der Gesellschaft
Stiftung in Bensheim. Sein Buch
Menschen eingesetzt. Ihr Motto „die Welt ein und zwischen den Nationen wäre für das
Stückchen besser machen“ wird von weiteren gemeinsam abgestimmte Handeln erforder- „Auf dem Weg zur Einen Welt“
Gruppen getragen und umgesetzt. Solches lich. Dies ist jedoch leider nicht in Sicht. Am erschien 2002 im Publik-Forum-
Engagement der Jugendlichen wirkt natürlich Horizont der zwischenmenschlichen Bezie- Verlag, eine erweiterte Edition
nicht so spektakulär wie die Klimainitiative hungen mischen sich manche Wolken, die das 2009 unter dem Titel „Meine Hei-
von der jungen Schülerin Greta Thunberg gesellschaftliche Klima zunehmend vergiften. mat ist grenzenlos“.
„Fridays For Future“. Innerhalb kurzer Zeit Hoffähig werden wieder diskriminierende
8 MEINE WELT 3|2019 NACHRICHTEN
Nachrichten aus Indien und aller Welt
Meghnath Sur – Ein Nachruf Kölner Innenstadtkirchen? Welche Nutzung spielen. Und wird auf Menschen treffen, die
18. Juli 2019 ist möglich und sinnvoll, und welche Aufga- sich kaum schützen können.
In der Gemeinde der Indien-Freunde war ben kommen dem Erzbistum Köln, der Stadt https://www.spiegel.de/politik/ausland/
Meghnath Sur als Wahrzeichen und Ins- Köln oder aber auch dem Land NRW zu? indien-reichere-laender-sollen-fuer-klimaschutz-
pirator gern gesehen. Als einer der Grün- zahlen-a-1287666.html
Mehr: https://www.domradio.de/themen/
dungsmitglieder der Zweigstelle Köln-Bonn erzbistum-koeln/2019-09-17/was-wird-aus-den-
der Deutsch-Indischen Gesellschaft hieß er koelner-innenstadtkirchen
Vereinsmitglieder und Freunde häufig in sei-
nem Haus willkommen. Sur studierte Eisen- Streit zwischen zwei christlichen
hüttenkunde und Wirtschaftswissenschaften Klimagipfel: Indien nimmt den Kirchen in Kerala
an der Technischen Hochschule in Aachen. reichen Westen in die Pflicht 28. September 2019
In Indien förderte er den Aufbau einer Schule 20. September 2019 Die jakobitischen und orthodoxen Ge-
in einem Slum von Kalkutta. Sur engagierte Indien wandelt sich vom Klimasünder zum meinschaften streiten um die Kontrolle
sich auch für die indische Landbevölkerung, grünen Pionier. Aber wer trägt die Kosten? über das Eigentum an Kirchengebäuden.
indem er die Organisation Ekta Parishad, Vor dem Uno-Gipfel lässt Premier Modi Ein Rechtsstreit zwischen zwei Fraktionen
gegründet und geleitet von Raj Gopal, unter- durchblicken: Wenn die alte Industriewelt von Christen in Kerala, der mehr als ein
stützte. Am 18. Juli 2019 verstarb Meghnath mehr Klimaschutz will, muss sie bezahlen. Jahrhundert dauerte, ging 2017 zu Ende,
Sur nach langer Krankheit in Köln. Im Februar brannten im Süden die Wäl- als der Oberste Gerichtshof sein endgül-
der im Bandipur Nationalpark, im Mai zog tiges Urteil sprach. Aber der Krieg um die
der Zyklon Fani über die Ostküste hinweg. Kontrolle von Tausenden von Gemeinden
Was wird aus den Kölner Während einer Hitzewelle im Juni stiegen und ihren Kirchen und Besitztümern ging
Innenstadtkirchen? die Temperaturen in Rajasthan auf nie diese Woche auf die Straße.
17. September 2019 dagewesene 50,8 Grad Celsius. Die Stadt In Ernakulam herrschten am Donnerstag
Kneipe, Kita, Kletterhalle oder Kulturrraum? Mumbai wurde im Juli von den schlimms- Spannungen, als die orthodoxe Christen-
Alles das gibt es bereits in umgenutzten oder ten Überflutungen in diesem Jahrzehnt fraktion, bewaffnet mit dem Befehl des
profanierten Kirchen. Auch in mancher Köl- heimgesucht. Gleichzeitig drohte die Mil- Obersten Gerichtshofs beschloss, die Pi-
ner Innenstadtkirche, in der die Gläubigen lionenmetropole Chennai auszutrocknen; voram-Marienkirche von der jakobitischen
ausbleiben, soll etwas Neues, aber mit dem die Menschen hofften sehnsüchtig auf den Gruppe zu übernehmen. Als jedoch eine
Ort Vereinbares entstehen..... Monsun. Als der Regen endlich kam, fiel er Gruppe orthodoxer Christen an der Kirche
Dass so etwas denkbare Zukunftsprojekte in Strömen. Zu viel Wasser prasselte in zu ankam, fanden sie die Tore verschlossen vor,
sein könnten – auch für Köln, machte der kurzer Zeit herab: Schon im August wurde wobei ein starkes Kontingent der jakobiti-
Gast aus Aachen bei einer Podiumsdiskussion der Bundesstaat Karnataka überschwemmt, schen Gruppe sich einmischte und schwor,
auf Initiative der Kirche in Köln-Mitte und im Distrikt Kodagu, den Kaffeeplantagen des die andere Gruppe nicht eintreten zu lassen.
des Katholischen Bildungswerks deutlich, an Landes, verschwanden ganze Häuser unter Nachdem der Oberste Gerichtshof von Kerala
der im Jugendpastoralen Zentrum CRUX au- Erdrutschen. Solche extremen Wetterereig- die Frist für die Umsetzung der Anordnungen
ßerdem noch Monsignore Markus Bosbach, nisse sind in Indien häufiger und heftiger des Obersten Gerichtshofs am Donnerstag-
Leiter der Hauptabteilung Seelsorgebereiche geworden, heißt es beim Meteorologischen mittag festgesetzt hatte, waren die Polizei und
im Erzbischöflichen Generalvikariat Köln, Institut Indiens. Und wahrscheinlich wird die Bezirksverwaltung besorgt. Die Polizei
Martin Struck, Kölner Erzdiözesanbaumeis- es bald noch mehr davon geben. beschloss, das Tor aufzubrechen, um die or-
ter; Susanne Laugwitz-Aulbach, Kulturdezer- Kein Staat ist gegen die Folgen des Klima- thodoxe Fraktion hereinzulassen.
nentin der Stadt Köln sowie Dr. Thorsten Dre- wandels immun, aber Indien ist besonders Angesichts der wirtschaftlichen Macht und
wes, Referatsleiter „Forschungsprogramm, verwundbar. Es ist in großen Teilen noch der großen Mitgliederschaft, über die beide
StadtBauKultur“ im Ministerium für Heimat, immer ein armes Land. Es hat lang gestreckte Fraktionen verfügen, gehen die Politiker
Kommunales, Bau und Gleichstellung im Küstenregionen, und die Bauern im Inland von Kerala mit Vorsicht vor. Selbst als die
Land NRW, teilnahmen. Sie alle stellten sich sind von der Pünktlichkeit des Monsuns regierende Kommunistische Partei Indiens
auf Einladung von Dr. Dominik Meiering, abhängig. Stürme, steigende Meeresspiegel, (Marxist) versuchte, die Anordnungen des
Leitender Pfarrer im Sendungsraum Mitte, Dürren, Überschwemmungen - alles, was der Gerichts umzusetzen, bot sie gleichzeitig ihre
den Fragen: Was wird in Zukunft aus den 26 Klimawandel bereithält, wird sich hier ab- Vermittlerdienste an.
NACHRICHTEN MEINE WELT 3|2019 9
https://scroll.in/article/938677/in-kerala-a-legal- bilität in den Innenstädten“ unter anderem Ayodhya – Hindu-Sieg im
battle-between-two-christian-factions-has-spilled-
500 Elektrobusse einzusetzen und eine Flotte Tempelstreit
into-the-streets
von Dieselbussen zu modernisieren. Auch bei 10. November 2019
Abfall- und Wasserwirtschaft machen deut- Indiens Oberstes Gericht gibt den Bau des
sche Firmen Angebote, um Indiens Umwelt- umstrittenen Hindu-Tempels in Ayodhya
Bundeskanzlerin Angela Merkel probleme zu lindern; die Bundeskanzlerin frei. Das dürfte nicht zum Frieden beitragen.
besucht Indien referiert nicht nur die Möglichkeiten, son- Noch bevor das Urteil im jahrzehntealten
02. November 2019 dern auch die Schwierigkeiten, die auf jedem Tempelstreit in Ayodhya gesprochen wurde,
Mehr Freihandel mit der EU, mehr Geschäfte Sektor Fortschritte verhindern. Beim Abfall deckten sich die Menschen in der nordindi-
für deutsche Unternehmen, weniger hinder- stecken die Probleme in der Bepreisung: In schen Kleinstadt im Bundesstaat Uttar Pra-
liche Bürokratie: Am zweiten Tag von An- wohlhabenden Wohngegenden könne man desh mit Lebensmitteln ein. Andere verließen
gela Merkels Besuch in Indien stehen weiter der Bevölkerung sicher heute schon zumu- die Stadt lieber vorübergehend. Die Menschen
Wirtschaftsfragen im Mittelpunkt. ten, eine Gebühr für die Beseitigung und bereiteten sich auf das Schlimmste vor. Denn
Nach fünf Minuten klingt die Stimme der Behandlung ihres Mülls zu bezahlen, aber 1992 hatte der Streit zwischen Hindus und
Bundeskanzlerin zum ersten Mal belegt, sie wie solle das in den Armutsvierteln gehen, Muslimen um ein Stück heiliges Land zu
räuspert sich mehrfach, gegen Ende ihrer sinniert Merkel. Ausschreitungen geführt, bei denen 2.000
Rede vor deutschen und indischen Unter- https://www.faz.net/aktuell/politik/ausland/ Menschen starben.
nehmern kommt nochmals ein Anflug von indien-merkel-will-freihandelsabkommen-und- Radikale Hindus, darunter Anhänger der
Heiserkeit auf. Angela Merkel hat auf der fachkraefte-16464780.html hindunationalistischen Regierungspartei
Jahresversammlung der deutsch-indischen BJP, rissen damals die Babri Moschee nie-
Handelskammer die ganze Breite von Ko- der. Sie beharren bis heute darauf, dass die
operationen und gemeinsamen Vorhaben Indischer Wirtschaftswissen- Moschee aus dem 16. Jahrhundert auf dem
aufgefächert, die sie und ihre Minister zu- schaftler erhält Nobelpreis Tempelgrundstück des Hindugottes Rama
vor mit dem indischen Ministerpräsidenten 05. November 2019 gebaut worden war.
Narandja Modi und seinem Kabinett verein- In seiner Heimat wurde der Ökonom Abhijit Am Samstag verkündete Indiens Oberstes
bart haben. Ein wichtiges Vorhaben braucht Banerjee gefeiert – bis er sich zum Zustand Gericht das langerwartete Urteil. Die fünf
keine weiteren Erläuterungen; es erklärt sich der indischen Wirtschaft äusserte. Die Freu- Richter entschieden, dass auf dem Gelände
an diesem Morgen im Ballsaal des Hotels Taj de über Banerjee weilte nur kurz – zumin- ein Hindu-Tempel gebaut werden darf. Zwar
Mahal schon aus dem Klang ihrer Worte. dest im Lager des Hindu-nationalistischen wurde eingeräumt, dass die Schändung der
Draußen hängt der weiße Smog im Hotelgar- Ministerpräsidenten Narendra Modi. Der Moschee 1949 ebenso illegal war wie ihr Ab-
ten, der auch an diesem Morgen wieder die Ökonom hatte sich erfrecht, im asiatischen riss vor 27 Jahren. Dennoch hatten Muslime
Sonne erstickt. Es sei die schlimmste Luft- Riesenreich eine wirtschaftliche Abwärtsspi- bei diesem Urteil das Nachsehen.
verschmutzung seit fast zwei Jahren, melden rale zu diagnostizieren. Modis Minister für Zum Ausgleich wurde den Muslimen ein
die lokalen Zeitungen – und Delhi hält oh- Handel und Eisenbahnbau kanzelte Baner- Ersatzgrundstück innerhalb der Stadtgren-
nehin schon Spitzenplätze in der Rangliste jee als Linken ab. Ein hoher Funktionär der ze versprochen, um ihr Gotteshaus wieder-
der am ärgsten verpesteten Städte der Welt. rechtskonservativen Regierungspartei BJP aufzubauen....
Am Vortag hat die Regierung in der Region ätzte, man müsse wohl in zweiter Ehe mit Kurz vor der Urteilsverkündung, die eigent-
die Schulen geschlossen und Bauarbeiten un- einer Ausländerin verheiratet sein, um sich lich erst in einer Woche erwartet worden
tersagt, es treten Verkehrsbeschränkungen für den Wirtschaftsnobelpreis zu empfehlen. war, war die Polizeipräsenz erhöht worden.
in Kraft, wie sie in Deutschland einst in den Der Giftpfeil galt auch dem Preisträger von In mehreren Städten wurde das Internet ab-
Zeiten der Ölkrise galten: An einem Tag dür- 1998: Amartya Sen, heute mit einer amerika- geschaltet. Nicht nur in Nordindien galt ein
fen Autos mit ungeraden Nummernschildern nischen Historikerin verheiratet, geht nicht Versammlungsverbot.
fahren, am nächsten Tag sind die geraden nur mit Modis Wirtschaftspolitik hart ins https://taz.de/Ayodhya-Konflikt-in-
Nummernschilder dran. Gericht. Er bezichtigte die BJP wiederholt, Indien/!5639875/
Die Kanzlerin berichtet, Deutschland wolle die indische Demokratie auszuhöhlen.
in den nächsten fünf Jahren eine Milliarde https://www.nzz.ch/wirtschaft/abhijit-banerjee-
Euro nach Indien geben, um im Zuge eines nobelpreistraeger-im-indischen-hexenkessel-
Entwicklungshilfe-Vorhabens „grüne Mo- ld.1519878
10 MEINE WELT 3|2019 F O T O - E S S AY
Foto-Essay: Buddhismus
TEXT UND FOTOS VON RAINER HÖRIG
I
m sechsten Jahrhundert vor Christus
entstand die zweite Weltreligion auf
indischem Boden, der Buddhismus.
Der Prinz Siddhartha Gautama floh aus
dem Palast von Kapilasvastu in der nördli-
chen Gangesebene, um ein Wandermönch
zu werden. Jahre später erkannte er unter
einem Feigenbaum meditierend die höchste
Wahrheit. In Sarnath bei Varanasi gründete
der „Erleuchtete“ eine Mönchsgemeinde und
hielt seine erste Predigt. Fürsten und Kauf-
leute, unter ihnen der große Kaiser Asoka
förderten seinen Orden. Der neue Glaube
breitete sich über ganz Ostasien aus und mit
ihm die Kultur und Philosophie Indiens.
Zeugnisse des Buddhismus sind bis heute
in Sri Lanka, Südostasien, in China, Japan,
der Mongolei und Russland zu sehen. Auch
im Westen findet der Buddhismus immer
mehr Anhänger.
Stupa im Park von Sarnath nahe Varanasi,
Uttar Pradesh
Der Dalai Lama spricht in Leh, LadakhF O T O - E S S AY MEINE WELT 3|2019 11 Der antike Tempel von Bodh Gaya, Bihar Stupa in Sanchi, Madhya Pradesh Gebete im Park des Tempels von Bodh Gaya, Bihar
12 MEINE WELT 3|2019 K U LT U R
Das offene Fenster
Z W E I K U R Z G E S C H I C H T E N V O N P U T U M A I P P I T TA N
F
rüher Abend.
Um meine Gedanken, die ein
wenig Hunger signalisierten,
zu beschwichtigen, ging ich
in ein Restaurant.
Es war recht schwierig, in dieser Er hatte nicht mich gefragt, sondern
Menschenmenge einen Platz zu einen anderen Gast, der mir gegen-
finden. Doch ich hatte Glück, ein über saß. Ein ausgemergelter Körper,
Tisch war noch frei. ein geflicktes, aber nicht schmutzi-
Ich ging hin und setzte mich. ges Hemd, dessen Risse und Löcher
„Sie wünschen, mein Herr?“ fein säuberlich zugenäht waren. Ein Möglicherweise hatte er noch nicht
Ich sagte, dass ich irgendetwas haben Gesicht, das seit zwei, drei Wochen einmal Kleingeld in seinen Händen.
möchte, dachte dann über irgend- nicht mehr mit einem Rasiermesser Genau aus diesem Grund schaute er
eine Sache nach und saß wartend in Berührung gekommen war. Ob- wohl unentwegt nach unten. War-
da. Ich hatte nicht wahrgenommen, wohl er erschöpft wirkte, lag eine um hinschauen? Würde er sich das
dass er etwas hingestellt hätte und Art Glanz in seinen Augen. nicht merken?
gegangen wäre. Vornüber gebeugt, auf seine Hände, Ich kam zu dem Entschluss, dass
Wieder fragte seine Stimme: „Sie die unter dem Tisch waren, blickend, er jemand war, der wie ich in der
wünschen, mein Herr?“ sagte er mit einem tiefen Seufzer (der Welt der Literatur tätig war. Und
‚Genau diese Worte wurden doch sich sehr langsam löste): diese Leute befinden sich eben in
vorhin schon einmal gesagt‘, dachte „Eine halbe Tasse Kaffee!“ so misslichen Situationen! Ein Ge-
ich und wandte mich um. Auf seinem Gesicht stand klar und fühl der Zuneigung, das mir sagte,
deutlich das Wort Hunger geschrie- dass er ein Kollege sei, stieg in mir
ben. auf. Und der Wunsch, dass ich ihm
helfen sollte. Nicht aufgrund einer
moralischen Gefühlsaufwallung,
sondern aus dem Gefühl freund-
schaftlicher Zuneigung. j
Aus dem Tamil ins Deutsche übertragen von Dieter Kapp
Quellen der hier erstmals in deutscher Übersetzung vorliegenden zwei Kurzgeschichten sind:
Putumaippittan: Putumaippittan kataikal. Cennai: Star piracuram, 1966, 7. Auflage; S. 145-147
(Das offene Fenster) und S. 224 (?). K U LT U R MEINE WELT 3|2019 13
?
Z
wei Männer, ein Guru und
sein Schüler, wanderten
durch Regionen, die bis da- gerichtet dastehend, majestätisch,
hin noch von keines Men- den Himmel aufreißend! Wie ein
schen Fuß betreten worden waren. Stirnschmuck auf seinem Gipfel,
Abgesehen von der Art und Weise, so leuchtet ein Stern auf der Mes-
wie die beiden dahinschritten, war singscheibe des Firmaments – hell
zwischen ihnen kein Unterschied strahlend, und wie jener ist unser
festzustellen. Ziel: Gott!“, sagte der Guru und wies
Beide waren von ein und demselben dabei in jene Richtung. Zum Autor
Alter. Sie hatten die gleichen grauen Die Ekstase darüber, die vollkom-
Putumaippittan (25.04.1906 -
Haare, die gleichen tiefen Falten im mene Wahrheit erfahren zu haben,
30.06.1948), mit bürgerlichem Namen
Gesicht. Wenn man näher hinschau- überwältigte ihn und ließ seine Au- C. Viruttachalam, gilt als einer einfluss-
te, erschien der eine von ihnen fast gen überfließen. reichsten und revolutionärsten Schrift-
ein wenig jünger. Wenn aber sein „Herr, was hat es denn für einen steller Tamil Nadus. Er war einer der
Gesicht aufgrund einer Überlegung Nutzen, dass er so hoch aufgerich- führenden Autoren der für die Entwick-
lung der modernen Tamil-Erzählung
eine Regung zeigte, trat sein wahres tet dasteht? Er ist doch vollkommen sowie Tamil-Dichtung wegweisenden
Alter klar zutage. leblos! Ist es denn genug, wenn er nur Manikkodi-Autorengruppe, deren Wir-
Die beiden Männer wanderten durch hell leuchtet? Was nützt es, wenn er kungszeit in die Jahre 1930-1940 fiel.
die Schneewüsten des Himālaya. Die da ist, nur um von irgendjemandem Was sein Werk vor allem kennzeich-
net, sind sein realistisches und auf
Kälte, die dort herrschte, war lebens- unter Mühsalen erreicht werden zu
Fortschritt gerichtetes Denken, seine
feindlich. In weiter Ferne erhob sich können? Oder – was nützt es, wenn offene Kritik an allgemein akzeptierten
einem unerreichbaren Ziel gleich der er da ist, ohne dass ihn ein Auge Konventionen sowie Sozialsatire. Zeit-
Kailāsa-Berg. jemals erblickt?“ genossen, die seine Sichtweisen nicht
billigten, begegneten ihm mit unver-
Die Füße der beiden Männer ver- „Wenn ihn irgendjemand erreicht,
hohlener Feindseligkeit. Sein Werk,
sanken im tiefen Schnee, der zu dem ist es, als hätte ihn die ganze Welt das neben Gedichten, Theaterstücken,
Zeitpunkt gerade gefallen war. An erreicht!“ zahlreichen Essays und Rezensionen
manchen Stellen glitten sie auf Eis- „Weil die Welt ihn dann verliert?“ vor allem über zweihundert Erzählun-
brocken aus. „Nein! Weil er die Welt verliert ...“ gen umfasst, nimmt unter den Manik-
kodi-Autoren eine Vorrangstellung ein
An einer Biegung, die einen freien, Mit hocherhobenem Kopf stan- und wird heute noch gerade von den
ungehinderten Ausblick erlaubte, den beide Männer da und blickten kreativen und viel versprechenden
blieb der Guru auf einmal stehen. gedankenverloren auf den fernen Schriftstellern der Gegenwart hoch
„Schau! Dort erhebt sich der Kailāsa- Gipfel. geschätzt.
Neben seiner literarischen Tätigkeit
Berg! Siehst du? Erhaben, hoch auf- „Nein! Was ich sagte, war ein Irr-
widmete er sich der Übersetzung von
tum“, sagte mit einem Mal der Guru zahlreichen Kurzgeschichten bzw. Er-
und ließ den Kopf hängen. j zählungen englischer, amerikanischer,
französischer und russischer Autoren in
seine Muttersprache Tamil.14 MEINE WELT 3|2019 INDISCH · DEUTSCH
Transnationale Netzwerke
Neue Studie über indische Migrantinnen und Migranten in Deutschland
Der Kölner Geograf Carsten Butsch erforscht seit vielen Jahren die Ent-
wicklungen in der indischen Migrantengemeinde Deutschlands. Mit
seinem neuen Buch „Indische Migrantinnen und Migranten in Deutsch-
land“ legt er jetzt ein fundiertes Standardwerk vor, das auf mehrjährigen
Forschungen basiert. Jose Punnamparambil stellt das Werk vor.
A
ls ich 1966 nach Deutschland kam, Es ist nicht verwunderlich, dass solch drama- Carsten Butsch: Indische Migrantinnen und
Migranten in Deutschland
lebten hier etwa 20.000 indische tische Entwicklungen die Aufmerksamkeit Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2019
Migranten und Migrantinnen. Die von Politik und Wissenschaft herausfordern.
meisten waren Studenten, es gab aber auch Der Geograf Carsten Butsch, der an der Köl-
eine große Gruppe junger Frauen aus dem ner Universität lehrt und forscht, legt jetzt c Weiblich dominierte Migration
südindischen Bundesstaat Kerala, die eine mit einem neuen Buch eine Art Standardwerk (Krankenschwerstern) (1965-1975)
Ausbildung als Krankenpflegerin absol- vor. Sein Werk „Indische Migrantinnen und c Wirtschaftsflüchtlinge
vierten. Über die Jahre stieg die Zahl der Migranten in Deutschland -Transnationale (Familiennachwuchs) (1975-2000)
Migrant*innen aus Indien an, insbesondere Netzwerke, Praktiken und Identitäten“ ba- c IT-Fachkräfte und Studierende (seit 2000)
in den vergangenen 10 Jahren. Heute leben siert auf einer dreijährigen Studie, die durch
hier etwa 124.000 indische Staatsbürger und die Deutsche Forschungsgemeinschaft ge- Für die aufstrebende Wirtschaftsmacht In-
etwa 60.000 deutsche Staatsbürger mit indi- fördert wurde. Darin untersucht der Autor dien gewinne die Diaspora auch durch die
schen Wurzeln. soziale Netzwerke in Deutschland und in Geldüberweisungen an Familien und Inves-
Verglichen mit der Gesamtzahl von 18,6 Mil- Indien, insbesondere familiäre Netzwerke, titionen in indische Firmen zunehmend an
lionen Menschen mit ausländischen Wurzeln, Freundschaftsnetzwerke und institutionelle Bedeutung, so Carsten Butsch. Die Rimessen
die heute in Deutschland leben, erscheint die Netzwerke wie Migranten-Organisationen. trügen dazu bei, die indische Wirtschaft zu
indische Diaspora winzig. Allerdings gewinnt Carsten Butsch widmet sich dabei auch den entwickeln und die indische Gesellschaft zu
sie wegen ihres hohen Bildungsniveaus und transnationalen Praktiken, also wie etwa verändern und zu modernisieren.
ihrer beruflichen Qualifikationen zunehmend Beziehungen von Kontinent zu Kontinent In einer zunehmend globalisierten Welt sähen
an Bedeutung. Indische Wissenschaftler und aufgebaut und unterhalten werden, wie sich die Migrantinnen und Migranten aber
Fachkräfte, machen heute weit über 7.000 Reise- und Kommunikationsgewohnheiten auch mit einer Hybridisierung ihrer Identitä-
Individuen aus und übertreffen damit die und Geldüberweisungen an Familien und ten konfrontiert. Die dadurch häufig erlebte
Zahl ihrer Kolleg*innen aus Frankreich Wohltätigkeitsorganisationen die transnati- Verunsicherung drückt ein Interviewpartner
und Italien. Nach der Modernisierung und onalen Beziehungen aufbauen und pflegen. des Forschers mit folgenden Worten aus:
Internationalisierung diverser Hochschul- Am Schluss des Buches schildert Butsch, wie „Wenn ich in Indien bin, fühle ich mich
studiengänge wächst auch die Zahl indischer Migrantinnen und Migranten der ersten und fremd, wenn ich hier (in Deutschland) bin,
Student*innen rasch an. Heute studieren über der zweiten Generation neue Identitäten aus- bin ich eigentlich auch fremd … das kann
17.000 Inder und Inderinnen an Universitä- bilden, die durch das Leben in zwei Gesell- aber irgendwie … oder ich habe das für mich
ten und Fachhochschulen in Deutschland. In schaften, mit unterschiedlichen Werten und irgendwie geschafft, das zu überwinden, weil
den christlichen Kirchen präsentiert sich ein Normen geprägt sind. Seine Forschungser- ich meine Funktion, meine Rolle anders ver-
ähnliches Bild: nach Schätzungen arbeiten gebnisse gewann der Autor durch eine Reihe stehe heute. Aber als junger Mensch ist das
hier rund 650 indisch-stämmige Priester und von Experteninterviews und eine standardi- halt etwas Anderes, weil man sich mit anderen
ca. 2.000 indische Nonnen, vornehmlich in sierte Befragung von 305 Betroffenen. Dingen identifiziert oder sich zwangsläufig
katholischen Krankenhäusern und Alten- Carsten Butsch zufolge verlief die indische mit anderen Dingen identifizieren muss. Nur
heimen und auch im pastoralen Bereich. Die Migration nach Deutschland in sechs Phasen: jetzt, wenn man sich gefestigter fühlt und
wachsenden Wirtschafts- und Geschäftsbe- c Studierende und Freiheitskämpfer seine Rolle für sich selbst gefunden hat, sind
ziehungen zwischen Deutschland und Indien (1900-1933), diese Dinge nicht mehr so das Problem.“
führen zur Gründung einer Reihe von Nie- c Radikale Freiheitskämpfer Das neue Buch von Carsten Butsch liefert
derlassungen indischer Firmen, die nicht nur (1933-1945) eine fundierte Erkenntnisgrundlage für die
deutsche, sondern auch indische Fachkräfte c Studierende und Hochqualifizierte zukünftige Gestaltung der Migrationspolitik
beschäftigen. (1950-1965) in Indien und in Deutschland. j INDISCH · DEUTSCH MEINE WELT 3|2019 15
Jahrestagung
der Deutsch-Indischen Gesellschaft
Im Oktober 2019 lud die Deutsch-Indische Gesellschaft zu ihrer Jahres- Arbeit renoviert und 2017 eröffnet. Heute
tagung nach Halle an der Saale ein. Die historischen Bauten der Fran- ist es ein Museum für die Geschichte des
ckeschen Stiftungen gaben dafür einen repräsentativen Rahmen ab. Die kulturübergreifenden Dialogs zwischen In-
dien und Europa, der vor über 300 Jahren,
Vorsitzende der Ortsgruppe Konstanz, Cornelia Mallebrein schildert hier
am 9. Juli 1706, mit der Dänisch-Halleschen
ihre Eindrücke. Mission ihren Anfang nahm. In der Skype-
Schaltung sprach Frau Eppert auch über ihr
D
ie 66. Jahreshauptversammlung der ermutigte die Delegierten, trotz abnehmender gegenwärtiges Vorhaben, in Zusammenarbeit
Deutsch-Indischen Gesellschaft e.V. Mitgliederzahlen und Schwierigkeiten in der mit der indischen Künstlerin Asma Menon
fand vom 25.-26.Oktober 2019 in Besetzung des Vorstand mit jungen Leuten aus Chennai einen Deutschland-Schrank
den Franckeschen Stiftungen in Halle an der nicht aufzugeben, sondern aktiv zu werden zu konzipieren, in dem Frau Menon all jene
Saale statt. Die von Hermann Francke ab 1698 und auf die neuen indischen und andere asi- Dinge, die sie für typisch Deutsch hält ,ver-
gegründeten Stiftungen entwickelten sich atische Vereinigungen zuzugehen, mit ihnen sammelt, als Gegenstück zum Indienschrank
innerhalb weniger Jahrzehnte zu einem der zu kooperieren und gemeinsame Projekte in der Wunderkammer. Dieser Schrank soll
bedeutendsten Bildungsstandorte Europas. zu veranstalten. Heute ist es dringender im Ziegenbalg Haus aufgestellt werden.
Seine Vision war es, die Welt durch Bildung zu den je, sich mit anderen Organisationen zu Die Jahreshauptversammlung am 26. Okto-
verändern. Die Tagung fand im palastartigen vernetzen, nur so können die Zweigstellen ber begann mit einem Grußwort von Prof. Dr.
Waisenhaus statt, das 1698 als erstes Gebäude in Zukunft weiter aktiv bleiben. Auch die Claudia Dalbert, stellv. Ministerpräsidentin
der Schulstadt errichtet wurde. Heute bildet Überarbeitung des Wikipedia-Eintrags, der des Landes Sachsen-Anhalt, in dem sie u.a.
das Historische Waisenhaus das museale große Schwächen zeigt, wurde diskutiert, wie auf die Umweltprobleme und die Bedeutung
und kulturelle Zentrum der Frankeschen auch der Experten-Pool mit Einträgen von des Klimaschutzes sowohl in Deutschland
Stiftungen, die enge Beziehungen zu Indi- Personen, die einen engen Bezug zu Indien als auch Indien hinwies. Wichtig sei der
en unterhält und sich deshalb als ein idea- haben und deren Meinung und Rat angefragt Wissenstransfer zwischen Deutschland
ler Ausrichtungsort erwiesen hat. Nach der werden kann. und Indien auf diesem Gebiet. Oberbür-
Wiedervereinigung wurden die verlassenen Nach einer angeregten Diskussion konnten germeister Dr. Bernd Wiegand erinnerte
Bauten der Schulstadt aufwendig renoviert die Teilnehmer unter Leitung von Herrn an den Anschlag in Halle vom 9. Oktober,
und restauriert. So hatten die Delegierten und Feldmann einen Blick in die Historische bei dem es mehrere Tote und Verletzte gab,
Teilnehmer der JHV bestens ausgestattete Bibliothek werfen, die Ende des 17. Jahr- als der Rechtsextremist Stephan Balliet mit
Veranstaltungsräume zur Verfügung. hunderts gegründet wurde. Mit ihren heu- Waffengewalt versuchte, in die, anlässlich des
Der Freitag, 25. Oktober, war wie immer für te 50.000 kostbaren Bänden aus allen Wis- Jom Kippur Feiertags, gut besuchte Synagoge
ein Treffen des Vorstands und für interne sensgebieten der Neuzeit hat sie seit 1728 im zu gelangen. Für Wiegand ist die Arbeit der
Aussprachen innerhalb der Delegierten ältesten erhaltenen profanen Bibliotheksbau DIG-Zweigstellen sehr wichtig, denn sie be-
der einzelnen DIG-Zweigstellen reserviert. Deutschlands ihr Domizil. Danach ging es mühen sich um die Verständigung zwischen
Zentrale Themen waren vor allem der Rück- in die Kunst- und Naturalienkammer, die den Menschen unterschiedlicher Kulturen,
gang an Mitgliedern und die Auflösung von geheimnisvolle Wunderkammer der Stiftun- nur so können Katastrophen wie jene von
Zweigstellen. Im Geschäftsbericht des Bun- gen mit über 3.000 Objekten. Vom Altar?? Halle vermieden werden. Die Direktorin
desvorsitzenden Botschafter a.D. Hans-Joa- aus genossen die Teilnehmer einen wunder- des Tagore-Kulturzentrums der Indischen
chim Kiderlen wurden einige der wichtigsten schönen Blick auf die Dächer von Halle bei Botschaft in Berlin, Frau Malathi Rao Vada-
Punkte schon im Vorfeld aufgegriffen und Sonnenuntergang. Prof. Dr. Thomas Müller- palli, richtete Grüße von Botschafterin Frau
von den Teilnehmern diskutiert. Es stellte sich Bahlke organisierte eine Skype-Schaltung Mukta Dutta Tomar aus und betonte den
die Frage, welche Ziele die DIG in einer sich nach Indien in das neu renovierte ehemalige hohen Stellenwert, den die Deutsch-Indische
ständig verändernden Welt verfolgt; welche Wohnhaus des Missionars Bartholomäus Zie- Gesellschaft als Plattform des interkulturellen
Position nimmt sie heute als Bindeglied der genbalg (1682-1719), dem Gründungsvater der Dialogs für Indien einnimmt.
Deutsch-Indischen Beziehungen ein ange- Dänisch-Halleschen Mission, erbaut in der In der Willkommensansprache führte Gast-
sichts der Tatsache, dass es in den großen dänischen Handelskolonie Tharangambadi geber Prof. Dr. Thomas Müller-Bahlke, Direk-
Städten immer mehr, vor allem von indischer (einst Tranquebar), einem malerischen Ort tor der Frankeschen Stiftungen, die Teilneh-
Seite, gegründete Kultur-Vereinigungen gibt. am Golf von Bengalen. Unter der Leitung mer kurz in die Geschichte der Beziehungen
Manfred Krause, Vorsitzender des Vorstands, von Jasmin Eppert wurde es in zweijähriger zwischen der Stiftung und Indien ein und be-16 MEINE WELT 3|2019 INDISCH · DEUTSCH
tonte die Bedeutung der Vision von Herman Ringveranstaltungen für die Zweigstellen der datio würdigte Dr. Bahadur Singh, Dozent
Francke auf dem Gebiet der Erziehung und DIG organisiert. der Universität Hamburg, die Verdienste von
Wissensvermittlung, aber auch die Rolle der Danach fand die Preisverleihung des Rabin- Frau Oranskaia.
Halleschen Mission in Indien. Heute möchte dranath Tagore-Kulturpreises an Frau Prof. Nach der Kaffeepause hielt Jun.-Prof. Dr. Car-
die Stiftung die internationalen Beziehungen (i. R.) Dr. Tatiana Oranskaia statt. Der Preis men Brandt vom Institut für Gegenwartsbezo-
zu Indien neu beleben und intensivieren. ist nach dem Dichter Rabindranath Tagore gene Südasienwissenschaft an der Rheinischen
Nach den Regularien und den Berichten über (1861-1941) benannt. In einer feierlichen Zere- Friedrichs-Wilhelms-Universität Bonn die
das Geschäftsjahr 2018/2019 folgte der Ta- monie überreichte Dipl. Kfm. Helmut Nanz, 3. Indienrede der DIG und der Indienstiftung.
gesordnungspunkt ‚Finanzen‘. Hier ist die Vorsitzender der Indien-Stiftung und der Die Indienrede wird seit 2017 jährlich ausge-
Deutsch-Indische Gesellschaft e.V. dringend Bundesvorsitzende der DIG Hans-Joachim richtet und von der Indien-Stiftung finanziert.
auf Spenden von Dritter Seite angewiesen, Kiderlen, den mit 5000 Euro dotierten Preis. Sie soll sich einerseits den kulturellen und
denn die Mittel reichen langfristig nicht aus, Förderer und Hauptsponsor des Preises war geistigen Beziehung zwischen Deutschland
um die laufenden Kosten der Gesellschaft 2019 die Wüstenrotstiftung. Frau Oranskaia und Indien, andererseits der Geschichte und
zu decken. war von 1998-2016 Professorin für Neuzeit- Gegenwart des indischen Subkontinents wid-
Zum Ende der Veranstaltung am Morgen liche Indologie an der Abteilung für Kultur men. Frau Brandt sprach zum Thema „Einheit
folgte die Verleihung des Gisela Bonn-Preises und Geschichte Indiens und Tibets der Uni- in Vielfalt? Über die Herausforderungen der
2019 an Prof. Dr. Heike Oberlin aus Tübin- versität Hamburg. Ihre Forschungen konzen- Sprach- und Schriftvielfalt Indiens“. In ih-
gen. Sie ist akademische Oberrätin für die trierten sich auf neuere indische Sprachen, rem Vortrag ging sie auf die staatlich gelenkte
wissenschaftliche Koordination des Asien- vor allem das Hindi und seine regionalen Sprachpolitik Indiens ein. Wie inklusivis-
Orient-Instituts (AOI) und außerplanmäßige Varianten, aber auch auf die historisch- tisch ist sie und welche Auswirkungen hatte
Professorin an der Abteilung für Indologie und typologisch-vergleichende Sprachwis- sie auf die Nationenbildung der indischen
der Eberhard-Karls-Universität Tübingen. senschaft indo-europäischer Sprachen. Seit Union und subnationalistischer Bewegun-
Der Preis wird seit 1996 vom Indian Council ihrer Emeritierung 2016 unterrichtet sie an gen in den letzten Jahrzehnten? Eingeleitet
for Cultural Relations gestiftet in Würdigung Universitäten in Indien und Russland. Sie und moderiert wurde die Indienrede vom
von Prof. Dr. Gisela Bonn um ihre Verdiens- hat umfangreich publiziert. In seiner Lau- früheren Rabindranath Tagore-Kulturprei-
te für die Deutsch-Indischen Beziehungen. seträger Clemens Jürgenmeyer vom Arnold
In ihrer Ansprache gab Frau Oberlin einen Bergstraesser-Institut Freiburg. Das Grußwort
Überblick über ihre akademische Karriere sprach der Vorsitzende der Indien-Stiftung
und die Bedeutung des traditionellen Sansk- Helmut Nanz.
rittheaters Kutiyattam von Kerala. Mehrere Nach einem festlichen Empfang, der zu anre-
Jahre lernte sie vor Ort an der Tanz- und genden Gesprächen der Teilnehmer unterein-
Theaterakademie Kerala Kalamandalam die- ander einlud, gab es ein weiteres Konzert der
se heute nur noch selten praktizierte Kunst- Ghazal-Gruppe. Am nächsten Tag konnten
form. In ihrer Laudatio betonte Frau Prof. die Delegierten unter professioneller Leitung
Dr. Ulrike Niklas, Direktorin des Institutes bei einem Rundgang durch die Altstadt ei-
für Indologie und Tamilistik der Universität nen Einblick in die Stadtgeschichte von Halle
Köln, die Bedeutung der Studien von Frau bekommen.
Oberlin und deren Engagement, einem nicht- Die 66. Jahreshauptversammlung war eine ge-
universitären Publikum indische Kultur zu lungene Veranstaltung an einem sehr interes-
vermitteln. So leitete sie 10 Jahre lang die santen und nur wenig bekannten Tagungsort.
Deutsch-Indische Kulturgesellschaft e.V. Tü- Leider nahmen nur wenige Zweigstellen teil.
bingen. Der mit einer Indienreise verbunde- Es bleibt zu hoffen, dass bei der kommenden
ne Preis wurde von Frau Rao Vadapalli und Jahreshauptversammlung im Herbst 2020 in
Die neue Gisela-Bonn-Preisträgerin Prof. Heike
Herrn Kiderlen überreicht. Oberlin (rechts) mit der Vertreterin des Indischen Hamburg eine größere Zahl von Delegierten
Das Nachmittagsprogramm begann mit ei- Kulturrates ICCR und Direktorin des Tagore- der Einladung folgen. Für 2021 ist die JHV in
nem kurzen Konzertbeitrag der indischen Kulturzentrums in Berlin, Malathi Rao Vadapalli Nürnberg geplant und 2022 in Hannover. j
sowie dem Vorsitzenden der Deutsch-Indischen
Ghazal-Gruppe von Dr. Ritu Jhori unter der Gesellschaft, Botschafter a. D. Hans-Joachim
Leitung von Herbert Lang, der seit Jahren die Kiderlen. Foto: Cornelia Mallebrein Im Internet: https://www.dig-ev.de/Sie können auch lesen
